Zakochany w życiu. Notatki o Leo Kvitko Poezja bez komentarzy

Lew (Leib) Moiseevich Kvitko- poeta żydowski (jidysz). Pisał w jidysz. Urodził się w mieście Gołoskow w obwodzie podolskim (obecnie wieś Gołoskowo, obwód chmielnicki na Ukrainie), według dokumentów - 11 listopada 1890 r., Ale nie znał dokładnej daty urodzenia i nazwał się prawdopodobnie 1893 lub 1895 r. Wcześnie został osierocony, wychowywany przez babcię, przez jakiś czas uczył się w chederze, od dzieciństwa był zmuszany do pracy, zmieniał wiele zawodów, samouk opanował rosyjskie czytanie, zajmował się samokształceniem. Zaczął pisać wiersze w wieku 12 lat (a może wcześniej - z powodu pomyłki z datą urodzenia). Pierwsza publikacja w maju 1917 w socjalistycznej gazecie „Dos Frae Wort” („Wolne Słowo”). Pierwsza kolekcja - „Lidelech” („Pieśni”, Kijów, 1917).

Przedstawiciele Jointu z liderami Kijowskiej Ligi Kultury. Siedzą (od lewej do prawej): artysta M. Epshtein, poeta L. Kvitko, artysta I.-B. Rybak, artysta B. Aronson, artysta I. Czajkow. Stoją: krytyk literacki Ba'al-Mahashavot, nieznany, E. Wurzanger (Joint), filolog Ba'al-Dimyon (N. Stif), Ch. Spivak (Joint), filolog Z. Kalmanovich, pisarz D. Bergelson, były minister do spraw żydowskich w rządzie Rady Centralnej V. Latsky-Bertoldi. Kijów. maj – czerwiec 1920 r. Z książki M. Beizera, M. Micela „American Brother. Wspólne w Rosji, ZSRR, WNP ”(bez roku i miejsca wydania).

Rewolucja

W 1917 Kvitko zamieszkał w Kijowie. Publikacja jego wierszy w tomie „Aigns” umieściła go w triadzie (wraz z D. Gofsztejnem i P. Markiszem) czołowych poetów tzw. grupy kijowskiej. Napisany przez niego w październiku 1918 wiersz „Reutera szturm” („Czerwona burza”, gazeta „Dos Wort”, 1918 i pismo „Baginen”, 1919) był pierwszym utworem w języku jidysz o rewolucji październikowej. Natomiast w zbiorach „Traktuj” („Kroki”, 1919) i „Liryka. Geist „(„ Słowa. Duch”, 1921), obok młodzieńczego, dziarskiego postrzegania rewolucji, zabrzmiało niepokojące zamieszanie wobec ponurego i tajemniczego życia, które w opinii S. Nigera było związane z praca Kvitko i Der Nister.

Wiersze Kvitko z tamtych lat łączyły szczerze otwarte spojrzenie na świat (co czyni całą jego twórczość szczególnie atrakcyjną dla dzieci), wyrafinowaną głębię postrzegania świata, poetycką innowacyjność, ekspresjonistyczne poszukiwania - z przejrzystą klarownością ludowej pieśni. Ich język uderza bogactwem i idiomatycznym smakiem.

Od połowy 1921 mieszkał i publikował w Berlinie, następnie w Hamburgu, gdzie pracował w sowieckiej misji handlowej, publikował zarówno w sowieckich, jak i zachodnich czasopismach. Tutaj wstąpił do partii komunistycznej, prowadził komunistyczną agitację wśród robotników. W 1925 w obawie przed aresztowaniem wyjechał do ZSRR. Wydał wiele książek dla dzieci (w 1928 wydano tylko 17 książek).

Pod koniec lat dwudziestych został członkiem redakcji pisma „Di Royte Velt”, które opublikowało cykl opowiadań o życiu w Hamburgu „Riogrander fel” („Riograndské skins”, 1926; wydanie osobne 1928) , opowiadanie autobiograficzne „Lam un Petrik ”(„ Lam i Petrik ”, 1928-29; oddzielne wydanie 1930; w tłumaczeniu rosyjskim 1958) i inne prace. Tylko w 1928 roku wydano 17 książek Kvitki dla dzieci. Wiersze satyryczne Kvitko w „Di Royte Velt”, które następnie stanowiły sekcję „Sharjn” („Karykatury”) w jego zbiorze „Gerangl” („Walka”, 1929), a zwłaszcza wiersz „Der stinklefoigl Moili” („Moyli's śmierdzący ptak” , czyli Moja [ona] Li [twakow] /por. M. Litwakow/) przeciwko dyktatowi w literaturze przywódców Evsektsiya, wywołała druzgocącą kampanię, podczas której „proletariaccy” pisarze oskarżyli Kvitkę o „prawicę”. dewiacja” i doprowadził do wykluczenia z redakcji pisma. W tym samym czasie represjom administracyjnym poddawani byli pisarze – „towarzysze podróży” – D. Gofsztein, redaktor państwowego wydawnictwa H. Kazakevich (1883–1936) i inni.

30s

Za kaustyczną poezję satyryczną, publikowaną w czasopiśmie „Di Roite Welt” („Czerwony Świat”), został oskarżony o „prawicowe uprzedzenie” i został usunięty z redakcji pisma. W 1931 wstąpił jako robotnik do Charkowskiej Fabryki Traktorów. Następnie kontynuował zawodową działalność literacką. Dopiero po likwidacji stowarzyszeń i ugrupowań literackich w 1932 roku Kvitko zajął jedno z czołowych miejsc w sowieckiej literaturze jidysz, głównie jako pisarz dziecięcy. Jego wiersze, które składały się na zbiór „Geklibene Werk” („Dzieła wybrane”, 1937), już w pełni odpowiadały normom tzw. socrealizmu. Autocenzura wpłynęła również na jego powieść wierszem „Junge yorn” („Młode lata”), której kopie sygnałowe ukazały się w przededniu inwazji wojsk niemieckich na Związek Radziecki (powieść została opublikowana w tłumaczeniu rosyjskim w 1968 r.; 16 rozdziałów w jidysz były publikowane w latach 1956–63 w paryskiej gazecie Pariser Zeitshrift). Od 1936 mieszkał w Moskwie. W 1939 wstąpił do KPZR (b).

Lew Kwitko uważał dzieło swojego życia za powieść autobiograficzną w wierszu „Junge yorn” („Młode lata”), nad którą pracował przez trzynaście lat (1928-1941, pierwsze wydanie: Kowno, 1941, wyszło po rosyjsku w 1968).

Kreatywność lat wojny

w latach wojny był członkiem Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego i redakcji gazety EAK „Einikayt” („Jedność”), w latach 1947-1948. - almanach literacko-artystyczny „Chaimland” („Ojczyzna”). Jego zbiory wierszy „Ogień oif di sonim” („Ogień wroga”, 1941) i innych nawoływały do ​​walki z nazistami. Wiersze 1941-46 opracował zbiór „Gezang fun mein gemit” („Pieśń mojej duszy”, 1947; w tłumaczeniu rosyjskim, 1956). Wiersze Kvitko dla dzieci są szeroko publikowane i tłumaczone na wiele języków. Zostały przetłumaczone na język rosyjski

Zakochany w życiu ...

(Uwagi o L.M. Kvitko)

Gejzer Matvey

Stając się mędrcem, pozostał dzieckiem ...

Lew Ozerow

„Urodziłem się we wsi Gołoskow w obwodzie podolskim ... Mój ojciec był introligatorem, nauczycielem. Rodzina była w biedzie, a wszystkie dzieci w młodym wieku zostały zmuszone do pójścia do pracy. Jeden brat został farbiarzem , druga była ładowaczem, dwie siostry były krawcami, a trzecia była nauczycielką.” Tak napisał żydowski poeta Lew Moiseevich Kvitko w swojej autobiografii w październiku 1943 roku.

Głód, bieda, gruźlica – ta bezwzględna plaga mieszkańców Strefy Osiedlenia spadła na los rodziny Kvitków. „Ojciec i matka, siostry i bracia zmarli wcześnie na gruźlicę… Od dziesiątego roku życia zacząłem zarabiać na siebie… Byłem farbiarzem, malarzem, tragarzem, krojczem, kupcem… Nigdy nie uczyłem się w szkole ... Samouk nauczyłem się czytać i pisać”. Ale trudne dzieciństwo nie tylko go nie rozgniewało, ale także uczyniło mądrzejszym, milszym. „Są ludzie, którzy emitują światło”, pisał o Kvitko rosyjski pisarz L. Panteleev. Każdy, kto znał Lwa Moiseevicha, powiedział, że emanowała z niego życzliwość i miłość do życia. Wszystkim, którzy go spotkali, wydawało się, że będzie żył wiecznie. „Z pewnością dożyje stu lat - zapewnił K. Czukowski. - Dziwne było nawet wyobrażanie sobie, że pewnego dnia może zachorować”.

15 maja 1952 r. na rozprawie, wyczerpany przesłuchaniami i torturami, powie o sobie: „Przed rewolucją żyłem życiem nietoperza, bezpańskiego psa, to życie nie było warte ceny. I zaraz po tym zdaniu: „Koniec mojego życia jest tutaj przed tobą!”

Wiersze, jak sam przyznaje, Lew Kwitko zaczął komponować w czasie, gdy jeszcze nie mógł pisać. Wymyślony w dzieciństwie pozostał w pamięci, a później „wylany” na papier, znalazł się w pierwszym tomie jego wierszy dla dzieci, który ukazał się w 1917 roku. „Lidelach” („Piosenki”) to tytuł tej książki. Ile lat miał wtedy młody autor? "Nie znam dokładnej daty moich urodzin - 1890 lub 1893"...

Podobnie jak wielu innych niedawnych mieszkańców Strefy Osiedlenia, Lew Kwitko z entuzjazmem powitał rewolucję październikową. W jego wczesnych wierszach wyczuwalny jest pewien niepokój, ale zgodnie z tradycją rewolucyjnego poety romantycznego Oshera Shvartsmana śpiewa o rewolucji. Jego wiersz „Reuter Storm” („Czerwona burza”) był pierwszym utworem w języku jidysz o rewolucji zwanej Wielką. Tak się złożyło, że wydanie jego pierwszej książki zbiegło się z rewolucją. „Rewolucja wyrwała mnie z beznadziejności, jak wiele milionów ludzi, i postawiła na nogi. Zaczęli drukować mnie w gazetach, zbiorach, a moje pierwsze wiersze o rewolucji ukazały się w ówczesnej bolszewickiej gazecie Komfon w Kijowie.”

Pisze o tym w swoich wierszach:

Nie widzieliśmy dzieciństwa w dzieciństwie,

My, dzieci przeciwności losu, wędrowaliśmy po świecie.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

A teraz słyszymy bezcenne słowo:

Przyjdź, której dzieciństwo ukradli wrogowie,

Kto był nędzny, zapomniany, okradziony,

Życie spłaca twoje długi z nawiązką.

Jeden z najlepszych wierszy Kvitki, napisany w tym samym okresie, zachowuje wieczny żydowski smutek:

Uciekłeś wcześnie rano

I tylko w liściach kasztanowca

Gwałtowny bieg drży.

Odjechałem, zostawiając trochę:

Tylko dym kurzu na progu

Opuszczony na zawsze

. . . . . . . . . . . . . . .

I nadchodzi wieczór.

Gdzie zamierzasz zwolnić?

Do których drzwi zapuka jeździec,

A kto udzieli mu noclegu?

Czy wie, jak tęsknią za nim?

Ja, mój dom!

Tłumaczone przez T. Spendiarova

Wspominając pierwsze lata porewolucyjne, Lew Moiseevich przyznał, że postrzegał rewolucję bardziej intuicyjnie niż świadomie, ale w jego życiu bardzo się ona zmieniła. W 1921 r., podobnie jak niektórzy inni pisarze żydowscy (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), kijowskie wydawnictwo zaproponowało mu wyjazd za granicę, do Niemiec, na studia, na wykształcenie. To było stare marzenie Kvitko i oczywiście się zgodził.

Jezuici z Łubianki wiele lat później wybili zupełnie inne wyznanie Kvitki w tej sprawie: zmusili go do uznania wyjazdu do Niemiec za ucieczkę z kraju, ponieważ „kwestia narodowa dotycząca Żydów została przez rząd sowiecki błędnie rozwiązana Żydzi nie zostali uznani za naród, co moim zdaniem doprowadziło do pozbawienia jakiejkolwiek niepodległości i naruszenia praw w porównaniu z innymi narodowościami.”

Życie za granicą nie było łatwe. "W Berlinie ledwo przerwałem"... Jednak tam, w Berlinie, ukazały się dwa jego tomiki wierszy - "Zielona trawa" i "1919". Drugi poświęcony był pamięci tych, którzy zginęli w pogromach na Ukrainie przed rewolucją i po niej.

„Na początku 1923 roku przeniosłem się do Hamburga i zacząłem pracować w porcie, solenie i sortowanie skór południowoamerykańskich dla Związku Radzieckiego” – pisał w swojej autobiografii – „W tym samym miejscu, w Hamburgu, powierzono mi odpowiedzialnej pracy sowieckiej, którą wykonywałem aż do powrotu do ojczyzny w 1925 r.”

Chodzi o pracę propagandową, którą prowadził wśród niemieckich robotników jako członek Niemieckiej Partii Komunistycznej. Wyjechał tam, najprawdopodobniej z powodu groźby aresztowania.

L. Kvitko i ja. Rybak. Berlin, 1922.

Na procesie w 1952 roku Kvitko opowie, jak broń została wysłana z portu w Hamburgu pod pozorem naczyń do Chin dla Czang Kaj-szeka.

Po raz drugi w partii komunistycznej, VKP (b), poeta dołączył w 1940 roku. Ale to już inna impreza i inna, zupełnie inna historia…

Wracając do ojczyzny, Lew Kvitko podjął pracę literacką. Na przełomie lat 20. i 30. powstały jego najlepsze dzieła, nie tylko poetyckie, ale i prozatorskie, w szczególności opowiadanie „Lam i Petrik”.

W tym czasie był już poetą, nie tylko ukochanym, ale i powszechnie uznanym. Przetłumaczyli ją na język ukraiński poeci Pawło Tychina, Maksym Rylski, Wołodymyr Sosyura. W różnych latach tłumaczyli ją na język rosyjski A. Achmatowa, S. Marshak, K. Czukowski, J. Helemsky, M. Svetlov, B. Slutsky, S. Michalkov, N. Naidenova, E. Blaginina, N. Ushakov. Przetłumaczone w taki sposób, że jego wiersze stały się fenomenem poezji rosyjskiej.

W 1936 r. S. Marshak pisał do K. Czukowskiego o L. Kvitko: „Byłoby dobrze, gdybyś Korney Iwanowicz coś przetłumaczył (na przykład „Anna-Vanna ... ”)”. Jakiś czas później przetłumaczył go S. Michałkow i dzięki niemu wiersz ten wszedł do antologii światowej literatury dziecięcej.

Warto w tym miejscu przypomnieć, że 2 lipca 1952 r., na kilka dni przed wyrokiem, Lew Moiseevich Kvitko zwrócił się do kolegium wojskowego Sądu Najwyższego ZSRR z prośbą o zaproszenie KI Czukowskiego, K. F. Piskunowa, PG Tychin, S.V. Michałkow. Sąd odrzucił petycję i oczywiście nie zwrócił na nią uwagi przyjaciół Kvitko, w których poparcie wierzył do ostatniej chwili.

Niedawno w rozmowie telefonicznej ze mną Siergiej Władimirowicz Michałkow powiedział, że nic o tym nie wie. „Ale jeszcze dziś mógł żyć" – dodał. „Był mądrym i dobrym poetą. Fantazja, zabawa, inwencja, w swoją poezję angażował nie tylko dzieci, ale i dorosłych. Często go pamiętam, myślę o nim".

Z Niemiec Lew Kwitko wrócił na Ukrainę, a później, w 1937 r., przeniósł się do Moskwy. Mówią, że poeci ukraińscy, zwłaszcza Pawło Grigorjewicz Tychin, próbowali przekonać Kvitkę, by nie wyjeżdżał. W roku jego przyjazdu do Moskwy ukazał się zbiór wierszy poety „Dzieła wybrane”, będący przykładem socrealizmu. W zbiorze były oczywiście także wspaniałe liryczne wiersze dla dzieci, ale „hołd dla czasów” (przypomnijmy, rok 1937), znalazł w nim „godny refleksji”.

Mniej więcej w tym samym czasie Kvitko napisał swój słynny wiersz „Puszkin i Heine”. Fragment z niego w tłumaczeniu S. Michałkowa znajduje się poniżej:

I widzę młode plemię

I odważny lot myśli.

Jak nigdy dotąd, mój wiersz żyje.

Błogosławiony jest ten czas

A ty, moi wolni ludzie!...

Wolność nie może gnić w lochach,

Nie zamieniaj ludzi w niewolników!

Walka wzywa mnie do domu!

Odchodzę, los ludzi -

Losy piosenkarki ludowej!

Krótko przed II wojną światową Kvitko skończył swoją powieść wierszem „Młode lata”, na początku wojny został ewakuowany do Ałma-Aty. Jego autobiografia mówi: „Opuściłem Kukryniksę. Pojechaliśmy do Ałma-Aty w celu stworzenia tam nowej książki, która odpowiadałaby tamtemu czasowi. Nic tam nie działało… Poszedłem na punkt mobilizacyjny, zostałem przebadany i zostawiłem czekać ..."

L. Kvitko z żoną i córką. Berlin, 1924.

Jedną z ciekawszych kart wspomnień z pobytu L. Kvitko w Chistopolu w czasie wojny pozostawiła w swoich pamiętnikach Lidia Korniejewna Czukowskaja:

„Kvitko przychodzi do mnie… Znam Kvitko lepiej niż resztę miejscowych Moskali: jest przyjacielem mojego ojca. Korney Iwanowicz był jednym z pierwszych, którzy zauważyli i pokochali wiersze Kvitki dla dzieci, przetłumaczył je z jidysz na rosyjski... Teraz dwa- trzy dni przebywałem w Chistopolu: jego żona i córka są tutaj.

Zaczęła mówić o Cwietajewej, o brzydocie, której dopuszcza się fundusz literacki. W końcu nie jest wygnańcem, ale tą samą ewakuowaną, jak my wszyscy, dlaczego nie wolno jej mieszkać tam, gdzie chce ... ”

Dziś już dosyć wiemy o szykanach, gehennach, jakie Marina Iwanowna musiała znosić w Czystopolu, o upokorzeniach, które spadły na jej los, o haniebnej, niewybaczalnej obojętności na los Cwietajewej ze strony „przywódców pisarzy”. Żaden z pisarzy, z wyjątkiem Lwa Kwitki, nie odważył się wstawić za Cwietajewą. Po tym, jak zwróciła się do niego Lydia Chukovskaya, udał się do Nikołaja Asejewa. Obiecał skontaktować się z resztą „pisarskich funkcjonariuszy” i zapewnił z charakterystycznym dla siebie optymizmem: „Wszystko będzie dobrze. Teraz najważniejsze, że wszyscy muszą dokładnie pamiętać: wszystko dobrze się kończy”. Tak mówił ten miły, sympatyczny człowiek w najtrudniejszych czasach. Pocieszał i pomagał wszystkim, którzy się do niego zwracali.

Innym tego dowodem są wspomnienia poetki Eleny Blagininy: "Wojna rozproszyła wszystkich w różnych kierunkach ... Mój mąż, Jegor Nikołajewicz, mieszkał w Kujbyszewie, ponosząc znaczne katastrofy. Spotykali się od czasu do czasu i, według mojego męża, Lwa Moiseevich mu pomógł, czasami dając pracę, a nawet dzieląc się kawałkiem chleba ... ”

I znowu do tematu „Cwietajewa-Kwitko”.

Według Lydii Borisovny Libedinskaya jedynym wybitnym pisarzem, który był wówczas w Czystopolu zaniepokojony losem Mariny Cwietajewej, był Kvitko. A jego wysiłki nie były puste, chociaż Asejew nie przyszedł nawet na posiedzenie komisji, która rozpatrzyła prośbę Cwietajewej, aby zatrudnić ją jako zmywarkę w kantynie pisarza. Asejew „zachorował”, Trenev (autor znanej sztuki „Yarovaya Love”) kategorycznie sprzeciwiał się temu. Przyznaję, że Lew Moiseevich po raz pierwszy usłyszał imię Cwietajewej od Lidii Czukowskiej, ale chęć pomocy, ochrony człowieka była jego organiczną cechą.

Tak więc „toczy się wojna ludowa”. Życie stało się zupełnie inne, a wiersze - inne, w przeciwieństwie do tych, które napisał Kwitko w czasie pokoju, a jednak – o dzieciach, które padły ofiarą faszyzmu:

Z lasu, skąd w krzakach

Idą, zamykając głodne usta,

Dzieci z Humania ...

Twarze mają odcień żółci.

Ręce to kości i ścięgna.

Sześć siedem starsi,

Ci, którzy uciekli z grobu.

Przetłumaczone przez L. Ozerov

W armii czynnej Kvitko, jak mówiono, nie został wzięty, został wezwany do Kujbyszewa do pracy w Żydowskim Komitecie Antyfaszystowskim. Podobno był to tragiczny wypadek. W przeciwieństwie do Itsika Fefera, Pereca Markisha i Michoelsa Kvitko był daleki od polityki. „Ja, dzięki B-gu, nie piszę sztuk, a sam Bg chronił mnie przed kontaktem z teatrem i Michoelsem” – powiedział na rozprawie. A podczas przesłuchania, mówiąc o pracy JAC: „Najbardziej pijany był Michoels. Epstein i Fefer praktycznie wykonali pracę, chociaż ten ostatni nie był członkiem Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego”. A potem poda zdumiewająco precyzyjną definicję istoty I. Fefera: „jest taką osobą, że jeśli zostanie nawet mianowany kurierem… Właściwie staje się właścicielem… Fefer poddawany dyskusji tylko przez prezydium te pytania, które były dla niego korzystne..."

Znane są przemówienia Kvitko na zebraniach JAC, jedno z nich na III plenum zawiera następujące słowa: „Dzień śmierci faszyzmu stanie się świętem dla całej kochającej wolność ludzkości”. Ale nawet w tym przemówieniu główna myśl dotyczy dzieci: „Niesłychane tortury i eksterminacja naszych dzieci — oto metody wychowania wypracowane w niemieckiej kwaterze. Dzieciobójstwo jako codzienność, codzienność — taki dziki plan, który Niemcy przeprowadzali na terenach sowieckich czasowo przez nich zajętych.". Niemcy do końca eksterminują żydowskie dzieci... "Kvitko martwi się losem dzieci żydowskich, rosyjskich, ukraińskich:" Przywrócenie wszystkim dzieciom dzieciństwa to wielki wyczyn dokonany przez Armię Czerwoną.”

L. Kvitko przemawia na III plenum EAK.

A jednak praca w EAK, polityka to nie los poety Lwa Kwitki. Wrócił do pisania. W 1946 Kvitko został wybrany na przewodniczącego komitetu związkowego pisarzy młodzieżowych i dziecięcych. Każdy, kto miał wtedy z nim kontakt, wspomina, z jakim zapałem i entuzjazmem pomagał pisarzom powracającym z wojny i rodzinom pisarzy, którzy w tej wojnie zginęli. Marzył o wydawaniu książek dla dzieci, a za pieniądze otrzymane z ich publikacji wybudować dom dla pisarzy bezdomnych z powodu wojny.

O Kvitko z tamtych czasów Korney Iwanowicz pisze: „W tych powojennych latach często się spotykaliśmy. Miał talent do bezinteresownej, poetyckiej przyjaźni. mnie w tej grupie”.

Siwowłosy, postarzały, ale wciąż bystry i błogi Kvitko powrócił do swoich ulubionych tematów iw nowych wersach zaczął chwalić wiosenne deszcze i poranne ćwierkanie ptaków jak poprzednio.

Należy podkreślić, że ani ponure żebrackie dzieciństwo, ani pełna niepokoju i trudności młodość, ani tragiczne lata wojny nie mogły zniszczyć zachwycającego stosunku do życia, optymizmu zesłanego przez Kvitkę z Nieba. Ale Korney Ivanovich Chukovsky miał rację, mówiąc: „Czasami sam Kvitko zdawał sobie sprawę, że jego dziecięca miłość do otaczającego go świata odciąga go zbyt daleko od bolesnej i okrutnej rzeczywistości, i starał się pohamować swoje pochwały i ody z dobroduszną ironią je, aby przedstawić je w humorystycznej formie”.

Jeśli można dyskutować o optymizmie Kvitki, a nawet argumentować, to poczucie patriotyzmu, że prawdziwy, nie udawany, nie podstępny, ale wysoki, był nie tylko nieodłączny od niego, ale w dużej mierze był istotą poety i człowieka Kwitka. Te słowa nie wymagają potwierdzenia, a jednak wydaje się właściwe przytoczyć pełny tekst wiersza „Z moim krajem” napisany przez niego w 1946 roku, którego wspaniałe tłumaczenie dokonała Anna Andreevna Achmatowa:

Kto odważy się oddzielić mój lud od kraju,

W tym nie ma krwi - zastępuje ją woda.

Kto oddziela mój wiersz od kraju,

Będzie pełną i pustą skorupą.

Z tobą, kraju, ludzie są wspaniali.

Wszyscy się radują - zarówno matka, jak i dzieci,

A bez ciebie ludzie są w ciemności,

Płaczą wszyscy - zarówno mama, jak i dzieci.

Ludzie pracujący dla szczęścia kraju

Nadaje moim wierszom ramę.

Mój wiersz jest bronią, mój wiersz jest sługą kraju,

I tylko ona należy do niej zgodnie z prawem.

Mój wiersz umrze bez Ojczyzny,

Obcy zarówno matkom, jak i dzieciom.

Z tobą, ojczyzno, mój wiersz jest wytrwały,

A jego matka czyta to dzieciom.

Rok 1947, podobnie jak 1946, nie zapowiadał nic złego Żydom ZSRR. W GOSET wystawiano nowe spektakle i choć publiczność malała, teatr istniał, wydawano gazetę w języku jidysz. Następnie, w 1947 r., niewielu Żydów wierzyło (lub bało się uwierzyć) w możliwość odrodzenia się państwa Izrael. Inni nadal fantazjowali, że przyszłość Żydów leży w stworzeniu żydowskiej autonomii na Krymie, nie zgadując i nie zgadując, jaka tragedia już kręci się wokół tego pomysłu…

Lew Kvitko był prawdziwym poetą i nie przypadkiem jego przyjaciółka i tłumaczka Elena Blaginina powiedziała o nim: „Żyje w magicznym świecie magicznych przemian. Lew Kvitko jest dzieckiem-poetą”. Tylko taka naiwna osoba mogła na kilka tygodni przed aresztowaniem napisać:

Jak z nimi nie pracować

Kiedy dłonie swędzą, palą się.

Jak silny odrzutowiec

unosi kamień

Uniesie się fala pracy

jak wodospad trąbki!

pobłogosławieni pracą,

Jak dobrze jest dla Ciebie pracować!

Tłumaczenie B. Słuckiego

20 listopada 1948 r. Wydano uchwałę Biura Politycznego KC WKP(b) zatwierdzającą decyzję Rady Ministrów ZSRR, zgodnie z którą poinstruowano Ministerstwo Bezpieczeństwa Państwowego ZSRR : „Niezwłocznie rozwiązać Żydowski Komitet Antyfaszystowski, ponieważ ten Komitet jest centrum antysowieckiej propagandy i regularnie dostarcza antysowieckie informacje zagranicznym agencjom wywiadowczym”… W dekrecie tym znajduje się instrukcja: „Nikogo jeszcze nie aresztuj”. Ale do tego czasu aresztowani już tam byli. Wśród nich jest poeta David Gofshtein. W grudniu tego samego roku Icyk Fefer został aresztowany, a kilka dni później ciężko chory Veniamin Zuskin został przewieziony ze szpitala Botkina na Łubiankę. Tak wyglądała sytuacja w sylwestra 1949 roku.

Valentin Dmitrievich czytał wiersze Czukowskiego z pamięci, ostrzegając, że nie może ręczyć za dokładność, ale esencja została zachowana:

Jak bogaty byłbym

Jeśli Detizdat zapłacił pieniądze.

wysłałabym do znajomych

Milion telegramów

Ale teraz jestem zrujnowany do szpiku kości -

Detizdat przynosi tylko straty

I musisz, kochany Kvitki,

Gratulacje, aby wysłać Ci pocztówkę.

Niezależnie od nastroju, w styczniu 1949 roku, jak pisze w swoich wspomnieniach Elena Blaginina, w Centralnym Domu Pisarzy obchodzono 60-lecie Kvitka. Dlaczego 49. 60. urodziny? Przypomnijmy, że sam Lew Moiseevich nie znał dokładnie swojego roku urodzenia. „Goście zebrali się w Dębowej Sali Klubu Pisarzy. Przyszło wiele osób, bohater dnia witano serdecznie, ale wydawał się (nie wydawał się, ale był) zaniepokojony i smutny” – pisze Elena Blaginina. Valentin Kataev przewodniczył wieczorowi.

Niewielu z tych, którzy uczestniczyli w tym wieczorze, żyje dzisiaj. Ale miałem szczęście - spotkałem się z Siemionem Grigorievichem Simkinem. W tym czasie był uczniem technikum teatralnego przy GOSET. Oto, co powiedział: "Dębowa sala Centralnego Domu Pisarzy była przepełniona. Cała ówczesna elita pisarzy - Fadeev, Marshak, Simonov, Kataev - nie tylko uhonorowała bohatera dnia pozdrowieniami, ale także wypowiedział o nim najgorętsze słowa Korney Iwanowicz Czukowski Nie tylko mówił o Kwitku jako jednym z najlepszych poetów naszych czasów, ale także czytał w oryginale, czyli w języku jidysz, kilka wierszy Kwitki, w tym „Anna- Wanna".

L. Kwitko. Moskwa, 1944.

22 stycznia Kvitko został aresztowany. "Idą. Naprawdę?.. / To pomyłka. / Ale niestety nie ratuje od aresztowania / Zaufanie do niewinności, / I czystość myśli i czynów / Nie kłótnia w dobie bezprawia. / Niewinność jest jednocześnie z mądrością / Nie przekonujący dla śledczego, / Nie dla kata ”(Lew Ozerow). Gdyby w tym dniu, po południu 22 stycznia, udało się dokończyć biografię poety Lwa Kwitki, jakie to byłoby szczęście dla niego i dla mnie, piszącego te wersy. Ale od tego dnia zaczyna się najtragiczniejsza część życia poety, która trwała prawie 1300 dni.

W lochach Łubianki

(Rozdział jest prawie dokumentalny)

Z protokołu posiedzenia niejawnego Kolegium Wojskowego Sądu Najwyższego ZSRR.

Sekretarz sądowy podporucznik M. Afanasjew poinformował, że wszyscy oskarżeni zostali doprowadzeni na posiedzenie sądu.

Tożsamość oskarżonych pilnuje przewodniczący, generał broni A. Czeptsow, a każdy z nich opowiada o sobie.

Z zeznań Kwitka: „Ja, Kwitko Lejb Moisejewicz, urodzony w 1890 r., pochodzący ze wsi Gołoskowo w obwodzie odeskim, Żyd z narodowości, byłem członkiem partii od 1941 r., wcześniej nigdy nie był impreza na jakiejkolwiek imprezie (jak wiadomo Kvitko był wcześniej w Komunistycznej Partii Niemiec - MG) Zawód - poeta, stan cywilny - żonaty, mam dorosłą córkę, wychowanie domowe. Mam odznaczenia: Order Czerwonego Sztandaru Pracy i medal „Za waleczną pracę w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945”. Aresztowany 25 stycznia 1949 r. (większość źródeł 22 stycznia).- mgr). Odpis aktu oskarżenia otrzymałem 3 maja 1952 r.”

Po ogłoszeniu aktu oskarżenia przewodniczący dowiaduje się, czy każdy z oskarżonych rozumie swoją winę. Odpowiedź brzmiała: „Rozumiem” została wypowiedziana przez wszystkich. Jedni przyznali się do winy (Fefer, Teumin), inni całkowicie odrzucili oskarżenie (Łozowski, Markisz, Szimeliowicz. Dr Szimeliowicz wykrzyknie: „Nigdy tego nie robiłem i nigdy nie robię!”). Byli tacy, którzy częściowo przyznali się do winy. Wśród nich jest Kvitko.

PREZYDENT: Oskarżony Kvitko, do czego się przyznajesz?

Kvitko: Przyznaję się winny przed imprezą a przed narodem sowieckim w tym, że pracowałem w Komitecie, co przyniosło Ojczyźnie wiele szkód. Nadal przyznaję się do winy, że będąc przez jakiś czas po wojnie sekretarzem wykonawczym lub szefem żydowskiej sekcji Związku Pisarzy Radzieckich, nie podnosiłem kwestii zamknięcia tej sekcji, nie podnosiłem kwestii przyspieszenia procesu asymilacji Żydów.

Przewodniczący: Czy zaprzeczasz, że w przeszłości byłeś winny działań nacjonalistycznych?

Kvitko: Tak. Zaprzeczam temu. Nie czuję tej winy. Czuję, że całą duszą i wszystkimi myślami życzyłem szczęścia krainie, na której się urodziłem, którą uważam za swoją ojczyznę, pomimo tych wszystkich materiałów sprawy i świadectw o mnie... Moje motywy muszą być wysłuchane, ponieważ Potwierdzę faktami.

Przewodniczący: Słyszeliśmy już tutaj, że Pana działalność literacka była w całości poświęcona Partii.

Kvitko: Gdyby tylko dali mi możliwość spokojnego odzwierciedlenia wszystkich faktów, które miały miejsce w moim życiu i które mnie usprawiedliwiają. Jestem pewien, że gdyby był tu ktoś, kto potrafiłby dobrze czytać myśli i uczucia, powiedziałby o mnie prawdę. Całe życie uważałem się za osobę sowiecką, co więcej, nawet jeśli zabrzmi to nieskromnie, ale tak jest - zawsze byłem zakochany w imprezie.

Przewodniczący: Wszystko to jest sprzeczne z twoimi zeznaniami w śledztwie. Uważasz się za zakochanego w imprezie, ale dlaczego w takim razie twierdzisz, że kłamiesz. Uważasz się za uczciwego pisarza, ale twoja postawa była daleka od tego, co mówisz.

Kvitko: Mówię, że partia nie potrzebuje moich kłamstw i pokazuję tylko to, co można potwierdzić faktami. W trakcie śledztwa wszystkie moje zeznania zostały wypaczone i wszystko zostało pokazane na odwrót. Odnosi się to również do mojego wyjazdu za granicę, jakby to było w szkodliwym celu, dotyczy to również tego, że wślizgnąłem się do Partii. Weź moje wiersze 1920-1921. Te wersety są zebrane w teczce od badacza. Mówią o czymś zupełnie innym. Moje prace, opublikowane w latach 1919-1921, ukazały się w komunistycznej gazecie. Kiedy powiedziałem o tym śledczemu, odpowiedział mi: „Nie potrzebujemy tego”.

Przewodniczący: Krótko mówiąc, zaprzeczasz temu świadectwu. Dlaczego kłamałeś?

Kvitko: Bardzo trudno było mi walczyć ze śledczym…

Przewodniczący: Dlaczego podpisałeś protokół?

Kvitko: Bo trudno było tego nie podpisać.

Pozwany BA Szimeliowicz, były naczelny lekarz Szpitala Botkina, powiedział: „Protokół … został podpisany przeze mnie … z niejasnym umysłem. Ten mój stan jest wynikiem systematycznego bicia przez miesiąc, każdego dnia, dnia i noc ..."

Wiadomo, że na Łubiance torturowano nie tylko Szimeliowicza.

Ale wracając do przesłuchania Kwitko tego dnia:

Przewodniczący: Więc zaprzeczasz swojemu zeznaniu?

Kvitko: Absolutnie zaprzeczam ...

Jak nie przywołać tutaj słów Anny Achmatowej? „Kto nie żył w epoce terroru, nigdy tego nie zrozumie”…

Przewodniczący wraca do przyczyn „ucieczki” Kvitko za granicę.

Przewodniczący: Pokaż motywy ucieczki.

Kvitko: Nie wiem, jak mam ci powiedzieć, żebyś mi wierzył. Jeśli przestępca religijny staje przed sądem i uważa się za niesłusznie skazanego lub niesłusznie winnego, myśli: okej, nie wierzą mi, jestem skazany, ale przynajmniej Bg zna prawdę. Oczywiście nie mam boga i nigdy w Boga nie wierzyłem. Mam tylko jednego boga – potęgę bolszewików, to jest mój bóg. A przed tą wiarą mówię, że w dzieciństwie i młodości wykonałem najcięższą pracę. Jaki rodzaj pracy? Nie chcę mówić, co zrobiłem, gdy miałem 12 lat. Ale najtrudniejszą pracą jest bycie przed sądem. Opowiem ci o ucieczce, powodach, ale daj mi okazję, by ci o tym powiedzieć.

Siedzę sam w celi od dwóch lat, to z własnej woli i mam do tego powód. Nie mam żywej duszy do konsultacji z kimś, nie mam bardziej doświadczonej osoby w sprawach prawnych. Jestem sam, myślę i martwię się o siebie...

Nieco później Kvitko będzie kontynuował swoje zeznania w kwestii „ucieczki”:

Przyznaję, że mi nie wierzysz, ale stan faktyczny obala wspomniany wyżej nacjonalistyczny motyw wyjazdu. Wtedy w Związku Radzieckim powstało wiele żydowskich szkół, sierocińców, chórów, instytucji, gazet, wydawnictw i całej instytucji” Liga Kultury„To było obficie zaopatrywane materialnie przez władzę sowiecką. Powstawały nowe centra kultury. Dlaczego musiałem wyjeżdżać? I nie pojechałem do Polski, gdzie kwitł pełnowymiarowy żydowski nacjonalizm, ani do Ameryki, gdzie mieszka wielu Żydów , ale pojechałem do Niemiec, gdzie nie było żydowskich szkół, nie było gazet i nic więcej. Więc ten motyw jest pozbawiony jakiegokolwiek znaczenia... Gdybym uciekał z mojej rodzinnej ziemi sowieckiej, mógłbym wtedy napisać "W obcej ziemi - wiersze, które przeklinają burzliwą stagnację życia, wiersze głębokiej tęsknoty za ojczyzną, za jej gwiazdami i jej czynami? Port w Hamburgu, wyśmiewany i skarcony przez „uczciwych wujów”, którzy przebrali się za samozadowolenie i moralność, ukrywając drapieżników „Gdybym nie był oddany sprawie partii, czy mógłbym dobrowolnie wziąć na siebie tajemny ciężar niebezpieczeństwa i prześladowań? Bez nagrody, po trudnym niedostatecznie opłacony dnia roboczego wykonywałem zadania niezbędne dla narodu radzieckiego. To tylko część faktów, część materialnego dowodu mojej działalności od pierwszych lat rewolucji do 1925 roku, tj. aż do powrotu do ZSRR.

Przewodniczący wielokrotnie powracał do pytania antyasymilacyjny działalność EAK. ("Krew jest oskarżona" - Aleksander Michajłowicz Borszagowski wymieni swoją wybitną książkę o tym procesie i być może poda najdokładniejszą definicję wszystkiego, co wydarzyło się na tym procesie.) Odnośnie asymilacji i antyasymilacyjny składa świadectwo Kvitko:

O co się oskarżam? Za co czuję się winny? Po pierwsze, nie widziałem i nie rozumiałem, że Komitet swoją działalnością wyrządza wielką szkodę państwu sowieckiemu i że również w tym Komitecie pracowałem. Druga rzecz, za którą uważam się za winną, wisi nade mną i czuję, że to jest moje oskarżenie. Biorąc pod uwagę, że sowiecka literatura żydowska jest ideologicznie zdrowa, sowiecka, my, pisarze żydowscy, w tym ja sam (może bardziej jestem za to winny), jednocześnie nie podnosiliśmy kwestii ułatwienia procesu asymilacji. Mówię o asymilacji mas żydowskich. Kontynuując pisanie po hebrajsku, nieświadomie zahamowaliśmy asymilację ludności żydowskiej. W ostatnich latach język hebrajski przestał służyć masom, ponieważ one – masy – porzuciły ten język i stał się on przeszkodą. Jako szef sekcji żydowskiej Związku Pisarzy Radzieckich nie podnosiłem kwestii zamknięcia sekcji. To moja wina. Aby używać języka, który opuściły masy, który przeżył swój wiek, który oddziela nas nie tylko od całego wielkiego życia Związku Radzieckiego, ale także od masy Żydów, którzy już się zasymilowali, używać takiego języka, moim zdaniem jest swego rodzaju przejawem nacjonalizmu.

W przeciwnym razie nie czuję się winny.

Krzesło: Wszyscy?

Kvitko: Wszystko.

Z przekonania:

Oskarżony Kvitko, wracając do ZSRR w 1925 r. po ucieczce za granicę, wstąpił w góry. Charków do nacjonalistycznej żydowskiej grupy literackiej „Chłopiec”, kierowanej przez trockistów.

Na początku organizacji EAK zastępca sekretarza wykonawczego Komitetu wszedł w przestępczy spisek z nacjonalistami Michoelsem, Epsteinem i Feferem, pomagał im w zbieraniu materiałów o gospodarce ZSRR w celu wysłania ich do Stanów Zjednoczonych .

W 1944 r., kierując się zbrodniczymi instrukcjami kierownictwa EAK, udał się na Krym, aby zebrać informacje o sytuacji gospodarczej w regionie i sytuacji ludności żydowskiej. Był jednym z inicjatorów wystąpienia przed władzami państwowymi z pytaniem o rzekomą dyskryminację ludności żydowskiej na Krymie.

Wielokrotnie przemawiał na posiedzeniach Prezydium EAK domagając się rozszerzenia działalności nacjonalistycznej Komitetu.

W 1946 nawiązał osobisty kontakt z oficerem amerykańskiego wywiadu Goldbergiem, którego poinformował o stanie spraw w Związku Pisarzy Radzieckich i wyraził zgodę na wydanie sowiecko-amerykańskiego rocznika literackiego.

Od ostatniego słowa Kvitko:

Przewodniczący obywatelski, sędziowie obywatelscy!

Przed najradośniejszą publicznością z pionierskimi więzami przemawiałem przez dziesięciolecia i śpiewałem o szczęściu bycia sowieckim człowiekiem. Kończę moje życie przemówieniem przed Sądem Najwyższym narodu radzieckiego. Oskarżony o najcięższe zbrodnie.

To zmyślone oskarżenie spadło na mnie i sprawia mi wielką udrękę.

Dlaczego każde słowo, które wypowiedziałem w sądzie, nasiąka łzami?

Bo straszne oskarżenie o zdradę Ojczyzny jest nie do zniesienia dla mnie - osoby sowieckiej. Oświadczam przed sądem, że nie jestem niczemu winny – ani szpiegostwa, ani nacjonalizmu.

Chociaż mój umysł nie jest jeszcze całkowicie zaciemniony, wierzę, że aby zostać oskarżonym o zdradę Ojczyzny, trzeba popełnić jakiś akt zdrady.

Proszę sąd o wzięcie pod uwagę, że akt oskarżenia nie zawiera żadnych dokumentów potwierdzających moją rzekomo wrogą działalność przeciwko Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików i rządowi sowieckiemu oraz nie ma dowodów na moje przestępcze powiązania z Michoelsem i Feferem. Nie zdradziłem Ojczyzny i nie przyznaję się do żadnego z 5 postawionych mi zarzutów...

Łatwiej jest mi być w więzieniu na ziemi sowieckiej niż w „wolności” w jakimkolwiek kraju kapitalistycznym.

Jestem obywatelem Związku Radzieckiego, moja Ojczyzna jest Ojczyzną geniuszy Partii i ludzkości, Lenina i Stalina, i uważam, że nie można mnie oskarżać o poważne zbrodnie bez dowodów.

Mam nadzieję, że moje argumenty zostaną przyjęte przez sąd tak jak powinien.

Proszę sąd o przywrócenie mnie do uczciwej pracy wielkiego narodu radzieckiego.

Wyrok jest znany. Kvitko, podobnie jak reszta oskarżonych, z wyjątkiem akademiczki Liny Stern, został skazany na VMN (kara śmierci). Sąd podejmuje decyzję o pozbawieniu Kvitko wszystkich wcześniej otrzymanych nagród rządowych. Wyrok jest wykonywany, ale z jakiegoś powodu łamie tradycje istniejące na Łubiance: zapadł 18 lipca, a wykonano 12 sierpnia. To kolejna z nierozwiązanych zagadek tej potwornej farsy.

Nie mogę i nie chcę tymi słowami kończyć artykułu o poecie Kvitko. Wrócę czytelnika do najlepszych dni i lat jego życia.

L. Kwitko. Moskwa, 1948.

Chukovsky-Kvitko-Marshak

Jest mało prawdopodobne, aby ktokolwiek zakwestionował pogląd, że żydowski poeta Lew Kvitko zyskałby uznanie nie tylko w Związku Radzieckim (jego wiersze zostały przetłumaczone na język rosyjski i 34 inne języki narodów ZSRR), ale na całym świat, gdyby nie miał znakomitych tłumaczy swoich wierszy… „Otwarty” Kvitko dla rosyjskich czytelników Korney Ivanovich Chukovsky.

Istnieje wiele dowodów na to, jak wysoko Czukowski cenił poezję Kvitko. W swojej książce „Współcześni (portrety i szkice)” Korney Iwanowicz, wraz z portretami tak wybitnych pisarzy, jak Gorki, Kuprin, Leonid Andreev, Majakowski, Błok, umieścił portret Lwa Kwitki: „Ogólnie w tych odległych latach, kiedy ja spotkał go, naprawdę nie umiał być nieszczęśliwym: świat wokół niego był dla niego niezwykle wygodny i życzliwy ... Ta fascynacja otaczającym go światem uczyniła go pisarzem dziecięcym: w imieniu dziecka, pod pozorem dziecka, ustami pięciolatków, sześciolatków, siedmiolatków najłatwiej mu było wylać własną przepełnioną radość życia, własną prostoduszną wiarę, że życie zostało stworzone dla niekończąca się radość ... Inny pisarz, pisząc wiersze dla dzieci, próbuje przywrócić dawno zapomniane uczucia z dzieciństwa zanikającą pamięcią. Lew Kvitko nie potrzebował takiego przywrócenia: między nie było dla niego bariery czasu i jego dzieciństwa . trująca pasja i szczęście ... ”

Podejście Czukowskiego do języka hebrajskiego było ciekawe. Stało się to dzięki Kvitko. Otrzymawszy wiersze poety w jidysz, Korniej Iwanowicz nie mógł się oprzeć chęci przeczytania ich w oryginale. Dedukcyjnie, wypisując nazwisko autora i podpisy pod zdjęciami, wkrótce „wyruszył, aby przeczytać tytuły poszczególnych wierszy, a potem same wiersze” ... Czukowski poinformował o tym autora. „Kiedy wysłałem ci moją książkę”, napisał do niego Kvitko, „miałem podwójne uczucie: pragnienie bycia przez ciebie przeczytanym i zrozumianym oraz irytację, że książka pozostanie dla ciebie zamknięta i niedostępna. w radość ”.

Korej Iwanowicz oczywiście zrozumiał, że wprowadzić Kwitko w wielką literaturę jest to możliwe tylko dzięki zorganizowaniu dobrego przekładu jego wierszy na język rosyjski.Uznanym mistrzem wśród tłumaczy w tym okresie przedwojennym był S.Ya. Marshak. Chukovsky zwrócił się z wierszami Kvitko do Samuela Jakowlewicza nie tylko jako dobrego tłumacza, ale także jako osoby znającej jidysz. „Zrobiłem wszystko, co mogłem, aby według moich tłumaczeń czytelnik, który nie zna oryginału, rozpoznał i zakochał się w wierszach Kvitko” – napisał Marshak do Czukowskiego 28 sierpnia 1936 r.

Lew Kvitko z pewnością znał „cenę” tłumaczeń Marshaka. "Mam nadzieję, że zobaczymy się wkrótce w Kijowie. Zdecydowanie musisz przyjechać. Zachwycisz nas, bardzo pomożesz w walce o jakość, o rozkwit literatury dziecięcej. Kochamy cię" - napisał L. Kvitko do Marshaka 4 stycznia , 1937.

Wiersz Kvitko „List do Woroszyłowa”, przetłumaczony przez Marshaka, stał się bardzo popularny.

Przez trzy lata (1936-1939) wiersz był już tłumaczony z języka rosyjskiego na ponad 15 języków narodów ZSRR i został opublikowany w dziesiątkach publikacji. „Drogi Samuilu Jakowlewiczu! Twoją lekką ręką „List do Woroszyłowa” w twoim mistrzowskim tłumaczeniu obiegł cały kraj ... ”, napisał Lew Kwitko 30 czerwca 1937 r.

Historia tego tłumaczenia jest następująca.

W swoim dzienniku Korney Iwanowicz napisał 11 stycznia 1936 r., że Kvitko i poeta-tłumacz M.A. Frommana. Chukovsky uważał, że nikt nie przetłumaczy Listu do Woroszyłowa lepiej niż Frohman. Ale stało się coś innego. 14 lutego 1936 Marshak zadzwonił do Czukowskiego. Korniej Iwanowicz informuje o tym: „Okazuje się, że nie bez powodu ukradł mi w Moskwie dwie książki Kvitko — na pół godziny. Zabrał te książki na Krym i tam je przetłumaczył - w tym "Towarzysz Woroszyłow", chociaż poprosiłem go, aby tego nie robił, ponieważ Frohman siedzi nad tym dziełem już od miesiąca - a dla Frohmana przetłumaczenie tego wiersza to życie i śmierć, a dla Marshaka tylko laur z tysiąca. Moje ręce wciąż drżą z podniecenia.”

Następnie Lew Moiseevich i Samuil Yakovlevich byli połączeni głównie twórczą przyjaźnią. Spotykali się oczywiście na spotkaniach poświęconych literaturze dziecięcej, na festiwalach książki dziecięcej. Ale najważniejszą rzeczą, którą zrobił Marshak, było to, że swoimi tłumaczeniami zapoznał rosyjskiego czytelnika z poezją Kvitko.

Kvitko marzył o współpracy z Marshakiem nie tylko w dziedzinie poezji. Jeszcze przed wojną zwrócił się do niego z propozycją: „Kochany Samuile Jakowlewiczu, zbieram zbiór żydowskich bajek ludowych, mam już dużo. Jeśli nie zmieniłeś zdania, możemy zacząć pracę jesienią. Czekam na Twoją odpowiedź." Nie znalazłem odpowiedzi na ten list w archiwach Marshaka. Wiadomo tylko, że plan Kvitko pozostał niespełniony.

Zachowały się listy Samuila Jakowlewicza do L.M. Kvitki, pełne szacunku i miłości do żydowskiego poety.

Marshak przetłumaczył tylko sześć wierszy Kvitko. Ich prawdziwa przyjaźń, ludzka i twórcza, zaczęła się kształtować w okresie powojennym. Kvitko zakończył swoje gratulacje z okazji 60. urodzin Marshaka sowami: "Życzę ci (podkreślone przeze mnie.- MG) wiele lat zdrowia, twórczej siły ku uciesze nas wszystkich. "Na" ty "Marshak pozwolił bardzo niewielu ludziom z nim porozmawiać.

A także o stosunku Marshaka do pamięci Kvitka: "Oczywiście zrobię wszystko, co w mojej mocy, aby wydawnictwo i prasa oddały hołd tak wspaniałemu poecie, jak niezapomniany Lew Moiseevich ... Wiersze Kvitko będą żyły przez długi czas i zachwycać prawdziwych koneserów poezji… Mam nadzieję, że uda mi się… osiągnąć, aby książki Lwa Kwitki zajęły godne miejsce… „To z listu Samuila Jakowlewicza do poety wdowa Berta Solomonovna.

W październiku 1960 roku w Domu Pisarzy odbył się wieczór poświęcony pamięci L. Kvitko. Marshak nie był obecny wieczorem ze względów zdrowotnych. Wcześniej wysłał list do wdowy po Kvitku: „Naprawdę chcę być na wieczorze poświęconym pamięci mojego drogiego przyjaciela i ukochanego poety… A kiedy poczuję się lepiej (teraz jestem bardzo słaba), na pewno będę napisz przynajmniej kilka stron o wielkim człowieku, który był poetą zarówno w poezji, jak i w życiu.” Niestety, Marshak nie miał na to czasu ...

Nie ma nic przypadkowego w tym, że Chukovsky „przedstawił” Kvitko Marshakowi. Można oczywiście założyć, że prędzej czy później sam Marshak zwróciłby uwagę na wiersze Kvitko i prawdopodobnie by je przetłumaczył. O sukcesie duetu „Marshak-Kvitko” zadecydował również fakt, że oboje byli zakochani w dzieciach; Pewnie dlatego tłumaczenia Marshaka z Kvitko okazały się tak udane. Jednak mówienie tylko o „duecie” jest niesprawiedliwe: Chukovsky zdołał stworzyć trio poetów dziecięcych.

L. Kvitko i S. Marshak. Moskwa, 1938.

„Jakoś w latach trzydziestych”, pisał K. Czukowski w swoich wspomnieniach o Kvitko, „spacerując z nim po odległych obrzeżach Kijowa, niespodziewanie złapaliśmy się w deszczu i zobaczyliśmy szeroką kałużę, do której zewsząd biegli chłopcy, jakby to nie była kałuża, tak gorliwie klepali bose stopy w kałuży, jakby celowo usiłowali posmarować sobie uszy.

Kvitko spojrzał na nich z zazdrością.

Każde dziecko, jak powiedział, wierzy, że kałuże są tworzone specjalnie dla jego przyjemności.

I pomyślałem, że w gruncie rzeczy mówił o sobie ”.

Wtedy najwyraźniej narodziły się wersety:

Ile wiosennego błota

Kałuża głębokich, dobrych!

Jak za darmo lanie

W butach i kaloszach!

Coraz bliżej każdego ranka

Zbliża się do nas wiosna.

Silniejszy każdego dnia

W kałużach błyszczy słońce.

Wrzuciłem patyk do kałuży -

W oknie wodnym;

Jak złote szkło

Słońce nagle pękło!

Wielka literatura żydowska w języku jidysz, wywodząca się z Rosji, literatura sięgająca Mendele-Mojchera Sforima, Szolema Alejchema i kończąca swój byt nazwiskami Dawida Bergelsona, Pereca Markisz, Lwa Kwitki, zmarła 12 sierpnia 1952 r.

Prorocze słowa wypowiedział żydowski poeta Nachman Bialik: „Język jest duchem skrystalizowanym”… Literatura w jidysz zginęła, ale nie pogrążyła się w otchłani – jej echo, jej odwieczne echo będzie żyć tak długo, jak długo żyją Żydzi Ziemia.

POEZJA BEZ KOMENTARZY

Na zakończenie oddajmy głos poezji L. Kvitko, przedstawmy twórczość poety w „czystej formie”, bez komentarzy.

W tłumaczeniach najlepszych rosyjskich poetów stał się integralną częścią rosyjskiej poezji. Wybitny pisarz Ruvim Fraerman powiedział dokładnie o żydowskim poecie: „Kvitko był jednym z naszych najlepszych poetów, dumą i ozdobą literatury sowieckiej”.

Oczywiście Kvitko miał ogromne szczęście z tłumaczami. W zbiorze, który zwrócił uwagę czytelników - wiersze poety w przekładzie S. Marshaka, M. Svetlova, S. Michałkowa i N. Naydenovej. Pierwsi dwaj poeci znali jidysz, ale Siergiej Michałkow i Nina Najdenowa dokonali cudu: nie znając ojczystego języka poety, potrafili przekazać nie tylko treść jego wierszy, ale także intonację autora.

Więc poezja.

KOŃ

Nie słyszałem w nocy

Za drzwiami koła

Nie wiedziałem, że tata

przywiozłem konia,

Czarny koń

Pod czerwonym siodłem.

Cztery podkowy

Połysk srebrny.

Niesłyszalne przez pokoje

Tatuś zdał

Czarny koń

Położyłem to na stole.

Oparzenia na stole

Samotny ogień

I zagląda do łóżeczka

Osiodłany koń.

Ale za oknami

Stało się jaśniej

I chłopiec się obudził

W moim łóżku.

obudziłem się, wstałem,

Oprzyj się na dłoni

I widzi: warto

Cudowny koń.

Inteligentny i nowy

Pod czerwonym siodłem.

Cztery podkowy

Połysk srebrny.

Kiedy i gdzie

Czy on tu jest?

I jak wymyślone?

Wspiąć się na stół?

Chłopiec na palcach

Podchodzi do stołu

A teraz koń

Stoi na podłodze.

Gładzi jej grzywę

I plecy i klatka piersiowa,

I siedzi na podłodze -

Spójrz na nogi.

Bierze za uzdę -

A koń biegnie.

Stawia ją na boku -

Koń kłamie.

Patrzy na konia

I myśli:

"Musiałem zasnąć

I mam sen.

Skąd jest koń?

Przyszedłeś do mnie?

Prawdopodobnie koń

Widzę we śnie...

pójdę i moja mama

Obudzę mój.

A jeśli się obudzi,

Pokażę ci konia ”.

On pasuje

Popycha łóżko

Ale mama jest zmęczona -

Ona chce spać.

„Pójdę do sąsiada

Piotra Kuźmicza,

pójdę do sąsiada

I zapukam do drzwi!”

Otwórz dla mnie drzwi

Wpuść mnie!

pokażę ci

Czarny koń!

Sąsiad odpowiada:

Widziałem go,

Widziałem od dawna

Twój koń.

Musiałeś widzieć

Kolejny koń.

Nie byłeś z nami

Od wczoraj!

Sąsiad odpowiada:

Widziałem go:

Cztery nogi

U twojego konia.

Ale nie widziałeś

Sąsiad, jego stopy,

Ale nie widziałeś

I nie mógł zobaczyć!

Sąsiad odpowiada:

Widziałem go:

Dwoje oczu i ogon

U twojego konia.

Ale nie widziałeś

Bez oczu, bez ogona -

Stoi za drzwiami

A drzwi są zamknięte!..

Ziewa leniwie

Za drzwiami jest sąsiad -

I ani słowa więcej

Brak dźwięku w odpowiedzi.

Błąd

Ulewa nad miastem

Całą noc.

Na ulicach są rzeki

Stawy są u bram.

Drzewa się trzęsą

W częstym deszczu.

Psy zmokły

I proszą o wejście do domu.

Ale przez kałuże

Kręci się jak top

Niezdarne gęsią skórkę

Rogaty błąd.

Teraz upada do tyłu,

Próbuje wstać.

Podniosłem nogi

I znowu wstał.

Do wyschnięcia

Spieszę się czołgać

Ale w kółko

Woda w drodze.

Pływa w kałuży,

Nie wiem gdzie.

Niesie to, kręgi

A woda jeździ.

Ciężkie krople

Bili w muszlę

I biczują i powalają,

I nie pozwalają pływać.

Zaraz się zakrztusi -

Upiór-ghul! - i koniec ...

Ale śmiało gra

Pływak ze śmiercią!

Odejdzie na zawsze

Rogaty błąd

Ale potem się pojawiłem

Gałązka dębu.

Z odległego gaju

Przypłynął tutaj -

Przyniósł

Woda deszczowa.

A po zrobieniu na miejscu

Ostry zakręt

Do błędu, aby pomóc

Idzie szybko.

Spieszę się złapać

Pływak dla niego,

Teraz się nie boję

Błąd to nic.

Pływa w dębie

Twój wahadłowiec

Przez burzliwe, głębokie,

Szeroka rzeka.

Ale teraz się zbliżają

Dom i ogrodzenie.

Bug przez szczelinę

Udałem się na podwórko.

I mieszkał w domu

Mała rodzina.

Ta rodzina to tata

Zarówno mama, jak i ja.

złapałem błąd

Posadzone w pudełkach

I słuchałem, jak się ściera

Błąd pod ścianą.

Ale ulewa się skończyła

Chmury zniknęły.

I do ogrodu na ścieżce

Wziąłem żuka.

Kwitko przetłumaczony przez Michaiła Swietłowa.

SKRZYPCE

Zepsułem pudełko

Skrzynia ze sklejki.

Całkiem podobny

na skrzypcach

Pudełka to beczka.

Dołączyłem go do gałęzi

Cztery włosy -

Nikt nigdy nie widział

Podobny łuk.

klejone, zakładane,

Pracował dzień po dniu…

Takie skrzypce wyszły -

Nie ma czegoś takiego na świecie!

W moich rękach posłuszny,

Gra i śpiewa...

A kurczak pomyślał

I nie gryzie ziaren.

Graj graj

skrzypce!

Trai-la, trai-la, trai-li!

Muzyka brzmi w ogrodzie

Zagubiony w oddali

A wróble ćwierkają

W gorącej rywalizacji krzyczą:

Co za radość

Z takiej muzyki!

Kotek podniósł głowę

Konie ścigają się w galopie.

Skąd on jest? Skąd on jest,

Niewidoczny skrzypek?

Trzy-la! Zapadła cisza

skrzypce ...

Czternaście kurczaków

Konie i wróble

Dziękują mi.

Nie pękła, nie poplamiła,

Noszę to ostrożnie

Trochę skrzypiec

Ukryję to w lesie.

Na wysokim drzewie

W środku gałęzi

Muzyka cicho drzemie

Na moich skrzypcach.

KIEDY DOROSNĘ

Te konie są szalone

Z mokrymi oczami

Z szyjami jak łuki

Z mocnymi zębami

Te konie są lekkie

które stoją posłusznie

U twojego koryta

W jasnej stajni

Te konie są empatyczne

Jak niepokojące:

Tylko mucha wyląduje -

Skóra drży.

Te konie są szybkie

Z lekkimi stopami

Otworzysz tylko drzwi -

Wskakują w stada,

Galop, rozproszenie

Nieograniczona zwinność...

Te konie płuc!

Nie mogę zapomnieć!

Ciche konie

żuli swój owies,

Ale widząc pana młodego,

Rżyli radośnie.

luzacy, luzacy,

Ze sztywnym wąsem

w watowych kurtkach,

Z ciepłymi rękami!

Stajenni, luzacy

Z surowym wyrazem

Rozdaj owies znajomym

Czworonożny.

Konie depczą

Wesołych i dobrze odżywionych ...

Stajenni w ogóle

Kopyta nie są straszne.

Chodzą - nie boją się

Wszystko nie jest dla nich niebezpieczne...

Ci sami stajenni

Kocham strasznie!

A kiedy dorosnę -

W długich spodniach to ważne

Przyjdę do stajennych

I powiem śmiało:

Mamy pięcioro dzieci

Każdy chce pracować:

Jest brat-poeta

Jest siostra-pilot

Jest jeden tkacz

Jest jeden uczeń...

Ja jestem najmłodszy -

Będę jeźdźcem wyścigowym!

Cóż, zabawny facet!

Gdzie? Z daleka?

A jakie mięśnie!

A jakie są ramiona!

Jesteś z Komsomołu?

Czy jesteś pionierem?

Wybierz konia dla siebie,

Dołącz do kawalerii!

Więc pędzę jak wiatr...

Przeszłość - sosny, klony ...

Kogo to spotkać?

Marszałek Budionny!

Jeśli jestem doskonałym uczniem

Więc powiem mu:

„Powiedz kawalerii

Czy mogę zostać zapisany?

Marszałek się uśmiecha

Mówi pewnie:

"Trochę dorośniesz -

Zapiszmy się do kawalerii!”

„Ach, towarzyszu marszałku!

Poczekaj na mnie jak długo

czas! .. "-

"Czy strzelasz? Kopiesz

Czy dochodzisz do strzemienia?”

wracam do domu -

Wiatr nie przestanie!

Uczę się, robię się duży

Chcę być z Budionnym:

Będę Budenovita!

Kwitko przetłumaczony przez Siergieja Michałkowa.

ŚMIESZNY ŻURAW

Jest wesoły i szczęśliwy

Od palców do korony -

Udało mu się

Uciekaj od żaby.

Nie miała czasu

Chwyć boki

I jedz pod krzakiem

Złoty chrząszcz.

Biegnie przez zarośla,

Potrząsa wąsem

On teraz biegnie

I spotyka znajomych

I małe gąsienice

Nie zauważa.

Zielone łodygi,

Jak sosny w lesie

Na jego skrzydłach

Posyp rosę.

Byłby świetny

Złap na obiad!

Z małych gąsienic

Brak sytości.

On jest małymi gąsienicami

Nie dotknie go łapą,

On jest honorem i solidnością

Nie upuści swojego.

On w końcu

Nieszczęścia i kłopoty

Więcej łupów

Potrzebujesz obiadu.

I w końcu

On to spotyka

I podbiega do niej,

Radując się szczęściem.

Grubsze i lepsze

Nie może tego znaleźć.

Ale przerażające dla takich

Podejdź do pierwszego.

Kręci się

Zabrania jej drogi

Mijanie żuków

Wzywa o pomoc.

Walcz o łup

To nie było proste:

Była podzielona

Cztery chrząszcze.

ROZMAWIAĆ

Dąb powiedział:

jestem stary, jestem mądry

Jestem silny, jestem przystojny!

Dąb Dąb -

Jestem pełna świeżej energii.

Ale wciąż zazdroszczę

koń, który

Pędząc autostradą

kłusujące zarodniki.

Koń powiedział:

jestem szybki, jestem młody

zręczny i gorący!

Koń zrobiony z koni -

Uwielbiam ścigać się w galopie.

Ale wciąż zazdroszczę

latający ptak -

Orzeł lub nawet

mała sikorka.

Orzeł powiedział:

Mój świat jest wysoki

wiatry są pod moją kontrolą

Moje gniazdo

na strasznej stromiźnie.

Ale co porównuje?

mocą człowieka,

Bezpłatne i

mądry od wieków!

Kwitko przetłumaczone przez Ninę Naydenovą.

LEMELE ZARZĄDZA

Mama odchodzi

Śpieszy się do sklepu.

Lemele, ty

Zostajesz sam.

Mama powiedziała:

Służysz mi:

moje talerze,

Połóż swoją siostrę.

Posiekaj drewno opałowe

Nie zapomnij o moim synu

Złap koguta

I zamknij to.

Siostra, talerze,

Kogut i drewno opałowe ...

Lemele ma tylko

Jedna głowa!

Złapał swoją siostrę

I zamknął to w stodole.

Powiedział do swojej siostry:

Graj tutaj!

Drewno opałowe pilnie

Umyte wrzącą wodą,

Cztery talerze

Rozbity młotkiem.

Ale zajęło to dużo czasu

Walczyć z kogutem -

Nie chciał

Iść do łóżka.

ZDOLNY CHŁOPIEC

Lemele raz

Pobiegłem do domu.

Och - powiedziała moja mama - Co się z tobą dzieje?

Krwawisz

Podrapane czoło!

Ty ze swoimi walkami

Zawieź mamę do trumny!

Lemele odpowiada,

Ciągnięcie kapelusza:

To ja przez przypadek

Ugryzłem się.

Oto zdolny chłopiec!

Matka była zdziwiona. -

Jak się masz zęby

Udało ci się zdobyć czoło?

Cóż, mam to, jak widać - odpowiedział Lemele. -

W takim przypadku

Wspiął się na stołek!

Miesięcznik literacki i wydawnictwo dziennikarskie.

E-mail:

DODATKOWE INFORMACJE

Lew Moiseevich Kvitko urodził się we wsi Gołoskowo w obwodzie podolskim. Rodzina była w biedzie, głodzie, ubóstwie. Wszystkie dzieci w młodym wieku rozpierzchły się do pracy. W tym od 10 roku życia Lew zaczął pracować. Sama nauczyłam się czytać i pisać. Zaczął komponować poezję jeszcze zanim nauczył się pisać. Później przeniósł się do Kijowa, gdzie zaczął publikować. W 1921 r. na bilecie z kijowskiego wydawnictwa wyjechał z grupą innych pisarzy jidysz na studia do Niemiec. W Berlinie Kvitko prawie nie przerywał, ale ukazały się tam dwa jego zbiory poezji. W poszukiwaniu pracy przeniósł się do Hamburga, gdzie rozpoczął pracę jako robotnik w porcie.

Po powrocie na Ukrainę nadal pisał wiersze. Na ukraiński przetłumaczyli ją Pavlo Tychina, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosyura. W języku rosyjskim wiersze Kvitko znane są w tłumaczeniach Achmatowej, Marszaka, Czukowskiego, Helemskiego, Swietłowa, Słuckiego, Michałkowa, Najdenowej, Blagininy, Uszakowa. Same te tłumaczenia stały się fenomenem w poezji rosyjskiej. Z początkiem wojny Kvitko ze względu na swój wiek nie został przyjęty do armii czynnej. Został wezwany do Kujbyszewa do pracy w Żydowskim Komitecie Antyfaszystowskim (EAK). To był tragiczny wypadek, bo Kvitko był daleko od polityki. JAC, który zebrał kolosalne fundusze od bogatych Żydów Ameryki na uzbrojenie Armii Czerwonej, po wojnie okazał się dla Stalina niepotrzebny i został ogłoszony reakcyjnym ciałem syjonistycznym.

Jednak Kvitko opuścił JAC w 1946 roku i całkowicie poświęcił się poezji. Ale jego praca w EAK została zapamiętana, kiedy został aresztowany. Zarzucono mu, że w 1946 nawiązał osobisty kontakt z mieszkającym w Ameryce Goldbergiem, którego informował o stanie rzeczy w Związku Pisarzy Radzieckich. Oskarżano go także o wyjeżdżanie w młodości na studia do Niemiec w celu opuszczenia ZSRR na zawsze, a w porcie w Hamburgu wysyłał broń pod przykrywką naczyń dla Chai Kang Shi. Aresztowany 22 stycznia 1949 r. Spędził 2,5 roku w odosobnieniu. Na procesie Kvitko został zmuszony do przyznania się do błędu w pisaniu poezji w języku hebrajskim jidysz, co było hamulcem na drodze asymilacji Żydów. Powiedzmy, że używał języka jidysz, który przeżył swoje czasy i który oddziela Żydów od przyjaznej rodziny narodów ZSRR. I w ogóle jidysz jest przejawem burżuazyjnego nacjonalizmu. Po przesłuchaniu i torturach został rozstrzelany 12 sierpnia 1952 r.

Niedługo potem zmarł Stalin, a po jego śmierci pierwsza grupa pisarzy sowieckich udała się w podróż do Stanów Zjednoczonych. Wśród nich był Boris Polevoy – autor „Historii prawdziwego mężczyzny”, przyszły redaktor magazynu „Młodzież”. W Ameryce został zapytany przez komunistycznego pisarza Howarda Fasta: gdzie podział się Lew Kvitko, z którym zaprzyjaźniłem się w Moskwie, a potem korespondowałem? Dlaczego przestał odpowiadać na listy? Rozchodzą się tu złowieszcze plotki. — Nie wierz w plotki, Howard — powiedział Polevoy. - Lew Kvitko żyje i ma się dobrze. Mieszkam z nim w tym samym miejscu w domu pisarza i widziałem go w zeszłym tygodniu ”.

Miejsce zamieszkania: Moskwa, ul. Maroseyka, 13, lok. 9.

Lew (Leib) Moiseevich Kvitko(jid. לייב קוויטקאָ; 15.10.-12.08.) – sowiecki poeta żydowski (jid.).

Biografia

Urodził się w mieście Gołoskow w obwodzie podolskim (obecnie wieś Gołoskow, obwód chmielnicki na Ukrainie), według dokumentów - 11 listopada 1890 r., Ale nie znał dokładnej daty urodzenia i nazwał ją prawdopodobnie 1893 lub 1895 r. Wcześnie osierocony, wychowywany przez babcię, przez pewien czas uczył się w chederze i od dzieciństwa zmuszony był do pracy. Zaczął pisać wiersze w wieku 12 lat (a może wcześniej - z powodu pomyłki z datą urodzenia). Pierwsza publikacja ukazała się w maju 1917 w socjalistycznej gazecie Dos Freye Worth (Wolne Słowo). Pierwsza kolekcja - „Lidelech” („Pieśni”, Kijów, 1917).

Od połowy 1921 mieszkał i publikował w Berlinie, następnie w Hamburgu, gdzie pracował w sowieckiej misji handlowej, ukazywał się w czasopismach sowieckich i zachodnich. Tutaj wstąpił do Partii Komunistycznej, kierował komunistyczną agitacją wśród robotników. W 1925 w obawie przed aresztowaniem wyjechał do ZSRR. Wydał wiele książek dla dzieci (tylko w 1928 roku wydano 17 książek).

Tłumaczenia

Lew Kvitko jest autorem wielu przekładów na język jidysz z języków ukraińskiego, białoruskiego i innych. Wiersze samego Kvitko zostały przetłumaczone na język rosyjski przez A. Achmatową, S. Marshaka, S. Michałkowa, E. Blagininę, M. Svetlova i innych.

Na tekst wiersza L. Kvitko „Skrzypce” (w przekładzie M. Svetlova) powstała druga część VI Symfonii Mosesa Weinberga.

Wydania w języku rosyjskim

• Z wizytą. M.-L., Detizdat, 1937
• Kiedy dorosnę. M., Detizdat, 1937
• W lesie. M., Detizdat, 1937
• List do Woroszyłowa. M., 1937 Fot. W. Konaszewicz
• List do Woroszyłowa. M., 1937. Fot. M. Rodionowa
• Wiersze. M.-L., Detizdat, 1937
• Huśtać się. M., Detizdat, 1938
• Armia Czerwona. M., Detizdat, 1938
• Koń. M., Detizdat, 1938
• Lam i Petrik. M.-L., Detizdat, 1938
• Wiersze. M.-L., Detizdat, 1938
• Wiersze. M., Prawda, 1938
• Z wizytą. M., Detizdat, 1939
• Kołysanka. M., 1939. Fot. M. Gorshman
• Kołysanka. M., 1939. Fot. W. Konaszewicz
• List do Woroszyłowa. Piatigorsk, 1939
• List do Woroszyłowa. Woroszyłowsk, 1939
• List do Woroszyłowa. M., 1939
• Mihasik. M., Detizdat, 1939
• Rozmawiać. M.-L., Detizdat, 1940
• Ahahi. M., Detizdat, 1940
• Rozmowy z bliskimi. M., Goslitizdat, 1940
• Armia Czerwona. M.-L., Detizdat, 1941
• Dzień dobry. M., 1941
• Gra wojenna. Ałma-Ata, 1942
• List do Woroszyłowa. Czelabińsk, 1942
• Z wizytą. M., Detgiz, 1944
• Koń. M., Detgiz, 1944
• Jazda na sankach. Czelabińsk, 1944
• Wiosna. M.-L., Detgiz, 1946
• Kołysanka. M., 1946
• Koń. M., Detgiz, 1947
• Opowieść o koniu io mnie. L., 1948
• Koń. Stawropol, 1948
• Skrzypce. M.-L., Detgiz, 1948
• Do słońca. M., Der Emes, 1948
• Dla moich przyjaciół. M., Detgiz, 1948
• Wiersze. M., pisarz sowiecki, 1948.

Napisz recenzję artykułu „Kvitko, Lew Moiseevich”

Notatki (edytuj)

Spinki do mankietów

Fragment charakteryzujący Kvitko, Lew Moiseevich

Natasza miała 16 lat i był rok 1809, ten sam rok, w którym policzyła na palcach z Borysem cztery lata temu po tym, jak go pocałowała. Od tego czasu nigdy nie widziała Borysa. W obecności Soni i jej matki, gdy rozmowa toczyła się o Borysie, mówiła dość swobodnie, jakby o zdecydowanej sprawie, że wszystko, co wydarzyło się wcześniej, to dziecinność, o której nie warto mówić, a o której dawno zapomniano. Ale w najgłębszych głębinach jej duszy dręczyło ją pytanie, czy oddanie Borysowi było żartem, czy ważną, wiążącą obietnicą.
Odkąd Borys wyjechał z Moskwy do wojska w 1805 roku, nie widział Rostowów. Kilkakrotnie odwiedzał Moskwę, przejeżdżał niedaleko Otradnoye, ale nigdy nie odwiedził Rostów.
Czasami Nataszy przychodziło do głowy, że nie chce jej widzieć, a te jej domysły potwierdzał smutny ton, jakim starsi zwykli o nim mówić:
„Nie pamiętają starych przyjaciół z tego stulecia” – powiedziała hrabina po wzmiance o Borysie.
Szczególnie dostojnie zachowywała się też Anna Michajłowna, która ostatnio rzadziej odwiedzała Rostowie, za każdym razem entuzjastycznie i z wdzięcznością mówiła o zasługach syna i błyskotliwej karierze, na której był. Kiedy Rostowowie przybyli do Petersburga, Borys przyszedł ich odwiedzić.
Jechał do nich nie bez podniecenia. Pamięć o Nataszy była najbardziej poetyckim wspomnieniem Borysa. Ale jednocześnie jechał z mocnym zamiarem, aby wyjaśnić zarówno jej, jak i jej rodzinie, że związek z dzieciństwa między nim a Nataszą nie może być zobowiązaniem ani dla niej, ani dla niego. Miał znakomitą pozycję w społeczeństwie dzięki zażyłości z hrabiną Bezuchową, znakomitą pozycję w służbie, dzięki mecenatowi ważnej osoby, której zaufaniem w pełni się cieszył, a rodzące się plany poślubienia jednej z najbogatszych narzeczonych Petersburg, który bardzo łatwo może się spełnić… Kiedy Borys wszedł do salonu Rostowów, Natasza była w swoim pokoju. Dowiedziawszy się o jego przybyciu, prawie wbiegła do salonu, zarumieniona, promieniejąc z bardziej niż czułym uśmiechem.
Boris przypomniał sobie, że Natasza w krótkiej sukience, z czarnymi oczami świecącymi spod loków i z rozpaczliwym, dziecinnym śmiechem, którą znał 4 lata temu, i dlatego, gdy weszła zupełnie inna Natasza, był zakłopotany, a jego twarz wyraził entuzjastyczne zaskoczenie. Ten wyraz twarzy sprawił, że Natasza była szczęśliwa.
- Co, rozpoznajesz swojego małego przyjaciela jako minx? Powiedziała hrabina. Boris pocałował rękę Nataszy i powiedział, że jest zaskoczony zmianą, która w niej zaszła.
- Jaka jesteś ładniejsza!
"Oczywiście!", odpowiedziały roześmiane oczy Nataszy.
- Czy tata się zestarzał? Zapytała. Natasza usiadła i nie wchodząc w rozmowę Borisa z hrabiną, w milczeniu przyjrzała się narzeczonemu swojego dziecka w najdrobniejszych szczegółach. Czuł na sobie ciężar tego upartego, czułego spojrzenia i od czasu do czasu zerkał na nią.
Mundur Borysa, ostrogi, krawat, fryzura Borysa, to wszystko było najmodniejsze i comme il faut [całkiem przyzwoite]. Natasza zauważyła to teraz. Usiadł trochę bokiem na fotelu obok hrabiny, prostując prawą ręką czystą, przemoczoną rękawiczkę po lewej stronie, ze szczególną, wytworną zaciśniętą wargą opowiadał o zabawach najwyższego towarzystwa petersburskiego iz delikatną ironią wspominał dawne czasy moskiewskie i moskiewscy znajomi. Nieprzypadkowo, jak czuł Natasza, wspominał, wzywając najwyższą arystokrację, o balu ambasadora, w którym uczestniczył, o zaproszeniach do NN i do SS.
Natasza siedziała cały czas w milczeniu, patrząc na niego spod brwi. To wygląda coraz bardziej, zarówno zmartwiony, jak i zawstydzony Borys. Częściej patrzył na Nataszę i przerywał opowiadania. Siedział nie dłużej niż 10 minut i wstał, kłaniając się. Wszystkie te same ciekawskie, wyzywające i nieco kpiące oczy patrzyły na niego. Po pierwszej wizycie Boris powiedział sobie, że Natasza była dla niego tak samo atrakcyjna jak wcześniej, ale nie powinien ulegać temu uczuciu, ponieważ poślubienie jej - dziewczyny prawie bez fortuny - byłoby śmiercią jego kariery, a wznowienie starego związku bez celu małżeństwa byłoby czynem niegodziwym. Boris postanowił uniknąć spotkania z Nataszą ze sobą, ale mimo tej decyzji przybył kilka dni później i zaczął często podróżować i spędzać całe dni z Rostowami. Wydawało mu się, że musi wytłumaczyć Nataszy, powiedzieć jej, że wszystko stare należy zapomnieć, że mimo wszystko... nie może być jego żoną, że on nie ma fortuny, a ona nigdy się nie podda dla niego. Ale mu się to nie udało i krępujące było kontynuowanie tego wyjaśnienia. Z każdym dniem był coraz bardziej zdezorientowany. Natasza, jak zauważyły ​​jej matka i Sonia, wydawała się być zakochana w Borysie tak jak kiedyś. Zaśpiewała mu jego ulubione piosenki, pokazała mu swój album, zmusiła go do pisania w nim, nie pozwoliła mu pamiętać starych, dała do zrozumienia, jak cudowne jest nowe; i każdego dnia wychodził we mgle, nie mówiąc tego, co zamierzał powiedzieć, nie wiedząc, co robi i po co przyszedł i jak to się skończy. Boris przestał odwiedzać Helene, codziennie otrzymywał od niej wyrzuty, a mimo to spędzał całe dni z Rostowami.

Pewnego wieczoru, gdy stara hrabina, wzdychając i jęcząc, w szlafmycy i bluzce, bez broszek nad głową i z jedną kępką włosów wystającą spod białej perkalowej czapki, składała na dywaniku pokłony wieczornej modlitwy, skrzypiały jej drzwi, aw butach na bosych stopach, także w bluzce i papilotach, wbiegła Natasza. Hrabina rozejrzała się i zmarszczyła brwi. Kończyła swoją ostatnią modlitwę: „Czy naprawdę będę miała to łóżko trumienne?” Jej nastrój modlitwy został zniszczony. Natasza, czerwona i pełna życia, widząc modlącą się matkę, nagle zatrzymała się w biegu, usiadła i mimowolnie wystawiła język, grożąc sobie. Widząc, że matka nadal się modli, podeszła na palcach do łóżka, szybko zsuwając małą stopkę na drugą, zrzuciła buty i wskoczyła na łóżko, za które Hrabina bała się, że może być jej trumną. To łóżko było wysokie, puchowe, z pięcioma ciągle kurczącymi się poduszkami. Natasza podskoczyła, utopiła się w puchowym łóżku, przeturlała się na ścianę i zaczęła majstrować pod kołdrą, kładąc się, zginając kolana do brody, kopiąc nogami i śmiejąc się ledwie słyszalnie, a potem zamykając się głową, a potem patrząc na matkę. Hrabina zakończyła modlitwę i podeszła do łóżka z surową miną; ale widząc, że Natasza była zamknięta z głową, uśmiechnęła się swoim miłym, słabym uśmiechem.
„No, no, no”, powiedziała matka.
- Mamo, możesz rozmawiać, co? - powiedziała Natasza. - No, kochanie raz, no, znowu i będzie. A ona przytuliła szyję matki i pocałowała ją w podbródek. W swoich kontaktach z matką Natasza wykazywała pozorną nieuprzejmość, ale była tak wrażliwa i zręczna, że ​​bez względu na to, jak trzymała matkę w ramionach, zawsze wiedziała, jak to zrobić, aby matka nie była ani bolesna, ani nieprzyjemne ani niezręczne.

Kvitko Lew (Leib) Moiseevich

(11.11.1890–1952)

Poeta wielkiej duszy...

Fascynacja otaczającym go światem uczyniła z niego pisarza dla dzieci; w imieniu dziecka, pod postacią dziecka, ustami pięcio-, sześcio-, siedmiolatków łatwiej mu było wyrazić miłość do życia, proste przekonanie, że życie zostało stworzone dla bezgranicznej radości .

Był tak przyjacielski, rumiany i miał białe zęby, że dzieci były szczęśliwe, zanim jeszcze zaczął czytać poezję. A wiersze Lwa Kvitko są bardzo do niego podobne - to samo światło. A czego im brakuje: koni i cipek, piszczałek, skrzypiec, chrząszczy, motyli, ptaków, zwierząt i wielu, wielu różnych ludzi - małych i dorosłych. A przede wszystkim świeci słońce miłości do wszystkiego, co żyje, oddycha, porusza się, kwitnie.

Żydowski poeta Lew lub Lejb (w jidysz - to jest „lew”) Kvitko urodził się we wsi Gołoskowo na Ukrainie, w glinianym, bielonym domu nad samym brzegiem Południowego Bugu. Dokładna data urodzenia nie jest znana - 1890 lub 1893 (15 października lub 11 listopada). w swojej autobiografii napisał: „Urodziłem się w 1895 roku”.

Rodzina była liczna, ale nieszczęśliwa: była biedna. Owszem, mój ojciec był majstrem wszystkich zawodów: stolarzem, introligatorem, snycerzem, ale rzadko bywał w domu, błąkał się po wsiach - nauczał. Wszyscy bracia i siostry małego Lejba zmarli na gruźlicę, a jego rodzice zmarli na tę samą chorobę. W wieku dziesięciu lat chłopiec został sierotą. Jak inny znany pisarz, Maksym Gorki, jego rówieśnik, poszedł do „ludzi” – pracował w olejarni, u garbarza, u malarza; wędrował po różnych miastach, przemierzał pół Ukrainy, na wozach dotarł do Chersonia, Nikołajewa, Odessy. Właściciele długo go nie trzymali: był roztargniony.

A w domu na Lejba czekała jego babcia - główna osoba jego dzieciństwa i młodości (znowu podobieństwo do Gorkiego!). „Moja babcia była kobietą o niezwykłej sile ducha, czystości i uczciwości” – wspominał poeta. „A jej wpływ na mnie dał mi odporność i wytrwałość w zmaganiu się z trudnymi latami mojego dzieciństwa i młodości”.

Leib nigdy nie chodził do szkoły. Widziałem ją „tylko z zewnątrz”, piśmienność - żydowską, a potem rosyjską - opanowałem sam, jednak najpierw starałem się czytać alfabet rosyjski od prawej do lewej, jak to jest w zwyczaju w piśmie żydowskim.

Leo miał wielu przyjaciół, był kochany. Jak wynika z licznych wspomnień, zaskakująco nastawiony do siebie: spokojny, uprzejmy, uśmiechnięty, nigdy się nie spieszy, nigdy nie narzekał, że ktoś do niego przyszedł lub dzwonił w nieodpowiedniej godzinie - dla niego wszystko zostało zrobione dobrze i przy okazji. Być może był naiwny.

Od 12 roku życia Leon „mówił poezją”, ale ponieważ nie był jeszcze bardzo piśmienny, nie mógł ich pisać prosto. Potem oczywiście zaczął je spisywać.

Wiersze pozyskiwano najczęściej dla małych dzieci. Kvitko pokazał je miejscowym pisarzom w mieście Uman, oddalonym o 60 mil od Gołoskowa. Poezja odniosła sukces, więc wszedł do kręgu poetów żydowskich. Tam też poznał swoją przyszłą żonę. Dziewczyna z zamożnej rodziny, pianistka, zaszokowała otoczenie swoim wyborem: wiejskiego żebraka z zeszytem poezji. Poświęcił jej wiersze, w których porównywał ukochaną ze wspaniałym ogrodem, szczelnie zamkniętym. Powiedział jej: „Cudowny kwiat kwitnie w moim sercu, błagam, nie zrywaj go”. I powoli niosła mu butelki oleju słonecznikowego i torebki cukru. W 1917 młodzi ludzie wzięli ślub.

W tym samym czasie Lew Kwitko opublikował swój pierwszy zbiór wierszy. Nazywało się „Lidelekh” („Piosenki”). Ta i wszystkie inne książki Lwa Kwitki zostały napisane w jidysz.

Początek lat dwudziestych na Ukrainie był głodnym, ciężkim i niespokojnym czasem. Kvitko ma żonę i córeczkę, niepublikowane wiersze, marzenie o zdobyciu wykształcenia. Mieszkają w Kijowie, potem w Humaniu, aw 1921 na sugestię wydawnictwa przenieśli się do Berlina. Kvitko nie ulega pokusom burżuazyjnym: „wyzwolony przez rewolucję”, wierny sobie i swojemu krajowi, wstępuje do Niemieckiej Partii Komunistycznej, prowadzi propagandę wśród robotników w porcie w Hamburgu. Wszystko to prowadzi do tego, że w 1925 roku uciekając przed aresztowaniem wrócił do Związku Radzieckiego.

Mieszkający w Charkowie Kvitko wysyła tomik poezji swoich dzieci do Korneya Iwanowicza Czukowskiego. Tak pisze o tym „klasyka dla dzieci”: „Nie znałem ani jednej litery hebrajskiej. Ale zdając sobie sprawę, że na stronie tytułowej, u góry, należy umieścić nazwisko autora i że to znaczy ta wzorzysta litera jest DO, ale te dwa kije - V, ale ten przecinek - ORAZ, Zacząłem śmiało kartkować całą książkę. Podpisy nad zdjęciami dały mi jeszcze kilkanaście listów. Zainspirowało mnie to tak bardzo, że od razu zacząłem czytać tytuły poszczególnych wierszy na magazynie, a potem same wiersze!”

Wdzięk, melodyjność, mistrzostwo wiersza i uchwycony w nich słoneczny, radosny świat urzekły Czukowskiego. A po odkryciu dla siebie nowego poety ogłosił swoje odkrycie wszystkim zaangażowanym w poezję dziecięcą i przekonał ich, że wszystkie dzieci Związku Radzieckiego powinny znać wiersze Lwa Kwitki.

Zostało to ogłoszone w 1933 roku na konferencji w Charkowie. Od tego czasu książki Lwa Kwitki zaczęły pojawiać się w ogromnych nakładach w rosyjskich tłumaczeniach. Przetłumaczyli ją z wielką miłością najlepsi rosyjscy poeci - M. Svetlov, S. Marshak, S. Michalkov, N. Naydenova, a przede wszystkim E. Blaginina. Zachowali dźwięk i obrazy, liryzm i humor wielkich wierszy wielkiej duszy.

Lew Kvitko był człowiekiem z duszą dziecka: świat jego poezji jest zaskakująco przytulny i jasny. W wierszach "Kisonka", "Pipes", "Skrzypce" wszyscy bawią się i kochają: kot tańczy z myszami, koń, kotek i kurczak słuchają muzyki i dziękują małemu muzykowi. Niektóre wiersze ("Swing", "Stream") są napisane jako gry. Mogą liczyć rymy, łatwo je wykrzyczeć, tańczyć i podskakiwać:

Potok jest zawisem,

Różdżka obróciła się -

Poczekaj poczekaj!

(Blaginina)

Dla dziecka wszystko w życiu jest nowe i znaczące, a co za tym idzie - baczna uwaga na rzeczy proste, codzienne i jasne, widoczne ich postrzeganie.

„Patrz – patrz” – poeta zwraca się do dzieci i uczy je we wszystkim dostrzegać bogactwo detali i odcieni:

Mniszek srebrny

Jak wspaniale jest stworzony:

Okrągły i puszysty

Podlewane ciepłym słońcem.

(Blaginina)

Oto kolejna obserwacja w ogrodzie (wiersz „Pilot”): ciężki, rogaty chrząszcz, „rycząc” jak motor, spada na ziemię. Kiedy się budzi, próbuje wczołgać się na źdźbło trawy - i znowu upada. Raz za razem wspina się na cienkie źdźbło trawy, a bohater obserwuje go ze współczującym podnieceniem: „Jak się trzyma ten grubas?… Znowu tam nie dojedzie – pęknie!” W końcu chrząszcz dostaje się na zieloną górę i… startuje.

Więc tutaj jest rozwiązanie tego podekscytowania,

A więc tego właśnie pragnął pilot -

Wysokie miejsce na start,

Aby rozwinąć skrzydła w locie!

Chrząszcza obserwowało dziecko, ale ostatnie wersy należą oczywiście do dorosłego Poety.

W poezji Kvitko nie naśladuje dzieci, nie bawi ich, jest autorem tekstów, czuje się jak one i pisze o tym. Dowiaduje się więc, że małe borsuki żyją w dole i jest zaskoczony: „Jak mogą rosnąć pod ziemią i prowadzić nudne życie pod ziemią?” Widzi małe muchy na liściu - i znowu zastanawia się: co one robią - uczą się chodzić? – A może szukają jedzenia? Otworzył więc zegarek - i zamarł, podziwiając zęby i sprężyny, podziwiając je bez oddychania i wiedząc, że mama nie pozwoli im się dotknąć, pośpiesznie zapewnia nas: „Nie dotknąłem zegarka - nie, nie! Nie rozbierałem ich, nie wycierałem ich ”. Widziałem bliźniaki sąsiadów: no, musisz, „takie dobre dzieciaki! A jak bardzo są do siebie podobni! „I jęczy z zachwytu: „Uwielbiam tych facetów!”

Jak każde dziecko żyje w bajce. W tej bajce truskawka marzy o zjedzeniu, inaczej po trzech dniach wyschnie bez żadnej korzyści; drzewa błagają: „Dzieci, zbierajcie dojrzałe owoce!”; kukurydza i słonecznik nie będą czekać: „Życzę, żeby moje zwinne ręce zrywały je jak najszybciej!” Wszystko raduje się na widok osoby, dobrze i radośnie wszyscy mogą mu służyć. A mężczyzna - dziecko - również radośnie wkracza na ten świat, w którym wszystko jest piękne: chrząszcz i kotek, chłopiec i słońce, kałuża i tęcza.

Na tym świecie są nieustannie zdumieni cudem życia. "Skąd jesteś, biała jak śnieg, nieoczekiwana, jak cud?" - poeta zwraca się do kwiatu. „O cudzie! Żaba siada na jego ręce…” – wita bagienną piękność, a ona z godnością odpowiada: „Chcesz patrzeć, jak siedzę cicho? Cóż, spójrz. Ja też szukam.” Bohater posadził ziarno, a z niego wyrosła… marchewka! (Wiersz nosi tytuł „Cud”). Albo cykoria („… nie wiem, czy w to wierzyć, czy nie…”)! Albo arbuz („Co to jest: bajka, piosenka czy cudowny sen?”)! W końcu to naprawdę cud, tylko dorośli już uważnie przyglądali się tym cudom, a Kvitko, jak dziecko, nadal wykrzykuje: „Och, trawka!”

Wojna z faszyzmem była trudnym testem dla słonecznego świata poety – w 1945 roku L. Kvitko pisze: „Teraz już nigdy nie będę taki sam!” Jak możesz być taki sam, dowiedziawszy się o obozach koncentracyjnych, o mordowaniu dzieci, wyniesionych do prawa?.. A jednak, odnosząc się do małej Mireli, która straciła rodzinę, dzieciństwo i wiarę w ludzi na wojnie, poeta mówi jej: „Jak świat był sczerniały w twoich oczach, biedactwo!” Sczerniały, bo mimo wszystko świat nie jest taki, jakim się wydaje podczas długich dni wojny. Poeta – dziecko – dorosły, wie, że świat jest piękny, czuje to w każdej minucie.

przypomniała sobie, jak ona i Kvitko spacerowali po Krymie, w górach Koktebel: „Kvitko nagle zatrzymuje się i modlitewnie składając dłonie i patrząc na nas z rodzajem ekstatycznego zdumienia, prawie szepcze:„ Czy może być coś piękniejszego! – A po chwili: – Nie, na pewno muszę wrócić do tych miejsc…”

Ale 22 stycznia 1949 r. Lew Kwitko, podobnie jak inni członkowie Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego, został aresztowany pod zarzutem „podziemnych działań syjonistycznych i współpracy z zagranicznymi służbami wywiadowczymi”. Na rozprawie, po trzech latach wyłudzania dowodów, żaden z oskarżonych nie przyznał się do zdrady stanu, szpiegostwa czy burżuazyjnego nacjonalizmu. W swoim ostatnim słowie Kvitko powiedział: „Wydaje mi się, że zamieniliśmy się rolami ze śledczymi, bo oni mają obowiązek oskarżać faktami, a ja, poeta, tworzę twórczość, ale wyszło na odwrót. "

W sierpniu 1952 r. rozstrzelano „szpiegów” i „zdrajców”. (Lev Kvitko został pośmiertnie zrehabilitowany.) W książce „Życie i dzieło Lwa Kwitki”, wydanej w 1976 roku, nic nie mówi się o jego śmierci i tylko po tragicznym tonie wspomnień przyjaciół można się domyślić: stało się coś strasznego .

We wspomnieniach Agni Barto można przeczytać, jak Kvitko pokazywała jej małe choinki rosnące pod płotem i powtarzała z czułością: „Spójrz na nich… Przeżyły!” Później, najwyraźniej po śmierci Kvitko, Barto odwiedził Testamenty Iljicza, gdzie znajdowała się dacza poety, „przeszedł obok znanego ogrodzenia. Te choinki nie przetrwały.”

Choinki przetrwały w poezji, jak wiecznie żyje muzyka w skrzypcach z wiersza Lwa Kwitki, jak chłopak i słońce spotykają się w nich zawsze na co dzień. To jedyne możliwe zwycięstwo poety nad wrogiem.

Quiz „Poetycki świat Lwa Kwitko od „A” do „Z”

Na podstawie tych fragmentów spróbuj ustalić, o czym mowa i przypomnieć sobie tytuły wierszy Lwa Kwitki.

Co to jest: bajka, piosenka Albo cudowny sen? ... (Arbuz) ciężka Zrodzony z nasion. "Arbuz" Wszędzie spojrzysz - limonka Trociny, tłuczeń kamienny, brud. A potem nagle ... ( brzozowy) To skądś pochodziło. Przy kozie, między kłodami, Zorganizowany do życia. Jak srebrne i równe, Jak lekki jest jego pień! "Brzozowy" Biegnie wśród kwiatów i ziół Ścieżka ogrodowa, I spadając na żółty piasek, Kot skrada się cicho. „Cóż”, myślę z niepokojem, „ Coś tu nie gra! " Patrzę - dwa zwinne ... ( wróbel) Jedzą na łóżku ogrodowym. „Odważne wróble” ... (Gąsior) został zaniepokojony: Hej kurczaki teraz Czas zjeść obiad - Obudź drzwi! Wyciągnął szyję Syczy jak wąż... "Gąsior" ... (Córka) niesie wodę I grzechotki z wiadrem... Co tam rośnie ... ( córka), W twoim ogrodzie? "Córka" Ciemna ściana lasu. W zielonym gąszczu - mgła, Właśnie... ( jodełkowy) jeden Odeszła od lasu. Stoiska otwarte na wszystkie wiatry, Cicho drży rano... „Joloczka” Jest wesoły i szczęśliwy Od palców do korony - Udało mu się Uciekaj od żaby. Nie miała czasu Chwyć boki I jedz pod krzakiem Złoto ... ( chrząszcz). „Wesoły chrząszcz” Jagoda dojrzała na słońcu - Rumieniec stał się soczysty. Przez koniczynę od czasu do czasu Chce uważać. A liście są delikatnie przesunięte Nad nią są zielone tarcze I straszą biednych: "Spójrz, złośliwi ludzie to zerwą!" "Truskawka" Ogon powiedział do głowy: Cóż, oceń sam Zawsze jesteś na czele Zawsze jestem z tyłu! Z moim pięknem Czy powinienem wciągnąć się w ogon? - I usłyszałem w odpowiedzi: Bez wątpienia jesteś piękna Cóż, spróbuj jechać Pójdę z tyłu. "Indyk" Tutaj przybiegły dzieciaki: Zakołysałeś - czas na nas! - Pędź prosto do chmury! Miasto przesunęło się w oddali Oderwał się od ziemi ... "Huśtać się" Co to znaczy, nie rozumiem: Kto jeździ? Na miękkiej łące? O cudzie! ... ( Żaba) Siedzi na ramieniu Jakby ona… Na liściu bagiennym. "Kto to jest?" Natychmiast zrobiło się cicho, cicho. Śnieg leży jak koc. Wieczór upadł na ziemię... Ale gdzie ... ( Niedźwiedź) zniknął? Zmartwienia się skończyły - Śpi w swojej kryjówce. „Niedźwiedź w lesie” Mam... ( nóż) Około siedmiu ostrzy Około siedmiu genialnych Ostre języki. Inny taki Nie ma więcej na świecie! On jest wszystkimi pytaniami Daje mi odpowiedź. "Nóż" ... (Mniszek lekarski) srebro, Jak wspaniale jest stworzony: Okrągły i puszysty Podlewane ciepłym słońcem. Na twojej wysokiej nodze Wznosząc się do niebieskiego Rośnie na torze I w zagłębieniu iw trawie. "Mniszek lekarski" Pies tylko szczeka JESTEM, ... ( kogut), Śpiewam. O czwartej występuje A ja stoję na dwóch. Stoję na dwóch, chodzę cały wiek. A już na dwoje biegnie za mną mężczyzna. A radio za mną śpiewa. „Dumny kogut” ... (Potok) - bzygow, Różdżka obróciła się - Poczekaj poczekaj! Kozie kopyta - Bryk-Bryk! Dobrze byłoby się upić - Skacz skacz! zanurzyłem twarz - Squish-squish! "Strumień" Ale pewnego dnia powie bezczelny poeta O... ( śliwka), który nie jest piękniejszy; O delikatnych smugach na jej błękicie Jak czaiła się w liściach; O słodkim miąższu, o gładkim policzku, O kości śpiącej w chłodzie... "Śliwka" Zanurzył się w drewnie Jak pokruszony makaron osikowy, Nakłuwa dzwonek, - Cud nie jest ... ( topór)! Aby powiedzieć prawdę o tym, Marzę od dawna. "Topór" Łyk, rozciągnij się! Pośpiesz się, Obudź się! Dzień nadszedł dawno temu, Wydaje stukający dźwięk do twojego okna. Stado jest różnorodne Słońce jest czerwone A na zielono Wysycha duże "Poranek" Księżyc wznosił się wysoko nad domami. Lemlu polubił to: Kupić taki talerz dla mamy, Połóż na stole przy oknie! Och, piłka - ... ( lampa), ... (Latarka) - kubar, Dobry księżyc! „Latarka kulkowa” Naprawdę chciałem tu być Gdzie kwitną chłodne dni Wśród białych brzóz Poczekaj na małe kiełki - ... (Cykoria) kipi, Gruby, prawdziwy, Z pieczonym kozim mlekiem (Oladuszki, kałabuszki!), Że rano i wieczorem Gotowane dla wnuków babci! "Cykoria" ... (Zegarek) Nowy Mam. Otwórz pokrywę - Pod przykrywką zamieszanie: Rogacz i koła Jak kropki, paznokcie, A kamienie są jak punkty. I to wszystko świeci Świeci, drży, I tylko czarny Jedna wiosna - Na Murzynach To wygląda jak. Żyj, Negrit, Kołysać się, dreszcz Bajka Białe kółka Powiedzieć! "Zegar" Dlaczego, osiko, hałasujesz? Czy kiwasz głową do wszystkich jak trzcina rzeczna? Pochylasz się, zmieniasz swój wygląd, postawę, Wywracanie liści na lewą stronę? robię hałas Aby mnie usłyszeć Aby być widzianym Być godnym Wśród innych drzew wyróżnili się! „Hałas i cisza” Stało się to w słoneczny dzień Świecący dzień: Zegarek... ( elektrownia) Facet nas prowadził. Chcieliśmy na własne oczy Raczej zobacz Jak energia elektryczna? Woda z rzeki do oddania. "Elektrownia" Miczurinskaja ... ( jabłoń) Nie trzeba owijać. Jest rozebrana Mróz tylko się cieszy. Sportowcy nie są onieśmieleni Wyją śnieżyce. Jak te zimy ... ( jabłka) Świeży zapach! „Zimowe jabłka”

Krzyżówka Kwiatowe Legendy

W zaznaczonych komórkach: poeta, którego wiersze są podobne do niego, są tym samym światłem, a jego przydomek to „kwiat lwa”.