Bunino gyvenimo kelias. Bunin IA gyvenimas ir darbas

Ivanas Aleksejevičius Buninas (1870-1953) pavadino Buniną K. Fediną „dviejų amžių sandūros rusų klasika“, kalbėdamas 1954 m. Antrajame sąjunginiame rašytojų kongrese, Buninas buvo didžiausias rusų realistinės prozos meistras ir puikus poetas XX amžiaus pradžios.

Rašytojas realistas matė ir neišvengiamą „kilniųjų lizdų“ sunaikinimą, ir apleistumą, buržuazinių santykių, prasiskverbiančių į kaimą, pradžią, teisingai parodė senojo kaimo tamsą ir inerciją, sukūrė daug savitų, įsimintinų rusų valstiečių charakterių. Menininkas kruopščiai rašo apie nuostabią meilės dovaną, apie neatskiriamą žmogaus ryšį su gamta, apie subtiliausius sielos judesius.

Bunino literatūrinė veikla prasideda praėjusio amžiaus devintojo dešimtmečio pabaigoje, jaunas rašytojas tokiose istorijose kaip „Kastryuk“, „Kitoje pusėje“, „Ūkyje“ ir kt. Atkreipia beviltišką valstiečių skurdą. Pasakojime „Iki pasaulio pabaigos“ (1894 m.) Autorius piešia bežemių ukrainiečių valstiečių perkėlimo į tolimą Usūrio teritoriją epizodus, tragiškus naujakurių išgyvenimus atsiskyrimo nuo namų metu, vaikai ir senų žmonių mintys.

90 -ųjų kūriniai išsiskiria demokratija, žmonių gyvenimo pažinimu. Įvyksta pažintis su Čechovu ir Gorkiu. Per šiuos metus Buninas bandė derinti realistines tradicijas su naujomis kompozicijos technikomis ir principais, artimais impresionizmui (neryškus siužetas, muzikinio, ritminio modelio kūrimas). Taigi istorijoje „Antonovo obuoliai“ (1900 m.) Rodomi iš pažiūros nesusiję blėsiančio patriarchalinio kilnaus gyvenimo epizodai, nuspalvinti lyriško liūdesio ir apgailestavimo. Tačiau istorija yra ne tik apie apleistų „kilnių lizdų“ ilgesį. Puslapiuose pasirodo gražios nuotraukos, įamžintos meilės tėvynei jausmu, patvirtinančios žmogaus susiliejimo su gamta laimę.

Ir vis dėlto socialinės problemos jo darbuose neišnyksta. Štai buvęs Nikolajevo kareivis Melitonas („Melitonas“), su botagais išvarytas „per gretas“, neteko savo šeimos. Pasakojimuose „Rūdos“, „Epitafija“, „Naujas kelias“ - bado, skurdo ir kaimo niokojimo paveikslai. Ši socialinė kaltinamoji tema tarsi nustumiama į antrą planą, išryškėja „amžinosios temos“: gyvenimo ir mirties didybė, neblėstantis gamtos grožis („Rūkas“, „Tyla“). Šia proga („Apie lapų kritimą“) Gorkis rašė: „Man patinka pailsėti savo sielai ant to gražaus, į kurį investuojamas amžinasis, nors nėra malonaus pasipiktinimo gyvenimu, nėra šios dienos, tai aš daugiausia gyvenu ... "

1909 m. Buninas rašė Gorkiui iš Italijos: „Jis grįžo prie to, į ką patarėte grįžti - prie pasakojimo apie kaimą (istorija„ Kaimas “). Kaimo gyvenimas pateikiamas per brolių Tichono ir Kuzmos Krasovų suvokimą. Kuzma nori mokytis, tada rašo apie gyvenimą, apie Rusijos žmonių tingumą. Tichonas yra didelis kumštis, negailestingai susidoroja su valstiečių neramumais. Autorius turi pastebimą niūraus kaimo gyvenimo paveikslo ir netikėjimo kūrybinėmis jėgomis derinį žmonių, nėra žvilgsnio į žmonių ateitį. Tačiau jis „Kaimo“ sąžiningai parodo inerciją, grubumą, neigiamus, sunkius kaimo gyvenimo aspektus, kurie buvo šimtmečių priespaudos rezultatas. Tai stiprybė Tai pastebėjo Gorkis: „Šis kukliai paslėptas, prislopintas aimanavimas apie mano gimtąjį kraštą man brangus. Kelias yra kilnus liūdesys, skausminga jo baimė, ir visa tai yra nauja. Jie to dar neparašė “.

„Kaimas“ yra vienas geriausių XX amžiaus pradžios rusų prozos kūrinių. 1911-13 metais. ji vis labiau apima įvairius Rusijos tikrovės aspektus: bajorų išsigimimą („Sukhodol“, „Paskutinė pasimatymas“) ir filistinų gyvenimo bjaurumą („Geras gyvenimas“, „Gyvenimo taurė“), ir meilės tema, kuri dažnai yra pražūtinga („Ignat“, „Kelyje“). Plačiame pasakojimų apie valstiečius cikle („Linksmas kiemas“, „Kasdienis gyvenimas“, „Auka“ ir kt.) Rašytojas tęsia „Kaimo“ temą.

Istorija „Sukhodol“ ryžtingai peržiūri dvaro gyvenimo poetizavimo tradiciją, žavėjimąsi išblukusių „kilnių lizdų“ grožiu. Vietos bajorų ir žmonių kraujo vienybės idėja istorijoje „Sukhodol“ derinama su autoriaus idėja apie meistrų atsakomybę už valstiečių likimą, apie jų baisią kaltę prieš juos. .

Protestas prieš klaidingą buržuazinę moralę pastebimas pasakojimuose „Broliai“, „Viešpats iš San Francisko“. Istorija „Broliai“ (parašyta po kelionės į Ceiloną) vaizduoja žiaurų, įniršusį anglą ir jauną „vietinį“ - rikšą, įsimylėjusią vietinę merginą. Pabaiga apgailėtina: mergina atsiduria tolerancijos namuose, herojus nusižudo. Kolonialistai atneša pražūtį ir mirtį.

Pasakojime „Meistras iš San Francisko“ rašytojas herojui neskelbia vardo. Amerikietis milijonierius, visą gyvenimą praleidęs siekdamas pelno, mažėjančiais metais kartu su žmona ir dukra keliauja į Europą prabangiu tų metų garlaiviu „Atlantis“. Jis pasitiki savimi ir iš anksto numato tuos malonumus, kuriuos galima nusipirkti už pinigus. Tačiau prieš mirtį viskas yra nereikšminga. Kaprio viešbutyje jis staiga miršta. Jo lavonas senoje sodos dėžutėje siunčiamas atgal į garlaivį. Buninas parodė, kad ponas iš San Francisko („naujas žmogus su sena širdimi“, Bunino žodžiais tariant) priklauso tiems, kurie skurdo ir daugelio tūkstančių žmonių mirties kaina įsigijo milijonus ir dabar geria brangiai likerių ir rūko brangius Havanos cigarus. Kaip savotišką jų egzistavimo melagingumo simbolį, autorius parodė įsimylėjusią porą, kuria žavisi keleiviai. Tik vienas laivo kapitonas žino, kad tai „samdomi įsimylėjėliai“, kurie už pinigus žaidžia meilės žaidimus gerai pavalgytai publikai. Ir čia yra kontrastas tarp turtingųjų gyvenimo ir žmonių. Darbininkų atvaizdai skleidžia šilumą ir meilę (varpelis Luigi, valtininkas Lorenzo, aukštaūgiai-pypkės), jie priešinasi amoraliam ir apgaulingam gerai maitinamų pasauliui. Tačiau jis smerkia šį pasaulį iš tų pačių abstrakčių pozicijų, kaip ir istorijoje „Broliai“.

Buninas karo baisybėms priešinasi meilės grožiu ir amžinąja galia - viena ir išliekamąja vertybe („Meilės gramatika“). Tačiau kartais meilė taip pat atneša pražūtį ir mirtį („Sūnus“, „Gangos sapnai“, „Lengvas kvėpavimas“). Po 1917 m. Buninas atsidūrė tremtyje.

Paryžiuje rašo pasakojimų ciklą „Tamsios alėjos“. Moteriški vaizdai yra ypač patrauklūs. Meilė yra aukščiausia labdara, tačiau ji gali būti trumpalaikė ir trapi, meilė gali būti vieniša, apleista („Šaltas ruduo“, „Paryžius“, „Svetimoje šalyje“).

Romanas „Arsenjevo gyvenimas“ (1924-28) parašytas ant autobiografinės medžiagos (tėvynės, gamtos, meilės, gyvenimo ir mirties tema). Čia kartais poetizuojama monarchistinės Rusijos praeitis.

Didvyriškas karas tarp Rusijos ir nacistinės Vokietijos menininką neramino, jis mylėjo savo tėvynę.

Buninas yra artimas Čechovui, jis parašė rusiškus apsakymus. Jis yra detalių meistras, puikus kraštovaizdžio tapytojas. Skirtingai nei Kuprinas, Buninas nesiekė labai linksmų siužetų, jis išsiskiria istorijos lyriškumu.

Pripažintas prozos meistras Buninas taip pat buvo puikus poetas. 80-90-aisiais. mėgstamiausia poezijos tema buvo gamta („Lapų kritimas“). Štai rudens vaizdas, „tyli našlė“ įeina į miško dvarą:

Miškas, tiksliai nudažytas,
Violetinė, auksinė, pilka,
Linksma marga minia
Stovi virš ryškios aikštės.

Atsirado ir dekadentiškų motyvų, bet neilgai. Pilietiški eilėraščiai „Giordano Bruno“, „Ormuzd“, „Wasteland“ ir kt. Pateikiami tikroviški kaimo ir dvaro rūmų gyvenimo paveikslai, paprastų žmonių atvaizdai išdėstomi užuojauta („Arėjas“, „Šienapjūtė“, „On Plyushchikha“, „Song“). Buninas buvo puikus vertėjas (Byrono „Kainas“ ir „Manfredas“, Mickevičiaus „Krymo sonetai“, Longfellow „Hiawatha daina“; vertimai iš Ševčenkos - „Testamentas“). Mums svarbi aukšta poetinė Bunino kultūra, jo įvaldytas rusų kalbos lobynas, aukšta meninių vaizdinių lyrika, jo kūrinių formų tobulumas.

Ivanas Aleksejevičius Buninas (1870 - 1953) - rusų rašytojas ir poetas. Ivanas Buninas gimė neturtingoje didikų šeimoje 1870 m. Spalio 10 d. Tada Bunino biografijoje buvo perkelta į Oryolio provincijos dvarą netoli Jeleto miesto. Buninas vaikystę praleido šioje vietoje, tarp gamtos laukų grožio.

Pradinis išsilavinimas Bunino gyvenime buvo gautas namuose. Pirmieji Bunino eilėraščiai buvo parašyti septynerių. Tada jaunas poetas įstojo į Jeletų gimnaziją. Tačiau grįžęs namo jis jo nebaigė. Tolesnis išsilavinimas biografijoje

Ivanas Aleksejevičius Buninas buvo gautas vyresniojo brolio Julijos dėka.

Pirmą kartą Bunino eilėraščiai buvo paskelbti 1888 m. Kitais metais Buninas persikėlė į Oryolą ir tapo vietinio laikraščio korektoriumi. Bunino poezija, surinkta rinkinyje „Eilėraščiai“, tapo pirmąja išleista knyga. Netrukus Bunino darbas įgauna šlovę. Šie Bunino eilėraščiai buvo paskelbti rinkiniuose „Po atviru dangumi“ (1898), „Lapų kritimas“ (1901).

Pažintis su didžiausiais rašytojais (Gorkis, Tolstojus, Čechovas ir kt.) Palieka didelį pėdsaką Bunino gyvenime ir kūryboje. Išeina geriausi

Bunino pasakojimai „Antonovo obuoliai“, „Pušys“. Bunino proza ​​buvo išspausdinta leidinyje „Visi darbai“ (1915).

Beveik visą Ivano Bunino biografiją sudaro kelionės, kelionės (Europa, Azija, Afrika). Rašytojas 1909 metais tapo Mokslų akademijos garbės akademiku. Staiga sutikęs revoliuciją, jis visam laikui palieka Rusiją. 1933 m. Bunino darbas „Arsenjevo gyvenimas“ gavo Nobelio premiją.

Pagrindinės poezijos temos ir vaizdai. Buninas į literatūrą įėjo su poezija. Jis sakė: „Aš daugiau poetas nei rašytojas“. Tačiau Buninui poetas yra žmogus, turintis ypatingą požiūrį į pasaulį. Kalbėdami apie jo tekstus, negalime aiškiai atskirti jo poezijos temų, nes poezija ir proza ​​Bunine, atrodo, eina greta. Jo žodžiai yra puikių teminių aspektų rinkinys. Bunino poezijoje galima išskirti tokius teminius aspektus kaip eilėraščiai apie gyvenimą, apie buvimo žemėje džiaugsmą, eilėraščiai apie vaikystę ir jaunystę, apie vienatvę, apie ilgesį. Tai yra, Buninas rašė apie gyvenimą, apie žmogų, apie tai, kas paliečia žmogų.

Vienas iš šių aspektų yra eilėraščiai apie gamtos pasaulį ir žmonių pasaulį. Eilėraštis „Vakaras“ parašytas klasikinio soneto žanru. Čia dainuojamas žmogaus ir gamtos pasaulis.

Mes visada prisimename tik apie laimę.

Ir laimė yra visur. Gal tai

Šis rudens sodas už tvarto

Ir pro langą liejasi švarus oras.

Danguje be dugno su lengvu, švariu kirpimu

Debesis kyla, šviečia. Ilgam laikui

Seku paskui jį ... Matome mažai, žinome.

Ir laimė suteikiama tik tiems, kurie žino.

Langas atidarytas. Sukikeno ir atsisėdo

Ant palangės yra paukštis. Ir iš knygų

Akimirką nusukau žvilgsnį pavargęs.

Diena temsta, dangus tuščias

Kūliklyje pasigirsta kuliamosios riaumojimas.

Matau, girdžiu, esu laimingas. Viskas yra manyje.

Šis eilėraštis sako, kad mes vaikomės laimės, jos ieškome, bet nesuvokiame, kad ji yra aplink mus („Mes tik prisimename apie laimę ...“). Žmonės ne visada gali pažvelgti į įprastus dalykus neįprasta akimi; jie jų nepastebi, jie nepastebi laimės. („Mes matome mažai, žinome, o laimė suteikiama tik tiems, kurie žino“). Tačiau nei debesis, nei paukštis, šie kasdieniai laimę nešantys dalykai neišvengs budraus poeto žvilgsnio. Pasak Bunino, laimės formulė išreikšta paskutinėje eilėraščio eilutėje: „Matau, girdžiu, esu laimingas. Viskas yra manyje “.

Eilėraštyje dominuoja dangaus vaizdas. Bunino tekstuose dangus yra leitmotyvas, jis personifikuoja gyvenimą, yra nepaprastas ir amžinas (eilėraštis „Dangus atsivėrė“).

Bunino poezijoje ypač akcentuojami „žvaigždėti tekstai“, tai yra dangaus, žvaigždžių, amžinybės ir grožio temų akcentas. Jis parašė nuostabius naktinius prieblandos eilėraščius, tarsi kupinus žvilgesio. Tai galima paaiškinti ypatingu jo pasaulio suvokimu. Buninas sakė: „Aš niekada nepavargsiu giedoti tau pagyrų, žvaigždės“. Viena iš šių dainų žvaigždėms buvo eilėraštis „Sirijus“. Žvaigždė Sirijus yra balta, ramunėlė, ryškiausia naktinio dangaus žvaigždė. Senovės Egipte Sirijus buvo laikomas šventa žvaigžde. Šiame eilėraštyje susipina susižavėjimas mylima žvaigžde ir filosofiniai lyrinio herojaus apmąstymai. Žvaigždė yra likimo simbolis, ji siejama su gyvenimu, jaunyste, tėvyne. Buninas žvaigždę laiko filosofine koncepcija, nes tiek žmogus žemėje, tiek žvaigždė danguje turi didelę misiją - tarnauti amžinam grožiui.

Intymūs I. A. Bunino žodžiai yra tragiški, jie skamba protestu prieš pasaulio netobulumą.

Taigi, pagrindiniai lyros bruožai. poezija Buninas - siekiai apibūdinti. detalės, ryškumas konc. detalės, klasika. paprastumas, lakoniškumas, amžinojo žmogaus poetizavimas. vertybės, o pirmiausia - gimtoji gamta. Potekstės turtingumas, dažna nuoroda į simboliką, glaudus susiliejimas su rusų kalba. proza, ypač su Čechovo istorija; gravitacija link filosofinių, dažni skambučiai su savais. pasakojimai, gravitacija į filosofinius, dažni savų skambučiai. istorijas.

Esė temomis:

1. Ilgą laiką mūsų šalyje uždraustas Aleksandro Solženicyno vardas pagaliau teisėtai užėmė savo vietą Rusijos istorijoje ...

Buninas yra didžiausias rusų realistinės prozos meistras ir puikus XX amžiaus pradžios poetas. Jo literatūrinė karjera prasidėjo 1880 -ųjų pabaigoje. Savo pirmosiose istorijose („Kastryuk“, „Kitoje pusėje“, „Ūkyje“ ir kt.) Jaunas rašytojas piešia beviltišką valstiečių skurdą.
Dešimtajame dešimtmetyje Buninas susitiko su Čechovu ir Gorkiu. Per šiuos metus jis bandė savo kūryboje derinti realistines tradicijas su naujomis kompozicijos technikomis ir principais, artimais impresionizmui (neryškus siužetas, muzikinio, ritminio modelio kūrimas). Taigi istorijoje „Antonovskie obuoliai“ rodomi išoriškai nesusiję blėstančio patriarchalinio kilnaus gyvenimo epizodai, nuspalvinti lyriško liūdesio ir apgailestavimo. Tačiau yra ne tik apleistų „kilnių lizdų“ ilgesys. Kūrinio puslapiuose pasirodo gražių paveikslų, nušvitusių meilės tėvynei jausmu, patvirtinama žmogaus susiliejimo su gamta laimė.
Tačiau socialinės problemos vis dar nepaleidžia Bunino. Štai prieš mus buvęs Nikolajevo kareivis Melitonas („Melitonas“), kuris buvo išvarytas su botagais „per gretas“. Istorijose „Rūdos“, „Epitafija“, „Naujas kelias“ yra bado, skurdo nuotraukos ir kaimo griuvėsiai.
1911–1913 m. Buninas vis dažniau apėmė įvairius Rusijos realybės aspektus. Šių metų kūriniuose jis kelia tokias temas: bajorų išsigimimas („Sukhodol“, „Paskutinis pasimatymas“), filistinų gyvenimo bjaurumas („Geras gyvenimas“, „Gyvenimo taurė“). , meilės tema, kuri dažnai yra kenksminga („Ignat“, „Kelyje“). Plačiame pasakojimų apie valstiečius cikle („Linksmas kiemas“, „Darbo dienos“, „Auka“ ir kt.) Rašytojas tęsia „kaimo“ temą.
Istorija „Sukhodol“ ryžtingai peržiūri dvaro gyvenimo poetizavimo tradiciją, žavėjimąsi išblukusių „kilnių lizdų“ grožiu. Vietos bajorų ir žmonių kraujo vienybės idėja čia derinama su autoriaus mintimi apie šeimininkų atsakomybę už valstiečių likimą, apie jų baisią kaltę prieš juos.
Protestas prieš klaidingą buržuazinę moralę girdimas pasakojimuose „Broliai“, „Viešpats iš San Francisko“. Pirmasis kūrinys, parašytas Bunino po kelionės į Ceiloną, vaizduoja žiaurų, įniršusį anglą ir jauną vietinę rikšą, įsimylėjusią vietinę merginą. Pabaiga tragiška: mergina atsiduria tolerancijos namuose, herojus nusižudo. Kolonialistai, pasakoja autorius skaitytojams, neša kartu su savimi pražūtį ir mirtį.
Knygoje „Meistras iš San Francisko“ rašytojas neįvardija herojaus. Amerikietis milijonierius, visą gyvenimą praleidęs siekdamas pelno, mažėjančiais metais kartu su žmona ir dukra keliauja į Europą prabangiu tų metų garlaiviu „Atlantis“. Jis pasitiki savimi ir iš anksto numato tuos malonumus, kuriuos galima nusipirkti už pinigus. Tačiau prieš mirtį viskas yra nereikšminga. Kaprio viešbutyje jis staiga miršta. Jo lavonas senoje sodos dėžutėje siunčiamas atgal į garlaivį. Buninas parodė, kad ponas iš San Francisko, šis „naujas žmogus su sena širdimi“, yra vienas iš tų, kurie sukaupė savo turtą vaikščiodami per kitų žmonių lavonus. Taip, dabar jis ir kiti panašūs į jį geria brangius alkoholinius gėrimus ir rūko brangius Havanos cigarus. Kaip savotišką jų egzistavimo melagingumo simbolį, autorius parodė įsimylėjusią porą, kuria žavisi keleiviai. Ir „tik vienas laivo kapitonas žinojo, kad tai„ samdomi įsimylėjėliai “, žaidžiantys meilę už pinigus gerai maitinančiai publikai. Ir čia yra kontrastas tarp turtingųjų ir vargšų gyvenimo. Pastarųjų įvaizdžiai apipinti šiluma ir meile. Tai yra koridorius Luigi, ir laivelis Lorenzo, ir aukštaičiai-dūdmaišiai, kurie priešinasi amoraliam ir apgaulingam gerai maitinamų pasauliui.
Po 1917 m. Buninas atsidūrė tremtyje. Paryžiuje jis rašo pasakojimų ciklą „Tamsios alėjos“. Moteriški vaizdai šiose istorijose yra ypač patrauklūs. Meilė, teigia autorius, yra didžiausia laimė, tačiau ji gali būti ir trumpalaikė, trapi, vieniša ir karti („Šaltas ruduo“, „Paryžius“, „Svetimoje šalyje“).
Romanas „Arsenjevo gyvenimas“ parašytas ant autobiografinės medžiagos. Tai paliečia tėvynės, gamtos, meilės, gyvenimo ir mirties temas. Autorius kartais poetizuoja monarchistinės Rusijos praeitį.
Man atrodo, kad Buninas yra artimas Čechovui. Ivanas Aleksejevičius buvo nuostabus novelių rašytojas, detalių meistras, puikus kraštovaizdžio tapytojas. Skirtingai nei Kuprinas, jis nesiekė labai linksmų dalykų, jo kūryba išsiskiria gilia lyrika.
Pripažintas prozos meistras Buninas taip pat buvo puikus poetas. Štai rudens vaizdas (eilėraštis „Krentantys lapai“), „tyli našlė“, įeinanti į miško dvarą:
Miškas, tarsi žiūrėtume į dažytą,
Violetinė, auksinė, raudona,
Linksma marga minia
Stovi virš ryškios aikštės.
Ypač patinka Bunino eilėraščiai „Giordano Bruno“, „Dykvietė“, „Arėjas“, „Šienapjūtė“, „On Plyushchikha“, „Song“ ir kt.
Be to, Buninas buvo puikus vertėjas (Byrono „Kainas“ ir „Manf-ed“, Mitskevičiaus „Krymo sonetai“, Longfellow „Hiawatha daina“ ir kiti).
Mums svarbi aukšta poetinė Bunino kultūra, jo įvaldytas rusų kalbos lobynas, aukšta meninių vaizdinių lyrika, jo kūrinių formų tobulumas.

Puikus rusų rašytojas, Nobelio premijos laureatas, poetas, publicistas, literatūros kritikas ir prozininkas-vertėjas. Būtent šie žodžiai atspindi Bunino veiklą, pasiekimus ir kūrybą. Visas šio rašytojo gyvenimas buvo daugialypis ir įdomus, jis visada rinkdavosi savo kelią ir neklausydavo tų, kurie bandė „atstatyti“ jo požiūrį į gyvenimą, jis nebuvo jokios literatūrinės visuomenės narys, jau nekalbant apie politinę partiją. Jį galima priskirti toms asmenybėms, kurios buvo unikalios savo darbe.

Ankstyviausia vaikystė

1870 m. Spalio 10 d. (Pagal senąjį stilių) Voronežo mieste gimė mažas berniukas Ivanas, o jo kūryba ateityje paliks ryškų pėdsaką rusų ir pasaulio literatūroje.

Nepaisant to, kad Ivanas Buninas buvo kilęs iš senovės kilmingos šeimos, jo vaikystė buvo ne didmiestyje, o vienoje iš šeimos valdų (tai buvo nedidelis ūkis). Tėvai galėjo sau leisti samdyti namų mokytoją. Rašytojas ne kartą savo gyvenime prisiminė tą laiką, kai Buninas užaugo ir mokėsi namuose. Apie šį „auksinį“ savo gyvenimo laikotarpį jis kalbėjo tik teigiamai. Su dėkingumu ir pagarba prisiminiau šį Maskvos universiteto studentą, kuris, pasak rašytojo, pažadino jame aistrą literatūrai, nes, nepaisant tokio jauno amžiaus, kurį skaitė mažasis Ivanas, buvo Odisėja ir anglų poetai. Net pats Buninas vėliau sakė, kad tai buvo pirmasis postūmis poezijai ir apskritai rašymui. Ivanas Buninas pakankamai anksti parodė meniškumą. Poeto kūrybiškumas pasireiškė jo, kaip skaitytojo, talente. Jis puikiai skaitė savo kūrinius ir domino labiausiai nusivylusius klausytojus.

Mokosi gimnazijoje

Kai Vaniai buvo dešimt metų, tėvai nusprendė, kad jis sulaukė tokio amžiaus, kai jau buvo galima jį išsiųsti į gimnaziją. Taigi Ivanas pradėjo mokytis Jeletų gimnazijoje. Šiuo laikotarpiu jis gyveno toli nuo tėvų, pas gimines Jeletuose. Stojimas į gimnaziją ir pats mokymasis jam tapo savotišku lūžiu, nes berniukui, kuris visą gyvenimą gyveno su tėvais ir praktiškai neturėjo jokių apribojimų, buvo tikrai sunku priprasti prie naujo miesto gyvenimo. Į jo gyvenimą įėjo naujos taisyklės, griežtumas ir draudimai. Vėliau jis gyveno nuomojamuose butuose, tačiau taip pat nesijautė patogiai šiuose namuose. Mokytis gimnazijoje truko neilgai, nes po 4 metų jis buvo pašalintas. Priežastis buvo nemokėjimas už mokslą ir neatvykimas į atostogas.

Išorinis kelias

Po viso to, ką patyrė, Ivanas Buninas apsigyvena mirusios močiutės dvare Ozerkiuose. Vadovaudamasis vyresniojo brolio Julijos nurodymais, jis greitai pereina gimnazijos kursą. Jis uoliau dėstė kai kuriuos dalykus. Ir net universiteto kursas jiems buvo perduotas. Julius, vyresnysis Ivano Bunino brolis, visada išsiskyrė išsilavinimu. Todėl būtent jis padėjo jaunesniajam broliui mokytis. Julija ir Ivanas palaikė gana patikimus santykius. Dėl šios priežasties jis tapo pirmuoju skaitytoju ir ankstyviausio Ivano Bunino kūrinio kritiku.

Pirmosios eilutės

Pasak paties rašytojo, jo būsimas talentas susiformavo veikiant artimųjų ir draugų istorijoms, kurias jis išgirdo toje vietoje, kur praleido vaikystę. Būtent ten jis išmoko pirmųjų savo gimtosios kalbos subtilybių ir bruožų, klausėsi istorijų ir dainų, kurios ateityje padėjo rašytojui rasti unikalių savo kūrinių palyginimų. Visa tai geriausiai paveikė Bunino talentą.

Rašyti poeziją jis pradėjo labai anksti. Bunino kūrybiškumas gimė, galima sakyti, kai būsimam rašytojui buvo tik septyneri metai. Kai visi kiti vaikai dar tik mokėsi skaityti ir rašyti, mažasis Ivanas jau pradėjo rašyti poeziją. Jis tikrai norėjo pasiekti sėkmės, mintyse lygindamas save su Puškinu, Lermontovu. Jis entuziastingai skaitė Maikovo, Tolstojaus, Feto kūrinius.

Pačioje profesinės kūrybos pradžioje

Pirmą kartą Ivanas Buninas pasirodė spaudoje būdamas gana jaunas, būtent būdamas 16 metų. Apskritai Bunino gyvenimas ir darbas visada buvo glaudžiai susiję. Na, viskas prasidėjo, žinoma, maža, kai buvo išleisti du jo eilėraščiai: „Virš S. Ya. Nadsono kapo“ ir „Kaimas elgeta“. Per metus buvo išleista dešimt geriausių jo eilėraščių ir pirmosios istorijos „Du klajūnai“ ir „Nefedka“. Šie įvykiai tapo didžiojo poeto ir prozininko literatūrinės ir raštijos veiklos pradžia. Pirmą kartą buvo nustatyta pagrindinė jo darbų tema - žmogus. Bunino kūryboje psichologijos tema, sielos paslaptys liks raktas į paskutinę eilutę.

1889 metais jaunas Buninas, veikiamas revoliucinio -demokratinio inteligentijos judėjimo - populistų, buvo persikėlęs pas savo brolį į Charkovą. Tačiau netrukus jis nusivilia šiuo judėjimu ir greitai nuo jo pasitraukia. Užuot bendradarbiavęs su populistais, jis išvyksta į Oryolio miestą ir ten pradeda savo darbą „Oryol Bulletin“. 1891 metais buvo išleistas pirmasis jo eilėraščių rinkinys.

Pirmoji meilė

Nepaisant to, kad per visą jo gyvenimą Bunino kūrybos temos buvo įvairios, beveik visas pirmasis eilėraščių rinkinys yra prisotintas jauno Ivano patirties. Būtent tuo metu rašytojas turėjo pirmąją meilę. Jis gyveno civilinėje santuokoje su Varvara Paščenko, kuri tapo autoriaus mūza. Taip meilė pirmiausia pasireiškė Bunino darbe. Jaunimas dažnai ginčijosi, nerado bendros kalbos. Viskas, kas nutiko jų gyvenime kartu, kiekvieną kartą privertė jį nusivilti ir susimąstyti, ar meilė verta tokių potyrių? Kartais atrodė, kad kažkas iš aukščiau tiesiog nenori, kad jie būtų kartu. Iš pradžių tai buvo Varvaros tėvo uždraudimas jaunų žmonių vestuvėms, tada, kai jie vis dėlto nusprendė gyventi civilinėje santuokoje, Ivanas Buninas netikėtai pats atranda daug trūkumų jų bendrame gyvenime, o paskui tampa visiškai nusivylęs. jame. Vėliau Buninas pats daro išvadą, kad jis ir Varvara vienas kitam netinka savo charakteriu, ir netrukus jaunimas tiesiog išsiskiria. Beveik iš karto Varvara Paščenko tuokiasi su Bunino draugu. Tai jaunam rašytojui suteikė daug patirties. Jis visiškai nusivylęs gyvenimu ir meile.

Produktyvus darbas

Šiuo metu Bunino gyvenimas ir darbas nebėra tokie panašūs. Rašytojas nusprendžia paaukoti savo asmeninę laimę, viskas atiduota darbui. Šiuo laikotarpiu tragiška meilė Bunino darbe pasirodo vis ryškiau.

Beveik tuo pačiu metu, bėgdamas nuo vienatvės, jis persikėlė pas brolį Juliją į Poltavą. Literatūros srityje yra pakilimas. Jo istorijos skelbiamos pirmaujančiuose žurnaluose, rašydamas jis sulaukia populiarumo. Bunino kūrybos temos daugiausia skirtos žmogui, slavų sielos paslaptims, didingai Rusijos prigimčiai ir nesavanaudiškai meilei.

Po to, kai 1895 m. Buninas lankėsi Sankt Peterburge ir Maskvoje, jis pamažu pradėjo patekti į didelę literatūrinę aplinką, į kurią labai organiškai įsiliejo. Čia jis susitiko su Bryusovu, Sologubu, Kuprinu, Čechovu, Balmontu, Grigorovičiumi.

Vėliau Ivanas pradeda susirašinėti su Čechovu. Būtent Antonas Pavlovičius numatė Buninui, kad jis taps „puikiu rašytoju“. Vėliau, nuneštas moralinių pamokslų, jis daro iš jo savo stabą ir netgi bando tam tikrą laiką gyventi pagal jo patarimus. Buninas paprašė Tolstojaus auditorijos ir jam buvo garbė asmeniškai susitikti su didžiu rašytoju.

Naujas žingsnis kūrybos kelyje

1896 m. Buninas išbandė save kaip grožinės literatūros vertėjas. Tais pačiais metais buvo išleistas jo Longfellow „Hiawatha dainos“ vertimas. Šiame vertime visi matė Bunino darbą iš kitos pusės. Jo amžininkai pripažino jo talentą tikrąja verte ir labai vertino rašytojo darbą. Už šį vertimą Ivanas Buninas gavo pirmojo laipsnio Puškino premiją, kuri rašytojui, o dabar ir vertėjui suteikė priežastį dar labiau didžiuotis savo pasiekimais. Siekdamas tokio aukšto pagyrimo, Buninas atliko tiesioginį titanišką darbą. Juk pats tokių kūrinių vertimas reikalauja atkaklumo ir talento, o tam rašytojas taip pat turėjo savarankiškai išmokti anglų kalbą. Kaip parodė vertimo rezultatas, jam pavyko.

Antras bandymas tuoktis

Tiek laiko likęs laisvas, Buninas nusprendė vėl tuoktis. Šį kartą jo pasirinkimas atiteko graikei, pasiturinčios emigrantės A. N. Tsakni dukrai. Tačiau ši santuoka, kaip ir paskutinė, rašytojui neteikė džiaugsmo. Po metų šeimos gyvenimo žmona jį paliko. Santuokoje jie susilaukė sūnaus. Mažoji Kolya mirė labai jauna, būdama 5 metų, nuo meningito. Ivanas Buninas buvo labai susirūpinęs dėl savo vienintelio vaiko netekties. Taigi tolesnis rašytojo gyvenimas susiklostė taip, kad daugiau vaikų jis neturėjo.

Subrendę metai

Pirmoji istorijų knyga pavadinimu „Iki pasaulio pabaigos“ buvo išleista 1897 m. Beveik visi kritikai jo turinį įvertino labai teigiamai. Po metų buvo išleistas dar vienas eilėraščių rinkinys „Po atviru dangumi“. Būtent šie kūriniai atnešė rašytojui populiarumą to meto rusų literatūroje. Bunino kūryba buvo trumpa, bet kartu ir glausta, pristatyta visuomenei, kuri labai vertino ir priėmė autoriaus talentą.

Tačiau tikrai didelis Bunino prozos populiarumas sulaukė 1900 m., Kai buvo išleista istorija „Antonovo obuoliai“. Šis kūrinys sukurtas remiantis rašytojo prisiminimais apie savo kaimo vaikystę. Pirmą kartą gamta vaizdingai vaizduojama Bunino darbe. Būtent nerūpestingas vaikystės laikas pažadino jame geriausius jausmus ir prisiminimus. Skaitytojas stačia galva pasineria į tą gražų ankstyvą rudenį, kuris vilioja prozininką, kaip tik tuo metu, kai skina Antonovo obuolius. Buninui tai, pasak jo, buvo patys brangiausi ir nepamirštami prisiminimai. Tai buvo džiaugsmas, tikras gyvenimas ir neatsargumas. O nepakartojamo obuolių kvapo išnykimas yra tarsi išnykimas visko, kas rašytojui suteikė daug malonumo.

Kilmingos kilmės priekaištai

Daugelis dviprasmiškai įvertino alegorijos „obuolių kvapas“ reikšmę kūrinyje „Antonovo obuoliai“, nes šis simbolis buvo labai glaudžiai susijęs su bajorijos simboliu, kuris dėl Bunino kilmės visai nebuvo svetimas jam. Šie faktai tapo priežastimi, dėl kurios daugelis jo amžininkų, pavyzdžiui, M. Gorkis, kritikavo Bunino kūrybą, teigdami, kad Antonovo obuoliai kvepia gerai, tačiau jie visiškai nekvepia demokratija. Tačiau tas pats Gorkis atkreipė dėmesį į literatūros eleganciją darbe ir Bunino talentą.

Įdomu tai, kad Buninui priekaištai dėl kilnios kilmės nieko nereiškė. Piktumas ar arogancija jam buvo svetimi. Daugelis tuo metu Bunino darbuose ieškojo potekstių, norėdami įrodyti, kad rašytojas apgailestauja dėl baudžiavos išnykimo ir aukštuomenės išlyginimo. Tačiau Buninas savo darbe siekė visiškai kitokios idėjos. Jis nesigailėjo dėl sistemos pasikeitimo, bet atsiprašė už tai, kad prabėgo visas jo gyvenimas ir kad mes visi kažkada mylėjome visa širdimi, bet tai jau praeitis ... Jis buvo liūdnas, kad ne ilgiau džiaugėsi savo grožiu ...

Rašytojo klajonės

Ivanas Buninas visą gyvenimą buvo jo sieloje.Tikriausiai dėl šios priežasties jis niekur ilgai neužsibuvo, mėgo keliauti po įvairius miestus, kur dažnai semdavosi idėjų savo darbams.

Nuo spalio mėnesio jis su Kurovskiu keliavo po Europos šalis. Lankėsi Vokietijoje, Šveicarijoje, Prancūzijoje. Pažodžiui po 3 metų su kitu savo draugu - dramaturgu Naydenovu - jis vėl buvo Prancūzijoje, aplankė Italiją. 1904 m., Susidomėjęs Kaukazo gamta, jis nusprendė ten vykti. Kelionė nenuėjo veltui. Ši kelionė, po daugelio metų, įkvėpė Buniną ištisai istorijų ciklui „Paukščio šešėlis“, siejamam su Kaukazu. Pasaulis šias istorijas matė 1907–1911 m., O daug vėliau pasirodė 1925 m. Istorija „Daug vandenų“, taip pat įkvėpta nuostabios šio regiono gamtos.

Šiuo metu gamta ryškiausiai atsispindi Bunino darbe. Tai buvo dar vienas rašytojo talento aspektas - kelionių esė.

"Tas, kuris rado savo meilę, saugok ją ..."

Gyvenimas suvedė Ivaną Buniną su daugybe žmonių. Vieni praėjo ir mirė, kiti liko ilgai. To pavyzdys buvo Muromtseva. Buninas su ja susipažino 1906 metų lapkritį, draugės namuose. Protinga ir išsilavinusi daugelyje sričių moteris išties buvo jo geriausia draugė, ir net po rašytojo mirties ji rengė jo rankraštį publikacijai. Ji parašė knygą „Bunino gyvenimas“, kurioje patalpino svarbiausius ir įdomiausius rašytojos gyvenimo faktus. Jis jai ne kartą sakė: „Be tavęs aš nieko nebūčiau parašęs. Būtų prarasta! "

Čia meilė ir kūrybiškumas Bunino gyvenime vėl suranda vienas kitą. Tikriausiai tą akimirką Buninas suprato, kad rado tą, kurio ieškojo daugelį metų. Šioje moteryje jis rado savo mylimąjį, vyrą, kuris visada jį palaikys sunkiais laikais, bendražygį, kuris neišduos. Kadangi Muromtseva tapo jo gyvenimo partneriu, rašytojas su nauja jėga norėjo sukurti ir sukurti kažką naujo, įdomaus, beprotiško, tai suteikė jam gyvybingumo. Būtent tą akimirką keliautojas vėl jame pabunda, o nuo 1907 metų Buninas apkeliavo pusę Azijos ir Afrikos.

Pasaulinis pripažinimas

Nuo 1907 iki 1912 m. Buninas nenustojo kurti. O 1909 metais už „Eilėraščius 1903-1906“ jam buvo paskirta antroji Puškino premija. Tai primena asmenį Bunino kūryboje ir žmogaus veiksmų esmę, kurią rašytojas bandė suprasti. Taip pat buvo pastebėta daug vertimų, kuriuos jis padarė ne mažiau puikiai, nei parašė naujus kūrinius.

1933 09 11 įvyko įvykis, tapęs rašytojo rašymo viršūne. Jis gavo laišką, kuriame jam buvo pranešta, kad Nobelio premija skiriama Buninui. Ivanas Buninas yra pirmasis rusų rašytojas, gavęs šį aukštą apdovanojimą ir prizą. Jo darbas pasiekė piką - jis pelnė pasaulinę šlovę. Nuo to laiko jis buvo pripažintas geriausiu iš geriausių savo srityje. Tačiau Buninas nenutraukė savo veiklos ir, kaip tikrai garsus rašytojas, dirbo su nauja jėga.

Gamtos tema Bunino kūryboje ir toliau užima vieną pagrindinių vietų. Rašytojas taip pat daug rašo apie meilę. Tai tapo priežastimi kritikams lyginti Kuprino ir Bunino kūrybą. Iš tiesų, jų kūriniuose yra daug panašumų. Jie parašyti paprasta ir nuoširdžia kalba, kupina dainų tekstų, lengvumo ir natūralumo. Herojų charakteriai išdėstyti labai subtiliai (psichologiniu požiūriu.) Čia, kiek jausmingumo, yra daug žmogiškumo ir natūralumo.

Kuprino ir Bunino kūrybiškumo palyginimas suteikia pagrindo pabrėžti tokius bendrus jų kūrinių bruožus kaip pagrindinio veikėjo likimo tragedija, teiginys, kad bus atsižvelgiama į bet kokią laimę, meilės išaukštinimas prieš visus kitus žmogaus jausmus. Abu rašytojai savo kūrybiškumu ginčijasi, kad gyvenimo prasmė yra meilėje ir kad žmogus, apdovanotas meilės talentu, yra vertas garbinimo.

Išvada

Didžiojo rašytojo gyvenimas nutrūko 1953 m. Lapkričio 8 d. Paryžiuje, kur jis su žmona emigravo pradėjęs SSRS. Jis palaidotas Rusijos kapinėse Sainte-Genevieve-des-Bois.

Trumpai apibūdinti Bunino kūrybą tiesiog neįmanoma. Savo gyvenime jis sukūrė daug, ir kiekvienas jo darbas vertas dėmesio.

Sunku pervertinti jo indėlį ne tik į rusų, bet ir į pasaulinę literatūrą. Jo darbai mūsų laikais yra populiarūs tiek tarp jaunimo, tiek tarp vyresnės kartos. Tai tikrai tokia literatūra, kuri neturi amžiaus ir visada yra aktuali ir jaudinanti. Ir dabar Ivanas Buninas yra populiarus. Rašytojo biografija ir kūryba daugeliui kelia susidomėjimą ir nuoširdžią pagarbą.

Atskirų skaidrių pristatymo aprašymas:

1 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

2 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Ivanas Aleksejevičius Buninas yra kilmingos giminės, kilusios iš XV a., Atstovas ir herbas buvo įtrauktas į „Bendrąjį visos Rusijos imperijos kilmingųjų šeimų herbą“ (1797). Tarp rašytojo artimųjų buvo poetė Anna Bunina, rašytojas Vasilijus Žukovskis ir kiti Rusijos kultūros ir mokslo veikėjai. Ivano Aleksejevičiaus prosenelis - Semjonas Afanasjevičius - ėjo Valstybinės tėvystės kolegijos sekretoriaus pareigas.

3 skaidrę

Skaidrės aprašymas:

Rašytojo tėvas, dvarininkas Aleksejus Nikolajevičius Buninas (1827-1906) negavo gero išsilavinimo: baigęs pirmąją Oryolio gimnazijos klasę, baigė mokslus, o būdamas šešiolikos įsidarbino biure. provincijos bajorų susirinkimas. Būdamas „Yelets“ milicijos būrio dalimi, jis dalyvavo Krymo kampanijoje. Ivanas Aleksejevičius prisiminė savo tėvą kaip žmogų, turintį nepaprastą fizinę jėgą, tuo pat metu karštą ir dosnų: „Visa jo esybė buvo ... prisotinta jo aristokratiškos kilmės jausmo“. Nepaisant to, kad nuo paauglystės įsišaknijusi nemėgsta studijų, iki senatvės jis „labai noriai skaitė viską, kas buvo po ranka“.

4 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Ivanas Aleksejevičius gimė 1870 m. Spalio 10 d. Voroneže, 3 -ajame Bolshaya Dvoryanskaya gatvės name, kuris priklausė provincijos sekretorei Anai Germanovskajai, kuri nuomojo kambarius nuomininkams. Buninų šeima persikėlė į miestą iš kaimo 1867 m., Kad suteiktų gimnazijos išsilavinimą vyresniems sūnums Julijai ir Eugenijui. Kaip vėliau prisiminė rašytojas, jo vaikystės prisiminimai buvo susiję su Puškinu, kurio eilėraščius garsiai skaitė visi namuose esantys - ir tėvai, ir broliai. Būdamas ketverių, Buninas kartu su tėvais persikėlė į šeimos valdą Butyrki ūkyje, Jelcko rajone.

5 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vasarą Aleksejus Nikolajevičius atvedė savo jauniausią sūnų į Jelecko vyrų gimnaziją. Direktoriui adresuotoje peticijoje tėvas rašė: „Noriu auklėti savo sūnų Ivaną Buniną jums patikėtoje ugdymo įstaigoje“; papildomame dokumente jis pažadėjo laiku sumokėti už „teisę mokytis“ ir pranešti apie pasikeitimus berniuko gyvenamojoje vietoje. Išlaikęs stojamuosius egzaminus, Buninas buvo įrašytas į 1 klasę.

6 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Studijos gimnazijoje Ivanui Aleksejevičiui baigėsi 1886 m. Atvykęs atostogauti pas tėvus, kurie buvo persikėlę į savo dvarą Ozerkį, jis nusprendė negrįžti į Jeletą. Ankstyvą pavasarį mokytojų taryba pašalino Buniną iš gimnazijos, nes jis nepasirodė „iš Kalėdų atostogų“. Vyresnysis brolis, supratęs, kad matematika jaunesnįjį atstumia, savo pagrindines mokymo pastangas sutelkė į humanitarinius mokslus. 1889 m. Sausio mėn. „Orlovsky Vestnik“ leidėja Nadežda Semjonova pakvietė Buniną užimti laikraščio redaktoriaus padėjėjo pareigas. Prieš sutikdamas ar atsisakydamas Ivanas Aleksejevičius nusprendė pasitarti su Julijumi, kuris, palikęs Ozerkį, persikėlė į Charkovą. Taigi rašytojo gyvenime prasidėjo klajonių laikotarpis. Charkove Buninas apsigyveno su savo broliu, kuris padėjo jam susirasti paprastą darbą zemstvo taryboje. Gavęs atlyginimą, Ivanas Aleksejevičius išvyko į Krymą, aplankė Jaltą, Sevastopolį. Į laikraščio „Oryol“ redakciją jis grįžo tik rudenį.

7 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Tuo metu Varvara Paščenko (1870–1918) dirbo Orlovsky Vestnik, kurią tyrinėtojai vadina pirmąja „nesusituokusia“ rašytojos žmona, korektoriumi. Ji baigė septynias „Yelets“ moterų gimnazijos klases, tada įstojo į papildomą kursą „specialiam rusų kalbos mokymuisi“. Laiške broliui Ivanas Aleksejevičius sakė, kad per pirmąjį susitikimą Varvara - „aukšta, labai gražių bruožų, švelnios išvaizdos“ - jam atrodė labai arogantiška ir emancipuota mergina; vėliau jis ją apibūdino kaip protingą, įdomų pašnekovą.

8 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Buninas neslėpė susierzinęs, kad kritikai nepakankamai dėmesio skiria ankstyviesiems darbams; daugelyje jo laiškų buvo frazė „Pagirti, prašau, pagirti!“. Neturėdamas literatūros agentų, galinčių organizuoti spaudos apžvalgas, jis išsiuntė savo knygas draugams ir pažįstamiems, kartu su adresatų sąrašu su prašymais peržiūrėti. Debiutinis Bunino eilėraščių rinkinys, išleistas „Orel“, beveik nesukėlė susidomėjimo literatūrine aplinka - priežastį nurodė vienas iš žurnalo „Observer“ (1892, Nr. 3) autorių, pažymėjęs, kad „P. Bunino eilėraštis yra sklandus ir teisingas, bet kas dabar rašo šiurkščią poeziją? " Buninui buvo suteiktas tam tikras pripažinimas po poezijos rinkinio „Listopad“, kurį 1901 m. Išleido simbolistų leidykla „Scorpio“ ir kuri, pasak Vladislavo Chodaševičiaus, tapo „pirmąja knyga, dėl kurios jis yra skolingas savo šlovės pradžiai“. . "

9 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

1898 m. Buninas susitiko su leidinio „Yuzhnoye Obozreniye“ redaktoriumi, Odesos piliečiu Nikolajumi Tsakni. Jo dukra, devyniolikmetė Anna, tapo pirmąja oficialia Ivano Aleksejevičiaus žmona. Laiške Juliui, kalbėdamas apie būsimą santuoką, Buninas sakė, kad jo išrinktoji buvo „gražuolė, bet mergina yra nuostabiai tyra ir paprasta“. Tų pačių metų rugsėjį įvyko vestuvės, po kurių jaunavedžiai išvyko į garlaivį. Nepaisant prisijungimo prie turtingų graikų šeimos, rašytojo finansinė padėtis išliko sunki - todėl 1899 m. Vasarą jis kreipėsi į savo vyresnįjį brolį su prašymu išsiųsti „bent dešimt rublių nedelsiant“, kartu pažymėdamas: „Aš neklausinėsiu Tsakni, net jei mirsiu “. Po dvejų santuokos metų pora išsiskyrė; jų vienintelis sūnus Nikolajus mirė nuo skarlatinos 1905 m. Vėliau, jau gyvendamas Prancūzijoje, Ivanas Aleksejevičius prisipažino, kad neturėjo „ypatingos meilės“ Annai Nikolaevnai, nors ji buvo labai maloni ponia: kiekvieną dieną vakarienei buvo puikus upėtakis su baltuoju vynu, po kurio dažnai eidavome ji į operą “[

10 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

1903 m. Spalio 18 d. Komisija balsavo dėl Puškino premijos (jai vadovavo literatūros istorikas Aleksandras Veselovskis) apdovanojimo. Buninas gavo aštuonis rinkėjų balsus ir tris neatrankinius. Dėl to jis buvo apdovanotas puse premijos (500 rublių), antroji dalis atiteko vertėjui Peteriui Weinbergui

11 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Lapkričio 4 dieną vykusiame vakare dalyvavo dvidešimt penkerių metų Vera Muromtseva, kuri draugavo su namų šeimininke. Perskaitęs poeziją, Ivanas Aleksejevičius susitiko su savo būsima žmona. Kadangi Anna Tsakni nesuteikė Buninui skyrybų, rašytojas negalėjo oficialiai įforminti savo santykių su Muromceva (jie susituokė išvykę iš Rusijos, 1922 m.; Aleksandras Kuprinas buvo geriausias vyras). Jų bendro gyvenimo pradžia buvo kelionė į užsienį: 1907 m. Balandžio-gegužės mėn. Buninas ir Vera Nikolaevnos išvyko į Rytų šalis. Pinigus kelionei atidavė Nikolajus Dmitrijevičius Telešovas.

12 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pirmoji Bunino nominacija Nobelio literatūros premijai įvyko netrukus po to, kai rašytojas atvyko į Prancūziją. Nobelio „Rusijos projekto“ ištakose buvo prozininkas Markas Aldanovas, 1922 m. Vienoje iš anketų parašęs, kad autoritetingiausi emigrantų bendruomenės veikėjai yra Buninas, Kuprinas ir Merežkovskis; jų bendra kandidatūra, nominuota apdovanojimui, galėtų pakelti „ištremtos rusų literatūros“ prestižą. Oficialiame Švedijos akademijos tekste teigiama, kad „Nobelio literatūros premija ... skiriama Ivanui Buninui už griežtą įgūdį, kuriuo jis plėtoja rusų klasikinės prozos tradicijas“.

13 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

1953 metų spalį Ivano Aleksejevičiaus sveikatos būklė smarkiai pablogėjo. Šeimos draugai beveik visada būdavo namuose, padėdavo Verai Nikolajevnai pasirūpinti pacientu, įskaitant Aleksandrą Bakhrakhą; Daktaras Vladimiras Zernovas ateidavo kasdien. Likus kelioms valandoms iki mirties, Buninas paprašė žmonos garsiai perskaityti jam Čechovo laiškus. Kaip prisiminė Zernovas, lapkričio 8 dieną jis buvo du kartus iškviestas pas rašytoją: pirmą kartą jis atliko būtinas medicinines procedūras, o kai vėl atvyko, Ivanas Aleksejevičius jau buvo miręs. Mirties priežastis, pasak gydytojo, buvo širdies astma ir plaučių sklerozė. Buninas buvo palaidotas Saint-Genevieve-des-Bois kapinėse. Paminklas ant kapo pagamintas pagal dailininko Aleksandro Benois piešinį.

14 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

„Prakeiktos dienos“ yra meninis ir filosofinis-žurnalistinis kūrinys, atspindintis po to vykusio pilietinio karo revoliucijos erą. Dėka tikslumo, kuriuo Buninui pavyko užfiksuoti tuo metu Rusijoje karaliavusias patirtis, mintis ir pasaulėžiūrą, knyga yra labai istoriškai įdomi. Taip pat „prakeiktos dienos“ yra svarbios norint suprasti visą Bunino kūrybą, nes jos atspindi lūžio tašką tiek rašytojo gyvenime, tiek kūrybinėje biografijoje. Darbo pagrindas yra Bunino dokumentai ir supratimas apie revoliucinius įvykius, vykstančius Maskvoje 1918 m., Odesoje 1919 m. Revoliuciją suvokęs kaip nacionalinę katastrofą, Buniną labai nuliūdino Rusijoje vykstantys įvykiai, o tai paaiškina niūrią, slopinamą kūrinio intonaciją.