Sukčiavimo tema Rusijos literatūroje XIX a. Finansinės bendrovės ir Rusijos literatūros pranešimai: diskusijos apie pinigų požiūrį į klasikinius darbus

Sukčiavimo tema Rusijos literatūroje XIX a. Finansinės bendrovės ir Rusijos literatūros pranešimai: diskusijos apie pinigų požiūrį į klasikinius darbus
13.07.2020

Mes prisimename žavingas literatūrinius sukčius, iškalbingus kinogerev melagius ir išradingus nuotykius, ir tuo pačiu metu galvoju apie tai, ką mes juos myli.

Visa vidaus kultūros patirtį pasakyta, kad su apgavikas ir praėjimas nėra plotis. Ieško tiesos, moralės, sąžiningumo, atvirumo ir sąžiningumo - tai yra tai, ką simboliai dalyvauja klasikinės literatūros ir kino pavyzdyje. "Vagis turėtų sėdėti kalėjime!" - Lengvai sako Glebas Zheglovas, o jo suinteresuotas halftone ir papildomos aplinkybės. "Galia tiesoje", pasitikintys Danil Baghrov, ir atrodo, kad su juo nesutinku. Bet tuo pačiu metu, mes, mes, mes sutinkame su savo maksimaliais, bet ne visada žavisi tik teigiamus herojus, jų drąsų spektaklius ir moralines paieškas. Sutinku: be žavingų piktadarių, gražių rogių, mažų laistytojų ir kitų blogų vaikinų būtų nuobodu. Viskas tas pats, ką kramtyti šviežią ašarą, geriant jį su vandens kambario temperatūroje. Kas kovotų su mūsų garbingais ir sąžiningi riteriai ir kaip galėtume suprasti, kas yra gera, ir kas yra bloga?

Ir apskritai - ar visada yra garbanos? Arba, priešingai, jų gėlių melas ir virtuozo tinka jie kovoja su visuomenės savimi? Pabandykime atsakyti į visus šiuos klausimus.

Puikus kombinatorius OSTAP BENDER

Kas yra pagrindinis plento, elegantiškas Mahinator ir puikus derintuvas mūsų kultūroje? Negalima būti dviejų nuomonių: žinoma, Ostap-Sultiman-Berta-Maria-Bendebey, išrado rašytojų Ilfom ir Petrovo. Kas jis? Atsakymas į šį klausimą, net labiausiai pasitikintis pasakotojas yra įsitikinęs. Jei pažodžiui, "Bender", žinoma, sukčiavimas "ideologinis imtynininkas už piniginius ženklus" ir ne mažiau kaip 400 būdų parduoti ekspertas.

Kas yra pajėgi keisti panašų figūrą, pakartotinai trikdo Biblijos įsakymą "Negalima pavogti"? Ir čia jis yra įdomiausias dalykas: paprasti buitiniai plaučiai ir vagiai vargu ar tapo herojaus numeriu 1, bet mūsų OSTAP visiškai neatitinka banalinės nusikalstamos sistemos, jis yra ekstravagantiškas gamta ir net kūrybingi. Be to, "Bender" yra geras: aukštas brunetė, dėvintis siaurą kostiumą, šaliką ir lako žaliuzės "su suede jojimo oranžine spalva." Ir jis taip pat turi "ilgą nosį".

Kaip žinote, patraukli išvaizda yra pusė sėkmės, ir jei pridedate manierų, iškalbingumo ir gebėjimo vartoti dulkes į akis, tada net ir fantastinis sukčiai bus suvokiamas kaip kažkas natūralaus.

Ostap Bender guli kaip kvėpavimas, ir jis yra toks organinis jo melelyje, kuris jau yra nesuprantamas, ar jame yra bent jau tiesos grūdų. Buvo mūsų Turkijos herojaus tėvas ir motina - Countess? Ar jis gimė Odesoje? Ar buvo Ukrainos, žydų ar pusės turkų? Kiekvienas kelionė galvoti. Tačiau vienas dalykas yra aiškus: neįtikėtini Bander dviračiai žavisi visuomenei, tarsi geras teatro spektaklis. Tuo pačiu metu kiekvienas jo sukčiavimas yra skirtingai nuo kito: jis reinkarnavo gerai nusipelnęs menininkas, joga ir Braminas, jis pasirodė Leitenanto Schmidt sūnui ir gavo materialinę pagalbą išgalvotiems santykiams, jis davė sau už "atvyko iš" Berlynas "Organizacijos lyderis, skirtas nugriauti sovietinę vyriausybę. Deja, visi 400 "Santykinai sąžiningi pinigų pasirinkimo būdai (intensyvūs)" negalėsime išvardyti: kur yra paprasta plokštuma, kad būtų lengviau spartinti Didžiojo kombinatoriaus. Jis lieka tik pasigrožėti savo įmonei ir virtuozo gebėjimą atlikti spektaklį nuo bet kokio sukčiai.

Kodėl mes vis dar mylime "Osta Bender"? Dėl neįtikėtino hedonizmo (su mūsų tendencija kentėti ir refleksai tokį aukso svorio charakterį), proto gyvybingumas ir prieplaukų pareiškimų gebėjimas. "Niekas mus myli, jei nesvarstysite baudžiamojo tyrimo, kuris taip pat nemėgsta mums", ir jūsų sarginis yra gana didelis reisas. Ar galima gerti tiek daug rublio? ", Arba galbūt jūs vis dar duodate raktą iš buto, kur pinigai yra?", "Kiek opijaus žmonėms?"- Visi šie kopijos įėjo į vidaus humoro iždą.

Beje, vienas iš galimų mūsų herojaus prototipų buvo Osip Shore, Odesos baudžiamojo tyrimo darbuotojas (tai yra paradoksas) ir ne visą darbo dieną nuotykių literatūros mėgėjas, draugas Yuri Oleshi ir a svajotojas. Labiausiai puoselėjama šio išskirtinės asmenybės troškimas buvo kelionė į saulėtą Rio de Žaneiro, iš tiesų, iš čia ir jo madingas vaizdas buvo suformuota: šviesos kostiumas, kapitono dangtelis ir, žinoma, šalikas. (Bet kokiu atveju, filmas ostap atrodo taip.)

Mes negalime, bet ir mylime bendrauja, nes jo įvaizdis buvo įkūnytas gražus ir skirtingai nuo vienas kito. Menininkai: Sergejus Yursky, Andrejus Mironovas, Archil Gomiashvili ir daugelis kitų. Kiekvienas iš mūsų gali laisvai pasirinkti savo kairįjį ir šiame universalumą ir yra viena iš pagrindinių šio tikrai religinio pobūdžio populiarumo paslapčių.

Baudžiamojo Odesos karalius - Benya Creek

Odesa - miestas nėra pesimistams. Jis nepritaria šviesiai aneminių dešimtmečių ir liūdnų tylų priežasčių, bet noriai skatinti šoką, nuotykius ir humoro žmones. Leiskite net ne visai sąžiningai. Čia pasiimti bent Babelevsky Beny Creek, už kurį visi žino Odesoje. (Tačiau, kaip ir jo nekilnojamojo prototipo - "kilnaus vagis" japperio.) Kas yra Benoye?

Pirma, jis yra tipiškas Odesa, todėl, kokios frazės nuskrido iš savo lūpų, jis visada dirbo išmintingai ir puikiai. "Tėtis, gerti ir valgyti, neleiskite jums nerūpi šių nesąmonių", - "Daugelis, jūs nesate darbe,<...> Šalta apiplėšė, žmogus, "" smegenys, kartu su plaukais, pakilo ant mano pabaigos, kai išgirdau šią naujieną. "Mes mėgstame Benya už tai, kad jis niekada nepripažįsta ir visada laimi bet kokiame žodiniame dvikovoje. Antra, Creek - Schiegol, dėvėti šokolado striukę, grietinėlės kelnes ir aviečių kūdikius ir taip pat žino pasaulietinę skyrių, vadindami visus "Madame" ir Monsieur. Trečia, benoy, nepaisant nusikalstamos veiklos, turi savo garbės kodą: pavyzdžiui, ne apiplėšdami vargšus (bet turtingai pasitraukia į sriegį). Jis siunčia mandagius laišką su prašymu įdėti pinigus po lietaus talpyklos. " Atsisakymo atveju, kaip neseniai pradėjote leisti jums, jūs laukiate daug nusivylimo savo šeimos gyvenime"- Nerekulia prideda karalių. Ketvirta, šauksmas - jausmingų malonumų mylėtojas ir gražus gyvenimas, jis yra pilnas ir nėra nuobodu, ir tokie herojai yra įdomūs. Prisiminkite neseniai sėkmę šiuolaikinės serijos "Life and Adventures Japane Bars", filmavo Sergejus Ginzburg. Auditorija nedelsiant įsimylėjo elegantišką reidą su būdingu pokalbiu ir pietinėmis spalvomis, blaškydamas nuo begalinio kinoshago konvejerio apie pardavimo pareigūnus ir sąžiningus policininkus iš tos pačios rūšies naujų pastatų. Jie geria ir valgo ekrane, vaikščioti palei "Azure Sea", juokaujant, šokių, dainuoti, susidoroti vestuves ir eiti į laidotuves. Ir, žinoma, kai kurie turtingi piliečiai pripūsti. Nepriklausomai nuo to, kas buvo, tragiška galutinis Jap (kaip žodžio ir Beni Creek) sukelia užuojautą iš žiūrovo, o tai reiškia, kad šis herojus yra teisėtai laikomas vienu iš labiausiai mėgstamų ir žavingų sukčiai mūsų kultūroje.

Puikūs literatūros plutai: chichots ir pagalba

"Gogol" "auditorius" neužsijungia nuo teatro išdėstymų 180 metų. Rašytojo sukurtas vaizdas, Bastano vaizdas ir tarnavo Ivan Alexandrovichas Klezlekova ne tik neapima dulkių, bet kiekvieną kartą, kai jis žydi, priklausomai nuo direktoriaus aiškinimo ir bendrojo etapo konteksto. Kas yra įdomus šis simbolis? " Kiekvienas nors minutę, jei ne kelias minutes, buvo padaryta ar padaryta Khlestakov", Nikolajus Vasilyevičius sakė. Ir iš tiesų, kuris iš mūsų bent kartą ne kartą nepadarė realybės, kuri iš mūsų nesistengė nustebinti ir išaukštinti savo figūra visuomenės akyse? Štai kodėl galutinė žaidimo frazė yra tokia svarbi: " Ką tu juokai? Juoktis sau!"(Teatro versijoje jis buvo šiek tiek pakeistas). Taigi pagrindinio personažo ir vietos pareigūnų nuotykiai suteikia mums galimybę pažvelgti į save iš išorės. Satiškai.

« Klezlekova: oras; visai tuo metu, kai ji yra pasirengusi nutraukti rūko vietą", - Aleksandras Voronskis parašė sovietinę kritiką. Ir šis elusiškumas (jis yra paskelbtas apskrities mieste, jis staiga dingsta), o šimtas procentų "eilutė" reikšmingo skaičiaus įvaizdyje daro tipiško spiečių herojus, ryškiai sukčiavimui ir malonumo mėgėjui, kuris yra lengvai pripučiami nelaimingais ir vergais pareigūnais.

"... My Peterburge fiziognijoje ir kostiumoje, visas miestas paėmė mane generaliniam gubernatoriui. Ir aš dabar gyvenu su valdymu, Zhuyuyu, aš pagaliau nubėgau už savo žmoną ir dukterį.<...> Kiekvienas suteikia man paskolą tiek, kiek norite. Originalai yra baisūs. Tu mirsi nuo juoko", - Pastaba Kleztakov.

Ir mažai tikėtina, kad kažkas rizikuoja jam šiame apgaulėje kaltinimui, nes dirbtojai dar kartą atskleidė tipiškus mūsų visuomenės skonius.

Kitas Gogolsky plut, atitinkamas visais laikais, - mirusių sielų herojus, Pavel Ivanovich Chichikov. Jis yra voverė, visada apsirengęs adata ir "Blued Kelnas", greito vairavimo mylėtojas, lengvas pinigus ir, žinoma, mechanizatorius, perkant informaciją apie mirusiųjų valstiečių ir išskirtinių jų gyventi. Vietinės ponios, miesto gyventojai N, žavisi pasaulietiniais Pavelo Ivanovicho manier, paskambinkite jam žavinga ir nuolat rasti "malonumų ir mandagumo krūva". Ir ką Chikchikov? Mūsų iniciatyvus laikas veltui nepraranda: parduodant jis - kalbėtojas. Ir ar kas nors gali būti įtariamas banalinio sukčiavimo tokiame išsilavinamame asmenyje? Žinoma ne. Šio herojaus įvaizdžio aktualumas nėra tai, kad "negyvos sielos" yra neatsiejamas mokyklos programos ir teatro repertuaro darbas yra tai, kad tai tikrai visuotinė bet kuriai erai. Pavyzdžiui, tas pats Bulgakovas parašė išmintį feuilleton "Chichikovo nuotykius", kurioje Pavela Ivanovich patenka į sovietinę tikrovę, kur vietoj šepetėlio - automobilis, o ne viešbutis - nakvynės namai ir apskritimas " nešvarumai ir bjaurus buvo tas, kad gogolis net neturėjo idėjos" Taigi kiekvieną kartą turi savo santechniką Chischiki - ar tai yra XIX a., Perestroikos metų arba atvėsti nulis.

Byla Nešvarus: Hippopot katė ir saldus saldus

Romane "Meistras ir Margarita", Michailas Afanasyvich Bulgakovas valdo negirdėtą, būtent imtis ir dezintegruoti visus mūsų moralinius akcentus ir rodo, kad apskritai priimtas blogis gali padaryti naudos. Galbūt niekas prieš jį apibūdino nešvarus stiprumo ir juodos magijos yra taip lengvai, ironiškas ir išmintingas. Čia, pavyzdžiui, "Hippopot" katė yra, nors demonas, bet tuo pačiu metu gražus, žavingas ir linksmas tinka, kuris nekalba, nelieskite niekam ir atkuria Primus. Ar jis gąsdina? Atvirkščiai, nėra taip (net nepaisant to, kad baisiai nutraukia to paties Bengalijos galvą). Taip, ir proto gyvulizmo, jis aiškiai nepriims: "Dėl kokios nors priežasties katės visada sako:" tu ", nors ne viena katė su niekuo su niekuo su bet kuriuo bruershaft!", "Norėčiau, kad galėčiau užpilti ponia degtinę? Tai yra grynasis alkoholis! "- Sako Hippo Margarita dėl Volando kamuolys.

Arba prisiminkite Korovievą, "Mumble fiziogomijos" ir "ironiškų ir pusiau akių akis" savininkas. " Kaip išgarinamas šviesus ir karikatūra! Tačiau Romos Korovievo pabaigoje palieka Maskvą su kritiniu veidu; Kaip paaiškina Wellands, jis buvo pasmerktas nuolat pokštai nesėkmingai papasakojo apie šviesą ir tamsą ir galų gale "sumokėjau savo sąskaitą ir uždarytą".

Bet mes ne eiti į filosofinius subtilybes, ypač todėl, kad daugelis tyrėjų mano, kad šis epizodas su vienu iš keisčiausių ir nebaigtų, kiti dalykai yra svarbūs. Visa ši demoniška kompanija yra juokinga, nemaloniausia, ekstravagantiška - patenka į sovietinę Maskvą, ne tik smagu atakuoti ir užsikimšti, atskleisti veislės ponios ir siekiant nustatyti teisingumą ir nubausti tuos, kurie prarado visą sąžinę. Tiesą sakant, mes tai mylime.

Pluts Grigory Gorina.

Atskiras paminėjimas yra žavingas advorininkas iš Vakarų scenų, perkeltų į dramaturgą ir satyrian-satyricist gregory Gorin iki Rusijos dirvožemio. Paimkite, pavyzdžiui, Baron Münhgausen, kurio atsisakymas yra susipažinę su mumis nuo vaikystės. Kas yra šis simbolis? Jei pažodžiui, Vokietijos baronas tikrai egzistavo, Rudolph Erich Rudolph. Jis yra didelė mintis, kuri teigė, kad vyšnių medis išaugo ant galvos (Munchhausen buvo pasakyta restorane už karšto smūgio ir aromatinio vamzdelio stiklinę). Tuo tarpu scenaristas Grigory Gorin ir direktorius ženklas Zakharovas sukūrė savo charakterį, išskyrus prototipą ir pradinį sklypą. Ne, svajotojas ir svajotojas liko, o vyšnių medžiai vis dar klestėjo ant elnių galvų, tačiau akcentai buvo perkelti. Munhgausen, kurio vaizdą ekrane buvo įkūnta neprilygstama Olegas Yankovsky, buvo ne tik penkiolikos, kuris susitiko su Šekspyru ir Newton: paaiškėjo, kad šis labai herojai prieštaravo savo ypatingoms mintoms, idėjoms ir svajonėms statinei visuomenei, kuri buvo klaidinga ir veidmainiška . Ir pagrindinis mėmininkas buvo atliktas tiesos ir drąsus visų, ir be to, ne tiek daug komiksų, kaip tragiško pobūdžio. Iš esmės jis įkūnija ne plut, bet labai realus menininkas, kuris yra toks nestandartinis ir vienišas, kuris netelpa į visuomenės konvencijas su savo suklastotų vertybių ir nėra suvokiama net artimų žmonių. Štai kodėl galutinis Münhhauseno kopija skamba iš dalies liūdna: " Supratau, ką jūsų bėda yra: jūs esate pernelyg rimtas! Protingas veidas nėra proto ženklas, ponai. Visa nesąmonė žemėje yra būtent su šia išraiška. Jūs šypsotės, ponai! Šypsena! "

Kitas puikus nuotykių ieškotojas ir tuo pačiu metu mistikas, kuris sugebėjo išgydyti Rusijoje, - Italijos skaičiui Caliostro iš filmo "Meilės formulė" Mark Zakharovas, nufilmuotas scenarijuje Gregory Gorin. Žinoma, jis yra sumanus apgaulė, iliuzionistas ir prekiautojai, kurie save kalba: " Kiekvienas yra apgautas visiems, tiesiog tai padaryti per primityvų. Aš paverčiau apgaulingą meną" Ir galų galų gale, Caliostro iš tikrųjų yra talentingas, protingas ir ironiškas (kuris yra verta frazės: " Man buvo įspėjusi, kad buvimas Rusijoje neveikia greito proto"). Dėl talentingų direktoriaus ir scenariterio tandemo, dviprasmiško diagramos figūra visada sukelia teigiamų emocijų iš daugelio iš mūsų.

Afterword.

Ironiškų plūgų istorija, žavinga ir ypatingi sukčiai sužavės mūsų vaizduotę. Kadangi jų melai ne visada sunaikina ir yra blogis, be to, jie nėra nuobodu, švieži ir dažnai atrodo labiau įdomūs ir gilesni (ir dabar paradoksas yra sąžiningesnis) daugelis Sacrais dėl jų padorumo. Ir tokie herojai yra ne tik linksmas mus ir jus juokiasi, bet jie siūlo pažvelgti į situaciją platesnę, pervertinti kažką sau ir kitiems. Štai kodėl galime prisijungti tik prie klasikos, šaukiant: "Šypsena, ponai, šypsosi!"

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantūros studentai, jauni mokslininkai, kurie naudojasi savo studijų ir darbo žinių baze, bus labai dėkingi jums.

paskelbtas http://www.allbest.ru/

Pinigų tema Rusijos literatūroje

ĮVADAS. \\ T

Man atrodo, kad tai yra ši tema, kuri dabar yra svarbi ir neteko savo naujovės. Kur aš mesti išvaizdą - visur pinigai. Ir šiuolaikinė literatūra neabejotinai nėra išimtis. Bet kaip tai laikoma ir tarnavo šiam deginimui? Pinigai rodomi daugiausia kaip patenkinamų poreikių priemonė, beveik kiekviena knyga, kurią galite perskaityti himn turtą. Ir ne žodis, nei Palslovas apie moralinę problemos pusę.

Ar ne ideologinis "variklis" literatūros? Todėl aš atėjau į galvą apsvarstyti ir palyginti, ką jie manė, kalbėjo ir parašė apie praėjusių šimtmečių praturtėjimo rašytojų problemą. Tyrimo objektas yra rusų rašytojų darbai ir kokie aspektai yra susiję su pinigais, taip dažnai paminėdami, kaip svarbu visuomenės gyvenime, jie mano, kad praturtėjimo problema, pinigų įtaka žmonių sieloms.

Tyrimo tikslas: parodyti šios temos aktualumą šiuo metu, atkreipkite dėmesį į tai, kas kampas buvo laikoma pinigų problemas įvairių šimtmečių rašytojų. Įrodyti, kad pinigai buvo, tam tikros prasmės, viešosios laisvės, valdžios institucijos, galimybė gyventi ir meilę, ir iki šiol nieko nepasikeitė, ir tai vargu ar kada nors pasikeitė. Kiekvienas rašytojas ir poetas mato savo kelią, supranta ir vaizduoja šią problemą.

Bet beveik viskas susilieja nuo minčių, kad pinigai neabejotinai prisideda prie žmonių žmonių, disfigavimo, nužudyti, nužudyti visus žmogų, leiskite žmonėms pamiršti apie moralę, prisidėti prie "mirusių sielų" atsiradimo. Pinigai palaipsniui pakeičiami asmeniu: sąžinė, sąžiningumas, padorumas. Kodėl jums reikia šių didingų jausmų, kai galite nusipirkti viską? Aš sumokėjau - ir esate garsus gerbiamas asmuo.

Pinigai (turtai) yra viena iš "amžinųjų" literatūros temų. Pinigų ir turtų prasmės klausimas turi ilgą istoriją. Jau "Aristotel" (384-322 m.) Savo "retorikoje" laikė turtą kaip gerą: "Pačiame žmoguje yra samdinių ir kūno prekių, - už jos ribų, draugai, turtingumas, garbė ...". Turto idėja yra gera, į kurią žmonės siekia plėtoti Vakarų Europos literatūroje. Buitinei literatūrai būdingas Biblijos tekstų dalis, kuri kalba apie turto nuodėmingumą, su idėja, kad "kupranugaris yra lengviau eiti į adatą, turtingą dangaus karalystėje." Šios idėjos vystosi šventųjų gyvenime, kelias į šventą, kuris dažnai prasideda nuo turtingumo ir jų turto pasiskirstymo į vargšą.

Biblijoje žodžiai yra aukso, sidabro - pastovūs epitetai, taurieji metalai simbolizuoja turtą ir grožį. Čia dažnai paminėti aukso altoriai, vištienos, troškimai, laivai, lempos ir pan. Brangieji metalai taip pat yra galios simbolis, aklas garbinimas: Aaronas stato auksinį taurus iš aukso papuošalų paaukoti jai (Exodus 32: 2--6). Idol, pastatytas Nebukadnecaro karalius, garbinti jį garbinti jį, taip pat buvo nuo aukso (Dan. 3: 1--7).

Meilė už pinigus, auksas yra daug žmonių. Tai ir pavydas (graperė ir darbuotojai, kilę dėl nevienodų mokėjimų). Galiausiai tai yra Judo išdavystė 30 Srebrenikovo.

Pinigų tema būdinga daugeliui Rusijos literatūros darbų, tačiau sunku rasti meninę esė, skirtą tik piniginei problemai. Iš to išplaukia apie pinigų temos vaidmenį meniniame pasaulyje. Gauna sumas ne visada suvokiama kaip meninės sistemos elementas. Tačiau daugelyje klasikinių darbų ši tema atlieka labai svarbų vaidmenį. Pinigai, finansinė charakterio būklė - veikimo apimties charakteristika yra ne mažiau svarbi nei laiko ir vietos nuoroda. Tiksliai pavadintos sumos, kurias simboliai turi, daugiausia lemia jų mąstymo ir elgesio logikos įvaizdį. Rusijos klasikų darbuose yra patvirtinti aukšti idealai, artimieji interesai yra atmesti ir "Ridicule". Tačiau klasikinė literatūra atspindi įvairius sprendimus. Pavyzdžiui, "Nurendannian" A.N. Ostrovsky Merchant Knurovas, pasiūlė Larisa eiti su juo į Paryžių į teisingą, įtikina: "Aš nebijo gėdos, nebus pasmerkimo. Yra ribų, kurioms pasmerkimas nesikeičia; Galiu pasiūlyti jums tokį didžiulį turinį, kad labiausiai blogi kritikai kažkieno moralės turės nutildyti ir gauti burną nuo siurprizų "(d. 4, Yavl 8). Kitaip tariant, dideliems pinigams nėra moralinių apribojimų.

Pinigų tema parašyta daug darbų, tiek užsienio, tiek vidaus. Ypač plačiai atskleidė pinigų temą Rusijos klasikų darbuose.

pinigai Fonvizin Puškinas Ostrovsky

1. Pinigų tema Komedijoje D. I. Fonvizina "Nepali"

Folkloro folklore idėja apie turtingumo pobūdį krikščioniškojo tikėjimo pagrindai. Rusijos patarlėse ir posakiuose dvasinių vertybių pranašumas ryškiai išreiškiamas ryškiai, tai yra tvirtas įsitikinimas, kad pinigai yra blogi, kad laimingas žmogus gali būti be pinigų (ne pinigų laimės; yra daug pinigų, ir yra daug pinigų Maža priežastis; pinigai ir asilas bus į duobę). Nors kai kuriuose patarlėse ir posakiuose idėja yra apie tai, kad be jokių pinigų niekur (pinigai nėra Dievas, bet pabėga; pinigai yra užgrobti; pinigai yra baisūs, bet be jų blogų). Pasakojimuose turtingų ir neturtingų žmonių pasakose, turto ir skurdo konfliktas visada yra vienodai vienodai vienodai. Turtas - vice, turtingas žmogus visada lieka kvailiuose, viskas praranda, o yra tam tikras ironiškas atspalvis. Bet paradoksas yra tai, kad pasakos pasakos pabaigoje, prastos herojai gauna, tada lapaitybę, tada staiga jie gyvens - palaukti, taip gerai sužinoti. " Šis nenuoseklumas paaiškinamas dviprasmišku žmonių požiūriu į pinigus ir turtus.

Pinigų tema yra paveikta ir Rusijos rašytojų darbuose. Komedijoje, D. I. Fonvizin "Nepali" pinigų motyvas, Sofijos paveldėjimas ("penkiolika tūkstančių metinių pajamų"), nustato pagrindinę komedijos intrigą. Prostakova, turint Sophia nesavanaudišką, ketina būti nuo savo brolio. Sužinojęs apie paveldėjimą, ji pakeitė planus, kuriuose jis nerado, būtina skirti Sofijai, ir nori tuoktis savo sūnaus Mitrofanushka. Dėl turtingo nuotaka, dėdė ir sūnėnas pradeda kovoti - tiesiogine prasme, organizuojant blauzdą, ir nešiojamame - konkuruojant savo "nuopelnus" demonstravimo. Komiksų scena su mokytojais yra susijusi su pinigais, ypač tsyfirkino iššūkiais. Su pinigų motyvu, komiksas scenų su mokytojų yra prijungtas, ypač tsyfirkinas iššūkius:

Tsyfirkin. Mes radome tris, mintis, 300 rublių ... gavo bylą prieš laipsnį. Smoeksas, kas yra brolis?

Prostakova. Radau pinigus, aš nesidalinau su niekuo ... Aš nesimokiu šio kvailo mokslo.

Tsyfirkin. Mokymui, jūs skundžiasi apie 10 metų rublių ... aš neturėčiau nuodėmės ir taip pat pridėti 10. Kiek tai buvo?

Prostakova. Aš nepridėsiu cento. Nėra pinigų - ką skaičiuoti? Yra pinigų - mes nusileidžiame ir be paftychochochochochko (d. 3, Yavl. 7).

Čia pinigai yra pavadinti jo betone, skaitmenine išraiška ("tris šimtus rublių", "dešimt rublio") ir suvestine prasme ("yra pinigų ... nėra pinigų", - "Penny" nepridės ", ty nieko nesuteikiu). Skaičiai, padalinys, dauginimas - paprasti aritmetiniai veiksmai. Dėl sąžiningo Zyfirkino, kuris užima pinigus tik už paslaugą, aritmetinį - mokslą apie teisingą pinigų pasidalijimą, už kosmoso pagrindu, įpratę, teisingai stipriai, išspręsti viską savo naudai - apie dauginant. Sprendimas dėl paprastų Ponia Prostaya užduočių, jo požiūris į pinigus tampa vizualiu amoralumo pavyzdžiu.

Taigi komedijos simboliai pasižymi savo santykiu su pinigais, tai atspindi jų moralinę esmę. Jei tęsiate šią idėją, paaiškėja, kad pinigai yra komedijos sinonimai su kai kuriais simbolių bruožais. "Korestolubia", gobšus į erdvių pinigus, galvijai yra žemas. "Taip, net penkerių metų skaitymas, geriau nei dešimt tūkstančių, neskaito nieko ..." - sako galvijai (d. 1, latvė. 7); Prostakov, sužinojęs apie Sofijos pinigus ", - švelniai tapo žemiausiu" (d. 2, slugg. 2).

Teigiami herojai turi savo supratimą apie turtą ir pinigų vaidmenį. Kaip jis taip klasikinis žaidimas, "nebrangūs" herojai su kalbant pavardės pravdino ir istorijos, švietimo tiesos apie dorybės privalumus, apie moralinį pobūdį žmogaus, apie poreikį atlikti žmogiškųjų ir civilinės skolos: "Turėti širdis, turi sielą, ir jūs būsite asmenys kiekvieną kartą "(smilkalai); "Tiesioginis asmens pranašumas yra siela" (pravdin, d. 3) ir kt. Bet čia yra dukterėčia, ji yra įpėdinis, sako:

Borestoliaus žemės savininkų ir galvijų pinigų siekimas yra pagrindinė komedijos intriga. Opozicija jiems sąžiningai ir nesusijusi su Pradda, Starodua ir Milone apibrėžia pagrindinį žaidimo konfliktą. Aforizmuose ir "Starugum" agentai atspindi teisingo privataus ir viešojo gyvenimo įrenginio idealą, kai "gretas", visuomenės pripažinimas ir pagarba ("žinios ir pagarba") yra dėl darbo ir dorybių. Apšviestoje visuomenėje bandoma išgauti pinigus su nesąžiningu būdu, turėtų būti sustabdytas valstybės, nepagrįstas turtas yra taikomos bendros pasmerkimo. Poreikis pakartoti šias tiesas Fonvizin liudija su tarp norimo ir galiojančio neatitikimo, kad ten buvo vis dar priešingai gyvenime. Taigi, tuo tarpu rasite bendro konflikto kontūrai, tuo tarpu ir kas turėtų būti. Konfliktai neranda tam tikros rezoliucijos gyvenime.

2. Auksinė galia žaidime A. S. Puškino "Surround riteris"

Mes kreipiamės į A.S. Puškinas "Susitraukia riteris". Puškinas nebuvo rastas 20-ųjų pabaigoje pradėjo plėtoti šią temą. Šioje eroje ir Rusijoje, buržuazinis gyvenimo elementai įsiveržė į buržuazinio elementus į slaugos sistemą, buvo sukurta nauji buržuazinio tipo simboliai, gobšai buvo iškelta įsigyti ir kaupiant pinigus. "Surround riteris" buvo tokia prasme 20-ųjų pabaigoje gana modernus žaidimas. "

Puškino žaidime du Roshovshchik: Ja, Baron Baron. Yra tradicinė idėja apie "augimo" pinigus, t.y. Apie procentinę dalį, kaip apie vargšų apgaulę. Pinigai baronui nėra Viešpats, o ne tarnai, bet valstybės simboliai, "karūna ir Barma", jie yra jo karališkojo orumo liudijimas. "Aš esu paklusnus man, mano galia yra stipri, - sako jis. Tačiau "Power" baronas nėra geografinė sąvoka, nes ji taikoma visam pasauliui. Jis laimėjo pasaulį nepaliekant namo, o ne ginklų ar subtilaus diplomatijos galia, bet visiškai skirtingomis priemonėmis, kita "technika" - moneta. Ji yra jo nepriklausomybės garantija, jo laisvė, ne tik medžiaga, bet ir dvasinė, ypač moralė.

"Baron" taikė auksą, didžiuojasi savo jėgos sąmonė, galia paprastai yra aiškinama kaip vaizdinė potencialo išraiška. Toks aiškinimas išplaukia iš karaliaus su karaliumi, nuo sąlyginio "tik nori", kuri sukuria suspausto pavasario įspūdį - noriu, jie sako, ir rankų vadove "bus pastatyti", ir tt . Viskas yra taip, nebent pastebima tam tikro komikso efekto, kad baronas yra šiek tiek turtingas, kaip turtingas vyras žaidžia su biceps. "Baron" aptarnauja auksą, pinigus, monetą. Barono turtas įkūnija aukso galios ir galios idėją. Pagrindinio konflikto pagrindas yra įsišaknijęs į dvejopo turto pobūdį: jis suteikia galią, bet ir Ensulaves.

Kaip garsus sovietinis tyrėjas rašė, "šykštus riteris" "... nebėra iš Tėvo nelaimės problema, bet daug platesnė aukso problema kaip mirtinas gyvenimo savininkas," "Nrumsta poezija aukso apibūdina tik "Meager-Chaser" vaizdą, tačiau išreiškia galios ir stiprumo auksą kaip viešą turtą ", - tai yra" Gold "dominuoja tragedijoje." Tas pats tyrėjas atkreipė dėmesį į aukso įtaką dvasiniam pasauliui ir vyro psichikai: "Golmo turtas, refraarting senojo barono sąmonėje, tampa individualios jėgos ir galios idėjomis dauguma aukso savininko. Aukso savybės perduodamos jo savininko tapatybei. "

Autorius bando suvokti miserio logiką, demonišką pinigų galią, maitinant žmogaus pasididžiavimą, iliuzinus įsitikinimą, kad viskas yra išlaikyta. Jo Gordine turtingas yra pamirštas, kad tik žemės teismas yra sustabdytas su pinigais, ir jie tik nusipirko žmogaus trūkumus. Atvirkščiai, pinigai sukelia tik žmogaus silpnybių (godumo) pasireiškimą, jie atneša blogį. Godumas reiškia, beprotybę ir praradimą, žmogiškąją išvaizdą, gyvenimą. Baronas šmeižtas savo sūnumi (pirmojoje scenoje skaitytojas sužino, kad Alberto nusikalstamos mintys), aš įsivaizduoju save visagalį ", kaip demonas," ir už tai buvo nubaustas su staigiais ir nepaaiškinamais mirties įvykiais.

Pirkdami auksą, galia prieš kitus, asmuo nebėra dominuojantis pats, tampa gėdinga, o tai sukelia savęs sunaikinimą. Todėl galia per kitą vienintelę iliuziją, kaip didžiuojasi barono atspindžiais rūsyje savo skrynios akyse. Tai supranta kitus:

Apie! Mano tėvas nėra tarnai, o ne draugai

Jie mato juos ir Viešpats. Ir jis tarnauja jiems.

Ir kaip tai tarnauja? Kaip ir Alžyro vergas, kaip grandinės šuo.

Turto tema Puškino darbuose skyrė Gukovsky: "Jis parašė apie aukso ir daug kapitalo. Ši tema aiškiai jam buvo paskirta prieš jį kiekviename žingsnyje pagal paveikslus, naujus Rusijos reiškinius ". Daugeliui simbolių tragedija yra svarbi tik auksas, barono gyvenimas, turto savininkas, skrynios su auksu tampa kliūtimi. Albert ir alkoholiniai gėrimai, kuriems teko lobiai, domisi mirties riteriu. Šia prasme visi simboliai yra samdiniai Puškino tragedijoje, viskas reikalauja pinigų (įskaitant užeigą). Tai yra svarbus auksas, o ne žmogus. Aukšto stiprumo teismas nepadarė. Baronas staiga miršta. Jis galėjo gyventi ant "dešimt metų dešimt metų, dvidešimt penkių ir trisdešimt", kaip Saliamonas, vadindamas sąlygą - jei "Dievas suteikia". Nesuteikė. Taigi, netgi prieš naktį jie paims sielą nuo barono, o moraliniai patarlės mums paaiškins, ką - "tai atsitinka tiems, kurie renka lobį sau, o ne Dievo turtai."

3. Magiški pinigai - auksas N.V darbuose. Gogolis

N. V. GOGOLO istorija "vakaras Ivan Kupala vakare priklauso liaudies idėjoms apie auksą (turtą). Ant Malorosiysko folkloro medžiagos į Gogolio istoriją buvo sukurta viena iš Europos romantikos darbo temų - sielos pardavimo į velnį tema. Dėl Basavryuk krikšto, "Devilų žmogus", ir ragana Petrus turėtų gauti lobį, ir gauti lobį - nužudyti nekaltą vaiką. Taigi "Gogol Gold" istorijoje - brangiausių, gražiausių, pageidaujamų - galios ženklo ženklas, turtas. "Įkurta pasmerkta demonstracija" Petrus gavo auksą, už kurį jis sumokėjo savo nemirtingą ir neįkainojamą sielą. Aukso motyvas yra tiesiogiai susijęs su tema, kuri nerimauja Gogolio ir kitų rašytojų pirmame trečdalyje XIX a.: Apie savo kilmės "nešvarus" nuodėmingumą, neigiamą poveikį žmogaus sielai.

Krūtinė su pinigais yra gerovės simbolis, turintis neteisingą "nešvarios" kilmę. Auksas reikalauja aukų ir atsisakymo. Kaip jau buvo minėta, lobis staiga gavo turtą visada pasirodo esąs tas, kuris yra labiausiai pažeidžiamas, silpnas negali atsispirti velniškam pagundai. Noras išsaugoti ir padauginti didžiulį turtą vystosi į maniją ir lemia proto praradimą. Krūtinė su turtingumu tampa net ir realizmo literatūroje, išlaikant pagrindines jo "mitologinės" kilmės bruožus: turtų garbinimą savo savininkui ir kitiems. Tiesa, turtinga nebėra nešvarios galios, bet savo godumas.

Istorijoje "Portretas" pakartojo daugybę istorijos motyvų ir elementų "Vakaro Ivano kupala": skurdas, santuokos statuso trūkumas su mylima mergina; jaunuolio dvasinis silpnumas; Pagunda "atsitiktinio" gerovės forma; Rosovist-nepažįstami; lobių skrynios ("geležies skrynios yra pilnos be pinigų, papuošalų, deimantų ir visų rūšių užstato"); Priežasties praradimas ir pagrindinio charakterio mirtis: "Siaubingo beprotybės ir pasiutligės priepuoliais", tų, kurie vistiek, liečiasi su tamsiomis blogio jėgomis gyvenimu. Vienoje istorijoje žmonės yra tyliai Basavryuk, "Velnias žmogaus oblisa" arba "Velnio žmogus". Kitoje - "Roshopskikh" nepažįstami žmonės, kuriuose taip pat jaučiamas velnias buvimas: "Niekas neabejojo \u200b\u200bnešvarios galios šiame asmenyje." Apie tamsą, su "nepakeliamosiomis degančiomis akimis" menininkas "negalėjo atsispirti, kad nesakytų:" velnias, tobulas velnias! ".

Pinigų trūkumas - pagrindinis prielaidos kompaktinės situacijos fonas komedijoje N.V. Gogol "Auditorius". Kiekvienas simbolių nėra pakankamai pinigų: Hellakovoy - eiti toliau ("Jei aš ne pateksiu į Penza, turėčiau pinigų namams", d. 2). Pinigų be pilietybės gubernatorius už bažnyčios statybos statyti ligos įstaigoje, "dėl kurių suma buvo skirta per penkerius metus; Prekybininkas "pastatė tiltą ir parašė medį dvidešimt tūkstančių, bet kaip tai buvo ne šimtui rublių" (gubernatorius "padėjo" padėjo "). Net ir ąsto pareigūnas našlė yra nerimauja, nes ji yra labai naudinga. " Prisiminkite, kad pagrindinė "didesnių biurokratizmo" priklausymo požymis buvo laisva konsultacija su pinigais: "Jis! Ir ne pinigai moka ir nesiruošia. Kas būtų, kaip ne jam? " (d. 1). Šis "argumentas" yra juda komedija: pirmojo veiksmo, Bobchinsky ir Dobchinsky padaryti pareiškimą, tada galutiniuose pareigūnai prisimena savo žodžius: "" Aš atvykau ir ne sujungti pinigus! "... rado svarbų paukštį!" (d. 4). Atitinkamai simbolių veiksmai yra susiję su pinigais, nors ne pinigų palūkanos lemia pagrindinę žaidimo intrigą.

Žodis "pinigai", taip pat skaitmeninė išraiška pinigų suma komedijoje, yra naudojamas labai dažnai ir beveik neturi sinonimų (išskyrus žodį "suma"). Tačiau labai turtingi veiksmažodžių semantiniais atspalviais, žyminčiais simbolių veiksmus su pinigais. Pinigai gali būti mokami arba ne mokėti, suplėšyti ar paspauskite, išpuošti, pakilti ir pažadėti, duoti, duoti arbatos ir į aviną, paklausti, slydimo (duoti kyšį), tęsti, emit (laimėti kortelę). "Comawy" aritmetinis "paprastas" gobšus horsttykova, jo skaičiavimuose jis yra tiesioginis ponia Prostova pasekėjas: "Taip, tada jūs davėte 200, i.e. Ne 200, bet 400, - nenoriu pasinaudoti savo klaida, - todėl, galbūt, dabar tas pats, ką aš esu net 800 (prisiima pinigus) ... galų gale, tai pasakyta, nauja laimė, kai nauja laimė gabalai "(Yavl 16).

Ne taip lengvai pareigūnų pasaulyje, kai pinigai laikomi šimtais ir tūkstančiais. Iš to, ar pinigai patenka į kursą, daug keičiasi. Bet kadangi kyšis yra pasmerktas įstatymu, jis nėra toks atvirai. Pavyzdžiui, pareigūnai ieško skaidrios prielaidos pristatyti pinigus "auditorius". Problema yra tik kaip paskambinti pinigams, už kuriuos "pirkti" auditorius. "Righid" ir "Funny" nuo bendrų proto galimybių taško sukuria komedijos nuotaiką. Trečiame veiksmuose pinigai yra pagrindinis dalykas, susijęs su didvyrių manipuliacija. Pareigūnai perduoda "Khlestakov" pinigus, vėliau išpilstant praeities baimę, nukritusį užduotį, purtant smulkmeną iš upės ir pan. Jiems pinigų pervedimas yra materialinė tam tikrų santykių sudarymo forma. Ir duodant, o apsimeta, kad pinigai yra tik gerų santykių pasireiškimas, draugiškos vietos ženklas.

Neįmanoma nekalbant apie Gogolio darbą kaip "Negyvosios sielos". Išdojimų įvaizdis eina į eilėraštį, pirmiausia kaip vienas iš trūkumų, charakterio charakteristikų: grubus, kaip draugas arba komiškas, kaip langelis, kol langelis nėra visiškai užsiima gyvenimo idėja, kaip plushin. Tai, kad pažįstamas su žemės savininkais prasideda Manilov ir baigiasi su pliušiu (Ch. 6.), mokslininkai mato "specialią logiką", kiekvienas simbolis vaidina svarbų eilėraščio temą. Šia prasme "nuomojamo" pliušinio įvaizdis yra godumo tema "Negyvosios sielos". Jo vardas lieka skaitytojų atmintyje kaip šio pavaduotojo simbolis. Matavimas, godumas, skaičiavimas skirtingu mastu būdingas beveik visuose pagrindiniue eilėraščio "negyvos sielos" simbolių. Su Ironija, "Magic" autorius sako ne tik aukso, pinigų, bet ir pačių žodžių, prasmės: "Monjier" - "viename šio žodžio garsoje, bet kokiu pinigų maišeliu, kuris veikia dėl mokinių žmonių, ir Nėra jokio kito būdo žmonėms ir gero žmonių žmonėms, žodį visais aktais "(6). Vienas iš šio žodžio sukelia "vietą į galvą".

Ypatingas godumas pagrindiniame eilėraščio herojoje. Nuo vaikystės, aš maniau, kad "jūs darysite viską ir visi bus išmušti ant cento šviesos", ", šis dalykas yra patikimiausias pasaulyje," Chichikovas tampa įsigyjančiu asmeniu. Noras pasinaudoti visur, kad išsaugotumėte, sutaupyti, nepakankamai apmokestintų, paimtų visus, kurie patenka į regėjimo lauką, provokuoja klaidingą ir veidmainį, "dvigubą" apskaitą ir moralę sau ir kitiems.

5. Santuoka sukčiai kaip praturtėjimo priemonės komedijose A. N. Ostrovsky

Rusijos kultūra nuo amžiaus viduryje pradeda pritraukti santuokos sukčiai temas - sklypai sklypai visuomenėje dėl iniciatyvos žmonių, kurie turi charakterio, ambicijų, bet neturi bendrų priemonių norus norus atsiradimą. "Osemsky" herojai, Pisemist ne atrodo kaip jų reikalavimai pasauliui, bet yra vienijosi pasirinktose priemonėse: ištaisyti finansinę padėtį, jie nesibaigia prieš erzinančią sąžinės maistą, jie stengiasi dėl egzistavimo, veidmainystės kompensuojant Socialinis statusas. Klausimo etinė pusė yra susirūpinusi dėl autorių tik tiek, kiek yra nubaustos visos konflikto pusės. Nėra akivaizdžių aukų; Vienos simbolių grupės pinigai ir "pelningos vietos" ieškotojas gyvenime, neatsižvelgiant į tai, ar tai yra santuoka, ar nauja paslauga yra vienodai amorali. Šeimos ir buitinių komercijos sklypas neapima užmokesčio užmokesčio už aukų užuomina, ji tiesiog negali būti, kai finansiniai susidūrimai išspręsta, o rezultatai galų gale yra vienodai patenkinti visiems.

A. N. Ostrovsky panardina skaitytoją į egzotinį prekybininkų gyvenimą, komentuodamas ankstesnės literatūros temas naudodami fares. Žaidime "Skurdas nėra viceprezidentas" Tėvų ir vaikų problema yra visiškai tarpininkaujant pinigų santykiais, kilnių nelaimingų nuotakų vaizdai lydi FRANK pokalbiai apie Dowry ("be kaltės"). Be specialių sentimentalumo ir atvirai kalbant apie pinigines problemas, visos polių su medžioklėmis yra išdėstyti vestuvės, turtingų rankų paieškos yra supakuotos į kambarį, prekybos ir santuokos sandoriai yra aptariami.

Pirmoji komedija yra Ostrovsky "jo žmonės - gydyti!" Susiduria su finansinio sukčiavimo procesu - klaidinga, "kenkėjiška", bankroto (jo pradinis pavadinimas "bankrotu") procesą. Pagrindinė "Merchant Bolshaya" idėja yra ta, kad, norint išversti visą savo nekilnojamąjį turtą ("namą ir parduotuvę") "ištikimas" asmens vardu, paskelbdamas, kad jis yra prastas, ir už kiekvieną užimtą rublį grįžti Tik dvidešimt penkios kapeikai (ketvirtadalis bendros skolos, poilsio priskiriant). Greitas praturtinimas tariamai nekenks niekam: galų gale, prekybininkų "skolintojai visi žmonės yra turtingi, kad jie bus padaryti!" (D. 1. Yavl. 10). Šis būdas uždirbti pinigus yra neteisėtas, bet, kaip žinote, išlieka populiarus iki šiol.

Visi simboliai "Darbas" ir eiti į skirtingus gudrybės pinigams, kurie yra pagrindinis vairavimo priežastis visų veiksmų komedijoje. Strankchy "Pasivaikščiojimai" mažais klausimais ir "Kitą dieną ir nuskaitymo sidabras nesukelia namų." "Swaha" gauna "kur ir auksu, kur ir daugiau pasirodys - žinoma, kad tai, kas stovi, žiūri į galimybės stiprumą" (d. 2, yavl. 6), kalbant apie savo "darbdavius", juos vadina "sidabru" "," Pearran "," Emerald "," Yahontovy "," Villary ", suteikiant apčiuopiamumą ir konkretus" Bolshoi "trachijos savybes ir jos dukterį Lipochka.

Visi komedijos simboliai siekia pinigų, nuolat galvoti apie juos, tiki jų ir kitų žmonių pajamomis. Net berniukas ant sklypų Tiška daro savo "verslą", surinkdami viską, kas blogai: "Poltina Silver - tai dabar Lazar. Ridge-Prekybininko komedijos finale visi gelbėjimo pinigais: "Mums reikia pinigų, Lazariaus, pinigų. Aš neturiu nieko ištaisyti. Bet pinigai, arba Sibire. "Pinigai turi dalintis simboliais tiems, kurie tarnauja, ir tiems, kurie tarnauja. Pirmajame veiksme "vadas" ir yra daug dauguma, o Podkhaliazinas leidžia ieškoti ir prašo, pastarajame - priešingai, dauguma, praradusi valstybę, prašo "Kristaus" Podhaluzin.

Pinigų noras komedijoje yra būdingas ne tik turtingam prekybininkui, bet ir žmonėms nepatinka (Swach, Stryatch). Dėl godumo jie yra pasirengę už nešvarius aktus. Ši silpnųjų žmonių bruožas supranta ir naudoja Podkhaluziną, žadančią kiekvienam dvi tūkstančiai rublių ir Sobacho swach ir kailio kailis. Degiatoriai tikisi gauti labai didelių pinigų už savo darbą, mažą kainą, apie kurią jie žino, bet už abejotinos nuosavybės paslaugas. Galų gale tiek kitas gauna mokestį "šimtai rublių su sidabro", bet jaučiasi apgauti. Noras gauti nedelsiant ir daug pinigų įsijungia į nusivylimą ir piktavališkumą.

6. Pinigų elementai darbuose F.M. Dostoevsky.

Fm Dostojevsky "nusikaltimų ir bausmės" darbe visi romano herojai, vienaip ar kitaip, yra padengti pinigų elementai, ir šis elementas gali būti išreikštas skurdu ar turtu: Raspolnikovas ir jo giminaičiai, jo draugas Rassakhin, Marmeladai yra labai prastos - kenčia nuo bado ir šalčio, atsižvelgiant į smulkių aistrų, azartinių lošimų, alkoholio. Tačiau žemės savininkas Svidrigayilovas yra turtingas, tačiau jo defektai yra ne mažiau, bet net daugiau nei vargšų. Nusivylimas ir leidimas jį nukreipia į savižudybę. Ir tuo geresnis Nulūkio gyvenimas, kuris nori susituokti su Raskolnikovos Dun sesuo, kuris "... Dauguma visų mylimas ir vertinamas ..., išgaunamas sunkumais ir visomis priemonėmis, jo pinigais: jie lygūs jam Su viskas, kas buvo virš jo ... "? Taigi, Dostojevsky bando pabrėžti destruktyvią pinigų galią vienodai nužudyti žmogaus dvasingumą ir stumti jį nusikaltimų keliu.

Pačiame darbe žodis "pinigai" yra paminėta dialoguose ir aprašymuose. Autorius netgi išsamiai atkreipia į Raskolnikov kišenėje esančių monetų skaičių. Atšaukti denara ir amžinai priklausys nuo pinigų, pagalvokite apie juos - pagrindinį vargšų susirūpinimą ir nepalankioje padėtyje. Prieš kiekvieną herojus, kaip ir prieš žmones, yra tikra dilema: kaip išgyventi skurdo ir pažeminimo pasaulyje, be nuodėmių, nepažeidžiant vieno iš įsakymų. Senosios moters įvaizdis yra toks kolektyvinis Roshchik vaizdas, todėl jis yra ant kitų kalnų. Kiekvienas gyvenime senosios moterys valdo pinigus, ir ji turi daugiau nei pakankamai, iš esmės, jie nėra reikalingi. Bet ji užima net apgailėtinų centus nuo savo pivot sesers.

Raskolnikovos pobūdis nėra vienareikšmiškas, kaip ir jo likimas. Jis vis dar bus gerai ir tikėjimas į jį, jis gali reaguoti ir padėti kitiems, kad bent jau momento mes grįžti į viltį. Pinigų galia yra žalinga, bet subjektyvi ir asmuo gali kovoti su juo, turėdamas norą ir valią.

"Aš vakar aš visi pinigai, kuriuos išsiuntėte man, daviau ... jo žmona ... laidotuvėse. Dabar našlė, Craven, apgailėtina moteris ... Trys mažos našlaičiai, alkanas ... tuščias namuose ... ir dar viena dukra yra ... galbūt jūs suteikėte save, aš mačiau ... Tačiau aš , Teisės neturėjo, aš prisipažinau, ypač žinant, kaip jūs patys gavo šiuos pinigus. Norėdami padėti, pirmiausia turite turėti teisę turėti ... ". Raskolnikovas pats nuolat reikia pinigų. Kai tik jis gauna tam tikrą sumą, jis iš karto jį platina. Romano tekste, kiekvienas Skolovov gailestingumo aktas yra kruopščiai aprašytas. Bet tai yra be pinigų ir net maža jų galios ir destruktyvaus stiprumo vaiduoklis, esant nepritekliaus atmosferai ir Raskolnikovo kančioms, vis dar apsisuka ir kreipiasi į amžinąsias vertybes, galinčias išgydyti savo sielą. Jis padeda "Sony" meilei, kuri, kaip jis, sumušė iš pinigų elemento.

Priežiūra nuo pinigų galios daro pagrindinį charakterį be apgaulingų, anti-žmonėmis teorijų. Jo prasmė jo gyvenimas yra meilė, tikėjimas ir sąžiningas darbas, dėl kurio jis negali būti turtingas, bet galės mirti su badu ir gyventi su savo mylima moterimi.

Herojų patirtis nuolat pakabinti dėl tikrojo skurdo grėsmės, sukuria įtampos ir dramos atmosferą. Veiksmų, vienaip ar kitaip, yra susiję su pinigais, jie parduoda, nusipirko, moka, gauna, paprašė skolos. Mergaitės prisiima savo atlyginimą, nesėkmingai bando paimti pinigus, staiga gauna šimtą rublių iš bendro. Varvara siunčia Makar Pilkin, trisdešimt kapeikų su sidabru, puodai prašo "bent jau tam tikro korpuso", "bent dešimt kapeikų"; Razazev už jo "kūrybiškumą" "klausia septynių tūkstančių" ir tt Beviltiškumo jausmas sukelia su materialiais nuostoliais susijusių herojų patirtį: Parduota Nauja Vitzmundir, senas lūžis yra linijoje, batai yra suplėšyti, mygtukai ateina iš rankų į rankas rublių ir cento. Kiekvienas "būstas" turi vertę.

Kuras nuo paskutinio skurdo ir nuogumo, Varvara ir Makar, atskirtos nuo jų jausmų. Neturtingi žmonės, beveik elgeta Makar ir Varbarara, ištaisyti savo pinigus, istorijos pabaigoje lieka "prasta", t.y. Nepatenkintas ir apgailėtinas.

Pagrindinis žaidimo įvykis A. P. Chekhov "vyšnių sodas", aplink kurį veiksmas yra pastatytas - pardavimas. "Dvidešimt antroji rugpjūtis bus parduodamas vyšnių sodas. Pagalvokite apie tai! .. manau! .. "- sako lopahinas. Meilės linija (Anya ir Trofimov) yra aiškiai ant pagrindinio veiksmo periferijoje, vos planuojama. Testavimas aukciono, aukciono - priverstinio pardavimo Ranevskaya pavadinimą. Renginys yra pražūtingas ir neįtikėtinas jos dalyviams. Nuo pat pradžių žaidimas nurodo situaciją kaip labai sudėtingą ir netikėtą. Anya pasakoja, kad "Lyubov Andreevna" nėra nieko, "ji jau pardavė ją dovanai ... Nieko lieka. Aš taip pat neturėjau nė vieno. " Ekstremalios skurdo jausmas švirkščiamas: kelis kartus sakoma, kad "žmonės nėra nieko". Nėra susidomėjimo mokėti palūkanas ir kalbą: "Kur ten", Varya yra beviltiškai atsakingas. GAEV sako, kad išsaugoti turtą "iš esmės". Tai iš tikrųjų yra pilnas pavardės žlugimas.

Mažų pinigų motyvas yra amžinasis trūkumas, skolinimasis, laimėjimas, skolos grąža, elgetavimas, skamba kiekviename žaidimo etape, kaip komiksas - yra ankstyvame etape apie ketinimą įgyvendinti. Kaip ir pinigų trūkumo motyvas. Pasiūlymai, susidomėjimas, sąskaita, paskola, hipotekos - visa tai yra tiesiogiai susijusi su pagrindiniais veiksmais ir pagrindiniu žaidimo konfliktu.

Pinigai žaidime yra dalykas, kuris vienija simbolius: pinigai išeiti į ranką, jie užima juos, jie užima juos, duoti, tarnauti, siūloma, gauti (kaip Petya - už vertimo). Tai yra viena iš pagrindinių temų, kurios audinėja komedijos audinį. Pinigai meniniame pasaulyje "Live" simboliai, diskredituoja kiekvieną iš jų. Varya yra beasmeninis ieškinys, jo apibrėžimas namų šeimininke logiškai užbaigia vaizdą. Gaev Infantile ", - sako, kad visa jo valstybė vairuoja lollipops", Ranevskaya vyras "padarė skolas ir mirė nuo šampano." Lopakhin, kuris mano, ir daugina jo būklę, netrukus bus milijonierius - jis veikia su pinigais, nesukelia simpatijų, nepaisant juoko juoko, nei visada atvira savo piniginei, arba ant kapo darbo, kuris pasakoja išsamiai. Trofimovas išdidžiai atsisako pinigų pagalba, kurią jis gerovė yra pagrįstai siūlo plakti: "Duok man bent 200 000, aš to nepriimsiu. Aš esu laisvas žmogus. Ir viskas, ką vertinate visus, elgesius ir turtingus, neturite Mažiausia galia, čia kaip pūkas, kuris yra dėvimas per orą. Aš galiu padaryti be tavęs, aš galiu praeiti tavęs, aš esu stiprus ir didžiuotis. "

Žaidimas rodo įdomų psichologinį reiškinį: lengvumo, malonės, grožio, dosnumo patrauklumą ir priešingai, įspaudo įspūdį, kad jis gamina sunkų; (Atsakingas), apskaičiavimas, pagrįstas požiūris į gyvenimą. Tiesi, minkšta, darbštūs lopahinas yra nemalonus (erzina takelis). Ranenevskaya, savanaudos, lengvai priskiriant kitų žmonių pinigus (paskolos iš Lopakhinos, pinigai "Yaroslavl močiutė"), mesti arti likimo savavališkai, sukelia užuojautą, užuojautą ir netgi tų, kurie liko be jokių kaltės (Gaev, Vary, Anya, eglės). Galime pasakyti, kad žaidimas rodo pasaulio žavesį ir nematomą egoizmą, kuris riboja žiaurumą.

7. Pinigai - tikrovės iliuzija pasakojimuose P. Chekhov

Pinigų tema AP Chekhovo istorijose ne tik prisideda prie to, kas vyksta realybės iliuzija: pasakojimų dalyke, viskas yra "patikima" kainos, simboliai turi tinkamas pajamas . Daugeliu atvejų, kurių suma yra tiesiogiai ar netiesiogiai aptariama (ar 200 rublių iš istorijos "pastogėje pacientams ir pagyvenusiems žmonėms" arba 75 000 tuo pačiu pavadinimu istorija), paaiškėja, kad yra pažeminimo matas , moralinis kritimas, moralinis blogėjimas.

Čekijos situacijos nagrinėjamuose ir daugelyje kitų 1880ų istorijų yra pagrįsti pagrindinių simbolių interesų interesais. Tuo pačiu metu, jei vienoje pusėje jo veiksmuose, tikisi ir lūkesčiai vyksta nuo susijusio artėjimo, atsakomybės ir šeimos gerovės, tada kita vadovaujasi tik asmeninės naudos sumetimais. Netikėto dviejų skirtingų mintimis susidūrimo momentas, pasigrąžinimas į tam tikrą veiksmą ar žodį yra pagrindinis įvykis istorijos istorijoje, jų kulminacija. Chekhov herojai bando pasinaudoti viską, net ir iš santuokinės neištikimybės, kaip ir istorijoje "Stoties galva". Pinigų motyvas Chekhovo istorijose atlieka svarbų vaidmenį kuriant painiavą, nusivylimą ir neviltį.

Išvada

Pinigai - ši tema dabar yra svarbi ir neteko savo naujovės. Kur aš mesti išvaizdą - visur pinigai. Ir šiuolaikinė literatūra neabejotinai nėra išimtis. Bet kaip tai laikoma ir tarnavo šiam deginimui? Pinigai rodomi daugiausia kaip patenkinamų poreikių priemonė, beveik kiekviena knyga, kurią galite perskaityti himn turtą. Ir ne žodis, nei Palslovas apie moralinę problemos pusę. Ar ne ideologinis "variklis" literatūros? Kiekvienas rašytojas ir poetas mato savo kelią, supranta ir vaizduoja šią problemą. Bet beveik viskas susilieja nuo minčių, kad pinigai neabejotinai prisideda prie žmonių žmonių, disfigavimo, nužudyti, nužudyti visus žmogų, leiskite žmonėms pamiršti apie moralę, prisidėti prie "mirusių sielų" atsiradimo. Pinigai palaipsniui pakeičiami asmeniu: sąžinė, sąžiningumas, padorumas. Kodėl jums reikia šių didingų jausmų, kai galite nusipirkti viską? Aš sumokėjau - ir esate garsus gerbiamas asmuo.

Mano nuomone, pinigų, galios ar šlovės bandymas gali būti įdėti į vieną eilutę su meilės, draugystės bandymu. Galų gale, asmuo tokiose situacijose eksponuoja pati ryški, dažnai atveria kažką su kažkuo svajojo, kol "testavimas" atėjo. Ir, deja, tik vienetai su garbės praeiti per bandymus, nepažeidžiant sielos, be verdančio sąžinės. Pasaulyje, stabas, kurio stabas yra "auksinis taurus", žmogaus sielos išsaugojimas yra, galbūt vienas iš svarbiausių užduočių. Bet kaip išspręsti šią užduotį? Atsakymas į šį klausimą vis dar nėra abejonių. Taigi, apibendrinau, norėčiau atkreipti dėmesį į svarbų pinigų vaidmenį praėjusių šimtmečių visuomenėje, kaip ir dabartinio amžiaus šimtmetis, o tai reiškia, kad ši tema užima ypatingą vietą. Gyvenimas neįmanoma įsivaizduoti be pinigų, kuris yra įrodytas darbuose ne tik čia aptartos klasikos, bet ir daug kitų autorių. Taigi, manau, kad pinigų tema literatūroje, tiek praeities ir moderni, atsižvelgiant į nacionalinio pobūdžio ypatumus, yra verta skirti daugiau dėmesio.

Bibliografinio sąrašo sąrašas

1. N. V. GOGOL. Mirusios sielos. - M., 1985 m.

2. F. M. Dostojevsky. T. 5. Leningrad "Mokslas", 1989 m.

3. G. I. Romanova. Maisto pinigai rusų literatūroje. Flinta: "Mokslas" .- M., 2006.

4. Komentaras S. Bondi į "Aukščiausiojo riterio" knygoje: A. Puškinas. Drama (knyga skaityti su komentarais) .- M. 1985.

5. Dostojevsky F.M. Nusikaltimas ir bausmė. - m.: EKSMO, 2006.

6. A. S. Puškinas. Pasirinkti darbai. Digiz.- M., 1959 m.

7. A. Ostrovsky. Dramaturgija. AST - Olympus. - M., 1998.

8. A. I. ČEKHOV. Istorijas ir istorijas. " Rusų kalba". - M., 1980 m.

9. Tomashevsky B.V. Literatūros teorija. Poetika. M., 2000.

10. Belińsky V. G. pilnas. Katedra. \\ T CIT. T. 11.

Paskelbta allbest.ru.

...

Panašūs dokumentai

    Pinigai komedijoje D.I. Fonvizin. Auksinė galia žaidime A.S. Puškinas "Susitraukia riteris". Aukso magija darbuose N.V. Gogolis. Pinigai kaip gyvenimo realybė Romos A.I. Goncharovo "įprastinė istorija". Požiūris į turtą I.S. Turgenev.

    kursiniai darbai, pridėta 12.12.2010

    "Lady" kaip pirmoji Rusijos socialinė ir politinė komedija. Satiriškas erdvėlaivio ir galvijų pasaulio vaizdas į Fonvizino komediją "Nebrangus". Vaizdai erdvėlaivių ir Taras Natilin. Mitrofanushkos įvaizdžio charakteristikos Fonvizino komedijoje.

    santrauka, pridedama 05/28/2010

    "Mažo žmogaus" įvaizdžio savybės realizmo eros literatūroje. Šio reiškinio istorija pasaulyje literatūroje ir jo populiarumą rašytojų darbuose: Puškin, Gogol, Dostojevsky. Dvasinis herojaus pasaulis Aleksandro Nikolayevičiaus Ostrovskio darbe.

    pranešimas, pridėtas 04/16/2014

    Meninė sistema ir turinys romano "nusikalstamumo ir bausmės". Pinigų ir socialinio teisingumo problemos. Kovoti su niokojančia pinigų galia ir gyvenimo prioritetų pasirinkimu. Teorijos žlugimas, pagrįstas smurtu "sąžiningai" prekių platinimu.

    anotacija, pridėta 17.02.2009

    Bendrosios charakteristikos, tradicijų ir inovacijų tradicijų apibrėžimas Simbolių sistemos sistemoje D.I. Fonvizin "Lady". Buitinių herojų vaizdų analizė ir svarba, atsižvelgiant į jų kūrimo metodus: "Spacen", galvijus, mitrofaną ir kitus antrinius.

    kursų darbas, pridedamas 04.05.2010

    Peterburgo tema Rusijos literatūroje. Peterburgo akys Heroev A.S. Puškinas ("Eugene Onegin", "Vario raitelis", "Peak Lady" ir "Stationander"). Sankt Peterburgo agento ciklas N.V. Gogol ("Naktis prieš Kalėdų", "auditorius", negyvos sielos ").

    pristatymas, pridėta 22.10.2015

    "Mažosios žmogaus" temos esmė ir bruožai klasikinės rusų literatūros kūriniuose, šio proceso metodai ir metodai. "Mažo žmogaus" charakterio ir psichologijos pristatymas Gogolyje ir Chekhov darbuose, skiriamuosiuose bruožuose.

    egzaminas, pridėtas 12/23/2011

    Žmogaus ir visuomenės problemų atsižvelgimas į XIX a. Rusijos literatūros kūrinius: komedijoje Griboedovo "sielvartas nuo proto", Nekrasovo darbe, poezijoje ir prozos Lermontovo, Dostojevskio "nusikalstamumo ir bausmės" romanas. , salos tragedija "perkūnija".

    anotacija, pridėta 12/29/2011

    Svajonių ir svajonių svarstymas kaip svarbiausi meniniai metodai, kurie padeda autoriui visiškai perteikti savo idėją skaitytojui. Žodžių simboliai svajonių aprašyme. Svajonių vaidmuo Puškino, Dostoevsky, Chernyshevskio ir Goncharovo darbuose.

    pristatymas, pridėta 11.05.2012

    Fonvizino "Lady" kūrimo istorija. Scena apsvarstymas su Trish pritaikymu. Pažintis su vidinėmis savybėmis, pagrindinių simbolių poreikiais ir troškimais. Tikro piliečio didinimo problema; Ieškokite vertingiausių visuomenės ir žmogaus.

Rusijos kultūra nuo amžiaus viduryje pradeda pritraukti santuokos sukčiai temas - sklypai sklypai visuomenėje dėl iniciatyvos žmonių, kurie turi charakterio, ambicijų, bet neturi bendrų priemonių norus norus atsiradimą. "Osemsky" herojai, Pisemist ne atrodo kaip jų reikalavimai pasauliui, bet yra vienijosi pasirinktose priemonėse: ištaisyti finansinę padėtį, jie nesibaigia prieš erzinančią sąžinės maistą, jie stengiasi dėl egzistavimo, veidmainystės kompensuojant Socialinis statusas. Klausimo etinė pusė yra susirūpinusi dėl autorių tik tiek, kiek yra nubaustos visos konflikto pusės. Nėra akivaizdžių aukų; Vienos simbolių ir ieškotojo veiklos pinigų pinigai "Prašymas" Gyvenime, nepriklausomai nuo to, ar tai yra santuoka ar nauja paslauga, yra vienodai amoralus. Šeimos namų ūkio prekybos sklypas pašalina aukos užuominą, jis paprasčiausiai negali būti, kai išspręstos finansiniai susidūrimai, o rezultatai galų gale yra vienodai patenkinti visais.

Ostrovskis perskaičiuoja skaitytoją į egzotišką prekybininkų gyvenimą, komentuodamas ankstesnės literatūros temas naudodami fares. Žaidime "Skurdas nėra viceprezidentas" Tėvų ir vaikų problema yra visiškai tarpininkaujant pinigų santykiais, kilnių nelaimingų nuotakų vaizdai lydi FRANK pokalbiai apie Dowry ("be kaltės"). Be specialių sentimentalumo ir atvirai kalbant apie pinigines problemas, visos polių su medžioklėmis yra išdėstyti vestuvės, turtingų rankų paieškos yra supakuotos į kambarį, prekybos ir santuokos sandoriai yra aptariami. Jau dramaturgo darbų pavadinimai - "Nebuvo jokio cento, taip staiga Altyn," bankrutavusi "," proto pinigai "," pelninga vieta "- nurodykite pinigų pokyčius pinigų reiškinio vėją, pasiūlyti įvairovę būdų, kaip sustiprinti visuomenės padėtį. Daugiau radikalių rekomendacijų aptariami Shchedrian "provincijos dienoraštyje Sankt Peterburge", kurio ketvirtas skyrius yra vaizdingas sodrinimo galimybių katalogas. Istorijos apie žmones, kurie pasiekė turtą, yra įrėminti sapnų žanru, leidžiant be klaidingo socialinio kuklumo ir apeiti patektinius vertinimus, kad galėtumėte pateikti žmonėms: "Juodų plaukų"kad Dievas taip kruopščiai meldžiasi prieš pietus, "Savo sūnumi, motinos dvaras skaito", kita jo gimtoji teta saldainiai iš Maskvos atnešė ir "Ji vaikščiojame, po dviejų valandų Dievo davė sielą", Trečiasis finansinis apdirbimas su vaikais serf "Geriausia forma", nuo. Pelnas išliko. Devilų miego fantastika Magoria reikalavo autoriaus, išvengti leidimo, atskleisti visuotinę gyvenimo įstatymą: "Mes esame grabim - ne smagiai, bet jei kažkas ir nusivylime į tokius finansinius sandorius, tai tik nesėkmė. Eksploatacija pavyko - pabėgo, gerai! Nepavyko - Raze! "

"Provincijos dienoraštyje ..." yra tolesnių iki tendencijų, kurios užėmė XIX a. Antrosios pusės literatūrą. Gauti motyvai jau pažįstami Goncharovui. Pavyzdžiui, "įprasta istorija", metropolijos ir provincijos moralės skirtumas nurodomas požiūris į reiškinius, duomenys atrodė visiškai ir laisvai laikyti asmenį: "Kvėpuokite jūs esate ištisus metus su grynu oru, - Atrodo, kad prisimena vyresnysis įprastas jaunesnis, - ir čia ir šiam malonumui kainuoja pinigai - viskas yra taip! Puikūs antipodai! " Saltykov-Shchedrin, ši tema nugalėjo iš vagystės pūlių, paaiškintų taip: "Akivaizdu, kad jis jau užsikrėtė Peterburgo ore; Jis pavogė be provincijos neatidėliotinų, ir tikėjosi, kad turėtų būti iš anksto, kokie galimi galimybė pateisinti ".

Baudžiamoji pinigų gavyba, vagystė įvedama į žmogaus bendrabučio filosofinę sistemą, kai žmonės pradeda dalintis tuos, kurie yra turtingi ir mirtimi, ir tie, kurie yra teisingi tapti įpėdiniu, "Kaip du kartus - keturi", Can. "Supilkite nuodų, pasmerkkite pagalvėles, sumaišykite kirvį!". Autorius nėra linkęs į kategoriškai kaltinimus dėl to, kad reikia pinigų, priešingai, kurortų palyginimus su gyvūnų pasauliu, kad bent kažkaip paaiškintumėte keistą jausmą, kurį patiria turtingi turtingi: "Katė mato Sala gabalą, ir kadangi praėjusių dienų patirtis įrodo, kad ji nemato šio kūrinio, kaip jo ausys, tai natūraliai pradeda jį nekęsti. Bet, deja! Šios neapykantos motyvas yra suklastotas. Ji nekenčia, ir likimą, atskiriantį su juo ... Salo toks dalykas, ne tai, kad tai neįmanoma. Ir dabar ji yra priimta mylėti jį. Meilė - ir tuo pačiu metu neapykantos ... "

Šio pseudofilosofijos pasisakymo kategoriškas žodynas yra labai nuotoliniu būdu, bet primena romėnų Chernyshevskio "ką daryti?", Kurio kiekvieno gyvenimo įvykio herojai siekia sukurti apibendrinimą, visada įrodo racionalaus egoizmo teoriją. Skaičiavimai, skaičiai, komerciniai skaičiavimai, balanso balansas, vienpusis ar kitas, patvirtina moralinė santrauka, patvirtinanti viso apskaitos vaizdą vienam asmeniui. Galbūt tik Pavlovna tikėjimo svajonės yra laisvi nuo skaičiavimo, jie yra skirti fantastiškų įvykių kontempliacijai. Galima daryti prielaidą, kad ateitis, kuri, atrodo, heroino svajonėse, nežino pinigų poreikių, tačiau ne mažiau įtikinami, manau, kad Vera Pavlovna svajonėse poilsio nuo skaičiavimo teorijos; Temų intensyvumas ir gerai, kad galite atlaisvinti save nuo poreikio išsaugoti, ketinti, skaičiuoti. Tačiau vis dar yra keista aplinkybė, kodėl heroinas palieka savo pragmatišką genijus, pakanka uždaryti savo akis. Shchedrin, tarsi pusė antklodės su Chernyshevsky, sotuoja miego sklypą su hipercommatic operacijomis; Išleidžia simbolių jausmus pagal visuomenės saugojimo moralę priespaudą, leidžiančią juos klausytis sielos finansinio balso.

Roman Chernyshevsky siūlo du herojaus naudojimo planus - racionalią dabartinę ir idealią ateitį. Praeitis yra susijęs su niūriais laikais, nesusiję su nauja tikroviška sąmoningo savarankiškumo idėjos ir visų individualios egzistencijos sričių racionalumo realybe. "Vera Pavlovna" sėkmingai išmoko pragmatiško pasaulėžiūros pamokas Rusijoje. Jos amatų gamybos pratęsimas, primenantis į vakarų pramoninius eksperimentus, sąmoningai idealizuoja autoriaus pagrindinį įrodymų apie įmonės skatinimą. Neaišku tik psichologinė gerovė darbuotojų, kurie suteikia racionaliai filosofijai komunistinio darbo ir asmeninio laiko. Romanuose yra entuziastingų bendrų gyvenimų atsiprašymų, bet netgi netgi jų kyla abejonių, sunku manyti, kad visiems, išskyrus šeimininkę, leidžiama individualaus improvizacijos tikimybė standžiajame amatų pareigų struktūroje. Geriausiu atveju darbuotojų pameistrystė gali būti karūnuota savo verslo ar naujo ugdymo pradžia: tai nėra blogai, bet susiaurina privačios iniciatyvos erdvę. Tikėtinos formulės lygiu, Pavlovna tikėjimo eksperimentas yra geras, kaip realybės atspindys - nuskendo ir atkreipia pačiu pasakojimą daugiau nei fantastišką rekomendaciją "kaip sąžiningai padaryti savo pirmuosius milijonus" nei į meninį dokumentą žmonės uždirba pinigus.

Portraitdinant nesąmonę ir "kitus finansinius lytinius", dramatiškos scenos "Kas yra prekyba" Saltykov-Shchedrin yra pavyzdys, kaip bandoma enciklopediškai pateikti saugojimo istoriją Rusijoje. Simboliai yra renkami vidaus prekybininkai, jau turtingi ir pradedantysis, tiesiog svajoja "Dėl gebėjimo susidoroti su laiku" nesąmonė "". Įvadas į kito herojaus tekstą - "Švenčia" -leidžia susieti Saltykov-Shchedrin žaisti su kūrybine tradicija N. V. Gogol - "P. įtartinų savybių, užsiimančių ... Sudėtis MRAVO-WATERS/mplies a La Raguccin". Už arbatą ir "Tenerife" butelį yra neskubintas pokalbis apie prekybos, išlaidų ir naudos meną. Prekybininko sklypas, priešingai nei "Ką daryti?", Netyčia be nuolatinio praeities projekcijos į dabartį. Ateitis yra rūkas čia, jis nėra išleidžiamas džiaugsmingose \u200b\u200bspalvose, nes ji prieštarauja verslo patriarchalinei išminties: "Laimė nėra tai, kas naktį yra klajoti, - ir apie tai, ką sėdite Taip. Surinko nostalgiškai prisiminti tuos, kurie gyveno gyvenę "Kaip ir didybėje, sielvartas nežinojo", kapitalo tie dėl valstiečių apgaulės ir "Dėl senatvės nuodėmių prieš Dievą tylėjo". Dabar moralė ir įpročiai buvo susituokę, visi, prekybininkai skundžiasi, - "Myli savo akciją išgyventi ir jaučiasi per prekybininką: kyšiai padidėjo - tai buvo pakankamai, ir dabar pareigūnas nerūpi, jis negali būti girtas, todėl" ateiti, sako, Terecherich tinanų upė! ". "

"Gogol" švenčia "Ragucin" istoriją apie tai, kaip pelninga prekių tiekimas ir valstybė apgaudinėja, padengiant sėkmingą dejerio kyšį, kuris išpardavo iždo duonos pusę "Ketvirtams" Taigi aprašyta "...kas aš, -prekybininkas Izhburdin yra pripažintas - net pjauti save. Ir potvyniai ir sekli vanduo čia: tik nebuvo priešo invazijos ". Galutinėje scenoje "Loungging" Girdimas rezultatas, vertinant prekybininkų veiklą emocinėmis sąvokomis, idealiu būdu išreiškiant problemos klausimą: "Sukčiavimas ... apgaulę ... kyšius ... nežinojimas ... kvailas ... bendras gėda!" Apskritai tai yra naujo "auditoriaus" turinys, tačiau niekas nesuteikia savo sklypo, išskyrus Saltykov-turtingą. "Vieno miesto pasakojimuose rašytojas atlieka didelio masto visos Rusijos imperijos peržiūrą, o" Mammono ir atgailos "vadovas yra padengtas opos sakiniu tiems, kurie jau yra XX a. Pabaigos sąmonėje personalizuoti holdingo sąžinę ir nesusijusią meilę aukštai; Taigi, prekybininkai ir rūpinasi žmonių, kurie pastatė palaiminimo įvaizdį, gerovę, labiau atsižvelgiant į palikuonių skaičiavimą apie blogos atmintį ir ignoruojant tuos, kurie yra prasti "Jo skurdo sąmonė": "... jei asmuo, kuris buvo susvetimėjimas kelių milijonų rublių savo naudai, tai vėliau bus padaryta net filantropo ir statyti marmuro Palazzo, kuris bus sutelkti visus mokslo ir meno stebuklus vis dar neįmanoma būti vadinamas kvalifikuotu visuomenės figūra ir turėtų paskambinti tik kvalifikuotam sukčiavimui ". Su opa beviltiška pažymi rašytojui "Šios tiesos dar nebuvo žinomos" Mitiniame kvailoje ir kas yra susijusi su gimtojoje tėvynėje, tada visada pasirodė: "Rusija - valstybė yra platus, gausus ir turtingas - taip, asmuo yra skirtingai kvailas, mir prie jo bado sunkioje būsenoje".

Rusijos mintis yra nustatyta prieš užduotį nustatyti pinigų vietą esminėse socialinės ir individualios koordinatėse, kompromiso paieškos problema buvo perkrautas ilgą laiką. Nereikia grąžinti ekonominių veiksnių vaidmenį nacionalinio pobūdžio vaidmenį. Patriarchalinio gyvenimo ir moralės slavikų poetizavimas yra realybe, vis labiau linkęs į naują sąmonės tipą, todėl nemaloniškai primena vakarinių savęs realizavimo mėginius, pastatytus skaičiavimo filosofijoje. Priešingai juos kaip antagonistinės dvasingumo idėjos neatrodo pernelyg įtikinamos. Prekeivių ankstyvosios salos idealizavimas staiga atskleidžia bauginančius savybių rinkinį, dar baisiau nei Europos pragmatizmas. Miesto tema aptinka konfliktus, kuriuos inicijavo grynųjų pinigų santykių, kurių neįmanoma ignoruoti. Bet kaip portretas naujos nacionalinio tipo prekybininko portretas, turintis neabejotinų privalumų per klasikinius simbolių nuo amžiaus pradžios kultūros, kurie jau seniai diskredituojančių save viešajame gyvenime? Prekybininkas yra įdomus kaip žmogus, patrauklus pereinamuoju pobūdžiu, bet "Petty Tyrant"", - sako Ostrovsky, - ir "Vagis yra atviras"- Saltykov-Shchedrin tvirtina. Naujo herojaus literatūros paieška yra fenomenas, nors spontaniškas, bet atspindi tikslo perspektyvų atradimą, kuris veikia kaip nacionalinės minties paradigma, tampa didelę naujos praktinės hierarchijos nuorodą ir moralines vertybes. Rusijos literatūra nuo amžiaus viduryje yra aistringas apie prekybininką, žmogų, kuris sukūrė save, vakarinį valstiečių ir dabar bylos savininkas; Svarbiausias dalykas, su savo institucija ir intelektas įmonių gali įrodyti mito prieskonių apie gražią mažą ir vargšą. Rašytojų užuojautos skurdas, bet ir žino apie savo meno kontempliacijos ir analizės aklavietę, kaip jei į įsivaizduojamą katastrofos pristatymą filosofinio prieštaravimo skurdo forma, sunaikinant klasikinį idėjų rinkinį apie visuotinę - laisvę, skolą, blogį ir tt VISI MOKYTI, PAVYZDYS, LESKOV į simbolius iš rašytojo darbų ne mažiau akivaizdžių susidomėjimo žmonėmis. Ščedrijos išradėjai yra šiek tiek sušvelninti Leskov, jis ne taip atrodo iki šiol, kad ateityje pasters atrasti vagyse. Romano "niekur" autorius pašalinamas vienos iš herojės diskusijų herojų ir žiūri į dramologiškai sudėtingus klausimus kasdienio gyvenimo akyse, ne mažiau teisingos nei poetų Vita nuomonės.

Viena iš darbo scenų pristato namų darbus apie moters tikslą; Jame kalbama apie gyvybės įrodymus, pasakojamos istorijos, kurios būtų išmestos į pirmojo amžiaus herojaus siaubą ir kuris bus labiau paplitęs atvirai užburtas - apie laimingą merginos santuoką ir bendruosius "Nors ne senas, bet realiais metais". Diskusija "TIKRAS" Meilė, jaunų vyrų pasmerkimas ( "Nėra Procus, viskas tik galvoja apie save") Nutraukė atvirumą "Sentimentalinio keturiasdešimt vyrų namų ūkis", Trijų dukterų motina, nurodyta praktiniais rezonansais ir abejonių dėl jų šeimos tobulinimo: "Didesni šiandien yra gana retai; Pareigūnai priklauso nuo vietos: pajamų vietos ir gerai; Ir net nėra nieko; Mokslininkai gauna nedidelį turinį: aš išsprendžiau visas savo dukteras prekybininkams suteikti ".

Prieštaravimui turėtų būti taikomas toks pareiškimas: "Ar jų polinkis bus?", sukeldamas kategorišką namų savininkų pateikimą rusų romanais, pritvirtinant, ir ji yra įsitikinusi, blogų minčių skaitytojai. Pirmenybė teikiama prancūzų literatūrai, kuri nebėra tokia įtaka nukrypusiems protui, kaip ir amžiaus pradžioje. "Salaryna" klausimas: "Ir kas bus už vargšų?" Tai nėra paini didelė motina, kuri lieka ištikima savo principams, tačiau tai yra rimta tema kultūros: literatūros tipologija siūloma meninio modelio realybės, standartas ne visada privaloma, bet į minties organizavimo organizacijos organizacija ir Aktas, kurį sukūrė Puškino ir Lermontovo romanai, yra išnaudotos, praranda savo taisyklių kūrimo fokusavimą. Nekilnojamojo gyvenimo turtingųjų didiklių, kultūriškai identiškų klasikinių simbolių nebuvimas, išskiria jų egzistavimo ir psichikos buveinių erdvę. Ši vieta yra laisva, todėl skaitytojo literatūros ir praktinio identifikavimo modelis yra sunaikintas. Literatūros tipų hierarchija, mąstymo metodai ir įsikūnijimas žlunga. Vadinamojo tipo pernelyg didelis asmuo virsta kultūriniu reliku, praranda savo gyvenimo laivą; Atitinkamai pakoreguoti likusieji sistemos lygiai. Mažas žmogus, Anksčiau interpretuojami daugiausia iš etinių pozicijų, nesukeliant pusiausvyros sunaikintoje diskreditacijoje pernelyg didelis asmuo Balanso skaičius, įgyja naują gyvybiškai svarbią statusą; Jis pradeda būti suvokiamas ne potencialios moralinės drėgmės kontekste ir konkrečioje opozicijos realybėje "skurdas yra turtas".

Antrosios pusės romanų simboliai, jei jie išlaiko klasikinės tipologijos ypatybes, tada tik kaip tradicinės kalnų kaukės kultūros egzistencijos. Pinigai paverčia idėja, kuri aptinka asmens gyvybingumą, jo egzistencines teises. Įsipareigojimų klausimas neįvyksta nedelsiant ir išskiria mažo pareigūno plebiano sklypą ir skirtumą, kurio fagų pozicijos sumažinamos iki nelaimingų išlikimo bandymų. Fiziologinės esė žanras sumažina skurdo problemą - turtą į natūralią kapitalo kritiką ir neleidžia pati dilemos. Pareiškimas yra pernelyg paviršutiniškas: turtas yra blogis, o skurdas reikalauja užuojautos. Į objektiniai ekonominiai veiksniai, dėl kurių buvo atsižvelgta į šią visuomenės būklę. Kita vertus, intensyvesnis kultūriniai skurdo ir gerovės psichologijos interesai. Jei anksčiau, abi šie hipostazės buvo apibrėžiama tik kaip nurodyta, dabar atkreipiant dėmesį į egzistencinio pobūdžio antinomijos.

Skurdas pasirodo labiau įperkamas meno tyrimams, jis mokomas moralinių sąvokų, suverenių suverenių etikos kategorijomis. Atsitiktinai sukuria ribinė asmens, kuris sąmoningai nevykdo kompromiso su sąžine, būklė. Šis sklypas yra išnaudotas ir valstiečių literatūros vaizdai. Turto tema yra visiškai perkelta iš moralinio pasaulio vientisumo tęstinumo. Panaši pozicija, pagrįsta radikalia opozicija, nebus ilgai organizuoti interesų kultūrą kontaktų formoms tarp dviejų ribinių ribų. Nagrinėjama sąžiningo skurdo ir užburto turto draudimo santykiai, ir nustatoma, kad įtikinama paradigma ne visada atitinka tikrąją žmonių padėtį dėl etinių koordinatų sąlyginės ašies. Nenuspėjamumo momentas, atrodo, kad socialiai programuojamas herojų elgesys tiria Leskovo istorijoje apie "Lady McBet Mtsensky County". Prekybininkas Zinoviy Borisovičius, kuris autorius užuojautų yra susilpnėjęs liaudies personažai - Catherine Lvovna ir Sergejus. Dėl jų sąžinės, apsinuodijęs senas vyras ir mirusiu kūdikis. Leskov nesupaprastina konflikto. Žėgių priežastys vadinamos aistra ir pinigais. Intrigos prisotinimas, todėl nevienodos sąvokos sukuria sklypą mistiniam vaizdui, todėl reikia apsvarstyti puikų požiūrį į įprastą požiūrį. Dviejų sukūrimas, tarsi išleistos iš Nekrasovo eilėraščių, herojai sukelia visišką pasaulio sunaikinimą. Ekspozicijos inertiniai žmonės dalyvauja aistros idėjoje, tai ne tik motyvacija jaustis ar pinigai, bet koncentruotas naujos reikšmės įvaizdis, ekstazės taikymo pajėgų sritis, už kurios yra kasdieninės patirties svarba. Prarastas, yra atleidimo nuo atspindinčio elgesio jausmas. Viena iš priežasčių (pinigų ar meilės) būtų pakankamai iliustruoti aistros idėją. Leskovas sąmoningai sujungia ir motyvus, kad išvengtų herojų veiksmų su išbandytų kultūros sklypais. Dėl to metafizinio plano siekiančių siekių vienybės vienybės vientisumas leidžia pinigus iš modeliavimo, neprivaloma atskirų pragyvenimo erdvės pradžios lygiu, lygiu meilės parametrams, anksčiau išsamiai idėjos turiniui. aistra.

Šio sinonimijos klaidingumas randamas tik kruvinu būdais, kaip pasiekti tikslą, kriminalinės planų įgyvendinimas: pati svajonių radikalizmas tampa turtingas ir laimingas. Jei herojai turėjo stengtis užkirsti kelią, būtų daug skaitytojų pasiteisinimų už aistrą. Leskovo eksperimentas yra bandymas ištverti ketinimą suvokti be galo išsamią būtybę, įgijo taip reikalaujamą laisvę. Tikslo impracija yra moralinės dominuojančios, bandymo dėl neleistino ir nesuprantamo. Teigiama patirtis, jei galite kalbėti apie sklypą, persatintus žudynes (aš turiu galvoje, visų pirma, filosofinis atskleidimas Leskovskio teksto piniginis Fabul) buvo baigtas bandant stumti tų pačių pasaulio emocijų ribas, per klaidingus formas ribas Savi-efektyvumo simbolių ateiti į aistros kaip racionalizuoti idėjos formuluotę ir tuo pačiu masės chaotišką tipą, nepriklausomai nuo to, ką jis yra nukreiptas - už meilę ar pinigus. Išlygintos sąvokos keičiasi savo genetiniais pirminiais prioritetais ir gali veikti vienodai kaip preliudų vice arba esamo žmogaus priemonę.

Šekspyro allyusy pažymėtas darbo vardu tampa temine rusų kalbos atskleidimo ekspozicija. "Lady MacBeth" galia slopina netgi kitų troškimų patarimus; Heroghns sklypas orientuota į dominuojančią motyvaciją. Katerina Lvovna bando keisti objektyvių įstatymų pasaulį, o jo pasirinkto pasirinkto klaidų trūkumai ištaiso savo idėjas apie moralę. "Shakespeare" vaizdo koncentracija reiškia tvirtą atskleidimą aplink supančią pasaulį. Visi interferent pasiekimai yra fiziškai sunaikinti, savarankiškas personažas nepasitraukia nuo sferos, baudžiamojon atsakomybėn, kad nuramintų sielą, pensinę aistros idėją.

Rusų literatūra dar nežinojo šio pobūdžio. Klasikinių herojų atsidavimas yra susijęs su vienu metu veikiančiu sprendimo impulsyvumo. Katerina Lvovna skiriasi nuo jų sekos svajonės įsikūnijimu, kuris neabejotinai liudija naujos kultūros charakterio atsiradimą. Užburtas balai savęs vertinimo rodo dvasinį blogėjimą, tuo pačiu metu reiškia gebėjimą deklaruoti savo tapatybę nepastoviam tikslui. Šiuo atžvilgiu Leskovos herojė žymi aukštos kokybės transformacijos pradžią nufotografuotos literatūrinės tipologijos pradžią. Bendra klasifikacija paradigma "Turtingas-prasta" patvirtina simbolis, kuris suteikia vaizdų schemą specialios filosofinio masto. Turtingas yra ne ilgesnis kaip opozicijos skurdas, bet yra atskleista troškime dėl valdžios laikymo aplinkybėmis. Prekybininko sklypas rodo glaudų reiškinį, tačiau mažų kvapiųjų medžiagų ir kompromisų grandinė atveria komercinio asmens už socialinį satyrą temą, paleidimą ir perdavimą pasaulinės filosofijos įsigijimo, apgaulės ir nusikaltimų, vedančių į laisvę ir gebėjimą diktuoti jų valia. Nuotėkio herojės išvaizda sukėlė kultūrą ideologiniame eksperimentavimui, neįsivaizduojamu be ideologinio impulso, tiesiogiai ar netiesiogiai gimęs pragmatišku pagrindu, tada pasienio psichologinė būsena išstumė už dvasinės ir praktinės patirties ribų. Po metų bus paskelbtas Romos Dostoevsky "nusikalstamumas ir bausmė", kuriame bus žinoma apie save semantika, atskleis transcendentinį perspektyvų (bausmių) neapibrėžtumą ir empirinės realybės (nusikalstamumo) matavimo rodiklį. Skolnikova dėl sąmonės refleksyvumo gali būti panaši į Shakespearskaya Macbeth, kurioje logotipai triumfuoja per rasiją. "Lady Macbeth Mtsensky County" plečia Skolovos scenos aiškinimo horizontą su natūralia-pragmatiška pasaulinės egzistencijos versija, paskirstyta Individualios Utopijos katedroje.

Dostoevskio romane, tekstinės atminties buvimas yra apčiuopiamas, integruotas motyvų rinkinys, pasodintas su žvejybos linija. Katerina Lvovna tragedija - hipertrofuotoje valia, Rašolnikovo pralaimėjimas - atrofuoto pobūdžio, savęs ir pasaulėžiūros skausmas. Rašytojams siūloma dvi akto filosofijos hipostazė, tokiu pat mastu, atsižvelgiant į pinigų įvaizdį; Jie yra pajamos, bet pasirodo nereikšmingi, nes jie yra perkrauti etiniais sąvokomis. Rusijos literatūra atranda šią frakciją, kad ji pradės atskiriant absoliutaus dvasios subjektyvumo sferą nuo objektyvių formų "Komercinis" simbolių savęs realizavimas. Po dramatiškos Katerinos Lvovano ir Rašnikovo patirties ateina naujas pinigų temos laikotarpis. Dabar jie yra siūlomi kaip pokalbio pokalbiui normaliai ir nėra pasmerkti, bet yra nurodyta kaip kai kurių netinkamos reikšmės pasekmė. Kita vertus, finansinis sklypas gauna naują garsą, tapdamas simboline teritorija, kuri neįtraukia paviršutiniško satyrinio komentaro, ekologiškai suvokiama šventųjų kategorijų - meilės, valios, valdžios institucijų, teisės, dorybės ir atvirkščiai. Pinigų aktai šiame ontologinių parametrų sąraše yra jų matavimo vieneto, operatyvinio numerio, sukuriant žmogaus ir kosmologinių svarstyklių sumas ir sutraiškant specifinį ir empirinį pobūdį dėl nereikšmingų verčių.

Vis dėlto reikėtų pažymėti, kad pinigai "Lady MacBeth ..." ir "nusikalstamumas ir bausmė" neatitinka pagrindinio vaidmens, jie tik tarpininkauja sklypų situacijas, jie yra labai nustatyti. Finansinė gyvenimo pusė neišnaudoja simbolių veiklą, būdamas pasaulio galvos fone. Minčių filosofija ir herojų filosofija yra neįprastai mobilūs, transformuojami aplinkybėmis. Skirtingos žmogaus egzistencijos pavyzdys pateikiamas Leskovo "Iron War". Vokietijos Hugo Karlovicho Pectoralis demonstruoja radikalų elgesio modelį, pašalindami pinigus, taip pat principus savęs realizavimo paradigme. Nuolatinės deklaracijos dėl savo herojaus Geležinė valia Iš pradžių jie suteikia numatomus dividendus; Pageidaujama suma yra pagaliau surinkta, didelės gamybos perspektyvos yra atidaromos: "Jis surengė gamyklą ir tuo pačiu metu jis stebėjo savo asmenybės reputaciją, kuri buvo virš aplinkybių ir visur, visame". Viskas vyksta sklandžiai "Geležinė valia" Vokiečių nėra susiduria su Rusijos silpnumu, skurdu, pakurti, arogancija ir neatsargumu. Antaponisto Vasilijos Safronovich pozicija dėl neapgalvoto nepalaiminimo, kurio ginčas buvo išleistas, folkly nomupe: "... mes ... žmonės rusų - Nuo. \\ T galvos kosists, mėsos apačioje. Tai ne tai, kad Vokietijos dešra, kad visi gali būti sudeginti, viskas bus palikta iš mūsų ".

Skaitytojas, kuris buvo pripratęs prie vokiečių literatūros chalktosit, susipažinęs su Goncharovsky galerija ir Europos ekonomistų studentais, protingos egoizmo pamokslininkai - Chernyshevskio herojai, tai nėra sunku manyti, kad Pectoralis globėjas baigsis "Kostisst ir mėsingas". Vokietija pasieks savo, tada jis ir darbuotojas yra geras ir užsispyręs, ir inžinierius yra protingas, ir eksperto įstatymai. Bet situacija atsiskleidžia toli naudai Hugo Karlovich. Leskov, pirmą kartą rusų literatūroje, pasirašo tuščiosios eigos gyvybės sklypą procentas procentas, tikėdamiesi iš nepelningos priešininko. Skaitymo lūkesčiai netgi nėra apgauti, fantamagorinė istorija sunaikina įprastus kultūros stereotipus. Rusų kalba "Avos"tikiuosi, kad susietos su pažįstamais užsakytais jigais atveju yra penkių tūkstančių rublių kapitalo "Tingus, vangus ir neatsargus" Safronch. Tiesa, pinigai nesiruošia visiems. Leskovo istorija atskleidžia originalą, dar netirtas finansinės istorijos judėjimo tendencijas. Pasirodo, kad pragmatizmas, sustiprintas ambicijomis ir valia, ne visada sėkmingai sujungia pinigus. Speciali vokiečių kalba yra sugadinta, neskleidžiantis šafredikas suteikia kasdienį žygius į restoraną. Likimas disponuoja, kad didžiulė Rusijos erdvė finansinei iniciatyvai pasirodo labai susiaurėjusi, ji yra orientuota į asmenį, kuris nepasitiki skaičiavimu ir labiau pasitiki įprastu dalykais. Šiuo atžvilgiu diskusijų scena tampa naujojo namo fiksatoriumi ir pensalizmo planu. Diskusijos esmė yra tai, ar šeši langai gali pastatyti šešis langus ant šešių fasado "Ir balkono ir durų viduryje". Inžinieriaus objektai: "Skalė neleis". Ką atsakymas gauna: "Taip, ką mes turime kaimo skalėje ... sakau jums, mes neturime skalės".

Autoriaus ironija atskleidžia realybės požymius, kurie netaikomi; Nenaudojama patriarchalinė realybė nežino kapitalistinio kaupimo išminties, jis nėra apmokytas Vakarų gudrybės ir pasitiki daugiau norų, o ne naudos ir sveiko proto. Leskovskio herojų konfliktas, kaip Olromovo ir Stolz įkandimas, yra baigtas piešiniu, geležies herojai mirs, kurie simboliškai nurodo tą patį savo nereikalingą Rusijos "Skalė". Pectoralis niekada negalėjo atsisakyti principų Geležinė valiataip pat sukelia ir nesuprantamas kitų. "Safronch" nuo laimės yra be gyvybės gėrimų, paliekant literatūros paveldėtoju - Chekhov Simeonov-Maine, nuolat išliejant visiško griuvėsio baimės, bet dėka kitos galimybės ištaisyti savo finansinius reikalus.

Leskovos vadovybė yra pernelyg dažnai aptarta Vokietijos įmonės klausimu, kad šio kultūros ir istorinio fakto sklypas dar kartą patvirtinamas. Rusijos literatūra 70s. Hih. Jis pajuto, kad atsisveikinimas su užsieniečiais ir didelių įmonių užjūrio įkūrėju. Vokietijos vaizdas išnaudojo save ir perdavė gana susilpnintą potencialą vidaus prekybininkams ir pramonininkams. Atsakymas į klausimą, kodėl Leskovas susiduria su verslo vokiečių interesais su banaliniu žmogumi gatvėje, o ne figūra, lygi Goncharovsky galerijai, yra baigta bandant parašyti literatūrinę erdvę veiklai ateities šalčiui, Schukinai, Prokhorovy, Khludovy, Aleksevas ir šimtai iniciatyvų vidaus verslininkų, pažįstami su rusų kalba "Skalė" ir rodo atkaklumo ir dodgy stebuklai pasiekti tikslą. Vokiečių kalba yra pernelyg tiesi suprasti visus provincijoje valdomų santykių subtilybes. Čia jums reikia mobiliojo proto, el. Laiško, kasdienio gudrybės, gerai žinomos naštos, o ne geležies valios ir principų pasireiškimas. Istorijos autorius sąmoningai palygina savarankiškai darbdavio energiją ir gyvenimą, įgytą entropijoje: toks ryškus kontrastas Chernyshevskio interpretavimui būtų ideali sfera auginti gyvenimą pagal labai veiksmingą idėją. Tokie sprendimai taip pat reikalingi pagal kultūrą, išskirtinis gražų ir pernelyg apskaičiuotų nuomonių pamokslavimas tam tikru būdu ar kitaip atspindi taikios tikrovės padarą. Taktiniai literatūriniai konfliktai negali išnaudoti visą savo kultūrinį ir istorinį bei filosofinį turinį. "Leski" meninė patirtis reiškia strateginį komentarus problemų lygį; Žmonių savybių ir savybių klasifikacija, jų Sąjunga naujame literatūriniame konflikte sunaikina gerai žinomus tipologinius modelius, ereumous su besąlygiškai teminiais mitais.

Pradedant nuo Leskoy, kultūra nebe išsprendžia specifinių kreivumo simbolių problemų visuomenėje ar universalioje, tačiau diagnozuojama kategoriška kūno ir dvasinės, medžiagos ir jausmingumo hierarchija. Rusijos pobūdžio mitologija yra peržiūrėta, pažįstamos temos ir vaizdai yra peržiūrimi.

Klausimai apmąstymams ir diskusijoms

Satyrian Skill M. E. Saltykov-Shchedrin

    Ankstyvosios istorijos (prieštaravimai, "paini verslas") ir 50-60 filosofinės diskusijos. XIX a.:

      a) viešųjų neteisybių ir nevilties vaizdų tema;

      b) gogolių motyvų aiškinimas.

  1. "Vieno miesto istorija" kaip groteskinė Rusijos panorama:

      a) Inaders valiutos genezė, Ugryum-Burchievo despotiška plokštė;

      c) FARC galerijos iš prejėgio galerijos: prasminga pramogų pavadinimų, inovacijų absurdiškumo, Kaleidoskopo Insane idėjos;

      d) mirusiųjų ir idealo konfliktas: specifinis gogolių tradicijos refrakcija Salykovo-shchedrin kūrybiškumui.

  2. "Pasakos" socialinių ir estetinių klausimų kontekste:

      a) alegoriškas sprendimas dėl nacionalinio ir universalaus, autorių teisių supratimo dėl pilietybės klausimo;

      b) satyriniai naratyvo principai: aukšto lygio konvencijos įvaizdžio modeliavimas, sąmoningas realių fenomenų kontūrų iškraipymas, alegoriškas idealios pasaulio tvarkos įvaizdis;

      c) Atkreipkite dėmesį į individualią žmogaus elgesio psichologiją, paprastų ir vaizdingų personifikacijų keliautojus.

  1. Turkai A. M. Saltykov-Shchedrin. - M., 1981

    Bushmin A. S. Saltykov-Shchedrino meno pasaulis. - L., 1987 m

    Prozorov V. V. Saltykov-Shchedrin. - M., 1988 m

    Nikolaev D. P. Laja Shchedrin. Satyriškų poetikos esė. - M., 1988 m

Rusijoje prasidėjo radikalus kova su korupcija. Paraiška atrodo pranašesnė, tačiau pirmą kartą jis skambėjo 1845 m., Nikolajus I. Nuo tada kova su mzofizmas, grobstymas ir palikimas tik padidėjo, o rusų literatūra įgijo sklypą už sklypo.

Čia, mano žmona ", - sakė vyrų balsas:" Kaip pasiekti gretas, ir ką aš turiu tarnauti, kad aš tarnauti staiga ... dėl dekreto buvo užsakyta už gerą aptarnavimo apdovanojimą. Bet karalius yra susijaudinęs, o PSAR nesiskundžia. Taigi mūsų miesto iždininkas; Kitaip, po jo pristatymo, aš kreipiuosi į baudžiamąją kolegiją (jie yra pateikti pagal teismą. "Pinigai")…

Ar žinote, ką jis jums nepatinka? Dėl to, kad esate sugadintas (mokestis, mokamas keičiantis arba keičiantis pinigais kitiems. "Pinigai") Jūs vartojate iš visų, ir jūs negalite pasidalinti.

Radičiaus herojus "Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą", kuris išgirdo šį pokalbį, parašyta 1780-aisiais, jis sužino, kad viename namelyje, žiuri su žmona praleido naktį.

"Ir kas atėjo pas mane, kad aš tarnauju staiga ..." - "Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą" Aleksandras Radishcheva buvo suvokiama pagal amžininiais kaip režimo sakinys, pagrįstas mzompimetu

1813 m. Darbo herojė, kuri liko teisėjo kryžie, "išsiųstas už kyšius", skubėja nuo visos paramos, bet jis bando įrodyti "Surka", kuris susitinka ant kelio, kuris "toleruoja nepastovus." Šlapimo pūslė yra nenoriai, nes "aš dažnai nurodiau", kad lapė patrankoje. Sparnai "Fox and Surka" formuluoja "moralės apie šios basni" taip:

"Kita vietoje taip sighs,

Tarsi rublis paskutinis gyvenimas.

... ir pažiūrėkite, maža mergaitė,

Šis namas statyti, tada nusipirkti kaimą. "

Galiausiai 1820 m. Tėvo tylėjimas paėmė turtingą kaimyną-samodorą. Be jokių teisinių priežasčių, tačiau Teisingumo Teismas priima kyšį ir nusprendžia prižiūrėti stiprią ir turtingą. Tėvas miršta su sielvartu. Sūnus, atimta iš valstybės, yra šeriami į plėšikus. Robitas ir nužudo žmones. Ar prisiminote mokyklos mokymo programą? Kiek buvo nužudyta, Puškinas nepraneša, rašo tik tai, kad kai Dubrovskio gauja buvo apsuptas 150 kareivių, plėšikai buvo šaudomi ir laimėjo. Korupcija sukuria visą problemų grandinę.

Lionas išsklaido knygoje "Petroliki jau mūsų dieną. Rusijos kapitalizmas. Pirmasis bandymas "teigia, kad kyšiai Nikolaev Rusijoje paėmė visur, o lobiai tapo įpročiu:" Pagrindinis pranešimų "Graf Kleinmichel" pavogė pinigai, skirti užsakyti baldus sudegintos žiemos rūmuose. Komiteto komiteto direktorius dėl sužeistųjų politkovskio akyse ir su aukštojo Sanovnikov dalyvavimu uždraudė visus savo komiteto pinigus. Maži Senato pareigūnai greitai pastatė akmens namus sostinėje ir už kyšį buvo pasirengę ir pateisina žudiką ir nustoja atsargiai atsargiai. Tačiau korupcijos čempionai buvo stažuotojai, kurie buvo atsakingi už kariuomenės pasiūlą su maistu ir apranga. Kaip pirmuosius 25 metų Nikolajus aš, 40 proc. Rusijos kariuomenės karių mirė nuo ligų - daugiau nei milijonas žmonių (tuo pačiu metu, karinė tarnyba buvo priblokšti su imperatoriumi, kuris pagerėjo karių pasitenkinimą devyni kartus). "

Stiprus viskas!

Gogolev "auditorius" parašyta 1836 m. Visi pareigūnai pavogia ir kyšuoja. Gingerbread "Pilie" Biudžetas: "... Jei paklausiate, kodėl bažnyčia nėra pastatyta deginančioje įstaigoje, už kurią prieš metus buvo skirta suma, nepamirškite pasakyti, kad jis pradėjo statyti, bet sudegino. . Ir tada, galbūt, kažkas, pamiršote, Sdura pasakys, kad ji nepradėjo. " Be to, jis padėjo pagarbai prekybininkams. "Tai niekada nėra ... Nebuvo tokio. Toks pasipiktinimas yra chinit, kad neįmanoma apibūdinti ... kas seka suknelę su sutuoktine moterimi ir dukra - mes nestovi prieš jį. Ne, matote, tai neužtenka to ... Aš ateisiu į parduotuvę ir, tai bus, viskas vyksta. Sukna matys kūrinį, sako: "E, mielas, tai geras" Suconeta ": sulenkite jį man" ... ir tai bus be Mala Arshin penkiasdešimt ... ne tai, kas delikatesas, bet koks šiukšles : Ką ... Vaitineris nevalgys, bet jis pradės visą ranką ten. Vardų diena yra antono, ir atrodo, kad jie turi viską, ko jiems nereikia nieko; Ne, jis vis dar suteikia: jis sako, ir jo Namemano Onufria ", - skundžiasi prekybininkas Khleztakov.

Valdymo versija: prekybininkai yra sukčiavimas, nes "grąžinimas" yra teisingas: dėl sutarties su cassau "" pripūsti "jos 100 tūkst., Pristatykite supuvę audinį ir tada paaukokite 20 arshin. "Atsipraštų" kyšininkavimo yra "trūkumas valstybės" ("" valstybės darbo užmokestis nėra net pakankamai arbatos ir cukraus ") ir kuklus dydis MZDA (jei kas kyšius buvo, tada mažesnis dydis: kažkas už a Pora suknelių).

Visi Mažojo miesto pareigūnai ir prekybininkai, kur paskelbė Hellekovą, jį kenčia dėl pinigų paskolos. Pirmą kartą jis pavyko: "Na, ačiū Dievui! Aš paėmiau pinigus. Atrodo, kad šiuo atveju eina kelyje. Aš vis dar prisukiau pas jį vietoj dviejų šimtų. Kaip rezultatas, įspūdinga suma yra surinkta: "Tai yra iš trijų šimtų teisėjo; Tai yra iš trijų šimtų, šešių šimtų, septynių šimtų, aštuoni šimtai ... Koks bendras popierius! Aštuoni šimtai, devyni šimtai ... wow! Tūkstantis praėjo ... "jau po šio skaičiavimo, miestas duos jį dar, ir jo dukra falsifikuoti persų kilimą taip, kad herojus yra patogiau eiti toliau. Toliau bandykite Dodge kyšius tik žemės savininkai Bobchinsky ir Dobchinsky, šie du buvo "paskolos" tik 65 rubliai. Gal todėl, kad jie buvo nieko kaltinti?

Sąžiningas pareigūnas

Alexander Puškino "Dubrovskio" korupcija teisme sukelia visą problemų grandinę

Tai trunka 33 metus, o sąžiningo pareigūno įvaizdis atsiranda rusų literatūroje. Tai yra Alashka Ryzhov, ketvirčio apskrities miestas Soligalyach Kostroma provincijoje - Leskovos istorijos herojus nuo "teisingos" ciklo. "Pranešimas apie atlyginimą šiame ketvirtoje valstybėje buvo laikoma tik dešimt rublių banknotais per mėnesį, tai yra apie du rublių aštuoniasdešimt penkias kapeikis pagal einamąją sąskaitą." (Mes kalbame apie daugiau ilgų senų laikų - Raudonieji gimė Catherine II.) Ketvirčio teritorija, nors ir ne labai didelė, "tai buvo gana pelninga, jei tik asmuo, kuris jį užima, jis žinojo, kaip jis žinojo, kaip jis žinojo, kaip jis žinojo, kaip jis žinojo Užsukite ugnį aplink "Burakov" arba "Kochan Copbage". Tačiau ketvirtis elgiasi vietiniuose standartuose keistai ir išvardyti "sugadinta".

Jo užduotis apima "Burshes svorio ištikimas ir matuoti pilną ir kvailą" į turgus, kur jo motina prekiaujama pyragai, bet jis pasodino savo motiną ne geriausia vieta ir atmetė "kopūstų moterų" auką, kuris atėjo į lankas. Nėra jokių raudonplaukų su sveikinimais į žinomus piliečius - nes jis neturi nieko atsipalaiduoti, nors buvęs ketvirtinis pjūklas "ir uniforma su vartais, ir batus su tassel." Motina palaidotas kukliai, net malda neprašė. Aš nepriėmiau dovanų ar nuo miesto - du bulvių maišeliai, nei protopopica - du savo rankdarbių dirbiniai. Bosai bando susituokti su juo, nes "nuo susituokusio ... Nors Wei virvė, jis ištrins viską, nes jis bus galvos viščiukai, o Babu apgailestauju." "Alashka Searries", bet nepasikeičia: kai žmona paėmė druską nuo druskos druskos ant Gruzdos, jis sumušė savo žmoną, o griovelis atsisakė užstato.

Vieną dieną naujas gubernatorius skundžiasi į miestą ir paprašė vietos pareigūnų apie Ryzhov, kuris yra dabar "ir. apie. Valdoma ": ar turite apie kyšius? Miesto galva praneša, kad jis gyvena tik dėl atlyginimo. Pasak gubernatoriaus, "nėra tokio asmens visose Rusijoje". Susitikime su Ryzhov vyriausybe jis nėra lakinas, netgi laikomas. Už pastabą, kad jis turi "labai keistus veiksmus", atsakymai: "Viskas atrodo keista, kad tai nėra tiesa, kad jis pats," jis nesilaiko valdžios institucijų - nes jie yra "tingus, didesnis ir prieš sostą Crifode ", praneša, kad bijo suėmimo:" Ostrogo orlai valgyti ". Be to, jis pasiūlė sau valdytojui išmokti gyventi 10 rublių. per mėnesį. Valdytojas jį nustebina, ir jis ne tik ne tik nubaus Ryzhov, bet ir neįmanoma: jo sunkvežimiai priskiriami Ryzhovui, "Vladimiro kryžiaus kirkšnis yra pirmasis Vladimiras kryžius, skundėsi ketvirtį."

Nuo kalvio iki pasvirusi

Radikali kova prieš korupciją įstatymų lygiu Rusijos imperijoje prasidėjo vėlesniame Nicholo karalystėje, įvedant "nusikalstamų ir pataisos bausmių reikalavimus 1845 m.

Gauti atlygį už veiksmą be pažeidimų "Paslaugų pareigų" buvo laikoma "Mezzemiz", su pažeidimais - Lihykhizmo, kuris buvo išskirtas trijų tipų: nelegalūs pralaimėjimai pagal valstybės rinkimų, kyšius nuo peticijų pateikėjų ir prievartavimo. Pastarasis buvo laikomas rimčiausia. Kyšiai negalėjo būti paimti per artimuosius, nei per pažįstamus. Nusikaltimas buvo net ryškus sutikimas priimti kyšį į pačius perdavimo faktą. Kyšio galėjo pripažinti gaubtos formos gaubtą - kortelių praradimą ar prekių pirkimą už mažą kainą. Pareigūnai negalėjo sudaryti jokių sandorių su asmenimis, kurie kovojo sutartis nuo to departamento, kur jie tarnauja.

Bausmė už Mzduchizmą buvo palyginti lengvas: piniginis atsigavimas su pašalinimu iš biuro ar be. Papūdis gali būti išsiųstas į plotį penkerių iki šešerių metų laikotarpiui, atimti visas "specialias teises ir privalumus", ty gerbiamų pavadinimų, bajorų, gretas, skirtumų požymių, teisė įvesti paslaugą, užsiregistruoti Guilde ir tt Esant sunkinančioms aplinkybėms buvimą prievartavimo pavojaus galvijams nuo šešių iki aštuonerių metų ir atėmus visas teises ir sąlygas. Teisės aktai reikalingi, kad, kai skiriant bausmę, Lyhotochi nebuvo atsižvelgta į gretas ir buvusius nuopelnus.

Tai buvo šiek tiek prasmės. Taigi, remiantis Lurie pateiktais duomenimis, 1840-1850 m. Dėl indėlininkų provincijos pareigūnų kyšininkavimo (laimėdamas konkursą dėl monopolijos prekybos degtinės Kabakuose visoje provincijoje) praleido vidutiniškai per metus iki 20 tūkst. Rublių Metinis gubernatoriaus skundas tomis dienomis jis buvo nuo 3 iki 6 tūkst. "Mažame mieste, jie tiekė kyšius iki 800 kibirų degtinės iki miesto ir privačių lankytinų vietų ir ketvirčio globėjų (vietinės policijos), "rašo" Lurie ".

Nicholas Aš, korupcijos čempionai buvo tiečiai, kurie buvo atsakingi už kariuomenės pasiūlą su maistu ir apranga

Taip pat yra literatūros įrodymų, kad su indėliais paskelbimo beveik nieko nepasikeitė. Laiške "Forties of Forties" romane, paskelbta 1869 m., Su kyšininkavimu susiduria su veikėju Pavel Vihrov - jaunas žemės savininkas, nurodytas tarnauti "vienoje iš provincijų" už savo nemokamą rašymą. Sofuvas atranda, kad visi subjektų santykiai su valstybe yra permatomi su korupcija. Jo pirmas dalykas yra sugauti su politiniu ir raminti Popovertov Raskolnikov. Jis eina į nuotolinį kaimą, jis yra kartu su "Strankim valstybės apsauga". Sofai būtų malonu nerasti pėdsakų apie tai, kad Popovė ne meldėsi už ortodoksų apeigą, nes jis mano, kad persekiojimas dėl religijos principo yra negerai, bet jis turi liudytoją. Tačiau jis taip pat nėra nenorite parengti popieriaus dėl pažeidimų nebuvimo: jis buvo uždėtas iš pagrindinio "valstiečių kanalizacijos" 10 rublių. Auksas sau ir tiek daug Vikhova, bet nuo to laiko, kai kyšis nesiima, viskas paliko save. Kitas atvejis - "dėl savo valstiečių nužudymo Yermolajevo žmonos" - apskrities teismo sekretorius ragina bylą "Apie geriausią mirusį valstiečių žmoną Yermolaeva", nes nėra nužudymo įrodymų. Vortex kūno įkvėpimas rodo, kad kaukolė ir krūtinė turi "mirusią", viena auselė yra pusė suskaidyta, plaučiai ir širdis yra pažeistos. Tyrimą vedęs fiksatorius nepastebėjo smurtinio mirties požymių: Yermolaeva šaukė 1000 rublių. Turtingas žmogus, už kurį jis įsipareigojo tarnauti kariuomenėje. Kai sūkuris važiuoja vienu atveju, valstiečiai surinkti 100 rublių kyšiui. Siušinimas ne tik nesiima, bet taip pat reikalauja gavimo, kad jis nepriėmė. Ji bus naudinga jam, nes sąžiningas žmogus yra nepatogu - jis bandys jį įdėti su kyšiu. Pagal kontekstą aišku, kad šie įvykiai įvyksta 1848 m., Tai yra, po indėlių.

Paslaptinga ranka, kuri maitina miestą ir apskrities gydytojus yra kyšis ", - rašė Nikolajus Leskov straipsnyje" Keletas žodžių apie policijos gydytojus Rusijoje

Beveik dokumentiniai įrodymai, kad visos kyšininkaujančios pusės kategorijos, taip sakant, pajamos buvo labai užblokuotos pagrindinės, - Leskovo straipsnis "Keletas žodžių apie policijos gydytojus Rusijoje" 1860. Jame autorius užtikrina, kad oficialios gydytojo metinės pajamos yra 200 rublių, tačiau "paslaptinga ranka, kuri maitina miestą ir apskrities gydytojus yra kyšis", ir "nei prekyba, nei pramonė, pagal valstybės, neleidžiama klestėti. " Mieste su 75 tūkst. Gyventojų dviejuose gydytojams septyni nuolatinės pajamos dirbiniai: "1) 4 gyventojai 40 Rundukovo, 3 rublių. Nuo "Runduk" - tik 480 rublių. Sidabrinė 2) 6 konditerijos gaminiai, 50 rublių. Kiekvienas - 300 rublių. 3) 40 kepėjų, 10 rublių. Kiekvienas - 400 rublių. 4) dvi mugės su Okul 2000 rublių. 5) 300 parduotuvių ir parduotuvių su valgomaisiais tiekiais ir vynuogių vynais, 10 rublių ... - 3000 rublių. Sidabras. 6) 60 Mėsos parduotuvės, 25 rublių. Kiekvienas, - 1500 rublių. ir 7) ... visos pajamos iš visų moterų, orientuotų į amatų ... apie 5000 rublių. Sidabro per metus. Taigi visa dabartinė metinė išmoka bus lygi 12 680 rublių. Sidabras ... ir už 20 procentų už įtakingų asmenų medicinos ir civilinės dalies ... bus grynos pajamos 9510 rublių, tai yra, 4255 rublių. Brolis. Šios pajamos eina tik ne trukdžių ... Visos avarinės kyšių ... taip pat yra reikšmingas figūra ... tokios pajamos esmė: inspektorių, kurie sudaro jautrią straipsnį šalyje, kurioje yra daug drunknumo ir kovų atostogų, Teismo sutrikimai, atributai ne raidžių ir įtartinų produktų, vairavimo gyvuliai ir, galiausiai įdarbinti rinkiniai, kai jie atsiranda ašaros žmonijos ir miesto ir apskrities doctors džiaugsmo ... "

"Paslaptinga ranka, kuri maitina miestą ir apskrities gydytojus yra kyšis", - rašė Nikolay Leskov straipsnyje "Ne kiek žodžių apie policijos gydytojus Rusijoje"

1871 m. Paskelbta Leskovo "Juokas ir kalnas", veiksmas vyksta 1860 m.: Pagrindinis personažas, gyvenantis išpirkimo sertifikatams - 1861 m. Jis suranda draudžiamą tekstą - "Duma" Ryleev ir herojus grasina suimti. Įžeidžiantis draugas yra paimtas iš šio tepimo: "... Ar nenorite, aš turiu jums liudijimą, kad esate antroje nėštumo pusėje? ... nuo mano brolio, ant dėstymo taško Kryme, keturiasdešimt rublių buvo imtasi, kad būtų galima sustabdyti visą pensiją priskirti, kai jo ir Komar nebuvo įkandęs ... Paimkite lengviausią, vadinamuoju "iždo įrankiu ": Norint apsimesti beprotiškai, nustebinkite mano mažą melancholiją kalbėti nesąmonei ... Sutinku? ... ir šimtą rublių taip pat sutinka? " Hero yra pasirengęs trims šimtai, bet tiek daug neįmanoma: tai bus "sugadinti" kainas Sankt Peterburge, kur trys šimtai "gimtosios motinos išverstos ir tame dokumente duos jums."

Kaip rezultatas, herojus patenka į gimtąją provinciją, kur jis įsijungia į Zemsky gyvenimą. Vienas iš projektų yra sukurti mokyklą kiekviename kaime. Byla yra kilni, tačiau jie nori statyti vyrų ir jų rankų sąskaita, tačiau dabar jie negali būti užkirsti kelią, o patys vyrai nesupranta. Taškas yra įtemptas. Ir čia paaiškėja, kad provincijoje yra vienas administratorius, kurio visa tvarka. Jis, "sąžiningas ir negailestingas žmogus", - "kyšio mokyklos". "Visuomenė skundžiasi žemės savininku ar kaimynais", ir jis anksčiau nepatektų į bylą, prašo mokyklos statyti ir ateiti. Kyšininkavimas yra suvokiamas kaip norma, vyrų panaikinimas "duoti kyšį", ir jis turi "pažodžiui visą sklypą įrengta mokyklų".

Atrodė, kad jei kyšis būtų sunaikintas ... tada staiga nuskendo Maleka ir medaus upės, ir tiesa skubės jiems

Realiame gyvenime, tiriant tyrimą, 5-6% pareigūnų nukrito, bet prieš mokesčius, byla atėjo labai retai, o aukščiausieji gretas ir tiriami buvo atskirų atvejų. Matyt, Saltykov generinas satyrinių esė "Pompadura ir Pompadurashi" (1863-1874): "Yra žinoma, kad penktųjų metų pabaigoje jis buvo pastatytas ant kyšių labai stiprus persekiojimas. Su "kyšininkavimo" sąvoka, tada tam tikros opos idėja, kuri tariamai ėsdinanti Rusijos pareigūnai ir tarnauja kaip nemažai kišimosi žmonių gerovės atveju. Atrodė, kad jei jis būtų sunaikinti kyšį ... tada jie staiga nuvalykite upę į malka ir medų, ir tiesa būtų sunaikinta iki nurašymo. Tačiau "persekiojimo" rezultatas buvo priešingas: visuomenė "nuo asilo kyšio tiesiogiai perkelia į tūkstantį, dešimt tūkstančių", kyšio sienos "gavo labai skirtingų kontūrų", - pagaliau mirė, ir " Kush "išdėstyta jos vietoje. Pasak Saltykov-Shchedrin, korupcija yra patogu valdžios institucijoms: "Dėl galimybės pasukti papildomą denara," Bribemer "yra pasirengęs sudaužyti su bet kokia vidaus politika, tikėti bet Dievu."

Geležinkelis MGDA.

Pasak Lurie, antroje XIX a. Pusėje, kai geležinkeliai pradeda aktyviai įsikurti Rusijoje, gaunant nuolaidas šiam statybai tampa labiausiai kyšiu. "Kiekvienas rangovas turėjo slaptą ar aiškų aukšto rango akcininką, lobizuojantį savo" amžinai "interesus žiemos rūmuose. Bashmakovo broliams tai yra Vidaus reikalų ministras Valuev ir brolis Empress Duke Hessen, už Dervo ir Mekos - šalies ministras skaičiuoti Adlerberg, už Efimovich - Sovereign Favest Princess Dolgoruky. Ir nors ir oficialiai siūlomos geležinkelio bėgių išlaidos, buvo įvertintas projektas, buvo įvertintas inžinieriaus ir rangovų nustebinimas, inžinieriaus ir rangovų nustebinimas, iš tikrųjų buvo įtakingų globėjų konkurencija. "

Labiausiai aukšto rango veloms-mėgsta nėra sulenkta. Didysis kunigaikštis Nikolajus Nikolayevich yra įtrauktas į gendarmų viršininką, didžioji kunigaikštis Nikolajus Nikolayevich yra sudarytas su prašymu organizuoti tam tikrą geležinkelio koncesiją posėdyje ministrų kabineto klausymus. Paklaustas, kodėl jo aukštumas medžioja tokius atvejus, princas atsako: "... jei Komitetas kalba už mano protegacijas, tada gausiu 200 tūkstančių rublių; Ar galima pamiršti šią sumą, kai turiu lipti nuo skolų kilpoje. "

Sprendžiant pagal Garina-Michailovskio "inžinieriai", kurio veiksmas įvyksta 1877-1878 m. Rusijos ir Turkijos karo metu ir per pusę amžiaus, bandymai išliko korumpuoti pareigūnai. Dėl pagrindinio personažo, KartaShev monetų keitimo inžinierius, kuris dirba ant geležinkelio statybos į lenktynes, "labiausiai nemalonus ... buvo lytinių santykių su intensyvumu." Jo dėdė paaiškina, kad iniciatoriai turi "maitinti ir vaikščioti, kiek norėsite" ir suteikti jiems "atvertus": "už kiekvieną jungimą, už atitinkamą dienų skaičių jie suteiks jums gavimo, ir jų naudai jie turi Su kiekvienais dviem rubliais ... Jūs turėsite kvitą, sakykime, dešimt tūkstančių rublių, jūs supjaustysiu, kad gavau dešimt, ir gausite aštuonis. " Galų gale, jei "suteikite kainą yra gera, galima atskirti du rublius, o ne atskirai - visas darbas mirs."

Kitos kyšys taip pat yra ypač drovūs: vienas inžinierius prieš Kartashev suteikia policijos kyšį, paaiškindamas: "Aš sakiau, kad mes sukursime būdą, kad policija gaus iš mūsų, kad mes mokėsime dvidešimt penkis rublius per mėnesį ir specialiems Incidentai atskirai ... "Policininkas to nepakanka:" Ir kai vartojate ataskaitines kainas, kaip tai bus svarstoma - ypač? " Turėjau jį nuvilti: "Referencinės kainos yra tik kariniuose inžinieriuose taip vandens ir greitkelių skyriuose."

XIX a. Raiders

XIX a. Pabaigoje Mzzztimsam ir Lychihimtsy atnešė daug milijonų rublių už geležinkelių statybą

Foto: universalūs vaizdai grupė / diomedia

Naudojo korupciją ir raides. 1883 m. Romos mano-Sibiro "Privilovsky Milijonai" pasakoja Romos Mamina-Sibiro "Privalovskaya Milijonai", pasakoja apie praėjusio amžiaus verslo verslo verslo konfiskavimo schemas naudojant "administracinius išteklius". . Rich Ural Gold Miner, Savininkas Shatrov Augalai Aleksandras Privalovas, po jo žmonos mirties, paspauskite ripple ir susituokę čigonų chorumo primadonna, kuri trumpai išlaikė savo lojalumą, ir, yra veikiami, nužudė savo vyrui. Privalovos sūnus Sergejus - pagrindinis herojus - tuo metu pasirodė tik aštuoni. Čigonas vedęs meilužį, kuris tapo globėju per nedidelius įpėdinius. Penkerius metus jis "sumažino paskutinį kapitalą, kuris išliko po talvanovo" ir "beveik tegul visi augalai su plaktuku". Bet jauniems įpėdiniams, šeimos draugui ir sąžiningam pramonininkui Baharevui ir globėjui "priversti apsiriboti hipotekiniais į neegzistuojančio metalo banką": "Pirma, buvo nustatyta juoda chill, tada pirmoji Vienas buvo pakeistas iš jo ir galiausiai galutinio veislės geležies. " Šis DEFT derinys suteikė visą milijoną, tačiau netrukus buvo atskleista istorija, Scamos organizatorius atėjo į teismą.

Guardian-schertisto skolos perduodamos išbandytų paveldėjimui, o augalai eina pagal Valstybinę tarnybą. Verslas yra pelningas, bet per metus "Zhokh" valdymas "per metus atsitraukė į augalų naują milijoną muito." Kai suaugusiųjų Sergejus Privalovas pradeda susidoroti su gamyklomis, šios dvi skolos procentas jau yra apie keturias milijonus. Pateikta pirmoji ir svarbiausia sėkmingų Raider surinkimo sąlyga - turtas yra padengtas skolomis.

Jau kurį laiką augalai valdo Bakharev, jie pradeda atnešti iki 400 tūkst. Rublių. Metinės pajamos, o tada viskas eina senu būdu: potvynių vairas yra vadybinis, kuris galvoja tik apie savo kišenę. Pagal jo ataskaitą "dividendai" yra tik 70 tūkst., O šie skaičiai pervertinami. Iš jų jums reikia išskirti 20 tūkst. Metalo, palikto po Bakharev, 15 tūkst. Zemstvo mokesčio, kuris nebėra mąstymas. Iš viso yra tik 35 tūkst. Kitas, 6% grynų pajamų yra dėl advokato: tai bus trys su puse tūkstančio, ir jis paėmė visą dešimt.

Parengta ataskaita apie gubernatorių, kurių autoriai "nesigailėjo, kad apibūdintų" Pollov "gaminius". Valdytojas pirmiausia sukelia vėsius posūkius, o Pollovas pašalinamas. Nadezhda pritraukti jį į nusikalstamą atsakomybę už sukčiavimą, tačiau pergalė trunka ilgą laiką: netrukus pusė buvo atkurta dar kartą savo įgaliojimais, o gubernatorius priima balvanovo gana sausą: "Kai kurie sumanūs raštinės ranka jau sugebėjo" pristatyti bylą "savo keliu." Vertėja herojiškų pastangų dar kartą įtikinti valdytoją, būtiną imtis priemonių, kad apsaugotų gamyklų įpėdinių interesus. "Dviejų savaičių problemos visoms raštinės insarijos rūšims" lemia naują "Pollov" pašalinimą iš biuro, tačiau jis turi laiko pašalinti didelę sumą iš augalų: "Jis yra jo plika trys šimtai ..."

"Mažame mieste, jie tiekė kyšius iki 800 kibirų degtinės meilėje, privačiuose antstoliuose ir ketvirčio globėjuose", rašo liūto Lurie knygoje "Petriatoriai. Rusijos kapitalizmas. Pirmiausia pabandykite "

Situacija su skolų mokėjimo sunkina, bet viskas būtų fiksuota, valdyti savininką, valdyti palapines augalus, nes jis neturi prasmės pavogti. Tačiau prieš tai neleidžiate. Augalai vis dar yra formaliai pagal valstybės paramą, o valstybė yra vienintelis sprendimas kelia juos konkurencijai ir parduoda skolos aprėptį. Aš nusipirkau juos "tam tikros kompanijos", "gamyklos nuėjo į valstybės gynybos kainą, o apaštalo paveldėtojai, atrodo, tūkstančiai keturiasdešimt ..." Bendrovė įgijo augalus su mokėjimo dalimis už mokėjimą už trisdešimt Septynerius metus, tai yra šiek tiek daugiau nei dovana. Atrodo, kad visa ši kompanija yra panardinamasis asmuo, kuris tarnauja kaip sukčiai klijai. "

Ir visa tai, nepaisant to, kad Aleksandro II (1855-1881) kovos su korupcija politika buvo sugriežtinta. Pradėjome skelbti duomenis apie pareigūnų turto būklę, o jo žmona įrašyti turtą. Draudimas užimti visuomenės pozicijas taip pat buvo taikomas pareigūnų-bajorų vaikams, kreiptis į korupciją. Dar daugiau. Pagal Aleksandro III (1881-1894) buvo įvestos naujos draudimai pareigūnams, kurie atitinka TIME Dvasios: narystė privačių akcinių bendrovių valdybose, gauti Komisiją Komisijos pareigūno pateikiant valstybės paskolą ir kt . Kova su korupcija tęsėsi ...

"Vargas nuo proto." Tarnas Liza

Lisa Classic komandos tipas, kuris tinka savo meilės meilei. Ji yra įtvirtinta farmacijos, tačiau jų savininkų namuose Lisa yra tarnautojų ir draugės Sofijos pareigose. Ji yra ortre kalba, ji turi nemokamą manierą ir laisvę tvarkant Chatsky ir Sofiją. Kadangi Lisa užaugo su savo suformuota jauna ponia, jos kalba yra paprastumo ir godumo mišinys, toks natūralus tarnaitės burnose. Ši lytis, pusiau klasė tarnauja draugų vaidmenį Sofijos vaidmenį. Lisa yra aktyvus komedijos, ji ir vyro, deginant jaunąją ponia, ir juokiasi už ją, vengia famusovo barjerą sako: "Tegul vėjuota, ateis į tavo jausmus, tu esi vyresnis." Aš prisimena chatekom, su kuriuo sofija kartu iškėlė, atsiprašau, kad jauna ponia aušinama. Su Lisa, ji išlaiko vienodą tylą, bando rūpintis ja, kol jaunoji ponia mato.

Ji yra jam, ir jis man

Ir aš ... vien tik aš esu įsimylėjęs prieš Trusha mirtį .-

Ir kaip ne mylėti Parsum's Buffetber!

Atliekant savo jaunimo nurodymus, Lisa netgi nesikelia su meilės intrigu ir net bando suformuoti Sophia, sakydamas, kad "įsimylėjimas nebus šios sutarties". Lisa, skirtingai nuo Sofya, puikiai supranta, kad Molchaninas nėra pora jos ponia ir kad Magazovas niekada nesuteikia tylos tylos. Jam reikia visuomenės ir valstybės sūnaus. Bijodami skandalo, Magonovo Sokhu užrakto į teta Saratovo dykumoje, bet po kurio laiko ji bandys susituokti su savo apskritimo žmogumi. Kuo daugiau žiaurų tikėtis tvirtovės. Phidosas pirmiausia nutraukia blogį tarnams. Lisa jis užsako: "Apmokestinama namelyje, kovo mėnesį, paukščiams vaikščioti". Šveicarijos filkas gresia siųsti Sibirai: "Dirbkite jus, už jus." Iš "Barina-founder" burnos tarnai išgirsti sakinį.

"Kapitono dukra". "Dubrovsky". Antonas, auklė

Antonas ir auklė .......... - tarnautojai iš Dubrovskio darbo. Jie yra tvirtinimo elementų santraukų atstovai prieš bhaktų atsidavimą savo ponai, kurie juos gerbė dėl didelio sąžiningumo ir atsidavimo. Nepaisant sudėtingų gyvenimo sąlygų, šie tarnai išlaikė šiltą žmogaus širdį, ryškų protą, dėmesį žmonėms.

Anton Puškino paveiksle užfiksavo blaivus ir ūmus populiarus protas, savigarbos ir nepriklausomybės jausmas, proto ir etiketės dovana ir ryški kalba. Kalboje jis pastebėjo patarlių gausa, kalbos vaizdai: "Jis yra pats teisėjas", - jis nepateikia į denio, "" ant sklypų "," ne tik oda, ir mėsa toli."

Antonas žinojo Vladimirą, tačiau vaikas, mokė jį, važiuodamas žirgą, linksmina jį. Jis buvo stipriai susietas su Vladimiru, kuris prisiminė kitą vaiką ir tada vis dar mylėjo, bet tuo pačiu metu jis išreiškia savo jausmus Vladimirui formoje, įprasta jam kaip serfas ("nusilenkė į žemę")

Antonas neturi skerdimo skerdimo prie ponai. Jis, kaip ir kiti "Serfs", nekenčia brutalinio savininko, jis nesiruošia jam pateikti, pasiruošęs kovoti su juo.

Auklė Vladimiras Dubrovsky Tai buvo natūra, dėmesingas žmonėms moteriai, nors ji buvo toli galvoje apie susidoroti su žemės savininkais galimybę.

Ji buvo labai susieta su Dubrovsky šeima: tai gaila ir susirūpinimą dėl senojo žmogaus Dubrovskio, nerimo dėl savo reikalų, apie teismo sprendimą, Vladimiro meilę, kurią ji paliko ir nuoširdžiai kviečia savo laišką "Sokolik mano aišku" . Savo laiške taip pat nurodomos išraiškos, kurios buvo susipažinę su Serf žmogumi, kai kreipiatės į Barina ir kurie buvo paaiškinti jo dailylentės pozicija ("Jūsų ištikimas vergas", ir mes skatiname jūsų ", jis tarnauja jums gerai"). Bet kai susitikimas su Vladimiro aukle, jis elgiasi ne kaip Barin, bet kaip artimas žmogus ("apkabino su verkimas ...").

"Kapitono dukra" tarnas Savelich.

Vienas iš ryškių žmonių yra tarnas Savelich ("kapitono dukra"). Be "Slave pažeminimo šešėlis", atrodo mums Savelich. Didelė vidinė bajorystė, jo prigimties dvasinis turtas yra visiškai atskleistas visiškai nesusijusiame ir giliame vargšų, vienišaus senatvės žmogaus prisirišimo prie savo augintinio.

Pushkinsky Savelich, įsitikinęs, kad valstiečių servai turėtų teisingai tarnauti savo ponai. Bet atsidavimas jo ponai yra toli nuo vergo pagarbos. Prisiminkite savo žodžius laiške savo "Barina Greenoava" tėvui, kuris sužinojo apie sūnaus kaltinimų dvikovą į "Savelyach". Atsakydamas į šiurkščią, nesąžiningos paneigos rašo: "... Aš nesu senas šuo, ir jūsų tarno tikintysis, Viešpaties užsakymai išgirdo ir vargu ar tarnavo jums ir gyveno į pilką plaukus." Laiške "Savelich" save vadina "vergu", nes jis buvo priimtas, kai jis buvo priimtas, kai jie buvo susiję su savo ponai, bet visas jo laiško tonas kvėpuoja didelio žmogaus orumo jausmą, nedvejodamas su kartaus kaltinimu dėl nepageidaujamo nusikaltimo.

Tvirtovė, kiemas žmogus, Savelich yra užpildytas orumo jausmu, jis yra protingas, tylus, jis yra neatskiriamas atsakomybės jausmu už patikėtas dalykas. Jis jam patikėjo - jis iš tikrųjų užsiima berniuko auklėjimu. Jis mokė diplomą. Priverstinai neturi šeimų, Savelich patyrė berniuką ir jaunuolį tikrai tėvai meilę, parodė ne Khopovskaya, bet nuoširdžiai, širdies priežiūrą Peter Greenyava.

Daugiau pažintis su Savelich prasideda po Peter Grineevos išvykimo iš tėvų namų. Ir kiekvieną kartą Puškinas sukuria situacijas, kuriose Ginyow daro veiksmus, juoką ir Savelich padeda jam padeda, taupo. Kitą dieną, po išvykimo iš namų, Greenyow girtas, aš praradau Zurina šimtą rublių, "aš valgiau su Arinushka". Savelich "Apulizuotas", matydamas girtas Baririną, Ginyov jį pavadino "Cherych" ir įsakė eiti miegoti. Kitą rytą, parodydamas Viešpaties galią, Ginyov Meld sumokėti prarastus pinigus, sakydamas Savelichą, kad jis yra jo ponas. Tokia yra moralė, pateisinanti Greenylavos elgesį.

Dieta žemės savininkui sąmoningai pateikia "suaugusiųjų", norinčių išeiti iš globos "dėdės", įrodyti, kad jis jau yra "ne vaikas". Tuo pačiu metu jis yra "atsiprašau už vargšą seną žmogų", - jis jaučiasi gailestingas ir "tylus atgaila". Po kurio laiko Ginyov tiesiogiai prašo atleidimo nuo Savelich ir su juo.

Kai Savelich mokosi apie "Greenyow" dvikovą su Sabrinu, jis skubina į dvikovos vietą su ketinimu apsaugoti savo Bariną, Ginyov ne tik padėkojo senam žmogui, bet ir apkaltino jį iš vietinių tėvų. Jei tai nebūtų skirta Savelich įsikišimo tyrimo metu ir Pugachev priesaika, Ginyov būtų pakabintas. Jis buvo pasiruošęs paimti "Greenwood" vietą ant karvių. Ir Peter Ginyov taip pat rizikuotų gyvenime, kai Svelicho užfiksuotas Pugachevs bus skubotas.

Savelich, priešingai nei ištuščių valstiečių, buvo skirta Grneeovas, jis juos saugo gerai ir taip pat Viešpaties, mano Pugacheva plėšikas. Ryškus darbo epizodas - Savelich paklausa grąžinti sukilėlių pasirinktus dalykus.

Savelichas išėjo iš minios, kad perduotų savo registrą į Pugachevą. "Savelich Kholop" žino diplomą. Sukilėlis ir sukilimo lyderis yra apyvartinis. "Kas tai?" - paklausė Pugachev. - "Skaitykite, todėl galėsite pamatyti", - atsakė į Savelich. Pugachev paėmė popierių ir pažvelgė ilgai su vaizdu. "Ką jūs rašote tiek daug?" - Jis pagaliau sakė: "Mūsų ryškios akys negali nieko išardyti. Kur yra mano bendras sekretorius? "

Pugachevos elgesio ir jo žaidimų vaiko elgesio kolegija nesilaiko sukilėlio, bet taip pat Savelich dėka sukūrusios situacijos nesilaiko savęs į Khopskaya užklausą grąžinti pavogtus pagrindinius chalatai, lino olandų marškiniai su rankogaliais, Rūsys su arbatos patiekalais. Pugachevos ir Savelich interesų sritis yra nesuderinama. Bet, apsaugant plėštą gerą, Savelich savo keliu. Ir mes negalime palikti abejingos drąsos ir atsidavimo senam žmogui. Jis sucks ir bebaimkaliai kreipiasi į nusikaltėlius, nesikreipdamas į jam paklausą grąžinti daiktus, "pakilo piktadariai", - jis taip pat prisiminė "Hare Toulup", paaukoti "Greenwood Pugacheva" pirmame Burano susitikime. Šiltnamio dovana dovana nežinoma "valstiečių", kuris buvo išgelbėtas herojai per blizzardą, sedalal, Savelijos atsidavimo bus išgelbėti ir tarnautojams ir jaunam pareigūnui.

"Mirusios sielos". Petražolės, Selifanas.

Selifanas ir petražolės yra du tvirtovės tarnai. Jie pateikiami kaip įtikinamam destruktyviam poveikiui už serftom sistemos žmonėms. Tačiau nei Selifan, nei petražolės gali būti laikomos valstiečių žmonių atstovais apskritai.

Kucher Selifan ir Lackey petražolės yra du tvirtovės tarnai Pavel Ivanovich Chichikovas, tai yra kiemas, tai yra, ta, kad barinė iš žemės iš žemės ir į asmeninę tarnybą. Taigi, kad jie geriau rūpinasi Barin, kiemas labai dažnai neleido tuoktis (ir moterys susituokia). Jų gyvenimas yra sunkus.

Petrushka "turėjo net kilni motyvaciją už apšvietimą, tai yra, skaityti knygas, kurio turinys nebuvo sunku: jis buvo visiškai vistiek, išrado herojus, tik palatoje ar maldos kambarį, - jis skaityti viską su lygiavertį Dėmesio ... Nors "Gogol Humoro" apibūdina skaitymo procesą Chichikovo tvirtovės tarnautoją, jo "aistra skaityti", tačiau vis dar yra svarbi fiksavimo sklaidai tarp tvirtovės. Visuose petražolių vaikinuose ir elgesiuose savo sultinyje, tyloje, girtniškumas veikia savo gilų nepasitenkinimą su gyvybe ir beviltiškam neviltimi.

Chichikovas eksponuoja daug daugiau "dalyvavimo" į mirusių valstiečių nei jam, kuris priklauso jam Alive Selifan arba Parsushka.

Petražolių draugas - Selifanas. Kažkas apie Selifano sąvokas, mes galime sužinoti, kada jis palaimingai pasirašo savo Barina iš Malinovka ir, kaip įprasta derybų su arkliais. Jis giria garbingą jautienos arklį ir vandeningą priėmimą, kad "įvykdyti savo pareigą" ir paniekina shook dumblo sloth: "u, barbaras! Bonaparte esate pasmerkti! .. Ne, jūs gyvenate tiesoje, kai norite pagarba jums. "

Chichikov tarnai būdingi tiek valstiečiai, kurie pasirodys, kai jie kalbės su jais, ir Viešpats yra išmetami su jais: tada "vyrai" yra apsimetantys kvailiais, nes kas žino, kad Viešpats buvo suprantama , bet, žinoma, kažkas blogo. Taigi petražolės atėjo su Selifan, kai NN miesto pareigūnai pradėjo išgelbėti informaciją apie Chichikovą, nes "ši klasė turi labai keistą papročius. Jei paklausti jo apie kažką apie kažką, jis niekada neprisimins, nesikels visko jo gale ir netgi, tik jis atsakys, kad jis nežino, ir jei paklausti apie kažką kitą, tada jis jį šviečia ir pasakys jam su tokiomis detalėmis, nors ir nenorite žinoti.

Savo darbuose pirmą kartą iškėlė "idiocio" vergijos, pelnė, bejėgiška ir beviltiška egzistencija temą; Ši tema yra įkūnijusi ir petražolių įvaizdį su keistu būdu skaityti knygas ir jo visus jo nuobodu išvaizdą, ir neišvengiamai Selifane, savo pažįstamą kantrybę, jo pokalbius su arkliais (su kuriuo jis kalbėjo Ne su arkliais!) Jo argumentai, kas yra jo barino pranašumas ir apie tai, kad abu asmuo nėra kenksmingas.

"Auditorius". Osip.

OSIP žodžiai apie metropolinio gyvenimo malonumus iš esmės suteikia idėjas apie Sankt Peterburgą, kuriame dešimtys tūkstančių kiemų, kurie yra nelaimingiems Cannoniano rūmuose, vadovauja nuskustas, tuščiosios eigos, iš esmės yra kartūs ir pateikti egzistavimą.

Osipos monologas užima didelę vietą komedijoje. Tai yra, kad kai kurios Šv. Peterburgo gyvenimo šalys atsiranda, kurių rangai buvo plakti. "OSIP" praneša, kad Khlestakovas nėra auditorius, bet elstrodiška, ir tai suteikia visai tolesniems veiksmams smarkiai komiksai.

Su erzinimu skelbia pirmuosius savo monologo kopijas. Atrodė, kad jis skundžiasi dėl nelaimingo savininko, nes tarnautojas turėtų patirti badą ir pažeminimą.

Dirginamai ir "Grumblers" pasakoja Osip apie Khlestakovą. Bet kai jis prisiminė kaimą, kur galima gulėti ant šimtmečio ir yra pyragai, intonacija keičia, tai yra svajingas dainavimas. Tačiau Sankt Peterburge, OSIP nesaugo antipatija. Kalbėdamas apie "subtilus pokalbius" ir "galanterija Utter" Petersburgers, OSIP vis labiau animacinis ir ateina į beveik malonumą.

Savininko prisiminimai dar kartą suinteresuoti ir pikti, ir jis pradeda skaityti moralinį Khlestakovą. Situacijos konfliktas yra akivaizdus: kambaryje nėra Horsttykov. "Osip pats" galiausiai supranta savo mokymų bejėgiškumą dingusiam asmeniui, o jo tonas tampa liūdnas, netgi baisus: "O, Dievas, tu, bent jau kai kurios sriubos! Dabar tai būtų visame pasaulyje. "

Horstykovos atsiradimas, scenos su osipomu leidžia pastebėti keistą bausmės ir boro aukšto lygio, bejėgiškumo ir savigynos panieką, frivolizmą ir reikalavimą, nesugebėjimą ir nesuderinamumą.

Vidinė įtampa gimsta kitam konfliktui, giliai ir ne tik komiksai. Tai yra konfliktas tarp tiesos ir apgaulės, apgaulės ir tiesos. Šio konflikto kaklaraištis yra Osipos monologas, kuris po Bobšinsko ir Dobchinskio gandų kalbėjo apie auditoriaus diską, pasakoja apie Khlestakovą, aišku, kaip mažai savininkas atrodo kaip "inkognito". Akivaizdu, kad tai nėra atsitiktinai, kad konfliktas tarp tiesos ir apgaulės Gogol patikėtų atidaryti OSP - asmenį iš žmonių, su aiškiu sveiku protu ir nepriklausomu protu.

"Oblomov". Zakhar.

Zakhara, Cameryman, Ilja Iljich tarnai nuo vaikų metų, taip pat padeda geriau suprasti pagrindinio charakterio įvaizdį. Zakhar yra antroji klaida, jo savotiška dvyniai. Priėmimo metodai yra vienodi. Romantiška pėdsakai herojaus likimas, jo santykiai su Barinu, charakteriu, priklausomybe. Pateikiamas išsamus kambario aprašymas, herojaus portretas. ZAHAR išvaizdos aprašyme yra keletas detalių. Ypač pabrėžia Benbardo autorių. Jie paminėta romano pabaigoje: "Benbardos vis dar yra didelės, bet sutrauktos ir supainiotos, kaip ir veltinys". Tiesiog kaip ir chalatas ir sofa, nuolatiniai palydovai Olromovas, Lena ir Suuk - būtini "Zakhar" daiktai. Tai yra simbolinės detalės. Lena pasakoja apie Lena, panieka darbui, Suuk (beje, su peiliu) apie Barino garbinimą; Tai yra mylimo trupinimo atmintis. Goncharovas išsamiai aprašo Zakharo pobūdį, pažymėdamas jo tinginumą, nepraktiškumą (viskas nukrenta iš rankų) ir lojalumo Barinai. Devotion yra ne tik istorijoje apie Paslaugų buvimo vietą, bet ir palyginus Zaharą su ištikimu šuo: "Baro regione" Zakhar! " Girdi tiksliai čiulpia grandinės šunį. Kaip ir Olromove, Zakhar yra blogas ir geras. Nepaisant tingumo ir netikrumo, Zakharas nesukelia pasibjaurėjimo, goncharai su humoru jį apibūdina. (Pavyzdžiui: "... Zakhar nebuvo sugadinti rėkimo, parašyta Barino akyse ir pabrėžia savo akis ant kojų: čia vėl kilimas, įmirkytas dulkėmis ir dėmėmis, jis skaito liūdną jo kruopštumo sertifikatą.) Rašytojas tarsi smūgis į Zakharą, stebėdamas jį savo gyvenimui. Ir herojaus likimas yra tragiškas. Zakhar, taip pat jo Barinas bijo pokyčių. Jis mano, kad jis yra geriausias. Jis pajuto nepraktymą ir jo mėnulį, susituokdamas su Ansie, bet tai ne geriau. Jis nesikeitė savo gyvenimo būdo, net jei Stolz pasiūlė jam pakeisti vagabondo gyvenimo būdą. Zakhar tipiškas Obloman. Mes turime dar vieną liūdną Baria ir laisvalaikio skilimo poveikį vienam asmeniui.

Palyginimas iš Savelich tarno iš "Kapitonas dukra"

su tarnautoju Zakhar nuo Olromovo

Jei lyginate "Savelich" tarną iš "Kapitono dukters" su Zakharo tarnu nuo Olromovo, abu jie yra "Serfrom" atstovai, skirti bhaktų atsidavimui savo ponai, namų ūkio tarnai, užpildyti mūsų tarnautojų idealą, kuris užpildo mūsų tarnautojų tarnautojus , nubrėžta į "Domostroy" Sylvester. Bet tarp jų yra didelis skirtumas, paaiškinantis labai paprastas: galų gale, Savaičių vyresni nei Zhara metų septyniasdešimt aštuoniasdešimt. Iš tiesų Savelich buvo šeimos narys, Viešpats gerbia savo didelį sąžiningumą ir atsidavimą. Jis kreipėsi į Peter Andreevičius Grnevoy, o tai yra mentorius su savo jaunu augintiniu, nepamirštant tuo pačiu metu, kai jis buvo jo būsimas tvirtovė. Tačiau ši sąmonė pasireiškia ne grynai vergui, kuris buvo įmanomas požiūris į jį, bet jis laiko savo Barchuk virš visų kitų valdovų forma. Ant nesąžiningos Andrei Petrovicho laiške jis atsako į jo, išreiškiant visą savo valios pateikimą, yra pasirengęs būti nuostabiu; Tai reiškia, kad Rusijos valstiečių priklausomybė nuo žemės savininko priklausomybės nuo seniausių serf amžiaus argumentų, Savelichas neišeina iš baimės, jis nebijo mirties, nei nepriteklių (pakanka prisiminti savo žodžius : "Ir, pavyzdžiui ir baimė dėl to, kad turėjote pakabinti mane, senas žmogus!"), Bet paskatino savo vidinio įsitikinimo, kad jis yra šiltnamių genties tarnas. Todėl, kai jaunas Ginyovas griežtai reikalauja nuolankumo iš jo, jis paklūsta, nors jis giriasi, apgailestauja dėl priverstinių turto atliekų. Jos priežiūra šiuo atžvilgiu vyksta kartais su juokinga su tragiška. Pamiršote apie savo saugumą, jis vietose Pugachev už sugadintą ir padarė jo ir jo Shaiko, daiktų; Ilgą laiką jis yra apie šimtą rublių praradimą ir duotas į Pugacheva, mes turime bado tulup. Bet ne tik apie turtą, kurį jis rūpinasi: 5 dienas jis laikosi savo sužeisto Petro Andreevicho galvos, jis nereiškia tėvų apie savo dvikovą, nenorite juos trukdyti veltui. Apie savo savęs auką, kurią jau turėjome kalbėti. Be to, "Savelich" yra visiškai sąžiningas, nesuteikia sau už Barskoy densiją; Jis nėra melas, nekalbioja veltui, jis išlaiko save paprasčiausiai ir palaipsniui, o tai rodo jaunatvišką gyvybingumą, kai kalbama apie Viešpaties naudą. Apskritai sunku rasti nepatrauklių funkcijų.

Zakharas, pasak Goncharovo, taip pat riterio Lacée, bet riteris jau yra su baimė ir panieka. Jis taip pat skirtas "Bloomy" šeimai, mano, kad jie yra tikri barai, dažnai net neleidžia palyginti jų ir kitų žemės savininkų. Jis yra pasirengęs mirti už Ilyayy, bet jis nemėgsta darbo, jis net neišnaudoja, todėl rūpintis sergančiais kaip Savelich daro, jis negalėtų. Jis vieną kartą ir amžinai metil save atsakomybės ratą ir nebus daroma, nebent po pakartotinių užsakymų. Dėl to jis turi nuolatinę gerovę. Naudojant Iljai Iljičius, už kurios jis rūpinosi, kai jis buvo vaikas, ir žinodamas, kad jis nebūtų nubausti jo kitaip, kai tik "apgailėtinas žodis" "Zakhar leidžia sau ir šiurkštumo link Barina; Tai yra jo gana sudėtingo pobūdžio pasekmė, kuri yra pripildyta prieštaravimų: Zakhar nesiduoda, pavyzdžiui, Tarantyev Surtuk, nepaisant Olromovo, ir tuo pačiu metu jis nėra dvejojamas pavogti perdavimą nuo savo Barino , kuris niekada nebuvo "Savelich"; Siekiant paslėpti savo gudrybės, atsikratyti darbo, pasigirti, Zakhar nuolat kurortų melas, išskirtiniu ir čia nuo Frank, teisingos Savelich. Jis nerūpi Barskoy Gerai, nuolat verčia patiekalus ir sugadina dalykus, kovoja su bičiuliais Zabachka ", - važiuoja į įtartinų savybių Cum", o "Savelich" ne tik neleidžia bandyti, bet ir išlaiko savo barinį "Buszents". Zakhar yra labai užsispyręs ir niekada nekeičia savo įpročių; Jei, manau, jis paprastai skydo kambarį tik viduryje, ne žiūri į kampus, tada nėra jokio būdo padaryti tai padaryti; Yra tik viena priemonė; Norėdami pakartoti užsakymą kiekvieną kartą, bet po fotografijos pasikartojimo Zakharas nebus pripratęs prie naujos atsakomybės.

Pasibjaurėjęs dirbti dėl to, kad reikia bent kažką Zakham ir šlifavimo; Jis net nesako, kaip sakoma, žmonės sako, bet kažkaip slinkti ir raštiški. Bet šiam šiurkščiai, purvinas, nepatrauklios išvaizda yra paslėpta Zakhare geros širdies. Pavyzdžiui, jis gali žaisti su vaikais, turinčiais daug storos "BundleBard". Apskritai, Zakhar yra serf patriarchalness su labiausiai grubus, išorinių apraiškų miesto kultūros mišinys. Lyginus jį su Savelanke, visa tai, kad pastarojo pobūdis vis dar yra ryškesnis, vis dar yra ryškesnis jo tipiškas bruožus, kaip tikras Rusijos tvirtovės tarnas - namų ūkis "Domostroji" dvasia. "Zakhar" tipo, nepatrauklios vėlesnės, dažnai sutrikdytos kiemo, kuris tarnavo ponai, jau buvo nuomos. Gavęs valią, dalis nebūtų pasirengusi už tai, jie pasinaudojo ja dėl blogų savybių kūrimui, o jų aplinkoje nesiskyrė naujos, be ultrastrų, epochos lengvinančios ir rafinavimo.