Bohaterką spektaklu jest burza z piorunami. Opis i charakterystyka bohaterów opowieści Aleksandra Ostrowskiego „Burza z piorunami

Bohaterką spektaklu jest burza z piorunami.  Opis i charakterystyka bohaterów opowieści Aleksandra Ostrowskiego „Burza z piorunami
Bohaterką spektaklu jest burza z piorunami. Opis i charakterystyka bohaterów opowieści Aleksandra Ostrowskiego „Burza z piorunami

Opowieść zaczyna opowiadać

Nad górami, nad lasami,
Nad szerokimi morzami
Na tle nieba - na ziemi
W jednej wsi mieszkał stary człowiek.
Staruszka ma trzech synów:
Starszy był mądry,
Bliski syn tak i tam,
Najmłodszy był w ogóle głupcem.
Bracia siejący pszenicę
Tak, wywieziono ich do miasta-stolicy:
Wiedz, że kapitał był
Niedaleko wsi.
Sprzedawano tam pszenicę,
Przyjęliśmy pieniądze na konto
I z pełną torbą
Wróciliśmy do domu.

Za długi czas, wkrótce
Przyszedł do nich smutek:
Ktoś zaczął chodzić po polu
I zamieszaj pszenicę.
Mali chłopi takiego smutku
Nie widziałem potomstwa;
Zaczęli myśleć i zgadywać -
Jak złodziej do szpiegowania;
W końcu zdali sobie sprawę, że
Stać na straży
Trzymaj chleb na noc
Uwięź złego złodzieja.

W ten sposób dopiero zaczęło się ściemniać,
Starszy brat zaczął się zbierać,
Wyjął widły i siekierę
I poszedł na patrol.
Nadeszła burzowa noc;
Strach go zaatakował,
I ze strachu nasz człowiek
Pochował się pod sennikiem.
Noc mija, nadchodzi dzień;
Strażnik schodzi z sennik
A wylawszy na siebie wodę,
Zaczął pukać pod chatę:
„Hej, śpiące pardwy!
Otwórz drzwi dla swojego brata
jestem przemoczony w deszczu
Od głowy do palca. "
Bracia otworzyli drzwi
Strażnik został wpuszczony
Zaczęli go pytać:
Czy on nie widział czego?
Strażnik się modlił
Prawo, lewo skłoniło się
I odchrząkując, powiedział:
„Nie spałem całą noc;
Na własne nieszczęście,
Była straszna burza:
Deszcz tak lał
Zmoczyłem całą koszulę.
Jakie to było nudne!..
Jednak wszystko jest w porządku ”.
Jego ojciec chwalił go:
„Ty, Danilo, dobra robota!
Jesteś, że tak powiem, w przybliżeniu
Służyła mi wiernie,
To znaczy bycie ze wszystkim,
Nie uderzyłem twarzą w ziemię ”.

Znowu zaczęło się ściemniać,
Środkowy brat poszedł się przygotować;
Wziął zarówno widły, jak i siekierę
I poszedł na patrol.
Nadeszła zimna noc
Dreszcz zaatakował malucha,
Zęby zaczęły tańczyć;
Zaczął biec -
I przez całą noc chodził na patrol
U sąsiada pod płotem.
To było straszne dla tego faceta!
Ale oto poranek. On na ganek:
„Hej śpiochy! Co śpisz!
Otwórz drzwi swojemu bratu;
W nocy był straszny mróz -
Byłem zmarznięty do brzuszka.”
Bracia otworzyli drzwi
Strażnik został wpuszczony
Zaczęli go pytać:
Czy on nie widział czego?
Strażnik się modlił
Prawo, lewo skłoniło się
I przez zaciśnięte zęby odpowiedział:
„Nie spałem całą noc,
Tak na mój nieszczęśliwy los
Zimno było straszne w nocy,
Wbił mnie w moje serca;
Jechałem całą noc;
To było zbyt niewygodne...
Jednak wszystko jest w porządku ”.
A jego ojciec powiedział do niego:
"Ty, Gavrilo, dobra robota!"

Po raz trzeci zaczęło się ściemniać,
Najmłodsi muszą się przygotować;
Nie prowadzi z wąsami,
Śpiew na piecu w kącie
Z całego głupiego moczu:
"Masz piękne oczy!"
Bracia, cóż, obwiniajcie go,
Zaczęli jeździć w polu,
Ale bez względu na to, jak długo krzyczeli,
Stracił tylko głos;
Nie rusza się. Wreszcie
Ojciec podszedł do niego,
Mówi mu: „Słuchaj,
Biegnij do patrolu, Vanyusha;
kupię ci luboki,
Dam ci groszek i fasolę ”.
Potem Iwan wysiada z pieca,
Malachai wkłada swoją,
Chleb wkłada w zanadrze,
Strażnik idzie zatrzymać.

Nadeszła noc; miesiąc rośnie;
Iwan krąży po polu,
Rozejrzyj się
I siada pod krzakiem;
Liczy gwiazdy na niebie
Tak, zjada krawędź.
Nagle około północy koń zarżał...
Nasz strażnik wstał,
Zajrzałem pod rękawiczkę
I zobaczyłem klacz.
Ta klacz była
Wszystko, jak zimowy śnieg, jest białe,
Grzywa do ziemi, złota,
Zwinięte pierścienie w kredkach.
„Ehe-on! więc to co?
Nasz złodziej!... Ale czekaj,
nie umiem żartować,
Natychmiast usiądę na szyi.
Zobacz, co to jest szarańcza!”
I, ucha minuta,
Podbiega do klaczy,
Łapie falisty ogon
I skoczył na jej grzbiet -
Tylko do tyłu.
Młoda klacz,
Oczy błyszczą szaleńczo
Głowa węża skręcona
I wystrzelił jak strzała.
Loki wokół pól
Wisi nad fosami twarzą,
Biega galopem przez góry,
Idzie na końcu przez las
Chce siłą al oszustwa,
Tylko po to, żeby poradzić sobie z Ivanem;
Ale sam Iwan nie jest prosty -
Ściśle przylega do ogona.

Wreszcie była zmęczona.
„Cóż, Iwan”, powiedziała do niego, „
Gdybyś wiedziała, jak siedzieć
Więc jesteś moją własnością.
Daj mi miejsce na odpoczynek
Tak, zaopiekuj się mną
Ile wiesz. Tak, spójrz:
Trzy poranki świt
Uwolnij mnie
Wybierz się na spacer po czystym polu.
Pod koniec trzech dni
Dam ci dwa konie -
Tak, takie jakie są dzisiaj
Ani śladu;
Tak, zrobię też twarz łyżwy
Tylko trzy cale wysokości,
Z tyłu z dwoma garbami
Tak, z uszami arshin ”.
Sprzedaj dwa konie, jeśli chcesz,
Ale nie poddawaj się na łyżwach
Nie za pasek, nie za kapelusz,
Nie dla czarnego, hej babciu.
Na ziemi i pod ziemią
Będzie twoim przyjacielem:
Ogrzeje cię zimą
W lecie będzie owijać się zimną;
w głodzie poczęstuje cię chlebem,
Podawaj miód do picia z pragnienia.
Znowu wyjdę na pole
Aby spróbować siły na wolności ”.

Dobra, myśli Iwan
I do szałasu pasterza
Prowadzi klacz
Drzwi maty zamykają się,
I jak tylko świt nadejdzie,
Idzie do wioski
Śpiewać piosenkę na głos
„Dobra robota poszła do Presnyi”.

Tutaj pojawia się na werandzie,
Tu wystarczy na pierścionek,
Że siła puka do drzwi,
Jak tylko dach się nie zawali,
I krzyczy na cały bazar,
Jakby wybuchł pożar.
Bracia pogalopowali z ławek,
Jąkając się, krzyczeli:
„Kto tak mocno puka?” -
„To ja, Iwan głupi!”
Bracia otworzyli drzwi
Wpuścili głupca do chaty
I zbesztajmy go, -
Jak śmie ich tak straszyć!
A Iwan jest nasz, bez usuwania
Ani łykowe buty, ani malakhaya,
Idzie do piekarnika
I mówi stamtąd
O nocy,
Zaskakująco dla wszystkich uszu:
„Nie spałem całą noc,
liczyłem gwiazdy na niebie;
Dokładnie miesiąc również świecił, -
Nie zauważyłem rozkazu.
Nagle przychodzi sam diabeł,
Z brodą i wąsami;
Erysipela jak u kota
A oczy - co to za miski!
Więc ten diabeł zaczął skakać
I strącaj ziarno swoim ogonem.
nie wiem jak żartować -
I wskoczył mu na szyję.
Już ciągnął, ciągnął,
Prawie złamałem głowę.
Ale ja sam nie jestem pomyłką,
Hej, trzymałem go jak na miazgę.
Walczyłem, walczyłem z moją przebiegłością
I w końcu modlił się:
„Nie niszcz mnie od światła!
Cały rok dla ciebie za to
Obiecuję żyć w pokoju
Nie mieszaj prawosławnych ”.
Hej, nie mierzyłem słów,
Tak, wierzyłem imp. ”.
Wtedy narrator zamilkł,
Ziewnął i zasnął.
Bracia, nieważne jak źli,
Nie mogli - wybuchnęli śmiechem
Chwytając pod boki,
Nad historią głupca.
Sam starzec nie mógł się powstrzymać,
Aby nie śmiać się do łez,
Przynajmniej się śmiać - tak to jest
To grzech dla starych ludzi.

Dużo czasu mało
Od tamtej nocy biegł, -
nie znaczę nic
Nie słyszałem od nikogo.
Cóż, jakie to ma dla nas znaczenie,
Niezależnie od tego, czy minął rok, czy dwa, -
Przecież nie można za nimi biec…
Kontynuujmy opowieść.
Cóż, tak właśnie jest! Kiedyś Danilo
(W wakacje pamiętam, że było),
Wyciągnięty pijany,
Wciągnięty do budki.
Co on widzi? - Piękna
Dwa konie złotej grzywy
Tak na zabawkową łyżwę
Tylko trzy cale wysokości,
Z tyłu z dwoma garbami
Tak, z uszami arshin.
„Hm! teraz wiem
Dlaczego głupiec tu spał!” -
Danilo mówi do siebie ...
Cud natychmiast powalił chmiel;
Tutaj Danilo wbiega do domu
A Gavrila mówi:
“Spójrz jak pięknie
Dwa konie złotej grzywy
Nasz głupiec dostał się:
Nigdy o tym nie słyszałeś ”.
I Danilo da Gavrilo,
Że w ich stopach był mocz,
Na pokrzywy prosto
Więc dmuchają boso.

Potykając się trzy razy
Po naprawieniu obu oczu
Pocieranie tu i tam
Bracia wchodzą na dwa konie.
Konie rżały i chrapały,
Oczy płonęły jak jacht;
Krążki zwinięte w kredki,
Ogon spływał złotym strumieniem,
I diamentowe kopyta
Tapicerowane dużymi perłami.
Oglądanie jest drogie!
Tylko król na nich siada.
Bracia tak na nich patrzyli,
Że były trochę zniekształcone.
„Skąd je wziął? -
Starszy powiedział do środka: -
Ale przemówienie trwa już od dłuższego czasu,
Że tylko głupcy otrzymują skarb,
Powinieneś przynajmniej złamać czoło,
Nie możesz wybić dwóch rubli.
Cóż, Gavrilo, w tamtym tygodniu
Zabierzmy ich do stolicy;
Sprzedamy tam bojarów,
Pieniądze podzielimy po równo.
A z pieniędzmi sam wiesz
I będziesz pił i spacerował,
Po prostu uderz w torbę.
I do dobrego głupca
Zgadywanie nie wystarczy
Gdzie zwiedzają jego konie;
Niech szuka ich tu i tam.
Cóż, kolego, z twoich rąk! ”
Bracia zgodzili się od razu,
Przytulili się, przeżegnali się
I wrócił do domu
Rozmowa między nami
O koniach i o uczcie,
I o cudownym małym zwierzęciu.

Czas płynie dalej
Godzina po godzinie, dzień po dniu, -
A w pierwszym tygodniu
Bracia jadą do stolicy,
Co sprzedałbyś tam swoje towary?
A na molo dowiedz się
Czy nie przybyli ze statkami?
Niemcy do miasta za płótna
I czy car Saltan
Chrześcijanie Basurmana?
Modlili się do ikon,
Ojciec został pobłogosławiony
Potajemnie zabrali dwa konie
I poszli cicho.

Wieczór zaszedł w noc;
Iwan przygotował się na noc;
Idzie wzdłuż ulicy
Zjada krawędź i śpiewa.
Tutaj dociera do pola,
Podtrzymuje ręce na biodrach
I z szybkim startem, jak patelnia,
Bokiem wchodzi do kabiny.
Wszystko nadal stało
Ale konie zniknęły;
Tylko garbata zabawka
Kręciły mu się nogi
Klaszcze w uszy z radości
Tak, tańczył stopami.
Jak Ivan będzie tu krzyczeć,
Opierając się na stoisku:
„Och wy, konie bora-śiwy,
Dobre konie, złotogrzywy!
Nie pieściłem was, przyjaciele.
Co ci do diabła ukradło?
Zgubić się dla niego, pies!
Umrzeć w żlebie!
Aby był w następnym świecie
Spadaj przez most!
O wy, konie Bur-Siwy,
Dobre konie, złotogrzywy!”

Wtedy łyżwa zarżała na niego.
„Nie smuć się, Iwan”, powiedział, „
Kłopot jest wielki, nie spieram się;
Ale mogę pomóc, płonę
Nie zgryź się z tego do diabła:
Bracia zebrali razem Koników.
Cóż, jaki jest pożytek z pustej rozmowy,
Bądź spokojny, Iwanuszka.
Usiądź na mnie wkrótce
Po prostu wiedz, trzymaj się;
Chociaż jestem mały,
Tak, zmienię konia na innego:
Jak zaczynam i biegam,
Więc wyprzedzę diabła ”.

Tutaj łyżwa leży przed nim;
Iwan siedzi na łyżwach,
Bierze uszy w Zagrzebiu,
Że są płaty ryków.
Mały garbaty koń otrząsnął się…
Wstał na łapach, zaskoczony,
Uderzony grzywą, chrapany
I poleciał jak strzała;
Tylko w zakurzonych klubach
Wir zwijający się pod stopami,
A za dwie chwile, jeśli nie za chwilę,
Nasz Iwan wyprzedził złodziei.

Bracia, to znaczy bali się,
Zaczesany i zawahany.
I Iwan zaczął do nich krzyczeć:
„Szkoda, bracia, kraść!
Nawet jeśli jesteś mądrzejszy od Iwana,
Tak, Ivan jest bardziej szczery niż ty:
Nie ukradł ci koni ”.
Starszy, wijąc się, powiedział:
„Nasz drogi bracie Ivasha!
Co błyszczeć to nasza sprawa!
Ale weź cię pod uwagę
Nasz bezinteresowny brzuch.
Ile pszenicy nie siejemy
Mamy trochę chleba powszedniego.
A jeśli są ubogie zbiory,
Więc przynajmniej wejdź w pętlę!
Tutaj w tak wielkim smutku
Gavrila i ja interpretowaliśmy
Cała druga noc -
Jak mogę ci pomóc?
Tak i tak zdecydowaliśmy
W końcu zrobili to tak,
Sprzedać swoje łyżwy
Nawet za tysiąc rubli.
I dzięki, powiedz przy okazji,
przyniosę ci aktualizację -
Czerwony kapelusz z kręgiem
Tak buty na obcasie.
A poza tym starzec jest chory,
Nie mogę już pracować
Ale musisz marnować swój czas, -
Ty sam jesteś mądrą osobą!” -
"Cóż, jeśli tak jest, to idź, -
Ivan mówi - sprzedaj
Goldmane dwa konie,
Też mnie zabierz. "
Bracia boleśnie spojrzeli w bok,
Tak, nie możesz! Zgoda.

Na niebie zaczęło się ściemniać;
Powietrze zaczęło się ochładzać;
Tutaj, aby się nie zgubili,

Postanowiono przestać.
Pod baldachimami gałęzi
Związał wszystkie konie
Przywieziony z lokalnym koszykiem,
Trochę się upiłem
I idź, cokolwiek Bóg daje,
W którym z nich jest dużo.

Danilo nagle zauważył
Że w oddali zapalił się ogień.
Spojrzał na Gavrilę,
Mrugnąłem lewym okiem
I dając trochę kaszlu,
Cicho wskazując ogień;
Tutaj podrapałem się w głowę,
„Och, jak ciemno! - powiedział.-
Przynajmniej miesiąc w ten sposób jako żart
Spojrzał na nas przez chwilę,
Wszystko byłoby łatwiejsze. I teraz,
Naprawdę jesteśmy gorsi od testera...
Poczekaj ... wydaje mi się,
Że lekki dym tam się kłębi ...
Widzisz, evon!.. Zgadza się!..
To byłoby przerwanie dymu!
Byłby cud!... Ale posłuchaj,
Biegnij, bracie Vanyusha.
I muszę przyznać, że mam
Ani krzemień, ani krzemień ”.
Sam Danilo myśli:
"Żebyś był tam zmiażdżony!"
A Gawriło mówi:
„Ktoś, kto śpiewa, wie, co się pali!
Kohl wieśniacy utknął -
Zapamiętaj go, jak miał na imię!”

To nic dla głupca
Siedzi na łyżwach
Kopie po stromych zboczach stopami,
szarpiąc go rękoma
Z całej siły...
Koń wzbił się w górę, a ślad zniknął.
„Niech moc krzyża będzie z nami! -
Gawrilo krzyknął wtedy:
Osłaniając się świętym krzyżem. -
Co to za diabeł pod nim!”

Światło pali się jaśniej
Garbus biega szybciej.
Teraz stoi przed ogniem.
Pole świeci jak w dzień;
Wokół płynie cudowne światło
Ale nie grzeje, nie pali,
Iwan otrzymał tutaj cud:
— Co — powiedział — dla szatana!
Jest światło z pięcioma kapeluszami,
I nie ma ciepła i dymu; Eko cudowne światło!”

Koń mówi do niego:
„Naprawdę jest się czym zachwycać!
Tu leży pióro Ognistego Ptaka,
Ale dla twojego szczęścia
Nie bierz tego dla siebie.
Dużo, dużo niepokoju
Przyniesie to ze sobą ”. -
"Ty mówisz! jak nie tak! ” -
Głupiec narzeka do siebie;
I podnosząc pióro Ognistego Ptaka,
Owinął go w szmaty
Włożyłem szmaty do czapki
I obrócił łyżwę.
Tutaj przychodzi do swoich braci
I odpowiadają na ich żądanie:
„Jak tam jechałem,
widziałem spalony kikut;
Walczyłem o niego, walczyłem,
Więc prawie się obolała;
Wachlowałem przez około godzinę,
Nie, w końcu, do cholery, zniknęło!”
Bracia nie spali przez całą noc,
Śmiali się z Iwana;
I Iwan usiadł pod wozem,
Chrapał do rana.

Tutaj zaprzęgli swoje konie
I przybyli do stolicy,
Staliśmy w rzędzie konnym,
Naprzeciw dużych komnat.

W tej stolicy panował zwyczaj:
Jeśli burmistrz nie powie -
Nie kupuj niczego
Nic nie sprzedawaj.
Teraz nadchodzi msza;
Gubernator odchodzi
W butach, w futrzanym kapeluszu,
Z setką strażników miejskich.
jedzie z nim herold,
Długie wąsy, brodaty;
Dmucha w złoto w trąbę,
Krzyczy donośnym głosem:
"Goście! Odblokuj sklepy
Kupić sprzedać;
A nadzorcy siedzą
W pobliżu ławek i obserwuj
Że nie było sodomy
Nie tylko teraz, nie pogrom,
I żeby nie było dziwaków
Nie oszukał ludzi!”
Otwarcie gości sklepu
Ochrzczeni wołają:
„Hej, uczciwi panowie,
Przyjdź do nas tutaj!
Jak mamy tary,
Różnego rodzaju produkty!”
Kupujący nadchodzą
Zabierają towar od gości;
Goście liczą pieniądze
Tak, nadzorcy mrugają.

Tymczasem oddział Gradskiego
Przychodzi do rzędu koni;
Wyglądają - sympatia od ludzi,
Nie ma wyjścia ani wejścia;
Więc kishma się roi,
I śmieją się i krzyczą.
Burmistrz był zaskoczony
Że ludzie byli rozbawieni
I dał rozkaz oddziałowi,
Aby oczyścić drogę.

„Hej, diabły, boso!
Zejdź mi z drogi! Zejdź mi z drogi!"
Brzana krzyczała
I uderzyli w bicze.
Wtedy ludzie zaczęli się poruszać,
Zdjął czapki i rozstał się.

Na oczach rzędu koni:
Dwa konie stoją w rzędzie
młody, czarny,
Kręcone złote grzywy
Krążki zwinięte w kredki,
Ogon płynie złoty ...
Nasz stary człowiek, bez względu na to, jak żarliwy,
Długo pocierał tył głowy.
„Wspaniale”, powiedział, „Boże światło,
Nie ma w tym cudów!”
Cały oddział skłonił się tutaj,
Zastanawiałem się nad mądrą przemową.
Burmistrz tymczasem
ukarałem wszystkich,
Aby nie kupowali koni,
Nie ziewali, nie krzyczeli;
Że idzie na podwórko
Zgłoś wszystko królowi.
I pozostawiając część oddziału,
Poszedł złożyć raport.

Przychodzi do pałacu
„Zmiłuj się, królu-ojcze! -
Burmistrz wykrzykuje
A całe ciało upada. -
Nie mów mi, żebym został stracony
Każ mi mówić!”
Król raczył powiedzieć: „Dobrze,
Mów, ale po prostu płynnie ”. -
„Powiem Ci najlepiej, jak potrafię:
pełnię funkcję burmistrza;
Wiernie poprawne
Ta pozycja... "-" Wiem, wiem!" -
„Dzisiaj, biorąc oddział,
Poszedłem do rzędu koni.
Przychodzę - ciemność dla ludzi!
Cóż, bez wyjścia, bez wyjścia.
Co tu robić?.. Zamówiłem
Prowadź ludzi, aby nie przeszkadzać,
I tak się stało, carskie zaufanie!
I poszedłem - i co?..
Przede mną rząd koni:
Dwa konie stoją w rzędzie
młody, czarny,
Kręcone złote grzywy
Krążki zwinięte w kredki,
Ogon płynie złoty
I diamentowe kopyta
Tapicerowane dużymi perłami.”

Król nie mógł tam siedzieć.
"Musimy spojrzeć na konie, -
Mówi, - ale to nie jest złe
I zrób taki cud.
Hej, mój powóz!” A więc
Wózek jest przy bramie.
Król umył się, przebrał
I potoczył się na rynek;
Dla króla łuczników oddział.

Tutaj wjechał do rzędu koni.
Wszyscy tutaj padli na kolana
I hurra! krzyknął do króla.
Król skłonił się i natychmiast
Dobra robota, wyskoczyłem z wózka...
nie odrywa oczu od koni,
Z prawej, z lewej strony do nich dochodzi,
Woła czułym słowem,
Bije je cicho w plecy,
Marszcząc ich chłodną szyję,
Głaszcze złotą grzywę,
I po wystarczającym obejrzeniu
Zapytał, odwracając
Do otaczających: „Hej chłopaki!
Czyje to źrebięta?
Kto jest właścicielem? " Iwan jest tutaj,
Ręce na biodrach, jak patelnia,
Z powodu braci
I dąsając się, odpowiada:
„Ta para, królu, moja,
A właścicielem też jestem ja.” -
„Cóż, kupuję parę;
Czy ty sprzedajesz? " - "Nie, zmieniam się." -
"Co dobrego bierzesz z wymiany?" -
"Dwie do pięciu czapek srebra" -
– A więc będzie dziesięć.
Król natychmiast kazał zważyć
I dzięki jego łasce
Dał mi dodatkowo pięć rubli.
Car był wielkoduszny!

Poprowadź konie do stajni
Dziesięciu siwowłosych stajennych,
Wszystko w złote paski,
Wszystko z kolorowymi szarfami
I z biczami marokańskimi.
Ale kochanie, jak dla śmiechu,
Konie zwaliły ich z nóg,
Wszystkie uzdy zostały zerwane
I pobiegli do Iwana.

Król wrócił
Mówi mu: „No, bracie,
Para nie jest nam dana;
Nic do zrobienia, muszę
Służyć ci w pałacu;
Będziesz chodził w złocie
Ubierz się w czerwoną sukienkę,
Jak zwijanie sera w maśle
Cała moja stajnia
daję ci rozkaz
Carskie słowo w tym poręczeniu.
Co się zgadzasz? ” - „Co za rzecz!
będę mieszkać w pałacu
będę chodzić w złocie
Ubierz się w czerwoną sukienkę,
Jak zwijanie sera w maśle
Cała fabryka stajni
Car wydaje mi rozkazy;
To znaczy jestem z ogrodu
Zostanę wojewodą królewskim.
Cóż za cudowna rzecz! Niech tak będzie
Królowi będę ci służył.
Tylko pamiętaj, nie walcz ze mną
I pozwól mi spać
Inaczej bym taki był!”

Potem kliknął konie
I poszedłem wzdłuż stolicy,
Sam macha rękawicą,
I do pieśni głupca
Konie tańczą trepak;
A jego koń hobbystyczny jest garbaty -
Więc to łamie kucanie,
Ku zaskoczeniu wszystkich ludzi.

W międzyczasie dwóch braci
Pieniądze dostaliśmy po królewsku,
Zostały wszyte w ich sznury,
Wpadka w dolinę
I poszli do domu.
Wspólne domy
Oboje pobrali się od razu,
Zaczęli żyć i żyć dalej,
Tak, żeby pamiętać o Ivanie.

Ale teraz je zostawimy
Bajmy Cię znowu bajką
prawosławni chrześcijanie,
Co zrobił nasz Iwan
W służbie królewskiej
W stajni państwowej;
Jak dostał się do sąsiadów,
spałem jak piórko,
Jak sprytnie złapałeś Firebirda,
Jak porwał carską dziewicę,
Jak pojechał na ring,
Jako ambasador w niebie,
Jak on się ma w wiosce Solntsevoy?
Kitu błagał o wybaczenie;
Jak, do liczby innych przedsiębiorstw,
Uratował trzydzieści statków;
Jak w kotłach nie było gotowane,
Jaki był przystojny;
Jednym słowem: nasza mowa dotyczy
Jak został królem.

kontynuacja

Część druga

Wkrótce opowieść opowiada
ale nie prędko sprawa się skończy

Historia się zaczyna
Od psikusów Iwanowa,
A od sivki i od burki,
I z proroczego kaurku.
Zniknęły kozy do morza;
Góry porośnięte są lasem;
Koń ze złotą uzdą złamał się,
Wschodząc prosto do słońca;
Las stojący pod stopami,
Z boku grzmiąca chmura;
Chmura kroczy i błyszczy
Grzmot rozchodzi się po niebie.
To jest powiedzenie: czekaj
Opowieść będzie przed nami.
Jak na morzu-okiyane
A na wyspie Buyan
W lesie nowa trumna,
Dziewczyna leży w trumnie;
Słowik gwiżdże nad trumną;
W dębowym lesie grasuje czarna bestia.
To powiedzenie, ale -
Bajka nadejdzie.

Cóż, więc widzisz, świeccy,
prawosławni chrześcijanie
Nasz fajny kolega
Zgubiłem się w pałacu;
Służy w królewskiej stajni
I wcale się nie zawracam
Chodzi o braci, o ojca
W pałacu królewskim.
A co dba o swoich braci?
Iwan ma czerwone sukienki,
Czerwone czapki, buty
Prawie dziesięć pudełek;
Je słodko, tak dużo śpi,
Co za rozległość i nie tylko!

Tutaj za pięć tygodni
Zacząłem zauważać śpiwór...
Muszę powiedzieć, że ten śpiwór
Przed Ivanem był szef
Nad stajnią potrzebujesz wszystkiego
Od bojara miał reputację dzieci;
Nic dziwnego, że był zły
Przysiągłem na Ivana
Choć otchłań, ale obcy
Wyjdź z pałacu.
Ale ukrywając przebiegłość,
Jest na każdą okazję
udawał oszusta, głuchy,
Krótkowzroczny i głupi;
On sam myśli: „Chwileczkę,
Przeniosę je, głupcze!
Tak więc za pięć tygodni
Śpiwór zaczął zauważać
Że Iwan nie pielęgnuje koni,
A on nie sprząta i nie uczy się;
Ale mimo wszystko dwa konie
Jakby tuż spod herbu:
Umyte czysto i czysto
Grzywa splecione są w warkocze,
Grzywka zebrana w kok
Wełna - cóż, błyszczy jak jedwab;
Świeża pszenica na straganach
Jakby narodziło się właśnie tam,
I w dużych kadziach
Jakby tylko wylany.
„Co to za przypowieść? -
Śpiwór myśli z westchnieniem. -
Czy on nie chodzi, czekaj,
Dla nas ciastko dowcipnisiów?
Pozwól mi cię popatrzeć
I nie, więc ja i kula,
Bez mrugnięcia mogę opróżnić, -
Gdyby tylko głupiec odszedł.
Zgłoszę się w dumie carskiej,
Że państwowy jeździec -
Basurmanin, wiedźma,
Czarnoksiężnik i złoczyńca;
Że jeździ chlebem i solą z diabłem,
Nie chodzi do kościoła Bożego,
Katolik trzyma krzyż
I je mięso przez post ”.
Tego samego wieczoru ten śpiwór
Były szef jeździectwa,
Potajemnie chowałem się w straganach
I posypane owsem.

A więc była północ.
Bolała go klatka piersiowa.
Nie jest ani żywy, ani martwy,
Wszystko robi sam,
Czekam na sąsiada... Chu! w rzeczywistości,
Drzwi skrzypiały głucho,
Konie tupały i oto
Wchodzi stary hodowca koni.
Drzwi zamykane na zatrzask,
Delikatnie zrzuca kapelusz,
Kładzie to na oknie
I z tej czapki, którą on bierze
W trzy owinięte szmaty
Królewskim skarbem jest pióro Ognistego Ptaka.
Takie światło tu świeciło,
Że śpiwór prawie zawołał,
I tak bardzo się bałem ze strachu,
Że spadł z niego owies.
Ale sąsiad nie jest świadomy!
Wkłada pióro na dno beczki,
Zaczyna czyścić konie,
Myje, sprząta,
Tka długie grzywy,
Śpiewa różne piosenki.
A tymczasem zwinięty w kłębek,
Potrząsanie zębem
Patrzy na śpiwór, ledwo żywy,
Co tu robi ciasteczko.
Co za diabeł! Nic celowo
Północny łotr przebrał się:
Bez rogów, bez brody
Razy facet, nawet gdzie!
Włos gładki, bok taśmy,
Perspektywy na koszulce
Buty jak Al Safyan, -
Cóż, dokładnie Ivan.
Co za cud? Wygląda ponownie
Nasze oko na brownie ...
„Ech! więc to jest co! - wreszcie
Chytry mężczyzna mruknął do siebie. -
Dobra, jutro król będzie wiedział
Co skrywa twój głupi umysł.
Poczekaj tylko jeden dzień
Będziesz mnie pamiętał! "
I Iwan, zupełnie nie wiedząc,
Co za kłopot dla niego
Zagraża, splata wszystko
Niech śpiewa w swoich warkoczach;
A po ich wyjęciu w obu kadziach
Odsączony miód karmiony
I nalane dodatkowo
Proso Biełojarowa.
Tutaj, ziewając, pióro Ognistego Ptaka
Zawinął go ponownie w szmaty,
Kapelusz pod uchem - i połóż się
W pobliżu tylnych nóg koni.

Właśnie zaczęło świtać
Śpiwór zaczął się ruszać
I słysząc, że Ivan
Chrapa jak Eruslan,
Po cichu schodzi w dół
I skrada się do Iwana,
Wkładam palce w kapelusz,
Chwyć za długopis - i ślad zniknął.

Król właśnie się obudził
Przyszedł do niego nasz śpiwór,
Uderzyłem mocno czołem w podłogę
A potem zaśpiewał królowi:
"Jestem winny,
Król pojawił się przed tobą,
Nie mów mi, żebym został stracony
Każ mi mówić”. -
"Mów bez dodawania, -
Król rzekł do niego, ziewając:
Jeśli będziesz kłamać,
Wtedy nie da się uniknąć bata ”.
Nasz śpiwór, zbierający się z siłą,
Mówi do króla: „Zmiłuj się!
Oto prawdziwy Chrystus,
Mój donos jest sprawiedliwy, carze:
Nasz Iwan, każdy wie
Przed tobą, ojcze, ukrywa się
Ale nie złoto, nie srebro -
Pióro Firebird ... ”-
„Zharoptitsevo?… Cholera!
I odważył się, tak bogaty ...
Czekaj, złoczyńcy!
Nie uciekniesz przed biczami!...”-
„I nawet wtedy on wciąż wie! -
Śpiwór spokojnie kontynuuje,
Zakrzywiony. - Dobry!
Niech ma długopis;
I sam Firebird
Do twojego, ojcze, pokoju,
Jeśli raczysz wydać rozkaz,
Przechwala się, że go otrzyma ”.
I oszust z tym słowem,
Kucając z obręczą,
poszedłem do łóżka,
Wręczył skarb - i znowu na podłogę.

Król spojrzał i zdziwił się,
Gładził brodę, śmiał się
I ugryzł koniec pióra.
Tutaj, biorąc go do klatki piersiowej,
Krzyknął (z niecierpliwością)
Potwierdzam twoje polecenie
Szybkim machnięciem pięści:
„wesoły! Nazwij mnie głupcem!”

I posłańcy szlachetnego
Biegliśmy wzdłuż Ivana,
Ale zderzając wszystko w kącie,
Wyciągnięty na podłodze.
Król tak bardzo podziwiał
I śmiał się do szwów.
A szlachcic, obserwując,
Co śmieszne jest dla króla,
Mrugnęli między sobą
I nagle rzędy się rozciągnęły.
Król był z tego tak zadowolony,
Że nagrodził ich kapeluszem.
Oto posłańcy szlachetnych
Zaczęli znowu dzwonić do Ivana
I tym razem już
Nie było trądu.

Przybiegają do stajni,
Drzwi szeroko otwarte
I stopy głupców
Dobrze naciskaj ze wszystkich stron.
Byli tym zajęci przez pół godziny,
Ale się nie obudził,
Wreszcie prywatny
Obudziłem go miotłą.
„Co to za służący? -

– mówi Ivan, wstając. -
Jak chwytam cię batem,
Więc nie zostaniesz później
Bez możliwości obudzenia Ivana!”
Szlachta mówi mu:
„Król raczył zamówić
Powinniśmy do niego zadzwonić. -
„Car?… No dobrze! Tutaj się spotkam
I natychmiast mu się ukażę ”,-
Ivan rozmawia z ambasadorami.
Potem włożył swój kaftan,
Związałam się pasem,
Myślałem o tym, czesałem włosy,
Przyczepiłem bicz do boku
Jak pływała kaczka.

Tutaj Iwan przyszedł do cara,
Pochylona, ​​rozweselona,
Chrząknął dwukrotnie i zapytał:
– Dlaczego mnie obudziłeś?
Król, mrużąc lewe oko,
Krzyczał do niego z gniewem,
Powstanie: „Cisza!
Musisz mi odpowiedzieć:
Na mocy którego dekretu
Ukryłeś oczy przed naszymi
Nasze królewskie dobro -
Pióro ognistego ptaka?
Że jestem carem Ali Bojarem?
Odpowiedz teraz, Tatar!
Tutaj Iwan, machając ręką,
Mówi do króla: „Czekaj!
nie dałem tych czapek,
Jak się o tym dowiedziałeś?
Kim jesteś - czy jesteś prorokiem?
Cóż, tak, włóż to do więzienia,
Zamów teraz przynajmniej z kijami, -
Nie ma długopisu i nie ma notatnika!...”-
"Odpowiedź! Schrzanię to! .. "-
„Wyraźnie mówię:
Brak długopisu! Tak, słuchaj skąd
Czy mogę uzyskać taki cud?”
Król wyskoczył z łóżka
I otworzył pudełko z piórem.
"Co? Odważysz się już tasować?
Nie, nie wychodź!
Co to jest? A?" Iwan jest tutaj,
Drży jak liść w zamieci,
Upuściłem kapelusz ze strachu.
„Co, kolego, jest ciasne? -
Król przemówił. - Chwileczkę, bracie!...”
„Och, miej litość, to moja wina!
Uwolnij się od winy za Iwana,
Nie będę kłamać ”.
I zawinięty w podłogę
Wyciągnięty na podłodze.
„Cóż, po raz pierwszy
Wybaczam ci winę, -
mówi car Iwan. -
Boże zmiłuj się, jestem zły!
A czasem z serca
Zdejmę grzywkę i głowę.
Więc widzisz, kim jestem!
Ale, mówiąc bez dalszych słów,
Dowiedziałem się, że jesteś Ognistym Ptakiem
Do naszego królewskiego pokoju,
Gdybym pomyślał o zamówieniu,
Przechwalasz się, że to dostajesz.
Cóż, spójrz, nie zaprzeczaj
I spróbuj to zdobyć ”.
Potem Iwan podskakiwał w górę iw dół.
„Nie powiedziałem tego! -
Krzyknął, wycierając się. -
Nie zamykam się
Ale o ptaku, jak lubisz,
Prowadzisz na próżno ”.
Król, potrząsając brodą:
"Co! Pokazać mnie tobie? -
Krzyknął. - Ale spójrz!
Jeśli masz trzy tygodnie
Nie możesz dostać Firebirda
Do naszego królewskiego pokoju,
Przysięgam na brodę!
Zapłacisz ze mną:
Wynoś się, niewolniku!” Iwan płakał
I poszedł do stodoły,
Gdzie leżał jego koń.

Humbak, pachniał,
Był początek tańca;
Ale jak zobaczyłem łzy,
Prawie się załkał.
„Co, Iwanuszka, nie jest szczęśliwa?
Czym zawiesiłeś małą główkę? -
Łyżwa mu powiedziała
Na jego wirujących nogach -
Nie chowaj się przede mną
Powiedz mi wszystko, co kryje się za duszą;
Jestem gotów ci pomóc.
Al, moja droga, źle?
Al został złapany przez łajdaka?
Iwan upadł na łyżwę na szyi,
Przytulony i pocałowany.
Król rozkazuje zdobyć Ognistego Ptaka
Do loży państwowej.
Co mam zrobić, garbusie?
Koń mówi do niego:
„Kłopot jest wielki, nie kłócę się;
Ale mogę pomóc spalić.
Dlatego twój problem
To nie było mi posłuszne:
Pamiętaj, jadąc do stolicy,
Znalazłeś pióro Ognistego Ptaka;
Powiedziałem ci wtedy:
„Nie bierz tego, Ivan, to katastrofa!
Dużo, dużo niepokoju
Przyniesie to ze sobą ”.
Teraz się nauczyłeś
Powiedziałem ci prawdę.
Ale żeby powiedzieć ci z przyjaźni,
Jest to usługa, a nie usługa;
Służba jest wszystkim, bracie, przed nami.
Idziesz teraz do króla
I powiedz mu otwarcie:
„Potrzebne, królu, mam dwa koryta
Proso Beloyarov
Tak, zagraniczne wino.
Tak, powiedz im, żeby się pospieszyli:
Jutro tylko ugrzęźnie,
Pójdziemy na piesze wędrówki ”.

Tutaj Iwan idzie do króla,
Mówi mu otwarcie:
„Potrzebujemy króla, mam dwa koryta
Proso Beloyarov
Tak, zagraniczne wino.
Tak, powiedz im, żeby się pospieszyli:
Jutro tylko ugrzęźnie,
Pójdziemy na piesze wędrówki ”.
Król natychmiast wydaje rozkaz,
Aby posłańcy szlachetnego
Znaleźli wszystko dla Iwana,
Nazwał go dobrym facetem
I „szczęśliwej podróży!” powiedział.

Wcześnie rano następnego dnia
Obudziłem konia Iwana:
„wesoły! Gospodarz! spać w pełni!
Czas to naprawić!”
Tutaj Iwanuszka wstał,
szedłem ścieżką,
Wziął koryta i proso,
I wino zamorskie;
Ubrałam się cieplej
usiadłem na mojej łyżwie,
Wyjąłem kawałek chleba
I poszedł na wschód -
Wynoś tego Firebirda.

Wyjeżdżają na cały tydzień.
Wreszcie ósmego dnia
Przychodzą do gęstego lasu,
Wtedy łyżwa powiedziała do Iwana:
„Zobaczysz tu polanę;
Na polanie tej góry
Całość z czystego srebra;
Właśnie tutaj przed piorunem
Nadlatują ogniste ptaki
Pij wodę ze strumienia;
Tutaj je złapiemy ”.
I po zakończeniu przemówienia do Iwana,
Wybiega na polanę.
Co za pole! Zieleń tutaj
Jak kamień szmaragdowy;
Wiatr wieje nad nią,
Więc sieje iskry;
I kwiaty na zielono
Nieopisane piękno.
A na tej polanie
Jak wałek na okiyan
Góra wznosi się
Całe czyste srebro.
Letnie promienie słońca
Maluje ją całą świtem,
Biegnie w fałdach złota,
Na górze pali się świecą.

Oto grzbiet na zboczu
Wspiął się na tę górę
Verst, pobiegł do przyjaciela
Usiadł i powiedział:
„Wkrótce zacznie się noc, Iwanie,
I będziesz musiał pilnować.
Cóż, wlej wino do koryta
I wymieszaj kaszę jaglaną z winem.
I być dla ciebie zamkniętym,
czołgasz się pod korytem,
Zwróć uwagę na ciszę
Spójrz, nie ziewaj.
Do wschodu słońca usłysz piorun
Tutaj przylecą ogniste ptaki
I zaczną dziobać proso
Tak, krzyczeć na swój sposób.
Ty, który jesteś bliżej
I złap ją, spójrz!
I złapiesz upał ptaka -
I krzycz na cały bazar;
Natychmiast ci się pokażę ”. -
„Cóż, a jeśli się poparzy? -
Iwan mówi do łyżwy:
Rozkładasz swój kaftan. -
Będziesz musiał wziąć rękawiczki,
Herbata, oszustwo pali boleśnie.
Wtedy łyżwa zniknęła z oczu,
I Iwan, jęcząc, czołgał się
Pod dębowym korytem
I leży tam jak martwy człowiek.

Tutaj czasami o północy
Światło rozprzestrzeniło się na górę
Jakby nadchodziło południe:
Nadlatują ogniste ptaki;
Zaczęli biec i krzyczeć
I dziobać kaszę jaglaną i wino.
Nasz Iwan, zamknięty od nich,
Oglądanie ptaków spod koryta
I sam tłumaczy,
Rozłóż rękę w ten sposób:
„Ugh, ty diabelska siła!
Eck je, śmieci, zwinięte!
Herbata, jest ich tu około pięciu.
Jeśli chcesz przejąć wszystkich -
To byłby zysk!
Nie trzeba dodawać, że strach jest piękny!
Wszystkie mają czerwone nogi;
A ogony to czysty śmiech!
Kurczaki nie mają takiej herbaty;
A ile, chłopcze, światło -
Jak piec ojca!”
A po zakończeniu takiego przemówienia
Sam, pod luką
Nasz wąż Iwan i wąż
Doczołgałem się do kaszy jaglanej z winem -
Złap jednego z ptaków za ogon.
"Auć! Mały garbaty konik!
Przyjdź szybko, kochanie!
Złapałem ptaka!” -
Więc Iwan Błazen krzyknął.
Garbus pojawił się natychmiast.
„Ai, mistrzu, wybitny! -
Koń do niego mówi. -
Cóż, spieszcie ją do torby!
Tak, zwiąż go mocniej;
I powiesić torbę na szyi,
Musimy wrócić.” -
„Nie, pozwól mi wystraszyć ptaki! -
Iwan mówi. - Spójrz na to,
Widzisz, usiadłeś od krzyku!”
I chwytając swoją torbę,
Rozpryski w górę iw dół.
Świeci jasnym płomieniem
Całe stado wyrosło,
Zwinięty wokół ognistego
I rzucił się przez chmury.
A nasz Iwan podążał za nimi
Z twoimi rękawiczkami
Więc faluje i krzyczy,
Jak oblane ługiem.
Ptaki zgubiły się w chmurach;
Zebrali się nasi podróżnicy
Skarb królewski został złożony
I wróciliśmy.

Tutaj dotarliśmy do stolicy.
– Co, dostałeś Firebirda? -
Car Iwan mówi
Sam spogląda na śpiwór.
I ten, jakby z nudów,
Ugryzł wszystkie moje ręce.
"Oczywiście, że mam" -
Nasz Iwan powiedział carowi.
"Gdzie ona jest?" - "Poczekaj chwilę,
Najpierw zamów okno
Zamknąć się w sypialni,
Wiesz, jak stworzyć ciemność ”.
Wtedy szlachta uciekła
I zamknęli okno,
Oto Ivan torba na stole.
"Chodź babciu, chodźmy!"
Takie światło nagle wylało się tutaj,
Aby wszyscy ludzie zakryli się ręką.
Król krzyczy do całego bazaru:
„Ahti, kapłani, ogień!
Hej, zadzwoń po kratę!
Wypełnić! wypełnij! " -
„To, jak słyszysz, nie jest ogniem,
To jest światło z ptasiego upału, -
Powiedział myśliwy, sam się śmiejąc
Naciągnięcie. - Zabawa
Przyniosłem je, potępienie!”
Car mówi do Iwana:
„Kocham mojego przyjaciela Vanyushę!
Rozbawiłeś moją duszę,
I z radości takie -
Bądź królewskim strzemieniem!”

Widząc to, przebiegły śpiwór,
Były szef jeździectwa,
Mówi do siebie:
„Nie, czekaj, frajerze!
Tobie to nie zawsze się przydarzy
Aby więc wyróżnić się w canalsky sposób,
Znowu je zawiodę
Mój przyjacielu, w tarapatach!”

Trzy tygodnie później
Wieczorem siedzieliśmy sami
W królewskiej kuchni kucharze
I słudzy dworu,
Wypiłem miód z dzbanka
Tak, czytają Eruslana.
„Ech! - powiedział jeden służący: -
Jak mam to teraz?
Cudowna książka od sąsiada!
Nie ma w nim tak wielu stron,
A bajek jest tylko pięć,
A już bajki - do opowiedzenia
Nie można się tak zastanawiać;
Musisz tak pracować!”
Tutaj wszystko jest na głos: „Zaprzyjaźnij się!
Powiedz mi, bracie, powiedz mi!” -
„Cóż, czego chcesz?
W końcu istnieje pięć bajek; Popatrz tutaj:
Pierwsza opowieść o bobra,
A drugi dotyczy króla,
Trzecia… nie daj Boże wspomnienie… na pewno!
O bojarynie wschodnim;
oskazkakh.ru - strona
Tu w czwartym: książę Bobyl;
W piątym ... w piątym ... och, zapomniałem!
Piąta opowieść mówi ...
Więc kręci się w mojej głowie ... ”-
"Cóż, zostaw ją!" - "Czekać! .." -
"O pięknie, co ech, co?" -
"Dokładnie tak! Piąta mówi
O pięknej carskiej dziewicy.
Cóż, moi przyjaciele,
Czy powiem ci dzisiaj? -
„Darowa Panna! - krzyczeli wszyscy. -
Słyszeliśmy już o królach,
Wkrótce mamy piękności!
Fajniej jest ich słuchać.”
A sługa, siadając poważnie,
Zaczął opowiadać długą historię:

„W odległych krajach niemieckich
Są faceci okiyan
Przez to czy okiyanu
Odchodzą tylko fagoty;
z ziemi prawosławnej
Nicolas nie był
Ani szlachta, ani laicy!
Na paskudnym okiyane.
Od gości krąży plotka,
Że dziewczyna tam mieszka;
Ale dziewczyna nie jest łatwa
Córko, widzisz, kochany miesiąc,
A Sunny jest jej bratem.
Ta dziewczyna, mówią
Jeździ w czerwonym kożuchu,
W złotym, chłopaki, szalupa ratunkowa
I srebrnym wiosłem
On osobiście w nim rządzi;
Śpiewa różne piosenki
I gra na guseltach ... ”

Śpiwór tutaj przeskakuje -
I ze wszystkich obu stóp
Poszedłem do pałacu do króla
I właśnie przyszedł do niego,
Uderzyłem mocno czołem w podłogę
A potem zaśpiewał królowi:
"Jestem winny,
Król pojawił się przed tobą,
Nie mów mi, żebym został stracony
Każ mi mówić!” -
„Mów, ale prawda jest tylko
I nie kłam, patrz, wcale! ” -
Król krzyknął z łóżka.
Chytry śpiwór odpowiedział:
„Byliśmy dzisiaj w kuchni
Pili dla twojego zdrowia
I jeden z dworskich sług…
Rozbawił nas bajką na głos;
Ta opowieść mówi
O pięknej carskiej dziewicy.
Oto twoje królewskie strzemię
Zaprzysiężony przez jego brata
Że zna tego ptaka -
Więc nazwał Tsar Maiden, -
A ona, jeśli wiesz,
Przechwala się, że go otrzyma ”.
Śpiwór ponownie uderzył o podłogę.
"Hej, nazwij mnie strzemieniem!" -
Król krzyknął jako posłaniec.
Śpiwór jest teraz za piecem;
I posłańcy szlachetnego
Biegli wzdłuż Ivana;
Znaleźli go w głębokim śnie
I przynieśli mnie w koszuli.

Tak król rozpoczął swoje przemówienie: „Słuchaj,
Donos na ciebie, Vanyusha.
Mówią to teraz
Pochwaliłeś się dla nas
Znajdź innego ptaka
To znaczy, powiedzmy, Cara Maiden ... ”-
„Kim jesteś, czym jesteś, niech Bóg cię błogosławi! -
Rozpoczęło się królewskie strzemię. -
Herbata, śpi, interpretuję,
Wyrzuciłem to.
Tak, bądź dla siebie przebiegły, jak chcesz,
Nie możesz mnie oszukać.”
Król, potrząsając brodą:
"Co? Pokazać mnie tobie? -
Krzyknął. - Ale spójrz,
Jeśli masz trzy tygodnie
Nie mogę dostać carskiej dziewicy
Do naszego królewskiego pokoju,
Przysięgam na moją brodę
Zapłacisz ze mną:
Po prawej - w kratę - na palu!
Wynoś się, niewolniku!” Iwan płakał
I poszedł do stodoły,
Gdzie leżał jego koń.

„Co, Iwanuszka, nie jest szczęśliwa?
Czym zawiesiłeś małą główkę? -
Koń do niego mówi. -
Al, moja droga, zachorowałaś?
Al został złapany przez łajdaka?
Iwan upadł na szyję łyżwy,
Przytulony i pocałowany.
„Och, kłopoty, koniu! - powiedział. -
Król rozkazuje do swojego pokoju
Mogę to dostać, hej, carska Dziewica.
Co mam zrobić, garbusie?
Koń mówi do niego:
„Kłopot jest wielki, nie kłócę się;
Ale mogę pomóc spalić.
Dlatego twój problem
Że mnie nie słuchał.
Ale żeby powiedzieć ci z przyjaźni,
Jest to usługa, a nie usługa;
Służba jest wszystkim, bracie, naprzód!
Idziesz teraz do króla
I powiedz: „W końcu do schwytania
To konieczne, królu, mam dwa spodnie,
Namiot ze złotymi szwami
Tak, zestaw do jadalni -
Cały dżem zagraniczny -
I słodycze do chłodzenia ”.

Tutaj Iwan idzie do cara
A ta mowa to:
„Za schwytanie księżniczki
To konieczne, królu, mam dwa spodnie,
Namiot ze złotymi szwami
Tak, zestaw do jadalni -
Cały dżem zagraniczny -
I słodycze do chłodzenia ”.
"Byłoby tak długo, niż nie" -
Król z łóżka dał odpowiedź
I rozkazał szlachcie
Znaleźli wszystko dla Iwana,
Nazwał go dobrym facetem
I „szczęśliwej podróży!” powiedział.

Następnego dnia wcześnie rano
Obudziłem konia Iwana:
„wesoły! Gospodarz! spać w pełni!
Czas to naprawić!”
Tutaj Iwanuszka wstał,
szedłem ścieżką,
Wziąłem muchy i namiot
Tak, zestaw do jadalni -
Cały dżem zagraniczny -
I słodycze do ochłodzenia;
Wszystko w torbie podróżnej z putt
I związał go liną,
Ubrałam się cieplej
usiadłem na mojej łyżwie,
Wyjąłem kawałek chleba
I pojechałem na wschód
Dla carskiej Dziewicy.

Jeżdżą na cały tydzień;
Wreszcie ósmego dnia
Dochodzą do gęstego lasu.
Wtedy łyżwa powiedziała do Iwana:
„To jest droga do okiyanu,
I jest na nim coś przez cały rok
To piękno żyje;
Tylko dwa razy odpada
Od okiyany i prowadzi
Długi dzień na ziemi do nas.
Zobaczysz to jutro sam.”
I po zakończeniu przemówienia do Iwana,
Wybiega na okiyanu,
Na którym biały wałek
Szedł sam.
Potem Ivan zsiada z łyżwy,
A koń mu nadaje:
„Cóż, rozłóż namiot,
Umieść urządzenie w locie
Z zagranicznego dżemu
I słodycze do ochłodzenia.
Połóż się sam za namiotem
Tak, bądź mądry ze swoim umysłem.
Widzisz, łódź tam migocze.
Następnie księżniczka podpływa.
Pozwól jej wejść do namiotu,
Niech je, pije;
Tak będzie grać harfa -
Wiedz, że nadchodzi czas.
Wbiegnij od razu do namiotu,
Chwyć tę księżniczkę,
I trzymaj ją mocno
Zadzwoń wkrótce.
Jestem przy twoim pierwszym zamówieniu
Przybiegnę do ciebie tylko
I chodźmy ... Ale spójrz,
Przyjrzyj się jej bliżej,
Jeśli ją prześpisz,
Więc nie możesz uniknąć kłopotów ”.
Wtedy łyżwa schowała się przed oczami,
Ivan skulił się za namiotem
I zakręćmy dziurą
Szpiegować księżniczkę.

Nadchodzi pogodne południe;
Carska Dziewica podpływa
Wchodzi do namiotu z harfą
I siada przy urządzeniu.
„Hm! Więc to jest Carska Dziewica!
Jak w bajkach mówią -
Rozumowanie jako strzemię, -
Co jest gdzie sama czerwona?
Tsar Maiden, co za cud!
Ten wcale nie jest piękny:
I blady i chudy,
Herbata o obwodzie trzech cali;
A mała noga to mała noga!
Uch! Jak kurczak!
Niech ktoś się zakocha
Nie wezmę tego za darmo ”.
Potem księżniczka zaczęła grać
I tak słodko nuciła
Ten Iwan, nie wiedząc jak,
Przytulił się do jego pięści;
I pod cichym, smukłym głosem
Zasypia spokojnie.

Zachód spokojnie płonął.
Nagle koń zarżał nad nim
I popychając go kopytem,
Krzyknął gniewnym głosem:
„Śpij, moja droga, do gwiazd!
Wylej swoje kłopoty!
Nie zostanę nabity na pal!”
Wtedy Iwanuszka zaczęła płakać
I szlochając, zapytał
Aby koń mu wybaczył.
„Pozbądź się winy za Iwana,
Nie idę spać przed czasem ”. -
„Cóż, Bóg ci wybaczy! -
Garbus krzyczy na niego. -
Może wszystko naprawimy
Tylko pamiętaj, nie zasypiaj;
Jutro, wcześnie rano,
Do namiotu haftowanego złotem
Dziewczyna znów będzie pływać -
Słodki miód do picia.
Jeśli znowu zaśniesz
Nie możesz oderwać głowy ”.
Tutaj łyżwa znów się schowała;
I Ivan wyruszył na zbiórkę
Ostre kamienie i gwoździe
Z rozbitych statków
W celu wstrzyknięcia
Jeśli znowu się zdrzemnie.

Następnego dnia rano
Do haftowanego namiotu
Carska Dziewica podpływa
Wyrzuca łódź na brzeg,
Wchodzi do namiotu z harfą
I siada przy urządzeniu ...
Tutaj księżniczka zaczęła grać
I tak słodko nuciła
Znowu Iwanuszka
Chciałem spać.
„Nie, czekaj, ty tandetny! -
– mówi Ivan, wstając. -
Nagle nie wyjdziesz z szeregu
I nie możesz mnie oszukać ”.
Wtedy Iwan wbiega do namiotu,
Wystarczy długi warkocz...
„Och, biegnij, jeździj na łyżwach, biegnij!
Mój garbusie, pomóż!”
Natychmiast ukazała mu się łyżwa.
„Och, mistrzu, wybitny!
Cóż, usiądź szybko!
Trzymaj ją mocno!”

Tu dociera do stolicy.
Car wybiega do księżniczki.
Bierze za białe ręce,
Prowadzi ją do pałacu
I siedzi przy dębowym stole
I pod jedwabną zasłoną
Z czułością patrzy w oczy,
Słodka mowa mówi:
„Niezrównana dziewczyna!
Zgódź się być królową!
ledwo cię widziałem -
Gotował się z wielką pasją.
Sokoły są twoimi oczami
Nie pozwoli mi spać w środku nocy
A w biały dzień
Och, będą mnie torturować.
Powiedz miłe słowo!
Wszystko gotowe do ślubu;
Jutro rano, moje światło,
Pobierzmy się z tobą
I zacznijmy żyć śpiewając ”.
A księżniczka jest młoda,
W milczeniu
Odwrócił się od króla.
Król wcale nie był zły,
Ale zakochał się jeszcze mocniej;
uklęknąłem przed nią,
Delikatnie uścisnąłem dłonie
I znów zaczęły się tralki:
„Powiedz miłe słowo!
Jak cię zdenerwowałem?
Ali przez to, że się zakochał?
Och, mój los jest godny ubolewania!”
Księżniczka mówi do niego:
„Jeśli chcesz mnie zabrać,
Następnie dostarcz mi cię za trzy dni
Mój pierścionek jest zrobiony z okiyan!” -
„wesoły! Zadzwoń do mnie Iwana!” -
Król pospiesznie krzyknął!
I prawie sam pobiegł.

Tutaj Iwan przyszedł do cara,
Król zwrócił się do niego
I powiedział mu: „Iwan!
Jeździć na okiyan;
Tom jest przechowywany w okiyan
Zadzwońcie, usłyszcie, carskie dziewczęta.
Jeśli to dla mnie zdobędziesz,
Dam ci wszystko ”. -
„Jestem z pierwszej drogi
Gwałtownie ciągnę nogami -
Znowu jesteś w porządku!” -
Iwan rozmawia z carem.
„Cóż, oszukujesz, nie spiesz się:
Widzisz, chcę się ożenić! -
Król krzyknął z gniewu
I kopał nogami. -
Nie otwieraj moich drzwi
Ale raczej idź!”
Wtedy Iwan chciał iść.
"Hej, słuchaj! Po drodze -
Królowa mówi do niego: -
Zatrzymaj się przy tobie, aby się pokłonić
Do mojej szmaragdowej wieży
Powiedz moja droga:
Córka chce ją poznać,
Po co ona się ukrywa?
Trzy noce, trzy dni
Twoja jasna twarz ode mnie?
I dlaczego mój brat jest czerwony?
Otulony deszczowym mrokiem
A na mglistych szczytach
Nie wyśle ​​do mnie promienia?
Nie zapomnij!” - "Będę pamiętał,
Chyba że zapomnę;
Dlaczego, musisz się dowiedzieć
Kim jest brat, kim jest matka,
Abyśmy nie zgubili się w naszych bliskich ”.
Królowa mówi do niego:
„Miesiąc to moja matka. Słońce jest bratem ”.
"Spójrz, trzy dni temu!" -
Do tego dorzucił pan młody car.
Następnie Iwan opuścił cara
I poszedł do stodoły,
Gdzie leżał jego koń.

„Co, Iwanuszka, nie jest szczęśliwa?
Czym zawiesiłeś małą główkę? -
Koń do niego mówi.
„Pomóż mi, garbusie!
Widzisz, król postanowił się ożenić,
Wiesz, na cienkiej królowej,
Więc wysyła do okiyan, -
Iwan mówi do łyżwy: -
Dał mi tylko trzydniowy termin;
Tutaj możesz spróbować
Zdobądź pierścień diabła!
Tak, kazała mi zadzwonić
Ta subtelna królowa
Gdzieś w wieży się pokłonić
Do słońca, do miesiąca zresztą
I zapytaj o coś ... ”
Oto koń hobbystyczny: „Powiedz w przyjaźni,
Jest to usługa, a nie usługa;
Służba jest wszystkim, bracie, naprzód!
Teraz idź spać;
A jutro, wcześnie rano,
Pojedziemy na okiyan ”.

Następnego dnia nasz Ivan
Biorę trzy cebule do kieszeni
Ubrałam się cieplej
Usiadłem na mojej łyżwie
I udał się w długą podróż ...
Dajcie bracia odpocząć!

Dodaj bajkę do Facebooka, Vkontakte, Odnoklassniki, My World, Twittera lub Zakładek

Popularna bajka dla dzieci „Mały garbaty koń”, napisana przez pisarza P. P. Erszowa, to bardzo jasny i piękny wiersz, podzielony na trzy części fabularne. Pierwsza mówi, jak młodszy brat Iwan zdobył wspaniałe trofeum w postaci dwóch koni o złotych grzywach i niezręcznego konia garbatego i jak Ivan został królewskim oblubieńcem. W drugiej części dowiesz się, jak główny bohater na rozkaz króla wabi Ognistego Ptaka, a za nim Carską Dziewicę. W końcowej części Ivan odwiedzi Słońce i Księżyc i zdobędzie magiczny pierścień z dna potężnego oceanu, w końcu zostanie królem i otrzyma za żonę Carską Dziewicę.

PP Erszow „Mały garbaty koń”: analiza i bohaterowie

Głównymi bohaterami dzieła są Iwan Głupek i Mały Garbaty Konik. Iwan, z powodu swojej życzliwości i reagowania na wszelkie prośby ojca lub cara, bierze odpowiedzialność i poważnie. Jego bracia, jeden z lenistwa, drugi z tchórzostwa, nie polowali na tego, który depcze ich pola. A Iwan nie spał w nocy, ale wytropił i złapał złocistogrzywą klacz, która dała mu dwa piękne źrebięta i trzeciego, małego garbatego konia, nieprzyjemnego, ale życzliwego pomocnika. Gdyby nie on, życie Iwana mogłoby się bardzo źle skończyć. Służyć absurdalnemu i głupiemu leniwemu królowi - och, jakie to trudne. Jednak Iwan całkowicie podporządkowuje się każdej jego kaprysie, okazując pokorę i oddanie, ale car nie doceniał tych cech, tylko coraz bardziej smakował po każdym wykonanym przez Iwana rozkazie. Daj mu Ognistego Ptaka lub Cara Dziewicę.

Opis małego garbatego konia z bajki „Mały garbaty koń”

Styl tej wspaniałej opowieści jest ironiczny i satyryczny, wyśmiewa tych, którzy są bogaci lub marzą o wzbogaceniu się cudzym kosztem. Ich pasje i pragnienia są tak wielkie, że ostatecznie nie zostają z niczym. Ale Iwan, który był uczciwy i hojny, nie spodziewając się żadnej pochwały, a tym bardziej nagrody, bez podstępu i udawania, był zawsze gotów poświęcić swoje życie dla szczęścia drugiego człowieka. Dlatego ma tak mądrego przyjaciela jak magiczny garbaty koń.

Opis małego garbatego konia z bajki „Mały garbaty koń” sprowadza się do tego, że on i Ivan są jakby przeciwni sobie przez autora bajki, ale na ogół tworzą jedną całość . Ivan jest namiętnym, żywym, ciekawym i bardzo aroganckim bohaterem, zawsze gotowym na każdą przygodę, a Mały Garbaty Konik działa jako anioł stróż, mądry, hojny i współczujący towarzysz. Opis głównych bohaterów Małego garbatego konia zasadniczo pokazuje dwie strony szerokiej rosyjskiej duszy.

rosyjska dusza

I, o dziwo, między bohaterami jest podobieństwo. Obaj są na trzecim miejscu w rodzinie i obaj mają wady, jeden nazywany jest głupcem z powodu swojej niewinności i ogólnie przyjętego punktu widzenia, a drugi z powodu wady nazwali go „garbusem”, dziwakiem własnego gatunku . Stali się więc bohaterami, dialektycznie uzupełniającymi się i wzajemnie wykluczającymi. Jednak wizerunek Małego Garbatego Konia stał się najbardziej ukochanym i najbardziej zapadającym w pamięć dla dzieci.

Opis Małego Humbaka z bajki „Mały Humbak” jest bardzo zabawny. Mały, ale odważny, wysoki na trzy cale, z uszami arshin i dwoma garbami, Mały Garbaty Konik jest tak słodki i czarujący, że nie można było go nie kochać.

Atypody

Iwan i mały garbaty koń stali się antypodami przykładnych starszych braci. Ale pod wieloma względami są lepsze i bardziej wartościowe. Samo szczęście idzie w ich ręce i nie należą do tych, którym będzie brakować z powodu lenistwa lub głupoty. Ich czyny, czyny i przemówienia po raz kolejny potwierdzają i ukazują ideał ludu ciężkiej pracy, odwagi i sprawiedliwości. Mały garbaty koń to nie tylko usłużny niewolnik czy sługa, który we wszystkim się zgadza i jest posłuszny, on przede wszystkim stał się przyjacielem Iwana i zawsze mówił mu, choć zgorzkniały, ale prawdę.

Ci dwaj bohaterowie są nieco naiwni i spontaniczni, przez co wyglądają jak dzieci, nie ma oszustwa i kłamstwa – to jest najważniejsze.

Jeśli weźmiemy pod uwagę opis Małego Humbaka z bajki „Mały Humbak”, to ten wspaniały koń był nie większy od kota, z długimi uszami jak osioł. I tak ta dwójka przyjaciół przeżywa niesamowite przygody, które zwykle nie odbywają się pod wpływem kaprysu bohaterów. Jednak swobodne i pogodne usposobienie pozwala im dokonywać niespotykanych dotąd wyczynów i wyrywać się z najtrudniejszych sytuacji.

W bajce „Mały garbaty koń” opis bohaterów mówi, że dzięki swojej dobroci, zręczności i dziecinnej naiwności Iwan potrafił dostrzec niewidzialne i zdobyć, jak się okazało, nie dla cara - głupiego i śmieszne, ale dla siebie. Wszystko dlatego, że prawda zatriumfowała, car zagotował się we wrzącej wodzie, a Iwan stał się przystojnym mężczyzną, otrzymał królestwo, piękną księżniczkę i na szczęście wiernego magicznego przyjaciela i niezastąpionego pomocnika Małego Garbatego Konia.

Wniosek

Bardzo szczęśliwe zakończenie jego opowieści wymyślił pisarz P.P. Ershov. Mały garbaty koń został napisany w latach 30. XIX wieku. Styl pisania jest bardzo podobny do stylu Puszkina w jego baśniach. I tak jest: autor naprawdę naśladował swojego idola. Jednak wyraźna satyra królów została surowo przywitana przez cenzurę, dlatego praca została zakazana w 1843 roku. Odszedł w zapomnienie na 13 lat. Ale pod koniec XIX wieku ta opowieść stała się już klasyką dla dzieci.

Borys Grigoriewicz - Siostrzeniec Dikiy. Jest jedną z najsłabszych postaci w sztuce. Sam B. mówi o sobie: „Idę zupełnie zabity…
Boris jest miłą, dobrze wykształconą osobą. Wyróżnia się ostro na tle środowiska kupieckiego. Ale z natury jest osobą słabą. B. jest zmuszony upokorzyć się przed swoim wujkiem Dikimem w nadziei na spadek, że go opuści. Chociaż sam bohater wie, że to się nigdy nie stanie, to jednak przeklina tyrana, znosząc jego wybryki. B. nie jest w stanie obronić się ani ukochanej Kateriny. W nieszczęściu tylko biega i płacze: „Och, gdyby ci ludzie wiedzieli, jak to jest, że się z tobą pożegnam! O mój Boże! Niech Bóg sprawi, że kiedyś będą tak słodkie, jak dla mnie teraz... Wy złoczyńcy! Diabły! Ech, gdyby tylko była siła!” Ale B. nie ma tej mocy, więc nie jest w stanie ulżyć cierpieniu Kateriny i poprzeć jej wyboru, zabierając ją ze sobą.


Warwara Kabanowa- córka Kabanikha, siostra Tichona. Można powiedzieć, że życie w domu Kabanikha moralnie okaleczyło dziewczynę. Nie chce też żyć według praw patriarchalnych, które głosi jej matka. Ale mimo silnego charakteru V. nie odważył się otwarcie przeciwko nim protestować. Jego zasadą jest „Rób, co chcesz, jeśli tylko jest uszyte i zakryte”.

Ta bohaterka łatwo dostosowuje się do praw „mrocznego królestwa”, łatwo oszukuje wszystkich wokół niej. Stało się jej to znajome. V. twierdzi, że inaczej nie da się żyć: cały ich dom opiera się na oszustwie. „I nie byłem oszustem, ale nauczyłem się, kiedy stało się to konieczne”.
V. był przebiegły, póki było to możliwe. Kiedy zaczęli ją zamykać, uciekła z domu, zadając miażdżący cios Kabanikha.

Dikoy Savel Prokofich- bogaty kupiec, jeden z najbardziej szanowanych ludzi w mieście Kalinov.

D. jest typowym tyranem. Czuje swoją władzę nad ludźmi i całkowitą bezkarność, dlatego robi to, co chce. „Nie ma starszych nad tobą, więc chełpisz się” — wyjaśnia zachowanie D. Kabanikha.
Jego żona każdego ranka ze łzami w oczach błaga otaczających go ludzi: „Ojcze, nie denerwuj cię! Drodzy ludzie, nie denerwujcie się!” Ale trudno nie zdenerwować D.. On sam nie wie, w jakim stanie umysłu może się znaleźć w ciągu najbliższej minuty.
Ta „okrutna klątwa” i „przenikliwy człowiek” nie są nieśmiałe w wyrażeniach. Jego przemówienie pełne jest słów takich jak „pasożyt”, „jezuita”, „boleń”.
Ale D. „atakuje” tylko ludzi słabszych od siebie, którzy nie mogą walczyć. Ale D. boi się swojego urzędnika Kudryasza, który uchodzi za niegrzecznego, nie mówiąc już o Kabanikha. D. szanuje ją, ponadto tylko ona go rozumie. W końcu bohater czasami sam nie jest zadowolony ze swojej tyranii, ale nie może się powstrzymać. Dlatego Kabanikha uważa D. za osobę słabą. Kabanika i D. łączy przynależność do systemu patriarchalnego, przestrzeganie jego praw i troska o nadchodzące zmiany wokół.

Kabanika -Nie dostrzegając zmian, rozwoju, a nawet różnorodności zjawisk rzeczywistości, Kabanikha jest nietolerancyjna i dogmatyczna. „Uprawnia” zwykłe formy życia jako wieczną normę i uważa za swoje najwyższe prawo karanie tych, którzy w dużym lub małym stopniu naruszyli prawa życia. Będąc zagorzałym zwolennikiem niezmienności całego sposobu życia, „wieczności” hierarchii społecznej i rodzinnej oraz rytualnego zachowania każdej osoby, która w tej hierarchii zajmuje jego miejsce, Kabanikha nie uznaje zasadności indywidualności różnic w ludziach i różnorodności ich życia. Wszystko, co różni życie innych miejsc od życia miasta Kalinov, świadczy o „niewierności”: ludzie żyjący inaczej niż Kalinowcy muszą mieć psie głowy. Centrum wszechświata to pobożne miasto Kalinov, centrum tego miasta to dom Kabanowa - tak doświadczony wędrowiec Feklusha charakteryzuje świat ze względu na surową kochankę. Ona, dostrzegając zmiany zachodzące na świecie, twierdzi, że grożą one „umniejszaniem” samego czasu. Każda zmiana wydaje się Kabanikhe jako początek grzechu. Jest mistrzynią życia zamkniętego, wykluczającego komunikację między ludźmi. Wyglądają przez okna, zgodnie z jej przekonaniem, ze złych, grzesznych pobudek, wyjazd do innego miasta jest pełen pokus i niebezpieczeństw, dlatego czyta niekończące się instrukcje wyjeżdżającemu Tichonowi i każe mu nie żądać od żony wyjrzeć przez okna. Kabanova z sympatią słucha opowieści o „demonicznej” innowacji – „chugunce” i twierdzi, że nigdy nie pojechałaby pociągiem. Po utracie niezbędnego atrybutu życia - zdolności do mutacji i wymierania, wszystkie zwyczaje i rytuały zatwierdzone przez Kabanikhę zamieniły się w „wieczną”, nieożywioną, doskonałą na swój sposób, ale pustą formę


Katarzyna-nie jest w stanie dostrzec ceremonii poza jej treścią. Religia, relacje rodzinne, a nawet spacer brzegiem Wołgi - wszystko to, co u Kalinowowców, a zwłaszcza w domu Kabanowa, zamieniło się w zewnętrznie przestrzegany zestaw rytuałów, dla Kateriny albo pełny sensu, albo nieznośny. Wydobyła z religii poetycką ekstazę i podwyższone poczucie odpowiedzialności moralnej, ale forma kościelności jest dla niej obojętna. Modli się w ogrodzie wśród kwiatów, aw kościele nie widzi księdza i parafian, ale anioły w promieniu światła padającym z kopuły. Ze sztuki, starożytnych książek, malowania ikon, malarstwa ściennego opanowała obrazy, które widziała na miniaturach i ikonach: „złote świątynie lub jakieś niezwykłe ogrody… napisz”- wszystko to żyje w jej umyśle, zamienia się w sny i nie widzi już obrazu i książki, ale świat, w który się przeniosła, słyszy dźwięki tego świata, czuje jego zapachy. Katerina nosi w sobie twórczą, wiecznie żywą zasadę, generowaną przez nieprzezwyciężone potrzeby czasu, dziedziczy twórczego ducha tej starożytnej kultury, którą stara się przekształcić w pustą formę Kabanikh. Przez całą akcję Katerinie towarzyszy motyw latania, szybkiej jazdy. Chce latać jak ptak i marzy o lataniu, próbowała przepłynąć Wołgą, a we śnie widzi siebie ścigającą się w trójce. Prosi zarówno Tichona, jak i Borisa, aby zabrali ją ze sobą, by ją zabrali.

TichonDziki- Mąż Kateriny, syn Kabanikha.

Ten obraz na swój sposób wskazuje na koniec patriarchalnego porządku. T. nie uważa już za konieczne trzymanie się starego porządku w życiu codziennym. Ale ze względu na swój charakter nie może działać tak, jak uważa za stosowne, i sprzeciwiać się matce. Jego wybór to codzienny kompromis: „Po co jej słuchać! Musi coś powiedzieć! No i pozwól jej mówić, a ty pozwól jej ogłuszyć uszy!”
T. jest osobą życzliwą, ale słabą, pędzi między strachem przed matką a współczuciem dla żony. Bohater kocha Katerinę, ale nie tak, jak wymaga tego Kabanikha – ostro, „jak mężczyzna”. Nie chce udowadniać swojej władzy żonie, potrzebuje ciepła i czułości: „Dlaczego miałaby się bać? Wystarczy mi, że mnie kocha ”. Ale Tichon nie otrzymuje tego w domu Kabanikha. W domu zmuszony jest grać rolę posłusznego syna: „Tak mamo, nie chcę żyć z własnej woli! Gdzie mogę żyć z własnej woli!” Jego jedynym wyjściem są podróże służbowe, gdzie zapomina o wszystkich upokorzeniach, topiąc je w winie. Pomimo tego, że T. kocha Katerinę, nie rozumie, co dzieje się z jego żoną, jaką ona przeżywa udrękę psychiczną. Miękkość T. jest jedną z jego negatywnych cech. To dzięki niej nie może pomóc żonie w jej zmaganiach z namiętnością do Borysa, nie może ulżyć losowi Kateriny nawet po jej publicznej skrusze. Chociaż on sam zareagował łagodnie na zdradę żony, nie gniewając się na nią: „Tu matka mówi, że trzeba ją pochować żywcem w ziemi, żeby została stracona! I kocham ją, przepraszam, że dotykam jej palcem.” Dopiero nad ciałem swojej zmarłej żony T. postanawia zbuntować się przeciwko matce, publicznie obwiniając ją o śmierć Kateriny. To właśnie ta publiczna rebelia zadaje najgorszy cios Kabanikha.

Kuligín- „filistyński zegarmistrz samouk poszukujący perpetuum mobile” (tj. perpetuum mobile).
K. to natura poetycka i marzycielska (podziwia m.in. piękno pejzażu Wołgi). Jego pierwszy występ uświetniła literacka piosenka „Wśród płaskiej doliny…”. To od razu podkreśla książkowość K., jego wykształcenie.
Ale jednocześnie koncepcje techniczne K. (instalacja zegara słonecznego, piorunochronu itp. w mieście) są wyraźnie przestarzałe. Ta „przestarzałość” podkreśla głęboki związek K. z Kalinowem. Jest oczywiście „nowym człowiekiem”, ale ukształtował się w Kalinovie, co nie może nie wpływać na jego postawę i filozofię życia. Głównym dziełem życia K. jest marzenie o wynalezieniu perpetuum mobile i otrzymaniu za to miliona od Brytyjczyków. Ten milion „antyczny chemik” Kalinow chce wydać na swoje rodzinne miasto: „W takim razie praca musi być oddana filisterowi”. Tymczasem K. zadowala się mniejszymi wynalazkami na rzecz Kalinowa. Na nich zmuszony jest nieustannie błagać o pieniądze bogatych mieszkańców miasta. Ale oni nie rozumieją zalet wynalazków K., wyśmiewają go, uznając za ekscentryka i szalonego. Dlatego pasja Kuligova do kreatywności pozostaje niezrealizowana w murach Kalinova. K. lituje się nad rodakami, widząc w ich występkach wynik ignorancji i biedy, ale nie może im w niczym pomóc. Tak więc jego rada, aby wybaczyć Katerinie i nie pamiętać jej grzechu, jest niewykonalna w domu Kabanikha. Ta rada jest dobra, wynika z humanitarnych względów, ale nie uwzględnia charakterów i przekonań Kabanowa. Tak więc, mimo wszystkich swoich pozytywnych cech, K. ma naturę kontemplacyjną i nieaktywną. Jego piękne myśli nigdy nie przerodzą się w piękne czyny. K. pozostanie ekscentrykiem Kalinowa, jego pierwotną atrakcją.

Feklusha- wędrowiec. Wędrowcy, święci głupcy, błogosławieni – nieodzowna cecha domów kupieckich – są przez Ostrowskiego dość często wspominane, ale zawsze jako postacie poza sceną. Oprócz tych, którzy tułali się z pobudek religijnych (przysięgali czcić kapliczki, zbierali pieniądze na budowę i utrzymanie świątyń itp.), było też sporo bezczynnych ludzi, którzy żyli kosztem hojności ludność, która zawsze pomagała wędrowcom. Byli to ludzie, dla których wiara była tylko wymówką, a dyskusje i opowieści o kapliczkach i cudach były przedmiotem handlu, rodzajem towaru, którym płacili za jałmużnę i schronienie. Ostrovsky, który nie lubił przesądów i świętoszkowatych przejawów religijności, zawsze w tonie ironicznym wspomina o wędrowcach i błogosławionych, zazwyczaj dla scharakteryzowania otoczenia lub jednej z postaci (patrz zwłaszcza „Każdy mądry człowiek ma dość prostoty”, sceny w domu Turusiny ). Ostrovsky wprowadził kiedyś na scenę takiego typowego wędrowca - w Burzy z piorunami, a małotomowa rola F. stała się jedną z najsłynniejszych w rosyjskim repertuarze komediowym, a niektóre uwagi F. weszły do ​​mowy codziennej.
F. nie uczestniczy w akcji, nie jest bezpośrednio związany z fabułą, ale znaczenie tego obrazu w sztuce jest bardzo znaczące. Po pierwsze (i to jest tradycyjne dla Ostrowskiego) jest najważniejszą postacią dla scharakteryzowania środowiska w ogóle, a Kabaniki w szczególności, dla kreowania wizerunku Kalinowa. Po drugie, jej dialog z Kabanikhą jest bardzo ważny dla zrozumienia stosunku Kabanikhy do świata, dla wyjaśnienia jej nieodłącznego tragicznego poczucia upadku jej świata.
Po raz pierwszy pojawił się na scenie zaraz po opowieści Kuligina o „okrutnych obyczajach” miasta Kalinow i tuż przed wypuszczeniem Ka-baniki, bezlitośnie widząc towarzyszące jej dzieci, ze słowami „Bla-a-lepie, kochanie, bla-a-le-pie!” F. szczególnie chwali dom Kabanowa za ich hojność. W ten sposób wzmocniona zostaje charakterystyka nadana Kabanikha przez Kuligina („Prude, panie, zamyka żebraków, ale zjadł w całości swój dom”).
Następnym razem widzimy F. jest już w domu Kabanowa. W rozmowie z dziewczyną Glashą radzi zaopiekować się nieszczęśnikiem: „Nic bym nie ciągnęła”, a w odpowiedzi słyszy zirytowaną odpowiedź: „Kto może cię rozebrać, wszyscy się do siebie dręczycie”. Glasha, która wielokrotnie wyrażała jasne zrozumienie dobrze znanych jej ludzi i okoliczności, niewinnie wierzy w opowieści F. o krajach, w których ludzie z głowami psów są „za niewierność”. Wzmacnia to wrażenie, że Kalinov to zamknięty świat, który nic nie wie o innych krainach. Wrażenie to potęguje fakt, że F. zaczyna opowiadać Kabanowej o Moskwie i kolei. Rozmowa zaczyna się od stwierdzenia F., że nadchodzą „czasy ostateczne”. Oznaką tego jest wszechobecna próżność, pośpiech, pogoń za szybkością. F. nazywa lokomotywę „ognistym wężem”, którego zaczęli zaprzęgać do prędkości: „inni nie widzą nic z tego zgiełku, więc pokazuje im to maszyna, nazywają to maszyną, a ja widziałem, jak robi coś takiego (rozkładając palce) łapami... No i jęk, który tak słyszą ludzie dobrego życia ”. Na koniec mówi, że „zaczął się umniejszać czas”, a dla naszych grzechów „wszystko jest coraz krótsze”. Apokaliptyczne rozumowanie wędrowca ze współczuciem wsłuchuje się w Kabanową, z kończącego scenę znaku staje się jasne, że zdaje sobie sprawę z nadchodzącej zagłady swojego świata.
Nazwisko F. stało się powszechnie znane dla mrocznego bigota, pod przykrywką pobożnego rozumowania rozpowszechniającego wszelkiego rodzaju śmieszne bajki.

Akcja spektaklu „Burza z piorunami” rozgrywa się w fikcyjnym mieście Kalinov, które jest zbiorowym obrazem wszystkich ówczesnych prowincjonalnych miasteczek.
W sztuce „Burza z piorunami” nie ma tak wielu głównych bohaterów, o każdej należy wspomnieć osobno.

Katerina jest młodą kobietą, oddaną w małżeństwie bez miłości, „po złej stronie”, bogobojną i pobożną. W domu rodzinnym Katerina dorastała w miłości i opiece, modliła się i cieszyła życiem. Małżeństwo okazało się jednak dla niej trudną próbą, czemu przeciwstawia się jej potulna dusza. Ale mimo zewnętrznej nieśmiałości i pokory, w duszy Kateriny gotują się namiętności, gdy zakochuje się w cudzym mężczyźnie.

Tikhon to mąż Kateriny, osoba miła i łagodna, kocha swoją żonę, lituje się nad nią, ale jak wszyscy w domu jest posłuszna matce. Nie odważa się iść wbrew woli „mamy” przez cały spektakl, a także otwarcie powiedzieć żonie o swojej miłości, ponieważ matka tego zabrania, aby nie rozpieszczać żony.

Kabanikha jest wdową po ziemianinie Kabanowie, matce Tichona, teściowej Kateriny. Despotyczna kobieta, w której władzy jest cały dom, nikt nie odważy się stanąć bez jej wiedzy, bojąc się klątwy. Według jednego z bohaterów sztuki, Kudryasza, Kabanik – „obłudnik, daje biednym, a w domu jada” To ona wskazuje Tichonowi i Katerinie, jak budować swoje życie rodzinne w najlepszych tradycjach Domostroi.

Varvara jest siostrą Tichona, niezamężną dziewczyną. W przeciwieństwie do swojego brata, jest posłuszna mamie tylko na pokaz, podczas gdy sama potajemnie biega nocami na randki, namawiając do tego Katerinę. Jego zasadą jest to, że możesz grzeszyć, jeśli nikt nie widzi, w przeciwnym razie będziesz siedzieć wokół matki przez całe życie.

Właściciel ziemski Dikoy jest postacią epizodyczną, ale uosabia obraz „tyrana”, czyli potężną osobę, która jest pewna, że ​​pieniądze dają prawo do robienia wszystkiego, czego dusza zapragnie.

Boris, siostrzeniec Diky, który przybył z nadzieją na otrzymanie swojej części spadku, zakochuje się w Katerinie, ale tchórzliwie ucieka, zostawiając uwiedzioną przez siebie kobietę.

Ponadto w grę wchodzi Kudryash, urzędnik Dzikich. Kuligin jest wynalazcą samoukiem, nieustannie próbującym wprowadzić coś nowego do życia sennego miasteczka, ale zmuszony jest prosić Dikiy o pieniądze na wynalazki. Ten sam z kolei, będąc przedstawicielem „ojców”, jest przekonany o daremności przedsięwzięć Kuligina.

Wszystkie imiona i nazwiska w sztuce „mówią”, lepiej niż jakiekolwiek czyny opowiadają o charakterze swoich „panów”.

Sama obrazowo pokazuje konfrontację „starych” i „młodych”. Ci pierwsi aktywnie opierają się wszelkim innowacjom, narzekając, że młodzi ludzie zapomnieli o zakonach swoich przodków, nie chcą żyć „zgodnie z oczekiwaniami”. Ci drudzy z kolei próbują wyzwolić się z ucisku nakazów rodzicielskich, rozumieją, że życie idzie do przodu, zmienia się.

Ale nie każdy odważy się iść wbrew woli rodziców, kogoś ze strachu przed utratą dziedzictwa. Ktoś - przyzwyczajony do posłuszeństwa we wszystkim rodzicom.

Zakazana miłość Kateriny i Borysa rozkwita na tle rozkwitającej tyranii i nakazów budowy domu. Młodzi ludzie są do siebie pociągnięci, ale Katerina jest mężatką, a Borys we wszystkim zależy od wuja.

Ciężka atmosfera miasta Kalinov, presja złej teściowej i burza, która rozpoczęła się, zmuszają Katerinę, dręczoną wyrzutami sumienia z powodu zdrady męża, do publicznego wyznania wszystkiego. Kabanikha jest zachwycona – miała rację, doradzając Tichonowi, aby trzymał swoją żonę „surową”. Tikhon boi się matki, ale jej rada, by bić żonę, żeby wiedziała, jest dla niego nie do pomyślenia.

Wyjaśnienie Borysa i Kateriny dodatkowo pogarsza sytuację nieszczęśliwej kobiety. Teraz musi żyć z dala od ukochanego, z mężem, który wie o jej zdradzie, z matką, która teraz na pewno będzie nękać jej synową. Bojaźń Kateriny przed Bogiem prowadzi ją do myśli, że nie ma już potrzeby życia, kobieta rzuca się z klifu do rzeki.

Dopiero po utracie ukochanej kobiety Tikhon zdaje sobie sprawę, ile dla niego znaczyła. Teraz będzie musiał przeżyć całe życie ze zrozumieniem, że jego bezduszność i posłuszeństwo wobec matki tyranki doprowadziły do ​​takiego końca. Ostatnie słowa sztuki to słowa Tichona, wypowiedziane nad ciałem jego zmarłej żony: „Dobrze dla ciebie, Katio! I dlaczego na świecie zostałem, by żyć i cierpieć!”