Lew Kwitko. Kvitko Lew Moiseevich Kiedy dorosnę

Zakochany w życiu...

(Notatki o L.M. Kvitko)

Gejzer Matvey

Zostając mędrcem pozostał dzieckiem...

Lew Ozerow

„Urodziłem się we wsi Gołoskow w obwodzie podolskim… Mój ojciec był introligatorem, nauczycielem. Rodzina była biedna, a wszystkie dzieci musiały iść do pracy w młodym wieku. Jeden brat został farbiarzem, inny ładowacz, dwie siostry krawcowe, trzecia nauczycielka.” Tak napisał żydowski poeta Lew Moiseevich Kvitko w swojej autobiografii w październiku 1943 r.

Głód, bieda, gruźlica – ta bezwzględna plaga mieszkańców Strefy Osiedlenia spadła na los rodziny Kvitków. „Ojciec i matka, siostry i bracia zmarli wcześnie na gruźlicę… Od dziesiątego roku życia zaczął zarabiać na siebie… był farbiarzem, malarzem, tragarzem, krojczem, dostarczycielem… Nigdy nie uczył się w szkole ... Nauczył się czytać i pisać”. Ale trudne dzieciństwo nie tylko go nie rozgniewało, ale także uczyniło mądrzejszym, milszym. „Są ludzie, którzy promieniują światłem” – pisał o Kvitko rosyjski pisarz L. Pantelejew. Każdy, kto znał Lwa Moiseevicha, powiedział, że pochodzi od niego dobra wola i miłość do życia. Wszystkim, którzy go spotkali, wydawało się, że będzie żył wiecznie. „Na pewno dożyje stu lat" – powiedział K. Czukowski. „Nawet dziwnie było wyobrażać sobie, że może kiedykolwiek zachorować".

15 maja 1952 r. na rozprawie, wyczerpany przesłuchaniami i torturami, powie o sobie: „Przed rewolucją żyłem życiem pobitego bezpańskiego psa, cena tego życia była bezwartościowa. A potem, zaraz po tym zdaniu: „Koniec mojego życia jest tutaj przed tobą!”

Wiersze, jak sam przyznaje, Lew Kwitko zaczął komponować w czasie, gdy jeszcze nie mógł pisać. To, co wymyślono w dzieciństwie, pozostało w pamięci, a później „wylane” na papier, znalazło się w pierwszym tomie jego wierszy dla dzieci, który ukazał się w 1917 roku. „Lidelah” („Piosenki”) to tytuł tej książki. Ile lat miał wtedy młody autor? "Nie znam dokładnej daty moich urodzin - 1890 lub 1893"...

Podobnie jak wielu innych niedawnych mieszkańców Strefy Osiedlenia, Lew Kwitko z entuzjazmem powitał rewolucję październikową. W jego wczesnych wierszach widać pewien niepokój, ale zgodnie z tradycją rewolucyjnego poety romantycznego Oshera Shvartsmana śpiewa o rewolucji. Jego wiersz „Reuter Storm” („Czerwona burza”) był pierwszym utworem w języku jidysz o rewolucji, zwanej Wielką. Tak się złożyło, że wydanie jego pierwszej książki zbiegło się z rewolucją. „Rewolucja wyrwała mnie z beznadziejności, jak wiele milionów ludzi, i postawiła na nogi. Zaczęli publikować mnie w gazetach, zbiorach, a moje pierwsze wiersze poświęcone rewolucji ukazały się w ówczesnej bolszewickiej gazecie Komfon w Kijowie.

Pisze o tym w swoich wierszach:

Nie widzieliśmy dzieciństwa w dzieciństwie,

Włóczyliśmy się po świecie, dzieci przeciwności.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

A teraz słyszymy bezcenne słowo:

Przyjdź, której dzieciństwo ukradli wrogowie,

Kto był nędzny, zapomniany, okradziony,

Życie z nawiązką spłaca twoje długi.

Jeden z najlepszych wierszy Kvitko, napisany w tym samym okresie, zawiera wieczny żydowski smutek:

Wyszedłeś wcześnie rano

I tylko w liściach kasztanowca

Szybki bieg drży.

Pośpieszył, zostawiając trochę:

Tylko kurz i dym na progu,

Opuszczony na zawsze.

. . . . . . . . . . . . . . .

A nadchodzi wieczór.

Gdzie zwolnisz?

Do których drzwi zapuka jeździec,

A kto da mu nocleg na noc?

Czy wie, jak tęsknią za nim?

Ja, mój dom!

Tłumaczenie T. Spendiarova

Wspominając pierwsze lata porewolucyjne, Lew Moiseevich przyznał, że postrzegał rewolucję bardziej intuicyjnie niż świadomie, ale w jego życiu bardzo się ona zmieniła. W 1921 r. on, podobnie jak niektórzy inni pisarze żydowscy (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), otrzymał od kijowskiego wydawnictwa propozycję wyjazdu za granicę, do Niemiec, na studia i wykształcenie. To był stary sen Kvitko i oczywiście się zgodził.

Wiele lat później jezuici z Łubianki wybili z Kvitki zupełnie inne wyznanie w tej sprawie: zmusili go do uznania wyjazdu do Niemiec za ucieczkę z kraju, ponieważ „kwestia narodowa dotycząca Żydów nie została rozwiązana przez Sowietów”. słusznie, Żydzi nie byli uznawani za naród, co moim zdaniem prowadziło do pozbawienia jakiejkolwiek niepodległości i naruszania praw w porównaniu z innymi narodowościami.

Życie za granicą nie było łatwe. „W Berlinie ledwo się dogadywałem”… Jednak tam, w Berlinie, ukazały się dwa jego tomiki wierszy – „Zielona trawa” i „1919”. Drugi poświęcony był pamięci tych, którzy zginęli w pogromach na Ukrainie przed rewolucją i po niej.

„Na początku 1923 roku przeprowadziłem się do Hamburga i zacząłem pracować w porcie podczas solenia i sortowania skór z Ameryki Południowej dla Związku Radzieckiego” – napisał w swojej autobiografii. Aż do mojego powrotu do ojczyzny w 1925 roku”.

Mówimy o pracy propagandowej, którą prowadził wśród niemieckich robotników jako członek Niemieckiej Partii Komunistycznej. Wyjechał tam, najprawdopodobniej z powodu groźby aresztowania.

L. Kvitko i ja. Rybak. Berlin, 1922

Na procesie w 1952 roku Kvitko opowie, jak broń została wysłana z portu w Hamburgu pod pozorem naczyń do Chin dla Czang Kaj-szeka.

Po raz drugi poeta wstąpił do partii komunistycznej KPZR (b) w 1940 r. Ale to inna impreza i inna, zupełnie inna historia…

Wracając do ojczyzny, Lew Kvitko podjął pracę literacką. Na przełomie lat 20. i 30. powstały jego najlepsze dzieła, nie tylko w poezji, ale także w prozie, w szczególności opowiadanie „Ljam i Petrik”.

W tym czasie stał się już poetą nie tylko ukochanym, ale i powszechnie rozpoznawanym. Przetłumaczyli ją na język ukraiński poeci Pawło Tyczyna, Maksym Rylski, Wołodymyr Sosiura. Przetłumaczyli ją na język rosyjski w różnych latach A. Achmatowa, S. Marshak, K. Chukovsky, Y. Helemsky, M. Svetlov, B. Slutsky, S. Mikhalkov, N. Naydenova, E. Blaginina, N. Ushakov. Przetłumaczyli to tak, że jego wiersze stały się fenomenem poezji rosyjskiej.

W 1936 r. S. Marshak napisał do K. Czukowskiego o L. Kvitko: „Byłoby dobrze, gdybyś Korney Iwanowicz coś przetłumaczył (na przykład„ Anna-Vannu ...) ”. S. Michałkow przetłumaczył go jakiś czas później i dzięki niemu wiersz ten wszedł do antologii światowej literatury dziecięcej.

W tym miejscu warto przypomnieć, że 2 lipca 1952 r., na kilka dni przed jego skazaniem, Lew Moiseevich Kvitko zwrócił się do kolegium wojskowego Sądu Najwyższego ZSRR z prośbą o zaproszenie do sądu w charakterze świadków, którzy mogliby opowiedzieć prawdziwa prawda o nim, KI .Chukovsky, K.F. Piskunov, PG Tychin, S.V. Michałkow. Sąd odrzucił petycję i oczywiście nie zwrócił na nią uwagi przyjaciół Kvitko, w których poparcie wierzył do ostatniej chwili.

Niedawno w rozmowie telefonicznej ze mną Siergiej Władimirowicz Michałkow powiedział, że nic o tym nie wie. "Ale mógł jeszcze żyć dzisiaj" - dodał. "Był mądrym i dobrym poetą. Fantazją, zabawą, fikcją angażował w swoją poezję nie tylko dzieci, ale także dorosłych. Często go pamiętam, myślę o nim. ”

Z Niemiec Lew Kwitko wrócił na Ukrainę, a później, w 1937 r., przeniósł się do Moskwy. Podobno ukraińscy poeci, zwłaszcza Pawło Grigoriewicz Tychina, namówili Kwitkę, by nie wyjeżdżał. W roku jego przyjazdu do Moskwy ukazał się zbiór poetycki poety „Dzieła wybrane”, będący przykładem socrealizmu. W zbiorze były oczywiście także wspaniałe liryczne wierszyki dla dzieci, ale „hołd dla czasów” (przypomnijmy, rok 1937) znalazł w nim „godne odbicie”.

Mniej więcej w tym samym czasie Kvitko napisał swój słynny wiersz „Puszkin i Heine”. Fragment z tego przetłumaczony przez S. Michałkowa znajduje się poniżej:

I widzę młode plemię

I myśli zuchwały lot.

Jak nigdy dotąd, mój wiersz żyje dalej.

Błogosławiony jest ten czas

A ty, moi wolni ludzie!

W lochach nie gnije wolność,

Nie zamieniaj ludzi w niewolników!

Walka wzywa mnie do domu!

Odchodzę, los ludzi -

Piosenkarz losu ludu!

Krótko przed Wojną Ojczyźnianą Kvitko skończył powieść wierszem „Młode lata”, na początku wojny został ewakuowany do Ałma-Aty. Jego autobiografia mówi: „Wyjechałem z Kukryniksów. Pojechaliśmy do Ałma-Aty w celu stworzenia tam nowej księgi, odpowiadającej temu czasowi. Nic tam nie wyszło… Poszedłem na punkt mobilizacyjny, zbadali mnie i wyjechali czekać..."

L. Kvitko z żoną i córką. Berlin, 1924

Jedną z ciekawszych stron wspomnień o pobycie L. Kvitko w Chistopolu w czasie wojny pozostawiła w swoich pamiętnikach Lidia Korneevna Chukovskaya:

„Kvitko przychodzi do mnie… Znam Kvitko bliżej niż resztę miejscowych Moskali: jest przyjacielem mojego ojca. Rosyjski... Teraz dwa - spędził trzy dni w Chistopolu: jego żona i córka są tu... Przyszedł do mnie w przeddzień wyjazdu, żeby spytać mnie bardziej szczegółowo, co mam powiedzieć ojcu ode mnie, jeśli gdzieś się spotkają. ...

Mówiła o Cwietajewie, o hańbie stworzonej przez fundusz literacki. W końcu nie jest wygnańcem, ale tak samo ewakuowaną jak my wszyscy, dlaczego nie wolno jej mieszkać tam, gdzie chce…”

O znęcaniu się, próbach, które Marina Iwanowna musiała znosić w Czystopolu, o upokorzeniach, które spadły na jej los, o haniebnej, niewybaczalnej obojętności na los Cwietajewej ze strony „przywódców pisarza” - wszystko, co doprowadziło Marinę Iwanowna do samobójstwo, wiemy dzisiaj wystarczająco dużo. Żaden z pisarzy, z wyjątkiem Lwa Kwitki, nie odważył się stanąć w obronie Cwietajewej. Po skontaktowaniu się z nim Lidia Chukovskaya udał się do Nikołaja Asejewa. Obiecał skontaktować się z resztą „funkcjonariuszy pisarza” i zapewnił z charakterystycznym dla siebie optymizmem: „Wszystko będzie dobrze. Teraz najważniejsze jest to, że każda osoba powinna dokładnie pamiętać: wszystko dobrze się kończy”. Tak mówił ten miły, współczujący człowiek w najtrudniejszych czasach. Pocieszał i pomagał wszystkim, którzy się do niego zwracali.

Innym tego dowodem są wspomnienia poetki Eleny Blagininy: "Wojna rozproszyła wszystkich w różnych kierunkach ... W Kujbyszewie żył mój mąż Jegor Nikołajewicz, ponosząc znaczne nieszczęścia. Od czasu do czasu spotykali się i, według mojego męża, Lew Moiseevich pomógł mu, czasami dając pracę, a czasami po prostu dzieląc się kawałkiem chleba ... ”

I znowu do tematu „Cwietajewa-Kwitko”.

Według Lydii Borisovny Libedinskaya jedynym wybitnym pisarzem, który martwił się wówczas o los Mariny Cwietajewej w Czystopolu, był Kvitko. A jego kłopoty nie były puste, chociaż Asejew nie przyszedł nawet na posiedzenie komisji, która rozpatrzyła prośbę Cwietajewej, aby zatrudnić ją jako zmywarkę w kantynie pisarzy. Asejew „zachorował”, Trenev (autor głośnej sztuki „Love Yarovaya”) kategorycznie sprzeciwiał się temu. Przyznaję, że Lew Moiseevich po raz pierwszy usłyszał imię Cwietajewej od Lidii Czukowskiej, ale chęć pomocy, ochrony człowieka była jego organiczną cechą.

Tak więc „toczy się wojna ludowa”. Życie stało się zupełnie inne, a wiersze - inne, w przeciwieństwie do tych, które napisał Kwitko w czasie pokoju, a jednak – o dzieciach, które padły ofiarą faszyzmu:

Tu z lasów, skąd w krzakach

Idą z zamkniętymi głodnymi ustami,

Dzieci z Humania...

Twarze mają odcień żółci.

Ręce - kości i żyły.

Dzieci w wieku od sześciu do siedmiu lat starsi,

Uciekinierzy z grobu.

Tłumaczenie L. Ozerov

Kvitko, jak powiedziano, nie został wcielony do armii czynnej, został wezwany do Kujbyszewa do pracy w Żydowskim Komitecie Antyfaszystowskim. Podobno był to tragiczny wypadek. W przeciwieństwie do Itzika Fefera, Pereca Markisha, a nawet Michoelsa, Kvitko był daleki od polityki. „Ja, dzięki Bogu, nie piszę sztuk, a sam Bóg chronił mnie przed kontaktem z teatrem i Michoelsem” – powie w sądzie. A podczas przesłuchania, mówiąc o pracy JAC: „Michoels pił przede wszystkim. Epstein i Fefer wykonali pracę, chociaż ten ostatni nie był członkiem Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego”. A potem poda zadziwiająco trafną definicję istoty I. Fefera: „jest taką osobą, że nawet jeśli zostanie wyznaczony na kuriera, to… faktycznie stanie się właścicielem… Fefer postawił tylko te kwestie do dyskusji prezydium, które były dla niego korzystne..."

Znane są przemówienia Kvitko na spotkaniach JAC, jedno z nich na III Plenum zawiera następujące słowa: „Dzień śmierci faszyzmu stanie się świętem dla całej kochającej wolność ludzkości”. Ale nawet w tym przemówieniu główna myśl dotyczy dzieci: „Niesłychane tortury i eksterminacja naszych dzieci – oto metody wychowania wypracowane w niemieckiej kwaterze. Dzieciobójstwo jako zjawisko codzienne, codzienność – taki jest dziki plan że Niemcy przeprowadzili na terenach sowieckich, które chwilowo zajęli.. Niemcy do końca eksterminują żydowskie dzieci..." Kvitko martwi się losem dzieci żydowskich, rosyjskich, ukraińskich: "Przywrócić wszystkim dzieciom ich dzieciństwo to ogromny wyczyn dokonany przez Armię Czerwoną”.

L. Kvitko przemawia na III Plenum JAC.

A jednak praca w JAC, uprawianie polityki to nie los poety Lwa Kwitki. Wrócił do pisania. W 1946 Kvitko został wybrany na przewodniczącego komitetu związkowego pisarzy młodzieżowych i dziecięcych. Każdy, kto się z nim w tym czasie zetknął, pamięta, z jakim zapałem i zapałem pomagał powracającym z wojny pisarzom i rodzinom pisarzy, którzy w tej wojnie zginęli. Marzył o wydawaniu książek dla dzieci, a za pieniądze z ich publikacji wybudować dom dla pisarzy, którzy z powodu wojny zostali bezdomni.

O Kvitko z tamtych czasów Korney Iwanowicz pisze: „W tych powojennych latach często się spotykaliśmy. Miał talent do bezinteresownej, poetyckiej przyjaźni. Zawsze był otoczony zwartą grupą przyjaciół i z dumą wspominam, że włączył mnie w tej grupie”.

Już siwowłosy, stary, ale wciąż bystry i łaskawy, Kvitko powrócił do swoich ulubionych tematów i w nowych wierszach zaczął gloryfikować zarówno wiosenne deszcze, jak i poranne ćwierkanie ptaków.

Należy podkreślić, że ani ponure żebrackie dzieciństwo, ani pełna trosk i trudności młodość, ani tragiczne lata wojny nie mogły zniszczyć zachwycającego stosunku do życia, optymizmu zesłanego przez Niebo Kwitkowi. Ale Korney Ivanovich Chukovsky miał rację, kiedy powiedział: „Czasami sam Kvitko zdawał sobie sprawę, że jego dziecięca miłość do otaczającego go świata odciąga go zbyt daleko od bolesnej i okrutnej rzeczywistości i starał się okiełznać swoje pochwały i ody z dobroduszną ironią na ich temat. , aby przedstawić je w humorystyczny sposób.”

Jeśli można się spierać, a nawet spierać o optymizm Kvitki, to poczucie patriotyzmu, że patriotyzm prawdziwy, nie udawany, nie fałszywy, ale wysoki, nie tylko tkwił w nim, ale w dużej mierze był istotą poety i człowieka Kwitko. Te słowa nie wymagają potwierdzenia, a jednak wydaje się właściwe podanie pełnego tekstu wiersza „Z moim krajem” napisanego przez niego w 1946 roku, którego wspaniałe tłumaczenie dokonała Anna Andreevna Achmatowa:

Kto odważy się oddzielić mój lud od kraju,

Nie ma w tym krwi - została zastąpiona wodą.

Kto oddziela mój wiersz od kraju,

Będzie pełną i pustą skorupą.

Z tobą, krajem, ludzie są wspaniali.

Wszyscy się radują - zarówno matka, jak i dzieci,

A bez ciebie - w ciemności ludzi,

Płaczą wszyscy – zarówno mama, jak i dzieci.

Ludzie pracujący dla szczęścia kraju,

Nadaje ramę moim wierszom.

Mój wiersz jest bronią, mój wiersz jest sługą kraju,

I słusznie należy do niej.

Bez Ojczyzny mój wiersz umrze,

Obcy zarówno matce, jak i dzieciom.

Z tobą, ojczyzno, mój wiersz jest wytrwały,

A jego matka czyta jego dzieciom.

Rok 1947, podobnie jak 1946, nie wróżył dobrze Żydom ZSRR. W GOSET pojawiły się nowe spektakle i choć publiczność malała, teatr istniał, wydawano gazetę w języku jidysz. Następnie, w 1947 r., niewielu Żydów wierzyło (lub bało się uwierzyć) w możliwość odrodzenia się państwa Izrael. Inni nadal fantazjowali, że przyszłość Żydów leży w stworzeniu żydowskiej autonomii na Krymie, nie zdając sobie sprawy i nie przypuszczając, jaka tragedia już krąży wokół tego pomysłu…

Lew Kvitko był prawdziwym poetą i nieprzypadkowo jego przyjaciółka i tłumaczka Elena Blaginina powiedziała o nim: „Żyje w magicznym świecie magicznych przemian. Lew Kvitko jest poetą-dzieckiem”. Tylko taka naiwna osoba mogła na kilka tygodni przed aresztowaniem napisać:

Jak z nimi nie pracować

Kiedy dłonie swędzą, palą się.

Jak silny strumień

zabiera kamień

Fala pracy będzie nieść

trąbią jak wodospad!

pobłogosławiony pracą

Jak miło dla Ciebie pracować!

Tłumaczenie B. Słuckiego

20 listopada 1948 r. Wydano dekret Biura Politycznego KC WKPZR, zatwierdzający decyzję Rady Ministrów ZSRR, zgodnie z którą poinstruowano Ministerstwo Bezpieczeństwa Państwowego ZSRR : „Nie wahaj się rozwiązać Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego, ponieważ ten Komitet jest centrum antysowieckiej propagandy i regularnie dostarcza antysowieckie informacje zagranicznym agencjom wywiadowczym” . W tej rezolucji jest wskazówka: „Na razie nikt nie powinien być aresztowany”. Ale do tego czasu zostali już aresztowani. Wśród nich jest poeta David Gofshtein. W grudniu tego samego roku Itzik Fefer został aresztowany, a kilka dni później ciężko chory Veniamin Zuskin został przewieziony ze szpitala Botkina na Łubiankę. Tak wyglądała sytuacja w przededniu nowego roku 1949.

Valentin Dmitrievich czytał wiersze Czukowskiego z pamięci, ostrzegając, że nie może ręczyć za dokładność, ale esencja została zachowana:

Jak bogaty byłbym

Jeśli pieniądze zostały zapłacone przez Detizdat.

wysłałabym do znajomych

Milion telegramów

Ale teraz jestem zrujnowany do skóry -

Wydawnictwo dziecięce przynosi tylko straty,

I jest to konieczne, drogi Kvitki,

Wyślij gratulacje na pocztówce.

Niezależnie od nastroju, w styczniu 1949 roku, jak pisze w swoich wspomnieniach Elena Blaginina, w Centralnym Domu Pisarzy obchodzono 60. rocznicę Kvitko. Dlaczego 60. rocznica przypada na 49.? Przypomnijmy, że sam Lew Moiseevich nie znał dokładnie roku swoich urodzin. „Goście zebrali się w Dębowej Sali Klubu Pisarzy. Przyszło wiele osób, bohatera dnia witano serdecznie, ale wydawał się (nie wydawał się, ale był) zajęty i smutny” – pisze Elena Blaginina. Valentin Kataev przewodniczył wieczorowi.

Niewielu z tych, którzy byli na przyjęciu, żyje dziś wieczorem. Ale miałem szczęście - poznałem Siemiona Grigorievicha Simkina. W tym czasie był studentem Wyższej Szkoły Teatralnej w GOSET. Oto, co powiedział: "Sala Dębowa Centralnego Domu Pisarzy była przepełniona. Cała elita literacka tamtych czasów - Fadeev, Marshak, Simonov, Kataev - nie tylko uhonorowała bohatera dnia pozdrowieniami, ale także przemówiła najgorętsze słowa o nim. Najbardziej utkwił mi w pamięci ten spektakl Kornej Iwanowicz Czukowski. Nie tylko mówił o Kwitku jako jednym z najlepszych poetów naszych czasów, ale także przeczytał w oryginale, czyli w języku jidysz, kilka wierszy autorstwa Kvitko, wśród nich „Anna-Vanna”.

L. Kwitko. Moskwa, 1944.

22 stycznia Kvitko został aresztowany. "Idą. Naprawdę?.. / To jest błąd. / Ale niestety nie ratuje od aresztowania / Zaufanie do niewinności, / I czystość myśli i czynów / Nie argument w dobie braku praw. / Prostota i mądrość / Nie przekonujący ani dla śledczego, / Nie dla kata” (Lew Ozerow). Gdyby w tym dniu, po południu 22 stycznia, udało się dokończyć biografię poety Lwa Kwitki, jakie to byłoby szczęście zarówno dla niego, jak i dla mnie, piszącego te wersy. Ale od tego dnia zaczyna się najtragiczniejsza część życia poety, która trwała prawie 1300 dni.

W lochach Łubianki

(Rozdział prawie dokumentalny)

Z protokołu posiedzenia niejawnego Kolegium Wojskowego Sądu Najwyższego ZSRR.

Sekretarz sądu podporucznik M. Afanasiew poinformował, że wszyscy oskarżeni zostali doprowadzeni na rozprawę pod eskortą.

Tożsamość oskarżonych ustala przewodniczący, generał broni A. Czeptsow, a każdy z nich opowiada o sobie.

Z zeznań Kwitka: „Ja, Kwitko Lejb Mojsejewicz, urodzony w 1890 r., pochodzący ze wsi Gołoskowo w obwodzie odeskim, z narodowości Żyd, jestem w partii od 1941 r., wcześniej nie byłem w żadnych partiach wcześniej (jak wiadomo Kvitko był wcześniej członkiem Komunistycznej Partii Niemiec - M.G.) Zawód - poeta, stan cywilny - żonaty, mam dorosłą córkę, wykształcenie w domu. Mam odznaczenia: Order Czerwonego Sztandaru Pracy i medal „Za waleczną pracę w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945”. Aresztowany 25 stycznia 1949 r. (w większości źródeł 22 stycznia).- mgr). Odpis aktu oskarżenia otrzymałem 3 maja 1952 r.”

Po ogłoszeniu aktu oskarżenia przewodniczący dowiaduje się, czy każdy z oskarżonych rozumie swoją winę. Wszyscy odpowiedzieli „Zrozumiałem”. Niektórzy przyznali się do winy (Fefer, Teumin), inni całkowicie zaprzeczyli oskarżeniu (Łozowski, Markisz, Szimeliowicz. Doktor Szimeliowicz wykrzyknie: „Nigdy nie rozpoznałem i nie poznam!”). Byli tacy, którzy częściowo przyznali się do winy. Wśród nich jest Kvitko.

Przewodniczący: Oskarżony Kvitko, do czego się przyznajesz?

Kvitko: rozpoznaję siebie winny przed imprezą a przed ludem sowieckim, w którym pracowałem w Komitecie, który przyniósł Ojczyźnie wiele zła. Nadal przyznaję się do winy, że będąc przez jakiś czas po wojnie sekretarzem wykonawczym lub szefem żydowskiej sekcji Związku Pisarzy Radzieckich, nie podniosłem kwestii zamknięcia tej sekcji, nie podniosłem kwestii pomocy przyspieszyć proces asymilacji Żydów.

Przewodniczący: Czy wypierasz się winy, że w przeszłości prowadziłeś działalność nacjonalistyczną?

Kvitko: Tak. Zaprzeczam. Nie czuję tej winy. Czuję, że całą duszą i wszystkimi myślami życzyłem szczęścia tej ziemi, na której się urodziłem, którą uważam za swoją ojczyznę, pomimo tych wszystkich spraw i świadectw o mnie... Moje motywy muszą być wysłuchane, skoro ja potwierdzi fakty.

Przewodniczący: Słyszeliśmy już tutaj, że Pana działalność literacka była w całości poświęcona partii.

Kvitko: Gdybym tylko miał możliwość spokojnego odzwierciedlenia wszystkich faktów, które miały miejsce w moim życiu i które mnie usprawiedliwiają. Jestem pewien, że gdyby była tu osoba, która potrafiłaby dobrze czytać myśli i uczucia, powiedziałaby o mnie prawdę. Całe życie uważałam się za osobę radziecką, co więcej, choć brzmi to nieskromnie, to prawda - zawsze kochałam imprezę.

Przewodniczący: Wszystko to jest sprzeczne z twoimi zeznaniami podczas śledztwa. Uważasz się za zakochanego w imprezie, ale dlaczego twierdzisz, że kłamiesz. Uważasz się za uczciwego pisarza, ale twój nastrój był daleki od tego, co mówisz.

Kvitko: Mówię, że partia nie potrzebuje moich kłamstw i pokazuję tylko to, co może być poparte faktami. W trakcie śledztwa wszystkie moje zeznania zostały wypaczone i wszystko zostało pokazane na odwrót. Odnosi się to również do mojego wyjazdu za granicę, jakby to było w szkodliwym celu, dotyczy to również tego, że wślizgnąłem się na imprezę. Weź moje wiersze 1920-1921. Te wersety są zebrane w teczce od badacza. Mówią o czymś zupełnie innym. Moje prace, opublikowane w latach 1919-1921, ukazały się w komunistycznej gazecie. Kiedy powiedziałem o tym śledczemu, odpowiedział mi: „Nie potrzebujemy tego”.

przewodniczący: Krótko mówiąc, zaprzeczasz temu świadectwu. Dlaczego kłamałeś?

Kvitko: Bardzo trudno było mi walczyć ze śledczym…

Przewodniczący: A dlaczego podpisałeś protokół?

Kvitko: Bo trudno było tego nie podpisać.

pozwany B.A. Szimeliowicz, były naczelny lekarz szpitala Botkina, stwierdził: „Protokół … został podpisany przeze mnie … z niejasną świadomością. Ten mój stan jest wynikiem systematycznego bicia przez miesiąc każdego dnia i nocy . ..”

Oczywiście na Łubiance torturowano nie tylko Szimeliowicza.

Ale wracając do przesłuchania Kwitko tego dnia:

Przewodniczący: Więc zaprzeczasz swojemu zeznaniu?

Kvitko: Absolutnie zaprzeczam ...

Jak tu nie przywołać słów Anny Achmatowej? "Ci, którzy nie żyli w epoce terroru, nigdy tego nie zrozumieją"...

Przewodniczący wraca do przyczyn „ucieczki” Kvitko za granicę.

Przewodniczący: Pokaż motywy lotu.

Kvitko: Nie wiem, jak mam ci powiedzieć, żebyś mi wierzył. Jeśli religijny przestępca staje przed sądem i uważa się za niesłusznie skazanego lub niesłusznie winnego, myśli: cóż, nie wierzą mi, jestem potępiony, ale przynajmniej Bg zna prawdę. Oczywiście nie mam boga i nigdy w boga nie wierzyłem. Mam jedynego boga – potęgę bolszewików, to jest mój bóg. A przed tą wiarą mówię, że w dzieciństwie i młodości wykonałem najcięższą pracę. Jaki rodzaj pracy? Nie chcę mówić, co robiłem jako 12-latek. Ale najtrudniejszą pracą jest bycie przed sądem. Opowiem Ci o locie, o przyczynach, ale daj mi możliwość opowiedzenia.

Siedzę sam w celi od dwóch lat, to z własnej woli i mam do tego powód. Nie mam żywej duszy do konsultacji z nikim, nie ma osoby bardziej doświadczonej w sprawach sądowych. Jestem sam, myślę i martwię się o siebie...

Nieco później Kvitko będzie kontynuował swoje zeznania w kwestii „ucieczki”:

Przyznaję, że mi nie wierzysz, ale stan faktyczny obala powyższy nacjonalistyczny motyw odejścia. W tym czasie w Związku Radzieckim powstało wiele żydowskich szkół, sierocińców, chórów, instytucji, gazet, wydawnictw i całej instytucji” Liga Kultury"była obficie zaopatrywana w materiał materialny przez władze sowieckie. Powstawały nowe ośrodki kultury. Dlaczego musiałem wyjeżdżać? I nie pojechałem do Polski, gdzie kwitł wówczas frotte żydowski nacjonalizm, ani do Ameryki, gdzie mieszka wielu Żydów , ale pojechałem do Niemiec, gdzie nie było żydowskich szkół, nie było gazet itp. Więc ten motyw jest bez znaczenia... Gdybym uciekł z mojej rodzinnej ziemi sowieckiej, to mógłbym pisać "W obcej ziemi" - wiersze które przeklinają burzliwą stagnację życia, wiersze o głębokiej tęsknocie za ojczyzną, za jej gwiazdami i jej czynami?Gdybym nie był człowiekiem sowieckim, miałbym siłę walczyć z sabotażem w pracy być wyszydzanym i maltretowanym przez „uczciwych wujów”, którzy ukrywali się w samozadowoleniu i moralności, okrywając drapieżników „Gdybym nie był lojalny wobec sprawy partii, czy mógłbym się zgłosić na ochotnika do podjęcia potajemnej pracy związanej z niebezpieczeństwem i prześladowaniami? Bez wynagrodzenia, po twardy niedostatecznie opłacony dzień roboczy wykonywałem zadania potrzebne ludowi sowieckiemu. To tylko część faktów, część materialnego dowodu mojej działalności od pierwszych lat rewolucji do 1925 roku, tj. dopóki nie wróciłem do ZSRR.

Przewodniczący wielokrotnie powracał do pytania antysymilacyjny działalności EAC. („Krew jest oskarżona” - Aleksander Michajłowicz Borszczagowski wymieni swoją wybitną książkę o tym procesie i być może poda najdokładniejszą definicję wszystkiego, co wydarzyło się na tym procesie.) Odnośnie asymilacji i antyasymilacyjny zeznaje Kvitko:

Za co się obwiniam? Za co czuję się winny? Po pierwsze, nie widziałem i nie rozumiałem, że Komitet swoją działalnością wyrządza wielką szkodę państwu sowieckiemu i że również w tym Komitecie pracowałem. Druga rzecz, za którą uważam się za winną, wisi nade mną i czuję, że to jest moje oskarżenie. Uważając sowiecką literaturę żydowską za ideowo rozsądną, sowiecką, my pisarze żydowscy, w tym ja sam (być może bardziej jestem za to winny), jednocześnie nie podnosiliśmy kwestii ułatwienia procesu asymilacji. Mówię o asymilacji mas żydowskich. Pisząc dalej po żydowsku, mimowolnie zahamowaliśmy proces asymilacji ludności żydowskiej. W ostatnich latach język hebrajski przestał służyć masom, ponieważ one – masy – opuściły ten język i stał się on przeszkodą. Jako szef sekcji żydowskiej Związku Pisarzy Radzieckich nie podnosiłem kwestii zamknięcia sekcji. To moja wina. Aby używać języka, który masy porzuciły, który przeżył swoje czasy, który izoluje nas nie tylko od całego wielkiego życia Związku Radzieckiego, ale także od masy Żydów, którzy już się zasymilowali, używać takiego języka, moim zdaniem jest swego rodzaju przejawem nacjonalizmu.

Poza tym nie czuję się winny.

Przewodniczący: Wszyscy?

Kvitko: Wszystko.

Z aktu oskarżenia:

Oskarżony Kvitko, wracając do ZSRR w 1925 r. po ucieczce za granicę, wstąpił w góry. Charków do nacjonalistycznej żydowskiej grupy literackiej „Chłopiec”, kierowanej przez trockistów.

Będąc na początku organizacji JAC zastępcą sekretarza wykonawczego Komitetu, wszedł w przestępczy spisek z nacjonalistami Michoelsem, Epsteinem i Feferem, pomagał im w zbieraniu materiałów o gospodarce ZSRR w celu wysłania ich do USA .

W 1944 r., kierując się zbrodniczymi instrukcjami kierownictwa JAC, udał się na Krym w celu zebrania informacji o sytuacji gospodarczej w regionie i sytuacji ludności żydowskiej. Był jednym z inicjatorów wystąpienia przed organami rządowymi w sprawie rzekomej dyskryminacji ludności żydowskiej na Krymie.

Wielokrotnie wypowiadał się na posiedzeniach Prezydium JAC z żądaniem rozszerzenia nacjonalistycznej działalności Komitetu.

W 1946 nawiązał osobisty kontakt z oficerem amerykańskiego wywiadu Goldbergiem, którego informował o sytuacji w Związku Pisarzy Radzieckich i wyraził zgodę na wydawanie sowiecko-amerykańskiego rocznika literackiego.

Z ostatniego słowa Kvitko:

Przewodniczący obywatelski, sędziowie obywatelscy!

Przed najradośniejszą publicznością, z pionierskimi więzami, przemawiałem przez dziesięciolecia i śpiewałem o szczęściu bycia sowieckim człowiekiem. Kończę moje życie przemówieniem przed Sądem Najwyższym narodu radzieckiego. Oskarżony o najcięższe zbrodnie.

To sfabrykowane oskarżenie spadło na mnie i powoduje straszną agonię.

Dlaczego każde słowo, które wypowiadam w sądzie, nasiąka łzami?

Bo straszne oskarżenie o zdradę stanu jest dla mnie – osoby sowieckiej – nie do zniesienia. Oświadczam przed sądem, że nie jestem niczemu winny – ani szpiegostwa, ani nacjonalizmu.

Chociaż mój umysł nie jest jeszcze całkowicie zamglony, wierzę, że aby zostać oskarżonym o zdradę, trzeba popełnić jakiś akt zdrady.

Proszę sąd, aby wziął pod uwagę, że nie ma żadnych dowodów na moje rzekomo wrogie działania przeciwko KPZR(b) i rządowi sowieckiemu w prokuraturze, a także nie ma dowodów na moje przestępcze powiązania z Michoelsem i Feferem. Nie zdradziłem Ojczyzny i nie rozpoznaję żadnego z 5 postawionych mi zarzutów...

Łatwiej jest mi być w więzieniu na ziemi sowieckiej, niż być „wolnym” w jakimkolwiek kraju kapitalistycznym.

Jestem obywatelem Związku Radzieckiego, moja ojczyzna jest ojczyzną geniuszy partyjnych i ludzkości, Lenina i Stalina, i uważam, że bez dowodów nie można mnie oskarżać o poważne zbrodnie.

Mam nadzieję, że moje argumenty zostaną przyjęte przez sąd tak, jak powinny.

Proszę sąd o przywrócenie mnie do uczciwej pracy wielkiego narodu radzieckiego.

Wyrok jest znany. Kvitko, podobnie jak reszta oskarżonych, z wyjątkiem akademiczki Liny Stern, został skazany na VMN (najwyższa kara). Sąd postanawia pozbawić Kvitko wszystkich otrzymanych wcześniej nagród rządowych. Wyrok został wykonany, ale z jakiegoś powodu z naruszeniem tradycji istniejących na Łubiance: został wydany 18 lipca, a wykonany 12 sierpnia. To kolejna z nierozwiązanych zagadek tej potwornej farsy.

Takimi słowami nie mogę i nie chcę kończyć mojego artykułu o poecie Kvitko. Wrócę czytelnika do najlepszych dni i lat jego życia.

L. Kwitko. Moskwa, 1948.

Chukovsky-Kvitko-Marshak

Jest mało prawdopodobne, aby ktokolwiek zakwestionował pogląd, że żydowski poeta Lew Kwitko zyskałby uznanie nie tylko w Związku Radzieckim (jego wiersze zostały przetłumaczone na język rosyjski i 34 inne języki narodów ZSRR), ale w całym świat, gdyby nie miał znakomitych tłumaczy swoich wierszy. Korney Ivanovich Chukovsky „odkrył” Kvitko dla rosyjskich czytelników.

Istnieje wiele dowodów na to, jak wysoko Czukowski cenił poezję Kvitko. W swojej książce „Współcześni (portrety i szkice)” Korney Iwanowicz, wraz z portretami tak wybitnych pisarzy, jak Gorki, Kuprin, Leonid Andreev, Majakowski, Blok, umieścił portret Lwa Kwitki: „Ogólnie w tych odległych latach, kiedy ja spotkał go, naprawdę nie umiał być nieszczęśliwym: świat wokół niego był niezwykle wygodny i błogi... Ta fascynacja otaczającym go światem uczyniła z niego pisarza dziecięcego: w imieniu dziecka, pod postacią dziecka ustami pięcioletnich, sześcioletnich, siedmioletnich dzieci najłatwiej było mu wylać własną przepełnioną miłość do życia, własną prostoduszną wiarę, że życie zostało stworzone dla radość nieskończona... Inny pisarz, pisząc wiersze dla dzieci, stara się z zanikającą pamięcią przywrócić dawno zapomniane uczucia z dzieciństwa. Lew Kvitko takiej odnowy nie potrzebował: między nim a dzieciństwem nie było bariery czasu. kaprys, w każdej chwili mógł zmienić się w małego chłopca, ogarnięty chłopięcą bezsensownością. trujące podniecenie i szczęście ... ”

Podejście Czukowskiego do języka hebrajskiego było ciekawe. Stało się to dzięki Kvitko. Otrzymawszy wiersze poety w jidysz, Korniej Iwanowicz nie mógł przezwyciężyć chęci przeczytania ich w oryginale. Dedukcyjnie, wymieniając nazwisko autora i podpisy pod zdjęciami, wkrótce „wyruszył, aby przeczytać tytuły poszczególnych wersetów, a potem same wersety”… Czukowski poinformował o tym autora. „Kiedy wysłałem ci moją książkę”, napisał do niego Kvitko, „miałem podwójne przeczucie: pragnienie bycia przez ciebie przeczytanym i zrozumianym oraz irytację, że książka pozostanie dla ciebie zamknięta i niedostępna. A teraz niespodziewanie się przewróciłeś moje oczekiwania w tak cudowny sposób i zamieniły moją irytację w radość.”

Korej Iwanowicz oczywiście zrozumiał, co wprowadzić Kwitko w wielkiej literaturze jest to możliwe tylko dzięki zorganizowaniu dobrego przekładu jego wierszy na język rosyjski S.Ya był uznanym mistrzem wśród tłumaczy w tamtym okresie przedwojennym. Marshak. Chukovsky zwrócił się z wierszami Kvitko do Samuila Jakowlewicza nie tylko jako dobrego tłumacza, ale także jako osoby znającej jidysz. „Zrobiłem wszystko, co mogłem, aby czytelnik, który nie zna oryginału, rozpoznał i zakochał się w wierszach Kvitko z moich tłumaczeń” – napisał Marshak do Czukowskiego 28 sierpnia 1936 r.

Lew Kvitko oczywiście znał „cenę” tłumaczeń Marshaka. „Mam nadzieję, że zobaczymy się wkrótce w Kijowie. Zdecydowanie powinieneś przyjechać. Uszczęśliwisz nas, pomożesz nam bardzo w walce o jakość, o rozkwit literatury dziecięcej. Kochamy cię” – napisał do Marshaka L. Kvitko 4 stycznia 1937.

Wiersz Kvitko „List do Woroszyłowa”, przetłumaczony przez Marshaka, stał się bardzo popularny.

Przez trzy lata (1936-1939) wiersz był już tłumaczony z rosyjskiego na ponad 15 języków narodów ZSRR, opublikowany w dziesiątkach publikacji. „Drogi Samuilu Jakowlewiczu! Twoją lekką ręką „List do Woroszyłowa” w twoim mistrzowskim tłumaczeniu obiegł cały kraj ... ”, napisał Lew Kwitko 30 czerwca 1937 r.

Historia tego tłumaczenia jest następująca.

W swoim dzienniku Korney Iwanowicz napisał 11 stycznia 1936 r., że tego dnia Kvitko i poeta-tłumacz M.A. Z. Chukovsky uważał, że nikt nie przetłumaczy „Listu do Woroszyłowa” lepiej niż Froman. Ale stało się coś innego. 14 lutego 1936 Marshak zadzwonił do Czukowskiego. Korney Iwanowicz relacjonuje to: „Okazuje się, że nie bez powodu ukradł mi w Moskwie dwie książki Kvitko - przez pół godziny. Zabrał te książki na Krym i tam je przetłumaczył - w tym "towarzysz Woroszyłow", chociaż prosiłem go, aby tego nie robił, ponieważ. Froman siedział nad tym utworem już od miesiąca - i dla Fromana tłumaczenie tego wiersza to życie i śmierć, a dla Marshaka - tylko laur na tysiąc. Ręce wciąż mi drżą z podniecenia.

Następnie Lew Moiseevich i Samuil Yakovlevich byli połączeni głównie twórczą przyjaźnią. Spotykali się oczywiście na spotkaniach poświęconych literaturze dziecięcej, na wakacjach książek dla dzieci. Ale najważniejsze, co zrobił Marshak, to to, że swoimi tłumaczeniami zapoznał rosyjskiego czytelnika z poezją Kvitko.

Kvitko marzył o współpracy z Marshakiem nie tylko w dziedzinie poezji. Jeszcze przed wojną zwrócił się do niego z propozycją: „Kochany Samuile Yakovlevich, zbieram kolekcję żydowskich bajek ludowych, mam już dużo. Jeśli nie zmieniłeś zdania, możemy zacząć pracę jesienią . Czekam na Twoją odpowiedź." Nie znalazłem odpowiedzi na ten list w archiwach Marshaka. Wiadomo tylko, że plan Kvitko pozostał niespełniony.

Zachowały się pełne szacunku i miłości do żydowskiego poety listy Samuila Jakowlewicza do L.M. Kvitki.

Marshak przetłumaczył tylko sześć wierszy Kvitko. Ich prawdziwa przyjaźń, ludzka i twórcza, zaczęła się kształtować w okresie powojennym. Kvitko zakończył swoje gratulacje z okazji 60. rocznicy Marshaka z sowami: „Życzę ci (podkreślenie moje.- M.G.) wiele lat zdrowia, sił twórczych ku radości nas wszystkich. "Na" ty "Marshak bardzo niewielu się do niego odwołuje.

A o stosunku Marshaka do pamięci Kvitka: „Oczywiście zrobię wszystko, co w mojej mocy, aby wydawnictwo i prasa oddały hołd tak wspaniałemu poecie, jak niezapomniany Lew Moiseevich ... Wiersze Kvitko będą żyły długo i zachwycają prawdziwych koneserów poezji… Mam nadzieję, że mi się uda… aby książki Lwa Kvitki zajęły należne im miejsce… „To z listu Samuila Jakowlewicza do wdowy po poecie, Berta Solomonovna.

W październiku 1960 roku w Domu Pisarzy odbył się wieczór poświęcony pamięci L. Kvitko. Marshaka ze względów zdrowotnych nie było wieczorem. Wcześniej wysłał list do wdowy po Kvitku: „Naprawdę chcę być na wieczorze poświęconym pamięci mojego drogiego przyjaciela i ukochanego poety… A kiedy poczuję się lepiej (teraz jestem bardzo słaba), na pewno będę napisz przynajmniej kilka stron o wielkim człowieku, który był poetą zarówno w poezji, jak iw życiu. Niestety, Marshak nie miał na to czasu ...

Nie ma nic przypadkowego w tym, że Czukowski „oddał” Kvitko Marshakowi. Można oczywiście założyć, że prędzej czy później sam Marshak zwróciłby uwagę na wiersze Kvitko i prawdopodobnie by je przetłumaczył. O sukcesie duetu Marshak-Kvitko zadecydował również fakt, że oboje byli zakochani w dzieciach; pewnie dlatego przekłady Marshaka z Kvitko okazały się tak udane. Jednak mówienie tylko o „duecie” jest niesprawiedliwe: Chukovsky zdołał stworzyć trio poetów dziecięcych.

L. Kvitko i S. Marshak. Moskwa, 1938.

„Jakoś w latach trzydziestych” – pisał K. Czukowski w swoich wspomnieniach o Kvitko – „spacerując z nim po odległych obrzeżach Kijowa, nagle złapaliśmy nas w deszczu i zobaczyliśmy szeroką kałużę, do której chłopcy biegli zewsząd, jak gdyby to nie była kałuża, tak gorliwie pluskały się w kałuży bosymi stopami, jakby celowo usiłowały posmarować sobie uszy.

Kvitko spojrzał na nich z zazdrością.

Każde dziecko, powiedział, myśli, że kałuże są tworzone specjalnie dla jego przyjemności.

I pomyślałem, że w gruncie rzeczy mówił o sobie”.

Wtedy najwyraźniej narodziły się wersety:

Ile wiosennego błota

Głębokie kałuże, dobrze!

Jak miło jest tu klapsa

W butach i kaloszach!

Coraz bliżej każdego ranka

Zbliża się do nas wiosna.

Coraz silniejszy z każdym dniem

W kałużach świeci słońce.

Wrzuciłem patyk do kałuży -

W oknie wodnym;

Jak złote szkło

Słońce nagle wzeszło!

Wielka literatura żydowska w jidysz, która powstała w Rosji, literatura sięgająca czasów Mendla-Mojhera Sforima, Szoloma Alejchema i kończąca swój byt wraz z nazwiskami Dawida Bergelsona, Perec Markisz, Lew Kwitko, zaginęła 12 sierpnia 1952 roku.

Prorocze słowa wypowiedział żydowski poeta Nachman Bialik: „Język jest duchem skrystalizowanym”… Literatura jidysz zginęła, ale nie pogrążyła się w otchłani – jej echo, jej wieczne echo będzie żyć tak długo, jak długo będą żyli Żydzi na ziemi .

POEZJA BEZ KOMENTARZY

Na zakończenie oddajmy głos poezji L. Kvitko, twórczość poety przedstawimy w „czystej formie”, bez komentarza.

W tłumaczeniach najlepszych rosyjskich poetów stał się integralną częścią rosyjskiej poezji. Wybitny pisarz Reuben Fraerman trafnie powiedział o żydowskim poecie: „Kvitko był jednym z naszych najlepszych poetów, dumą i ozdobą literatury sowieckiej”.

Oczywiście Kvitko miał ogromne szczęście z tłumaczami. W selekcji skierowanej do czytelników - wiersze poety w tłumaczeniu S. Marshaka, M. Svetlova, S. Michałkowa i N. Naydenovej. Dwaj pierwsi poeci znali jidysz, ale Siergiej Michałkow i Nina Najdenowa dokonali cudu: nie znając ojczystego języka poety, udało im się przekazać nie tylko treść jego wierszy, ale także intonację autora.

A więc poezja.

KOŃ

Nie słyszałem w nocy

Za drzwiami koła

Nie wiedziałem, że tata

Przyniósł konia

czarny koń

pod czerwonym siodłem.

Cztery podkowy

Połysk srebrny.

Niesłyszalne w pokojach

Papa przeszedł

czarny koń

Położyłem to na stole.

Świeci na stole

samotny ogień,

I zagląda do łóżka

Osiodłany koń.

Ale za oknami

Stało się jaśniej

I chłopiec się obudził

W jego łóżku.

Obudziłem się, wstałem

Opierając się na dłoni

I widzi: warto

Cudowny koń.

Inteligentny i nowy

pod czerwonym siodłem.

Cztery podkowy

Połysk srebrny.

Kiedy i gdzie

Przyszedł tutaj?

A jak sobie poradził?

Wspiąć się na stół?

chłopiec na palcach

Nadaje się do stołu

A teraz koń

Jest na podłodze.

Gładzi jej grzywę

Zarówno plecy, jak i klatka piersiowa

I siedzi na podłodze -

Spójrz na nogi.

Bierze za uzdę -

A koń biegnie.

Kładzie ją na boku

Koń kłamie.

Patrząc na konia

I myśli:

"Musiałem zasnąć

I śnię.

Skąd jest koń?

Pojawił się u mnie?

Prawdopodobnie koń

Widzę w moim śnie...

pójdę z mamą

Obudzę swoje.

A jeśli się obudzi

Pokażę ci konia.

On pasuje

Pchanie łóżka

Ale mama jest zmęczona -

Ona chce spać.

„Pójdę do sąsiada

Piotra Kuźmicza,

pójdę do sąsiada

I zapukam do drzwi!”

Otwórz dla mnie drzwi

Wpuść mnie!

pokażę ci

Koń kruk!

Odpowiedzi sąsiadów:

Widziałem go,

Widziałem to od dawna

Twój koń.

Musiałeś widzieć

Kolejny koń.

Nie byłeś z nami

Od wczoraj!

Odpowiedzi sąsiadów:

Widziałem go:

Cztery nogi

U twojego konia.

Ale nie widziałeś

Sąsiad, jego nogi,

Ale nie widziałeś

I nie widziałem!

Odpowiedzi sąsiadów:

Widziałem go:

Dwoje oczu i ogon

U twojego konia.

Ale nie widziałeś

Bez oczu, bez ogona -

Stoi za drzwiami

A drzwi są zamknięte!

Ziewa leniwie

Za drzwiami sąsiada -

I nie więcej słów

Brak dźwięku w odpowiedzi.

Błąd

Deszcz nad miastem

Całą noc.

Rzeki na ulicach

Stawy są przy bramie.

Drzewa się trzęsą

Przy częstym deszczu.

Mokre psy

I proszą o dom.

Ale przez kałuże

Kręci się jak top

Czołganie się niezdarne

Chrząszcz rogaty.

Tutaj spada

Próbuje wstać.

podniosłem stopy

I znowu wstał.

Do suchego miejsca

W pośpiechu się czołgać

Ale w kółko

Woda w drodze.

Pływa w kałuży

Nie wiem gdzie.

Niesie go, kręgi

A woda płynie.

ciężkie krople

Uderzyli w muszlę,

I bicz i powal,

I nie pozwalają ci pływać.

Zaraz się udławi -

Upiór ghul! - i koniec...

Ale śmiało gra

Z pływakiem śmierci!

Odejdzie na zawsze

chrząszcz rogaty,

Ale potem się pojawił

Węzeł dębowy.

Z odległego zagajnika

Przypłynął tutaj

Został przyniesiony

Woda deszczowa.

I robiąc na miejscu

ostry zakręt,

Do błędu po pomoc

Idzie szybko.

Pospiesz się, aby złapać

Pływak dla niego

Teraz się nie boję

Nic nie bug.

Pływa w dębie

Twój własny transport

Przez burzliwe, głębokie,

Szeroka rzeka.

Ale oto nadchodzą

Dom i ogrodzenie.

Bug przez szczelinę

Poszedłem na podwórko.

I mieszkał w domu

Mała rodzina.

Ta rodzina to tata

Zarówno mama, jak i ja.

złapałem błąd

posadzone w pudełku

I słuchałem rub

O ścianach robaka.

Ale deszcz się skończył

Chmury zniknęły.

A w ogrodzie na ścieżce

Wziąłem żuka.

Kwitko przetłumaczony przez Michaiła Swietłowa.

SKRZYPCE

Zepsułem pudełko

Skrzynia ze sklejki.

bardzo podobne

do skrzypiec

Pudełka na beczki.

Dołączyłem do oddziału

Cztery włosy -

Nikt jeszcze nie widział

Taki łuk.

klejone, regulowane,

Pracował cały dzień...

Takie skrzypce wyszły -

Nie ma czegoś takiego na świecie!

W moich rękach posłuszny,

Grając i śpiewając...

A kura pomyślała

A ziarno nie gryzie.

Graj, graj

skrzypce!

Tri-la, tri-la, tri-la!

Muzyka brzmi w ogrodzie

Zagubiony.

A wróble ćwierkają

Krzyczą na siebie:

Co za przyjemność

Z takiej muzyki!

Kotek podniósł głowę

Konie galopują.

Skąd on jest? Skąd on jest,

Niewidoczny skrzypek?

Tri-la! Uciszony

skrzypce...

czternaście kurczaków,

Konie i wróble

Dziękują mi.

Nie pękł, nie poplamił

Ostrożnie noszę

małe skrzypce

Ukryję się w lesie.

Na wysokim drzewie

Wśród oddziałów

Cicho drzemiąca muzyka

Na moich skrzypcach.

KIEDY DOROSNĘ

Te konie są szalone

Z mokrymi oczami

Z szyjami jak łuki

Z mocnymi zębami

Te konie są lekkie

Co stać posłusznie?

U twojego podajnika

W jasnej stajni

Te konie są mądre

Jak niepokojące:

Siedzi tylko mucha -

Skóra drży.

Te konie są szybkie

Z lekkimi stopami

Po prostu otwórz drzwi

Skakanie w stada

Skakać, uciekać

Nieograniczona zwinność...

Te konie są lekkie

Nie mogę zapomnieć!

Ciche konie

Żuli owies

Ale widząc pana młodego,

Rżyli radośnie.

stajennych, stajennych,

Z twardym wąsem

w pikowanych kurtkach,

Z ciepłymi rękami!

luzacy, luzacy

Z surowym wyrazem

Rozdaj owies znajomym

Czworonożny.

konie deptać,

Wesoły i pełny...

Stajenni w ogóle

Kopyta nie są straszne.

Chodzą, nie boją się

Wszystkie nie są niebezpieczne ...

Ci sami stajenni

Kocham strasznie!

A kiedy dorosnę -

W długich spodniach, ważne

Przyjdę do stajni

I śmiało powiem:

Mamy pięcioro dzieci

Każdy chce pracować

Jest brat-poeta,

Mam siostrę pilota

Jest jeden tkacz

Jest jeden uczeń...

Ja jestem najmłodszy

Będę jeźdźcem wyścigowym!

Cóż, zabawny facet!

Gdzie? Z daleka?

A jakie mięśnie!

A jakie ramiona!

Jesteś z Komsomołu?

Czy jesteś pionierem?

Wybierz swojego konia

Dołącz do kawalerii!

Tutaj pędzę jak wiatr...

Przeszłość - sosny, klony ...

Do kogo to jest skierowane?

Marszałek Budionny!

Jeśli jestem doskonałym uczniem

Więc powiem mu:

„Powiedz mi, kawalerii

Czy mogę zostać zapisany?"

Marshall się uśmiecha.

Mówi pewnie:

"Trochę dorośniesz -

Zaciągnijmy się do kawalerii!”

„Ach, towarzyszu marszałku!

Jak długo muszę czekać

czas!.." -

"Czy strzelasz? Kopiesz

Czy możesz dosięgnąć strzemienia?

Wskakuję do domu -

Wiatr nie podnosi!

uczę się, rozwijam się

Chcę być z Budionnym:

Będę Budenovita!

Kwitko przetłumaczony przez Siergieja Michałkowa.

ZABAWNY BURAK

Jest wesoły i szczęśliwy

Od stóp do głów -

Udało mu się

Uciekaj od żaby.

Nie miała czasu

Chwyć za boki

I jedz pod krzakiem

Złoty chrząszcz.

Biegnie przez zarośla

Porusza wąsem

On teraz biegnie

I spotyka przyjaciół

I małe gąsienice

Nie zauważa.

zielone łodygi,

Jak sosny w lesie

Na jego skrzydłach

Obsypany rosą.

Chciałby duży

Złap na obiad!

Od małych gąsienic

Nie ma sytości.

On jest małymi gąsienicami

Nie dotykaj łapą,

On jest honorem i solidnością

Nie upuści swojego.

On w końcu

Smutki i kłopoty

Więcej łupów ze wszystkich

Potrzebny na lunch.

I w końcu

Spotyka takich

I podbiega do niej

Radując się szczęściem.

Grubsze i lepsze

Nie można go znaleźć.

Ale to jest przerażające dla takich

Przyjdź do jednego.

On się kręci

blokując jej drogę,

żuki przechodzące

Wzywam pomocy.

Walcz o zdobycz

Nie było łatwo:

Była podzielona

Cztery chrząszcze.

ROZMAWIAĆ

Dub powiedział:

jestem stary, jestem mądry

Jestem silna, jestem piękna!

Dąb z dębów -

Jestem pełna świeżej energii.

Ale wciąż zazdroszczę

koń, który

Pędzi wzdłuż autostrady

w kłusie.

Koń powiedział:

jestem szybki, jestem młody

sprytny i gorący!

Koń koni -

Kocham biegać.

Ale wciąż zazdroszczę

latający ptak -

Orzeł lub nawet

mała sikorka.

Orzeł powiedział:

Mój świat jest wysoki

wiatry są pod moją kontrolą

moje gniazdo

na strasznym zboczu.

Ale co porównuje?

z mocą człowieka

wolny i

mądry od wieków!

Kwitko przetłumaczone przez Ninę Naydenovą.

GOSPODARZE LEMELE

Mama odchodzi

Pospiesz się do sklepu.

Lemele, ty

Pozostajesz sam.

Mama powiedziała:

Służysz mi

moje talerze,

Odłóż swoją siostrę.

posiekaj drewno opałowe

Nie zapomnij o moim synu

złap koguta

I zamknij to.

Siostro, talerze,

Kogut i drewno...

Lemele ma tylko

Jedna głowa!

Złapał swoją siostrę

I zamknięty w szopie.

Powiedział do swojej siostry:

Grasz tutaj!

Drewno opałowe pilnie

Umyte wrzącą wodą

cztery talerze

Rozbity młotkiem.

Ale zajęło to dużo czasu

Walcz z kogutem -

Nie chciał

Iść do łóżka.

ZDOLNY CHŁOPIEC

Lemele raz

Pobiegł do domu.

Och - powiedziała moja mama - Co się z tobą dzieje?

Masz krew

Podrapane czoło!

Ty ze swoimi walkami

Zawieź matkę do trumny!

Odpowiedział Lemele,

Zakładanie kapelusza:

To ja przez przypadek

Ugryzł się.

Oto zdolny chłopiec!

Matka była zdziwiona. -

Jak się masz zęby

Udało ci się zdobyć czoło?

Cóż, mam to, jak widać, - w odpowiedzi Lemele. -

W takim przypadku

Wskakuj na stołek!

Miesięcznik i wydawnictwo literacko-dziennikarskie.

E-mail:

Kvitko Lew (Leib) Moiseevich

(11.11.1890–1952)

Poeta o wielkiej duszy...

Fascynacja światem zewnętrznym uczyniła go pisarzem dla dzieci; w imieniu dziecka, pod postacią dziecka, ustami pięciolatków, sześciolatków, siedmiolatków łatwiej było mu wyrazić miłość do życia, prostą wiarę że życie zostało stworzone dla bezgranicznej radości.

Był tak przyjacielski, rumiany i miał białe zęby, że dzieci cieszyły się jeszcze zanim zaczął czytać poezję. A wiersze Lwa Kvitko są bardzo podobne do niego - są równie jasne. A czego tylko oni nie mają: koni i kotków, fajek, skrzypiec, chrząszczy, motyli, ptaków, zwierząt i wielu, wielu różnych ludzi - małych i dorosłych. A przede wszystkim świeci słońce miłości do wszystkiego, co żyje, oddycha, porusza się, kwitnie.

Żydowski poeta Leo, czyli Leib (w jidysz - to jest „lew”) Kvitko urodził się we wsi Gołoskowo na Ukrainie, w glinianym, bielonym domu nad samym brzegiem Południowego Bugu. Dokładna data urodzenia nie jest znana - 1890 lub 1893 (15 października lub 11 listopada). pisał w swojej autobiografii: „Urodziłem się w 1895 roku”.

Rodzina była liczna, ale nieszczęśliwa: była w biedzie. Tak, mój ojciec był majstrem ze wszystkich zawodów: stolarzem, introligatorem, snycerzem, ale rzadko bywał w domu, błąkał się po wsiach i nauczał. Wszyscy bracia i siostry małego Lejba zmarli na gruźlicę, a rodzice również zmarli na tę samą chorobę. W wieku dziesięciu lat chłopiec został sierotą. Podobnie jak inny znany pisarz, Maksym Gorki, jego rówieśnik, poszedł do „ludu” - pracował w olejarni, garbarzu, malarzu pokojowym; błąkał się po różnych miastach, przemierzał Ukrainę pieszo, na wozach docierał do Chersonia, Nikołajewa i Odessy. Właściciele długo go nie trzymali: był rozkojarzony.

A w domu Leib czekał na swoją babcię - główną osobę jego dzieciństwa i młodości (znowu podobieństwo do Gorkiego!). „Moja babcia była niezwykłą kobietą w sile ducha, w czystości i uczciwości” – wspominał poeta. „A jej wpływ na mnie dał mi wytrzymałość i wytrwałość w walce z trudnymi latami mojego dzieciństwa i młodości”.

Leib nigdy nie chodził do szkoły. Widziałem to „tylko z zewnątrz”, literę – żydowską, a potem rosyjską – opanowałem sam, jednak najpierw starałem się czytać alfabet rosyjski od prawej do lewej, jak to jest w zwyczaju w piśmie żydowskim.

Leo miał wielu przyjaciół, był kochany. Jak wynika z licznych wspomnień, był zaskakująco obdarzony sobą: spokojny, przyjacielski, uśmiechnięty, nigdy się nie spieszył, nigdy nie narzekał, że ktoś do niego przyszedł lub dzwonił o złej porze – wszystko zostało zrobione dobrze i przy okazji dla niego. Może był naiwny.

Od 12 roku życia Leo „mówił poezją”, ale ponieważ wciąż nie był zbyt piśmienny, nie mógł ich tak naprawdę zapisać. Potem oczywiście zaczął je spisywać.

Wiersze pozyskiwano najczęściej dla małych dzieci. Kvitko pokazał je miejscowym pisarzom w mieście Uman, oddalonym o 60 mil od Gołoskowa. Wiersze odniosły sukces, więc wszedł do kręgu poetów żydowskich. Tam poznał swoją przyszłą żonę. Dziewczyna z zamożnej rodziny, pianistka, zaszokowała otoczenie swoim wyborem: biednego wiejskiego chłopca z zeszytem wierszy. Poświęcił jej wiersze, w których porównywał ukochaną ze wspaniałym ogrodem, szczelnie zamkniętym. Powiedział jej: „Cudowny kwiat kwitnie w moim sercu, błagam, nie wyrywaj go”. I po cichu przyniosła mu butelki oleju słonecznikowego i torebki cukru. W 1917 młodzi ludzie wzięli ślub.

W tym samym czasie Lew Kwitko opublikował swój pierwszy zbiór wierszy. Nazywało się „Lideleh” („Piosenki”). Ta i wszystkie inne książki Lwa Kwitki zostały napisane w jidysz.

Początek lat dwudziestych na Ukrainie był głodnym, trudnym, niespokojnym czasem. Kvitko ma żonę i córeczkę, niepublikowane wiersze, marzenie o zdobyciu wykształcenia. Mieszkają teraz w Kijowie, teraz w Humaniu, aw 1921 r. na sugestię wydawnictwa przenoszą się do Berlina. Kvitko nie ulega pokusom burżuazyjnym: „wyzwolony przez rewolucję”, wierny sobie i swojemu krajowi, wstępuje do Niemieckiej Partii Komunistycznej, prowadzi propagandę wśród robotników w porcie w Hamburgu. Wszystko to prowadzi do tego, że w 1925 roku uciekając przed aresztowaniem wraca do Związku Radzieckiego.

Mieszkając w Charkowie, Kvitko wysłał tomik wierszy swoich dzieci do Korneya Iwanowicza Czukowskiego. Oto jak pisze o tym „klasyk dla dzieci”: „Nie znałem ani jednej litery hebrajskiej. Ale zdając sobie sprawę, że na stronie tytułowej, u góry, należy umieścić nazwisko autora, a zatem ta wzorzysta litera jest DO, a te dwa kije - V, ale ten przecinek - ORAZ, Zacząłem dzielnie kartkować całą książkę. Podpisy nad zdjęciami dały mi jeszcze kilkanaście listów. Zainspirowało mnie to tak bardzo, że od razu zacząłem czytać nagłówki poszczególnych wersetów w magazynach, a potem same wersety!

Elegancja, melodyjność, mistrzostwo poezji i uchwycony w nich słoneczny, radosny świat urzekły Czukowskiego. A po odkryciu dla siebie nowego poety ogłosił swoje odkrycie wszystkim zaangażowanym w poezję dziecięcą i przekonał ich, że wszystkie dzieci Związku Radzieckiego powinny znać wiersze Lwa Kwitki.

Zabrzmiało to w 1933 roku na konferencji w Charkowie. Od tego czasu książki Lwa Kwitki zaczęły pojawiać się w ogromnych wydaniach w rosyjskich tłumaczeniach. Przetłumaczyli ją z wielką miłością najlepsi rosyjscy poeci - M. Svetlov, S. Marshak, S. Michalkov, N. Naidenova, a przede wszystkim E. Blaginina. Zachowali dźwięk i obrazowość, liryzm i humor wspaniałych wierszy poety wielkiej duszy.

Lew Kvitko był człowiekiem z duszą dziecka: świat jego poezji jest zaskakująco przytulny i jasny. W wierszach „Kisonka”, „Pipes”, „Skrzypce” wszyscy dobrze się bawią i kochają: kot tańczy z myszami, koń, kotek i kurczak słuchają muzyki i dziękują małemu muzykowi. Niektóre wersety („Swing”, „Brook”) są napisane jako gry. Mogą być wierszykami, łatwo je wykrzyczeć, tańczyć i skakać:

Brook - szmer,

Kręcona różdżka -

Przestań, przestań!

(Blaginina)

Dla dziecka wszystko w życiu jest nowe i znaczące, stąd jego baczna uwaga na proste, codzienne rzeczy i ich jasne, widoczne postrzeganie.

„Patrz - patrz” poeta zwraca się do dzieci i uczy je dostrzegać we wszystkim bogactwo szczegółów i odcieni:

Srebro mniszka lekarskiego,

Jak cudownie jest stworzony:

Okrągły i puszysty

Wypełniony ciepłym słońcem.

(Blaginina)

Oto kolejna obserwacja w ogrodzie (wiersz „Pilot”): ciężki, rogaty chrząszcz, „warcząc” jak motor, spada na ziemię. Budząc się, próbuje wczołgać się na źdźbło trawy - i ponownie upada. Raz za razem wspina się na cienkie źdźbło trawy, a bohater przygląda mu się ze współczującym podnieceniem: „Jak się trzyma ten grubas? W końcu chrząszcz dociera do zielonego czubka i… startuje.

Więc to jest klucz do podekscytowania,

Więc tego pragnął pilot -

Wysokie miejsce na start

Aby rozwinąć skrzydła w locie!

Dziecko obserwowało żuka, ale ostatnie wersy należą oczywiście do dorosłego Poety.

W poezji Kvitko nie naśladuje dzieci, nie bawi ich, jest autorem tekstów, czuje się nimi i o tym pisze. Dowiaduje się więc, że małe borsuki żyją w dole i jest zaskoczony: „Jak mogą rosnąć pod ziemią i prowadzić nudne życie pod ziemią?” Widzi małe muchy na liściu - i znowu dziwi się: co one robią - uczą się chodzić? „Może szukają jedzenia?” Otworzył więc zegarek - i zamarł, zachwycony zębami i sprężynami, podziwia je bez oddechu i wiedząc, że matka nie każe ich dotykać, pośpiesznie zapewnia nas: „Nie dotknąłem zegarka - nie, nie! Nie rozbierałem ich, nie wycierałem”. Widziałem sąsiednie bliźniaki: no, wow, „takie dobre dzieciaki! I jak są do siebie podobni! ”, I bezpośrednio jęczy z zachwytu:„ Uwielbiam tych facetów!

Jak każde dziecko żyje w bajce. W tej opowieści truskawka marzy o zjedzeniu - inaczej za trzy dni wyschnie bez żadnego pożytku; drzewa błagają: „Dzieci, rozrywajcie dojrzałe owoce!”; kukurydza i słonecznik nie będą czekać: „Gdyby tylko zwinne ręce szybko je zerwały!” Wszystko raduje się na widok osoby, dobrze i radośnie wszyscy mogą mu służyć. A mężczyzna - dziecko - też radośnie wkracza na ten świat, w którym wciąż są piękne: chrząszcz i kotek, chłopiec i słońce, kałuża i tęcza.

W tym świecie cud życia jest nieustannie podziwiany. „Skąd jesteś, biała jak śnieg, nieoczekiwana, jak cud?” - poeta zwraca się do kwiatu. „O cud! Żaba siedzi na jego ramieniu…” wita piękność bagienną, a ona z godnością odpowiada: „Chcesz zobaczyć, jak siedzę cicho? Dobry wygląd. Ja też szukam." Bohater zasiał ziarno, z którego wyrosła… marchewka! (Wiersz nosi tytuł „Cud”). Albo cykoria („… nie wiem, czy w to wierzyć, czy nie…”)! Albo arbuz („Co to jest: bajka, piosenka czy cudowny sen?”)! W końcu to naprawdę cud, po prostu dorośli już przyjrzeli się bliżej tym cudom, a Kvitko, jak dziecko, nadal wykrzykuje: „Och, źdźbło trawy!”

Wojna z faszyzmem była ciężką próbą dla słonecznego świata poety – w 1945 roku L. Kvitko pisze: „Teraz już nigdy nie będę taki sam!” Jak można być tym samym po dowiedzeniu się o obozach koncentracyjnych, o mordowaniu dzieci wychowanych do prawa?.. A jednak odnosząc się do małej Mireli, która straciła rodzinę, dzieciństwo i wiarę w ludzi na wojnie, poeta mówi do niej: „Jak świat był sczerniały w twoich oczach, biedactwo!” Sczerniały, ponieważ mimo wszystko świat nie jest taki, jakim się wydaje podczas długich dni wojny. Poeta – dziecko – dorosły, wie, że świat jest piękny, czuje to w każdej minucie.

przypomniała sobie, jak ona i Kvitko spacerowali po Krymie, w górach Koktebel: „Kvitko nagle zatrzymuje się i modlitewnie składając dłonie i patrząc na nas jakoś entuzjastycznie i zdumiony, prawie szepcze: „Czy może być coś piękniejszego! – A po chwili: – Nie, na pewno muszę wrócić do tych miejsc…”

Ale 22 stycznia 1949 r. Lew Kwitko, podobnie jak inni członkowie Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego, został aresztowany pod zarzutem „podziemnej działalności syjonistycznej i współpracy z zagranicznymi służbami wywiadowczymi”. Na rozprawie, po trzech latach wyciągania dowodów, żaden z oskarżonych nie przyznał się ani do zdrady, ani do szpiegostwa, ani do burżuazyjnego nacjonalizmu. W ostatnim słowie Kvitko powiedział: „Wydaje mi się, że zamieniliśmy się rolami ze śledczymi, bo oni mają obowiązek oskarżać faktami, a ja, poeta, tworzę twórczość, ale wyszło na odwrót. ”

W sierpniu 1952 r. rozstrzelano „szpiegów” i „zdrajców”. (Lev Kvitko został pośmiertnie zrehabilitowany.) W książce „Życie i dzieło Lwa Kwitki”, wydanej w 1976 roku, nic nie mówi się o jego śmierci i tylko po tragicznym tonie wspomnień przyjaciół można się domyślić, że stało się coś strasznego .

We wspomnieniach Agni Barto można przeczytać, jak Kvitko pokazywała jej małe choinki rosnące przy płocie i powtarzała z czułością: „Spójrzcie na nie… Przeżyli!” Później, najwyraźniej po śmierci Kvitko, Barto odwiedził Testament Iljicza, gdzie znajdowała się dacza poety, „minął znajomy płot. Te choinki nie przetrwały.”

Choinki przetrwały w poezji, tak jak muzyka żyje wiecznie w skrzypcach z wiersza Lwa Kwitki, jako chłopiec i słońce spotykają się w nich na co dzień. To jedyne możliwe zwycięstwo poety nad wrogiem.

Quiz „Poetycki świat Lwa Kwitko od „A” do „Z”

Zgodnie z tymi fragmentami spróbuj ustalić, o co toczy się gra, i zapamiętaj nazwy wierszy Lwa Kwitki.

Co to jest: bajka, piosenka Albo cudowny sen? ... (Arbuz) ciężka Zrodzony z nasion. "Arbuz" Gdziekolwiek spojrzysz - limonka, Trociny, gruz, brud. A potem nagle... brzozowy) To skądś pochodziło. U kozy, między kłodami, Zarabiał na życie. Jak srebrzyste i gładkie? Jak lekki jest jego pień! "Brzozowy" Biegnie wśród kwiatów i ziół Ścieżka ogrodowa, I spadając na żółty piasek, Kot skrada się cicho. "Cóż, - myślę z niepokojem, - Coś tu jest nie tak!” Patrzę - dwa zwinne ... ( wróbel) Jedzą w ogrodzie. „Śmiałe wróble” ... (Gąsior) podekscytować się: Hej kurczaki teraz Czas na lunch Raz-ob-budź-obudź się! Wyciągnął szyję Sycząc jak wąż... "Gąsior" ... (Córka) niesie wodę I grzechotki z wiadrem... Co tam rośnie... córka), W twoim ogrodzie? "Córka" Ciemna ściana lasu. W zielonym gąszczu - mgła, Właśnie... ( jodełkowy) jeden Odszedł od lasu. Stoi, otwarty na wszystkie wiatry, Drżąc cicho o poranku... "Jodełkowy" Jest wesoły i szczęśliwy Od stóp do głów - Udało mu się Uciekaj od żaby. Nie miała czasu Chwyć za boki I jedz pod krzakiem Złoty... ( chrząszcz). „Śmieszny chrząszcz” Jagoda dojrzewała na słońcu - Rumieniec stał się soczysty. Przez koniczynę od czasu do czasu Próbuje wyjrzeć. A liście delikatnie się poruszają Nad jej zielonymi tarczami I straszą każdą biedną kobietę: "Spójrz, psotnicy będą skubać!" "Truskawka" Ogon powiedział do głowy: Cóż, oceń sam Zawsze jesteś na czele Zawsze jestem z tyłu! Z moim pięknem Czy powinienem wciągnąć się w ogon? - I usłyszał w odpowiedzi: Bez wątpienia jesteś piękna Cóż, spróbuj prowadzić Pójdę z tyłu. "Indyk" Tutaj dzieci uciekły: Zakołysałeś - czas na nas! - Kieruj się prosto do chmury! Miasto się przeniosło Oderwał się od ziemi... "Huśtać się" Co to znaczy, nie rozumiem: Kto skacze? Na miękkiej łące? O cud! ...( Żaba) Siedzi na dłoni Jakby ona… Na liściu bagiennym. "Kto to jest?" Natychmiast ucichło. Śnieg leży jak koc. Wieczór upadł na ziemię... A gdzie ... ( Niedźwiedź) zniknął? Niepokój się skończył Spanie w jego legowisku. „Niedźwiedź w lesie” Mam... ( nóż) O siedmiu ostrzach O siedmiu genialnych Ostre języki. Inny taki Nie ma więcej na świecie! Odpowiada na wszystkie pytania Daje mi odpowiedź. "Nóż" ... (Mniszek lekarski) srebro, Jak cudownie jest stworzony: Okrągły i puszysty Wypełniony ciepłym słońcem. Na twojej wysokiej nodze Wznosząc się do niebieskiego Rośnie na ścieżce Zarówno w dziupli, jak iw trawie. "Mniszek lekarski" Pies tylko szczeka JESTEM, ... ( kogut), Śpiewam. Występuje o czwartej A ja jestem na dwóch. Stoję na dwóch, chodzę całe życie. A mężczyzna biegnie za mną na dwoje. A radio śpiewa za mną. „Dumny kogut” ... (Potok) - bzygow, Kręcona różdżka - Przestań, przestań! Koza z kopytami - Kopnij-kop! Byłoby miło się upić - Skacz skacz! Zanurzyłem pysk - Pomyłka! "Potok" Ale pewnego dnia odważny poeta powie O... ( śliwka), który nie jest piękniejszy; O delikatnych żyłach w jej błękicie, O tym, jak ukryła się w liściach; O słodkim miąższu, o gładkim policzku, O kości śpiącej w chłodnym chłodzie... "Śliwka" Zatopił się w drewnie Jak osika kruszy makaron, Nakłuwa dźwięczną szczelinę, - Cud nie jest ... ( topór)! O tym, prawdę mówiąc, Marzę od dawna. "Topór" Łyk, rozciągać! Pośpiesz się Obudź się! Dzień nadszedł dawno temu, Wydaje stukający dźwięk do twojego okna. pstrokate stado Słońce jest czerwone A na zielono Wysycha duże "Poranek" Księżyc wznosił się wysoko nad domami. Leml lubił ją: kupiłbym taki talerz dla mamy, Połóż go na stole przy oknie! Och, piłka - ... ( lampa), ... (Latarka) - kubar, To dobry księżyc! „Kula latarki” Naprawdę chciałem tu być Gdzie kwitną chłodne dni Wśród białych brzóz Kiełki czekają na maluchy - ... (cykoria) kipi, gruby, prawdziwy, Z pieczonym kozim mlekiem (Naleśniki, kalabuszki!), Co rano i wieczorem? Gotowana babcia wnuków! "Cykoria" ... (zegarek) Nowy Mam. Otwórz pokrywę - Pod przykrywką zamieszanie: zęby i koła Jak kropki, paznokcie, A kamienie jak kropki. I to wszystko świeci Świeci, drży, I tylko czarny Jedna wiosna - na murzyna Wygląda jak. Żyj, Negrit, Huśtać się, drżeć bajka białe kółka Powiedzieć! "Zegar" Dlaczego, osiko, hałasujesz, Czy kiwasz głową do wszystkich jak trzcina rzeczna? Pochylasz się, zmieniasz swój wygląd, postawę, Czy wywracasz liście na lewą stronę? robię hałas Aby mnie usłyszeć Aby być widzianym Do pochwały Wśród innych drzew wyróżnionych! „Hałas i cisza” Stało się to w słoneczny dzień świecący dzień: Zegarek... ( elektrownia) Chłopak nas zabrał. Chcieliśmy zobaczyć Raczej zobacz Jak energia elektryczna? Daj wodę z rzeki. "Elektrownia" Miczurinskaja ... ( jabłoń) Nie trzeba owijać. Jest rozebrana Mróz jest szczęśliwy. Sportowcy się nie boją Wycie śnieżycy. Jak te zimy ... ( jabłka) Świeży zapach! „Zimowe Jabłka”

Krzyżówka "Legendy kwiatów"

W wyróżnionych celach: równie jasny jest poeta, którego wiersze są podobne do niego, a jego przydomek to „kwiat lwa”.

1893, wieś Gołoskowo, obwód chmielnicki, Ukraina - 8.12.1952, Moskwa), poeta żydowski. Pisał w jidysz. Nie otrzymał formalnego wykształcenia. Osierocony w wieku 10 lat zaczął pracować, zmienił wiele zawodów. Na Kvitko duży wpływ wywarła znajomość z D. Bergelsonem (1915). Debiutował jako poeta w 1917 roku publikacją prasową; w tym samym roku ukazał się pierwszy zbiór wierszy dla dzieci „Piosenki” („Lidelech”, 1917). Od 1918 mieszkał w Kijowie, publikował w zbiorach Eigns (Własny, 1918, 1920), Baginen (O świcie, 1919), gazetę Komunistishe von (Sztandar komunistyczny). Wszedł w triadę (wraz z P. Markiszem i D. Gofsztejnem) czołowych poetów tzw. grupy kijowskiej. Wiersz „W czerwonej burzy” („In roitn sturem”, 1918) jest pierwszym utworem w literaturze żydowskiej o rewolucji październikowej 1917 r. Symboliczne obrazy i motywy biblijne w szeregu wierszy ze zbioru „Kroki” („Trit ”, 1919) i „Teksty. Spirit” („Lyric. Geist”, 1921) świadczą o sprzecznym postrzeganiu epoki. W 1921 wyjechał do Kowna, następnie do Berlina, gdzie opublikował tomy wierszy „Zielona trawa” („Zielone burze”, 1922) i „1919” (1923; o pogromach Żydów na Ukrainie), publikowane w zagranicznych czasopismach „Milgroym”. , „ Cukunft”, w sowieckim czasopiśmie „Shtrom”. Od 1923 mieszkał w Hamburgu, w 1925 wrócił do ZSRR. W latach 1926-36 w Charkowie; pracował w czasopiśmie „Di roite welt” („Czerwony świat”), w którym publikował opowiadania o życiu w Hamburgu, autobiograficzne opowiadanie historyczno-rewolucyjne „Ljam i Petrik” (1928-29; wydanie osobne - 1930; przekład rosyjski 1938) , wydane w całości w 1990 r.) oraz poematy satyryczne [zawarte w zbiorze „Walka” („Gerangl”, 1929)], za które proletariusze oskarżali go o „prawicowe odchylenie” i wykluczali z redakcji. W 1931 pracował jako tokarz w Charkowskiej Fabryce Traktorów, opublikował zbiór „W sklepie traktorowym” („W sklepie traktorowym”, 1931). Zbiór „Ofensywa na pustyni” („Ongriff af vistes”, 1932) oddaje wrażenia z podróży na otwarcie Turksib.

W połowie lat 30., dzięki wsparciu K. I. Czukowskiego, S. Ja Marshaka i A. L. Barto, stał się jednym z czołowych żydowskich pisarzy dziecięcych. Autor ponad 60 zbiorów wierszy dziecięcych, naznaczonych bezpośredniością i świeżością światopoglądu, jasnością obrazów, bogactwem języka. Wiersze dla dzieci Kvitko zostały opublikowane w ZSRR w milionach egzemplarzy, zostały przetłumaczone przez Marshaka, M. A. Svetlova, S. V. Mikhalkova, E. A. Blagininę i innych. "(" Junge yorn ", 1928-1940, tłumaczenie rosyjskie 1968) o wydarzeniach z 1918 r. , które uważał za swoje główne dzieło. Tłumaczył na jidysz wiersze ukraińskich poetów I. Franki, P. Tychyny i innych; wspólnie z D. Feldmanem wydali „Antologię prozy ukraińskiej. 1921-1928” (1930). W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej był członkiem Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego (JAC). Opublikował zbiór wierszy „Ogień na wrogów!” („Fier af di sonim”, 1941). Wraz z I. Nusinovem i I. Katsnelsonem przygotował kolekcję „Blood Calls for Revenge. Historie ofiar faszystowskich zbrodni w okupowanej Polsce” (1941); wiersze 1941-46 znalazły się w zbiorze Pieśń duszy mojej (Gezang fun mein gemit, 1947, przekład rosyjski 1956). Aresztowany w sprawie JAC 22 stycznia 1949 r., rozstrzelany. Rehabilitowany pośmiertnie (1954).

Cyt.: Wybrane. M., 1978; Ulubione. Wiersze. Opowieść. M., 1990.

Lit.: Remenik G. Poezja o rewolucyjnej intensywności (L. Kvitko) // Remenik G. Eseje i portrety. M., 1975; Życie i twórczość L. Kvitko. [Kolekcja]. M., 1976; Estraikh G. W zaprzęgu: romans pisarzy jidysz z komunizmem. Nowy Jork, 2005.

Lew (Leib) Moiseevich Kvitko(jid. לייב קוויטקאָ‎ ‏‎; 15 października - 12 sierpnia) - sowiecki poeta żydowski (jidysz).

Biografia

Urodził się w mieście Gołoskow w obwodzie podolskim (obecnie wieś Gołoskow, obwód chmielnicki na Ukrainie), według dokumentów - 11 listopada 1890 r., Ale nie znał dokładnej daty urodzenia i prawdopodobnie nazywał się 1893 lub 1895 r. Osierocony w młodym wieku, wychowywany przez babcię, przez pewien czas uczył się w chederze, od dzieciństwa zmuszony był do pracy. Zaczął pisać wiersze w wieku 12 lat (a może wcześniej – z powodu pomyłki z datą urodzenia). Pierwsza publikacja ukazała się w maju 1917 w socjalistycznej gazecie Dos Frie Worth (Wolne Słowo). Pierwsza kolekcja to „Lidelech” („Pieśni”, Kijów, 1917).

Od połowy 1921 mieszkał i wydawał w Berlinie, potem w Hamburgu, gdzie pracował w sowieckiej misji handlowej, publikował zarówno w sowieckich, jak i zachodnich czasopismach. Tutaj wstąpił do Partii Komunistycznej, kierował komunistyczną agitacją wśród robotników. W 1925 w obawie przed aresztowaniem wyjechał do ZSRR. Wydał wiele książek dla dzieci (tylko w 1928 roku wydano 17 książek).

Tłumaczenia

Lew Kvitko jest autorem wielu przekładów jidysz z języków ukraińskiego, białoruskiego i innych. Wiersze samego Kvitko zostały przetłumaczone na język rosyjski przez A. Achmatową, S. Marshaka, S. Michałkowa, E. Blagininę, M. Svetlova i innych.

Na tekst wiersza L. Kvitko „Skrzypce” (w tłumaczeniu M. Svetlova) powstała druga część VI Symfonii Mosesa Weinberga.

Wydania w języku rosyjskim

• Z wizytą. M.-L., Detizdat, 1937
• Kiedy dorosnę. M., Detizdat, 1937
• W lesie. M., Detizdat, 1937
• List do Woroszyłowa. M., 1937 Fot. W. Konaszewicz
• List do Woroszyłowa. M., 1937. Fot. M. Rodionowa
• Wiersze. M.-L., Detizdat, 1937
• Huśtać się. M., Detizdat, 1938
• Armia Czerwona. M., Detizdat, 1938
• Koń. M., Detizdat, 1938
• Lyama i Petrika. M.-L., Detizdat, 1938
• Wiersze. M.-L., Detizdat, 1938
• Wiersze. M., Prawda, 1938
• Z wizytą. M., Detizdat, 1939
• Kołysanka. M., 1939. Fot. M. Gorshman
• Kołysanka. M., 1939. Fot. W. Konaszewicz
• List do Woroszyłowa. Piatigorsk, 1939
• List do Woroszyłowa. Woroszyłowsk, 1939
• List do Woroszyłowa. M., 1939
• Mihasik. M., Detizdat, 1939
• Rozmawiać. M.-L., Detizdat, 1940
• Aha. M., Detizdat, 1940
• Rozmowy z bliskimi. M., Goslitizdat, 1940
• Armia Czerwona. M.-L., Detizdat, 1941
• Dzień dobry. M., 1941
• Gra wojenna. Ałma-Ata, 1942
• List do Woroszyłowa. Czelabińsk, 1942
• Z wizytą. M., Detgiz, 1944
• Koń. M., Detgiz, 1944
• Jazda na sankach. Czelabińsk, 1944
• Wiosna. M.-L., Detgiz, 1946
• Kołysanka. M., 1946
• Koń. M., Detgiz, 1947
• Opowieść o koniu io mnie. L., 1948
• Koń. Stawropol, 1948
• Skrzypce. M.-L., Detgiz, 1948
• Do słońca. M., Der Emes, 1948
• Dla moich przyjaciół. M., Detgiz, 1948
• Wiersze. M., pisarz sowiecki, 1948.

Napisz recenzję artykułu „Kvitko, Lew Moiseevich”

Uwagi

Spinki do mankietów

Fragment charakteryzujący Kvitko, Lew Moiseevich

Natasza miała 16 lat i był rok 1809, ten sam rok, do którego cztery lata temu liczyła na palcach z Borysem po tym, jak go pocałowała. Od tego czasu nigdy nie widziała Borysa. Przed Sonią i z matką, gdy rozmowa zeszła na Borysa, mówiła dość swobodnie, jakby to była sprawa załatwiona, że ​​wszystko, co się wcześniej wydarzyło, było dziecinne, o czym nie warto nawet mówić, a co dawno zapomniane. Ale w najtajniejszych głębinach jej duszy dręczyło ją pytanie, czy oddanie Borysowi było żartem, czy ważną, wiążącą obietnicą.
Odkąd Borys wyjechał z Moskwy do wojska w 1805 roku, nie widział Rostowów. Kilka razy był w Moskwie, przejeżdżając niedaleko Otradnego, ale nigdy nie odwiedził Rostów.
Czasami Nataszy przychodziło do głowy, że nie chce jej widzieć, a jej domysły potwierdzał smutny ton, jakim starsi o nim mówili:
„W tym stuleciu starzy przyjaciele nie są pamiętani” – powiedziała hrabina po wzmiance o Borysie.
Szczególnie dostojnie zachowywała się też Anna Michajłowna, która ostatnio rzadziej odwiedzała Rostowie, za każdym razem z entuzjazmem i wdzięcznością wypowiadała się o zasługach syna i błyskotliwej karierze, w której się znajdował. Kiedy Rostowowie przybyli do Petersburga, Borys przyszedł ich odwiedzić.
Jechał w ich stronę nie bez podniecenia. Pamięć o Nataszy była najbardziej poetyckim wspomnieniem Borysa. Ale jednocześnie jechał z mocnym zamiarem uświadomienia jej i jej rodzinie, że dziecinna relacja między nim a Nataszą nie może być obowiązkiem ani dla niej, ani dla niego. Miał znakomitą pozycję w społeczeństwie, dzięki zażyłości z hrabiną Bezuchową, znakomitą pozycję w służbie, dzięki mecenatowi ważnej osoby, której zaufaniem w pełni się cieszył, i rodzące się plany poślubienia jednej z najbogatszych narzeczonych Petersburg, co bardzo łatwo mogłoby się spełnić. Kiedy Boris wszedł do salonu Rostowów, Natasza była w swoim pokoju. Dowiedziawszy się o jego przybyciu, zarumieniona prawie wbiegła do salonu, promieniejąc nie tylko czułym uśmiechem.
Boris przypomniał sobie, że Natasza w krótkiej sukience, z czarnymi oczami błyszczącymi spod loków i rozpaczliwym, dziecinnym śmiechem, którą znał 4 lata temu, i dlatego, gdy weszła zupełnie inna Natasza, był zawstydzony, a jego twarz wyrażała entuzjastyczna niespodzianka. Ten wyraz jego twarzy zachwycił Nataszę.
„Co, rozpoznajesz swojego małego przyjaciela jako minx?” — powiedziała hrabina. Boris pocałował rękę Nataszy i powiedział, że jest zaskoczony zmianą, która w niej zaszła.
- Jak się poprawiłeś!
„Jasne!” odpowiedziały roześmiane oczy Nataszy.
- Czy twój ojciec jest stary? zapytała. Natasza usiadła i nie wchodząc w rozmowę między Borysem a hrabiną, w milczeniu przyjrzała się narzeczonemu swoich dzieci w najdrobniejszych szczegółach. Czuł na sobie ciężar tego upartego, czułego spojrzenia i od czasu do czasu zerkał na nią.
Mundur, ostrogi, krawat, fryzura Borysa, to wszystko było najmodniejsze i comme il faut [całkiem przyzwoicie]. Natasza zauważyła to teraz. Siedział trochę bokiem na fotelu obok hrabiny, poprawiając prawą ręką najczystszą, przemoczoną rękawiczkę po lewej stronie, ze szczególnym, wyrafinowanym wydymaniem ust opowiadał o zabawach najwyższego towarzystwa petersburskiego i z potulną kpiną wspominał dawne czasy moskiewskie i moskiewskie znajomości. Nieprzypadkowo, jak czuła Natasza, wspomniał, powołując się na najwyższą arystokrację, o balu poselskim, na którym był, o zaproszeniach do NN i do SS.
Natasza siedziała cały czas w milczeniu, patrząc na niego spod brwi. To spojrzenie coraz bardziej zaniepokojonego i zawstydzonego Borysa. Często spoglądał na Nataszę i przerywał swoje historie. Siedział nie dłużej niż 10 minut i wstał, kłaniając się. Wszystkie te same ciekawskie, wyzywające i nieco kpiące oczy patrzyły na niego. Po pierwszej wizycie Boris powiedział sobie, że Natasza była dla niego tak samo atrakcyjna jak wcześniej, ale nie powinien ulegać temu uczuciu, ponieważ poślubienie jej - dziewczyny prawie bez fortuny - byłoby śmiercią jego kariery, a wznowienie starego związku bez celu małżeństwa byłoby aktem niegodziwym. Boris postanowił na własną rękę uniknąć spotkania z Nataszą, ale mimo tej decyzji przybył kilka dni później i zaczął często podróżować i spędzać całe dni z Rostowami. Wydawało mu się, że musi się wytłumaczyć Nataszy, powiedzieć jej, że wszystko stare powinno zostać zapomniane, że mimo wszystko… nie może być jego żoną, że nie ma fortuny, a ona nigdy nie zostanie za niego oddana . Ale nie wszystko mu się udało i wstyd było zacząć to wyjaśnianie. Z każdym dniem był coraz bardziej zdezorientowany. Natasza, zgodnie z uwagą matki i Soni, wydawała się być zakochana w Borysie po staremu. Zaśpiewała mu ulubione piosenki, pokazała mu swój album, zmusiła do pisania w nim, nie pozwoliła mu przypomnieć sobie starego, dała do zrozumienia, jak cudowne jest nowe; i codziennie wychodził we mgle, nie mówiąc tego, co zamierzał powiedzieć, nie wiedząc sam, co robi i po co przyszedł i jak to się skończy. Borys przestał odwiedzać Helenę, otrzymywał od niej codzienne wyrzuty, a mimo to spędzał całe dnie z Rostowami.

Pewnego wieczoru, gdy stara hrabina, wzdychając i jęcząc, w nocnej czapce i bluzce, bez górnych liter i z jedną kępką włosów wystającą spod białej perkalowej czapki, składała na dywaniku pokłony wieczornej modlitwy. skrzypnęły drzwi, a w butach na bosych stopach, także w bluzce i spinkach do włosów wbiegła Natasza. Hrabina obejrzała się i zmarszczyła brwi. Kończyła swoją ostatnią modlitwę: „Czy ta trumna będzie moim łóżkiem?” Jej nastrój modlitwy został zniszczony. Natasza, czerwona i ożywiona, widząc modlącą się matkę, nagle zatrzymała się w biegu, usiadła i mimowolnie wystawiła język, grożąc sobie. Widząc, że matka kontynuuje modlitwę, pobiegła na palcach do łóżka, szybko zsuwając małą stopkę o drugą, zrzuciła buty i wskoczyła na to łóżko, za co hrabina obawiała się, że nie będzie jej trumną. To łóżko było wysokie, puchowe, z pięcioma coraz mniejszymi poduszkami. Natasza podskoczyła, utopiła się w puchu, przetoczyła się na ścianę i zaczęła bawić się pod kołdrą, kładąc się, zginając kolana do brody, kopiąc nogami i śmiejąc się trochę głośno, teraz zakrywając głowę, a potem patrząc na nią mama. Hrabina zakończyła modlitwę iz surową miną podeszła do łóżka; ale widząc, że Natasza była zakryta głową, uśmiechnęła się swoim miłym, słabym uśmiechem.
„No, no, no”, powiedziała matka.
„Mamo, możemy porozmawiać, co?” – powiedziała Natasza. - No, w kochanie raz, no, więcej i będzie. I wzięła matkę za szyję i pocałowała ją pod brodą. Traktując matkę, Natasza wykazywała pozorną nieuprzejmość zachowania, ale była tak wrażliwa i zręczna, że ​​bez względu na to, jak obejmowała matkę, zawsze wiedziała, jak to zrobić, aby matka nie została zraniona, nieprzyjemna lub zawstydzony.

Lew (Leib) Moiseevich Kvitko(לייב קוויטקאָ) - poeta żydowski (jidysz).

Biografia

Urodził się w mieście Gołoskow w obwodzie podolskim (obecnie wieś Gołoskow, obwód chmielnicki na Ukrainie), według dokumentów - 11 listopada 1890 r., Ale nie znał dokładnej daty urodzenia i prawdopodobnie nazywał się 1893 lub 1895 r. W młodym wieku został osierocony, wychowywany przez babcię, przez pewien czas uczył się w chederze, od dzieciństwa był zmuszany do pracy. Zaczął pisać wiersze w wieku 12 lat (a może wcześniej – z powodu pomyłki z datą urodzenia). Pierwsza publikacja ukazała się w maju 1917 w socjalistycznej gazecie Dos Frae Worth (Wolne Słowo). Pierwsza kolekcja to „Lidelech” („Pieśni”, Kijów, 1917).

Od połowy 1921 mieszkał i wydawał w Berlinie, potem w Hamburgu, gdzie pracował w sowieckiej misji handlowej, publikował zarówno w sowieckich, jak i zachodnich czasopismach. Tutaj wstąpił do Partii Komunistycznej, kierował komunistyczną agitacją wśród robotników. W 1925 w obawie przed aresztowaniem wyjechał do ZSRR. Wydał wiele książek dla dzieci (tylko w 1928 roku wydano 17 książek).

Za żrące wersety satyryczne publikowane w czasopiśmie „Di roite welt” („Czerwony Świat”) został oskarżony o „słuszne zboczenie” i wydalony z redakcji pisma. W 1931 wstąpił jako robotnik do Charkowskiej Fabryki Traktorów. Następnie kontynuował zawodową działalność literacką. Lew Kvitko uważał powieść autobiograficzną w wierszu „Junge Jorn” („Młode lata”), nad którą pracował przez trzynaście lat (1928-1941, pierwsza publikacja: Kowno 1941, po rosyjsku, ukazała się dopiero w 1968) jako życiowa Praca.

Od 1936 mieszkał w Moskwie na ulicy. Maroseyka, 13 lat, lok. 9. W 1939 wstąpił do KPZR (b).

W latach wojny był członkiem Prezydium Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego (JAC) i redakcji gazety JAC Einikait (Jedność), w latach 1947-1948 - almanachu literacko-artystycznego Heimland (Ojczyzna). Wiosną 1944 r. na polecenie JAC został wysłany na Krym.

Aresztowany w gronie czołowych postaci JAC 23 stycznia 1949 r. 18 lipca 1952 został oskarżony przez Kolegium Wojskowe Sądu Najwyższego ZSRR o zdradę stanu, skazany na najwyższy środek ochrony socjalnej, a 12 sierpnia 1952 został rozstrzelany. Miejsce pochówku - Moskwa, cmentarz Donskoy. Został pośmiertnie zrehabilitowany przez WKVS ZSRR 22 listopada 1955 r.