Kur pradėti bažnyčios gyvenimą. Pirmieji žingsniai (patarimai prasideda krikščionys)

Šiuo metu prieš daugelį žmonių, protas, kuris jaučiasi ar širdis manė, kad Dievas žino, tegul būtų neaišku, jų priklausymas stačiatikių bažnyčiai ir tiems, kurie nori prisijungti prie jos, problemos cercieralizmas, tai yra, įvesdami bažnyčią kaip pilną ir visavertį narį.

Ši problema yra labai rimta daugeliui, nes patekus į šventyklą, nepasirengęs asmuo susiduria su visiškai nauju, nesuprantamu ir šiek tiek netgi bauginančiu pasauliu.

Kunigų, piktogramų, lempų, giesmių ir maldų drabužiai mažoje kalboje - visa tai sukuria iš gerai rasto savo užsieniečio jausmo šventykloje, lemia atspindžius, ar visa tai yra būtina bendrauti su Dievu?

Daugelis sako: "Svarbiausia yra tai, kad Dievas yra sieloje, o bažnyčioje tai nėra būtina."

Tai yra netinkamai įsišaknijusi. Liaudies išmintis skaito: "Kam bažnyčia nėra motina - Dievas nėra tėvas." Tačiau norint suprasti, kiek tai pasakys, jums reikia išsiaiškinti, ir kas yra bažnyčia? Kokia yra jos egzistavimo reikšmė? Kodėl būtina tarpininkauti asmeniui su Dievu?

Krikščioniško gyvenimo ritmas

Ieria.Daniel. Sysoev.

Pradėkime nuo paprasčiausių. Kiekvienas gyvenimo tipas turi savo charakteristikas, jo ritmą, savo užsakymą. Taigi ir naujasis krikščionis turėtų pasirodyti jo ritmo ir gyvenimo rūšies. Pirma, dienos rutina keičiasi. Pabudimas ryte, krikščionis tampa piktogramomis (jie paprastai įdėti į rytinę kambario sieną), šviečia žvakė ir lemputė ir skaito rytines maldas iš maldos.

Kaip melstis tekste? Apaštalas Paulius rašo, kad geriau pasakyti penkis žodžius nei tūkstantis žodžiusliežuvis (1 RK 14.19). Todėl melstis turėtų suprasti kiekvieną maldos žodį. SVT. Feofan pataria pradėti nuo to, kad, blaivusis taisyklės, meldydamas šiuos žodžius, palaipsniui pridėti naujas maldas, kol jis pradės suprasti viską. Maldos metu jokiu būdu negali būti šventųjų ar Kristaus. Taigi galite eiti beprotiškai ir dvasiškai pažeisti. Turime sugebėti atidžiai uždaryti maldos žodžius, ieškodami širdies prisiminti, kad Dievas yra visur ir mato viską. Todėl rankos yra patogesnės maldai, kad būtų galima paspausti į krūtinę, nes jie sako liturginę chartiją. Nereikia pamiršti apsaugoti save su procesija ir lankai. Jie yra labai naudingi sielai.

Po ryto maldos Profora nukrito ir geria šventą vandenį. Ir eikite į savo reikalus. Prieš jūs turite sėdėti, krikščionis skaito Viešpaties maldą:

Mūsų tėvas, neteisėtai, už dangų, pakenks jūsų vardą, o karalystė ateis, ir ten bus tavo valia, Yako danguje ir žemėje. Duona mūsų skubiam seneliui mums; Ir mes paliekame mums savo skolas, ir mes paliekame savo skolininką į mūsų; Ir nepamirškite į mus į pagundą, bet išgelbėsite mus nuo Lucavago.

Ir tada jis nukrenta kaip perkrovos maistas su žodžiais: "Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu". Po valgio mes nepamirškime padėkoti Viešpačiui:

Dėkojame, Kristus Dievas, Yako sėdėjo ant mūsų žemiškų vietų; Nedarykite savo karalystės ir savo karalystės dangaus, bet Yako, per savo mokinius, atėjote valgyti, išgelbėti, pasaulis duos jiems, pateks į mus ir išgelbėk mus.

Verta valgyti Yako Valitinna Bunitia, merginą, mandagumą ir išankstinius savo Dievo motiną. Sąžiningai cherub ir nenoryless serafimai, nesilaikydami serafimų, be Dievo evoliucijos, žodžiai, augantys, sėja. (Lankas.)

Per dieną, krikščionys stengiasi nepamiršti Dievo visą laiką. Ir todėl mes dažnai pakartojame žodžius: "Viešpats Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, pasigailėk su manimi, nuodėminga." Kai mes esame sunkūs, kai metu mes kreipiamės į Mergelės Mariją su žodžiais:

"Virgin Devo", džiaugdamiesi, derlinga Marija, Viešpats su jumis. Jūs esate palaiminti žmonos ir palaimino savo gimdos vaisius, Yako Sava pagimdė mūsų sielas.

Prieš visus geros medžiagos rūšių prašome pagalbos iš Dievo. Ir jei tai yra didelis, tada galite eiti ir užsisakyti maldų bažnyčioje. Apskritai, mūsų gyvenimas yra skirtas kūrėjui. Mes pašventiname namuose ir butuose, automobiliuose, biuruose, sėklose, žvejybos tinkluose, valtimis ir daug daugiau, kad gautumėte malonę. Jei prašome, mes sukuriame aplink save šventumo atmosferą. Svarbiausia yra ta pati atmosfera mūsų širdyje. Mes stengiamės būti visame pasaulyje ir prisiminti, kad kiekvienas verslas (nesvarbu, ar šeima, buto valymas) gali būti tiek taupymas, tiek mirtis.

Vakare prieš miegą mes skaitome maldas už ateinančio miego, prašome Dievo išlaikyti mus naktį. Kiekvieną dieną mes perskaitome Šventojo Rašto. Paprastai Evangelijos vadovas, du apaštalų epistų skyriai, vienas cafiagsaltirri (tačiau skaitymo priemonė vis dar nustatoma atskirai).

Kiekvieną savaitę mes paskelbsime trečiadienį (prisimindami Judo išdavys) ir penktadienį (prisimindami Calval multi iš Kristaus) ir išlaikyti didelius pranešimus (puikus, Petrovsky, Uspensky ir Kalėdų). Šeštadienį vakare ir sekmadienio ryte visada esame šventykloje. Ir mes stengiamės praeiti ne mažiau kaip kartą per mėnesį (ir dažniau tuo geriau). Prieš bendrą, paprastai po trijų dienų (taip, jei mes dalyvaujame kartą per mėnesį ir rečiau, ir jei dažniau, mes apibrėžiame posto matas kartu supažindinančiame priemonę), perskaitykite taisyklę iš maldos (trys trys "Canon": pajamos, Mergelė ir angelo valdytojas ir Šventoji Komunija). Būtinai ateiti į vakaro paslaugą, mes susiduriame su nuodėmėmis savo pačių ir ant tuščios skrandžio ryte ant liturgijos.

Labai naudinga rasti sau išpažintuvę - kunigas, kuris padeda mums eiti į Kristų (bet jokiu būdu ne sau - rūpintis klaidinga!). Nereikia skubėti į pirmąjį artėjantį tėvą. Teigiamas nuo skirtingo, melstis, ir jei turite širdies supratimą su žmogumi, jis palaipsniui jis gali tapti savo dvasiniu tėvu. Pirmiausia mokykitės, ar jo gyvenimas yra Sobbier, ar jis turėtų būti Bažnyčios tėvai, nesvarbu, ar jis pakluso vyskupui, ar ne. Jie taip pat pataria pažvelgti į tai, kaip jis garbina. Garbė Dievo veidui jums pasakys, ar jis gali padėti jums ateiti į Kristų. Paprašykite "Consesor" paaiškinimų, pagrįstų Šventųjų tėvų raštais ir raštais, po kurio jie seka savo patarimus. Ne todėl, kad tai turi būti padaryta, kad jūs nepasitikite juo, bet todėl, kad jums reikia mokymosi, kuri yra neįmanoma, kai aklas paklusnumas.

Iš Jerey Daniel Sysoeva knygos "Kodėl ne krikštijai?"

Mano pirmosios maldos

Šventosios Dvasios malda

Dangaus karalius, malonumas, tiesos siela, ir visur ir visa vykdomoji valdžia, geros ir gyvenimo lobis į laivą, ateikite ir sujaudina mus, ir išvalykite jį iš visų yra blogai ir išgelbėti, mūsų sielos .
Malda už palaimintą Trejybę

Dauguma Šventosios Trejybės, malonus JAV; Viešpats, valyti savo nuodėmes; Vladyko atleisk savo neteisingumą; Šventasis, apsilankymas ir išgydytas mūsų ponai, jūsų vardo vardas.

Viešpaties malda

Mūsų tėvas, Ias, danguje! Taip, tai pakenks jūsų vardui, taip, kaip tavo, jūs būsite tavo valia yako danguje ir žemėje. Duona mūsų skubiam seneliui mums; Ir mes paliekame mums savo skolas, ir mes paliekame savo skolininką į mūsų; Ir nepamirškite į mus į pagundą, bet išgelbėsite mus nuo Lucavago.

Tikėjimo simbolis

Manau, kad vienas Dievo tėvas, Visagalis, dangaus kūrėjas ir žemė, matoma visiems ir nematomiems. Ir vienintelėje Viešpaties Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnus, vienintelis ganytojas ir iš tėvo gimęs iki viso amžiaus; Šviesa nuo šviesos, Dievas yra tiesa Dievas yra tiesa, gimęs, yra nereikšmingas, tėvas yra unikalus, iš karto. Mes esame už asmens labui ir mūsų išgelbėjimo Szedshago iš dangaus ir įkūnijo nuo šventas ir Marijos Mergelės dvasios, ir mažiausio. Crucifago tas pats kaip Pilotas ir kančia bei palaidotas. Ir atsparus trečią dieną Raštu. Ir tai yra verta į dangų ir Stern Tėvo tėvas. Ir Paki Supilo su Glevai Sudiuti gyvas ir miręs, Eagle centrai nebus baigti. Ir šventųjų dvasia, Viešpats, gyvybės vartai ir iš Tėvo išėjimo, ir Tėvas ir Spoklans ir Svalivimo, Glagolavsha, pranašai. Vienoje, šventa, katedra ir apaštališka bažnyčia. Pripažinti vieną krikštą paliekant nuodėmes. Mirusiųjų prisikėlimas ir ateities amžiaus gyvenimas. Amen.

Virgin Devo.

"Virgin Devo", džiaugdamiesi, derlinga Marija, Viešpats su jumis. Jūs esate palaiminti žmonos ir palaimino savo gimdos vaisius, Yako Sava pagimdė mūsų sielas.
Verta yra

Verta valgyti Yako Valitinna Bunitia, merginą, mandagumą ir išankstinius savo Dievo motiną. Sąžiningai cherub ir nenoryless serafim be palyginimo, be Dievo sužalojimo žodžiai kalbėjo, sėjos pirmojo pagrindinio.

Bažnyčios etiketas

Prieš patekdami į šventyklą, būtina atlikti tris kartus su perkrovos su obligacijomis.

Norėdami tai padaryti, norint tinkamai padaryti criste, didelį, indeksą ir vidutinius pirštus dešinėje rankose yra prijungti tokiu būdu, kad jų galai yra sulankstyti būtinai tiksliai, kiti pirštai yra ne vardas ir šiek tiek pirštu - flex į delną. Trys prijungti pirštai paliečia kaktą, skrandį į dešinę petį, tada į kairę, vaizduojame kryžių ant savęs ir nuleidžiame ranką.

Paslauga turėtų būti iš anksto, kad tyliai, be "Fuss", įveskite šventyklą ir būkite paslaugos narys nuo pat pradžių prieš kryžiaus bučiavimą. Prieš pradėdami kreiptis į šventinę piktogramą, esančią ant analogo bažnyčios viduryje: du kartus kirto, lankas ir pridėti, tai yra, pabučiuoti šventą piktogramą ir pasukti ir lankas bei lankas.

Įveskite šventyklą būtina tyliaiir pagarbiai, kaip ir Dievo namuose. Triukšmas, pokalbiai, vaikščiojimas ir dar labiau juokiasi Dievo šventyklos šventumui. Bet kokio amžiaus žmogaus šventykloje jie šaudo skrybėles ir turėtų stovėti dešinėje, moterys meldžiasi su galvos danga, būdama kairiajame šventyklos pusėje. Įveskite šventyklą ir paliekant jį, jums reikia kirsti tris kartus ir sulenkti diržą į altorių. Įgaliojimai su maldais: "Dievas yra gailestingas man, nuodėmingas (oh)", "Dievas, išvalyti mane, nuodėmingas (-i) ir daug manęs" ir "sukūrė mane, Viešpaties, atleisk man."

Sveikatos ar kokių vardų ir tik pakrikštytų žmonių pastabose yra parašyta. Neišspręsta bažnyčia meldžiasi. Vardai yra būtinivisiškai rašyti tėvų atveju.

Šventykloje mes galime melstis už save, apie mūsų giminaičius ir pažįstamus, apie jų sveikatą ar poilsį. Norėdami tai padaryti, eikite į norimą piktogramą. Laikydami žvakę prieš Saint piktogramą, turite sugebėti pasukti į maldą, klausdamas, ačiū. Eikite į piktogramą, kryžius, psichiškai surinkti ir pasakyti sau: "Šventoji Tėve ( Šventės pavadinimas) Dievo kandys apie mus. " Tada įrašykite žvakę, kreipkitės į piktogramą su tais pačiais žodžiais ir stovėdami priešais piktogramą su apšviesta žvakė, pasakykite savo maldą. Kas žino, gali skaityti troparą. Laikydami žvakę sau ar kažkas, galite melstis kaip šis: "Šventoji Kristaus ir tėvo apsidraudimas ( Šventoji vardas)Padėkite man, nuodėmingas, mano gyvenime, Viešpaties protas suteikia man sveikatą ir išgelbėjimą ir mano nuodėmių atleidimą, padėkite mano vaikams. .. " ir tt Laikydami žvakes prieš įvairias piktogramas, ypač paslaugų metu, pabandykite ne vaikščioti visoje šventykloje, nes jis atitraukia maldą.

Bažnyčia turi elgesio taisykles katedros maldos metu. Kai kunigas patenka į maldos kryžius ar Evangeliją, kelią ar su šventosios dovanos, visi Barefaches, minkyti galvą. Kai jis patenka kaip žvakės, palaimos su rankomis ar ląstelėmis, jūs neturėtumėte būti pakrikštytas, jums tiesiog reikia pakreipti galvą.

Prieš bendrą, kiekvienas daro žemišką lanką ir pakilkite sau: "Būkite gaidys prie nemirtingo karaliaus ir mūsų Dievo." Priešais šventą po dubenį, jis yra surišamas ant krūtinės, o dešinė ranka nuo viršaus į kairę. Tai pakeičia stiklo ženklą, nes prieš dubenį prieš ir po bendrystės neįmanoma pakrikštyti, kad jis nebūtų netyčia kenkia, o ne šventos dovanos. Artėja prie kunigo, skambinkite savo vardu. Atvykimas, kiekvienas bučiuoja dubenį. Po to priimta šiek tiek šilumos: atskiestas vynas ir prosforo gabalas, kuris yra atskiroje lentelėje. Po bendrystės tą dieną keliai nebėra stovi.Liturgijoje ant kelio, tai paprastai yra tris kartus: kai yra dovanų pašventinimas (nuo šauktuko "Dėkojame Viešpačiui" iki dainavimo pabaigos "Mes dainuojam" ) Kai yra priėmęs Šventoji dubuo, ir kai kunigas patenka į Žmonių dubenį su žodžiais: "Visada, dabar ir svajonė apie šimtmečius." Kai kunigas yra išmestas į mūsų kryptį, skaito Evangeliją, sako žodžiai "Taika visiems" , sutiko nuleisti galvą. Liturgijos pabaigoje tikinčiųjų eiti garbinti kryžių, kuris turi kunigą savo rankoje ir pabučiuoti jį. Iki vakarai be lankų:

• Shestopsalmia viduryje ant Allilouia - tris kartus.
• Pradžioje "Tikėjimas"
• Dėl "Kristaus tikrojo Dievo" išleidimo "
• Skaitymo Šv. Raštų pradžioje: Evangelija, apaštalas ir parenki. Skrenda su juosmens lanku:
• Prie įėjimo į šventyklą ir jo išleidimą - tris kartus.
• Su kiekviena objektų padėtimi.
• Pagal dvasininką, kuris moka Šv. Trejybės šlovę
• Pagal išskleidžiamąjį "paspauskite, skristi", "rašykite iš" Belie "ir" tavo iš tavo "," Šventosios šventės "
• Kai žodžiai: "Corporate"
• Su kiekvienu žodžiu: "lankas", "garbinimas", "Flip"
• Žodžių metu: "Alluia", "Šventoji Dievas" ir "Paimkite, lankas",
• atskaitant "šlovę jums, Kristumi Dievas",
• prieš išleisdami - tris kartus
• Ant 1-ojo dešimtmečio "Canon" pirmuoju kvietimu į Viešpatį, motiną ar šventą
• Ant ličio po kiekvieno iš pirmųjų trijų sekcijų laikotarpių - trys lankai po dviejų kitų - po vieną.Į žemišką lanką
• Įėjimas prie įėjimo į šventyklą ir išeiti iš jo - tris kartus
• Į postą po kiekvieno chowder į "Ka Majesty" dainą
• Dainavimo pradžioje: "Verta ir teisinga"
• Po "mes dainuojame"
• Po "vertas ten" ar klubų
• Pasirinkus: "ir mūsų prieštaravimus, Vladyko"
• Su Šventosios dovanos pašalinimas, su žodžiais: "su Dievo baimė" ir antrą kartą - su žodžiais: "Visada, dabar ir prisipažįsta"
• Didžiajam pranešimui, ant didelių sūkurių, su "labiausiai oblity" dainuojant kiekvienoje eilutėje; Skaitydami "Virgin Delo, Džiaukitės" ir pan. Aukščiausioje vakarienėje - trys žemyn
• Post su "Viešpaties ir Vladyko mano" mano "maldos maldoje
• Post su galutiniu dainuojančiu: "Prisimink mane, Viešpats, tikriausiai savo karalystėje". Tik trys sausumos lankaiDiržo lankas be procesijos: Pagal žodžius:
• "Taika visiems"
• "Viešpaties palaima yra ant tavęs"
• "Mūsų Jėzaus Kristaus Viešpaties malonė"
• "Ir gali būti didžiojo Dievo malonė"
• Su diakonio žodžiais: "ir šimtmečių akių vokais" (po "Yako, ESI, Dievo šviesa") Neleidžiama krikštijam:
• Skaitydami Psalms
• Apskritai dainuojantBūtina krikštyti ir įdėti į dainavimo pabaigoje, bet ne paskutiniais žodžiais. Žemės lankai neleidžiami:
• Sekmadienio dienomis,
• dienomis nuo Kalėdų iki krikšto,
• iš Velykų supportietnitsa,
• Performacijos ir poveikio dienomis (ši diena, trys antžeminiai konkursas). Bowers nustoja nuo vakaro į "Speedback, Viešpatie" vakare pačioje atostogų dieną.

Sakramentai

• Epiphany. Žmogaus prisijungimo bažnyčios simbolis. Užpildė krikšto asmens (suaugusiųjų) tikėjimu arba tikėjimu kūdikio tėvais. Tai vienintelis sakramentas, kuris yra ne tik kunigas, bet ir (jei reikia) bet kokio laikiklio. Krikštas yra pagamintas vandeniu (dvasios dvasios simbolis), tačiau gali būti imtasi ypatingos būtinybės sniego ar smėlio.
• Miropomanija. Dievo Dvasios dvasios sakramentas ant naujai dirbo Bažnyčios nario. Paprastai atliekamas iškart po krikšto.
• Atgaila. Nusidėjėlio su Dievu Sakramentas per supažindinimą ir įgaliojimą suteikiama kunigui
• Eucharistija arba bendrystė. Dalyvavimas visuomet atsidavęs slaptu Kristaus vakarui. Eucharistija yra Kristaus įsikūnijimas pagal duonos ir vyno, kurio priėmimas reiškia atoning paslapčių bendrystes.
• Malonumas arba akmenimis. Sakramentas įsipareigojo dėl pacientų už jų gijimą
• Santuoka. Vedusio gyvenimo pašventinimo sakramentas.
• Kunigystė arba ordinacija. Apostolinės malonės perdavimo nuo vyskupo sakramentas vyskupui ir dešinėje nuo vyskupo į kunigą. Yra trys kunigystės laipsniai: vyskupas, kunigas, diakonas. Pirmasis daro visus septynis sakramentus, antrasis yra kitas nei koordinavimas. Diacon padeda tik sakydami. Patriarchas, metropolitas, arkivyskupas nėra San, bet tik įvairios episkopinės tarnystės formos.

Bažnyčios kalendorius

Šventės

Dviejų mėnesių atostogos
Viešpaties įėjimas Jeruzalėje - sekmadienis;
Velykų Kristus - sekmadienis;
Viešpaties kilimas - Ketvirtadienis;
Šventosios Trejybės diena (Sekminės) - sekmadienis.

Dviejų mėnesių neperduodami šventės
Epiphany. - sausio 6 d.;
Viešpaties pristatymas - vasario 2/15;
Švč. Mergelės Marijos pranešimas - kovo 25 d. / Balandžio 7 d.;
Transfikacija - rugpjūčio 6/19;
Palaimintos Mergelės Marijos prielaida - rugpjūčio 15/28;
Viešpaties kryžiaus ištikimas - rugsėjo 14/27;
Įvadas į Švč. Mergelės šventyklą - lapkričio 21 d. / Gruodžio 4 d.;
Natyvumas - gruodžio 25 d. / Sausio 7 d.

Puikios atostogos
Apipjaustymas Viešpaties - sausio 1 d.;
John Forerunner Kalėdos - birželio 24 d. / Liepos 7 d.;
Pirmųjų apaštalų Petro ir Pauliaus šventieji - birželio 29 d. / Liepos 12 d.;
Jono pirmtako vadovo būklė - rugpjūčio 29 d. / Rugsėjo 11 d.
Pokrovas į palaimintą Mergelės Mariją - spalio 1 d., Spalio 1 d.

Bažnyčios skaičiavimas yra laikomas pagal seną stilių. Antroji data rodo naują stilių.

Žinutės

Per metus keturi ilgi pranešimai. Be to, Bažnyčia sukūrė po dienas - trečiadienį ir penktadienį ištisus metus. Kai kurių įvykių atmintyje taip pat įdiegtos vienos dienos pranešimai.

Daug dienų žinutės
Puikus pranešimas - Prepass, iš viso septynių savaičių. Greitai griežtai. Labai griežtos savaitės - Pirmasis ketvirtas (Creston) ir septintasis (aistringas). Passion Savaime po liturgijos post nustoja aistringai šeštadienį. Pasak pagal užsakymą, tik po Velykų naudingumo, t.y. Ant Šv. Prisikėlimo.

Didysis pranešimas yra susijęs su pereinamuoju atostogų spektru, todėl skirtingais metais patenka į skirtingus numerius, priklausomai nuo Velykų šventės dienos.

Petrov Post - Prieš Šventosios apaštalų Petro ir Pauliaus šventę. Jis prasideda nuo visų šventųjų dienos (sekmadienis po Trejybės dienos) ir tęsiasi iki naujojo stiliaus liepos 12 d. Šis pranešimas keičia savo trukmę skirtingais metais, nes tai priklauso nuo Velykų šventės dienos. Šis pranešimas yra mažiausiai griežtas, normalus.

Prielaida - prieš Dievo motinos prielaidą. Jis visada patenka į tuos pačius numerius: rugpjūčio 14-28 d. Naujas stilius. Tai - griežtas greitai.

Kalėdos (Philipp) Post - prasideda dieną po apaštalo Philip šventimo, visada patenka tą pačias dienas: lapkričio 28 - sausio 7 d.

Vienos dienos pranešimai

Trečiadienį ir penktadienį - Per metus, be nuolatinių savaičių (savaičių) ir blauzdos. Greitai normalus.
Epiphany Kalėdų eglutė - sausio 5 d. Greitai labai griežtas (Šią dieną yra liaudies papročiai ne į žvaigždę).
Jono Krikštytojo galvos būklė - rugpjūčio 25 d. / Rugsėjo 11 d. Greitai griežtas.
Viešpaties kryžiaus ištikimas - rugsėjo 14/27. Greitai griežtas.

Labai griežtas postas - Džiovinimas. Valgyti tik žaliavinį daržovių maistą be aliejaus.
Griežtas postas - Valgyti visus virtus daržovių maistą su augaliniu aliejumi.
Normalus pranešimas - Be to, jie valgo griežtą postą, valgo daugiau žuvų.
Susijęs pranešimas (Siekiant silpnų, esančių būdų ir valgyti valgyklose) - valgykite viską, išskyrus mėsą.

Kaip prisiminti mirusią.

Pasirinktinis prisiminti išvykimą jau yra rasti Senojo Testamento bažnyčioje. Su ypatingu aiškumu apie išvykusių, apaštalinio paminklų panaikinimą. Mes randame abi maldas už mirusiojo vykdydami Eucharistiją ir po dienų, kuriomis ji yra ypač būtina prisiminti mirusiojo: trečia, devintoji, keturiasdešimt metųTokiu būdu mirusiojo neatitikimas yra apaštalinė įstaiga, ji pastebima visoje Bažnyčioje ir Liturgi už mirusiojo, pareikšti apie jų kraujo aukų išgelbėjimą yra stipriausia ir veiksminga priemonė atnešti Dievo gailestingumo gailestingumą.

Bažnyčios atminimas atliekamas tik apie tuos, kurie buvo pakrikštyti stačiatikių tikėjimu.

Iškart po mirties, tai yra įprasta tvarka Bažnyčios Sorokust. Šis kasdieninis naujai atstovaujamas per pirmuosius keturiasdešimt dienų pradžią yra privačiam teismui, kuris lemia sielos likimą už karsto. Po keturiasdešimties dienų, tai yra gerai užsisakyti metinę minėti ir tada atnaujinti jį kasmet. Galite užsisakyti ir ilgalaikį atminimą vienuolynuose. Yra pamaldus užsakymas - užsisakyti susitaikymą keliuose vienuolynuose ir šventyklose, (skaičius nesvarbu). Kuo daugiau maldos maldos už mirusiojo, tuo geriau.

Minėjos dienos turi būti kukliai, ramiai, maldoje, neturtingų ir giminaičių gavėjams, galvodamas apie mūsų mirtį ir būsimą gyvenimą.

Užrašų "atkūrimo" taisyklių taisyklės yra tokios pačios kaip pastabos "Dėl Zeravijos"

Panhides tarnauja prieš išvakares. "Kanoon" (ar Wannik) išvakarės yra speciali lentelė kvadratinės arba stačiakampio formos, ant kurios yra kryžius su nukryžiavimo ir išdėstyti skyles žvakės. Čia galite įdėti žvakes ir įdėti produktus už minėjimą išvyko. Tikintieji į šventyklą atneštų įvairių produktų, kad Bažnyčios tarnai prisimintų mirusią maistui. Šie biurai tarnauja kaip donorystė, almos už prielaidą. Senosiomis dienomis namo kieme, kur jis buvo apgauti, daugeliu ateities dienų sielai (3, 9, 40) buvo padengtos prisimintos lentelės, po to elgetai, benamiai, našlaičiai, kad būtų ten buvo Daugelis maldos knygų už mirusiojo. Dėl maldos ir, ypač Alms, daugelis nuodėmių yra atleista, ir ištikimas likimo lengviau. Tada šios memorialinės lentelės pradėjo įdėti šventyklose visuotinės visų nuo krikščionių šimtmečio šimtmečio dienomis tuo pačiu tikslu - prisiminti mirusią. Produktai gali būti bet koks. Draudžiama atnešti mėsos maistą į šventyklą.

Panhides apie savižudybių, taip pat apie neišspręstus stačiatikių tikėjimu, nėra įsipareigoję.

Bet be visų pirmiau minėtų, Šventoji Bažnyčia tam tikru metu sukuria specialią visų nuo šimtmečio misijos tėvų ir brolių šimtmečio, kuris buvo įtrauktas į krikščionišką mirtį, lygią tiems, kurie būtų sugauti Staiga mirtis buvo nenurodyta bažnyčios maldų po gyvenimo. Panirhides vadinami universaliais.
Šeštadienio mėsoje, prieš sūrio savaitę,dėl baisaus teismo prisiminimų išvakarėse, mes esame Viešpaties, kad jis atskleidė gailestingumą visoms išvykstantiems per dieną, kai ateis baisus teismas. Šį šeštadienį, stačiatikių bažnyčia meldžiasi apie visus išvyko į stačiatikių tikėjimą, kada ir kur jie gyvena žemėje, kas savo socialinėje kilmės ir žemiškame gyvenime situaciją.
Maldos nustatomos apie žmones "nuo Adomo, kad tilptų mirusio pamaldumo ir teisingu tikėjimu."

Trys Didžiojo pašto šeštadieniais - šeštadieniais, antra, trečioji, ketvirtoji Didžiojo pranešimo savaitė - Įdiegta, nes per mokamą liturgiją nėra tokio gailestingumo, kuris yra pasiekiamas visais kitais metų laiku. Norint ne atimti mirusio išgelbėjimo Bažnyčios atstovavimą, ir šie patronuojantys šeštadieniai yra nustatyti. Bažnyčia Didžiojo pranešimo metu taikoma mirusiems, kad Viešpats atleis nuodėmes ir pakėlė juos į amžinąjį gyvenimą.

Radonitsoje - antradienį antrą savaitę Velykų - Su mirusiais, jie dalijasi Viešpaties prisikėlimo džiaugsmu, linkęs prisikėlimo ir išvyko. Pats Gelbėtojas nuėjo į pragarą skelbti pergalę per mirtį ir nepavyko nuo senojo Testamento sielos. Nuo šio didelio dvasinio džiaugsmo šios atminimo, pavadinimas "Radunitsa" arba "Radonitsa".

Troitskaya tėvų šeštadienį - Šią dieną Šventoji Bažnyčia ragina mus pasigirti mirusiojo gailestingumu, kad Šventosios Dvasios pikantiškas malonumas išvalytų visų nuo mirusių protėvių, tėvų ir mūsų brolijos amžiaus šimtų nuodėmių. Peticija apie visų Kristaus Karalystės susitikimą, meldėsi už gyvenimo atsiprašymą, apie kalėjimo grąžą, prašo "biusto sielas prieš tuos, kurie išvyko į aušinimo vietą," Ioko "nėra miręs, aš girsiu Viešpats, žemiau išpažinties teisėjas, kad atneštumėte jus, bet mes, gyvename, palaiminime jus ir molims, ir valymo maldos ir aukos atnešime jums apie mūsų sielas. "

Dimitrizo patronuojanti šeštadienį - Ši diena palankiai vertina visų stačiatikių žudytų karių minėjimą. Šventoji Prince Dimitri Donskoy buvo įsteigta Šv Radonezno Sergijaus pasiūlymui ir palaiminimui 1380 m., Kai jis laimėjo šlovingą, žinomą pergalę per "Kulikol" lauką. Pilant atliekamas šeštadienį prieš Dimitriye popietę (spalio 26 d., Senas stilius). Vėliau šis šeštadienis, stačiatikių krikščionys pradėjo kurti daug kvailumo, tikėjimo ir tėvynės, įdėti savo gyvenimą į Brahi lauką, bet kartu su jais visiems stačiatikių krikščionims

Būtinai prisiminkite mirusią jo mirties, gimtadienio ir vardo dieną.

Svarbiausia, kad tai turėtų prisiminti asmuo, einantis į šventyklą, yra tai, ką įprasta žmonės tarnauja, kurie visada džiaugiasi. Jei turite psichikos impulsą ir norite eiti melstis, tada jūs tikrai eisite ir nebijokite nieko.

Tačiau tai yra gerai iš anksto į vizitą. Norėdami tai padaryti, pirmiausia turėtumėte susipažinti su Raštais, tai yra su Biblija. Geriau pradėti savo perskaitytą iš Naujojo Testamento, nes senas Testamentas yra gana sudėtingas suvokimą. Pasak, daugelis, kuris pradėjo pažintis su Biblija nuo Senojo Testamento, taigi ir "įstrigo". Tai paaiškinama knygos knygos sudėtingumu.

Kitas žingsnis yra malda. Melskitės turėtų būti mokomi. Šiame asistente malda bus įsigyta, kuri yra įmanoma bet kurioje bažnyčios parduotuvėje. Pirma, apibrėžti mažas maldas, pagrindinis dalykas yra bandyti melstis sutelktas, apgalvotai skaityti rašytine prasme. Pavyzdžiui, galima pradėti mokyti save maldoms nuo ryto ir vakaro taisyklių, neturinčių didelių kiekių. Palaipsniui turėtų būti padidintos nuskaitomų maldų skaičius.

Į bažnyčią - be baimės

Tada jums reikia eiti į kiemą. Pradžioje neįmanoma ginti ne visos garbinimo, kuris trunka apie 4 valandas ir valandą arba pusę. Svarbiausia yra nuoširdžiai melstis ir būti dėmesingas tai, kas vyksta. Būkite pasirengę, kad, galbūt, iš pradžių aš suprasiu, ką pamatysite iš kunigo, nes garbinimas atliekamas bažnyčios slavų kalba. Tai nebus skirtingai, jei perskaitėte atitinkamą literatūrą prieš apsilankę paslauga žinoti savo užsakymą.

Kitas susipažinimo su Bažnyčia etapas bus savo sakramentų, pavyzdžiui, bendrystės, užuojautos įgijimas.

Taip pat yra sekmadienio mokyklos suaugusiems. Tai bus naudinga šioms klasėms, nes nuteistai pasakoja apie juos apie Kristaus, stebuklų, garbinimo savybių, apie išpažinimą ir daug kitų dalykų. Svarbiausia yra tai, kad klasėje kiekvienas parapijietis gali užduoti interesų klausimą ir gauti išsamią.

Svarbu suprasti, kad krikščionybė nėra lengva, tai pirmiausia kasdieniame gyvenime. Ir toks gyvenimas neįmanomas be bažnyčios, be pagrindinių kanonų žinių ir pagarbos.

Kaip pradėti mus, niekada nevykdė mūsų širdies tyrimo? Išsiskyręs, mes išmušsime maldą ir pasninks, kaip Viešpats įsakė: "Riebalai ir išgydo jums".

PS. Macariumas puikiai

Dažnai nauji žmonės klausia tokio klausimo: "Kodėl turėčiau melstis už kažkieno žodžius į nepažįstamą kalbą?". Turi būti pasakyta iš esmės. Iš tiesų, kodėl atidarant maldą, mes perskaitome kitų žmonių žodžius, ir daugelis jų yra visiškai nesuprantami.

Maldos taisyklė turėtų būti suprantama kaip būdas įgyti maldos įgūdžius. Taisyklė yra atspindys, mūsų dvasinio gyvenimo korekcija, nes tai yra būtina, ir šioje tik jos būtinybė ir susideda iš. Saint Ignatius rašė: "Siela, Dievo pradžia, yra panardintas į gilų nežinojimą visai dieviškojo ir dvasinio, bent jau ir buvo turtingas šio pasaulio išmintį.<…> Norėdami išvengti kūdikių sielos, Šventoji Bažnyčia nustatė maldos taisyklę. Taisyklės tikslas, pristatyti sielą dingusiems maldos minčių ir jausmų skaičiui, ir teisingų, šventųjų, Dievo Dievo, mintys ir jausmai.

Dažnai mes esame mechaniškai ryškūs maldos žodžiai, visiškai nežinome, kad kalbame su Dievu. Bet žodis nėra tuščias garsas, jis yra gyvas ir efektyvus. Kai žmogus pradeda Dievui ir pradeda jam pasakyti kažką - tai yra puikus perversmas. Norint pasakyti Dievui žodžius realus, nuoširdus, gyvas, jums reikia turėti tam tikrą priežastį. Galų gale, tuščios žodžiai Dievas negali pasakyti. Beprasmiški žodžiai, kurie nieko nesveria, nedarykite nieko, jie nesikreips į Dievą.

Kai mes atidarome maldas, yra nuostabių, teisingų ir paprastų žodžių: "Prieš pradėdami maldą, palaukite šiek tiek, tylėjo, įsitikinkite, kad visi jūsų dvasiniai jausmai nuramina, miršta, ir tada tik nuo tylos pasakyti:" Dievas, maloningas bičiulis man nuodėmė ", - dabar pristatė save prieš Dievą." Nereikia įsivaizduoti Dievo, nes niekas nematė Dievo ir niekada neįsivaizduokite jo, yra klaidingas ir pavojingas reiškinys, kai žmogus, kuris atsiduria maldai, pradeda atstovauti Dievo įvaizdį. Tik jūs galite įsivaizduoti save prieš Dievą, tai turi būti padaryta - pasirodyti prieš nematomą ir gyvą Dievą, kurio buvimas yra, ir iš šio gylio pradėti ką pasakyti.

O ką galite pasakyti Dievui? Ir nėra nieko pasakyti, išskyrus: "Dievas, maloningas bičiulis aš jaučiuosi nuodėmingas". Ir todėl, norėdami sužinoti, kaip kalbėti su Dievu, bažnyčia kviečia JAV maldą parašyti Šventosios tėvai. Jų maldos yra gyvos, nuo išeinančių žodžių širdies, neįrado specialiai. Vidinis dvasinis įrankis Šventojo asmens yra labai harmoningas, todėl jo žodžiai yra konsonantas su Dievu. Tai yra tikra dvasinė daina.

Kiekvieno žmogaus siela yra tarsi muzikos instrumentas, ji visada dainuoja kūrėją. Vyras yra toks išdėstyti Dievo visada pagirti jį, tik mūsų įrankis yra nusiminusi, ir tai neįmanoma klausytis šio klaidingo. Viešpats kantriai klausosi. Mes nežinome, kaip klausytis vieni kitų, kaip Viešpats klauso mums. Bet kai mes skaitome, sakome, Vasilijos malda puikiai, kažkas nuostabaus įvykio - mes sujungiame mūsų sielos įrankį labai didelėje maldoje, jei mes esame šie žodžiai, šventųjų žodžiai, pasakyk tikrai giliai, pabandykite juos priimti Mūsų širdyje padaryti juos savo žodžiais. Tai labai ir labai sunku, tai yra didžiausias pratimas. Nėra nieko sunkiau, nes šventieji sako, kad melskitės. Yra rusų patarlė, kad abu yra sunkiausi dalykai - pagyvenusių žmonių globoja ir melstis. Tai reiškia - kraujo išliejimas ir tuo atveju kitaip.

Maldos taisyklės skaitymas yra panašus į muzikos instrumento nustatymą. Bet ne tik malda konfigūruojame jūsų sielą Dievui. Jau daugelį metų asmenys atsiduria ir atgailauja ir dalyvauja garbinant, ir geri darbai. Ir pagaliau malda tam tikrą kokybę per tam tikrą laiką įgyja žodžių garsą: "Pom", Dievas ", pradeda priminti, kas buvo pranašo Dovydo karaliui.

Kelias į Dievą - malda

Kelias į Dievą yra malda. Sužinokite, kaip teisingai melstis Dievui. Išnagrinėjęs melstis teisingai, melskitės nuolat ir patogiai paveldėti išgelbėjimą.

SVT. Ignatius Bryanchaninov.

Maldos taisyklė turėtų mums pataisyti, tačiau ji neturėtų būti kliūtis maldai už mus. Mes atimame daug maldų, nesuprasdami, ką mes darome, kodėl tai yra būtina, ir taip ne maldos taisyklė tampa būtina mums, ir mes, mes, mes tapsime vergais maldos taisyklės.

Taisyklių, kurie nėra prasmingi JAV, ne suvokiama, nes mūsų dvasinės pajėgos lemia tai, kad tai, kas turėtų tarnauti asmeniui išgelbėjimo, kartais tampa stabdymo ir net dvasinio mirties priežastis. Neįmanoma tapti tam tikro įgaliotojo turinio vergais, kitaip prarasite visą maldą. Tiems, kurie atmeta Šventosios tėvų maldos patirtį, Ignato Bryanchaninov šventasis rašė, kad žmogus neturėtų melstis nuo savęs. "Nesivarginkite, kad ištarti daugiasluoksnių ir iškalbingų maldų Dievą, tų, kurie yra stiprūs ir liečiantys. Jie yra kritusio proto darbas ir, būdamas defiluoto auka, negali būti priimtas Dievo dvasiniame aukure. Ir jūs, žavisi elegantiškomis maldos išraiškomis ir pripažindami sudėtingą tuštybės ir tirpiklių poveikį paguodos sąžinei ir netgi malonei, praeis nuo maldos, kai jūs meldžiate, kad meldžiate ir jau turite pasiekė tam tikrą basomis. "

Tačiau Šv. Ir tai taip pat yra visiškai tiesa. Ar mes tikrai neturime nė vieno už Viešpaties savo žodžius? Jei tikime Dievu, kaip galime tik apriboti savo maldos gyvenimą su taisyklėmis? Taigi, mes turime vienu metu eiti ir, antra, turime ieškoti žodžių išreikšti savo dvasinį gyvenimą, jų poreikius Dievu.

Bet tai atsitinka, deja, jis perskaito daugiausiai ryto taisyklės ir iškvepia atleidimą - jūs negalite prisiminti apie Dievą iki vakaro. Tai siaubinga. Dvasinis gyvenimas, jei jis yra tikras, gyvas, tai yra tas, kad asmuo negali prisiminti momento apie Dievą. Jis turi nuolat bendrauti su Viešpačiu, visą laiką prieš Dievą vaikščioti, nesvarbu, ar jis miega, nesvarbu, ar jis sako, kad jis darytų.

Apie šį apaštalą Paulius sako: Meldžiasi(1 Fes. 5, 17). Akivaizdu, kad neįmanoma nuolat perskaityti taisyklės, tada paimkite Akathist, Psalter - ir taip apskritime. Tai ne apie tai. Kai apaštalas Paulius kalba apie neapibrėžtą maldą, jis pirmiausia sako apie žmogaus sielos būklę, kiek jo siela yra pasilieka.

Jei žmogus neturi žodžių Dievui, tai yra labai pavojingas reiškinys. Labai trikdo, jei asmuo gyvena dvasinį gyvenimą, tai yra prisipažinimas, įsipareigoja, pranešimai laikosi, ir jis neturi žodžių Dievui. Todėl mūsų dvasinis gyvenimas pirmiausia yra maldos įgūdžių įgijimui.

Maldos taisyklės tikslas yra tai, kad noras melstis asmeniui nevisiškai paspaudžia, kad jo malda visada yra bet kokia forma, net jei ji nėra išreikšta žodžiais, yra tokia maldos forma. Kai žmogus meldžiasi iš tiesų, jis nebėra būtinas maldos taisyklė.

Archpariest Aleksy Uminsky.

Skaitytojams delikentinis Samaros archpariškiausio Olego Kitovo rajonas yra atsakingas už skaitytojų klausimus.

Kai buvau dvylika metų, mano tėvai buvo šaukinti su manimi, tačiau jie neišmokė bažnyčios. Manau, bet vietiniame žodžio prasme. Aš visada supratau, kad tai buvo neteisinga, aš jaučiau dvasinio mentoriaus poreikį, bet aš tiesiog nežinojau, kur eiti, nes niekas negali man pasakyti apie šį klausimą. Dabar aš esu 27 metai, aš esu susituokęs, ir mano vyras ir aš planuoju pradėti vaiką. Aš tikrai noriu eiti į bažnyčią, prisipažinti ir apskritai, taip kalbėti, prisijungti prie bažnyčios gyvenimo. Bet aš tiesiog nežinau, kur pradėti ir kur eiti - artimiausioje bažnyčioje į namus, kam susisiekti? Gal turėčiau kažką skaityti apie tai?

Pauline.

Jūsų klausimas yra paprastas, o atsakymas taip pat turėtų būti paprastas ir suprantamas, be pernelyg didelio išmintingų. Klausimas ir atsakymas, nors ir paprastas, bet yra susijęs su svarbiausiu asmens gyvenime, dvasine mūsų egzistavimo puse. Ir mes galime tik suprasti viską sau tik bažnyčioje.
Viešpats įkūrė mūsų šventą stačiatikių bažnyčią, priėmęs savo apaštalus į viską, ką turime žinoti apie tikėjimą ir Dievą. Jis pašventino ir įdiegė šventą sakramentus, kad mes, naudodamiesi mūsų sielomis mūsų sielų išgelbėjimu, gavo šventojo Dvasios dovanas. Taigi, gyvenant bažnyčios tvoroje, buvo dvasinės saugumas, buvo dangaus tėvo Chads.
Tad kodėl pradėjote savo dvasinį gyvenimą bažnyčioje?
Visų pirma, įgyti nustatymo ir pradėti reguliariai lankyti stačiatikių bažnyčią arčiausiai jūsų. Pagal tradicijas sekmadienio diena yra skirta krikščionims iš katedros bažnyčios maldos. Taigi ateikite sekmadieniais į paslaugą. Kiekvienoje šventykloje sekmadienio tarnyboje kunigas yra pamokslavimas, ir labai svarbu jį atidžiai išklausyti. Sužinokite apie paslaugų tvarkaraštį. Sužinokite iš darbuotojų ir parapijiečių, kai liturgijos pradžia, kai išpažinimas vyksta, kai yra maldos. Aš patariu jums pažvelgti, kaip teisingai apsirengti šventykloje apsilankę, ir kaip kitos parapijiečiai elgiasi pasinaudojant, nes yra ypatingų akimirkų, kai yra dauža, kaip: "Evangelijos", mažo ir didelio įėjimo skaitymas Su Čeruvimskaya dainuojant dovanos momentą dovanų, kai choras pradeda dainuoti: "Mes dainuojame jums, palaiminime ...".
Ir, žinoma, išsiaiškinkite savo parapijos tėvo vardą. Jei turite kokių nors klausimų, po to po to, kai paslauga ar tarp jų nedvejodami kreipkitės į kunigą ir, paėmiau palaiminimą, paklauskite, ką norite sužinoti. Ir taip pat būtinai pasakykite apie savo norą tapti parapijau dubeniu ir paprašyti jo maldų už jus. Bet koks ganytojas bus šiltas ir nuoširdžiai meldėsi už kitą avį, kuris paplitęs bandos Viešpatį. Tai, kad jūs nežinote ar nesuprantate, paaiškins viską laikui bėgant ir atskleis. Pirma, pats Viešpats pats per savo bažnyčią ir namo malda apšviečia jus, antra, jums bus pareikštas į savo pokalbius su ganytoja ir, trečia, jūsų skaitymas dvasinės literatūros naujokams.
Taip pat patarsite perskaityti Šventąją Evangeliją namuose - bent vieną ar du skyrius kiekvieną dieną. Kol žinosite gerą bažnyčios slavų kalbą, perskaitykite Evangeliją rusų kalba. Maldos namai (ryte ir vakare taisyklė) Idealiu atveju turėtų būti skaitoma maldos visiškai, bet naujokams, kurie nėra įpratę, gali būti pradėtas su vadinamuoju Serafimovo taisyklėmis (tris kartus mūsų ", tris kartus" Virgin Delo, Džiaukitės "ir vieną kartą" tikėjimo simboliu "). Tai užima laiko, pastovumo ir darbo. Ir jei nesate atsitraukę, bet jūs tai padarysite, tada vaisiai bus tikrai nuostabūs. Bet pradėkite palaipsniui. Tai taip pat taikoma maldos taisyklei ir skaitymo sudėtingumui ir namų ūkio gyvenimo būdui. Pradėkite ir padarykite jį su kunigo palaiminimu ir su išmintingu argumentu. Neišlaunant nei tannies, nei "pavydo neįvyksta."
Jei nesate karūnuotas su savo vyru, reikės pasakyti, ir jei ji neprieštars, pabandykite melstis kartu, ypač apie jūsų dovaną. Būtinai atidžiai parašykite atgal, prisiminkite savo nuodėmes nuo krikšto momento. Ir kai išvalysite savo sielą atgailai, pasiruoškite ir perduokite Šventąjį Kristaus. Ir viskas, ką jums bus dėkinga Dievui. Taika jums.

60 paprastų patarimų, kaip dvasinio gyvenimo pradedantiesiems. Žinoma, neįmanoma jų iš karto įvykdyti, bet jūs tikriausiai galite pradėti ... Palaimintas, ilgio, be brangiosios. Dievas padėti! 1. PIRMOJO VIETOJE PIRMININKAS PIRKTI Dievą, o krikštatėvio ženklas yra nustatytas.

2. Maldos taisyklė, ką turite, nepalikite, ir jie pradeda vaikščioti dieną.

3. Per dieną, su kiekvienu atveju, jie sako trumpas maldas. Malda - sielos sparnai; Malda daro sielą su Dievo sostu.

4. Kad Dievas išgirsti maldą, jums reikia melstis ne liežuvio galu, bet su širdimi.

5. Nė vienas iš jų aplink jus nebus likęs ryte be jūsų nuoširdaus požiūrio.

6. Negalima mesti maldų, kai priešas sugauna draudimą; Kas verčia save su sielos sausumu maldai, bjauriai meldžiasi su ašaromis.

7. Nauja sandora jums reikia žinoti protą ir širdį, įveikti jį nuolat, nesuprantama ne interpretuoti save, bet skaityti patristines interpretacijas arba paprašyti paaiškinti iš savo dvasinio tėvų.

8. Be išpažinties ir bendrystės nėra išgelbėjimo. Vandens šventas su sielos ir kūno pašališkumo troškimu nepamirškite gerti.

9. Sveikinimas karalienės dangus: "Dievo motina džiaugiasi ..." tarimas dažniau arba bent kas valandą.

10. Savo laisvalaikiu perskaitykite stačiatikių tėvų Raštus - dvasinio gyvenimo mokytojus ir jei neturite, jie nuolat klausia, ką jie turi.

11. Jei pagundų ir nelaimių atveju įmonė yra didesnė už Psalterą ir perskaitė maldos kanoną į šventą Dievo motiną: "Daugelis užpuolė." Ji turi vieną užtarimą.

12. Kai demonai svajojo apie rodykles ant jūsų, kai nuodėmė artėja prie jūsų, tada dainuokite aistringų septintojo dešimtmečio veidą ir Šventosios Velykas, perskaitykite kanoną su Akathist į saldžią Jėzų Kristų, ir Viešpats leis obligacijoms atotrūkio tamsa. Taip pat kreipkitės į šventąją merginą ir globėjo angelą. Skaityti daug kartų "Virodok, Delo, Džiaukitės ..."

14. Pirmą kartą, laikantis, bet žino, kad Dievas yra ne tik gimdos susilaikymas, bet ir susilaikyti ausis, akis, kalbą, taip pat susilaikyti širdį nuo aistrų.

15. Žmogus, kuris pradeda dvasinį gyvenimą, turi prisiminti, kad jis yra sergantis, jo protas yra apgaulingas, valia yra labiau linkusi į blogį, o ne gera, o širdis išlieka iš burbuliuojančių aistrų grynumo, taigi Dvasinio gyvenimo pradžia Viskas turėtų būti nukreipta į dvasinę sveikatą su nuolankumu.

16. Dvasinis gyvenimas yra nuolatinis nešvankus karas su priešais išgelbėti sielą. Niekada neužmigkite sielos, jūsų dvasia turėtų būti sūris, tikrai visada, kad padėtų skambinti kiekvienam jo, Dievo motinos ir globėjo angelo Gelbėtojui.

17. Baimė sutikti su nuodėmėmis ir sujungti su nuodėmingomis mintims, pasiūlykite jums, pradėdami savo priešą. Sutarta jau sukūrė tai, kas buvo manoma. Jei sulaikėte mintis, tada sutraiškykite širdį ir pamatysite, priešas įkveps: "Jūs jau nusidėję mintys, nuodėmės kūrimas iš tiesų." Atsakykite į psichinį žudiką: "Aš nusidėjau prieš Dievą prieš jį. Ir kas tu esi?"

18. Atminkite, kad Dievas pageidauja jūsų išgelbėjimo ir padarė viską už savo išgelbėjimą, taip mirti, jums reikia būti aplaidus.

19. Paklauskite nuolat Viešpaties: "Jūsų baimė savo širdyje". O, kaip palaimintas, tas, kuris turi nuolatinį jaudulį prieš Dievą.

20. Visa širdis be pusiausvyros suteikia Dievui ir jaučiasi rojus žemėje.

21. Jūsų tikėjimas turėtų būti stiprinamas iš dažnos gyvenamosios vietos atgailai ir maldai, taip pat nuo bendravimo su gilios tikėjimo žmonėmis.

22. Paimkite sau Snaną, užsirašykite visus nekenčiamus ir įžeidė jus, taip pat mūsų amžiaus kančias ir tuos, kurie neturi nė vieno melstis, kasdien prisiminkite.

23. Ieškote nuolat ir nenuilstant gailestingumo ir meilės. Be šių atvejų neįmanoma gauti Dievo. Būkite saulė visiems, gailestingumas yra virš visų aukų.

24. Be skubaus poreikio, nevažiuokite niekur, nesijaudinkite ir namuose. Turto noras, daugialypis pasiūlymas - priešo apgauti už mūsų laiką.

25. Kalbėkite kuo mažiau, juoktis, smalsu, švęsti.

26. Nenaudokite be reikalų, bažnyčios ir sekmadienių šventės skaito Dievo reikalų įvykdymą, o ne nuodėmingų lūpų ar neveikiančių pramogų.

27. mylėkite šventą privatumą.

28. Visi "Terpie" įžeidimai tyliai tyliai, tada sau, tada malda už nusikaltimą.

29. Svarbiausias dalykas mums yra mokytis kantrybės ir nuolankumo. Mes nugalėjome visus demonus, o kantrybė nugalėjome aistrą, kovojame su mūsų siela ir kūnu. Klausimas dėl nuolankumo maldos, mes prašome Dievo nudažyti tam tikrą žmogų sutraukti. Nuolankumas ir priešų meilė nebus patys. Jie turi būti supjaustyti, atlikti tinkamai ukrizną ir pažeminimą.

30. Nerodyti savo maldos, niekam, išskyrus Dievą, jo ašaros Lunia ir jo pavydą išgelbėjimo.

31. Ortodoksinis kunigas skaito angelą, paauglys išsiųstas prašome jums ir atnešti jums išlaisvinimą.

32. Susisiekite su žmonėmis taip kruopščiai kaip su Didžiosios karalystės paveldėtojais, bet ir kruopščiai, kaip su ugnimi. Prisiminkite Gelbėtojo žodžius, kad viskas, ką darote kaimynu, tai padarysite. Mūsų kaimyne, mūsų išgelbėjimas ar tobulumas.

33. Kiekvienas yra atsisveikinimas visiems ir visi su jais užjaučia. -

34. Negalima dėvėti su juo, kaip ir vištiena su kiaušiniu, pamiršta apie kaimyną.

35. Kas čia ieško taikos, tai negali būti Dievo Dvasia, nėra meilės Dievui ir kaimynui.

36. Ilgumas ir sumišimas atakuoja maldos trūkumą.

37. Visada ir visur raginame už jo globėjo globėją. Jo dangiškosios ramybės pasiūlymas patenka į sielą ir nuo blogio - dvasios painiavos, bent jau minčių ir atrodė teisinga.

38. Aš visada verksiu nuoširdžią apie savo nuodėmes. Kai prisipažįsite juos ir gausite šventųjų Šventosios Tynės, esate laimingi dėl išlaisvinimo.

39. Trūkumas ir trūkumai žinojo tik savo pačių ir nepažįstamai kruopščiai. Negalima sugadinti savęs su kitų pasmerkimo, smerkimas yra antikristas. Vienas Dievo teismas, kitas - žmogus. Apie blogą kitą verkimą ir amžinai nebus mirti. Verkimas apie save nepažeidžia kitų, bet juos myli, linkiu jiems, kaip ir patys, amžina išgelbėjimas.

40. Netikėkite jokiais, netgi gerais pageidavimais, kuriuos patyrėte patyręs išpažinikas. Nemokykite savo širdimi, patikrinkite save su stačiatikių šventiems tėvų Raštais.

41. Kiekvieną vakarą prisipažino Dievui visuose jo nuodėminguose dalykuose, žodžiai ir mintys, kurios buvo buvusios dienos metu. Anksčiau vienuolynuose kiekvieną naktį naujokai atidarė savo mintis.

42. Prieš miegą, su visa širdimi.

43. Turėtų būti ne svajonė pasakyti kitiems ir netiki juos sau. Ne vieną kartą, velnias apgaudinėjo ir netgi sugriovė tikinčiuosius sapnus. *

44. Monitoriuje su perkrovos ir Jėzaus malda.

45. Naktinė malda yra brangesnė už dienos šviesą.

46. \u200b\u200bNegalima prarasti ryšio su savo dvasiniu tėvu.

47. Ačiū Dievui už viską

48. Jis visada turi būti suskirstytas į priešą: išvengti to, ką nori jūsų vidinis priešas.

49. Jų taupymo nuodėmių vidinė liūdesio liūdesys.

50. Mūsų kalba nėra geresnio žodžio nei "Viešpatie, Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, daug nuodėmingo. Viešpats, išgelbėk mane nusidėjusi. "

51. Lubbie visi bažnyčios chartiški ir artimesni su jais savo gyvenimu.

52. Akcentai yra budrus ir visada seka save, ypač su savo išoriniais jausmais. Per juos, ypač sieloje patenka į priešą. Atsargiai stovėkite savo mintis.

53. Kai žinote savo ir impotencijos silpnumą geros kūrimui, nepamirškiu, kad nesuteikiate sau, taupydami savo Viešpaties Jėzaus Kristaus Gelbėtoją.

54. Neteisingas turėtų būti tikėjimas, nes jis neužmiga Lutty priešo, dėvėjo jūsų kiekvieną žingsnį. Bet Dievas myli drąsą sielą, kuris visada tiki juo.

55. Niekas neįvedė į dangų, gyvena vėsioje.

56. Mes sujungiame su sielvarto, darbų ir ligų Dievu; Nelaikykite jų, nebijokite jų.

57. Kaip įmanoma, su liūto ir širdies trupinimu, atneškite Šventosios kūno paslaptis ir mūsų Jėzaus Kristaus Viešpaties kraują. Gyvas jums tik jie.

58. Niekada nepamirškite, kad mirtis gali pagrobti mus kiekvieną minutę, nepamirškite, kad netrukus teismas ir atlygis. Atminkite, kad visada esate Dievo akivaizdoje ir po jo akimis.

59. Prisimenu kažką, ką aš padariau Viešpatį, kuris jį myli, ir jo kūrybiniais įsakymais.

60. Perskaitykite to abėcėlę, bent kartą per savaitę.

Peržiūrėta (2342) laikai