Sicstinskaya Madonna įdomūs faktai. Raphael Santi "Sicstinskaya Madonna": Dažymo aprašymas

Sicstinskaya Madonna įdomūs faktai. Rafael Santia.
Sicstinskaya Madonna įdomūs faktai. Raphael Santi "Sicstinskaya Madonna": Dažymo aprašymas

"Gryno grožio genijus" - sakė apie "Sikstinsky Madonna" Vasilijus Zhukovsky. Vėliau Puškinas pasiskolino šį vaizdą ir dedato savo žemišką moterį - Anne Kern. Rafael taip pat parašė Madonna iš tikrojo asmens, tikriausiai iš savo meilužės

1. Madonna. Kai kurie mokslininkai mano, kad Švč. Pasak Sergejaus stam meno vidaus istoriko, "Sistine Madonna akyse, tiesioginio atvirumo ir malonės, karštos meilės ir švelnumo ir, kartu su nuostabumu ir nerimu, pasipiktinimu ir siaubu priešais žmogaus nuodėmes; Nesuderinamumas ir tuo pačiu norą padaryti feat (duok Sūnui iki mirties. - Apytiksl. "Aplink pasauli")».

2. Kūdikių Kristus. Pasak Stam ", - jo kaktos nėra vaikiškas, o jo akys nėra rimtos. Tačiau, jų žvilgsnyje, mes nematome jokio leidimo, ne minios, nei suderinti ... Jo akys pažvelgti į pasaulį, kuris atvėrė priešais juos, intensyviai, su sumišimu ir baime. " Ir tuo pačiu metu, į Kristaus nuomone, pasiryžimas sekti Dievo tėvo valią skaityti, ryžtas atnešti save aukoti už žmonijos išgelbėjimo labui.

3. Sikst II.. Labai mažai žinoma apie romėnų pontifą. Šventojoje soste jis liko ilgas - nuo 257 iki 258 - ir buvo įvykdytas po imperatoriaus Valeriju per galvos išspaudimą. Saint Sikst buvo Italijos Papal Rovere (Ital. "Oak") globėjas. Todėl jo auksinės manta siuvinėtų gilumuose ir ąžuolo lapuose.

4. Siksta rankos. Rafael parašė Šventąją tėvą į dabartinę dešinę ranką ant sosto nukryžiavimo (mes prisimename, kad "Sicstinskaya Madonna" pakabinti virš altoriaus ir, atitinkamai, už altoriaus kryžiaus). Smalsu, kad menininkas pavaizdavo šešis pirštus ant rankų - dar šeši, užšifruoti paveikslėlyje. Kairė didelio kunigo pusė yra paspaudžiama į krūtinę - kaip atsidavimo požymį prie Mergelės Marijos.

5. Papal Tiara. Pašalintas iš Ponti galvos kaip pagarbos ženklas prieš Madonna. Tiara susideda iš trijų karūnų, simbolizuojančių Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios karalystę. Jis vainikuoja Acorn - heraldinis Rove Rove simbolis.

6. Šventa Varvara. Buvo Piacijos globos. Šis Šventoji III amžiaus slaptai iš tėvų tėvo kreipėsi į tikėjimą Jėzumi. Tėvo kankinimas ir dheaded dukra-anxcuster.

7. Debesys. Kai kurie mano, kad Rafaelis vaizdavo debesis dainuoti angelų pavidalu. Tiesą sakant, pagal gnobs mokymus, tai nėra angelai, bet dar nėra gimę sielos, kurios yra danguje ir yra žinomi nei labiausiai aukšti.

8. Angelai. Du angelai, esantys paveikslėlio apačioje, yra nepriekaištingos į atstumą. Jų matomas abejingumas yra dieviškosios žuvininkystės neišvengiamumo sergamumas: Kristus yra kryžius, ir jis negali pakeisti likimo.

9. atidaryta užuolaida Simbolizuoja svaiginamus dangus. Jo žalia spalva nurodo Tėvo Dievo gailestingumą, kuris pasiuntė savo sūnų į mirtį dėl gelbėjimo žmonių labui.

Puškinas pasiskolino poetinę formulę iš vyresniųjų šiuolaikinės ir pasuko ją į žemišką moterį - Anna Kern. Tačiau šis perdavimas yra gana natūralus: Rafael gali parašyti Madonna nuo realaus charakterio - jo paties meilužės.

XVI a. Pradžioje Roma vedė sunkų karą su Prancūzija dėl Italijos šiaurinių žemių. Apskritai, sėkmė buvo popiežiaus karių pusėje, o šiaurės miestai vienas po kito persikėlė į Romos Pontifica pusę. 1512 m. Piacenza taip pat buvo įtraukta į 60 kilometrų į pietryčius nuo Milano mieste. Popiečiui, Julija II Piacenza buvo kažkas didelė nei tik nauja teritorija: buvo Šv. Sikto vienuolynas - Roverės globėjas, į kurį priklausė Pontiff. Džiaigai, Julius II nusprendė padėkoti vienuoliams (kurie buvo aktyviai susijaudinę prisijungti prie Romos) ir užsakyta iš Rafael Santi (iki magistro jau pripažintų), "Saalatic" vaizdą, kuriame Mergelės Marija yra šventa Siksta.

Rafaella patiko užsakymą: jis leido prisotinti vaizdą su menininku svarbiais simboliais. Dailininkas buvo gnostly - raciono religinio kurso rėmėjas, pagrįstas Senuoju Testamentu, rytiniu mitologija ir daugeliu ankstyvųjų krikščionių pratimų. Gnostikai iš visų magiškų numerių buvo ypač gerbiami šeši (tai buvo šeštajai dienai, pagal jų mokymą, Dievas sukūrė Jėzų), o Sequst yra tiesiog verčiama kaip "šešta". Rafael nusprendė nugalėti šį atsitiktinumą. Todėl, pagal Italijos meno istorikas, Matteo Fitzzi mano, šifruoja šešis savaime: tai sudaro šeši skaičiai, kad kartu sudaro šešiakampį.

Darbas "Madonna" buvo baigtas 1513 m., Iki 1754 m. Vaizdas buvo Šv. Sikto vienuolyno, kol ji nusipirkau Sakson Kurfürst rugpjūčio III 20 000 Zehinov (beveik 70 kilogramų aukso). Prieš antrąjį Antrojo pasaulinio karo "Sicstinskaya Madonna" svajojo apie Drezdeno galeriją. Bet 1943 m. Naciai paslėpė nuotrauką Stolnijoje, kur po ilgų paieškų atrado sovietų kariai. Taigi Rafaelio kūrimas pateko į SSRS. 1955 m. Sikstsskaya Madonna, kartu su daugeliu kitų iš Vokietijos tapybos, buvo grąžinta į GDR institucijoms ir dabar yra Dresdeno galerijoje.

Dailininkas
Rafael Santia.

1483 - Gimė Urbino menininko šeimoje.
1500 - pradėjo mokytis meno dirbtuvėse Pietro Perugino. Pasirašė pirmąją sutartį - sukurti altoriaus vaizdą "St. Coronation of St. Nikola iš Tolentino. "
1504-1508 - gyveno Florencijoje, kur jis susitiko Leonardo da Vinci ir Michelangelo. Sukūrė pirmąjį Madonną - Madonna Granduk ir Madonna su Schecheman.
1508-1514 - Jis dirbo Papal Palace paveiksluose (Fresco "Atėnų mokykla", "nesugebėjimas apaštalo Petro iš Tomnov" ir tt), parašė popiežiaus Julijos II portretą. Jis gavo pareiškėjo poziciją dėl popiežiaus sprendimų.
1512-1514 - rašė "Sicstinian Madonna" ir "Madonna di Foligno".
1515 - buvo paskirtas pagrindiniu Vatikano senovės laikytoju. Posted by Madonna kėdėje.
1520 - mirė Romoje.

Nuotrauka: Bridgeman / fotodom.ru, diomedia

Raffaello Santi.arba. \\ T Raffaello Sanzio.

Italų dailininkas ir architektas. Tvarkaraštis, Umbrinės mokyklos atstovas.

Rafaelis anksti prarado savo tėvus. Motina, Marji Charla, mirė 1491 m., Ir tėvas, Giovanni Santi, mirė 1494 m.

Giovanni Santi dailininko sūnus Rafaelas, praleido anksti urbino. 1500-1504, Raphael, pasak Vazari liudijimo, studijavo menininko Perugino Perudžoje. Šio Rafaelio kūrybiškumo darbai yra pažymėti bauda poezijos ir minkštųjų kraštovaizdžio fono dainų.

Nuo 1504 Rafael dirbo Florencijoje, kur jis susitiko su Leonardo da Vinčio ir Fra Bartolometo darbu, užsiimančiu anatomijos ir mokslinės perspektyvos. Persikėlimas į "Florence" vaidino didžiulį vaidmenį kūrybinėje Raphael formavime. Svarbu menininkui buvo susipažinęs su Didžiosios Leonardo da Vinčio metodu.

Pirmasis užsakymas Florencijoje ateina iš Anolo Donono į jo ir jo žmonos portretus, pastaroji parašė Raphael pagal aiškų "Jokonda" įspūdį. Šiuo metu "Anolo Doni Michelangelo Buonaroti" sukuria TDO "Madonna Donon".

Florencijoje Rafael sukūrė apie 20 madonos. Nors sklypai yra standartiniai: "Madonna" turi savo rankų kūdikį, arba jis žaidžia šalia Jono Krikštytojo, visi Madonns yra individualūs ir pasižymi specialiu motinos žavesiu (matyt, ankstyvoji motinos mirtis paliko gilų ženklą Rafaelio siela).

Rafael gavo iš popiežiaus Julijos II kvietimo į Romą, kur jis galėjo priartėti prie antikvarinių paminklų, dalyvavo archeologinių kasinėjimų.

Persikėlė į Romą, 26 metų meistras gauna apaštalinio sosto ir Komisijos dailininkų poziciją, kad taptų Vatikano rūmų kvartalais, nuo 1514 m. Jis nukreipia Šv. Petro katedros statybą, dirba Bažnyčios ir rūmų architektūros sritis, 1515 m. Jį skiria senovės Komisijos narys, yra atsakingas už senovės paminklų, archeologinių kasinėjimų apsaugą.

Pastaraisiais metais Rafaelis buvo perkrautas su užsakymais, kurie pasitikėjo daugelio jų vykdymu savo mokiniams ir padėjėjams (Julio Romano, Giovanni da udine, Pinor del Waga, Francesco Penny ir kt.), Paprastai apsiriboja bendrais stebėjimais dėl darbo .

Rafaelis taip pat buvo architektas. Jis baigė po Bramto katedros Šv. Petro katedros mirties Vatikane. Be to, jis pastatė bažnyčią Romoje, koplyčioje, keliuose "Palazzo".

Mokiniai Rafael turėjo daug, tačiau garsiausių iš jų įgijo šlovę dėl pornografinių brėžinių. Raphael negalėjo perduoti savo paslapčių visiems. Ateityje jo paveikslai įkvėpė Rubens, Rembrandt, Mana, Modigliani.

Menininkas gyveno 37 metus. Neįmanoma nedelsiant paskambinti mirties priežastimi. Pagal vieną, versiją, dėl karščiavimo. Kita vertus, - dėl netiesumo, kuris tapo gyvenimo būdo. Ant jo kapo Pantheon yra epitaph: "Didysis Rafaelis čia yra, kurio gyvenime, gamta bijojo būti nugalėti, o po jo mirties ji bijojo mirti."

Visi jo paveikslai, individualiai - šedevrai. Tačiau šiandien mes jums pasakysime apie "Sicstinskaya Madonna" vaizdą.

Sistine Madonna.

Madonna Sistina.

Raphaelio paveikslas, kuris nuo 1754 yra senų meistrų galerijoje Drezdene. Priklauso visuotinai priimtų aukšto atgimimo viršūnių skaičiui.

Iš visų paveikslų, geriausia "Rafael" sukūrimas tapo garsaus "Sicstinskaya Madonna" (1512-1513).

Ši nuotrauka užsakė Julius II už Šv. Siacenso vienuolyno bažnyčios aukurą. "Sicstinskaya Madonna" yra tikrai simfonija. Pynių ir susitikimų linijos ir masės šios drobės yra nuostabi su savo vidiniu ritmu ir harmonija. Tačiau labiausiai fenomenal šiame didelėje gali būti paslaptingas dailininko gebėjimas sumažinti visas linijas, visas formas, visos spalvos tokiu nuostabiu atitikimu, kad jie tarnauja tik vienas, pagrindinis dailininko noras - padaryti mums išvaizdą, Nuoširlygiai atrodykite liūdnose Marijos akyse. "

"Viena nuotrauka, kurią norėjau būti amžina žiūranga", - sakė Puškinas apie Sistine Madonna.

Šis renesanso šedevras pirmą kartą parašė menininkas be mokinių pagalbos ir parodė Dievo motiną, kuris tiesiog ateina į žiūrovą, pasukdamas jo minkštą pažvelgti į jį.

Daugelis sakė, kad nuotrauka buvo sukurta tuo metu, kai Rafaelis patyrė asmeninį sielvartą, todėl jis investavo savo liūdesį į puikios mergaitės vaizdą su liūdna akimis. Motinos nuomone, žiūrovas gali skaityti jaudulį ir nuolankumą - jausmus, kuriuos sukelia neišvengiamo tragiško savo sūnaus likimas. Madonna jaudina vaiką į save, tarsi ji būtų minutę, kai ji turėjo nuplėšti nuo švelnaus kūdikio širdį ir pristatyti Gelbėtoją žmoniją.

Iš pradžių "Sicstinskaya Madonna" buvo suvokiama kaip aukuro įvaizdis Šv. Stiklo vienuolyno koplyčiui. Tuo metu tokiam darbui, meistras "pakilo į ranką" ant medinės lentos, bet Rafael Santi vaizdavo Dievo motiną ant drobės, ir netrukus jos skaičius buvo didesnis už puslankio bažnyčios bažnyčią.
Menininkas pavaizdavo savo Madonna su bosu, padengta paprasta lovos ir atimta šventumo pavojingumo. Be to, daugelis žiūrovų pažymėjo, kad moteris turi vaiką savo rankose kaip paprasti valstiečiai. Nepaisant to, kad Mergelė netenka matomų aukšto kilmės atributų, kiti charakterio herojai atitinka jį kaip karalienę.

Jaunas Varvara Žvilgsnis išreiškia pagarbą priešais Madonna, o Šventasis Sequst pablogina savo kelius ir tęsia savo ranką, o tai žymi mūsų ponia reiškinio fenomeną. Jei atidžiai žiūrite, atrodo kaip ištemptas sikto ranka "sprogimo" šeši pirštai. Legendos vaikščiojo, todėl Rafael norėjo įveikti originalų Romos vyskupo pavadinimą, kuris yra išverstas iš lotynų kaip "šešta". Tiesą sakant, perteklinio piršto buvimas yra tik iliuzija, o žiūrovas mato vidinę delno pusę.

Kuo daugiau jums atrodo, tuo daugiau jaučiatės nesuprantamas grožis: Aptariamas kiekvienas bruožas, malonės išraiškos yra užpildytos griežčiausiu stiliumi. Karl Bromlovas.

Šiame paveikslėlyje yra daug legendų.

Vienas iš jų sako, kad legendinio Madonna prototipas tapo Forynarin - mylima moteris ir menininko simuliatorius. Tačiau draugiškame laiške Baldassare Castglion, šeimininkas sakė, kad jis sukūrė tobulo grožio įvaizdį ne iš tam tikros mergaitės, bet sintezavo savo įspūdžius iš daugelio grožio, kurie buvo skirti susitikti su Rafael.

Pasak Stam, "Jo kaktos (kūdikio Kristus) nėra vaikiška, o jo akys nėra labai vaikiškos. Tačiau, jų žvilgsnyje, mes nematome jokio leidimo, ne minios, nei suderinti ... Jo akys pažvelgti į pasaulį, kuris atvėrė priešais juos, intensyviai, su sumišimu ir baime. " Ir tuo pačiu metu, į Kristaus nuomone, pasiryžimas sekti Dievo tėvo valią skaityti, ryžtas atnešti save aukoti už žmonijos išgelbėjimo labui.

Raphael parašė Šventąjį tėvą į nustatytą dešinę ranką ant sosto nukryžiavimo. Smalsu, kad menininkas pavaizdavo šešis pirštus ant rankų - dar šeši, užšifruoti paveikslėlyje. Kairė didelio kunigo pusė yra paspaudžiama į krūtinę - kaip atsidavimo požymį prie Mergelės Marijos.

Kai kurie mano, kad Rafaelis vaizdavo debesis dainuoti angelų pavidalu. Tiesą sakant, pagal gnobs mokymus, tai nėra angelai, bet dar nėra gimę sielos, kurios yra danguje ir yra žinomi nei labiausiai aukšti.

Už raštu rašyti Canvas Rafael gavo iš popiežiaus Julija II. Taigi, Pontifas norėjo atkreipti dėmesį į Piacijų įtraukimą (miestas yra 60 km į pietryčius nuo Milano) į popiežiaus regiono paruošimą. Teritorija buvo negražiau iš prancūzų, kovojant už Šiaurės Italijos žemes. Piacense, buvo Šv. Sikto vienuolynas - strypo roverės globėjas, į kurį priklausė pontiff. Vienuoliai, aktyviai susijaudinę prisijungti prie Romos, už kurią Julius II nusprendė padėkoti jiems ir užsakė Saaltian įvaizdį nuo Raphaelio, dėl kurio Dievo motina yra Šventoji Sixt.

Turiu pasakyti, kad šlovė atėjo į ją daug vėliau po rašymo. Du šimtmečiai, ji dulkės Piaenze, o XVIII a. Viduryje jis nusipirko savo rugpjūčio III, Kurfürst Saksonui ir lenkų karaliaus ir neužėmė į Drezdeną. Nepaisant to, kad nuotrauka nebuvo laikoma Rafaelio šedevru, vienuoliai prekiaujama dvejus metus ir pradėjo kainą. Augustas nebuvo iš esmės - pirkti šią drobę ar kitą, pagrindinis dalykas yra Rafaelio šepetys. Tai buvo jo paveikslai, kurių nepakanka kurfirsto kolekcijoje.

Kai "Sicstinian Madonna" atnešė į Dresden, rugpjūčio III tariamai stumdavo savo sostą žodžiais: "Kelias yra puikus Rafaelis!", Kai buvo išbandyti nešėjai, šedevras per savo rūmų sales.

Antrojo pasaulinio karo metu stebuklingai nustebino drobė. Dresdenas pats buvo sunaikintas į žemę. Bet "Sisikstinsky Madonna", kaip ir kiti Drezdeno galerijos paveikslai, paslėpta komerciniame automobiliu, stovinčiame ant bėgių ant apleisto karjero 30 km į pietus nuo miesto. 1945 m. Gegužės mėn. Sovietų kariai rado nuotraukas ir atnešė į SSRS. Rafaelio šedevras buvo laikomas 10 metų Puškino muziejaus parduotuvėse, kol 1955 m. Jis buvo grąžintas su visomis GDR institucijų drugeniu surinkimu.

Šaltinis internetas

"Sicstinskaya Madonna" - Didžiojo italų menininko Rafael Santi paslaptis Atnaujinta: 2017 m. Gruodžio 1 d. Autorius: interneto svetainė

Raphael.
Sistine Madonna. 1513-1514.
Drobė, aliejus. 265 × 196 cm
Galerija senų meistrų, Drezdeno. Wikiglad.

Paspaudus - 3028px × 4151px

"Vieną valandą, kurią aš praleidau prieš šį Madonna priklauso laimingoms gyvenimo valandoms: viskas buvo ramiai aplink mane; Iš pradžių, su tam tikromis pastangomis įstojo į save; Tada jis pradėjo jaustis aišku, kad siela taikoma; buvo įtraukta tam tikra prisilietimų didybės jausmą; Nepalankioje padėtyje buvo pavaizduota jai, ir ji buvo ten, kur gali būti tik geriausia gyvenimo trukmė. Gryno grožio genijus buvo su ja. " Taigi Vasilijus Zhukovsky apibūdino savo įspūdžius susitikimo su Rafaelio šedevru. Kas yra "Sicstinian Madonna" paslaptis?

Sklypas. \\ T

Tai yra monumentalinis darbas. Beveik du du metrai. Pagalvokite, kokiu įspėjimu ši nuotrauka buvo pagaminta XVI a. Žmonėms. Atrodė, kad Madonna nusileidžia iš dangaus. Jos akys nėra pusiau nušautas, neatrodo ar ant kūdikio. Ji žiūri į mus. Ir dabar bandykite įsivaizduoti, kaip jis pažvelgė į Bažnyčios atmosferą. Žmonės tiesiog įžengė į šventyklą ir iš karto susitiko su Dievo motina - jos įvaizdis buvo matomas tolimoje perspektyvoje, ilgai, kol asmuo kreipėsi į aukurą.

Už Madonna, popiežius Sikst II ir St. Barbara yra pastebėtas. Jie buvo tikri istoriniai simboliai, kurie už kankinimą bažnyčią kanonizuoja.

Šv. Sicsta II kankinystė, XIV a

Popiežius Sikst II Long liko sosto - nuo 257 iki 258 metų. Jis buvo nutrauktas galvą po imperatoriaus valerijumi. Saint Sikst buvo Italijos Papal Rove Roveness, kurio pavadinimas yra išverstas kaip "ąžuolo", todėl ant aukso mantijos siuvinėjimo ir lapų šio medžio. Tas pats simbolis yra ant popiežiaus Thiara, trys karūnos, kurios simbolizuoja Tėvo karalystę, sūnų ir Šventosios Dvasios karalystę.

Raphael pirmiausia rašė Madonna, kuri žiūri į žiūrovą

Šventoji barbaras nėra atsitiktinai pasirinktas šiam canvare. Ji buvo Piazdžių globėja - bažnyčiai, Rafaelis parašė savo Madonna šiame mieste. Šios moters istorija yra labai tragiška. Ji gyveno III amžiuje, jos tėvas buvo pagoniškas, o mergaitė kreipėsi į krikščionybę. Natūralu, kad tėvas buvo prieš - ilgą laiką kankinant dukterį, ir tada išgręžta.

Skaičiai sudaro trikampį. Ji pabrėžia atidarytą užuolaidą. Jis taip pat daro auditoriją dėl veiksmų bendrinimo, taip pat simbolizuoja išreikštus dangus.

Galinis fonas - ne debesys visai, kaip atrodo, bet kūdikių vadovai. Tai dar nėra gimę sielos, kurios vis dar yra danguje ir garsėja Dievu. Angelai žemiau jų neginčijamų rūšių kalba apie dieviškosios žvejybos neišvengiamumą. Tai yra įvaikinimo simbolis.

Kontekstas. \\ T

Už raštu rašyti Canvas Rafael gavo iš popiežiaus Julija II. Taigi, Pontifas norėjo atkreipti dėmesį į Piacijų įtraukimą (miestas yra 60 km į pietryčius nuo Milano) į popiežiaus regiono paruošimą. Teritorija buvo negražiau iš prancūzų, kovojant už Šiaurės Italijos žemes. Piacense, buvo Šv. Sikto vienuolynas - strypo roverės globėjas, į kurį priklausė pontiff. Vienuoliai, aktyviai susijaudinę prisijungti prie Romos, už kurią Julius II nusprendė padėkoti jiems ir užsakė Saaltian įvaizdį nuo Raphaelio, dėl kurio Dievo motina yra Šventoji Sixt.

"Sicstinskaya Madonna" parašyta popiežiaus Julijos II tvarka

Mes nežinome, kas tiksliai kelia Rafael Madonna. Pasak vienos iš versijų, tai buvo fornarin - ne tik simuliatorius, bet ir mylimasis menininkas. Istorija neišgelbėjo net savo tikrojo vardo, jau nekalbėjo apie gyvenimo detales. Fornarina (pažodžiui - buliai) yra slapyvardis, kad ji buvo įpareigota savo tėvo profesijoms.


"Rafael ir Fornarina", Jean Engr, 1813 m

Legenda sako, kad "Fornarina" ir "Rafael" atsitiktinai susitiko Romoje. Dailininkas buvo ištiko mergaitės grožiu, sumokėjo savo tėvui 3000 aukso ir paėmė į jį. Per ateinančius 12 metų - dailininko mirties - Fornarina buvo jo muzika ir modelis. Kas atsitiko su moterimi po Raphaelio mirties, nežinoma. Pasak vienos versijos, ji tapo Curtisan Romoje, kita vertus, "jis išaugo vienuolė ir netrukus mirė.

Bet grįžkite į "Sicstinian Madonna". Turiu pasakyti, kad šlovė atėjo į ją daug vėliau po rašymo. Du šimtmečiai, ji dulkės Piaenze, o XVIII a. Viduryje jis nusipirko savo rugpjūčio III, Kurfürst Saksonui ir lenkų karaliaus ir neužėmė į Drezdeną. Nepaisant to, kad nuotrauka nebuvo laikoma Rafaelio šedevru, vienuoliai prekiaujama dvejus metus ir pradėjo kainą. Augustas nebuvo iš esmės - pirkti šią drobę ar kitą, pagrindinis dalykas yra Rafaelio šepetys. Tai buvo jo paveikslai, kurių nepakanka kurfirsto kolekcijoje.


Lenkijos ir Grand Prince karaliaus portretas Lietuvos rugpjūčio III (1696-1763)
1733. Vikusklad.

Kai "Sicstinian Madonna" atnešė į Dresden, rugpjūčio III tariamai stumdavo savo sostą žodžiais: "Kelias yra puikus Rafaelis!", Kai buvo išbandyti nešėjai, šedevras per savo rūmų sales.

"Sicstinian Madonna", galbūt, keliavo Raphael meilužę

Ji praėjo pusę amžiaus, o "Sicstinskaya Madonna" tapo hitu. Jo kopijos pirmiausia pasirodė rūmuose, tada buržuaziniame dvare ir tada į viršų ir paprastų žmonių namuose.

Antrojo pasaulinio karo metu stebuklingai nustebino drobė. Dresdenas pats buvo sunaikintas į žemę. Bet "Sisikstinsky Madonna", kaip ir kiti Drezdeno galerijos paveikslai, paslėpta komerciniame automobiliu, stovinčiame ant bėgių ant apleisto karjero 30 km į pietus nuo miesto. 1945 m. Gegužės mėn. Sovietų kariai rado nuotraukas ir atnešė į SSRS. Rafaelio šedevras buvo laikomas 10 metų Puškino muziejaus parduotuvėse, kol 1955 m. Jis buvo grąžintas su visomis GDR institucijų drugeniu surinkimu.

Likimo menininkas

Rafaelis dirbo tuo metu, kai atgimimas pasiekė vystymosi kulminaciją. Jis buvo šiuolaikinis Leonardo da Vinci ir Michelangelo Buonarot. Rafaelis atidžiai ištyrė savo techniką, tai buvo tinkamai pasirinkta priemonė meno dizaino vykdymui.

Jo gyvenimui Rafael sukūrė keletą dešimčių "madonos". Ne tik dėl to, kad jie buvo dažnai užsakyti. Menininkas buvo arti meilės ir savęs atsisakymo, ji buvo viena iš svarbiausių jo darbe.

Rafael Santi. Autoportretas
1506, medienos aliejus, 45 × 33 cm. Wiklad

Rafaelis pradėjo karjerą Florencijoje. Antroje 1508 pusėje jis persikelia į Romą, kuris tuo metu tampa meno centru. Ir tai daug prisidėjo prie Juli II, kuris prisijungė prie popiežiaus sosto. Tai buvo labai ambicingas ir iniciatyvus žmogus. Jis pritraukė geriausius Italijos menininkus į savo kiemą. Įskaitant Raphael, kuris, su architekto Bramte pagalba tapo oficialiu dailininko popiežiaus teismo.

Jis yra įpareigotas nudažyti freskonus į stoties della senyatura. Tarp jų buvo garsioji "Athenian School" - daugiafunkciškumas (apie 50 simbolių) kompozicija, kuria pateikiami senovės filosofai. Kai kuriuose veiduose "Rafael" amžininkai yra atspėti: Platonas yra parašyta da Vinčio, Heraclit - Michelangelo, Ptolemėjus yra labai panašus į Fresko autorių.

Garsiausias Rafaelio studentas tapo žinomas dėl pornografinių modelių

Ir dabar minutę antraštėje "Keletas žmonių žino". Rafaelis taip pat buvo architektas. Jis baigė po Bramto katedros Šv. Petro katedros mirties Vatikane. Be to, jis pastatė bažnyčią Romoje, koplyčioje, keliuose "Palazzo".


Rafael Santi. Athenian mokykla. 1511.
Scuoa di atenen.
Pjovimas, 500 × 770 cm
Apaštalų rūmai, Vatikanas. Wikiglad.

Mokiniai Rafael turėjo daug, tačiau garsiausių iš jų įgijo šlovę dėl pornografinių brėžinių. Raphael negalėjo perduoti savo paslapčių visiems. Ateityje jo paveikslai įkvėpė Rubens, Rembrandt, Mana, Modigliani.

Rafael gyveno 37 metų. Neįmanoma nedelsiant paskambinti mirties priežastimi. Pagal vieną, versiją, dėl karščiavimo. Kita vertus, - dėl netiesumo, kuris tapo gyvenimo būdo. Ant jo kapo Pantheon yra epitaph: "Didysis Rafaelis čia yra, kurio gyvenime, gamta bijojo būti nugalėti, o po jo mirties ji bijojo mirti."

Sicstinskaya Madonna Rafael užkariavo visą pasaulį. Geriausio "Rafael Santi" atgimimo tapytojo talentas leido sukurti fiksuotą vaizdą, sukelia jausmų ir stebuklų gamą savo gyvybingumu. Drobė yra daugiau nei penki šimtai metų, tačiau vykdymo technika yra tokia didelė, kuri suvokiama kaip 3D vaizdas. Ir kai stovite priešais vaizdą, atrodo, kad Madonna ir toliau susitiks.

Vaizdas sukelia tikrą susidomėjimą. Kadangi "Sicstinskaya Madonna" 1754 m. Įtraukė Saksonijos Kurfürst kolekciją ir įdėta, nuotrauka pamatė milijonus žmonių.

Aprašymas tapybos ir magijos suvokimo

Ne labai didelis dydis Canvas 256 cm x 196 cm, kai stebuklingai turi žiūrovo dėmesį. Ekspertai teigia, kad tai yra specialus dinamiškas ratas, kuris valdo žmogų, žiūrintį į paveikslėlį.

Viewer Peaters į Dievo Motinos įvaizdį su kūdikiu savo rankose, tada jo žvilgsnis juda į auksinius rūkas Šv. Sicsta, ir, svarbiausia, jo ranka. "Saint Syn" tęsia ranką į žiūrovą, tarsi įdėkite jį į kompoziciją. Ir žiūrovas netyčia seka šventojo žvilgsnį, vėl siunčiant dėmesį į Madonna ir kūdikį.

Be to, išvaizda nuslysta į Sv vaizdą. Barbara, nes "chemija" suvokimo panašių spalvų gamans yra prijungtas. Šventoji barbaras žiūri žemyn, kviečia eiti į savo žvilgsnį į mielą angelų. Bet kai žiūrovo akys sustoja prie Cherubio pora tapybos apačioje, kuri išsiuntė visą jų dėmesį, tada visada toliau judėti į viršutinį drobės centrą - į Marijos vaizdą su kūdikiu.

Taigi šiuolaikinį mokslą į Rafaelio tapybos magiją. Gali būti, kad dauguma auditorijos atrodo tiksliai, kaip ir skaidres paveikslėlyje. Salėje, kur yra įrodyta drobė, visada daugiau lankytojų nei kitose salėse. Neišvengiamas lankytojas tiesiog mano, kad nuotrauka ir sugeria pranešimą, kuris gaunamas iš kompozicijos. Ekspertai yra ypač šališki. Jie taip pat domisi bendru suvokimu apie sudėtį ir detales.

Iš mano patirties pasakysiu, kad Madonna Rafael įtaka daugialypį. Vaizdingas drobė yra tiesioginė nuomone. Noriu peer, bet klausimai taip pat pasirodys ... Kas parašė gražaus įvaizdžio autorių? ? .. ir kodėl rugpjūčio III įsigijo savo kolekcijai tiksliai ši drobė, o Rafael Santi yra skirta Madonna su kūdikiu? ..

Sicstinskaya Madonna nuotraukos kūrimo istorija

Kai kurie mokslininkai teigia, kad šis šedevras Rafaelis vis dar sukūrė Šv. Petro katedra Romoje. Užsakymas buvo kilęs iš popiežiaus Julijos II. Taip pat buvo vieta tapybai - koplyčioje, kur buvo palaidotas popiežius sikst IV. Tačiau per šventyklos restruktūrizavimo metu SICSTA IV buvo atstumtas, o spalvingas drobė pereiti prie aukuro neleido bažnyčios kanons.

Pagrindinėje Vatikano bažnyčioje šie kanonai buvo griežtai stebimi, bet ant periferijos, į kurį buvo gydoma Piacenz miestas, ne taip įsipareigojęs tokioms taisyklėms. Todėl Raphaelio nuotrauka persikėlė į Šv. Sikto bažnyčią po vienuolynu.

Garsaus italų dailininko kūrybiškumas nesuteikė poilsio į Saksonui Kurfürthu Augusti III, kuris norėjo papildyti savo kolekciją Madonna šepetys Rafael. Rugpjūčio III prižiūrėjo Madonna Foligno audinį, kurį autorius rašė prieš metus - 1511-12.

Šis paveikslėlis buvo Vatikane, o popiežius prieštaravo sandorį. Ilgalaikių derybų metu palūkanos persikėlė į Sicstinskaya Madonna drobę, o Romos katalikų bažnyčios vadovas davė. Be to, restauravimas prasidėjo Piacenza šventykloje.

Taigi šedevras buvo Vokietijoje, o nuo XIX a. Vidurio yra nuolatinė vaizdo vietos vieta yra senų meistrų galerija.

Šiuolaikiniams lankytojams svarbu žinoti, kur yra "Sicstinskaya Madonna Rafael". Tai yra antras aukštas (mūsų supratimu, o ne europietišku), kur tapyba, priklausanti didelio atgimimo erai yra veikiami.

Ir dar, kas buvo apdovanotas garbei kelia Raphael, kai kuriate Madonna įvaizdį. Vis daugiau ir daugiau šaltinių patvirtina, kad tai yra slaptas mylimas dailininkas Margarita Luti. Tos pačios funkcijos, kurias Madonna įvaizdyje galima pamatyti portretą "Fornarina" ir paveikslėlyje "Šventoji Cecilia".

Pasakų, kad puikus menininkas, susijęs su stipriais Uzami su Vatikanu, nebuvo leidžiama net atverti jausmus. Jo oficialus nuotaka buvo sūnėnas kardinolas Maria da Bobbien. Atrodo, kad nei tuoktis jos, nei rašyti paveikslai iš jos veido Rafael Santi nebuvo ...

Grįžęs į Sicstinskaya Madonna drobą, reikėtų paaiškinti, kad jis yra Dresdeno meno galerijoje, kad originalas yra. Yra nuotraukos kopijos. Tame pačiame mieste Piacenza išliko 1730 m. Pierre Antonio avanzini sukurta kopija. Ir kiek yra mažiau žinoma kopijavimas!

Galerija Senasis meistrai žemėlapyje Drezdenas

Šis altoriaus vaizdas yra paskutinis iš pagrindinių Rafaelio darbų, skirtų savo mėgstamam temai. Net ankstyvame kūrybiškumo laikotarpiu jis kreipėsi į Madonna vaizdą su kūdikiu, kiekvieną kartą ieško naujo požiūrio. Rafaelio genijaus generalinio pobūdžio pobūdis buvo išreikštas dieviškojo troškime, žemės transformavimui, žmogui amžiname amžinajame, dieviškame.

Atrodo, kad užuolaida tiesiog išplito ir tikinčiųjų akys atvėrė dangaus viziją - Marijos Mergelės debesis su kūdikiu Jėzumi ant rankų. Madonna atidžiai ir kruopščiai ir atidžiai stebi mokinį savo Jėzui Jėzų. Rafaelio genijus atrodė sudariusi dievišką kūdikį į magišką ratą, kurį sudaro kairioji Madonna, jos hopping danga ir Jėzaus dešinė. Jos nuomone, nukreipta per žiūrovą, yra pilnas nerimo nutarties dėl tragiško sūnaus liko. Madonna veidas yra antikvarinio grožio idealo įgyvendinimo variantas kartu su krikščionių idealo dvasingumu.

Popiežius Sikst II, kuris priėmė kankinystę 258 skelbime. Ir švilted sainted, prašo Marijos apie užtarimą visiems, kurie meldžiasi prieš aukurą. Pavaros St. Barbara, jos veidas ir sutrikusi akis išreiškia nuolankumą ir pagarbą. Paveikslėlio gylyje, fone, vos atskiriama auksiniame migloje, angelų veidai yra neaiškiai atspėti, stiprinant bendrą padidintą atmosferą. Peržiūros ir gestai iš dviejų angelų į priekį į priekį su madonne. Šių sparnuotų berniukų buvimas, labiau panašus į mitologinius pramoginius, suteikia drobės ypatingą šilumą ir žmoniją.

"Sicstinskaya Madonna" buvo užsakyta Raphael 1512 kaip aukuro įvaizdį Šv. Siacenso vienuolyno koplyčiui. Popiežius Julius II, tuo metu, vis dar kardinolas, surinktos lėšos koplyčioje statybai, kur buvo laikomi Šv. Sikto ir Šv Barbaros relikvija.

Rusijoje, ypač XIX a. Pirmajame pusmetyje "Sicstinskaya Madonna" Rafaelis buvo labai gerbiamos, entuziastingos tokių skirtingų rašytojų ir kritikų linijos, kaip V. A. Zhukovsky, V. G. Belinsky, N. P. Ogarevas. Belińsky parašė Dresden V. P. Botkin, dalijantis savo įspūdžiais apie "Sicstinian Madonna": "Kokia bajorų, kokia šepečio malonė! Neįmanoma ieškoti! Aš netyčia prisiminiau Puškiną: tą pačią bajorų, tos pačios išraiškos malonės, su tuo pačiu griežtumo iš kontūrų! Nenuostabu Puškolės mylėjo Raphael tiek daug: jis giminaičiai jam. ". Du Didžiosios rusų rašytojai, L. N. Tolstoy ir F. M. Dostojevskis, turėjo Sicstinian Madonna reprodukcijas savo darbo biuruose. F. M. Dostoevsky žmona įrašė jo dienoraštyje: "Fyodor Mikhailovich virš visų paveikslų įdėti Raphael kūrinius ir jo aukštesnį darbą pripažino" Sikstinsky Madonna ".

Carlo Maratty taip išreiškė nustebimą prieš Rafaelą: "Jei turėčiau Raphael vaizdą ir aš nieko nežinau apie jį, jei man pasakysiu, kad tai yra angelo kūrimas, aš tikiu tai".

Paveikslėlyje "Sicstinskaya Madonna" buvo parašyta Raphael 1512-1513 Popiežiaus Julija II už Šv.

Popiežiaus Sikst II paveikslėlyje, kuris priėmė kankinystą 258 skelbime. Ir švilted sainted, prašo Marijos apie užtarimą visiems, kurie meldžiasi prieš aukurą. Saint Barbaros laikysena, jos veidas ir sutrikęs žvilgsnis išreiškia nuolankumą ir pagarbą.

1754 m. Vaizdą įsigijo karalienės Augusto III Saksonija ir atnešė į jo Drezdeną. Saxon Kurfürst kieme sumokėjo 20.000 Zehin už jos - didelę sumą tuo metu.

XIX ir XX a. Rusijos rašytojai ir menininkai nuėjo į Drezdeną, kad pamatytų Sistiniečių Madonna. Jie matė ne tik puikų meno kūrinį, bet ir didžiausią žmogaus bajorų priemonę.

Dailininkas Karl Bryullov rašė: "Kuo daugiau jums atrodo, tuo daugiau jaučiatės nesuprantamas grožis: kiekvienas bruožas yra laikoma, malonės išraiškos yra užpildytos griežčiausio stiliaus."

"Lion Tolstoy" ir "Fedor Dostoevsky" darbo biuruose buvo atkuriama Sisikstinsky Madonna. F. M. Dostoevskio žmona užregistruota: "Fedor Mikhailovičius pirmiausia buvo tapyboje, įdėkite Raphael kūrinius ir jo aukštesnį darbą pripažino" Sicstine Madonna ".
Ši nuotrauka tarnauja kaip Litmuso popierius vertinant Dostojevskio herojų charakterį. Taigi "Arcadia" dvasiniame vystyme ("paauglys") giliai žymi palieka graviravimą su Madonna vaizdu. Svidrigaylov ("nusikalstamumas ir bausmė") primena Madonna veidą, kurį jis nurodo "liūdnai oborudy", ir šis pareiškimas leidžia matyti jo moralinio kritimo gylį.

Galbūt ne visi mėgsta šį vaizdą. Tačiau, kaip sakoma, daugeliu šimtmečių ji patiko tiek daug puikių žmonių, kurie dabar pasirenka, kas mėgsta.

Dresdeno galerijoje prieš desius dvejus metus jie buvo uždrausti fotografuoti ir fotografuoti. Bet aš vis dar sugebėjau užfiksuoti sąlyčio su šedevru momentu.

Nuo ornamento, aš žavėjau šio paveikslėlio atkūrimą ir visada svajojau matydamas ją pažeminimą. Ir todėl, kai mano svajonė buvo tiesa, buvau įsitikinęs: nėra reprodukcija lyginant su poveikiu, kas atsitinka duše, kai jūs stovite šalia šio canvare!

Dailininkas Kramskaja laiške savo žmonai pripažino, kad tik originalioje pastebėjo daug tokių, kad nėra pastebimas bet kopijų. "Madonna Raphael tikrai darbas yra puikus ir tikrai amžinas, net tada, kai žmonija nustoja tikėti, kai moksliniai tyrimai ... atskleis istorinius bruožus abiejų asmenų, ... ir tada nuotrauka nebus prarasti savo kainą, bet bus pakeisti savo vaidmenį. ".

"Kai žmogaus siela buvo toks apreiškimas, tai negalėjo įvykti du kartus," Vasilijos Zhukovskio rašymas.

Kaip sako senos legendos, Julija II buvo mūsų ponia vizija su kūdikiu. Dėl Raphael pastangų jis tapo pirmojo spaudimo žmonių reiškiniu.

"Sicstinian Madonna" Rafael sukūrė apie 1516. Iki to laiko jie jau parašė daug paveikslų su Dievo Motinos įvaizdžiu. Dažniausiai jaunas Rafaelis tapo žinomas kaip nuostabus meistras ir nepalyginamas poetas Madonna įvaizdis. Sankt Peterburgo Ermitažas yra "Madonna Concatented", kurį jis sukūrė septyniolikos metų menininko!

Sisikstinskio Madonos Rafaelio idėja ir sudėtis pasiskolino iš Leonardo, tačiau tai yra savo gyvenimo patirties, vaizdų ir atspindžių apibendrinimas virš madonos, religijos vietos žmonių gyvenime.
"Jis visada dirbo, kad kiti tiesiog svajojo sukurti", - rašė apie Rafael Goethe.

Kai aš pažvelgiau į šį vaizdą, dar nežinau savo kūrinijos istorijų, moteris su vaiku savo rankose buvo ne brolis man, bet paprasta moteris, kaip ir visi, suteikiant savo vaikui žiauriai pasauliui.

Jis yra ryškus, kad Maria atrodo kaip paprasta moteris, ir kad ji turi kūdikį, nes jie paprastai turi valstiečius. Jos gedulo veidas, vos sulaiko ašaras, tarsi jo sūnaus kartaus likimo liga.
Paveikslėlio fone, jei atidžiai pažvelgsite, angelų kontūrus žiūri į debesis. Tai yra sielos, kurios laukia, kol jų eilė bus įkūnta, kad būtų lengviau žmonėms.
Paveikslų apačioje du globėjai angelas su nuobodu asmenimis stebi naujos sielos priėmimą. Pasak jų veidų, atrodo, jie jau žino apie tai, kas nutiks kūdikio Marijai ir kantriai laukti įvykdyto vykdymo.

Ar naujasis kūdikis gali išgelbėti pasaulį?
Ir kas gali apskritai, gali padaryti dušą žmogaus organizme per trumpą laiką savo buvimo nuodėmingoje žemėje?

Pagrindinis klausimas: Ar tai yra nuotraukos nuotrauka? Ar tai yra piktograma?

Rafael siekė paversti žmones į dievišką ir žemišką amžinąjį.
"Sicstinian Madonna" Rafaelis rašė tuo metu, kai jis patiria didelį sielvartą. Ir dėl to, kad visas jo liūdesys investavo į dievišką savo Madonna veidą. Jis sukūrė gražiausią mūsų ponia įvaizdį, jungiantis žmonijos ypatybes su aukščiausiu religiniu idealumu.

Keista proga, iš karto po apsilankymo Drezdeno galerijoje, aš perskaičiau straipsnį apie Sistine Madonna sukūrimo istoriją. Turinys Straipsnis pavogtas! Vaizdas užfiksuotas Rafael iš moters su kūdikiu įvaizdį, amžinai įvedė tapybos istoriją kaip kažką švelnus, mergelė ir švarus. Tačiau realiame gyvenime madonna vaizde buvo moteris buvo toli nuo angelo. Be to, ji buvo laikoma viena iš labiausiai nukentėjusių moterų savo eros.

Yra keletas šios legendinės meilės versijų. Kažkas pasakoja apie aukštą ir švarią menininko ir jo muzikos požiūrį, kažkas apie žemą užburtą įžymybių ir mergaičių aistrą nuo apačios.

Pirmą kartą Rafael Santi susitiko su savo būsimu muzika 1514 metais, kai jis dirbo Romoje kilnus bankininko agostino Chigi tvarka. Bankininkas pasiūlė Rafaelą dažyti pagrindinę savo rūmų galeriją "Farnesino". Netrukus galerijos sienos papuošė garsias freskas "Trys malonės" ir "Galatia". Toliau buvo būti vaizdu "Amuras ir Psyshai". Tačiau Rafaelis negalėjo rasti tinkamo modelio psichikos įvaizdžiui.

Vieną kartą, vaikščioti palei Tiberio krantą, Rafaelas matė žavingą merginą, kuri sugebėjo užkariauti savo širdį. Pažintys su Rafael Margarita Lui buvo tik septyniolika metų. Mergaitė buvo kepyklų dukra, už kurią meistras nikėjo savo fornarino (nuo Italijos žodžio "kepyklos").
Rafael nusprendė pasiūlyti mergaitę dirbti kaip modelį ir pakvietė ją į savo studiją. Rafaelis išvyko į 31 metus, jis buvo labai įdomus žmogus. Ir mergina nepadarė. Ji buvo suteikta Didžiajam šeimininkui. Galbūt ne tik dėl meilės, bet ir samdinių priežasčių.
Dėkojame už aplankymą menininko pateikė Margarita Golden karoliai.

Didysis Goethe protas ne tik vertinamas Raphael, bet ir nustatė savo vertinimo pažangą: "Jis visada dirbo tai, kad kiti tik svajojo sukurti".

Tai tiesa, nes Rafaelis įkūnijo savo darbus ne tik idealo noras, bet ir idealiausias, prieinamas mirtingas.

9 paslaptys, kurias "Sicstinsky Madonna" genialo Raphael.

"Gryno grožio genijus", Vasilijus Zhukovsky kalbėjo apie Sistiniečių Madonna.

Vaizdas jau yra gana garsus tuo metu, kai Rafael Santi rašė Julia II tvarka užklausos. Menininkas pradėjo parašyti savo šedevrą maždaug 30 metų amžiaus. Tai nėra paslaptis, kad Sistine Madonna yra daug simbolių. Pavyzdžiui, neseniai mokslininkai pastebėjo, kad Rafael, pagrindinėse paveikslo charakteristikose kodavo pirmąją jo vardo raidę.

Be to, yra žinoma, kad dailininkas buvo gnostai, ir jie, kaip mes žinome, gerbti numerį 6. Visi 9 simboliai paveikslėlyje yra šešiakampis. Beje, Šv. Sistanto pavadinimas taip pat verčiamas kaip "šeši". Ir tai ne visi šeši ...

Redakcija "Nuostabu" Ji siūlo išsamesnę pasinerti į puikią Rafael Santi kūrybą.

1. Manoma, kad Švč. Virgin Rafaelio įvaizdis rašė ... nuo jo meilužės, Margherita Luti.

2. Kas tapo Viešpaties sūnaus prototipu, nežinoma, bet jei atrodote gerai, matote, kad kūdikis neturi suaugusių žmonių.

3. Saint SiCst, pavaizduota paveikslėlyje, buvo Papal Rover globėjas (kuris iš dalies išverstas iš Italijos "ąžuolo"). Štai kodėl Jandeard ir ąžuolo lapai yra siuvinėta ant jo mantijos.

4. Sikst su dešine ranka rodo sostą nukryžiavimą. Įdomu žinoti, kad "Sicstinskaya Madonna" pakabino virš altoriaus ir atitinkamai už altoriaus kryžiaus). Kai kurie kaklaraiščiai mano, kad paveikslėlyje pontifikavimas rodo šešis pirštus (jie sako, ir vėl šeši!) Tačiau ši nuomonė yra labai prieštaringa. Kaip atsidavimo ženklas į Mergelės Mariją, vyriausiasis kunigas paspaudžia savo kairiąją ranką į krūtinę.

5. "Tiara Sct" sudaro trys karūnos, simbolizuojančios Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios karalystę.

6. Sent Varvara yra užfiksuota Rafael drobės. Ji buvo Piacijos globėja. Varvara slaptai gavo krikščionybę iš tėvų tėvo, už kurį tėvas ją nulenkė.

7. Meno istorikai mano, kad menininkas vaizdavo debesis dainuoti angelų forma. Tiesa, jei manote gnostikai, tai nėra ne angelai, o dar nėra gimę sielos, kurios yra danguje ir giria Viešpatį.

8. Vaizdo apačioje du angelai yra įspūdingi su abejingu išvaizda. Bet iš tiesų, tai yra nemažai akyse - nuolankumo simbolis prieš Dievo valią. Kristus yra kryžius, ir jis nebegali keisti nieko.

9. Atskleidė žaliąją užuolaidą yra Tėvo gailestingumo simbolis, kuris išsiuntė savo vienintelį sūnų, kad išgelbėtų visus nusidėjėlius.

10. Beje, Puškinas pats pasiskolino apie Didžiosios Rafaelio idėją. Tiesa, jo darbo centre - gana antžeminė moteris Anna Kern.