Paslaputės paskutinė vakarienė. Piktogramos prasmė yra paslaptis ir jos reikia

Iš kairės į dešinę, lentelė su maistu visą pločio vaizdą. Prie stalo į JAV grupes trijų sėdėti dvylika simbolių su Kristumi centre. Apaštalai bendrauja gyvai.
Ką jie kalba ir kas yra nuotrauka?

S. M. Sandomirsky.

Lazarev V. N.: "Paskutinis vakarienė yra labiausiai subrendęs ir baigtas Leonardo darbas. Šiame paveiksle kapitonas išvengia viso to, kad pagrindinis jo rodomas veiksmo būdas ... pagrindinė užduotis, kurią "Leonardo" slaptas vakaras "buvo įdėti, buvo tikras sudėtingiausių psichinių reakcijų perkėlimas į žodžius Kristaus: "Vienas iš jūsų išduoda mane" ... kiekvienas iš mokinių Leonardo interpretuoja individualiai ... ".

Labai tikėtina, kad menininko "pagrindinis uždavinys" buvo toks mažas - suteikti Kristaus studentų "psichinę reakciją". Ir ką turime anksčiau?

Gukovsky M. A. rašo: "Tragiškai pasmerkta dėl Kristaus mirties, kupina ramios išminties ir meilės asmeniui, kuriam jis nori perkelti mirties kankinimą. Jo galva, graži ir paprasta, lašai lengvai, beveik jau neaišku ant atviro lango fone, jo rankos paaukoti ir mielai gulėjo ant stalo. Siaubingas kontrastas atrodo niūrus ir sunkus Judas ... jo galva, smarkiai pasukta atgal, yra panardintas į sunkų tamsą, tragiškai (?), Pabrėžiant savo aštrius savybes, plėšrūnų, užsikabinęs nosį, ypatingą blogį išvaizdą. Nebent, tiesos aukos tarnyba, kurio kankinys buvo pats Leonardo, prieštarauja šalčiui, egoistinei priežiūrai ... ".

Kristaus galva (darbas paslaptyje)

"Niūrus ir standumas" vis dar nepakanka, kad atributų asmenį, kaip "plėšrūnas" nosis ir "blogis" išvaizdą. Ir toliau:

"Įvairios apaštalų reakcijos pabrėžia ir paaiškintų visą tragišką gylį tarp Kristaus ir Judo bedugnės. Jie prisiekia (?) Savo lojalumu mokytojui, tačiau nė vienas iš jų neranda drąsos į mirties valandą. Tik vienas išsiskiria iš jų išsigandęs grupės - tai apaštalas Thomas ... ".

Tai, kad Kristus atėjo į Žemės Gelbėtoją, ir Judas jį pardavė, bet atrodo, nėra labai pelningas, visi žino iš Biblijos. Leonardo išsikiša iliustratorius? Niekas stovėjo? Petras įžengė į Kristų ir nutraukė ausies ausį, kuris buvo beprotiškas drąsa, apsupta dešimčių priešų. "Išgąsdintos grupės" iš apaštalų? Niekas nebijo, pažvelkite į paveikslėlį. Gukovskis išplaukia fomą, matydamas jį mokslininką. O kaip apie tai neįvykdyti? Vienas netikėjimas nėra pakankamas kažkam sukurti.

Apsvarstykite vaizdą. Tai yra sudėtingas Kristui centre ir keturiose apaštalų grupėse. Visi perspektyvios linijos susilieja virš Kristaus galvos. Didžiausias skaičius yra Kristus, nes jis sėdi, beveik perkūnija su stovinčiais simboliais; Mažiausias yra apaštalas (!) Judas. Jis yra iš eilės su visais, bet smarkiai pasukite į kairę.

Judas

Kristus turi abu šepečius ant stalo. Ištempta į JAV kairę ranką su delnu, su pirštais paliečia stalą, bet delnas yra pakeltas: Kristaus žodžiai yra sukiliami į mus. Tuo pačiu metu šis delnas yra pasirengęs priimti mūsų žodžius. Nuo riešo sumušė ir į stiklą yra neįtikėtinai plati - pusė piršto plotis yra kraujo purškimas. Dešinysis šepetys su plačiai atskiestais įtemptais pusiau pirštais labai energetiniu judesiu juda į mus ... Air: Nėra nieko po pirštais!

Kraujas skrenda su purkštuku, bet Kristus sėdi, nors liūdna, bet ramus. Nuostabu, kad tie aplinkiniai (išskyrus Jokūbą) neatsižvelgia į tai: niekas neskuba į tvarsčio ranką. Visa kažkas susijaudinusi. Mes suteikiame garsiąją vietą iš Biblijos Matthew GL. 26:

"Ir kai jie valgė: tiesa, aš jums pasakiu, kad vienas iš jūsų išduoda mane. Jie buvo labai nuliūdę ir pradėjo kalbėti su juo, kiekvienas iš jų yra aš ne, Viešpatie? Jis atsakė: laikydamas savo ranką į patiekalą, tai išduos man; Tačiau žmogaus sūnus eina, kaip yra parašyta apie jį, bet žmogus, kuris yra sūnus, sielvartas yra patenkintas: būtų geriau nebijoti. Su Sez ir Judu, kuris išduoda jį, sakė: Ar ne aš rabinas? Jėzus jam pasakoja: tu sakai. Ir kai jie eglės, Jėzus paėmė duonos ir, palaiminimą, užkirsti kelią studentams, sakė: Laikykite, skristi: tai yra mano kūnas. Ir, vartokite dubenį ir ačiū, jis juos pateikė ir pasakė: išgerkite viską iš jo; Už tai yra mano naujos sandoros kraujas, nes daugelis išnaudojo iš nuodėmių. "

Žodžiai: "Jie yra labai liūdni ir pradėjo kalbėti su juo, kiekvienas iš jų: aš ne, Viešpats" neatitinka greito apaštalų reakcijos paveikslėlyje. Dujojanti duona, kurioje Kristaus palaima, nukrito kaip jo kūnas: mokytojo savybės tampa jų savybėmis. Kai mokiniai geria vyną, jie suvokia Naujojo Testamento esmę, nes kraujas pagal senovės įsitikinimus buvo sielos laikiklis. Kristaus dešinė ranka aštriu judėjimu siunčia naują sandorą į priekį, kurių įsakymai paskelbė kairiąją ranką ir kraują. Ar sutinkate su jais, ar jis gali atlikti, jis prašo apaštalų, nes vienas iš jūsų nesutinka su manimi, bet išdavimu man. Kristaus laikysis taip pat kalbama apie tai: galva ir rankos sudaro platų trikampį, kurio šonuose yra dešinėje ir jo žodžių kairėje pusėje, paspauskite apaštalus ir išmeskite juos į šalis: kai kurie pasipiktinimai: kai kurie pasipiktinimai: - Tai negali būti! Ir kiti yra pasirengę paversti išdaviku. Mokytojo kairiojo palmių atsako į studentus. Tai, kad Kristus matė ir išgirdo jį pasinerti jį liūdesiu, nes jis matys jų silpnumą. Jis suteikia savo galvijai, pripažįstant teisingumą atsakyti į jo iššūkį. Atsakykite į Dan Jude.

Kaip dailininkas sustiprina minėtą? Sėdi Kristus virš visų, perspektyvių linijų susilieja ant galvos, jis sėdi ant šviesos fone atvirų durų, už kurios atvira erdvė. Dailininkas pabrėžia ir dalijasi savo aukštus dvasinius principus, tačiau įsitikinęs, jie neranda paramos, jie yra naivūs, negyvi, ir jie laukia tos pačios mirties, kaip ir pats mokytojo mirtis (Kristaus akys yra lygiu nuo horizonto ir netrukus jis pats ir jo mokymas mirs). Judo transliuoja iš dvasinės Nizos, bet tai žemas, žemiškas tiesiai jo pusėje.

Robert Wallace knygoje Pasaulio Leonardo., M., 1997 rašo: "Iš dviejų problemų, su kuriomis" slapto vakaro "autoriai susidūrė su šimtmečiais, Judo Leonardo paskirstymo problema nusprendė su didžiausiu. Jis dėjo Judą ant tos pačios stalo pusės, kaip ir visi kiti, bet psichologiškai atskirti jį nuo kito vienatvės, kuri yra daug daugiau gražiausių nei tik fizinis pašalinimas. Niūrus ir sutelktas, Judas ištraukė iš Kristaus. Apie tai, kaip ir senas kaltės ir vienatvės spausdinimas. "

Judas sėdi su visais kaip apaštalu apaštaluose. Lonely Kristus, dėl slapuko, bet kas yra mažiausiai vienas, yra Judas. Taigi jo pasitikėjimas galia. Ir nėra kaltės, nes pokalbis paveikslėlyje nėra apie išdavystę, bet apie žmonių sielos išgelbėjimą, mažiausiai susirūpinimą dėl jo.

Apsvarstykite apaštalus, nors po to, ką jie jau neturi nieko nuspręsti.

12 11 10 9 8 7 Kristus 1 2 3 4 5 6
FOMA JACOB (vyresnysis) Philip Matthew Faddia Simeon
Bartholomew Jekovas (Juda) Andrejus Judas Peter John

1. Thomas į durų duris ant šviesos fone. Dešinysis šepetys yra suspaustas, pirštų indeksas: "Dievas neleis tokiam nusikaltimui."

2. Jokūbas Sr. Su siaubu žiūri į naujo Testamento kraują šalia riešo. Plačiai ištemptos rankos ir delnai suvaržo Kristaus žodžius ir bando apsaugoti tuos, kurie stovi už jo.

Šv. Thomas ir SV Jokūbo Zeyradeva vadovai (paslaptingo vakaro darbe)

3. Philipas paspaudžia pirštus į krūtinę ir atstovavo Molba: "Tikėkite manimi, mano dalimi tai neįmanoma."

4. Abi rankos priima Kristaus žodžius ir išvaizdą klausia Simeono: "Ar įmanoma, kad jis sako."

5. Fadda dešinysis delnas užima Kristaus žodžius ir skatina Simeoną.

6. Matthew, abu delnai yra nukreipti į Kristų, - jis grąžina savo žodžius: "Tai neįmanoma!".

7. Jonas. Pirštai yra klipai ir guli ant stalo, kuris yra miltai, silpnumas. Smarkiai pasukta į kairę, apėmė akis. Galva yra bejėgė ant jo peties.

8. Petras. Kairė ranka užima Kristaus žodžius ir ramina Joną. Dešinėje pusėje, peilis - jis yra pasirengęs nužudyti išdavikas.

9. Judas: tvari maža galia, įsitikinimas teisingumu, ryžtu, energetika.

Šv. Petro ir Judo vadovai (darbas paslaptyje)

10. Pakelkite delną Andrei prie krūtinės lygio: "Kas yra išdavikas?". Pažvelkite ant peilio.

11. Jokūbo jaunesnio ant Andrės peties dešinė ranka: jis sutinka su juo. Ji priima Kristaus žodžius.

12. Bartholomew ryžtingai stovėjo ir pasirengę veikti.

Apskritai, tinkama apaštalų grupė neleidžia išdavybiškai; Kairė - leidžia tokią galimybę ir yra pasiryžusi rodyti išdaviku.

Pakeliui į kairę nuo John, atlaisvindami langą - Kristaus tiesos šviesa ir Thomas, būdamas lange Kristaus lygiu, bet tikisi ne sau, bet Dievui; Kaip vyresnis Jokūbas, vyresnis apaštalas buvo išmestas, jie buvo sumaišyti, supainioti, kitiems studentams buvo suteiktos Leonardo da Vinčio idėjos, kad aukos ir išgelbėjimo idėjos, naujojo Kristaus apaštalų testamento įsakymai - šie silpni žmonės - nebus veltui auka. Tai yra Kristaus nusivylimo priežastis. Be to, pats menininkas duoklė didelio aspiracijos ir žemiškojo Dievo auka.

2002-2003 m. S. M. Sandomir

Leonardas da Vinčis. Paskutinis vakaras. 1494 -1498 (prieš restauravimą)

Nuo Ammouth įrodymų reikia daryti išvadą, kad nuotrauka "paskutinė vakarienė" buvo baigta 1497 m. Deja, Leonardo da Vinci atliko savo dažus, iš kurių kai kurie buvo labai trapūs. Po penkiasdešimties metų po baigimo, nuotrauka, pagal Vazari liudijimą, buvo labiausiai apgailėtina būklė. Tačiau, jei tuo metu buvo galima įvykdyti Francis karaliaus troškimą, išreikštą po šešiolikos metų po nuotraukos pabaigos, ir, pakilti į sieną, išversti paveikslėlį į Prancūziją, tada gal tai būtų išsaugota . Bet tai negalėjo būti padaryta. 1500 m. Vanduo, išblukęs valgį, pagaliau sugadino sieną. Be to, 1652 m. Sienų durys buvo sulaužytos po Gelbėtojo veidu, kuris sunaikino šio skaičiaus kojas. Vaizdas buvo perskaičiuotas kelis kartus. 1796 m., Po prancūzų per Alpių perėjimo, Napoleonas davė griežtą receptą išlaisvinti valgį, bet generolai, kurie sekė jam, nesumokėjo dėmesio į savo užsakymą, pasuko šią vietą į stabilią ir vėliau į lankstymo vietą už šieną.

Didelis enciklopedinis Brockhaus žodynas ir Efron

Leonardas da Vinčis. Paskutinė vakarienė.1494 -1498 (po restauravimo)

V. Lazarev.

Labiausiai žinomas "Leonardo" darbas yra garsioji "paskutinė vakarienė" Milano vienuolyne Santa Maria Della Grazie. Šis paveikslas, dalyvaujantis, atstovaujanti griuvėsiai, buvo atliktas nuo 1495 iki 1497 m. Sparčiai žalos, kuri jau žinoma, priežastis buvo jau 1517 m., Tai buvo technika, kuri sujungė su temperatu.

Ryšium su "paskutinė vakarienė", Vazari veda juokingą epizodą savo gyvenime, puikiai apibūdinant menininko darbą ir aštrią kalbą. Leonardo nelaimė, prieš vienuolyną, nuolat pareikalavo, kad jis mieliau baigtų darbą. "Jis atrodė keista pamatyti Leonardo visą pusę dienos, esančios minties. Jis norėjo menininko neleisti šepečiai nuo rankų, kaip ir sodo darbai nesibaigia. Be to, jis skundėsi kunigaikščiui ir taip pradėjo jam parodyti, kad jis buvo priverstas jį siųsti už Leonardo ir subtilią formą, kad paklausti jo imtis darbo, visais būdais, kad visa tai padarė. reikalaujant. " Klausydami kunigaikščio Kalbėti su bendrais meniniais temomis, Leonardo tada nurodė jam, kad jis buvo arti paveikslo pabaigos ir kad jis lieka rašyti tik dvi galvas - Kristus ir išdavikas Juda. "Ši paskutinė galva, jis vis tiek norėtų ieškoti, bet galų gale, jei jis nebus nieko geriau, jis yra pasirengęs naudoti šio labai prieš, taip obsesišką ir nepagrįstą. Ši pastaba buvo labai pradėta kunigaikščio, kuris jam tarė, kad jis buvo tūkstančio kartų dešinėje. Taigi vargšai sumišęs iš anksto ir toliau pritaikė darbą sode ir paliko Leonardo, kuris baigė Judo vadovą, kuris turėjo tikrą betray ir nehumaniškumo įgyvendinimą. "

Leonardo Milano tapyba ruošėsi atsargiai ir ilgai. Jis atliko daug eskizų, kuriuose studijavo individualių figūrų kelia ir gestus. "Paskutinis vakarienė" pritraukė jį ne savo dogmatišku turiniu, ir gebėjimas diegti didelę žmogaus dramą auditorijai, parodyti įvairius simbolius, atskleisti dvasinį pasaulį asmens ir tiksliai ir aiškiai apibūdinti jo patirtį. Jis suvokė "slaptą vakarą" kaip išdavystės sceną ir nustatė tikslą įvesti šį tradicinį dramatiško pradžios įvaizdį, nes jis įgyja visiškai naują emocinį garsą.

"Slapto vakaro" idėja, Leonardo ne tik atliko eskizus, bet ir užfiksavo savo mintis apie atskirų šio scenos dalyvių veiksmus: "Tas, kuris gėrė ir įdėjo į vietą, paverčia savo galvą Garsiakalbis, kita jungia abiejų rankų pirštus ir surišančiais antakius žiūri į savo draugą, kita rodo rankos delnmes, pakelia savo pečius į ausis ir išreiškia savo burnos nustebinimą ... ". Vardai nėra nurodomi apaštalų pavadinimai, bet Leonardo, matyt, aiškiai įsivaizdavo kiekvieno iš jų veiksmus ir vietą, kurią visi buvo paraginti užimti bendrą sudėtį. Kalbėdamas į pozų ir gestų brėžinius, jis ieškojo tokių išraiškos formų, kurios apimtų visus skaičiavimus viename sūkuryje aistrose. Jis norėjo užfiksuoti gyvų žmonių apaštalų vaizdus, \u200b\u200bkurių kiekvienas reaguoja į savo kelią į tai, kas vyksta.

"Paskutinis vakarienė" yra labiausiai subrendęs ir baigtas Leonardo darbas. Šiame paveiksle kapitonas vengia visko, kas galėtų tamsinti pagrindinį jo vaizduojamo veiksmo kursą, jis pasiekia retą kompozicinio sprendimo įsitikinimą. Centre jis iškelia Kristaus figūrą, pabrėždamas jį su durų liumenais. Apaštalai, jis sąmoningai juda nuo Kristaus, kad daugiau dėmesio būtų skiriama kompozicijoje. Galiausiai, tuo pačiu tikslu, jis konvertuoja visas perspektyvias linijas tiesiai į viršų Kristaus galvą. Leonardo studentai įsilaužė į keturias simetriškas grupes, pilnas gyvenimo ir judėjimo. Tai daro mažą stalą, o restauravimas yra griežtas ir paprastas. Tai suteikia jam galimybę sutelkti žiūrovo dėmesį į paveikslus su didžiule plastikine jėga. Visais šiais metodais yra paveiktas gilus kūrybinio plano atsidavimas, kuriame viskas sveria ir atsižvelgiama.

Auksinis skyrius "Secret Right"

Pagrindinė užduotis, kurią Leonardo įdėjo į "slaptą vakarą", buvo realus sudėtingiausių psichinių reakcijų perdavimas į Kristaus žodžius: "Vienas iš jūsų išduoda mane". Suteikti gatavų žmogaus simbolių ir temperatūros apaštalų vaizduose, Leonardo leidžia kiekvienam iš jų atsakyti į Kristaus išreikštas žodžius. Būtent ši puiki psichologinė diferenciacija yra grindžiama asmenų ir gestų įvairove ir nukentėjo dauguma amžininkų Leonardo, ypač lyginant jo tapybą su ankstesniais florencinių vaizdais toje pačioje šepečio tadito tadeo Guddi tema, Andrea del Kastano, Kozimo Rosselli ir Domenico Girlandiao . Visi šie meistrai, apaštalai sėdi ramiai, kaip ir vienodai, prie stalo, likę visiškai abejingi viskas, kas atsitinka. Be to, jo arsenale yra pakankamai stiprių lėšų, skirtų Judo psichologinėms charakteristikoms, Leonardo pirmtakai jį paskyrė iš bendrosios apaštalų grupės ir turėjo visiškai izoliuotą figūrą prieš stalą. Taigi, Judas dirbtinai priešinasi visai surinkimui kaip vairas ir piktadarys. Leonardo drąsiai nutraukia šią tradiciją. Jo meninė kalba yra pakankamai turtinga, kad nesinaudokite tokiu, grynai išoriniu poveikiu. Jis vienija Judą vienoje grupėje su visais kitais apaštalais, tačiau suteikia jam tokias savybes, kurios leidžia dėmesingai žiūrovui nedelsiant nustatyti jį tarp dvylikos Kristaus studentų.

Kiekvienas iš studentų Leonardo interpretuoja individualiai. Kaip akmens atsisakyta akmens, kurti apskritimą, Kristaus žodžiai, kurie nukrito tarp mirusio tylos, sukelia didžiausią judėjimą susitikime, per minutę prieš visą taiką. Ypač impulsyviai reaguoja į Kristaus žodžius tuos tris apaštalus, kurie sėdi ant jo kairiosios rankos. Jie sudaro neatskiriamą grupę, kuri yra vienintelė valia ir vienas judėjimas. Jaunas Philippe šoktelėjo iš vietos, kreipiantis į atliktą klausimą į Kristų, Jokūbo vyresnysis pasipiktinimas skleidžia savo rankas ir pasilenkė šiek tiek atgal, Thomas iškėlė savo rankas, tarsi bandydamas suteikti sau ataskaitą, kas vyksta. Grupė, įsikūrusi kitoje Kristaus pusėje, yra visiškai kitokia dvasia. Reikšmingas intervalas, atskirtas nuo centrinio skaičiaus, jis skiriasi nuo nepalyginamai didesnio gestų suvaržymo. Pateikta aštriu Judo posūkiu traukuliai išspaudžia piniginę su Srebreniki ir žiūri į Kristų su baime; Jo šešėlį, negraži, šiurkštus profilis yra priešingai nei ryškiai apšviestas, gražus Jono veidas, laisvai nukrito galvą ant peties ir ramiai ginčijasi ant stalo. Tarp žydų ir John, Petro vadovas yra įsitraukęs; Lenkimas į Johną ir pasviręs su savo kairia ranka apie savo petį, jis šnabžda kažką savo ausyje, o jo dešinė ranka ryžtingai sugriebino kardą, kurį jis nori ginti savo mokytoju. Sėdi šalia Petro trys kiti apaštalai yra paversti profilyje. Jis atidžiai stebi Kristuje, jie paprašo jo apie išdavystės kaltininką. Priešingame lentelės gale pateikiama paskutinė trijų figūrų grupė. Matthew-ištemptas į Kristų, ištemptas į Kristų, kreipiasi į vyresnio amžiaus Fadda, tarsi norėtų gauti viską paaiškinimą iš jo. Tačiau pastarosios prieskonių gestas aiškiai rodo, kad jis išlieka nežinojimas.

Ne atsitiktinai, Leonardo pavaizdavo tiek ekstremalių figūrų, sėdinčių palei lentelės kraštus, švariame profilyje. Jie uždaro abiejose pusėse nuo centro, čia atliekant tą patį vaidmenį, priklausantį "Magi" garbinimui "į senojo vyro ir jaunuolio figūrų, nustatytų kaip pačias nuotraukos kraštus. Bet jei "Leonardo" psichologinės išraiškos priemonės šiame ankstyvosios florencinės eros darbe didėjo virš tradicinio lygio, tada "slaptu vakare" jie pasiekia tokį tobulumą ir gylį, kurie buvo lygūs veltui, kurie buvo vienodi visuose italų mene XV a. Ir tai puikiai suprato meistrų, kurie paėmė "sluoksnio vakarienę" Leonardo, amžininkai kaip naujas žodis meno. Ji buvo nustebinta ir toliau paspaudžia ne tik detalių teisingumą, bet ir su lojalumu "reprodukcijos tipiškų simbolių tipiškomis aplinkybėmis", tai yra tai, kad "Engels" apsvarstė pagrindinį realizmo ženklą.

Naujausiame knygų ir straipsnių sraute buvo vis prielaidos, kad Leonardo da Vinci buvo požeminės visuomenės lyderis ir kad jis paslėpė slaptus kodus ir pranešimus savo meniniu darbu. Ar tai tiesa? Be jo vaidmens istorijoje kaip žinomas menininkas, mokslininkas ir išradėjas, nesvarbu, ar jis taip pat buvo keletas didžiulės paslapties, kuris yra perduodamas šimtmečius?

Šiferiai ir šifravimas. Šifravimo metodas Leonardo da Vinci.

Leonardo, žinoma, nebuvo priprasti prie kodų ir šifravimo naudojimo. Visi jo užrašai yra parašyti iš anksto, veidrodis. Kodėl Leonardo tai padarė - tai lieka neaiški. Buvo pasiūlyta, kad jis galėjo manyti, kad kai kurie jo kariniai išradimai būtų pernelyg žalingi ir galingi, jei jie nukrito į kitų žmonių rankas. Todėl jis gynė savo dokumentus naudojant atvirkštinio įrašo metodą. Kiti mokslininkai nurodo, kad ši šifravimo tipas yra pernelyg paprastas, nes jo iššifravimui reikia tik popieriaus į veidrodį. Jei Leonardo jį naudojo už saugumą, tikriausiai buvo susirūpinęs paslėpti turinį tik iš atsitiktinio stebėtojo.

Kiti mokslininkai mano, kad jis naudojo grąžinimo laišką, tiesiog todėl, kad jis buvo toks lengviau jam. "Leonardo" buvo kairiarankis, o priešinga kryptimi buvo mažiau sunku nei dešiniarankiai.

Kriptix.

Neseniai daugelis žmonių atburituoja "Cryptex" mechanizmo "Leonardo" išradimą. "Cryptex" yra vamzdis, kuris susideda iš žiedų su abėcėlės raidėmis, graviruotomis ant jų. Kai žiedai yra pasukti taip, kad kai kurios raidės yra pastatytos į liniją, formuojant slaptažodį, kad atidarytumėte Crypthecus - vieną iš galutinių dangtelių tampa įmanoma pašalinti, ir turinys (paprastai yra papiraus gabalas, suvyniotas aplink Galima išgauti stiklinį indą su actu). Jei kas nors bando gauti turinį, sulaužant prietaisą - stiklinį indą viduje skililinimo ir acto tirpikliai parašyti ant papiruso.

Savo populiarioje knygoje (meno) "da Vinčio kodas", "Den Brown" priskiria Kriptic Leonardo da Vinčio išradimą. Tačiau realūs įrodymai, kad "Daver Vinci" atvyko su ir (arba) pastatytomis šį įrenginį - ne.

"Mona Lisa Leonardo da Vinci" paveikslų paslaptys. Joconda šypsenos paslaptis.

Viena populiari idėja yra tai, kad "Leonardo" savo darbuose rašė slaptus simbolius ar pranešimus. Analizuojant savo garsiausią tapybą "Mona Lisa", daugelis yra įsitikinę, kad Leonardo, kuriant nuotrauką, naudojo kai kuriuos triukus. Daugelis žmonių mano, kad Džokondų šypsena yra ypač įsibrovusi. Jie sako, kad atrodo, kad jis pakeistas, net jei nėra nuotraukos paviršiaus dažų savybių pokyčių.

Profesorius Margaret Livingstonas iš Harvardo universiteto prisiima, kad Leonardo atkreipė šypsenos kraštus į portretą, kad jie atrodytų šiek tiek dėmesio. Dėl šios priežasties jie yra lengviau matyti periferinę viziją nei jei žiūrite tiesiai ant jų. Tai gali paaiškinti, kodėl kai kurie žmonės praneša, kad portretas, atrodo, šypsosi daugiau, kai jie atrodo tiesiai šypsena.

Kita siūloma Christopher Tyler ir Leonid Konsevich iš mokslinių tyrimų instituto Smith-Kettlevel mokslinių tyrimų instituto teorija sako, kad šypsena atrodo keičiasi dėl kintamo lygio atsitiktinio triukšmo žmogaus vizualinėje sistemoje. Jei uždarysite akis tamsoje patalpoje, pastebėsite, kad viskas nėra tobula juoda. Mūsų akių ląstelės sukuria mažą "fono triukšmą" (matome jį kaip mažyčius šviesius ir tamsius taškus). Mūsų smegenys paprastai filtruojamos, bet tyleris ir Konsevich pasiūlė, kad svarstant Lisa Mona, šie maži taškai galėtų pakeisti savo šypsenos formą. Kaip įrodymas jų teorijos, jie paliko keletą atsitiktinių rinkinių taškų į nuotrauką "Mona Lisa" ir parodė jį žmonėms. Kai kurie respondentai sakė, kad Jookondinė šypsena atrodo labiau linksma nei įprasta, kita atrodė priešingai, kad taškai buvo užgožti. Tyler ir Contusevich teigia, kad žmogaus vizualinei sistemai būdingas triukšmas suteikia tokį patį poveikį. Kai kas nors laiko vaizdą, jo vizualinė sistema prideda triukšmą į vaizdą ir pakeičia jį, atrodo, kad šypsena pasikeitė.

Kodėl "Mona Lisa" šypsosi? Per pastaruosius metus žmonės turi pažangias tokias versijas: kai kurie manė, kad galbūt ji buvo nėščia, kiti - rasti šią šypseną liūdna ir rodo, kad ji buvo nepatenkinta santuokoje.

Dr. Lilian Schwartz iš etiketės "Bella" tyrimų centro išrado versiją, kuri atrodo mažai tikėtina, bet intriguojanti. Ji mano, kad Jocona yra šypsosi, nes menininkas sūkuoja per auditoriją. Ji teigia, kad nuotrauka šypsosi jauna moteris, kuri iš tikrųjų yra pats menininko portretas. Schwartz pastebėjo, kad kai ji naudojo kompiuterį identifikuoti "Mona Lisa" portreto funkcijas ir savarankiškai Portrait da Vinci - jie visiškai sutapo. Tačiau kiti ekspertai pažymi, kad tai gali būti dėl to, kad abu portretai yra traukiami tuo pačiu dažais ir šepečiais, tuo pačiu menininku ir naudojant tuos pačius rašymo metodus.

Nuotraukos paslaptis yra lojary vakarienė Leonardo da Vinci.

"Dan Brown" savo populiaraus trilerio da Vinci kode siūlo, kad Leonardo nuotrauka Layry vakarienė turi daug paslėptų reikšmių ir simbolių. Iš fiktyvioje istorijoje yra ankstyvosios bažnyčios sąmokslas slopinti Mary Magdaleno svarbą, Jėzaus Kristaus seką (istorija liudija - daugelio tikinčiųjų Chagrinui - kad ji buvo jo žmona). Tariamai Leonardo buvo slapto žmonių, kurie žinojo tiesą apie Magdaleną ir bandė ją išgelbėti. Vienas iš Leonardo metodų tai padaryti yra palikti raktus į savo garsų darbą - slaptu vakare.

Paveikslėlyje parodyta paskutinė Jėzaus vakarienė kartu su savo mokiniais prieš jo mirtį. "Leonardo" bando sugauti momentą, kai Jėzus skelbia, kad jis bus atsidavęs, ir kad vienas iš stalo vyrų bus jo išdavikas. Svarbiausias raktas kairėje Leonardo, pagal rudą, yra tai, kad studentas, kuris yra identifikuotas paveikslėlyje, nes Jonas yra Maria Magdalenas. Iš tiesų, jei mesti greitai pažvelgti į paveikslėlį, atrodo, kad tai tiesa. Jėzaus dešinėje pavaizduotas žmogus turi ilgus plaukus ir sklandų odą, kuri galėtų būti laikoma moterų savybėmis, palyginti su likusiais apaštalais, kurie atrodo šiek tiek grubesni ir atrodo vyresni. Ruda taip pat nurodo, kad Jėzus ir figūra dešinėje pusėje yra raidė "M". Ar tai santuoka, simbolizuojanti ar galbūt žmona (santuoka iš anglų santuokos, santuokos)? Ar "Leonardo" liko slaptos žinios?

"Paskutinė vakarienė" Leonardo da Vinci

Nepaisant pirmojo įspūdžio, kad šis paveikslėlio paveikslas atrodo labiau moteriškas, išlieka klausimas, ar šis skaičius taip pat buvo juokingas dėl auditorijos, kad eros, kurioje Leonardo parašė šią nuotrauką. Tikriausiai ne. Galų gale, Jonas buvo laikomas jauniausiu mokiniuose, ir jis buvo dažnai vaizduojamas į bell be jaunuolio, turinčio minkštą bruožą veido ir ilgų plaukų pavidalu. Šiandien tai yra įmanoma laikyti šią asmenybę kaip moterišką būtybę, bet jei sugrįšite į Florenciją, penkioliktą amžiuje, atsižvelgti į kultūrų ir lūkesčių skirtumą, bandyti perduoti šių dienų apie moterų ir vyrų pristatymą Principas - jau galite būti tikri, kad tai iš tikrųjų yra moteris. Leonardo nebuvo vienintelis menininkas, kuris pavaizdavo Joną panašiu būdu. Domenico Girlandiano ir Andrea del Kastano savo paveiksluose parašė John Panašumą:

"Paskutinis vakarienė" Andrea del Kastano

"Paskutinė vakarienė" Domenico Girlandiao

"Tradinge on Daining" "Leonardo paaiškina, kad nuotraukos simboliai turi būti vaizduojami pagal jų tipus. Šie tipai gali būti: "Sage" arba "senoji moteris". Kiekvienas tipas turi savo charakteristikas, pavyzdžiui: barzdos, raukšlės, trumpi arba ilgi plaukai. John, kaip ir nuotraukoje "Paskutinis vakarienė" yra studento tipas: Goldenmanas, kuris dar subrendo. Šios eros menininkai, įskaitant "Leonardo", būtų pavaizduotas šis tipas, "studentas", kaip labai jaunas žmogus su minkštu veido bruožu. Tai yra tai, ką matome paveikslėlyje.

Kalbant apie "M" kontūrą paveikslėlyje, tai yra tai, kaip menininkas sudarė nuotrauką rezultatas. Jėzus, tuo metu, kai jis skelbia savo išdavystės, sėdi vienas iš paveikslėlio centre, jo kūnas formos panašus į piramidę, studentai yra grupių abiejose jo pusėse. "Leonardo" dažnai naudojo piramidės formą savo darbų kompozicijomis.

Priora.

Yra prielaidų, kad Leonardo buvo slaptos grupės vadovas, vadinama Siono priora. Pasak da da Vinci, prioriteto misija buvo išsaugoti Marijos Magdaleno paslaptį apie savo santuoką su Jėzumi. Bet galų galų galų gale, knyga da Vinci kodas yra grožinė literatūra, remiantis teorijomis nuo prieštaringų "ne Fikshn" knygos vadinamas šventas kraujas ir Šventoji Gralis Richard Lee autorių, Michael Bagenta ir Henry Linkoln, parašyta anksti Devintajame dešimtmetyje.

Šventojo kraujo ir šventojo Gralio knygoje, kaip Leonardo narystės įrodymas Siono prioritetu yra pateikti keli dokumentai, kurie yra saugomi Prancūzijos nacionalinėje bibliotekoje, Paryžiuje. Nors yra keletas įrodymų, kad vienuolių tvarka su šiuo pavadinimu egzistavo 1116 m. ER, ir ši viduramžių grupė neturi nieko bendro su XX a. Siono prioritetu, o gyvenimo metai da Vinci: 1452 - 1519.

Dokumentai, patvirtinantys prigimties egzistavimą, yra, tačiau tikėtina, kad jie yra dax dalis, kurią 1950 m. Platar ir jo panašių žmonių grupė teisinga prasme su antisemitinių polinkių, įkurta 1956 prioritetas. Padaryti suklastotus dokumentus, įskaitant suklastotus genealogines lenteles, matyt, slavearai tikėjosi įrodyti, kad jis buvo Merindoving palikuonis ir paveldėtojas į Prancūzijos sostą. Dokumentas tariamai liudija, kad Leonardo, kartu su tokiais cilindowns, kaip Botticelli, Izaokas Niutonas ir Hugo sudarė organizuoti Siono priege - su dideliu tikimybe, taip pat gali būti suklastotas.

Neaišku, ar Pierre Planar taip pat buvo įtvirtinta Marijos Magdaleno istoriją. Yra žinoma, kad jis teigė, kad prioritetas turi lobį. Ne neįkainojamų dokumentų rinkinys, kaip ir "da Vinci" kodekse, ir šventųjų punktų, parašytų ant vario slinkimo, sąrašas, vienas iš Negyvosios jūros mirčių, rastų 50s. "Plantar" papasakojo apklausinėjams, kad prioritetas grąžintų šį lobį į Izraelį, kai "ateina laikas". Ekspertų nuomonės šioje progoje buvo padalinta: kai kurie mano, kad nėra slinkties, kai - kad jis yra suklastotas, ir kai jis yra tikras, bet nepriklauso dešiniajam prioritetui.

Tai, kad Leonardo da Vinci nebuvo slaptos visuomenės narys, kaip parodyta kodu da Vinci, nėra priežastis nustoti grožėtis savo talentu. Šio istorinio asmenybės įtraukimas šiuolaikinėmis grožinėmis intrigomis, tačiau ji neperžengia to pasiekti. Jo kūriniai buvo ir yra įkvėpimo šaltinis milijonams per šimtmečius ir turi subtilybes, kad net ir geriausi ekspertai vis dar bando išspręsti. Be to, jos eksperimentai ir išradimai apibūdina jį kaip pažangiu mąstytoju, kurio išvados toli gražu neviršija savo amžininkų. Pagrindinė Leonardo da Vinčio paslaptis yra ta, kad jis buvo genijus, bet tomis dienomis jie to negalėjo suprasti.

"Paskutinis vakarienė", žinoma, vienas iš paslaptingiausių "Brilliant Leonardo da Vinci" kūrinių, su kuriais tik jo "Joconda" gali konkuruoti gandų ir spekuliacijų skaičiumi.

Paskelbus naują "Da Vinci" kodą "į Fresko, puošia" Santa Maria Delle Grazie "paprastąjį" Milan Dominican "vienuolyną (Chiesa E Convento Domenicano di Santa Maria Delle Grazie), dėmesio ne tik mokslininkai apie istoriją Menas, bet ir visų rūšių sąmokslo mėgėjams. Šiandieniniame straipsnyje bandysiu atsakyti į populiariausius klausimus dėl "slapto vakarienės" Leonardo da Vinci.

1. Kaip Leonardo "Paskutinis vakarienė" vadinamas?

Stebėtina, kad "paskutinė vakarienė" tik Rusijos versijoje yra tokio pavadinimo kitų šalių kalbomis ir "Leonardo" freskoje pavaizduotas Biblijos įvykis, o pats Freskas yra daug mažesnis poetinis, bet labai dervos "Praėjusios vakarienės "Tai yra" Ultima Cena "italų kalba arba paskutinė vakarienė anglų kalba. Iš esmės pavadinimas tiksliau atspindi tai, kas vyksta ant sienos tapybos esmė, nes mes nesame slapta sąmokslininkų kolekcija, bet paskutinė Kristaus vakarienė su apaštalais. Antrasis freskų pavadinimas Italijos - Il Cenacolo, kuris yra tiesiog verčiamas kaip "refectory".

2. Kaip idėja rašyti "slaptą vakarą"?

Prieš atsakydamas į šį klausimą, būtina padaryti tam tikrą aiškumą, kokie įstatymai meno rinka gyveno penkioliktą amžiuje. Tiesą sakant, laisvas meno rinka neegzistavo, menininkai, taip pat skulptoriai dirbo tik tuo atveju, jei jie gavo užsakymą iš turtingų ir įtakingų šeimų ar nuo Vatikano. Kaip žinote, aš pradėjau savo karjerą Leonardo da Vinci Florencijoje, daugelis mano, kad jis turėjo palikti miestą dėl homoseksualumo kaltinimų, tačiau iš tikrųjų viskas buvo greičiausiai prosacinė. Tiesiog "Leonardo" Florencijoje buvo labai stiprus konkurentas - Michelangelo, kuris patiko didžiulę Lorenzo Medici spalvų vietą ir paėmė visus įdomiausius užsakymus. Milanas Leonardo atvyko į Ludo Sforza kvietimą ir liko Lombardijoje 17 metų.

Iliustracijoje: Louis Sforza ir Beatrice d'Este

Visi šie metai, da Vinci ne tik užsiima menu, bet ir sukūrė savo žinomas karines transporto priemones, patvarus ir lengvus tiltus ir net malūnus, taip pat buvo masinio renginių meninis darbas. Pavyzdžiui, tai buvo Leonardo da Vinci, kuris buvo Bianca Mary Sforza (Louisko dukterės) vestuvių su imperatoriumi Maximilianu I iš Insbrukas, ir, žinoma, jis surengė "Louis Sforzo" vestuves su jauna Beatrice d'Esta - Viena iš gražiausių Italijos renesanso princesės. Beatrice d'Esa buvo iš Turtingo Feraros ir jos jaunesnio brolio. Princesė buvo puikiai išsilavinę, jos vyras saugojo savo ne tik už nuostabų grožį, bet ir aštrių proto, bet, be to, amžininkai pažymėjo, kad Beatrice buvo labai energingas, ji aktyviai dalyvavo valstybės reikalų ir globėjų menininkų.

Nuotraukoje: Santa Maria delle Grazie (Chiesa E Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie)

Manoma, kad Santa-Delle-Grazie vienuolynas Santa Maria-Delle Grazie ant paskutinio vakarienės Kristaus tema su apaštalais tema priklauso jai. Beatricho pasirinkimas nukrito į šį Dominikos vienuolyną dėl vienos paprastos priežasties - vienuolyno bažnyčia buvo penkiolikto amžiaus standartai iki to laiko vyrų geresnių fantazijų statybai, kad vienuolyno kraštovaizdis nusipelnė ją papuošti ranką Meistras. Deja, Beatrice, d'Esta, Fresko "Paskutinis vakarienė" nematė, ji mirė vaikai labai jaunas amžius, ji buvo tik 22 metai.

3. Kiek senas yra "Leonardo da Vinci" parašė "slaptą vakarą"?

Neegzistuoja teisingas atsakymas į šį klausimą, manoma, kad 1495 m. Buvo pradėtas darbas su paveikslu, jis buvo nutrauktas su pertraukomis, o Leonardo baigė apie 1498 m., Tai yra, kitais metais po Beatrice D "mirties Est. Tačiau, kadangi vienuolyno archyvai buvo sunaikinti, tiksli data darbo freskuose yra nežinoma, galima tik daryti prielaidą, kad jis negalėjo prasidėti iki 1491, nes Beatrice ir Louis Sforza santuoka vyko šiais metais, Ir, jei sutelkiate dėmesį į keletą dokumentų, kurie išėjo iki šios dienos, tada, sprendžiant juos, tapyba buvo galutiniame etape jau 1497 m.

4. Ar Leonardo da Vinci Fresco griežtai supranta šį terminą?

Ne, griežtai suprantant - nėra. Faktas yra tai, kad tokio tipo tapyba reiškia, kad menininkas turėtų rašyti greitai, tai yra, dirbant su šlapiu tinku ir nedelsiant už švaresnį. Leonardo, kuris buvo labai kruopščiai ir neatpažino darbo nedelsiant, tai buvo visiškai nepriimtina, todėl da Vinci išrado ypatingą dirvą nuo derva, gabs ir mastikų ir parašė "slaptą vakarą" ant sausos. Viena vertus, jis galėjo įdėti į paveikslą daug pokyčių, o kita vertus, tai buvo dėl dažymo ant sauso paviršiaus audinio labai greitai pradėjo žlugti.

5. Koks momentas pavaizduotas "Secret Vakare" Leonardo?

Šiuo metu kai Kristus sako, kad vienas iš studentų išduoda jį, menininko dėmesio dėmesys yra studentų reakcija į savo žodžius.

6. Kas sėdi dešinėje nuo Kristaus: Apaštalo John ar Maria Magdalenas?

Nėra vienareikšminio atsakymo į šį klausimą, čia yra taisyklė, kuri mano, kad ji mato. Be to, dabartinė "slapto vakaro" būsena yra labai toli nuo to, kas yra amžininkai da Vinci pamatė freską. Tačiau verta pasakyti, kad amžininkai Leonardo paveikslą savo dešinėje pusėje nuo Kristaus nenuostabu ir nesiėmė pasipiktinęs. Faktas yra tai, kad freskose ant "slapto vakaro" figūra dešinėje pusėje nuo Kristų buvo visada labai moteriški, verta pamatyti vieno iš Luini sūnų, kurie gali būti matomi Milane San Maurizio bazilika.

Nuotraukoje: "Paskutinis vakarienė" Bazilika San Maurizio

Čia toje pačioje padėtyje paveikslas atrodo labai moteriškas, vienu iš dviejų: arba visi Milano menininkai sudarė slaptą sklypą ir pavaizdavo "Maria Magdalin" slaptu vakare, arba tai tik funkcija tradicija - pavaizduoti Jono moteriški jauni vyrai. Nuspręskite sau.

7. Kas yra "paskutinės vakarienės" naujovė, kodėl sako, kad Leonardo visiškai persikėlė nuo klasikinių kanonų?

Visų pirma, realizme. Faktas yra tai, kad sukuriant savo šedevrą, Leonardo nusprendė pasitraukti nuo tapybos dėl Biblijos temų, kurios buvo tuo metu, jis norėjo pasiekti tokį poveikį taip, kad vienuoliai, kurie buvo pietūs salėje, buvo fiziškai pajuto buvimą iš gelbėtojo. Štai kodėl visi namų ūkio daiktai yra nurašomi iš tų dalykų, kurie buvo Dominikos vienuolyno vienuolių patogumui: tos pačios lentelės, už kurias Sovremenniki Leonardo, tie patys indai, tokie patys patiekalai, taip, kad ten, netgi kraštovaizdį Už lango ribų - primena Windows refectory, kaip jis buvo penkioliktas amžiuje.

Nuotraukoje: "slapto vakarienės" veidrodžio vaizdas

Bet tai ne viskas! Faktas yra tai, kad šviesos ant fresko spinduliai - tikrosios saulės spindulių, kurie nukrito į refecture langą, daugelyje vietų aukso skerspjūvio praeina, ir dėl to, kad Leonardo sugebėjo teisingai atkurti gylį Iš perspektyvų Fresko baigus darbą buvo tūrika, ty faktiškai jis buvo pagamintas su 3D efektu. Deja, dabar galite matyti šį efektą tik iš vieno salės taško, norimo taško koordinatės: 9 metrai giliai į salę iš freskų ir maždaug 3 metrų virš dabartinio grindų lygio.

8. Iš kur Leonardo parašė Kristų, Judo ir kitų Fresco simbolių?

Visi Fresko simboliai yra parašyti su amžininiais Leonardo, jie sako, kad menininkas nuolat vaikščiojo per Milano gatves, ir aš sužinojau tinkamus tipus, kurie netgi sukėlė vienuolyno Abbotą, kuris manė, kad menininkas nebuvo pakankamai laiko dirbti. Kaip rezultatas, Leonardo sakė Abbot, kad jei jis nebūtų nustoti jam nerimauti, tada Judo portretas būtų parašyta su juo. Įvyko grėsmė, o daugiau vietoj Maestro netrukdė. Judo įvaizdžiui menininkas negalėjo rasti tipo labai ilgai, kol jis susitiko su tinkamu asmeniu Milano gatvėje.

Judas ant Fresko "Paskutinis vakarienė"

Kai Leonardo atnešė statistinę studiją savo studijai, paaiškėjo, kad tas pats asmuo anksčiau paskelbė Taip Vinci už Kristaus įvaizdį, tiesiog jis dainavo į bažnyčios chorą ir atrodė gana skirtingai. Čia yra tokia bloga ironija! Atsižvelgiant į šią informaciją, gerai žinomas istorinis anekdotas, kurį asmuo, iš kurio Leonardo rašė Jude, buvo pasakyta visiems, kad jis buvo pavaizduotas "slaptu vakare" Kristaus įvaizdyje, įgyja labai skirtingą reikšmę.

9. Ar yra Leonardo portretas freskoje?

Yra teorija, kad "praėjusį vakarą" yra savęs portretas Leonardo, tariamai menininkas yra ant fresko į Apaštalo Faddey forma - tai yra antrasis skaičius dešinėje.

Apaštalo faddee vaizdas apie Leonardo da Vinci fresko ir portretus

Šio pareiškimo tiesa vis dar yra abejotina, tačiau portretų "Leonardo" analizė aiškiai rodo stiprią išorinį panašumą su fresko vaizdu.

10. Kaip "slaptas vakarienė" ir 3 numeris?

Kita "slapto vakaro" paslaptis yra nuolat pakartotinis numeris 3: "Fresco Trys" langai, apaštalai yra trijų žmonių grupėse, net ir Jėzaus figūros kontūrai panašūs į trikampį. Ir aš turiu pasakyti, tai nebėra, nes numeris 3 nuolat pasirodo naujame Testamente. Šis taškas yra ne tik Šventosios Trejybės: Dievo tėvas, Dievo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios, skaičius 3 eina per visą žemiškosios Jėzaus ministerijos aprašymą.

Trys Magynai atnešė dovanas gimdymo Jėzui Nazareth, 33 metai - žemiškojo Kristaus gyvenimo terminas, taip pat pagal naująjį Testamentą tris dienas ir tris naktis yra Dievo sūnus Žemės širdyje (Matt Matt . 12:40), tai yra, Jėzus buvo pragare vakare penktadieniais sekmadienio ryte, be to, apaštalas Petras išnuomojo tris kartus nuo Jėzaus Kristaus, kol trūksta gaidžio (beje, tai taip pat Skamba slaptu vakare), trys kryžiai buvo susieti Calveal, o Kristus trečią dieną buvo nubėgusi po krucifikavimo.

Praktinė informacija:

Bilietai aplankyti "slaptą vakarą" turi būti užsakyta iš anksto, bet gandai, kuriuos jie turi hooke šešis mėnesius yra labai perdėtos. Tiesą sakant, už mėnesį arba net tris savaites iki tariamo apsilankymo, nemokami bilietai už norimas datas yra paprastai prieinami. Galite užsisakyti bilietus į svetainę:, kaina priklauso nuo sezono, žiemą vizitas į "slaptą vakarienę" kainuoja 8 eurai, vasarą - 12 eurų (2016 m. Informacijos rodikliai). Be to, "Santa Maria Delle Grazie" bažnyčia dažnai galite matyti pardavėjams parduodančius bilietus su papildomu mokesčiu 2-3 eurus, taigi, jei jums pasisekė, galite ten patekti ir netyčia. Fresko fotografavimas draudžiamas, įvestis - griežtai nurodytu biliete.

Ar jums patiko medžiaga? Prisijunk prie mūsų Facebook'e

Julia Malkova. - Julija Malkova - projekto svetainės įkūrėjas. Anksčiau vyriausiasis elle.ru internetinio projekto redaktorius ir "Cosmo.ru" vyriausiasis redaktorius. Aš kalbu apie keliones savo malonumui ir malonumui skaitytojams. Jei esate viešbučių atstovas, turizmo biuras, bet mes nesame pažįstami, galite susisiekti su manimi el. Paštu: [El. Pašto saugoma]

"Paskutinis vakarienė" Leonardo da Vinci yra vienas iš labiausiai gerbimo, išsamiai iš studijavo ir dažniausiai nukopijuoti paveikslai pasaulyje. Sunku teigti, kad netgi sudėtingiausias meno istorikas žino apie šį darbą visiškai viskas. Štai keletas mažai žinomų faktų:

1. Paveikslėlis yra gana didelis

Valiutos reprodukcijos spausdinamos visais galimais formatais, tačiau originalas turi maždaug 10-5 metrų matmenis.

2. Tai rodo kulminaciją

Visi (yra tokia viltis) yra žinoma, kad nuotrauka vaizduoja paskutinę Jėzaus vakarienę su savo apaštalo studentais, kol jis buvo užfiksuotas, o tada nukryžiuotas. Mažiau žmonių žino, kad autorius norėjo parodyti dramatiškiausią momentą, kai Dievo Sūnus atveria dabar, kad netrukus vienas iš jų išduoda jį. Tai paaiškina netikėtumo ir pykčio išraiška apaštalų veiduose. Atsižvelgiant į Leonardo da Vinci interpretaciją šiuo metu, sakramentas gimęs, kaip Jėzus pasiekė duoną ir vyną, pagrindinius šio krikščioniškojo sakramento simbolius.

3. Vaizdas nėra muziejuje

Nepaisant to, kad "paskutinė vakarienė" yra vienas garsiausių pasaulio paveikslų, jos nuolatinės ekspozicijos vieta yra Santa Maria delle Grazie vienuolynas Milane. Perkelkite kažkur kitur, šis darbas būtų sunkus, jei ne daugiau, jis parašytas ant 1495 m.

4. Vaizdas parašytas ant sienos, bet tai nėra freskas

Freskos yra taikomos tik žaliaviniam tinkui. Leonardo da Vinci atmetė šį tradicinį techniką dėl kelių priežasčių, tačiau jų pagrindiniai buvo tai, kad jis nenorėjo skubėti.

5. Rašydami, buvo naudojama unikali technologija.

Leonardo da Vinci išrado savo techniką taikant temperatūros dažus ant akmens. Jis grudintojo sienos su medžiaga, kurią jis tikėjosi, sugeria tepalą ir apsaugo jį nuo drėgmės.

6. Labai mažai palikta iš pradinio laiško.

Vaizdas išėjo gražus, tačiau pirmiau minėta technologija nepateisina. Jau iki XVI a. Pradžios dažų sluoksnis pradėjo atvartu ir žlugimas. Pirmieji atkūrimo bandymai buvo nesėkmingi. Patyręs darbas ir invazijos metu ir aviacijos sąjungininkų bombardavimu, kai vienuolynas nuskrido iš sprogimų. Tik 1980 m. Rimtas darbas pradėjo atkurti tapybą, tačiau dauguma tapybos buvo prarasta amžinai.

7. Plaktukas ir nagai buvo svarbūs įrankiai su plašikliu.

"Paskutinis vakarienė" garsėja perspektyvų tobulumu, žiūrovas atrodo asmeniškai pateikiamas dramatiškame etape. Norint pasiekti šią iliuziją, menininkas įmetė nagą į sieną, o tada sujungė dvynius į jį, kad padėjo sukurti dešiniojo kampų kampus.

8. Remonto, dalis "slapto vakarienės"

1652 m. Durų sienoje buvo drovuota durys. Kaip rezultatas, apatinis centrinis fragmentas buvo prarastas, kai buvo pavaizduota Jėzaus kojos.

9. Judas gali būti parašytas iš tikro nusikaltėlio

Yra žinoma, kad realūs žmonės tarnavo kaip modeliai apaštalų vaizdų. Kai buvo laikas pasirinkti bėdų Judo veidą (jis penktadalį kairėje, laikydamas sidabro maišelį), Leonardo da Vinci išvyko į Milano kalėjimą ieškodami tobulo "Scounrel" veido.

10. Thomas ne tik iškėlė ranką

Thomas stovi į Jėzaus į šoną, laikydami pirštus. Yra daroma prielaida, kad šis gestas - tolesnių Biblijos istorijos įvykių užuomina. Kai Jėzus pakilo iš mirusiųjų, Thomas (kaip žinote, "ne tikėti") abejojo \u200b\u200bir net ištyrė savo žaizdas, panardinančius pirštus.

11. Maistas yra pilnas simbolizmo

Prieš Judo druskos patarimus būsimiems išdavystės metu. Silkėje daugelis mato simbolinę asociaciją su ateizmu.

12. Paveikslėlis sukėlė daug absurdiškų teorijų

"Apreiškimo templarai" Lynn Picnett ir Clive Prince teigė, kad skaičius į kairę nuo Jėzaus pavaizduoti ne Jonas, bet Maria Magdalenas, ir kad "paskutinė vakarienė" gali tarnauti kaip pagrindinį slėpimo įrodymą Romos katalikų bažnyčia tikroji asmens tapatybė Kristaus.

Kai kurie kompozitoriai mano, kad kai kuri informacija yra užkoduota "slaptu vakare", kuris yra melodija. 2007 m. Italijos muzikantas Giovanni Maria Pala sukūrė 40 sekundžių niūrių harmonijos, naudojant pastabas, tariamai užšifruotas paveikslėlyje. Praėjus trejiems metams, mokslininkas iš Vatikano Sabrina Sforza Galicijos atskleidė paveikslėlyje "Matematiniai ir astrologiniai ženklai", kuriuos Leonardo da Vinci, pagal savo versiją, pranešta apie žmoniją apie artėjantį pasaulio pabaigą. Ji teigia, kad "praėjusį vakarą" yra apokaliptinio potvynio prognozavimas, kuris užpildys visą planetą nuo kovo 21 iki lapkričio 1 d., 4006. Palaukite ilgai ...

13. "Paskutinė vakarienė" įkvėpė fikcija

Tai reiškia ne tik "da Vinčio kodą". Būdingas mitologijos pavyzdys yra istorija apie tai, kaip menininkas ieškojo modulio dėl Judo įvaizdžio, ir jį rasti, supratau, kad tai buvo tas pats asmuo, kuris kažkada jai kalbėjo kaip Jėzų. Sunkus ir neteisingas gyvenimas, tarsi jis būtų nubaustas jo kartą angelų veido. Sklypas yra linksmas, bet visiškai nerealu tiesai. Faktas yra tai, kad Leonardo da Vinci buvo imtasi rašyti "slaptą vakarą", jis užtruko trejus metus, jis dirbo ne labai greitai, dažnai pertraukos laukia įkvėpimo. Bet net per šį laiką, jaunasis vyras trisdešimt trejų metų amžiaus (tai reiškia, kad montuotojas) negalėjo paversti nemalonaus pagyvenusių žmonių išvaizda. Matyt, yra bandymas suteikti asmeniui asmeniškai istorinį tikslumą.

14. Paveikslėlis tapo daugelio parodijų ir imitacijos objektu

"Paskutinis vakarienė" minėjo ne tik modernus vizualinis menas ir pop kultūra. Jau iš XVI a. Paveikslai atsirado, atkuriant naujus aiškinimus. Vėliau daug menininkų buvo naudojami vėliau (Salvadoras Dali, Andy Warhol, Susan White, ir tt), ir Vic Munis netgi jį atkuria iš šokolado sirupo. Dauguma šių pakraščių Vatikane yra laikomi piktžodžiavimu.

15. Žr. Ši nuotrauka nėra tokia lengva

"Paskutinis vakarienė" tapo vienu iš Italijos simbolių, tačiau šiuo atveju turizmo populiarumą neskatina valstybės. Mažos lankytojų grupės (20-25 žmonės) leidžiama kas 15 minučių (20-25 žmonėms). Rekomenduojama užsisakyti bilietus iš anksto, bent per du mėnesius. Turistai negali įdėti į vienuolyną, jei jie yra apsirengę netinkamu būdu.

"Paskutinė vakarienė" Leonardo da VinciGalbūt jis yra įtrauktas į viršų 3 paslaptingiausių ir prieštaringiausių garsaus italų kūrinių. Freskas nėra iš esmės. Eksperimentas per trejus metus. Maloni sritis spekuliacijai dėl simbolių ir tikrų asmenybių, vaizduojamų. Nepakeliamas iššūkis restoranams. Visa tai yra apie vieną iš garsiausių meno kūrinių pasaulyje.

Likha bėdų pradžia: kas įsakė Leonardo "paskutinė vakarienė"

1494 m. Milano kunigaikštis tapo baisu ir ambicinga Ludovoco Sforza. Nepaisant visų ambicijų ir trūkumų, kiek tai reiškia, kiek reikia pasakyti, beveik kiekvienas neįvykdytas valstybininkas, Lodoviko tarnavo daug savo tikėjimui ir pasiekė didelę diplomatinę sėkmę, pasiekusi taikius santykius su Florencija, Venecija ir Roma.

Jis daug dėmesio skiria žemės ūkio, pramonės, mokslo ir kultūros plėtrai. Iš dailininkų, jis ypač fagged Leonardo da Vinci. Jo šepečiai priklauso Lovovico Mistress ir Jo sūnaus Cezchilia (Cecilia) Motinos portraitems, geriau žinomas kaip "Motina su mornosta". Manoma, kad dailininkas buvo išlaikytas ir teisėtas kunigaikščio Beatrice d'Eshe sutuoktinis, taip pat antroji mėgstamiausia ir kitos neteisėto sūnaus "Luceta Krvelli".

Iš Lodovico bažnyčios namai buvo koplyčia Dominikos vienuolyno Santa Maria Delle Grazie, ir jo Abbot buvo artimas draugas kunigaikščio. Milano valdovas tapo didelio masto Bažnyčios rekonstrukcijos rėmėju, kurį matė būsimas mauzoliejus ir SFORZA dinastijos paminklas. VAK planus pablogino staiga mirties Beatrice žmona ir dukra Bianchi 1497 m. Po dvejų metų po Leonardo pradėjo dirbti "slaptu vakare".

1495 m., Kai dailininkas gavo užsakymą pasirinkti vieną iš pievos koplyčių sienų su devynių metrų freskais su populiariu Evangelijos sklypu, pasakojančiu apie paskutinį Kristaus susitikimą su apaštalais, kur jis pirmą kartą atskleidė sakramentą Eucharistija, niekas net negalėjo įtarti, kokio ilgo ir sudėtingo jos laukti.

Eksperimentinis menas Leonardo da Vinci

Iki to momento Vinci neturėjo dirbti su freskomis. Bet ar tai galėtų būti kliūtis asmeniui, kuris pasirinko empirinį vieną iš visų žinių metodų, ir netikėjo niekam už žodį, pirmenybę teikiant visai patikrinti savo patirtį? Jis veikė pagal principą "Mes nesiruošiame šviesos takų", ir šiuo atveju jis išliko ištikimas jam iki galo.

Vietoj to, kad naudosite seną gerą techniką taikant šviežią gipso (iš tikrųjų, ir davė Fresco pavadinimą, kuris įvyko iš Italijos Fresco - "švieži"), Leonardo pradėjo eksperimentuoti. Jo eksperimentų objektas nuosekliai tapo visais veiksniais ir etapais, susijusius su freskų kūrimu, pradedant nuo pastolių statybos, kuriai jis bandė sugalvoti savo mechanizmus ir baigiant tinku ir dažais.

Pirma, jis kategoriškai netelpa darbo su šlapiu gipso metodu, kuris sugriebė gana greitai ir neleido apgalvotai dirbti su kiekvienu fragmentu ir be galo tobulinant jį, atnešdamas tobulumą, kaip įprasta rašydami savo paveikslus Leonardo da Vinci. Antra, tradicinė kiaušinių temperatūra nesuteikė dažų ryškumo laipsnio, nes jis šiek tiek pakeitė spalvą džiovinant. Ir maišant pigmentus su nafta leido gauti daugiau išraiškingų ir blizgių dažų. Be to, buvo galima pasiekti skirtingą atspalvių tankį: nuo labai storos ir nepermatomos iki plonos, šviesos. Štai kaip neįmanoma geriau pritaikyti da Vinci meilės iki filigranto juodos ir baltos spalvos ir firminio sfumato priėmimo.

Bet tai ne viskas. Norint, kad naftos emulsija būtų labiau pritaikyta prie sienos tapybos reikalavimų, dailininkas nusprendžia pridėti kiaušinių trynį į jį, taip gaunant precedento neturintį kompoziciją "alyvos temperatūra". Laikui bėgant, ilgainiui parodys, drąsus eksperimentas nepateisina.

Atveju - laikas: ilgas "paskutinės vakarienės" kūrimo istorija

Pasak amžininkų liudijimo, da Vinci priartėjo prie visų "slapto vakaro" rašymo aspektų su tokiu kruopščiu, kad jis buvo atidėtas į begalybę, ir tai yra labai erzina vienuolyno abatą. Pirma, kas patiks "lėtinio remonto" būseną maisto priėmimo vietoje su visais niuansais, kylančiais iš čia (kai kurie šaltiniai paminėti labai nemalonų kvapą iš Leonardo gipso autorių teisių.

Antra, ilgas procesas reiškė ir atitinkamas tapybos finansinių išlaidų padidėjimas, dar labiau, kad jis dirbo su visu brigadu. Tik parengiamasis darbas dėl gipso, grunto ir kiaulių lydinių dangų taikymo reiškia visų Leonardo studijos narių dalyvavimą.

Abbot kantrybė palaipsniui kreipėsi į pabaigą, ir jis skundėsi Duke dailininiui ir tinginumui. Pasak legendos, Vazari savo "lifeshops", taip Vinci jo pagrindimas atsakė į Lodovico, kad jis negalėjo rasti tinkamą mirksėjimo dėl Judo modelio vaidmens. Ir kad jei reikiamo bjaurių laipsnio asmuo niekada nebuvo laikomas, jis "Gali visada pasinaudoti šio abato galva, taip erzina ir būtina".

Yra dar viena legenda palydovas, kelia rašant Judą. Taigi gražus, kad jei situacija yra toli nuo realybės, tai būtų verta. Menininkas tarsi ieško savo Judo tarp labiausiai visuomenės šiukšlių ir galiausiai sustabdė savo pasirinkimą paskutinio prisikėlimo propoine nuo atliekų griovio. "Modelis" vos laikė ant kojų ir padarė mažai, bet kai Judo vaizdas buvo pasirengęs, girtuoklis pažvelgė į tapybą ir sakė, kad jau turėjo savo anksčiau kelti.

Paaiškėjo, kad praėjus trejiems metams iki šių įvykių, kai jis buvo jaunas ir švelnus dainavimas bažnyčios chorui, tam tikras dailininkas pastebėjo jį ir pasiūlė jam Simulator vaidmenį Kristaus įvaizdžiui. Jis paaiškina tą patį asmenį skirtinguose jo gyvenimo laikotarpiuose buvo tikimybė aplankyti tiek absoliučios grynumo ir meilės įsikūnijimą ir didžiausio rudens prototipą ir išdavystės prototipą. Gražus palyginimas Apie trapias sienas tarp gėrio ir blogio ir kaip sunku pakilti ir lengvai pasukti.

Didėjantis grožis: kiek Leonardo lieka "praėjusį vakarą"?

Nepaisant visų pastangų ir eksperimentų su dažų sudėtį, ir Vinci vis dar nepavyko gaminti revoliucijos raštu freskomis. Paprastai tai buvo daroma, kad jie buvo pagaminti siekiant džiaugtis daugelio šimtmečių akimis, o dailininko gyvenime prasidėjo spalvingas "paskutinio vakarienės" sluoksnio naikinimas. Ir XVI a. Viduryje "Vazari" tai paminėjo "Nematomas nieko, bet dėmių painiavos".

Daugybė atkūrimo ir bandymų išgelbėti legendinio italų autorystės tapybą tik pasunkino nuostolius. Didžiosios Britanijos meno istorikas Kenneth Clark per praėjusio šimtmečio 30s tyrinėjo parengiamuosius "slapto vakarienės" parengiamuosius raštus ir atliktus menininkų dalyvavimą. Jis palygino juos su tuo, kas liko nuo freskų, ir jo išvados buvo nusivylęs: "Perdėto nykštukų asmenys, tarsi nužudyta iš" baisaus teismo "Michelangelo, priklausė galiniam XVI a. Manaristės šepečiams".

Pastarasis ir didžiausias atkūrimas buvo baigtas 1999 m. Ji paėmė apie du dešimtmečius ir reikalavo daugiau nei 20 milijardų lirų investicijų. Ir nenuostabu: restauratoriai turėjo plonesnių papuošalų darbą: buvo būtina pašalinti visus ankstyvųjų atkūrimo sluoksnius, o ne pažeistų tų trupinių, kurie išliko nuo pradinio tapybos. Atkūrimo darbų vadovas priminė, kad Fresco buvo padaryta taip "Kaip ji būtų tikra neįgalies.

Nepaisant kritikų balsų apie tai, kad dėl "paskutinės vakarienės" prarado "originalo dvasią", šiandien ji vis dar yra arčiau to, ką jie matė Santa Maria delle Grazie vienuolyno vienuolyną pievoje. Pagrindinis paradoksas yra tai, kad vienas garsiausių ir atpažįstamų meno kūrinių pasaulyje yra tik ne daugiau kaip 20 proc. Originalo.

Tiesą sakant, dabar tai yra kolektyvinio interpretacijos Leonardo da Vinci planą, gaunamas kruopštaus tyrimo ir analizės visos turimos informacijos planą. Bet, kaip dažnai vyksta meniniame pasaulyje, kietas parodos likimas tik prideda prie stiklo ir vertybių (prisiminkite istoriją su Davinciyevskaya Djokondovo pagrobimu ir įsigijimu, kuris atnešė jį į absoliučią masės viršūnę.