Arogancijos problemos argumentai. Vieningas valstybinis rusų kalbos egzaminas

• Rusų kalba yra mūsų bendra nuosavybė, kurią privalome saugoti
• Dažniausiai žmonės pamiršo savo gimtosios kalbos vertę.
• Bendravimas internetu yra rimtas rusų kalbos išbandymas
• Meilė savo kalbai pasireiškia kruopščiu žodžių tvarkymu, kalbos taisyklių studijavimu ir jų taikymo ypatumais.
• Žodžių iškraipymas neigiamai veikia rusų kalbos raidą ir jos žavesio išsaugojimą
• Galite daug pasakyti apie žmogų iš to, kaip jis pats susijęs su savo kalba.

Argumentai

T. Tolstajos „Kys“. Dėl savo neatsakingumo žmonės padarė didelę žalą kalbai. Prarado savo buvusį grožį ir melodingumą, nes visi tik „meta“ žodžius, negalvodami apie pasekmes. Neteisingas žodžių tarimas griauna kalbos grožį. Kūrinys skatina susimąstyti apie tokio požiūrio į kalbą pasekmes. Perskaičiusi knygą, noriu apsaugoti, išsaugoti savo gimtąją kalbą, išskyrus žargoną ir žargoną.

D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gerą ir gražų“. Svarstydamas apie rusų kalbos turtingumą ir žmonių požiūrį į ją, Dmitrijus Sergejevičius Likhačiovas sako, kad kalba leidžia įvertinti žmogų per pirmąjį susitikimą su juo. Kalba leidžia sužinoti apie kažkieno požiūrį į jį supantį pasaulį ir į save. Protingas, gero būdo, protingas žmogus be reikalo nekalbės per garsiai, emociškai, nevartos netinkamų ir negražių žodžių. Išmokti gražią, protingą, raštingą kalbą nėra lengva. Reikia išmokti kalbėti, nes kalba yra žmogaus elgesio pagrindas, pagal kurį pirmiausia galima apie jį spręsti. Šios Dmitrijaus Sergejevičiaus Likhačiovo mintys yra labai tikslios. Jie aktualūs dabar ir bus tokie pat tikri po daugelio metų.

I.S. Turgenevo „rusų kalba“. Šio eilėraščio eilės prozoje visiems žinomos nuo mokyklos laikų. Nuostabu, kaip rašytojas vos keliomis eilutėmis įvertino rusų kalbos jėgą ir galią. Dėl I.S. Turgenevo gimtoji kalba yra „parama ir palaikymas“. Visas eilėraštis, kad ir koks mažas, alsuoja pasididžiavimu. Rašytojas vertina rusų kalbą.

V.G. Korolenko „Be kalbos“. Autorius teigia, kad be kalbos kiekvienas iš mūsų yra „kaip aklas ar mažas vaikas“. Žmonės, nemokantys kompetentingai rašyti ir kalbėti ir gražiai užkimšti kalbą, taip padaro nepataisomą žalą kalbai. Gimtoji kalba turėtų būti ne tik vertinama, bet ir puoselėjama ir bandoma išsaugoti. Rusų kalbos ateitis priklauso tik nuo žmogaus.

• Tikras ir klaidingas patriotizmas yra viena iš pagrindinių romano problemų. Mėgstamiausi Tolstojaus herojai nekalba kilniais žodžiais apie meilę tėvynei, jie daro tai vardan jos. Nataša Rostova įtikina savo mamą duoti vežimėlius sužeistiesiems netoli Borodino, princas Bolkonskis buvo mirtinai sužeistas Borodino lauke. Tikras patriotizmas, pasak Tolstojaus, yra paprasti Rusijos žmonės, kariai, kurie mirtino pavojaus akimirką atiduoda savo gyvybę už savo Tėvynę.
• Romane L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ kai kurie herojai laiko save patriotais ir garsiai šaukia apie meilę tėvynei. Kiti atiduoda savo gyvybes dėl bendros pergalės. Tai paprasti rusų vyrai su kareiviškais apsiaustais, kovotojai iš Tušino baterijos, kovoję be priedangos. Tikri patriotai negalvoja apie savo naudą. Jie jaučia poreikį tiesiog apginti žemę nuo priešo invazijos. Jų sieloje yra tikras šventas meilės tėvynei jausmas.

NS. Leskovas „Užburtas klajūnas“

Pasak N.S. Leskovas, „rasinis“, patriotiškas, sąmoningas. Jis persmelktas visų istorijos „Užburtas klajūnas“ herojaus Ivano Flyagino veiksmų. Būdamas totorių nelaisvėje, jis nė minutei nepamiršta, kad yra rusas, ir visa širdimi siekia tėvynės. Pasigailėjęs nelaimingų senolių, Ivanas savo noru eina į verbuotojus. Herojaus siela yra neišsemiama, nesunaikinama. Jis su garbe išeina iš visų gyvenimo išbandymų.

V.P. Astafjevas
Viename iš savo publicistinių straipsnių rašytojas V.P. Astafjevas pasakojo apie tai, kaip ilsėjosi pietinėje sanatorijoje. Pajūrio parke gyveno augalai, surinkti iš viso pasaulio. Bet staiga jis pamatė tris beržus, kurie stebuklingai įsitvirtino svetimoje žemėje. Autorius pažvelgė į šiuos medžius ir prisiminė savo kaimo gatvę. Meilė savo mažajai tėvynei yra tikro patriotizmo apraiška.

Legenda apie Pandoros dėžę.
Moteris savo vyro namuose rado keistą dėžę. Ji žinojo, kad šiam objektui gresia baisus pavojus, tačiau smalsumas buvo toks stiprus, kad negalėjo jo pakęsti ir atidarė dangtį. Visokios bėdos išskrido iš dėžės ir išsibarstė po pasaulį. Šis mitas skamba kaip įspėjimas visai žmonijai: neapgalvoti veiksmai pažinimo kelyje gali baigtis pražūtingai.

M. Bulgakovas „Šuns širdis“
M. Bulgakovo istorijoje profesorius Preobraženskis šunį paverčia žmogumi. Mokslininkus varo žinių troškulys, noras pakeisti gamtą. Tačiau kartais pažanga virsta baisiomis pasekmėmis: dvigalvis padaras su „šuns širdimi“ dar nėra žmogus, nes jame nėra sielos, nėra meilės, garbės, kilnumo.

N. Tolstojus. "Karas ir taika".
Problema atskleidžiama iš Kutuzovo, Napoleono, Aleksandro I atvaizdų pavyzdžio. Žmogus, kuris suvokia savo atsakomybę už savo tėvynę, žmones, mokantis juos suprasti tinkamu laiku, yra tikrai puikus. Toks yra Kutuzovas, tokie yra paprasti romano žmonės, kurie atlieka savo pareigą be aukštų frazių.

A. Kuprinas. "Nuostabus daktaras".
Skurdo išvargintas vyras yra pasirengęs nusižudyti iš nevilties, tačiau garsus gydytojas Pirogovas, atsitiktinai buvęs šalia, kalba su juo. Jis padeda nelaimingiesiems, ir nuo to momento herojaus ir jo šeimos gyvenimas pasikeičia laimingiausiu būdu. Ši istorija daug pasako apie tai, kad vieno žmogaus poelgis gali turėti įtakos kitų žmonių likimui.

Ir S. Turgenevas. „Tėvai ir sūnūs“.
Klasika, rodanti nesusipratimo tarp vyresnės ir jaunesnės kartos problemą. Jevgenijus Bazarovas jaučiasi svetimas, vyresnis Kirsanovas ir jo tėvai. Ir nors, kaip pats prisipažįsta, jis juos myli, jo požiūris jiems kelia sielvartą.

L. N. Tolstojus. Trilogija „Vaikystė“, „Vaikystė“, „Jaunystė“.
Siekdama pažinti pasaulį, tapti suaugusi, Nikolenka Irtenev pamažu mokosi pasaulio, supranta, kad daug kas jame yra netobula, susiduria su vyresniųjų nesupratimu, kartais juos įžeidžia (skyriai „Klasės“, „Natalija Savišna“)

K. G. Paustovskis „Telegrama“.
Leningrade gyvenanti mergina Nastja gauna telegramą, kurioje teigiama, kad jos mama serga, tačiau reikalai, kurie jai atrodo svarbūs, neleidžia eiti pas mamą. Kai ji, supratusi galimų nuostolių mastą, atvyksta į kaimą, jau per vėlu: motinos nebėra ...

V. G Rasputinas „Prancūzų pamokos“.
Mokytoja Lydia Michailovna iš V. G. Rasputino istorijos herojui vedė ne tik prancūzų kalbos pamokas, bet ir gerumo, užuojautos, užuojautos pamokas. Ji parodė herojui, kaip svarbu sugebėti su žmogumi pasidalyti kažkieno skausmu, kaip svarbu suprasti kitą.

Pavyzdys iš istorijos.

Didįjį imperatorių Aleksandrą II mokė žymus poetas V. Žukovskis. Būtent jis būsimajam valdovui įskiepijo teisingumo jausmą, norą duoti naudos savo žmonėms, norą vykdyti valstybei būtinas reformas.

V. P. Astafjevas. - Žirgas su rožiniais karčiais.
Sunkūs prieškariniai Sibiro kaimo metai. Herojaus asmenybės formavimasis veikiant jo močiutės ir senelio gerumui.

V. G Rasputinas „Prancūzų pamokos“

• Pagrindinio veikėjo asmenybės formavimuisi sunkiais karo metais turėjo įtakos mokytojas. Jos dvasinis dosnumas yra neribotas. Ji įskiepijo jam moralinę tvirtybę, savigarbą.

Liūtas Tolstojus „Vaikystė“, „Paauglystė“, „Jaunystė“
Autobiografinėje trilogijoje pagrindinis veikėjas Nikolenka Irteniev supranta suaugusiųjų pasaulį, bando analizuoti savo ir kitų veiksmus.

Fazil Iskander „Tryliktasis Heraklio žygdarbis“

Protingas ir kompetentingas mokytojas daro didžiulę įtaką vaiko charakterio formavimui.

Ir A. Gončarovas „Oblomovas“
Tingėjimo, nenoro mokytis, mąstyti atmosfera sujaukia mažojo Iljos sielą. Suaugusiesiems šie trūkumai neleido jam rasti gyvenimo prasmės.

Gyvenimo tikslo nebuvimas, darbo įpročiai suformavo „nereikalingą žmogų“, „nenorintį egoistą“.

Gyvenimo tikslo nebuvimas, darbo įpročiai suformavo „nereikalingą žmogų“, „nenorintį egoistą“. Pechorinas pripažįsta, kad visiems atneša nelaimę. Netinkamas auklėjimas iškraipo žmogaus asmenybę.

A.S. Gribojedovas „Vargas iš proto“
Švietimas ir mokymas yra pagrindiniai žmogaus gyvenimo aspektai. Chatsky, pagrindinis komedijos veikėjas A.S. Gribojedovas „Vargas iš proto“. Jis kritikavo bajorus, kurie savo vaikams verbavo „pulko mokytojus“, tačiau dėl raštingumo niekas „nežinojo ir nesimokė“. Pats Chatskis turėjo „žinių alkaną protą“, todėl Maskvos didikų visuomenėje pasirodė esąs nereikalingas. Tai yra netinkamo auklėjimo trūkumai.

B. Vasiljevas „Mano arkliai skraido“
Daktaras Jansenas mirė gelbėdamas į kanalizacijos duobę įkritusius vaikus. Žmogų, kuris buvo garbinamas kaip šventasis net per savo gyvenimą, palaidojo visas miestas.

Bulgakovas „Meistras ir Margarita“
Margaritos pasiaukojimas dėl savo mylimojo.

V.P. Astafjevas „Liudochka“
Epizode su mirštančiu žmogumi, kai visi jį paliko, tik Liudochka jo pasigailėjo. Ir po jo mirties visi tik apsimetė, kad gailisi jo, visi, išskyrus Liudochką. Nuosprendis apie visuomenę, kurioje žmonės netenka žmogiškos šilumos.

M. Šolokhovas „Žmogaus likimas“
Istorija pasakoja apie tragišką kareivio, kuris per karą neteko visų savo artimųjų, likimą. Vieną dieną jis sutiko berniuką našlaitį ir nusprendė pasivadinti savo tėvu. Šis poelgis leidžia manyti, kad meilė ir noras daryti gera suteikia žmogui stiprybės visam gyvenimui, jėgų, kad galėtų atsispirti likimui.

V. Hugo „Nelaimingi žmonės“
Rašytojas romane pasakoja apie vagį. Praleidęs naktį vyskupo namuose, ryte šis vagis pavogė iš jo sidabrinį indą. Tačiau po valandos policija sulaikė nusikaltėlį ir nuvežė į namus, kur jam buvo suteikta nakvynė. Kunigas sakė, kad šis žmogus nieko nepavogė, kad visus daiktus paėmė su savininko leidimu. Vagis, nustebęs to, ką išgirdo, per vieną minutę patyrė tikrą atgimimą ir po to tapo sąžiningu žmogumi.

Antoine'as de Saint-Exupery „Mažasis princas“
Yra teisingos galios pavyzdys: „Bet jis buvo labai malonus, todėl davė tik pagrįstus įsakymus.“ Jei pasakysiu savo generolui, kad jis taptų jūros kiru, - sakydavo jis, - ir jei generolas nepaklūsta tvarka, tai nebus jo kaltė, o mano. “…

A. I. Kuprinas. "Granato apyrankė"
Autorius tvirtina, kad niekas nėra nuolatinis, viskas laikina, viskas praeina ir išeina. Tik muzika ir meilė patvirtina tikrąsias vertybes žemėje.

Fonvizinas „Mažasis“
Jie sako, kad daugelis kilnių vaikų, atpažindami save neveiklios Mitrofanushkos įvaizdyje, patyrė tikrą atgimimą: jie pradėjo uoliai mokytis, daug skaitė ir užaugo verti tėvynės sūnūs.

L. N. Tolstojus. "Karas ir taika"

• Kas yra žmogaus didybė? Čia yra gerumas, paprastumas ir teisingumas. Būtent tai L.N. Tolstojaus Kutuzovo įvaizdis romane „Karas ir taika“. Rašytojas jį vadina tikrai puikiu žmogumi. Tolstojus atitraukia savo mylimus herojus nuo „Napoleono“ principų ir iškelia juos į suartėjimo su žmonėmis kelią. „Didybė nėra ten, kur nėra paprastumo, gėrio ir tiesos“, - tvirtino rašytojas. Ši garsi frazė turi modernų skambesį.
• Viena iš pagrindinių romano problemų yra individo vaidmuo istorijoje. Ši problema atskleidžiama Kutuzovo ir Napoleono įvaizdžiuose. Rašytojas mano, kad nėra didybės ten, kur nėra gerumo ir paprastumo. Pasak Tolstojaus, žmogus, kurio interesai sutampa su žmonių interesais, gali daryti įtaką istorijos eigai. Kutuzovas suprato masių nuotaiką ir norus, todėl buvo puikus. Napoleonas galvoja tik apie savo didybę, todėl yra pasmerktas pralaimėti.

I. Turgenevas. „Medžiotojo užrašai“
Žmonės, perskaitę ryškias, ryškias istorijas apie valstiečius, suprato, kad amoralu turėti tokius žmones kaip galvijai. Tranas pradėjo platų judėjimą dėl baudžiavos panaikinimo.

Sholokhovas „Žmogaus likimas“
Po karo daugelis sovietų karių, kuriuos paėmė priešas, buvo pasmerkti kaip tėvynės išdavikai. M. Šolohovo istorija „Žmogaus likimas“, rodanti karčią kario partiją, privertė visuomenę kitaip pažvelgti į tragišką karo belaisvių likimą. Buvo priimtas įstatymas dėl jų reabilitacijos.

A.S. Puškinas
Kalbant apie asmenybės vaidmenį istorijoje, galima prisiminti didžiojo A. Puškino poeziją. Savo dovana jis paveikė ne vieną kartą. Jis matė, girdėjo tai, ko paprastas žmogus nepastebėjo ir nesuprato. Poetas kalbėjo apie dvasingumo problemas mene, o jo aukštas paskyrimas buvo eilėraščiuose „Pranašas“, „Poetas“, „Aš pastačiau sau paminklą, padarytą ne rankomis“. Skaitydamas šiuos kūrinius supranti: talentas yra ne tik dovana, bet ir sunki našta, didelė atsakomybė. Pats poetas buvo pilietinio elgesio pavyzdys kitoms kartoms.

V.M. Šuksinas "Chudik"
„Čudikas“ yra nesusipratęs žmogus, gali atrodyti blogai išauklėtas. O tai, kas skatina jį daryti keistus dalykus, yra teigiami, nesavanaudiški motyvai. Chudikas apmąsto žmonijai visuomet rūpimas problemas: kokia yra gyvenimo prasmė? Kas yra gėris ir blogis? Kas šiame gyvenime yra „teisus, kas protingesnis“? Ir visais savo veiksmais jis įrodo, kad yra teisus, o ne tie, kurie tiki

I. A. Gončarovas „Oblomovas“
Tai žmogaus, kuris tik norėjo, įvaizdis. Jis norėjo pakeisti savo gyvenimą, norėjo atstatyti dvaro gyvenimą, norėjo auginti vaikus ... Tačiau neturėjo jėgų įgyvendinti šiuos norus, todėl jo svajonės liko svajonėmis.

M. Gorkis spektaklyje „Apačioje“.
Jis parodė „buvusių žmonių“, praradusių jėgas kovoti dėl savęs, dramą. Jie tikisi kažko gero, supranta, kad jiems reikia gyventi geriau, tačiau nieko nedaro, kad pakeistų savo likimą. Neatsitiktinai spektaklio veiksmas prasideda prieglaudoje ir ten baigiasi.

Iš istorijos

• Senovės istorikai pasakoja, kad vieną dieną pas Romos imperatorių atėjo nepažįstamasis, kuris atnešė dovaną, blizgančią kaip sidabras, bet itin minkštą metalą. Meistras sakė, kad jis išgauna šį metalą iš molio geliančios žemės. Imperatorius, bijodamas, kad naujas metalas nuvertins jo lobius, liepė nupjauti išradėjo galvą.
• Archimedas, žinodamas, kad žmogus kenčia nuo sausros, alkio, pasiūlė naujus žemės drėkinimo būdus. Dėl jo atidarymo derlius smarkiai padidėjo, žmonės nustojo bijoti bado.
• Garsus mokslininkas Flemingas atrado peniciliną. Šis vaistas išgelbėjo milijonų žmonių, kurie anksčiau mirė apsinuodiję krauju, gyvybes.
• XIX amžiaus viduryje anglų inžinierius pasiūlė patobulintą kasetę. Tačiau karinio departamento pareigūnai įžūliai jam pasakė: „Mes jau esame stiprūs, tik silpniesiems reikia tobulinti ginklus“.
• Garsi mokslininkė Jenner, skiepų pagalba nugalėjusi raupus, buvo įkvėpta paprastos valstietės žodžių. Gydytojas jai pasakė, kad serga raupais. Į tai moteris ramiai atsakė: „Negali būti, nes aš jau sirgau karvių raupais“. Gydytojas nelaikė šių žodžių tamsaus nežinojimo rezultatu, tačiau pradėjo vykdyti stebėjimus, dėl kurių buvo atliktas išradingas atradimas.
• Ankstyvieji viduramžiai paprastai vadinami „tamsiaisiais amžiais“. Barbarų reidai, senovės civilizacijos sunaikinimas lėmė gilų kultūros nuosmukį. Buvo sunku rasti raštingą žmogų ne tik tarp paprastų žmonių, bet ir tarp aukštesnės klasės žmonių. Pavyzdžiui, Frankų valstybės įkūrėjas Karolis Didysis nemokėjo rašyti. Tačiau žinių troškulys iš pradžių būdingas žmogui. Tas pats Karolis Didysis per savo žygius visuomet su savimi nešėsi rašymui skirtas vaško lenteles, ant kurių, vadovaujant mokytojams, kruopščiai užrašė raides.
• Tūkstantmečius nuo medžių nukrito prinokę obuoliai, tačiau niekas nesureikšmino šio įprasto reiškinio. Didysis Niutonas turėjo gimti, kad pažvelgtume į pažįstamą faktą naujomis, skvarbesnėmis akimis ir atrastume visuotinį judėjimo įstatymą.
• Neįmanoma apskaičiuoti, kiek nelaimių žmonėms atnešė jų nežinojimas. Viduramžiais bet kokia nelaimė: vaiko liga, gyvulių mirtis, lietus, sausra, derliaus nesėkmė, bet kokio daikto praradimas - viskas buvo paaiškinta piktųjų dvasių kilme. Prasidėjo arši raganų medžioklė, degė laužai. Užuot išgydę ligas, tobulindami žemės ūkį, padėdami vieni kitiems, žmonės išleido milžinišką energiją beprasmei kovai su mitiniais „šėtono tarnais“, nesuprasdami, kad savo aklu fanatizmu, tamsiu neišmanymu jie tarnauja Velniui.
• Sunku pervertinti mentoriaus vaidmenį žmogaus raidoje. Yra įdomi legenda apie Sokrato susitikimą su Ksenofonu, būsimu istoriku. Kartą kalbėdamasis su nepažįstamu jaunuoliu, Sokratas paklausė jo, kur kreiptis, kad gautų miltų ir sviesto. Jaunasis Ksenofonas žvaliai atsakė: „Į turgų“. Sokratas paklausė: „O kaip išmintis ir dorybė? Jaunuolis nustebo. - Sek paskui mane, aš tau parodysiu! - pažadėjo Sokratas. Ir jis garsųjį mokytoją ir savo mokinį siejo su tvirta draugyste per daugelį metų kelyje į tiesą.
• Noras išmokti naujų dalykų gyvena kiekviename iš mūsų, o kartais šis jausmas taip užvaldo žmogų, kad priverčia jį pakeisti savo gyvenimo kelią. Šiandien mažai kas žino, kad Joule, atradęs energijos išsaugojimo dėsnį, buvo virėjas. Išradingasis Faradėjus savo kelionę pradėjo kaip prekeivis parduotuvėje. O Kulonas dirbo inžinieriumi baudžiavos struktūrose ir fizikoje, skirdamas tik laisvą laiką nuo darbo. Šiems žmonėms kažko naujo ieškojimas tapo gyvenimo prasme.
• Naujos idėjos veržiasi į sudėtingą kovą su senomis pažiūromis, nusistovėjusia nuomone. Taigi, vienas iš profesorių, skaitęs fizikos studentus, Einšteino reliatyvumo teoriją pavadino „erzinančiu moksliniu nesusipratimu“ -
• Vienu metu Joule naudojo voltainę bateriją, kad paleistų iš jo surinktą elektros variklį. Tačiau baterija greitai išsikrovė, o nauja buvo labai brangi. Joule nusprendė, kad arklio niekada neišstums elektrinis variklis, nes arklį pamaitinti buvo daug pigiau, nei pakeisti akumuliatoriaus cinką. Šiandien, kai visur naudojama elektros energija, išskirtinio mokslininko nuomonė mums atrodo naivi. Šis pavyzdys rodo, kad labai sunku numatyti ateitį, sunku apmąstyti galimybes, kurios atsivers prieš žmogų.
• XVII amžiaus viduryje, nuo Paryžiaus iki Martinikos salos, kapitonas de Clieu žemės puode nešėsi kavos kotelį. Kelionė buvo labai sunki: laivas išgyveno įnirtingą mūšį su piratais, baisi audra beveik sudaužė jį ant uolų. Laive stiebai nebuvo nulaužti, reikmenys sulaužyti. Pamažu gėlo vandens atsargos pradėjo išdžiūti. Ji buvo išleista griežtai išmatuotomis porcijomis. Kapitonas, vos nelaikydamas kojų nuo troškulio, žaliems daigams davė paskutinius brangios drėgmės lašus ... Praėjo keleri metai, ir kavamedžiai uždengė Martinikos salą.

I. Buninas istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“.
Jis parodė netikro vertybių tarnavusio žmogaus likimą. Turtas buvo jo dievas, ir šį dievą jis garbino. Tačiau kai mirė amerikiečių milijonierius, paaiškėjo, kad tikroji laimė praėjo pro žmogų: jis mirė nežinodamas, kas yra gyvenimas.

Jeseninas. "Juodas vyras".
Eilėraštis „Juodasis žmogus“ yra mirštančios Yesenino sielos šauksmas, tai rekviem už paliktą gyvenimą. Jeseninas, kaip niekas kitas, sugebėjo pasakyti, ką gyvenimas daro žmogui.

Majakovskis. - Klausyk.
Vidinis įsitikinimas jų moralinių idealų teisingumu atskyrė Majakovskį nuo kitų poetų, nuo įprastos gyvenimo eigos. Ši izoliacija sukėlė dvasinį protestą prieš filistinę aplinką, kurioje nebuvo aukštų dvasinių idealų. Eilėraštis - poeto sielos šauksmas.

Zamyatinas „Urvas“.
Herojus konfliktuoja su savimi, jo sieloje atsiranda skilimas. Jo dvasinės vertybės nyksta. Jis sulaužo įsakymą „Tu nevagi“.

V. Astafjevas „Caras yra žuvis“.

• V. Astafjevo apsakyme „Caras yra žuvis“ pagrindinis veikėjas, žvejys Utrobinas, sugavęs ant kablio didžiulę žuvį, negali su tuo susitvarkyti. Kad išvengtų mirties, jis yra priverstas paleisti ją į laisvę. Susidūrimas su žuvimi, simbolizuojančia moralinį principą gamtoje, verčia šį brakonierių persvarstyti savo idėjas apie gyvenimą. Beviltiškos kovos su žuvimi akimirkomis jis staiga prisimena visą savo gyvenimą, suprasdamas, kiek mažai jis padarė dėl kitų žmonių. Šis susitikimas morališkai keičia herojų.
• Gamta yra gyva ir dvasinga, apdovanota morališkai baudžiančia galia, ji sugeba ne tik apsiginti, bet ir neatlyginti. Astafjevo istorijos „Caras yra žuvis“ herojaus Gošos Gertsevo likimas yra baudžiamosios galios pavyzdys. Šis herojus nėra bausmė už arogantišką cinizmą žmonių ir gamtos atžvilgiu. Bausmės galia apima ne tik atskirus herojus. Disbalansas kelia grėsmę visai žmonijai, jei ji nesuvokia savo tyčinio ar priverstinio žiaurumo.

I. S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“.

• Žmonės pamiršta, kad gamta yra jų gimtasis ir vienintelis namas, reikalaujantis kruopštaus požiūrio į save, ką patvirtina Ivano Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“. Pagrindinis veikėjas Jevgenijus Bazarovas yra žinomas dėl savo kategoriškos pozicijos: „Gamta yra ne šventykla, o dirbtuvės, o žmogus joje yra darbininkas“. Taip Autorius įžvelgia jame „naują“ žmogų: jis neabejingas ankstesnių kartų sukauptoms vertybėms, gyvena dabartyje ir naudoja viską, ko reikia, negalvodamas, kokias pasekmes tai gali sukelti.
• I. Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“ kelia aktualią gamtos ir žmogaus santykių temą. Bazarovas, atmesdamas bet kokį estetinį malonumą gamtai, suvokia ją kaip dirbtuvę, o žmogus - kaip darbininką. Arkadijus, Bazarovo draugas, priešingai, elgiasi su ja susižavėjimu, būdingu jaunai sielai. Romane kiekvienas personažas yra išbandytas gamtos. Bendravimas su išoriniu pasauliu padeda Arkadijui išgydyti emocines žaizdas, jam ši vienybė yra natūrali ir maloni. Bazarovas, priešingai, neieško su ja kontakto - kai Bazarovas pasijuto blogai, jis „nuėjo į mišką ir sulaužė šakas“. Ji nesuteikia jam norimo komforto ar ramybės. Taigi Turgenevas pabrėžia vaisingo ir abipusio dialogo su gamta poreikį.

M. Bulgakovas. "Šuns širdis".
Profesorius Preobraženskis persodina dalį žmogaus smegenų į Šariko šunį, paversdamas gana mielą šunį bjauriu poligrafu Poligrafovičiumi Šarikovu. Jūs negalite be proto kištis į gamtą!

A. Blokas
Neapgalvoto, žiauraus žmogaus gamtos atžvilgiu problema atsispindi daugelyje literatūros kūrinių. Norėdami su tuo kovoti, turite suvokti ir pamatyti harmoniją ir grožį, vyraujantį aplink mus. Tam padės A. Bloko darbai. Su kokia meile jis savo eilėraščiuose apibūdina Rusijos gamtą! Didžiuliai atstumai, nesibaigiantys keliai, sraunios upės, pūgos ir pilkos trobelės. Tokia yra Bloko Rusija eilėraščiuose „Rus“, „Rudens diena“. Tikroji poeto meilė savo gimtajai prigimčiai perduodama skaitytojui. Jūs manote, kad gamta yra originali, graži ir jai reikia mūsų apsaugos.

B. Vasiljevas „Nešaudyk baltų gulbių“

• Dabar, sprogus atominėms elektrinėms, kai upės ir jūros teka nafta, išnyksta ištisi miškai, žmogus turi sustoti ir pagalvoti apie klausimą: kas liks mūsų planetoje? B. Vasiljevo romane „Nešaudyk baltų gulbių“ išsakyta ir autoriaus mintis apie žmogaus atsakomybę už gamtą. Pagrindinis romano veikėjas Jegoras Poluškinas nerimauja dėl apsilankančių „turistų“ elgesio, ežeras tuščias nuo brakonierių rankų. Romanas suvokiamas kaip raginimas visiems saugoti savo žemę ir vieni kitus.
• Pagrindinis veikėjas Jegoras Poluškinas be galo myli gamtą, visada dirba sąžiningai, gyvena tyliai, bet visada pasirodo esąs kaltas. Taip yra todėl, kad Jegoras negalėjo pažeisti gamtos harmonijos, bijojo įsiveržti į gyvąjį pasaulį. Tačiau žmonės jo nesuprato, laikė jį nepritaikytu gyvenimui. Jis sakė, kad žmogus yra ne gamtos karalius, o vyriausias jos sūnus. Galų gale jis miršta nuo tų, kurie nesupranta gamtos grožio, kurie yra naudojami tik jai užkariauti. Bet sūnus auga. Kas gali pakeisti savo tėvą, gerbs ir saugos savo gimtąjį kraštą.

V. Astafjevas „Belogrudka“
Pasakojime „Belogrudok“ vaikai sunaikino baltos krūtinės kiaunės jauniklį, o ji, pamišusi iš sielvarto, keršija visam aplinkiniam pasauliui, naikindama naminius paukščius dviejuose kaimyniniuose kaimuose, kol pati miršta nuo šautuvo.

Ch.Aitmatovas „Plakha“
Žmogus savo rankomis naikina įvairiaspalvį ir gausų gamtos pasaulį. Rašytojas įspėja, kad beprasmiškas gyvūnų naikinimas kelia grėsmę žeminei gerovei. „Karaliaus“ padėtis gyvūnų atžvilgiu kupina tragedijos.

A.S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“

Romane A.S. Puškino „Eugenijus Oneginas“ pagrindinis veikėjas negalėjo rasti dvasinės harmonijos, susidoroti su „rusų bliuzu“, taip pat ir todėl, kad buvo neabejingas gamtai. O autoriaus „saldus idealas“ Tatjana pasijuto esanti gamtos dalis („Ji mėgo įspėti saulėtekio aušrą balkone ...“), todėl atsidūrė sunkioje gyvenimo situacijoje kaip dvasiškai stiprus žmogus.

A.T. Tvardovskis „Miškas rudenį“
Skaitydami Tvardovskio eilėraštį „Miškas rudenį“, esate persmelktas nesugadinto supančio pasaulio grožio, gamtos. Jūs girdite ryškiai geltonos lapijos triukšmą, sulaužyto mazgo traškėjimą. Matote lengvą voverės šuolį. Norėčiau ne tik grožėtis, bet ir stengtis visą šį grožį išsaugoti kuo ilgiau.

L. N. Tolstojus „Karas ir taika“
Nataša Rostova, žavėdamasi Otradnojės nakties grožiu, yra pasirengusi skristi kaip paukštis: ją įkvepia tai, ką matė. Ji entuziastingai pasakoja Sonjai apie nuostabią naktį, apie jausmus, užplūstančius jos sielą. Andrejus Bolkonskis taip pat žino, kaip subtiliai jausti supančios gamtos grožį. Kelionės į Otradnėją metu, pamatęs seną ąžuolą, jis lygina save su juo, pasiduodamas liūdnoms mintims, kad gyvenimas jam jau baigėsi. Tačiau pokyčiai, kurie vėliau įvyko herojaus sieloje, yra susiję su galingo medžio, žydėjusio po saulės spinduliais, grožiu ir didybe.

V. I. Jurovskichas Vasilijus Ivanovičius Jurovskikh
Rašytojas Vasilijus Ivanovičius Jurovskichas savo istorijose pasakoja apie nepakartojamą Uralo grožį ir turtus, apie natūralų kaimo žmogaus ryšį su gamtos pasauliu, todėl jo istorija „Ivano atmintis“ yra tokia jaudinanti. Šiame nedideliame kūrinyje Jurovskis kelia svarbią problemą: žmogaus poveikį aplinkai. Istorijos veikėjas Ivanas pelkėje pasodino kelis gluosnių krūmus, kurie gąsdino žmones ir gyvūnus. Po daugelio metų. Aplink esanti gamta pasikeitė: į krūmą ėmė kurtis įvairiausi paukščiai, šarkas kasmet pradėjo kurti lizdą, o haraktai pradėjo perėti. Niekas nebeklaidžiojo po mišką, nes telnikas tapo vadovu, kaip rasti teisingą kelią. Netoli krūmo galite pasislėpti nuo karščio, išgerti vandens ir tiesiog atsipalaiduoti. Ivanas paliko gerą atmintį apie save tarp žmonių ir pagyvino supančią gamtą.

M.Yu.Lermontovas „Mūsų laikų herojus“
Glaudų emocinį žmogaus ir gamtos ryšį galima atsekti Lermontovo istorijoje „Mūsų laikų herojus“. Pagrindinio veikėjo Grigorijaus Pechorino gyvenimo įvykius lydi gamtos būklės pasikeitimas atsižvelgiant į jo nuotaikos pokyčius. Taigi, atsižvelgiant į dvikovos sceną, aplinkinio pasaulio būsenų gradacija ir Pechorino jausmai yra akivaizdūs. Jei prieš dvikovą dangus jam atrodė „šviežias ir mėlynas“, o saulė „švietė ryškiai“, tai po dvikovos, žvelgiant į Grushnitsky lavoną, dangaus kūnas Grigorijui atrodė „nuobodus“ ir jo spinduliai “ ne šilta ". Gamta yra ne tik herojų patirtis, bet ir viena iš pagrindinių veikėjų. Perkūnija tampa ilgo Pechorino ir Veros susitikimo priežastimi, o viename dienoraščio įraše prieš susitikimą su princese Marija Grigorijus pažymi, kad „Kislovodsko oras yra palankus meilei“. Turėdamas tokią alegoriją, Lermontovas ne tik giliau ir visapusiškiau atspindi vidinę herojų būseną, bet ir žymi savo, autoriaus buvimą, pristatydamas gamtą kaip personažą.

E. Zamyatina „Mes“
Kalbėdamas apie klasikinę literatūrą, kaip pavyzdį norėčiau pateikti E. Zamyatino romaną „Mes“, kuris yra antiutopinis. Atmetę natūralią pradžią, Vienos valstybės gyventojai tampa skaičiais, kurių gyvenimą lemia Valandinės planšetės rėmai. Gimtosios gamtos grožį pakeitė tobulai proporcingos stiklo konstrukcijos, o meilė įmanoma tik su rožine kortele. Pagrindinis veikėjas D-503 yra pasmerktas matematiškai patikrintajai laimei, kuri įgyjama pašalinus fantaziją. Man atrodo, kad tokia alegorija Zamyatinas bandė išreikšti gamtos ir žmogaus ryšio neatskiriamumą.

S. Yeseninas „Eik tu, Rusija, mano brangioji“
Viena pagrindinių ryškiausio XX amžiaus poeto S. Yesenino dainų tekstų yra gimtojo krašto gamta. Eilėraštyje „Goy you, Russia, my dear“ poetas atsisako rojaus dėl savo tėvynės, jos pulko virš amžinos palaimos, kurį, spręsdamas pagal kitus žodžius, jis randa tik Rusijos žemėje. Taigi patriotizmo ir meilės gamtai jausmai yra glaudžiai susiję. Pats jų laipsniško silpnėjimo suvokimas yra pirmas žingsnis link natūralios, tikros ramybės, praturtinančios sielą ir kūną.

M. Prishvin "Ženšenis"
Šią temą įkvepia moraliniai ir etiniai motyvai. Į ją kreipėsi daug rašytojų ir poetų. M. Prishvino istorijoje „Ženšenis“ herojai moka tylėti ir klausytis tylos. Autoriui gamta yra pats gyvenimas. Todėl jo uola verkia, uola turi širdį. Tai žmogus, kuris privalo padaryti viską, kad gamta egzistuotų ir netylėtų. Tai labai svarbu mūsų laikais.

I.S. Turgenevas „Medžiotojo užrašai“
I. S. Turgenevas medžiotojo užrašuose išreiškė savo gilią ir švelnią meilę gamtai. Jis tai padarė atidžiai stebėdamas. Istorijos „Kasjanas“ herojus apkeliavo pusę šalies iš Gražiosios mečetės, laimingai atpažindamas ir tyrinėdamas naujas vietas. Šis vyras jautė savo neatskiriamą ryšį su savo motina - gamta ir svajojo, kad „kiekvienas vyras“ gyvena pasitenkinimu ir teisingumu. Mums nepakenktų pasimokyti iš jo.

M. Bulgakovas. "Mirtini kiaušiniai"
Profesorius Persikovas atsitiktinai vietoj didelių viščiukų veisia milžiniškus roplius, keliančius grėsmę civilizacijai.Tokios pasekmės gali sukelti neapgalvotą kišimąsi į gamtos gyvenimą.

Ch. Aitmatovas „Plakha“
Ch.Aitmatovas romane „Plūgas“ parodė, kad gamtos pasaulio sunaikinimas sukelia pavojingą žmogaus deformaciją. Ir tai vyksta visur. Tai, kas vyksta Moyunkum Savannah, yra pasaulinė, o ne vietinė problema.

Uždaras pasaulio modelis E.I. Zamyatinas „Mes“.
1) Vienos valstybės išvaizda ir principai. 2) Pasakotojas, numeris D - 503, ir jo dvasinė liga. 3) „Žmogaus prigimties pasipriešinimas“. Esant distopijoms, pasaulis, pagrįstas tomis pačiomis prielaidomis, yra pateikiamas jo gyventojo, paprasto piliečio, akimis iš vidaus, kad būtų galima atsekti ir parodyti žmogaus, patiriančio idealios valstybės įstatymus, jausmus. Konfliktas tarp asmenybės ir totalitarinės sistemos tampa bet kurios distopijos varomąja jėga, leidžiančia iš pirmo žvilgsnio identifikuoti distopinius bruožus pačiuose įvairiausiuose kūriniuose ... Romane pavaizduota visuomenė pasiekė materialinį tobulumą ir sustojo savo raidoje, pasinėrė į dvasinės ir socialinės entropijos būseną.

A. P. Čechovas istorijoje „Pareigūno mirtis“

B.Vasiljevas „Neįtrauktas į sąrašus“
Kūriniai verčia susimąstyti apie klausimus, į kuriuos visi siekia atsakyti: kas slypi už didelio moralinio pasirinkimo - kokios žmogaus proto, sielos, likimo jėgos, kas padeda žmogui atsispirti, parodyti nuostabų, nuostabų gyvybingumą, padeda gyventi ir mirti „kaip žmogui“?

M. Šolokhovas „Žmogaus likimas“
Nepaisant sunkumų ir išbandymų, kurie pateko į pagrindinio veikėjo Andrejaus Sokolovo partiją, jis visada išliko ištikimas sau ir savo tėvynei. Niekas nepalaužė jame dvasinės stiprybės ir neišnaikino jo pareigos jausmo.

A. S. Puškinas „Kapitono dukra“.

Petras Grinevas yra garbės žmogus, bet kokioje gyvenimo situacijoje jis elgiasi taip, kaip jam sakoma. Net jo idėjinis priešas Pugačiovas galėjo įvertinti herojaus kilnumą. Štai kodėl jis ne kartą padėjo Grinevui.

Levas Tolstojus „Karas ir taika“.

Bolkonskių šeima yra garbės ir bajorų personifikacija. Princas Andrew visada pirmenybę teikė garbės įstatymams, jų laikėsi, net jei tai pareikalavo neįtikėtinų pastangų, kančių, skausmo.

Dvasinių vertybių praradimas

B. Vasiljevas „Glukhoman“
Boriso Vasiljevo istorijos „Gliukomanas“ įvykiai leidžia pamatyti, kaip šiandieniniame gyvenime vadinamieji „naujieji rusai“ bet kokia kaina stengiasi praturtėti. Dvasinės vertybės buvo prarastos, nes kultūra paliko mūsų gyvenimus. Visuomenė skilo, joje banko sąskaita tapo žmogaus nuopelnų matas. Žmonių, praradusių tikėjimą gėriu ir teisingumu, sielose pradėjo augti moralinis kurtumas.

A.S. Puškinas „Kapitono dukra“
Švabrinas Aleksejus Ivanovičius, istorijos herojus A.S. Puškino „Kapitono dukra“ yra bajoras, tačiau jis nesąžiningas: pavaišinęs Mašą Mironovą ir jo atsisakęs, jis keršija kalbėdamas apie ją blogai; per dvikovą su Grinevu jis dūrė jam į nugarą. Visiškas idėjų apie garbę praradimas taip pat lemia socialinę išdavystę: kai tik Belogorsko tvirtovė patenka į Pugačiovą, Švabrinas pereina į sukilėlių pusę.

Levas Tolstojus „Karas ir taika“.

Helen Kuragina apgavo Pierre'ą, kad jis pats ištekėtų, paskui visą laiką jam meluotų, būdamas žmona, jį niekintų ir padarytų nelaimingą. Herojus naudoja melą, kad praturtėtų, įgytų gerą padėtį visuomenėje.

NV Gogolis „Generalinis inspektorius“.

Chlestakovas apgaudinėja pareigūnus, apsimeta auditoriumi. Bandydamas sužavėti, jis sukuria daug istorijų apie savo gyvenimą Sankt Peterburge. Be to, jis meluoja taip žaviai, kad pats pradeda tikėti savo istorijomis, jaučiasi svarbus ir reikšmingas.

D.S. Likhačiovas „Laiškuose apie gerą ir gražų“
D.S. Likhačiovas knygoje „Laiškai apie gėrį ir gražią“ pasakoja, kaip jautėsi, kai jautėsi sužinojęs, kad ketaus paminklas ant Bagrationo kapo buvo susprogdintas Borodino lauke 1932 m. Tada kažkas paliko milžinišką užrašą ant vienuolyno sienos, pastatytos kito didvyrio - Tučkovo - mirties vietoje: „Užteks išlaikyti vergų praeities likučius!“. 60 -ųjų pabaigoje Leningrade buvo nugriauti Kelionių rūmai, kuriuos net karo metu mūsų kariai stengėsi išsaugoti, o ne sunaikinti. Likhačiovas mano, kad „bet kokio kultūros paminklo praradimas yra nepataisomas: jie visada yra individualūs“.

L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“

• Rostovo šeimoje viskas buvo grindžiama nuoširdumu ir gerumu, pagarba vienas kitam ir supratimu, todėl vaikai - Nataša, Nikolajus, Petja - tapo tikrai gerais žmonėmis. Jie reaguoja į kitų žmonių skausmą, sugeba suprasti jausmus ir kenčia kitus. Užtenka prisiminti epizodą, kai Nataša duoda įsakymą išlaisvinti vežimus, prikrautus jų šeimos vertybių, kad galėtų juos atiduoti sužeistiems kariams.
• O Kuraginų šeimoje, kur viską nulėmė karjera ir pinigai, tiek Helen, tiek Anatole yra amoralūs egoistai. Abu ieško tik naudos gyvenime. Jie nežino, kas yra tikroji meilė, ir yra pasirengę savo jausmus iškeisti į turtus.

A. Puškinas „Kapitono dukra“
Pasakojime „Kapitono dukra“ jo tėvo nurodymai padėjo Piotrui Grinevui net pačiomis kritiškiausiomis akimirkomis išlikti sąžiningu žmogumi, ištikimu sau ir savo pareigai. Todėl herojus liepia gerbti savo elgesį.

N. V. Gogolis „Negyvos sielos“
Vykdydamas tėvo prašymą „sutaupyti gėrimo“, Čičikovas visą savo gyvenimą skyrė kaupimui, paversdamas žmogumi be gėdos ir sąžinės. Nuo mokyklos laikų jis vertino tik pinigus, todėl gyvenime niekada neturėjo tikrų draugų, šeimos, apie kurią herojus svajojo.

L. Ulitskaya „Buharos dukra“
L. Ulitskajos istorijos „Bukharos dukra“ herojė Bukhara atliko motinišką žygdarbį, visą save skyrusi Dauno sindromą turinčios dukters Milos auklėjimui. Net ir būdama nepagydomai serganti, mama galvojo apie visą būsimą dukters gyvenimą: įsidarbino, susirado naują šeimą, vyrą ir tik po to leido pasitraukti iš gyvenimo.

Zakrutkinas V. A. „Žmogaus motina“
Zakrutkino istorijos „Žmogaus motina“ herojė Marija karo metais, netekusi sūnaus ir vyro, prisiėmė atsakomybę už ką tik gimusį vaiką ir už svetimus vaikus, juos išgelbėjo, tapo jiems Motina. O kai į išdegusį ūkį įžengė pirmieji sovietų kareiviai, Marijai atrodė, kad ji pagimdė ne tik savo sūnų, bet ir visus karo metais nuskurdusius pasaulio vaikus. Štai kodėl ji yra Žmogaus Motina.

K.I. Čukovskis „Gyvas kaip gyvenimas“
K.I. Čukovskis savo knygoje „Gyvas kaip gyvenimas“ analizuoja rusų kalbos būklę, mūsų kalbą ir daro liūdnas išvadas: mes patys iškreipiame ir iškraipome savo puikią ir galingą kalbą.

I.S. Turgenevas
- Rūpinkitės mūsų kalba, mūsų gražia rusų kalba, šiuo lobiu, šiuo turtu, kurį mums perdavė mūsų pirmtakai, tarp kurių vėl šviečia Puškinas! Su pagarba elkitės su šiuo galingu įrankiu: kvalifikuotų rankose jis sugeba daryti stebuklus ... Rūpinkitės savo kalbos grynumu kaip šventu dalyku!

KILOGRAMAS. Paustovskis
- Su rusų kalba galite daryti stebuklus. Gyvenime ir mūsų mintyse nėra nieko, ko nebūtų galima perteikti rusišku žodžiu ... Nėra garsų, spalvų, vaizdų ir minčių - sudėtingų ir paprastų -, kurių mūsų kalboje nebūtų tikslios išraiškos.

A. P. Čechovas „Pareigūno mirtis“
Oficialus Červjakovas AP Čechovo istorijoje „Pareigūno mirtis“ yra neįtikėtinai užsikrėtęs garbės dvasia: čiaudėdamas ir raupdamas pliką vietą priešais sėdintį generolą Bryzzhalovą (kuris į tai nekreipė dėmesio), herojų buvo taip išsigandęs, kad po pakartotinių pažemintų prašymų jam atleisti jis mirė iš baimės.

A. P. Čechovas „Storas ir plonas“
Čechovo istorijos „Riebus ir plonas“ herojus, oficialus Porfirijus, Nikolajevskos geležinkelio stotyje susitiko su mokyklos draugu ir sužinojo, kad jis yra slaptas patarėjas, t. tarnyboje pakilo žymiai aukščiau. Akimirksniu „plonasis“ virsta vergu tvariniu, pasiruošusiu pažeminti ir suklusti.

A.S. Gribojedovas „Vargas iš proto“
Molchalinas, neigiamas komedijos personažas, yra įsitikinęs, kad reikia patikti ne tik „visiems žmonėms be išimties“, bet net „prižiūrėtojo šuniui, kad jis būtų meilus“. Poreikis nenuilstamai įtikti paskatino jo romaną su savo šeimininko ir geradario Famusovo dukra Sophia. Maksimas Petrovičius, istorinio anekdoto „personažas“, kurį Famusovas pasakoja Chatskiui, norėdamas pelnyti imperatorienės palankumą, tapo juokdariu, linksmindamas ją juokingais kritimais.

I. S. Turgenevas. "Mu Mu"
Nebyliojo baudžiauninko Gerasimo, Tatjanos likimą sprendžia ponia. Asmuo neturi teisių. Kas gali būti blogiau?

I. S. Turgenevas. „Medžiotojo užrašai“
Pasakoje „Biryuk“ pagrindinis veikėjas, miškininkas, pravarde Biryuk, gyvena prastai, nepaisant sąžiningo savo pareigų vykdymo. Socialinė gyvenimo struktūra yra nesąžininga.

N. A. Nekrasovas „Geležinkelis“
Eilėraštis pasakoja apie tai, kas pastatė geležinkelį. Tai darbininkai, kurie buvo negailestingai išnaudojami. Gyvenimo tvarka, kurioje karaliauja savivalė, verta pasmerkti. Eilėraštyje „Atspindžiai prie įėjimo į priekį“: valstiečiai atvyko iš tolimų kaimų su prašymu bajorui, bet jie nebuvo priimti, jie buvo išvaryti. Valdžia neatsižvelgia į žmonių padėtį.

L. N. Tolstojus „Po baliaus“
Tai rodo Rusijos padalijimą į dvi dalis - turtingas ir vargšas. Socialinis pasaulis yra neteisingas silpnųjų atžvilgiu.

N. Ostrovskis „Perkūnija“
Tironijos, laukinio ir bepročio valdomame pasaulyje negali būti nieko švento, nieko teisingo.

V.V. Majakovskis

• Spektaklyje „Bedbug“ Pierre'as Skripkinas svajojo, kad jo namai būtų „pilnas dubuo“. Kitas herojus, buvęs darbininkas, tvirtina: „Tie, kurie kovojo, turi teisę ilsėtis prie ramios upės“. Ši pozicija Majakovskiui buvo svetima. Jis svajojo apie amžininkų dvasinį augimą.

I. S. Turgenevas „Medžiotojo užrašai“
Kiekvieno asmenybė yra svarbi valstybės vystymuisi, tačiau ne visada talentingi žmonės gali lavinti savo sugebėjimus visuomenės labui. Pavyzdžiui, I. S. knygoje „Medžiotojo užrašai“. Turgenevo, yra žmonių, kurių talentai šaliai nereikalingi. Jokūbas („Dainininkai“) išgeria į aludę. Tiesos ieškotojas Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov“) stoja už baudžiauninkus. Miškininkas Biryukas yra atsakingas už savo tarnybą, tačiau gyvena skurdžiai. Tokie žmonės pasirodė nereikalingi. Jie net juokiasi iš jų. Tai nėra sąžininga.

A.I. Solženicynas „Viena Ivano Denisovičiaus diena“
Nepaisant baisių stovyklos gyvenimo detalių ir nesąžiningos visuomenės organizavimo, Solženicyno darbai yra optimistiškai nusiteikę. Rašytojas įrodė, kad net ir paskutiniame pažeminimo laipsnyje galima išlaikyti žmogų savyje.

A. Puškinas „Eugenijus Oneginas“
Žmogus, nepratęs dirbti, neranda sau vertos vietos visuomenės gyvenime.

M. Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“
Pechorinas sako, kad jautė stiprybę savo sieloje, bet nežinojo, ką pritaikyti. Visuomenė tokia, kad neturi vertos vietos iškiliai asmenybei.

Ir A. Gončarovas. "Oblomovas"
Ilja Oblomovas, malonus ir talentingas žmogus, negalėjo įveikti savęs ir atskleisti geriausių savo bruožų. Priežastis - aukštų tikslų nebuvimas visuomenės gyvenime.

A. M. Gorkis
Daugelis M. Gorkio istorijų herojų kalba apie gyvenimo prasmę. Senas čigonas Makar Chudra stebėjosi, kodėl žmonės dirba. Toje pačioje aklavietėje atsidūrė istorijos „Ant druskos“ herojai. Aplink juos - automobiliai, druskos dulkės, ėda akis. Tačiau niekas nebuvo nusiminęs. Net ir tokių prislėgtų žmonių sielos turi gerus jausmus. Gyvenimo prasmė, pasak Gorkio, yra darbe. Visi pradės sąžiningai dirbti - tu atrodai, ir mes visi kartu tapsime turtingesni ir geresni. Juk „gyvenimo išmintis visada yra gilesnė ir platesnė nei žmonių išmintis“.

M. I. Weller „Švietimo romanas“
Gyvenimo prasmė yra tame, kuris pats savo veiklą skiria vardan to tikslo, kurį jis laiko būtinu. Vieno iš labiausiai išleistų šiuolaikinių rusų rašytojų MI Weller švietimo romanas verčia susimąstyti. Iš tiesų, visada buvo daug tikslingų žmonių, ir dabar jie gyvena tarp mūsų.

L. N. Tolstojus. "Karas ir taika"

• Geriausi romano herojai Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas gyvenimo prasmę įžvelgė moralinio savęs tobulėjimo troškime. Kiekvienas iš jų norėjo „būti gana geras, daryti gera žmonėms“.
• Visi mėgstami Levo Tolstojaus herojai buvo užsiėmę intensyviomis dvasinėmis paieškomis. Skaitant romaną „Karas ir taika“, sunku nepriimti užuojautos princui Bolkonskiui, mąstančiam, ieškančiam žmogui. Jis daug skaitė, viską žinojo. Herojus rado savo gyvenimo prasmę gindamas Tėvynę. Ne dėl ambicingo šlovės troškimo, bet dėl ​​meilės tėvynei.
• Ieškodamas gyvenimo prasmės, žmogus turi pasirinkti savo kryptį. Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Andrejaus Bolkonskio likimas yra sunkus moralinių nuostolių ir atradimų kelias. Svarbu tai, kad eidamas šiuo spygliuotu keliu jis išsaugojo tikrą žmogaus orumą. Neatsitiktinai MI Kutuzovas pasakys herojui: „Tavo kelias yra garbės kelias“. Man taip pat patinka nepaprasti žmonės, kurie stengiasi gyventi ne be reikalo.

I. S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“
Net ir nuostabaus talentingo žmogaus nesėkmės ir nusivylimai yra reikšmingi visuomenei. Pavyzdžiui, romane „Tėvai ir sūnūs“ kovotojas už demokratiją Jevgenijus Bazarovas save vadino nereikalingu Rusijai. Tačiau jo pažiūros numato žmonių, galinčių atlikti didesnius darbus ir kilnius darbus, atsiradimą.

V. Bykovas „Sotnikovas“
Moralinio pasirinkimo problema: kas geriau - išgelbėti savo gyvybę išdavystės kaina (kaip tai daro istorijos herojus Rybakas) arba mirti ne kaip didvyris (niekas nežinos apie didvyrišką Sotnikovo mirtį), o mirti su orumu. Sotnikovas daro sunkų moralinį pasirinkimą: jis žūva, išlaikydamas savo žmogišką išvaizdą.

M. M. Prishvinas „Saulės sandėliukas“
Didžiojo Tėvynės karo metu Mitrasha ir Nastya liko be tėvų. Tačiau sunkus darbas padėjo mažiems vaikams ne tik išgyventi, bet ir pelnyti savo kaimiečių pagarbą.

A. P. Platonovas „Gražiame ir įsiutę pasaulyje“
Mašinistas Maltsevas yra visiškai atsidavęs darbui, mėgstamai profesijai. Per perkūniją jis tapo aklas, tačiau draugo atsidavimas, meilė savo pasirinktai profesijai daro stebuklą: jis, užlipęs ant mylimo garvežio, atgauna regėjimą.

A. I. Solženicynas „Matryonin Dvor“
Pagrindinė veikėja buvo įpratusi visą gyvenimą dirbti, padėti kitiems žmonėms ir, nors naudos nesulaukė, ji išlieka tyra siela, teisinga moteris.

Ch. Aitmatovas Romanas „Motinos laukas“
Romano leitmotyvas - darbščių kaimo moterų dvasinis atsakas. Alimanas, kad ir kas nutiktų, nuo aušros dirba ūkyje, melione, šiltnamyje. Ji maitina šalį, žmonės! Ir rašytojas nemato nieko aukštesnio už šią dalį, šią garbę.

A.P. Čechovas. Istorija „Ionych“

• Dmitrijus Ionychas Startsevas pasirinko puikią profesiją. Jis tapo gydytoju. Tačiau atkaklumo ir atkaklumo stoka kadaise gerą gydytoją pavertė paprastu žmogumi gatvėje, kuriam gyvenime svarbiausia buvo pinigų grobstymas ir jo paties gerovė. Taigi, nepakanka pasirinkti tinkamą būsimą profesiją, reikia joje išlaikyti moraliai ir morališkai.
• Ateina laikas, kai kiekvienas iš mūsų susiduria su profesijos pasirinkimu. Istorijos herojus A.P. Čechovo „Jonichas“, Dmitrijus Startsevas. Jo pasirinkta profesija yra pati žmoniškiausia. Tačiau apsigyvenęs mieste, kuriame labiausiai išsilavinę žmonės buvo maži ir riboti, Startsevas nerado jėgų atsispirti sąstingiui ir inercijai. Gydytojas tapo įprastu žmogumi gatvėje, kuris mažai galvoja apie savo pacientus. Taigi, vertingiausia sąlyga negyventi nuobodžiam gyvenimui yra sąžiningas kūrybinis darbas, kad ir kokią profesiją žmogus pasirinktų.

N. Tolstojus. "Karas ir taika"
Žmogus, kuris suvokia savo atsakomybę savo tėvynei, žmonėms, mokantis juos suprasti tinkamu laiku, yra tikrai puikus. Toks yra Kutuzovas, tokie yra paprasti romano žmonės, kurie atlieka savo pareigą be aukštų frazių.

F. M. Dostojevskis. "Nusikaltimas ir bausmė"
Rodionas Raskolnikovas sukuria savo teoriją: pasaulis yra padalintas į tuos, „kurie turi teisę“ ir „drebančias būtybes“. Remiantis jo teorija, žmogus sugeba kurti istoriją, kaip Mohamedas, Napoleonas. Jie daro žiaurumus vardan „didžių tikslų“. Raskolnikovo teorija žlunga. Tiesą sakant, tikroji laisvė slypi troškimų pajungime visuomenės interesams, gebėjime padaryti teisingą moralinį pasirinkimą.

V. Bykovas „Obeliskas“
Ypač aiškiai laisvės problemą galima atsekti V. Bykovo istorijoje „Obeliskas“. Mokytojas Frostas turėjo galimybę likti gyvas arba žūti kartu su savo mokiniais. Jis visada mokė juos gėrio ir teisingumo. Jis turėjo pasirinkti mirtį, tačiau išliko moraliai laisvas žmogus.

ESU. Kartus „apačioje“
Ar yra koks nors būdas pasaulyje išsivaduoti iš užburto gyvenimo rūpesčių ir norų rato? Į šį klausimą M. Gorkis bandė atsakyti spektaklyje „Apačioje“. Be to, rašytojas iškėlė dar vieną gyvybiškai svarbų klausimą: ar galima atsistatydinusį asmenį laikyti laisvu žmogumi. Taigi prieštaravimai tarp vergo tiesos ir asmens laisvės yra amžina problema.

A. Ostrovskis „Perkūnija“
Susidūrimas su blogiu ir tironija sulaukė ypatingo XIX amžiaus rusų rašytojų dėmesio. Slegiančią blogio galią rodo A. N. Ostrovskio pjesė „Perkūnija“. Jauna, talentinga moteris Katerina yra stiprus žmogus. Ji rado jėgų mesti iššūkį tironijai. Konfliktas tarp „tamsiosios karalystės“ padėties ir šviesaus dvasinio pasaulio, deja, baigėsi tragiškai.

A. I. Solženicynas „Gulago salynas“
Patyčių nuotraukos, žiaurus elgesys su politiniais kaliniais.

A.A. Achmatovos poema „Requiem“
Šis darbas yra apie pakartotinius jos vyro ir sūnaus areštus, eilėraštis buvo parašytas veikiant daugybei susitikimų su kalinių motinomis ir artimaisiais Sankt Peterburgo kalėjime.

N. Nekrasovas „Stalingrado apkasuose“
Nekrasovo istorijoje yra baisi tiesa apie didvyriškumą tų žmonių, kurie totalitarinėje valstybėje visada buvo laikomi „krumpliais“ didžiuliame valstybės mašinos korpuse. Rašytojas negailestingai pasmerkė tuos, kurie ramiai siuntė žmones į mirtį, kurie šaudė juos už pamestą sapperio kastuvą, kuris laikė žmones nuošalyje.

V. Soloukhinas
Grožio suvokimo paslaptis, pasak garsaus publicisto V. Soloukhino, yra grožėtis gyvenimu ir gamta. Grožis, įliejamas į pasaulį, praturtins mus dvasiškai, jei išmoksime jį apmąstyti. Autorė įsitikinusi, kad reikia sustoti prieš ją, „negalvoti apie laiką“, tik tada ji „pakvies jus pasikalbėti“.

K. Paustovskis
Didysis rusų rašytojas K. Paustovskis rašė, kad „reikia pasinerti į gamtą, tarsi būtum panardinęs veidą į nuo lietaus šlapias lapų krūvas ir pajustum jų prabangią vėsą, kvapą, kvėpavimą. Paprasčiau tariant, gamtą reikia mylėti, ir ši meilė ras tinkamus būdus išreikšti save su didžiausia galia “.

Yu.Gribovas
Šiuolaikinė publicistė, rašytoja Y. Gribov teigė, kad „grožis gyvena kiekvieno žmogaus širdyje ir labai svarbu ją pažadinti, neleisti mirti nepabudus“.

V.Rasputinas „Terminas“
Vaikai iš miesto susirinko prie mirštančios mamos lovos. Prieš mirtį motina, atrodo, eina į teismą. Ji mato, kad tarp jos ir vaikų nėra ankstesnio supratimo, vaikai yra susiskaldę, pamiršo apie vaikystėje gautas moralės pamokas. Anna oriai išeina iš gyvenimo, sunkaus ir paprasto, o jos vaikai vis dar turi gyventi ir gyventi. Istorija baigiasi tragiškai. Skubėdami kažkokių reikalų, vaikai palieka mamą mirti vieni. Neištvėrusi tokio baisaus smūgio ji miršta tą pačią naktį. Rasputinas priekaištauja kolūkio vaikams dėl nenuoširdumo, moralinio šaltumo, užmaršumo ir tuštybės.

K. G. Paustovskis „Telegrama“
KG Paustovskio istorija „Telegrama“ nėra banali istorija apie vienišą senutę ir neatidžią dukterį. Paustovskis rodo, kad Nastja nėra be sielos: ji užjaučia Timofejevą, daug laiko praleidžia organizuodama jo parodą. Kaip galėjo atsitikti, kad Nastja, besirūpindama kitais, rodo neatidumą savo motinai? Pasirodo, vienas dalykas yra susižavėti darbu, tai daryti iš visos širdies, atiduoti visas savo jėgas, fizines ir psichines, o kitas dalykas - prisiminti apie savo artimuosius, apie savo mamą - švenčiausia būtybė pasaulyje, neapsiribojant pinigų pervedimais ir trumpomis kupiūromis. Nastjai nepavyko pasiekti harmonijos tarp rūpesčių dėl „tolimųjų“ ir meilės artimiausiam žmogui. Tai jos padėties tragedija, dėl to atsiranda nepataisomos kaltės jausmas, nepakeliamas sunkumas, kuris aplanko ją po motinos mirties ir kuri apsigyvens jos sieloje amžinai.

F. M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“
Pagrindinis kūrinio veikėjas Rodionas Raskolnikovas padarė daug gerų darbų. Tai geraširdis žmogus, kuris sunkiai priima kitų skausmą ir visada padeda žmonėms. Taigi Raskolnikovas gelbsti vaikus nuo ugnies, atiduoda paskutinius pinigus Marmeladovams, bando apsaugoti girtą merginą nuo jos prilipusių vyrų, nerimauja dėl jos sesers Dunjos, siekia trukdyti jos santuokai su Lužinu, kad apsaugotų ją nuo pažeminimą, myli ir apgailestauja dėl savo mamos, stengiasi jos nevarginti savo problemomis. Tačiau Raskolnikovo bėda ta, kad jis pasirinko visiškai netinkamas priemones tokiems pasauliniams tikslams įgyvendinti. Skirtingai nuo Raskolnikovo, Sonya daro tikrai gražius darbus. Ji aukojasi dėl artimųjų, nes myli juos. Taip, Sonya yra paleistuvė, tačiau ji neturėjo galimybės greitai uždirbti pinigų sąžiningai, o jos šeima mirė iš bado. Ši moteris naikina save, tačiau jos siela išlieka tyra, nes ji tiki Dievą ir stengiasi daryti gera visiems, mylinti ir atjausti krikščioniškai.
Gražiausias Sonios poelgis yra išgelbėti Raskolnikovą.
Visas Sonjos Marmeladovos gyvenimas yra pasiaukojimas. Savo meilės galia ji pakelia Raskolnikovą sau, padeda jam nugalėti nuodėmę ir vėl prisikelti. Visas žmogaus poelgio grožis išreiškiamas Sonjos Marmeladovos veiksmais.

L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“
Pjeras Bezukhovas yra vienas mėgstamiausių rašytojo personažų. Nesutardamas su žmona, jausdamas pasibjaurėjimą gyvenimu pasaulyje, kurį jie veda, patirdamas po savo dvikovos su Dolokhovu, Pjeras nevalingai užduoda jam amžinus, bet tokius svarbius klausimus: „Kas negerai? Kas gerai? Kodėl gyvenu, o kas aš esu? " Ir kai vienas iš gudriausių masonų veikėjų ragina jį pakeisti savo gyvenimą ir apsivalyti tarnaujant gerovei, kad būtų naudingas savo artimui, Pjeras nuoširdžiai tikėjo „žmonių brolijos galimybe, susijungusia siekiant paremti vienas kitą dorybės kelyje“. . " Ir norėdamas pasiekti šį tikslą, Pjeras daro viską. ką laiko reikalingu: dovanoja brolijai pinigus, sutvarko mokyklas, ligonines ir vaikų namus, stengiasi palengvinti valstiečių moterų su mažais vaikais gyvenimą. Jo veiksmai visada dera su jo sąžine, o teisumo jausmas suteikia pasitikėjimo gyvenimu.

Poncijus Pilotas nusiuntė egzekucijai nekaltą Ješua. Visą gyvenimą prokurorą kankino sąžinė, jis negalėjo sau atleisti už bailumą. Herojus gavo taiką tik tada, kai pats Yeshuya jam atleido ir pasakė, kad mirties bausmės nėra.

FM Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“.

Raskolnikovas nužudė seną pinigų skolintoją, kad įrodytų sau, jog yra „pranašesnė“ būtybė. Tačiau po nusikaltimo jį kankina sąžinė, išsivysto persekiojimo manija, herojus nutolsta nuo artimųjų ir draugų. Romano finale jis atgailauja už žmogžudystę, leidžiasi dvasinio gydymo keliu.

M. Šolohovo „Žmogaus likimas“
M. Šolohovas turi nuostabią istoriją „Žmogaus likimas“. Jis pasakoja apie tragišką kareivio likimą, kuris karo metu
neteko visų artimųjų. Vieną dieną jis sutiko berniuką našlaitį ir nusprendė pasivadinti savo tėvu. Šis poelgis rodo, kad meilė ir noras
daryti gera suteikia žmogui jėgų gyventi, jėgų priešintis likimui.

Levas Tolstojus „Karas ir taika“.

Kuraginų šeima yra godūs, savanaudiški, niūrūs žmonės. Siekdami pinigų ir galios, jie gali bet kokį amoralų elgesį. Taigi, pavyzdžiui, Helene apgavo save, ištekėdama už Pierre'o ir panaudodama savo turtus, atnešdama jam daug kančių ir pažeminimo.

NV Gogolis „Negyvos sielos“.

Pliuškinas visą savo gyvenimą pajungė kaupimui. Ir jei iš pradžių tai diktavo taupumas, tada jo noras sutaupyti peržengė visas ribas, jis taupė tik būtiniausiais dalykais, gyveno, viskuo apsiribodamas ir net nutraukė santykius su savo dukra, bijodamas, kad ji pretenduoja į jo „ turtas “.

Spalvų vaidmuo

IA Gončarovas „Oblomovas“.

Įsimylėjęs Oblomovas padovanojo Olgai Ilyinskajai alyvinės šakos. Alyvinė tapo herojaus dvasinio virsmo simboliu: įsimylėjęs Olgą jis tapo aktyvus, linksmas, linksmas.

M. Bulgakovas „Meistras ir Margarita“.

Ryškiai geltonų gėlių dėka Margaritos rankose Meistras matė ją pilkoje minioje. Herojai įsimylėjo vienas kitą iš pirmo žvilgsnio ir pernešė savo jausmus per daugybę išbandymų.

M. Gorkis.

Rašytojas prisiminė, kad daug išmoko iš knygų. Jis neturėjo galimybės įgyti išsilavinimo, todėl būtent iš knygų semėsi žinių, pasaulio idėjos, literatūros dėsnių išmanymo.

A. S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“.

Tatjana Larina užaugo meilės reikaluose. Knygos pavertė ją svajinga, romantiška. Ji sukūrė sau meilužio idealą, savo romano herojų, su kuriuo svajojo susitikti realiame gyvenime.

Išlaikius vieningą valstybinį egzaminą (rusų kalba), mokinių problemos gali būti skirtingos. Tai daugiausia lemia sunkumai pateisinant tam tikrus rašyti siūlomų temų aspektus. Likusioje straipsnio dalyje bus aptarta, kaip teisingai naudoti įvairius argumentus.

Bendra informacija

Įvairius egzamino sunkumus sukelia ne tiek tai, kad studentas neturi informacijos šia tema. Labiausiai tikėtina, kad studentas negali tinkamai pritaikyti turimos informacijos. Dėl šios priežasties būtini teiginiai nėra visiškai pagrįsti arba nėra būtini norint sėkmingai susidoroti su užduotimi. Pirmiausia reikėtų suformuoti teiginius, o tada atitinkamus jų pagrindimus - problemas ir argumentus. Rusų kalba yra labai universali. Visi teiginiai ir pagrindimai turi turėti tam tikrą semantinę naštą. Likusi straipsnio dalis apims įvairias temas ir argumentus.

Rusų kalbos problema

Žodyno išsaugojimas yra kiekvieno žmogaus užduotis. Rusų kalbos problemos atskleidžiamos įvairiuose darbuose. Šios temos samprotavimų galima rasti tiek klasikinėje, tiek šiuolaikinėje prozoje. Savo darbuose autoriai taip pat pateikia argumentų. Pavyzdžiui, rusų kalbos problema atskleidžiama Knyshevo darbe. Jame autorė humoristine forma kalba apie skolintų žodžių mėgėjus. Jo darbas "O didysis ir galingas rusiškas kalbos absurdas, perpildytas šiais elementais. Susijusią temą atskleidžia M. Krongauzas. Pasak autoriaus, šiuolaikinės rusų kalbos problemos yra kalbos persotinimas žodžiais, susijusiais su internetu, mada , jaunimo tendencijas. Savo knygoje jis išreiškia Kūrinio pavadinimas kalba pats už save: „Rusų kalba yra ant nervų griūties ribos“.

Norint gerai parašyti esė per vieningą valstybinį rusų kalbos egzaminą, nebūtina perskaityti visų darbų iš mokyklos mokymo programos. Kūrėjų siūlomi tekstai kelia „amžinąsias problemas“, problemas, susijusias su žmogaus elgesiu kare, taip pat gimtosios kalbos skurdinimu. Yra knygų, kurias atidžiai perskaitę išvaduosite nuo poreikio studijuoti dešimtis kūrinių. „Life“ sudarė „gelbstinčios“ literatūros sąrašą.

Jei tikrai rimtai perskaitysite visas 10 knygų, apie kurias mes kalbėsime, tada išlaikysite egzaminą - surinksite argumentus bet kuriai problemai, bet taip pat galite perskaityti tik kelis kūrinius iš sąrašo, jei jūsų mąstymas yra asociatyvus ir jūs galite „išsukti“ bet kokį faktą iš kūrinio savo naudai... Pavyzdžiui, turėtumėte pasirinkti, kas jums arčiau: Šolochovas ar Tolstojus? Nebūtina skaityti abiejų epinių romanų (ty „Tyliai teka Donas“ ir „Karas ir taika“), nes juose problemos sutampa. Pakanka tikrai gerai žinoti vienos knygos siužetą.

Tuo pačiu nepamirškite, kad turėtų būti du argumentai, o tai reiškia, kad negalima atsisakyti vieno kūrinio pavyzdžių.

1. Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus „Karas ir taika“

Trijų šeimų istorijų karo ir Napoleono fone pavyzdyje parodoma daug amžinų problemų - tai yra geriausių (ar blogiausių) žmogaus savybių pasireiškimas kritiniais momentais (Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky), jaunos sielos (Natašos Rostovos) nepatyrimas ir aplinkos įtaka asmenybės formavimuisi (Anatol ir Helen Kuragin, Andrei and Marya Bolkonsky, Natasha, Nikolai, Peter and Vera Rostov), ​​pasirenkant kelią ar ieškant gyvenimo prasmė (Pjeras Bezukhovas, Andrejus Bolkonskis). Tolstojus taip pat kalba apie gailestingumą, pavyzdžiui, Natašos Rostovos asmenyje, apie pareigą - Bolkonskių asmenyje, apie lengvabūdiškumą ir bailumą - Anatol Kuragin, Nataša Rostova. Autorius nepamiršta apie socialinio susisluoksniavimo problemą, valdžios troškulį - tai du priešingi Kuraginų ir Rostovų šeimų pasauliai.

Beveik kiekviename romano skyriuje, kiekviename epizode galite rasti argumentų dėl tam tikros egzamino teksto problemos.

2. Michailo Aleksandrovičiaus Šolohovo „Tylusis Donas“

Epo romane, skirtame kazokų gyvenimui pilietinio karo metu, viena iš pagrindinių temų yra moterų meilė ir jos gylis (Natalija ir Aksinya). Be to, svarbiausia problema, kurią iškėlė Šolochovas, yra žmogaus pasirinktas kelias. Tai Grigorijaus Melechovo kančios (tiek kare, tiek asmeniniame gyvenime). Klasika kalba apie begalinį laimės siekimą, nepaisant bet kokių kliūčių (pagrindinių veikėjų meilės istorija), taip pat apie žmogaus geismą, instinktų įtaką žmogaus gyvenimui (Gregorio vyresniojo brolio žmona). Viso kūrinio metu galima atsekti likimo, neišvengiamumo, nuodėmių išpirkimo temą. Sholokhovas, kalbėdamas apie Melechovų šeimą, taip pat kalba apie savo pareigą tėvams, skirtingų kartų konfrontaciją ir išdavystę.

3. Bet kuri George'o Martino knyga iš ciklo „Ledo ir ugnies daina“

Nesvarbu, ar esate televizijos serialo, ar mokslinės fantastikos kūrinių serijos gerbėjas, amerikiečių rašytojo sukurta realybė yra tokia pasaulinė, kad įkūnija visus žmogaus gyvenimo džiaugsmus ir ydas, arba, kaip pasakytų Balzacas, - žmonių komedija “. Namų (įtakingų šeimų) pasipriešinimo sostui istorija atskleidžia baisiausias žmogaus sielos puses - Martinas kalba apie sąžiningo ir nesąžiningo karo taisykles, apie neteisybės, neapykantos ir savanaudiškumo visuomenėje problemą, apie kraujomaiša, godumas ir gailestingumas, apie pareigos šeimai ir valstybei problemą, apie nesąžiningumą nepriklausomai nuo socialinės gerovės, apie pasipiktinimą, apie konkurencinę dvasią tarp šeimos narių. Net nėra prasmės viską išvardyti ir nurodyti konkrečius herojus - jų yra daug, o kiekviename ciklo personaže yra ydų ir dorybių. Rasite argumentą beveik bet kuriai Westeros istorijos problemai. Net apie pasipriešinimą pažangai ir naujo atmetimą galima pasakyti eksperimento ant kalno istorijos pavyzdžiu.

4. Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“

Vienas iš svarbiausių mokyklos ugdymo programos darbų yra istorija apie „mažus žmones“, „drebančias būtybes“. Romanas taip pat kelia daugybę klausimų - sielos dvilypumą, dviejų polių buvimą kiekviename žmoguje - gėrį ir blogį, nuodėmių išpirkimą, kelio pasirinkimą (vėlgi pagrindiniai veikėjai, Marmeladovas), gyvenimo prioritetus ir formavimąsi. asmenybės, religijos vaidmens žmogaus gyvenime, godumo ir cinizmo (sena moteris-lombardininkė, Svidrigailovas), pasaulio suvokimo pasikeitimo, priklausančio nuo žmogaus vidinių išgyvenimų (Sankt Peterburgas), kaltės jausmo, bausmių neišvengiamumas, ekstremizmas ir kt. Dauguma romano problemų parodomos per pagrindinių veikėjų asmenybes - Rodioną Raskolnikovą ir Sonya Marmeladovą.

5. Aleksandro Nikolajevičiaus Ostrovskio „perkūnija“

Spektaklis, skirtas socialinėms ir kasdienėms problemoms (kaip „Dowry“), rodo tamsų pasaulį, kuriame nėra vietos šviesioms emocijoms. Jie tiesiog žūva dėl žmogaus „paprastumo“, neapykantos, konservatyvumo ir nežinojimo. Kūrinyje galite rasti argumentų išdavystės (Katerinos išdavystė vyrui), žmogaus sielos neramumo, nuolatinio naujo (taip pat ir Katerinos) ieškojimo, socialinio susisluoksniavimo, tradicijų laikymosi ir jaunų žmonių atstūmimo temomis. senosios kartos (Kabanikha ir Katerina, Tikhon), roko (grafienė ir mirties ženklas), kaltės jausmo, širdies proto žodžio slopinimo, slypi artimųjų rate, paauglių maksimalizmas, vagystės tarp turtingųjų klasė (laukinė), galia, meilės peripetijos, santykiai tarp tėvų ir vaikų ir kt.

6. Michailo Evgrafovičiaus Saltykovo-Ščedrino „Užsienyje“

Argumentai iš satyrinio klasiko kūrinio gali būti grindžiami patriotizmo (meilės Tėvynei, svetimo, nors ir geresnio, atmetimo), Vakarų ir Rytų, Rusijos ir Europos, vargšų ir turtingųjų ( pokalbis tarp ruso ir vokiečio berniuko), minios jausmai, vartotojiška visuomenė, užmaršties tradicijos, žmogiškasis santykių veiksnys, profesinė pareiga, skirtingų tautų mentaliteto ypatumai ir pan.

7. Aleksandro Sergejevičiaus Puškino „Kapitono dukra“

Taip pat svarbu perskaityti nedidelį mūsų šviesuolio kūrinį, nes ši istorija (beje, šis argumentas gali būti paimtas iš romano „Karas ir taika“) kelia asmenybės vaidmens istorijoje problemą (Emelyanas Pugačiovas ir Jekaterina II). Taip pat negalima pasakyti apie gailestingumą (vėlgi imperatorė), žmogaus elgesį kritinėje situacijoje, pareigą valstybei, tėvų griežtumą (Petro Grinevo tėvo asmenyje), išdavystę (Švabrinas ir Grinevas), nuosavybės jausmą (Švabrinas), socialinė nelygybė ir, žinoma, apie meilę - kapitono dukra ir Grinevas.

8. Maksimo Anisimovičiaus Krongauzo „rusų kalba ant nervų griūties ribos“

Kaip ir „Sostų žaidimo“ (pirmoji dalis) atveju, jums nereikia skaityti - galite žiūrėti filmą. Ne visiems patinka „Didysis Getsbis“ - kažkam tai nuobodu, tačiau filmas pasirodė labai dinamiškas (juolab kad kai kurios romano akimirkos ekrane nebuvo realizuotos - pavyzdžiui, Gatsby gyvenimas jaunystėje, epizodas) su savo šeima). Džiazo eros klasika kelia turtingo nepakantumo žemos „klasės“ žmonių problemoms problemą, skirtumą tarp meilės ir įsimylėjimo, valdžios ir pinigų troškulio, „mažo žmogaus“. Autorius taip pat kalba apie tikrą draugystę, svajones ir viltis. Pastarieji, pasak Fitzgeraldo, dažnai būna tušti.

10. Erich Maria Remarque „Viskas tylu Vakarų fronte“

Remarque'as pasakoja apie nuolankumą, karinę pareigą, dingusio artimo žmogaus neviltį, mirties neišvengiamumą, lygybę prieš karą ir visų žmonių mirtį (nepriklausomai nuo turto, kilmės ir okupacijos), draugystę ir abejingumą kare svarbiems dalykams. taikos metas. Mažame darbe galite rasti argumentų beveik bet kokiai karinei problemai.

Kalba yra žmonių gyvenimo veidrodis. Kokį svarbų vaidmenį jis atlieka! Be jo neįmanoma išsiversti jokioje žmogaus veiklos srityje: jo didžiulė reikšmė akivaizdi visur. Kiekviena tauta turi savo kalbą, o rusų kalba yra viena nuostabiausių, kurią patvirtins daugelio mūsų literatūros klasikų žodžiai. Tačiau, veikiant gyvenimui, su ja keičiasi kalba ir ne visada į gerąją pusę.

Taisiya Vasilievna Zharova savo tekste kelia rusų kalbos išsaugojimo problemą. Svarstydama apie tai, ji atkreipia dėmesį į tai, kad „per trumpą laiką jie sugebėjo rusinti“ ir „apriboti prasme“ žodžius, kurie anksčiau buvo susiję tik su tam tikra aplinka. Autorius taip pat pažymi, kad mūsų kalba yra įdomus reiškinys kalbininkams ir rašytojams stebėti, tačiau joje gausu ne tik svetimų žodžių, bet ir kriminalinio žodyno, o klasikų vartojami žodžiai iš to „laikinai dingo“. ir „laukia šviesių dienų“.

Neįmanoma nesutikti su šia idėja, jos patvirtinimą galima rasti įvairiuose straipsniuose apie kalbą arba analizuojant rusų klasikos kūrinius.

Taigi, prisimindami epinį Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus romaną „Karas ir taika“, dauguma skaitytojų supranta, kokį malonumą teikia pats skaitymo procesas, jau nekalbant apie įdomų siužetą ir herojus, kurie tapo mylimi. Skaitydamas kūrinį supranti, kokia nuostabi yra gimtoji kalba ir kiek ja gali panaudoti pasakodamas, aprašydamas, ką meistriškai daro Liūtas Tolstojus. Rusiškais žodžiais jis apibūdina to meto erą, o mes matome visas jos ypatybes ir puses be iliustracijų, tik skaitome žodžius. Ir kaip tiksliai mūsų kalbos pagalba perteikiamas Helenos grožis ir kartu su juo sugedimas! Kaip nuostabiai įsivaizduojame vasaros naktį Otradnojėje ir žydintį ąžuolą, kurį sutiko Andrejus Bolkonskis! Rusų kalba, kuria rašė ir kalbėjo klasika, yra puiki, ji gali perteikti viską, ji tikrai turtinga be nereikalingo skolinimosi.

Rašytojai, kurie savo straipsniuose yra toli nuo klasikos, taip pat kalba apie būtinybę saugoti mūsų puikią kalbą. Pavyzdžiui, sovietų vertėja Nora Gal straipsnyje „Žodis gyvi ir mirę“ arba rusų kalbininkas Maksimas Krongauzas straipsnyje „Rusų kalba yra ant nervų griūties ribos“. Abu autoriai nerimauja dėl rusų kalbos likimo, kaip ir kiekvienas rusas. Nora Gal sako, kad biurokratija ir skolinimasis iš kitų kalbų dažnai nepagrįstai ir nesaikingai naudojami kasdieniame gyvenime, kad mūsų didžioji kalba turėtų skambėti. Maksimas Krongauzas rašo, kad kalba turėtų keistis su gyvenimu ir ji kinta, tačiau kai kurie pakeitimai yra tik nenaudingi, o kalbą reikia išsaugoti ir saugoti.

Taigi, mūsų kalba yra puiki ir „nėra tokių garsų, spalvų, vaizdų ir minčių - sudėtingų ir paprastų -, kurių mūsų kalboje nebūtų tikslios išraiškos“, - rašė KG Paustovskis. Turime apsaugoti rusų kalbą, išsaugodami jos didybę ateities kartoms.

Atnaujinta: 2017-06-20

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pasirinkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taigi jūs suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Dėkoju už dėmesį.