Chátsky a čerpacími výrobkami. Porovnávacie charakteristiky hrdinov (podľa komédie A.S.

Slávna morálna a spoločenská hra vo veršoch "Mount z mysle" A.S. Griboedov sa stal pôvodnou vysoko umeleckou a sociálne významnou prácou prvého štvrťroka XIX storočia. Autor pracoval na hlavnej práci svojho života niekoľko rokov a zobrazoval obrazy a skutočné typy ľudí z tejto éry.

Konflikt

V práci "smútku z mysle" na základni pozemku existujú dva konflikty: prvá láska, v ktorej sa zúčastňuje hlavná postava Chatsky a Sophie, druhý - sociálno-ideologický, kde to znova nerobí Bez Chatského, hostiteľa sám (FAMUSOV) a jeho hostia, ochranou zastaraných konzervatívnych pohľadov.

Dostať sa na tému "postoj k najrýchlejšiemu právu Famusov", najprv pochopí, aký druh človeka je v priorite. Chatsky sa stane hlavným žalobcom takýchto pilierov ušľachtilého spoločnosť ako Mizhsov, presvedčený Serfs, ktorí sú ochotní poslať za akékoľvek razenie svojich stážníkov na Sibíri.

Obraz Famusov

Pavel Afanasyvich Famusov je centrálnym číslom hry. Pokiaľ ide o tému "postoj k najrýchlejšiemu zákonu Famusov", treba poznamenať, že je to svetlý zástupca konzervatívcov, ktorí dodržiavajú filozofické učenia svojich predkov. Nazýva im "otcov", to sú ľudia, ktorí zaberajú vysoké štátne príspevky a sú bohatými vlastníkmi pôdy. Vždy obhajujú uchovávanie autokracie a serfdom. Nikdy sa nezaujímali o otázky osvietenia a slobody. Forma Famusov je kolektívnym obrazom, ktorý má vládnuci majetok, ktorý má moc nad ostatnými.

Kazenny muž

Aj sám FAMOWOV, osoba nie je chudobná a má spravodlivo vysokú hodnosť "manažér na vládnom mieste." Vo veľkej miere závisí od úspechu a propagácie mnohých ľudí. Rozdeľuje ocenenia a rady, je ochrana mladých úradníkov a odchodu do dôchodku. Je veľmi zrozumiteľné, že ľudia ako Mizhsov budú bojovať za zachovanie ich postavenia a privilégií až do druhej. Tento hrdina chváli moscow tradície a morálky. Verí, že vo všetkom, čo potrebujete spoliehať sa na skúsenosti "otcov" a učiť sa zo staršej generácie.

Citáty Famousovov obsahujú význam toho "Aká je česť Otca a Syna", nech je to zlé, ale ak má pár tisíc šnúti, potom snúbenec bude považovaný za slušný.

Prebytok mysle - plok

Famuss v ich životnom presvedčení vadly hovoria pokročilú mladú firesity. Domnieva sa, že to pochádza z prebytku mysle a štipendium. Má vyloženú a každodennú myšlienku. Podľa jeho argumentov, inteligentný, kto bol schopný urobiť si, aby urobil kariéru na úkor patrónov. Pre neho je štipendium ako liberalosť, v nej vidí obrovské nebezpečenstvo pre celú spoločnosť a štát. Citáty FAMUMUOV V tomto prípade sú jednoducho šokované: "Nemôžem zastaviť zlo, vyzdvihnúť všetky knihy by horieť."

Postoj k službe

Hlavnou témou je služba, všetci tu sníva o radoch a bohatstve. K takýmto ľuďom, ako je plukovník skalozub, Magovyov patrí do hlbokého úctu. Chatsky, ktorý hodil službu, považuje "zmiznutie" človeka, "hoci keby som chcel, bolo by to biznis podobný," Všimli by sa, že slávnosti o ňom. Avšak, vlastník pôdy sa vzťahuje na svoje povinnosti veľmi nerešpekticky "podpísané, takže z ramien podielu."

Postoj k najrýchlejšiemu zákonu FAMUSOV

FAMUMUSOV - Ruský vlastník pôdy XIX storočia, pre ktorý sa zdá, že vlastníctvo Serfs je najprirodzenejšou záležitosťou. Chatsky, naopak, ostro vyjadruje o pevnosti správne a v každom smere popiera jeho priaznivcov. Nikdy neprijíma skutočnosť, že SERF môžu byť nahradené na plnokrvných šteniatkach, Chatsky nesúhlasí s útlakom ľudí, za slobodu a rovnosť medzi ľuďmi. Vlastníci pôdy žijú a spievajú na úkor ich otrokov, preto "mastné sami a ich laky Torshi."

Ak ďalej zverejníte tému "postoj k najrýchlejšiemu právu Famusov", potom obraz Famousov je tuhý reakčným úradníkom, ktorý bol pevnosťou kráľovskej autokracie. Vystavenie reakcie famusovej spoločnosti, Griboedov chcel ukázať, kde nadvláda týchto ľudí vedie, pretože ovplyvňujú život jednoduchých ruských ľudí.

Komédia "smútok z mysle" odráža slávnostné rozdelenie v ušľachtilej spoločnosti. Zmena jedného storočia do druhej, dokončená vojna z roku 1812 požadovala prehodnotenie hodnôt od vlastníkov pôdy a zmenu verejného života. V tomto ohľade sa objavujú šmyky, ktoré si želajú zlepšiť postavenie Ruska zvýšením hodnoty ľudskej osoby a občianskeho vlastného vedomia. Boj medzi dvoma skupinami šľachticov je uvedený v hre ako stret "storočia súčasnosti" s "storočím posledného". V komédii "Mount z mysle" sú hlavnými oponentmi Chatsky a Pharmusy.

Problém mysle v komédii

A.S. Griboedov napísal o svojej práci: "V mojej komédii 25 bláznov na jednej rozumnej osobe." Pod "rozumnou osobou" Griboedov znamená hlavný charakter komédie - Alexander Andreevich Chatsky. Ale v procese analýzy práce je jasné, že Famousov nie je možné nazvať blázna. Vzhľadom k tomu, obraz Chatského Griboedova položil svoje vlastné myšlienky a ideály, autor sa ukáže, že je úplne na strane hlavnej postavy. Avšak, v Chatskom, A Famousov má svoju vlastnú pravdu, ktorú každý z hrdinov chráni. A každý z nich má svoju vlastnú myseľ, len myseľ chatského a myseľ Famousov sa líši v kvalite.

Myseľ šľachtica, ktorý dodržiava konzervatívne názory a ideály, je zameraný na ochranu svojho pohodlia, jeho teplé miesto z celého nového. Nový nepriateľstvo pre starý spôsob života ničiteľov, pretože ohrozuje jeho existenciu. Takéto názory dodržiavajú Magazov.

Chatsky je vlastníkom efektívnej, flexibilnej mysle zameranej na budovanie nového sveta, ktorý bude hlavným hodnotou cti a dôstojnosti osoby, jeho osobnosti, a nie peniaze a pozície v spoločnosti.

Hodnoty a ideály Chatsky a Famusov

Názory na Chatsky a Famusov dramaticky nesúhlasia so všetkými otázkami týkajúcimi sa životného štýlu šľachtica. Chatsky - Podporovateľom vzdelávania, osvietenie, Oster sám, Smart, Elekquent "," píše pekne, prekladá. " Famusov a jeho spoločnosť, naopak, zvážili nadmerné "štipendium" škodlivé pre spoločnosť a veľmi sa bojí takýchto ľudí v ich životnom prostredí ako Chatsky. Chatsky hrozí Mizhovskoy Moskva stratu pohodlia pohodlia a príležitostí stráviť život "v sviatkoch a obchodníkovi".

Spor Chatsky a Famousov tiež rozvíjal okolo vzťahu šľachtických služieb do služby. Chatsky "neslúži, to znamená, že v tom ... výhoda nenájde." Hlavná charakter komédie vysvetľuje to takto: "Bolo by to radi, že slúži - byť chorý." Konzervatívna ušľachtilosť je však usporiadaná takým spôsobom, že bez "slúžiace" tu nie je možné dosiahnuť čokoľvek. Chatsky chce slúžiť "prípad, nie osobám."

Ale Famusov a jeho priaznivci majú úplne iný pohľad na otázku služby.

Ideál Famusov je jeho zosnulý strýko Maxim Petrovich. Zaslúžil sa rešpektovanie samotnej emresy tým, že raz na recepcii sa správal ako jester. Po uviaznutí a padaní, rozhodol sa zabaliť túto nepríjemnú situáciu v jeho prospech: niekoľkokrát sa osobitne zmenil na zmenu verejnosti a cisárovnej Catherine. Taká zručnosť "počúvať" priniesol Maxim Petrovich obrovské bohatstvo a hmotnosť v spoločnosti.

Chatsky tieto ideály neprijíma, pre neho toto poníženie. Volá tento čas storočím "pokory a strachu", upnutie ľudskej slobody. Porovnanie hrdinu "storočia súčasného" a "storočia minulosti" sa otočí, nie v prospech tohto, pretože teraz, "všetky druhy dýchania a nie v zhone, aby sa zmestili do prístrešia."

Rodinné hodnoty Chatského a Famusov

Kolízia FAMUMUOVA A CHATSKY prebieha v rozpore s ich názormi na rodinné hodnoty. Famuss verí, že pri vytváraní rodiny je prítomnosť lásky úplne dôležitá. "Kto je chudobný, nie ste pár," hovorí jeho dcéra. Rovnako ako v spoločnosti av rodine, peniaze sa dajú do hlavy rohu. Bohatstvo pre rodovú spoločnosť je to isté, čo šťastie. Osobné vlastnosti nezáleží na svetle, ani v rodine: "BE BADE, ale ak sa skontroluje sprcha tisíc dvoch generíkov, obaja snúbenec."

Chatsky je podporovateľom živého zmyslu, faktom a hrozným pre časopis Moskva. Tento hrdina dáva lásku nad peniazmi, vzdelanie je vyššie ako situácia v spoločnosti. Preto konflikt Chatského a Famusovho svetlí.

závery

Porovnávacia charakteristika Chatského a Famousova identifikuje všetky meranie a nemorálnosť Famousov a jeho priaznivcov. Ale čas chatského v spoločnosti, ktorý je opísaný v komédii "smútok z mysle", ešte neprišiel. Hlavná postava je vylúčená z tohto prostredia, ktorá ho vyhlasuje blázon. Chatsky je nútený ustúpiť v dôsledku numerickej nadradenosti "minulosti storočia". Ale opustí Moskvu bez porazeného, \u200b\u200bale víťaza. Jeho prejavy sa báli svetskej Moskvy. Jeho pravda je pre nich hrozná, ohrozuje ich osobné pohodlie. Jeho pravda vyhrá, takže zmena starej novej historicky prirodzenej.

Kolízia Famusov a Chatského je spor dvoch generácií, dva rôzne svety. Argumenty a príčiny konfliktu opísaného v tomto článku môžu byť použité študenti tried 9 pri písaní eseje na tému "Chartsky a Famusov charakteristika v komédii" Mount z vtipu ""

Test na prácu

Storočie súčasného "a" storočia "v nasledujúcich charakteristikách: 1. Vzťah k bohatstvu, do radov. 2. Pre službu pre službu. 3. Pre cudzí jazyk. Zvýšenie pre vzdelávanie 5. Vzťah Zapínanie vpravo 6.To. Vzťah k pohovku, ochranu 8 osôb. vzťahy slobody úsudku 9. Vzťah k láske 10.ideals.

Storočia storočia:
1. "Ochrana proti Súdnemu dvoru požiadala priateľov, v príbuzenstve, nádherné spolupracovníka komory, kde kvitnú v sviatkoch a motocykli, a kde boli klienti cudzincov vzkriesení, aby žili ako priateľ," a tí, ktorí sú vyššie, lichotivé, ako labúna šľahačka ... "
2. "Slúžiť slúžiť Sissing", "Mundir! Jedna uniforma! On v bývalom živote, keď sa musel, vyšívaný a krásny, ich slabý, chudoba; A máme pre nich šťastný spôsob! A v manželkách, dcéry - tá istá vášeň pre uniformu! Ja sám som za to dlho preskúmal?! Teraz mi neurobím chlapci ... "
3. "A kde klienti cudzincov neboli vzkriesení, aby žili ako drahá línia." "Ako ste uverili, musíme veriť, že nemáme žiadnu spásu bez Nemcov."
4. "Čo, teraz, rovnako ako staroveké časy, bavlna na nábor učiteľov v regáloch číslom na viac, cenu lacnejšie? ... Každý z nich môžeme priznať historikovi a geografovi."
5. "TEK NEPROKOVÝCH ZELENÝCH VEĽKOSTÍ OBRÁZOKU Obklopený služobníkmi; Zmluva, oni sú v hodinkách vína a bojov a cti, a jeho život bol zachránený viac ako raz: Zrazu, vydržal tromi psov !!!
6. "Áno, a komu v Moskve nevykrývala ústa, obedy, večere a tanec?"
7. "A kto sú sudcovia? - Pre staroveku rokov do voľného života ich subjektu je nezlučiteľná ..."
8. "Mill, nemáme s tebou, prečo sú názory ostatných len svätých?"
9. Úprimnosť pocitu
10. Ideál Chatsky je slobodná nezávislá osoba, cudzinec na otrokovňu.
Storočia prešiel:
1. "Buď je to zlé, áno, ak chcete, sprchu tisícov dvoch generických, to a ženích"
2 "A ja, že vec je, že to nie je, zvyk mojej takejto: podpísané, takže s ramenami jedného
3. "dvere oddelenia pre mená a nezvyčajné, najmä pre zahraničné."
4. "Vyberte všetky knihy by chceli napáliť", "Hodiny - tu je mor, učenec - to je dôvod, prečo teraz, ako kedy, šialené osoby rozvedené ľuďom a prípadom, a názory"
5. Famuss - obhajca starého storočia, rozkvetový čas serfdom.
6. "Pre Praskovye Fedorovna v dome v utorok, som na pstruhov", "Vo štvrtok som vyzval na pohreb", "Možno v piatok, a možno v sobotu by som mal mať vdovu, lekárov, aby som sa krstil "
7. "So mnou sú zamestnanci veľmi zriedkavé, čoraz viac ošetrovateľstva, panovníkom babes"
8. Učenie je mor, učenec je dôvod. Čo je teraz les, než keď, šialene rozvedení ľudia a záležitosti a názory
9. "Buďte zlí, ale ak sa sprchujú tisíce dvoch generíkov, - to a ženích"
10. Ideál Famousov - Wiel of the Catherine Century, "lovci budú v rozpakoch."

Odpoveď zostala hosť

Postoj k ľuďom a sprava
Buďte zlí, áno, ak chcete
Sprcha tisíce dvoch generíkov -
A ženích. (Migrant)
Nie ste, kto iný z Pelónu
Pre nápady Niektoré nezrozumiteľné
Dieta sa uzdravil?
Že nestar z darebákov je pozoruhodné
Dav obklopený služobníkmi;
Zaobchádzanie, sú vo vínach a bojoch
A česť a život bol zachránený viac ako raz: náhle
Na nich vydržal borzy tri psy! !
Alebo vyhral, \u200b\u200bkto je pre klauzuly
Na balete na pevnosť s mnohými vozňami
Od matiek, otcov chladených detí? !
Sám je ponorená myseľ v marshmallows av Amrahu,
Nútený všetok Moskvy, aby sa rozdelil do svojej slávy!
Ale dlžníci nesúhlasili s oneskorením:
Amours a marshmallows
Vypredané jeden! ! (Chatsky)
ideálne
spoločnosť Famusovskoe
1. Mŕtve muž bol ctihodnou komorou,
S kľúčom a syn vie, že kľúč doručuje;
Bohatý a bol ženatý s bohatými;
Slačené deti, vnúčatá;
Zomrel; Všetko o ňom je poľutovaniahodné.
Kuzma Petrovich! Pokoj pre neho! -
Čo Aces v Moskve žijú a zomrú! (Migrant)
2. Študoval by som, na staršie hľadanie:
Sme napríklad alebo zosnulý strýko,
Maxim Petrovich: Nie je na striebre,
Na zlatej tyči; Sto ľudí na služby;
Všetko v objednávkach; Rode niečo navždy Zagom:
Vek na nádvorí, áno s tým, čo Yard!
Potom nie teraz
Na panovníkovi slúžil Catherine. (Migrant)
Chátsky
1. Vo vede, používať myseľ, ostrejší Poznaň.
2. 4. Jednoduché dýchanie
A nie je ponáhľaním sa zapadnúť do prístrešia.
na služby
spoločnosť Famusovskoe
1. ÁNO! Ich (cenné papiere) chýba.
Zdvihnite, že náhle padol
Distroper na písomné záležitosti! (Migrant)
2. Bojím sa, pane, som jeden smrtiaci,
Aby ich mnohí nezhudili (prípady);
Dajte vám vôľu, vypadol by;
A ja som to tak nebolo,
Moje vlastné je toto:
Podpísané, takže z ramien. (Migrant)
3. A, hlavná vec, znejúca služba. (Pharport Chatsky)
4. No, správne, čo by ste mali v Moskve slúžiť?
A odmeňovanie vziať a baviť sa?
(Molchanin Chatsky)
5. Ale tesne zaznamenal nejaké nové pravidlá.
Brada ho nasledovala: náhle odišiel,
V obci knihy začali čítať.
(Scalyozub o jeho bratrancovi)
6. Docela šťastná som v mojich kamarátoch,
Práca len otvorená:
Potom sa starší vypnú inú
Iní, pozrite sa, sú prerušené.
(Scalyozub o dôvodoch svojej rýchlej propagácie)
7. Ako robím ťažkosti a silu,
Od archívu,
Prijaté tri ceny. (Molchanín)
8. Sledoval som svojho otca:
Po prvé, potešiť všetkých ľudí bez prepisovania -
Majiteľ, kde prinesie žiť
Hlava, s kým budem slúžiť
Sluha, ktorý čistí šaty
Švajčiarsky, Janaitor, pre vyhnúť sa zlu,
DOG JANOTOR, AKO LAKOV bol.
Chátsky
1. Bolo by to radi, že slúžiť Sissing.
2. Kto slúži prípad, a nie osobám ...
3. neslúži, to znamená, že nepoužíva výhodu
Ale Zack - tak by bolo podnikanie.
Prepáč, veľmi ľúto, je malý s hlavou,
A píše pekne, prekladá.
(Phartses o Chazkom)
4. Kedy v záležitostiach - skrývam sa z veselej,
Kedy sa oklamať - blázon;
A premiešajte dva z týchto remesiel
Existujú temnotu umenia, nie som z ich čísla.
(Chatsky Molchalin o jeho postoji k prípadom a zábave)
cudzincov a zahraničných
1. A tu na všetkých stranách
Tosca a Okhanier a stonanie.
Oh! Francúzsko! Na svete nie je lepšia hrana! -
Dve princezná, sestra, opakovanie
Lekcia, ktorá sa hľadá z detstva.
Kam ísť z Princedo!
(Chatsky o postoji k zahraničnej mladému generácii predstaviteľov Narovnej spoločnosti)
2. A celý Kuznetsky most a večný francúzština,
Odtiaľ móda a autori a Musa:
Robers z vreciek a srdiečok!
Keď nás tvorca zachráni
Z chlpov z nich! Cheptsov! A úniky! A kolíky!
A obchody s knihou a sušienkami!. . (Migrant)
Chátsky
1. Ako ste uverili,
Čo nemáme žiadnu spásu bez Nemcov!
2. AH! Ak sa narodíme, prijmeme všetko,
Hoci Číňania by museli mať niekoľko
Mali zamietnuť Ingenínov.
Rastie z Alien Mod?
Tak, že inteligentní, veselí ľudia
Aj keď som nám nepovažoval jazyk pre Nemcov.

Hovoríme o nesmrteľnosti komédie A.S. Griboedov "Woe z vtipu". Toto nie je červené malé slovo. Komédia je naozaj nesmrteľná. Existuje už niekoľko generácií nás, čitateľov a divákov, zapojiť sa do inforty dialóg so svojimi hrdinami, ktoré znie a vzrušene a moderné. Podľa môjho názoru, také moderné a porovnanie dvoch hlavných postáv, pretože to umožňuje nielen pochopiť ideologické a tenké riziká práce, ale aj lepšie pochopiť význam obrazu hrdinov, aby zverejnili večné hodnoty život.

Samozrejme, máme základ pre porovnanie dvoch najjasnejších postáv komédie - Chatsky a Famousov. Aká je jeho podstata? Áno, že obaja žijú v jednom zlomovom bode vo vývoji ruskej spoločnosti, a to ako v ich sociálnom pôvode, sa týkajú aristokratických verzií, to znamená, že oba obrázky sú typické a sociálne určené.

Zdá sa, že to môže zjednotiť tak šťastné postavy! Stále, Famusov a Chatsky majú nejakú podobnosť. Myslíme si: Obaja sú: Obaja sú typickí zástupcovia ich životného prostredia, obaja majú svoj vlastný životne dôležitý ideál, obaja majú sebaúctu.

Rozdiely v týchto znakoch sú však, samozrejme, oveľa viac ako podobnosti. Čo je to jasnejšie? Pozeráme sa na hrdinov s extrémnym.

ÁNO, CHATSKY SMART. "On nie je len múdrejší ako všetky ostatné osoby, poznámky Gonchars v článku" Millon Torzania ", ale aj pozitívne šikovne. Reč sa varí podľa mysle, vtipné. " Myseľ chátsky iskru v jeho horlivých monológoch, v jeho značkových vlastnostiach, v každej replike. Je pravda, že sme väčšinou presvedčení v slobode chaty, a o iných stranách jeho mysle môže len hádať. Ale toto je freeness a je hlavná vec, ktorá v nej oceňuje Griboedov.

Smart Man Chazki je proti blázni, blázni a predovšetkým, Famusov nie je preto, že je hlúpy v priamom, jednoznačnom význame slova. Nie, je dosť šikovný. Ale jeho myseľ je oproti mysle Chatského. Je to reakčná, a preto blázon zo sociálno-historického hľadiska, na ochranu starých, dôkladných, anti-ľudí názorov. Je to blázon, pretože sa nedotýkal svojho osvietenia s jeho vysokými myšlienkami dobra, humanizmu, rafináciu vplyvu vedomostí na osobu. Pokiaľ ide o "nákladnú" FAMUMUOV, ho chytí len na brúsenie učiteľov, ako aj Fashionistas - pravidelný detail svojho celého Barskaya, patriarchálnej podstaty.

Chátsky a čerpacími výrobkami. Čo ešte sa títo zamestnanci líšia? Áno, aspoň preto, že obaja hrdina majú ideály, ale ako sú naproti!

Ideál Chatsky je nový, čerstvý, nesúci zmeny. Toto je obraz, v ktorom sú znaky civilného skladu spoľahlivo zakotvené.

Aký je ideál osoby FAMUSOV? Ideálnym pre neho je strýko Maxim Petrovich - Zváňajúca čas Catherine. V tých dňoch, podľa vyjadrenia chatského, "nie vo vojne, a na svete vzali čelo, boli klepali na podlahu bez ľútosti." Maxim Petrovich bol dôležitý barín, jedol na zlato, "bola večne tsugom"; "Keď je potrebné prepracovať menej, a ohýba sa dozadu." Bolo to tak, že získal váhu, "učil do radov" a "dôchodky" na súde Catherine II.

Famuss obdivuje Kuzmu Petrovich:

Zoslušný bol ctihodná komora,

S kľúčom a syn vie, že kľúč doručuje;

Bohatý, a v bohatí bol ženatý ...

V takomto spôsobom sa Mizhov snaží napodobňovať, ich spôsoby, ako získať rady a peniaze, považuje najvernejší.

Rozlišuje hlavné postavy a ich postoj k činnostiam, na službu, slave morálku.

Chatsky, nepochybne, z plemena čísel. Slúžil. Sféra jeho nedávnych aktivít spôsobuje závisť v Molchaline, Famousovom - ľútosť, možno aj závidieť. Koniec koncov, Chatsky tam dostal, v St. Petersburgu, bližšie k "ministrom", kde by to nebolo vylúčené, chcel by som sa dostať do oboch foriem. CREDO CHATSKY V tejto záležitosti je: "Bolo by to radi, že slúžiť Sisssing." Chatsky perturbuje službu osobám, a nie dielo, láskavosť, prezentáciu.

Aká je služba pre Famousov? Plnenie civilného dlhu? Nie, služba je len prostriedkom na získanie ocenení, radov a peňazí. Oficiálne záležitosti FAMUSOV sa zníži na podpis pripraveného tichým papierom. Ako typický byrokrat, FAMUSOV sa nezaujíma o obsah týchto papierov, je smrteľná strachobáda len jedna: "Takže ich mnohí nezhromažďovali."

Varenie jej "custom" hovorí:

A ja som to tak nebolo,

Moje vlastné je toto:

Podpísané, takže z ramien.

Magazus nie je vôbec zmätený skutočnosťou, že všetky oficiálne zodpovednosti za podpísanie dokumentov. Naopak, pýtal sa, že sa môže pochváliť.

Rôzne hrdinovia a postoj k osvieteniu. Chatsky - Humanist. Ako patriot chce vidieť svojich ľudí osvietených, zdarma.

Pre slávny je osvietenie nebezpečenstvo, ktoré ohrozuje obvyklé životnosti. Fláms hovoria s nenávisťou:

"Štúdia je mor, štipendium je dôvodom

Čo je teraz cesta, keď,

Madmen rozviedol ľudí, a záležitosti a názory ... "

Anti-osviežujúca ideológiu Chatského sa prejavuje aj vysokým posúdením charakteru, morálne vlastnosti posvätených ľudí. Na rozdiel od opanckych obvinení z pomoci pohára-serfs o pevnosti roľník, Chatsky hovorí o veselej, inteligentnej, to znamená, že vo frázológii decentristov, slobody milujúci ľudí.

PARTMENTY AVEULÁLNEHO PRÁCE. Vyrušoval sluhov, nie v rozpakoch vo výrazoch, "oslovia", "churbanskí", volá nie inak, ako petržlen, filtre, plní, neverí s vekom alebo s výhodou osoby.

Opäť premýšľam o znakoch hlavných postáv komédia. Aký je význam porovnania Chatsky a Famousov? Prečo sú proti sebe navzájom v hraní?

Zdá sa, že porovnanie je nádherná recepcia, s ktorou sú odhalené ideologické a umelecké vlastnosti práce, stáva sa oveľa jasnejší plán autora a jeho postoj k hrdinom.

Samozrejme, do určitej miery sú výmery potrebné v živote, pretože prispievajú k zdravému konzervativitu, stabilitu, tradíciám, bez ktorého nie je možné. Ale farba spoločnosti je vždy inteligencia, ktorá vylučuje spoločnosť, vyzýva na jeho svedomie, prebudí si verejnú myšlienku, dychtivú novú. Taký ušľachtilý inteligentný, muž z decentristického kruhu, a bol Chatsky - hrdina, ktorý chcel milovať trosky, ušľachtilú túžbu pravde, slobode a túžbe slúžiť ľuďom.