Sekrety mistrza i margarity. Wielkie Oszustwo Mistrza i Małgorzaty - łamanie sekretów „wielkiej” powieści

03.03.2020

Przeczytaj także

Pieniądze i gotówka

Metody zapewniania jakości produktów są różne Nowoczesne metody zapewniania jakości

Czym jest zarządzanie środowiskowe, przykłady

Jakie są cechy przystąpienia do spółdzielni konsumenckiej daczy i co to jest?

Księgowanie - naliczanie podatku dochodowego Naliczanie zysku księgowań zgodnie z deklaracją

/ / / /

25.01.2012

Powieść „Mistrz i Małgorzata” była dla Bułhakowa ostatnią, była zwieńczeniem jego twórczości również dlatego, że pisał ją przez 12 lat, stale ją przerabiając, tak że zachowało się kilka jego wydań.

Jasne jest, że Bułhakow chciał przekazać czytelnikowi kilka ważnych idei, a nawet przebić się przez stalinowską cenzurę, co mu się nie udało. W ZSRR powieść ukazała się dopiero pół wieku po śmierci pisarza - w 1966 r. - w liberalnym okresie Breżniewa.

Stalin był oczywiście daleki od głupoty i najprawdopodobniej pojął, że semantycznym i dosłownym centrum powieści są rozdziały Jeruszalaim o Jeszui, które pojawiają się raz po raz w narracji. To samo w sobie jest oznaką ich znaczenia, a pod względem znaczenia starożytne rozdziały są oryginalne.

Moim zdaniem jeden z uczonych Bułhakowa Igor Sukhikh powiedział o tym bardzo dobrze: „Chociaż Jeszua działa w rzeczywistości tylko w jednym wielkim epizodzie, jego obecność (lub znacząca nieobecność) okazuje się być semantycznym centrum całej książki Bułhakowa”.

Bułhakow znakomicie pokazał aktualność życia duchowego, bezpośrednio łącząc wydarzenia z życia Jezusa Chrystusa i współczesnej Moskwy, gdzie diabeł pochodzi wprost ze starożytnych rozdziałów, będąc bezpośrednim świadkiem rozmowy Piłata z Jeszuą.

Być może realizm diabła i innych nie podobał się Stalinowi, któremu zależało na wychowaniu pokolenia ateistów, którym nie przeszkadzałyby żadne „niepotrzebne” pytania o duszę i życie wieczne.

Ponadto Bułhakow „umniejszał” moralny wizerunek narodu radzieckiego i gdzie - w stolicy naszej Ojczyzny, Moskwie, której mieszkańcom pokazuje się w większości „rozpieszczony problem mieszkaniowy”, zazdrosny, chciwy na pieniądze, stale dostrzeganie fałszywych informacji i brak pojęcia o prawdziwym stanie rzeczy. Prawdopodobnie główni bohaterowie powieści - Mistrz i Małgorzata - niewiele odpowiadali moralnemu charakterowi budowniczych komunizmu ...

Jeśli w społeczeństwie sowieckim może pojawić się diabeł, magik, czarodziej, to musi oczywiście być głupi, śmieszny i słaby w porównaniu ze współczesnymi osiągnięciami sowieckiej edukacji, nauki i techniki, jak na przykład w L. Bajka Lagina „Stary Hottabych”, opublikowana za życia Bułhakowa, w 1938 r. ...

Interesujące jest to, że bohaterowie rozdziałów Jeruszalaim mają niejako podobieństwa we współczesnej Moskwie, na przykład Mateusz Lewi, który pisał dla Jeszuy, przypomina Mistrzowi, także leniwemu pisarzowi. Ale Piłat nie ma tak oczywistej paraleli. Moim zdaniem współczesnego Piłata można nazwać Stalinem lub jakimkolwiek innym władcą ateistycznym, który w pewnym stopniu „osądza” kulturę duchową, skazując ją na egzekucję lub zniszczenie „w imieniu ludu”.

Nie ma też wątpliwości, że Bułhakow chciał nieco ośmieszyć współczesne ateistyczne wierzenia i obyczaje, karząc Wolanda i jego orszak współczesnych moskiewskich postaci na prawo i lewo, a jednak myślę, że jest to idea towarzysząca pracy, a nie główna jeden.

To literatura podróży, narkotycznych wizji i spostrzeżeń, tak charakterystycznych dla potomków, czy to Toma Wolfe'a, Williama Burroughsa, Aldousa Huxleya, Kena Keseya czy Stephena Kinga.

Płakałem, potem się śmiałem, potem najeżyłem się jak jeż.

Dużo czytam pod poduszką - szaleństwo, co weźmiesz!

Tymi słowami Wysockiego można scharakteryzować lekturę tekstu Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” w czasach sowieckich przez przeciętnego młodego człowieka.

Ten „milczący” regularnie dorasta, staje się mądrzejszy, a decydując się ponownie przeczytać MiM, nagle ze zdziwieniem odkrywa, że teraz, dla jego dojrzałej świadomości, ta „wielka powieść XX wieku” jest po prostu nieudolna, z powtórzeniami i brak żmudnej logiki, kilometry wierszy o niczym, z drugorzędnymi postaciami i banalnymi zdarzeniami, z prymitywnym humorem, odpowiedni dla pryszczatego nastolatka…

Strach i mistycyzm, napięcie thrillera i empatia dla dramatu - to, co w młodości drażniło go i powodowało drżenie z narastających emocji - te uczucia też nagle nie ustąpiły.
Jest farsa i uczucie niedowierzania, rozczarowania, żalu z powodu spędzonego czasu...

A tak przy okazji, drodzy widzowie, poniżej możecie zapoznać się z częścią wprowadzającą do całej serii, która ujawnia cele i zadania jednego z naszych najlepiej ocenianych materiałów w ostatnich latach:

Aha, a autor tej niezwykłej tezy spiskowej, Alexander Grinin, został rozerwany na strzępy przez swoich tradycyjnie myślących rozmówców - to trzeba zobaczyć !!! : yahoo:
Cóż, ich dusza sprzeciwu, wychowana na sowieckich klasykach, nie toleruje takiego problemu koncepcyjnego, jak wielkość Michaiła Bułhakowa w ogóle, a w szczególności powieść „Mistrz i Małgorzata” ... 😥

Ale wielkie dzieła nie mogą tak bardzo zmienić i zmienić świadomości czytelnika, pozostają takie same, raczej są zobowiązane do wzmocnienia wpływu na mózg, na psychikę właśnie dlatego, że doświadczenie przeszłości czyni Was bardziej szczerymi i milszymi, odchodzi młodzieńczy maksymalizm i dziecinna bezwzględność...

A potem wszystko umarło, zarówno technicznie, jak i ideologicznie.

Technicznie rzecz biorąc, jest to poszarpana, poszarpana narracja, z wielokrotnymi powtórzeniami i spekulacjami na temat odwiecznych sowieckich tematów o mieszkalnictwie, głodzie, jedzeniu, zwierzchnictwie i donosach, o służbach specjalnych, okropnych, ale dobrych, o komitetach partyjnych, komitetach domowych i ubezpieczeniach społecznych. .
Nie jest źle, że Bułhakow pisze o fakcie, ale fakt, że nudno się powtarza i wkleja z rozdziału na rozdział, to techniczny prymitywizm…

I ideologicznie:

- jest to kompletny eklektyzm religijno-filozoficzny, spiętrzony w niewyobrażalną stertę strategicznych poglądów na chrześcijaństwo i jego prądy, obecnie w większości heretyckie, przez dwa tysiąclecia gorliwie niszczone przez bogomiłów, pavlikian, manichejczyków i albigensów...

- jest to mieszanina masonerii i nauk tajnych organizacji konspiracyjnych;

- to są objawienia ezoteryczne i mistyczne oraz związane z nimi zmiany, to w końcu satanizm;

— są to ćwiczenia filozoficzne Grigorija Skoworody, pierwszego rosyjskiego tubylca, a szerzej prawosławnego, podkreślamy, prawosławnego, a nie chrześcijańskiego;

- to bardzo modne w tamtych czasach idee dotyczące Boga-człowieka, Frankensteina, Golema i innych prekursorów Terminatora;

- w końcu jest to literatura podróży, narkotycznych wizji i spostrzeżeń, tak charakterystycznych dla jego potomków, czy to Toma Wolfe'a, Williama Burroughsa, Aldousa Huxleya, Kena Keseya czy Stephena Kinga. W końcu nikt nie odwołał swojej przeszłości morfinowej, chociaż uważa się, że zrezygnował pod koniec dziesiątych lat i dopiero ostatnie lata jego życia minęły w kompletnej mgle ...

Do tego czasu większość intryg literackich została zgwałcona milion razy, a ambitny Bułhakow nie miał innego wyboru, jak tylko dążyć do globalnego, jednoczącego spisku o wszystkim i dla wszystkich.

Machnął, ale to nie zadziałało - napięł się i umarł, a przeciętna Elena Siergiejewna „Margaritowa-Norymberga” znalazła i przyciągnęła do pieczenia ciast z niedojrzałego ciasta / tekstu Bułhakowa całą grupę postaci literackich i literackich, które oślepły w swoich umysły z tego, co było „wielką powieścią XX wieku”…: mail:

Jednak lepiej, abyś sam ocenił szczegóły i szczegóły tego dyskursu w naszej dużej i bardzo wszechstronnej serii.

Treściwie:

Odwilż Chruszczowa - 1955 - 1964

„Życie M. de Moliere” (powieść, 1933, wydana w ZSRR w 1962)
„Powieść teatralna” („Zapiski zmarłego”) (niedokończona powieść (1936-1937), wydana w ZSRR w 1965)
„Mistrz i Małgorzata” (powieść, 1929-1940, wyd. w ZSRR w latach 1966-1967, wersja druga w 1973, wersja ostateczna w 1990)
„Serce psa” (opowieść, 1925, wydana w ZSRR w 1987)
„Tajemnemu przyjacielowi” (niedokończone opowiadanie, 1929, opublikowane w ZSRR w 1987)

BES Bułhakowa Elena Siergiejewna

BES - Elena Siergiejewna Bułhakowa (z domu Nurenberg, z pierwszego małżeństwa Neyolovej, przez jej drugiego męża Shilovskaya; 1893-1970) jest trzecią żoną rosyjskiego pisarza i dramaturga Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa, opiekuna jego dziedzictwa literackiego. Główny pierwowzór Margarity w powieści Mistrz i Małgorzata. Młodsza siostra Olgi Sergeevny Bokshanskaya (1891-1948), pracownica Moskiewskiego Teatru Artystycznego, osobisty sekretarz Władimira Iwanowicza Niemirowicza-Danczenko.

W 1961 roku filolog A. Z. Vulis napisał pracę o sowieckich satyrykach i przypomniał na wpół zapomnianego autora Apartamentu Zoyki i Crimson Island. Woolis dowiedziała się, że wdowa po pisarzu żyje i nawiązała z nią kontakt. Po początkowym okresie nieufności Elena Siergiejewna dała rękopis Mistrza do przeczytania. Zszokowany Vulis podzielił się swoimi wrażeniami z wieloma, po czym po literackiej Moskwie zaczęły krążyć pogłoski o wielkiej powieści. Doprowadziło to do pierwszej publikacji w moskiewskim czasopiśmie w latach 1966-1967. (nakład 150 tys. egzemplarzy). Należy jednak zauważyć, że pomimo malowniczej opowieści o roli A. Vulisa kluczowymi postaciami w publikacji powieści nadal byli K. M. Simonov i E. S. Bułhakowa, którzy znali się od zimy w Taszkencie 1942 roku. ES Bulgakova wykonała ogromną pracę nad tekstem, aby przygotować niedokończoną powieść do publikacji.

„Dałbym ci rękopis, ale konsultowałem się z Nim - spojrzała na portret ironicznie uśmiechniętego Bułhakowa, który wisiał na ścianie, - ale On nie rozkazuje”.

Rozdział z monografii „Sowiecka powieść satyryczna”, która szczegółowo uszczegóławia fabułę „Mistrza i Małgorzaty” i dokładnie bada jej bohaterów, wyprzedził pierwszą publikację powieści o prawie dwa lata.

Nie ma „powieści”, jest mnóstwo rozproszonych utworów, które można skomponować w dowolnej kolejności. Nie ma fabuły, Margarita to kompletna dziwka, Mistrz to zero bez różdżki, a reszta to bzdury i sprzeczność na sprzeczności.

Skąd więc bierze się ten sukces? Odpowiedź jest oczywista: powiew świeżego powietrza. Nikt w ogóle nie mógł czytać zatęchłej sowieckiej „literatury”, więc rzucili się na świeżą żywność, a nawet na antysowieckość.

Abram Zinovievich Vulis

Abram Zinovievich Vulis (7 września 1928, Kijów - 1993, Krasnogorsk, obwód moskiewski) - radziecki pisarz i krytyk literacki.
Absolwent Środkowoazjatyckiego Uniwersytetu Państwowego (1951). Doktor filologii. Członek Związku Pisarzy ZSRR (1960).

Autor pierwszych prac o pisarzu Michaile Bułhakowie. W 1961 roku A. Z. Vulis napisał pracę o sowieckich satyrykach i przypomniał na wpół zapomnianego autora Mieszkanie Zoyki i Crimson Island. Woolis dowiedziała się, że wdowa po pisarzu żyje i nawiązała z nią kontakt. Po początkowym okresie nieufności Elena Siergiejewna dała rękopis Mistrza do przeczytania. Zszokowany Vulis podzielił się swoimi wrażeniami z wieloma, po czym po literackiej Moskwie zaczęły krążyć pogłoski o wielkiej powieści. Doprowadziło to do pierwszej publikacji w moskiewskim czasopiśmie w latach 1966-1967 (nakład 150 tys. egzemplarzy). Były dwie przedmowy: Konstantin Simonov i Vulis.

Vulis był prostym sowieckim człowiekiem z Taszkentu, a nie estetą, snobem i literackim smakoszem - to szczęśliwy fakt w literackim losie Mistrza i Małgorzaty.

Później, kiedy fala podniesiona przez Vulisa doprowadziła już do opublikowania „Powieści teatralnej” w magazynie „Nowy Mir”, Elena Siergiejewna zaczęła częściej pozwalać ludziom oglądać książkę. W szczególności powieść czytali „młodzi Achmatow”, młodzi poeci. Żadnemu z nich, łącznie z Brodskim, książka się nie spodobała.

Elena Sergeevna bardzo ściśle sprawdziła pracę Vulisa, fragmentów powieści nie można było zabrać ze sobą, zapisy zostały usunięte, zabrane. A Vulis wymyślił sprytny ruch. Kiedyś przywiózł ze sobą fotografa, przedstawił go swojemu przyjacielowi. Dość duże fragmenty powieści sfilmowano potajemnie, „w sposób szpiegowski”.
Vulis opowiedział to z wielką przyjemnością.

Lidia Markowna Janowskaja

Lydia Markovna Yanovskaya (z domu Gurovich; 1926 - 2011) to radziecka (od 1992 - izraelska) rosyjska pisarka, krytyk literacki, badaczka twórczości Ilji Ilfa i Jewgienija Pietrowa, Michaiła Bułhakowa. Członek Międzynarodowego PEN-Clubu, Związku Pisarzy Rosyjskojęzycznych Izraela (URWI).

Od 1962 roku Lydia Yanovskaya pracuje nad biografią i twórczą spuścizną Michaiła Bułhakowa. Od 1963 do 1968 pracowała z archiwum M. Bułhakowa w domu wdowy po pisarzu E. S. Bułhakowej (aż do przeniesienia archiwum do Biblioteki Państwowej V. I. Lenina). Pierwsze i drugie wydania książki Lidii Janowskiej „Michaił Bułhakow” (1967 i 1971) zostały przygotowane do publikacji, ale ze względów ideologicznych i cenzuralnych nigdy się nie ukazały. Z pomocą K. M. Simonowa można było opublikować tylko trzecią książkę Janowskiej o Bułhakowie „Twórcza ścieżka Michaiła Bułhakowa”, która stała się pierwszą monografią pisarza w ZSRR.

W 1988 roku, po ponownym uzyskaniu dostępu do głównego archiwum M. Bułhakowa w Bibliotece Państwowej VI Lenina, LM Janowskaja odkryła utratę najważniejszych rękopisów Bułhakowa, zwróciła się do organów ścigania, organów państwowych i publicznych ZSRR z prośbą o zbadanie i szukaj brakujących unikalnych dokumentów. W wyniku rozwijającego się druku i publicznych prześladowań została zmuszona do emigracji.

Efektem wieloletniej pracy L. M. Janowskiej w archiwach moskiewskich, kijowskich, kaukaskich i innych było odkrycie wielu nieznanych lub zapomnianych dzieł M. Bułhakowa. Yanovskaya po raz pierwszy otworzyła dla ogólnego czytelnika „Ogień Chana”, „Star Rash”, „Czerwona korona”, „Tydzień oświecenia”, „To był maj ...” i inne dzieła, które wkrótce stały się integralną częścią zebranych dzieł pisarza .

Wśród głównych dzieł tekstowych L. Janowskiej: pierwszy odrestaurowany oryginalny tekst powieści „Mistrz i Małgorzata” (Kijów, 1989, Moskwa, 1990), pierwsze odrestaurowane teksty „Białej Gwardii” i „Serce psa” Michaiła Bułhakow, pierwsze pełne wydanie "Notatników" "Ilya Ilf, kompilacja i przygotowanie do publikacji" Pamiętnika Eleny Bułhakowej "(Moskwa, 1990).

I jeszcze dwa ważne punkty:

Powinieneś zrozumieć, że z biegiem czasu na pewno zobaczysz wszystkie informacje, które dostarczamy ZA DARMO. Miejmy nadzieję, że stanie się to legalnie, na naszym portalu internetowym lub na Kanał Youtube "Tainam Net", a nie na pirackich torrentach lub udostępnianiu plików 🙁 ...
Przypomnijmy, że duże, często wielogodzinne materiały na dowolny temat dzielimy na autonomiczne fragmenty semantyczne, które umieszczamy w nieco chaotycznej „mozaice” na naszych zasobach w sieci.
To jest imperatyw czasu – teraz nie jest modne i nie obiecuje rozpowszechniania czy oglądania „longreadów” (choć wypełnionych najgłębszym znaczeniem, jak w naszym przypadku 🙂)

A teraz powiedzmy, że jesteś niecierpliwy i nie chcesz układać „puzzli” z tej „chaotycznej mozaiki” - i zapisałeś się do naszego ogromnego i bardzo pouczającego archiwum „Zamkniętego Klubu Tajemnic Nie”.
Tutaj znajdziesz niesamowite bogactwo asortymentu – tak, takie, że oczy ci się podnoszą 🙂.
Oznacza to, że nadal musisz poświęcić sporo czasu, aby dotrzeć do niezbędnych informacji, do interesującego Cię filmu, do autora, którego lubisz.

Ale nie smuć się! Proponujemy Państwu eleganckie wyjście z tej sytuacji: to właśnie ten program można szybko i bezboleśnie przyswoić, klikając na "przyciski" poniżej!

Jedziemy więc tam, bo z pewnym żalem stwierdzamy, że w dzisiejszych czasach zwyczajowo płaci się za wszelkie materiały wideo i audio, a ten film nie jest wyjątkiem. Takie programy z roku na rok kosztują twórców coraz więcej (filmowanie, montaż, postprodukcja…), a co za tym idzie:

Prosimy naszych Szanownych Odbiorców, aby zakup treści na naszej stronie traktowali jako swego rodzaju wsparcie sponsorskie dla Autorów, co pozwoli im na dalsze tworzenie produktów informacyjnych i oczywiście podniesie ich jakość!

Oto duży wybór materiałów połączonych tematami.

Wczoraj obejrzałem film Jurija Kary Mistrz i Małgorzata, który nie mógł wejść na ekrany przez 17 lat. Według reżysera na planie było dość mistycyzmu. Aparat został konsekrowany przez ojca przed strzelaniną i przez pół roku wszystko było w porządku; ale po zmianie aparatu zaczęły się problemy. Niektórzy z aktorów, którzy zagrali w filmie „Mistrz i Małgorzata” Jurija Kary oraz w serialu o tym samym tytule Władimira Bortko, zginęli nagle.
Wszystko, co dotyczy powieści Michaiła Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” pokryte jest mistycyzmem i tajemnicami.
Czemu?

Reżyser Yuri Kara powiedział, że kiedy zaczęli kręcić starożytną Judeę w słynnej twierdzy Sudak na Krymie, nagle zaczął padać śnieg, co w październiku jest niezwykle rzadkie. Na domiar złego operator nie przyszedł i zapomnieli przywieźć film.
Kiedy Jurij Kara pojechał do Moskwy na film, a operator, tuż przed domem Bułhakowa na Garden Ring, jego nowa Wołga się zepsuła, skrzynia biegów wyleciała. Następnie ekipa filmowa zdecydowała się nakręcić pożądane sceny w Ziemi Świętej w Izraelu.
Najbardziej dramatyczna scena „Ukrzyżowania Jeszuy” została nakręcona na pustyni w pobliżu Morza Martwego w 50-stopniowym upale. Z ciekawości sam Jurij Kara chciał wisieć na krzyżu, ale kiedy po 20 sekundach poważny Burlajew (w roli Jeszuy) zaczął krzyczeć „Zdejmij mnie!”, postanowił nie ryzykować.

Już ukończony film nie mógł zostać wydany przez 17 lat. Kiedy Duma Państwowa uchwaliła ustawę, zgodnie z którą prawa autorskie są chronione od 70 lat, bezdzietny Bułhakow nagle miał „spadkobierców”. Siergiej Szilowski - wnuk Eleny Siergiejewny Bułhakowej i Jewgienija Aleksandrowicza Szilowskiego - spadkobiercy ich majątku, mieszka w Ameryce i zarządza Fundacją Michaiła Bułhakowa. Ten, którego dziadek zastrzelił Bułhakowa, gdy Elena Siergiejewna poszła do Michaiła Afanasjewicza, pod wiarygodnym pretekstem zażądał ochrony pracy przed zniekształceniem, tantiem dla siebie ...

Osobiście film „Mistrz i Małgorzata” Jurija Kary wydawał mi się wymięty (w dystrybucji filmu), pozbawiony tragicznej głębi. Najbardziej podobał mi się Michaił Uljanow w roli Poncjusza Piłata. Cóż, Nikołaj Burlajew jako Jeszua Ha-Nocri. Wszyscy inni lekko się powtarzali, zmieniając adaptację filmu w film komediowy.
Muzyka Alfreda Schnittkego do filmu wydawała się mniej wyrazista niż muzyka Igora Kornelyuka w serialu Vladimira Bortko o tym samym tytule. Tak, a sam serial „Mistrz i Małgorzata”, przez cały odcinek telewizyjny, podobał mi się bardziej.

Od dłuższego czasu oglądałem już w Internecie cztery odcinki filmów Jurija Kary. Pomyślałem, że film będzie wyglądał lepiej na dużym ekranie. Ale najwyraźniej nie wszystkie teksty da się odpowiednio sfilmować.
W filmie Yuri Kary jest tyle „ławic”, że nie chcę ich wymieniać. Nie sposób nie zauważyć znikających, a teraz pojawiających się plam na twarzy Iwana Bezdomnego, rozmawiającego z Mistrzem. A krzyże stojące pośrodku bezludnej pustyni, wykonane w pracowni Gorkiego…
I po co Jurij Kara potrzebował knebla w postaci Piotra Wielkiego, Włodzimierza Lenina, Józefa Stalina, Adolfa Hitlera, którzy byli obecni na balu u Szatana?
Krótko mówiąc, jest to film z 1994 roku.

Powieść „Mistrz i Małgorzata” to klasyczna menippea (według definicji MM Bachtina to filozoficzny gatunek literatury, „fikcja eksperymentalna” do artystycznej analizy idei metafizycznych i „ostatnich pytań o byt”; „gatunek, który zawiera „element śmiechu”, sny, sny, szaleństwo, skandal...”).

W powieści „Mistrz i Małgorzata” jest wiele niedopowiedzeń, tajemnic i mistycyzmu. Można powiedzieć, że znaczenia podane przez autora nie zostały jeszcze rozszyfrowane.
Na przykład w powieści jest wiele postaci, ale tylko jedna nie ma imienia - mistrz.
Kto kryje się za tym znaczącym słowem?

Pierwsze wersje księgi nie zawierały żadnego „wewnętrznego romansu” o Jeszui i Piłacie, ani historii Mistrza i Małgorzaty.
W sumie istnieje sześć autorskich wydań powieści (niektóre mają osiem).

Bułhakow wpadł na pomysł napisania powieści o diable pod koniec lat dwudziestych. Jako dziecko obejrzał operę Faust 41 razy!
Bułhakow rozpoczął pracę nad powieścią (w ostatecznym wydaniu „Mistrz i Małgorzata”) w 1928 roku.

W pierwszym wydaniu powieść miała warianty tytułów: „Czarny czarodziej”, „Kopyto inżyniera”, „Żongler z kopytem”, „Syn V.”, „Tour”. Rolę mistrza pełnił naukowiec humanistyczny o imieniu Fesya. Zgodnie z planem Bułhakowa był profesorem Wydziału Historyczno-Filologicznego na uniwersytecie, który posiadał fenomenalną erudycję w demonologii średniowiecza, przez co przypominał Goethego Wagnera.
W 1929 r. Bułhakow wysłał pierwsze wydanie „Kopy inżyniera” do almanachu „Nedra” i oczywiście odmówiono.
18 marca 1930, po otrzymaniu wiadomości o zakazie wystawiania sztuki „Kabała uświęconych”, zniszczył pierwsze wydanie powieści. Bułhakow powiedział to w liście do rządu: „A ja osobiście wrzuciłem do pieca szkic powieści o diable…”.

Wznowiono pracę nad powieścią M. Bułhakowa w 1931 roku. W szorstkich szkicach pojawiła się już Margarita, a jej ówczesnym nienazwanym towarzyszem był Mistrz, ale Woland pozyskał własny, wybujały orszak.
Będąc w Leningradzie z żoną, pisarz wyjął ceratowy notatnik ogólny i napisał na stronie tytułowej „M. Bułhakow. Powieść 1932 „... W ciągu kilku dni w Leningradzie Bułhakow napisał i podyktował Elenie Siergiejewnie (swojej trzeciej żonie, z domu Nurenberg) pierwsze siedem rozdziałów.
Drugie wydanie, które powstało przed 1936 r., miało podtytuł „Science Fiction” i warianty tytułów „Wielki Kanclerz”, „Szatan”, „Oto jestem”.

Bułhakow zniszczył zarówno pierwsze, jak i drugie wydanie powieści.
Czemu?
Pozostałości z dwóch pierwszych wydań znajdują się w dziale rękopisów Rosyjskiej Biblioteki Państwowej.

Trzecia edycja, zapoczątkowana w drugiej połowie 1936 roku, nosiła pierwotnie tytuł „Książę Ciemności”, ale już w 1937 roku pojawił się tytuł „Mistrz i Małgorzata”.
Redakcja autora trwała prawie do śmierci pisarza. Bułhakow zatrzymał to zdaniem Margarity: „Więc to dlatego pisarze podążają za trumną?” ...

Umierający Bułhakow martwił się tylko o jedno: skończyć pisać przed śmiercią! „Wiedzieć, wiedzieć…” – szepnął do żony ledwo słyszalnie.

Pełny tekst powieści „Mistrz i Małgorzata” został po raz pierwszy przedrukowany 25 czerwca 1938 r. Przez siostrę Eleny Siergiejewny Bułhakowej.

Oczywiście w wersji trzeciej, zawierającej „wewnętrzny romans” o Poncjuszu Piłacie, a także historię mistrza i Małgorzaty, Bułhakow opisał swoje życie lub życie kogoś innego.

Jak każdy pisarz, Bułhakow pisał głównie o tym, z czym zetknął się osobiście. Biała gwardia, powieść teatralna, Mistrz i Małgorzata to w dużej mierze dzieła autobiograficzne.
Prototypem kota Behemotha był duży czarny pies Bułhakowa, który nazywał się Behemoth. Ten pies był bardzo mądry. Kiedy Bułhakow świętował Nowy Rok z żoną, po bijącym zegarze, jego pies szczekał 12 razy, chociaż nikt jej tego nie nauczył.
Piwnica mistrza została skopiowana głównie z dworu braci Topleninowów (9 Mansurovsky per.). Mieszkał tam także dramaturg Siergiej Aleksandrowicz Ermolinski (1900-1984), który był pierwowzorem Aloisy'ego Mogarycza.
Nawet Sadowaja Annuszki, która rozlała olej, a ona naprawdę istniała. Nie wspominając o prototypach przewodniczącego Massolita Berlioza, krytyka Łatuńskiego, pisarza Ławrowicza.
Bułhakow powiedział, że, jak mówią, wszyscy będą się liczyć w nowej powieści Mistrz i Małgorzata.

W momencie napisania powieści wiek mistrza („mężczyzna około trzydziestu ośmiu lat”) jest dokładnie wiekiem Bułhakowa w maju 1929 roku. Kampania gazetowa przeciwko Mistrzowi i jego powieści przypomina kampanię gazetową przeciwko Bułhakowowi w związku z opowiadaniem „Śmiertelne jajka”. Wygrana w loterii Mistrza 100 tysięcy rubli w pełni odpowiada 100-tysięcznej nagrodzie, za którą Bułhakow pracował nad „Kursem historii ZSRR”.

Jedna z moich znajomych napisała pracę magisterską na temat „Osobowość językowa postaci (na podstawie „Powieści teatralnej” MABułhakowa)”. Jako językoznawca analizowała język bohaterów Bułhakowa. Język każdej postaci, a także styl każdego autora jest oryginalny i niepowtarzalny. Michaił Bułhakow w „Powieści teatralnej” na obrazie Siergieja Leontiewicza Maksudowa przedstawił swoją historię życia i produkcję „Dni turbin” na scenie Moskiewskiego Teatru Artystycznego, relacje ze Stanisławskim i Niemirowiczem-Danczenką.

Bułhakow pracował nad powieścią Mistrz i Małgorzata przez dwanaście lat. Po jego śmierci, przez dwadzieścia trzy lata, jego ostatnia żona, Elena Siergiejewna Bułhakowa, pracowała nad redakcją powieści.
Dopiero dwadzieścia sześć lat po śmierci pisarza w 1966 roku powieść ukazała się w moskiewskim czasopiśmie w nakładzie 150 tysięcy egzemplarzy. Magazyn „Moskwa” nie był sprzedawany w kioskach i był dostępny tylko w prenumeracie. Dlatego wielu pisało tekst na maszynie do pisania i przekazywało go sobie nawzajem.

W tym czasie studiowałem na wydziale przygotowawczym Wydziału Filozoficznego. Michaił Bułhakow nie studiował ani w szkole, ani na uniwersytecie. Historia „Serce psa” została zakazana. Przyjaciele z wydziału pozwolili mi przeczytać przedruk na maszynie.

Jak wielu innych, kocham powieść Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Po raz pierwszy udało mi się przeczytać powieść w przedruku maszynowym, który zachowałem do dziś. Wydawało się, że to rękopis samego Michaiła Afanasewicza ... Przeczytałem go w jeden dzień i dwie noce!

Już przy pierwszym czytaniu powieść „Mistrz i Małgorzata” zaskoczyła mnie wszechstronnością i pewnym eklektyzmem. Uderzyło mnie bogactwo szczegółów historycznych, tytułów, nazwisk. Jednak później dowiedziałem się, że wiele z nich się myli i nie ma nic wspólnego z prawdziwą historią.

W powieści Bułhakowa Poncjusz Piłat wypowiada zdanie, którego prawdziwy Piłat w żaden sposób nie mógł wypowiedzieć: „Nigdy nie było, nie ma i nigdy nie będzie potęgi większej i piękniejszej dla ludzi niż potęga cesarza Tyberiusza”.
Cesarz - oznacza zwycięzcę. Tak nazywał się głównodowodzący armii rzymskiej. Dlatego tytuł „cesarz” nie był uważany za dziedziczny i nie był najbardziej zaszczytny.

Jaką rangę miał Poncjusz Piłat? W jednym przypadku Bułhakow nazywa go trybunem (co odpowiada stopniowi pułkownika), w drugim dowódcą turmy kawalerii (co odpowiada porucznikowi).

Otóż słynny biały płaszcz z zakrwawioną podszewką, który Bułhakow nazywa czasem płaszczem. Oczywiście mężczyźni, zwłaszcza wojskowi, nosili płaszcze przeciwdeszczowe, ale nigdy płaszcz! Ponieważ płaszcz w starożytnym Rzymie nosiły kobiety z burdeli (lupanarii).

Na obrazie Bułhakowa sklep z chlebem w Jerozolimie w I wieku ne nie ma nic wspólnego z rzeczywistością historyczną. Widziałem w Jerozolimie, że sami piekarze sprzedają chleb i tylko mężczyźni i tylko całe ciasta lub chleby.

Ale jakie było moje rozczarowanie, gdy dowiedziałem się, że główne idee powieści Michaiła Bułhakowa, delikatnie mówiąc, zostały zapożyczone od innych autorów.
Nie chodzi oczywiście o prymitywny plagiat, ale o to, co było źródłem inspiracji. W końcu cała kultura opiera się na pożyczaniu.
Fiodor Michajłowicz Dostojewski, jak wiadomo, był także utalentowanym interpretatorem pomysłów innych ludzi. Pomysł rozmowy Wielkiego Inkwizytora z Chrystusem w powieści „Bracia Karamazow”, historia biednego studenta i prostytutki w książce „Zbrodnia i kara” nie należy do niego; a także fabuła ze 100 tysiącami rubli w powieści Idiota, którą Nastazja Filipowna wrzuca do ognia płonącego w kominku.

Ale talent Dostojewskiego, podobnie jak Michaiła Bułhakowa, polega na tym, że pisali lepiej, lepiej wyrażali ideę. Dlatego są czytane i zapamiętywane, ale zapomniano o „ojcach idei”.

Nadal nie wiemy dokładnie, kto jest prawdziwym autorem tragedii „Hamlet” i „Romeo i Julia”. Nadal kłócą się o to, do kogo należy autorstwo powieści „Quiet Flows the Don”.
Ja też wolałem nie umieszczać swojego nazwiska na stronie tytułowej, a pod prawami autorskimi jest nazwisko mojego przyjaciela, który pomógł mi wydać powieść.

Ciekawe, że Michaił Bułhakow nigdy nie wymienia nazwiska mistrza. Chociaż czy było mu trudno wymyślić „mówiące” nazwisko?
A może Bułhakow nie chciał ujawnić imienia mistrza i dlatego go nie nazwał, pozostawiając nam rozwiązanie tej tajemnicy?

Uważa się, że Michaił Bułhakow miał na myśli Mistrza. Był członkiem Związku Pisarzy. MASSOLIT oznacza Mistrza Literatury Socjalistycznej.

"Czy jesteś pisarzem?" - pyta poeta Bezdomny.
„Jestem mistrzem” — odpowiada nocny gość.

Niektórzy uważają, że prototypem mistrza był Maxim Gorky. W tekście jest mnóstwo wskazówek na ten temat. Tak samo jest z opinią Alfreda Barkowa, autora książki „Powieść Michaiła Bułhakowa„ Mistrz i Małgorzata ”: alternatywna lektura”. Próbuje udowodnić, że współcześni pisarzowi są zaszyfrowani w postaciach powieści: Mistrz - Maksym Gorki, Małgorzata - Maria Andreeva, Lewi Matwiej - Lew Tołstoj, Woland - Lenin, Iwan Bezdomny - sam Bułhakow.

A może wszystko jest proste, a Bułhakow naprawdę przedstawił się? Dom wariatów to ZSRR, diabeł na Kremlu, a on - Bułhakow - jest mistrzem, w przeciwieństwie do wielu tysięcy masolitów..?

Uczeni Bułhakowa oferują różne koncepcje czytania powieści: historyczną i społeczną (V.Ya. Lakshin), Marietta Chudakova - biograficzna; estetyczny z kontekstem historycznym i politycznym VI Niemcew.

Ale nawet tak znana uczona Bułhakow jak Marietta Chudakova, która napisała książkę „Biografia Michaiła Bułhakowa” i osobiście znała żonę pisarza Elenę Siergiejewnę Bułhakową, nigdy nie powie całej prawdy, nie ujawni tajemnicy geniuszu pisarza.

Obecnie wiele książek poświęconych jest twórczości Michaiła Bułhakowa. Jednym z nich jest „Życie Bułhakowa” Wiktora Petelina. W nim w szczególności pisze: „Nie wiemy nic o koncepcji drugiej powieści” (o Jeszui i Poncjuszu Piłacie - NK.)

Jak narodził się pomysł na historię Jeusza Ha-Nozriego i Poncjusza Piłata – tak zwana „Ewangelia Michała”?

Ksiądz Andrei Kuraev w swojej książce „Mistrz i Małgorzata”: za Chrystusem czy przeciw? ” nazywa powieść w powieści (historię Jeruszalaim) „Ewangelią szatana”. Rzeczywiście, we wczesnych wydaniach powieści, pierwszy rozdział opowieści Wolanda nosił tytuły „Ewangelia Wolanda” i „Ewangelia diabła”.

Viktor Petelin (autor książki „Życie Bułhakowa”) opowiada, jak znana artystka N.A. Ushakova podarowała Michaiłowi Afanasjewiczowi książkę, do której zrobiła okładkę – „Wenediktow, czyli pamiętne wydarzenia mojego życia”. Autorem, którego nigdzie nie ujawniono, jest profesor Aleksander Wasiljewicz Czajanow.

„N. Uszakowa, ilustrująca książkę, była zdumiona, że bohater, w imieniu którego opowiadana jest historia, nosi nazwisko Bułhakow. Michaił Afanasewicz był nie mniej zdumiony tym zbiegiem okoliczności.
Cała historia wiąże się z pobytem Szatana w Moskwie, z walką Bułhakowa o duszę ukochanej kobiety, która znalazła się pod kontrolą Diabła.”
„Mówię z pełnym przekonaniem, że ta mała historia posłużyła jako narodziny pomysłu, twórczy impuls do napisania powieści„ Mistrz i Małgorzata ”.

„LEBelozerskaya (druga żona MABułhakowa), porównując strukturę mowy opowieści Czajanova i pierwszego wydania Mistrza i Małgorzaty, dochodzi do wniosku:„ Nie tylko struktura mowy jest taka sama, ale także treść wstępu : ta sama obawa, że autor, nieprofesjonalny pisarz, nie poradzi sobie z opisem „rzeczy zapadających w pamięć” swojego życia.”

„Słowa mają własne sumienie” – powiedzieli Achmatowa i Mandelsztam. W filmie „Czarny śnieg” wyznanie Michaiła Bułhakowa brzmi, że oczywiście „zabrudził sobie usta”!

Irina Lvovna Galinskaya (autorka książki „Kryptografia powieści” Michaiła Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”), analizując źródła dotyczące wojen albigenskich, a w szczególności „Pieśń o krucjacie albigensów” z XV wieku, znajduje konstrukcja mordu Judasza przez Bułhakowa w rzeczywistym mordzie rzymskiego legata de Castelnau”.

Tekst, który wszyscy czytaliśmy, został zredagowany przez AA Sahakyantsa – redaktora wydawnictwa „Khudozhestvennaya literatura”.
W wyniku pracy Sahakyants z rękopisu zniknęło 25 zdań, zamiast nich dodano 65 nowych zdań. Zmieniła 317 słów Bułhakowa, wymieniła 115 konstrukcji gramatycznych i dokonała 500 zastąpień leksykalnych.
W efekcie tekst, moim zdaniem, nabrał bardziej poprawnej formy artystycznej, ale stracił autorski „oddech”.

AA Sahakyants powiedział: „Powieść„ Mistrz i Małgorzata ”można nazwać rzeczą opartą na fabule, ale wewnętrznie nie do końca ukończoną, to znaczy dobiegła końca, ale Bułhakow powracał do wielu jej rozdziałów raz za razem , bo powieść pisana była przez kilkanaście lat...
Co więcej, ciekawe jest to, że wszelkie poprawki, czasem nawet zupełnie nowe utwory, odnoszą się tylko do stron „moskiewskich”, czyli żyjącej i zmieniającej się nowoczesności; Strony „Jerszalaim” – o Poncjuszu Piłacie i Jeszui – pozostały absolutnie niezmienione, zadomowiły się w umyśle pisarza raz na zawsze…”

Już chory w 1939 r. Bułhakow podyktował żonie ostatnie zmiany. Wpisała je do zeszytu. „Na marginesach maszynopisu znajduje się wzmianka o 'notatniku nr 2', ale tego zeszytu nie znaleziono w archiwum Bułhakowa. ES Bułhakowa przeniosła swoje archiwum w idealnym (! - NK) porządku do Działu Rękopisów Biblioteki Lenina ”.

Dlaczego zeszyt numer 2 zniknął i co w nim było?

Kiedyś na forum literackim przeczytałem, że wizerunek Mistrza miał prawdziwy pierwowzór. Ten człowiek był w młodości oficerem, potem przeszedł na emeryturę, objął urząd, zaczął pisać powieść o Poncjuszu Piłacie, a nawet dostał podróż służbową na wycieczkę do Jerozolimy. Ale rozpoczęła się rewolucja, wrócił do Rosji, gdzie nie mógł już znaleźć dla siebie miejsca i ukrył się w zakładzie dla obłąkanych. Stamtąd zabrała go protekcjonalna kobieta, od której rzekomo mieszkał, prawie w tym samym domu co Michaił Bułhakow. Wygląda na to, że Bułhakow nawet go znał, a po jego śmierci wykorzystał pozostałe rękopisy i samą historię swojego życia.

Wiadomo, że łatwiej i łatwiej jest wykorzystać prawdziwą historię niż ją zmyślić.

Dlaczego Bułhakow zniszczył pierwsze dwa wydania powieści i wiele szkiców?
Okazuje się, że rękopisy się palą?!

Przytoczę kilka wymownych faktów z Encyklopedii Bułhakowa.

„Główną rolę w interpretacji wczesnej historii Chrystusa w powieści„ Mistrz i Małgorzata ”odgrała sztuka Siergieja Chevkina„ Jeszua Ganotsri. Bezstronne odkrycie prawdy (1922) ... Sztuka Chevkina ma liczne podobieństwa z jersalejską częścią Mistrza i Małgorzaty. Z tego źródła Bułhakow wyciągnął zasadę odmiennej od Ewangelii transkrypcji imion i nazw geograficznych ... ”

„U stóp Poncjusza Piłata kałuża czerwonego wina z rozbitego dzbanka przypomina o przelanej właśnie niewinnej krwi Jeszuy Ha-Nozriego. Epizod związany z pojawieniem się tej kałuży ma wyraźną paralelę w sztuce Chevkina ”.

„Najprawdopodobniej, podobnie jak Falernian, wino cekubańskie było białe. Ale Bułhakow celowo poświęcił szczegóły ze względu na symbol ... Ale Mistrz i Małgorzata Azazello zatruli się czerwonym winem Falernia, które nie istnieje w naturze ”.

„Chevkin i Bułhakow mają tę samą nie tylko symbolikę, ale także motywację psychologiczną”.

„Niekonwencjonalna interpretacja zachowania ucznia, który zdradził Jeszuę, podana przez Chevkina, znalazła częściowo odzwierciedlenie w obrazie Bułhakowa Judasza z Kiriatu, natomiast w Poncjuszu Piłacie w scenach Jeruszalaim wpływ poematu „Piłat” Georgija Pietrowskiego (1893-1894) jest zauważalny”.

„Ważną rolę w interpretacji Chrystusa w „Mistrza i Małgorzaty” odegrała znajomość Bułhakowa z historią Anatola France'a „Prokurator Judei” (1891) ... Kordon Łysej Góry pod Bułhakowem dokładnie powtarza kordon o Górze Gazim w Prokuratorze Judei”.

„... wszedł do powieści Bułhakowa z opowieści Flauberta„ Herodiada ”(1877) ... prawdopodobnie tak znaczący szczegół odzieży Poncjusza Piłata, jak krwawa podszewka na białym płaszczu - zwiastun nadchodzącego rozlewu niewinnej krwi. "

„Sama konstrukcja sceny przesłuchania Jeszuy przez Piłata w powieści Bułhakowa wiąże się także z twórczością DF Straussa „Życie Jezusa”.

„W „Mistrz i Małgorzata” zaskakujące odsyłacze znajdują się również w książce słynnego rosyjskiego pisarza, poety i myśliciela Dmitrija Siergiejewicza Mereżkowskiego (1865-1941) „Jezus Nieznany”, opublikowanej w Belgradzie w 1932 roku”

„… Szereg konkretnych zbiegów okoliczności z książką Mereżkowskiego pojawił się w Mistrzu i Małgorzatze w połowie lat trzydziestych, prawdopodobnie pod wpływem znajomości z Jezusem Nieznanym.
Obraz Poncjusza Piłata w Mereżkowskim i Bułhakowie okazał się praktycznie identyczny ”.

„Cytat z Fausta Goethego:” … więc kim w końcu jesteś? „Jestem częścią władzy, która zawsze chce zła i zawsze czyni dobro” – pojawiła się w powieści Bułhakowa jako epigraf także z „Jezusa Nieznanego”.

„Autor Mistrza i Małgorzaty zapożycza od Mereżkowskiego niektóre realia epoki, takie jak mozaika w pretorium, gdzie prokurator przesłuchuje, czy wędrowny fotel setnika, na którym Afraniusz siedzi podczas egzekucji. Rozkaz prokuratora, aby rozwiązać ręce Jezusa również pochodzi z „Jezusa Nieznanego”.

Celem mojego artykułu nie było zdemaskowanie plagiatu, ale zrozumienie mechanizmów powstawania pomysłu i jego ucieleśnienia w gotowym dziele.

Kilkakrotnie przeczytałem powieść „Mistrz i Małgorzata” i tak zainspirowałam się nią, że dziesięć lat później napisałem własną powieść-badania „Obcy, dziwny, niezrozumiały, nadzwyczajny nieznajomy”. Ma też historię o Jezusie Chrystusie. Zachowałem wszystkie jedenaście wydań powieści, którą piszę od sześciu lat.

Z masy przeczytanych książek, podobnie jak Michaił Bułhakow, najbardziej podobała mi się praca angielskiego badacza F. Farrara „Życie Jezusa Chrystusa”. Ta książka przekonuje swoimi historycznymi faktami. Ale w tej książce zainteresował mnie fakt, że zarówno złodziej Bar-Rabban, jak i kaznodzieja Ha-Nozri mieli to samo imię – Jezus (jak twierdzi Farrar). Na tym zbudowałem konflikt mojej fabuły.

Oczywiście byłem pod wrażeniem nie tylko powieści „Mistrz i Małgorzata”, ale także „legendy o Wielkim Inkwizytorze” Dostojewskiego z powieści „Bracia Karamazow”, obejrzałem wiele filmów o Jezusie Chrystusie, uczestniczyłem w sztuce Jurija Lyubimov „Mistrz i Małgorzata” ...
Ale celowo nie czytałem cudzych powieści o Jezusie Chrystusie, żeby nie wpłynęło to na moją wizję. Opowiadanie „Judasz Iskariota” Leonida Andrejewa przeczytałem później.

I tak, kiedy w noc Wielkiego Piątku przed Wielkanocą spisano jednym tchem opowieść o dwóch Jezusach, kładąc jej kres, poczułam, że powieść na pewno ujrzy światło dzienne. Chociaż nie było ku temu powodu - po katastrofie byłem samotnym inwalidą ze złamanymi nogami.
I nadal jest dla mnie cudem, że powieść została opublikowana!

„Obcy, dziwny, niezrozumiały, niezwykły kosmita” to także menippea, ale nie klasyczny, choć poświęcony odwiecznemu pytaniu - Dlaczego człowiek żyje?!
Wniosek, do którego doszedłem w wyniku pisania powieści - MIŁOŚĆ DO TWORZENIA KONIECZNOŚCI!

Ale żeby to zrozumieć, trzeba było umrzeć, zmartwychwstać, przejść długą drogę ukrzyżowania z Chrystusem…

„Mój duch unosi się nad upadłymi ludźmi stłoczonymi wokół krzyża wstydu. Kalwaria i cierpienie już za nami, ale przed nami zbawienie i wolność. Kocham, kocham, jestem zbawiony miłością, tylko dlatego, że w nią wierzyłem. Jak ptak inspiruje mnie miłość, bo zawierzyłam swoją duszę Bogu. Wierzyłam bez wątpienia w duszy, że Bóg wysłucha wszystkich moich modlitw i nie pozostawi nikogo w kłopotach, dając mi krzyż zamiast pola bitwy. Stał się cud! Haniebny krzyż stał się Triumfem Miłości zamiast upokorzenia. Jezu Chryste, zabierz mnie ze sobą, uwalniając mojego ducha do Wniebowstąpienia”.
(z mojej powieści „Dziwny, dziwny, nietypowy nieznajomy” na stronie Nowa Literatura Rosyjska. Możesz śledzić dyskusję nad tym wpisem za pomocą. Komentarze i powiadomienia są teraz zamknięte.

Reżyser Yuri Kara powiedział, że kiedy zaczęli kręcić starożytną Judeę w słynnej twierdzy Sudak na Krymie, nagle zaczął padać śnieg, co w październiku jest niezwykle rzadkie. Na domiar złego operator nie przyszedł i zapomnieli przywieźć film.
Kiedy Jurij Kara pojechał do Moskwy na film, a operator, tuż przed domem Bułhakowa na Garden Ring, jego nowa Wołga się zepsuła, skrzynia biegów wyleciała. Następnie ekipa filmowa zdecydowała się nakręcić pożądane sceny w Ziemi Świętej w Izraelu.
Najbardziej dramatyczna scena „Ukrzyżowania Jeszuy” została nakręcona na pustyni w pobliżu Morza Martwego w upale 50 stopni. Z ciekawości sam Jurij Kara chciał wisieć na krzyżu, ale kiedy po 20 sekundach poważny Burlajew (w roli Jeszuy) zaczął krzyczeć „Zdejmij mnie!”, postanowił nie ryzykować.

Już ukończony film nie mógł zostać wydany przez 17 lat. Kiedy Duma Państwowa przyjęła ustawę, zgodnie z którą prawa autorskie są chronione od 70 lat, bezdzietny Bułhakow nagle miał „spadkobierców”. Siergiej Szilowski - wnuk Eleny Siergiejewny Bułhakowej i Jewgienija Aleksandrowicza Szilowskiego - spadkobiercy ich majątku, mieszka w Ameryce i zarządza Fundacją Michaiła Bułhakowa. Ten, którego dziadek zastrzelił Bułhakowa, gdy Elena Siergiejewna poszła do Michaiła Afanasjewicza, pod wiarygodnym pretekstem zażądał ochrony pracy przed zniekształceniem, tantiem dla siebie ...

Bułhakow zniszczył zarówno pierwsze, jak i drugie wydanie powieści.
Czemu?
Pozostałości z dwóch pierwszych wydań znajdują się w dziale rękopisów Rosyjskiej Biblioteki Państwowej.

Umierający Bułhakow martwił się tylko o jedno: skończyć pisać przed śmiercią! „Wiedzieć, wiedzieć…” – szepnął do żony ledwo słyszalnie.

Pełny tekst powieści „Mistrz i Małgorzata” został po raz pierwszy przedrukowany 25 czerwca 1938 r. Przez siostrę Eleny Siergiejewny Bułhakowej.

Oczywiście w wersji trzeciej, zawierającej „wewnętrzny romans” o Poncjuszu Piłacie, a także historię mistrza i Małgorzaty, Bułhakow opisał swoje życie lub życie kogoś innego.

W momencie napisania powieści wiek mistrza („mężczyzna około trzydziestu ośmiu lat”) jest dokładnie tym, co Bułhakow w maju 1929 roku. Kampania gazetowa przeciwko Mistrzowi i jego powieści przypomina kampanię gazetową przeciwko Bułhakowowi w związku z powieścią „Śmiertelne jajka”. Wygrana w loterii Mistrza 100 tysięcy rubli w pełni odpowiada 100-tysięcznej nagrodzie, za którą Bułhakow pracował nad „Kursem historii ZSRR”.

Jaką rangę miał Poncjusz Piłat? W jednym przypadku Bułhakow nazywa go trybunem (co odpowiada stopniowi pułkownika), w drugim dowódcą turmy kawalerii (co odpowiada porucznikowi).

Ale talent Dostojewskiego, podobnie jak Michaiła Bułhakowa, polega na tym, że pisali lepiej, lepiej wyrażali ideę. Dlatego są czytane i zapamiętywane, ale zapomniano o „ojcach idei”.

Uważa się, że Michaił Bułhakow miał na myśli Mistrza. Był członkiem Związku Pisarzy. MASSOLIT oznacza Mistrza Literatury Socjalistycznej.

"Czy jesteś pisarzem?" - pyta poeta Bezdomny.
„Jestem mistrzem” — odpowiada nocny gość.

Niektórzy uważają, że prototypem mistrza był Maxim Gorky. W tekście jest mnóstwo wskazówek na ten temat. Podobnie jest z opinią Alfreda Barkowa, autora książki „Powieść Michaiła Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”: lektura alternatywna. Próbuje udowodnić, że współcześni pisarzowi są zaszyfrowani w postaciach powieści: Mistrz - Maksym Gorki, Małgorzata - Maria Andreeva, Lewi Matwiej - Lew Tołstoj, Woland - Lenin, Iwan Bezdomny - sam Bułhakow.

A może wszystko jest proste, a Bułhakow naprawdę przedstawił się? Dom wariatów to ZSRR, diabeł na Kremlu, a on - Bułhakow - jest mistrzem, w przeciwieństwie do wielu tysięcy masolitów..?

Jak narodził się pomysł na historię Jeusza Ha-Nozriego i Poncjusza Piłata – tak zwana „Ewangelia Michała”?

„Słowa mają własne sumienie” – powiedzieli Achmatowa i Mandelsztam. W filmie „Czarny śnieg” wyznanie Michaiła Bułhakowa brzmi, że oczywiście „zabrudził sobie usta”!

Dlaczego zeszyt numer 2 zniknął i co w nim było?

Wiadomo, że łatwiej i łatwiej jest wykorzystać prawdziwą historię niż ją zmyślić.

Dlaczego Bułhakow zniszczył pierwsze dwa wydania powieści i wiele szkiców?
Okazuje się, że rękopisy się palą?!

Przytoczę kilka wymownych faktów z Encyklopedii Bułhakowa.

"Główną rolę w interpretacji wczesnej historii Chrystusa w powieści Mistrz i Małgorzata odegrała sztuka Siergieja Chevkina Jeszua Ganotsri. Bezstronne odkrycie prawdy (1922) ... Sztuka Chevkina ma wiele podobieństw z częścią Jeruszalaim Mistrz i Małgorzata. Z tego źródła Bułhakow wyciągnął zasadę odmiennej od Ewangelii transkrypcji imion i nazw geograficznych ... ”

„Chevkin i Bułhakow mają tę samą nie tylko symbolikę, ale także motywację psychologiczną”.

„Ważną rolę w interpretacji Chrystusa w „Mistrze i Małgorzaty” odegrała znajomość Bułhakowa z opowiadaniem Anatole France'a „Prokurator Judei” (1891)… Kordon Łysej Góry u Bułhakowa jest dokładnie taki sam, jak kordon góry Gazim w Prokuratorze Judei”.

„Sama konstrukcja sceny przesłuchania Jeszuy przez Piłata w powieści Bułhakowa wiąże się także z twórczością DF Straussa „Życie Jezusa”.

„W „Mistrz i Małgorzata” istnieją zaskakujące podobieństwa z książką słynnego rosyjskiego pisarza, poety i myśliciela Dmitrija Siergiejewicza Mereżkowskiego (1865-1941) „Jezus nieznany”, wydaną w Belgradzie w 1932 roku”

„… szereg konkretnych zbiegów okoliczności z książką Mereżkowskiego pojawił się w Mistrzu i Małgorzatze w połowie lat trzydziestych, prawdopodobnie pod wpływem jego znajomości z Jezusem Nieznanym.
Obraz Poncjusza Piłata w Mereżkowskim i Bułhakowie okazał się praktycznie identyczny ”.

„Cytat z „Fausta” Goethego: „… więc kim w końcu jesteś? „Jestem częścią władzy, która zawsze chce zła i zawsze czyni dobro” – przyszło do powieści Bułhakowa jako epigraf także z „Jezusa Nieznanego”.

Celem mojego artykułu nie było zdemaskowanie plagiatu, ale zrozumienie mechanizmów powstawania pomysłu i jego ucieleśnienia w gotowym dziele.

Oczywiście byłem pod wrażeniem nie tylko powieści „Mistrz i Małgorzata”, ale także „legendy o Wielkim Inkwizytorze” Dostojewskiego z powieści „Bracia Karamazow”, obejrzałem wiele filmów o Jezusie Chrystusie, uczestniczyłem w sztuce Jurija Lyubimov „Mistrz i Małgorzata” ... ...
Ale celowo nie czytałem cudzych powieści o Jezusie Chrystusie, żeby nie wpłynęło to na moją wizję. Opowiadanie „Judasz Iskariota” Leonida Andrejewa przeczytałem później.

Ale żeby to zrozumieć, trzeba było umrzeć, zmartwychwstać, przejść długą drogę ukrzyżowania z Chrystusem…

„Mój duch unosi się nad upadłymi ludźmi stłoczonymi wokół krzyża wstydu. Kalwaria i cierpienie już za nami, ale przed nami zbawienie i wolność. Kocham, kocham, jestem zbawiony miłością, tylko dlatego, że w nią wierzyłem. Jak ptak inspiruje mnie miłość, bo zawierzyłam swoją duszę Bogu. Wierzyłam bez wątpienia w duszy, że Bóg wysłucha wszystkich moich modlitw i nie pozostawi nikogo w kłopotach, dając mi krzyż zamiast pola bitwy. Stał się cud! Haniebny krzyż stał się Triumfem Miłości zamiast upokorzenia. Jezu Chryste, zabierz mnie ze sobą, uwalniając mojego ducha do Wniebowstąpienia”.
(z mojej powieści „Dziwny, dziwny, dziwny, dziwny, niezwykły nieznajomy” na stronie Nowa literatura rosyjska

Przed śmiercią Michaił Afanasewicz powiedział: „Chciałem służyć ludziom… Chciałem żyć i służyć w moim kącie… Nikomu nie wyrządziłem krzywdy…”.

PS Byłbym wdzięczny wszystkim, którzy dodadzą lub doprecyzują treść tego mojego artykułu.

Nieśmiertelna powieść M.A. „Mistrz i Małgorzata” Bułhakowa przeżywa swoje odrodzenie. Nowe spojrzenie na światowe arcydzieło należy do Borisa Sokołowa. Jego fascynująca powieść kryminalna „Sekrety” Mistrza i Małgorzaty”. Rozszyfrowany Bułhakow „wzbudził duże zainteresowanie i szybko rosnącą popularność wśród fanów Michaiła Afanasjewicza.

Światową sławę Michaił Bułhakow zyskał niewątpliwie dzięki powieści Mistrz i Małgorzata. Niewiele osób nie trzymało w rękach legendarnego dzieła. Poznajemy go jako dzieci w wieku szkolnym, ale pociąga nas tak bardzo, że po prostu bierze nas do niewoli i nigdy nie puszcza.

Prawdą jest, że wielu, przeciwstawiając się jej mocy, nazywa tę powieść fantastycznym nonsensem i stara się szybko wyrzucić ją z głowy. Ale prawdziwi znawcy twórczości Michaiła Afanasjewicza raz po raz wracają na karty Mistrza i Małgorzaty. Jego bohaterowie weszli w nasze życie, a jego słowa zostały uskrzydlone.

M. Bułhakow zasłynął niemal natychmiast po wydaniu powieści, ale autor otrzymał powszechną wdzięczność dopiero po jego śmierci. Przez długi czas praca była zakazana, cenzorzy nieustannie zmuszali M. Bułhakowa do wycinania z pracy mniej lub bardziej podejrzanych odcinków.

Po raz pierwszy skrócona wersja powieści ukazała się w 1967 roku w moskiewskim czasopiśmie. W przyszłości książka doczekała się około 8 wydań. Nie ma ściśle kanonicznej powieści, ponieważ nie została dokończona przez autora, końcówki dodała redakcja.

Ale nad tym tekstem też musieli popracować - nie da się wszystkiego opublikować jeden do jednego. Lata 70. to szczyt popularności „Mistrza i Małgorzaty”, wszyscy po prostu czytali tę pracę. Wynikało to również z faktu, że literatura radziecka wydawała się czymś egzotycznym.

W 1967 Boris Sokolov po raz pierwszy przeczytał słynną powieść. Od tego momentu zaczął studiować twórczość M. Bułhakowa. W 1981 r. znalazł interesujące źródło do sztuki „Bieganie”, napisał na ten temat artykuł, który opublikował dopiero w 1985 r. I od tego czasu dość ściśle zaangażował się w badanie ścieżki życia i pracy wielkiego pisarz.

Najpierw opanował temat „Bułhakow i wojna domowa”, a następnie głównie – „Mistrz i Małgorzata”. Ale B. Sokolov studiował w takim czy innym stopniu wszystkie dzieła Michaiła Afanasjewicza, a niektóre nawet opublikował.

Na przykład edycje scenariuszy do utworów Nikołaja Gogola „Główny inspektor” i „Martwe dusze”. W 1988 roku wydawnictwo „Wysszaja Szkoła” zleciło B. Sokołowowi napisanie komentarza do powieści „Mistrz i Małgorzata”, co skłoniło do powstania w 1991 r. jego pierwszej książki „Powieść „Mistrz i Małgorzata”: Szkice twórcza historia”.

Dzieło to szybko zostało zapomniane, a większość jego wydań trafiła na Węgry, gdzie panowało ogromne zainteresowanie Mistrzem i Małgorzatą. Tylko pod koniec lat 70. powieść została przedrukowana 5 razy i wydana w dwóch językach. W tym samym roku B. Sokolov opublikował krótką biografię M. Bułhakowa.

W swojej nowej książce B. Sokolov ujawnia tajemnice Mistrza i Małgorzaty.

W końcu wszystko, co dzieje się w powieści M. Bułhakowa, nie jest ciągłą fikcją autora. To zaszyfrowany symboliczny romans. Michaił Afanasjewicz pokazuje w nim złożone przeplatanie się prawdziwych pierwowzorów, źródeł literackich i historycznych.

Przez całe życie przeczytał około dziesięciu tysięcy książek. Całą swoją wiedzę zawarł w powieści. Pisząc to, Michaił Afanasjewicz nawet nie wyobrażał sobie, że pewnego dnia jego zagadki zostaną rozwiązane.

B. Sokolov ujawnia, że V. I. Lenin służył jako prototyp Wolanda. Słynny policyjny ogar Tuzbuben szukał Wolanda na podstawie pracy „Mistrz i Małgorzata”.

W archiwum Bułhakowa B. Sokołow znalazł wycinek z gazety „Prawda” z 6-7 listopada 1921 r., w którym opisano, jak Lenin i Zinowjew ukrywali się przed rządem tymczasowym w Finlandii. W tym momencie cała prasa burżuazyjna napisała, że do ich schwytania sprowadzono znanego policyjnego ogara Trefa. MA Bułhakow usuwa bezpośrednie nazwiska i daty, ale wszyscy rozumieli, co autor chciał przez to powiedzieć.

Wspomniane w powieści io I.V. Stalin, o którym Woland wypowiadał się z szacunkiem: „Dobrze wykonuje swoją pracę… czas, abyśmy wyjechali z Moskwy”. Ale później M. Bułhakow wyciął ten akapit z powieści, wierząc, że nie przejdzie cenzury.

„Ktoś teraz udowadnia, że słowa Wolanda nie były skierowane do Józefa Stalina, ale do nienazwanego pilota myśliwca. Zabawny. Ale przestudiowałem M. Bułhakowa na tyle, aby nie traktować poważnie takich założeń ”- powiedział Boris Sokolov podczas prezentacji swojej książki.

Kolejną tajemnicą, którą ujawnia współczesny autor, jest struktura dzieła. B. Sokolov twierdzi, że powieść jest ściśle trojaka. W całej książce znajduje się liczba „trzy”. Przede wszystkim jest to istnienie w powieści trzech światów: nowoczesnej Moskwy, antycznego Jeruszalaim, pozaziemskiego ponadczasowego. Ale autor nie zaprzecza istnieniu czwartego świata, wyimaginowanego, związanego z drugorzędnymi postaciami.

Głównym odkryciem B. Sołowjowa jest odkrycie wewnętrznej chronologii powieści, co znalazł potwierdzenie w wielu szkicach M. Bułhakowa. Udowodniono całkiem przekonująco, że sceny z Jeruszalaim rozgrywają się w ciągu czterech kwietniowych dni 29 roku n.e. I akcja scen moskiewskich - z 1-5 maja 1929 (jeśli według starego stylu, to jest kwiecień). Odstęp między nimi wynosi dokładnie 1900 lat.

Niezależnie od B. Sokołowa odkryła to również Olga Solouchina. Opublikowała swoją pracę znacznie wcześniej, więc autor Sekretów mistrza i Małgorzaty musiał wymienić jej nazwisko w spisie referencji.

W swojej książce B. Sokołow przekonująco udowodnił, że powieść „Mistrz i Małgorzata”, postrzegana przez wszystkich jako fantastyczna satyra, jest niczym innym jak złożonym splotem wątków historycznych i pierwowzorów.

Alena Kulikowa