Prečo pravoslávni nevedia hrať karty? Ľudové znamenia a povery

• barre199909
• 9. december 2009
• 18:11

No je jasné, že je to prázdna zábava a vzrušenie) Ale napríklad domino alebo iné hry nespôsobujú také protesty ako karty) Nehrám sám seba - len ma presviedčajú kamaráti - treba správne odôvodni svoje odmietnutie 0 =) Boh ťa ochraňuj za odpoveď) )

• kvetináč197805
• 9. december 2009
• 18:17

Takzvané „hracie karty“, ktoré sa, žiaľ, nachádzajú v mnohých domácnostiach, sú nástrojom démonickej komunikácie, prostredníctvom ktorej sa človek určite dostáva do kontaktu s démonmi – nepriateľmi Boha. Všetky štyri kartové „obleky“ neznamenajú nič iné ako Kristov kríž spolu s ďalšími posvätnými predmetmi rovnako uctievanými kresťanmi: kopija, špongia a klince, teda všetko, čo bolo nástrojmi utrpenia a smrti Božského Vykupiteľa.

A z nevedomosti sa mnohí ľudia, meniaci sa „na blázna“, dovoľujú rúhať sa Pánovi, pričom si napríklad vezmú kartičku s vyobrazením „trojkového“ kríža, teda Kristovho kríža, ktorý polovica svet uctieva a bezstarostne ho hádže so slovami (odpusť mi, Pane!) "klub", čo v jidiš znamená "nechutný" alebo "zlí duchovia"! Navyše títo odvážlivci, ktorí sa zahrali na samovraždu, v podstate veria, že tento kríž je „prebitý“ nejakým mizerným „tromfom“, pričom vôbec nevedia, že „tromf“ a „kóšer“ sa píše napríklad v latinčine. rovnaký.

Bol by najvyšší čas objasniť skutočné pravidlá všetkých kartových hier, v ktorých všetci hráči zostávajú „v bláznoch“: spočívajú v tom, že rituálne obete, v hebrejčine nazývané talmudistami „kóšer“ (čiže „čisté“). “), údajne majú moc nad životodarným krížom!

Ak viete, že hracie karty sa nedajú použiť na iné účely, okrem znesvätenia kresťanských svätýň na potešenie démonov, potom sa úloha kariet pri „veštení“ – týchto škaredých pátraniach po démonických zjaveniach – mimoriadne vyjasní. Je v tomto smere potrebné dokázať, že každý, kto sa dotkol balíčka kariet a nepriniesol úprimné pokánie pri spovedi za hriechy rúhania a rúhania, má zaručenú registráciu v pekle?

• kvetináč197805
• 9. december 2009
• 18:23

Ak sú teda „kluby“ rúhaním zúrivých hazardných hráčov na špeciálne vyobrazených krížoch, ktoré nazývajú aj „kríže“, čo potom znamenajú „vina“, „srdce“ a „tamburíny“? Nebudeme sa obťažovať ani prekladaním týchto kliatieb do ruštiny, keďže nemáme učebnicu jidiš; bolo by lepšie, keby sme otvorili Nový zákon, aby sme vyliali na démonický kmeň svetlo Božie, pre nich neznesiteľné.

Svätý Ignác Brianchaninov v imperatívnom duchu vzdeláva: „zoznámte sa s duchom doby, študujte ho, aby ste sa čo najviac vyhli jeho vplyvu“.

Kartový oblek „vina“ alebo inak „hrot“ sa rúha vrcholom evanjelia, potom, ako Pán predpovedal o svojom perforovaní ústami proroka Zachariáša, že „budú hľadieť na toho, ktorý bol prebodnutý“ (12: 10), stalo sa toto: „Jeden z vojakov (Longinus) mu kopijou prebodol bok“ (Ján 19:34).

Kartový oblek „červy“ sa rúha evanjeliovej špongii na palici. Keď Kristus ústami kráľa-proroka Dávida varoval pred svojou otravou, že vojaci „Mne dávali žluč na jedlo a v mojom smäde mi dali piť ocot“ (Ž 69:22), tak sa aj stalo : „Jeden z nich vzal špongiu, dal ju na trstinu a dal mu piť“ (Mt 27:48).

Kartový oblek „tamburíny“ sa rúha evanjeliu kované štvorstenné zubaté klince, ktorými boli ruky a nohy Spasiteľa pribité na strom kríža. Ako Pán prorokoval o svojom klinčekovom kríži ústami žalmistu Dávida, že „prebodli mi ruky a nohy“ (Ž 22,17), tak sa aj splnilo: apoštol Tomáš, ktorý povedal „ak to urobím neuvidím rany od klincov na Jeho rukách, nepoložím prst na nechty a nepoložím ruku do Jeho boku, neuverím“ (Ján 20:25), „Uveril som, lebo som videl“ (Ján 20:29); a apoštol Peter, odvolávajúc sa na svojich spoluobčanov, svedčil: "Muži Izraelskí! - povedal, - vzali ste Ježiša Nazaretského (...) a pribili (na kríž) rukami (Rimania) bezbožník zabil, ale Boh ho vzkriesil“ (Skutky 2:22, 24).

Nekajúcny zlodej ukrižovaný s Kristom, ako dnešní hazardní hráči, sa rúhal utrpeniu Božieho Syna na kríži a z nadutosti, z nekajúcnosti odišiel navždy do pekla; ale rozumný zlodej, ktorý dával príklad všetkým, činil pokánie na kríži, a tak zdedil večný život s Bohom. Preto si pevne pamätajme, že pre nás kresťanov nemôže byť iný predmet nádeje a nádeje, žiadna iná opora v živote, žiadna iná zástava, ktorá by nás spájala a inšpirovala, okrem jediného spásneho znaku nepremožiteľného kríža Pána!

• tankov
• 9. december 2009
• 21:36

No, hniezdiace bábiky! Nemôžete hrať karty, nemôžete fajčiť cigarety a vodnú fajku. Aké je to zábavné! Ako si potom môžete užívať život?

• preložené
• 9. december 2009
• 23:22

potešenie je vedľajší produkt, ktorý treba zachytiť.

pre „kvalitnejšie“ potešenie netreba hľadať Radosť, ale iný zmysel.

• Austrália5832
• 10. december 2009
• 12:19

Hrôza! To som o kartách nevedel. Ale niečo v nich určite je. Poznám niektorých ľudí, ktorí po nejakom životnom prevrate (prišli k pravosláviu, prečítali si nejakú duchovnú knihu alebo otehotneli) nedokážu jednoducho fyzicky prekonať svoju averziu ku kartám.

• výpočet1018
• 10. december 2009
• 15:54

#6 Ak sú všetky pôžitky vo vašom živote obmedzené na karty a tabak, potom je to naozaj veľmi chudobný život! Naozaj ste si nevšimli rozdiel medzi pôžitkami, ktoré za sebou zanecháva „kocovina“ – t.j. duchovná prázdnota, telesné uvoľnenie a malátnosť, ba aj výčitky svedomia, aj keď sotva badateľné, a tie radosti, z ktorých akoby narástli krídla: napríklad zo zaujímavého výletu s blízkymi alebo z čítania zaujímavej a dobrej knihy?

• tankov
• 10. december 2009
• 16:20

Milá Ekaterina Kovina, v mojom živote je asi dosť radostí. Tráviť čas s blízkymi a niekam ísť, áno; prečítajte si zaujímavú knihu pre budúci sen, áno; sedieť v noci s priateľmi v byte a hrať poker, piť whisky s ľadom a kolou a fajčiť cigaru - áno; tráviť čas v bare hraním biliardu, opäť s priateľmi, áno; na moje narodeniny alebo narodeniny mojich priateľov sa opiť a fajčiť vodnú fajku; ísť k ženám-áno; ísť na ryby, poľovať, áno. Ako napísal Omar Khayyam: "... rásť v duši a uniknúť skľúčenosti je hriech ..." a "... poslať do pekla kvôli vínu a ženám? Potom v raji pravdepodobne nie sú žiadne duše." ..", a " ... V kolíske bábätka, mŕtveho v truhle, to je všetko, čo je o našom osude známe. Vypite pohár do dna a nepýtajte sa veľa, Majster neprezradí tajomstvo pre otroka." Ak zo života nezískavate vysoké, pohodlie a spokojnosť, tak prečo žiť?

• @4apopolctic523
• 10. december 2009
• 18:30

Áno, Alexander bol na smiech. V Biblii sa píšu zaujímavé slová: pite, bavte sa, kráčajte, žite podľa vlastného uváženia - len vedzte, že za to všetko vás Boh privedie pred súd ...

• tankov
• 10. december 2009
• 19:27

Len nemôžem akceptovať skromný spôsob života :-) Ak sa na život pozeráte stále príliš vážne, potom je nejaký smutný, ponurý alebo čo. Prečo je hriech radovať sa a byť veselý? Prečo si nemôžete vyfajčiť cigaretu a občas si dať trochu pohárika pre zábavu? Veď Ježiš na svadbe premenil vodu na víno. Požívajú chlieb a víno. Nie, dobrí páni, nemienim si odoprieť zábavu. Inak je smutné žiť. Neverím, že ma za to Boh potrestá.

• sveter
• 10. december 2009
• 21:03

Celý tento „symbolizmus“ neobsahuje žiadny význam. Niekoho fantázia, aby sa hra zmenila na strašiace karty, uviedla, že karty majú protikresťanské symboly .... Som proti hre kariet, ale nezdieľam názor na "symbolizmus".

Niektorým to funguje a nehrajú.......ale zlé je, že nie každého odstrašuje skutočný význam (t.j. vzrušenie, plytvanie časom a peniazmi atď.).

Ale "kresťanská symbolika" - áno, je vážna ................., ale nie dôkladne.

• flákať sa
• 10. december 2009
• 22:11

A kto kedy povedal, že radovať sa je hriech? Vo Svätom písme sa hovorí: "Vždy sa radujte" a tiež sa hovorí: "Všetko je pre mňa možné, ale nie všetko je užitočné." Je rozdiel medzi zábavou, humorom, odvahou a radosťou. Po mnohomluvnosti, neúnavnom smiechu je to v duši naozaj nechutné, ako po kocovine, a spravidla po zábavnom večeri na druhý deň začne s dušou bojovať skľúčenosť. A o odmietaní skromného spôsobu života. Pokora pochádza zo slova pokoj, keď s radosťou prijímaš to, čo sa deje v tvojom živote, keď si v pokoji s Bohom a ľuďmi (o to sa snaží každý kresťan). Prečo ste sa rozhodli, že skromný spôsob života je nevyhnutne smútok, nevyhnutná túžba? Naopak, svätí boli vždy v radostnom rozpoložení. Mnohí kresťania na Veľkú noc prežívajú slovami nevýslovnú radosť.

A ako môže svedomie dovoliť hrať karty, ak existuje čo i len najmenšia možnosť, že všetko povedané #5 je pravda?

A neobcujeme s chlebom a vínom, ale s Telom a Krvou Spasiteľa.

• školské práce199610
• 10. december 2009
• 22:19

Je hranie kariet hriechom? Kde sa to v Biblii píše? Hazard je určite hriech.

• @4apopolctic523
• 11. december 2009
• 11:02

Alexander. Kto je kým porazený, je otrokom. Áno, žite podľa svojho zdravia, ako uznáte za vhodné, len sa nenazývajte pravoslávnym – prečo sa klamať

• školské práce199610
• 11. december 2009
• 12:14

A hrať sa na blázna je hriech?

• tankov
• 11. december 2009
• 23:32

Pyotr Ivannikov Bol som pokrstený na pravoslávie a prečo sa nemôžem nazývať pravoslávnym, ak ním som.

• barre199909
• 12. december 2009
• 10:32

V detstve som mal prípad: Stratil som fotoaparát ... Zdá sa mi to v byte - len som sa niekde stratil a to je všetko ... Hľadal som dva týždne. Hrali sme karty - vrátim karty na miesto ... zamiešam balíček ... hovorím hroznú frázu - karty, no, aspoň odpovedzte, kam sa podel môj fotoaparát!!! Vzápätí jedna karta vyletí z balíčka (akoby som ju zhodila) a spadne na stoličku do otvoru medzi operadlom a sedadlom! Leziem po mape a čo si myslíš, že tam nájdem? Správne) Nájdem fotoaparát! Bez ohľadu na to, čo tam prišlo do plechovky hľadať!! Odvtedy sa bojím kariet ako ohňa ...!

• Rogers199910
• 12. december 2009
• 13:13

Povedz mi, čo mám robiť: môj manžel fajčí zmesi korenia. Strecha už začala odchádzať...

• tankov
• 12. december 2009
• 13:50

Natalya Fomina - narkológovi!

• Rogers199910
• 12. december 2009
• 17:09

Ďakujem, Skvortsova-Stepanova je už v mentálnom boluse sanitkou, vďaka mojim priateľom. Silná závislosť od korenia. Bude spať 2 týždne, potom lekári uvidia jeho stav. Počul som hlasy, niekto ho prenasledoval .. a tak ďalej.

Myslím, že bude v poriadku. ťažko sa zotaviť! Vráti sa k manželke a deťom? a ako sa správať?

• chválospev
• 12. december 2009
• 17:35

Natália, v tejto skupine bola nastolená téma resocializačných stredísk pri kostoloch alebo niečo podobné. Pozrite si to, možno vám to pomôže. Boh pomáhaj!

• @4apopolctic523
• 13. december 2009
• 18:06

Alexander P. Je skvelé, že si bol pokrstený v pravoslávnej cirkvi, ale po prečítaní tvojho 10. komentára - toto nie je pravoslávny spôsob myslenia, nie všetci pokrstení zdedia spasenie.. No vo všeobecnosti mi to neprináleží posudzovať , odpusť mi. Hoci ak navštívite súd, všetko sa môže zmeniť k lepšiemu. Boh ti žehnaj

• výpočet1018
• 15. december 2009
• 15:16

#10 Alexander. Píšeš "Ak zo života nedostaneš vysoký, pohodlie a spokojnosť, tak prečo potom žiť?"

Zdá sa mi, že ide o tri veľmi odlišné pojmy a vôbec nie rovnocenné.

Pohodlie, samozrejme, nie je zlá vec, ale urobiť z neho zmysel života? Je to trochu, viete, dosť smutné :(.

Uspokojenie zo života je celkom možné prijímať a prijímať, aj keď v ňom nie je vôbec žiadne pohodlie. Napríklad horolezci na výlete do hôr pravdepodobne nebudú mať pohodlie, ale myslím si, že je tu spokojnosť a myslím si, že je tu dosť buzerácie. Alebo ľudia žijú v dedinách, kde je občianska vybavenosť na ulici a kúpeľný dom je raz týždenne. Je tu oveľa menej pohodlia ako v meste, no niekedy oveľa väčšia spokojnosť zo života. Spokojnosť IMHO závisí len od toho, ako váš život zodpovedá vašim predstavám o tom, aký by mal byť.

Z času na čas je zrejme potrebný aj bzukot, teda zrejme silné pozitívne vnemy. To je len buzz kopne spor. Spočiatku je slovo prevzaté zo slangu narkomanov. Sotva považujete takýto bzukot za nevyhnutnú súčasť života. A je celkom možné získať „duchovný vrchol“ bez piva a pokru. A často, keď ste opustili niečo hriešne a škodlivé pre Božie prikázanie, nájdete úplne zvláštnu, neporovnateľnú „vysokú“ – milosťou naplnenú útechu. Ťažko sa to vyjadruje slovami, chce to osobnú skúsenosť.

A získavanie uspokojenia zo života úplným oddávaním sa vášni vedie k tomu, že človek potrebuje stále viac „nových“ zábav a postupne sa potreby začnú dostávať do konfliktu s možnosťami, ba dokonca aj so šťastím a pokojom iných ľudí. Napríklad, ak máte manželského partnera alebo dokonca stálu priateľku, potom zvyk „chodiť okolo žien“ môže spôsobiť veľa problémov. A môže byť veľmi ťažké vzdať sa toho, čo ste si zvykli dlhodobo dovoliť. Navyše je to nemenný zákon, ako Newtonov zákon. Aj keď sa človeku zdá, že ľahko ovláda svoje túžby, je to len ilúzia.

Preto pravoslávie učí človeka, ktorý sa považuje za kresťana, aby sa naučil obmedzovať svoje vášne, aby si od nich zachoval slobodu. Slobodu pre skutočne bohatý, radostný a šťastný život. Táto oblasť cirkevného života sa nazýva askéza. Ak je váš záujem o pravoslávie skutočný, prečítajte si „abecedu“ tejto vedy. Napríklad Abba Dorotheus.

• plátna
• 16. december 2009
• 00:05

symboly kariet (piky, srdce, diamanty, palice) sú v kostole sv. Sofie na nástenných maľbách

a otázka hriešnosti okamžite zmizne

navyše sa zachovali životopisy kláštorov, kde mnísi hrali karty a nemali za čo

nikto nehovorí, že za toto sa oplatí prísť o byty

ale pre otca je lepšie sedieť so synom a dokonca aj pre karty a nie pre Bibliu (aj keď je to určite lepšie pre ňu), takže je pre nich lepšie hrať karty

ako otec pred televízorom a syn pri počítači

• výpočet1018
• 16. december 2009
• 15:04

Ak teda na obrazoch naozaj sú, tak to len potvrdzuje rúhavú symboliku kariet! V chráme sa používajú na symbol umučenia Krista a v kartách je proces hrania symbolom výsmechu z nich. Už tu písali: "tromf" z "kóšer" - čistý podľa židovského práva, t.j. presadzovanie nadradenosti zákona nad Kristom; v skutočnosti sú hracie karty symbolickým vyjadrením solidarity s tými, ktorí Ho ukrižovali. Aj keď to človek robí z nevedomosti, zdá sa mi, že je to príliš vážne na to, aby som to ignoroval. Navyše k tomu pripojiť dieťa, ktorého duša je obzvlášť bezbranná voči mystickým vplyvom.

Je veľmi dobré, keď otec sedí so synom, ktorý by sa hádal. Ale nemôže otec ponúknuť synovi nič zaujímavejšie ako karty?! Zahrajte si aspoň dámu, alebo tak niečo... Nehovoriac o tom, že spolu môžete niečo vyrobiť. Stále si pamätám, ako ma môj otec naučil rezať lietadlom vo veku 7 rokov ...

Ale ak s ním hrá karty, potom sa nečudujte strateným bytom - veď to, čo robí otec, si podvedome pamätá ako správne, dobré. Stále ponúkate cigaretu svojmu synovi ...

• chválospev
• 16. december 2009
• 19:58

Veľa rodín chodilo do našej herne s hracími automatmi. Niekedy sem priviedli veľmi malé deti. Čudovali sa, prečo ich nepustíme do zadymenej miestnosti plnej nadávajúcich hráčov

• plátna
• 16. december 2009
• 21:00

Nepovedal som, že otec spravil zo syna hráča

a s dieťaťom sa musí hrať dáma, domino, šach a karty

a nie kvôli vzrušeniu, ale preto, aby som sa naučil prehrávať a vedieť, kedy prestať

Nemal by som sa smiať na cigare, hrať a fajčiť nie je to isté

a opakujem

MNÍŠI HRALI

Prečo sa vždy nehráš na "blázna"

existujú hry, ktoré prispievajú k rozvoju logiky a pamäte, schopnosti počítať dopredu. rozvíjať intuíciu

• výpočet1018
• 19. december 2009
• 13:11

Sú však hry, ktoré sú oveľa efektívnejšie "prispievajú k rozvoju logiky a pamäti, schopnosti počítať dopredu. rozvíjajú intuíciu" a zároveň netreba byť solidárny s Kristovými kritikmi! A nakoniec, je naozaj jedno, aj keď nie dokázané, nebezpečenstvo tohto nestojí za to rozvíjať logiku iným spôsobom?! Stále chápem, že sa o tom dá diskutovať, ak život a zdravie, tak aspoň šťastie, pohoda závisela od schopnosti hrať karty... Ale môžete odmietnuť hrať karty BEZ STRATY O ČOKOĽVEK. Nie je teda pre kresťana argumentom ani len hypotetická možnosť takéhoto rúhania?

A o akých mníchoch to hovoríš? Mnísi sú, samozrejme, tiež ľudia a hriešni ľudia. Boli medzi nimi aj opilci a iní hriešnici. Boli aj takí, ktorí sa istý čas alebo dokonca celý život vyhýbali ľudskému súdu. Ale Boží súd je stále tam.

• tankov
• 19. december 2009
• 13:33

Si úplne posadnutý náboženstvom? Možno ohne inkvizície naozaj čoskoro vzplanú? :-)

• budova
• 19. december 2009
• 15:18

>> Sú ale hry, ktoré sú oveľa efektívnejšie "prispievajú k rozvoju logiky a pamäti, schopnosti vopred počítať. rozvíjajú intuíciu"

Uveďte príklady takýchto hier....

Je to naozaj zaujímavé... šach, samozrejme, ale šach je čistá stratégia bez vplyvu náhody. Backgammon, dáma? Jednoduché (samozrejme IMHO)...

Ktoré nekartové hry sú v porovnaní s pokerom alebo bridžom?

IMHO žiadne nie sú...

a to nie je o kartách, je to o tom, kto vzal tieto papieriky do rúk a je to o iných ľuďoch, ktorí ich usilovne démonizujú, vymýšľajú nejaký druhý, posvätný význam pre karty... Alebo možno áno Neexistujú, možno sú kartičky len hromádkou papierikov s obrázkami, ktoré sú určené len na hru a nie na domýšľavé "predať dušu diablovi?"

• tankov
• 19. december 2009
• 16:35

Všetky! Poďme ku koncu kontroverzie!

• tankov
• 19. december 2009
• 16:35

Hracie karty sú obdĺžnikové listy kartónu alebo tenkého plastu používané na kartové hry. Kompletná sada hracích kariet na hranie sa nazýva balíček kariet. Karty sa používajú aj na triky a veštenie.

Na jednej strane karty (otvorenej), nazývanej tvár, je uvedená jej hodnota, uzavretá strana (tričko) je navrhnutá rovnako pre všetky karty balíčka.

Pre väčšinu moderných hier sa používa štandardný (francúzsky) balíček alebo jeho odstrihnutá verzia. Mnoho hier používa špeciálne balíčky. Medzi týmito hrami sú zberateľské kartové hry.

• tankov
• 19. december 2009
• 16:35

Prvé hracie karty sa objavili vo východnej Ázii. Mapy sa spomínali už v Kórei a Číne v 12. storočí. V Indii hrali s okrúhlymi kartami, v Číne s podlhovastými pruhmi.

Obrázok európskej mapy z roku 1460

Neexistujú presné údaje o tom, ako sa karty dostali do Európy. Možný „import“ cez arabské krajiny alebo samostatný rozvoj cez dohľad arabských hráčov.

Prvé zmienky o hracích kartách či čertovej modlitebni, ako sa im niekedy hovorilo, sa spájajú s požiadavkami na ich úplný zákaz. V kronike mesta Bern je záznam z roku 1367.

V roku 1370 sa v jednej španielskej básnickej knihe objavilo slovo naipes (hracie karty). Od roku 1377 sa čoraz častejšie objavujú odkazy na mapy (najčastejšie v súvislosti so zákazmi). Najrozsiahlejší príbeh sa objavil toho roku z pera mnícha v meste Freiburg

Predpokladá sa, že každá postava na kartách predstavuje určitý historický charakter:

* Kráľ Dávid – Pikový kráľ.

* Alexander Veľký - Kráľ palíc.

* Julius Caesar - kráľ Tamburína.

* Karol Veľký je kráľom červov.

Rôzne krajiny používajú rôzne balíčky. Najznámejší:

* Taliansko-španielska paluba

* Nemecká paluba

* Francúzska paluba

* Švajčiarska paluba

Štandardný francúzsky balíček pozostáva z 54 kariet:

* 52 základných kariet je charakterizovaných jednou zo štyroch farieb (dve farby) a jednou z 13 hodnôt.

* 2 špeciálne karty, takzvané žolíky, zvyčajne sa líšia vzorom.

Mnoho hier používa skrátené verzie štandardného balíčka:

* 52 kariet (bez žolíkov),

* 36 kariet ("ruský" balíček, hodnoty začínajú šestkami),

* 32 kariet (balíček preferencií, hodnoty začínajú sedmičkami)

• tankov
• 19. december 2009
• 16:36

karty v rôznych krajinách

Mnohé krajiny (Nemecko, východoeurópske krajiny, Taliansko, Španielsko, Japonsko, Švajčiarsko) používajú neúplné balíčky kariet s inými symbolmi farieb a obrázkov.

Napríklad nemecký balíček je variantom 32-kartového balíčka pre tradičné nemecké kartové hry (ako je skat), ktorý používa neštandardné symboly farieb.

• tankov
• 19. december 2009
• 16:40

Tarotové karty sú systém symbolov, balíček 78 kariet, ktorý sa objavil v stredoveku v 14.-16. storočí, dnes sa používa najmä na veštenie. Obrázky na tarotových kartách majú zložitú interpretáciu z hľadiska astrológie, okultizmu a alchýmie, preto sa tradične Tarot spája s „tajným poznaním“ a považuje sa za tajomný.

Popis tarotového balíčka

Hlavný článok: Tarotový balíček

Karty typického tarotového balíčka sú rozdelené do dvoch veľkých skupín:

* Senior arkána - "tromfy", zvyčajne 22 kariet.

* Malá arkána - štyri farby, zvyčajne 56 kariet, 14 kariet z každej farby.

Dvadsaťdva Major Arcana je dvadsaťdva samostatných zápletiek, z ktorých sa ani jeden neopakuje, a keďže sú rozložené podľa čísel, vytvárajú jasnú logickú postupnosť.

Malá arkána pozostáva zo štyroch sérií alebo farieb – prútiky, meče, poháre a denár, z ktorých sa neskôr stali palice, piky, srdce a diamanty. Každá farba, rovnako ako pri hracích kartách, začína esom, nasleduje dvojka, trojka a tak ďalej až po desiatku. K dispozícii sú aj kučeravé karty alebo obrázky “- Kráľ, Kráľovná, Rytier a Page - o jeden viac ako pri hraní.

• tankov
• 19. december 2009
• 16:41

Pôvod tarotu

Pôvod tarotových kariet je opradený mnohými legendami. Ale, ako sa domnieva väčšina moderných štúdií, tarotové karty sa objavili v Taliansku na začiatku 15. storočia (1420-1440). V roku 1450 sa v Miláne objavuje tarotová paluba Visconti-Sforza. Prežívajúce fragmenty paluby vynájdené rodinami Visconti a Sforza slúžili ako prototyp modernej paluby zo 78 listov. Balíčky tých čias, ktoré sa k nám dostali, sú luxusné ručne vyrábané karty vyrobené pre aristokraciu. V roku 1465 sa objavuje paluba Tarochchi Mantegna, ktorej štruktúra je založená na kabalistickom rozdelení vesmíru, známom ako 50 brán Binachu. Balíček sa skladá z 50 kariet, 5 sérií alebo farieb (Vault of Heaven, Základy a cnosti, Veda, Múzy, Verejné postavenie) po 10 kartách. Niektoré obrázky na moderných tarotových kartách (hlavná a malá arkána) boli požičané z balíčka Tarocci (Encyclopedia of Modern Magic vol. 2 / 1996 /). K dnešnému dňu neexistujú žiadne spoľahlivé informácie o tom, že by sa karty objavili skôr. Niekedy sa pokúšajú začať históriu tarotu od roku 1392, keďže je k nemu datovaný záznam, podľa ktorého bol u Jacquemina Gringonniera objednaný balíček kariet pre francúzskeho kráľa Karola VI., pričom niektoré z týchto kariet sa dodnes uchovávajú v r. Paríž. Paluba "Charles VI Tarot" uložená v Národnej knižnici je však ručne vyrobená paluba z konca 15. storočia. severotalianskeho typu. Preto je možné, že balíček objednaný pre kráľa bol obyčajný balíček pre kartové hry.

Tu je potrebné okamžite poznamenať, že viera, že 52-kartový hrací balíček pochádza z tarotových kariet, je mýtus. Najstaršia zdokumentovaná zmienka o hracích kartách je skutočne dekrét zakazujúci kartové hry v Berne z roku 1367. Ale ako už bolo uvedené, zrodenie Tarotu sa zvyčajne datuje do 15. storočia, teda neskoršieho dátumu. Pre Európu v tom čase nebolo žiadnym tajomstvom, že obyčajné hracie karty pochádzajú z islamského sveta, o čom svedčí aj zápis talianskeho maliara Nicola Caveluzza z roku 1379 do kroník jeho rodného mesta: „Vo Witterbe bola zavedená kartová hra. , pôvodom z krajiny Saracénov a nazývali ich „naíb“. Tieto rané karty mali štyri farby: misky, meče, mince a palice na pólo (ktoré Európania vnímali ako palice) a figúrky pozostávajúce z kráľa a dvoch mužských úradníkov. Až neskôr do tejto sady Tarot pridal ženskú figúrku a 22 originálnych tromfov. Čo sa týka hracích kariet s nám známymi farbami (kyjaky, piky, srdce, káro), Francúzi ich zaviedli krátko pred rokom 1480. Tí, ktorí tvrdia, že hracie karty pochádzajú z tarotu, sú presvedčení, že Joker je toho dôkazom. Podľa ich názoru je to jediný zachovaný tromf tarotu („šašek“) a zvyšok tromfov bol zrušený. Ale zrejme je to tiež klam. Joker vznikol v USA okolo roku 1857 a používal sa ako tzv. divoká karta v pokri alebo ako vysoký tromf v hre yucker.

• tankov
• 19. december 2009
• 16:42

názov

Čo sa týka pôvodu samotného názvu Tarot, je známe, že karty sa pôvodne nazývali „karty triumfov (trumfy)“ (tal. carte da trionfi), no okolo roku 1530 sa objavilo talianske slovo „tarocchi“ (v jednotnom čísle „tarocco“ “) sa začína používať na rozlíšenie hry s tarotom od hry s obyčajnými tromfami (triumfy - tromfy). Okamžite si všimneme, že rovnako ako bežné hracie karty sa Tarot používal špeciálne na účely hazardných hier, konkrétne sa používal v hre pripomínajúcej most. Táto hra bola v Európe veľmi populárna a hrá sa dodnes, najmä vo Francúzsku. Existujú rôzne legendy, od staroegyptských („Cesta kráľov“, od tar – „cesta“ a roš – „kráľ“) alebo hebrejských („Božský zákon“ – Tóra) až po tie najjednoduchšie: rieka Taro. tečie neďaleko mesta Parma v Taliansku a tu boli vynájdené mapy. Keďže posledné písmeno „t“ sa v slove „Tapo“ (Tarot) nevyslovuje, môžeme predpokladať, že toto slovo je francúzske. Existujú však tarológovia, ktorí zdôrazňujú tento list. Vysvetľujú to tým, že prvé a posledné „t“ sú rovnaké písmená, navzájom sa „prekrývajú“, akoby toto slovo bolo napísané na koliesku, takže názov kariet pochádza z latinského rota – „koleso“ . Zostáva si zapamätať latinské slovo orat - „hovorí“ a meno egyptskej bohyne kňazských zasvätení Ator (Hathor), a potom dostanete celú frázu, ktorú americký okultista Paul Foster Casey zostavil z permutácií štyroch vyslovených písmen toto slovo: ROTA TARO ORAT TORA ATOR - "Koleso Tarot vyhlasuje zákon zasvätenia." Podľa inej verzie pochádza Tarot z anglického Bar (súd alebo bariéra, ochrana) a Tra - koreňový základ slova "Cesta" vo všetkých rímsko-germánskych a slovanských jazykoch. Z čoho sa dá predpokladať, že Tarot je „Cesta súdu“ alebo „Rozdelená cesta“ alebo „Chránená cesta“. Ak sa budeme riadiť výkladom stredovekých tajných náuk, potom „Kúzelník“ zobrazený na kartách alebo jeho cesta interpretovaná ako cesta cára, potom cár – je tiež „Kúzelník“ – je aj Vládca – je aj slobodomurársky vodca a jeho cesta je budúcnosťou, ktorú všetkých čaká pod jeho vedením. Tá či ona karta odhaľuje moment, ktorý prišiel, mal by prísť, alebo ktorý si vyžaduje ofenzívu.

egyptský

Existuje legenda, že v starovekom Egypte bol chrám, v ktorom bolo 22 miestností a na stenách miestností boli zobrazené symbolické maľby, z ktorých neskôr pochádzala Veľká arkána Tarotu. Táto legenda potvrdzuje verziu, že tarotové karty vznikli z vinet staroegyptskej Knihy mŕtvych, ktorých kresby boli skutočne aplikované na steny posvätných stavieb – hrobiek.

• tankov
• 19. december 2009
• 16:43

kabalistický

Iní veria, že tarot pochádza z kabaly (dvadsaťdva písmen a desať sefirot kabaly - základ tarotového systému) a za východiskový bod v histórii tarotu považujú rok 300 nášho letopočtu - približný dátum vytvorenia Sefera Yetzirah, základná práca o kabale.

cigánsky

Dávno, pred mnohými rokmi ľudia s vysokým vedomím zistili, že svet začal byť zaplavovaný ľuďmi, ktorí neboli schopní vnímať celistvosť. Hrozilo, že všemocné sily, určené na spoločné dobro, môžu zničiť planétu, ak sa poznanie prírodných zákonov sprístupní tým, ktorí k nej necítia lásku. Preto tí vyšší, vedení svojou múdrosťou, zašifrovali všetky tieto zákony a skvelé techniky do obrázkov ukrytých v 78 kartách. Karty dávali tulákom, z ktorých nikto ani len netušil, aké veľké staroveké poznanie sa v nich skrýva. Týchto tulákov nazývame Cigáni a paluba je Tarot, čo znamená:

* TORA - právo

* ATOR - príroda

* ROTA - kruh

* ORAT - reč

• tankov
• 19. december 2009
• 16:44

veštecké karty

Nedá sa úplne presne povedať, odkedy sa tarotové karty začali používať nielen v hre, ale aj pri veštení. Prvé dokumentárne náznaky o možnosti korelácie máp a ľudských osudov však siahajú až do 16. storočia. Niektorí básnici tej doby, popisujúci celebrity v pochvalných veršoch, porovnávali ľudí s tromfmi tarotu. Takéto verše sa nazývali „tarocchi aproprii“ a v jednom prípade (1527) odkazujú na osud človeka. Je zaujímavé, že v roku 1540 vyšla v Taliansku kniha „Fortune-telling“ (taliansky „Le Sorti“), v ktorej autor, istý Francesco Marcolino da Forli, naznačuje jednoduchý spôsob predpovedania pomocou kariet farby mincí. bežného hracieho balíčka. Toto je najstaršie pojednanie o veštení, ktoré poznáme. Hoci balíček Tarot obsahuje podobné karty, stále nie je možné jednoznačne tvrdiť, že tarot bol v tých časoch vyvinutým nástrojom veštenia. Ako vidíte, hoci existujú náznaky, zostávajú nejasné. O Tarote možno hovoriť len ako o systéme predpovedí, ktorý sa formoval od konca 16. storočia, keďže v Bologni existujú záznamy z roku 1700, ktoré jednoznačne popisujú veštecké významy tarotových kariet.

Tarot v ezoterickej tradícii

• tankov
• 19. december 2009
• 16:45

Tarot v ezoterickej tradícii

Podľa ezoterických predstáv je v tarotových kartách hermetická, gnostická či kabalistická symbolika, keďže raná talianska renesancia, z ktorej vznikol Tarot, bola obdobím veľkej intelektuálnej aktivity. Preto hermetizmus, astrológia, novoplatonizmus, pytagorejská filozofia a neortodoxné kresťanské myslenie, ktoré vtedy prekvitalo, mohli zanechať stopy v symbolike tarotu.

Podobné symbolické „stopy“ v Tarote podnietili neskorších bádateľov k myšlienke, že Tarot pochádza zo starých kultúr (egyptských alebo babylonských), že tento systém je tajným súborom múdrosti minulosti. Prvými známymi objaviteľmi v tejto oblasti boli Cours de Geblen. V roku 1781 vyšla jeho kniha Primitívny svet, v ktorej poslednej kapitole sa uvádza, že Tarot sa vracia k egyptskej tradícii. Naznačil, že názov „taro“ je zo staroegyptčiny ako „Cesta kráľa“. Je možné, že študované mapy vytvoril sám autor. Ešte podozrivejšie je zapojenie sa do tvorby jedného z balíčkov, alebo skôr ďalšieho balíčka, Comte de Saint-Germain, alebo je ním Edgar de Valcour-Vermont, je ... atď. Kto jednoducho nebol, v priebehu rokov sa objavoval v rôznych podobách, hlavná vec je, že bol tiež v rovnakej slobodomurárskej lóži s Cour de Gebelin. Podľa jednej verzie Saint Germain zámerne zmenil pôvodnú verziu tromfov Antoina Court de Gebelin, aby hlbšie skryl niektoré z ich posvätného významu, „ľahko“ v porovnaní so „Zjavením“ Jána Teológa. Neskôr slobodomurár Paul Christian, známy ako Jean-Baptiste Petois, ukázal na svojich kresbách jedno z úkrytov Saint Germain – mapu. Táto karta dešifruje a označuje čas zmien v nadchádzajúcom storočí. A od tej doby sa na palubu pozeralo ako na tajomný okultný systém a študovaný Marseillský tarot sa stal vzorom pre vytváranie balíčkov, na základe ktorých sa viedol okultný výskum. Všimli sme si tiež, že v raných verziách Tarotu boli nielen astrologické symboly, hebrejské písmená, ale dokonca aj čísla. Takou bola napríklad paluba Visconti-Sforza z roku 1428, ktorú vyrobil umelec Bonifacio Bembo na svadbu Biancy Marie Visconti s Francescom Sforzom. Až v roku 1470 sa objavil balíček kariet Montegna, na ktorých boli vyobrazení klasickí bohovia a astrologické symboly.

• tankov
• 19. december 2009
• 16:45

Psychológia a archetypy

Fenomén univerzality kartovej symboliky dobre reflektoval Carl Gustav Jung, ktorý si všimol, že symbolika Tarotu sa zhoduje so systémom archetypov, ktoré vyvinul, a preto sú postavy Tarotu obrazy, ktoré sú podobne ako mytologické obrazy vo všeobecnosti významné pre ľudskú psychiku. Preto niektorí psychológovia používajú obrázky požičané z Tarotu, aby identifikovali stav klienta s určitým princípom. To umožňuje nielen opísať stav človeka, ale poznať črty tohto archetypu, predpovedať silné a slabé stránky klienta, ktoré potom možno analyzovať. V skutočnosti to pripomína to, čo robili básnici 16. storočia. Z toho vyplýva, že symbolika Tarotu je vďaka svojej archetypálnej povahe viacúrovňová a má veľa možností na pochopenie: filozofi v nej vidia jeden význam a veštci iný. Hayo Banzhaf sa stal pozoruhodným výskumníkom tarotu prostredníctvom psychológie. V knihe „Tarot ako cesta hrdinu“ navrhol Banzhaf syntézu J. Campbellovej teórie o ceste hrdinu s pochopením postupnosti Veľkej arkány. Existujú koncepty korešpondencie dvorných tarotových kariet s jungiánskou typológiou a typológiou Mayer-Briggs. Z ruských autorov si pozornosť zaslúžia psychologické štúdie Antoniny Veličko, ktorá rozvíja koncepciu Banzhaf, Galiny Bednenko, ktorá skúma princípy Veľkej arkány v súlade s jungiánskou, analytickou psychológiou, a Olega Telemského, ktorého kniha „Skoč do Abyss of Peaks“ je pokusom pochopiť tarotové karty prostredníctvom literárnych a poetických analógií.

Dizajn paluby

V závislosti od použitého štýlu dostali rôzne slávne balíčky mená:

* Egyptský tarot – egyptské motívy

* Marseillský tarot - v štýle Francúzska 17. storočia

* Tarot Visconti-Sforza - v štýle talianskej renesancie

* Tarot Rider - Waite - nakreslený na začiatku dvadsiateho storočia, najpopulárnejšia ikonografia, ktorá zanechala veľa klonov a potomkov

• plátna
• 20. december 2009
• 13:35

Jekaterina Kovina

Odpusť mi hlupáka, možno si niečo zle vysvetľujem

Tieto slová o mníchoch, počul som niečo ako Kuraev, možno sa mýlim

Nepoznám efektívnejší, zaujímavejší a jednoduchší spôsob, ako rozvíjať logiku, myslenie a intuíciu, ako aj schopnosť analyzovať postup práce, ako sú kartové solitaire hry, no nájdu sa medzi nimi aj jednoduché, ale aj komplexné, v ktorých treba veľmi dobre uplatniť logické myslenie

Nechcem ťa presviedčať, sám som dlho nehral, ​​väčšinou solitaire a aj to len zriedka

Dúfam, že sa táto téma nášho rozhovoru vyrieši mierovou cestou

A pokojne si pôjdeme všetci vytiahnuť polená z očí a susedom nevytrhneme ani triesku z očí.

V tejto skupine je zrejme kňaz, tak nech nás posúdi

• výpočet1018
• 22. december 2009
• 16:51

A ty mi odpúšťaš, Nikita. Najmä ak som ťa pripravil o pokoj.

Zdá sa mi, že internetová diskusia je dobrá, pretože sa dá diskutovať o probléme, nie o človeku, t.j. nie "vytrhnúť kúsok z očí druhých", ale uvažovať a diskutovať o samotných situáciách, konaniach ako takých. Oveľa jednoduchšie je teda podľa mňa prísť na to a sám niečo pochopiť – napokon, zvonku je to často viditeľnejšie.

Kňaz to, samozrejme, môže posúdiť, ale potom nemá zmysel rozprávať sa na internete – treba vyhľadať kňaza v chráme a porozprávať sa osobne, z očí do očí. My tu, ako sa mi zdalo, neskúmame niečí osobný duchovný život, ale snažíme sa pochopiť určité všeobecné pravidlá a princípy života pravoslávneho kresťana. A v tomto prípade nie je dôležitejšia svätá dôstojnosť, ale argumenty, príklady a argumenty.

Čo sa týka logiky, intuície a myslenia – pravdu povediac, s takýmto názorom na kartovú hru sa stretávam prvýkrát. Skôr budete počuť toto o šachu, choďte. Ale v každom prípade sú to pre mňa stále neporovnateľné veci: rozvoj logiky a myslenia za cenu spoluúčasti na rúhaní ??? A nezdá sa vám, že takýmto rozvíjaním myslenia a logiky je veľké nebezpečenstvo zabitia mystickej citlivosti, jemnej úcty, pozornosti k maličkostiam v duchovnom živote? Stojí jedno za druhé?

A napokon, bez ohľadu na postoj k činnosti p. Myslím si, že Andrey Kuraev stále nemá cenu uvádzať príklady a argumenty podľa zásady „zdá sa, že niekto raz povedal, že to zrejme videl“. Poznám mníchov a mníšky, niektorí z nich sú celkom blízko, bol som a žil som v kláštoroch a nikdy som nikde nevidel mníšske mapy. Takéto obvinenie je podľa mňa provokáciou zo série „mnísi sú opilci a flákači a cirkev predáva cigarety s vodkou“. Preto som tak emotívne zareagoval na tvoj príklad a ešte aj od KAPS.

• @4apopolctic523
• 22. december 2009
• 19:12

Alexander, nerozumiem, prečo by mal pravoslávny kresťan čítať históriu okultizmu? Je to prinajmenšom nudné...

• plátna
• 22. december 2009
• 21:17

Neodsúdil som mníchov, konkrétne som to uviedol ako príklad, nie v odsúdení

ako "POZRITE SA, ČO SÚ ZLE", len naopak, ako výhovorku

Nemyslím si, že sa navzájom presvedčíme

pretože nevieme sprostredkovať intonáciu“

Pokojne hovorím „mnísi hrali“

a niekto by si mohol čítať a myslieť si, že hovorím s penou z úst, trhajúc si vlasy z temena hlavy

A tým som nechcel nikoho uraziť.

Nechcel som sa pretvarovať nemysli

Úprimne si nepamätám všetky prednášky, ktoré som sledoval a počúval od Andreja Kuraeva

S istotou viem, že tieto znaky (tamburíny, palice atď.) sú na nástenných maľbách kostola sv. Sofie v Konštantínopole (špeciálne napísal)

• sveter
• 22. december 2009
• 22:29

Načo toľko textu, keď stačí spraviť odkaz a dať pár citátov, ktoré sa vám páčia. Navyše to nie je informácia na zamyslenie, ale ako bolo správne povedané vyššie ... dokonca by som povedal, že toto je odpad.

• budova
• 22. december 2009
• 23:45

Taaa!! Bukkawak minogo!!! Ale téma je stále neodhalená...

• chválospev
• 23. decembra 2009
• 13:58

Ilya, si to ty pre mňa?

• lemovanie
• 23. decembra 2009
• 19:20

#46 Vysvetlite, prečo je história okultizmu nudná a prečo nemôže byť pre kresťana zaujímavá ako informácia, ktorá môže ublížiť jeho blížnym. tieto znalosti sú často užitočné. prečo je potom v rámci teologických seminárov predmet štúdia sekty?

• sveter
• 23. decembra 2009
• 21:05

Nie, Anna, nie tebe, ale Alexandrovi Polanskému.

• 59pripomínať32
• 24. december 2009
• 08:29

Akékoľvek vzrušenie je začiatkom procesu, keď sa prestanete ovládať. "Všetko mi podlieha, ale mňa by nemalo ovládať nič."

• hasič
• 24. december 2009
• 23:31

Oban, aké je u nás všetko v pohode, ako pravoslávnych. Najmä o kartách. O čom to rozprávaš? A názor kňazstva - vôbec nevieme?

• chválospev
• 25. december 2009
• 14:31

Natália, zrejme nevieme. Ak viete, budeme radi, ak sa s nami podelíte