Tatarų gentys. Tatarai - įdomūs papildyti, gyvenimo ypatybės

Mūsų šalyje yra daug tautų. Tai nėra teisinga. Mes neturėtume būti kito asmens draugu.
Pradėkime nuo totorių - antrojo Rusijos etnoso (beveik 6 mln.).

1. Kas yra totoriai?

Etnologinių "tatarų" istorija, nes ji dažnai įvyko viduramžiais, yra etnografinės painiavos istorija.

11-12 a. Centrinės Azijos stepę gyveno įvairūs mongolų kalba gentys: Nimans, mongolai, Keritai, merkitai ir totoriai. Paskutiniai nomadai palei Kinijos valstybės sienas. Todėl Kinijoje totorių pavadinimas buvo atidėtas į kitas mongolų gentis "Varvara" vertės. Tiesą sakant, kinų, kinų, vadinamų baltųjų totorių, kurie gyveno į šiaurę nuo mongolų buvo vadinami juodais tatarais ir gyvena Mongolijos gentys Sibiro miškuose - laukiniai totoriai.

XIII a. Pradžioje Gengis Khanas paėmė baudžiamąjį kampaniją prieš tikrais totorių savo tėvo apsinuodijimą. Užsakymas buvo išsaugotas, kurį Vladyka mongolai davė savo kariams: sunaikinti visus, kurie auga virš televizijos ašies. Dėl šio žudynės, tatarai kaip karinė politinė jėga buvo ištrinta nuo žemės paviršiaus. Tačiau, kaip parodė persų istorikas Rashid-ad-dekanas, nes jų ekstremalios daugumos ir garbės pozicijos, kitos Turkinės gimdymo, su visais jų išleidimų ir vardų skirtumų, tapo žinoma pagal savo vardą, ir visi buvo vadinami tatars. "

Mongolai patys niekada neišvado savo tatarų. Tačiau Khorezmijos ir arabų prekybininkai nuolat įterpė su Kinijos atnešė pavadinimą "Tatars" į Europą prieš Batu-Khano karių atsiradimą. Europiečiai priartėjo prie etnonimų "tatarų" su graikų pavadinimu pragaro - totoriu. Vėliau Europos istorikai ir geografai vartojo terminą "Tarbyrium" kaip "Barbast East" sinonimas. Pavyzdžiui, kai kuriuose Europos žemėlapiuose XV-XVI amžių, Maskva RUS yra nurodyta kaip "Maskvos Tartarium" arba "Europos Tartarium".

Kalbant apie šiuolaikinius totorių, jie neturi visiškai jokio ryšio su XII-XIII šimtmečių tatarų iki XII-XIII tatarų. Volga, Krymas, Astrachanė ir kiti šiuolaikiniai totoriai paveldi tik iš Centrinės Azijos totorių vardo.

Šiuolaikiniai tatar žmonės neturi vienos etninės šaknies. Tarp savo protėvių buvo medžioklės, "Volga" bulgarai, kipchak, nogai, mongolai, kimaki ir kitos turkų mongolų tautos. Tačiau dar daugiau dėl šiuolaikinių totorių susidarymo turėjo Finno-Ugry ir rusų įtaką. Pagal antropologinius duomenis daugiau nei 60 proc. Tatarų vyrauja Europos panašių savybių ir tik 30% - Türco-mongolų.

2. Tatar žmonės genigaiso epochoje

Volgos Ulus Juchi pakrantės atsiradimas buvo svarbus etapo istorijoje.

Genangijos epochoje Tatar istorija tapo tikrai visame pasaulyje. Pasiekė viešojo administravimo ir finansų sistemos tobulumą, pašto (Yamsko) tarnybą, kurią paveldėjo Maskvoje. Daugiau nei 150 miestų atsirado, kur neseniai pratęsė begalinis pusė stepių. Kai kurie jų vardai skamba kaip magija pasakos: Gulstan (šalies šalis), Shed (rūmai), Aktyuba (balta arka).

Kai kurie jų dydžio ir gyventojų skaičiaus miestai yra gerokai viršijo Vakarų Europos. Pavyzdžiui, jei Roma turėjo 35 tūkst. Gyventojų XIV a., O Paryžius - 58 tūkst., Hordės sostinė, Sarai miesto, daugiau nei 100 tūkst. Remiantis arabų keliautojų liudijimu, buvo rūmai, mečai, kitų religijų, mokyklų, viešųjų sodų, vonios, vandens tiekimo šventyklos. Gyveno ne tik prekybininkai ir kariai, bet ir poetai.

Visos "Golden Horde" religijos naudojo tą pačią laisvę. Pagal GENGIS-KHAN įstatymus mirties bausmė buvo pasikliauta į įžeidžiančią religiją. Kiekvienos religijos dvasininkai buvo atleisti nuo mokesčių mokėjimo.

Karinio meno totorių indėlis yra neginčijamas. Būtent jie mokė europiečius nepaisyti žvalgymo ir rezervų.
Golden Horde eroje buvo padengtas didžiulis tatarų kultūros atkūrimo potencialas. Tačiau Kazanė Khanatas taip tęsė didžiąją dalį inercijos.

Tarp Golden Horde fragmentų, kurie išsklaidė išilgai Rusijos sienų, Kazanė buvo svarbiausia Maskvei dėl savo geografinio artumo. Aptarta Volgos bankai, tarp tankių miškų, musulmonų valstybė buvo "kinda" fenomenas. Kaip valstybinis švietimas, Kazanė Khanatas kilo 1930-ųjų XV amžiuje ir trumpą savo egzistavimo laikotarpį pavyko parodyti savo kultūrinį originalumą islamo pasaulyje.

3. Kazanės vartojimas

120 metų Maskvos ir Kazano kaimynystėje buvo paminėta keturiolika didelių karų, neskaitant beveik metinių sienų. Tačiau ilgą laiką abi šalys nesiekė užkariauti vieni kitų. Viskas pasikeitė, kai Maskva suprato "trečiąjį Romą", tai yra paskutinis stačiatikių tikėjimo gynėjas. Jau 1523 m. Metropolitan Danielis sunaikino tolesnį Maskvos politikos kelią, sakydamas: "Didysis kunigaikštis paims visą Kazanės žemę". Trys dešimtmečiai, Ivanas Groznas atliko šią prognozę.

1552 m. Rugpjūčio 20 d. 50 000 tūkst. Rusijos kariuomenės buvo įsikūrusi po Kazano sienomis. Miestas gynė 35 tūkst. Pasirinktų karių. Apie dešimt tūkstančių totorių raitelių buvo paslėpti aplinkinių miškų ir nerimauja Rusijos staigius reidus iš galo.

Kazano apgultis truko penkias savaites. Po staigių totorių išpuolių iš miško, visa Rusijos armija kerta šalto rudens lietaus. Per griovelius kariai netgi maniau, kad blogas oras buvo patenkintas Kazanės burtininkais, kurie, pasak Princo Kurbio liudijimo, kai saulėtekis, nuėjo į sieną ir išsiskyrė įvairiomis valandomis.

Šį kartą Rusijos kariai pagal Danijos inžinieriaus vadovybę yra dope po vieną iš Kazanės bokštų. Spalio 1 d. Naktį darbas buvo baigtas. Pokople dėjo 48 statinės su šautuvu. "Dawn" nukentėjo nuo baisaus sprogimo. Tai buvo baisi matyti, sako Chronicler, daug kalvų lavonų ir susibūrė žmonės plaukioja ore ant siaubingo aukščio!
Rusijos kariuomenė skubėjo į ataką. Karališkieji baneriai jau užsikabina miesto sienose, kai pats Ivanas Groznas atėjo į miestą su apsaugų lentynomis. Karaliaus buvimas davė naujas jėgas Maskvos kariams. Nepaisant to, kad tatarų atsparumas, kelių valandų Kazanės Pala. Abiejose pusėse buvo tokios daug tiems, kurie kai kuriose įstaigų krūvų vietose yra šortai su miesto sienomis.

Kazanės khanato mirtis nereiškia totorių žmonių mirties. Priešingai, būtent Rusijos dalis buvo tatar tauta, kuri galiausiai buvo pagaliau, Tatarstano Respublika.

4. Tatarai Rusijos istorijoje ir kultūroje

Maskvos valstybė niekada nebuvo uždaryta siauroje nacionalinėje religinėje sistemoje. Istorikai apskaičiavo, kad tarp devynių šimtų seniausių Rusijos dievų, Velikors sudaro tik trečdalį, o 300 pavardės yra imigrantai iš Lietuvos, o kiti 300 yra iš Tataro žemių.

Maskva Ivanas Groznas atrodė Vakarų Europos Azijos mieste ne tik savo neįprastos architektūros ir plėtros, bet ir į jame gyvenančių musulmonų skaičių. Vienas anglų keliautojas, lankęs Maskvą 1557 m. Ir pakvietė į Karališką šventę, pažymėjo, kad pirmasis stalas sėdėjo karalius ir sūnūs ir Kazanės karaliai, antrojo metropolijos Makariui su stačiatikių dvasininku, o trečioji lentelė buvo visiškai skirta apjovos kunigaikščiams. Be to, du tūkstančiai kilnių totorių datuoja kitas kameras!

Suvereninėje paslaugoje jie nebuvo paskutinės. Ir nebuvo jokio atvejo, kad Rusijos tarnybos totoriai keičia Maskvos karalių.

Vėliau, Tatar gimdymas davė Rusiją daug inteligentijos atstovų, žinomų karinių ir socialinių ir politinių figūrų. Aš vadinsiu bent kai pavardes: Alyabyev, Arakcheev, Akhmatova, Bulgakov, Derzhavin, Milyukov, Michurin, Rachmaninov, Saltykov-Shchedrin, Tatishchev, Chaadaev. Yusupov kunigaikščiai buvo tiesioginiai palikuonys Kazanės Tsaritsa Sunbik. TimeirozeZev ateina iš Ibrahim Timeirazev, kurio pavardė tiesiog reiškia "geležies kariai". Generolas Yermolovas turėjo Arslan-Murza Yermolo protėvį. Lev Nikolaevich Gumilev rašė: "Aš esu grynaveislis toararas ir išilgai tėvo linijos ir motinos linijoje." Jis pasirašė "Arslanbek", kuris išverstas "liūtas". Galite išvardyti neribotą laiką.

Per šimtmečius totorių kultūra taip pat buvo pati Rusijoje, o dabar daugelis iš pradžių tatar žodžių, namų ūkio daiktų, kulinarinių patiekalų įžengė į Rusijos žmogaus sąmonę kaip ir jų pačių. Pasak Vishevskio, patekęs į gatvę, Rusijos žmogus batų, armijos, zipun, kaftan, balyk, dangtelis. Kovoje jis įdiegė verslą kumštis. Būdamas teisėjas, įsakytas dėvėti nuteistą Žandikliai Ir duokite knuta.. Vyksta į toli kelią, jis atsisėdo Sani yamchik.. A, išeiti iš pašto rogių, atėjo kabak.pakeistas senovės rusų korchmu.

5. Religija Tatar.

Po to, kai vartojate Kazaną 1552 m., Tatar žmonių kultūra pirmiausia išliko dėl islamo.

Islamas (jo sunni versijoje) yra tradicinė tatarų religija. Išimtis yra maža grupė, kuri XVI-XVIII šimtmečiai susidūrė su stačiatikiu. Jie taip pat vadina save: "Kraashen" - "pakrikštytas".

Islamas Volgos regione įsitvirtino 922 m., Kai Volgos Bulgarijos valdovas savanoriškai kreipėsi į musulmonų tikėjimą. Tačiau dar didesnė svarba buvo Uzbekų khano islamo revoliucija, kuri XIV a. Pradžioje musulmonai padarė "Golden Horde" valstybinėje religijoje (beje, prieštaraujant Genzijos Hanos įstatymams dėl lygybės įstatymams Religijos). Kaip rezultatas, Kazanė Khanate tapo labiausiai šiaurinėje pasaulio islamo tvirtovėje.

Rusijos ir tataro istorijoje buvo liūdnas ūminės religinės konfrontacijos laikotarpis. Pirmuosius dešimtmečius po Kazano surinkimo buvo pažymėti persekiojimai apie islamą ir smurtinį krikščionybės plantaciją tarp totorių. Tik Catherine II reformos visiškai legalizavo musulmonų dvasininkus. 1788 m. Atidarė Orenburgo dvasinę surinkimą - musulmonų biurą su Ufa centre.

XIX a. Musulmonų dvasininkų ir Tatar Intelligentijos viduje pajėgos buvo palaipsniui prinokusios, kurie jautėsi išvykimo iš viduramžių ideologijos ir tradicijų dogmos. Tatarų žmonių atgimimas prasidėjo su islamo reforma. Šis religinis ir atnaujintas judėjimas buvo vadinamas jadeidizmu (iš arabų al-jadid - atnaujinti "naujas metodas").

Jadidizmas tapo reikšmingu totoriaus indėlį į šiuolaikinę pasaulio kultūrą, įspūdingą islamo gebėjimo modernizuoti demonstravimą. Pagrindinis tatar religinių reformų veiklos rezultatas buvo totorių visuomenės perėjimas prie islamo, išgrynintas nuo viduramžių fanatizmo ir laikantis laiko reikalavimų. Šios idėjos buvo giliai įsiskverbė į žmonių minią, visų pirma per Jadidist Madrasas ir spausdintus produktus. Dėka Jadidists veiklos, totorių XX a. Pradžioje, Vera daugiausia atskirta nuo kultūros, o politika tapo nepriklausoma sfera, kurioje religija jau buvo pavaldi. Todėl šiandien Rusijos totoriai yra visiškai su šiuolaikine tauta, kuri yra visiškai užsienietis religiniam ekstremizui.

6. Apie Kazany sirė ir nekviestas svečias

Rusai jau seniai sakė: "Senoji patarlė nebijo," nes "patarlė ne teismas, nei represijos". Tai nėra geriausias būdas pasiekti nejauktų patarlių supratimą.

Taigi, "rusų kalbos aiškinamojo žodynas" Ushakov "taip paaiškina" Sirota Kazanskaya "išraiškos kilmę: iš pradžių buvo pasakyta" ant Tatar Mirza (kunigaikščiai), kurie tapo baisi po Kazanės khanato užkariavimo, Ivan užkariavimo Grozny, gauti iš Rusijos karalių visų susirūpinimą keliančių rūpesčių, skundžiasi savo kartaus liko ".

Iš tiesų, Maskvos sietai laikoma savo pareiga garbinti ir traukoti Tatar Murz, ypač jei jie nusprendė keisti tikėjimą. Remiantis dokumentais, tokie "Kazanės našlaičiai" gavo apie tūkstantį rublių metinį atlyginimą. Kadangi, pavyzdžiui, Rusijos narkotikai turėjo tik 30 rublių per metus. Žinoma, tokia reikalų padėtis sukėlė rusų serunikų pavydą.

Vėliau idioma "Kazanės našlaičiai" prarado istorinį ir etninį sluoksnį - taigi jie pradėjo kalbėti apie visus, kurie tik nepatenkintų pretijų, siekia sukelti užuojautą.

Dabar - apie tariną ir svečią, kuris iš jų "blogiau" ir kas yra "geriau".

"Golden Horde" laikų tatarai, jei jie atsitiko atvykti į pavaldinę šalį, elgėsi taip, kaip Viešpats. Mūsų kronikos yra pilnos istorijų apie totorių Baskakovo priespaudą ir Khanijos teismo godumą. Rusijos žmonės netyčia pripratę prie kiekvieno totoriaus, kuris atėjo į namus, apsvarstyti ne tiek daug svečių, kaip suvokėjas. Tada jie pradėjo pasakyti: "svečias kieme - ir problemų kieme"; "Ir svečiai nežinojo, kaip savininkas buvo susietas"; "Kanalizacija nėra didelė, o svečias atneš krūtinę - ir paskutinė bus." Na, - "Uninvited Svečių blogiau nei totorių".

Kai laikai pasikeitė, tatarai savo ruožtu žinojo, ką jis buvo rusų "Uninvited". Tatarai taip pat turi daug įžeidžiančių žodžių apie rusus. Ką jūs galite tai padaryti?

Istorija yra nepataisoma praeitis. Kas buvo, tai buvo. Tik tiesa traktuoja moralę, politiką, tarpetninius santykius. Tačiau reikėtų prisiminti, kad istorijos tiesa nėra nuoga faktai, bet praeities supratimas, siekiant teisėtai gyventi dabartinėje ir ateityje.

7. Tatar Razba

Skirtingai nuo kitų Turkinių tautų, Kazanės toaros šimtmečiai gyveno ne yourts ir kibitų, bet išauga. Tiesa, pagal bendrąsias Rusijos tradicijas, totoriai išsaugojo būdą atskirti moterišką pusę ir virtuvę pagal specialią užuolaidą - Charshau. Antroje XIX a. Pusėje pasirodė skaidinys vietoj senų užuolaidų tatarų būstuose.

Vyrų pusėje buvo garbinga vieta svečiams ir savininko vietoje. Ji taip pat pabrėžė vietos poilsiui, buvo padengta šeimos stalas, buvo surengta daug namų darbų: vyrai užsiėmė pritaikytu, trumpu amžiumi, lapeliais audimu, moterys dirbo už audimo mašinos, sukėlė siūlus, pakabinti, valcuoti.

Priekinė siena kampe į kampą buvo užimtas platų įbrėžimais, ant kurios švelniai pakeistos štampos, perinai ir pagalvės buvo prastai pakeistos. Nara mados ir iki šios dienos jiems tradiciškai įtvirtino gerbiamą vietą. Be to, jie yra universalūs jų funkcijoms: gali būti darbo vieta, maistas, poilsis.

Privalomas interjero atributas buvo raudonos arba žalios skrynios. Pasak pagal užsakymą, jie sudarė būtiną nuotakos dowry dalį. Be pagrindinio tikslo - drabužių, audinių ir kitų vertybių saugojimas - skrynios ženkliai atgaivino interjerą, ypač kartu su jais esančiomis patalynėmis. Turtingų totorių išlaisvinuose skrynios buvo tiek daug, kad kartais jie buvo vieni kitiems.

Kitas Tatar kaimo būsto interjero atributas buvo ryški nacionalinė funkcija ir būdinga tik musulmonams. Tai yra populiarus ir visuotinai gerbiamas Shamail, i.e. Parašyta ant stiklo ar popieriaus ir įterptas tekstas iš Korano su pasaulio pageidavimais ir šeimos gerove. Būdinga detalė apie totoriaus būsto interjerą taip pat buvo gėlės ant palangės.

Tradiciniai tatar kaimai (Ailes) yra palei upes ir kelius. Šie atsiskaitymai pasižymi plėtros dizainu, daugelio kvailų buvimu. Pastatai yra dvaro viduje, o gatvė sudaro tvirtą kurčiųjų tvoros liniją. Išoriškai, tatar žirgai beveik nesiskiria nuo rusų - tai tik durys nėra atskleistos ląstelėje, bet viduje viduje.

8. Sabantuy.

Anksčiau tolars jų masėje buvo kaimo. Todėl jų liaudies šventės buvo susijusios su žemės ūkio darbo ciklu. Kaip ir kitos žemės ūkio tautos, pavasaris buvo ypač tikimasi iš totoriaus. Šį metų laiką šventė šventė, kuri buvo vadinama "Saban Tue" - "plūgas vestuvės".

Sabantuy yra labai senoji šventė. Rasta Tatarstano Alceeaevsky rajone, buvo rasta kapo akmuo, užrašas, ant kurio jis sako, kad Sabantuos diena vėl buvo atnaujinta 1120 m.

Tradiciškai prieš jaunimo ir vyresnio amžiaus žmonių festivalis pradėjo rinkti dovanas sabantuy. Vertingiausia dovana buvo laikoma rankšluosčiu, kuris buvo gautas iš jaunų moterų, kurie susituokė po ankstesnės sabantuos.

Pati atostogos buvo švenčiamos. Jų valdos vieta buvo vadinama "Maidan". Konkursas buvo šuoliai, bėgimas, ilgas ir aukštis, nekilnojamojo Korscho kova. Tik vyrai dalyvavo visų tipų varžybose. Moterys stebimos tik iš šono.

Konkursai buvo atlikti per šimtmečius, kuriuos sukūrė nuimtas. Pradėjo savo šuolius. Dalyvavimas jose buvo laikomas prestižiniu, todėl visi, kurie galėjo būti įdėti į kaimišką arklių lenktynes. Rideriai buvo 8-12 metų berniukai. Pradėtas buvo įrengtas atstumu, o apdaila yra Maidan, kur jie laukė atostogų dalyvių. Nugalėtojui buvo suteiktas vienas iš geriausių rankšluosčių. Champs savininkai gavo atskiras prizus.

Tuo metu, kai vairuotojai išvyko į pradžios vietą, buvo surengti kiti konkursai, ypač veikia. Dalyviai buvo suskirstyti pagal amžių: berniukai, suaugusieji vyrai, seni vyrai.

Baigus konkursus, žmonės skiriasi namuose, kurie bus gydomi šventiniais kushans. Po kelių dienų, priklausomai nuo oro sąlygų, vyko į Sevos suplėšytus augalus.

Sabantuy iki šios dienos tebėra mylima masinė šventė Tatarstane. Miestai yra vienos dienos atostogos, o kaime jis susideda iš dviejų dalių: dovanos ir Maidano kolekcija. Bet jei anksčiau Sabantuy buvo švenčiama į pavasario lauko darbo pradžią (balandžio pabaigoje), dabar - garbei, birželio mėn.

Kiekvienas žmogus turi savo išskirtines bruožus, leidžiančias beveik klaidingai nustatyti asmens pilietybę. Verta pažymėti, kad Azijos tautos yra labai panašios viena su kita, nes visi yra mongoloidų lenktynių palikuonys. Kaip aš galiu apibrėžti totorių? Koks skirtumas tarp totorių išvaizdos?

Unikalumas

Be abejo, kiekvienas asmuo yra unikalus, nepriklausomai nuo tautybės. Nepaisant to, yra tam tikrų bendrų funkcijų, kurios sujungia rasės ar tautybės atstovus. "Tatars" pripažino, kad nurodo vadinamąjį "Altaai" šeimą. Tai yra Turkinė grupė. Tataro protėviai buvo žinomi kaip ūkininkai. Skirtingai nuo kitų mongoloidų lenktynių atstovų, totoriai nėra ištarti išvaizdos savybių.

Tatarų atsiradimas ir pokyčiai, kurie dabar pasirodo juose, atsiranda daugeliu būdų, kaip įsisavinti slavų tautas. Tiesa, tarp totorių kartais rado šviesiaplaukį, kartais net raudonuosius atstovus. Tai, pavyzdžiui, negalima pasakyti apie Uzbekų, mongolų ar Tadžikų. Ar totoriaus akies savybės? Jie neturi siauros akies pjūvio ir tamsios odos. Ar yra kokių nors tajų išvaizdos?

Tatars Aprašymas: maža istorija

Senosios ir perkrautos etninės grupės yra totoriai. Viduramžiais paminėjimas iš jų nusipirko visus aplink: Ramiojo vandenyno pakrantės į Ramiojo vandenyno pakrantes į Atlanto vandenyną. Įvairūs mokslininkai įtraukė paminėti žmones savo darbuose. Šių įrašų nuotaika buvo akivaizdžiai Polar: kai kurie rašė su išskirtiniu ir susižavėjimu, kiti mokslininkai parodė baimę. Tačiau vieningai vienintelis dalykas - niekas išliko abejingas. Akivaizdu, kad tai buvo totoriai, kurie turėjo didžiulį poveikį Eurazijos plėtrai. Jie sugebėjo sukurti originalią civilizaciją, kuri paveikė įvairias kultūras.

Tataro istorijoje buvo tiek pakilimai, tiek nuosmukiai. Pasaulio laikotarpiai buvo pakeisti žiauriu kraujo praliejimo laiku. Šiuolaikinių totorių protėviai dalyvavo kelių stiprių valstybių kūrime vienu metu. Nepaisant visų likimo įvykių, jie sugebėjo išlaikyti savo žmones ir tapatybę.

Etninės grupės

Dėl antropologų kūrinių tapo žinoma, kad totorių protėviai buvo ne tik mongoloidų lenktynių atstovai, bet ir europiečiai. Tai buvo toks veiksnys, dėl kurio atsirado įvairių išvaizdos. Be to, patys totoriai yra padalyti į grupes: Krymo, Ural, Volga-Sibiro, Pietų Khaska. Volga-Sibiro totoriai, kurių funkcijos turi didžiausius mongoloidų lenktynių požymius, skiriasi šiais ženklais: tamsūs plaukai, ryškūs skruostikauliai, rudos akys, platus nosis, sulenkiamas virš šimtmečio viršuje. Šio tipo atstovai yra nedaug.

Volga totorių pailgos, skruostikauliai nėra pernelyg ryškūs. Akys didelės ir pilkos (ar rudos). Nosis su hubber, rytietišku tipu. Korjonas yra teisingas. Apskritai šios grupės vyrai yra gana aukšti ir tvirti. Jie neturi tamsios odos. Toks yra totoriaus iš Volgos regiono išvaizda.

Kazan Tatars: Išvaizda ir papročiai

Kazanės totorių išvaizda yra apibūdinta kaip: griežtai sulankstytas stiprus žmogus. Mongoliai pastebimi su plačiu sieros veidu ir šiek tiek susiaurėjusiais akių supjaustyti. Kaklas trumpas ir stiprus. Vyrai retai dėvi storą barzdą. Tokios savybės paaiškinamos tatar kraujo sujungimu su skirtingomis Suomijos tautomis.

Santuoka ritualas nėra panašus į religinius veiksmus. Nuo religingumo - tik skaitykite pirmąjį Korano skyrių "Yes Special Malda". Po santuokos jaunoji mergaitė nedelsiant perkelia į savo sutuoktinio namus: dar vienerius metus ji gyvens savo šeimoje. Smalsu, kad jos naujas smulkintas vyras ateina į ją kaip svečias. Tatar mergaitės yra pasirengusios laukti savo meilužio.

Tik keletas turi dvi žmonas. Ir tais atvejais, kai taip atsitinka, yra priežasčių: pavyzdžiui, kai pirmoji jau senesnė, o antrasis - daugiau jaunų - dabar veda namų ūkį.

Dažniausiai yra Europos totorių totoriai - šviesiųjų plaukų ir šviesių akių savininkai. Nosis yra siauras, erelis arba paslėptas. Augimas yra mažas - moterims apie 165 cm.

funkcijos

Vyrų tataro pobūdžiu buvo matomos kai kurios funkcijos: sunkus darbas, kapo ir svetingumo, besiribojančios prieš užsispyrimą, pasididžiavimą ir abejingumą. Pagarba vyriausiu - tai yra ypač pasižymi totoriais. Pažymėtina, kad šio žmonių atstovai linkę vadovauti protui, prisitaiko prie situacijos, įstatymų laikymosi. Apskritai, visų šių savybių sintezė, ypač sunkus darbas ir atkaklumas, daro žmogaus tatarą labai tikslingai. Tokie žmonės gali pasiekti savo karjeros sėkmę. Darbas atneša iki galo, turi įprotį pasiekti savo.

Purebred Tatar siekia gauti naujų žinių, rodančių pavydėtiną sunkumą ir atsakomybę. Krymo totoriai švenčia ypatingą abejingumą ir ramus stresinėse situacijose. Tatarai yra labai smalsūs ir kalbantys, tačiau darbo metu atkakliai tylėjo, matyt, nepraranda koncentracijos.

Viena iš būdų yra savigarba. Tai pasireiškia tuo, kad totorius taip pat ypatinga. Dėl to pastebima kai arogancija ir netgi arogancija.

Švarumas skiria tatrus. Savo būstinėje jie netoleruoja netvarka ir nešvarumai. Be to, tai nepriklauso nuo finansinių pajėgumų - tiek turtingi, tiek prasta toaro maritimaliai stebi švarumą.

Mano namai yra jūsų namai

Tatarai - žmonės yra labai svetingi. Pasiruošęs priimti asmenį, nepaisant jo statuso, tikėjimo ar nacionalinės priklausomybės. Net su kukliu delta, jie rodo svetingumą svetingumą, pasiruošęs padalinti nedidelius pietus su svečiu.

Tatar moterys išsiskiria didžiuliu smalsumu. Jie traukia gražūs drabužiai, jie stebi kitus pilietybes su susidomėjimu, seka madą. Tatarai yra gana susieti su savo namais, atsidaro vaikams auginti.

Tatar moterys

Kas yra nuostabi kūrinija - Tatar moteris! Savo širdyje, didžiulė, giliausia meilė jos artimiesiems, vaikams. Jos paskirties vieta yra taika žmonėms, kurie yra taikos ir moralės modelis. Moterų tataras išsiskiria harmonijos jausmu ir ypatingu muzikalumu. Jis spinduliuoja tam tikrą sielos dvasingumą ir bajorą. "Tatarka" vidinis pasaulis yra pilnas turto!

Tatar mergaitės iš jaunų metų yra skirtos stiprios, patvarios santuokos. Galų gale, jie nori mylėti savo vyrą ir pakelti būsimus vaikus už tvirtos patikimumo sienų ir pasitikėjimo. Nėra išmintingiausių sako Tataras: "Moteris be vyro, kad arklys be zlond!" Žodis vyras už ją yra įstatymas. Nors šmaikštus totoriai yra papildomi - bet kokio įstatymo, tačiau yra korekcija! Ir dar tai yra lojalios moterys, kurios šventos tradicijos ir papročiai. Tačiau, nereikia tikėtis pamatyti "Black" "Black Pariandge" - tai stilingas ponia, kuri yra būdinga savigarbai.

Tatarų išvaizda yra labai gerai prižiūrima. "Modnitsa" drabužių spintoje gali būti stebimi stilizuoti dalykai, pabrėžiantys savo nacionalinę priklausomybę. Čia, pavyzdžiui, yra batus, kurie imituoja Chictekek - Nacionalinės odos batai, kurie dėvi Tatar mergaites. Kitas pavyzdys yra programos, kuriose modeliai perduoda nuostabų žemės floros grožį.

O kaip apie lentelę?

Moteris Tatarka yra puiki šeimininkė, mylintis, svetingas. Beje, šiek tiek apie virtuvę. Tataros nacionalinė virtuvė yra gana nuspėjama tuo, kad pagrindinių patiekalų pagrindas dažnai yra tešla ir riebalai. Net daug tešlos, daug riebalų! Žinoma, tai toli nuo sveikiausios mitybos, nors svečiai paprastai siūlomi egzotiški patiekalai: kasel (arba džiovintas arklys), Gubaady (yra puff tešlos su daugybe įvairių rūšių, nuo varškės iki mėsos), Talcisch-Kaleva (Neįtikėtinai kalorijų desertas iš miltų, aliejaus ir medaus). Išspauskite visus šiuos turtingas gydymas gali būti anaranas (jojimo ir vandens mišinys) arba tradicinė arbata.

Kaip ir vyrų tatarai, moterys pasižymi tikslingumu ir atkaklumu siekdami tikslų. Įveikti sunkumus, jie rodo besiūlių ir išradingumą. Visa tai papildo didelis kuklumas, dosnumas ir gerumas. Tiesą sakant, Tatar moteris yra puiki dovana!

Tatara. (Savęs išpažintis - tatt. Tataras, Tataras, Mn. Tatarlar, Tatarlar) - Turkiniai žmonės, gyvenantys centriniuose Europos Rusijos regionuose, Volgos rajone, Ural, Sibire, Kazachstane, Centrinėje Azijoje, Xinjiang, Afganistane ir toli Rytai.

Tatrai yra antroji tautybė ( etno.c. - etninė bendruomenė) po rusų ir daugelio musulmonų kultūros žmonių Rusijos Federacijoje, kur pagrindinis jų gyvenvietė yra Volga-Uralsky. Šiame regione didžiausios totorių grupės yra sutelktos Tatarstano Respublikos ir Baškortostano Respublikos.

Kalba, rašymas

Pasak daugelio istorikų, totorių žmonės, turintys vieną literatūrinę ir praktiškai bendrą pokalbių kalbą, sukūrė didžiulę Turkinę būseną - auksinę Horde. Literatūros kalba šioje būsenoje buvo vadinamasis "Idel Terkis" arba senas totorių, remiantis Kypchak-Bulgarijos (Polovtsovsky) kalbą ir įgalinti elementus Centrinės Azijos literatūros kalbų. Šiuolaikinė literatūros kalba, pagrįsta viduriniu dialektu, atsirado antroje XIX pusėje ir XX a. Pradžioje.

Senovėje Tatarų turkiški protėviai turėjo Rune laišką, kaip liudija archeologiniai radiniai Ural ir Vidurio Volgos regione. Kadangi savanoriškas islamas priėmimas tarp totorių protėvių, "Volga-Kammy Bulgarai" - "Tataros" naudojo arabų raštu, nuo 1929 iki 1939 m. - Lotynų grafika, nuo 1939 m. Naudokite Cyrilic su papildomais ženklais.

XIII a. Nuo XIX a. Antrosios pusės. Šiuolaikinė tortar literatūrinė kalba prasideda iki 1910-ųjų iki 1910 m.

Šiuolaikinė tatar kalba, priklausanti "Khupchak-Bulgarijos" Turkijos kalbos šeimos grupės pogrupiui, yra padalintas į keturis dialektus: Vidurio (Kazanskotatar), Vakarų (Mishar), Rytų (Sibiro totorių kalba) ir Krymo (Krymo totorių kalba). Nepaisant to, kad totorių dialektiniai ir teritoriniai skirtumai yra vieninga tauta su viena literatūrinė kalba, viena kultūra - folkloro, literatūra, muzika, religija, nacionalinė dvasia, tradicijos ir apeigos.

Tatar tauta, kalbant apie raštingumą (gebėjimas rašyti ir skaityti savo kalba) iki 1917 m. Perversmo, jis paėmė vieną iš pirmaujančių Rusijos imperijos vietų. Tradicinė žinių jėga buvo išsaugota ir dabartinėje kartoje.

Totoriai, kaip ir kiekvienas pagrindines etnosas, turi gana sudėtingą vidinę struktūrą ir susideda iš trijų etno teritorinės grupės: Volgo-Ural, Sibiro, Astrachano totoriai ir pakrikštytų totorių subrangos bendruomenė. Iki XX amžiaus pradžios, totoriai buvo etninio konsolidavimo procesas ( Konsoliduojabetcijos. \\ T [LAT. Konsolidatio, nuo con (cum) - kartu, tuo pačiu metu ir Solido - audimo, stiprinti, augti], stiprinti, stiprinti viską; Asociacija, sanglauda asmenų, grupių, organizacijų stiprinti kovą už bendrųjų tikslų).

Nepaisant jos regioninio kintamumo kultūros (ji skiriasi nuo visų etninių grupių), savo pagrindu. Žmonių terminas tatar kalba (sudaryta iš kelių dialektų) yra pagrįstas vienu. Nuo XVIII - XX a. Pradžioje. Buvo visoje šalyje (vadinamoji "aukšta") kultūra su sukurta literatūrinė kalba.

Tatarų tautos konsolidavimas turėjo didelį tataro migracijos veiklos poveikį nuo Volgos-Uralo regiono. Taigi, iki XX amžiaus pradžios. 1/3 Astrachano totorių sudarė imigrantai, daugelis jų buvo sumaišyti (per santuokų) su vietiniais totoriais. Ta pati padėtis buvo pastebėta Vakarų Sibire, kur iki XIX a. Pabaigos. Apie 1/5 totorių buvo imigrantai iš Volgos regiono ir Uralo, taip pat intensyviai sumaišyti su vietiniais Sibiro totorių. Todėl šiandien "gryno" sibiro ar astrachano totorių paskirstymas yra beveik neįmanomas.

Surenkant jų religinę priklausomybę - jie yra stačiatikiai. Tačiau visi kiti etniniai parametrai sujungia juos su likusiais tatarų. Apskritai, religija nėra ego formavimo koeficientas. Pagrindiniai krikštytų totorių kultūros elementai yra tokie patys kaip ir kitos kaimyninės totorių grupės.

Taigi totorių tautos vienybė turi gilių kultūrinių šaknų, ir šiandien Astrachano, Sibiro totorių, Kryašeno, Misharo, Nagaudakovo buvimas yra grynai istorinė ir etnografinė vertė ir negali būti kaip nepriklausomų tautų paskirstymo pagrindas.

Tatar Ethnos yra senovės ir ryškios istorijos, glaudžiai susijęs su visų Ural - Volgos regiono ir Rusijos tautų istorija.

Pradinė tajų kultūra tinkamai įžengė į pasaulio kultūros ir civilizacijos iždą.

Iš jo pėdsakai mes randame tradicijas ir rusų, Mordvy, Mari, Udmurt, Baškiro, Chuvash kalba. Tuo pačiu metu Nacionalinė totorių kultūra sintezuoja Turkijos, Finno-Ugric, Indoran tautų (arabų, slavų ir kitų) pasiekimus.

Tatarai yra viena iš labiausiai judančių tautų. Dėl krašto, dažni gedimai tėvynėje ir tradicinėje traukos prekyboje iki 1917 m., Jie pradėjo pereiti į įvairius Rusijos imperijos regionus, įskaitant Centrinės Rusijos provincijoje, Donbasui, į rytų Sibirą ir Tolimuosius Rytus, šiaurę Kaukazas ir Transkazija, Centrinė Azija ir Kazachstanas. Šis migracijos procesas sustiprėjo sovietinės taisyklės metais, ypač "didelių socializmo stočių" laikotarpiu ". Todėl šiuo metu Rusijos Federacijos federacijos nėra vienintelio federacijos tema, kurioje gyvena totoriai. Net ir prieš revoliucinį laikotarpį Tatar nacionalinės bendruomenės buvo suformuotos Suomijoje, Lenkijoje, Rumunijoje, Bulgarijoje, Turkijoje, Kinijoje. Dėl SSRS žlugimo, tatarų, kurie gyveno buvusiose Sąjungos respublikose - Uzbekistanas, Kazachstanas, Tadžikistanas, Kirgizija, Turkmėnija, Azerbaidžanas, Ukraina buvo rasta netoli užsienyje. Jau pakartotinai iš Kinijos. XX a. Viduryje, Tatar nacionalinės diasporos JAV, Japonijoje, Australijoje, Švedijoje buvo suformuoti nuo XX a. Vidurio.

Žmonių kultūra ir gyvenimas

Tatarai yra vienas iš labiausiai miestų Rusijos Federacijos. Socialinės grupės, gyvenančios tiek miestuose, tiek kaimuose, beveik nesiskiria nuo kitų tautų, visų pirma tarp rusų.

Kalbant apie gyvenimo būdą, totoriai nesiskiria nuo kitų aplinkinių tautų. Šiuolaikinės totorių etnos kilo lygiagrečiai su rusų kalba. Šiuolaikiniai totoriai yra su Turkiška Rusijos vietine gyventojų dalis, kuri, dėl didesnio teritorinio požiūrio, pasirinko ne stačiatikiją ir islamą.

Tradicinis vidurio Volgos regiono tatarų korpusas ir Vioura buvo pjaustytuvo hopping, aptverta nuo gatvės tvora. Išorinis fasadas buvo papuoštas daugiafunkciniu dažymu. Astrachanės totoriai, kurie išsaugojo kai kuriuos savo stepių galvijų produktus, jurto vasaros būstui buvo pasakyta kaip vasaros būstui.

Kaip ir daugelis kitų tautų, apeigų ir šventės totorių žmonių daugiausia priklausė nuo žemės ūkio ciklo. Net ir metų laiko pavadinimai buvo žymimi su vienu ar kitu darbu susijusios sąvokos.

Daugelis etnologų švenčia unikalų tatarų tolerancijos fenomeną, kuris susideda iš to, kad visoje totorių egzistavimo istorijoje jie nebuvo iniciatoriai, kurie nėra vienintelis konfliktas etniniuose ir religiniuose vietose. Įžymiausi etnologai ir mokslininkai yra įsitikinę, kad tolerancija yra nepakitusios Tataro nacionalinio pobūdžio dalis.

Visi žinome, kad mūsų šalis yra tarptautinė būsena. Žinoma, pagrindinė gyventojų dalis yra rusai, bet, kaip žinote, totoriai yra antroji tautybė ir dauguma musulmonų kultūros žmonių Rusijoje. Nepamirškite, kad totorių etnos kilo lygiagrečiai su rusų kalba.

Iki šiol totoriai sudaro šiek tiek daugiau nei pusę savo Nacionalinės Respublikos gyventojų - Tatarstano. Tuo pačiu metu didelė tajų skaičius gyvena už RT - Baškortostano -1.12 mln., Udmurtia -110,5 tūkst., Mordovijoje - 47,3 tūkst., Mari El - 43,8 tūkst., Chuvashia - 35,7 tūkst. Be to, totoriai Taip pat gyvena Volgos regiono, Uralo ir Sibiro srityse.

Kur buvo "etnos" pavadinimas - "totorių"? Šis klausimas šiuo metu laikomas labai svarbiu, nes yra daug skirtingų šio etnonimo interpretacijų. Mes suteiksime įdomiausią.

Daugelis istorikų ir mokslininkų mano, kad pavadinimas "totoriai" įvyko nuo didelio įtakingesnio genties "tat", iš kurio kilo daug turkų spearar įrenginių "Golden Horde".

Bet garsus turkologas D.E. Emelevas mano, kad žodžio "tatars" kilmė yra kažkaip susijusi su senovės turkišku žodžiu ir žmonėmis. "Tat", pasak senovės turkiko chronikistaus Mahmudas Kashgari, senovės išgelbėjimo vardas. Kashgari sakė, kad turkai vadino tuos, kurie kalba Farsi, tai yra Irano. Taigi paaiškėja, kad pradinė žodžio "TAT" reikšmė tikriausiai buvo "Pers", bet tada šis žodis Rusijoje pradėjo žymėti visas Rytų ir Azijos tautas.

Nepaisant jo nesutarimų, istorikai įsikurs vienoje - etnonym "Tatars", žinoma, senovės kilmės, tačiau kaip šiuolaikinių totorių pavadinimas, jis buvo priimtas tik XIV. Dabartiniai totoriai (Kazanė, Vakarų, Sibiro, Krymo) nėra tiesioginiai palikuonys senovės totoriai, kurie atėjo į Europą kartu su Gengio Khano kariais. Jie išsivystė į vieną tautą, tik po to, kai jie davė pavadinimą "Tatars" Europos tautos.

Taigi paaiškėja, kad visiškas etnonimų "tatarų" iššifravimas vis dar laukia savo mokslininko. Kas žino, galbūt jūs kada nors tiksliai nurodysite šio etnonimo kilmės paaiškinimą. Tuo tarpu kalbėkime apie totorių kultūrą.

Neįmanoma praeiti tuo, kad totoriaus etninė yra senoji ir ryški istorija.
Pradinė tatuotojų kultūra, be abejo, įžengė į pasaulio kultūros ir civilizacijos iždą. Teisėjas patys, pėdsakų šios kultūros Mes randame rusų, Mordvy, Mari, Udmurtovo tradicijas ir kalba, Baškir, Chuvash, ir Nacionalinė totorių kultūra sintezuoja visus geriausius pasiekimus Turkijos, Finno-Ugric, Indoran tautų. Kaip tai nutiko?

Svarbu tai, kad totoriai yra viena iš labiausiai judančių tautų. Nereikalingai, dažni jų tėvynės gedimai ir tradicinė traukos prekyba lėmė tai, kad iki 1917 m. Jie pradėjo judėti į įvairius Rusijos imperijos regionus. Sovietinės taisyklės metais šis migracijos procesas buvo sustiprintas. Štai kodėl šiuo metu Rusijoje nėra vieno federacijos tema, kur ten buvo totorių etnos atstovai.

Tatar diasporos buvo suformuotos įvairiose pasaulio šalyse. Prieš revoliucinį laikotarpį, Tatar nacionalinės bendruomenės buvo suformuota tokiose šalyse kaip Suomija, Lenkija, Rumunija, Bulgarija, Turkija, Kinija. Po SSRS žlugimo buvusiose Sąjungos respublikose gyveno totoriai taip pat buvo užsienyje - Uzbekistane, Kazachstane, Tadžikistane, Kirgizijoje, Turkmėnistane, Azerbaidžane, Ukrainoje ir Baltijos šalyse. Vėliau XX a. Viduryje JAV, Japonijoje, Australijoje, Švedijoje buvo suformuoti Tatar nacionalinės diasporos.

Pasak Istorikų dauguma, totorių žmonės tiesiogiai su vienu literatūros ir praktiškai bendrą pokalbių kalbą sukūrė tokios Turkinės valstybės egzistavimą kaip auksinę Horde. Literatūros kalba šioje valstybėje buvo vadinamasis "Idel Terkis", ty senas asamblėja, pagrįstas Kypchak-bulgarų kalba ir įgalina Centrinės Azijos literatūros kalbų elementus. Šiuolaikinė literatūros kalba atsirado antroje XIX pusėje ir XX šimtmečių pradžioje pagal vidurinį dialektą.

Taip pat buvo palaipsniui vykusio rašto raida iš totoriaus. Archeologiniai radiniai Uralo regione ir vidurinėje Volgoje liudija, kad senovės laikais turkų protėviai totoriai turėjo runiką. Kadangi savanoriškas Islamo Volzhsko-Kammy Bulgarsas - "Tataros" naudojo arabų raštu, vėliau, 1929 m. - 1939 m. - Lotynų grafika, nuo 1939 m., Jie naudoja tradicinius kirilicus su papildomais ženklais.

Šiuolaikinė tatar kalba priklauso KYPCHAK-Bulgarijos pogrupio KIPCHAK grupei Turkinės kalbos šeimos. Jis yra padalintas į keturis pagrindinius dialektus: vidutinės (Kazanskotatar), Vakarų (Mishar), Rytų (Sibiro totorių) ir Krymo (Krymo totorių kalba). Nepamirškite, kad beveik kiekvienoje vietovėje, kiekviename kaime yra specialus mini dialektas. Nepaisant to, nepaisant dialektinių ir teritorinių skirtumų, totoriai yra viena tauta su viena literatūrinė kalba, viena kultūra - folkloras, literatūra, muzika, religija, nacionalinė dvasia, tradicijos ir apeigos. Pažymėtina, kad totorių tauta raštingumo požiūriu net iki 1917 m. Perversmo buvo surengtas viena iš pirmaujančių Rusijos imperijos vietų. Noriu patikėti, kad tradicinė sukibimas žinių buvo išsaugotas ir dabartinės kartos.

ĮVADAS. \\ T

1 skyrius. Bulgaro-toatar ir toatar-mongolų požiūris į totorių etnogenezę

2 skyrius. Turkinė tataro teorija etnogenezės totorių ir keletas alternatyvių požiūrių

Išvada

Naudotų literatūros sąrašas

ĮVADAS. \\ T

XIX - 20-ojo amžiaus pradžioje. Pasaulyje ir Rusijos imperijoje, viešasis reiškinys - nacionalizmas. Kuris atliko idėją, kad asmuo yra labai svarbus apskaičiuoti save tam tikros socialinės grupės - tautos (tautybės). Pagal tautą suprantama gyvenvietės teritorijos, kultūros (ypač vienos literatūros kalbos), antropologinių bruožų (kūno struktūros, veido ypatybės) bendruomenė. Atsižvelgiant į šios idėjos foną, kiekviena socialinių grupių kovojo už kultūros išsaugojimą. Nacionalizmo idėjų heraldas tapo buržuazijos kilmės ir vystymusi. Šiuo metu tokia kova buvo atlikta Tatarstan - pasaulio socialiniuose procesuose nebuvo apeiti mūsų regioną.

Skirtingai nuo revoliucinių šūksnių nuo 20 iki 20 V. Ir pastarąjį dešimtmetį XX a., Kuris naudojo labai emocinį terminą, tautybę, žmones, šiuolaikiniame moksle, tai įprasta naudoti atsargesnį terminą - etninę grupę, etnos. Šis terminas patiria pačią tos pačios kalbos ir kultūros bendruomenę, taip pat žmones ir tautą bei tautybę, tačiau nereikia nurodyti arba socialinės grupės dydis. Tačiau, priklausant bet kuri etninė grupė vis dar yra svarbus socialinis aspektas asmeniui.

Jei prašote Rusijos praeivio, kokios pilietybės jis yra, kaip taisyklė, praeivis su pasididžiavimu atsakyti, kad jis yra rusų ar chuvash. Ir, žinoma, iš tų, kurie didžiuojasi savo etnine kilme, bus tataras. Bet kas tai reiškia šį žodį - "totar" - į didžiausią burną. Tatarstane, ne visi, kurie skaičiuoja save į tatarų sako ir skaito totorių. Ne kiekvienas atrodo kaip tataras su visuotinai pripažintu požiūriu - kaukazo, mongolų ir finno-ugro antropologinių rūšių savybių maišymas, pavyzdžiui. Tarp totorių yra krikščionių ir daug ateistų, o ne visi, kurie laiko save musulmonais, skaityti Koraną. Tačiau visa tai netrukdo tatar etninei grupei išsaugoti, plėtoti ir būti viena iš labiausiai išskirtinių pasaulyje.

Nacionalinės kultūros plėtra reiškia tautos istorijos plėtrą, ypač jei mes ilgai užkirstėme šios istorijos tyrimą. Kaip rezultatas, neteisėtas, ir kartais balsis, draudimas į krašto tyrimą, apėmė ypač greitą tatar istorinio mokslo, kuris taip pat pastebimas iki šios dienos. Nuomonių pliuralizmas ir faktinės medžiagos trūkumas lėmė kelių teorijų lankstymą, bandančią sujungti didžiausią žinomų faktų skaičių. Nebuvo suformuota tik istorinių doktrinų, ir kelios istorinės mokyklos, turinčios mokslinį ginčą. Iš pradžių, istorikai ir publicitai buvo suskirstyti į "bulgaristai", kurie laikė totorių, kurie įvyko nuo Volgos bulgarų, ir tataristai, kurie laikė sulankstymo laikotarpį tatar tautos laikotarpį, iš Kazanės khanato egzistavimo ir neigia dalyvavimą laikotarpį Bulgarijos tautos formavimas. Vėliau, viena vertus, kita teorija, priešingai nei pirmieji du, ir kita - suvienyti visus esamas teorijas. Ji buvo vadinama "Turko Tatar".

Kaip rezultatas, mes galime, remtis pagrindiniais pirmiau nurodytais pagrindiniais punktais, suformuluoti šio darbo tikslą: atspindėti didžiausią asortimentą požiūrį į totorių kilmę.

Užduotys gali būti suskirstytos pagal nagrinėjamus punktus:

Apsvarstykite Bulgaro-toatar ir Tatar-mongolį požiūrį į totorių etnogenezę;

Apsvarstykite Turkišką totorių požiūrį į totorių etnogenezę ir keletą alternatyvių požiūrių.

Skyrių pavadinimai atitiks nurodytas užduotis.

point Vision Etnogenesis Tatarai

1 skyrius. Bulgaro-toatar ir toatar-mongolų požiūris į totorių etnogenezę

Pažymėtina, kad be kalbos ir kultūros bendruomenės, taip pat bendrų antropologinių velnių istorikai moka didelį vaidmenį valstybingumo kilmei. Taigi, pavyzdžiui, Rusijos istorijos pradžia mano, kad nėra Dlavyanskio archeologinių kultūrų, o ne net genčių sąjungos Rytų slavų, kurie persikėlė į 3-4 šimtmečius, ir Kijevo RUS, kuris apsimeta 8 amžiuje. Dėl tam tikrų priežasčių, didelis vaidmuo kultūros formavimu yra skiriamas sklaidos (oficialaus priėmimo) monoteistinės religijos, kuri įvyko Kijevo RUS 988, ir Volga Bulgarijoje 922, Bulgaro-Tatar teorija įvyko, pirmiausia visos tokios prielaidos.

Bulgaro-Tatar teorija grindžiama situacija, kad Tataro etninė pagrindas buvo Bulgarijos etnos, kuri įsteigta ant Vidurio Volgos regione ir VIII Ural. n. e. (Neseniai kai kurie šios teorijos rėmėjai pradėjo priskirti Turkijos ir Bulgarijos genčių išvaizdą regione VII-VII šimtmečius. BC. E. ir anksčiau) Svarbiausios šios sąvokos nuostatos yra suformuluotos taip. Pagrindinės etnokultūrinės tradicijos ir šiuolaikinio Tatar (Bulgaro-Tatar) ypatumai buvo suformuoti Volga Bulgarija (X-XIII a.) Ir vėlesniu laiku (Goldenordinsky, Kazanskokhansky ir Rusijos laikotarpiai), jie buvo tik smulkūs Kalbos ir kultūros pokyčiai. Volgos Bulgaro Kunigaikštystės (sultanatai), būdamas Ulus Juchi (Golden Horde), turėjo didelę politinę ir kultūrinę autonomiją ir ordano etnopolitinės sistemos galios ir kultūros (ypač literatūros, meno ir architektūros) įtaka (ypač literatūra, menas ir architektūra) buvo laikoma grynai išorine įtaka, kuri nesuteikė pastebimos įtakos Bulgarijos visuomenei. Svarbiausia ULUS JUCHI dominavimo pasekmė buvo vieningos Volgos Bulgarijos valstybės dezintegracija su daugeliu nuosavybės dalių ir suvienijusi Bulgarijos gamta - į dvi etnokerkalinius grupes ("Bulgaro-Burtasa" Ulus Mushcha ir "Bulgarai "Volga-Kama Bulgarijos vadovybė). Per Kazanės Khanty, Bulgarijos ("Bulgaro-Kazansky") Ethnos sustiprino ankstyvuosius domongolio etnokultūrines savybes, kurios toliau buvo saugomos (įskaitant savarankišką konfigūraciją "Bulgars") iki 1920 m., Kai jis buvo priverstas Tatar Bourgeoio nacionalistai ir sovietinė vyriausybė. Etnonimai "totoriai".

Leiskite mums daugiau. Pirma, genčių migracija nuo Šiaurės Kaukazo filmuotos medžiagos po Didžiosios Bulgarijos būklės. Kodėl Bulgarai šiuo metu prilygino Slavai, tapo slavų žmonėmis, o Volzhsky Bulgarai - Turkiniai gyventojai, kurie įgijo gyvenimą prieš juos šioje srityje? Ar įmanoma, kad apšviesta Bulgaras buvo daug didesnis nei vietos gentys? Šiuo atveju, postulatas, kad Turkiški gentys įsiskverbė į šią teritoriją ilgai prieš bulgarų išvaizdą - per kmeriečių, skitų, Sarmovo, Gunnov, Khazar, atrodo daug logiška. Volgos Bulgarijos istorija prasideda ne su tuo, kad "Nagges" gentys įkūrė valstybę ir su miestų durų asociacija - genčių sąjungų sostinės - bulgaro, Bilyar ir Suwara. Valstybių tradicijos taip pat nebūtinai vyko nuo sėklų genčių, nes vietos gentys greta galingų senovės būsenų - pavyzdžiui, Skitų karalystė. Be to, nuostata, kad bulgarai prilygintos vietos gentys prieštarauja nuostatai, kad bulgarai patys nebuvo prilyginti tatar-mongolų. Kaip rezultatas, Bulgaro-Tatar teorija pertrauka apie tai, kad Chuvashsky yra daug arčiau senovės bulgarų nei totorių. Ir tatarai šiandien kalba Turkiška-kipchak advera.

Tačiau teorija ir privalumai nėra netgi. Pavyzdžiui, Antropologinio tipo Kazanės totorių, ypač vyrų, yra susijęs su Šiaurės Kaukazo tautų ir nurodo veido kilmę - nosį su humpkinu, Europos panašaus tipo - tiksliai kalnuotose vietovėje, o ne Stepė.

Iki XX a. Pradžios, Bulgarijos Tataro teorijos tatar žmonių aktyviai sukūrė visuma pleato mokslininkų, tarp kurių A. P. Smirnovas, H. G. Gimadi, N. F. Kalinin, L. Z. Zalya ,. Jusupov, Ta Trofimova , Ah Khalikov, Mz Zakiev, AG Karimullin, S. Kh. Alishev.

Tatar-mongolų kilmės teorija tatar žmonių yra grindžiamas perkėlimo į Europą Nomadic Tatar-mongolų (Centrinės Azijos) etninių grupių, kurios, sumaišytos su Kypchak ir priėmė per Ulus Juchi (Golden Horde) islamo, sukūrė šiuolaikinių totorių kultūros pagrindą. Tatar-mongolų kilmės kilmė totorių kilmė turėtų būti ieškoma viduramžių kronikose, taip pat liaudies legendų ir epo. Mongolijos ir auksinių chanių pagrįstumo didybė, dovanos sako Gengis Khan, Aksak-Timur, Epos apie IgEE.

Šios teorijos šalininkai arba gyvena Volgos Bulgarijos reikšmė ir jos kultūra Kazanės totorių istorijoje, manydama, kad Bulgarija buvo silpnai įvaldyta valstybė, be miesto kultūros ir su paviršutiniškai islamizuotais gyventojais.

Per Ulus Juchi laikotarpį, vietos bulgarų populiacija buvo iš dalies naikintos arba, išlaikant pagonybę, persikėlė į pakraštį, o pagrindinė dalis buvo pridėta prie čiulpti musulmonų grupių, kurios atnešė miesto kultūrą ir Kipchako tipo kalbą.

Čia vėl reikėtų pažymėti, kad daugelio istorikų nuomone, Kipchakas buvo nesuderinami priešai su totorių mongolais. Su tiek Tatar-mongolų karių kampaniją - vadovaujant su "Subedes" ir "Batu", buvo siekiama nugalėti ir sunaikinti Kipchako genties. Kitaip tariant, kipchak gentys per tatar-mongolų invazijų laikotarpį buvo naikintos arba išstumtos ant pakraštyje.

Pirmuoju atveju, iš esmės naikintos virimo nutraukimas negalėjo sukelti pilietybės formavimo Volgoje Bulgarijoje, antrajame atvejais teorija yra nelogiška skambinti Tatar-mongolų, nes kipchakai nebuvo susiję su Tatar- Mongolai ir buvo visiškai kitokia gentis, nors ir turkikai.