Ideová a kompozičná úloha krajiny v ranoromantických príbehoch M. Gorkého

03.03.2020

Prečítajte si tiež

nl medzinárodných partnerov

Darí sa vám skĺbiť pracovný a osobný život?

Spôsoby, ako zarobiť peniaze výberom do peňaženky Yandex

Celá pravda o binárnych opciách a čo to v skutočnosti je

Energetické diéty – spôsob príjmu, zloženie, recenzie, výsledky

Oh, som ako brat

Bol by som šťastný, keby som objal búrku!

M. Yu Lermontov

Veľký majster slova A. M. Gorky vytvára nádherné romantické diela, ktoré od samého začiatku ohlasovali vznik jasného talentu, mimoriadnej osobnosti. Spisovateľ Gorky sa zaujímal o nezvyčajné hrdinské postavy v ostrom kontraste so šedou masou, ktorá dominuje okolo.

Hrdinovia príbehov „Makar Chudra“ a „Stará žena Izergil“ sú rebelské a silné osobnosti, ktoré hľadajú zmysel v realite okolo seba. Aby zodpovedali postavám a situácii okolo nich: z mora fúkal „vlhký studený vietor“, „nafukoval plamene ohňa“. Rozprávač - starý cigán Makar Chudra - je dosť nezvyčajná a farebná postava. Hovorí takmer v aforizmoch, váhavo a rázne vyjadruje svoj pohľad na život: „Tak chodíš? Toto je dobré! Vybral si si slávnu nádielku, sokol. Tak to má byť: choď sa pozrieť, videl si dosť, ľahni si a zomri – to je všetko!

V legende, ktorú rozprával o Loiko Zobarovi a Radde, je odhalené hlavné postavenie Chudry v živote: nadovšetko na svete si cení slobodu. Ani ľudský život nemá zmysel, ak sa sol stratí. Chudra poeticky a krásne hovorí o slobode, ktorú málokto dokáže oceniť. To je údel iba elity a väčšina nemá čas o tom premýšľať. „Pozná svoju vôľu? Je rozloha stepi pochopiteľná? Poteší hlas morskej vlny jeho srdce? Je otrokom – len čo sa narodil, je otrokom celý život a hotovo! Čo dokáže s hobojom? Len aby sa uškrtil, ak trochu zmúdrie.

Makar radí svojmu mladému partnerovi, aby nemyslel na život, aby sa doňho nezamiloval. Krása okolitého sveta pôsobí ako kontrast medzi majestátnosťou, ktorú vytvorila príroda a ľudia, ktorí nevedia alebo nechcú tento dar oceniť, nech sa s ním uspokoja. Nepokojný duch hrdinov príbehu je zdôraznený veľkolepým priestorom, ktorý ich obklopuje.

Autor kreslí mocné prvky: more a step. Tu je všetko plne znejúce, chýbajú poltóny. Gorky hľadá dôstojného hrdinu, ktorý stelesňuje autorovu myšlienku silnej osobnosti. Tieto pátrania pokračovali v príbehu „Stará žena Izergil“. Od antihrdinu Larra cez osud Izergila sa autor snaží priviesť čitateľa k pochopeniu ideálneho hrdinu – Danka. Drsná krajina nedobytného lesa, páchnuce močiare hrdinu nevystrašia. Danko je plný lásky k ľuďom, pre nich je schopný obetovať aj život.

Ľudia však tento výkon nedokážu oceniť. Slabí a plachí ľudia sa boja samotného hrdinu. Preto šliapu na horiace srdce Danka, aby z neho nevznikol oheň. Čo môže priniesť? Áno, čokoľvek. Strach vládne masám. A autor sa tým pred svojimi čitateľmi netají. Príroda je večná a majestátna. Ľahostajne sa pozerá na malichernosť ľudských starostí a záujmov, zdôrazňuje pominuteľnosť v ľudskom živote a myšlienkach ľudí.

Autor je potešený veľkoleposťou okolitého sveta. Vidí jeho vesmírne rozmery. Ľudský ruch sa odtiaľto zdá takmer smiešny a žalostný a len vyvolení, ako Danko, sa dokážu povzniesť nad dav a zomrieť pre život nepochopení a nedocenení: hrdo sa smiali. A potom spadol a zomrel. Ľudia, radostní a plní nádeje, si jeho smrť nevšimli a nevideli, že jeho statočné srdce stále horí vedľa neživého Danka. Len jeden opatrný človek si to všimol a v strachu z niečoho stúpil nohou na hrdé srdce ... A teraz, rozpadávajúc sa na iskry, zhaslo ... - Odtiaľ pochádzajú, modré iskry stepi ktoré sa objavia pred búrkou!

Obrazy prírody v raných romantických príbehoch M. Gorkého nielen rámujú obsah a sú pozadím, sú neoddeliteľnou a podstatnou súčasťou obsahu. Opisy prírody umožňujú autorovi pohybovať sa ako po lávke od témy k téme, zdobiť rozprávanie, dávajú priestor umelcovej predstavivosti slova, zdôrazňujú krásu autorovho prejavu. „V stepi bolo ticho a tma. Všetky mraky sa plazili po oblohe, pomaly, nudne... More tlmene a smutne šumelo.

Ideová a kompozičná úloha krajiny v ranoromantických príbehoch M. Gorkého

Oh, som ako brat

Bol by som šťastný, keby som objal búrku!

M. Yu Lermontov

Autor je potešený veľkoleposťou okolitého sveta. Vidí jeho vesmírne rozmery. Ľudský ruch sa odtiaľto zdá takmer smiešny a žalostný a len vyvolení, ako Danko, sa dokážu povzniesť nad dav a zomrieť pre život nepochopení a nedocenení: hrdo sa smiali. A potom spadol a zomrel. Ľudia, radostní a plní nádeje, si jeho smrť nevšimli a nevideli, že jeho statočné srdce stále horí vedľa neživého Danka. Len jeden opatrný človek si to všimol a zo strachu z niečoho stúpil nohou na hrdé srdce ... A teraz sa rozpadlo na iskry a zhaslo ... - Odtiaľ pochádzajú, modré iskry stepi, ktoré objaviť sa pred búrkou!

Obrazy prírody v raných romantických príbehoch M. Gorkého nielen rámujú obsah a sú pozadím, sú neoddeliteľnou a podstatnou súčasťou obsahu. Opisy prírody umožňujú autorovi pohybovať sa ako po lávke od témy k téme, zdobiť rozprávanie, dávajú priestor umelcovej predstavivosti slova, zdôrazňujú krásu autorovho prejavu. „V stepi bolo ticho a tma. Mraky sa plazili po oblohe, pomaly, nudne... More bolo tlmené a žalostné.

Bibliografia

Na prípravu tejto práce sú materiály zo stránky http://ilib.ru/

Úloha krajiny v raných romantických príbehoch

Maxim Gorkij.

Vo svojich raných dielach Maxim Gorkij vystupuje ako romantik. Romantizmus predpokladá presadzovanie sa výnimočnej osobnosti, konajúcej jednotne so svetom, pristupovať k realite z hľadiska svojho ideálu, klásť výnimočné nároky na svoje okolie. Hrdina je hlavou a ramenami nad ostatnými ľuďmi, ktorí sú vedľa neho, odmieta ich spoločnosť. To je dôvod pre romantika tak typickú osamelosť, ktorá je ním najčastejšie považovaná za prirodzený stav, pretože mu ľudia nerozumejú a odmietajú jeho ideál. Preto romantický hrdina nachádza rovnocenný začiatok len v spoločenstve so živlami, so svetom prírody, oceánom, morom, horami, pobrežnými skalami.

„Od mora fúkal vlhký studený vietor a šíril cez stepi zádumčivú melódiu šplouchnutia vlny tečúcej na breh a šelestu pobrežných kríkov. Občas so sebou jeho impulzy priniesli scvrknuté žlté listy a hádzali ich do ohňa, čím rozdúchavali plamene; temnota jesennej noci, ktorá nás obklopovala, sa zachvela a nesmelo sa vzdialila, otvorila sa na chvíľu vľavo - nekonečná step, vpravo - nekonečné more a priamo oproti mne - postava Makara Chudru, starého cigána. ..". (Vybrané poviedky, eseje, hry. - M., 1983.)

Preto krajina zbavená poltónov, založená na jasných farbách, vyjadrujúcich najneskrotnejšiu podstatu prvkov a jej krásu a exkluzivitu, nadobúda v romantických dielach taký veľký význam. Krajina je tak oživená a akoby vyjadrovala výstrednosť charakteru hrdinu.

"More si stále šepkalo s brehom a vietor stále niesol svoj šepot po stepi";

„More potichu odrážalo začiatok jednej zo starých legiend, ktoré možno vznikli na jeho brehoch“;

More bolo tlmené a žalostné. (Vybrané poviedky, eseje, hry. - M., 1983.)

Pre romantické vedomie je korelácia charakteru so skutočnými životnými okolnosťami takmer nemysliteľná – tak sa formuje najdôležitejšia črta romantického umeleckého sveta: princíp romantickej duality. Romantický, a teda ideálny svet hrdinu sa stavia proti skutočnému svetu, je rozporuplný a má ďaleko od romantického ideálu. Protiklad romantiky a reality, romantiky a okolitého sveta je základným rysom tohto literárneho smeru.

Takto vidíme hrdinov Gorkého raných romantických príbehov: „Stará žena Izergil“, „Makar Chudra“. Starý cigán Makar Chudra sa čitateľovi javí presne v romantickej krajine: obklopuje ho „šmrnc jesennej noci“, ktorá sa „zachvela a nesmelo sa vzdialila, na chvíľu sa otvorila vľavo – bezhraničná step, na vpravo - nekonečné more."

Krajina je teda animovaná, more a step nekonečné, zdôrazňujú bezhraničnosť slobody hrdinov, ich neschopnosť a neochotu túto slobodu za čokoľvek zmeniť. O niečo neskôr toto stanovisko vysloví priamo Makar Chudra, ktorý hovorí o človeku, ktorý z jeho pohľadu nie je slobodný: „Pozná svoju vôľu? Je rozloha stepi pochopiteľná? Poteší hlas morskej vlny jeho srdce? Je otrokom – len čo sa narodil, je otrokom celý život a hotovo! (Vybrané poviedky, eseje, hry. - M., 1983.)

V romantickej krajine sa pred nami objavuje aj hrdinka iného príbehu, stará žena Izergil: „Vietor prúdil v širokej, rovnomernej vlne, ale niekedy sa zdalo, že preskočil niečo neviditeľné a vyvolal silný impulz. , mávajúce vlasy žien do fantastickej hrivy , ktorá sa im vlnila okolo hlavy . Vďaka tomu boli ženy zvláštne a báječné. Vzďaľovali sa od nás a noc a fantázia ich obliekali čoraz krajšie. (Vybrané poviedky, eseje, hry. - M., 1983.)

Práve v takejto krajine – prímorskej, nočnej, tajomnej a krásnej – sa môžu realizovať Makar Chudra a stará žena Izergil, hlavné postavy týchto príbehov. Ich vedomie, ich charakter, jeho niekedy záhadné rozpory sa ukážu byť hlavným námetom obrazu. Krajina bola predstavená s cieľom študovať zložité a rozporuplné charaktery postáv, ich silné a slabé stránky.

Účel hodiny: oboznámiť študentov s míľnikmi Gorkého biografie a práce; ukazujú črty Gorkého romantizmu. Vysledovať, ako sa v kompozícii príbehov prejavuje zámer spisovateľa.

Metodické techniky: abstrakt, prednáška, analytický rozhovor, expresívne čítanie.

Vybavenie lekcie: portrét a fotografie A.M. Gorkého z rôznych rokov.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Počas vyučovania.

Vodné slovo učiteľa.

Meno Alexeja Maksimoviča Gorkého (Peškova) pozná v našej krajine každý. Jeho tvorbu študovalo niekoľko generácií zo školy. O Gorkym sa vyvinuli určité predstavy: je zakladateľom literatúry socialistického realizmu, „petrolom revolúcie“, literárnym kritikom a publicistom, iniciátorom vzniku a prvým predsedom Zväzu spisovateľov ZSSR.

Abstrakt o biografii Gorkého.

Charakteristika raného štádia spisovateľovej tvorby.

Gorkého rané príbehy sú romantického charakteru.

Romantizmus je osobitným druhom kreativity, ktorej charakteristickým znakom je zobrazovanie a reprodukcia života mimo reálnych-konkrétnych väzieb človeka s okolitou realitou, obraz výnimočnej osobnosti, často osamelej a nespokojnej so súčasnosťou, obraz výnimočnej osobnosti, často osamelej a nespokojnej so súčasnosťou. usilujúc sa o vzdialený ideál a preto v ostrom rozpore so spoločnosťou, s ľuďmi .

V centre Gorkého rozprávania zvyčajne stojí romantický hrdina – hrdý, silný, slobodu milujúci, osamelý človek, ničiteľ ospalej vegetácie väčšiny. Dej sa odohráva v nezvyčajnom, často exotickom prostredí: v cigánskom tábore, v spojení so živlami, s prírodným svetom - morom, horami, pobrežnými skalami. Často sa akcia prenáša do legendárnych čias.

Charakteristickými črtami Gorkého romantických obrazov je hrdá neposlušnosť osudu a drzá láska k slobode, integrita prírody a hrdinstvo charakteru. Romantický hrdina sa usiluje o neobmedzenú slobodu, bez ktorej pre neho neexistuje skutočné šťastie a ktorá je mu často drahšia ako život sám. Romantické príbehy stelesňujú autorove postrehy o rozporoch ľudskej duše a sne o kráse.

Pre romantické vedomie je korelácia charakteru so skutočnými životnými okolnosťami takmer nemysliteľná – tak sa formuje najdôležitejšia črta romantického sveta: princíp romantickej duality. Ideálny svet hrdinu je v protiklade so skutočným, protirečivým a ďaleko od romantického ideálu. Konfrontácia medzi romantikom a svetom okolo neho je základnou črtou tohto literárneho smeru.

Takí sú hrdinovia Gorkého raných romantických príbehov.

V romantickej krajine sa pred čitateľom objaví starý cigán Makar Chudra.

Uveďte príklady, ktoré to dokazujú.

Hrdina je obklopený „studenými vlnami vetra“, „hmlou jesennej noci“, ktorá sa „chvela a hrozivo sa vzdialila a na chvíľu sa otvorila vľavo - nekonečná step, vpravo - nekonečné more “. Venujme pozornosť animácii krajiny, jej šírke, ktorá symbolizuje bezhraničnosť hrdinovej slobody, jeho neschopnosť a neochotu túto slobodu za čokoľvek vymeniť.

V romantickej krajine sa objavuje aj hlavná postava príbehu „Stará žena Izergil“ (1894): „Vietor prúdil v širokej, rovnomernej vlne, ale niekedy sa zdalo, že preskočil niečo neviditeľné a vyvolal silné impulzy. vlasy žien do fantastickej hrivy, ktorá sa okolo nich vlnila.hlavy. Vďaka tomu boli ženy zvláštne a báječné. Vzďaľovali sa od nás a noc a fantázia ich obliekali čoraz krajšie.

V príbehu "Chelkash" (1894) je prímorská krajina opísaná niekoľkokrát. Vo svetle horúceho slnka: „Vlny mora, odeté do žuly, sú potláčané obrovskými závažiami šmýkajúcimi sa po ich hrebeňoch, bijú o boky lodí, o brehy, bijú a reptajú, penia sa, sú znečistené rôzne odpadky." A v tmavej noci: „Po oblohe sa pohybovali hrubé vrstvy huňatých oblakov, more bolo pokojné, čierne a husté ako maslo. Dýchalo to vlhkou, slanou arómou a znelo to láskavo, špliechalo na boky lodí, na breh, mierne kolísalo Chelkashov čln. Tmavé trupy lodí sa dvíhali z mora na ďalekú plochu od pobrežia a vrhali ostré sny do neba s rôznofarebnými lampášmi navrchu. More odrážalo svetlá svetiel a bolo posiate množstvom žltých škvŕn. Krásne sa trepali na jeho zamatovej, hebkej, matnej čiernej. More spalo zdravým, zdravým spánkom robotníka, ktorý bol cez deň veľmi unavený.

Venujme pozornosť detailnej metaforickej povahe Gorkého štýlu, jasnému zvukovému písaniu.

Práve v takejto krajine – prímorskej, nočnej, tajomnej a krásnej – sa môžu Gorkého hrdinovia realizovať. O Chelkashovi sa hovorí: „Na mori sa v ňom vždy zdvihol široký, hrejivý pocit, ktorý zahalil celú jeho dušu, trochu ho očistil od svetskej špiny. Ocenil to a rád sa videl ako najlepší tu, medzi vodou a vzduchom, kde myšlienky o živote a živote samotnom vždy strácajú - to prvé - ostrosť, to druhé - cenu. V noci sa nad morom rúti jemný zvuk jeho ospalého dychu, tento nesmierny zvuk vlieva pokoj do duše človeka a jemne krotí jej zlé pudy a zrodí v nej mocné sny...“

Rozhovor na romantickej scéne tvorby M. Gorkého.

Aké sú hlavné povahové črty Gorkého romantických hrdinov?

(Makar Chudra nesie vo svojej postave jediný princíp, ktorý považuje za najcennejší: túžbu po slobode. Rovnaký princíp je aj v postave Chelkasha s „jeho bujarou, nervóznou povahou, chtivý po dojmoch.“ Autor predstavuje Chelkasha čitateľovi takto: „starý otrávený vlk, dobre známy obyvateľom Havany, zarytý opilec a šikovný, statočný zlodej.“ Charakteristickým rysom Izergil je jej dôvera, že celý život bol podriadený láske k ľuďom, no sloboda bola nad ním. všetko pre ňu.

Hrdinovia legiend, starenky Izergil - Danko a Larra - tiež stelesňujú jedinú črtu: Larra je extrémny individualizmus, Danko je extrémna miera sebaobetovania v mene lásky k ľuďom.)

Aká je motivácia postáv?

(Danko, Rada, Zobar, Chelkash sú vo svojej podstate, sú od samého začiatku.

Larra je synom orla, stelesňuje ideál sily a vôle. Dbajme na nevšednosť a zvukovosť mien postáv.

Dej legiend sa odohráva v dávnych dobách - je to ako keby čas, ktorý predchádzal počiatkom dejín, ére prvých stvorení. Preto v súčasnosti existujú stopy priamo súvisiace s touto dobou - sú to modré svetlá, ktoré zostali z Dankovho srdca, tieň Lary, ktorý Izergil vidí, obrazy Rada a Loiko Zobar, utkané pred pohľadom rozprávača v tme noc.)

Aký zmysel má oponovať Dankovi a Lare?

(Larra je prirovnaný k mocnému zvieraťu: „Bol obratný, dravý, silný, krutý a nestretával sa s ľuďmi tvárou v tvár“; „nemal kmeň, matku, dobytok, manželku a nechcel žiadnu tohto.“ Po rokoch sa ukazuje, že tento syn orla a ženy bol zbavený srdca: „Larra chcel do seba vraziť nôž, no nôž sa zlomil – trafili ho ako kameň. je hrozné a prirodzené – byť tieňom: „Nerozumie ľuďom ani slovo, ani ich činom – ničomu.“ Obraz Lary stelesňuje protiľudskú podstatu.

Danko v sebe nosí nevyčerpateľnú lásku k tým, ktorí boli ako zvieratá, ako vlci, ktorí ho obklopovali, aby bolo pre nich ľahšie Danka chytiť a zabiť. Ovládala ich jedna túžba – vytesniť z vedomia temnotu, krutosť, strach z temného lesa, odtiaľ „na chodiacich hľadelo niečo strašné, temné a chladné“. Dankove srdce sa rozhorelo a rozhorelo, aby rozohnal temnotu nielen lesa, ale aj duše. Zachránení ľudia nevenovali pozornosť hrdému srdcu, ktoré padlo nablízku, a jeden opatrný človek si to všimol a v strachu z niečoho stúpil na hrdé srdce nohou.

Zamyslime sa nad tým, čoho sa opatrný človek bál.

Všimnime si symbolické paralely: svetlo a tma, slnko a močiar chlad, ohnivé srdce a kamenné mäso.

Nezištná služba ľuďom je v protiklade s Lariným individualizmom a vyjadruje ideál samotného spisovateľa.)

V. Rozhovor.

Kompozícia (konštrukcia umeleckého diela) je podriadená jedinému cieľu – čo najplnšie odhaliť obraz hlavného hrdinu, ktorý je hovorcom autorovej myšlienky.

Ako sa v kompozícii odhaľujú obrazy postáv?

(Kompozícia „Makar Chudra“ a „Stará žena Izergil“ je príbehom v príbehu. Táto technika sa často vyskytuje v literatúre. Hrdinovia príbehov rozprávaním legiend o svojom ľude vyjadrujú svoje predstavy o ľuďoch, o tom, čo považujú za cenné a dôležité v živote.Zdá sa, že vytvárajú súradnice, podľa ktorých ich možno posudzovať.

Charakteristiky portrétu zohrávajú dôležitú úlohu pri kompozícii. Portrét Rada je uvedený nepriamo. O jej neobyčajnej kráse sa dozvedáme z reakcie ľudí, ktorých zasiahla. (Popis Rady.) Hrdý Rada odmietol peniaze aj návrh na sobáš s magnátom. Pýcha a krása sú si u tejto hrdinky rovné.

Ale portrét Loiko je nakreslený do detailov. (Popis Loiko.)

- Aký je konflikt v práci a ako sa rieši?

(Rozprávajúc o láske Rady a Loiko, Makar Chudra verí, že toto je jediný spôsob, ako by mal skutočný človek vnímať život, jediný spôsob, ako si zachrániť vlastnú slobodu. Konflikt medzi láskou a hrdosťou je vyriešený smrťou oboch –

nikto sa nechcel podriadiť milovanej osobe.)

(Obraz rozprávača je jeden z najnenápadnejších, väčšinou zostáva v tieni. Veľmi dôležitý je však pohľad tohto človeka, ktorý cestuje po Rusku, stretáva rôznych ľudí. Vnímajúce vedomie (hrdina-rozprávač) je najdôležitejším námetom obrazu, kritériom autora vyjadrenia polohy autora Zaujatý pohľad rozprávača vyberá najvýraznejšie postavy, z jeho pohľadu najvýznamnejšie epizódy a rozpráva o nich. obdiv k sile, kráse, poézii, hrdosti.)

(V „Starenke Izergil“ autor v legendách stretáva ideál vyjadrujúci lásku k ľuďom a sebaobetovanie a antiideál, individualizmus dovedený do extrému. Tieto dve legendy akoby rámcujú príbeh zo života samotnej starenky Izergilovej.Odsudzujúca Lara, hrdinka si myslí, že jej osud je bližší Dankovi - venuje sa aj láske. No z rozprávania o sebe hrdinka pôsobí dosť kruto: na bývalú lásku ľahko zabudla. v záujme nového opustila ľudí, ktorých kedysi milovala. Jej ľahostajnosť je zarážajúca.)

Akú úlohu hrá v kompozícii portrét starenky Izergil?

(Portrét hrdinky je rozporuplný. Z jej príbehov si možno predstaviť, aká bola v mladosti krásna. Portrét starenky je však takmer ohavný, zámerne vnucované antiestetické črty. (Opis starenky. ) Rysy Larinho portrétu približujú týchto hrdinov. (Popis Lary.)

Aký je v príbehu vzťah medzi romantizmom a realizmom?

(Autobiografický hrdina je jediným realistickým obrazom v Gorkého raných romantických príbehoch. Jeho realizmus spočíva v tom, že typické okolnosti ruského života v 90. rokoch 19. storočia sa premietli do jeho charakteru a osudu. Rozvoj kapitalizmu viedol k tomu, že milióny ľudí, z ktorých mnohí tvorili armádu tulákov, vagabundov, ktorí prišli o svoj minulý život a v nových podmienkach nenašli miesto pre seba, Gorkého autobiografický hrdina k takýmto ľuďom patrí.)

Ako kompozícia odhaľuje obraz romantického hrdinu v príbehu "Chelkash"?

(Formálne sa príbeh skladá z prológu a troch častí. Prológ načrtáva scénu - prístav: „Zvonenie kotevných reťazí, rinčanie spojok vagónov prevážajúcich náklad, kovový škriek železných plechov padajúcich odniekiaľ na chodník, tupé dunenie dreva, rinčanie kabínových vozíkov, píšťalky parníkov, teraz tlmene hukot, krik nakladačov, námorníkov a colníkov – všetky tieto zvuky sa spájajú do ohlušujúcej hudby pracovného dňa...“.Všimnime si techniky, ktorými je tento obraz vytvorený: predovšetkým zvukové písanie (asonancie a aliterácie) a nezjednotenie, ktoré dáva opisu dynamiku.)

Aká je úloha portrétu postáv v príbehu?

(Portrét hrdinu v prvej časti odhaľuje jeho charakter: „suché a hranaté kefy pokryté hnedou pokožkou“; „strapaté čierne vlasy so sivými vlasmi“; „pokrčená, ostrá, dravá tvár“; „dlhá, kostnatá, mierne zhrbená “; s „hrbatý, dravý

nos“ a „studené sivé oči“. Autor priamo píše o jeho podobnosti „so stepným jastrabom s jeho dravou štíhlosťou a jeho miernym chodom, na pohľad hladký a pokojný, ale vnútorne vzrušený a bdelý, ako roky toho dravca, na ktorého sa podobal.“)

Aký je význam slova „predátor“?

(Všimnime si, koľkokrát sa s prívlastkom „dravý“ stretol. Je zrejmé, že prezrádza podstatu hrdinu. Pripomeňme si, ako často Gorkij prirovnáva svojich hrdinov k vtákom – orlovi, sokolovi, jastrabovi.)

Aká je úloha Gabriela v príbehu?

(Chelkash je v kontraste s Gavrilou, rustikálnym dedinským chlapíkom. Portrét Gavrily je postavený v kontraste s portrétom samotného Chelkasha: „detsky modré oči“ vyzerajú „dôveryhodne a dobromyseľne“, pohyby sú nemotorné, ústa má buď široké Chelkash sa cíti ako majster života Gavrila, ktorá spadla do jeho vlčích labiek, je zmiešaná s otcovským citom. Pri pohľade na Gavrilu si Chelkash spomína na svoju dedinskú minulosť: "Cítil sa osamelý, vytrhnutý a vyhodený navždy preč z poriadku života, v ktorom krv prúdi do jeho žíl.").

Kedy sa odohráva rozuzlenie príbehu „Chelkash“?

(V tretej časti v dialógu Chelkasha a Gavrily konečne vysvitne, akí sú rozdielni ľudia. Zbabelá a chamtivá Gavrila je kvôli zisku pripravená na poníženie, na zločin, na vraždu: Chelkasha takmer zabil Gavrila vyvoláva opovrhnutie a znechutenie z Chelkasha.Nakoniec autor postavy pestuje nasledovne: Gavrila „složil mokrú čiapku, prekrížil sa, pozrel sa na peniaze, ktoré zvieral v dlani, voľne a zhlboka dýchal, schoval si ich do lona a širokými pevnými krokmi kráčal po pobreží. v opačnom smere, ako zmizol Chelkash“.)

VI Otázky k raným romantickým príbehom M. Gorkého.

Ako chápete princíp „romantickej duality“ v Gorkého tvorbe?
Aké sú črty krajiny v Gorkého raných romantických príbehoch? Aká je úloha krajiny?
Ako chápete slová hrdinky Gorkého príbehu „Stará žena Izergil“: „A vidím, že ľudia nežijú, ale každý sa snaží“?
Čoho sa bál „opatrný človek“ z príbehu „Starenka Izergil“, ktorý stúpil na Dankovo „hrdé srdce“?
Aké literárne postavy možno porovnávať s týmto „opatrným človekom“?
Aký je ideál osoby v Gorkého raných romantických príbehoch?
Aký je podľa vás zmysel opozície Gorkého hrdinov - Čelkaša a Gavrily?
V čom vidíte znaky Gorkého romantizmu?