Vyšnių sodo aprašymas herojų kabučių. Ryškiausias "vyšnių sodo" herojus A.P

Vyšnių sodo aprašymas herojų kabučių. Ryškesnis herojus
Vyšnių sodo aprašymas herojų kabučių. Ryškiausias "vyšnių sodo" herojus A.P

Jo žaidime "vyšnių liūdna" A.P. Chekhov suteikia ryškias savybes visiems herojams, dalijant juos, sąlyginai, žmonių iš dabarties, praeities ir ateities. Šie simboliai yra ne tik savo reikalus, ir pagrindinis dalykas apie žodžius kalbėti apie save. Taigi, vienas iš pagrindinių veiksmo simbolių, Andreevna Raevskaya meilė. Tai yra madinga apsirengusi moteris. Aš trukdau savo būklę, ji grįžo iš Europos, parduoti turtą su vyšnių sodu.

"Andreevna" meilė yra protinga, labai gera ir išsklaidyta. Ji garbina visiems ir myli savo dukteris anya ir priėmimo stalas. Ranevskaya reaguoja ir turtingas žmogus, ji nežino, kaip išgelbėti, nors jis puikiai žino, kaip sunku finansuoti jų šeimos būklę. Jos brolis - Leonidas Andreevich Gaev. Tai nėra daug kitokia nuo sesers ir taip pat visiškai, nežino, kaip naudoti pinigus. Jis valgo daug ir gėrimų, nuolat sucks Lollipops. Jis sako daug, dažnai nesąmonė, bet mėgsta ištarti iškilmingus kalbas.

Tai nėra toli, tingus ir ne mažas žmogus, ir, svarbiausia, jis nėra žmogus - jo žodis. Asmenybė, kitas formatas, kuris netrukus pakeis trumpą matomą Ranevskaya ir Gaeva, bus Ermolai Alekseevich Lopakhin. Tai yra naujos klasės atstovas. Jis yra turtingas prekybininkas, kuris iš Serf valstiečių sūnaus pavertė verslininku ir prekybininku. Lopahinas neturi susidarymo, bet jis yra Garas. Kuklus ir praktinis asmuo. Jis įsimylėjo virėjas, bet nebus nuspręsta, kad ji būtų pasiūlyta. "Amžinasis" studentas Peter Trofimovas buvęs Junior Son Ranevskaya mokytojas. Jis yra prastas ir negali baigti universiteto.

Jis nesprendžia jokio rimto dalyko. Jis turi švarią sielą, tačiau daugelis mano, kad tai yra ekscentrinis. Jis didžiuojasi ir drovus žmogus. Draugai su Anne Ranevskaja, laisvai išreikšti savo mintis apie laisvę ir laimę. Anya, gimtoji dukra Lyubovas Andreevna. Smart ir gerai išsilavinę mergina, bet beveik kitas vaikas. Ji nebijo pasikeitimo ir ieško jų. Ji yra svajotojas. Anya nori mokytis ir dirbti, džiaugtis žmonėmis. Varya, priėmus dukterį Ranevskaya.

Ji brandino anksti ir privertė priimti savo pečių visus elgesio sunkumą. Žinant kiekvieno cento kainą, ji nedaro veltui. Ji mėgsta Lopakhiną, bet jo baimė suteikia jauniems žmonėms tik liūdesį. Varya, dėl to, kad trūksta pinigų, bus turtingiems žmonėms. Gyvenimas neužsidega jos, bet ji yra gera ir dėmesinga mergina. Tarnai supa Raevskaya ir Gaeva, žmonės, daugiausia malonūs ir šlovingi. Pavyzdžiui, eglės, visas jo gyvenimas tarnavo savo namuose.

Tai yra ištikimas ir patikimas tarnas, bet jis jau yra labai senas, kai žaidimo pabaigoje jis mirs nuo sielvarto, atsisakytų visiems. Bet jauna Lakuya Yasha, "praėjimas ir gėrimas". Jis flirtuoja su tarnaitėmis, perspėjančiomis juos visus dovanas, bet gulėti ir "vaidina" jausmus. Jis siūlo Raevskaya, eiti su ja, kaip tarnas, užsienyje. Jis čia neturi nieko. Rusija nėra kelias. Meilės kaimynas Andreevna, Simeonovas -Pirk Borisas Borisovich, nuskurdintas bajoras. Jis praleidžia visą savo jėgą rasti, kas užtruks pinigų. Borisas Borisovičius kenčia nuo podagros. Jis yra nevalyvas ir komiksas.

Dabar perskaitykite:

  • Romano sklypas yra mūsų laiko herojus

    Lermontov Michailas Yiurevichas sukūrė romaną, vadinamą "Hero" savo laiko "1841 m. Pradžioje, jis yra pirmoji lyrine psichologine kryptimi.

  • Aš skirtu žmonėms žmonėms - Nekrasov esė

    Šiandienos esė kalbėsime apie žmonių poetą Nikolae Alekseyevich Nekrasov savo darbe gerai, ir yra suderinama ir kaip ryškiai jis pavaizdavo žmones ir gyvenimą savo darbuose.

  • Meilė Olromovos esė gyvenime

    Kai tik buvo atspausdinta Romos "Olromovas", jis iš karto sukėlė kritikų ir specialistų literatūros srityje visai motyvavimo, klausimų, ginčų. Tačiau neįmanoma pasakyti, kad romanas buvo pripažintas ir įsimylėjo daug žmonių.

  • Esė Vaikystė Alesh Peshkov

    Alyosha Peshkovas gimė neturtingoje akių šeimoje. Berniuko tėvas mirė anksti, užkrėstas nuo savo sūnaus choleros. Jo motina sugrįžo į savo tėvą, kuris praeityje buvo Burly, o vėliau atidarė gražią dirbtuvę. Jis padėjo du jo vedęs sūnus,

  • Esė Ostap ir Andriy broliai ir priešai 7, 8 klasė

    N.V aprašyti įvykiai "Gogol" yra 1637-1638 kazokų sukilimas, depresija Hetman N. Pototsky. Šiais laikais kompulsacijos klausimas neabejotinai siekė paversti teritorijų dalį katalikiškoje teritorijoje

  • Šlavų esė romano idėja

    Romos I. Goncharovas "Olromovas" matė šviesą XIX a. Vidurio - laiko, kai ne tik slaugytojas, bet visa visuomenė nerimauja staigiai krizei. Tai buvo pokyčių era, kurių būtinybė buvo pripažinta visais progresyviais protais. Bet buvo dar vienas

Gabalas "vyšnių sodas" tapo swan daina A.P. Čekovas, okupuotas daugelį metų nuo pasaulio teatrų sistemos. Šio darbo sėkmė turėjo būti ne tik jo ginčo tema iki šios dienos, bet ir vaizdus, \u200b\u200bkuriuos sukūrė čekai. Jam moterų buvimas darbuose buvo labai svarbus: "Be moters, istorija, kad yra automobilis be garų", - parašė vieną iš savo draugų. XX a. Pradžioje moterų vaidmuo visuomenėje pradėjo keistis. Ranenevskaya vaizdas žaidime "Vyšnių sodas" tapo ryškiu animaciniu antono pavlovicho amžininiais, kuriuos jis stebėjo dideliu skaičiumi Monte Carlo.

CHEKHOV kruopščiai išsiaiškino kiekvieną moterų įvaizdį: Mimici, gestai, manierai, kalba, nes jis išlaikė savo herojų charakterį ir jausmus. Išorinis išvaizda ir pavadinimas taip pat prisidėjo prie to.

Ranevskaya Love Audreevna vaizdas tapo viena iš labiausiai prieštaringų, ir daugeliu atvejų tai įvyko dėka aktorės žaidžia šį vaidmenį. Pats Chekhovas rašė, kad: "Ranevskaya žaisti nėra sunku, tai yra būtina tik nuo pat pradžių imtis ištikimi tonas ...". Jo vaizdas yra sudėtingas, tačiau jame nėra prieštaravimų, nes tai yra ištikimas savo vidiniame elgesio logika.

Gyvenimo istorija Ranevskaja

Aprašymas ir charakteristika Ranevskaya žaidime "Vyšnių sodas" yra skiriamas per savo istoriją apie save, nuo kitų herojų ir autoriaus pastabų žodžių. Pažintis su centriniu moterų charakteriu prasideda pažodžiui nuo pirmųjų kopijų, o Ranevskaya gyvenimo istorija atskleidžiama pirmame veiksme. Andreevna meilė grįžo iš Paryžiaus, kur jis gyveno penkerius metus, o sugrįžimą sukėlė ūmaus būtinybės spręsti dvaro likimo iš skolų aukciono likimas.

"Andreevna" meilė vedė "žiuri prokuroras, Nedlanine ...", "kas darė tik skolas", taip pat "baisu" ir "mirė iš šampano". Ar ji buvo laiminga ši santuoka? Mažai tikėtina. Po savo vyro mirties Ranevskaja "Deja, įsimylėjo kitą. Bet jos aistringa romantika truko ilgai. Jos Juvenal Sūnus tragiškai mirė ir jaučiasi kaltas, Andreevna meilė yra amžinai išvyksta į užsienį. Tačiau jos meilužis nuėjo už savo "negailestingai, rudely", o po kelerių metų skausmingų aistrų, "jis sugeria ... išmestas, jis nusileido," ir ji savo ruožtu bando nuodų. Septyniolikos metų dukra Anya ateina į Motiną Paryžiuje. Keista, bet ši jauna mergina iš dalies supranta savo motiną ir apgailestauja. Visą žaidimą yra matoma nuoširdi meilė ir dukters meilė. Po penkių mėnesių Rusijoje, Ranevskaya iškart po turto pardavimo, atsižvelgiant į pinigus, skirtus ANI, grįžta į Paryžių savo meilužis.

Būdingas Ranevskaya.

Viena vertus, Ranevskaja yra graži moteris, išsilavinę su subtiliu gražaus, malonaus, malonaus ir turtingo, kuris kiti mėgsta, bet jo trūkumai ribojasi su vice ir todėl taip pastebimi. "Tai geras žmogus. Lengvas, paprastas ", - sako Lopakhinas. Jis nuoširdžiai myli ją, bet jo meilė yra tokia nepastebima, kad niekas apie tai neatspėja. Jos brolis sako beveik tas pats: "Ji yra gera, maloni, šlovinga ...", bet ji yra "užburta. Jis jaučiasi savo menkiausiu judėjimu. " Apie savo nesugebėjimą disponuoti pinigais, visiškai visi veikėjai kalba, ir ji pati supras tai puikiai: "Aš visada plaukiau su pinigais be išlaikymo, kaip crazy ..."; "... ji neturi nieko paliko. Ir mano mama nesupranta! ", - sako Anya:" Sisteras nebuvo didžiulis vis dar tylus pinigus ", dangus baigia ją. Ranevskaya gyveno be atsisakymo sau, ir jei jos vietiniai gyventojai bando paspausti savo išlaidas, tada "Andreevna" meilė tiesiog neveikia, ji yra pasirengusi suteikti paskutiniams pinigams atsitiktiniam praeiviui, nors nepasitikėjimas neturi nieko šerti namų ūkių .

Iš pirmo žvilgsnio Ranevskaya patirtis yra labai giliai, bet jei atkreipsite dėmesį į autoriaus pastabas, tampa aišku, kad tai tik matomumas. Pavyzdžiui, laukiu brolio įspūdžių su aukcionu, jis dainuoja Lezginka. Ir tai yra ryškus visų jos būtybių pavyzdys. Atrodo, kad jis yra toli nuo nemalonių akimirkų, bandydamas juos užpildyti savo veiksmais, galinčiais pritraukti teigiamas emocijas. Frazė, apibūdinanti Ranevskaya nuo "vyšnių sodo": "Jums nereikia apgauti sau, mano nuomone, mano nuomone," sako, kad Andreevna meilė nuplėšia nuo realybės, įstrigo jo pasaulis.

"O, mano sodas! Po tamsiai lietaus rudens ir geros žiemos, jūs vėl turite jaunas, pilnas laimės, dangaus Anglas nepaliko tavęs ... "- tokie žodžiai palankiai vertina Ranevian sodą po ilgo atskyrimo, sodo, be kurio ji" nesupranta savo gyvenimo ", su kuria yra prijungta neatskiriamai jos vaikystė ir jaunimas. Ir atrodo, kad Andreevna meilė myli savo turtą, ir jis negalės gyventi be jo, bet tai nesistengs imtis tam tikrų bandymų išgelbėti jį, taip išdavus jį. Dauguma žaidimų Ranevskaya tikisi, kad klausimas su turtu nuspręs pats, be jos dalyvavimo, nors jos sprendimas yra pagrindinis. Nors Leopardo pasiūlymas yra realus būdas jį išsaugoti. Prekybininkas prognozuos ateitį, sakydamas, kad tai yra įmanoma, kad "Dachnik ... bus užsiima ekonomika, o tada tavo vyšnių sodas taps laimingu, turtingu, prabangiu", nes šiuo metu sodas yra paleidžiamas Valstybė ir nesuteikia jokios naudos, nei nei jų savininkų.

Ranevian vyšnių sodui tai reiškė savo neišvengiamą ryšį su praeitimi ir bendru prijungimu prie savo tėvynės. Ji yra jo dalis, taip pat jis yra jos dalis. Jame supranta, kad sodo pardavimas yra neišvengiamas mokėjimas už praeities gyvenimą, ir jis gali būti matomas savo monologe apie nuodėmes, kuriose ji supranta juos ir užima save, prašydama Viešpats nesiųskite didelių testų ir "Estates Pardavimas" tampa jų savotiška išpirkimas: "Mano nervai geriau ... gerai."

Ranevskaja yra kultūrinės praeities aidas, kuris pažodžiui akyse ir išnyksta nuo dabarties. Puikiai suvokia jūsų aistros kenksmingumą, suvokdami, kad ši meilė ją traukia į apačią, ji grįžta į Paryžių, žinodama, kad "šie pinigai yra pakankami."

Labai keista šiame fone, atrodo meilė dukters. Tvirtinamoji dukra, svajojanti eiti į vienuolyną, yra išdėstyti namų šeimininke į kaimynus, nes ji neturi bent vieno šimto rublių donorystei, ir motina tiesiog nesuteikia to. Gimtoji dukra Anya, palikta dvylikos metų amžiaus senatvėje dėl neatsargaus dėdės, sename turtoje yra labai susirūpinusi dėl savo motinos ateities, ir jis yra nusodintas greičiu. "... Aš dirbsiu, padėsiu jums ..." - sako jauna mergina, kuri dar nėra susipažinusi su gyvenimu.

Tolesnis Ranevskajos likimas yra labai neaiškus, nors pats Čekovas sakė, kad "tokia moteris gali pakenkti tik mirčiai".

Suprasti Chekovo bajorų suvokimą, būtina apsvarstyti Gaeva charakteristikas į "vyšnių sode" žaisti, pagrindinio charakterio brolį ir beveik dvigubai Ranevskaya, bet mažiau reikšmingų. Todėl, dalyvių sąraše, jis pažymėtas Radnevskaya brolis, nors jis yra vyresnis ir turi tas pačias teises į turtą, kaip sesuo.

GAEV LEONID ANDREEVICH-Land savininkas, "praleido likimo ant lollipops", vedantis švenčia gyvenimo būdą, tačiau tai yra keista, kad sodas parduodamas už skolas. Jis jau yra 51 metai, bet jis neturi žmonos ar vaikų. Jis gyvena sename turtuose, kuris yra sunaikintas jo akimis, pagal senų Lacey Firs globos. Tačiau visa tai buvo GAEV, bandydama priimti ką nors iš to, kas padengia bent susidomėjimą skolomis ir savo ir seserimi. Ir jos grąžinimo galimybės yra labiau panašios į nerealizuotus sapnus: "Būtų malonu gauti iš kažkieno paveldėjimo, būtų malonu suteikti mūsų anosui labai turtingam žmogui, tai būtų gera eiti į Yaroslavlą ir išbandyti laimę" Tetushka-Countess " ... "

Gaeva vaizdas žaidime "Vyšnių sodas" tapo karikatūra kaip visuma. Visi neigiami Ranevskajos aspektai surado daugiau negraži požiūrį į savo brolį, taigi dar labiau pabrėžiant, kas vyksta, komiškumą. Skirtingai nuo Ranevskaya, GAEVA aprašymas yra daugiausia pastabų, kurios atskleidžia savo charakterį per veiksmus, o simboliai yra labai mažai kalbėti apie jį.

Yra labai mažai apie Gaeva praeitį. Tačiau aišku, kad jis yra išsilavinęs žmogus, kuris žino, kaip atskleisti savo mintis į gražius, bet tuščias kalbas. Visi jo gyvenime jis gyveno savo turtoje, dažnai vyrų klubuose, kuriuose jis išdavė savo mylimą okupacijos žaidimą biliardo. Jis atnešė visas naujienas iš ten ir ten taip pat gavo pasiūlymą tapti banko darbuotojų, su kasmetinis atlyginimas šešių tūkstančių. Tačiau kitiems tai buvo labai stebina, sesuo sako: "Kur tu esi! Syi ... ", abejojate išplėtimas ir lopahinas:" Tik po to, kai visa tai nebus nutraukta, tingus yra labai ... ". Vienintelis asmuo, kuris tiki, kad jis yra jo dukterėlis ana "aš tikiu tave dėdė!" Kas sukėlė tokį nepasitikėjimą ir netgi atleidžia požiūrį į aplinką? Galų gale, net Lackey Yasha rodo jo nepagarbą jam.

Kaip jau minėta, GAEV - epolai, labiausiai netinkamos akimirkos, kurias jis gali eiti į ranting, kad visi aplinkiniai tiesiog praranda ir paprašykite jo tylėti. Leonidas Andreevich ir pats tai supranta, bet tai yra jo prigimties dalis. Jis taip pat yra labai kūdikių, jis negali ginti savo požiūrį, ir jis negali iš tikrųjų jį suformuluoti. Jis taip dažnai nėra nieko pasakyti, kad jo mėgstamiausias žodis "kam" ir visiškai netinkamas biliardo sąlygos yra nuolat. Eglės vis dar pasivaikina savo savininko kaip mažo vaiko, dulkių drebina dulkes, jis turi šiltą kailį, o penkiasdešimt metų vyras nėra nieko šuolio tokioje globojant, net miega jis eina pagal jautrią jo žvilgsnį Lackey. Firs yra nuoširdžiai susieta su savininku, bet net Gaev galutiniame žaidimo "vyšnių sode" pamiršta apie savo ištikimą tarną. Jis myli savo dukteres ir jo seserį. Bet šeimos vadovas, kuriame jis liko vienintelis žmogus, negalėjo ir jis negalėjo padėti niekam, nes jis net neatėjo į savo mintis. Visa tai rodo, kaip begaliniai šio herojaus jausmai.

Gaev, vyšnių sodas reiškia lygiai taip pat, kaip ir Ranevskaya, bet, kaip ji nėra pasirengusi priimti peilių pasiūlymą. Galų gale, pertrauka turtą ant sklypų ir nuomos "nuėjome", daugeliu aspektų, nes jis atneša jiems tokius deltsi kaip leopardas, o Leonidai Andrevich tai yra nepriimtina, nes jis mano, kad pats yra tikras aristokratas, žiūri į tokius prekybininkus . Grįžęs į depresijos būseną nuo aukciono, kuriame turtas buvo parduotas, Gaeva priešais akis ašaros ir vos išgirsti kamuoliukų pučiamas apie kamuoliukus, jie išdžiūsta, dar kartą įrodė, kad gilus patirtis yra tiesiog tiesiog jam nėra būdingas.

GAEV uždarė grandinę, kurią sudaro Čekijos kūrybinio gyvenimo sukurtų didikų vaizdų. Jis sukūrė "savo laiko herojus", aristokratais su puikiu švietimu, kuris negali ginti savo idealų, ir tai yra toks silpnumas, kad būtų galima pasinaudoti dominuojančia padėtimi kaip leopardas. Norint parodyti, kiek bajorų, Anton Pavlovich nuleido Gaeva įvaizdį, atnešdamas jį į karikatūrą. Daugelis aristokratijos atstovų buvo labai svarbūs tokiam savo klasės įvaizdžiui, kaltinant autorių į savo rato nežinojimą. Bet galų galų gale, Čekovas norėjo sukurti net komediją ir baisius, kad jis buvo sėkmingas.

Peilių likimas, Yermolaya Alekseevich nuo pat pradžių glaudžiai susipynęs su Ranevskaya šeimos likimu. Jo tėvas buvo savo tėvo Ranevskaya, prekiaujama "ant parduotuvės kaime." Vieną kartą, - primena lopahiną į pirmąjį veiksmą - Tėvas gėrė ir sumušė veidą. Tada Jaunas Ranevskaja paėmė jį į jį, nuplauti ir paguodyti: "Negalima verkti, valstiečių, jis išgydys prieš vestuves." Lopakhin vis dar prisimena šiuos žodžius ir atsako į dvi. Viena vertus, ji yra patenkinta Ranevskaya kaukė, kita vertus - žodis "valstiečių" skauda jo pasididžiavimą. Tai jo tėvas buvo žmogus, protestuoja Lopakhiną, ir jis pats "išėjo į žmones", tapo prekybininku. Jis turi daug pinigų, "baltos liemenės ir geltonos bateliai" - ir visa tai jis pats. Tėvai nieko nekalba, tėvas yra tik spyon. Prisimindamas tai, herojus pripažįsta, kad iš esmės jis liko vyras su žmogumi: jis turi blogą rašymą, ir jis nesupranta nieko knygose - "aš skaitau knygą ir užmigo."

Neapibrėžtas pagarba nusipelno ryžtingų ir peilių darbų. Nuo penkių valandų jis jau yra ant kojų, jis dirba nuo ryto iki vakaro ir nemano apie savo gyvenimą be darbo. Smalsu elementas - dėl savo veiklos, jis neturi laiko visą laiką, kai kurie verslo kelionės, į kurias jis eina nuolat paminėti. Šis herojus žaidime dažniausiai žiūri į laikrodį. Priešingai nei ryškiai nepraktiška Ranevskajos šeima, jis žino sąskaitą ir laiką bei pinigus.

Tuo pačiu metu, ašmenys negali būti vadinami chaser arba beprincipai "Merchant-hapuga", kaip ir prekybininkai, kurių vaizdai mėgsta piešti Ostrovsky. Tai gali reikšti bent jau lengvumą, su kuriuo jis susilieja su savo pinigais. Žaidimo metu Lopakhinas pakartos arba siūlys pinigus į skolą (prisiminti dialogą su Petiei Trofimovu ir Eternal Simeonovo-Video skolininku). Svarbiausia - Lopahinas yra nuoširdžiai susirūpinęs dėl Ranevskajos ir jos dvarų likimo. Prekybininkai iš kūrinių iš Ostrovskio niekada nepadarė tai, kad jis ateina į ašmenų galvą - jis pats teigia, kad Ranevskaya išeiti iš situacijos. Tačiau pelnas, kurį galima gauti perduodant vyšnių sodą į šalies teritorijas, nėra mažų (pati lopahinas yra). Ir būtų pelningiau laukti pasiūlymo dienos ir nusipirkti pelningą turtą. Bet ne, herojus nėra, jis dar kartą nebus pasiūlyti Ranevskaya galvoti apie savo likimą. "Lopakhin Cherry" sodas nesiekia pirkti. "Aš mokau tave kiekvieną dieną", - netrukus prieš prekybą jis sako Ranevskaya. Ir ne jo kaltė, kad atsakydamas, jis išgirs šiuos dalykus: kotedžai - tai ", todėl jis nuėjo", - "Ranevskaja niekada nesikels. Bet jis, Lopakhinas, leiskite jam nepalikti, su juo "vis dar linksmu" ...

Charakteristika peiliams su kitų simbolių akimis

Taigi, pirmiausia rodome išskirtinį charakterį, kuriame verslo sukibimas ir praktinis protas derinamas su nuoširdaus meilės "Ranevskaya" šeimai, ir šis priedas savo ruožtu prieštarauja jo norams būti lydimi savo turtu. Jei norite tiksliai suprasti žaidimo peilių vaizdą "Vyšnių sodas" Chekhovas, pažvelkime, kaip apie tai kalbės kiti herojai. Šių atsiliepimų spektras bus platus - nuo "didžiulio asmens proto" (Simeon-Pisch) į "grobuonišką žvėries valgymą savo kelyje" (Petya).

Ryški neigiama charakteristika priklauso Brut Ranevskaya, Gaev: "kumpis, Kulak". Serviškai dekoruoti peiles Gaeva akyse, kad jis "varn jaunikis", tačiau jis netrukdo GAEVA apsvarstyti prekybininką į ribotą asmenį. Tačiau pažiūrėkime, kad kai kurie burnos skamba kaip panašus peilių aprašymas? Lopahinas pats ir kartojasi, ir kartoja, deja: "Leiskite pasakyti". Jam, pasak jo pačių žodžių, labai svarbu "nuostabi, liečianti akis" Ranevskaja pažvelgė į jį "kaip anksčiau."

Pati Ranevskaya priklauso peiliams su širdies šiluma. Jai jis yra "geras, įdomus žmogus". Ir dar, iš kiekvienos frazės Ranevskaya rodo, kad jie yra su kitokio rato peiliais. Lopahinas mato kažką daugiau Ranevskaya nei tik senas pažįstamas ...

Bandymo meilė

Per visą žaidimą kalbama apie pokalbį apie peilių santuoką ir šilta, tai pasakyta, ar tai jau išspręsta. Atsakydamas į tiesioginį Ranevskaya pasiūlymą, kad sužlugdytų herojus, herojus atsako: "Aš nesu toli ... ji yra gera mergina." Ir dar vestuvės nebus įvyks. Bet kodėl?

Žinoma, tai įmanoma tai paaiškinti praktišku "Lopakhin-Merchant" praktiškumo, kuris nenori savimi imtis beviltiško. Be to, virimas turi tam tikrų teisių į vyšnių sodą, jam serga. Sodo kilimo pjovimas tarp jų. Varya paaiškina savo meilės nesėkmę netgi lengviau: savo nuomone, leopardas tiesiog neturi laiko jausmams, jis yra prekiautojas, negali mylėti. Kita vertus, pats virimas netelpa peilių. Jos pasaulis apsiriboja ekonomikos harmonija, jis yra sausas ir "yra panašus į vienuolyną". Lopahinas daugiau nei vieną kartą rodo savo sielos platumą (prisiminkite savo pareiškimą apie gigantai, kurie yra tokie trūksta Rusijoje). Nuo nenuoseklių dialogų Vario su peiliais, jis tampa aišku: jie visiškai nesupranta vienas kito. Ir Lopahinas, sprendžiant save Hamletovskio klausimą "būti ar ne būti?", Atvirai ateina. Supratimas, kad jis neras laimės nuo įvairų, jis, tarsi apskrities Hamletas, sako: "Okhniea, eikite į vienuolyną" ...

Tačiau atvejis ne tik į ašmenų nesuderinamumą, ir tai, kad herojus turi kitą, ne išreiškė meilę. Tai yra "Andreevna Ranevskaya" meilė, kurią jis mėgsta "daugiau nei jo gimtoji". Visą leitmotyvą, lobistinis požiūris į Ranevskaya eina. Jis ir pasiūlymas nuspręsta daryti po Ranevskajos prašymo, bet čia jis negali būti čia.

Peilių tragedija yra ta, kad jis liko už Ranevian temas valstiečiu, kurį ji kartą apgalvotai nuplauna. Ir tuo metu, kai jis pagaliau supranta, kad kažkas "brangu", kad jis laikė savo sieloje, nebus suprantamas, tai atsitinka lūžis. Visi "vyšnių sodo" herojai praranda savo, puoselėjamus - be išimčių ir lopos. Tik ašmenų su vyšnių sodu paveiksle yra jo jausmas Ranevskaya.

Lopakhinos šventė

Ir taip atsitiko - "Leopard" įsigyja Ranevskaya turtą. Lopakhin yra naujas vyšnių sodo savininkas! Dabar jo charakteris yra tikrai plėšrūnas: "Galiu mokėti už viską!". Supratimas, kad jis nusipirko turtą, kur nėra laiko, "elgetavimas ir neraštingi", "nedrįsta eiti į virtuvę, apsvaiginti jį. Bet jo balso išgirsta ironiją, pasityčiojančią per save. Matyt, Lopahinas jau supranta, kad jo šventė nebebus ilgai - jis gali nusipirkti vyšnių sodą ", kuris nėra pasaulyje, kuris nėra pasaulyje", bet tai nėra svajonė, ji bus pakabinti kaip dūmai. Ranenevskaya vis dar gali patobulinti save, nes ji galų gale, lapai į Paryžių. Ir lopahinas išlieka vieni, puikiai supranta. "Atnaujinta" - tai viskas, ką jis gali pasakyti Ranevskaya, o juokingas šis žodis pakelia peilius į tragiško herojaus lygį.

ANI ir Petit Trofimovos charakteristikos

Žaisdami Chekhov "Cherry sodo" Anya ir Petya nėra pagrindiniai simboliai. Jie nėra tiesiogiai susiję su sodu, kaip ir kiti veikėjai, jiems jis neturi tokio svarbaus vaidmens, todėl kai kuriais būdais jie patenka į bendrąją charakterio sistemą. Tačiau Chekovo dramaturgo darbe nėra nelaimingų atsitikimų vietos; Todėl jis nėra arčiau ir peticijos išskyrimas su Anne. Apsvarstykite tuos pačius du herojus.

Tarp kritikų, ANI ir Petit "vyšnių sodo" vaizdų aiškinimas buvo paplitusi kaip XX a. Pradžios jaunosios kartos simbolis; Kartos, kurios ilgai pakeis Ranenevsky ir GAEV amžiuje, taip pat "peilių" eros sukimosi taško kartos. Sovietų kritikoje šis teiginys buvo nuspręstas neginčijamas, nes pats vaidmuo buvo apsvarstytas griežtai apibrėžtu raktu - remiantis rašymo metais (1903 m.), Kritika susieta su socialiniais pokyčiais ir 1905 m. Brewyving Revoliucija. Atitinkamai, vyšnių sodo supratimas buvo patvirtintas kaip "senosios", prieš revoliucinės Rusijos, Ranevskaya ir Gaeva simbolis kaip "miršta" iš kilni klasės, Lopakino - kylančių buržuazija, Trofimovas - dozatorius inteligentija. Šiuo požiūriu žaidimas buvo laikomas darbu apie "Gelbėtojo" Rusijos paiešką, kuriame neišvengiami pokyčiai yra alaus. Lopakhina kaip šalies buržuazinis savininkas turi pakeisti skirtumą tarp Petya, pilno konversijos idėjų ir kuria siekiama ryškios ateities; Buržuazija turėtų pakeisti inteligentiją, kuri savo ruožtu įgyvendins socialinę revoliuciją. Anya taip pat simbolizuoja "atgailą" bajorų, kuris aktyviai dalyvauja šiose transformacijose.

Panašus "klasės požiūris" paveldėtas nuo seniausių laikų, nesuderinamas jau tai, kad daugelis simbolių netelpa į šią schemą: Varya, Šarlotė, nesusivienagos. Savo vaizduose mes nerandame "klasės" subteksto. Be to, Chekhovas niekada nenorėjo propagandos, o greičiausiai nebūtų parašyta tokio vienareikšmiškai iššifravimo. Nepamirškite, kad pats autorius nustatė "vyšnių sodo" žanrą kaip komedija ir net farsas nėra sėkmingiausia forma dėl aukštų idealų demonstravimo ...

Remiantis tuo, kas išdėstyta, apsvarstyti tik kaip jaunos kartos įvaizdį Anyu ir Petya žaidime "Vyšnių sodas" yra neįmanoma. Toks aiškinimas būtų pernelyg paviršutiniškas. Kas jie yra autoriui? Kokį vaidmenį žaidžiamas jo ketinime?

Galima daryti prielaidą, kad autorius sąmoningai atnešė du herojus, kurie nėra tiesiogiai susiję su pagrindiniu konfliktu, kaip "trečiųjų šalių stebėtojai". Jie neturi kraujo susidomėjimo aukcione ir sode, su juo nėra aiškios simbolizmo. Ani ir Petit Trofimova, vyšnių sodas nėra skausminga meilė. Tai yra meilės stoka, kuri padeda jiems išgyventi bendroje griuvėsio, tuštumos ir beprasmiškumo atmosferoje, taip ploniškai perduodama žaidime.

Bendras ANI ir Petit charakteristikas "vyšnių sodas" neišvengiamai apima meilės liniją tarp dviejų herojų. Autorius jį netiesiogiai nustatė pusiau ritinį ir sunku pasakyti, kokiais tikslais jis turėjo šį žingsnį. Galbūt tai yra būdas parodyti tokią pačią dviejų kokybiškai skirtingų simbolių susidūrimą, matome jaunas, naivus, entuziastingas anya, dar nematėme gyvenimo ir tuo pačiu visišku stiprumu ir pasirengimu bet kokiems transformacijoms. Be to, mes matome Petya, pilną drąsių, revoliucinių idėjų, įkvepiančio garsiakalbio, nuoširdaus ir entuziastingo asmens, be to, visiškai trūksta, visiški vidiniai prieštaravimai dėl juokingo ir kartais juokingo. Galima sakyti, kad meilės linija vairuoja du kraštutinumus vienas su kitu: anyu - galia be vektoriaus ir augintinio - vektorius be galios. Energija ir ANI nustatymas be vadovų yra nenaudingas; Petit aistra ir ideologija be vidinės jėgos yra miręs.

Apibendrinant, galima pažymėti, kad šių dviejų herojų vaizdai šiandien, deja, vis dar yra laikoma tradiciniame "sovietų" raktas. Yra pagrindo manyti, kad iš esmės skirtingas požiūris į simbolių sistemą ir žaisti Chekhov apskritai leis mums pamatyti daug daugiau atspalvių prasmės ir rasite daug įdomių akimirkų daug. Tuo tarpu ANI ir Petit vaizdai laukia jų nešališko kritikos.

Petit Trofimovos įvaizdžio charakteristikos

Peter Sergevich Trofimovas, arba, kaip visi jo vardas, Petya, pirmą kartą pasirodo "dėvėtų studentų vienodumu ir akiniais". Ir nuo pirmojo herojaus išleidimo ant Trofimovo charakteristikos iš "vyšnių sodo" charakteristikų, dvi pagrindinės savybės tampa matomos. Pirmasis yra studentas, nes Petya yra vadinamasis nuolatinis studentas, kuris kelis kartus nuvažiavo nuo universiteto. Ir antroji funkcija yra jo nuostabi gebėjimas ateityje ateityje. Ir būdas pamatyti: Petit atvykimas yra jaučiamas, bijodamas, tačiau, kaip jei išvaizda nepadarė jo iš Ranevskaya prisiminimų. Kartais Trofimovas buvo jos mažo sūnaus mokytojas, kuris greitai nuskendo. Nuo tada Petras praėjo turtą.

Hero-Domatial.

Petit Trofimovo vaizdas žaidime "Vyšnių sodas" buvo suvokiamas kaip teigiamo herojaus įvaizdis. Sunku, farmacininko sūnus, jis nėra susirūpinęs dėl turto ar veikimo ir nesusiję su nieko. Skirtingai nuo nepraktiško Ranevskaya ir amžinai užsiėmę verslą, Petya Petya turi unikalią galimybę pažvelgti į visus įvykius iš šono, nėra akivaizdus jiems. Pasak pirminio plano Čekovo, tai buvo Petya ir įkvėptas jo idėjas Anya turėjo atkreipti dėmesį į žaidimo konflikto rezoliuciją. Praeities Apmokėjimas (ypač gyvų sielų laikymo nuodėmė, kurią Trophimovas smerkia ypač griežtai) "Neeilinį, nuolatinį darbą" ir tikėjimu ryškioje ateityje, kurioje visos Rusijos virsta žydinčiu vyšnių sodu. Toks yra Trofimovos gyvenimas. Bet čekai nebūtų Čekovas, jei jis leido sau pristatyti į pasakojimą, todėl unikaliai "teisingas" charakteris. Ne, gyvenimas yra daug sunkiau nei bet kokie šablonai ir Trofimovos įvaizdis "Vyšnių sodas" žaisti dar kartą patvirtino.

"Šventykla": Petit Trofimovos komiksas

Sunku nepastebėti šiek tiek ironiško požiūrio į Trofimovą, tiek iš autoriaus, tiek ir grojimų herojų. "Tempere" - todėl ragina Petya paprastai maloniai žmonėms Ranevskaya, o Lopahinas pasibjaurėjo: "Aistra, kas protingas!". Kiti šio herojaus apibrėžimai dar labiau apsunkina paveikslėlyje: "juokinga freak", "ląstelinis", "tik" Barino "... Petras yra nepatogus, negraži (ir savo pareiškime, nenori, kad būtų tokia) Jis turi "Neįst plaukus", be to, jis yra išsklaidytas. Toks aprašymas smarkiai kontrastuoja su romantišku būdu, kuris atsiranda perskaitydamas jo kalbas. Tačiau šios kalbos su dėmesingu analize pradeda supainioti savo kategorinę, moralę ir tuo pat metu absoliutus dabartinės gyvenimo situacijos nesusipratimas.

Atkreipiame dėmesį į tai, kad "Pathos Falles Trofimov" žaidimo metu nutraukiamas visą laiką. Tai padarys kirvį, tada atliks "Iphyra gitara", tada klausos klausos klausos klausos Varya paskambins (tai, beje, sukels tikrą pasipiktinimą Petit: "Tai yra daugiau virimo!") ... taip Čekų mokymas perduoda savo požiūrį į tai, ką sako Petya: tai yra ne vizualiniai dalykai, kurie bijo paprasto gyvenimo apraiškų.

Kitas nemaloniškas bruožas Trofimovo yra jo gebėjimas matyti visose "tik nešvarumai, vulgarumas, Azijos". Stebėtinai, Rusijos susižavėjimas, jo "didžiuliai laukai ir giliausi horizontai" garsai burnos, atrodytų ribotas mielių prekybininkas. Tačiau Petya kalba apie "moralinę priemaišą" apie debesis ir tik ryškios ateities svajones, nenorite matyti dabarties. Lapai jį abejingame ir grožio pagrindinio vaizdo simbolio žaidime. Trofimovo vyšnių sodas nepatinka. Be to, jis neleidžia jam mylėti ir jaunų ane, kurių siela vis dar labai nuostabiai atsakė į grožį. Bet Petta, sodas yra vienintelis yra tik slaugytojo, kokias išlaidas atsikratyti. Jis net nepamiršo, kad šiame sode buvo Ani vaikystė, kad ji galėtų pakenkti jam prarasti jį - ne, Petya yra užfiksuotas jo idėjomis ir, kaip dažnai atsitinka su tokiais streiklėmis, jis nemato gyvenimo žmonių už jų.

Ir tai, kas yra nepagarbus pareiškimas apie Petit, kad jis yra "virš meilės". Ši frazė, kurią jis norėjo parodyti savo pranašumą, nes neįmanoma atskleisti priešingos moralės, dvasinio neišvystyto herojaus. Nesvarbu, ar jis yra viduje holistinis, suformuotas asmenybė - ir jis pasakytų savo nepatogumą ir nemylimą, nes ašmenų neraštingumas su "plačiu siela" sako atsisveikinimas. Tačiau Petit sausumas jame yra moralinė nemokumas. "Jūs nesate aukštesni už meilę, bet tiesiog, kaip sako mūsų įmonė, jūs esate triktis," Ranenevskaja sako jam, nes jo jautrumas nedelsiant išspręstas. Smalsu, kad Petya, protestuoja prieš seną gyvenimo būdą ir bet kokias nuosavybės formas, vis dėlto nėra drovus, gyventi su Ranevskaja dvaro ir iš dalies savo sąskaita. Jis paliks turtą tik su savo pardavimu, nors jis pasiūlė žaidėjo pradžioje mesti raktus į šulinį ir atostogų ūkį. Pasirodo, kad net savo pavydo Trophimovo, tai nėra pasirengusi patvirtinti savo idėjas dar.

"Aš atkreipsiu kitą būdą" ...

Žinoma, yra nutiesti ir mielas funkcijas. Jis pats kalba apie savęs kartumą: "Aš vis dar neturiu trisdešimties, aš esu jaunas, aš vis dar esu studentas, bet aš jau pristatau tiek daug!<…> Ir dar ... aš tikisi laimės, anya, aš jau pamatyti jį ... ". Ir tuo metu, tikras žmogus, norintis geresniam gyvenimui, kuris žino, kaip tikėti ir svajoti ryškios ateities per ryškios ateities kūrėjo kaukę. Nusipelno pagarbos ir jo neabejotino darbų: Petya veikia, gauna pinigus vertimams ir nuosekliai atsisako siūlomo paliekant naudą: "Aš esu laisvas žmogus! Ir visa tai tokia didelė ir brangiai vertina jus visus turtingus ir elgesius, jis neturi menkiausios galios, tai kaip pūkas, kuris yra dėvimas per orą. " Tačiau šio pareiškimo patogumas šiek tiek pažeidžia traukos kazes apie Kalosh sceną: Trofimovas prarado juos ir daug problemų dirbo ... Petit charakteristika iš "vyšnių sodo", iš tiesų ir sutelkė dėmesį į šias kalorijas - Visa herojaus smulkumas ir absurdiškumas aiškiai pasireiškia.

Trofimov - charakteris, o komiksas. Jis pats supranta, kad jis nėra sukurtas laimės ir nepasieks jo. Bet tai buvo tas, kuris buvo priskirtas svarbų vaidmenį nurodyti kitą "vaikščioti", ir tai daro tai būtina - tiek žaidime, tiek gyvenime.

Būdingas var.

Trijų dalių simbolių sistemoje, Chekhov "vyšnių sodas" Varya yra vienas iš simbolių, kurie simbolizuoja dabartį. Skirtingai nuo Ranenevskaya, jo priimtina motina, kuri negali nutraukti savo praeities, ir konsoliduota sesuo, kuri gyvena tolimoje ateityje, Varya yra asmuo, visiškai tinkamas laikas. Tai leidžia jai pakankamai vertinti situaciją. Griežta ir racionali, gerokai kontrastuoja su daugeliu simbolių, į vieną laipsnį ar kitą suklaidintą nuo realybės.

Kaip iš esmės tai yra būdinga dramos Chekhov, Varia įvaizdis į "vyšnių sode" žaisti yra atskleista savo kalboje. Heroinas sako tiesiog, tuščiąja eiga - skirtingai nuo Ranevskaya, dažnai perkrauna savo kalbos kompleksinius posūkius ir metaforas; Taigi autorius pabrėžia Var racionalumą ir pragmatizmą. Emocinių šūkių gausa ir mažėjančios formos kalba apie jautrumą ir naivumą. Tačiau tuo pačiu metu virimas nėra neapgalvotas erdvus ir maloningas išraiškas - ir čia matome populiarią šiurkštumą, nenuoseklumą ir kai kuriuos primityvumą, kuris suteikia daug daugiau valstiečių nei kilnus mokinys ... "valstiečių" praktiškumą Derinys su intelektiniais apribojimais gali būti vadinama pirmaujančia chechovo Chekhovo būdinga.

Nepaisant to, ji negali atsisakyti sugebėti patirti stiprų jausmus. Varya religinė (jos puoselėjama svajonė yra eiti į dykumą, vienuolėse); Tai nuoširdžiai susieta su Ranevskaja ir Anna, ir kaip ji patiria nesėkmę su ašmenimis, tai aiškiai rodo, kad santykiai su juo nėra abejingi jai. Dramatišku būdu matome gyvą ir savitą asmenį. Aprašymas Varia "Vyšnių sodas" žaisti negali būti sumažintas iki trumpo epitetų rinkinio - kaip ir visi Čekijos simboliai, netgi nepilnamečiai, tai yra sudėtingas ir kietas vaizdas.

Simeonova-bendro charakteristikos

Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad Simeonov-Diner charakteristikos žaidime "Vyšnių sodas" Chekhov yra gana nedviprasmiška: "Notep", komiksų simbolis nuo ir iki. Jo pinigai, fussansas, beveik valstiečių drabužiai leidžia jums pamatyti "sumažintą dvynį" į kastuvą. Smegovskaya Simeonov-Diner įvaizdžio pobūdį taip pat patvirtina tai, kad jis dažnai pasireiškia įtemptu, dramatišku momentu ir jo frazės ar triuko pertrauka iš karto pašalina situacijos padėtį (žr. Nėrimo sceną Visa visa "Ranevskaya" tabletes ir vėlesnę bendrovės frazę: "Jie buvo mes esame šventuojame, pusė atsikratyti agurkų buvo palaidoti ...", pabrėžiant komišką situaciją).

Tačiau nėra sunku pastebėti kitą šio herojaus bruožą: jo mobilumą. Jis visada juda tiesiogiai (vairavimas pažįstant pinigus) ir nešiojami (pasiekia įvairius nuotykius, kad būtų galima išgauti pinigus). Šis judėjimas yra daugiausia chaotiškas ir neracionalus, o herojaus optimizmas savo pozicijoje atrodo stebina: "Aš niekada neprarasiu vilties. Čia manau, viskas buvo trūksta, mirė, lt ieško, - geležinkelio mano žemėje praėjo, ir ... aš sumokėjau. Ir ten atrodė, kažkas dar atsitiks šiandien, rytoj. " Galima sakyti, kad "vyšnių sode" raumeningas ir tikslingas augalų žymeklis yra reikalingas tik judėjimui, imobilizatorių ir giliai supainiotų scenų atgimimas.

Dunyashi charakteristika

"Duni" charakteristikos žaidime "Vyšnių sodas" gali būti apibrėžiamas kaip Ranenevskajos veidrodinis vaizdas, "sumažintas dvigubas" iš pagrindinio charakterio - naivaus kaimiško tarnaitės, vakar valstietis, kalbėdamas, apsirengęs ir vedantis save "kaip ponia ", su pretenzija dėl patobulinimo. "Švelnus tapo tokiu subtiliu, kilniu", - sako ji apie save. Jis sukuria jo elgesį ir kopijas, jis sukuria komiksą, pagrįstu savo nustatyto vaidmens veikimo nenuoseklumu ("Aš dabar sumažėsiu dabar ... Ah, lašas!"). Ir nors šis momentas taip pat yra svarbus, Dunya vaizdas žaidime "Vyšnių sodas" Chekhovas neviršija tik komiksų komponentui.

Trijų dalių simbolių sistemoje "Dunyash" darbai nurodo herojus, esančius spekuliacinėje ateityje. Tačiau jos ateitis nėra tokia konkrečiai kaip ir ANI ar Trofimovoje; Tai nėra chrontoopas "naujas sodas", vienuolynas ar Paryžius. "Ateities" dunyasi yra sudaryta savo svajonėse; Kaip ir daugelis jaunų ponia, į kurią ji užima save, tai svajoja meilę. Dunyash gyvena tikėdamasis kunigaikščiui, ir laukia yra beveik baigimas. Kai ji daro įlankos pasiūlymą, Dunyasha, nepaisant to, kad jis "tarsi ji mėgsta", neskubina duoti sutikimą. Tai yra daug svarbiau nei spekuliacinė erdvė "Ideal", nuostabios meilės, tolimos užuominos, kurią ji suranda "santykiai" su Lacey Yasha. Bandymai įgyvendinti šiuos sapnus paskatins jų supaprastinimą, nuolaužą, iškirsto dainininką nuo žiemos sferos, kuri būtų patogiausia. Kaip ir beveik visi žaidimo simboliai, ji ne tik negyvena dabartyje, bet ir beviltiškai nenori turėti nieko bendro su juo - ir šioje ji taip pat yra "veidrodis" Ranevskaya. Atsisakymas Dunya įvaizdį į "vyšnių sode", autorius taip pat pabrėžė tipišką skausmingą atotrūkį tarp pasaulinio žaidimo herojų ir tikrovės, kurioje jie yra priversti veikti.

Charakteristikos Charlotte Ivanovna.

"Tai yra geriausias vaidmuo, man nepatinka poilsio" - toks charlotte charakteristika "Cherry Garden" Chekhovas davė autoriui savo laiške. Koks yra toks epizodinis herojas chekhov taip svarbu? Tai lengva pasakyti.

Pagal žaidimo tekstą "Charlotte" neturi socialinių žymenų: nei amžiaus, nei pilietybės, nei jo kilmė nėra žinoma arba žiūrovas, nei pati: "Aš neturiu tikro paso, aš nežinau, kaip senas Aš esu ..."; "Kas mano tėvai gali, jie nebuvo vedę ... aš nežinau." Tai praktiškai neįtraukta į socialinių santykių sistemą, taip pat situaciją, kuri sukelia pagrindinį konfliktą - dvarų pardavimą. Tokiu pačiu būdu jis nėra įtrauktas į bet kokį spekuliacinį chrontoopą - praeities turtą, nekilnojamojo kaimuose, ateityje "Naujas gražus sodas". Jis yra už žaidimo vietos ir tuo pačiu metu jį lygiagrečiai. Ištaikymo pozicija yra dėl dviejų iš esmės svarbių Charlotte Ivanovna bruožų "vyšnių sode". - Pirmasis, absoliutus vienatvės ("Taigi noriu kalbėti, o ne su kuo ... Aš neturiu nė vieno"), antra - absoliuti laisvė. Žvelgiant aplink, galima pažymėti, kad Šarlotės veiksmai netaikomi jokios išorinės sąlygos, bet tik savo vidiniais impulsais:

"Lopahinas.<…> Charlotte Ivanovna, Rodyti fokusą!
Meilė Andreevna. Charlotte, rodyti dėmesio!
Šarlotė. Nereikia. Linkiu jums miegoti. (Lapai). "

Šarlotės įvaizdžio svarba žaidime "Vyšnių sodas" yra, pirma, savo laisvo trečiųjų šalių stebėtojo vaidmenyje su nešališko teismo teise (staiga ir Alogichika, iš pirmo žvilgsnio, replika Charlotte, nesusijusi su neatidėliotinų kontekstą) ir nekintamos įprastos. Antra - asmens, kurio elgesį nėra lemia vidutinės - "esmė", įvaizdyje. Ir šiuo požiūriu, mes negalime nuvertinti tai, iš pirmo žvilgsnio, epizodinis vaizdas į žaidimą.

Charakteristika Yasha.

Žaidime "Vyšnių sodas" Chekhov vaizduoja tradicinį tauriojo dvaro gyvenimą. Kartu su žemės savininkais, tarnautojas taip pat pristatė - valtis, tarnaitė, baltas ir laku. Sąlyga, jie gali būti suskirstyti į dvi grupes. Firs ir Charlotte yra labiau susiję su turtu ir tikrai įsipareigojusi savininkams. Jų gyvenimo prasmė prarandama su vyšnių sodo pjaustymu. Tačiau Dunyas ir Yasha yra jauna karta, kurios gyvenimai tiesiog prasideda. Ypač ryškiai troškulys naujam gyvenimui pasirodo Yasha paveiksle "Vyšnių sodas".

Yasha - jaunas Lackey atnešė Ranevskaya iš Paryžiaus. Laikas, praleistas užsienyje. Dabar jis suknelė kažką kitaip, žino, kaip kalbėti "subtiliai" ir įsivaizduoti save kaip asmenį, kuris kada nors matė. "Jūs esate išsilavinę, jūs galite ginčytis apie viską" - taip entuzzi atsako apie Easha, kuris įsimylėjo Dunyasha.

Bet už išorinio blizgesio Lakoey Yasha žaidime "Vyšnių sodas" yra paslėpta daugybė savybių. Jau nuo pirmųjų puslapių, jo nežinojimo ir aklųjų priėmimo priešais visus užsienio (tai, jis prašo Ranenevskaya, kad ji vėl paėmė jį į Paryžių, motyvuojant tai, kad Rusijoje neįmanoma likti - "šalis yra Neleidžiami, žmonės amoraliai ir nuobodulys ").

Yra EASHA ir kita, daug nemalonus prakeiktas - dvasinis dėvimas. Jis nepraleidžia galimybės įžeisti asmenį - išgąsdinti per Gaev, sako keturi: "Jūs pavargote, senelis. Jei buvote kuo greičiau "ir kai jo motina ateina iš kaimo, tai nenori išeiti iš jo. Yasha nesileidžiama pavogti pinigus iš savo meilužės ir gėrimų šampano savo sąskaita, nors jis gerai žino, kad turtas yra sugadintas. Netgi Dunyushi Yasha meilė yra savo interesais, ir atsakant į nuoširdžią merginą, pasakoja jai: "Jei mergina myli, kas, tada tai reiškia amoralus".

"Amoralus, nežinojimas" - čia yra jūsų mėgstamiausias Yashino sakymas, kurį jis kreipiasi į viską iš eilės. Ir tai yra šie žodžiai, kurie gali tarnauti kaip tiksliausia Yasha chekovo Chekhovo chekhovo.

Epodovos charakteristika

Tarnautojas, kuris yra "įžeidžiantis likimo" yra pagrindinis charakteristika "Cherry sodo" žaisti Chekhov. Dažniausiai darbe jis yra apibrėžiamas kaip nepatogu, nesėkmingas žmogus, "dvidešimt dvi nelaimės". Jau pirmojoje išvaizdoje jis pasireiškia šiam žinomu nesuderinamumu: "apima epipatą su puokštė; ... įvesdami, jis lašina puokštę. "

Tuo pačiu metu epiphany mano, kad pats "sukurtas" asmuo, kuris skaito "skirtingus nuostabias knygas". Bet jo minčių išraiška vis dar jam duota su sunkumais. Tai nušviečia netgi Dunyasha tarnaitę: "... Kartais kaip kalbėti, jūs nieko nesuprantate." Poveikis yra paprastas - siekia išreikšti "in-book", iPATai stato savo pareiškimus iš "protingų" vidinių žodžių: "Žinoma, jei jūs žiūrite iš požiūriu, tada leisite sau taip kalbėti Atsiprašau už atvirumą, visiškai paskatino mane į jausmą ".

"Cherry Garden" žaidimų "Epodsov" vaizdas yra komiksas. Tačiau komiksai nėra tokie juokingi incidentai atsiranda epipathui. Pagrindinės herojaus bėdų yra tai, kad jis nuolat skundžiasi likimas, nuoširdžiai tiki savimi pralaimėtoju ir auka. Taigi, jis dalyvauja net iki keturių, nepaisant to, kad jis yra "laikas priešais". Jis minėjo su dalykų tvarka, pareikšti pagal šį Pylof filosofiją apie gyvenimo preparato. Ir dar kartą laužo, jis sighs: "Na, žinoma," pateisina save. Pasirodo, kad "vyšnių sodas" ipaths, kaip ir visi kiti simboliai, nieko nedaro, kad keičia savo gyvenimą. Taigi dar kartą, su grotesko ir simbolizmo pagalba, pagrindinė siužetą pabrėžiama.

Charakteristika.

Bendrovės charakteristika "Vyšnių sodas" Chekhov visai nėra vienareikšmiški, kaip atrodo. Dėl trijų integracinio schemos jis neabejotinai reiškia "praeities" herojus tiek pagal amžių (keturias seniausias tarp aktorių, jis aštuoniasdešimt septynerių metų), ir savo nuomonėmis ir pasaulėžiūroje - jis yra įsitikinęs Serfrom, ir ši padėtis yra labai paradoksali, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio. "Serfrom" su savo glaudžiais ryšiais su vyru ir "Barin" bendrovei įkūnija puikią bendrovės prietaiso sistemą, pritvirtintą abipusiais įsipareigojimais ir atsakomybe. Firs mato jį patikimumo ir stabilumo įsikūnijimu. Todėl slaugos panaikinimas ir tampa "nelaime" už jį: viskas, kas pritvirtintas "jo" pasaulis buvo sunaikintas, padarė jį plonas ir holistinis, o egles, kurios nukrito iš šios sistemos, jis tampa naujuoju "išoriniu" elementu , gyvas anachronizmas. "... Visa mūšis, jūs nieko nesuprantate", - tokie žodžiai apibūdina, kad jis jaučiasi chaosas ir prasmė, kas vyksta aplink.

Tai taip pat glaudžiai susijusi su ypatingu medžių vaidmeniu "vyšnių sode" - tuo pačiu metu "turto dvasia", ilgai nesilaikė tradicijų, vadybininko vadovo ir "Nanniki" už a Ilgai ir "sparnai" - Ranevskaya ir Gaeva. Enektyvumas ir "Adoles" akcentuoja senojo tarno kalboje: "Be manęs, kas duos man, kas gali padaryti?" Jis sako su visišku jo vietos svarbos įgyvendinimu namuose. "Dar kartą jie nešiojo kelnių", - jis kreipiasi į penkiasdešimt metų "vaikas" GAEV. Su visais savo išskirtinumu nuo realaus gyvenimo su ilgai pasikeitė kultūrinės ir socialinės aplinkybės, vis dėlto yra vienos iš nedaugelio herojų įspūdis, galintis racionaliai mąstyti.

"Vyšnių sodo" kūrinių servanai, be savininkų savininkų "veidrodžiai". Tačiau šiuo atveju eglės, o "Antisupka": jei dunya paveiksle galite matyti netiesioginį lygiagrečiai su Ranevskaja, o Yasha yra bendrų bajorų atspindys kaip klasė, tada įmonės įvaizdis Žaisti "Vyšnių sodas" Autorius pabrėžia tuos bruožus, kurie, kaip vieną kartą neteko Gaev ir Ranevskaya: kruopštumas, ekonominis, emocinis "Adoles". Firs veikia šių savybių personifikacija, įvairiais trūkstamų beveik visų herojų laipsniais.

Kiekvienas žaidimas, vienas ar kitas, yra susijęs su pagrindiniu objektu, aplink kurį konfliktas atsiskleidžia, - su vyšnių sodu. Kas yra vyšnių sodas eglės? Jam tai yra tas pats įsivaizduojamas chronotoopas, taip pat visiems kitiems, bet senam žmogui, jis personina "senąjį gyvenimą", "senus užsakymus" - stabilumo, tvarkingumo sinonimai "teisingai" veikiančią pasaulį sinonimai. Kaip neatsiejama šio pasaulio dalis, jų atminties įmonės ir toliau gyvena; Su ankstesnės sistemos sunaikinimo, senosios eilės mirtis miršta ir jis pats - "Dvasios dvaro" miršta kartu su juo.

Dedikuoto tarno įvaizdis "vyšnių sodas" žaidžia skiriasi nuo panašių kitų Rusijos klasikos darbų. Panašūs simboliai, pavyzdžiui, Puškinas yra Savelich, neveiksmingas, geras ir atsidavęs "dėdė", arba Nekrasov - IPAT, "Druskos jautrus". Tačiau Chekovo žaidimo herojai yra labiau simbolinis ir daugialypis, todėl negali būti apibūdinamas tik kaip "apynių" su savo pozicija. Žaisdami jis yra laiko simbolis, išeinančios eros valdytojas su visais savo trūkumais, taip pat dorybėmis. Kaip "dvaro dvasia", jis užima labai svarbią vietą darbe, kuris neturėtų būti nepakankamai įvertintas.

Šaltiniai

http://all-biografy.ru/books/chehov/visnnyovyj-sad.

Žemės savininkas.
Anya, jos dukra, 17 metų.


Charlotte Ivanovna, padegeniškumas.
Epiphans Semen Pantelevich, sviestas.
Dunyasha, tarnaitė.
Firs, Laki, senieji 87 metai.
Yasha, jaunas lackey.
Žemės savininkų turtas Lyubovas Andreevna Ranevskaya. Pavasarį, žydi vyšnių medžiai.
Varvara Mikhailovna - Vienas iš pagrindinių "vyšnių sodo" žaidimo simbolių, Ranevskaja žemės savininkų dukra. Ji yra 24 metų ir ji veda visus Ranenevsky ūkį, kalbėdamas tuo pačiu metu ir priėmė dukterį ir ekonomiką.
Iki gamtos, kepimo labai kuklus ir pamaldus mergina, sąžiningai nurodo savo pareigas. Ji dažnai užsiėmusi su smulkiais ekonominiais reikalais ir, skirtingai nuo Viešpaties, žino, kaip taupyti racionaliai. Apie savo namų priėmimą liudija raktų prijungimą prie diržo.
Gaev Leonid Andreevich. - Vienas iš pagrindinių simbolių žaidime "Vyšnių sodas" (1903), Raderso brolis Ranevskaya. Vyras "senas kietėjimas", kaip ir sesuo sentimentalus. Labai nerimauja dėl bendrinio turto pardavimo ir vyšnių sodo praradimo.
Iki Gaev yra idealistas ir romantiškas. Jis nėra ypač pritaikytas prie "naujo" gyvenimo. Pats yra susijęs su XIX a. Devintojo dešimtmečio žmonėmis. Jis yra meninis ir nuoširdus. Jis gali pripažinti net spintelę, kuri yra šeimos valdytojas jam beveik per šimtmetį. Jis daug kalba, kartais ne iš esmės.
Anya. - Septyniolikos metų mergina, dukra Ranevskaja, nuoširdumo ir neatidėliotinumo simbolis žaidime "vyšnių sodas". Anya, kaip ir daugelis kitų savo šeimos narių, užaugo Višnovo sode, gavo kilnų išsilavinimą pagal tokios valdžios lyderystę, nes Charlotte Ivanovna - praeityje Circus Acrobatki be paso ir tam tikro amžiaus. Mažai tikėtina, kad tokia aplinka galėtų suteikti ANI rimtą išsilavinimą, bet ant žaidimo matyti, kad ji išaugo dvasiškai, galbūt mokosi gyvenimo knygose.
Jau keletą metų ji gyveno Paryžiuje su savo motina.
Anya. - dukra Ranevskaja, 17 metų. Peter Trofimovo studentas užfiksuoja savo įtaką. Jo argumentais apie tai, ką reikia išpirkti praeities kančia ir nuolatiniu darbu, jis sako, kad jis nebesilaiko vyšnių sodo, kaip ir anksčiau, ir tikrai paliks namo. Paguoda motina po dvarų pardavimo, deklaruoja tą patį kaip Trofimovas: "Mes įdėsime naują sodą, prabangiai ..." - Ir taip toliau, yra jaunų tikėjimo laimės savo jėga. Nuoširdžiai džiaugiasi senu namu, nes prasideda naujas gyvenimas. "
"Cherry Orchard" - 1903 m. "Anton Pavlovich Chekhov" lyrinis žaidimas. "Vyšnių sodas" trumpai retelling gali būti skaitoma per 10 minučių, tačiau darbas yra geriau skaityti visiškai, nes sutrumpintoje versijoje yra daug detalių.
Ranevsky pažinčių Andreevna, žemės savininkas.
Anya, jos dukra, 17 metų.
Varya, jos dukra yra pavadinta, 24 metai.
Gaev Leonid Andrevich, Radano brolis.
Lopakhin Yermolai Alekseevich, prekybininkas.
Trofimovas Peter Sergeevichas, studentas.
Simeon Picker Borisas Borisovich, žemės savininkas.
Žaidimo "Cherry Sad" idėja A.P. Chekhovas priklauso 1901 pav. Pavasarį. Taigi, kovo mėn., Dreidavimui savo žmonos o.l. "Queper-Chekhova" prisiminė darbą labai juokinga žaisti. Ir tuo pačiu metų rudenį "Chekhov pasidalino atskiromis pastabomis su Maskvos meno teatro veikėjais:" Žydinčių vyšnių filialas, pakilo nuo sodo į kambarį per atidarytą langą "ir" turto savininku arba šeimininkė), nuolat elgiamasi už pinigus
Lacey (arba vadovas), kuris sukaupė didelę sumą. "
Taip pat buvo gimęs būsimo žaidimo pavadinimas.
Meilė Andreevna Ranevskaya. - žemės savininkas, turi dvi dukteris - gimtoji Anya (17 metų) ir priėmimo kambarį - skiriasi (24 metų). Tai lengva bendrauti ir labai sentimentali, jautri. "Dievas mato, aš myliu savo tėvynę, aš myliu švelniai ...", - sako ji apie Rusiją. Ir grįžkite į turtą, ji verkia savo vaikystės tėvynės akyse.
Prieš 5 metus iki momento, kaip aprašyta komedijos pradžioje, nuėjo į Paryžių po jos vyro mirties ir mažo sūnaus mirties. Prancūzijos sostinėje gyveno prabangiai - praleido pinigus be sąskaitos, užėmė svečius.
Peter Trofimov - Vienas iš simbolių žaisti "vyšnių sodas", buvęs mokytojas septynerių metų sūnaus Ranevskaya, 26 ar 27 metų skirtumas. Daugelis jo yra vadinamas "amžinąjį studentą" ir "gimnaziją", nes jis mokosi visą laiką ir nebegali baigti kurso. Petya dėvi akinius ir mėgsta filosofiją apie tai, kaip gyventi. Jo nuomone, bajorystė yra praėjusiame amžiuje. Jie buvo pernelyg tingūs, o dabar atėjo laikas darbštams jauniems žmonėms.
Trofimovas klajoja daug vietos.

Klasikinėje literatūroje yra daug įdomių darbų, kurių istorijos yra svarbios iki šios dienos.

Antono Pavlovich Chekhovo parašytus darbus tik tinka šiam būdui. Šį straipsnį galima rasti su savo "Cherry Garden" santraukoje.

Atkūrimo istorija A.P. Chekhov "vyšnių sodas"

Žaidimo pradžios data buvo nustatyta 1901 metais, pirmasis pasirodymas buvo parodytas per 3 metus. Darbe rodo nemaloni įspūdžiai apie pats autoriaus, kuris kilo pagal stebėti deklinto rinkinį daug savo draugų, taip pat savo.

Pagrindiniai veikėjai

Žemiau yra pagrindinių simbolių sąrašas:

  • Ranev meilės Andreevna - turto savininkas;
  • Anya yra gimtoji dukra;
  • Gaev Leonid Andreevich - brolis;
  • Trofimovas Peter Sergevich - "Amžinasis studentas";
  • Lopakhin Yermolai Alekseevich - pirkėjas.

Nedideli simboliai

Antrinių herojų sąrašas:

  • Varya yra ANI santrauka;
  • Simeon-Pisher - turto savininkas;
  • Šarlotė - mokytojas;
  • Dunyasha - tarnaitė;
  • Epiphas Semen Pantelevich - Clerk;
  • Eglės - tarnautojai, senas žmogus;
  • Yasha - serviseris, jaunas vaikinas.

"Vyšnių sodas" - veiksmų santrauka

1 veiksmas

Renginiai vyksta laukiant Ranenevskaya. Lopahin ir Dunya kalbėti, per kurį kyla ginčas. Kambarys ateina virdulys. Jis lašina puokštę, skundžiasi poilsio, kuris save laiko pralaimėtoju, po kurio jis palieka. Maid tarnauja prekybininkui, kad šališkumas nori tuoktis.

Ranevskaya ir dukterys, Gaev, Charlotte ir žemės savininkas ateina. Anya kalba apie kelionę į Prancūziją, išreiškia nepasitenkinimą. Ji taip pat domina, ar Lopakhin ketina susituokti. Kuriai jos sudėtinga sesuo reaguoja, kad nieko neįvyksta, ir artimiausioje ateityje aš įdėti turtą parduoti. Lygiagrečiai dunya flirtui su jaunais laku.

Lopakhin skelbia, kad jų turtas yra parduodamas už skolą. Jis pasisako už šį problemos sprendimą: padalinkite teritoriją į dalis ir nuomos. Bet tai jums reikia supjaustyti vyšnių sodą. Žemės savininkas su savo broliu atsisako, nurodydamas sodą enciklopedijoje. Tvirtinimo dukra atneša telegramų motiną iš Prancūzijos, bet, neskaitant jų, sprogimai.

Pasirodo Petya Trofimovas - mirusiojo sūnaus Ranevskaya mentorius. GAEV toliau ieško galimybių pelnui, kuris padėtų padengti skolą. Jis ateina išduoti anya turtingam žmogui. Tuo metu Varya pasakoja savo seseriai apie savo problemas, tačiau jaunesnė sesuo užmigo, pavargau nuo kelio.

2 Veiksmas

Įvykiai vyksta lauke netoli senosios koplyčios. Šarlotė pateikia jo gyvenimo aprašymą.

"Ipaths" dainuoja dainą, groja gitara, bandydamas parodyti save romantiškai priešais Duną. Ji savo ruožtu nori įspūdį apie jaunas Lackey.

Rodomi žemės savininkai ir prekybininkas. Jis taip pat ir toliau užtikrina nuomos žemės savininkui. Bet Ranevskaya ir brolis bando sumažinti temą "Ne". Žemės savininkas su gaila pradeda ginčytis dėl nereikalingų išlaidų.

Jokūbas juokiasi Gaeva. Ranevskaja primena savo vyrus. Paskutinis jai sugriauta ir pasikeitė kita. Po to žemės savininkas nusprendė grįžti namo į savo dukterį. Keičiant peilių temą, ji stipinai apie vestuvių vestuves.

Yra senoji striukė su viršutiniais Gaeva drabužiais. Jis kalba apie tvirtovės teisę, tai yra kaip nelaimė. Atsiranda trofimumas, kuris ketina į gilų filosofiją ir argumentus apie šalies ateitį. Žemės savininkas informuoja priimtą dukterį, kad jis laimėjo jį prekybininkui.

Tuo metu Anya pensija su Trofimovu. Jis savo ruožtu romantiškai apibūdina situaciją. Anya verčia pokalbį ant serfdo temos ir sako, kad žmonės kalba ir nieko nedaro. Po to "Amžinasis studentas" sako Anna mesti viską ir tapti laisva asmeniu.

3 veiksmas

Žemės savininko namuose kamuolys yra išdėstytas, kuris Ranevskaya laiko perteklius. Picker bando rasti ką nors, kas suteikia jam skolos pinigus. Radano brolis nuėjo išpirkti turtą teta vardu. Ranevskaja, matydamas, kad lopahinas vis labiau turtinga, pradeda kritikuoti, nes jis nebuvo vedęs jam. Dukra skundžiasi, kad jis yra tik liūdnas.

Žemės savininkų akcijos su buvusiu sūnaus mokytoju, kad meilužis prašo ją grįžti į Prancūziją. Dabar šeimininkė nebėra mano, kad jis sugriovė ją. Trofimovas bando ją įtikinti, ir ji taip pat pataria, kad moteris būtų pusėje. Nusivylęs brolis grąžinamas ir monologas pradeda, kad turtas buvo nupirktas su peiliais.

Prekybininkas nustebina visiems, kad jis nusipirko turtą ir pasiruošęs sumažinti vyšnių sodą, kad jo strypas ir toliau gyvens vietoje, kur dirbo jo keturiasdešimt tėvas ir senelis. Gimtoji dukra suteikia verkti motiną, įtikinamai, kad visas gyvenimas yra į priekį.

4 veiksmas

Buvę gyventojai palieka namus. Lopahinas, pavargęs nuo nuoširdumo, išvyks į Charkovą.

Jis siūlo "Trophimia" pinigus, bet jis nepriima jų, teigdamas, kad netrukus žmonės pasieks tiesos supratimą. GAEV tapo banko darbuotoju.

Ranevskaya patiria seną laką, bijo, kad jis nebus išsiųstas gydymui.

Lopos ir virimo lieka kartu. Heroinas sako, kad tapo namų šeimininke. Prekybininkas nepateikė jai susituokti. Anya sako atsisveikinti su motina. Ranevskaja planuoja grįžti į Prancūziją. Anya ketina patekti į gimnaziją ir ateityje padėti motinai. Gaev jaučiasi atsisakyta.

Staiga rinkiklis ateina ir suteikia visiems užimtus pinigus. Neseniai jis turėjo turtingą: ant jo žemės, kurį jis dabar yra, buvo rastas baltas molio. Žemės savininkai atsisveikina su sodu. Tada jie užrakina duris. Pasirodo eglės. AX garsas girdimas tyloje.

Darbo ir išvados analizė

Visų pirma, šio žanro stilius pastebimas ryškiu dviejų herojų vaizdų kontrastu: Lopakhina ir Ranevskaja. Jis yra iniciatyvus, ieškantis naudos, ji yra rivoliškas ir vėjuota. Yra juokingų situacijų. Pavyzdžiui, Šarlotės atstovybės, Gaeva ryšys su spinta ir kt.

Skaitydami šią knygą originalas, skyriuose ir veiksmuose, o ne mažinant, kyla klausimas: Ką vyšnių sodas reiškia žaidimo herojus? Žemės savininkams sodas yra visa praeities istorija, o kasykloje yra vieta, kur bus pastatyta jo ateitis.

Santykių kontrastų problemos dėl dviejų šimtmečių sankryžos darbe. Taip pat yra klausimas apie slaugos paveldą ir požiūrį į skirtingų visuomenės sluoksnių pasekmes. Klausimas, kaip šalies ateitis bus pastatyta pagal vietos situacijos pavyzdį. Pakelkite klausimą, kad daugelis yra pasirengę priežastis ir patarti, tačiau tik vienetai gali veikti.

Antonas Pavlovich Čekovas daug pastebėjo, kas buvo svarbi šiam laikotarpiui ir dabar išliko svarbūs, todėl šis lyrinis žaidimas turėtų būti skaitomas visiems. Šis darbas tapo paskutiniu rašytojo darbu.

"Vyšnių sodas" yra paskutinis darbas A. P. Chekhov. Rašytojas buvo nekalba, kai jis parašė šį žaidimą. Jis žinojo, kad jis netrukus paliks gyvenimą, ir, tikriausiai, taigi visas žaidimas yra užpildytas tam tikru ramiu liūdesiu ir švelnumu. Tai yra puikaus rašytojo atsisveikinimas su viskuo, kad jis buvo brangus: su žmonėmis su Rusija, kurio likimas buvo susirūpinęs iki paskutinės minutės. Tikriausiai, tokiu metu žmogus galvoja apie viską: apie praeitį - primena svarbiausią ir apibendrina rezultatus - taip pat dabartį ir ateitį tų, kuriems jis palieka šioje žemėje. Žaidime "vyšnių sodas", tarsi buvo praeities, dabarties ir ateities susitikimas.

Atrodo, kad žaidimo herojai priklauso trims skirtingoms epochams: kai kurie vakar gyvena ir absorbuoja ilgalaikių laikų prisiminimai, kiti yra užsiėmę su trumpalaikiais reikalais ir siekia pasinaudoti visa, ką jie turi šiuo metu, ir Kiti moka savo akis toli į priekį, o ne domina realiais įvykiais.

Taigi, praeitis, dabartis ir ateitis ne sujungti į vieną dalyką: jie egzistuoja iš dalies ir sužinoti tarpusavyje santykius.

Šviesūs praeities atstovai yra Gaev ir Ranevskaya. Chekhov suteikia duoklę su Rusijos bajorų formavimu ir tobulinimu. Ir Gaev ir Ranevskaya žino, kaip vertinti grožį. Jie suranda labiausiai poetinius žodžius išreikšti savo jausmus, susijusius su visko, kas juos supa - ar tai yra senas namas, mėgstamas sodas, žodis yra viskas, ką jie yra brangūs nuo vaikystės. Net ir į spintą, jie apskųsti kaip senas draugas: "Gerbiamasis, patvarus spintelė! Sveiki atvykę į savo egzistavimą, kuris daugiau nei šimtą metų buvo išsiųstas ryškiems gero ir teisingumo idealams ... "Ranevskaya, buvimas namuose po penkerių metų atskyrimo, yra pasirengęs pabučiuoti kiekvieną dalyką, panašų į vaikystę ir Jaunimas. Namas už jos yra gyvas žmogus, visų savo džiaugsmo ir plombų liudytojas.

Ranevskaya turi visiškai ypatingą požiūrį į sodą - atrodo, kad jis personifikuoja visus geriausius ir ryškius, kuris buvo jos gyvenime, yra jos sielos dalis. Žvelgiant į sodą lange, ji šaukia: "O mano vaikystė, mano grynumas! Šiame vaikų darželyje aš miegojau, aš pažvelgiau iš čia į sodą, laimė prabudau su manimi kiekvieną rytą, o tada jis buvo lygiai tas pats, niekas nepasikeitė. " Ranevskajos gyvenimas nebuvo plaučiai: ji laimėjo savo vyrą anksti ir netrukus jos septynerių metų sūnus buvo nužudytas po to. Asmuo, su kuriuo ji bandė susieti gyvenimą, buvo nepagrįstas - pakeitė savo pinigus ir dalijasi savo pinigais. Bet grįžti namo jos vistiek, kad kritimo į gyvą šaltinį: ji jaučiasi jaunas ir laimingas dar kartą. Visi skausmai suvynioti į savo sielą, o susirinkimo džiaugsmas išreiškiamas savo apeliaciniame sode: "O mano sode! Po tamsos lietingos rudens ir šalto žiemos, vėl esate jaunas, laimingas, angelai nepaliko tavęs ... "Ranevskaya sodas yra glaudžiai susijęs su vėlyvos motinos vaizdu - ji tiesiogiai mato motiną balta suknelė eina aplink sodą.

Nei Gaev, nei Ranevskaya negali leisti, kad jų turtas būtų išnuomotas į sodybą. Jie sako, kad tai manė, kad save vulgarus, bet tuo pačiu metu jie nenori ieškoti realybės veido: artėja aukciono diena, o turtas bus parduodamas su plaktuku. GAEV parodo visišką kūdikį šiuo klausimu (pastaba "į saldainių burną" tarsi tai patvirtina): "Mes mokėsime palūkanas, aš esu įsitikinęs ..." Kur jis turi tokį įsitikinimą? Kas jis tikisi? Ne aiškiai. Be jokios priežasties, jis prisiekia atsargiai: "Mano garbė prisiekiu, nei norite, aš prisiekiu, turtas nebus parduodamas! ... Mano laimė Aš prisiekiu! Čia jūs esate mano ranka, paskambinkite man, tada nesąžiningas žmogus, jei nuspręsiu aukcionui! Mano visa tai prisiekia! " Gražūs, bet tušti žodžiai.

Konkretus verslas yra leopardas. Šis žmogus nemalo žodžių į vėją. Jis nuoširdžiai stengiasi išreikšti Ranevskaya ir Gayev, kad yra reali išeitis iš situacijos: "Kiekvieną dieną aš kalbu visa tai. Ir vyšnių sodas, o žemė turi būti išnuomota pagal kotedžus, tai padaryti dabar, kaip galima greičiau, - aukcionas ant nosies! Suprasti! Galiausiai nuspręsite, kad yra vasaros kotedžai, taigi jums duos jums pinigų, ir jūs esate išgelbėtas. " Su tokiu skambučiu "," dabartis "reiškia" praeitį ", tačiau" praeitis "nėra narys. "Galiausiai nuspręskite" yra nepakeliama užduotis tokiam sandėliui. Tai lengviau jiems laikytis iliuzijų pasaulio. Tačiau laiko lopahinas praranda. Jis tiesiog perka šį turtą ir džiaugiasi esant nelaimingam ir nepalankioje padėtyje esančiam Ranevskaya. Pirkdami dvarai jam yra ypač svarbus: "Aš nusipirkau turtą, kur senelis ir tėvas buvo vergai, kur jie nebuvo netgi neleidžiami virtuvėje." Tai yra Plebea pasididžiavimas, kuris yra "griovio nosis" į aristokratų. Jis yra tik gaila, kad jo tėvas ir senelis nemato savo šventės. Žinant, ką vyšnių sodas reiškė Ranevskaya gyvenime, jis tiesiog šoka ant savo kaulų: "Ei, muzikantai, žaisti, linkiu jums klausytis! Ateik į visus atrodo kaip Yermolai Lopakhin yra pakankamas kirviui ant vyšnių sodo, kaip medžiai patenka į žemę! " Ir iš karto užjaučia sobbing Ranevskaya: "O, o visa tai būtų praėjo, o ne mūsų nepatogu, nepatenkintas gyvenimas". Bet tai yra minutės silpnumas, nes jis patiria savo žvaigždės valandą. Lopahinas - dabarties žmogus, gyvenimo savininkas, bet ar jam yra ateitis?

Galbūt ateities asmuo yra Petya Trofimovas? Jis yra tikėtinas ("ne apgauti save, jums reikia imtis tiesos net vieną kartą savo gyvenime."). Jis nėra suinteresuotas savo išvaizda ("Aš nenoriu būti gražus"). Meilė, matyt, mano, kad praeities likutis ("mes esame virš meilės"). Visa medžiaga taip pat nėra pritraukta. Jis yra pasirengęs sunaikinti praeitį ir dabartį "prieš steigiant ir tada ..." ir kas tada? Ar galima auginti sodą nežinodami, kaip vertinti grožį? Petya suteikia įspūdį apie frivoliškų ir paviršutiniškų žmogaus įspūdį. Chekhov, matyt, ne visai nepritaria tokios ateities perspektyva Rusijai.

Likusios spektaklių herojai taip pat yra trijų skirtingų erų atstovai. Pavyzdžiui, seni tarnai yra iš praeities. Visi jo idealai yra susiję su tolimais laikais. Jis mano, kad visų 1861 m. Jam nereikia "valios", nes jo gyvenimas yra skirtas Viešpačiui. "Firs" - labai mineralinis pobūdis, jis yra vienintelis žaidimo herojus, kuriam taikoma tokia vieta kaip atsidavimas.

Lackey Yasha yra panaši į ašmenis - ne mažiau nuotykių, bet dar daugiau sielvarto žmogaus. Kaip žinoti, galbūt jis netrukus taps gyvenimo savininku?

Perskaitykite paskutinį žaidimo puslapį, tačiau nėra atsakymo į klausimą: "Ką rašytojas prisijungia prie naujo gyvenimo?" Yra tam tikros painiavos ir nerimo jausmas: kas nuspręs su Rusijos likimu? Kas gali būti išgelbėtas grožis?