Alman sanatının ana dejenere. Emil Nolde.Good Köylülerin

"Gerçekten kendi resimlerimdeki boyamalarımın kendimi dökerken, sanatçı, sanki doğanın kendisi kendi resimlerini yaratıyormuş gibi, tıpkı kristaller ve cevherler kendi kendine büyüklüğünde, yosun ve yosun nasıl büyür, çiçeklerin ışınların altında çiçek açtığı gibi. " Emil nolde

Kesinlikle konuşursak - ve genel olarak, istediğiniz gibi - Hanzen idi. Nolde (1867-1956) bir takma ad. Danimarka sınırındaki Alman köyünün onuruna. Köylü ailesinde orada doğdu. Ve beş erkek kardeşleri vardı. Ancak Hanzen Junior'dan sadece biri, renkli tebeşir, tavuk kümesi, ahır ve diğer Srates ile boyamak için akla geldi - bu yüzden güzele çizildi. Ve boyadığı bir adam örümcek gibi bir tür acı değil, ancak İncil hikayeleri. Aile şiddetle Protestan oldu. Duvar resimleri korunmaz.
On yedi yılda, Nolde eve insanlara bıraktı. Orada çeşitli Alman şehirlerinde karardı, bir mobilya fabrikasında keskin bir tasarım olarak çalıştı, uzun bir tasarıma çalıştı, uzun bir süre için yeterli paraya sahip değildi, mobilya tasarlandı, çizime, vb. Her yer müzelere gitti. 1893'te başarıyla böyle aptalca kartpostalları bir dizi çekti.

La Cima della Pala et la Vezzana

Kartpostallar, Nolda'nın çok para getirdiği harika bir dolaşım ayrıldı. Hemen bağladı ve resim yapmaya başladı. İlk olarak, Münih'te, sonra - Paris'te, ünlü Juliana Akademisi'nde. Orada izlenimcileri, van, doğal olarak, Gogh ve arkadaşı gogenini sevdi. Ve Mill, Domier, Goyu, Titian, Rembrandt ve Becklin, daha önce sevdi. Bir süre sonra, Nolde ortaçağ / Rönesans Alman boyama ve alay etmeyi sevmeye başladı. Peki, daha sonra önemsemelerden daha fazla eklendi, ancak prensip olarak, tüm bunların hepsi sanatın büyüdüğü temel geleneklerdir.

Nolda, ilk çalışmalarını, güçlü bir şekilde seven sembolleri ve aynı Beclin gibi geç romantikleri yaptı.

Işık olabilir mi

Deniz kıyısındaki iki

Yirminci yüzyılın başında oldu. Almanya'da, onun dışında, dışkılamacılığın doğumuna yol açan güçlü sanatsal süreçler vardı. 1905'te "köprü" grubu ortaya çıktı. Nolde'ye bakmak, Mostovsky onu gruba davet etti. Nold kabul etti. "Köprü" de böyle çalıştı.

Çiçek bahçesi

Beyaz gövdeleri

Genel olarak, bu resimlerin Fransız tilki için yerli dışavurumculuktan daha yakın olduğu açıktır. Ve hatta çok belirsiz yankılar var, çünkü gerçekten ses değil, izlenimcilik *. Nolda daha önce Fransızca boyama için edinilmiş bir aşkla yakalandı.

Garip, katılıyorum, durum elde edildi. Kişi, bir dışsallık birliği olmadığı, daha sonra dışavurumculuk klasik tarafından açıklanacağı, **, resimler uygunsuz boyanır. Ancak, diğer taraftan, size sanatta olduğunu kim söyledi - yollar düz? Aritmetik değil.

Ancak bu uzun sürmeye devam etti. Bir yıl sonra, Nolde, "köprüden" çıktı ve bunu yapmaya başladı, tüm dışavurumculuk kurallarına göre, resim.

Riddling mesih

Gizemli akşam

Çarmıha germe

Burada bu. Ve Alman Orta Çağlar / Rönesans ve Grotesk'teki desteği ve hayatın trajedisinin iletilen hissi ve sert önemli heyecan antitezi - her şey var. Ve Mesih, erkek mesih, yani. Adam, Günevald'ın ruhunda, alttan.

Nolde tür bağımlılığı, açık, sadece çocuklarının dini ince geleneğine geri dönmesiyle sınırlı değildi. O yazdı ve söyleyelim, türü.

Cabaret'te Seyirciler

Bu tür resimlerde, Nelye, Nelyubov köylüsünü şehre sevindim. Ayrıca manzara yazdı - her zaman, pratik olarak, insanlar olmadan ***.

Sonbahar deniz vii

Sonbahar deniz xi

Bu resimler, neredeyse aynı görünümü açıklayan 21 iş dizisinin bir parçasıdır. Burada yine Fransızcayı taktılar. Özellikle, özellikle "yüksek yığınlar" ya da "Reims Katedrali" gününün farklı zamanlarında aynı noktadan bir dizi manzara yaptı. TRUE, Nolde başka bir görevi vardı - nesnenin nasıl değiştiğinin, kabaca aynı günde, aydınlatmaya bağlı olarak, bu nesnenin çeşitli durumlarıyla ilgilendiği, kabaca, kabaca konuşurken, bu nesnenin çeşitli durumlarına ilgi duyuyordu: Fırtına, Calle, Yılın zamanı, gün batımı, öğlen vb. Türünün büyük bölümleri. Şunlar. Daha temel şeyler.

Şu anda, Nolde, dışavurumculuk için geleneksel boyuna ahşap oymacı, aslında orta çağlardan kaynaklanıyor.

Peygamber

Yaratıcılıktaki ilk Dünya Savaşı Nolda doğrudan etkilemedi. Önde, Yaş, Sanat Gazeteciliği nedeniyle değildi, dix ya da iğrenç dışsızlıkla uğraşanlar gibi, ilgilenmedi. Yine, daha temel şeylerle ilgilendi. Savaşa bazı cevaplar elbette, kendinden geçmiş olarak böyle şeyler bulabilir.

Kırmızı akşam gökyüzü

Veya böyle üzücü bir sembolizmde, 1919.

Kayıp Cennet

Başka bir şey, savaşın, içinde yenilmesi, Humililia Versaili Anlaşması, Nolde'i ulusal kendini tanımlama krizine geçirdi. Hepsi burada en başından beri zordu. Babam anadili bir doğu afrika vardı. Anne - Yuzhnutsky. Nolda, Almanca olduğuna inanıyordu ve genel olarak, kendini bu aksesuarla ilgilendi. 1920'de, Anadili köyü, ahırda Kretase ripisslerinin kalıntılarıyla birlikte Danimarka'ya geçti, kendisi Danimarka konusu oldu - neden vatandaşlığa geçti, bilmiyorum, anlamadım. Gerçek şu ki, tüm bunlar için zihinsel olarak dayanılmazdı. 1927'de hayalleri yerine getirildi - kırsal bir ev satın aldı. Ancak, sıcak bir şekilde sevgili küçük bir vatanta değil, Zebühul'da - Nolde'den uzak değil, Alman topraklarında. BT'nin sosisi siyahta - 1928'de seçimlerde Komünistler ile Naziler **** arasında koşuyor. Ve 1930'ların başında. Münih galerilerinden birinde Nolda, böyle bir sahneyi gördü - Sesset, dışavurumcu franz markasının eserleri üzerine konuştu, galerinin sahibine neden oldu: "Resim için burada ne var? Neden bu çöplüğü sergiliyorsun? Hemen kaldırın. Artık benzer sergilere katlanmak niyetinde değiliz. Gerçek hermann sanatı, aksi takdirde galeriniz kapalı olacaktır *****. " Nolde sonra arkadaşına döndü ve şöyle dedi: "Şimdi geleceğimi biliyorum."

Bununla birlikte, sonunda bir seçim yapar ve NSDAP'a girer.

Onu oraya ne kadar sürükledi? Net, Naziler'in ulusal öz kimlik tanımlaması hakkında konuşmadığı açık değil. Onlara yazdıktan sonra, Nolde, olduğu gibi, en gerçek Alman oldu. Tabii ki, efsanenin güzelliği tarafından kan ve toprakla ilgili olarak satın alındı \u200b\u200b- dokuzuncu nesilde aynı köylü, bir sanatçı, bir Alkaway Ulusal geleneği. Bu geleneğin, yolun Nazi versiyonuna doğrudan karşılanabileceğini söylemeyeceğini söylemeyeceğiz, BARLAH, sadece bir açıklama olarak kabul ettiğini söyledi. Şu anda Nolda, Fransızca'dan önce Alman sanatının önceliği hakkında konuşmaya başladığı gerçeğine ulaştı - bu oradan kaç tane aldı. Tamam, onunla cehennem, nolde ile. Ne alıyorsun - sanatçı.

Bir nolda için beklenmedik bir tarafa sahip sorun patlaması - kabul etmedi. Şunlar. İlk olarak, nazizmin içinde, ekzurgizmi, ekspresyonizmin millete, orta yaşlara, vs. için de temyiz ettiği yerdeki gerçekten Cermen Sanatı olarak kabul etme anlamında sorunlar vardı. *. 1937'de her şey, Hitler, Münih'te Alman Sanatı evinin açılışında konuştuğunda, Avant-Garde "DeGenerative Sanatındaki diğer tüm eğilimlerle birlikte, dışavurumculuk yaptı. Ve, kişisel olarak nold hakkında: "Bu düşünülemez!". Nolda bir şekilde gerçekliğe direnmeye çalıştı. Yahudi oldukları anlamında eski ortaklar üzerindeki redunları bile yazdı. Hiçbir şey yardımcı oldu.

Ve Nolde, üzerine düşen baskıların sayısında bir kayıt sahibi olur. Peki, Prusya Sanat Akademisi üyelerinin üyelerinden kovuldu, ikisi de diğerleri gibi. Ancak "Dejeneratif Sanat" sergisinde, işi merkezi yerlerden birini kaplar.

Mesih'in hayatı

Fakat farklı koleksiyonlardan ele geçirilen fantastik sayıda eser var - 1100'den fazla. Bunların bir kısmı yandı, kısım, garip bir şekilde, işten çıkarıldı, kısmen satıldı. Ve, en sıradışı - ben, her durumda, başka bir hikaye bilmiyorum - mesleğe katılmak yasaktı. 1941'den bu yana, bu yasağın yürütülmesi Gestapo'yu kontrol etti.

O zamanlar, uzun yıllar boyunca, uzun yıllar boyunca Zebühul'da yaşadı. Mesleğe yasaktan sonra, çok az formatlı suluboya geçti. Tamamen fantastik kalite. En iyi, ama yine de dışsallık.

Bataklık üzerinde çok renkli gökyüzü

Boyalamayın ***** Ondan - ondan bir insandan. Ancak o petrol boyaları ile yazamadı - yağlı boyalar kokulu karakteristik, en az bir kere, normal bir sanatçının atölyesinde, bazı gesticulating'in bir kavramsalisti değil, anlamda kimseyi hatırlayabilir. Daha sonra bu çalışmaları daha sonra planlanmamış resimlerle çağırdı.

Anemones 37.

Savaş bitti. İnsanlık Ulusal-Sosyalist Televizyon Nolde'sini unuttu, onu fedakarlık olarak algıladı. 1950'de Venedik Bienali ödülünü aldı. 1953 yılında Almanya Hükümeti madalyasını "Bilim ve Sanatlar alanındaki esaslar için" ödüllendirdi. Kahretsin biliyor. Leonardo da Vinci'nin siyasi görüşlerini dikkate almayız. Ve diğer taraftan, totaliter ideolojisi yoktu. Kısacası, harika, ama ideolojik olarak düşmanca sanatçıyı ifade eder, bilmiyorum. Son işler böyle.

Akşam deniz ve siyah vapur

Dumandaki güneş

Kırmızı ışıkta manzara

Bonuslar

Altın Torosun etrafında dans

Tabutun içindeki pozisyon

Papuans Erkekleri

Birinci Dünya Savaşı'nın hemen önünde, Nolda yeni Gine'ye gitti. Bu sevgili Avant-Garde Archaic'e dokundu.

Alexandria'da St. Maria

Tropikal güneş

Fırtına bulutu

Sonbahar akşamı

* İfadeizmi ve izlenimciye olumsuz bir reaksiyon olarak ortaya çıktı. Grace, Elekarlılık, Akışkanlık, Neo-Farklılık, ikinci birinciye karşı öznelliğin, değişmezlik, temel, sabitlik ve pıtırtı.

** Aynı zamanda, Nolde, çağrıldığında tüm hayatını tolere edemedi. Yok dernekleri artık dahil değil. Çok ayrı bir adamdı.

*** Bu manzara insansız olmalıdır. Sonuçta, doğanın tüm doğasının en havalı olanı nedir? Bizim, içinde insan yetersizliği. Tüm bu servetin, Levitan'ın "sonbaharında" ve FB'de egzotik resimlerle bitmesi zor bir fikirdir.

**** Bu seçimde canavarca bir şey yoktu. Pozisyonların yakınlığı o zaman gerçekleştirildi. Hitler, iyi Nazilerin liberalinden asla işe yaramayacağını ve komünistden - oldukça. Nazi rejiminin başlangıcında, bir film yapıldı, adı hatırlamıyorum ve Golomstock - Lena'nın Monografını çevirmenin, Rotfrontovsky jestinin sıkılmış bir yumruk olduğunu - sorunsuz bir Nazi tebrikine çevirir. . Bu ideolojilerin kök akrabası hakkında konuşmaktan daha fazla racas yok. Bu ilişki son on yıllar için vatandamızı kolayca izliyoruz.

***** Alman Kazaklar?

****** Gobelleri Lunacharsky'imiz gibidir. Her ikisi de oyunun ikincil bir sembolist füzyonunu yazdı, her ikisi de Avant-Gardium'un sempatizalıydı. Ancak Goebbels, genel çizginden daha erken - daha önce güçlü olduğu ortaya çıktı.
******* Bir kez daha size bunun profesyonel bir jargon olduğunu hatırlatıyorum. Medeni toplumda, bu kelime yazmak, çizmek, oluşturmak, oluşturmak, oluşturmak, göz atmak gibi öforiklikler ile değiştirilir (ihmal).

Emil nolde. 1867-1956

Almanca ifadeci sanatçısı lider.

Hans'ın en karakteristik dışavurumist sanatçılarından birinin çocukluk çağı ve gençlerin, dünyada takviyemin nold altında daha iyi bilinen bir sanatın (Prusya'daki yerli yer adına bakıldığında), Ailenin ciddi maddi durumu.

Gelecekteki suluboyaci 7 Ağustos 1867'de doğdu ve resmin hayatının anlamı olacağı gerçeği, yalnızca yetişkinlikte sanatta bağımsız bir yol başlatmaya başlamasına rağmen, ekonomik binaların boyanmış zorlukları hakkında belirlenebilir. İlk çizimlerde, ailedeki yaşam tarzından akan, Kutsal Kutsal Kutsal Kutsal Kutuları telafi eden İncil temaları üzerinde araziler geçerlidir.

1884'te, Nolde, zanaat zanaat ve sanatçının tüm boş zamanlarını adayan Flendburg'a yaprağı. 1888'de, çalışmaları sırasında, Münih'e endüstriyel tasarım sergisine düştü ve bu şehirde bol miktarda müzelerin izleniminde, bilinmeyen kültürel dünyanın güzelliğine çarparak burada birkaç hafta boyunca burada kaldı.

1889'da okuldan mezun olduktan sonra, Nolda, Karlsruhe'deki Endüstriyel Tasarım Okulu'nda, kısmen ustalaşmış ve resmin temelleri için bir süre önce okudu, ancak sadece iki yarıyıl okumak için yeterli paraya sahipti.

Berlin'e taşınmış olan Nolde, mobilya tasarımcısının çalışmalarını bulur, müzelerden, esas olarak Mısır ve Asur'un eski medeniyetler sanatının incelenmesi ve aynı zamanda geçmiş ustalar tarafından resim oluşturmanın sırlarına nüfuz etmeye çalışır.

1892'nin başında, Nolda'da yaşamdaki kardinal değişiklikler var ve İsviçre'ye, Saint Gallen'e taşınıyorlar. Burada endüstriyel tasarım müzesi, endüstriyel ve dekoratif çizim öğretiminde düzenlenmiştir. İşteki en yüksek istihdama ve yaratıcılık için zamanın eksikliğine rağmen, profesyonel yolunun sanatçı olarak başladığı İsviçre'dedir. Komşu İtalya ve Fransa'yı ziyaret etme fırsatından yararlanarak, Nolde, Da Vinci'nin yaratıcılığını, Durera, Nietzsche'den ve sembolistlerin sanatından zevk alıyor. Büyük bir şans, dağların komik devler şeklinde tasvir edildiği komik kartpostalların oluşturulması üzerine çalışmaya dönüştü. "Yugden" dergisinin editörü, bu kartpostalları yalnızca yayında yeniden üretmedi, aynı zamanda sanatçıyı evinde yüzmeye davet etti. İyi şanslar "nefes almak" hissetmek, Nolda yeni bir resim partisi vermek için para kazanır ve tam olarak hedefe düşer: 100 bin dolaşım 10 güne ayrılır ve finansal durumu 25 bin frank iyileştiriyor.

Bir iş atmak ve Münih'e döndü, Nolda akademiye girmeye çalışıyor, ancak kabul etmiyorlar, ancak onu kabul etmiyorlar ve eğitimi, onu, Domier, Titian'ın değirmen eserlerinden daha fazla veremeyen iki özel okulda gerçekleşiyor. Bu resimlerde, "iç ateş" bulundu - sürekli aradığı şey. Ayrıca, Gauguen, Van Gogh ve özellikle de manevi yakınlık hissettiği kupa tarafından Nolde eserlerini de ilgilendiriyor. Hyulzel'deki çalışmaları sırasında, sanatçı başarılı bir şekilde aşındırmaya uğradı, işini ve "genç bir kızın portresi" olarak işini işleyen suluboya yaratıyor. Çalışmalarının tekniği sürekli iyileştiriyor, ancak yalnızca Nolde'yi çok çalışmasını teşvik ediyor.

1899 sonbaharında taşındığı Paris'te yerleşti, sanatçı Julien Akademisi'nde okuyor, şehrin kültürel yaşamıyla tanışmaya başlamak için daha derinlemeye çalışırken, izlenimcilerin çalışmalarına, hayati ve yaratıcı konumları.

Almanya'ya dönüş, bireysel bir tarz bulmak için başarısız bir girişimle ilişkili maneviyat eşliğinde; Bu süre zarfında, sadece birkaç manzara ve portre oluşturulur.

"Şafaktan Önce" ilk önemli resim 1901'de görünür.

1903'ten 1905'e kadar olan dönemde Karısı cehennemiyle nolde, kendi evleri, İtalya ve Berlin'in bulunduğu Alsen Adası arasında göç etmek zorunda kalıyor. Sanatçı çok çalışıyor, ancak sanatçının etkisi altında Schmidt-Rottlifa, katılımı neredeyse resmi olmasına rağmen, "Köprü" Derneği'nin bir üyesi haline geldi ve bir yıl sonra gruptan uzaklaştı.

Doğanın yanı sıra dini araziler, Nolde eserlerinin ana grafiğini oluşturur. Yüksek lisans paleti, profesyonelliğinin büyümesiyle zenginleştirildi ve ana amaç için, resim ve gerçek nesnelerin renk tutarsızlığını bilinçli bir şekilde görmezden gelen, izleyicilerin duygularına bir zorluk belirledi. "Alman dışavurumculuk" - Sanatsal tarzının belirlendiği tarzı, ancak Nolda'nın kendisi kendini bir dışavurumisti düşünmedi, "Özgür Sanatçının" statüsüne daha fazla katılıyorum.

Onur ve onunla birlikte sergilerin bolluğu, 1945'ten sonra ustaya geldi ve 1951'e kadar çok sayıda suluboya yarattı ve resimlerin sayısı neredeyse yüz parçaya ulaştı; Bu çalışmaların çoğu yaratıcı bir sonuç ve sanatının dekorasyonu haline geldi.

beş çocuğun dördüncü. 1920 yılına kadar, bu bölge Prusya'nın bir parçasıydı ve böylece Severogoerman Birliği'ne. Danimarka'nın iletiminden sonra, Nolde, hayatının sonuna kadar uzanan Danimarka vatandaşlığını aldı. Milliyetin babası kuzey friziydi. Emil bir Alman okuluna katıldı ve Schleswig ve Frizce kanının karışımının içinde aktığına inanıyordu.

Gençlik yılları, ailedeki üç oğlanın en küçüğü, yoksulluğa geçti ve sıkı bir işle doluydu.

Eğitim

1884-1891'de Emil Nolde, Bir Carver ve Sanatçılardaki Flensburg Sanatsal El Sanatları Okulu'nda okudu. Nolde, Schleswig Katedrali'ndeki Brugeshmanov sunağının restorasyonuna katıldı. Narda, Münih, Karlsruhe ve Berlin'i bir çalışma gezisinde ziyaret etti.

Boyama

1902'den sonra, Emil, Native Köyü Nolde'nin onuruna takma adım attı. 1903'e kadar Nolde ayrıca lirik manzaralar yazdı. 1906-1907'de Emil Nilde, köprünün sanat grubunun bir parçasıydı ve Edward Munc'la tanıştı. 1909'da Nolde, Berlin Sesisçison'un bir üyesi oldu. Şu anda, ilk işi dini konularda ortaya çıktı: "Cemaat", "Trinity", "Razing". 1910-1912'de Hamburg, Essen ve Hagen'deki sergilerdeki ilk başarı Nolda'ya geldi. Nolda, karısı aktrisinin, tiyatro eskizlerinin, hala maskelerden ömür, 20 eseri "sonbahar deniz" ve "Mesih'in hayatı" nin, karısı aktrisinin, tiyatro eskizlerinin, 20 eseri "sonbahar denizini" ve "Mesih'in Hayatı" hakkında da yazdı. 1913-1914'te, Nolda, Tıbbi ve Demografik Alman-NovoGuena'ya İmparatorluk Sömürge Ofisi altındaki Tıbbi ve Demografik Alman-NovoGuena'nın bir üyesi olarak Güney Yarımküre'ye bir gezi yaptı. 1916'da Nolde, İhale yakınındaki West Coast'taki Utenvalf'a taşındı. Nolde, çatışmalarla ilgili olumsuz ve birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Almanca Danimarka sınırını kurarak ve 1920'de Danimarkalı vatandaşlığını kabul etti.

Seebül

Unthvalfa topraklarının drenajından sonra, Nolde karısı Dane Hello Willastrack ile birlikte, arazinin kendi iç kısımlarını hatırlattığı Alman topraklarına geçti. Neukirchen Chet Nolda'da Seebül Yüksek Tepesi'nde, ilk evi ilk önce eski evi aldı ve birkaç yıl sonra, Nolda kendi projesinde yerleşik bir yerde yerleşik bir atölye olan yeni bir evin üzerine bir ortaçağ kalesi olarak yükseltti. Ev atölye için bir yer vardı ve burada yazılmış iş için.

En iyi günler

1927'de Nolda'nın 60. yıldönümü ile, sanatçının yıldönümü sergisi Dresden'de yapıldı.

Ulusal sosyalizmde

Nolda uzun zamandır "Alman sanatının" üstünlüğünden ikna olmuştur. 1934'te, Glyachshaltung'un NSDAP'ün Danimarka Şubesine katıldığı Northern Schlesvail'in (NSAN) Ulusal Sosyalist İşçi Örgütü'ne katıldı. Bununla birlikte, ulusal sosyalistler, Nolde dejenerative'nin yaratıcılığını tanıdı: "Mesih'in hayatı", "DeGenerative Sanatı" nın merkezi sergilerinin merkezi sergilerinden biri olduğu ortaya çıktı, bin yıldan fazla bir süredir satıldı ve kısmen tahrip edildi. 1941'de, Nolda'nın yazılması yasaklandı ve Nolde, Zebühul'da emekli olan Zebühul'da emekli oldu, burada gizlice az miktarda suluboya yazdı, daha sonra "kilidi olmayan resimler" olarak adlandırdı. Toplamda, Nolda yaklaşık 1300 suluboya yazdı.

Daha sonra yaratıcılık

1945'ten sonra, beklenen onur ve çok sayıda sergi. 1946'da karısı öldü ve iki yıl sonra Nolda, Yolanta Erdmann'la evlendi. 1951 yılına kadar, Nolde yaklaşık yüz yaşında ve birçok suluboya yazdı. Taç ve çalışmalarının sonucu olarak kabul edilirler. Emil Nolda, 1 1955 Documbaa'da yer aldı, çalışmaları 1959'da Documbaa II'deki ölümünden sonra ve Kassel'deki III 1964'teki. Emil Nolde, eşinin yanındaki Seebül'e gömüldü.

Creative Mirası Nolda, 1957'de Seeebül'deki MADDA ve Emil Nolde'nin kuruluşu, sanatçının evindeki müzesini açan Vakfı'na dayanıyordu. Arka plan, sanatçının eserlerinin yıllık değiştirilebilir sergilerini düzenler. Her yıl yaklaşık 100 bin kişi Nolda Müzesi'ni ziyaret etti. 2006 yılında ölümün 50. yıldönümü ile, Nolde tarafından daha sonra eserlerin sergisi yapıldı.

Çalışma hakkından mahrum olan Emil Nolde'nin hayatı, "Almanca Dersi" Ziegfried Lenza'da açıklanmaktadır.

Emil Nolde (Gerçek Adı Hans Emil Hansen; 7 Ağustos 1867, Nolde, Prusya, - 13 Nisan 1956, Seebül, Almanya) - Almanca dışavurumcu sanatçılarından biri, 20. yüzyılın en büyük suluboya uzmanlarından biri olarak kabul edilir.

Emil Nolda Biyografisi

Emil Nolde, 7 Ağustos 1867'de Nolde kasabasında, tonnder'den birkaç kilometre mesafede doğdu ve beş çocuğun dördüncü ailesindeydi. 1920 yılına kadar, bu bölge Prusya'nın bir parçasıydı ve böylece Severogoerman Birliği'ne. Danimarka'nın iletiminden sonra, Nolde, hayatının sonuna kadar uzanan Danimarka vatandaşlığını aldı. Milliyetin babası kuzey friziydi. Emil bir Alman okuluna katıldı ve Schleswig ve Frizce kanının karışımının içinde aktığına inanıyordu.

Gençlik yılları, ailedeki üç oğlanın en küçüğü, yoksulluğa geçti ve sıkı bir işle doluydu.

1884-1891'de Emil Nolde, Bir Carver ve Sanatçılardaki Flensburg Sanatsal El Sanatları Okulu'nda okudu. Nolde, Schleswig Katedrali'ndeki Brugeshmanov sunağının restorasyonuna katıldı.

Narda, Münih, Karlsruhe ve Berlin'i bir çalışma gezisinde ziyaret etti.

Yaratıcılık nolda

1902'den sonra, Emil, Native Köyü Nolde'nin onuruna takma adım attı. 1903'e kadar Nolde ayrıca lirik manzaralar yazdı.

1906-1907'de Emil Nilde, köprünün sanat grubunun bir parçasıydı ve Edward Munc'la tanıştı.

1909'da Nolde, Berlin Sesisçison'un bir üyesi oldu. Şu anda, ilk işi dini konularda ortaya çıktı: "Cemaat", "Trinity", "Razing".

1910-1912'de Hamburg, Essen ve Hagen'deki sergilerdeki ilk başarı Nolda'ya geldi. Nolda, karısı aktrisinin, tiyatro eskizlerinin, hala maskelerden ömür, 20 eseri "sonbahar deniz" ve "Mesih'in hayatı" nin, karısı aktrisinin, tiyatro eskizlerinin, 20 eseri "sonbahar denizini" ve "Mesih'in Hayatı" hakkında da yazdı.

1927'de Nolda'nın 60. yıldönümü ile, sanatçının yıldönümü sergisi Dresden'de yapıldı.

Nolda uzun zamandır "Alman sanatının" üstünlüğünden ikna olmuştur. 1934'te, Glyachshaltung'un NSDAP'ün Danimarka Şubesine katıldığı Northern Schlesvail'in (NSAN) Ulusal Sosyalist İşçi Örgütü'ne katıldı.

Bununla birlikte, ulusal sosyalistler, Nolde dejenerative'nin yaratıcılığını tanıdı: "Mesih'in hayatı", "DeGenerative Sanatı" nın merkezi sergilerinin merkezi sergilerinden biri olduğu ortaya çıktı, binlerce nold'un bir kısmı el kondu. satıldı ve kısmen tahrip edildi.

1941'de, Nolda'nın yazması yasaklandı ve sertleştirilmiş Nolde, Gizlice küçük bir suluboya boyutu yazdığı ve yerime gömdüğü, "kilidi resimlerini" olarak adlandırdığı Seebül'de emekli oldu.

Toplamda, Nolda yaklaşık 1300 suluboya yazdı.

1945'ten sonra, beklenen onur ve çok sayıda sergi. 1946'da karısı öldü ve iki yıl sonra Nolda, Yolanta Erdmann'la evlendi.

1951 yılına kadar, Nolda yaklaşık yüz resim ve çok sayıda suluboya yazdı. Taç ve çalışmalarının sonucu olarak kabul edilirler.

Emil Nolda, 1 1955 Documbaa'da yer aldı, çalışmaları 1959'da Documbaa II'deki ölümünden sonra ve Kassel'deki III 1964'teki.

Creative Mirası Nolda, 1957'de Seeebül'deki MADDA ve Emil Nolde'nin kuruluşu, sanatçının evindeki müzesini açan Vakfı'na dayanıyordu. Vakıf, sanatçının eserlerinin yıllık değiştirilebilir sergilerini düzenlemektedir.

Her yıl yaklaşık 100 bin kişi Nolda Müzesi'ni ziyaret etti. 2006 yılında ölümün 50. yıldönümü ile, Nolde tarafından daha sonra eserlerin sergisi yapıldı.

Çalışma hakkından mahrum olan Emil Nolde'nin hayatı, "Almanca Dersi" Ziegfried Lenza'da açıklanmaktadır.

Emil Nolde, ilk sanatçılardan biriydi, ancak şöhreti, örneğin Munk gibi başkaları tarafından tutuklandı olmasına rağmen. Dışartıcıcılığın özü, öznel bir bakış açısıyla gerçekliğin bir görüntüsüdür. Nolda, Berlin Müzesi'ndeki maskeleri okuduktan sonra bu resmi yazdı. Hayatı boyunca, diğer kültürlere düşkündü ve bu çalışma istisna değil.

Alman Expressionist'in adını belirlerken, Emil Nolde (Emil Nolde), her şeyden önce, renkli çiçek bahçeleri, kahverengi deniz manzaraları, sıkılmış gökyüzü bulutlar, portreler, gece hayatı resimleri, Berlin'in gece hayatı resimleri ile dolu.

Sanatçının az bilinen tarafı

Ancak Emil Nold'un çalışmalarında başka, daha az iyi bilinen bir taraf var: fantastik ve grotesk olan ilgisi. "Nolde. Grotesque" sergisi, Münih'ten uzak olmayan Bukhaym köyündeki Fantezi Müzesi'nde gerçekleşecek olan sergiler.

Genellikle Emil Nolde Sergileri'nde - ve onlar, biz sadece Almanya'da çok popülerdir - fantastik ve grotesk işleri nadiren görülebilir. Onlar bir istisna biçiminde veya kontlukların bir kısmı daha ünlü eserleri sergilerler. Mevcut sermayenin özeti, bu çalışmaların ilk defa birlikte toplandığı ve tüm çeşitliliğinde sunulmasıdır.

Bunlardan birinde, "sabahın erken saatlerinde uçan" olarak adlandırılan iki sevimli fantastik yaratığı, aynı zamanda kötü ve eğlenceli, eğlenceli ve sevimli görünüşte. Şimdi ne ayrıldılar? Şaka kötülük ya da iyi olacak mı? Emil Nolde'nin diğer grotesk eserleri gibi bu resim, açık bir yorumlamaya uygun değildir ve izleyicinin hayal gücü için bir yer bırakır.

Fantastik ve kışkırtıcı

Diğer tuvalde - "soluk gözlü kadın" - kadın, onu gözlemleyen adamdan önce çok açık bir pozisyonda bükülür. Vücudu parlak sarı, parlak Kızıl saçlı, koyu kırmızı elbise - çığlık atıyor, neden olan, sahnenin frivolizmini vurgulayarak. Emil Nolde'de grotesk, ilgisiz bırakmamak, izleyiciyi kışkırtmanın bir yoludur.

Sergi sergileri arasında - 1931-1935'te oluşturulan Suluboya. Keyifli renklerin boyalarının Oslands birleşmesi, soyut formları oluşturur. Çizgi uygulanan siyah çizgiler, bu formlar, örneğin "Canavar ve Kadın" resiminde, örneğin, örneğin, örneğin bireysel rakamların ana hatlarını verir.

1918. yıl, inanılmaz yaratıklar ve sahneler, sanatçının fantezisinin meyvesi olarak gösteren başka bir serinin suluboya çıkıyor. "Korkunç toplantı", kafasında kafasına bir korku sahibi olan bir kişinin önünde büyük bir domuz kafasını gösterir. Resimde "dans" Lady, sarı elbiseli, zarif bir şekilde erkek kel dansında hareket eder.

Yaratıcılıkta kırmızı bir iplik olarak grotesk

Grotesk ve fantastik bezleri ve Emil Nolda'nın çizimlerini, diğer eserleri ile ilgili olmayan yaratıcılığının ayrı, bağımsız bir bölümünü olarak düşünmek yanlış olur. Otobiyografide ve harflerle Emil Nolde, sanatçının fantastik ve grotesk üzerinde önemli bir etkisi olduğu birçok şeyi gösterir.

Bağlam

Bu, 1896'daki "Dağ Devleri" örneği ile görülebilir. Bu, Emil Nolda tarafından yazılan ilk yağdır. Ayrı olarak, sanatçının İsviçre dağlarını canlandırdığı bir dizi kartpostal, onları grotesk insan özelliklerini vererek belirtilmelidir. Bu kartpostallar, 20. yüzyılın başlamasından önce bir sanatçı olarak kazandığı kartpostallar sayesinde. Bu kartpostallardan başlayarak, Nazilerin Emily Nolde'yi profesyonel faaliyetlerde bulunmak için yasaklandığı döneme kadar, işinden geçen kırmızı iplik gerçeklikten geçiyor ve Grotesque dünyasına doğru dönüyor.

Kararsızlık sanatçısı

Gerçek İsim Hans Emil Hansen, 1867'de Nolde kentinde Nolde kentinde Danimarka'nın sınırında doğdu Emil Nolde. Gençliğinde, Carver ve Sanatçının uzmanlık alanındaki Sanatsal El Sanatları Okulu'nda okudu. Daha sonra, "Köprü" Derneği'nin bir üyesi oldu - bir grup sanatçı, Alman dışavurumcısının kurucuları olan ve ayrıca Berlin Özel Konseyi'nin hareketine katılan, akademik sanatı reddetti.

Ulusal sosyalizmde kararsız rolüyle belirtilmelidir. Emil Nolde, Hitler'in rejiminin bir destekçisi idi. Hitler'deki Propaganda Bakanı Joseph Goebbels, 1933'te birkaç peyzajlı suluboya nold aldı. Ancak yakında, sanatçının yaratıcılığı "dejeneratif sanat" olarak kabul edildi. Bunun nedeni, Berlin galerilerinden birinde sergilenen grotesk boyamalarıydı.

Binlerce eserinden fazlası el kondu ve satıldı ve satıldı. Bazıları, 1937'de açılan ve 1941 yılına kadar Almanya'da seyahat eden "Dejeneratif Sanat" infamöz sergisinde gösterildi. 1941'den bu yana, profesyonel faaliyetlerin yasaklanması sırasında, sanatçı gizlice sözde "sonsuz resimler", küçük sulu boya çizimlerini yarattı.

Ayrıca bakınız:

• İtaatkâr sanatçılar Hitler

  Vücut geliştirme kusursuzluğu

  Arno Breker favori bir heykeltraş Hitler idi. Bochum'da "itaatkâr sanat" sergisinde, on yıllık çiftlerin heykeliği ve "Ruhr Havuzu" filmi, Nazilerin "dejeneratif" olarak kabul ettiği Conrad Felixmüller bulundu. Sanat eleştirmeni olarak, MAX IMDAL, kırıcının çalışmalarını yansıtan "vücut geliştirme kusursuzluğunun" aksine, "Ruhrian havuzu" boyanmış, tükenmiş vücut işçilerini gösterir.



İtaatkâr sanatçılar Hitler

Gerçekliğin korkuları ve müreffeh dünyanın Nazi propagandası

Küçük çocuk yolun kenarında yatan insan cesurlarını geçiyor. Fotoğraf, 1945'te, Bergen-Belsen toplama kampının kurtulmasından kısa bir süre sonra yapıldı. Bu fotoğrafın yanındaki sergi salonu, "Sağlıklı Ebeveynler - Sağlıklı Çocuklar" ve "Aile Resmi" propagandası posterini asılı tutuyor. Sanatçının Hans Schmita Videnbruck'ın yazdığı.



İtaatkâr sanatçılar Hitler

Sahte pervane

"Leopold Smitzler", "Leopold Smitzler", "Paul Junghans ve" Köylü Trapez "Herman Otto Hoily," Leopold Smitzler "Desen Otto Hoisher, gerçeklikle ilgisi olmayan bir ulusal sosyalistlerin sahte figüratif dilini göstermektedir. "Gerçek" kırsal yaşam, tarımsal toplumu öven, Nazilerin ana motiflerinden biriydi.



İtaatkâr sanatçılar Hitler

Açık denizde güreş

Resim Claus Bergen "Atlantik'teki düşmanlık alanında". Bu sanatçı Adolf Hitler tarafından Almanya için en değerli sanatçılar listesine dahil edildi. Dalgalar azgın, gemi doğrudan deniz köpüğü ile doğrudan aydınlatılan gökyüzüne yapar. Bulutlar, komut dosyasının dramasını ve romantizmini vurgular. Resmin anlamı açıktır: deniz savaş için bir yer değil, gerçek kahramanlar için Odyssey.



İtaatkâr sanatçılar Hitler

Süslenmiş sanat

Ulusal sosyalizm sanatını aşamalı olarak çağırmak mümkün mü? Sanat tarihçileri, zamanlarının mevcut akımlarının çok gerisinde olduğuna inanıyor. Sanatçılar - modernistler, gerçekliğin bir kopyası olarak resim meselesini koyarken, Herman Otto Hoyer brüt gerçekçilikle tedavi edildi. 1935'teki "Köylü Trapları", Favori Nazis Motiflerinden birini göstermektedir: Alman bir ailesi.



İtaatkâr sanatçılar Hitler

Savaşta çocukluk

John Floria ve Palace-Matiaas Padua Boyama fotoğrafı yakınındaki sergi salonunda asılabilir. Resimde, çocuklar babanın babasından azaltılmazlarken, askeri üniforma giymiş, açıkça savaş hakkında bilgi verir. Gerçeklik, bir Amerikalı fotoğrafçının bir atışıyla gösterildiği gibi, umutsuzluğun, askerlerin esir içine alındığı görüldüğü bir Amerikan fotoğrafçısı tarafından gösterildiği gibi idi.