Štýly vedenia a pedagogickej práce učiteľa. Skúsená práca na určenie štýlu pedagogického vedenia učiteľa - abstraktné

Zvážte štýly pedagogickej komunikácie pedagógu, učiteľov, učiteľov, pedagogického štýlu vedenia.

Pedagogický komunikačný štýl

Jedným z faktorov ovplyvňujúcich rozvoj osobnosti dieťaťa je štýl komunikácie, ktorý je obsiahnutý v pedagógi. Štýl pedagogického príručky môže byť definovaný ako metódy vzdelávacieho vplyvu, ktorý sa prejavuje v typickom súbore požiadaviek a očakávaní zodpovedajúceho správania žiakov. Je to vytvorené v charakteristických formách organizácie a komunikácie detí a má vhodné spôsoby, ako implementovať vzťah učiteľa na totožnosť dieťaťa súvisiaceho s dosiahnutou úrovňou profesionálnych pedagogických činností.

Tradične vyniknúť Demokratické, autoritárske a liberálne štýly.

Komunikácia demokratického štýlu

Najefektívnejšie a optimálne sa považuje za demokratický štýl interakcie. Vyznačuje sa širokým kontaktom so žiakmi, prejavom dôvery a rešpektovania pre nich, pedagóg sa snaží vytvoriť emocionálny kontakt s dieťaťom, nepotlačí prísnosť a trest; Pozitívne odhady dominujú v komunikácii s deťmi. Demokratický učiteľ zažíva potrebu spätnej väzby od detí v tom, ako sú vnímané určitými formami spoločných činností; Schopný rozpoznať chyby vyrobené. Vo svojej práci takýto učiteľ stimuluje mentálnu aktivitu a motiváciu na dosiahnutie kognitívnej aktivity. V skupinách pedagógov, na komunikáciu, z ktorého sú charakterizované demokratické trendy, sú vytvorené optimálne podmienky pre tvorbu vzťahov detí, pozitívnu emocionálnu atmosféru skupiny. Demokratický štýl poskytuje priateľské porozumenie medzi učiteľom a žiakom, spôsobuje pozitívne emócie u detí, sebavedomie, dáva pochopenie hodnoty spolupráce v spoločných činnostiach.

Autoritársky štýl komunikácie

Učitelia s autoritárskym štýlom komunikácie, naopak, vykazujú výrazné inštalácie, selektivitu voči deťom, výrazne využívajú zákazy a obmedzenia detí, zneužívajú negatívne odhady; Hlavnými pedagogickými činidlami sú logness a trest. Autoritársky učiteľ očakáva len poslušnosť; Rozlišuje sa veľký počet vzdelávacích vplyvov v ich monotónii. Oznámenie učiteľa s autoritárskymi trendmi vedie k konfliktu, kvalitnej kvalite vo vzťahu detí, čím sa vytvára nepriaznivé podmienky pre vzdelávanie predškolskí. Autoritárstvo učiteľa je často dôsledkom nedostatočnej úrovne psychologickej kultúry, na jednej strane a túžbou urýchliť tempo rozvoja detí napriek ich individuálnym charakteristikám - na strane druhej. Okrem toho, učitelia sa uchýli k autoritárskym technikám z najobľúbenejších motívov: sú presvedčení, že, lámanie detí a dosiahnutie maximálnych výsledkov od nich a teraz, skôr môžete dosiahnuť požadované ciele. Výrazný autoritársky štýl dáva učiteľa do pozície odcudzenia od žiakov, každé dieťa zažíva stav neistoty a úzkosti, napätia a neistoty. Je to preto, že títo učitelia, podceňujúci rozvoj u detí, ako napríklad iniciatíva a nezávislosť, preháňajú svoje vlastnosti, ako napríklad neskúmanie, lenivosť a nezodpovednosť.

Komunikácia Liberálneho štýlu

Liberálny opatrovateľ je charakterizovaný nesprávnosťou, nezodpovednosťou, nezrovnalosťou pri rozhodovaní a činnostiach, nerozhodnosť v ťažkých situáciách. Takýto učiteľ "zabudne" o jeho predchádzajúcich požiadavkách a po určitom čase je schopný predložiť úplne oproti mu rovnaké požiadavky. Skloní sa nechať prípad na SAMONEK, preceňovať možnosti detí. Nekontroluje plnenie svojich požiadaviek. Hodnotenie detí s liberálnou opatrovateľom závisí od nálady: V dobrej nálade dominujú pozitívne odhady v chudobných - negatívne. To všetko môže viesť k pádu učiteľa v očiach detí. Takýto učiteľ sa však snaží, aby nepoškodil vzťahy s kýmkoľvek, v správaní pohladenia a zhovievavosti s každým. Vnímajú svojich žiakov ako iniciatívy, nezávislé, spoločenské, pravdivé.

Štýl pedagogickej komunikácie ako jednej z charakteristík osoby nie je vrodená (vopred určená biologicky) kvalita, ale je vytvorená a vychovávaná v procese praxe na základe hlbokého povedomia učiteľa základných zákonov rozvoja a vytvorenie systému ľudských vzťahov. Niektoré osobné charakteristiky však predpovedajú tvorbu jedného alebo iného štýlu komunikácie. Napríklad ľudia sú sebavedomí, hrdí, nevyvážené a agresívne majú tendenciu na autoritársky štýl. Demokratický štýl predisponuje takéto funkcie, ako je napríklad primeraná sebaúcta, rovnováha, goodwill, citlivosť a pozornosť ľuďom.

Štúdie ukázali, že po minulosti učiteľa, "Autokrat" v skupine neodporúča vymenovať "liberálnu" a po liberálnom - "Autokrat" - možno. Demokrati môžu byť pridelené po každom predchodcovi.

V živote je každý z menovaných štýlov pedagogickej komunikácie v "čistom" forme zriedkavý. V praxi sa často zistilo, že samostatný učiteľ sa prejavuje tzv. "Zmiešaný štýl" Interakcie s deťmi. Zmiešaný štýl sa vyznačuje prevahou dvoch z akéhokoľvek štýlu: autoritársky a demokratický alebo demokratický štýl s nekonzistentnými (liberálnym). Zriedkavo sa navzájom v kombinácii s vlastnosťami autoritárskeho a liberálneho štýlu.

Podstata ľudovej pedagogiky.

Folklórna pedagogika - Kompozitná a neoddeliteľná súčasť spoločnej duchovnej kultúry ľudí je vyjadrením storočia-starej pedagogickej kultúry a skúsenosti rodinného vzdelávania ľudí.

Populárna pedagogika -kumulatívne pedagogické znalosti a vzdelávacie skúsenosti ľudí.

Objekt a predmet ľudovej pedagogiky je proces procesu výchovy a vzdelávania a hlavný prvok Ľudová pedagogika je kombináciou empirických poznatkov, informácií o akumulovaných ľuďmi o osobe a jej výchovu a praktickej činnosti pracovníkov na výchovu mladšej generácie.

Pedagogika Ľudia je predchodca vedeckej pedagogiky, v historickom, historickom, logickom, štrukturálnom vzťahu

Jej rozlišovacie znaky:

kolektivita svojich tvorivých základov, komunikácia so životom, s praxou učenia a výchovu mladšej generácie.

Faktory ľudovej pedagogiky: Príroda, náboženstvo, umenie, hra, colné / tradície, život, práca.

Metódy ľudovej pedagogiky: odsúdenie, príklad, poriadok, objasnenie, skrotenie, cvičenie, kúzlo, žiadosť, poradenstvo, náznak, prikázanie, zmluva, zákon, zákaz, hrozba, prekliatie, rôzne formy trestu.

SR-VA Vzdelanie: Tradície, mýty, legendy, rozprávky, hádanky, príslovie, výroky, počítadlá, piesne, uspávanky.

V centre ľudu ped-kľúč leží.

Pedagogický manuálny štýl Prechádza sa v pozíciách učiteľa a žiakov, v prevládajúcich metódach interakcie s osobou a tímom, v pomere disciplinárnych a organizačných vplyvov, priamych a inverzných vzťahov, v odhadoch, tóne, formy obehu.

Najbežnejšia klasifikácia štýlov manuálneho štýlu zahŕňa autoritársky, demokratický a liberálne (Conconivorn) štýly.

Pre autoritársky štýl manuálu Učiteľ berie všetko. Ciele činnosti, metódy jeho implementácie sú spožazdočne požiadaní učiteľa. Nevysvetľuje ich akcie, nevysudzuje, nevykazuje nadmerné požiadavky, kategoricky v rozsudkoch, neprijíma námietky, pričom nerešpektuje názory, iniciatívy študentov. Učiteľ neustále prejavuje svoju nadradenosť, nemá empatiu, sympatie. Žiaci sú v polohe otroka, v pozícii predmetov pedagogického nárazu.

Úradník, ordinálny, bosal tón cirkulácie prevláda, forma liečby je indikácia, výučba, objednávka, inštrukcia, šok. Komunikácia je založená na disciplinárnych vplyvoch a podriadenosti.

Tento štýl môže byť vyjadrený slovami: "Robiť, ako hovorím, a nehovorte."

Tento štýl bráni rozvoju osobnosti, potláča aktivity, robí iniciatívu, čo vedie k nedostatočnému sebavedomiu; Vo vzťahoch vznikne nepreniknuteľnú stenu, sémantické a emocionálne bariéry medzi učiteľom a študentmi.

Pre vedenie demokratického štýlu Komunikácia a aktivity sú postavené na tvorivej spolupráci. Spoločná činnosť je motivovaná učiteľom, počúva názory študentov, podporuje právo žiaka na jeho postavenie, podporuje činnosť, iniciatívu, diskutuje o pláne, metódach a priebehu činnosti. Prevládajú organizačné efekty. Tento štýl sa vyznačuje pozitívnou emocionálnou atmosférou interakcie, zhovievavosti, dôvery, náročnosti a rešpektovania, zváženia individuálnej osobnosti. Hlavnou formou obehu je Rada, odporúčanie, prosím.

Tento štýl riadenia môže byť vyjadrený slovami: "Spoločne koncipovali, spolu plánujeme, organizujeme, zhŕňajú sa."

Tento štýl má žiakov na učiteľa, prispieva k ich rozvoju a vlastnému rozvoju, spôsobuje túžbu po spoločných aktivitách, podporuje nezávislosť, stimuluje samosprávu, vysokú primeranú sebaúctu a najmä významne prispieva k tvorbe dôvery, humanistickej vzťahy.

Pre liberálny manuálny štýl Neexistuje žiadny systém pri organizovaní činností a kontroly. Učiteľ berie pozíciu pozorovateľa tretej strany, nepredstavuje sa do života tímu, pri problémoch samostatnej osoby je obsah s minimálnymi úspechmi. Tón odvolania je diktovaný túžbou vyhnúť sa komplexným situáciám, vo veľkej miere závisí od nálady učiteľa, formy odvolania - exhortácie, presviedčanie.

Tento štýl vedie k panibrácii alebo odcudzeniu; To neprispieva k rozvoju činnosti, nepodporuje iniciatívu, nezávislosť žiakov. S týmto štýlom sprievodcu nie je cielená interakcia "učiteľ-študenta".

Tento štýl môže byť vyjadrený slovami: "Ako všetko ide, takže ho nechaj ísť."

Vo svojej čistej forme je jeden alebo iný štýl vedenia zriedkavý.

Najvýhodnejší demokratický štýl. Aktivity učiteľa však môžu byť tiež prvkami štýlu autoritárskeho riadenia, napríklad pri organizovaní zložitej činnosti, pri vytváraní objednávky, disciplíny. Prvky liberálneho štýlu vedenia sú prípustné pri organizovaní tvorivej činnosti, keď je vhodné na pozíciu nezasahovania, poskytuje žiakovi nezávislosti. Štýl vedenia učiteľa je charakterizovaný flexibilitou, variabilitou, závisí od špecifických podmienok, od toho, kto sa zaoberá - s mladšími školákmi alebo študentmi strednej školy, aké sú ich individuálne charakteristiky, aká je povaha činnosti.

47. Androgodka: Koncepcia, góly, úlohy.

Andragoga (z Gréckeho. Andros je dospelý a pred - vedenie, vzdelávanie) je jedným z označení vzdelávania pedagogickej vedy, pokrývajúce teoretické a praktické problémy vzdelávania, odbornej prípravy a vzdelávania dospelých. Spolu s výrazom "ANDRAGGING" v špeciálnej literatúre sa používajú výrazy "pedagogika dospelých" (interne protichodné), "teória vzdelávania dospelých" a ďalších.

Prvýkrát, termín "Andragoga" pre názov špeciálnej časti pedagogiky aplikoval nemecký historik osvietenia K Pappa v knihe o Pedagogickom pohľade Platón (1833). Proti oddeleniu Andragogi, I. F. Herbart.

Systematizácia ANDRAGGING sa vzťahuje na obdobie vedeckej a technickej revolúcie druhej polovice 20. storočia, ak sa rozsah formálneho a neformálneho vzdelávania dospelých výrazne rozšíril, čo si vyžadovalo osobitný výskum v záujme zlepšenia efektívnosti vzdelávacieho procesu, pochopiť tradičné pedagogické otázky vzhľadom na nepretržité vzdelávacie nápady.

Pri interpretácii teoretických, Andrahogic je navrhnutý tak, aby zverejňoval regulátory, sociálne a psychologické faktory efektívneho vzdelávania, odbornej prípravy a vzdelávania dospelých, aby sa vytvorila metóda, vzdelávací systém vzdelávacích prác s jednotlivcami a skupinami jednotlivcov vo veku 18-20 rokov hlboký staroba. Vlastnosti vývoja problematiky sú vopred určené povahou pedagogického vedenia dospelých: tvorba ich osobností, prítomnosť životných skúseností, kultúrnych, vzdelávacích, profesijných požiadaviek, prevahaní samonoročenia a samozávkového vzdelávania atď.

Teoretika ANDRAGGING Rozlišuje medzi celkovým a komparatívnym andragickým, ako aj takzvaným súkromným andragikom: výroba, vojenská, geronologická, atď. Spojenie medzi fyzickou podmienkou, zdravím ľudí a ich schopnosťou sa skúmajú medzi potrebami, motívmi a záujmy, smer osoby a jej učenia a vzdelávania, medzi životným štýlom dospelej osoby a jeho pracovnou a verejnou činnosťou. Vnímanie vzdelávacích informácií sa skúma, orientácia na rôzne zdroje jej prijatia, úloha knižníc, múzeí, lektorov, rozhlasu a televízie atď.

Pedagogika Dospelí - pobočka pedagogickej vedy, ktorá študuje vzory vzdelávania, odbornej prípravy, vzdelávania a samosprídu dospelých v rôznych organizačných formách, v ktorých sa vykonávajú cielené pedagogické činnosti. V mnohých cudzích krajinách sa pedagogika dospelí nazývajú Andragické.

Dospelá pedagogika zahŕňa predovšetkým aktivity štátnych a verejných inštitúcií osobitne navrhnutých na učenie dospelých (večerné školy, stredné špeciálne a vyššie vzdelávacie inštitúcie, inštitúcie pokročilého vzdelávacieho systému, ľudových univerzít, kurzov). Dospelá pedagogika zahŕňa činnosti inštitúcií vedúcich k šíreniu politických, vedeckých a umeleckých poznatkov. Dôležitou pedagogickou úlohou zostáva rozvoj princípov výberu literatúry pre vlastné vzdelávanie, racionálne metódy a techniky samo-vzdelania a jej efektívnej organizácie.

Pedagogická komunikácia je osobitná komunikácia, ktorej špecifickosť je spôsobená rôznymi sociálno-úlohami a funkčnými pozíciami tém tohto oznámenia. Učiteľ v procese pedagogickej komunikácie sa vykonáva (v priamom alebo nepriamej forme)

následne, s príchodom do moci v Nemecku, nacisti emigrovali do Spojených štátov. V tej istej štúdii bola zavedená klasifikácia vodiacich štýlov, ktorá je obvyklá na použitie a dnes:

2. Demokratické.

3. Conorative.

Jasné príklady všetkých týchto sprievodných štýlov možno nájsť v akejkoľvek literárnej práci venovanej životnosti školy.

Hlavná postava románu F. Sologuba "Malý Dev", učiteľa gymnázia vopred - typický autoritársky učiteľ. Svätý sa domnieva, že gymnázium môže byť vyliečený len silovými metódami a hlavné spôsoby expozície podliehajú podhodnotených hodnoteniach a ubúdajúcich. V autobiografickom príbehu mesta Black a L. Panteleeva "Krytá republika" pred nami prejde rôznymi obrazmi učiteľov, ktorí musia "vybrať kľúč" bývalých univerzitám s trestnou minulosťou. Tí, ktorí majú narastanie štýlu, veľmi skoro zanechávajú steny školy, ktorí boli zastrelení študentmi. Najmä indikátor príbehu s mladým učiteľom padol Arikov, ktorý vydal svoj panibru na nové slovo v pedagogike. Namiesto lekcií literatúry, učeníci s ním rozprávali, rovnako ako s rovnakou, spievali, voľne, ale čoskoro si uvedomili, že taká "štúdia" nepriniesla žiadne ovocie, a oni sami odmietli tvrdiť "demokratický" učiteľ. Autentický demokratický štýl v práci ukázal len riaditeľ školy, ktorý pevne vedel, že chlapci boli potrební a príležitosť na prevzatie iniciatívy a obmedzenie ich vedenia hnedej poryvy. Obraz tejto múdry a učiteľa pacienta stručne stelesnený v skríningu knihy Sergej Jurský - osoba, ktorá spomína sily študentov s ich schopnými a emocionálnym postriekaním.

Často musíte počuť, že hoci uvedené štýly vedenia boli opísané a vyvinuté vo vzťahu k riadeniu výroby a komunikácii hlavy s podriadenými, v zásade môžu byť prevedené do oblasti pedagogickej komunikácie. Toto vyhlásenie je nesprávne vzhľadom na jednu okolnosť, málo uvedenú v práci na sociálnej psychológii. A tento prípad je, že K. Levin zastával svoju slávnu štúdiu štúdiom vlastností vedenia dospelej skupiny školákov. A tento problém priamo vstupuje do predmetu sociálnej pedagogickej psychológie. Naopak, naopak, klasifikácia pedagogických štýlov môže byť prevedená do vodiacich štýlov všeobecne, do oblasti priemyselnej sociálnej psychológie.

Počas experimentu, K. Levin vytvoril niekoľko skupín z dekadentných školákov ("kruhy"). Chlapci v týchto skupinách sa zaoberali rovnakými prácami. S cieľom čistotu sa experiment Skupiny úplne zhodla s kritériom veku, podľa fyzických a intelektuálnych údajov účastníkov, podľa štruktúry interpersonálnych vzťahov atď. Všetky skupiny pracovali, okrem toho, v rovnakých podmienkach, podľa všeobecného programu, bola vykonaná rovnaká úloha. Jediný dôležitý rozdiel, variabilná premenná, bol významným rozdielom inštruktorov, t.j. učiteľov. Rozdiel bol v štýle manažmentu: Učitelia dodržiavali, kto je autoritárskym, ktorí sú demokratickí, a ktorí sú znázorneným štýlom. Každý z nich pracoval s jednou skupinou šiestich týždňov a potom si vymieňali skupiny. Potom práca pokračovala ďalších šesť týždňov a potom nový prechod na inú skupinu. Takýto postup urobil experiment mimoriadne správny: Skupiny neboli pôvodne rovnaké, ale tiež podkroví rovnaký vplyv všetkých učiteľov a podľa toho všetkých štýlov. Touto cestou, skupinový faktorprišiel som dole na nulu a výskumník mal vynikajúcu príležitosť na sledovanie vplyvu štýlu Sprievodcu interpersonálnym vzťahom v skupine, o motivácii aktivít, na efektívnosť práce atď.

Pred analýzou vplyvu štýlu riadenia všetkých týchto parametrov je absolútne nevyhnutné opísať vlastnosti komunikácie učiteľa konkrétneho štýlu so školákmi v experimente K. Levin.

S autoritárskym štýlomtypický všeobecný trend smerom k tvrdému riadeniu a komplexnej kontrole bola vyjadrená v nasledujúcom texte. Učiteľ je oveľa pravdepodobnejší ako v iných skupinách, uchýlil sa k tónu objednávky, urobil ostré komentáre. Nedotykové pripomienky boli tiež charakteristické pre niektorých účastníkov a neprimeranej, neprimeranej chvály druhých. Autoritársky učiteľ určil nielen spoločné ciele činnosti a úlohy, ale tiež uviedla spôsoby, ako to splniť, sotva rozhodovať, kto by pracoval s kým. Úlohy a metódy jeho implementácie boli poskytnuté študentom v etapách. (Takýto prístup znižuje motiváciu aktivít, ako osoba presne nepozná svoje ukončené ciele.) Treba tiež poznamenať, že v spoločensky vnímavom pláne a z hľadiska interpersonálnej inštalácie orientácie na postupné vymedzenie činností a fázu Kontrola naznačuje nedôveru učiteľa na nezávislosť a zodpovednosť vlastníkov. Alebo aspoň to môže znamenať, že učiteľ navrhuje, aby jeho skupina bola veľmi nedostatočne rozvinutá. Autoritársky učiteľ sotva zastavil akýkoľvek prejav iniciatívy, pričom ho považoval za neprijateľnú samosprávu. Štúdie ostatných vedcov, ktorí nasledovali prácu K. Levin ukázali, že takéto správanie autoritárskeho lídra je postavené na svojich myšlienkach, ktoré iniciatíva podkopáva svoju autoritu a vieru v jeho pôsobnosti. "Ak niekto zo študentov ponúka vylepšenia na úkor inej práce, znamená to, že nepriamo naznačuje, že som to neposkytol," argumentuje autoritársky učiteľ. Okrem toho sa ukázalo, že autoritársky líder odhadoval úspech účastníkov subjektívne, riešiť výčitky (chvály) dodávateľom ako osoba.

S demokratickým štýlomfakty boli hodnotené, nie človek. Hlavnou črtou demokratického štýlu sa však ukázala ako aktívna účasť skupiny v diskusii o priebehu nadchádzajúcej práce a jej organizácie. V dôsledku toho účastníci stimulovali dôveru a samosprávu. Zároveň v skupine zvýšila sociálnu a dôveru vzťahov.

Hlavná prednosť vedenie štýlu Školeniabolo to, že učiteľ bol v podstate vlastný záujem zodpovednosti za to, čo sa deje.

Súdiac podľa výsledkov experimentu, bol to najhorší štýl znázornený. S ním sa uskutočnilo najmenej zo všetkej práce a kvalita, ktorá ju odišla, bola žiaduca. Bolo tiež dôležité, aby účastníci zaznamenali nízku spokojnosť s prácou v skupine snahamed štýlu, hoci nenesú žiadnu zodpovednosť a práca sa skôr podobala.

Najefektívnejší bol demokratický štýl. Účastníci skupiny ukázali záujem o prácu, pozitívnu vnútornú motiváciu aktivít. Kvalita a originalita úloh sa výrazne zvýšila. Skupina súdržnosť, pocit hrdosti s bežnými úspechmi, vzájomnou pomocou a priateľskosťou vo vzťahoch - všetko z demokratickej skupiny vyvinuté vo veľmi vysokej miere.

Neskorší výskum potvrdil len výsledky Levinovho experimentu. Preferencia demokratického štýlu v pedagogickej komunikácii sa ukázal ako na rôznych vekových skupinách, od mladších študentov a končiacimi študentmi stredných škôl.

Predmet jednej zo štúdií (N.F. MASLOVA) bol štúdiou o postoji prvotriedcov do školy. Zároveň sa ankety uskutočnili dvakrát - prvýkrát bol zaznamenaný postoj budúcich prvých zrovnávačov

Aj počas experimentu sa ukázalo, že autoritárski učitelia mali voľne sebapokojujúci študentov výletČastejšie naznačujú, že ich učiteľ miluje dať dva. Najpozoruhodnejšie lži v skutočnosti, že v reality v triednych časopisochpočet bobov u učiteľov autoritárskych a demokratických štýlov sa ukázal byť rovnaký. Vzdelávací štýl interakcie učiteľa so študentmi teda definuje v tomto prípade a vlastnosti toho, ako to študenti vnímajú. Je zrejmé, že záujem o učenie závisí od detí nie je toľko z ťažkostí školského života, ako z funkcií odvolanie učiteľa so študentmi.

V inej štúdii sa študoval vzťah medzi štýlom pedagogickej komunikácie a zvláštnosťou učiteľa učiteľa učiteľa (A.A. Bodaliev). V dôsledku toho sa zistilo, že autoritární učitelia podceňujú rozvoj takýchto vlastností od študentov ako kolektivizmus, iniciatíva, nezávislosť a náročnosť na iných. Zároveň často reagovali na deti ako impulzívne, lenivé, nedisciplinované, nezodpovedné, atď. Všimnite si, že takéto zastúpenia autoritárskych učiteľov sú prevažne vedomé alebo podvedomie motivácia, zdôvodňujú ich pevný štýl vedenia. Vzorce tohto logického reťazca môžu byť vyjadrené nasledovne: "Moji študenti sú leniví, nešpecifikovaní a nezodpovední, a preto sú absolútne nevyhnutné neustále kontrolovaťich aktivity vo všetkých jej štádiách "; "Moji študenti sú neinmitatívni a nespokojní s takýmto spôsobom, keď som jednoducho povinný vezmite všetky vedenie na sebaurčiť stratégiu ich aktivít dajte im pokynyodporúčania atď. " Naše správanie je skutočne otrokom našich zariadení.

V spravodlivosti treba poznamenať, že moderná sociálna psychológia tvrdenia - existujú také okolnosti, keď najplodnejší a primeraný môže byť stále autoritársky štýl. Opäť je vhodné pripomenúť už spomínanú novú "Republiku šmyku", kde jediný spôsob, ako obmedziť "náročné" siroty, nedávne ulice, v kritickej situácii bol autoritársky štýl, prísne vedenie, rozhodujúce opatrenia. Avšak, pre situácie bežnej komunikácie, najmä pedagogických, je to skôr výnimka ako pravidlo.

Znalosť osobnosti študentov

Problém vedomostí učiteľa učiteľa študenta je tradične relevantný z praktického hľadiska. Ďalšieho k.D. Uhihinsky, ktorý venovala významnú pozornosť psychologickému aspektu pri riešení problémov pedagogiky, zdôraznili, že ak chce pedagogika zdvihnúťosoba vo všetkých ohľadoch, potom musí najprv zistiťvo všetkých ohľadoch. Avšak, prejsť z imperatívnej a skôr novinárskej formulácie problému na jeho vedeckú formuláciu, a ešte viac, takže nie je ľahké vyriešiť metódy svojho rozhodnutia.

V súčasnosti sa problém učiteľa učiteľa študenta získal osobitný význam, pretože je priamo spojený s humanistickými trendmi, ktoré tvoria jadro moderného

systém "Predmet subjektu", z jednostranného procesu analýzy až po dvojstranné. Napriek tomu, že v psychológii koncepcie "aktivity" a "komunikácia" sa považujú za nezávislé kategórie, existujú oblasti, v ktorých prichádzajú bližšie. To je obzvlášť viditeľný príkladom pedagogických disciplín, ktorých objekt ¾ je činnosť, ktorá je založená na zákonoch komunikácie. Komunikácia ako taká vždy znamená paralelný proces interpersonálnych poznatkov. Preto účinnosť pedagogickej komunikácie vo veľkej miere závisí od toho, ako plne a primerané pre učiteľa odráža osobnosť študenta.

Problém produktivity pedagogickej aktivity a komunikácie je jedným z najmodernejších v pedagogike a pedagogickej psychológii. Vysoká objektívna zložitosť tohto problému je vysvetlená celým komplexom faktorov, ktoré ovplyvňujú konečný výsledok pedagogickej aktivity. Pokiaľ ide o subjektívne ťažkosti svojho rozhodnutia, je to najmä vďaka mnohým, často šíreným prístupom k analýze a dokonca aj na samotnú formuláciu problému.

Takže v súvislosti s pedagogickou aktivitou je obvyklé hovoriť o jeho produktivite, efektívnosti, optimalizácii atď. Všetky tieto koncepty majú veľa spoločného, \u200b\u200bale každý z nich odráža špecifický aspekt problému. Otázka produktivity pedagogických činností v mnohých štúdiách je umiestnená v kontexte aktívneho prístupu. V dielach b.g. Ananeva položil základy novej sekcie vekovej psychológie ¾ acceológiaktorá sa považuje za vedu o najproduktívnejšej, tvorivom období ľudského života. Rozvoj týchto myšlienok vo vzťahu k pedagogii a pedagogickej psychológii, N.V. Kuzmina experimentálne a teoreticky odôvodnil acmeologický prístup k pedagogickým činnostiam. Vzhľadom k tomu, že je v tomto prípade štúdium vlastností plodnej činnosti učiteľa, potom hlavným kritériom nie je vek, ale profesionalita učiteľa.

Koncepcia "produktivity" pedagogickej aktivity je nejednoznačná. Môžete hovoriť napríklad o funkčnej a psychologickej produktivite. V rámci funkčných výrobkov sú aktivity zvyčajne predpokladané na vytvorenie systému didaktických metód a techník, komunikačných zručností atď. Pod psychologickými ¾ neoplazmi v osobnosti študenta. Neexistuje žiadna ťažká závislosť medzi funkčnými a psychologickými produktmi: vysoká funkčná úroveň nie vždy zodpovedá primeraným psychologickým.

V posledných rokoch spolu s tradičnou pozornosťou na problémy psychologických aktivít sa zvyšuje pozornosť problémom psychológie komunikácie. Nie je potrebné zvážiť teoretické aspekty týchto konceptov a ich rozdiely. Všimli sme si, že v modernej vede, komunikácia a aktivity sú nezávislá psychologická realita s vlastnou štruktúrou a ich zákonmi. Medzi nimi sú organické väzby. Okrem toho sa zistí, že komunikácia, ktorá je zásadne konštruovaná podľa zákonov činnosti (napríklad konanie), a naopak existujú činnosti, ktoré sú postavené podľa zákonov komunikácie.

Keďže predmetom pedagogickej aktivity je osoba / osoba, je postavená podľa zákonov komunikácie. Štruktúra komunikácie zvyčajne rozlišuje tri zložky:

1. Kognitívne (kognitívne).

2. Afektívne (emocionálne).

3. prospešné.

Existujú aj iné modely, avšak v akomkoľvek klasifikácii existuje predovšetkým kognitívny aspekt komunikácie. V pedagogickej komunikácii získava osobitný význam. Účinnosť pedagogickej aktivity závisí presne od hĺbky študijného učiteľa učiteľa, od primeranosti a úplnosti vedomostí. Podľa výskumu S.V. Kondratyvaya a jej zamestnanci (čo znamená, že prvá zo všetkého diela V.M. Bournne), učitelia s nízkou produktivitou aktivity zvyčajne vnímajú len externé kreslenie. Nepreháňajú skutočné góly a motívy, zatiaľ čo učitelia vysokej úrovne produktivity sú schopné odrážať trvalo udržateľné integračné vlastnosti jednotlivca, identifikovať vedúce ciele a motívy správania, objektivitu odhadovaných rozsudkov atď. Podobné výsledky sa získali počas iných štúdií (A.A. Bodaliev, A. REAN, atď.). Tak úzky vzťah medzi produktivitou pedagogickej aktivity a účinnosťou znalosti učiteľa osobnosti študentov je teda úplne zrejmé. Mechanizmus stereotypizácie, ktorý nám dobre známy z všeobecnej teórie medziľudských poznatkov, "diela" a v procese učenia učiteľa osobnosti študenta. Okrem toho sú všetky jeho odrody tiež zrejmé: sociálne, emocionálne estetické, antropologické.

Teda učiteľ pod vplyvom vlastného pedagogického zážitku existuje špecifické spoločenské stereotypy: "Vynikajúci", "obyvateľ", "aktivista" atď. Prvýkrát, stretnutie so študentmi, ktorí už dostali vlastnosti "vynikajúceho študenta" alebo "obyvateľa", učiteľ s väčšou alebo menej pravdepodobnosťou naznačuje, že má určité kvality. Samozrejme, že nie je potrebné si myslieť, že táto sada stereotypov je nezmenený, že všetci učitelia nakreslia rovnaký obraz "vynikajúceho študenta", "Two-Street", "Socialist-Activistr" atď. Naopak, všetky odhadované stereotypy sú podčiarknuté subjektívne, individuálny charakter. To nie je prekvapujúce, pretože každý stereotyp je pevnou skúsenosťou komunikácie so študentmi, skúsenosti tohto konkrétneho učiteľa. Predstavte si takúto situáciu. Niekoľko učiteľov zistí, že aktivista sa učí vo svojej skupine, výrazný vodca. Reagujú odlišne. Jeden, kvôli jeho stereotypu, môže predpokladať, že je ľahšie riadiť skupinu, druhá, spoliehať sa na horkú skúsenosť komunikácie s "aktivistmi", rozhodne, že nováčik určite je karieristi, ktorý sa chová vzdorne, atď .

Hovoriť o individuálnom obsahu pedagogických stereotypov, je stále nemožné zabudnúť na všeobecný smer prevalencie mnohých z nich. Je dobre známe, že medzi učiteľmi je ďalší stereotyp extrémne bežný: dobrý výkon študentov súvisí s osobnostnými charakteristikami. Ten, kto sa úspešne učí, je priori vnímaná ako osoba, ktorá je schopná, svedomito, čestná, disciplinovaná. Naopak, "duálny" je zapálený neotradený lenivý.

V mnohých štúdiách, ako aj v pedagogickej žurnalistike, môžete nájsť popisy a iné pedagogické stereotyp: veľmi často "nepriaznivé" deti sú považované za "štetce", nepokojných učeníkov, tých, ktorí nemôžu sedieť v triedach, ticho, pasívne reagovať Na pripomienkovanie, tí, ktorí vstúpili do tvrdení. Prax ukazuje, že najčastejšie učitelia žiadajú o psychológ "pracovať" s takými "nekontrolovateľnými" deťmi, berúc do úvahy náchylné na asocial správania. Ale študenti, ktorí dobrovoľne poslúchujú učiteľ, prichádzajú podľa svojich pokynov a pripomienok, sú zvyčajne považované za bezpečné, nepatria do kategórie "ťažké". Tento fenomén, hoci si zaslúži najpodrobnejšie zváženie, v podstate je v podstate spojené so spoločnými, univerzálnymi psychologickými zákonmi. V tejto súvislosti si zaslúži prácu indických psychológov P. Janak a S. Purima. Ich experimenty ukázali, ako lichotivé a prehnane revent postoj k pokynom úrady vedú k tomu, že hlava schvaľuje "lesklých". Zaujímavé je, že títo manažéri, ktorí si požívali povesť nepochopiteľného, \u200b\u200bcieľa, sú zdôraznené dobrým dobrým cieľom, objektívnym, sú zdôraznené povesť nepriechodov, cieľa.

Skutočnosť, že odborné hodnotenie osobných vlastností učiteľa študenta môže závisieť od jeho vonkajšieho odvolania, môže sa zdať nepravdepodobné. Tento účinok sa však prejavuje nielen v odhadoch adolescentov, ale aj deti. Počas jedného z experimentov boli študenti univerzity - budúci učitelia vydali opisy pochybenia spáchaných sedemročnými chlapcami. Tieto opisy boli pripojené fotografie "vinníkov". Posúdenie ich postoja k týmto deťom a ich správanie, študenti vykazovali väčšie kondenzáciu majiteľom atraktívnejšieho vzhľadu (A.A. Bodaliev, 1983).

História anglického kráľa Richára tretieho, "čierna legenda" Británie je orientačná. Súdiac podľa historických údajov, Letopisy Thomas Mora, ktorí využili Shakespeare vo svojej hre, kráľ, ktorý sa zvýšil na trón na mŕtvoly jeho narodenia a oponentov, vrátane dvoch mladých princov, bol tesniacim darebákom a dokonca Humpback Chrome Freak. Ale v poslednej dobe, historici zistili, že po smrti Richarda bol klan vinársky klan dodaný nielen súčasťou historických informácií, kde bol kráľ zobrazený z darebáka a freak, ale aj nútil súdnych umelcov, aby prepisujú portrét Richarda , "Miesty" s pomocou kefy a maľuje tvár a postavu.

Ako vidíme, vzťah vzhľadu s vnútornými vlastnosťami osoby pre mnohé nezrovnalosti. Nepriatelia kráľa, ktoré chcú obviňovať ho v očiach potomkov, neobmedzovali sa, aby ohováral svoje záležitosti, pretože neboli predmetom pochybností, že zlý človek škaredý. Vďaka brilantnej tragédii Shakespeara, stereotyp "škaredý muž nahnevaný" len posilnil v našom vedomí. A naopak - v "portréte dorianovej sivej" O. Wilde, mladého muža, od prírody, obdarený mimoriadnou krásou, na prvý pohľad sa zdalo obklopujúce dobré, pozorné, samostatne. A aj keď sa v spoločnosti stalo jeho začarované správanie, mnohí neveria, že takýto pekný človek je schopný takýchto darebákov.

Ako každá osoba, učiteľ takmer nikdy neuvedomuje vplyv mnohých stereotypov na vlastné hodnotenia študentov. Avšak, táto okolnosť neruší svoje činy, naopak, než je menej osobu, ktorá si uvedomuje prítomnosť stereotypov, tým je náchylnejšia na ich vplyv. Akékoľvek stereotypy majú obrovský vplyv na vnímanie presne, keď vieme o osobe - t.j. V podmienkach deficitu informácií o identite. Ako učiteľ datovania učiteľa so študentmi, spolupracuje s nimi v naliehavej a po-školskej dobe, v procese dodržiavania ich správania v rôznych situáciách sa posúdenie stáva čoraz individuálnejším. A potom začína byť určený špecifickými vlastnosťami správania a aktivity. Preto je pedagogické prikázanie formulované V.p. je mimoriadne dôležité. Zinchenko vo forme žartovania: "Nebuďte prekvapení, keď študent vyjde z obrazu, ktorý si to dal alebo vybudoval alebo pre neho. Toto je normálne".

Takže pedagogické stereotypy existujú a hrajú určitú úlohu v poznatkoch učiteľa študenta. Je to zlé alebo dobré? Táto otázka je ťažké odpovedať jednoznačne. Vo vedeckom vyjadrení je potrebné vziať do úvahy moment pripisovanie určitých vlastnostísprostredkované a nahradenie poznatkov ako také. Bezvýhradne vyhodnocovanie procesu na pripočenie ako "zlé" alebo "dobré"; Je potrebné ho komplexne preskúmať. Účelom tejto štúdie je zverejniť obsah a mechanizmus týchto procesov. To prispieva k korekcii a korekcii v oblasti vnímania a posudzovania iných.

Ak sa pokúsite odpovedať na otázku pedagogických stereotypov z praktického hľadiska, potom v ich existencii môžete nájsť "plusy" a "mínusy". Negatívna strana stereotypov je jasná a vysvetlená. Predpokladá sa, že vedú k obmedzeniu "pedagogickej vízie", zbavili schopnosť primerane a komplexne poznať osobnosť študenta. A to negatívne ovplyvňuje postoj k nemu a znižuje účinnosť riadenia učebných osnov. A čo dobré v stereotypoch? Myslíme na to, čo je to bod, ktorý investujeme do konceptu "skúseného učiteľa".

Jednou z jej hlavných vlastností sa považuje za schopnosť na prvom stretnutí so študentmi, aby identifikovali svoje hlavné funkcie, vyzvali distribúciu rolí v tíme. Skúsený učiteľ, prvýkrát vstupuje do novej skupiny, poznámky: "Toto, s najväčšou pravdepodobnosťou mi dá veľa problémov, silnú maticu, a to jeden ..." Čo je to, čo nie je podporovať pedagogické stereotypy, ktoré sú založené na skúsenostiach pedagogickej práce, trvalú spoluprácu s deťmi? Kognitívna funkcia stereotypov je zrejmá.

V interpersonálnej znalosti stereotypov zohrávajú negatívnu úlohu, ak by ich mal učiteľ sotva nasledovať a ich účinok sa stáva absolútnym. A kladná hodnota stereotypov sa získava, ak učiteľ, spolieha na ne, dáva len pravdepodobné približné hodnotenie osobnosti študenta ("s najväčšou pravdepodobnosťou mi dá veľa problémov"); Ak si učiteľ uvedomuje existenciu subjektívnych hodnotiacich stereotypov. Podpora stereotypov v ideálnom prípade by mala byť len jedným z možných mechanizmov vedomostí, ktoré pôsobia v podmienkach deficitu informácií, a následne horšie ako cieľovej odbornej štúdii jednotlivca.

Nie je to posledná úloha v poznatkoch študenta tiež hrá projekčný fenomén. Jeho podstata spočíva pri pripisovaní vlastných osobných charakteristík inému. Premietanie, ako aj účinok stereotypov, sa môže uskutočniť aj v pedagogickom procese. Počas vedomostí učiteľa učiteľa je však možnosť projekcie obmedzená rozdielmi vo veku, sociálnom postavení a pozíciách na hranie rolí učiteľov a študentov. Ak sú tieto rozdiely objektívne (napríklad v dôsledku mládeže učiteľa) a subjektívne (inštalácia na rovnosť - komunitná technika, pedagogika spolupráce) nie je taká významná, akcia projekčného mechanizmu môže byť veľmi podstatná.

Osobitná úloha v procese poznania učiteľa osobnosti študentov a komunikuje s ním patrí empatia.Schopnosť empatie nielen zvyšuje primeranosť vnímania "iných", ale tiež vedie k vytvoreniu účinných, pozitívnych vzťahov so študentmi.

Na jednej strane hlbšie a primerané odrazy osobnosti študentov umožňuje učiteľovi, aby prijali svoje rozhodnutia primerane primerane, a preto zvyšuje produktivitu vzdelávacieho procesu. Na druhej strane, prejav empatie zistí emocionálnu reakciu študenta a medzi ňou a učiteľom je pozitívny vzťah. A to tiež nemôže zvýšiť produktivitu pedagogickej komunikácie.

V slávnom Roman J. Sallinger "nad absurénom v Ries" jediná osoba zo sveta dospelých, na ktorú hlavný Hlavný hrdina tínedžera (zapletený do problémov a ponoril sa do stresu), sa označuje ako pomoc a podpora. Prečo, pretože Holden sa na dlhú dobu učila? Faktom je, že pán Antolini vyjadrujechlapec, zatiaľ čo rodičia a iní učitelia vyjadrujú len úzkosť a diktujú svoju vôľu. Okrem toho, Holden oceňuje učiteľov, ktorí nie sú ich profesionálne výhody, ale v závislosti od ich mentálnych vlastností, schopnosť empatizovať.

Pri práci s "zložitými" teenagermi, prejav empatie je mimoriadny význam, pretože mnohí z nich zažívajú skutočný nedostatok sympatie, empatie. Podľa jedného z domácich štúdií, 92,2% adolescentov, registrovaných v inšpekciách mladistvých, sa cítil nedostatok pozitívnych emocionálnych kontaktov, boli v stave psychologickej izolácie v ich školiacich tímoch. Podľa L.M. Zyubin, 35% adolescentných páchateľov žije v rodinách, pre ktorých sa charakterizujú nezdravé vzťahy medzi rodičmi a deťmi, prítomnosť vyslovovaných asociálnych postojov pôsobiacich v rodine. Výskum L.M. ZYUBIN, Rovnako ako niekoľko ďalších, ukazuje, že v posledných rokoch sa vplyv takejto domácej situácie v rodine zvýšil. Početné experimentálne a empirické štúdie umožnili stanoviť, že rozvoj tendencie k násiliu a jeho konsolidácii vo forme životného štýlu osoby je zvyčajne priamo spojená s nedostatkom empatie ako na samote, ako aj v okolí. Dôvody spôsobené týmto správaním sú zakorenené v ranom detstve. Tieto štúdie presvedčivo naznačujú, že drvivá väčšina adolescentov, ktorá sa líši v delikventnom (nezákonnom) správaní zaznamenali emocionálnu izoláciu: nedostatok lásky, nedostatok rodičovskej starostlivosti atď.

Nikto nepopiera nepochybný význam empatie v pedagogickom kontakte s takýmito deťmi. Je však poľutovaniahodné, že v skutočnosti majú len nedostatok empatie od učiteľov, ale vystavení ešte väčšiemu tlaku ako v rodine. V niektorých prípadoch neschopnosť prejavu empatie v kombinácii s nízkou pedagogickou profesionalitou výrazne zhoršuje proces negatívneho rozvoja osobnosti teenagerov, priamo vedie k donicitám. (Didactogenia spôsobuje škodu neuropsychiatrických študentov v dôsledku neprofesionálnych činností učiteľa). Dávame príklad, s ktorým musel jeden z autorov čeliť počas práce na štúdiu psychologických charakteristík osobnosti adolescentov, zapísaných v inšpekciách mladistvých. Učiteľ, ktorý dohliadal na jedného z teenagerov, poznamenal, že po odstránení zo záznamu sa stal nekontrolovateľným, hrubým, udržiavaným vznikom atď. Ale keď bol zaregistrovaný, všetko bolo v poriadku a našla s ním spoločný jazyk. Aká pedagogická technika bola tento učiteľ aplikovaný? Ukazuje sa, že kamaráty dospievajúcich nie sú podozrivé o nesprávnych konaniach, čo malo za následok registráciu s inšpektorátom mladistvých záležitostí. A hneď ako sa správa teenager opäť vyšiel na zavedený rámec, učiteľ ho pozval na individuálnu konverzáciu, ktorej prút bol ohrozený "všetkými", aby povedal jeho kamaráti. To nie je pochýb o tom, že účinný spôsob, ako udržať disciplínu opakovane používaná takmer dva roky. Premýšľajte o: V hodnosti pedagogického prijatia bola vydieraná, cynitnosť, ktorej nevyžaduje psychologický ani pedagogický dôkaz.

Mechanizmy decentrationa identifikáciazohrávajú aj kľúčovú úlohu v procese učenia sa učiteľa študenta. Primeranosť, úplnosť a hĺbka vedomostí študenta závisí od schopnosti učiteľa prekonať egocentrizmus, pozrieť sa na situáciu s očami študenta, aby ste pochopili a prijali názor študenta, nakoniec, postaviť sa na jeho mieste a argumentovať z jeho pozície. To všetko je možné z dôvodu nielen počiatočných pedagogických schopností, ale aj špeciálnych zručností. Teoretické modely a aplikované aspekty poznatkov učiteľa študentov by sa preto mali nevyhnutne považovať za ústredný prvok profesionálneho pedagogického vzdelávania.

Zhrnutie

Po udelení riadnej jedinečnosti tvorivosti jedného alebo iného učiteľa je potrebné zdôrazniť, že vedecká analýza pedagogických činností je možná, ktorá nie je postavená na opisy, ale na zásadách komparatívnej štúdie, kvalitatívne kvantitatívna analýza. Perspektíva v súvislosti s týmto cieľom je smer spojený s používaním princípov systémového prístupu k analýze pedagogických činností a konštrukciou modelov tejto aktivity. Podľa definície je systém viacerými prvkami so vzťahmi a spojeniami medzi nimi, ktoré tvoria určitú integritu. Pokiaľ ide o pedagogické systémy, je možné túto definíciu posilniť a predpokladať, že systém môže byť nazývaný len tak komplex selektívneho zapojenia komponentov, v ktorých interakcia a vzťah nadobúdajú charakter vzťahkomponenty zamerané na získanie cievného užitočného výsledku. Štrukturálne zložky pedagogického systému sú: predmet a predmet pedagogického nárazu, predmetu ich spoločnej činnosti, ciele tréningu a prostriedkov pedagogickej komunikácie. V štruktúre práce učiteľa sa prideľujú tieto zložky: profesionálne psychologické a pedagogické znalosti; Profesionálne pedagogické zručnosti; Profesionálne psychologické pozície, inštalácia učiteľa požadovaná profesiou; Osobné funkcie poskytujú učiteľom odbornými znalosťami a zručnosťami. Pedagogická aktivita - Táto aktivita nie je individuálna, ale kĺb. Je to vždy kĺbové už preto, že v pedagogickom procese sú dva aktívnystrany: Učiteľ, učiteľ - a študent, študent. Pedagogická aktivita je spoločne aj preto, že je takmer vždy "súbor". Študent, študent v procese učenia súčasne interaguje nie s jedným učiteľom, ale s celú skupinu učiteľov, učiteľov. A ich pedagogické aktivity sú najúčinnejšie a úsilie opustia najväčšiu stopu v osobnosti študenta, keď sa aktivity učiteľov ukazujú, že sú spoločné, koordinované, "Ansembal". Najvyšším kritériom pre takúto konzistenciu nie je len interakcia učiteľov medzi sebou, ale ich interakcia, ktorej cieľom je dosiahnuť konečný cieľ, nie je vôbec metodickou dokonalosťou procesu, ale Študent osobnosti- jeho rozvoj, školenia a výchovu.

Pod pedagogickou komunikáciou je odborná komunikácia zvyčajne chápaná učiteľ so študentmiproces učenia a výchovy zameraného na riešenie určitých pedagogických problémov a implementáciu pedagogických funkcií. Existuje dialektický vzťah medzi kategóriami "Komunikácia" a "aktivity". Okrem toho možno tvrdiť, že existujú činnosti, ktoré sú zásadne založené na zákonoch komunikácie. Je zrejmé, že pedagogická aktivita je jedným z nich. Interpersonálne vzťahy vo vzdelávacej skupine by mali byť tvorený učiteľom cieľavo v procese pedagogickej komunikácie. V rovnakej dobe, na určitých - najvyšších stupňoch, vedúci zdroj sa stáva sebarozvojtím. Ale v počiatočných fázach patrí ústredné miesto vo formácii vysokej úrovne interpersonálnych vzťahov učiteľovi. Emparlyované rozdiely v štruktúre komunikácie učiteľov rôznych úrovní pedagogických zručností. Takže v štruktúre vplyvov učiteľov na vysokej úrovni na prvom mieste sú vplyv organizujúceho charakteru a učiteľ nízka úroveň má disciplinovanie. Zároveň organizujúce účinky v štruktúre interakcie lacných učiteľov zaberajú posledné miesto. Zemepisná šírka repertoáru slovných vplyvov učiteľa na študentov je tiež spojená s úrovňou činnosti učiteľa a s úrovňou chápania osobnosti študenta. Pomer trvanie prejavy učiteľa na trvanie reči študentov počas tried sa líši od 2,3 do 6.3, a priemerná hodnota tohto vzťahu je väčšia ako 4. vyššia úroveň profesionality učiteľa, tým menej neprimerali vzťah. Efektívna pedagogická komunikácia je vždy zameraná na vytvorenie pozitívneho I-konceptu osobnosti, o rozvoji študentského sebavedomia, vo svojej moci, vo svojom potenciáli. Za

Ministerstvo školstva Bieloruskej republiky

Bieloruská národná technická univerzita

Inžinierska a pedagogická fakulta

Katedra "odborného vzdelávania a pedagogiky"

Pedagogická poloha učiteľa a štýlov pedagogického vedenia

Vykonané:

Študentská skupina 309340 D.V. Yurevich

Skontrolované: Associate of ministerstvo L.N. AKSENOVA

Úvod

Záver

Úvod

Pedagogická príručka je špecifická forma komunikácie, ktorá má svoje vlastné vlastnosti, a zároveň podliehajú všeobecným psychologickým vzorom obsiahnutým v komunikácii ako forma ľudskej interakcie s inými ľuďmi, vrátane komunikatívnych, interaktívnych a vnímavých komponentov.

Pedagogická komunikácia je súbor finančných prostriedkov a metód, ktoré zabezpečia implementáciu cieľov a cieľov vzdelávania a odbornej prípravy a určenie povahy interakcie učiteľa a študentov.

Štúdie v oblasti pedagogickej psychológie ukazujú, že významná časť pedagogických ťažkostí je dôvodom na toľko znevýhodnení vedeckého a metodického vzdelávania učiteľov, koľko deformácie oblasti profesionálnej pedagogickej komunikácie.

Či je pedagogické vedenie optimálne, závisí od učiteľa na úrovni svojich pedagogických zručností a komunikatívnej kultúry. Na vytvorenie pozitívneho vzťahu so študentmi musí učiteľ preukázať dobrovoľnosť a rešpekt pre každého z účastníkov vzdelávacieho procesu, zapojiť sa do víťazstiev a porážok, úspechov a chýb študenta, vcítite s nimi. Štúdie ukazujú, že učitelia, ktorí sústreďujú svoje vlastné "I" vykazujú formalizmus vo vzťahu k študentom, povrchná interakcia pri vzdelávacích situáciách, autoritárstvu, zdôrazňujú svoju vlastnú nadradenosť a ukladajú ich metódy správania. Pedagoges s centrami na "priateľ" sa prejavujú nevedomé pre študentov, ktorí dosahujú sebavedomie.

Pedagoges s centrami "I - ostatné" identifikovali stabilnú túžbu stavať komunikáciu na rovnakom základe a rozvíjať ho v dialógovej forme.

Takáto interakcia objektívne prispieva k humanizácii vzťahu "lektor - študent" a celého tréningu vo všeobecnosti.

Proces komunikácie učiteľa so študentmi sa môže vyvinúť v dvoch extrémnych verziách:

Pochopenie, súdržnosť vykonávania vzdelávacích aktivít, rozvoj schopnosti predpovedať správanie sa navzájom.

Porucha, odcudzenie, neschopnosť pochopiť a predpovedať správanie sa navzájom, vznik konfliktov.

Dosiahnutie pozitívneho výsledku komunikácie a interakcie je spojené s akumuláciou a správne zovšeobecnenie informácií o sebe závisí od úrovne rozvoja komunikačných zručností učiteľa, jeho schopnosť empatie a reflexie, na pozorovanie, "zmyslové závažnosti", zriadenie "vzťah" a schopnosť zohľadniť reprezentatívny systém partnera závisí od schopnosti počúvať, pochopiť študenta, aby ho ovplyvnili prostredníctvom presvedčenia, návrhy, emocionálnej infekcie, zmeny štýlov a pozícií komunikácie, Schopnosť prekonať manipulácie a konflikty.

Psychologická - pedagogická spôsobilosť učiteľa v oblasti psychologických charakteristík a vzorov komunikácie, ktorá je dôležitá úloha.

Účel štúdie - Štúdium pedagogických štýlov vedenia, prideľovanie výhod a nevýhody rôznych štýlov vedenia učiteľa, identifikácia charakteristík pedagogickej polohy učiteľa v modernej vzdelávacej fáze.

Výskumné úlohy:

1. Odhaliť podstatu konceptu "pedagogického sprievodcu", "pedagogický štýl manuálu".

Zverejniť podstatu demokratického štýlu vedenia učiteľa.

Zverejniť podstatu liberálneho štýlu vedenia učiteľa.

Essence štýlu vedenia učiteľa založenej na stieranie spoločnej tvorivej činnosti.

Hodnotu individuálneho štýlu učiteľa.

1. Essence pedagogického sprievodcu, pedagogický štýl manuálu

V organizácii aktivít, učitelia hrajú vedúcu úlohu. Pedagogický sprievodca je zameraný na privedenie aktivity študentov, nezávislosť a iniciatívu medzi študentmi. Preto je dôležitosť zásady kombinovania pedagogického riadenia s rozvojom iniciatívy a nezávislosti žiakov.

Jeden z prvých a najznámejších klasifikácií štýlov vedenia navrhuje americký sociálny psychológ K. Levin. Zvýraznil autoritárske, demokratické a pasívne sprievodcovské štýly.

Pedagogické riadenie je určené na udržanie užitočných začiatkov študentov, učiť ich, aby splnili určité druhy práce, poskytli poradenstvo, podporovať iniciatívu a kreativitu. Záleží na vývoji nezávislosti a samozrejmosti študentov. V určitej vekovej fáze sa študent plne začne prejaviť ako predmet činnosti, vrátane zlepšenia ako osoby. Predpokladom pre rozvoj iniciatívy a nezávislosti školákov je rozvoj samosprávy.

Predtým, ako bude učiteľ prioritou úlohou - vytvoriť vzdelávacie aktivity študentov. Bez toho, aby sa naučili učiť sa nezávisle, bez toho, aby sme vedeli, ako "žiť podľa vašej mysle", študent neustále dúfa, že dostane pripravené poznatky z, učiteľa, zamerať sa na zapamätanie a mechanické zapamätanie vedeckých rezerv z kníh a nebude robiť jeden pokus uplatňovať tieto ustanovenia v praxi.

Spravovanéje zvyčajné pochopiť proces organizovania akýchkoľvek vplyvov zameraných na realizáciu sledovaného účelu.

Príručka - Toto je len časť riadiacich aktivít, a práve táto časť, ktorej sú rôzne otázky riadenia riešené vplyvom na podriadených.

Pod štýlom vedenia budeme pochopiť súhrn, ktorý uplatňuje hlava metód nárazu na podriadených, ako aj formu (spôsob, charakter atď.) Vykonania týchto metód. Špecifické metódy vplyvu manažmentu Existuje skvelá sada.

Učiteľ autoritárskeho štýlu má typický trend na tuhé a komplexné ovládanie. Je to vyjadrené v tom, že učiteľ je oveľa častejšie o svojich kolegov, ktorí sa revidujú obyčajným tónom, robí ostré poznámky. Existuje množstvo nečinných útokov proti niektorým členom skupiny a neškodnú chválu druhých.

Autoritársky učiteľ určuje nielen spoločné ciele práce, ale tiež označuje spôsoby, ako vykonať úlohu, sotva určuje, kto bude pracovať s kým, atď. Úlohy a metódy ich vykonávania uvádza učiteľ v etapách.

To svedčí o nedôveru učiteľa v pozitívnych príležitostiach študentov. Autoritársky učiteľ, spravidla subjektívne posúdiť úspechy svojich študentov, hovorí, že nie je toľko o samotnej práci, koľko o osobnosti umelca.

Zároveň sú učitelia tohto typu náchylný na vyhodnotenie študentov ako impulzívne, lenivé, nedisciplinované, nezodpovedné, atď. Autor sa domnieva, že takéto myšlienky slúžia ako autoritární učitelia vedomostnej alebo podvedomej motivácie, odôvodňujú ich pevný štýl vedenia.

T.N Malkovskaya označuje učiteľa autoritárskeho štýlu, sa vzťahuje na metódy vplyvu, založené len na riadenie vzťahov - podriadenosť. Zaviazal sa k jediným a bezpodmienečným riadením tried a stanovuje prísnu kontrolu nad plnením požiadaviek, ktoré im boli predložené.

Takýto učiteľ pochádza z týchto práv, ktoré mu učiteľ dáva pozíciu učiteľa, ale často používa tieto práva bez toho, aby zohľadnili situáciu, bez toho, aby odôvodňoval svoje akcie pred študentmi. Títo učitelia sa zvyčajne rozlišujú nadhodnoteným sebavedomiam. Sú veľmi kritické a často nespravodlivo patria do skúseností s kolegami, sami veľmi bolestivo vnímajú kritické komentáre.

Pre autoritárskych učiteľov existuje nízka spokojnosť s profesiou a profesionálnou nestabilitou. Pedagógy s touto sprievodcom je viac pozornosť na metodickú kultúru a v pedagogickom tíme často vedúcim. Často v triede, autoritársky učiteľ, študenti strácajú svoju činnosť alebo ju vykonávajú len s hlavnou úlohou učiteľa, odhaľujúce nízke sebavedomie, agresivitu. Žiaci sily sú zamerané na psychologickú sebaobranu, a nie na zvládnutie vedomostí a vlastného rozvoja.

Autoritársky učiteľ sa učí pasívnu pozíciu, učiteľ sa snaží manipulovať s triedou, čím sa úloha organizuje disciplínu v čele rohu. Podporuje študentov svojej moci v kategorickej forme, nevyčisťuje potrebu regulačného správania, nevyučuje sa riadiť svoje správanie, má psychologický tlak.

Autoritársky štýl dáva učiteľa do odcudzenej pozície z triedy alebo samostatného študenta. Emocionálny chlad, zbavenie blízkosť, dôveru, rýchlo disciplíny triedy, ale spôsobuje študentov psychologický stav opustenia, neistoty a úzkosti. Tento štýl prispieva k dosiahnutiu vzdelávacích úloh, ale odpojí študentov, pretože každý má napätie a neistotu.

Študenti, ktorých správanie je regulované autoritárskym štýlom, ktorý zostáva v triede bez dohľadu učiteľa a nemá zručnosti samoregulácie správania, je ľahké narušiť disciplínu.

Autoritársky štýl vedenia hovorí o pevnej vôli učiteľa, ale nenesie študentov lásky a pokojnej dôvery v dobrých podmienkach učiteľa. Študenti opravujú svoju pozornosť na negatívne prejavy autoritárskeho učiteľa. Začnú sa ho báť. Všetky skúsenosti spojené s ostrými formami prejavov dospelých sú v duši študenta, zostávajú v jeho pamäti na život.

3. Essencia sprievodcu demokratického učiteľa

Pedagóg s týmto štýlom primárne hodnotí fakty, nie osoba. Skupina sa aktívne zúčastňuje na diskusii o celom priebehu nadchádzajúcej práce a jej organizácie. Zvýšenie iniciatívy, SoCAbility a Trust v osobnom vzťahu. Demokratický štýl predpokladá, že učiteľ sa spolieha na študentský tím, podporuje a zvyšuje nezávislosť medzi študentmi. Diskutuje o problémoch študentov spolu s nimi a neukladá svoj názor, ale snaží sa presvedčiť svoju správnosť. Toleruje kritické pripomienky študentov, snaží sa im porozumieť.

Učitelia, ktorí sú osobitníci demokratickému štýlu, sa snažia prilákať študentov, aby sa oslovili vzdelávacie a vzdelávacie úlohy. Preto v rozhovoroch so študentmi, učitelia analyzujú rôzne udalosti spolu s nimi, zistiť ich názor na to, čo sa deje, ich hodnotenia. S priamou interakciou so študentmi, autoritársky učiteľ nepoužíva toľko priamych ako nepriamych foriem povzbudenia na činnosť.

Samozrejme, v príslušnej situácii sa takýto učiteľ môže uchýliť k bezpodmienečnej objednávke, ale to nie je typické. Hlavnými spôsobmi interakcie sú požiadavkou, poradenstvo, informácie. Študent sa považuje za rovnocenného partnera v komunikácii, kolega v spoločnom hľadaní vedomostí. Učiteľ berie do úvahy nielen výkon, ale aj osobné kvality študentov.

V učiteľoch s demokratickým štýlom vedenia, študenti častejšie zažívajú stavy pokojnej spokojnosti, vysokej sebaúcty. Učitelia s týmto štýlom dávajú pozor na ich psychologické zručnosti. Títo učitelia sa vyznačujú veľkou odbornou udržateľnosťou, spokojnosťou s ich profesiou.

Demokratický štýl je najplodnejší. V ňom je náročnosť harmonicky v kombinácii s dôverou a nie je prevaha nad druhou. Na základe optimálnej mobilizácie ako pripravenosti a túžby spolupracovať so študentmi, predĺženie sa prejavuje "vedľa" a prakticky všetky verbálne akcie, ktoré v súlade so situáciou a obsah interakcie ovplyvňujú vôľu, intelekt, pamäť, predstavivosť a emocionálny stav spoločných partnerov aktivity.

Demokratický štýl poskytuje dieťa aktívnu pozíciu: Učiteľ sa snaží dať študentov vo vzťahu k spolupráci pri riešení úloh vzdelávania. Zároveň, disciplinované správanie nie je ako koniec samo o sebe, ale ako prostriedok, ktorý zabezpečuje aktívnu prácu.

Demokratický štýl dáva učiteľom a študentom pozíciu priateľského porozumenia. Tento štýl spôsobuje pozitívne emócie u detí, sebavedomie, dáva pochopenie hodnoty spolupráce v spoločných činnostiach a poskytuje porozumenie pri dosahovaní úspechu. Tento štýl kombinuje deti: postupne sa objavujú pocit "my", pocit zapojenia do všeobecného prípadu. Zároveň je to tento štýl, ktorý pripisuje dôležitosť osobitného významu osobnej činnosti, každý chce nezávisle vykonávať úlohu učiteľa, a je možné disciplinovať sám.

Demokratický štýl nevylučuje odcudzenie ako dočasné prijatie na prácu učiteľa s triedou. Ale je to dočasný prvok práce na pozadí vzájomnej starostlivosti. Tento štýl zahŕňa zahrnutie všetkých detí do monitorovania všeobecnej objednávky. Je navrhnutý tak, aby zabezpečil činnosť pozície, morálneho postoja dieťaťa, dáva mu príležitosť realizovať svoje práva a povinnosti, zahŕňa rozvoj motivácie cieleného riadenia jeho správania. Demokratický štýl vytvára priaznivé podmienky pre úspešný rozvoj cielenej disciplíny, učenie motivácie. Tento štýl dáva samosprávy skúsenosti s motívom vytvárania a udržiavania cenného prostredia - pracovný stav celej triedy. Deti zdvihol v demokratickom štýle komunikácie, zostávajúce v triede bez dozoru učiteľa, snažia sa disciplína.

Demokratický štýl vedenia hovorí o vysokej profesionalite učiteľa, jeho pozitívnych morálnych kvalitách a lásky pre deti. Tento štýl vyžaduje učiteľa veľkých mentálnych nákladov, ale je to ten, kto je najproduktívnejším podmienkam pre rozvoj osobnosti dieťaťa. Je v podmienkach demokratického štýlu vedenia v dieťaťu rozvíjať zmysel pre zodpovednosť.

4. Podstata liberálneho štýlu vedenia učiteľa

Liberálny manuálny štýl je výsledkom nedostatočnej pozornosti na problém disciplíny v lekcii. Učiteľ podriaďuje prvky komunikácie; Povaha komunikácie závisí od seba, ale od študentov, pod ktorými sa upraví. Štýl jeho vedenia má priamy vplyv na rozvoj zručnosti samoregulácie správania v mladších študentov. Autoritársky štýl rozvíja zručnosti na predkladanie učiteľa. Keďže zručnosti samoregulácie správania sa nevyvíjajú, potom v podmienkach odstránenia kontroly disciplíny u detí zmiznú. Demokratický štýl interakcie prispieva k úspešnému rozvoju schopností samohodnotenia. LIBERALLY, Consigning štýl vedenia nevyvíja ani zručnosti predloženia učiteľovi, ani zručnosti samoregulácie správania.

Komunikačný štýl učiteľa priamo ovplyvňuje emocionálny stav mladších študentov. Autoritársky štýl znižuje náladu, prispieva k vzhľadu emocionálnych alarmov, obáv, opravných prostriedkov, nepáči. Demokratický štýl zvyšuje náladu, vedie k emocionálnej radosti, pocity spokojnosti a dôvery v ich schopnosti. Liberálne ubytovanie štýl, na jednej strane, generuje neopodstatnenú zábavu, na strane druhej, - pocity nespokojnosti, obmedzení, ľahostajnosti, ľahostajnosti. Učitelia takéhoto vzdelávacieho štýlu (potom sú veľmi mäkké, orbu študentov, keď majú pocit, že sila od nich odchádza, veľmi tvrdé) deti sa nepáči najviac, pretože je ťažké ho prispôsobiť.

Pre každého učiteľa (učitelia základných škôl, obzvlášť dôležité, vnútorné povedomie o svojom štýle komunikácie alebo budú pripravené, predispozícia k nežiaducim formám interakcie so študentmi. Existuje mnoho rôznych testov, dotazníky pre seba-diagnostiku komunikačného štýlu a interakcie. Systematické cvičenia v schopnosti sledovať, ako to boli zo strany, byť nestranné a objektívne v sebaanalýze, potlačiť podvedomú túžbu vydať želané pre skutočné - určite bude mať priaznivý vplyv na systém vzťahov " Učiteľ - študent ".

5. Riadenie pedagógu založené na koníciách spoločných tvorivých aktivít

V srdci tohto štýlu - Jednota vysokej profesionality učiteľa a jej etických zariadení. Koniec koncov, nadšenie spolu so študentmi s tvorivým vyhľadávaním - výsledok nie je len učiteľovou činnosťou učiteľa, ale do väčšej miery jeho vzťahu k pedagogickej aktivite ako celku.

Tento štýl je možné považovať za predpoklad pre úspešné spoločné vzdelávacie aktivity. Záujem o spoločné podnikanie je zdrojom priateľstva a zároveň priateľským, vynásobeným prácou práce, vytvára spoločné hľadanie enthouached.

Hovoriť o systéme vzťahov učiteľa so žiakmi, na jednej strane musí byť senior súdnictva a mentor, a na druhej strane - spolupáchateľskej činnosti. Je potrebné vytvoriť priateľský ako určitý tón vo vzťahu učiteľa s tímom. Podčiarknite plodnosť takého štýlu vzťahu medzi učiteľom a žiakmi a jej stimulačnou povahou, čo spôsobuje najvyššiu formu pedagogickej komunikácie - na základe nadšenia spoločných tvorivých aktivít, je potrebné poznamenať, že priateľstvo, ako je každá emocionálna nálada a pedagogický Inštalácia v komunikačnom procese musí mať opatrenie.

Mladí učitelia často menia priateľský priateľský vzťah so študentmi, a to nepriaznivo ovplyvňuje celý priebeh vzdelávacieho procesu (často na takej ceste nováčikového učiteľa tlačí strach z konfliktu s deťmi, komplikácie vzťahov). Priateľský musí byť pedagogicky primeraný, nie sú v rozpore so všeobecným systémom vzťahu medzi učiteľom s deťmi.

Komunikačná vzdialenosť

Tento komunikačný štýl sa používa skúsení učitelia a začiatočníci. Jeho podstata spočíva v tom, že v systéme vzťahov medzi učiteľom a študentmi je vzdialenosť vzdialenosť. Ale tu potrebujete pozorovať opatrenia. Zvýšenie vzdialenosti vedie k formalizácii celého systému sociálno-psychologickej interakcie učiteľa a študentov a neprispieva k vytvoreniu skutočne kreatívnej atmosféry. Vzdialenosť musí existovať v systéme vzájomných vzťahov učiteľa a detí, je to potrebné. Mal by však vytekať zo všeobecnej logiky vzťahu študenta a učiteľa, a nie diktovať učiteľa ako základ vzťahov.

Vzdialenosť pôsobí ako ukazovateľ vedúcej úlohy učiteľa, je postavený na jeho autorite. Transformácia "diaľkového indikátora" v dominantnom pedagogickej komunikácii ostro znižuje všeobecnú tvorivú úroveň spolupráce učiteľa a študentov. To vedie k schváleniu autoritárskej zásady v systéme vzťahov medzi učiteľom s deťmi, ktoré v konečnom dôsledku nepriaznivo ovplyvňuje výsledky. Aká je popularita tohto štýlu komunikácie? Faktom je, že začínajúci učitelia často domnievajú, že komunikačné vzdialenosti im pomáha okamžite schvaľovať sa ako učiteľ, a preto tento štýl používajú do určitej miery ako prostriedok na seba-potvrdenie v študentovi a v pedagogickom prostredí.

Ale vo väčšine prípadov, použitie tohto štýlu komunikácie v čistej forme vedie k pedagogickým poruchám. Orgán by sa mal dobyť, nie prostredníctvom mechanického stanovenia vzdialenosti, ale prostredníctvom vzájomného porozumenia, v procese spoločnej tvorivej činnosti. A je mimoriadne dôležité nájsť všeobecný štýl komunikácie a situačného prístupu k človeku. Komunikačná vzdialenosť do určitej miery je prechodná etapa na takejto negatívnej forme komunikácie ako prepúšťanie.

Komunikačný

Tento štýl komunikácie, ktorý je tiež niekedy odkazujúci na začínajúcich učiteľov, je spôsobený najmä neschopnosťou organizovať produktívnu komunikáciu na základe nadšených spoločných aktivít.

Koniec koncov, takáto komunikácia je ťažká forma, a mladý učiteľ často prichádza pozdĺž aspoň odolnosti línie, výber zlyhania alebo vzdialenosti v extrémnom prejave. V kreatívnom vzťahu je Disfigure všeobecne nevynikajúci. V podstate nielenže nevytvára komunikatívnu atmosféru, ktorá poskytuje tvorivé aktivity, ale naopak, reguluje ho, pretože to neriadi deti, aby nerobili to, čo je potrebné, ale to, čo možno urobiť, zbavuje pedagogický Komunikácia priateľstva, ktorá je založená na porozumení, takže je potrebné pre spoločnú tvorivú činnosť.

Flirtovanie

Opäť, charakteristika, najmä pre mladých učiteľov a súvisiacu neschopnosť organizovať produktívnu pedagogickú komunikáciu. V podstate tento typ komunikácie spĺňa túžbu dobývať nepravdivé, lacné autority u detí, ktoré sú v rozpore s požiadavkami pedagogickej etiky.

Vznik tohto štýlu komunikácie je na jednej strane spôsobená túžbou mladého učiteľa, aby rýchlo vytvorila kontakt s deťmi, túžbou ako trieda, a na druhej strane nedostatok potrebného spoločného chovu a Komunikačná kultúra, zručnosti a zručnosti pedagogickej komunikácie, skúsenosti profesionálnych komunikačných činností.

Komunikácia-flirtovanie vzniká ako výsledok: a) nedostatok porozumenia učiteľom, ktorým čelí zodpovedne pedagogické problémy, ktorým sa mu čelí; b) nedostatok komunikačných zručností; c) strach z komunikácie s triedou a zároveň túžba nadviazať kontakt so študentmi.

V čistom tvaroch neexistujú. Áno, a uvedené možnosti nevyčerpajú všetky bohatstvo spontánne vyvinutého v dlhodobej praxi komunikačných štýlov. Jeho spektrum je možné najreobejšie nuansy, ktoré poskytujú neočakávané účinky, ktoré vytvárajú alebo zničia interakciu partnerov. Spravidla sú empiricky. Zároveň sa zistil a prijateľný štýl komunikácie jedného učiteľa sa ukáže, že je úplne nevhodné pre druhého. V štýle komunikácie je vyhlásená individualita osobnosti.

6. Hodnota pre jednotlivé učiteľské štýl

Psychologická atmosféra, emocionálna pohoda závisí od štýlu. Určitá úloha zohráva nevedomosť komunikačnej technológie, nedostatok učiteľa potrebných techník komunikácie. Takéto štýly komunikácie, ako je frustrácia, flirtovanie a extrémne formy komunikačnej vzdialenosti, sú tiež nebezpečné, pretože v neprítomnosti učiteľa môžu byť profesionálne komunikačné zručnosti zakorenené a "nadšene" v tvorivej osobnosti učiteľa, a niekedy sa stávajú pečiatkami komplikujúcimi pedagogický proces a znížiť účinnosť IT.

Najplodnejší proces výchovy a učenia je zabezpečený presne reliatelne postavený vzťahový systém. Takýto systém by mal byť charakterizovaný:

interakcia faktorov a spolupráce v organizácii vzdelávacieho procesu;

prítomnosť školákov cíti psychologickú komunitu s učiteľmi;

orientácia na dospelých s vysokým sebavedomím, sebaúcty;

používať ako faktor riadenia vzdelávania a odbornej prípravy záujmu študentov;

jednota obchodnej a osobnej komunikácie;

vrátane študentov v primerane organizovanom systéme pedagogickej komunikácie, a to aj prostredníctvom rôznych foriem činnosti: hrnčeky, konferencie, spory atď.

V dôsledku mnohých štúdií a experimentov, psychológovia a učiteľov radia učiteľom na rozvoj komunikatívnych schopností takto: \\ t

Je potrebné si uvedomiť, že škola je súčasťou spoločnosti a postoj učiteľa na deti je vyjadrením verejných požiadaviek.

Učiteľ by nemal otvorene preukázať pedagogickú polohu. Pre deti by slová a činy učiteľa mali byť vnímané ako prejav vlastného presvedčenia, a nie len ako realizácia dlhu. Úprimnosť učiteľa je kľúčom k trvanlivým kontaktom so žiakmi.

Primerané hodnotenie vlastnej osobnosti. Znalosť seba samého, manažment by mala byť neustálym záujmom pre každého učiteľa. Osobitná pozornosť si vyžaduje schopnosť kontrolovať ich emocionálny stav: vzdelávací proces poškodzuje podráždený tón, prevaha negatívnych emócií, plač.

Pedagogicky vhodné vzťahy sú postavené na vzájomnej rešpektovaní študenta a učiteľa. Je potrebné rešpektovať individualitu každého školákov, vytvoriť podmienky pre svoje vlastné potvrdenie v očiach rovesníkov, zachovať rozvoj pozitívnych osobnostných čŕt. Učiteľ sa musí postarať o priaznivé vlastné testovanie: ukázať chlapcom silu ich osobnosti, záľuby, opuchy, zemepisnej šírky erudície, ale zbytočné.

Rozvoj pozorovania, pedagogickej predstavivosti, schopnosť pochopiť emocionálny stav, úplne interpretovať správanie. Kreatívny prístup k analýze situácie a rozhodovania je založený na schopnosti učiteľa prijať úlohu iného - študenta, rodičia, kolegov, aby sa stali na ich pohľade. Zvýšenie rečových aktivít študentov znížením rečovej aktivity učiteľa je dôležitým ukazovateľom komunikačných zručností učiteľa.

Dokonca aj s nevýznamným úspechom študentov, aby boli štedré na chválu.

Je potrebné chváliť v prítomnosti druhých a Porrep je lepší. Reč učiteľov by mal byť expresívny. A ak nemáte ani hlas, môžete pomôcť gestatickým, mimickým, pozrite sa. Urobte rodičov svojich študentov spojencov o pedagogických zámeroch. Obsah konverzácií by mal byť zaujímavý pre obe strany. Ak učiteľ nasleduje tieto tipy, potom sa vyhnite mnohým problémom a ťažkostiam v komunikácii.

Záver

Vedomý tvorba jeho štýlu je možný na určitej úrovni rozvoja schopnosti self-analýzu odborných činností. V tomto prípade, učitelia v priebehu profesionálnej interakcie s deťmi sú účelne hľadajú, prostriedky a metódy komunikácie sú vybrané a akumulované, ktoré zabezpečia optimálny výkon v spolupráci s deťmi a zodpovedajú ich individualite. To zase prináša emocionálnu spokojnosť, vedie k skúsenosti psychologického pohodlia.

Postupne je stabilizácia zloženia finančných prostriedkov a spôsobov implementácie komunikačných činností, existuje určitá udržateľná holistická štruktúra, a to individuálny štýl pedagogickej komunikácie. V priebehu elementárneho štýlu štýlu učiteľ využíva aj známe prostriedky a metódy komunikácie, ktoré sa zdajú byť najúčinnejšie, individuálne pohodlné.

V budúcnosti existujú stabilizáciu týchto finančných prostriedkov a komunikačných metód, spontánne uplatňuje individuálny štýl komunikácie, subjektívne pohodlné, ale nie vždy profesionálne optimálne, pretože pedagóg neplatí náležitú pozornosť analýze uskutočniteľnosti použitých finančných prostriedkov a spôsoby činnosti, pokiaľ ide o činnosti. Čím staršieho učiteľa si uvedomuje potrebu vytvoriť svoj štýl, tým väčšie je možnosti vytvorenia pozitívneho štýlu, tým účinnejšie bude proces stať sa ako profesionál.

Zoznam použitých zdrojov

1. STOLYARENKO, LD Pedagogická komunikácia / LD Stolyarenko - pedagogická psychológia pre študentov univerzít. - Rostov N / D: Phoenix, 2004.247c.

2. Kukushin vs Teória a metodika vzdelávania / vs Kukushin. - Rostov N / D: Phoenix, 2006. - 508c.

Mudrik, A.V. Vzdelanie: A.V. Mudrik / m.: Ruská pedagogická encyklopédia: v 2 tonách. T.1.1993. - 233c.

Markova, A.K. Pedagogický učiteľ práce / A.K. Markova - M.: Osvietenie, 1993. - 145c.

Belukhin, D.A. Základy pedagogiky orientovanej osobnosti / d.a. Belukhin - M.: Drop, 2004. - 149c.

SELIVANOVA, N.L. Vzdelávanie / N.L. Selivanova. - M.: Nová škola, 1996. - 118c.

Badmaev, B.Ts. Pedagogika v práci učiteľa / b.ts. Badmaev M.: Nová škola, 2000. - 98c.

Freiberg, J. Sloboda naučiť sa: / J. Freiberg. - M.: Vydavateľské centrum "Význam", 2002. - 528c.

Pedagogická komunikácia je špeciálna komunikácia, ktorej špecifickosť je splatná rôzny Sociálno-úlohy a funkčné pozície tém tohto oznámenia. Učiteľ v procese pedagogickej komunikácie sa vykonáva (v priamych alebo nepriamo) jeho sociálno-úlohy a funkčné zodpovednosti za riadenie vzdelávacieho a vzdelávacieho procesu. Z akého štýlu tohto oznámenia a vedenia, efektívnosť vzdelávacích a vzdelávacích procesov, vlastností rozvoja osobnosti a tvorby interpersonálnych vzťahov v študijnej skupine významne závisí.

Pedagogická komunikácia je špeciálna komunikácia, ktorej špecifickosť je spôsobená rôzny Sociálno-úlohy a funkčné pozície tém tohto oznámenia.

Prvá experimentálna psychologická štúdia štýlov vedenia sa konala v roku 1938 nemecký psychológ Kurt Levin, následne s príchodom do moci v Nemecku, nacisti emigrovali do Spojených štátov. V tej istej štúdii bola zavedená klasifikácia vodiacich štýlov, ktorá je obvyklá na použitie a dnes:

2. Demokratické.

3. Conorative.

S autoritárskym štýlom Typický všeobecný trend smerom k tvrdému riadeniu a komplexnej kontrole bola vyjadrená v nasledujúcom texte. Učiteľ je oveľa pravdepodobnejší ako v iných skupinách, uchýlil sa k tónu objednávky, urobil ostré komentáre. Nedotykové pripomienky boli tiež charakteristické pre niektorých účastníkov a neprimeranej, neprimeranej chvály druhých. Autoritársky učiteľ určil nielen spoločné ciele činnosti a úlohy, ale tiež uviedla spôsoby, ako to splniť, sotva rozhodovať, kto by pracoval s kým. Úlohy a metódy jeho implementácie boli poskytnuté študentom v etapách. (Takýto prístup znižuje motiváciu aktivít, ako osoba presne nepozná svoje ukončené ciele.) Treba tiež poznamenať, že v spoločensky vnímavom pláne a z hľadiska interpersonálnej inštalácie orientácie na postupné vymedzenie činností a fázu Kontrola naznačuje nedôveru učiteľa na nezávislosť a zodpovednosť vlastníkov. Alebo minimálne to môže znamenať, že učiteľ naznačuje, že jeho skupina má tieto vlastnosti veľmi zle vyvinuté. Autoritársky učiteľ bol silnejšie zastavený akoukoľvek prejavom iniciatívy, pričom vzhľadom na jeho neprijateľnú samosprávu. Štúdie ostatných vedcov, ktorí nasledovali prácu K. Levin ukázali, že takéto správanie autoritárskeho lídra je postavené na svojich myšlienkach, ktoré iniciatíva podkopáva svoju autoritu a vieru v jeho pôsobnosti. "Ak niekto zo študentov ponúka vylepšenia na úkor inej práce, znamená to, že nepriamo naznačuje, že som to neposkytol." Takže hovorí autoritársky učiteľ. Okrem toho sa ukázalo, že autoritársky líder odhadoval úspech účastníkov subjektívne, riešiť výčitky (chvály) dodávateľom ako osoba.

"Kings sa pozerajú na svet veľmi zjednodušujúcim: pre nich sú všetci ľudia predmetom." A. de Saint-EXUpery

S demokratickým štýlom Fakty boli hodnotené, nie osoby. Hlavnou črtou demokratického štýlu sa však ukázala ako aktívna účasť skupiny v diskusii o priebehu nadchádzajúcej práce a jej organizácie. V dôsledku toho účastníci stimulovali dôveru a samosprávu. Zároveň v skupine zvýšila sociálnu a dôveru vzťahov.

Hlavná prednosť vedenie štýlu Školenia Bolo to, že učiteľ bol v podstate vlastný záujem zodpovednosti za to, čo sa deje.

Súdiac podľa výsledkov experimentu, bol to najhorší štýl znázornený. S ním sa uskutočnilo najmenej zo všetkej práce a kvalita, ktorá ju odišla, bola žiaduca. Bolo tiež dôležité, aby účastníci zaznamenali nízku spokojnosť s prácou v skupine snahamed štýlu, hoci nenesú žiadnu zodpovednosť a práca sa skôr podobala.

Najefektívnejší bol demokratický štýl. Účastníci skupiny ukázali záujem o prácu, pozitívnu vnútornú motiváciu aktivít. Kvalita a originalita úloh sa výrazne zvýšila. Skupina súdržnosť, pocit hrdosti s bežnými úspechmi, vzájomnou pomocou a priateľskosťou vo vzťahoch - všetko z demokratickej skupiny vyvinuté vo veľmi vysokej miere.

Neskorší výskum potvrdil len výsledky Levinovho experimentu. Preferencia demokratického štýlu v pedagogickej komunikácii sa ukázal ako na rôznych vekových skupinách, od mladších študentov a končiacimi študentmi stredných škôl.

Otázky:

1. Čo je pochopené pod pedagogickou komunikáciou?

2. Aké sú vlastnosti pedagogickej komunikácie medzi učiteľmi rôznych úrovní profesionality?

3. Aká je úloha pedagogickej komunikácie vo vývoji pozitívneho "I-konceptu"?

4. Čo je to "pygmalion efekt" a čo je jeho pedagogický význam?

5. Aké štýly pedagogického vedenia viete a aké sú ich vlastnosti?

6. Ako ovplyvňujú rôzne usmerňovacie štýly účinnosť pedagogických aktivít a komunikácie?

ODDIEL 4. ETHNOPEDAGOGICKÝ

Téma 4.1. Položka a ciele etnopedagogy

Etnophedagogic by mohol byť všeobecne všeobecne reprezentovaný ako história a teória populárnej (prírodnej, obyčajnej, neformálneho, neškolského, tradičného) vzdelávania. Ethonopedagogy - Veda o empirických skúsenostiach etnických skupín v oblasti výchovy a vzdelávania detí, o morálnych a etických a estetických pohľadoch na pôvodné hodnoty rodiny, druh, kmeňa, národ, národ. Etnopedagogic vysvetľuje ľudovú pedagogiku a ponúka spôsoby, ako ho používať v moderných podmienkach, zhromažďuje a skúma skúsenosti etnických skupín založených na stáročia, prirodzene rozvíjajúce zlúčeninu národných tradícií. Cieľová oblasť Etnopedagogiky nezmení: Úlohy sú vytvorené a špecifikované v závislosti od zmien v sociálnom poriadku spojenej s pohybom verejného sebavedomia.

Ethnopedagogy Štúdie procesu sociálnej interakcie a sociálneho vplyvu, počas ktorého sa podnecuje, osobnosť sa učí sociálne normy, hodnoty, skúsenosti; Zbiera a systematizuje ľudové vedomosti o výchove a školení detí, ľudovej múdrosti, ktorá sa odráža v náboženských učeniach, rozprávkach, príbehoch, eposíkoch podobných parkovateľov, piesní, hádaniek, príslovcov a výrokov, hier, hračiek, atď, v rodinnej a komunálnej chybe , Život, tradície, ako aj filozofické, etické, vlastne pedagogické myšlienky a názory, t.j. Celý pedagogický potenciál ovplyvňujúci proces historickej a kultúrnej formy osobnosti.

Vynikajúci učitelia minulosti zaplatili veľkú pozornosť štúdiu pedagogických názorov ľudí a jeho pedagogických skúseností. Klasickí učitelia verili, že ľudová pedagogika obohacuje vedu vzdelávania, slúži jej podporu a základ. Ya.a. Komensky na základe zhrnutia skúseností s domácim vzdelaním v oblasti pracovných skupín nominovaných a vyvinul myšlienku "materskej školy", ktorej účelom je všetkými rodinami na zvýšenie úrovne najlepších rodín, kde je najodôvodnejší výchovu. S zdôvodnením princípu prirodzenosti, veľký učiteľ tiež vzal do úvahy skúsenosti ľudí. Niektoré didaktické pravidlá sú im dané vo forme ľudových aforizmov a v niektorých prípadoch sú populárne aforizmy nejaký druh didaktických ustanovení. Je dôležité, aby otec pedagogickej vedy začal svoje vzdelávacie aktivity ako zberateľom diel ústnej tvorivosti českých ľudí ako výskumníka svojich tradícií a zvykov. Prvá práca, koncipovaná ním, je "pokladnica z českého jazyka", v ktorej sníval o zbere všetkých - honovaných žuly slov, perly výrokov, jemná konzactnosť výrazov a revolúcie reči. A zázrak z divov pedagogiky ľudí - "múdrosť starého chekhova"?!

Pestozzi vo svojich dielach "Ako Gertrude učí svoje deti", "Kniha pre matky", "Lingard a Gertruda" dáva pedagogickým záverom vo forme ľudovej pedagogiky, v dôsledku zovšeobecnenia pedagogickej skúsenosti z nevozadu roľníckej rodiny; Ako stelesnenie vašich snov o takej škole, ktorá by zodpovedala potrebám ľudí. Pestalotski po celú dobu odvolania na populárne pedagogické skúsenosti a ľudový pohľad na vzdelávanie. Ľudský dom nazýva morálku. Podľa jeho názoru by bola ľudová škola ľudovej školy čerpať v živote ľudí.

Ľudová pedagogika K.D. Shushinsky považoval jeden z najdôležitejších faktorov, pod vplyvom, ktorý sa vyvinula domáca pedagogická veda. Vyjadril najdôležitejšie a najdôležitejšie pre všetky pedagogické vedy: "Ľudia majú svoj vlastný špeciálny charakteristický systém výchovy ... Len národné vzdelávanie je živé telo v historickom procese národného rozvoja." Príbehy a príbehy Uhhinského sú najlepším príkladom využívania ľudovej pedagogiky vo vzdelávaní v rodine aj v škole. Pedagogika Ľudia nie je veda, ale predmet vedy etnopedagogy.

V ľudovej pedagogike je živá skúsenosť s výchovou. Pedagogika Ľudia, ktorá odráža určitú úroveň pedagogických poznatkov, špecifický historický štádium v \u200b\u200bduchovnom pokroku ľudstva, slúži ako základ, pre ktorý vznikol pedagogické vedy a vyvinuté. Ale v nasledujúcom, aj vznik fikcie nezničili orálnu kreativitu a pedagogická veda nevytlačila z každodenného života ľudí, čo jeho pedagogické pohľady. Pedagogická veda a ľudová pedagogika vstúpila do komplexných interakcií medzi sebou a vzájomne uprednostňovali rozvoj navzájom, čím sa vytvorí jeden priestor, ktorý by mohol byť volaný pedagogická kultúra.

V ľuďoch bol vplyv stáročia vyvinutý vlastnou, pôvodnou morálnou štruktúrou, jeho duchovnou kultúrou. Všetky národy mali mnoho zvykov a tradícií, s odkazom na život pracovníkov. Tiež sa prejavili vo vzťahu k prírode a v poézii poľnohospodárskej práce a v orálnej ľudovej kreativite, a v úžasných ľudových remeslách a v kráse oblečenia, a v ortodoxných zákonoch pohostinnosti a v dobrých zvykoch dobrého tónu a pravidlá slušnosti.

Základy ľudí, najmä starého života dediny, by nemali byť ideálne: sú to veľa protichodného, \u200b\u200bSullen, Black, príležitostné. Tieto rozpory generované historickými podmienkami uložili svoj odtlačok a ľudové pedagogické tradície. Duchovný život ľudí však vždy určil prácu, duchovné talent a ľudstvo, prispeli k výchove skutočne ľudových znakov. Napríklad, napríklad veľa zmyslu v tisícročnej tradícii Chuvash, keď je hrob o hrobe nazývaný len ten, kto nepáči prácu s láskou.

Zníženie rozdielu medzi mestom a obcou neznamená zničenie duchovných tradícií obce, v mnohých, ktorý je tradícia vzdelávania mladšej generácie vždy obsadil dôležité miesto. Úspešný rozvoj kultúry, systém verejného vzdelávania je možný len na prírode storočia-starej základy ľudových tradícií. Pedagogická veda a prax, ktoré ignorujú kolektívne pedagogické skúsenosti ľudí, sa nemôžu stať základným prvkom masovej pedagogickej kultúry.

Úlohou študovať ľudové tradície je sledovať, ako sa vytvárajú, prečo sú podmienky zachované, aké sú podmienky a čo vyžaduje, aby to vedie nielen k zachovaniu, ale aj na konštantné a jeden môže povedať, prirodzené spracovanie týchto tradícií A konečne, čo je tajomstvo ich existencie, v ktorom je nepretržité umieranie neoddeliteľné od večného znovuzrodenia.

Etnopedagogic zisťuje pedagogické možnosti starých zvykov v moderných podmienkach a určuje uskutočniteľnosť nových colných orgánov, ktoré podporujú ľudské vzdelávanie. Vyučuje učiteľov vo vzdelávacej skúsenosti z mnohých národov. Porovnávacia analýza pedagogických úspechov umožňuje vyčleniť najviac racionálne, najobšíprístupnejšie a cenné pre pedagogickú teóriu a prax. Etnopedagogic teda čelí osobe k praxi, slúži jej, že sa uvádzajú učiteľom s pedagogickými prostriedkami, osvedčené storočia-starý vzdelávací postup.

Predmetom etnopedagogiky zahŕňa nasledujúce problémy: rodinná domáca pedagogika; výroky a príslovia národov sveta a ich význam a prevod morálnej skúsenosti s mladšími generáciami, hádanky ako prostriedok duševného vzdelávania; Ľudové piesne a ich úlohu v estetickom vzdelávaní detí a mladých ľudí, domáce hračky a tvorivosť detí; Detské a mládežnícke prostredie, jeho pedagogické funkcie; Ukľudské piesne národov sveta ako vynikajúci úspech materskej poézie, materskej školy a materskej pedagogiky; Spoločenstvo pedagogických kultúr rôznych národov a ich národnej originality atď.

Štúdium problému spoločenstva pedagogických kultúr presvedčuje, že v mnohých prípadoch je to všeobecnosť najlepším spôsobom, zdôrazňuje totožnosť kultúr rôznych národov. Preto je konštruktívny len dialóg kultúr, pretože žiadna kultúra, vrátane najväčšieho, nemôže byť sebestačná.

Ethnopedagogy ukazuje, že všetky národy, vrátane zmiznutia, v starovekej pôvodnej kultúre veľa takých, že je schopný obohatiť svetovú civilizáciu.

Etnopedagogický prehľad národov Ruska, počnúc Chukchi a končiaci s ruskými starými veriacimi v Lotyšsku, poskytuje jedinečné informácie o veľkej krajine - o Rusku, ktorá spája viac ako sto národov a národností. Po stáročia, zatiaľ čo v priateľských vzťahoch sa vzájomne obohatia navzájom etnopedagogické akvizície. A sú to skvelé a dômyselné. Ľudia v kombinácii s bežnými cieľmi vzrastú na ešte vyššiu úroveň kultúry a morálky. Ako všetky non-ruské národy dosiahli obrovský úspech vo svojom rozvoji s podporou ruských ľudí a ruskí ľudia vzrástli na vrchol svojej veľkosti a slávy za nezaujatý materiál a duchovnú pomoc všetkých ostatných národov. Veľkosť jednotlivých národov je neoddeliteľnou harmonickú časť najčastejšieho znehodnotenia priateľských národov a materiálov a v duchovnom vzťahu, vrátane pedagogických.

Ethnopedagogické štúdie:

1) Hlavné pedagogické pojmy ľudí (starostlivosť, výchova, samoštúdium, re-vzdelanie, výučba, školenia, výučba);

2) Dieťa ako objekt a predmet vzdelávania (natívne dieťa, siroty, foster, rovesníci, priatelia, deti iných ľudí, detské prostredie);

3) Funkcie vzdelávania (príprava na prácu, vytvorenie morálneho a volebného charakteru, rozvoj mysle, starostlivosť o zdravie, impulz lásky k krásnemu);

4) Vzdelávacie faktory (príroda, hra, slovo, komunikácia, tradícia, obchod, život, umenie, náboženstvo, príklad - ideálne (identifikačné znaky, podujatia-symboly, myšlienky symboly);

5) Metódy výchovy (viera, príklad, poriadok, objasnenie, výučba a cvičenie, prianie a požehnanie, kúzlo, prísaha, požiadavka, poradenstvo, náznak, súhlas, výčitky, výčitky, vytrvalosť, prikázanie, ver mi, zmluva, Rasskowning, pokánie , Kázňa, zákon, zákaz, hrozba, kliatba, značka, trest, bitie);

6) prostriedky vzdelávania (mikiny, počítadlá, príslovia, výslovnosti, hádanky, EPOS, rozprávky, legendy, legendy, mýty atď.);

7) Organizovanie vzdelávania (združenia práce detí a mladých ľudí, sviatky mládeže, celoštátne sviatky).

Vo vnútri každej z týchto tém, veľký počet problémov a problémov, ktoré si vyžadujú dôkladnú pozornosť učiteľa, ktorej štúdium vám pomôže, aby ste sa mohli pochváliť funkcie ľudovej pedagogiky a kultúry.

Neobmedzená expanzia pre výskum predstavuje slovo ako faktor vzdelávania. Materský jazyk je základom rozvojovej osobnosti. Matka, ktorá zbavila rodný jazyk svojho dieťaťa, duchovne sa s ním zlomí, že neskôr vyvíja komplex ľudskej a etnickej menejcennosti v ňom. V dôsledku deetín, osoby, straty najlepších funkcií a vlastností rodných ľudí, nezíska nič na oplátku. Ľudia hovoria: "Nie je to tak matka, ktorá porodila, a ten, kto vychoval." Neexistuje plnohodnotné vzdelanie mimo sféry duchovnej kultúry natívnych ľudí. Nové historické podmienky predložené množstvo nových otázok, vyžadujú iné riešenia starých problémov. Je ťažké komunikovať výchovu a náboženstvo. Ide o ďalšiu rozsiahlu oblasť etnopedagogických štúdií.

Ľudové etické a pedagogické tradície sú v súčasnosti tak zradí zabudnutie, že ich kreatívne oživenie je celkom pomerne vnímané ako druh inovatívneho fenoménu. Ich dialektická úprava nových sociálnych podmienok vedie k pedagogickým nálezom, niekedy - neočakávane produktívnym inováciám.

Otázky a úlohy:

1. Uveďte príklady a fakty vplyvu ľudovej pedagogiky na vlastné vzdelanie: edícia babičiek, návrh Otca, radu matky, želania seniorských kamarátov.

2. Zaznamenajte ľudové príslovie, prvé, kto prišiel na myseľ.

3. Názov ľudovej piesne, ktorá má pre vás najväčší osobný význam.

4. COSMONAUT A.G.NIKOLAEV hovorí: "Spolu s otcom, boled, zasial, pramení v teréne, kosené lúky ... Otec necítil. Len v našej obci to bolo potrebné - chlapci boli skoro na prácu. "

Komentár k tomuto vyhláseniu pomocou dvoch návrhov: "Nech tromi rok-starý pomáha otcovi, trojročnému - matku," Rusi hovoria o Chuvashah: "Majú dieťa - jednu nohu v kolíske, druhá - na tavenie v teréne. "