Šiuolaikinės visuomenės socialinė kontrolė. Socialinio darbo kontrolės rūšys

Suskirstyti į dvi rūšis:

• savikontrolė - Sankcijų, kurias pats siekė pats asmuo;
• išorinis kontrolė - institucijų ir mechanizmų, užtikrinančių visuotinai pripažintą elgesį ir įstatymus, kolekcija.

Įvyksta išorinė kontrolė:

• neoficialus - remiantis giminaičių, draugų, kolegų, pažįstamų patvirtinimo ar pasmerkimo, taip pat viešosios nuomonės, išreikštos muitinei ir tradicijoms ar žiniasklaidai;
• oficialus - remiantis oficialių institucijų ir administravimo patvirtinimo ar pasmerkimo.

Šiuolaikinėje visuomenėje, sudėtingoje visuomenėje, daugialypėje šalyje neįmanoma išlaikyti neoficialių metodų tvarkos ir stabilumo, nes neoficialus kontrolė apsiriboja maža žmonių grupe, todėl ji vadinama vietine. Priešingai, oficiali kontrolė galioja visoje šalyje. Ją atlieka formalūs kontrolės agentai, specialiai apmokyti ir gauti darbo užmokestį už asmens kontrolės funkcijas, socialinių statusų ir vaidmenų vežėjams - teisėjai, teisėsaugos pareigūnai, socialiniai darbuotojai, bažnyčios tarnai ir kt. Tradicinėje visuomenėje socialinė kontrolė laikoma nereistomis taisyklėmis. Pavyzdžiui, tradicinėje kaimo bendruomenėje Raštai nebuvo; Bažnyčia buvo ekologiškai suvynioti į vieningą socialinės kontrolės sistemą.

Šiuolaikinėje visuomenėje socialinės kontrolės pagrindas yra dokumentuose užregistruotos normos - instrukcijos, dekretai, sprendimai, įstatymai. Oficialią kontrolę atlieka tokios šiuolaikinės visuomenės institucijos, pavyzdžiui, teismai, švietimas, armija, gamyba, žiniasklaida, politinės partijos, vyriausybė. Mokykla kontroliuoja mus nagrinėjimo vertinimais, vyriausybe - per mokesčių sistemą ir socialinę pagalbą gyventojams, valstybei - per policiją, slaptą tarnybą, valstybinius televizijos kanalus, spaudos organus ir radiją.

Priklausomai nuo taikomų sankcijų, kontrolės metodai yra:

• tiesus standus; įrankis - politinės represijos;
• netiesioginis; Įrankis - tarptautinės bendruomenės ekonominės sankcijos;
• tiesiai minkšta; Įrankis yra Konstitucijos ir Baudžiamojo kodekso poveikis;
• netiesioginis minkštas; Įrankis - žiniasklaida.

Organizacijos yra stebimos:

• bendra (jei vadybininkas suteikia pavaldžią užduotį ir nekontroliuoja jos įgyvendinimo pažangos);
• išsamus (jei valdytojas trukdo kiekviename veiksme, koreliuoja ir tt); Tokia kontrolė taip pat vadinama prižiūrint.

Priežiūra atliekama ne tik mikro lygiu, bet ir makro lygiu.

Makro lygiu tema prižiūrima, valstybė yra policijos nuovada, informatorių, kalėjimų globėjų, konvojų karių, teismų, cenzūros tarnyba.

Organizacija ir visuomenė kaip visuma gali būti perkrautas su daugybe normų. Tokiais atvejais gyventojai atsisako įvykdyti normas, o valdžios institucijos negali kontroliuoti kiekvieno smulkmenos. Tačiau buvo pastebėta ilgą laiką: blogiau įvykdomi įstatymai, tuo labiau jie skelbiami. Nuo reguliavimo perkrovos gyventojai yra apsaugoti pagal jų nevykdymą. Jei dauguma žmonių, kuriuose apskaičiuojama ši ypatinga norma, tai įmanoma jį apeiti, galime manyti, kad norma yra miręs.

Žmonės neabejotinai neatitiks normų arba kainuos įstatymą:

• jei ši norma yra nepelninga, prieštarauja jų interesams, sukelia daugiau žalos nei gera;
• jei nėra griežtos ir besąlyginės visiems piliečių mechanizmui stebėti įstatymo vykdymą.

Abipusiai naudingi užsakymai, įstatymai, sprendimai ir apskritai socialinės normos yra patogios, nes jos yra įvykdytos ir nereikalauja papildomos kontrolierių būklės turinio.

Kiekviena norma turėtų būti taikoma atitinkamu sankcijų ir kontrolės agentų skaičiumi.

Atsakomybė prieš įstatymo vykdymą kyla iš piliečių, jei jie yra:

• lygus prieš įstatymą, nepaisant statuso skirtumų;
• domisi šio įstatymo veiksmu.

Amerikos Austrijos kilmės sociologas P. Berger pasiūlė socialinės kontrolės koncepciją, kurios esmė yra į kitą (1 pav.). Asmuo stovi skirtingų koncentrinių apskritimų centre, atstovaujanti skirtingų tipų, tipų ir formų socialinės kontrolės centre. Kiekvienas apskritimas yra nauja valdymo sistema.

1 apskritimas - išorinis - Politinė ir teisinė sistema atstovauja galingas valstybės aparatas. Be mūsų valios, valstybė:

• mokesčiai mokesčiai;
• ragina karinę tarnybą;
• laikosi savo taisyklių ir įrenginių;
• jei manote, kad tai būtina, atimti laisvę ir net gyvenimą.

Apskritimas 2 - Moralinis, muitinė ir moralė. Dėl mūsų moralės, visi taip:

• mellas policija - gali nusileisti barams;
• tėvai, giminaičiai - naudokite neformalias sankcijas nuo pasmerkimo tipo;
• draugai - ne atleisk išdavystę ar prasmingumą ir gali su jumis suskaidyti.

Apskritimas 3 - Profesinė sistema. Darbe asmuo yra kompassavimas: apribojimų masė, instrukcijos, profesinės pareigos, verslo įsipareigojimai, turintys kontrolinį poveikį. Amoralitetas yra nubaustas atleidus nuo darbo, ekscentriškumo - tikimybių praradimas rasti naują vietą.

Fig. 1. P. BERGER koncepcijos iliustracija

Profesinės sistemos kontrolė yra labai svarbi, nes profesija ir pozicija nusprendžia, kad yra įmanoma, kad asmuo negali būti platus gyvenime, kurios organizacijos jį imsis į savo narius, kas bus jo pažįstamų ratas, kuriame bus Rajonas tai leis sau gyventi ir pan.

Apskritimas 4 - Socialinė aplinkaBūtent: ilgai ir artimi, nepažįstami ir pažįstami žmonės. Aplinka kelia savo reikalavimus žmogui, nerašytų įstatymų, pavyzdžiui: manera suknelė ir pokalbiai, estetiniai skoniai, politiniai ir religiniai įsitikinimai, net elgtis prie stalo (nedalomas asmuo nebus kviečiamas aplankyti ar atsisakyti namų, kurie vertina gerą Manierai).

5 apskritimas - arčiausiai individo - Privatus gyvenimas. Šeimų ir asmeninių draugų ratas taip pat sudaro socialinės kontrolės sistemą. Socialinis spaudimas asmeniui čia nesumažina, bet priešingai, didėja. Šiame rate yra tai, kad asmuo nustato svarbiausius socialinius ryšius. Nepritarimas, prestižo praradimas, juokinga ar panieka artimųjų ratu yra daug didesnis psichologinis svoris nei tos pačios sankcijos, kylančios iš kitų žmonių ar nepažįstamų žmonių.

Privatus gyvenimo pagrindas yra intymūs jos vyro ir žmonos santykiai. Intymiuose santykiuose žmogus ieško paramos svarbiausiems jausmams, kurie sudaro I-atvaizdą. Norėdami įdėti šias nuorodas į kortelę - tai reiškia rizikuoti sau praradimą.

Taigi, žmogus privalo: atsisakyti, paklusti, prašyti savo pozicijos, kiekvienas - nuo federalinės mokesčių tarnybos savo žmonai (vyrui).

Visuomenė su visais savo labai slopina asmenis.

Neįmanoma gyventi visuomenėje ir būti laisvi nuo jo.

Socialinė kontrolė yra žmogaus elgesio socialinio reguliavimo sistema ir viešosios tvarkos palaikymas.

Skiria dvi pagrindines socialinės kontrolės formas: interjerasir. \\ T išorinė kontrolė.Vidaus kontrolė numato paties asmens reguliavimą. Vidaus kontrolės veiksnys veikia sąžinę. Išorės kontrolė yra institucijų derinys, užtikrinantis, kad būtų laikomasi visuotinai pripažintų normų ir elgesio taisyklių.

Socialinės kontrolės sistema apima du pagrindinius elementus: normas ir sankcijas. Socialinės normos -tai yra receptai, reikalavimai, taisyklės, kurios lemia leistino žmonių elgesio ribas visuomenėje.

Socialinės normos visuomenėje atlieka šias funkcijas:

? \\ T reguliuotibendras socializacijos kursas;

? integruotisasmenybė socialinėje aplinkoje;

? tarnauti kaip pavyzdžiaiatitinkamo elgesio standartai;

? kontrolėnukrypstant elgesį.

Normos atlieka savo funkcijas, priklausomai nuo to, kokio pajėgumo jie pasirodo - kaip elgesys(atsakomybė, taisyklės) arba kaip laukia elgesio(Kitų žmonių reakcija). Pavyzdžiui, šeimos narių garbės ir orumo apsauga yra kiekvieno žmogaus pareiga. Čia kalbame apie normą kaip tinkamo elgesio standartą. Šis standartas atitinka visiškai konkrečius laukiant šeimos narių, vilties, kad jų garbė ir orumas bus apsaugotas.

Socialinės sankcijos -tai yra priemonės skatinant ar baudžiant, skatinant žmones laikytis normų ir elgesio taisyklių. Skiria keturių rūšių sankcijas:

? oficialios teigiamos sankcijos -valdžios institucijų, oficialių institucijų ir organizacijų (vyriausybės apdovanojimai, vyriausybės apdovanojimai, skatinimas, akademinių laipsnių ir rangų priskyrimas ir kt.);

? neformalios teigiamos sankcijos -viešasis patvirtinimas, turintis neoficialią aplinką, t. Y., giminaičių, draugų, kolegų, pažįstamų ir kt.

? oficialios neigiamos sankcijos -tai yra bausmės, numatytos teisiniais įstatymais, oficialiais dekretais, administraciniais nurodymais ir receptais (bauda, \u200b\u200bsumažinimas, atleidimas, areštas, įkalinimas, pilietinių teisių atėmimas ir kt.);

? neformalios neigiamos sankcijos -bausmės, nenumatytos pagal teisinę visuomenės sistemą (pastaba, atnaujinimas, nepasitenkinimo išraiška, palūkanų draugiški santykiai, blogai konsultacija ir kt.).

Teisių sankcijų taikymą užtikrina valstybės prievarta, moralinio poveikio moralinės įtakos visuomenei, bažnyčiui ar socialinei grupei. Įvairios socialinės sankcijos yra tarpusavyje susijusios ir papildo viena kitą. Tai vienas iš jų veiksmų efektyvumo šaltinių. Taigi, jei teisinės sankcijos priklauso nuo moralinių valdžios institucijų ir visuomenės reikalavimų, jų veiksmingumas yra daug didėjantis.

Taigi socialinės kontrolės svarba pirmiausia susideda iš to, kad ji reglamentuoja žmonių elgesį ir remia viešąją tvarką, taip prisidedant prie bendrovės integracijos ir stabilizavimo. Fulliavimas remiantis visuotinai pripažintomis šios visuomenės vertybėmis ir taisyklėmis, socialinė kontrolė skirta užtikrinti žmogaus elgesio atitiktį šioms vertėms ir standartai. Ypač aiškiai, šis socialinės kontrolės vaidmuo pasireiškia užkertant kelią deviantui (nukrypusiems) elgesiui (5.7).

Per ilgus jo egzistavimo metus žmonija sukūrė įvairias socialinės kontrolės formas. Jie yra apčiuopiami ir visiškai nepastebimi. Efektyviausia ir tradicinė forma gali būti vadinama savikontrolė. Jis iškyla iš karto po asmens išvaizdos atsiradimo ir lydi visą sąmoningą gyvenimą. Tuo pačiu metu kiekvienas asmuo pats kontroliuoja savo elgesį be prievartos pagal visuomenės normas, kuri priklauso. Socializacijos proceso normos yra labai tvirtai patvirtintos asmens sąmonėje, todėl tvirtai tai, kad juos pažeidžia, asmuo pradeda patirti vadinamąjį sąžinės miltus. Dėl savikontrolės vykdoma apie 70% socialinės kontrolės. Kuo didesnė visuomenės nariai yra sukurta savikontrolė, tuo mažesnė ši visuomenė turi kreiptis į išorinę kontrolę. Ir atvirkščiai. Kuo mažesnis žmonės yra sukurta savikontrolė, tuo dažniau yra socialinės kontrolės institucijos, ypač armija, laivai, valstybė turi įsigalioti. Tačiau standžios išorinės kontrolės priemonės, piliečių petties slopina savimonės plėtrą ir bus, pristatė vidaus sprendžiant pastangas. Taigi yra užburtas ratas, kuris pasaulio istorijoje negavo jokios visuomenės. Šio rato pavadinimas yra diktatūra.

Dažnai diktatūra yra nustatyta tam tikrą laiką piliečių naudai ir valyti užsakymą. Bet ji yra vėluojama ilgą laiką, blogiuose žmonėse ir veda į dar didesnį savavališkumą. Pripratę prie privalomo kontrolės, piliečiai nesukuria vidaus kontrolės. Palaipsniui jie pablogina kaip socialinius tvarinius, kurie gali prisiimti atsakomybę ir daryti be išorinės prievartos (ty diktatūros). Kitaip tariant, diktatūroje, niekas nenaudoja jų elgtis pagal racionalias normas. Taigi savikontrolė yra grynai sociologinio problema, nes jo vystymosi laipsnis pasižymi socialinio tipo žmonių ir naujos valstybės formos visuomenėje. Grupės spaudimas yra dar viena bendra socialinės kontrolės forma. Žinoma, nesvarbu, kaip stiprus asmens savikontrolė, didžiulis poveikis asmenybei priklauso bet kuriai grupei ar bendruomenei. Kai asmuo yra įtrauktas į vieną iš pirminių grupių, ji pradeda atitikti pagrindines normas, vadovaukitės oficialiu ir neformaliu elgesio kodeksu. Mažiausias nuokrypis paprastai sukelia frakcijos dalyvių pasmerkimą, taip pat išimties riziką. "Grupės spaudimo atsirandančios grupės elgesio variantai gali būti atsekti gamybos grupės pavyzdžiu. Kiekvienas brigados narys turėtų laikytis tam tikrų elgesio normų ne tik gamybos, bet ir po darbo. Ir jei sakai, nepaklusnumas, brigadieriui gali sukelti smulklatūros aštrių pastabų iš darbuotojų, nebuvęsis ir girtumas dažnai baigiasi su savo boikotą ir atmetimo iš brigados. " Tačiau, priklausomai nuo grupės, grupės spaudimo stiprumas gali būti kitoks. Jei grupė yra labai darni, tada, atitinkamai, padidėja grupės slėgio stiprumas. Pavyzdžiui, grupėje, kurioje asmuo atlieka laisvalaikį, sunkiau pasinaudoti socialine kontrole nei bendrų veiksmų reguliariai atliekami, pavyzdžiui, šeimoje ar darbe. Grupės kontrolė yra oficiali ir neoficiali. Pareigūnas apima visų rūšių darbo susitikimus, patarimų susitikimus, akcininkų patarimus ir pan. Pagal neoficialią kontrolę jie supranta grupės dalyvių poveikį dalyviams patvirtinimo, naikinimo, pasmerkimo, izoliacijos ir nesėkmių forma.

Kita socialinės kontrolės forma yra propaganda, kuri laikoma labai galinga priemonėmis, turinčiomis įtakos asmens sąmonei. Propaganda yra būdas daryti įtaką žmonėms, kai kuriais atžvilgiais užkirsti kelią žmogiškiems apšvietimui, kai asmenybė daro savo išvadas. Pagrindinė propagandos užduotis yra daryti įtaką žmonių grupėms, turinčioms tokį skaičiavimą, kad suformuotų visuomenės elgesį norimoje kryptimi. Propaganda turėtų turėti įtakos šioms socialinio elgesio formoms, kurios yra glaudžiai susijusios su moralinių vertybių sistema visuomenėje. Profagandos perdirbimas yra veikiamas visko, pradedant nuo žmonių, būdingų situacijų ir baigiasi tikėjimais, orientacijomis. Propaganda naudojama kaip ypatinga techninė priemonė, tinkama pasiekti savo tikslus. Yra 3 pagrindiniai propagandos tipai. Pirmasis tipas apima vadinamąją revoliucinę propagandą, kuri yra reikalinga siekiant priversti žmones imtis vertybių sistemą, taip pat konflikto su visuotinai pripažinta situacija. Tokios propagandos pavyzdys gali būti komunizmo ir socializmo propaganda Rusijoje XX a. Pradžioje. Antrasis tipas yra destruktyvus propaganda. Jo pagrindinis tikslas yra sunaikinti esamą vertybių sistemą. Ryškiausias tokios propagandos pavyzdys buvo Hitlerovskaja, kuris nesistengė padaryti nacizmo idealus, tačiau tuo pačiu metu jis siekė pakenkti pasitikėjimui tradicinėmis vertybėmis. Galiausiai trečiasis propagandos tipas yra stiprinamas. Ji yra skirta konsoliduoti žmonių prisirišimą prie tam tikrų vertybių ir orientacijų. Šis propagandos tipas yra būdingas Jungtinėms Valstijoms, kur yra įtvirtinta esama vertybių sistema. Pasak sociologų, šis propagandos tipas yra efektyviausias, labai gerai palaikyti nusistovėjusią vertės orientaciją. Be to, ji atspindi nustatytus, tradicinius stereotipus. Šis propagandos tipas daugiausia siekiama didinti inicializmo žmones, o tai reiškia sutikimą dominuojančioms ideologinėms ir teorinėms organizacijoms.

Šiuo metu viešosios sąmonės propagandos koncepcija daugiausia susijusi su karine sfera ar politika. Vienas iš būdų įgyvendinti propagandą visuomenėje yra šūkiai. Šūkis yra trumpa kalba, paprastai išreiškiant pagrindinę užduotį ar orientavimo idėją. Tokio patvirtinimo teisingumas paprastai nėra abejonių, nes jis yra tik bendras.

Per krizę ar konfliktą bet kurioje šalyje, demagogai gali mesti, pavyzdžiui, tokie šūkiai: "Mano šalis visada teisinga", - "tėvynė, tikėjimas, šeima" arba "laisvė ar mirtis". Bet ar dauguma žmonių analizuoja tikrąsias šios krizės priežastis, konfliktas? Arba jie tiesiog sutinka su tuo, ką jie sako?

Savo darbe, skirta pirmojo pasaulinio karo, Winston Churchill rašė: "Pakanka tik skambinti, taikių valstiečių ir darbuotojų minios paverčia galingomis armijomis, pasirengusi nutraukti priešą." Jis taip pat pažymėjo, kad dauguma žmonių, kurie nemano, įvykdo šią tvarką.

Taip pat yra daug simbolių ir požymių, kad ideologinis įkrovimas taip pat turėtų turėti propaganduotą. Pavyzdžiui, vėliava gali būti simbolis, simbolinis pobūdis taip pat turi tokias cerlies kaip dvidešimt vienas įrankių ir garbės atspalvio. Meilė tėvams taip pat gali būti naudojami kaip ekspozicijos svirtis. Akivaizdu, kad tokios sąvokos yra simboliai, pavyzdžiui, tėvynė, tėvynė - motinos ar tikėjimo protėvių, gali tapti galingas ginklas deft manipuliatorių rankose su kažkieno nuomone.

Žinoma, propaganda ir visos jo dariniai nebūtinai yra blogi. Kyla klausimas, kas užsiima ir kokiu tikslu. Ir taip pat, kai ši propaganda yra vykdoma. Ir jei mes kalbame apie propagandą neigiamai, jis gali būti priešintis. Ir tai nėra taip sunku. Pakanka asmeniui suprasti, kas yra skatinimas, ir išmokti jį identifikuoti bendrame informacijos sraute. Ir sužinojęs, asmuo yra tiek daug lengviau sau nuspręsti, kaip suderinamos idėjos įkvėpė jo savo idėjas apie tai, kas yra gera, ir kas yra bloga.

Socialinė kontrolė per prievartą taip pat yra kita bendra forma. Paprastai tai yra praktikuojama labiausiai primityviais, taip pat tradicinėmis visuomenėmis, nors ji gali būti mažesniais kiekiais net ir labiausiai išsivysčiusiose valstybėse. Esant dideliam sudėtingos kultūros gyventojų akivaizdoje, vadinamoji vidurinės grupės kontrolė pradeda taikyti - įstatymus, įvairias smurtines reguliatorius, formalizuotas procedūras. Kai atskiras asmuo nenori sekti šių reguliuotojų, grupės ar visuomenės kurortų prievartos priversti jį daryti kaip ir viskas. Šiuolaikinėse visuomenėse yra griežtai sukurtos taisyklės arba prievartos sistema, kuri yra esamų sankcijų, naudojamų pagal įvairių rūšių anomalijų rinkinį.

Socialinė kontrolė per prievartą yra būdinga bet kuriai galia, bet jos vieta, vaidmuo, taip pat įvairių sistemų nevienodas. Išsivysčiusiose visuomenėje prievarta pritraukia daugiausia už nusikaltimą, padarytą prieš visuomenę. Lemiamas kovos su nusikaltimais vaidmuo priklauso valstybei. Ji turi specialią prievartos aparatą. Teisinės normos nustato, kad valstybės institucijos gali taikyti prievartos metodą. Priverstinės priemonės yra smurtas fizinis ir protinis, t.y. Grasinimas. Nėra jokios priežasties taip pat manyti, kad grėsmė tik tada gali būti prievartos priemonė, kai ji yra baudžiama pati savaime. Valstybė turėtų apsaugoti savo piliečius ir nuo prievartos grėsmėmis, kurios patys nėra išbandytos, jei grėsmės turinys yra neteisėtas veiksmas, priešingu atveju būtų leista daugelio smurto smurto atvejų nebaudžiamumas. Prievartos elementas, jungiantis grėsmę, suteikia jai kitokią vertę. Savaime suprantama, grėsmė turėtų būti rodoma reikšminga, grėsmės, neteisėto blogio akyse, kitaip ji negalės paveikti grėsmės valios.

Be to, yra daug kitų socialinės kontrolės formų, tokių kaip skatinimas, valdžios spaudimas, bausmė. Kiekvienas iš jų pradeda jaustis nuo gimimo, net jei jis nesupranta, kas tai paveikė.

Visos socialinės kontrolės formos yra taikomos dviem pagrindiniais tipais: formaliais ir neformaliais.

Socialinė kontrolė, jos tipai. Normos ir sankcijos. Deviantinis (nukrypimas) elgesys

Socialinė kontrolė - Institucijų ir mechanizmų derinys, užtikrinantis, kad būtų laikomasi visuotinai pripažintų elgesio ir įstatymų normų.

Socialinė kontrolė apima du pagrindinius elementus: socialinės normos ir sankcijos.

Socialinės normos

Socialinės normos - Tai yra socialiai tinkami arba įtvirtintos taisyklės, standartai, mėginiai, reglamentuojantys žmonių socialinį elgesį. Todėl socialinės normos dalijamasi dėl teisės normų, moralės ir faktiškai socialinių normų normų.

Teisinės normos - Tai yra normos, oficialiai įtvirtintos įvairiuose teisės aktuose. Teisinių normų pažeidimas reiškia teisines, administracines ir kitas bausmes rūšis.

Moralinės normos - neoficialios normos, kurios veikia viešosios nuomonės forma. Pagrindinė moralės sistemos priemonė yra viešas nepastovumas ar viešasis patvirtinimas.

Iki Socialiniai standartai Paprastai nurodykite:

grupiniai socialiniai įpročiai (pvz., "Nenaudokite savo nosies priešais savo");

socialinės muitinės (pavyzdžiui, svetingumas);

socialinės tradicijos (pvz., Vaikų pavaldumas tėvams), \\ t

viešasis moralė (manieros, moralinis, etiketas);

socialiniai tabu (absoliutus kanibalizmo draudimas, detebidas ir kt.). Muitinė, tradicijos, moralė, tabu kartais vadinami bendromis socialinio elgesio taisyklėmis.

Socialinė sankcija

Socialinės sankcijos - Tai reiškia skatinti ir bausmę, skatinant žmones laikytis socialinių normų. Šiuo atžvilgiu socialinės sankcijos gali būti vadinamos Saugumo Taryba.

Socialinės normos ir socialinės sankcijos yra neatskiriamai sveikas skaičius, ir jei tam tikra socialinė norma neturi socialinės sankcijos, ji praranda savo socialiai reguliavimo funkciją.

Paskirti šiuos dalykus Socialinio valdymo mechanizmai:

izoliacija - izoliacija iš visuomenės (pavyzdžiui, laisvės atėmimo);

atskyrimas - deviant kontaktų apribojimas su kitais (pvz., Psichiatrijos klinikoje);

reabilitacija yra priemonių, kuriomis siekiama grąžinti Deviciją normaliam gyvenimui, rinkinys.

Sankcijų rūšys (socialinės kontrolės rūšys)

Oficialus (pareigūnas):

Neigiama (bausmė) - bausmė už įstatymo nusikaltimą arba administracinio įsakymo pažeidimą: baudos, laisvės atėmimas ir kt.

Teigiamas (skatinimas) - Oficialiųjų organizacijų veiklos skatinimas arba asmens aktas: apdovanojimas, profesinės, akademinės sėkmės ir kt.

Neoficialus (neoficialus):

Neigiamas - žmogus pasmerktas už visuomenės veiksmą: įžeidžiantis tonas, prisiekimas ar papeikimas, demonstracinis ignoruojant asmenį ir kt.

Teigiamas - dėkingi ir patvirtinti neoficialius asmenis - draugai, pažįstami, kolegos: pagirti, patvirtinti šypseną ir kt.

Socialinės kontrolės rūšys

Išorės socialinė kontrolė Tai formų, metodų ir veiksmų derinys, užtikrinantis, kad būtų laikomasi socialinių elgesio normų. Yra dviejų tipų išorės kontrolė - formalus ir neoficialus.

Oficiali socialinė kontrolėRemiantis oficialiu patvirtinimu ar pasmerkimu, atlieka valstybės valdžios institucijos, politinės ir socialinės organizacijos, švietimo sistema, žiniasklaida ir veikia visoje šalyje, remiantis rašymo standartais - įstatymais, dekretais, taisyklėmis, užsakymais ir instrukcijomis. Ideologija dominuoja visuomenėje, taip pat gali būti elgiamasi su oficialia socialine kontrole. Kalbėdamas apie oficialią socialinę kontrolę, jos reiškia pirmiausia veiksmus, kuriais siekiama priversti žmones gerbti įstatymus ir tvarką su valdžios institucijų atstovų pagalba. Tokia kontrolė yra ypač veiksminga didelėse socialinėse grupėse.

Neformali socialinė kontrolė, remiantis giminaičių, draugų, kolegų, pažįstamų, visuomenės nuomonės patvirtinimo ar pasmerkimo, išreiškiamas tradicijomis, muitine ar žiniasklaidos priemonėmis. Neoficialios socialinės kontrolės agentai yra tokios socialinės institucijos kaip šeima, mokykla, religija. Šis kontrolės tipas yra ypač veiksmingas mažose socialinėse grupėse.

Socialinės kontrolės procese dėl kai kurių socialinių normų pažeidimo, labai silpna bausmė laikomasi, pavyzdžiui, nepritarimo, nesąžiningo požiūrio, smarkas. Už kitų socialinių normų pažeidimą, laikomasi griežtų bausmių - mirties bausmė, įkalinimas, tremtis iš šalies. Taboos ir teisinių įstatymų pažeidimas yra žiaurumo griežtesnis, minkštesnis nei visi - atskiros grupės įpročių tipai, ypač šeima.

Vidaus socialinė kontrolė - nepriklausomas jo socialinio elgesio reguliavimas visuomenėje. Savikontrolės procese asmuo savarankiškai reguliuoja savo socialinį elgesį, koordinuoja jį su visuotinai pripažintais standartais. Tokio tipo kontrolė pasireiškia, viena vertus, kaltės, emocinės patirties, "gailestingumo sąžinė" dėl socialinių veiksmų, kita vertus - individo atspindys apie savo socialinį elgesį.

Asmens savikontrolė savo socialiniam elgesiui yra suformuotas jo socializacijos procese ir socialinių ir psichikos mechanizmų formavimu savo vidaus savireguliacijai. Pagrindiniai savikontrolės elementai yra sąmonė, sąžinė ir valia.

Žmogaus sąmonė- Tai yra individuali psichikos atstovavimo realybės forma su apibendrinto ir subjektyvaus supančio pasaulio modelio forma žodinių sąvokų ir jausmingų vaizdų pavidalu. Sąmonė leidžia asmeniui racionalizuoti savo socialinį elgesį.

Sąžinė- asmenybės gebėjimas savarankiškai suformuluoti savo moralines pareigas ir reikalauti, kad jie galėtų įgyvendinti savo įgyvendinimą, taip pat gaminti veiksmus ir veiksmus. Sąžinė neleidžia asmeniui pažeisti nustatytų įrenginių, principų, įsitikinimų, pagal kurią jis stato savo socialinį elgesį.

Valia - sąmoningas elgesio ir veiklos žmogaus reguliavimas, išreikštas gebėjimu įveikti išorinius ir vidinius sunkumus Komisijoje apie tikslinius veiksmus ir veiksmus. Tai padės asmeniui įveikti savo vidinius pasąmones ir poreikius, daryti ir elgtis visuomenėje pagal savo įsitikinimus.

Socialinio elgesio procese asmuo turi nuolat kovoti su savo pasąmone, kuris suteikia savo elgesį natūralaus pobūdžio, todėl savikontrolė yra svarbiausia sąlyga socialiniam elgesiui žmonių. Paprastai su amžiumi intensyvėja asmenų savikontrolė. Bet tai taip pat priklauso nuo socialinių aplinkybių ir išorės socialinės kontrolės pobūdį: didelė išorinė kontrolė, silpnesnė savikontrolė. Be to, socialinė patirtis rodo, kad silpnesnė asmens savikontrolė, sunku būti išorine kontrole. Tačiau tai yra kupinas didelių socialinių išlaidų, nes kietas išorės kontrolė lydi socialinį blogėjimą asmenybės.

Be išorės ir vidinės socialinės socialinės elgesio stebėsenos, asmenys taip pat skyrė: 1) netiesioginė socialinė kontrolė, pagrįsta identifikavimu su referencine teisės valdymu; 2) Socialinė kontrolė, pagrįsta plačiu įvairių būdų prieinamumu siekti tikslų ir patenkinti poreikių alternatyvą neteisėtai ar amoraliam.

Deviantinis elgesys

Pagal deviant. \\ T (nuo lat. Devatio - nuokrypis) elgesys Šiuolaikinėje sociologijoje ji yra numanoma, viena vertus, laipsnį, asmens, kurie nėra susiję su normomis, oficialiai įsteigtomis ar faktiškai nustatytomis šiame visuomenės standartuose, ir kita - socialinis reiškinys, išreikštas masinėmis formomis Žmogaus veikla, kuri nėra tinkamai nustatyta ar faktiškai nustatyta šioje visuomenėje, standartus ar standartus.

Vienas iš pripažintų šiuolaikinėje sociologijoje yra Deviance elgesio, kurią sukūrė R. Merton tipologija.

Devianto elgesio tipologija Merton grindžiamas nuokrypio idėjomis kaip kultūros prasme ir socialiai patvirtintų būdų, kaip juos pasiekti. Pagal tai, jis skiria keturis galimus nukrypimo tipus:

inovacijos. \\ T, įskaitant sutikimą su visuomenės tikslais ir visuotinai priimtais būdais, kaip juos pasiekti ("novatoriams" apima prostitutes, šantažą, "finansinių piramidžių" kūrėjus, didelius mokslininkus);

ritualizmasSusijęs su šios bendrovės tikslų neigimu ir absurdišku jų pasiekimų metodų vertės pervertinimu, biurokratas reikalauja, kad kiekvienas dokumentas būtų atidžiai užpildytas, du kartus patvirtintas, būtų siuvami keturiais kopijomis, bet pagrindiniais dalykais yra pamiršta - tikslas;

retretizmas (arba pabėgti nuo realybės), išreikšta atsisakymu ir iš socialiai patvirtintų tikslų ir jų pasiekimo būdais (apgaulėmis, narkomanais, bumais ir kt.);

riaušės, paneigti ir tikslus bei būdus, bet siekti juos pakeisti naujais (revoliucionieriais, siekdami vietinio visų viešųjų ryšių suskirstymo).

Kai kurie devianto elgesio priežastys Tai nėra socialinis pobūdis, bet biopsychic. Pavyzdžiui, tendencija alkoholizmo, narkomanija, psichikos sutrikimai gali būti perduodami vaikų tėvams.

Marginalizacija. \\ T Tai yra viena iš nukrypimų priežasčių. Pagrindinis marginalizacijos požymis yra socialinių santykių plyšimas, o "klasikinis" versija, ekonominiai ir socialiniai ryšiai yra iš pradžių ir tada dvasiniai. Kaip būdingas socialinio elgesio bruožas, marginalov gali būti vadinamas socialinių lūkesčių ir socialinių poreikių lygiu sumažėjimą.

Transliavimas ir elgeta, Atstovaudami ypatingą gyvenimo būdą, neseniai gavo plačiai išplėsti įvairius socialinius nuokrypius. Socialinis pavojus socialinių nuokrypių tokio pobūdžio yra tai, kad trampai ir elgetai dažnai veikia kaip tarpininkai narkotikų pasiskirstymo, vagysčių ir kitų nusikaltimų yra įvykdyti.

Teigiami ir neigiami nukrypimai

Nukrypimas (nukrypimai), kaip taisyklė, yra neigiamas. Pavyzdžiui, nusikalstamumas, alkoholizmas, narkomanija, savižudybė, prostitucija, terorizmas ir kt. Tačiau kai kuriais atvejais tai yra įmanoma teigiamas Pavyzdžiui, nuokrypis, pavyzdžiui, smarkiai individualizuotas elgesys, būdingas pradiniam kūrybiniam mąstymui, kurį visuomenė gali įvertinti kaip "stebuklumas", nukrypimas nuo normos, tačiau tuo pačiu metu būti socialiai naudingi. Asketizmas, šventumas, genijus, inovacijos - teigiamų nuokrypių požymiai.

Neigiami nukrypimai yra suskirstyti į dviejų tipų:

nukrypimai, kuriais siekiama pakenkti kitiems (įvairių agresyvių, neteisėtų, nusikalstamų veiksmų);

nukrypimai, kurie sukelia pačios asmenybės žalą (alkoholizmas, savižudybė, narkomanija ir kt.).

Socialinė kontrolė gali būti vykdoma institucinėmis ir neškojančiomis formomis.

1. Institucinė forma Socialinė kontrolė įgyvendinama specialia specialia aparato kontrolės veikla, kuri yra valstybės ir visuomeninių organizacijų derinys (įstaigos, institucijos ir asociacijos).

2. Neinsitiate forma Socialinė kontrolė yra ypatinga savireguliacija būdinga įvairioms socialinėms sistemoms, žmonių elgesio kontrolė iš masinės sąmonės.
Jos veikimas grindžiamas moralinių ir psichologinių mechanizmų, susidedančių iš nuolatinio stebėsenos kitų žmonių elgesio ir įvertinti savo socialinių reglamentų ir lūkesčių korespondencija. Asmuo žino apie save, stebėdamas kitus visuomenės narius (organizaciją, grupes, bendrumą), nuolat lyginant su jais, reguliuodami tam tikras elgesio normas socializacijos procese. Visuomenė negali egzistuoti be psichinių reakcijų, abipusių įvertinimų. Būtent dėl \u200b\u200babipusių kontaktų žmonės žino apie socialines vertybes, įgyja socialinės patirties ir įgūdžių socialinio elgesio.

Įvairios institucinės socialinės kontrolės priemonės valstybės kontrolė. Valstybės kontrolės rūšyse: politinė, administracinė ir teisminė.

· Politinė kontrolė Ją atlieka tie organai ir asmenys, kurie įgyvendina aukščiausiosios galios įgaliojimus. Priklausomai nuo politinio ir valstybės vieneto, tai yra Parlamentas, regioninės ir vietos išrinktos institucijos. Politinė kontrolė gali būti tam tikru mastu remti politinių partijų žmonių daugumą, ypač tuos, kurie atstovauja institucijose.

· Administracinė kontrolė atlieka visų valdžios šakų vykdomieji organai. Čia, kaip taisyklė, geresnių pareigūnų už pavaldinių veiksmų kontrolė yra įgyvendinamos, tikrinimo ir priežiūros institucijos yra sukurtos, kuri analizuoja įstatymų, reglamentų, valdymo sprendimų įgyvendinimą, studijuoti veiksmingumą ir kokybę administracinės veiklos.

· Teismų kontrolė Teismai atliekami Bendrovės žinioje: Bendra (civilinė), karinė, arbitražas ir Konstitucinis Teismas.

Tačiau viena valstybė yra sunku reaguoti į daugelį socialinių užklausų ir reikalavimų, kurie lemia socialinių konfliktų, kurie destruktyviai turi įtakos socialinio gyvenimo pobūdžiui. Tam reikia veiksmingo grįžtamojo ryšio, kuris užtikrina piliečių dalyvavimą viešajame administravime, kuris yra svarbus elementas, kuris yra viešoji kontrolė. Todėl kartu su valstybės kontrole ypatinga socialinės kontrolės forma yra viešoji kontrolė - visuomenės kontrolė iš visuomenės, atskirų piliečių, socialinių organizacijų, asociacijų ir judėjimų, taip pat viešosios nuomonės. Šiuolaikinėje demokratinėje visuomenėje viešoji kontrolė yra veikla, visų pirma, suformuotas pilietinės visuomenės ir atskirų piliečių institucijos - jų oficialus ir neoficialus dalyvavimas jame.

[Redaguoti] Socialinės kontrolės tipai

Paskirti dviejų tipų socialinės kontrolės procesus:

· Procesai skatina asmenis į esamų socialinių normų internalizavimą, bendravimo šeimos ir mokyklos švietimo procesus, kurių metu bendrovės vidaus reikalavimai - socialiniai reikalavimai;

· Procesai, organizuojantys socialinę asmenų patirtį, visuomenės viešinimo stoka - bendrovės kontrolės forma virš dominuojančių sluoksnių ir grupių elgesio;

Dalykas socialinė kontrolė Jis yra neatskiriamai susijęs su devicijos troškintu, deviant elgesį, nors ji turi platesnę, sociologinę vertę.
Gali būti, kad troškimas yra įgimtas žmonėms. Bet kuriuo atveju, visos mokslo, filosofinės, religinės konstrukcijos yra skirtos modelių (užsakymų!) Atskleisti pasaulio ar pareikšti užsakymus chaoso buvimo. Plati, bendroji mokslinė prasme procedūra yra tikrumas, sistemos elementų vietos ir jų sąveika tarpusavyje. Atsižvelgiant į visuomenę, idėja, struktūrizavimo visuomenės modelis ir jos elementų sąveika (bendruomenės, klasės, grupės, institucijos) yra suprantama.
Socialinis kontrolė - savireguliacijos (savireguliavimo) ir savęs išsaugojimo mechanizmas nustatant ir palaikant reguliavimo ir panaikinimo šioje visuomenėje, neutralizavimas, mažinant norminį - deviantinį elgesį.
Bet tai yra pernelyg bendra apibrėžime, kuriai reikia komentarų.
Vienas iš pagrindinių sociologijos klausimų yra - kaip ir kodėl galima egzistuoti ir išsaugoti visuomenę? Kodėl ji nesilaiko pagal įvairių kovos, įskaitant antagonistiškus, klasių interesus, grupes? * Problemų problema ir socialinė kontrolė Aptariami visi Sociologijos teorija iš O. Bont, Spencer, K. Marx, E. Durkheim į P. Sorokina, T. Parsons, R. Monton, N. Luman ir kt.
* Turner J. Sociologinės teorijos struktūra. P. 27, 70.
Taigi, O. Kont tikėjo, kad visuomenė buvo susijusi su "visuotiniu susitarimu" (sutarimu "Omnium"). Vienas iš dviejų pagrindinių sociologijos skyrių - socialinis Statinis (kitas - socialinis Dinamika) - reiškia palei ryšį, viešosios tvarkos teoriją, harmoniją. Basic. socialinis Mokslininkai įvertino institucijas (šeimą, valstybę, religiją), kalbant apie jų vaidmenį integruojant visuomenę. Kitaip tariant, kaip institucijos socialinė kontrolė. Taigi, šeima moko įveikti įgimtą egoizmą, o valstybė yra skirta užkirsti kelią "vietiniam neatitikimui" žmonių idėjų, jausmų ir interesų *.
* "Cont O." teigiamos filosofijos eiga // possivizmo. Sankt Peterburgas, 1912 m. keturi.
G. Spencer, kuris taip pat stovėjo prie sociologijos šaltinių ir laikėsi organizmo idėjų apie visuomenę, manė, kad viešajame organizme būdingi trys organizmai: palaikanti (gamyba), platinimą ir reguliavimą. Pastarasis tiesiog užtikrina visos visuomenės sudedamųjų dalių (elementų) pavaldumą, i.e. atlieka nuopelnus socialinė kontrolė. Būdamas evoliucionierius, "Spencer" pasmerkė revoliuciją kaip nenatūralią užsakymo pažeidimą *.
* Spencer pagrindiniai principai. Sankt Peterburgas., 1887 m.
Sociologijos šaltinis E. Durkheim yra socialinės sąvokos Solidarumas. Klasifikacija, susijusi su solidarumu koncepcijos Dualna ("Dual"). Yra dviejų tipų socitingumas: Lengva, remiantis kraujo santykiais ir kompleksu, remiantis funkcijų, kylančių atskyrimo socialinio darbo specializacija. Lengvai soci Mechaninis solidarumas homogeninės grupės yra būdinga, sudėtinga - ekologiško solidarumo. Išlaikyti mechaninį solidarumą, gana represinę teisę, numatančią žiaurų bausmę pažeidėjams. Ekologinis solidarumas turi būti neatsiejamas atrinkimas ("atkuriamasis") teisė, kurio funkcija sumažinama iki "paprasto daiktų užsakymo atkūrimo" *. Žvelgiame į ateitį, atkreipiame dėmesį į tai, kad ši idėja "atkūrimo įstatymas", "atkuriamojo teisingumo" (restauravimo teisingumas) kaip alternatyvų nusikaltėlio ", kompensuotą" teisingumo (paėmimo teisingumo) įgijo plačiai paplitusi šiuolaikinės užsienio kriminologijos. Nei darnesnė visuomenė, tuo didesnis laipsnis socialinis Asmenų integravimas, mažiau nukrypimai (nukrypimai). Ir neišvengiami konfliktai visuomenėje turėtų būti išspręsta taikiu būdu.
* Durkheim E. socialinės darbo pasidalijimas. Sociologijos metodas. M., 1990 P. 109.
Mokslininko vaizdai išsivystė iš skolos ir prievartos viršenybės socialinis Savanoriškų asmenų asmenų priėmimo ir jų asmeninių interesų normos. Tikrasis solidarumo pagrindas, ant "vėlyvojo" Durkheim, nėra prievartos, tačiau internete (individuali) moralinė pareiga, atsižvelgiant į pagarbą bendruosius reikalavimus (grupės spaudimas).
Specialaus tyrimo pradžia socialinė kontrolė Jo funkcijos, institucijos, metodai yra susiję su keliais pavadinimais. Įvairūs autoriai išsprendžia prioriteto klausimą šioje sociologinių žinių srityje.
Neabejotinai yra didelis indėlis į problemų tyrimą socialinė kontrolė Maid U. Samner. Jau savo anksti darbuose jis laikė procesus kontrolėvisuomenė per vidutinį ir priverstinį spaudimą ("kolektyvinis slėgis") visuomenės nariams, teikiant savo sanglaudą *. Samner pasiūlė kolektyvinio spaudimo šaltinių (lėšų) tipologiją: liaudies papročiai, įskaitant tradicijas ir moralę; institutai; įstatymai. Šie trys socialinis Mechanizmas užtikrina konformizmą, tačiau nepakankamas solidarumui, kuris pati yra konformizmo šalutinis produktas.
* Sumner W. Folkways. Bostonas, 1906 m.
Kaip jau žinoma, TARTA teorijos raktas - psichologinės krypties atstovas sociologijoje ir kriminologijoje - yra "imitacija", kurios pagalba mokslininkas paaiškino pagrindinį socialinis Procesai, pobūdis socialinis Faktai, visuomenės struktūra ir jo racionalų mechanizmas *. Nenuostabu, kad būdinga socialinis Santykių požiūris "mokytojas yra studentas". Tardas daug dėmesio skiria įvairių dezinfekcijos formų tyrimui, nustatant jų statistinius raštus. Jis tikėjo, kad tokių tyrimų rezultatai leidžia jums įdėti kontrolė spontaniškas. \\ t socialinis procesai. Svarbus veiksnys socialinė kontrolė yra asmenybės socializacija.
* Tard G. Sankt Peterburgo įstatymų. 1892 m. (Paskutinis leidimas - 1999).
E. Ross solidarumas ir sanglauda yra antriniai socialinė kontrolė. Jis yra tas, kuris jungia asmenis ir grupes į organizuotą visumą. Raktas koncepcija E. Ross koncepcija - "paklusnumas" *. Jis gali atlikti dviem formas: asmeniškai neoficialus ir beasmenis pareigūnas. Pirmasis yra pagrįstas sutikimu. Antrasis yra taip kontrolė. Galbūt E. Rossas pasiūlė pirmąją mechanizmų klasifikaciją socialinė kontrolė: interjeras kontrolė - Etikos ir išorės - politinė. Pirma, grupių tikslai yra svarbūs, nes antrajam - institucionalizuotam aparatams (teisiniam, švietimo ir kt.). Daugiau E. Ross nagrinėja šeimą kaip veiksnį socialinė kontrolė Formuoti ir įgyvendinti elgesį. Internationalizacija (asimiliacija) Šių modelių Asmens Asmeniniai idealai geriausiai suteikia paklusnumą.
* Ross E. Socialinė kontrolė. NY, 1901.
R. parkas skiria tris formas socialinė kontrolė: Pradinės sankcijos, viešoji nuomonė, socialinis Institutai. Vienoje ar kitoje šioms formoms kontrolė Įvairių autorių.
Nuo didžiulio M. Weberio mokslinio paveldo tiesiogiai susijęs su nagrinėjama problema turi savo trijų idealių dominavimo tipų dizainą: racionalus, tradicinis, charizmatiškas *. Jie gali būti laikomi tipais socialinė kontrolė. M. Weber pats manė, kad "įsakymo teisėtumą galima garantuoti tik viduje", ty: efektyviai emocinis - atsidavimas; vertės racionalus - tikėjimas absoliučią reikšmę užsakymo kaip nekintamų verčių išraiška; Religinis - tikėjimas geros priklausomybės ir taupymo nuo užsakymo išsaugojimo. Užsakymo teisėtumas gali būti garantuotas ir išorinių pasekmių lūkesčiai, įskaitant teisę, prievarta. Pirmasis teisėtumo tipas - teisėtas ar oficialus racionalus yra pagrįstas palūkanomis. Paraiškos racionalioje valstybėje ne asmenims, bet nustatė įstatymus. Jų įgyvendinimą atlieka biurokratija (klasikiniai pavyzdžiai - modernus autorius Bourgeois Anglija, Prancūzija, JAV). Antrasis tipas yra tradicinis remiantis krūmų, tradicijų, įpročius, kurie priskiriami ne tik teisėtumo, bet ir švenčia. Šis tipas yra būdingas patriarchalinei visuomenei, ir pagrindiniai santykiai yra ponas tarnas (klasikinis pavyzdys yra Vakarų Europos feodalinės valstybės). Trečiasis tipas yra charizmatiškas (graikų. Charisma yra dieviškoji dovana), - remiantis neeiliniais asmens gebėjimais - lyderiu, Pranašu (ar Jėzus Kristus, Magomet, Buda ar Cezar, Napoleonas, pagaliau - A. Hitler, I . Stalinas, Mao ...). Jei tradicinis dominavimo tipas yra palaikomas įprastu - trumpais, tradicijomis, įpročiais, tada charizmatiški laikomi neįprastais, ekstremaliais, nuostabiais, antgamtiniais. "Weber" laikė "Harizmu" kaip "didelę revoliucinę jėgą", tradicinio vystymosi pertrauka. Jis pasisekė gyventi savo gimtojoje šalyje į Harizma Hitlerį, taip pat kitus "lyderius", turinti ypatingą "dovaną" ...
* Weber M. Staatssoziologie. Berlynas, 1966 m.
Mūsų giminio P. Sorokina kūrybiškumas, priverstas nuo 1922 m. Gyventi ir dirbti emigracijai, dėka atvykstant į valdžią Rusijoje charizmatiškuose lyderiuose, daugiausia skirtos temai socialinis Žmogaus elgesio reguliavimas. Mechanui skirta savo pirmojo pagrindinio Sankt Peterburgo laikotarpio "nusikalstamumu ir Kara, feat ir apdovanojimu" pavadinimas ir turinys ". socialinė kontrolė *. Yra tvarios formos socialiniselgesys - "mokėtina", "rekomenduojama", "draudžiama" ir formas socialinis Reakcijos į juos - neigiamas (automobilis) ir teigiamų (apdovanojimų) sankcijų. Apskritai šios formos yra reguliavimo pagrindas. "Sociologijos sistemoje" ** P. Sorokin, suteikiant duoklę į problemą socialinis Mano, kad "organizuotų" elgesio formų mechanizmas. Socialinės reakcijos į biopsychic paskatas, kartojamas daug kartų, yra įpročio ir sąmoningos - į įstatymą. Informuotų elgesio formų derinys įvairiose visuomenės gyvenimo srityse yra institucijų, pastarosios visuma derinys yra socialinis Užsakymas ar organizacija.
* Sorokin P. nusikalstamumas ir Kara, feat ir atlygis. Sankt Peterburgas., 1913 m.
** Sorokin P. Sociologijos sistema. GH, 1920 T. 1.
P. Sorokinas yra labai svarbus socialinis Stratifikacija I. socialinis mobilumas (iš tikrųjų jis įvedė juos koncepcijos Mokslo cirkuliacijoje). Taigi vaidmuo koncepcijos "Būsena" ("rangas") kaip teises ir pareigas, privilegijas ir atsakomybę, galią ir įtaką. Sunkus vertikalus judumas, galų gale, sukelia revoliuciją - "Smashing" socialinis stratum. Nenatūralus ir smurtinis simbolis socialinis Revoliucijos nustato jų nepageidaujamą. Ir geriausias būdas išvengti revoliucijų yra vertikalių mobilumo kanalų gerinimas ir socialinė kontrolė.
Pagrindiniame darbe "socialinė ir kultūrinė dinamika" * P. Sorokin apibendrina jo supratimą social. Jo specifiškumas yra "nematerialus" komponentas: "Normos - vertės - vertybės". Tai yra vertybių ir normų buvimas, taip pat vertes (neatsižvelgiant į tai, ko dažnai neįmanoma atskirti kovų ir bokso, rapsų ir savanoriško lytinio akto ir tt) apibūdina visuomenę, kuri yra priešingai neorganiniai ir organiniai lygiai.
* Ištraukos iš šio pagrindinio keturainio darbo. Žiūrėkite: Sorokin P. Man. Civilizacija. Visuomenė. M., 1992. P. 425-504.
Problema. socialinė kontrolė būtinas funkcionalizmui ir yra didelė teorijos dalis socialinis veiksmai. Pasak didžiausio atstovo - T. Parsons, reprodukcijos funkcijos socialinis Struktūras teikia įsitikinimų, moralės, socializacijos organų (šeimos, švietimo ir kt.) Ir reguliavimo orientacija veiksmų teorijoje atlieka tokį patį vaidmenį kaip kosmoso klasikinėse mechanikoje. "Struktūra socialinisveiksmai "Parsons padidina svarbiausią klausimą jam: kaip jie išgyvena socialinis Sistemos? Jis mato atsakymą į du pagrindinius mechanizmus, kurie integruoja asmenybę socialinis Sistema: socializacijos mechanizmai ir socialinė kontrolė * (Atkreipkite dėmesį, kad mūsų požiūriu socializacija yra vienas iš mechanizmų socialinė kontrolė).
* Išsamesnės informacijos ieškokite: Turner J. Dekretas. Cit. P. 70-72.
Socializacijos mechanizmai, pasak parsons, yra kultūros pavyzdžių asimiliacijos (interjero) priemonės - vertybių, nuomonių, kalbos. Socializacijos mechanizmai taip pat teikia tvarias ir patikimus tarpasmeninius ryšius, kurie prisideda prie įtampos, nerimo, nuovargio pašalinimo.
Mechanizmai. \\ T socialinė kontrolė Įtraukti būdus, kaip organizuoti asmenų statuso vaidmenį siekiant sumažinti įtampą ir nuokrypius. Mechanizmams. \\ T kontrolė Įtraukti: institucionalizacija (užtikrinant vaidmenų lūkesčių tikrumą); Tarpasmeniniai ir gestai (taikomi aktoriai) socialinis veiksmai siekiant abipusio sankcijų nuoseklumo); ritualiniai veiksmai (kėlimo įtampa simbolinė, stiprinant dominuojančius kultūrinius mėginius); struktūros, užtikrinančios "normalaus" ir "deviant-go" vertybių išsaugojimą ir skirtumą; pakartotinio integracijos struktūra (pareikšti tendencijų normą "nukrypti"); Institucionalizavimas sistemos, galinčios taikyti smurtą, prievarta. Plačiąja prasme mechanizmais socialinė kontrolė (Tiksliai, socialinės sistemos integracijos išsaugojimas) apima socializaciją, vertybių, idėjų, simbolių interjerą (asimiliaciją). Parsons taip pat analizavo tris metodus socialinė kontrolė Atsižvelgiant į Deviansą: izoliacija nuo kitų (pavyzdžiui, kalėjime); Atskyrimas su daliniu kontaktiniu apribojimu (pvz., Psichiatrijos ligoninėje); Reabilitacija ruošiasi grįžti į "normalų" gyvenimą (pvz., Su psichoterapija, AA tipo viešųjų organizacijų veikla - anoniminių alkoholikų visuomenė).
Apšvietos epocha ir XIX a. buvo laikomi tikėjimu ir viltimi apie sėkmingo galimybės socialinė kontrolė ir "tvarka". Būtina tik išklausyti Apvynių tarybas, mokslininkų nuomonę ir šiek tiek dirbti suvokiant realybę laikantis proto ...
Tiesa, vis dar nėra aiškių klausimų:
Ką socialinis "Užsakymas", ar yra objektyvių jos vertinimo kriterijų? Dėl gamtos mokslų tai tikriausiai yra sistemos entropijos lygis - jo (entropija) sumažėja arba ne padidėjimas. Ir už socialinis Sistemos? Gal mes galime mums padėti atsakydami į šį klausimą sinergetikos?
"Užsakymas", kam? Kurių interesai? Iš kurio požiūris?
Ar visuomenė yra be "sutrikimų"? Akivaizdu - ne. Organizacija ir dezorganizacija, "tvarka" ir "sutrikimas" (chaosas), "norma" ir "nuokrypis" yra papildomi (Borovskio prasme). Prisiminkite, kad nukrypimai yra būtinas pokyčių, plėtros mechanizmas.
Kaip, kokios lėšos, "tvarka" ("Nauja tvarka" iš A. Hitlerio, Gulago "įsakymas" I. Stalinas, "Užsakymo" gairės Vietname ir Irake, TSRS - Vengrijoje, Čekoslovakijoje, Afganistane, Rusijoje - Čečėnijoje)?
Apskritai "užsakymas, pritvirtintas mūsų kultūriniu mokymu, atrodo labai pažeidžiamas ir trapus. Tai tik vienas iš galimų užsakymų, ir mes negalime būti tikri, kad jis yra teisingas. "*
* Baumanas Z. Pagalvokite apie sociologiškai. M., 1996 P. 166.
Socialinė praktika XX a. Su dviem pasauliniais karu, "šalto karo", šimtai vietinių karų, Hitlerio ir Lenino slidinėjimo stalino koncentracijos stovyklų, genocido, dešinės ir kairiojo ekstremizmo, terorizmo, fundamentalizmo ir kt. - sunaikino visas iliuzijas ir mitus dėl "tvarka" ir galimybėmis socialinė kontrolė (Žinoma, kas nors iš amžininkų: žmogaus istorija buvo suskirstyta į "į" Auschwitz ir "po"). Iš valstybių narių nusikaltimų suma - užsakymo ramsčiai, akcijų pakraščiai viršijo vieną nusikaltimus. Tuo pačiu metu valstybės - "nužudymo rėmėjai" (N. KRESSEL) - ne "atgailos" (galbūt, išskyrus Vokietiją), ir paneigti, atsisakyti būti aktas. S. Cohen straipsnyje "Žmogaus teisės ir nusikalstamumo teisės: nesėkmės kultūra" * vadina tris tokio atsisakymo formas (neigimas):
- praeities atsisakymas (praeities neigimas). Taigi, buvo leidinių Vakaruose, deklaruojant holokausto "mitą", vietiniai stalinai "mitas" vadina stalino represijų siaubą (tačiau neseniai įvykę Dūmos renginiai Holocolochemia metinėje, kai daugelis mūsų išrinktų atsisakė gerbti aukos, liudija, kad šis klausimas "pasivyti" vakarus ...);
- pažodinis atsisakymas (pažodžiui neigimas) - pagal formulę "Mes nežinome";
- privatus atsisakymas (neįtikinamai atsisakymas) - pagal formulę "Taip, bet ...". Taigi, dauguma karo nusikaltėlių, esančių nuo faktų, atpažins: "Taip, tai buvo." Ir nedelsiant seka "bet": buvo užsakymas, karinis būtinumas ir kt.
* Cohen S. Valstybės žmogaus teisės ir nusikaltimai: atsisakymo kultūra. Į: kriminologinės perspektyvos. Skaitytojas. Sage, 1996 p. 489-507.
Nenuostabu, kad postmodernizmas XX a. Pabaigos sociologijoje, pradedant nuo J.-F. Liotar ir M. Fougo ateina į neigimą socialinė kontrolėvirš deviantinių pasireiškimų, išreikštų kategoriškai ir glaustai N. Luman į šio skyriaus pasirinktus žodžius. Ir nors tikėtina, kad realus skeptiškas postmodernizmas - kaip reakcija į gražios apšvietimo iliuziją - tai tas pats vienpusis, tačiau pats šviečia švietimas, tačiau kai kurie iš bendrojo mokslinio pobūdžio (ypač, ypač Entropijos didinimo įstatymas) postmodernizmo pusėje. "Užsakymo virš chaoso pergalė niekada nebaigta arba galutinis ... bando statyti dirbtinę tvarką pagal idealų paskirtį pasmerkti nesėkmei" *.
* Baumanas Z. Pagalvokite apie sociologiškai. M., 1996 p. 192, 193.
Tai neatskiria, žinoma, galimybė ir poreikis sistemų, visų pirma - biologinių ir social, Atsiranda entrorganizuojant entropijos procesus. Kaip Cybernetics tėvas N. Wiener rašė: "Mes plaukiame prieš srovę, kovojame su didžiuliu dezorganizavimo srautu, kuris pagal antrąjį termodinamikos įstatymą siekia sumažinti šilumos mirtį ... šiame pasaulyje, mūsų pirmoji pareiga yra užtikrinti, kad organizuoti savavališkos tvarkos salos ir sistemos ... turime paleisti su visu greičiu, kuris gali apsistoti toje vietoje, kur kartą sustabdytas "*.
* Wiener N. I - Matematika. M., 1967 p. 311.
Dauguma iš mūsų kovoja už gyvenimą iki galo, žinant savo neišvengiamumą ir drąsos (ar ne labai ...) ", priešingai" neišvengiama (A. Malro) ir "kitoje nevilties pusėje" (J.-P . Sartre). Tačiau tai nepanaikina galutinio rezultato. Kiekviena visuomenė taip pat nustoja egzistuoti anksčiau ar vėliau (ar mes dažnai prisimename Lydiją ir Haldew, Babiloną ir Asiriją, šumerų ir incos civilizacijos imperiją?). Tai neturėtų būti kliūtis pasitikėjimo savimi organizuojant ir išlaikant "tvarka" ir chaotiškų procesų mažinimą, įskaitant neigiamą deviant elgesį. Nereikia tik pamiršti, kad organizacija ir neorganizavimas yra neatskiriamai susijęs, vienas negali būti be kito, o nukrypimai yra ne tik "kenksmingi", bet ir "naudingi" sistemos išlikimo ir plėtros požiūriu .
Taigi problema yra socialinė kontrolė Yra didelė problema socialinis tvarka, visos visuomenės išsaugojimas.
Yra kitoks supratimas socialinė kontrolė. Šio skyriaus pradžioje vedėme bendrą apibrėžimą. Siauresniu požiūriu socialinė kontrolė Tai yra lėšų derinys ir poveikio visuomenei būdingi nepageidaujamų deviantinio elgesio formų, siekiant pašalinti (pašalinti) arba sumažinti, sumažinti.
Žmogaus elgesio socialiniai reguliatoriai yra bendrovės sukurta vertė (kaip žmogaus santykio su tų ar kitų objektų išraiška ir didelės šių įrenginių savybės) ir atitinkamos normos (teisinės, moralinės, muitinės, tradicijos, mod ir kt.) , ty taisyklės, pavyzdžiai, standartai, valstybės nustatytos elgesio standartai (dešinėje) arba suformuluoti bendrų pragyvenimo šaltinių procese. Lengviausias būdas perduoti taisykles (ir vertybes) yra asmeninis pavyzdys ir imitacija ("daryti kaip aš"). Tačiau už kompleksą "po-priimtinų" visuomenių, ji yra nepakankama. Žmonija sukūrė konkretų būdą formuoti, išsaugoti ir perduoti (transliuoti) vertes ir normas ženklais. J. Piaget teigė: "Sukurta pagrindinė realybė socialinis Iki ... esmė yra tokia: 1) taisyklės (moralinės, teisinės, logiškos ir tt), 2) vertės, atitinkančios arba neatitinkančių šių taisyklių, ir 3) ženklai "*. Atkreipiu dėmesį į tai, kad mano požiūriu vertės pirmiausia yra šioje eilėje, o taisyklės gaminamos pagal vertes, o ne atvirkščiai. Tačiau, kaip ir viskas moksle, tai yra diskusijų klausimas. Galiausiai, kaupimasis, saugojimas, informacijos perdavimas per ikonines sistemas yra tik įmanoma, nes pridedami ženklai, \\ t išvalyti Tiems, kurie juos suvokia.
* Piaget J. Pasirinkta psichologinė procedūra. M., 1969 p. 210.
Socialinis kontrolė Jis neapsiriboja reguliavimo reguliavimu žmogaus elgesio, bet taip pat apima reguliavimo veiklos įgyvendinimą ir neįprastai poveikį visuomenės narių elgesiui. Kitaip tariant, iki socialinė kontrolė Veiksmai dėl receptų (normų) įgyvendinimo, atsakomybės asmenų, kurie pažeidžia priimtas normas, ir kai kuriose valstybėse - totalitarinio tipo - ir asmenys, kurie nėra padalinta iš paskelbtos visuomenės vertės yra vertinga.
Pagrindiniai metodai socialinė kontrolė Teigiamos sankcijos yra skatinančios ir neigiamos sankcijos - bausmė ("plakti ir imbiture", "masalas ir jungiklis").
Į pagrindinius mechanizmus socialinė kontrolė apima išorinius išorinius, įvairius socialinis Institucijos, organizacijos (šeima, mokykla, visuomeninė organizacija, policija) ir jų atstovai su sankcijų pagalba - teigiamas (skatinimas) ir neigiamas (bausmė) ir vidaus, remiantis internacionalizuotu (išmoko, suvokiama kaip savo pačių) vertybes ir normos ir išreikšta. koncepcijos Garbė, sąžinė, orumas, padorumas, gėda (neįmanoma, nes jis gėda, sąžinė neleidžia). Į išorę kontrolė Taip pat yra netiesioginis su viešoji nuomonė, nuorodos grupės nuomonė, su kuria asmuo identifikuoja save (tėvų, draugų, kolegų) nuomonę. Klasikinė netiesioginio formulė kontrolė A. Griboyedov "sielvarte" randame "sielvartu": "Ką pasakys Marya Alek-Sevnos princesė ?!" (Nebent, žinoma, princesė atstovauja jūsų atskaitos grupei).
Skiriasi formaliai kontrolė, Vykdo specialiosios valdžios institucijos, organizacijos, institucijos ir jų atstovai oficialiais įgaliojimais ir griežtai nustatytais būdu ir neformaliai (pavyzdžiui, netiesiogiai), baudžiamieji (represiniai) ir atgrasymo (prevenciniai, prevenciniai).
Gerai žinoma, kad teigiamos sankcijos (skatinamos) yra daug veiksmingesnės už neigiamą (bausmę) ir vidaus kontrolė Daug efektyviau išorės. Deja, žmonija, žinant tai, dažniau kurortų išorės kontrolė ir represiniai metodai. Manoma, kad jis yra "paprastesnis" ir "patikimesnis". Neigiamos pasekmės "paprastų sprendimų" nėra priversti laukti ilgai ...
Yra įvairių modelių (formos) socialinė kontrolė Ir jų klasifikacija *. Vienas iš jų pasiūlė D. Blake (F. Macklintok pakeitimo) ** buvo atkurta lentelėje. 16.1. Kiekviena lentelėje esančių formų socialinė kontrolė Ji turi logiką, jo metodus ir kalbą, savo būdą nustatyti renginį ir atsakyti į jį. Tikrybėje yra įmanoma kelių formų derinys.
* Juoda D. teisės elgesys. NY: akademinis spaudimas, 1976 m.; Daws n .. Anderson B. Socialinė kontrolė: Defiance į šiuolaikinę būseną. Irvington Publishers!:, C, 1983.
** Daugiau informacijos žr. Straipsniai L. Hulsman ir F. Makklintok knygoje: Clube Controls planavimas. M., 1982 p. 16-31, 99-105.
16.1 lentelė.
Mechanizmai. \\ T socialinė kontrolė (ant juodos)

Paprastai. \\ T socialinė kontrolė Jis ateina į tai, kad visuomenė per savo institucijas nustato vertybes ir normas; užtikrina jų transliaciją (perdavimo) ir socializaciją (asimiliacija, interjero uždegimo) asmenis; skatina laikytis normų (conformizmo) arba leistinų visuomenės požiūriu, reformavimas; paniekos (bausmes) už normų pažeidimą; Imasi priemonių užkirsti kelią (užkirsti kelią, prevenruoti) nepageidaujamą elgesio formas.
Hipotietiškai idealiai (ir todėl nerealus) jūra visuomenė užtikrina visišką savo narių socializaciją, o tada nebūtinos bausmės ar paskatos. Tačiau net ir tobuloje visuomenėje, kolegos piliečiai ras, ką skųstis! "Įsivaizduokite šventųjų visuomenę, pavyzdinį pavyzdinių asmenų vienuolyną. Čia nežinomi nusikaltimai žodžio prasme; Tačiau nusižengimas, kurie atrodo nereikšmingi Mijanin, čia bus tiksliai tas pats skandalas, kuris įprastas nusikaltimus sukelia įprastomis sąlygomis "*.
* Durkheim E. Norma ir patologija // nusikaltimų sociologija. M., 1966 p. 41.
Tikrasis pratimas socialinė kontrolė Virš devodos žymiai priklauso nuo valdžios institucijų, vyriausybės formos, politinio režimo šalyje *. Tai nėra atsitiktinumas, kad G. V. F. Hegel tikėjo, kad šios formos kontrolė Virš nusikalstamumo "dar labiau apibūdina šią visuomenę nei pats nusikaltimas" **. Teorinė, remiantis didžiule istorine medžiaga, galios ir politinių struktūrų vaidmens tyrimą socialinė kontrolėdeviant elgesį atliko M. Foco ***. Šiuolaikinės priemonės socialinė kontrolė Ir pirmiausia, kalėjimas yra įskaičiuota drausminė galia kapitalistinės visuomenės rezultatas, siekdamas sukurti "drausminę asmenį". Ši galia pasireiškia ne tik kalėjime, bet ir kareivinyje, psichiatrijos ligoninėje, už gamyklos sienų, mokyklų erdvėje. Dėl drausminės galios, hierarchinės priežiūros (sisteminis stebėjimas, nuolatinis kontrolė), Teigiamos ir neigiamos sankcijos, bandymai (egzaminai, apžvalgos, mokymas, tikrinimas ir kt.). Drausmės tikslas kontrolė - "lanksčiosios įstaigos" formavimas ir jo simbolis yra kalėjimas. Bet tada visa visuomenė "pradeda įgyti didelį panašumą su kalėjimu, kur mes visi esame tuo pačiu metu ir sargybiniai, ir kaliniai" ****.
* Išsamesnės informacijos ieškokite: Gilinsky ya. Deviosity, socialinė kontrolė ir politinis režimas. Klausimas: Politinis režimas ir nusikaltimai. Sankt Peterburgas., 2001. P. 39-65.
** Hegel. Teisės filosofija. M., 1986 p. 256.
*** Foucault M. Pagalba ir bausmė: kalėjimo gimimas. M., 1999; Jis yra Beprotybės istorija klasikinėje eroje. Sankt Peterburgas, 1997; Jis yra Wola į tiesą: kitoje žinių, galios ir seksualumo pusėje. M., 1996.
**** Monson P. Laivas ant parko galimybių: įvadas į sociologiją. M., 1995 p. 63.
Tai dirba mūsų šiuolaikinio ir talpos oleiniko "kalėjimų subkultūra Rusijoje: nuo kasdienio gyvenimo į valstybės galią" *, kuriame autorius, kaip empirinio tyrimo ir kruopštus analizės, palygina Rusiją kaip "maža visuomenė" ( Skirtumu nuo "didelės visuomenės" yra civilizuotas) su kalėjimu. Aš negaliu atsispirti plačiai citavimui: "tendencija atkurti" mažą visuomenę "ir modernizavimo nežymus - tai yra pagrindiniai veiksniai, apibrėžiantys posovietinius institucinius kontekstus ... valstybė sąmoningai nustoja kurti kolektyvinį dalyką taip prisidedant prie dykumos susidarymo tarp "jų" ir galios dykumos susidarymo ... ir čia nesvarbu, kokia forma yra grupė "jo": nomenklatūra, prezidento ar imigrantų šeima iš KGB ... privatizavimas viešosios erdvės su grupėmis "jų", nėra svarbus maitinimo ar ne, jis reiškia mirtį prieš civilinės visuomenės gimimo ... Grupė "jo" siekia privatizuoti ir medžiagą Ištekliai, kuriems jos nariai turi prieigą ... posovietiniai žmonės, turintys neapykantą, yra susiję su valstybe, nes ji atkuria grupės "jos" logiką ir todėl mano piliečiai kaip "nepažįstami žmonės". Tačiau tuo pačiu metu posovietiniai žmonės negali atsikratyti tokios valstybės, kurioje yra reikšmingos savo gyvenimo būdo, savo nuomones ir elgesį "**.