Veikia apie meilės gyvūnus savo jaunimui. Istorijos apie gerus gyvūnų jausmus ir draugiškumą

Visuomenė pakartotinai susidūrė ir, deja, toliau susiduria su žiaurumo ir smurto per gyvūnais pasireiškimo problema. Tai yra neseniai baisių renginių Rusijos mieste pavyzdys - Chabarovskas, kuris sukėlė šoką ir garsų siaubą iš visų užuojautų žmonių. Deja, tokios istorijos yra tik pastovios žiaurumo jūros lašas linksmybei ir pramogoms. Ir kas dar blogiau: tokio malonumo autoriai gali būti beveik daugiau vaikų.

Galite daug kalbėti ir garsiai kalbėti apie auklėjimo išlaidas, nepalankias sąlygas ir pan., Bet kaip vaikų rašytojas, ir praeityje, vaikas, už kurį kiti vaikų autoriai parašė savo darbus, noriu kalbėti apie tas knygas Vienaip ar kitaip inicijuoti užuojautą ir meilę mažai broliams. Aš esu mano mažai darbų pasirinkimas.

Gregory Punitai "gerų paslaugų biuras"

Aš jau minėjau šią knygą įraše "Ką aš perskaičiau. Vaikų knygos ". Šioje pasakoje, kas yra kiekvienas zoovolonter svajonės apie: tikrą šviesą, kuri gali ateiti į visus nepalankioje padėtyje esančius gyvūnus. Kai gatvė ir nupieštas kačiukas nukentėjo geras vedlys, kuris, laimei, pūkuotas pastebėjo jį ir pakvietė gyventi į savo butą. Ir tada, kas jau išėjo iš kačiuko, manė, kad ne visi gyvūnai būtų laimingi, kaip jis, ir jis nusprendė pasiūlyti savo savininkui statyti gerų paslaugų biurą. Tik čia, kaip dažnai atsitinka, yra bjaurių ir blogų burtininkų, kurie nėra labai panašūs į gerų burtininkų reikalus. Aš rekomenduoju šią istoriją visiems vaikams ir suaugusiems. Perskaičius, jis bus nedelsiant nori tapti, jei ne vedlys, yra tikrai geresnis, geresnis ir gailestingas.

Borisas Skodnika eilėraščiai ir pasakos apie gyvūnus

Meilė gyvūnams yra svarbūs vakcinuoti nuo ankstyvosios vaikystės. Boris Sadier padės jums džiaugsmu - daugelio eilėraščių ir pasakų autorius apie gyvūnus. Tai jums ir "Shaggy abėcėlės" ir "paukščių mokykla" ir mano mėgstamiausia eilutė "Mord, uodega ir keturios kojos". Visi šie juokingi simboliai yra tokie mylios, kad jie negali palikti jokio tipo vaiko abejingi. Gerai nusipelnęs populiarumas ir Boriso nodokhnika: pasakų knyga "Martyushkino rytoj", "Good Rhino", "gyveno-jo", pasakos "pilka žvaigždute", "Rusac" "Hermit ir Rosa", "Vikšrinio istorija", "Kodėl tyliai žvejai", "Ma-Tari-Kari", "pasakos apie visus pasaulyje" ir daugelis kitų.

Eric Knight "Lessey"

Ši knyga panardina skaitytoją į vieno šuns pasaulį, kurį visa istorija yra netyčia užduota klausimo: "Ką reiškia nuomonė?". Ką jis jaučiasi vienatvė doggy? Ką žmogus reiškia šuniui, ir vienas pareiga vienas dalykas yra tai, kad jis nuolat verčia galvoje: "būti tiksliai keturios valandos netoli mokyklos"? Ką reiškia devodencija ir meilė? Ką reiškia kiti žmonės? Ir be to, kad ne mažiau kaip užsispyręs, žingsnis po žingsnio grįžta į savo gimtąjį Jorkšyrą nuo kažkieno kito Škotijos, o skaitytojas mano atsakymus į jo klausimus. Pirmą kartą perskaičiau šią knygą 12 metų amžiaus, ir ji buvo man gana sunkios moraliai. Tačiau tokios istorijos yra priverstos užduoti klausimą, kurį aš iškilau aukščiau: "Ką tai reiškia būti kitais tvariniais?". Šis klausimas yra daug svarbesnis nei gali atrodyti. Galų gale, mes nežinome, ką jausti kažką apibrėžtą kaip kitą asmenį, ir dar daugiau ir kitos rūšies padaras. Žinoma, šis darbas yra tik atspindys pirmiausia autoriaus santykiai su šunimis, jo žiniomis ir jų stebėjimu, ir jo paties šuns Collie Tutsi tarnavo kaip prototipas už nuomą. Aš rekomenduoju šią knygą visiems vaikams ir paaugliams, nes jis turi svarbiausią dalyką: užuojauta, supratimas kažkieno skausmas, nesvarbu, ar tai yra iš padaryta žaizdų, šalčio, alkio ar vienatvės. Beje, linksmas faktas: "nuomininkas - išgalvotas šuo, kuris buvo apdovanotas žvaigždę šlovės alėjoje Holivude."

Aleksandras Kuprino istorija "Baltas pudelis"

Puikus lyriškas darbas apie šnipinėjimo trupė, sudarytas iš dvylikos metų Sergejaus akroba, jo ištikimas ir apmokytas visuose "Arto" ir geriausio komandos nario "Senparents Martyn Lododzhina". Kelionės palei turtingus kotedžus Krymo pakrantėje, menininkai uždirbo paprastus pinigus spektakliais prieš šių talpyklų gyventojus. Bet vieną dieną, per vieną tokį gatvės rezultatus, vienas labai kaprizingas berniukas Nikolajus norėjo į Arto. Na, kad nebebus Nikolajus nebebus surengtas isterijos ir gavo tai, ko norėjo, jo motina nusprendė, kad šuo būtų lengviausia pirkti šunį į klaidas menininkų. Atsižvelgiant į tik esminę pasaulio pusę, ji ir kiti "Trisual Nicholas" šeimos nariai, nustojo suprasti, kad šuo yra pirmoji iš visų dalykų, o ne priedas, kaip maišelis, kepurė ar naujas žaislas. Tai yra draugas. Sergejui ir seneliams Martyno Pudelis Arto buvo pilnas ne tik savo komandos narys, bet ir ištikimas draugas savo nešvarus, dažnai alkanas ir blogas gyvenimas. Ir draugai negali būti parduodami. Todėl, kai pudelis yra sujungtas, Sergejus grįžta į šalį, kad suteiktų turtingumą, gelbėti savo shaggy draugą nuo nelaisvės. Aš perskaičiau šią istoriją jau šiukšlių jau suaugusiame amžiuje ir sąžiningai nesuprantu, kodėl studijuojame savo "granatų apyrankės" ir "olesy" mokykloje, kur vis dar nėra labai aiškių temų ir trylika paauglių ir klausimų keturiolika metų, bet tokie gražūs dalykai apie berniuko draugystę ir šunį - ne.

Cesar Petrescu "Fram - Polar Bear"

"Circus Bear" istorija, pavadinta Fram, kuris grįžo į savo gimtąją Arkties. Vieną dieną, garsaus rėmų, kuris pateko į garsųjį cirką strotsky, vis dar buvo lokys, nustojo atlikti triukus ir pateko į tikrą "lokys" depresiją. Kaip paaiškėjo, jis tiesiog skubėjo ant savo baltos sniego tėvynės - Arkties, kurią jis yra labai neaiškiai prisimena. Ši istorija yra apie tai, kaip žvėris sutvarkė ir naudoja žmonės, vėl mokėsi, kas jis yra iš tikrųjų polinis lokys. Lieti ir ryški, tragiška ir visiška empatija, kad laukinės gamtos pasaulis yra visiškai kitoks pasaulis. Taip, jis dažnai yra žiaurus, bet ne už pelno, užgaidos ar įdomumo labui, kaip tai vyksta žmonėms. Rekomenduoju šeimos skaitymui, po to diskutuojant apie laukinės gamtos pasaulio skirtumus nuo žmogaus džiunglės.

Aš pasirinkau tik 5 taškus. Bet jei įdomu, aš tikrai parašysiu apie kitus darbus, kuriuos prisimenu, kaip pasakojimai, kad jie įkvepia gerą požiūrį į gyvūnus.

Gamta yra visa aplinkinių pasaulio gamta, kuri atveria su jaunuoliu žinių, darbo ir kūrybiškumo procese. Ji gyvena savo įstatymuose, o žmogus yra svarbus suprasti šiuos įstatymus, nes žmogus ir gamta sudaro vieną visumą.
Mokytojo užduotis yra padėti vaikui visiškai pamatyti ir suprasti gamtos grožį, kad jame būtų aukštos moralinės savybės, kurios yra būtinos tolesniam vystymuisi ir formavimui kaip asmuo kaip asmuo. Atsižvelgiant į visą gamtą ir moralę, studentai turi turėti galimybę bendrauti su gamta, atsargiai.
Meninė literatūra apie gamtą labai paveikia vaikų jausmus. Per jį yra susipažinęs su aplinkiniu pasauliu, kuris atskleidžia savo paslaptis su knygos pagalba, atneša moralines, estetikas ir kitas asmens savybes, pradeda formuoti asmenį.
Knygos yra tokia platforma, kurioje koncentruojama žinių apie gamtą. Remiantis šiomis knygomis, turėtų būti vaiko idėjų apie tai, kas turėtų būti požiūris į pasaulį. Žinoti pasaulį su natūralios knygos pagalba - tai reiškia, kad galėsite supažindinti vaiką su daugeliu svarbių gyvenimo aspektų.
Šiame dokumente rašytojų istorijos, kurios savo tekstuose moko vaikus ne tik pamatyti gamtos grožį, bet ir kruopščiai gydyti.
Jaunesniųjų moksleivių skaitymo sąrašas pagal Rusijos programą apima darbus apie tokių rašytojų pobūdį kaip V. Bianki, K. Poist, E. Chuhesov, V. Beresovas, I. Bunin, A.Pletchev, S. Jenin, I .Sokolov -Mikitov, m Svhains ir kt.
Pagrindinė kūrybiškumo tema M.M. Privatumas - žmogus ir gamta, jų santykiai ir abipusė įtaka.
Savo darbuose autorius tarnauja kaip kruopštaus požiūrio į gamtą pavyzdį. Jo istorijos sugebės pažadinti ir plėtoti tuos geriausius asmenybės, reikalingo gyvenime, savybes. Skaitydami juos, mes plečiame vaikų horizontus, gauname tikrą informaciją, kurioje įvykiai gali būti panašūs į situacijas, kurios gali vykti realiame gyvenime. Norėdami mylėti gamtą, jums reikia žinoti ir žinoti, jums reikia jį ištirti. Būtina sistemingai mokyti vaikų kruopščiai požiūrį į gamtą.
Privajumas suvokia gamtą kaip rašytoją ir kaip mokslininką. Jis turi labai patikimą ir kenkėjiškų stebėjimų, jis neturi atsitiktinių žodžių - kiekvienas yra patikrintas, pasveriamas ir mirksi frazėje. Pagrindinis veikiantis asmuo į gamtos privainos yra: jis pats: medžiotojas, stebėtojas, mokslininkas, menininkas - žodžių, tikslaus ir poetinio, prašytojo teismo prašytojas. Vertinant vaikystę "Per medžioklę" ... Ši mintis paaiškina, kodėl tiek daug medžioklės istorijų, kaip ir kiti, rašytojas, skirtas vaikams.
Kalbėdamas apie provinciją, kad jis yra medžiotojas, jis turėtų būti pažymėtas pagal savo išraišką: "po arbatos, aš nuėjau medžioti už užvaldymus, žvaigždes, žolės, gorns, drugių. Aš neturėjau ginklo, o dabar mano medžioklė nėra būtina. Mano medžioklė buvo ir dabar - Nakhodka. Būtina rasti gamtoje, kaip aš nemačiau, o gal ir niekas kitas nesusitiko gyvenime. " Taigi, Svtain buvo stebėjimai.
Savo istorijose privinoje suteikia tikslius tikruosius vaizdus, \u200b\u200bkiekvienas jo istorijų vaizdas yra individualus ir spalvingas.
Žvėrys ir paukščiai iš provincijos "Hiss, Buzz, šaukia, iškasti, švilpdamas, dainuojant"; Kiekvienas iš jų juda savaip. Net medžiai ir augalai siunčiantys aprašymai tampa gyvi: kiaulpienės užmigti vakarais ir pabusti ryte ("auksinis mead"); būtent bogatyr, išjudinant nuo grybų lapų ("silacha"); Medienos šnabžda ("šnabžda miške"). Rašytojas ne tik žino didelį prigimtį, žino, kaip pastebėti, kad žmonės dažnai praeina abejingai, bet taip pat turi galimybę perteikti pasaulio poeziją aprašymuose, lyginant: "eglė, kaip ponia koncertinėje suknelėje į žemę ir aplink jaunus kalėdinius medžius "(" out ").
Visa jo gyvenimas, Svhavinas laikė vaiką sau, žiūri į gražią pasaulį plačiai atvira, džiaugsmingomis ir nustebintomis akimis. Tikriausiai, todėl rašytojo pasakojimai yra taip lengvai suvokiami vaikai.

Istorijų ir klaidų simboliai M. M. Privina sudaro idėjas apie tai, kaip žmogus turėtų būti ir kaip jis turėtų elgtis su juo pasauliu.
Kaip rodo mano patirtis, vaikai su reiškiniais ir įvykiais, kurie viršija savo asmeninę gyvenimo patirtį, gali būti susipažinę su literatūros kūriniais. Rašytojo meninis įgūdis prisideda prie to, kad tampa sudėtingos temos.
Dėl išsamaus supratimo ir aktyvaus suvokimo, istorijų pokalbiai yra labai naudingi. Mokytojas gali užduoti vaikų klausimus: Ar jums patinka istorija? Kas yra pagrindinis pobūdžio pobūdis? Ką jums patiko herojaus veiksmuose ir kas ne? Tokio pokalbio procese vykdoma pradinė darbo analizė. Pokalbiai gali būti suskirstyti į įvadinę - prieš skaitydami darbą, ir galutinis - po skaitymo. Įvadiniame ar preliminariuose pokalbiuose mokytojas kreipiasi į kiekvieno studento asmeninę patirtį, sukelia atitinkamas jo atminties asociacijas. Pavyzdžiui, jei susipažinote su vaikais su privilegijos "kalbėjimo Rhok" istorija, galite padėti vaikams prisiminti viską, ką jie žino apie skudurai, užduodami klausimus, peržiūrėti iliustracijas su paukščio įvaizdį. Pasakykite vaikams, kad grotelės yra labai naudingos ir protingos ir tik po to perskaityti pačią istoriją.
Pokalbio metu svarbu naudoti vizualią naudą, kurią reikia pasirinkti pagal darbo turinį. Pokalbiai apie skaitymą leidžia rasti vaikų atsakymą į darbą. Labai svarbu skatinti vaikus išreikšti savo nuomonę apie įvairių simbolių, ypač moralinių ir priešingų tipų veiksmus, kad būtų galima rodyti reagavimą, gebėjimą apgailestauti, užjausti, džiaugtis, prisiminti savo neigiamus ir teigiamus veiksmus, kurie taip pat nepasiekiami , Kadangi jūsų veiksmų supratimas yra aukštesnis. Šias užduotis reikalauja kruopštaus mokytojo, sistemingo darbo. Klausimai kyla čia: kaip išlaikyti ir plėtoti gerus jausmus apie vaikus? Kaip sukurti šią situaciją, kai jie aktyviai veiks - pagalba, apsaugoti teisingumą?
Pokalbis apie skaitymo darbą yra svarbus žingsnis formuojant idėjas apie pasaulį.
Istorijose yra daug pažinimo. Pavyzdžiui, istorijoje "Yozh" ", vaikai sužino apie gyvūno gaubtus" Golden Luga "- kad kiaulpienė eina miegoti vakare, uždarant savo žiedlapius ir atsibunda ryte.
Vaikai yra labai suinteresuoti žinoti, kad ne tik jų motina myli ir rūpinasi už juos, bet ir gyvūnai taip pat turi motinos meilę. Tokia motinos meilė gali būti vertinama "Peak Lady" ir "Moose" istorijose. Pasirodo, kad jie, kaip ir su mumis: tėvai apsaugo ir gina vaikus. Vaikai jie turi tą patį rūpesčius: pakilo į krantą ir žaiskime, ne atkreipkite dėmesį į medžiotoją, bet grojo - ir mama, ir ji vadovavo jiems ...

Ypač artimi vaikai yra žmogaus ir gamtos vienybės idėja. Taigi istorijoje "Miško grindys" autorius turi lygiagrečiai tarp žmonių ir gyvūnų. Kadangi žmonės gyvena aukštybinių pastatų tam tikrame aukšte, todėl paukščiai ir gyvūnai gyvena ant jų grindų. Bet jei žmonės gali lengvai eiti į kitą aukštą, keičiant butą į kitą, tada gyvūnai negali tai padaryti: "Veržliarakčiai negalėjo mums atsakyti, bet, svarbiausia, negalėjo suprasti, kas atsitiko, kur tai buvo medis medis išnyks savo vaikus ... tada mes paėmėme tą didelį gabalą, kuriame buvo lizdas, sulaužė kito beržo viršūnę ir įdėti į jį su lizdu tik už tokį aukštį, ant kurio buvo sunaikinta grindys. " Tik tada veržliarakčiai rado savo viščiukus.
Skaitymas Privhaninos kūrinių, geros ir blogio koncepcija yra suformuota vaikams. Taigi, Svarvin istorijoje "Yozh" labai gerai apibūdino savo santykius su "Hedgehog", parodė, kaip laukinis gyvūnas gali būti sugadintas su geru santykiu: "Taigi aš turiu darbą su savo ežys. Ir dabar aš, kaip gerti arbatą, tikrai sau ant stalo ir tada pienas jam lėkštėje - gėrimai, tada bandelės moterims - valgyti. "
M. Privinos "vaikinai ir ančiukai" pasakoja rašytojo su vaikais susitikimas. Vaikinai padarė blogą aktą: jie buvo išjudinti su kepurėmis ir sugautos laukinės cesings. Tačiau po pokalbio su rašytoju supratau, kad tai nebuvo gera ir atleiskite ančiukai.
Istorija moko yra humaniškas, malonus, turtingas, atneša meilę gamtai, kruopščiai požiūrį į paukščius.
Mokytojo užduotis yra perduoti pagrindinę istorijos idėją (meilę ir rūpintis gamta, būti geru savo krašto savininku), padėti suprasti, kad vaikinai nesijaučia gerai, ir istorijos pabaigoje , kai vaikai suprato savo klaidą, džiaugiasi už juos.

Kiekviena motina myli savo vaiką. Ji siekia apsaugoti jį nuo pavojaus, dažnai aukojant save. Tai buvo ta pati problema motinų savęs aukos, kad Vladimiras Alekseevich Soloohin nusprendė, kad motinų savigaukos problema.

Jos savęs aukos yra natūralios, nes motina turi apsaugoti ir išgelbėti vaikus. Tai yra pagrindinė teksto minties, kurioje yra 20 pasiūlyme: "Tai buvo didvyriškumas, tai buvo motinos auka, bet kitaip tai negalėjo būti: nes kubeliai šaukė taip nuoširdžiai ir taip negalioja. "

Mano nuomone, autoriaus pozicija yra suformuluota sakinyje №21: "Aš pagaliau palikau, kad netrukdytų su motina daryti savo amžinąjį, išgelbėk mano vaikus." Vladimiras Alekseevich Soloohin teigia, kad pagrindinio charakterio buvimas trukdo tik išmetamųjų dujų išgelbėti savo vaikus. Pastebėjimas asmeniui, gyvūnas tampa atsargesnis ir pradeda lėtai, taip neturės laiko ateiti į gelbėjimą.

Mes esame įsitikinę, skaitydami eilėraštį Ivan Sergevich Turgenev "Sparrow" prozoje, kurioje aprašoma motinos savigaukos problema. Mažame gebėjime užpildyta medžiu, šuo yra išmestas. Kaip staiga filialas skrenda savo motinai ir gąsdina žvėrį, šokinėja ant jo. Šuo, nesitiki, kad nuo žvirblio, užšąla. Manau, kad šio paukščio motinos meilės ir savęs aukos galia.

Taip pat stulbinantis pavyzdys yra Dmitrijus Narcisovicho minų-Sibiro "Emelya-Hunter", kuris rodo dvi situacijas, susijusias su motinos savigaukomis. Pirmasis atvejis įvyko su Emelia-pagrindinio herojaus dukra ir anūku. Dukra melavo vilkai, kai ji su šiek tiek lengva vakare grįžo iš kaimo namų. Motina, o plėšrūnai užgrobė savo kojas, uždarė vaiką su savo kūnu, o berniukas liko gyvas. Antrasis atvejis yra Emela medžioklė elnių. Kai jis ketino šaudyti į elnias, jo motina juokėsi. Prisimindamas dukters herojiškumą ir savęs auką, pagrindinis veikėjas nustojo medžioti gyvūnus. Atvykę į savo namelį, labai pasakė savo anūkas, kaip elniai išgelbėjo savo vaiką nuo mirties.

Taigi, gyvūnai, kaip žmonės, meilė ir apsaugoti savo vaikus. Bet kokiu pavojingu momentu motina yra pasirengusi paaukoti vaiko išgelbėjimui.

6. ).
- Visata, visata, Dievas (7.).

Meilė gyvūnams

Vasario 24 d. - Šv. Vlasia. (Globėjų gyvūnai). Pliusai, vyskupas Sevastija, šventas kankinys. Jis paklausė apie gerklės ligos gijimą ir dėl kaulo pašalinimo, apie pagalbą kasdieniuose reikaluose, apie Dievo palaiminimą namuose, gyvulių išsaugojimui, gerovei apie žemės vaisių gausą. Cm. .

Pagal pradinį aukštesnio stiprumo planą, žemė buvo skirta gyvūnų karalystei, ty įvairioms monadams, kurie čia nuėjo į didelę kūrybinę veiklą: apšviesti trimatis pasaulio reikšmingumą. Šėtono intervencija iškraipė šią idėją, sudėtinga kelią, nubaustas likimą, siaubingai ištemptas laikas. Tai buvo pasiekta daugiausia tuo, kad nuo pat žemės ūkio žemės pradžios, ji buvo pavaldi abipusio atkaklumo įstatymui.

Meilė gyvūnams gyvybės vertybių sistemą turėtų stovėti po meilės kaimynui (moteris / vyras, vaikai ...). Iš pradžių asmuo turėtų mylėti save, tada kaimynas ir tada meilė gali būti platinama gyvūnams.

Kontaktai gali būti vadinami meilės gyvūnų meilės dvasinės vertės principas moralinės skolos principas. Pradedant nuo asmens etapo, tvarinio skola, palyginti su mažesniu nuolatiniu padidėjimu, kai jis pakyla į tolesnius veiksmus. Primityviam žmogui pareiga jau buvo suteikta į pagamintus gyvūnus. Ir ne tai, kad jis sudarė, kad asmuo turėjo juos maitinti ir saugoti: tai buvo net paprastas mainai, mažesnės, medžiagos, o ne etiškai prasme, nes maistui ir pastogei žmogus paėmė savo augintinį arba Jo darbas, pienas ir vilna, ar net jo gyvenimas (pastaruoju atveju, tai, žinoma, jau pažeidė natūralią mainų dalį). Primitiniam žmogaus etinei skolai buvo ta, kad jis turėjo būti gyvūnas, kuris buvo suvartojamas ir kuris anksčiau naudojo. Senovės motociklininkas, kuris maitino gilų jausmą savo žirgui, ganytojui, parodydamas ne tik rūpintis savo galvijais, bet ir glamonu, valstiečiu ir medžiotoju, kuris mylėjo savo karvę ar šunį, - jie visi atliko savo etinę skolą.

Gyvūnų sąmonės ugdymas yra užduotis, kuriai patikėta žmogaus šeimos ar atskiro asmens pobūdžio. Gyvūnai jų agregate turėtų apsvarstyti žmonija kaip studentai ar gyvenimo mokiniai. Meilė ir užuojauta yra būtina ne tik žmonėms, bet ir gyvūnams.
Ši pradinė skola išliko visuotinė norma iki šios dienos. Tiesa, individualios aukštos sielos, tie, kuriuos mes vadiname teisingumu, ir indėnai vadinami tikslesniu žodžiu - Mahatma, aukšta dvasia, suprato naują, daug didesnį skolos lygį, natūraliai sukėlė savo dvasinę didybę. Šventųjų gyvenimai yra pilni istorijų apie rašalinių ir erzų draugystę su lokiais, vilkais, liūtais. Kitais atvejais, tai gali būti legendos, tačiau kitais tokių faktų yra draudžiama istoriškai tiksliai, pavyzdžiui - liudija Šv. Asišio ar St. Francis .

Žinoma, panašus skolos lygis, susijęs su gyvūnais, yra tik šventumo didybei būdinga: jis negali būti daug žmonijos, taip pat prieš tris tūkstančius metų. Tačiau trys tūkstančiai metų - terminas yra didelis. Ir darbas nėra pateisinamas, tarsi mes dabar esame pasmerkti likti tokiu pačiu primityviosios skolos lygiu, nes mūsų tolimieji protėviai. Jei asmuo klajojo artimame ir drumstame animiziniame pasaulyje, jau galėjo mylėti savo žirgą ar šunį, mums mažiausiai nepakanka. Ar didžiulis kelias padarė mus, nes tada neįpareigoja mums daugiau? Ar ne mes galime mylėti tuos gyvūnus, iš kurių mes negauname tiesioginių išmokų - laukinių gyvūnų, bent tiems iš jų, kurie nekenkia mums?
Kodėl taip žavinga, todėl beveik visų gyvūnų kubeliai?
Kodėl, ne paminėti wicras ir įspaudas, netgi paršeliai ir mažos henenos nesukelia nieko, išskyrus gerą ir liesti jausmą JAV?
Kadangi demoniško pradžios pasireiškimas gyvūno prasideda tik su minia, kai jis turi prisijungti prie kovos už gyvenimą, tai yra, kad nukristi abipusio atkaklumo įstatymą. Mažai nutildymo nusileidimai primena tuos žvėrių, kuriuos jie turėjo gretimame pasaulyje, vaizdus, \u200b\u200biš kur jie atėjo į mūsų pasaulį. Net gyvatės tame sluoksnyje buvo žavinga būtybių, linksmų, labai staigūs. Jie šoko, garsėja Dievu. Ir dar labiau nuostabūs, išmintingi ir išmintingesni, jie turėtų tapti šiame pasaulyje, jei ne šėtonas.

Šiandien žmonės pasirūpina, kaip ir prieš: kirpyklas, viešbučius ir net Atelier šunims ir katėms, gausa, kad jie gyvena kaip žmogus. Savininkai mielai žaisti šį žaidimą be mąstymo - tai būtina visiems gyvūnams? Ar ji gauna naudos iš tokios žmonijos? Kai savininkas maitina šunį ar katę, ką jis valgo, suknelė į drabužius ir sukrauta miegoti, jis, atrodo, pakeičia savo nesėkmingus santykius su kitu asmeniu.
Priversti savo šunį ar papūga gyventi beveik žmogaus gyvenime, žmonės rūpinasi ne tiek daug apie savo tikrus troškimus, kiek jų pačių poreikių, kad dėl kokių nors priežasčių jie negali patenkinti. Pabandykite, pavyzdžiui, užpildyti švelnumo ar pasitikėjimo stokos trūkumą.

"Svarbiausių detalių apie savo gyvenimą, charakterį ir įpročius diskusija dažnai užmaskavo mūsų narcizistiniu poreikiu būti dėmesio centre", - sakė psichoanalistė Anna skatitin: "Ir dažnai randama žmonėms, kuriuos sunku kalbėti apie save. "
Šventoje Rašte sakoma: palaiminta, kas yra gana galvijai (patarlė - 12.10).

Viena mergaitė nuėjo į ežerą už vandens. Už savo šuniuką nuplauna. Byla buvo vėlai rudenį, ežeras buvo padengtas plonu ledu, ir jis uždarė jį sniege. Šuo bėgo per sniegą ir nepavyko. Nori išeiti, o ledas užsikimšęs. Mergina sako:
"Aš norėjau jį gauti rokeris, ir ji buvo bijojusi, bet plaukė nuo manęs. Aš turėjau skubėti į šaltą vandenį, kad sugautumėte ją ir ištraukiau. Ištrauktas, ir ji mane išmeta su tokiu džiaugsmu. Shakes, žievės nuo džiaugsmo, šokinėja; džiaugiasi, kad jis išgelbėjo ją. Kitą dieną aš svajoju miegoti. Aš matau tą patį šuniuką. Jis ateina pas mane ir sako žmogaus balsas:
"Matronushka! Aš meldžiu už jus už jus!"

Pasaulinė meilė gyvūnams Labai retai, dažniausiai mėgsta gyvūnams išreiškiamas kaip žmogiška pirmenybė tam tikru gyvūnui.

Daugelis iš mūsų gali patirti užuojautą ar tikrąjį prisirišimą ar estetinį susižavėjimą. Be to, daugelis vis dar būdingos bendros užuojautos užuojautos gyvūnams: iš dalies ši gyvūnų pasaulio užuojauta yra įpareigota tai, kad daugelyje šalių yra netgi teisės aktai dėl jų apsaugos ir veikia savanoriškų visuomenių tinklas, šis saugumas yra specialiai skirta. Kartu su tokiu galingu sąjungininku, kaip ir utilitariniu susirūpinimu, kad žvejybos atributų rūšys nėra visiškai naikintos, tai emociniai santykiai tapo įmanoma nustatyti rezervus. Ir išimties tvarka, kai rezervai ne visai neturi utilitarinės reikšmės - pavyzdžiui, esamų mitybos taškų balandžių daugelyje vietų.

Brahmanizmas jau seniai draudžiamas įpareigoti įvairias mėsos veisles, faktinė žmogaus mityba sumažino pieno ir daržovių maistą, odos ir kailių gydymas paskelbė nuodėmingą ir nešvarią reikalus, o karvė ir kitos rūšys paskelbė šventus gyvūnus. Ir puikiai padaryta.

Karvės kulto kultūros psichologinis pamatas paaiškino Gandhi. Jis nurodė, kad šioje byloje karvė yra viso žmogaus gyvenimo gavėjas; Hubliškas jai garbinimas, tarnaujantis jai nesusijusios priežiūros, glamonės ir dekoracijos išreiškia religinę idėją ir etišką mūsų skolos jausmą prieš šį gyvų būtybių pasaulį, globos idėją ir padeda visiems silpniems, Lianess, viskas, kas neturėjo laiko išsivystyti į aukštesnes formas; Be to: taip pat yra neracionalaus gilios visuotinės kaltės jausmo išraiška prieš gyvūnų karalystę, nes asmuo išsiskyrė iš šios atsiliekančių ir silpnesnės kainos. Išsiskyrė - ir, sukasi, apsunkina savo kaltę su negailestingiausiu silpniausiu išnaudojimu; Per šimtmečius šis universalusis vynas užaugo kaip sniego gniūžtė, ir pagaliau pasiekė negriežtai, nevirti dydžiai.

Šlovė žmonėms, kurie sugebėjo pakilti į tokį supratimą, o ne vienetų proto, bet daugelio sąžinės!

Gyvūnų mėgėjai yra speciali veislė žmonių su kilni siela, empatiška, galbūt šiek tiek linkę į sentimentalumą, bet su švaria ir reaguoja širdies.

Rusijos psichologas Borisas Leonidovas dėl daugelio metų stebėjimų žmonėms atsirado keista iš pirmo žvilgsnių apie tam tikro gyvūno asmenį ir savo charakterį.
Pasak B. Leonidovo klasifikacija, tas, kuris myli šunis savo lojalumui paprastai yra patikimas ir atsidavęs.
Šuo yra pasirengusi atlikti tam tikrą vaidmenį šeimoje. Pavyzdžiui, stebėtojas ar auklė.
Įvairios priežastys sukelia tai, kad žmonės veisiasi šuo. Tie, kurie nusprendė šį veiksmą, gali būti atviros, emocinės ar suvaržytos žmonės, tačiau jie visi sujungia didesnį šilto pripildytų emocijų poreikį. Šunų savininkai ypač vertinami savo augintiniuose jų gebėjime lojalumui, nepriklausomai nuo jokių išorinių aplinkybių.
Kokie šunys mus moko? Sutelkti į situaciją prieš susiejant santykius. Šuo yra dėmesingas stebėtojas, stebėtinai slopina žmonių emocijų ir ketinimų įvairovė. Kartą naujoje komandoje, šuo turi šiek tiek laiko suprasti, kaip vaidmenys yra platinami čia, kuris yra lyderis, kuris turi šaknį, kuris bus žaisti ir vaikščioti su ja. Ir tik orientuota į santykių tarp žmonių sistemą, šuo nustato savo ypatingus santykius su kiekviena komandos nariai atskirai. Jos taktika ir gebėjimas reguliuoti ryšius su žmonėmis, priklausomai nuo jų individualių savybių ir pageidavimų tikrai turėtų mokytis.

Jei tik žmonės galėtų mylėti kaip šunys, pasaulis būtų rojus "- James Douglas

Katės pirmenybė teikiama katėms nepriklausomybės simboliu, kurie taip pat siekia maksimaliai padidinti nepriklausomybę ir net pabrėžti, kad jiems nereikia.
Katė yra neatsiejama komunikacijos, ji atidžiai išleidžia savo meilės požymius ir nusprendžia, ką daryti.
Bėrimas stereotipas, priskiriant katę į meilužį, yra vienas svajotojas, ne taip toli nuo tiesos. Norėdami gyventi su juo Lada, savininkas privalo gerbti savo teritoriją ir gyvenimo ritmą, ir tai rodo jai tendenciją labiau atspindėti, nei veikti.
Ką gali mus mokyti katėms? Gyventi ir suteikti gyvai. Katė žino, ko nori, ir neabejotinai pasirenka tai, ką ji tikrai geriausia. Štai kodėl daugelis linkę apsvarstyti šaltą ir savanaudišką. Bet tai yra neteisinga: katė yra labai jautri būtybė ir jo prisirišimas prie savininko, net jei ne taip akivaizdus, \u200b\u200bkaip šuo, daro jį ištikimas draugas, pasiruošęs palaikyti ir nuraminti - daugiausia per subtilus prisilietimas. Taigi katė suteikia mums gražią pamoką, kaip galite gerbti pusiausvyrą tarp savo interesų ir kitų poreikių.
Egiptiečiai apsvarstė katę su saulės Dievo įsikūnijimu žemėje, pastatytos paminklai jai ir palaidoti ant atskirų kapinių su visais pagyrimu ir tinkamais brangiais atributais. Ji buvo priskirta neeilinėms magiškoms savybėms, manė, kad katė saugojo gyvus žmones nuo mirusiųjų dušo.
Ir mūsų laikais manoma, kad katės atneša laimę į namus, ypač trijų spalvų. Tai tik verta trinti tokį kačiuką - ir visi jūsų svajonės išsipildys. Viduramžiais katės nukrito į nepagrįstą. Tikriausiai todėl, kad jie buvo tikrai paslaptingi būtybės. Ypač inkvizitoriai sumišė fosforekciją tamsoje kačių akyse. Jie buvo vadinami velniais. Cm.

Vyras ir katė ...
Škotijos viskis
Vienišas žmogus ir jo vieniša katė
Ryte, aš įterpiau, pasiekė, kaip iš esmės jis visada buvo ...
Ir tada šie du sėdėjo, juokiasi, lange ...
Negalėjo padalyti raguolių dviem, tada problemų ...
Ir sėdėjo, dalinatės palangės, kuris dešinėje, kuris paliko ...
Saulės pakaitalas į saulę, du skirtingi veidai ...
Viename, kriauktams, aš perskaičiau "Aš esu visa karalienė" ...
Antrajame, šiek tiek unshaven, shinned Zadorny akys ...
Ir doping cappuccino ir katė yra grietinėlės plokštė,
Žvelgiant viena į kitą, akys sakė: atėjo laikas!
Jis nuėjo į darbą, pilant ją į puodelį alyvuogių ...
Čia yra tokia keista katė su vyru gyveno ...
Ir laukia jo, atrodo žalia stumdoma palei takelį,
Nes vieną dieną jis staiga kreipėsi į užšaldytas ...
Ir jis pasakė: "Atsiprašau, aš ilgai svajojau apie katę ilgą laiką ..."
Gal jums bus mano? Staiga aš netyčia tai neradau? ..
Ir ji sutiko. Na, kaip buvo atsakymas katė? ..
"Jis yra toks vienišas, kaip ir aš ... ir nieko akių ...
Taip, ir kvepia gražus, slapukus, kaip tik vaikai kvapo ...
Tai nebus įžeistas ... "- mąstymas. Ir jis tapo ...
Nuo tada vienišas, keistai keista ...
Kartais jis skaito katės eilėraščius iki ryto ...
Ir kai užmigo, tada katė su žalia paslaptinga išvaizda
Apsaugo ...
atidarykite du baltus sparnus ...

© Copyright: Scotch Whiskey, 2009

Tas, kuris žavisi erelio skrydį, pasižymi reakcijos greičiu ir gebėjimu nedelsiant naršyti bet kurią atmosferą. Jis nebijo priimti sprendimų ir mėgsta išlaikyti ultragarsinį aplinką. Žodžiu, gimęs lyderis.

Daugelis meilės pingvinai, kurie yra nepatogūs ant žemės, bet jie puikiai juda į vandenį. Toks dvilypumas taip pat yra būdingas žmonėms, kurie išskiria pingvinus iš visų kitų gyvūnų: jie yra draugiški, tačiau tuo pačiu metu dažnai yra slapti.

"Lyubo" mėgėjai yra galingi žmonės, kurie pasireiškia tiek darbe, tiek partnerystėje. Kaip ir gyvūnų karalius, jie siekia pripažinti ir pagarbiai.

Žuvys uždarytas ir ramus savo hermetiškai akvariume, jie parodo mums ramybę, kuris turėtų mokytis.
Tas, kuris pradeda žuvį, yra gana kontempliatyvus ir suvaržytas. Žuvys, kurioms nereikia emocijų ar aktyvaus dalyvavimo savo savininke, tokiam asmeniui taps idealus kompanionai. Be to, žuvys dažnai sukietėja žmonės, kurie yra įpratę kontroliuoti viską.
Ką mums moko akvariumo žuvys? Atsipalaiduokite. Jau seniai pastebėta, kad akvariumo žuvys yra puiki meditacijos priemonė. Tvirtosios didelio miesto sąlygos, daugelis iš mūsų tiesiog prarado gebėjimą pailsėti su siela ir kūnu, o akvariumas padeda mums atkurti šį neįkainojamą įgūdį. Be to, tai leidžia mums ekologiškai sujungti susižavėjimą už nenuspėjamumą ir grožį laukinės gamtos su natūraliu troškimu taikos, komforto ir saugos: akvariumas yra tikras vandenynas miniatiūroje, tačiau šiame vandenyje niekada nevyksta nei cunamio ar audrų.

Pagrindinis žiurkių bruožas yra smalsumas. Ieškodami maisto ir naujų įspūdžių, šis mažas padaras yra pasirengęs ištirti labiausiai nuotolinius žmogaus būsto kampus. Žiurkės yra lengvai paliekamos mokymui, atskirti žmones kvapą ir neabejotinai atpažįsta savininką tarp jų.
Žiurkės yra sukietėjusi originalaus pobūdžio: kaip taisyklė, jie mėgsta, kad šie graužikai nereikalauja ypatingos priežiūros, ir dėl smalsaus prigimties yra puikiai pritaikyta bet kokiai situacijai. Šios savybės daro žiurkės puikų kompanionas: jūs galite nuolat jį su savimi, imtis keliones ir demonstruoti kitus. Be to, žiurkės dažnai renka žmones, kuriems trūksta lytėjimo pojūčių kasdieniame gyvenime: jų miniatiūriniai augintiniai ne tik nuskaito aplink rankas, pečius ir savininko galvą, bet taip pat labai malonu nuo jo.
Ką mums moko žiurkės? Artimo tvarinio, prieštaraujančių kitų pasipriešimui: senovės stereotipai, priskiriantys neigiamų savybių žiurkių masę, vis dar yra pakankamai stipri, o asmuo, kuris rizikuoja jus pradėti šį gyvūną, turės ginčytis jo jausmus jam, nepaisant jo jausmų kitų pasmerkimo ir nesusipratimų. Be to, nepaisant gerai žinomo nepretenzingumo, žiurkė vis dar turi laikytis tam tikrų normų (taigi, savo ląstelėje, ji visada turėtų būti tik), o tai moko asmenį atsakingai ir gerbiant kitų žmonių interesų laikymąsi, tačiau, gana minkšta ir atsukta forma.

Žiūrėdami gyvūnus, mes išmokome suprasti be žodžių, plėtoti savo intuiciją ir stebėjimą - manau, visų pirma, būtent teigiamas poveikis bendrauti su jais.

Nuo seniausių laikų žmonės padvigubėjo gyvūnams: Viena vertus, daugelis jų yra nuolatinis medžioklės objektas, kita vertus, žmogaus visuomenė yra suinteresuota užpildyti savo gyventojus, todėl būtina užmegzti ryšius su jie ir bus išpirkti savo kaltės - pasakoja antropologui Artem Kozmmin. - Štai kodėl šiandien, kaip ir senovėje, geri medžiotojai yra "kalbėti" su tais, kurie turėtų tapti jų grobiu; Daugelyje genčių gyvų medžioklės, nužudyto ir valgyti žvėrys kaulai yra palaidoti su pagyrimu ... galbūt mūsų naminių gyvūnėlių meilė, iš dalies tęsia tradiciją. Aplink kačių galvijus ir dėmesį, šunys, arkliai, mes nesąmoningai pasiekiame karvių, kiaulių ir avių žudymą. "
Kitaip tariant, prijungimas prie augintinio leidžia asmeniui pašalinti kaltę gyvūnų naikinimui, kurio mėsa valgome kasdien, kailiuose ir odoje.
Bendraujant su augintiniais pritraukti savo nekliuvę požiūrį į mus, besąlygiškai emocinę priėmimą ir dėmesingumą mūsų veiksmams ir emocinėms valstybėms. Daug įgūdžių, kuriuos mes įsigijome, gyvena šalia jų, padeda bendrauti su kitais ir giliau suprasti save.

Gyvūnai moko mus imtis ir duoti savo meilę, nebijokite išreikšti savo jausmus. Kitaip tariant, mūsų santykiai su augintiniais nepakeičia, nesimato žmogaus santykių - jie tarnauja tik naudingais ir praturtinant juos.

Totemai

Totem yra apibrėžiama kaip gyva būtybė su sąmone ir gali judėti.
Totemas gali būti apibūdinamas kaip gyvulio atsiradimo jėgos šaltinis, lemia priežastimi.
Totem yra energetikos schema, kuri suteikia šamanų šias savybes ir atributus, su kuriais jis turi. Šios savybės, atributai priklauso ne atskiram gyvūnui, bet idealus "grupės siela" tam tikros rūšies gyvūnai, kurių "aidas" yra įtrauktas į žmogaus energetikos sistemą, nes tai yra savo gyvulinio pobūdžio aspektas.
Tai yra gyvybiškai svarbi archetipo įvaizdžio jėga, kuri gali rasti žmogaus sąmonės išraišką. Todėl, nors totemas turi visas jų sausumos analogas savybes, ji suteikia fizinę, emocinę, psichinę ir dvasinę energiją, kurią gali prilyginti asmuo. Prisijungimas prie šio jėgos šaltinio, asmuo gali jį naudoti su specialiomis savybėmis. Cm.

"Atsiprašau už moteris, kurios vis dar nusipirko tikrą kailį. Jie nežino, ką būti moterimi yra turėti širdį ir sielą. " Jane Mūšina, aktorė.


"Negalima atimti vaiko džiaugsmo su gyvūnais. Galų gale, niekas negali mokyti mažo žmogaus su užuojauta ir atsakomybe taip meistriškai, kaip keturių kojų draugai. Jokių istorijų ir moralės jūsų vaiko širdis taps reaguoja į kito asmens sielvartą. Jei tik žmonės galėtų mylėti kaip šunys, pasaulis būtų rojus "James Douglas


Aš esu pasirengęs pasinerti į savo odą
Ir buliai visi jo rūpesčiai
Jūs šauksite man "kvailiu!"
Kai aš punle dangaus ...


Negalima mesti gyvūnų ir nevartokite jų nuo dalykų! Jie yra gyvi ir jaučiasi daug daugiau nei kai kurie žmonės !!!


Aš tik noriu ... kad gyvūnai nebūtų išmesti kaip seni žaislai ...

"Gyvūnams, žmogus yra Dievas.
Kaip prašome Dievo pagalbos, todėl jie prašo pagalbos iš asmens. "
Paisius Svyatogorets

Per meilės, gerumo, dėkingumo ir džiaugsmo spinduliuotės, visa gamta galų gale grįžti į nesugadintą valstiją Edeno, kur "vilkas gyvens su ėriena, ir barai bus kartu su ožkos; Ir veršelis ir jaunas liūtas, ir bus kartu, ir mažas vaikas vairuos juos ... "(Isaiah 11: 6)

Bibliografija:
12. Daniel Andreev. Pasaulio rožė. M. 2001 m.

Straipsnių katalogas

Vienas iš rašytojų, kurių darbai įvedė vaikų skaitymo ratą Dmitry Narcsovich Mamin-Sibiryak(1852-1912) įvairių žanrų (pasakojimų, pasakų, esė apie įvairias temas), rašiniai yra skirti skirtingų amžiaus skaitytojams.

"Sibirak" yra rašytojo literatūros pseudonimas, kurio vaikystė ir jaunimas praėjo Perm provincijoje. Rašytojas gerai prisiminė laiką, praleistą Uraluose ir jo darbuose

atskleisti nuostabų gamtos pasaulį, parodyti urų laukinyje gyvenančių žmonių gyvenimą. Tai yra istorijos "Emely-Hunter" (1884), "Zimovier ant studento" (1892), "priėmimo" (1893), "dykumoje" (1896), "turtingas ir eromka" (1904), "Pimka -Zhigalok "(1911), esė" Chusovaja upės "(1900)," stepėje "(1900), istorija" baltas auksas "(1897).

Proza D.N. Mamin-Sibiro vaikams išsiskiria teminiu ir žanro kolektoriumi. Be socialinių ir vidaus agentų ir istorijų, realistiški darbai apie gyvūnus vaikų skaitymo rate taip pat apima rašytojo suronektines kronikas ir meno esė ("Sovlen City Velikiy Novgorod", "Conquest Siberia", "Chusovaja upės") ; Kraštovaizdžio etidai ("žalieji kalnai"); Satyrinių, namų ūkio ir informacinių pasakų; Istorijos atspindi mažų vaikų psichologiją ("Funtik", "prastos milteliai", "lėlių parduotuvė").

Uralo istorijose kasykla-Sibiro aiškiai skamba dvi pagrindinėmis temomis: "Žmogaus santykiai su gamta ir visuomenės blogiu".

Istorijoje "Nerija" Tragiškas berniuko likimas atskleidžiamas skaitytojui, dirbantis granito dirbtuvėse. Nuo pat istorijos pradžios, įvedamas šviesos ir tamsos opozicija: saulė sprogsta į niūrių kambarį, negali apšviesti tamsios kampo, kuriame klestėjimas veikia savo aštrinimo ratą, atliekantį juodą darbą. Jo gyvenime yra ne tik saulės šviesa, bet ir žmogaus šiluma. Ir blogiausia yra tai, kad jis pamiršo apie tai, kaip šiluma galėjo būti, todėl jis yra toks neįprasta dėl nepriimtinu rūpesčiu Barynie, kuris lankėsi seminare su savo vaikais. Vienam iš jų, Volodija, sunkus Pokhn darbas - kaip žaidimas, kurį jis tinka savo vaikams. Ir ponia negali suprasti, kad patenkinantis maistas, kurį ji bando maitinti praeitį, negali pakeisti savo motinos šilumos. "Pros" yra miršta, nyksta už jo galandimo rato, kurį jis pasveika iki pastarojo, nes jis susideda iš kito asmens dovanos. Istorijoje nėra atviro konflikto, simbolių gyvenime nėra nieko išeinančio. Viskas yra kasdien ir paprastai. Tačiau tragiškiausias dalykas yra toks: pats gyvenimas nustato konfliktą, kuris yra tas, kad nenormalus tampa egzistencijos norma.

Istorijos, sakančios apie žmogų ir gamtą, atveria kitų pasaulio tvarkos galimybę: jose gamta apima asmenį tokiuose santykiuose, kurie yra natūralūs gyvoms būtybėms, ir asmuo atranda gerą ir užuojautą.

Padarykite draugą apie vieni kitus šunį ir stebėtoją, atsisakė miško korgone ir apgaudinėjo prekybininkus (istoriją "Žiema studentui "), Pramonės medžioklė, nustebino gamtos išmintis, senas emelio vyras ( "Emelya Hunter" ). Gamta tokiose istorijose nėra kaip fonas - jis ateina su herojaus dialogo natūra, kartais smarkiai patiria jį. Taigi, istorijoje "Emela-Hunter", senas vyras bando palikti Grisheutka anūką ir eina į elnių medžioklę, kurią berniukas svajoja. Bet, matydamas, kaip elniai pakeitė save po kulka, nesavaniai gina savo kubą, seną vyrą, kuris nukentėjo nuo žvėries elgesio, negalėjo jam padaryti mirtinai. Istorija baigiasi laimingai. Senelis pasakoja anūkui, kad pamačiau elnias - geltonas, su juodu veidu ir juodais kanopais ir kaip jis bėgo į mišką. Tai pasirodo, kad berniukas patiria džiaugsmo.

Sklypas. \\ T "Priėmimas" nuosekliai ir laisvai vystosi. Tai yra mažo seno medžiotojo Taras gyvenimo segmentas. Jis rūpinasi jaunu gulėju, kurį jis išgelbėjo ir sugadino, kai "Viešpaties medžiotojai" už smagu šaudė savo tėvus. Be gulbės, Taras gyvena tiek daug šunų. Darbo turinys yra asmens, gyvūnų ir paukščių liečiančių santykių aprašymas. Tiksliai vaikas, atrodo gulbės taras, tai skambučiai. Dialogas tarp jo ir autoriaus - pasakotojo, kuris tapo visų aprašytų įvykių dalyviu, padeda suprasti: senas žmogus yra įsitikinęs, kad gulbė gyvens su juo visada, nes ji yra gera čia - patenkinti vandenį. Tačiau nedelsiant pažymi, kad "vienas dalykas yra nurodytas, o paukštis yra dar vienas ...".

Jis pasakoja senam žmogui apie gulbės ir šunų draugystę, kuriam Mamin-Sibiryak suteikia žmonėms: "Šuo praleidžia, kai gulbė plaukioja", ir gulbė pasirodo būti didžiuoju paukščiu: "Aš negaliu duoti tai jai ir netinka. " Rudenį, priešas skrenda, ginčijant gamtos įstatymų galią, o senas žmogus patiria atsiskyrimą su gulbiu, atskyrimu, nuo kurio jis reiškia TARAS tikrą senatvės atvykimą, ir mes matome, kad meilė yra a Asmuo į gamtą gali būti šaltinis ir džiaugsmas ir liūdesys.

1903 m. A. I. Kubrin, peržiūrint "Kipiling" pasaką "Bold Maritmen", teisingai pastebėjo apie Mamina Sibiro:

Aš neklystu, sakydamas, kad iš šiuolaikinių menininkų tik vienas Mamin-Sibiryak gali rašyti tas žavingas istorijas vaikams, kurių paslaptis yra tai, kad jie yra nenugalimi užfiksuoti suaugusiems. Paskutinė sąlyga gali būti laikoma neabejotiniu ženklu, kad darbas yra parašytas talentingas ir kad jis bus rasti kelią į vaikų širdį ...

Literatūros paveldo varpinės, specialus puslapis yra pasakos vaikams. Mokslo pasakos meistras į vieną iš kolekcijų pataria vaikams stebėti "paslaptingą gamtos gyvenimą, kuris nuolat verda." "Mine-Sibiro" pobūdžio pasakos tęsti mokslo ir švietimo pasakos tradiciją, išdėstytą XIX a. V.F. Odoevsky Rusijoje ir tęsė XX a. Bianki, E.I. Scharushin ir kt. Įspūdinga nuostabi forma, rašytojas pristato vaiką su medžių savybėmis, miško žolės, gėlės, su gamtos gyventojų naktiniu gyvenimu, su natūralia atranka ir interspecific kova.

Meno pasaulio žavesys, sukurtas kasyklų liaudies pasakose, yra išmintingi, gerai žiūrint į gamtą ir "mažesnius brolius". Taigi, "Miško pasakos" - Tai įdomi senosios valgio ir jos jaunųjų palikuonių mirties istorija. Nuo žaizdų nutolusi medžių, ašaros bus laikoma, kurios žmonės nepastebi, atsižvelgiant juos į įprastą derva. Piktžolės daržovių sode ("Žaliasis karas ") Atvykite į geriausią vietą po saule, parodydami kiekvieną atskirą veidą. Dygliuotas pakartojimas mėgsta atsipalaiduoti. Deginti dilgėlės visiems nuolat erzina ir grimzles. Pašalinimas iš liaudies gyvūnų epo, prozos sukuria savo originalias nuostabias poetikas. Jis suteikia demonologinius simbolius su visiškai realiomis, atpažįstamų charakterio savybėmis. Vandens senelis yra miško drėgmės valdytojas. Lessel - linksmas ir beprotiškas senas žmogus. Mermaid yra maža mergaitė, kuriai linksmina šviesos kirminą. Ji visai myli ir švelniai vadino "voverė".

Pasakoje "Gray Cervable" Mylėti Duck-motina Flarus dėl artėjančio atskyrimo su savo mylima dukra, ir tėvo blužnis yra labiau suvaržytas savo jausmais: jis turi rūpintis visomis vakarienės šeima. "Veroger Fox" skelbia meilus kalbas, ir sau su gudrybėmis ir apgaule taip blogai suvokti. Pilka Hare Nors užuojauta vienišas paaiškinimas, bet tai yra labai bailiai, todėl rūpinasi tik apie savo išgelbėjimą. Lokys iš mano-Sibiro žaidimo ( "Medvedko "). Sparrow Bezovat ( "Senasis sparrow" ). Petersburg Cat Vaska yra šviesos pelno, Zabyaka ir rudens mylėtojas ( "Vasilijus Ivanovicho nacionalinė diena" ). Pasakų pasakoje apie gyvūnus rašytojas pristato vaikų šlavimo ir strėlės simbolius: uodai, muses, ciavochka. Jų vaizdai atskleidžia pagal realaus psichologinio meno įstatymus, meistriškai praeis pasaulio herojaus požiūriu, kuris nėra tipiškas liaudies darbams.

Į pasakų pasakose apie mano-Sibiro daug juokauja, komiškas. Sparrow Atrodo, kad jis yra vienintelis ir nuoširdus vyras ir, be abejo, gražus dainininkas ("pasakos apie žvirblis Sparrow, Yershu Yershovich ir Masha Masha"). Kambarys skristi yra tikras, kad geras mammy tris kartus per dieną viršija stalą, kad maitintų jį pilnai ("pasaka apie tai, kaip ji gyveno buvo paskutinis skraidymas"). Labai gimęs Kozhevoy yra nuoširdžiai tiki, kad pasaulis yra gražus ir priklauso jai ("pasakos apie ožką"). Ir Murka katė yra įsitikinusi, kad paukštis narve yra saugomas tik jam ("palyginimas apie pieną, avižiniai ir pilka Kinija Murke"). Gyvūnų nuotykiai yra juokingi, bet pamokomi.

Geriausias nuostabus mano-Sibiro kolekcija - "Alenushkina pasakos" (1896). Čia rašytojas parodė ne tik vaikų psichologijos ekspertą, bet ir protingą pedagogą. Šiuolaikiniai nebetengė ciklo autoriaus kūrybinio būdo kaip "Mamin Slog". Tėvystės feat, įspaustas į "Alenushkaya pasakos" buvo intimen ir nebuvo skirtas paskelbimui. Kai kurie rašytojo draugai atėjo padaryti laimingą mintį apie vieną knygą skelbti darbus, sudarytus sergančiosios dukters rašytojo, Elena Dmitrievna Mamina. Galų gale, juose, rašytojo apšvietimui, vaikų pasakoje apie auka

pavasario saulė, kuris daro ramybės sielos jėgas ir sukelia sėklų augimą ant šio kilni dirvožemio.

Meilės galia yra protingas, geras, talentingas kasyklos tėvas atveria savo pasakų ribas į tikrovę, formuojant skaitytoją pasitikėti žmonėmis ir taika. Tai yra pagrindinis rašytojo meninis ir pedagoginis pasiekimas. Tai nėra atsitiktinumas, kad laiške motinai gruodžio 1896 m. Gruodžio mėn. Mamin-Sibiryak pažymėjo: "Tai yra mano mėgstamiausia knyga - jos meilė pati parašė ją, todėl ji išgyvena visus kitus."

Klausimai ir užduotys.

1. Kaip ir D. N. mano-Sibiro pasakojimuose, atskleidžiamas žmonių ir gamtos santykis?

2. Pasakykite apie berniuko berniuko likimą iš istorijos "nerijos". Kokios meninės priemonės daro autorių, kad pabrėžtų vaiko pozicijos stebėjimą?

3. Kaip paslaptingas gamtos gyvenimas atskleidžia Sibiro pasakose?

Tales V. M. Garshina

Garsus pasakos "varlių keliautojas", vaiko skaityme tapo šitografu, yra paskutinis darbas Vsevolod Mikhailovich Garshin. (1855-1888), ankstyvas ir tragiškai išleistas iš gyvenimo. Tuo pačiu metu rašytojas turi šiek tiek daugiau nei dešimt metų į literatūros kūrinį: nuo 1877 iki 1887 m. Kuo labiau vertina jo indėlį į Rusijos vaikų literatūrą.

Literatūroje mažiems vaikams Garin, kaip kelių pasakų autorius. Rašytojo susidomėjimas Pasakų alegorinių formų pasakojimo atsirado pagal demokratinės krypties įtakos laiko literatūroje. Didelę įtaką Garshina buvo teikiama satyrinių pasakų m.ye. Saltykova-Shchedrin, turintys aksiologinį pobūdį: jie kalba apie taiką ir žmogų nuo amžinųjų vertybių ir moralinių tiesų požiūrio, visi priimami be įrodymų. Alegoriška prasmė, apskritai, charakteristika Rusijos prozos paskutinį trečdalį XIX amžiuje, turi tokių gerai žinomų kūrinių rašytojo, kaip "Attalea Princeps" (1880), "raudona gėlė" (1883), "pasakos ir rožė "(1884 m.)," Varlė "- konstanta" (1887).

Palmių atvaizdas po Garshin-Fairyman'o švirkštimo priemone tampa nepastebinčio laisvės troškimo simboliu ( Attalea Princeps). Pasakų susidūrimas (priešingų pajėgų susidūrimo, interesų, siekių) susidūrimo apibūdina jo mąstysena kaip romantiška iš esmės: laisvės svajonė, kaip ir bet svajonė, dažniausiai atrodo jam nepasiekiamas. Ir dar daugiau, kad Pietų grožio delno svajonė dėl tėvynės. Tačiau realūs rašytojo kūrybiškumo pagrindai yra tokie pat stiprūs. Sukurti pasaką, pagal savo pareiškimą Garshin, jis buvo stumiamas tikruoju atveju botanikos sode: vienas palmių šlaunies stogas iš šiltnamio ir užšaldyti.

Atsižvelgdama pastovaus susidomėjimo vaikų literatūros, kartu su Brother Evgeny Mikhailovich Grūnais (1860-1931), rašytojas atliko kaip darbų bibliografas vaikams, kaip šiuolaikinės vaikų literatūros nuomonių redaktorius. Jis dažnai atspausdino savo darbus vaikų žurnaluose. Tai buvo vaikų žurnale "Rodnik" pirmą kartą pasirodė pasakojimas Garshin "Varlė keliautojas", Kas tapo garsiausiu rašytojo darbu.

Šio darbo erdvinė-laikinoji organizacija yra paimta iš pasakos. Jis prasideda tokiu būdu:

Jis gyveno, buvo varlė-gegutės šviesoje.<... > Kai ji sėdėjo ant kalės, kuris išsiskyrė iš vandenų.

Ir tikslumas ir realistiški patrauklios detalės yra iš realiosios istorijos: į pietus skristi "tris tūkstančius versts", antys nusprendė pakeisti "kas dvi valandas"; Antys skristi į pietus rudenį "virš suslėgto laukų per geltonuosius miškus ir virš kaimų, pilnas duonos į skirtis." Kadangi tai turėtų būti protinga pasakotojui, "Harshin" žino, ką kiekvieno simboliai jaučiasi ir ką jie jaučiasi. Bet rašytojas yra įdomu pasakyti ne tiek daug apie tai, kas tiksliai įvyko. Svarbu jam paaiškinti augančiam asmeniui, kaip ir kodėl tai įvyko. Pasakų didvyrių veiksmai, jis motyvuoja: tai yra rašymo įstatymai, o ne žodžiu literatūra.

Pagrindinis nuostabaus pasaulio ženklas yra jo neįtikėtumas. Bet Garshin darbe visi autorių teisių komentarai atrodo kaip gana pagrįstų, visi paaiškinantys paties pobūdžio (varles) tašką, ir ši rašytojo pasakos kokybė yra originali. Atrodo, kad "varlių keliautojas" autorius verčia istoriją nuo sąlyginės, nuostabios realybės - tikrovės yra galiojantis ir patikimas. Iš liaudies Epas ant gyvūnų Garshinas įsitraukia į antropomorfizmo principą (išlyginant gyvūnus, pasireiškiančius mintims ir kalbos persiuntimų perdavimo) kartu su zoomorfizmu (gyvūnų išvaizdos ir hawkingo išsaugojimas, būdingas jiems a reali, nerezidento buveinė). Rašytojo pasakoje galite matyti, kad pasakojimai yra būdingi liaudies nuostabios idėjos apie dėkingą gyvūną, nurodydamas asmens kelią. Permąskite "varlių keliautojo" autorių ir už liaudies pasakos "tsarevna-varlė" pagrindą klasikinis tvarinio išminties motyvas, turintis stebuklingą ryšį su savo pirmuoju laikotarpiu. Bet kaip žanro mėginys, nėra naudojama magiškoji burnos pasaka apie šiukšles. Pradinė "varlių keliautojų" situacija pasižymi gerove. Nėra pažeidimų, draudimo, ne kenkėjų veiklos, nėra trūkumų charakteristika folkloro - visi šie Jolts veiksmus, kad herojus iš "nelaimė" gali sukelti "laimės". Ir visą šimtmečio varlė "būtų saugiai gyveno - žinoma, jei aš nevalgiau savo gandro".

Bet pasakoje ir dar labiau gyvenime, visada yra atsitiktinumo vieta. Tačiau tai nėra, ir išimtinai pagal savo savybes literatūros-nuostabus šiukšlių pobūdžio, pasiekimas yra nustatomas arba nesilaiko galutinio tikslo herojaus. Sunkus herojaus uždavinys nusprendžia savo. Ir pats labiausiai neįprastas rašytojas, kaip paaiškinta, ir pagal siūlomą paaiškinimą yra natūralus. Pasakų įstatymas "viskas yra gerai galai" atliekamas pagal realią schemą. Jame siunčiant herojus (kelionės varles) yra pamušalas su kita prasme: kelionė nėra blogesnė ir ne labiau pavojinga jų priešingam - likti namuose. Garshinsky varlė yra arti ir suprantama skaitytojui, nors ir toli nuo tobulo. Jo charakterio savybės nerodomi nuostabūs pokyčiai renginių metu. Dvi savybės - protas ir tuštybė - yra prijungti rašytojo viename charakterio, o sklypas konfliktas "varlių keliautojas" iš išorės, fizinė erdvė yra išversta į vidinį, psichologinį literatūros herojus, beveik a asmuo, kuris nėra burnos pasakos, nei Basna.

Herojė "Varlė keliautojas" Garshin nepavyksta išvengti nuodėmės ir pasigirti. Problema yra ta, kad ji negali susidoroti su savo emocijomis, su savo "pasididžiavimu autorystės". Noriu labai varlės, kad visi žinojo, kad ji buvo jai keliauti tokiu neįprastu būdu:

Aš atėjau! Aš radau! - Ji pasakė. - Tegul du iš jūsų paims mūsų snapeliuose, ir aš jį keliavau viduryje. Jūs skrisite, ir aš einu. Jums reikia tik į kreko, ir aš nepadariau ...

Bet ji striukė, šaukė iš viso šlapimo: "Tai aš! Aš! ". Ir dėl to "skrido aukštyn kojomis į žemę" ir tik stebuklingai liko gyvas, "sprogimas" į purviną tvenkinį kaimo krašte. Bet Garshino varlė Rusijos išsipūsti: ji siekia, gali pasirodyti. Herojė paaiškina netikėtą pasirodymą naujoje vietoje:

Aš nuvažiavau jums pamatyti, kaip jūs gyvenate<... > Aš praleisiu laiką prieš pavasarį, kol mano antys grįžta, o tai paleidžiu.

Tačiau antys niekada negrįžo. Jie manė, kad gegutė sudužo į žemę, ir labai ją taupo.

Galų gale, su visais jo trūkumais, tai yra tvarinio tyrimas. Ir smalsumas, kaip sako gandas, nėra atvirkščiai.

Bet rupūžė yra "Pasakos pasakos ir rožė" Garshin yra tikrai bjaurus, o ne tik išorėje. Jis yra atrakintas viduje: pavydus, piktas, avonas. Visiškai priešinga jos rožė, harmonijos simbolis. Pasak autoriaus, gero ir blogio, grožio ir deformacijos konfliktas, gyvenimas ir mirtis yra amžina. Bet kaip visada pasaulyje visame pasaulyje kitos vertybės: užuojauta ir savęs aukos, meilė ir draugystė, dalyvavimas ir siekis veiksminga pagalba. Tai yra gyvenimo teisė, vienijanti visus gyvus dalykus: žmones, gyvūnus, augalus.

Alegoriškų filosofinių paraders motyvai ir vaizdai V. M. Garshin kartais neįprasta. Bet galų gale viskas vyksta pasakoje. Ten ir varlės kelionės! Ir tai, kad išgalvota realybė patiria garshino pasakų apie realų supratimą, tai taip pat svarbu: jos vystymosi, augantis asmuo privalo laiku žingsnis nuo žaidimo į realybę. Padėti vaikui augti, Garshinas patiria jautrumą ir prognozavimą. Gal, pirmiausia, tai buvo tai, kad I.S.Trurenhevas, vertinant rašytojo talentą kaip "neabejotiniu" ir "originalu".

Klausimai ir užduotys.

1. Kokias rusų liaudies pasakų savybes galima rasti pasakose V. M. Garshin? Kas išskiria pasakos rašytoją iš folkloro?

2. Kaip grožio tema atskleidžia "pasakos ir rožės"?

3. Kaip tai atskleista pasakoje V. M. Garshina Attrea Princeps Laisvės tema?