Kiek valandų gimė Jėzaus Kristus. Kokį laiką Jėzus gimė

Jėzaus Kristaus gimtadienis

Tikslios Jėzaus Kristaus gimimo laiko nustatymo klausimas reikalauja ypatingo dėmesio, nes evangelistai, kurie nėra lėtikėjams, nesuteikia tikslios istorinės pažintys. Nepaisant to, Evangelija turi duomenis, su kuriais galima nustatyti pagrindinių evangelsko istorijos taškų laiką. Taigi, pasak evangelistų Matthew ir Luke, Kristus gimė Didžiosios Herodo lentoje. Tai yra sertifikatas, papildytas Juozapo Flavia, kad per paskutines gyvenimo dienas, "Herod" buvo "Lunar Eclipse", tai leidžia tiksliems astronominiams skaičiavimams daryti išvadą, kad Irodos mirtis atėjo balandžio pradžioje 750 pradžioje nuo Romos įkūrimo. Todėl Kristus gimė ne anksčiau kaip šiais metais.

Evangelistas Luka praneša, kad Jonas Krikštytojas kalbėjo su pamokslu penkioliktaisiais Tiviya Cezario tarybos metais, Jėzus Kristus buvo trylika metų. Rugpjūčio priėmė Tiberias sutapti dvejus metus iki jo mirties, sausio 765. Todėl penkioliktas Tiberijos karaliavimo metai prasidėjo 779 nuo Romos įkūrimo. Taigi, atsižvelgiant į šiuos duomenis, Kristus gimė 749 nuo Romos įkūrimo.

Kitas Kristaus gimimo datos nurodymas yra evangelisto liudijimo Matthew apie žvaigždę, kuri buvo vulume. Nuo antrojo amžiaus, bažnyčios tėvai ir mokytojai iškėlė šios žvaigždės pobūdžio ir kilmės klausimą. Šv. John Zlatoust, palaimintas feofilak mano, kad tai yra tam tikros pagrįstos galios pasireiškimas - angelas, kuris paėmė žvaigždės išvaizdą. Kiti manė, kad tai buvo kometas, kurio judėjimas, aiškiai atskirtas uodegos kryptimi, parodė, kad kelias į Palestiną. Tačiau tokia prielaida yra be pamatų, nes kometos reiškinys, nors retas, buvo gerai žinomas senovės astronomams ir negalėjo paskatinti jų keliauti į Jeruzalę. Jūs negalite atpažinti šios žvaigždės ir meteoro, nes meteoras staiga pasirodo danguje ir greitai išnyksta, o tai neatitinka evangelikų istorijos aplinkybių apie žvaigždę. Labiausiai tikėtina, kad Bila yra tikra žvaigždė, neįprasta neįprasta (Šv. Ignatiaus, Origeno, Euseviaus), panaši į tuos, kurie pasirodė ir vėliau.

1604 m. Žuvų žvaigždyne buvo pastebėta nauja neeilinė žvaigždė, kurios blizgesys buvo pranašesnis už pirmųjų žvaigždžių šviesą ir buvo matoma per dieną. Netrukus, tačiau jos švyti pradėjo silpnėti ir po dvejų metų, kovo 1606 ji visiškai dingo. Šios žvaigždės išvaizdos priežastis buvo 1603 m. Ego sukėlė garsaus astronome Kepleris galvoti, nebuvo planetų ir fenomenų neeilinės žvaigždės per Kristaus gimimo metu.

Astronominiai skaičiavimai parodė, kad iš tiesų 747 ir 748 pradžioje buvo panašus Jupiterio, Saturno ir Marso planetų prijungimas. Todėl, Kepleris ir po jo, kiti astronomai teigė, kad Mesijo žvaigždė buvo tik tokia planetų prijungimas, kartu su ypatingo "neeilinės žvaigždės" išvaizda "*.

Šie duomenys yra pakankami, siekiant teigti, kad Kristus gimė 748-749 nuo Romos įkūrimo. Kristaus gimimo diena nuo antrosios visuotinės tarybos laikomos gruodžio 25 d. **.

Dabar mes priėmėme skaičiavimus "nuo Kristaus gimimo" buvo įvestas VI amžiuje Roman Monk Dionisia mažas Kas apskaičiavo, kad Jėzus Kristus gimė 754 nuo Romos įkūrimo. Šis skaičiavimas, kaip parodyta vėliau, parodė kruopštus tyrimus, pasirodė esąs klaidingas: Dionisius buvo klaidingas mažiausiai 5 metus. Nepaisant to, Dionysius vasarą, kuri iš pradžių buvo skirta tik bažnyčios naudojimui, nes X amžiuje paprastai buvo priimtas krikščioniškame pasaulyje ir naudojamas kaip civilinė vasara.

__________________

* Žvaigždė, kurią Magi pjūklai rytuose galėjo būti reali, nematoma neįprastos, žvaigždė, žvaigždė, kuri pabrėžė kelią į Jeruzalės į Betlieją, nebėra tikra žvaigždė ir planeta , bet visiškai išsamus nuostabus fenomenas. Matydamas šią žvaigždę, Magi padarė, jie paminėjo didelį džiaugsmą, nes šiame reiškinyje jie rado naują savo tikėjimo sustiprinimą iš esmės dėl ypatingo kūdikio gimimo.

** Tai patvirtina Sent John Zlatoust, taip pat senovės tradicijos Romos bažnyčios.

Šiuose ikimokyklinio dienose liberalų bulvaro presas yra užpildytas užskaitymu šia tema, kad jie sako, viskas negerai su šiais krikščionimis apskritai, ir ypač stačiatikiai, jie sako neteisingai, jie švenčia Kalėdas - ne skaičius, ne tą dieną, o ne tų metų ir tt Be to, ateistinėje (ir iš pradžių - okultinėje) mitologijoje, yra disertacija, kad Jėzus Kristus, jie sako, gimė ne gruodžio, o ne sausio mėnesį! Nors nėra tokių pareiškimų argumentas nėra pateikta, bet jei abejonių sėjama, tada mūsų skola bus apsvarstyti ir atskleisti klausimą - kada, iš tiesų, Jėzus Kristus gimė?

Kas metai buvo Jėzus Kristus?

Taip, iš tiesų, data, kuri yra nurodyta kaip Jėzaus Kristaus gimimo metai tam tikru mastu priklauso! Šią datą nustatė Romos archyvatologijos Monk Dionysius maža 525 metais. Jis gavo jį dėl kruopštaus įvairių Romos imperatorių ir konsulų valdybos žingsnių. Remiantis šiomis sąlygomis, jis nustatė, kad Viešpats Jėzus Kristus gimė 754 metais nuo Romos įkūrimo. Čia reikėtų priminti, kad iki 525 nebūtų "nepertraukiamos" ar bendros vasaros - dažniausiai laikas buvo nustatytas pagal "Metai nuo Romos įkūrimo", ir dažniau datos buvo visiškai sąlyginės - "Tokie metai Tokio konsulo konsulatas "arba" tokio tokio imperatoriaus valdybos metų ". Ir šiuo atžvilgiu vienos chronologinės "linijos" sukūrimas yra neabejotinas Dionysių nuopelnas mažas.

Deja, tačiau vėliau išsamesnis patikrinimas parodė, kad Dionio skaičiavimas buvo klaidingas. Archyvistas buvo klaidingas mažiausiai 5 metus, o tikrovėje Jėzaus Kristus gimė penkerius metus anksčiau nei buvo pažymėta. Tačiau Dionysiaus skaičiavimai, grindžiami "bažnyčios kalendoriumi", iš X amžiuje, tapo paplitęs krikščionių šalių valstybės praleistų churizanų kronikose (tol, kol jis tęsis). Tačiau, kaip minėta pirmiau, šiandien, dauguma chronologų, tai "era" yra patvirtinta klaidinga!

Istorinis nenuoseklumas buvo rasta išsamioje Evangelijos pasakojimų ir pasaulietinių kronikos analizėje: "Herod The Great", dėl kurių kūdikiai buvo sumušti, tarp kurių (kaip "Herod Minties") yra Goggladesman Kristus, mirė prieš 4 metus prieš "Kalėdas" Kristaus "(pagal dionisijos chronologiją). Ir nuo evangelikų sarchų (Matt. 2: 1-18 ir lk 1: 5) Mes aiškiai matome, kad Kristus gimė šio žiauraus žydų karaliaus karaliavimo metu, kurio valdyba pagal įvairius istorinius duomenis patenka nuo 714 iki 750. nuo Romos įkūrimo. Erodas mirė per aštuonias dienas iki Velykų 750 g, netrukus po Mėnulio užtemimo, kuris buvo apskaitomas stebint astronomus nuo kovo 13-14, 750 nakties. Žydų Velykos buvo nukrito tų metų balandžio 12 d. Visi pirmiau minėti duomenys rodo, kad karalius Erodas mirė balandžio 750 pradžioje, ir, atitinkamai, Kristus negalėjo būti gimęs ketverius metus - 754 g, nes jis prieštarautų evangeliniams pasakojimams.

Bandoma sukurti kitą paramos tašką apskaičiuojant Jėzaus Kristaus gimimo datą, tyrėjai sutelkė dėmesį į kitus istorinius duomenis, apie kuriuos pranešta Naujajame Testamente, atsižvelgiant į Dieviško gimimo kontekste. Taigi, jų dėmesio srityje sumažėjo šalies surašymas, paminėtas Luko 2: 1-5 Evangelijoje. Šis surašymas, kuriame dalyvavo pats Viešpats, buvo pradėtas rugpjūčio mėn. Imperatoriaus įsakymu 746 m. \u200b\u200bTačiau žydai buvo Romos imperijos kurties provincija ir įsipareigojimo valstybės pagal temas pasiekė Per pastaruosius metus "Herodo" karaliavimo. Dėl šio surašymo atsirado populiarus sukilimas Palestinoje. Erodas išgelbėjo tam tikrą degiklio kolegą kovo 12, 750. Dėl ankstyvos mirties Herodo, surašymas buvo sustabdytas. Atnaujinkite ir baigti surašymą pavyko "Kai Sirie valdoma Quirin" (LUX. 2: 2). Tačiau mokslininkai pasilenkia į tai, kad Mergelė Maria, Juozapas ir Godgrowets buvo įtraukti į Romos imperijos piliečių skaičiavimą, tačiau "pirmosios bangos" surašymo aptarti - vis dar gyvenime, Herodo Didžiojo.

Kitas istorinis aspektas, apie kurį pranešė Evangelija, padeda sukurti Jėzaus Kristaus gimimo metus, yra susijęs su Šv. Jonas Krikštytojas. Pasak Luko Evangelijos (3: 1) g. John Forerunner padarė pamokslą penkioliktą Tiviya Cezario valdybos metus. Pasak evangelisto Luko išraiška, Viešpaties Jėzus buvo šiuo metu "trejų metų" (Luke 3: 23), t.y. 30. yra žinoma, kad imperatorius rugpjūčio mėn. Priėmė Tiberias sutapti dvejus metus iki mirties 765 m. Sausio mėn. e. 763 m., Ir atitinkamai "penkioliktos metų Cezario valdybos" prasidėjo 779 m. Sausio mėn. Mes galime gerai nustatyti Jėzaus Kristaus gimimo metus, kaip 749 nuo Romos įkūrimo.

Labai svarbūs įrodymai suteikia mums astronominius skaičiavimus šiuo klausimu. Pasak Evangelijos, krikštatėvis Viešpaties Jėzaus Kristaus mirtis įvyko tą metus, kai žydų Velykai penktadienį nukrito vakare. Ir, remiantis jau minėtais astronominiais skaičiavimais, toks derinys gali atvykti tik į 783. Jėzus Kristus tuo metu buvo trisdešimt ketvirtųjų metų nuo gimimo. Ir vėl, su paprastų aritmetinių skaičiavimų pagalba, mes gauname, kad jis gimė 749 nuo Romos įkūrimo.

749 - optimaliausias ir istoriškai pagrįstas Jėzaus Kristaus gimimo data, kuri neprieštarauja evangeliniam pasakojimui, nei pasaulietiniam kronikoms. Bet jei mes laikysime skirtingų bažnyčių ir krikščionių konfesijų tradicijų, tada, kalbant apie Jėzaus Kristaus gimimo datą, mes stebėsime "sklaida" 7 metus. Anksčiausias pažintys - 747. Tai buvo ši data, kuri buvo laikoma pareigūnu ir mūsų bažnyčioje prieš patriarcho Nikon reformą - ir senajame tikinčiuose iki šios dienos, tai yra Gelbėtojo gimimo metai. Taip pat laikomas garsiu Vokietijos matematiku, astronomu, mechaniku, pareigūnu Johann Kepler. Jo požiūriu, 747 (nuo Romos įkūrimo) ten buvo šiek tiek išsaugojimo planetos (abipusė vieta dangiškųjų šviestuvų ar planetų, kai viena planeta yra paslėpta po kito, ar kelių vienas po kito, ir jie pakartotinai Padidinkite švytėjimą vienu tašku). Trečiosios šalies antžeminiam stebėtojui šis astronominis reiškinys atrodo kaip ryški žvaigždė. Taip buvo, kas suprato Keplerį, paminėtą Betliejaus žvaigždės Evangelijoje. Beje, tą pačią dieną (747 nuo Romos įkūrimo) dėl šio astronominio reiškinio, gerai žinomas Rusijos bažnyčios istorikas V.V. Bolotovas taip pat nurodė. Labai pavėluotai Kristaus data, kaip jau minėta - 754 (Vakarų tradicija).

Tačiau, galų gale, Kristaus gimimo dienos paieška dėl kai kurių astronominių reiškinių (pvz., Planetų išsaugojimo), negali būti patenkinama nuo teologinio požiūrio. Vis dėlto žvaigždė elgėsi neįprasta - ji nurodė tam tikro nuoseklaus kelio kanalizaciją, o ne tik šiek tiek bendro judesio vektoriaus. Juos iš rytų iki vakarų iki Jeruzalės, ji staiga pasuko į pietus, kad atneštų burtų Betliejaus ir be to, jis sustojo virš Verpec (Khlev), kur buvo vaikų darželių boggobets. Už kometą ir dar daugiau planetoms ar žvaigždėms toks elgesys yra nepriimtinas. Todėl jau IV amžiuje. SVT. John Zlatoult manė, kad tai buvo angelas, kuris paėmė žvaigždę. Dievo žuvininkystė susitinka su žmonėmis aiškiai ir įdomu. Todėl su visais atžvilgiu mokslo, apskritai, į i.chepleru, ypač, tai nėra verta tai iš krikščioniško požiūrio pabrėžti savo astronominius skaičiavimus, susijusius su identifikavimo Bethlehem Star ir Kalėdų laiką Jėzus Kristus.

Koks buvo Jėzaus Kristus?

Kalbant apie tikslesnę datą - kokiu mėnesiu, kokia diena Jėzus Kristus gimė, tai yra būtina sąžiningai pasakyti, kad bažnyčia neprisimenėta šio renginio su chronologiniu tikslumu. Tačiau neskubėkite kaltinti krikščionis nenuoseklumo ir aplaidumo. Toks "užmiršimas" paaiškinama tuo, kad dėl pirmųjų kartų krikščionių viso savo religinio gyvenimo centre buvo Kristaus prisikėlimas - jie buvo sukrėstyti Velykų stebuklas. Tai yra nuo Velykų sveikinimo "Džiaukitės" apaštalų pradeda savo pamokslą, kreipiantis į žydus ir pagonį. Jų akis pasuko į ateitį, tam tikros eschatologinės perspektyvos - "Ji, grioveliai, Viešpats Jėzus!". (22 red. 20). Tuo metu jis nesijaučia skubiai reikia grįžti, parengti chronologiją, Kristaus žemės biografijos etapus ir kt.

Bažnyčios ir jo ateities tikslas anksti krikščionims reiškė daug daugiau nei kai kurių antžeminių etapų. Šio Velykų džiaugsmo atspindys Šiandien galime stebėti - iki šiol mūsų bažnyčioje šventųjų atmintis yra švenčiama mirties dieną, o ne gimtadieniais. Be to, pirmųjų krikščionių mirties ir prisikėlimo atmintis buvo seni, kad jo gyvenimo aplinkybių prisiminimai, įskaitant gimimo datą, nuėjo į foną ir kruopščiai nebuvo tiriami.

Tačiau nuo dėmesingo į evangelikų tekstų skaitymo, mes galime apibrėžti sezoną (net per mėnesį), kai Kristus gimė. Priežiūros būdas yra: pirmasis naujo Testamento ciklo įvykis yra istorija apie Šv. Gimimo Jonas Krikštytojas. Tėvas St. Jonas buvo kunigas Zechariah, kuris tarnavo Jeruzalės šventykloje. Pasak Luko Evangelijos, Šv. Jonas įvyko po Zacharijo grįžimo iš Jeruzalės šventyklos namo po to, kai vadinama. Kunigai chered. Nustatant šventyklos kunigystę, karalius Dovydas buvo įkurta 24 kartus Levitovo kunigų ministerija (t. Y., ministerijos įsakymu). Buvo 24 dienų, kalbėdamas šiuolaikinėje kalba - 24 kunigų "brigados", kurių kiekvienas pakaitomis pakeičia vieni kitus, tarnavo 2 savaites šventykloje. Ir taip išlaikė visus metus. Kunigas Zechariah buvo iš Aviye viršininko, kuris, pasak Šventosios Raštų, buvo 8 paskyra (iš 24). Žydų liturginis kalendorius prasidėjo su "Nisan" (arba "Avivo"), t.y. Nuo kovo - balandžio, modernus kalendorius. Tada aš atsitraukiau į pirmos dienos ministeriją. Jei pridėsime į NISAN 4 mėnesius (tweet), mes gausime liepos-rugpjūčio mėn. Tai yra Zacharijaus kunigo tarnybos laikas. Baigęs savo vyriausiasis Zacharijas nuėjo į savo namus "Galileo" - tai yra ilgas kelias, apimantis beveik visos Palestinos praėjimą.

"Po šios dienos laimėjau Elisaveta" (Luke. 1: 22) - pasakoja mums Evangeliją. Tie. Šv. Stebėjimo laikas Elizabeth Sv. Jonas Krikštytojas gali būti priskirtas rugsėjiui! Bažnyčios tradicijoje tai buvo rugsėjo 25 d. (Pagal senąjį stilių, pagal naują spalio 6 d.), Atminties diena švenčia Šv. Jonas Krikštytojas. Pridedant 9 mėnesius, mes gauname Šv. Gimimo datą Jonas Forerunner - birželio 24 d. Bažnyčios kalendoriui (liepos 7 d. Naujam stiliui). Bet vis dar SV. Elizaveta buvo nėščia, įvyko dar vienas labai svarbus įvykis - apie 6-ąjį jos nėštumo Arkangelą Gabriel Gabriel Gabriel kareivių "Mergelės Marijos" užkimšta "Boggladère" samprata ir įsako jai eiti į savo santykinį Elisabetą. Tai galima matyti iš to, kad tarp Šv. Jonas Krikštytojas ir Jėzaus Kristaus samprata trunka 6 mėnesius. Atitinkamas laikinas atstumas tarp jų gimtadienių. Jei SV. Jonas Krikštytojas gimė birželio 24 d., Tada pridedant 6 mėnesius (atsižvelgiant į Mėnulio kalendoriaus bruožą), gauname Kristaus gimimo datą - gruodžio 25 d. (Sausio 7 d.). Tai yra labiausiai tekstologiškai argumentinė Kristaus gimimo data. Nors, žinoma, neįmanoma paneigti, kad ši data tam tikru mastu priklauso.

Pabaigoje norėčiau išsklaidyti kitą mitą. Pseudo užterštoje literatūroje galite rasti pareiškimą, kad Bažnyčia buvo tariamai įvesta Kristaus gimimo atostogų, siekiant išstumti saulę saulę saulę. Tiesą sakant, tiesos dalis šiame pareiškime yra prieinama, tik viena turėtų atkreipti dėmesį į tam tikrą šios sąmokslo teorijos klaidą, o tai reiškia, kad tam tikros pasekmės priežastis gali būti vienintelė ir kai kurių veiksmų motyvas gali būti tik vienas. Tai nėra taip - ir priežastys ir motyvai gali būti šiek tiek! Iš tiesų, III amžiuje. Kalėdos buvo pažymėta Epiphany šventėje (Teofania), kuri buvo, taip pat sausio 6 d. (Sausio 19 d. Dėl naujo stiliaus). Šią dieną taip pat buvo prisiminta Kristaus gimimas ir jo išvykimas į viešąjį pamokslą (pati savivalda). Tačiau IV amžiaus pabaigoje Romoje buvo nuspręsta, kad toks įvykis kaip Kristaus gimimas nusipelno atskirų prisiminimų, išskyrus suaugusiųjų Kristaus išvežimą už pamokslą. Kristaus gimimo data buvo iš esmės aiški. Ir tik šiais laikais, net atsitiktinis pagoniškas tradicijas buvo pripratęs švęsti Dievo Mithra gimtadienį - saulės dievas mitrizme (mitrybė prieš krikščionybės priėmimo buvo bendra religija Romoje). Ir tada bažnyčia išmintingai nusprendė nekeisti kalendoriaus ir liaudies įpročių, tačiau pati pakeiskite objektą, labai svarbų atostogų turinį. Pagonai švenčia saulės gimtadienį, krikščionys nepažeidė šio įpročio, bažnyčia paprasčiausiai nurodė - kas yra tikra saulė ir kurio gimtadienis yra jums įdėti tiesos saulę ir jūs laikote jus nuo rytų aukščio, Viešpats, šlovė jums!

Diacon Artemy Sylvestov, Novosibirsko "Novosibirsko" Ortodokso jaunimo misionierių vadovas, "Novosibirsko" katekizavimo ir jaunimo padėjėjas, "Novosibirsko metropolinės" jaunimo departamento padėjėjas, pirmininko subsidijavimo katekizavimo katedros vedėjas "Novosibirsk Metropolis", asistentas Sekmadienio švietimo mokyklų pirmininkas ir Novosibirsko metropolijos švietimas

Jis gimė Betliejuje, šeštadienį, rugsėjo 21, 5 iki "naujos eros", bet labiausiai nuostabiausias dalykas yra tai, kad "oficialios" datos (gruodžio 25 ir sausio 7 d) taip pat yra tiesa! Kaip taip gali būti? Galbūt tai pasirodo!

Datos klausimo istorija R.KH.
Nei Naujojo Testamento tekstai, nei Apocrypha ir burnos tradicijos nebuvo pranešti mums tikrąją datą ir metus gimimo Jėzaus Kristaus. Kodėl? Faktas yra tai, kad giliai tradicijoje, tikriausiai nuo Mozės, žydai neišvengė gimtadieniais. Žinoma, visi žinojo savo amžių, tačiau gimtadieniai neišvengė, ir jei jie net norėjo, jie negalėjo to padaryti dėl priimtino ir ilgalaikio saulėto mėnulio kalendoriaus su plaukiojančiu metų pradžia, kartais nusprendė net pavasarį Naujasis mėnulis ir per dieną ", kai bailai yra baudžiama." Gimtadienio šventė buvo už ortodoksų žydai "pagonybės" ženklas ir gali būti praktikuojamas tik tarp tėvų tikėjimo, artimame ir draugiškam apskritimų Romoje.
Taigi tai buvo tiek tetrarcho (ir tada karaliaus) didysis erodas, kuris trisdešimt ketverius metus valdė žydus iki jo mirties 4-ojo BC pavasarį, ir ant kurio gimė kūdikių Jėzaus laive Betliejoje. Jei šių laikų žydai norėtų ką nors pasakyti apie savo gimimo datą, jis galėjo pasakyti kažką panašaus į: gimę paskutinę atostogų dieną, 33-aisiais metais, "Herod", o ne (nes žydai padarė NĖRA MOKYTI EROD), tai būtų pasakyta - per 15 metų šventyklos atgaivinimo metus. Jono Evangelija liudija, kad atstatytos žydų šventyklos Erodas Jeruzalėje (BC 20 metai) buvo svarbiausias atskaitos taškas tomis dienomis. Mes grįšime į tai, bet tol, kol mes prisimename, kaip pasirodė "oficiali" Kristaus gimimo data - naktį nuo gruodžio 24-201 d., 1 metus prieš skelbimą (Ortodoksiškai nuo 1918 m. Sausio 7 d., 1 metų skelbimas)

Bažnyčia ir Kalėdų Christo. Kaip buvo data r.Kh?

Iki pirmojo amžiaus skelbimo septintojo dešimtmečio. Didžioji dauguma krikščionių sudarė žydus ir tarp jų Gelbėtojo gimimo datos klausimas tiesiog nepadidėjo. Bet po žydų karo, visiškas Jeruzalės sunaikinimas ir apie šešis milijonus žydų, tarp kurių buvo dešimtys tūkstančių krikščionių, Viduržemio jūros šalių, - po to buvo didelis ir nuolatinis krikščionių augimas Bendruomenės už žydų ne konvertuojamųjų "pagonių" sąskaita, kuriai tai buvo įpratęs klausimas, ir Julia Cezar priėmė sausio 1 d., 46 ad. Julian kalendorius leido kasmet švęsti bet kokį gimtadienį tuo pačiu metu, - beveik kaip mes švenčiame savo gimtadienius. Antrojo amžiaus skelbime Judeo-krikščionybė, glaudžiai susijusi su Mozės įstatymų laikymuisi, buvo atmestas naujos krikščioniškosios daugumos, nors "pagonys, su kuriais susiduria Kristus", vis dar buvo apaštalas Petras buvo pristatytas apreiškimui dėl didelės atsipalaidavimo ir tada apaštalinio Jeruzalės katedra patvirtino jo Inovacijos - tai buvo apie 50 -m metų N.E. Antrąjį trečiąjį šimtmečius ir pirmuosius bandymus, kurie mums žinomi siekiant nustatyti Kristaus gimimo datą ir švęsti jį kaip vieną iš pagrindinių krikščionių šventės.
Pirmoji gerai žinoma ir priimta Egipto bažnyčia Aleksandrijoje, Kristaus gimimo data buvo susijusi su senovės Egipto šventė atgaivinimo saulės, su žiemos saulėgrįža, kuri buvo pažymėta Egipte šių dienų sausio 6 d Pasak Juliana kalendoriaus), nors astronomiškai tai buvo netikslūs ilgai - pačioje žiemos saulėgrįža turėtų būti švenčiama prieš dvi savaites anksčiau. Tačiau iki šiol kai kurios krikščionių bendruomenės, pirmaujanti pradžia nuo seniausių Aleksandrijos tradicijos, švęsti Kalėdas sausio 6, - pavyzdžiui, armėnų autoekfalijos bažnyčia. Įrišimo datos R.KH. Tai paaiškinta saulės kalendoriui ir žiemos saulėgrįža, nes nuo seniausių laikų visos tautos tikėjo, kad "Sun-Dvasia pirmiausia pirmiausia bus visatoje, ir kad tai yra nuo žiemos saulėgnos dienos, kad šviesos diena pradeda atvykti , - Visatos dvasia atgimsta, užkariauja tamsą pasaulyje. Taip Aleksandrijos bažnyčios tėvai pateisino savo sprendimą.
Flamarion jo "Istorija dangaus" parašė (kitai progai, nesikreipiant į nagrinėjamą klausimą), kad senovės Egipto tradicijoje, pavasario lygiadienio saulė buvo pavaizduota jaunuolio įvaizdį, vasaros saulė - į Vyras su blyriniu baru, rudens saulė pavaizdavo seną vyrą, o saulės žiemos saulėgrįža pavaizduota vaiko, kūdikio įvaizdį. Aleksandrijos bažnyčios tėvai, žinoma, žinojo senovės Egipto įsitikinimus ir tradicijas ir, žinoma, su jais buvo susieta jų Kristaus gimimo datos pasirinkimas. Romoje nuo saulės renesanso šventė buvo švenčiama naktį nuo gruodžio 24-25 d., Nedelsiant po Romos Saturnal, labiausiai įdomus Romos atostogos. Saulės atostogos buvo prijungtos prie Romos su Mitros kultu, - saulėtame senovės persų-zoroastrų Dievu, kurio kultas jau seniai suvokia romėnai.
337 n.e. Popiežius Julius pirmą kartą patvirtino datą gruodžio 25 d. Kaip Kristaus gimimo data. Emperatoriaus Gallovo Konstantino Didžiojo uniforma buvo daugeliu būdų, kaip sujungti Saulės Kalėdų šventę Romoje. Prieš kovą už Romą, jis pamatė kryžių ant saulėto disko su Jėzaus Kristaus ir užrašo "HOC Signo Vinces" ("Sim Win"). Konstantino Didžiojo imperatoriaus Gallovo Konstantino chloro tėvas užuojauta su krikščionimis, o Konstantinas puikiai paskelbė krikščionybę valstybinei Romos imperijos religijai. "Pagan" atostogų dėl Saulės L linksmo Kalėdų Saulės prijungimas buvo, žinoma, ir grynai pragmatiškai naudinga krikščionių bažnyčia, nes šis mylimieji žmonės "pagoniški" atostogos buvo nenugaliojančios kitaip bet kokie dvasininkai ir paketų bulges įspėjimai. Bažnyčia niekada nesistengė, kad galiojantis Jėzaus Kristaus gimtadienis nėra žinomas ir kad gruodžio 25 d. Data buvo nustatyta pačioje Bažnyčios dešinėje.
1996 m. Vasarą viename iš jo pranešimų popiežius, Romanas Johnas Paulius, antrasis patvirtino, kad Kristaus gimimo data nebuvo žinoma, ir kad iš tikrųjų gelbėtojas gimė 5-7 metus anksčiau nei nauja era , "oficialus" Kalėdų Kristus. Kristaus gimimo bažnyčia (nuo "naujos eros") buvo įkurta dar vėliau gruodžio 25 d., Šeštojoje amžiuje pagal einamąją sąskaitą ir prieš tai rezultatas buvo iš Romos įkūrimo, nuo balandžio 22 d. , 754 bc. 1997 m. Balandžio 22 d. Kitas skaitytojas paklausti, kaip taip, nes 1997 m. Plius 754 pasirodo, kad yra 2751? Faktas yra tai, kad po 1 metų bc Yra 1 metų skelbimo, tačiau nėra "nulio" metų, todėl, pavyzdžiui, jei Jėzus Kristus gimė 5g.do skelbime, tada 1g.n. Jis pasuko šešerius metus, bet penkerius metus, o 33 metai kreipėsi į 29g.n. - bet mes grįšime į tai.
Ir 1278 m. Romos popiežiaus įkūrėjas Jono buvo pavesta sudaryti Velykų lenteles į Monk Doniania į mažą, išskirtinį teologų, astronomo ir matematikos tų laikų, beje, skifas pagal kilmę. Būtent rengiant Velykų stalai Dionysius ir pasirinko gruodžio 25 d., 753 nuo Romos įkūrimo kaip hipotetinė Kristaus gimimo data, ir tada pasiūlė Jono pirmąjį, kad pristatytų naują pavasarį nuo gimimo vietos Kristaus, - ir nuėjo tada paaiškėjo, 525 metų nuo R. H., arba greičiau nuo sausio 1, 754 iki senosios sąskaitos, nuo 1 metų naujos eros naujos sąskaitos. Bet net šimtai metų po to, daugelis Europoje laikėsi romėnų sąskaitos, ir tik X1V amžiuje buvo sukurta nauja chronologija beveik visoje krikščioniškoje Europoje ...
Kai kurie mokslininkai mano, kad Dionisus yra mažas su savo skaičiavimus Romos imperatorių kalbėjimo tiesiog "laimėjo" ketverius metus nuo rugpjūčio imperatoriaus taisyklės; Kiti tiki, kad jis buvo vadovaujamas savo darbe ne tiek daug istorinio tikslumo, kaip Velykų stalų rengimo rytinėje, nes tai buvo tokia užduotis, kuri buvo padaryta priešais jį. Vienaip ar kitaip, tačiau toks yra trumpas, priėmimo Kristaus gimimo datos istorija. Lieka, kad 1918 m., Po priėmimo sovietinėje Rusijoje, Grigaliaus kalendorius, stačiatikių bažnyčia, siekiant likti Julijos sąskaitoje dienų, patyrė visas bažnyčios atostogas 13 dienų į priekį, todėl nuo 1919 m. Ir švenčiama Kalėdos stačiatikių pasaulis nuo 7 sausio 7 d. Tačiau ne ši informacija, bent jau reikšminga, yra mūsų svarstymo objektas.

Kas metai buvo Jėzus Kristus?

Viršutinę ribą lemia Didžiojo mirties laikas, ir jis mirė ankstyvą pavasarį 4G.Do skelbime, netrukus po to, kai tų metų kovo 13 d. "Mėnulio užtemimas" (750 nuo Romos įkūrimo). Beveik visi šiuolaikiniai mokslininkai šiuo klausimu yra beveik vienbalsiai. Mažesnė galimo metų riba R.KH. Jis taip pat yra gana užtikrintas nuo bendros svarstymo kanoninės evangelijos. Luko Evangelijoje apie Kristaus ministerijos pradžią, buvo pasakyta, kad jis buvo "penkioliktaisiais Tiberiaus Caesaro valdybos metais, kai Pontius Pilate padarė Judėjoje ..." (LK.3: 1). Yra žinoma, kad "Tiberius Claudian Nero Cezar", "Tai yra jo vardas," Gimė 712. Nuo Romos įkūrimo (42g.do N.E.), jis buvo paskelbtas iki rugpjūčio mėn. Imperatoriaus coster 765 m. (12 val.) Ir kartą tapo 767 (14g.n.). Pirmuoju atveju Jėzaus ministerijos pradžia patenka į 27G.n., antrajame - 29 g.
Be to, Luko Evangelija sako, kad "Jėzus, pradedant jo ministeriją, buvo trisdešimt metų." (LK.3: 23). Tikriausiai Evangelistas Luke laikė Tiberijos valdybos pradžią 765, nes paaiškėja, kad Kristus gimė po Didžiojo ugdymo mirties, ir tai jau prieštarauja Evangelijai Matthew, kuris yra skirtas visai antrajam skyriui, kuris yra skirtas Istorija apie Kalėdų renginius, susijusius su "Herod". Be to, iš John Evangelijos, iš to išplaukia, kad pirmasis Jėzaus išvaizda su apaštalais Jeruzalėje buvo netrukus prieš Velykų Judaian 27g.n. Iš tiesų, mes perskaitomame Jono Evangeliją apie pirmuosius ginčus su žydais šventykloje: "Jėzus jiems atsakė: sunaikinti šią šventyklą, ir aš jį pakelsiu tris dienas. Man buvo pasakyta žydai: ši šventykla buvo pastatyta keturiasdešimt šeši metai, ir jūs esate tris dienas? (2: 19,20). Šventykla daugiausia buvo atstatyta Herod didelę ir pašventintą aukštieji kunigai ne 20g.do N.E., tada nuolat baigtas ir patobulintas, - taigi 46 metų statybos, yra 27g.n. Kaip matote, evangeliniai įrodymai sutinka, jei laikysime Tiberiaus valdybos pradžią 12h.n.e. ir Jėzaus ministerijos pradžia 27g.n.
Dabar mes esame beveik pasirengę užmegzti mažesnę galutinio Jėzaus Kristaus gimimo metus, atsižvelgiant į Luko žodžius "buvo trisdešimt metų." Akivaizdu, kad daugiau nei trisdešimt, kaip ir kitaip mes išeiname į viršutinę sieną, už 4G.Do skelbimą. Jei ne 27G.n. Gelbėtojas buvo įvykdytas 31 metų, tada jo gimimo metai - 5g. Ar ne, jei 32 metai, tada mes gauname 6g.do, jei 33 metai buvo įvykdyti per 2 metus, tada Kalėdų metai gaunami 7-oji į n .e. Dauguma mokslininkų mano, kad tai yra apatinė galimo Jėzaus Kristaus gimimo metų siena. Mes pridedame, kad jei skaičiavimuose aptikta mažos klaidos DionisIs yra vienintelis, tada penktasis metai gaunami naujai erai kaip greičiausiai.
Kartais, tačiau jūs turite išgirsti, atsižvelgiant į tą pačią Evangeliją Jono, kad per pastaruosius metus žemės darbų Gelbėtojas buvo apie penkiasdešimt metų. Žiūrėkite šias Evangelijos žodžius, susijusius su paskutinio, trečiojo apsilankymo į Jeruzalės Gelbėtoją: "Abraomas, tavo tėvas, man buvo malonu matyti mano dieną, ir aš mačiau, ir aš jam nurodiau. Žydai Jam pasakė: Jūs nesate penkiasdešimt metų - ir ar matėte Abraomą? " (Ying, 8-57). Teisingai suprasti šias eilutes, būtina prisiminti pirmiau minėtą epizodą iš antrojo tos pačios Evangelijos skyriaus, kai pirmame Jeruzalės apsilankyme (27g.) Žydai sako, kad šventykla yra keturiasdešimt šeši metai. Aštuntosios skyriaus epizodas taip pat susijęs su šventyklos amžiumi, o ne Jėzumi. Taškas vėl atsitinka, kaip matyti iš Evangelijos, šventykloje, paskutinę festivalio atostogų dieną, - dabar, jei sekate Evangelijos chronologiją, 29g., Ir žydai vėl koreliuoja elgesį ir žodžius Jėzaus, šį kartą apie Abraomą, su šventyklos amžiumi. Tai reiškia, kad jie vėl nurodo Nazaryaną, kad jis yra jaunesnis nei šventykla, jaunesnis nei daugelis jo priešininkų, - ir tuo pačiu metu ji drįsta mokyti. Ši "šventyklos linija" į Jono Evangeliją leidžia, kaip matote, atkurti Evangelijos įvykių chronologiją per šventyklos amžių - tai viskas. Tačiau ne visi. Mes stengsimės vėliau suprasti, kuri "diena" sakė Jėzus Kristus paskutinę dieną festivalio atostogų 29g - bet apie tai vėliau. Tuo tarpu pabandykite paaiškinti Kristaus gimimo metus.

Betliejaus žvaigždė.

Kitas indikatorius Kristaus gimimo metu yra istorija apie Betheme žvaigždė Matthew Evangelijoje. Ši istorija skirta šimtus studijų, todėl mes tai duosime čia:
"Kai Jėzus gimė Betliejaus žydai caro erodų dienomis, atvyko į Jeruzalę Magi iš rytų, ir jie sako: Kur yra gimęs karalius Judaianas? Mes matėme jį į rytus ir atėjau jį garbinti. Herodo karalius buvo sunerimęs, ir visi Jeruzalė su juo. Ir surinkdami visus aukštus kunigus ir liaudies raštintojus, paklausiau: Kur jie turėtų būti gimę Kristuje? Jie taip pat pasakė jam: Betliejuje, žydai, nes jis yra parašytas per Pranašas ... Tada Erodas, slaptai vadindamas magiją, kilęs iš jų žvaigždės laiką. Ir, siunčiant juos į Betlieją, sakė: Eik, kruopščiai padalinkite apie kūdikį, ir kai jums rasti, leiskite man leisti jam palikti . Jie, klausydami karaliaus, nuėjo. Ir žvaigždė, kurią jie matė rytuose, nuėjo prieš juos, kaip ji pagaliau atėjo ir sustojo per vietą, kur buvo. Žiūrėkite žvaigždę, jie džiaugėsi labai dideliu džiaugsmu Ir pateko į namus, jie pamatė kūdikį su Marieu, jo motina, ir Paddhi dėvėjo jį, ir atvėrė savo lobius, atnešė jam dovanų: Z. Oloto, Ladanas ir Smyrna. " (Mf.2: 1-11).

Bažnyčios tėvai nuo pirmųjų šimtmečių krikščionybės buvo įtraukta į šios žvaigždės pobūdžio aiškinimą. Origenas (trečiojo amžiaus) ir John Damaskin (OK.700g) manė, kad tai buvo "uodega žvaigždė", tai yra, kometa, ir ši hipotezė vėl palaikoma vienaip ar kitaip, net ir mūsų metais su 1997 m. Pavasario išvaizda. Comet Hale-Boppa. Kalbant apie šį kometą, Betliejaus žvaigždė negalėjo būti bent jau dėl to, kad paskutinį kartą ji vyko netoli žemės prieš keturis tūkstančius metų, - tai rodo šiuolaikinius astronominius skaičiavimus, - bet kitą kartą, kai ji tikrai bus matoma Dangus po apie 2000 metų, jo orbitos keičia Jupiterio patrauklumą kiekvieną kartą. Be to, ir tai yra svarbu, sunku įsivaizduoti, kad toks Betliejaus žvaigždės ypatumas nėra pažymėtas šių laikų chronikers ir evangelistas Matthew pats. Visos kronikos visada ypač atkreipė dėmesį į kometų reiškinius, skambindami juos "uodegos žvaigždės", arba "kaip titulumu", "vienaip ar kitaip, visada pamiršote šią kometų bruožą. Pakanka skaityti, pavyzdžiui, "pasakos apie praeities metus" (SPB, 1996) su akademikų DS Lihačev komentarų, kad įsitikintumėte, jog. Nėra jokios priežasties manyti, kad evangelistas Matthew buvo blogiau nei kiti chronikai, mažiau dėmesingi, mažiau nusimanantys dalykai tokiais paprastais dalykais. Bet kas tai buvo už žvaigždę?
1604 m. Spalio mėn Johann Kepler, žiūrėdami trivietį junginį Jupiterio, Saturn ir Mars šalia naujos žvaigždės tame pačiame rajone danguje, atėjo į idėją, kad kažkas panašaus į dangų ir Kristaus gimimo laikais. Tokią prielaidą taip pat palaikė tai, kad nuo seniausių laikų Jupiteris buvo vadinamas "karalių žvaigždė", o Saturn laikė "žydų žvaigždę", su judaizmu susijusia planetoje, todėl gali būti "Jupiterio" ir "Saturn" ryšys. aiškina žvaigždė kaip kito caro žydų gimimo ženklas, be to, pagal Rytų žemes, toks Jupiterio ir Saturno prijungimas prieš Mozės gimimą, senovės laikai gerbė ne tik žydai, bet ir daugelis tautų didžiausias pranašas.
Jupiterio ir Saturno jungtys pasireiškia maždaug dvidešimt metų ir iš tiesų, 7g.do N.E. Jupiteris ir Saturnas buvo sujungtas į tris kartus į žuvų ženklą, o nuo žuvų įvaizdžio (ir šio žodžio graikų rašymas) buvo slaptas ankstyvųjų krikščionių simbolis, daugelis tyrėjų palaikė Johanna Kepler prielaidą. Tačiau šiuolaikiniai tikslūs skaičiavimai rodo, kad 7g.do n.e. Jupiteris ir Saturnas atėjo vienas nuo kito, kuris nėra arčiau iki Mėnulio skersmens, todėl jų ryšys negalėjo išsiskirti danguje su savo ryškumu, nors, žinoma, magija ir starfiners galėtų tai suvokti kaip ateities gimimo prognozė. Caro Judaianas. Na, ar jūs ištraukėte tuos metus danguje nauja ar Supernova žvaigždė?
Astronomai žino, kad ryškios naujos žvaigždės, vieną ar du šimtus metų metų mirksi danguje, po kelių dienų ar mėnesių nuo jų spinduliavimo ar visiškai išnyksta, paliekant tik migla, palaipsniui didinant jų matmenis (tai yra krabų ūkas, kuris liko ant krabų Vieta, kuri sumušė vieną kartą), arba po nepaprasto ryškumo iškrovimo tampa nedideli žvaigždute, nedideliu žvaigždės dydžiu. Pirmasis vadinamas Supernova, antra - naujomis žvaigždėmis. Iš Luko Evangelijos galima daryti prielaidą, kad "Magi" magai į rytus pamatė naują žvaigždę.
Netgi prieš i.Kepler, dar puikus astronomas, matematikas ir išradėjas, Italijos Jeronim Kardan pateikė tik tokią prielaidą. Ir iš tiesų, galų gale, tai yra arčiau mūsų šimtmečio, kinų, ir tada korėjiečių senovės minnals buvo rasta astronominiai įrašai, susiję su šiuolaikine sąskaita į 5g.do skelbimą, ir liudija iki naujos žvaigždės protrūkio, apie tai ji Šie metų pavasarį šviečia septyniasdešimt dienų iki saulėtekio rytuose žemoje virš horizonto. Dėl šių kronikų kai kurie mokslininkai buvo nurodyti mūsų amžiaus pradžioje, bet tik 1977 m. Anglų astronomai D. Klark, J.Parkinson ir F. Stefenson paėmė rimtus tyrimus. Jie turėjo susidurti su dideliais sunkumais, nes buvo būtina nustatyti ir pareikšti pagal Europos dangaus padalijimo sistemą į žvaigždyną, nustatyti senovinę dangiškųjų objektų klasifikaciją, kad būtų galima atskirti naujokų protrūkius nuo kometų stebėjimo, išversti Rytų kalendoriaus datas už a Šiuolaikinė masta.
Visa tai padarė anglų astronomai. Jie iki 1977 m. Jie atliko šių Kinijos ir korėjiečių astronominių kronikų analizę nuo 10G.do N.E. 13g.n. Ir aš buvau identifikuoti pagal Betliejaus žvaigždė su ryškios naujos žvaigždės protrūkį 5g.do pavasarį, ir jie sugebėjo gana tiksliai nustatyti savo dangaus koordinates. 1950 m. Tai būtų trečiasis laipsnis Zodiako ženklas Vanduolių ir 5g.do N.E. Ši Betliejaus žvaigždė buvo apie 7 laipsnį Zodiako ženklo Ožiaragio. Astronominiai skaičiavimai patvirtino, kad tų metų pavasarį jos ryškiai spinduliavimas gali būti stebimas Persijoje (kur atėjo Magi-magija) ir apskritai nuo Sirijos į Kiniją ir Korėją rytuose, žemiau virš horizonto, prieš saulėtekį, viskas yra būtent Matthew Evangelija. Tačiau atkurdami Jeruzalėje atvykus, niekas nematė žvaigždės, tik magai prisiminė ją ", todėl buvo po septyniasdešimt dienų nuo jos spinduliavimo su pavasario naktimis, vasarą arba 5g rudenį. Nauja era ...
Iki šiol pasakėme, kad ankstyvosios krikščionybės mokslininkai yra gerai žinomi, o plačia visuomenė yra daugiau ar mažiau susipažinusi su pirmiau minėtais, išskyrus tuos atvejus, išskyrus, išskyrus anglų kalbos astronomų tyrimus (pranešimas apie jį buvo paskelbtas žurnale "Gamta". , 1978, 12 numeris). Tie patys angliški astronomai apskaičiuoti Jupiterio ir Saturn buvo arčiau 7G. Ne arčiau kelių mėnulio skersmenų, matomų nuo žemės (netoli lanko), todėl jų ryšys negalėjo išsiskirti danguje.
Dabar aš piešsiu savo versiją apie tai, kaip Betliejaus žvaigždė LED magija magija Magovis iš Jeruzalės Betliejaus: "Ir žvaigždė, kurią jie matė rytuose, nuėjo į juos, kaip ji pagaliau atėjo ir sustabdė virš vietą, kur kūdikis buvo. .. "Žinomi bandymai rėmėjams nustatyti Betliejaus žvaigždę su" Jupiterio "ryšiu ir" Saturn ", paaiškindamas šią keistą frazę dėl to, kad" Jupiteris "trivietės junginio metu išlaikė stovėjimo vietą, o Magi interpretavo jį kaip atvykimą, - tai turėtų būti Negalima laikytis. Tačiau net išsiblaškęs Jupiterio ir Saturn (7G.Do AD), šis paaiškinimas neslaiko kritikos, nes už stebėtoją nuo žemės, Jupiteris stovi danguje keliomis dienomis, bent jau per tą dieną savo judėjimą danguje Danguje šis nusistovėjęs galingas galingas teleskopas yra visiškai neatskiriamas, o atstumas nuo Jeruzalės iki Betliejaus yra apie 6/7 km, - dvi valandos pėsčiųjų.
Betliejus (išverstas iš HEB. "Duonos namai") \u200b\u200byra tiksliai į pietus nuo Jeruzalės, per dvi valandas vaikščioti nuo senovės centro. Taigi, nesudėtingi astronominiai skaičiavimai rodo, kad tas pats Betliejaus žvaigždė, kuri buvo 5g.do N.E. 6-asis Ožiaragio ženklo laipsnis, aš galėjau būti matomas Jeruzalėje pietinėje dešinėje po saulėlydžio tų metų rudenį rugsėjo arba spalio pabaigoje. Ji nuskendo po saulėlydžio, pakilo žemą virš horizonto tiksliai į pietus nuo Jeruzalės ir maždaug po trijų valandų jis nuėjo už horizonto. Lapkritį ši žvaigždė buvo surūšiuota per horizontą jau giliai naktį, o ne į pietus nuo Jeruzalės, o gruodžio mėn. Ji nuėjo per horizontą tik per dieną, kad ji negalėtų būti matoma visai Jeruzalės ir Betliejaus danguje Gruodžio 5g.Do ne Ir per ateinančius mėnesius.
Taigi, jei magi atvyko į Jeruzalę rugsėjo pabaigoje arba spalio pradžioje, po saulėlydžio jie galėjo pamatyti danguje tiksliai į pietus, labiausiai stebimi juos daugelį mėnesių (nors ir dabar neuropkaya) žvaigždė. Tai reiškia, matyti žvaigždę pietuose prieš jį, Magi galėjo eiti į pietus nuo Jeruzalės, po jos, ir ji "vadovavo" juos Betliejoje, ir nuėjo už horizonto ("sustabdytas"), kai jie buvo Betliejoje ir gali turėti Dingo horizonte yra per namus (vieta), kur jie buvo rugsėjo arba spalio mėn. Marijos ir kūdikio vakare, šventa šeima ...

Taigi, Betliejaus žvaigždė, - nauja žvaigždė, - prasidėjo ir švietė naktį rytuose septyniasdešimt dienų pavasarį 5g.do N.E. Daugiau nei metus po Jupiterio ir Saturno sankryžos, Magi žuvų ženklu Persijoje, kuris suvokė šį ryšį kaip kitos žydų karaliaus gimimo ženklą, prognozavo savo šventosios AVESTA knygoje Gelbėtojas laukė naujo ženklo iš dangaus ir laukė pavasarį. Persijos kelias Jeruzalėje vyko penki / šeši mėnesiai, ir jie atvyko į Didžiosios Herodo karalystę 5 G. BC, greičiausiai rugsėjo arba spalio pabaigoje.
Jeruzalėje niekas nežinojo apie gimęs "Caro Juda", nei apie naują žvaigždę, kuri buvo rytuose. Nusirimą kelia gandai Erodas kviečia Mages į save. Jie jam pasakoja apie "Karalių žvaigždžių" Jupiterio ir "žydų žvaigždes" derinį, prieš dvejus metus, jie kalba, galbūt apie naują ženklą apie naujausią žvaigždę. Magi-Magi eina į Betlieją ir negrįžkite į "Irod", eikite namo, kad atskleistumėte daugiau nei kitą. Po tam tikro laiko, "Erod" užsakymai nužudyti "visus kūdikius Betliejuje ir visose jo ribose nuo dvejų metų ir mažesnis, laiku, kuris buvo gautas iš Magi" (MF.2: 16). Kodėl "nuo dvejų metų ir žemiau"? - Dabar aišku, - Magi jam pasakė apie prieš dvejus metus! Evangelistas Matthew yra aštrus - ir ne simbolis nėra istorijoje apie Bethlehem Star! Visi evangelikai aprašyti realius renginius ir buvo tikslūs ... tik mūsų nežinojimas ar mūsų netikėjimas neleidžia mums suprasti kartais visą galią ir Evangelijų tiesą.

Magi paslaptis - kas jie buvo?

"Magi", - graikų originalo "Magi" sinodalus vertimas. Dauguma tyrėjų mano, kad kūdikio kunigai lankėsi Persų magai, pasekėjai Zoroistra. Tokia prielaida yra labiausiai pateisinama, pirma, nes Evangelijos metu (ir anksčiau) magai buvo pašaukti visoje Romos avarinio ir Rytų erdvėje, tai buvo Pra-Ariyev Avesta šventoji kunigai, tarnai ir vertėjai. , pranašo Zardashta pasekėjai, kuriuos graikai vadinami Zoroastrom, žvaigždžių sūnumi.
Antra, viename iš evangelikų laikų apokrytų, aišku, kad persų magai atėjo nusilenkti. Trečia, tai buvo senovės persų-zoroastrų Aventa knygoje buvo prognozuojama, kad Gelbėtojo ateities gimimas (Avesta "Sosakhynt") nuo Nekaltojo mergelės ir net mūsų dienomis yra diskusijų apie tai, ar tai buvo Negalima priblokšti iš Avesta į Judaiano mistiką ir senąjį Testamentą tai vaizdas ir daugelis kitų detalių ir pranašystės apie Izraelio Messiah-Gelbėtoją.
Nėra nieko stebina tokios hipotezės, nes jau X1X amžiuje buvo įrodyta tam tikra Zoroastro idėjų įtaka žydų misticizmui. Nuo "V1 Century" BC, kai "Karalius" iš "Babilon" paėmė "karalius", išlaisvino visas buvusias tautas vergijoje, įskaitant žydus ir leiskite jiems eiti namo su turtu ir religiniais šventyklomis, o tada jis ir jo Perėmėjai globojami žydai Palestinoje ir leido atkurti šventovę Jeruzalėje Izraelio sūnums, Saliamono šventykla, - nuo šimtų metų persų ir jų šventos Avesta turėjo didelę įtaką žydų misticizmui. Tuomet šis poveikis buvo nutrauktas pusantro šimtu metų dėl Aleksandro Makedonijos ir vėlesnio žydų hellenizavimo, bet apie antrojo amžiaus BC, Demoninis Kumranijos pavedimas Esseev, kuris buvo sprendžiamas ir atskirtas Hellenize Judėjoje atgaivinta Žydų mistika, pripildyta dar anksčiau nuo Avestos šaltinių.
Atsitiktinai atradta 1945-47 m. Wadi-Kumran į Negyvosios jūros šiaurės vakarų pakrantėje, odos scrolls su dokumentais ir pranašiškomis "Esseev" bendruomenės knygomis netrukus tapo didžiausias dvidešimtojo amžiaus archeologinis atradimas. Apie tai apie devynis šimtus mokslų nuo 11 urų užaugo visą mokslą, - Kumransky. Šiuo metu Kumranistų specialistų dauguma sutinka, kad ESSEV bendruomenėje antrojo pirmojo amžiaus BC, Senojo Testamento sintezė (Avesta religija) įvyko, kuris buvo kurio rezultatas buvo nauja paktą. Beje, sąvoka "Naujasis Testamentas" vyksta Kumran'o tekstuose. Mes atkreipiame dėmesį į tai, kad astrologiniai tekstai buvo rasti tarp "Cumran" slinkimo, ir tyrimas rodo astrologinio požiūrio į Zoroastrizu, kuris yra geras ketvirtį, iš kurių yra Dangiškojo karinio ir astrologinio dekodavimo iš žvaigždžių pranešimo doktrina kūrėjas. ESSEI buvo garsus Judėjoje ir aplink regione kaip puikūs astrologai, kurie taip pat atskiria juos nuo fariziejų, Saddukeev, apskritai nuo stačiatikių žydų, kurie nepripažino astrologijos už gerą veiklą. Erodas didžiojo priklausė esaui labai pagarbiai, nes tai buvo Esei, kad būsimas karaliavimas buvo prognozuojamas jam savo jaunystėje (Joseph Flavius \u200b\u200byra liudija "žydų senovėje"), nors ES Esei patys gydė jį šaltai, net priešišką . Pastaraisiais metais Kumrano tekstai buvo paskelbta rusų kalba ir išsamus tyrimas šių tekstų buvo paskelbtas, taip pat istorija ir ideologija Esseev (Irtantlevsky. "Istorija ir ideologija Kumranui bendruomenės" Sankt Peterburgas, 1994 , Oriental Studijų institutas RH).
Kodėl čia mes sakome apie eseses ir jų doktrinų su zoroastriziškumu ryšį su turtu? Faktas yra tai, kad po pirmųjų leidinių (penkiasdešimtuose), Kumran texts tapo aišku, kad daugelis Evangelijos vaizdų ir daugelis jų veikiančių asmenų (arti Jėzaus) yra susiję su esė.
Tai buvo pastebėta stačiatikių bažnyčioje: parašiau apie artumą "Yessemes", remdamasi pirmaisiais Kumran, vyskupo Smolensky ir Druhobuzhsky Michailo tekstais "Maskvos patriarchato leidinyje" (1958, 8). Jis pirmą kartą buvo Bažnyčioje, akivaizdžiai pateikė prielaidą, kad Johnas Forerunner nuo vaikystės, po savo pagyvenusių tėvų mirties, buvo iškelta Kumranui bendruomenei, bet tada paliko ją, nesuderinus su savo kraštutiniu pasaulio apdaila. Beje, "Michail Chub" pažymėjo, kad Jono pirmtako pamokslų vieta 27g.n. Tai buvo tik dvi valandos pėsčiomis nuo Kumran! Visa tai pažymėjo, ir Aleksandro vyrai jo "religijos istorijoje". Jis rašė, kad tai buvo "Esei", kuris buvo fermentacijos pradžia, kuris parengė Palestiną į "Senojo Testamento pranašystės" įvykdymą ". Simpatizatoriai, bet ne įeinantys balti drabužiai tiesiai į jų demonsą, pašaukė save "Atsižvelgiant komfortą".
Evangelistas Luka pavadino tarp jų Jono Forerunner ir Mergelės Marijos, santraukos broliai Jėzaus ir Simeono vyresnysis, kuris sužinojo iš apreiškimo tarp pirmagimio, atnešė tėvų į šventyklą, Jėzų ir kas skaityti ypatingą dėkinga esseev malda. Netoli Essayams taip pat buvo vadinami tuos laikais, kaip teisieji, ir Evangelistas Matthew ragina Juozapo teisingą, Virgin vyno. Tarp apaštalų Nathanal, kurio istorija, apie kurią Danas yra John Evangelijos skyriuje, buvo ESSsev dalis (tai išplaukia iš 48-50 epizodų, paminėtų eilutėse, susijusios su slaptais Esseev riadais) ir apaštalais John Zeveteev ir Andrejai Ioninas buvo prieš Jono pirmtakų mokinius, todėl buvo gerai susipažinę su esė doktrinomis nuo pirmojo mokytojo. Jėzus pats, kaip matyti iš pirmojo Jono Evangelijos galvos, žinojo slaptus ESEVEV apeigas.
Irtantlevsky, pirmiau minėtos ESSEV istorijos ir ideologijos autorius mano, kad žodžiai "atėjo į savo, ir nepriėmė jo" (John 1: 11) atrasti ir tai, kad Gelbėtojas atėjo į Esė, bet jie nepripažino ilgai laukiu Izraelio pagalvės Mesijo. Visa evangelikų liudijimų visuma pasakoja, kad esami asmenys, kurie yra arti Jėzaus Kristaus, arba patys, buvo esė, arba su jais užjaučia ir jų doktrinos gerai žinojo. Todėl, ne tiesiogiai, bet tarpininkaujant, jie buvo artimi ir žinios apie Avesta. Ir dar kartą: kodėl mes čia sakome apie tai?

Archangel Gabriel.
Gospelistas Luke Jo istorija apie angelą Gavriel suteikia mums zoroastrinių raktus į Evangelijų paslaptis, arba - kokiu mėnesiu ir kokia data gimė Betliejaus žydai Jėzaus Kristumi?

Pirmame skyriuje Luko Evangelija apibūdina Viešpaties Angelo reiškinį susirūpinimą dėl senojo Zechariaus kunigo su pranešimu apie artėjantį jo anksčiau nesuderinamą ir pagyvenę žmoną "Elyseautent Sūnus Johnu. Per šešis mėnesius tas pats angelas yra prieš Marijos rūšį, užsiimančiu teisingumu Juozapu ir informuoja ją apie artėjantį Jėzaus sūnaus gimimą, kuris bus gimęs iš Šventosios Dvasios ir kuris bus vadinamas Dievo Sūnumi.
Luka vadina angelo vardą - Gabriel. Tai vienintelis naujasis Testamentas, kai pateikiamas angelo pavadinimas. Kodėl Evangelistas Luka pavadino angelo vardą? Nė vienas iš Naujojo Testamento komentarų negalėjo atsakyti į šį klausimą. Mes tikime, kad iki mūsų amžiaus viduryje, prieš atidarymo ir leidinius Kumran tekstai, šis klausimas buvo neįmanoma atsakyti.
Kumrano rankraščiai, vadinamoji trečioji knyga "Enha", priklausančios antrajam amžiui bc. Enoch, vienas iš dopingo patriarchai, septintasis nuo Adomo, įlenko lapkričio, davė žmonėms, senojo Testamento legenda, matematikos ir astronomijos astrologijos žinios, o "vaikščiojo prieš Dievą" ir buvo gyvas danguje 365-ame danguje gyvenimo metai. Tai, beje, jau seniai sukėlė daugybę asociacijos mokslininkų su "Zoroastrian Sunny Divine Metro". Taigi, trečioje knygoje rasta, Enha vandenys danguje yra aprašyta ir ypač, tai yra aprašyta apie dieviškojo angelo administracijos mūsų visatos hierarchija. Enezokhu atveria praeities paslaptis ir ateitį, jis mato artėjančią žmogaus sūnaus atvykimą ir visą tolesnę žmonijos istoriją iki dienų pabaigos. Evangelistas Luka, teisingai apsvarstė tarp visų naujųjų Testamento autorių, labiausiai išsilavinusių visų tautų knygos išmintyje, ir pagal legendą, taip pat mokėsi iš Egypevo Egipto (ten buvo vadinami terapeutai), - tai evangelistas, be abejo, rėmėsi Jo palaimintas darbas ir gerai žinoma šios knygos Enocho apreiškimai. Na, kadangi ESSEV doktrinos buvo labai susijusios su zoroastrinių įsitikinimų, tada mes galime ieškoti angelo Gabrielio prototipų gerai išvystytos ir gerai žinomoje hierarchijoje zoroastro angelų, kurie yra vadinami Avesta Isada.
Pagrindiniai lankai yra septyni, taip pat krikščioniškosios tradicijos arkangeluose, tačiau zoroastruktūroje vis dar yra daugybė kūrėjo padėjėjų, o kiekvienas iš jų valdo vieną iš dvylikos metų metų ir viena iš trisdešimties dienų kiekvieną mėnesį. Sunny-Lunar senovės-periceid kalendorius yra gerai žinomas. Skirtingai nuo žydų, metų pradžia yra griežtai susieta su pavasario lygiadieniais, tiksliau į pirmąjį saulėtekį Zodiako ženklu Avinas, todėl, pavyzdžiui, apie tam tikrą įvykį sakoma, kad tai įvyko mėnesio Mitra Ir "Amertat" dieną tai leidžia tiksliai susieti įvykį su šiuolaikiniu mūsų kalendoriumi. Pabandykime dabar rasti zoroastro "kolegos" archangel Gabriel ir įdiegti, tada, su kuo mėnesį ir kokia diena jie yra prijungti ...
Judėjos mistikyje angelas, o tada krikščioniškoje tradicijoje Arkangelo Gabriel yra "Dievo galia", Rojaus globėjas ir tuo pačiu metu ateities biuletenis, kuris ateina į žmones pastatyti Dievo valią. Poklevian komentarus į Avesta (2-oji knygos vadovas Bundakhishn) išsamiai aprašyta Avencijos hierarchija Angels-Isadov, Pasaulio kūrėjo padėjėjai Ahura Mazda. Budakhishn's knyga priklauso trečiosioms ketvirtams mūsų eros šimtmečius, tačiau tai reiškia komentarus senovės AVESTA, kuris liko po Aleksandro Makedonijos tekstų kampanijas, yra tai, kokia yra Rytų ir Esės išmintis. Mes išsamiai nesakome apie Isadovo angelų ir zoroastrinių kalendoriaus hierarchiją, - tai yra specialistų tyrimų objektas, - nedelsiant atnešime rezultatą: Arkangelą Gabriel savo "įgaliojimais" ir jungtys su " Dangiškoji karinė "(krikščioniškoje tradicijoje jis yra susijęs su mėnuliu, simbolių samprata ir motinystė) - šį arkliuką prijungia zoroastrijų tradicija su ISA Huhurvat (sujungta su mėnuliu, samprata ir motinystė) ir Thathtor (dangaus globėjas) , Kūrėjo artėjantis, ateities biuletenis ir taip pat susijęs su mėnuliu).
Taigi, Viešpaties Gabrielio angelas atitinka Zoroastrijų tradiciją Thishté ir Khaurvat. Natūralu daryti prielaidą, kad arkangelas pasirodė su pirmuoju Zacharijo ar per mėnesį "Zoroastrinio kalendoriaus" thisdaro dieną, arba šio mėnesio mėnesio ir Chaurvat dienos. Pirmuoju atveju, kaip pastebimi skaičiavimai, Zachariaus perkrovos birželio 1 d. Antruoju atveju - birželio 24 d. Štai taip! Tai yra Jono pirmtakas Vakarų bažnyčiose, kas sutapimas! Zoroastriniame tradicijoje dienos, prieštaraujančios metiniame cikle, laikomos susijusios su viena su kita, taigi praėjus šešiems mėnesiams po Zacharijo pareiškimo, tas pats Arkangelas buvo nerimas Marija. Atitinkamai gali atsirasti Marijos pranešimas arba lapkričio 28 d. Arba gruodžio 21 d. Apskaičiavimas iš šių datų, evangeliniai devyni mėnesiai nuo epizodų iki gimimo gaus tokias datas: Jonas Forerunner galėtų būti gimęs arba maždaug kovo 3 d. Arba maždaug kovo 26 d., O Jėzus Kristus gali būti gimęs arba maždaug rugsėjo 30 d 21. Įdomu tai, kad jų įstatyme priimtų pagyrimų datos yra labai arti gimimo datos: Jono katalikų pranešimas yra švenčiamas rugsėjo 23 d., Jėzaus pranešimas yra kovo 25 d. Tačiau priešingai yra tiek datose, tiek pavadinimuose bei koncepcijose bei gimimo metu. Tačiau mes taip pat matysime, kad iš tiesų Bažnyčia, kurią Kristaus gimimo bažnyčia ir tiek gruodžio 25 d. Ir sausio 7 d., Tuo prasme yra tiesa - mistiškai. Bet apie tai pabaigoje.
Dabar prisiminkite, kad anksčiau mes padarėme išvadą, kad faktinė Kalėdos buvo, matyt, rugsėjo 5g.do N.E., - Persų magai atėjo lanko kūdikį ir Šventosios šeimos rugsėjo pabaigoje arba spalio pabaigoje. Todėl data rugsėjo 21 d (kai paaiškinimai paaiškėja rugsėjo 21) ji tinka į bendrą chronologiją Evangelijos. Penktaisiais metais iki naujos eros, rugsėjo 21 dieną buvo šeštadienis, o tais metais tai buvo paskutinė žydų šventės diena (keturiasdešimt vyrų, klajojančių dykumoje, ir taip pat ir iš Vaisių šventėje Žemė). Zoroastriniame tradicijoje, nes mes kalbėjome tiek apie ją, yra pirmoji siūlės atostogų diena, "tiltų" šventės, jungiančios žmones ir visus visatos pasaulius. Pasak Julių kalendoriaus, tada buvo priimtas Romos imperijoje, tai buvo rugsėjo 23 d. Pasirodo, kad Jėzus Kristus gimė pagal Zodiako ženklą Virgin. Beje, Mergelės ženklas yra pavaizduota su duonos ausimis, ir paprastai tradiciškai sujungtos su derliaus ir duonos. Ir dabar prisiminkime, kad Betliejus, kur gelbėtojas gimė, ir tada išversta "Duonos namai". Dar reikia pridėti, kad senovės daugelio tautų įsitikinimai, kepimo duona demons demonai. "Kai kepta duona, demonai su tuo, kaip paleisti," kažkas panašaus į tai pasakyta Avestoje.

Taigi, Jėzus Kristus gimė šeštadienį 21 (23 Julių) rugsėjo 5g.do N.E. šeštadienį, paskutinę dieną metų šventės. Kaip žinote, šeštadienį - poilsio diena, kai kiekvienas darbas yra draudžiamas. Zoroastrijoje šeštadienį - visiško asmens laisvės ir asmeninės atsakomybės už visus šios dienos aktus, didesnio kūrybiškumo dieną. Ar tai, kad tiek daug evangelikų epizodų yra susijęs su ginčais apie šeštadienį, ar tai nėra su šia ir garsiu "ne asmeniu šeštadieniui ir šeštadieniui asmeniui"?
Dabar leiskite mums prisiminti John Evangelijos epizodą, kuris jau paminėjome ginčo epizodą šventykloje, trečiojoje Gelbėtojo parapijoje Jeruzalėje, 29-ųjų metų skelbimo, rudenį, paskutinį kartą Tų metų metų šventės diena - visa tai išplaukia iš septintojo (2 straipsnio) ir aštuntojo (56-58 str.). Ginčo pabaigoje su stačiatikių žydais Jėzus Kristus sako: "Abraomas, tavo tėvas, man buvo malonu matyti savo dieną, ir aš mačiau ir atsisakiau." Jėzus sakė ne apie savo gimtadienį, - galų gale, tai buvo paskutinę dieną nuo 29 metų atostogų, jis buvo baigtas trisdešimt trejų metų! Jei manote, kad prieš tai, žydai paklausė, kiek metų jis buvo, kad jis leidžia sau kalbėti su vyresniaisiais, ir jis atsakė, kad trisdešimt trys, ir tada pasakė apie Abraomo, ji tampa visiškai suprantama tolesnių linijų Jono Evangelijos : "Jie sakė, kad jo žydai: esate ne penkiasdešimt metų, - ir jūs matėte Abraomą? Jėzus jiems tarė: Tiesa, iš tiesų pasakoja: anksčiau buvo Abraomas, aš esu." Tai reiškia, kad žydai jam pasakys, kad jo amžius yra mažiau nei penkiasdešimt metų šventyklos, ir Gelbėtojo atsakymai, kad jis yra nuobodu ir sako: "Aš esu", - slaptas kūrėjo vardas, kuris yra tik vieną kartą per metus (ir Tai yra šioje paskutinėje atostogų amžiaus dieną!) Išleidžia vyriausiasis kunigas po "Thunder" garsų šventųjų vamzdžių, kad niekas negirdi yra slaptas vardas. "Tada jie paėmė akmenį, kad jį mesti, bet Jėzus išnyko ir paliko šventyklą, praėjo tarp jų ir toliau nuėjo." Kaip matote, faktinio Kristaus gimimo datos sukūrimas padeda suprasti ir ne visiškai išvalyti Evangelijų eilutes.

Nepriklausomas datos patvirtinimas R.X rugsėjo mėnesį.
Kai kurie užsienio mokslininkai taip pat padarė išvadą, kad Jėzus Kristus greičiausiai gimė rugsėjį:
http://www.ucgstp.org/lit/GN/GN008/GN008F03.HTM.
("Kada buvo gimęs Jėzaus Kristus?" Mario Seiglie - "Geros naujienos", 1997 m. Sausio / vasario 2 d. - 2 tomas, numeris 1). Ištraukos iš vertimo:
Surašymas. \\ T
<<В Евангелии от Луки (2:1-7) сказано о переписи, проводившейся в то время:
"Šiomis dienomis atėjo iš Cezario rugpjūčio komandos, kad surašymas visame Žemėje. Šis surašymas buvo pirmasis Cyrio val. 3 ir nuėjo parašyti viską, kiekvieną savo mieste. Juozapas iš Galilėjos, iš Nazareto miesto, Judeu, Dovydo miestui, vadinamam Betliejui, nes jis buvo iš namų ir Dovydo genties, užsiregistruoti su Marieu, žmona, kuri buvo nėščia. Kai jie buvo ten, buvo laikas gimdyti ją; Sūnus pagimdė savo pirmagimį, ir jis buvo subrendęs ir įdėti jį į darželį, nes viešbutyje nebuvo vietos. "
Romos valdovai žinojo, kad surašymas žiemą būtų nepraktiškas ir nepopuliarus tarp gyventojų. Paprastai surašymas buvo atliktas po derliaus nuėmimo, rugsėjo arba spalio mėn., Kai jie nuimami jau surinkti, o oras vis dar buvo geras, o keliai buvo pakankami. .... Agrarinė visuomenė, rudenį po derliaus buvo daug labiau tikėtinas laikas surašymui nei gruodžio mėn., Savo lietaus, audros ir peršalimo.
"Aviye vadovų tvarka"
Toje pačioje Luko evangelijoje (1: 5-13) sakoma:
"Judo karalius Herodo dienomis buvo kunigas iš Aviye vyriausiasis, Zachariaus vardas ir jo žmona iš Aaronovo genties, jo Elžbietos vardas. Abu jie buvo teisūs prieš Dievą, veikdamas visuose įsakymuose ir Viešpaties chartiškuose. Jie neturėjo vaikų, Elizaveta buvo nepaprasta, ir abu jau buvo seni. Kartą, kai jis tarnavo savo įsakymu savo įsakymu, kaip paprastai kunigai turėjo įeiti į Viešpaties šventyklą už kiekvieną, ir visi daugelis žmonių meldėsi už kiekvieną dieną, - tada Viešpaties angelas stovėjo ant dešinėje altoriaus silo pusėje. Zechariah, matęs jį, buvo sumišęs, ir baimė užpuolė jį. Angelas jam tarė: Nebijokite, Zechariah, jūsų maldai yra girdimas, ir tavo žmona duos jums savo sūnų, ir jūs duosite jam vardą: Johną. "
Tai buvo šeši mėnesiai iki Marijos pastojimo Jėzaus. Kas yra ši "Aviye vadovo" užsakymas "? Tuo Caro Dovydo metu kunigo ministerija buvo suskirstyta į 24 dienas arba "eilės" (1chronicles 24: 7-19). Vadovai prasidėjo per pirmąjį mėnesį (1chronicles 27: 2), kovo arba balandžio mūsų šiuolaikinio kalendoriaus, ir, pasak talmudic ir kumano šaltinių, jie pakeitė kiekvieną savaitę, kol jie pateko į šeštą mėnesį pabaigos, - tada Ciklas buvo pakartotas (nuo rugsėjo-spalio) iki metų pabaigos.
Šventinių dienų metu visi kunigai buvo ministerijos šventykloje. Luke parodo, kad Zachariaus ministerija nebuvo atostogų metu, nes tai buvo "Twread Avia", kuri yra atsakinga už šventyklą, ir Zacharijas buvo nuspręsta pateikti smilkalų pasiūlymą Aviye viršininko pavedimu.
Šis "twread" buvo aštuntoji atskyrimo tvarka, t.y. Jis turėjo tarnauti beveik tris mėnesius nuo ciklo pradžios kovo - balandžio mėn. Tai nurodo Elizabeth koncepciją birželio arba, jei tai buvo antrasis metinis posūkis Zacharijo, tada gruodžio mėn. Biblija nenurodo, kuris iš dviejų Tweet tarnavo Zecharijai. Vienaip ar kitaip, devynis mėnesius po birželio arba gruodžio mėn., Johnas Baptistas gimė. Tai kyla jo gimimas kovo ar rugsėjo mėn. Jėzus gimė šešiems mėnesiams nuo John, t.y. Jėzus gimė arba rugsėjo arba kovo kitais metais. \u003e\u003e

Taigi, nuo Jono Krikštytojo (kovo) gimimo mėnesiais ir Joshu Christ Christ of Christ - rugsėjo - tiksliai sutampa su Aviye vyriausiasis tarnybos mėnesio

Bet kur yra stebuklas?
Bet kur yra stebuklas?, Kitas skaitytojas paklausti. Iš tiesų, kad iki šiol pasakėme istoriniai tyrimai, kiek įmanoma populiariai apibūdinami aukščiau ir, tikiuosi, įdomu plačiam skaitytojui. Bet jei Kristaus gimimo data yra tiesa, tada kur yra stebuklas, kai kurie stebuklai, nes negali būti, kad ši data neatidaro stebuklo! Na, yra stebuklas ...
Jei naudojate zoroastrinių taisyklių ir esė tradicijas statyti Jėzaus Kristaus gimimo horoskopą rugsėjo 21 d., 5g.do ad, paaiškėja, kad du svarbiausi, svarbiausi šio horoskopo taškai (vadinami atitinkamai astrologai, kylantys Placida ir Jamasas) yra zodiako laipsnių, kuriuos saulė kasmet eina:
- Didėjantis Placida apie gruodžio 25 d. - Vakarų Kalėdos;
- Didėjantis Jamasaspa maždaug sausio 7 d., - Rytų Kalėdos!
Čia paaiškinkime, kad pakilimo taškas apibūdina asmenį visuomenėje, pasaulyje, be kitų žmonių. Astrologai išskiria psichologinį turtą (Placida) ir dvasinį psichologinį turtą. (Jamasaspa), jie yra šiek tiek skirtingi vienas nuo kito bet horoskopu. Jie parodo lervą, ar kaukę ar veidą, - kas turi kažką, yra žemiškojo žmogaus vyras, žmogus tarp žmonių. Dar reikia pridėti, kad horoskope Jono pirmtakas kovo 26, 5g.do N.E. Šie taškai, pakilti. Place ir Jamasaspa yra zodiako laipsnių, kuriuos saulė praeina kasmet, liepos 7 ir birželio 24 d., - atitinkamai rytinėje ir Vakarų Kalėdose John Forerunner! Čia, priešingai, Rytų bažnyčia žymi renginį, o Vakarų bažnyčia yra dvasinis Jono laižymas!
Taigi matome, kad nemėgsta jokio loginio paaiškinimo, mistinio pagrindimo Jėzaus ir Jono gimimo dienos. Oficialių švenčių dienomis saulė tikrai apšviečia pirmykštis veidus ir Gelbėtoją! Be to, šis atsitiktinumas dėl horoskopų pakilimų yra tik XX ir XXI a. ...
Tai nėra vieninteliai stebuklai, atidaryti tiesa, kaip mes manome, Jo Jono Forerunner ir Jėzaus Kristaus gimimo data, bet iki šiol. Paskutinis klausimas, kurį norėčiau pabrėžti čia, ar tai yra klausimas, kada 2000 metų nuo Kristaus gimimo? Pasirodo, kad tai buvo 1996 m. Rugsėjo 21 d. ... Tai buvo šeštadienį, ir mes tada švenčiame nuostabaus žmogaus aštuoniasdešimties metų metines, dabar vėlai Zinovia Efimovich GERDTA. Šis jubiliejus buvo toks plačiai ir taip gerai, kad daugelis laikraščių priminė po jo po jo. Laikraštis Izvestija taip pat skirta šiam didelio straipsnio metinėms, kuri prasidėjo žodžiais: "Dieviškieji šeštadieniai mes nubrėžime sip ..." (žodžiai iš dainos "Okudzhava" apie jubiliejų). Tiksliau, buvo neįmanoma pasakyti! Beje, Zinoviy Gerdt gimė ne tik dieną su Gelbėtoju, bet ir tais pačiais metais Thirduvukhitec Zoroastruktūros kalendorius: 1916 m. (Zinovia Gerdt gimimo metai) ir 5g. BC yra Daenos (tikėjimo) metai Zoroastrijų metais. Ar prisimenate naujausius "klipus", vaizdo brangūs su Zinovy \u200b\u200bGerdt ant TV ekranuose 1995-1996? "Mes tave myliu ... aš tave myliu ..." - liūdnas veidas, užrašas ant stiklo, per kurį jis pažvelgė į mus ... jei Jėzus Nazaryanas buvo paprastas žmogus ir gyvena iki aštuoniasdešimt metų, tada galbūt jis būtų Būkite panašūs į Zinovia Gerdt, kurį mes prisiminome nuo 1996 m. Rudens, kai ...
Dieviškieji šeštadieniai bumbled sip ...

Ir daryti išvadą, Kalėdų trofaras (daina-malda apie bažnyčios festivalį), kuris yra skaitomas visose mūsų bažnyčiose į Kalėdų naktį:
Kalėdų tropos

Gimimas, Kristus Dievas,
Apšvietė pasaulį su proto šviesa;
Nes jame yra darbuotojų
Žvaigždė išmoko jus garbinti, saulė yra tiesa,
Ir jūs sužinojote apie Rytų išmintį;
Mūsų Viešpats, ačiū.

Jėzaus Kristaus gimimas pakeitė žmonijos istoriją. Dėl šio įvykio tapo šiuolaikinė civilizacijos paradigma. Dabartinio žmonijos pasiekimai: mokslo, kultūros, ekonomikos - turi gilių krikščionių šaknis. Tai buvo Kalėdos, kurios tapo nauju žmonių gyvenimo būdo formavimu.

Deja, nėra daug išsamesnės informacijos. Šventoji Evangelija suteikia savo klausytojams Pagrindinės naujienos - Viešpats pasirodė, gimė pasaulio atpirkėjas. Visa kita turi antrinę prasmę.

Evangelikai praktiškai nesudaro šių faktų. Tačiau smalsus žmogaus protas bando ištirti žinių grūdus plėsti savo žinių sferą.

2000 metų, mokslininkai studijuoja naujojo Testamento, apokrifų, legendų, vykdyti kruopų darbą tekstus bando paaiškinti ir dauginti žinias.

Jėzaus Kristaus žiūrovų ir nattininkas naujame centre

Šiandien atsakysime į pagrindinius klausimus, kurie dažnai klausia.

Kada gimė Jėzus Kristus?

Remiantis Šventosios bažnyčios nuomone, Viešpaties reiškinys pasaulyje turėjo būti tinkamiausiu visuomenės metu. Graikų išmintis, suvokiama Romos imperija, nustojo patenkinti žmonių poreikius.

Jėzus Kristus gimė per bendrą žmonių nusivylimą gyvenimo prasme. Ryškus pavyzdys yra įvairių mistinių sekcijų ir krypčių filosofijos (skepticizmo) atsiradimas.

Kur gimė Jėzaus Kristus?

Jėzus Kristus gimė tarp žmonių, kurie daugelį metų išrinko Dievą už šį puikų įvykį. Teritoriškai išrinkti žmonės gyveno šiuolaikinės Izraelio ir Palestinos teritorijoje.

Po karaliaus Saliamono mirties 930 m. BC, suvienyta Izraelio Karalystė sumušė Izraelį ir žydą. Paskutinio ir gniuždymo teritorijoje.

Kas metai buvo Jėzus Kristus?

Naujajame Testamente nėra tikslios Viešpaties Jėzaus Kristaus gimimo datos. Luko evangarstas antrajame skyriuje rašo, kad Gelbėtojas gimė rugpjūčio mėn. Romos imperatoriaus valdymu. Istorinė mokslas datos savo valdybą 27 - 14 prieš metus prieš mūsų erą. Tačiau imperatorius rugpjūčio mėn yra paminėtas tik evangelistų Luke.

Matthew privalo nuo Viešpaties gimimo vienos iš Herodovo dinastijos. Dauguma mokslininkų sutinka, kad evangelisis kalba apie Didžiojo Herodo. Jis yra patikimai žinoma, kad jis mirė 4 Bd mūsų eros, po jo, jo sūnus pakilo į sostą. Šie įvykiai taip pat atsispindi Raštuose.

8 amžiuje Diakonius Dionysius padarė astronominius skaičiavimus, kurie patvirtino stebuklo ir gido žvaigždės galimybę ir atėjo į nuomonę, kad Kalėdos įvyko nuo 5 metų iki 20 metų iki 20 metų.

Šiuo metu dauguma mokslininkų sutinka, kad šis įvykis įvyko 4-6 metų mūsų eros. Vienoje iš Sankt Peterburgo dvasinės akademijos konferencijos, Profesorius Bolotovas V. V. įrodė, kad šiuolaikinis mokslas negali nurodyti Viešpaties gimimo datos.

Koks miestas buvo Jėzus Kristus?

Šventojo Rašto aiškiai nurodomas Gelbėtojo gimimas. Betliejus yra dešimt kilometrų nuo Jeruzalės ir geografiškai, esančių Jordano upės vakarinėje krante.

Pasak senosios Testamento pranašystės, žmogaus SGOR gelbėtojas čia turėtų būti gimęs. Pasak evangelikų istorijos, čia atvyko Magi, kuris atnešė įvairių dovanų karalių karaliui.

Labiausiai šventa Dievo motina - kūdikių motina

Naujojo Testamento knygose yra pakankamai "Skupor" biografinių duomenų apie Marijos Notenevą. Yra žinoma, kad Jėzaus Kristaus motina atėjo iš karališkosios kelio ir buvo karaliaus Dovydo palikuonis.

Ji gimė šeimoje, kuri ilgai neturėjo vaikų. Trijų metų amžiaus ji buvo suteikta šventyklai.

Šventa legenda suteikia šiek tiek daugiau informacijos. Po susitikimo su aukštu kunigu šventyklos žingsniais, Mergelė Marija buvo nukreipta į Šventosios šventės - altorius. Ji buvo labai graži ir matė angelus nuo kūdikystės, kuris jai tarnavo.

Teisusio Juozapas - Tėvas Jėzus Kristus

Raštas pasakoja krikščionims, kad Jėzaus Kristaus tėvai buvo Marija ir senas žmogus Juozapas. Tėvystės klausimas yra gana sudėtingas žmogaus supratimui. Krikščionys reikalauja, kad koncepcija įvyko paslaptingi ir supernatūriniai.

Todėl neįmanoma kalbėti apie Jėzaus Kristaus biologinį Tėvą tiesiogine prasme. Jis yra Šventoji Trejybė Šventoji Trejybė, todėl jis yra tikras Dievas.

Tuo pačiu metu Raštas sako, kad Šventoji Dvasia įžengė į Mergelę Mariją, ir ji tapo nėščia. Šventoji Dvasia taip pat yra Trejybės iPostas, todėl paaiškėja, kad Viešpats pateko į Mergelės jėgą vienu prigimtimi, bet skirtingomis hipostatu.

Kiek senas buvo iosifa į apvyniojimą, kai kūdikis gimė Jėzaus Kristų?

Klausimas, kiek metų buvo Juozapas, kai Jėzus gimė gana atvira. Protestantizmas yra mano, kad Marijos pakuotė buvo pakankamai jauna.

Konservatyvesni krikščionių nominalai užtikrina, kad Juozapas buvo daug metų. Be to, šventas legenda ir tėvų doktrina patvirtina senatvę Juozapo.

Kada yra Jėzaus Kristaus gimtadienis?

Naujajame Testamente tiksli Jėzaus Kristaus gimtadienis nenurodyta. Yra bažnyčios legenda, pagal kurią tai įvyko per mėnesį Tubi, kuris yra sausio mėnesio analogas.

Tik nuo ketvirtojo amžiaus Kalėdų šventės praktika buvo įvesta gruodžio 25 d. Grigaliaus kalendoriuje ir sausio 7 d. - Juliane.

Kas yra tėvo Jėzaus Kristaus Dievo vardas?

Šventoje Rašte yra įvairių pavadinimų Dievo Tėvo Jėzaus Kristaus. Adanoi Išvertė kaip mano Dievas, Savaof - Militano Viešpats, Eldžio Viešpats - Viešpats Visagalis, El-Olam - Viešpaties Amžinasis, Viešpats - vienas, EL Hibibas - Viešpats stipriai. Yra ir kitų pavadinimų Dievo tekste.

Tačiau tai nėra jos esmės žemėlapis, bet tik instrukcijos dėl Dievo apraiškų pasaulyje.

Kaip rasti Jėzaus gimtinę žemėlapyje?

Evangelikų pasakojimas tiksliai nurodo Jėzaus gimtinę. Kai jo tėvai atėjo į surašymą, viešbutyje nebuvo vietos. Jie turėjo ieškoti prieglobsčio už miesto ribų.

Daugelis komentatorių atkreipia dėmesį į tai, kad, nepaisant Juozapo, darbo profesijos, šeimos pajamos buvo gana silpnos, todėl nebuvo įmanoma pašalinti atskirų būstų. Šeima turėjo miegoti urvoje, kur piemenys paslėpė galvijus naktį.

Kokioje šalyje gimė Jėzus Kristus?

Jėzus Kristus gimė šalyje Galilėjoje, kuri buvo Izraelio provincijos dalis ir dominavo vietiniai karaliai, paklaudę Romos valdžios institucijoms. Šiuo metu tai yra Šiaurės Palestina.

Kiek metų gimė Jėzus Kristus?

Jėzus Kristus gimė apie 2015 - 20 20 metų. Deja, neįmanoma nustatyti tikslesnės datos.

Kaip trumpai pasakyti vaikams Kristaus gimimo atostogų istoriją?

Trumpa istorija už Kalėdų Kristaus atostogų vaikai sako apie šiuos įvykius. Šventasis Juozapas tapo Mergelės Marijos vyniojimu. Po to, kai vyksta į gyventojų surašymą, jie negalėjo rasti miego vietą Betliejaus mieste. Jie turėjo praleisti naktį urvoje.

Gimė pasaulio Gelbėtojas. Po gimimo į Šventąją šeimą, trys Magi atėjo, kuris atnešė dovanas karalių karaliui.

Išvada

Evangelikai apibūdina Viešpaties Kalėdų įvykius trumpomis suaktyvinėmis frazėmis. Žinoma, norėčiau turėti daugiau informacijos apie šį didelį stebuklą.

Tačiau tai nėra taip svarbu - išsiaiškinti, kokiu konkrečiais metais tai įvyko šis puikus stebuklas. Svarbiausia yra tai, kad Viešpats atėjo į pasaulį išgelbėti žmoniją.

Visada, žmonės dirbo klausimą - kai Jėzus gimė. Nuo tada, o ne vienas tūkstantmetis praėjo, ir mokslininkai, teologai, istorikai, net meno istorikai ir rašytojai vis dar ginčijo apie datą ir vietą Jėzaus Kristaus gimimo.

Jėzaus gimimo metai

Pradėkime nuo to, kad Jėzus yra visiškai reali asmenybė, mūsų laikais iškyla ginčai dėl šios temos. Ir jei jis gyveno, tada yra skaičius, mėnuo ir metai, kai Jėzus Kristus gimė. Biblija sako, kad ryški žvaigždė buvo deginama ant savo miego danguje. Mokslininkai įrodė, kad tokia žvaigždė gali būti kometa, kuri tik tuo metu buvo matoma iš Žemės Judėjoje (Izraelyje). Šis faktas yra neginčijamas. Bet su data, kai kometa skrido virš žemės, vėl daugelis mokslininkų kyla nesutarimų. Jei surinksite daugybę nuomonių, tada nustatomas laiko segmentas, kurio metu gimė Jėzus. Tai yra nuo 12 iki mūsų eros iki 4 metų mūsų eros. Tai yra karaliaus Herodo karaliavimo laikas, kai jis vedė savo karą su kūdikiais. Šis faktas taip pat yra istoriškai įrodytas. Žinoma, 16 metų didelis laikotarpis, bet jau daugelį metų ir dėl to, kad didžioji priešinga dokumentiniai įrodymai Evangelijos forma, net toks sklaida gali būti laikoma visišku smūgiu. Šios datos leidžia mums būti suteikta klausimo klausimo, kai Jėzus gimė.

Jėzaus gimimo data

Dabar jūs taip pat galite būti Jėzaus gimimo dalis. Gruodžio mėnesiais švenčiame Kalėdas, dėl kalendoriaus skirtumo. Gruodžio 26 d. Yra katalikų Kalėdos, sausio 7 d. - stačiatikiai. Ir ką mokslininkai kalba apie šias datas? Net stačiatikių religiniuose šaltiniuose galite perskaityti, kad Kristaus gimimas buvo pavasaris, kovo 25-27 d. Tai aprašyta šio renginio aprašymuose visuose šaltiniuose. Tačiau gruodžio 26 d., Tuo metu švenčiama saulės diena. Ir norint išgirsti gyventojus nuo "blogos" atostogų, senovės custra silpnų Kalėdų tą dieną. Tai yra šiuolaikinės stačiatikių bažnyčios nuomonė!

Šiuolaikiniai astrologai taip pat apskaičiuojami iki Jėzaus Kristaus gimimo datos. Hermann Lomom parašė visą darbą "Ir tai viskas apie jį", skirta Kristaus gimimo data. Jis subūrė daugybę astrologų, gyvenančių skirtinguose miestuose, šalyse ir šimtmečius. Žmogaus likimo mokslininkai ant žvaigždžių buvo pastatyta Kristaus horoskopas ir apskaičiavo savo tikslią gimimo datą (jų nuomone) - gruodžio 24 d.

Jėzaus gimimo vieta

Su vieta, kur gimė Jėzaus, nėra tokio painiavos, viena versija. Jo Juozapo tėvas ir jo motina jo Marija gyveno iki Nazareto Mesijo sampratos. Tačiau prieš gimdymą Angelas informavo Juozapą, kad vaikas turėtų būti gimęs Demlijoje. Todėl Fiflia yra miestas, kuriame gimė Jėzus. Yra šeima ir nuėjo tiesiai į kūdikio gimimo išvakarį. Kai tik Jėzus gimė ir Volkhiva iškėlė gerų naujienų, o piemenys matė žvaigždę, visi lankėsi Tom Klelev, kur Maria pailsėjo su kūdikiu ir atnešė jiems savo dovanas. Po to, dėl Herodo persekiojimo, šeima pabėgo į Egiptą. Jie gyveno ten ilgai, erodas mirė netrukus. Jėzus tėvai grįžo į savo tėvynę, Nazareth, net kūdikių amžiuje.