Apie Japonijos kovos menus.

Japonijos kovos menai yra didžiulės Japonijos kovos menų įvairovės dalis. Ne mažiau kaip trys Japonijos terminas dažnai naudojamas kaip anglų frazės sinonimai "Japonijos kovos menai": "Budo" (武 道), kuris tiesiog reiškia "kovinę kelią", "Budzutsu" (武术), neturint pažodinio vertimo , bet taip pat reiškia, kad "atrodo, kad tai yra mokslas, menas ar karo amatai, taip pat" Buegi "(武 芸), pažodžiui reiškia" kovos meną ". Terminas "Budo" yra modernus. Paprastai ji yra skirta nurodyti kovos menų praktiką kaip gyvenimo būdą ir apima fizinius, dvasinius ir moralinius aspektus, pabrėžiant savikontrolę, savirealizaciją ir asmeninį augimą. Budzutsu ir Buegi sąlygos yra įvairių apibrėžimų, bent jau nuo istorinio požiūrio. Budzutsu konkrečiai taikoma praktiniam kovos taktikų ir technologijų taikymui tikroje kovoje. "Buegie" nurodo adaptaciją ar paaiškinimą taktikos ir metodų, siekiant palengvinti sistemingą mokymąsi ir pasiskirstymą pagal formaliojo mokymosi aplinką.

Šiuo metu Japonijos žodžiai Budzutsu ir Budo be ypatingo skirtumo ta prasme yra naudojami pastatyti platų įgūdžių, reikalingų kovos menų, nuo kovos be ginklų, turinčių priemonių, panašų į kardą ar ietį. Tačiau Edo ERA (XIII - XIX a. Viduryje), Budzutsu ir Budo žodžiai turėjo visiškai kitą subtitrą. Budzutsu buvo vadinama mūšio painiavos, o Budo pažymėtas "karinis kelias", idealus gyvenimo būdas, kurį turėtų atlikti samurajų, kuriai priklauso Budzutsu technika.

Fragmentas iš SINKA-RYU HAYHO MOKUROKU, kuris atveria slaptus SINKA YAGY nuosavybės stiliaus sukibimus

Tomis dienomis buvo 18 kovos menų (BUGAY DZUUHAPPAN), kuris buvo šaudymas iš lanko, arklių jojimo menas, turintis šaltą ginklą, mesti ietį, savigyną be ginklų (Judzyutsu) ir prietaisų fotografavimo.

Praktika Budzutsu kilo iš senovės. Iki Hayean eros viduryje (X-XI amžiuje), karinė klasė gimė siekiant apsaugoti naujai įsigytus žemės ūkio ir žemės interesus. Ši karių klasė suvokia Budzutsu kaip jo kultūros dalį. Vėliau, Kamakura epochoje (1192-1333), kariuomenė pradėjo atlikti politinį vaidmenį. Jie dalyvavo daugelyje kovos menų, ypač trijų tipų jojimo šaudymo iš lanko: Kala taigaake (naudojant skėčius kaip tikslus), Yabsame (veikia rodykles ant medinių tikslų) ir Inu-Omono (fotografavimas veikia veikia šunims).

Prisijungę Fotografavimo varžybos Sandsesengendo, Kioto.

Muromati eroje (apie 1333-1568) Budzutsu meistrai, vadinami Höhomono ar Haygezin, naudojo savo karinę patirtį, studijuoja ir gerinant kovos menų techniką. Jie sukūrė keletą naujų stilių (vadinamų RU), pavyzdžiui, Ogasavara-Ryu - arklio fotografavimas iš Luko, Haki-Ryu - Šaudymas iš lanko, Otsubo-Ryu - Jodinėjimas ir Iceca Gear - karinė strategija.

Daugelis kitų kovos menų stilių, sukurtų per civilinio universiteto, kuris tęsėsi nuo XV viduryje iki XVI amžiaus pabaigos. Jie buvo įtraukti Tsuda-Ryu - įrankių šaudymo, "Tanoyuti-Ryu" - kova be ginklų, ir "Casimainto-Ryu", "Sinka-Ryu" ir "Itto", kuri buvo įkurta, tsukhara sokuden, kamiids nobutsun ir ito kovoti už kardus.

Kadangi XVIII a. Pradžioje Edo Sögunat sujungė šalį, kuriai sekė sujungimo stabilumas susilpnino Budzutsu karinę dvasią. Kovos menų technika buvo patobulinta per mokymo sistemą, kurią pagrindinis dėmesys buvo skiriamas KATA (formų ar formalių judėjimų). Manoma, kad jie padėtų pasiekti puikią dvasios būklę, pagrįstą Zeno ir Konfucijaus doktrina. Taigi, kovos menų praktika, sukurta iš paprasto judėjimų, padedančių įveikti kovinius metodus, griežtai mokytis, kuri prisidėjo prie sveikos dvasios sveikam kūnui. Kitaip tariant, Budzutsu pavertė Budo, kuris įtraukė filosofiją, kuri palaikė tam tikro gyvenimo būdo idėją. Tuo metu, kai Samurai turėjo įvaldyti tiek rašiklio ir kardo meno, Budo buvo idealus, kad būtų pasiektas karinė klasė turėtų siekti.

Du žinomi šalto ginklo stiliai buvo "Sinka-Yagyu-Ryu", įkurta "Yagy Munesei" ir "Nitaniti-Ryu", kurią sukūrė Miyamoto MusiShi. Pirmoji mokykla buvo pirmenybė Tokugawa šeimai, kuri tuo metu dominavo politiką, jos Segun pats studijavo, Tokugawa Iamitsa.

Pagrindiniai kardo nuosavybės meno principai buvo išdėstyti tokiose knygose kaip Hayho Cadenxe Yagy Munanory (sūnus Munesei) ir Gorin, bet Syo Miyamoto Musashi. Šie klasikiniai vadovėliai paaiškina kardų turtą ir apibūdina puikią dvasios būklę ir filosofinį vaizdą, kad turėtų būti pasiektas kardas.

Iki XVIII amžiaus XVII amžiaus viduryje (XVII amžiaus XVII amžiaus pabaiga) ilgą pasaulio laikotarpį, kardo nuosavybės menas nuėjo į mūšio lauką ir pavertė surinktų formalių pratimų praktiką. Naujos mokyklos, reaguojant į šią aplinkybę, patyrė dėmesybę su KATA formas apie mokymą kovojant su paštu ir mediniais kardais (Sinajai). Du iš šių mokyklų buvo Dziksinkage-Ryu ir Nakanisi-Ryu.

"Sword Miyamoto Musasi" garso portretas.

Užsienio šalių politinių pokyčių ir spaudimo troškimas apšvietė Budzutsu renesanso kibirkštį, kuri prasidėjo nuo XVIII a. Pabaigos. Netrukus kovoja su treniruočių mokymu mokyklose, veikiančiose feodalinėje nuosavybėje visoje šalyje. Stiprios klasės skirtumai žlugo su Sögunato žlugimu, kuris leido įsisavinti vyrų kardą, kuris nepriklauso samurajų klasei. Dodzo skirtinguose miestuose atidarė savo duris žmonėms iš viso Japonijos, kurie norėjo išmokti Sintennan-Ryu, Hokusin-Ittu ir kitus kardų stilius. Konkursai buvo surengti, kai priešininkai atstovavo įvairiems Ryu.

Dzüdzutsu (mūšio menai be ginklų). Kai kurie iš garsiausių egzistavo mokyklos -Tuyuti-Ryu, Quito-Ryu, Sakiguti-Ryu ir Eustin Ryu. Visos mokyklos pripažino idealą, išreikštą frazėje "Dzu, Kalėdų išvakarėse apie Sayu", kuris gali būti verčiamas kaip: "Silpnas gali įveikti stiprią."

Šaudymas iš lanko iš Luko (Cyuyutsu) tapo pirmuoju koviniu menu, kuris tapo konkursu. Diena ir naktis buvo surengti konkursai ant Long verandoje Sanzusangando šventyklos Kioto. Archers stovėjo viename Verandos gale 2,2 metrų pločio ir leido rodykles į kitą galą, pašalinti apie 120 metrų. Ši konkurencija buvo labai suvokiama, nes su feodalinės archer nuosavybės garbei priklausė nuo rezultatų. Pagal išlikęs įrašas, vienas iš Vasalovo Daimo Tokugawa iš Kisu, Wasa Daikohatiro, galėjo siųsti į ilgą verandos pabaigą iš 8 133 rodykles ne iš viso šūvių 13 053. Tai yra ryškus didelis procentas, atsižvelgiant į tai Kokia didžiulė jėga reikalinga paleisti strėlę beveik horizontaliai, kad ji nespaustų 5 metrų aukščio verandos lubų. Geriausias mūsų dienų šaudymas yra sunku patekti į tikslą net vieną kartą. Veido menas savo sporto aspektu
Meiji eros pradžioje (1868-1912), Budu ir Budzutsu beveik dingo. Tačiau 1895 m. Buvo sukurta nacionalinių pastangų dėl karinio dvasios atgimimo, sukurta asociacija, vadinama Dai-Nihon Bouquet-kai. Pastatytas 1905 m. Kovos menų mokytojų mokytojų mokytojų mokymas laikui bėgant tapo kovos menų mokykla. Iki 1882 m. Laikui bėgant, Kando ir Judo pristatė į mokyklų programas, o 1931 m. Jie tapo privalomais berniukų objektais visoje šalyje. Antrojo pasaulinio karo metu Budo plitimas mokyklų sistemoje buvo kampanijos dėl militaristinio nacionalizmo įvedimo. Budo idealai buvo skatinami kariniame mokyme.

Pasibaigus karo pabaigoje, Japonija pasirodė esąs okupuotos sąjungininkai. Kovos menų klasėms buvo draudžiama, kad būtų išvengta naujo militarizmo keltuvo. Tačiau nuo 50-ųjų, kovos menai vėl įvedami į mokyklų programas ir tapti populiariu sportu. Budo taip pat atkreipė dėmesį kaip tradicinė sporto disciplina, kuria Ki ir MA, kuri prisideda prie tokios proto būsenos pasiekimo, kuriame fiziniai ir protiniai pojūčiai yra harmoningi vienas su kitu.

Judo yra labiausiai konkurencingos visos disciplinos. Ji tapo olimpiniu sportu ir turi daug pasekėjų visame pasaulyje. "Cando" taip pat įgijo tarptautinį pripažinimą, nors jo tikrasis tikslas nebuvo pergalė, bet sveikos dvasios vystymosi skatinimas sveikam kūnui. " Kai kurios mokyklos - Aikido, Surinji Campo ir kiti senovės kovos menai - ne miršta tradicija, skatinant formaliojo kata praktiką, kiti - jų sutelkti savo kovinius aspektus. Vienos iš šių mokyklų seminarai, Dito-Ryu Aikibudzutu-Sagawa-ha, įkurta Sagawa Yukiyusi, yra įvairių Japonijos kovos menų derinys (pavyzdžiui, Cando, Judo, ietis ir lazda) derinys, jie prisideda prie pačios esmę japonų kovų menai.

Kaip matote, daugelį metų, kovos menai sukurta kaip dalis Japonijos kultūros ir patyrė politinius įvykius savo laiką. Labiausiai vertingiausias Japonijos kovos menų aspektas yra jų gebėjimas skatinti visapusišką asmens plėtrą pratimais, vedančiais į nusivylimo, seminaro meistriškumą, grindžiamą pagarba tradicijai, kūrybinės minties ir kūrybinių veiksmų.

, , ,

Jeido. - Tai yra specialus netikėtos staigaus atakos ar kontrataka su japonų kardu. Ženide jis nėra tiriamas tvoros ant kardų, bet tik tiesioginis priešininko nužudymas su iš pradžių paslėptu peiliu. "Instant nužudymas" yra gebėjimas greitai atskleisti kardą, kad įvyktų pavojus. Šioje kovoje menas nėra apsauga, kaip ir šalmas, apsauginė liemenė ir pirštinės.

Šio kovos meno pirmtakas turėjo būti apmokytas. Šioje disciplinoje buvo 2 pagrindinės idėjos. Studentas turėjo mokyti su tikru kardu, nebijo sužeisti savo priešininko ar mentoriaus. Be to, studentas turėjo išmokti akimirksniu veikti situacijose, kai buvo būtina smarkiai eiti į išpuolį ar apsaugą be kardo naudojimo. todėl iyidzutsu. Galite apsvarstyti kaip "Swords" aptvarų papildymą.

Dabar, mūsų laikais, tvoros kardas nebenaudojamas realiame gyvenime ir tiria gana nedidelis mėgėjų skaičius. Tarp šių žmonių gali būti išskiriami kelioms grupėms. Pirmasis mokytas mokantis efektyviai gauti kardą nuo nesmulkinimo, kiti mano, kad šis menas yra galimybė suvokti save ir savo kūną, ir šiame savęs žinių procese atlieka tik papildomą vaidmenį. Užsiima jeido.Kiekvienas gali nustatyti, kad šiame mene yra pagrindinis dalykas.

Pasak šiuolaikinės klasifikacijos, japonai patys dalijasi savo kovos menais tradiciniams kariniams menams, kurie atsirado prieš Maidzio atkūrimą (1868-1889) - Koryu Bujutsu - Budsutsu - 古流 武術, I.mINIMUMO MENIUMAI - Gendai Budo -ganda Budo -現代 武道 - tai yra stiliai ir mokyklos, kurių dauguma kilo XIX pabaigoje - pirmoji XX a. Pusė.Literatūros gali būti atitinkamai išversti - "Galimybės metodus senosios mokyklos" ir "karinis modernumo menas".

Atkreipkite dėmesį į keletą žodžių ir atitinkamų hieroglifų, kurie dažnai yra paskirti įvairiais kovos menais ir stiliais: 1)術 - Jutsu - technika, įgūdžiai, metodas, menas; 2) 道 - Prieš - kelias, menas, praktika; 3) 会 Kai - bendruomenė, susitikimas, asociacija; keturis)館 - Kan - rūmai, namai, mokykla; 5) 流 - Ryu - srautas, stilius, būdas. Be to, mokyklų ir stilių pavadinimuose dažnai galite patenkinti konkrečios srities geografinius pavadinimus, taip pat steigėjų ar hieroglifų pavadinimus, kurių jie susideda.

Aikido - Aikido - 合気道 - Harmoningos nuotaikos kelias (nuotaika) -

tik viena iš šio termino vertimo galimybių. Steigėjas - Wesib Morihei - 植芝 盛平 (gruodžio 14, 1883 - balandžio 26, 1969) paėmė pamokas iš daugelio kovos menų meistrų, žemiau jūs susidursite su vienu iš jų - tai Sokaka. Takdy.. Aikido buvo suformuotas nuo 20 "x iki 40" X XX metų pabaigos ir yra ryškus pavyzdysganda Budo -現代 武道 . Morihei Wassib atnešė daug talentingų pasekėjų, o viena vertus, toliau savo darbą, kita vertus, jie atnešė daug naujų ir įdomių Aikido praktikoje. Be to, galite supažindinti save su kai kuriais iš jų ir jų mokyklų ...

Stiliai ir mokyklos:

• Aikikai - Aikikai - 合気 会 - Galite versti kaip "iqua principo bendruomenę". Nuo. til Aikido, kurio galva yra Morihei Wesiba palikuonys. Organizacijos vadovai turi pavadinimą 道主 (pasekėjų kelias): sūnus -KISOSOMAR WASSIBA (nuo 1969 m. Balandžio 26 d. Iki 1999 m. Sausio 4 d.) Ir anūkas - Moriaro Wassib (nuo 1999 m. Sausio 4 d.). 1940 m. Apsvarstyti organizacijos įkūrimo datą.
• Yoshinkan - Yoshinkan - 養神館 - "Dvasios auginimo mokykla" , įkūrėjasSoda Huzo - 塩田 剛 三 (1915 m. Rugsėjo 9 dg.-7 1994 m. Liepos mėn - pirmosios studentų kartos atstovas Morihei Wesiba. Stiliaus bazė 1955 m. Skaitykite daugiau "Apie Aikido" skyrių.
• Iwama Ryu - Iwama ru - 岩間流 - "Iwamos srovė" (Ivama)岩間 - Pažodžiui - Rocky plotas - šios mokyklos pirmojo Dojo vietos geografinis pavadinimas) , įkūrėjas yra Saito Morihiro - 斉藤 守弘 守弘 (1928 m. Kovo 31 d. - 2002 m. Gegužės 13 d.) - Vienas iš artimiausių Wesiba studentų, per 23 metų amžiaus išliko Crucia 内弟子 (Studentas, gyvenantis mokytojo namuose) O-Sensei.
• Kokikai - cokicai - 気気 会 - gali būti išversta kaip "tylios nuotaikos bendruomenė" , Įsikūręs čia Maruyama (gimęs 1940 m. Balandžio 1 d.) - Vienas iš paskutinio "Latce" generavimo studento.

Yoshinkan Seiseikai - 晟晟 会 - pažodinis vertimas - "Saulės pripildytų Dvasios bendruomenė", įkūrėjas "Tarada Kiyuyuki 寺田 精 之" (1922 m. Balandžio 20 d. - 2009 m. Liepos 13 d.) - Assistle Hommel Soda ir faktiškai Eshinkan Aikido stiliaus koordinatorius, niekada Menia Ši mokykla yra žymiai skiriasi nuo klasikinės Yoshinkan kelių techninių savybių.

• Renshinkai - RentSinkvai - 錬身会 - Pažodžiui - "Bendruomenės užgesinimas (mokymas)", įkūrėjas - Tida Tutomo - 千田 務 (Gimė 1950 m. Spalio 4 d.) - Vienas iš pirmųjų "Hommelo Soda" studentų.
• Shinwakan - Coinvacan - 親和館 - "Draugystės mokykla", Kanche - 井井 強 一 Inoue Kyuti (gimęs 1935 m. Rugsėjo 10 d.), Comanor ir vyresnysis studentas Godzo soda.
• Nuodėmės nuodėmės titsu - sir Sin tortai - 心身統 - pažodžiui - "širdis (dvasia) kontroliuoja kūną" (alternatyvus pavadinimas - ki aikido). Įkūrėjas Tohei Koichi - 藤平 一 (1920 m. Sausio 20 d. - gegužės 19, 2011).
• Tomiki Ryu - Tomiki Ryu - 富木流 - "Mokykla Tomiki" arba Shodokan Aikido - Sydokan Aikido - 昭道館 合気道 - "mokyklos šviesos". Įkūrėjas - Tomiki Knezi - 富木 謙治 ( Kovo 15, 1900 - gruodžio 25, 1979).

DAITORYU AIKIJUJUTSU -大東流 合気柔術 - D.ayto aikidzyudsuuu. - Judzyusu mokykla Didžiosios Rytų ir harmoningos nuotaikos (literatūros vertimas čia yra mažai tikėtina, o pavadinimas yra simbolinės idiomo pora).

Vienas iš žymiausių Judzutsu stilių 柔術 (magnach technika, įgūdžiai), Remiantis Taja Sokaku - 武田 惣角 (1859 m. Spalio 10 d. - 1943 m. Balandžio 25 d.). Išsamiau aprašyta skyriuje "Apie Aikido".

Judo - Judo - 柔道 - G.ibky P.pilvas.

Rodonader - Kano Jigoro 嘉納 治五郎 (spalio 28, 1860 - gegužės 4, 1938) studijavo dzüdzutsu 柔術 Daugelis jų laiko meistrų. Remiantis šia praktika, atsisakydama ypač dalyvaujančių metodų, iš tikrųjų sukūrė naują kovą. 講道館 - Kodokanas (mokykla, mokantis kelią) - pirmasis Dojo Kano buvo sukurtas 1882 m. Šiais metais laikoma Judo metais. Per Judo klasės buvo daug žinomų asmenybių Budo pasaulyje. Judo jaunuoliai padarė kukurūzų mitsuyu (前田世 - 11/18/1878. - 11/28/1941.) - Brazilijos Jiu-Jitzi įkūrėjas, Vasilijus Sergevich Oshcheckkov (25.12.1892). - 10.10.1937.) - Vienas iš Sambo steigėjų, daugelis aukšto lygio Aikido meistrų atvyko į Aikido praktika Judo.

Karate - karate - 空手 - tuščia ranka,

pradinė rašymo versija - 唐手 - kinų ranka - alternatyva japoniška dailė atlikti rankų į rankų kovą, kuris atvyko į Okinawa su vienu iš studentų Shaolino kung fu, kai kurie Sakugawa Kanga. 佐久川 寛賀 (1733-1815), ant slapyvardio Sakugawa Satunsi arba Tode Sakugawa.

Stiliai ir mokyklos:

• Shotokan - Sitokanas (dažnai - Schotokan) - 松涛館 - "Pušų mokykla" arba "pušies stilius ir jūra". Funakosi Gichin įkūrėjas (船越義珍 - 10.11.1868 - 26.04.1957) Ant emblemos Syotokan yra pavaizduotas tigras, kuris yra stiliaus totemo globėjas. Skirtingas stiliaus bruožas yra nedideli lentynos ir aštrių klubų judėjimas streikų metu. Vienas iš pagrindinių principų Syotokan - "Ikcan Khisatsu" (一 拳 必 殺) galima išversti kaip "supjaustyti iš vieno streiko".
• GOJU RYU - GROZU RU -剛柔流 - "minkštumo ir kietumo mokykla". Vienas iš pagrindinių "Okinawa Karate" stilių, kurie iki praėjusio amžiaus dvidešimtojo pabaigos sukūrė Miyagi Tödzun ( 宮城長順 - 25.04.188. - 10/08/1953). Mokytojas ne kartą aplankė Kiniją ir studijavo ten įvairių stilių Wushu. Tai yra šie praktikai, kuriuos jis išplėtė karatės Naha-te stilių ( 那覇 手 ), kuris studijavo save vadovaujant Higanna Kanry (東恩納 寛量 - 10.03.1853 - 15.10.1915).
• Wado Ryu - Vado Ru - 和道流 - "Mokykla taikaus būdas" arba "sutikimo keliu". Stilius buvo sukurtas 1939 m. "Otsuki Hironori" (大 塚 博紀 - 06/06/1892 - 01/29/1982) profesionalus gydytojas. Emblema yra apskritimas su baltu balandžio vaizdu su dažytų sparnų ir suspausto kumščio. Hironori nuo vaikystės studijavo įvairius stilius Jüdzutsu. Per trisdešimt metų Karatė susidomėjo ir daug pavyko šioje srityje, įkūrimo savo mokykla. Karate Vado Ryu atspindi susižavėjimą su Judysutsu metodais. Šis stilius yra prisotintas su daugeliu skausmo kontrolės, perkeltų metodų, grandinių, žingsnių, kurie nėra būdingi kitiems karatės stiliui. Be to, pati kova yra mažiau pastatyta į atvirą konfrontaciją, atakos linijos karjera yra ne griežta juos užblokuota. Ryšium su tokiu taktiniu pirmaujančiu, Hironori pristato keletą lentynų, kurie reiškia didelį judumą ir judesių dinamiką, kurie nėra būdingi daugeliui karatės stilių. Pavyzdžiui, dažnai naudojama padėtis kituose karatės kiba-dati stiliuose (騎馬立ち - tiesiogine prasme - rider stovi) Jis šiuo metu pakeičiamas Nek-Asi-Dosi (猫足立ち - katės stovo arba kačių pėdos).
• Shito Ryu - Sito Ryu -糸東流 - Jūs galite versti kaip "Rytų nakties mokykla". Stilius buvo sukurtas Mabuni Caneva (摩文仁 賢和 - 1889 - 1952). Pavadinimas yra susijęs su dviem kitais KARATE meistrais, kurie studijavo Mabuni ir yra hieroglifų, iš kurių jų vardai yra. Tai yra yasutsunet (糸洲 恒恒 - ITOSU Anco. 1831-1915) - žinomas Okinavos karatės meistras, turintis daugybę meistrų, kurie buvo pasinaudoti savo mokykloms, ir Higanna Kanry (東恩納 寛量 - 1852-1915). Mokyklos karatė.Didelio mokymo laiko sietas moka kata, kuri yra apie penkiasdešimt jame, o tai gerokai viršija KATA skaičių kituose stiliuose.
• Kyokusinkay - Kyokusinkai - 極 真 会 - "aukščiausios tiesos bendruomenė". Įkurta Olya Masutatsu (大 山 倍 達 - pseudonimas, paimtas Japonijoje Korėjos - 07.27.1923 - 26.04.1994) per pastarojo amžiaus 50s.
• Ashihara Karate - Asihar Karate - 芦原 空手 - Karate Hideyuki Asihara (芦原 英幸 - 05.12.1944 - 24.04.1995) 1980 m.
• Koshiki Karate - Karate Kosika - 甑空手 - Pirmasis hieroglifas čia reiškia metalo puodą, todėl gali būti išverstas - "Karate, kaip ir metalas", kitaip tariant - "kietas karatė". Fondo data vadinama 1977 m.

Kendo - Cando - 剣道 - P.prakaitas

(anksčiau -Kenjutsu - Kendwitu - 剣術 - kardo menas arba kardo laikymo menas buvo įkurtas 1920 m. Įvairių mokyklų pagrindu Griežtai egzistuoja nuo ankstyvųjų viduramžių laikotarpio. Mokyklos filosofinė doktrina atsispindi šūkiui, kuris skamba: ki ken Tai ne ichi -気 剣体 の 一 - Kean Tai Ki, bet Ichi, kuris yra pažodžiui išverstas, pavyzdžiui: dvasia, kardas ir kūnas - visa.Šiandien. \\ T"Cando" dažnai mokoma Japonijos mokyklose, kad sustiprintų mokinių dvasią ir kūną.

Nuo XII a. Pradžios, tvoros, apie daugybę kalbų ir šaudymo iš Luko, buvo privalomi Samurajų karių įgūdžiai, bet iki XVII a. Pradžios, greičiausiai buvo antrinė pozicija mokymas. Edo eros metu (1603-1868), atsiradus taikiems laikams Japonijoje, Japonijoje kyla keletas žvynėjų, kai kurie egzistuoja ir pan. Esminis žingsnis tolesniame kinzyutusu plėtroje buvo magistro Naganum Kunitsato reforma 長沼 国郷 (1688-1767). Tuo metu mokymuose daugiausia buvo naudojamas medinis bokseno kardas, kuris dažnai sužeistas studentams. Mentor Cunisato pristatė į treniruotės procesą Bamboo Sword Sinajaus (竹刀 ) arba "Tharmite" (竹光 ), kurį sudaro keturios bambuko odos juostelės, pritvirtintos su griežinėliais ir susietais strypais. Panašus dizainas gerokai minkština smūgį ir yra naudojamas šiuolaikiniame kendo.

Tensin Shoden Katori Sinto Ryu - 天 真正 伝香取 神道流 - Tennsin Syden Katori Sito Ruu - literatūros būdas išversti labai sunku, tačiau pažodžiui - dvasinio kelio mokykla yra paplitusi už tikrą paprastumą.

galbūt vienas iš seniausių Japonijos kovos menų mokyklų, kurias reiškia integruota požiūris į savo adeptų mokymą. Tipiškas Buduzutsu - 古流 pavyzdys (senosios mokyklos kovinės sistemos). Čia, iš eilės su pagrindine tvorų technika, kardas - žvūpinimai (剣術), yra keletas lygiagrečių mokymosi dalių:

Iyidzuitsu - 居 合術 - akimirksnio kardo ekspozicijos menas su vienu metu smūgiu.

Nagagatadzutsu - 長 刀術 - Naggatos laikymo menas.

Rocotodzütsu - 両 刀術 - Tvoros metodai su dviem kardais tuo pačiu metu ir kovoja su keliais užpuolikais.

KODATIJUTSU - 小 太 刀術 - Tvoros patalpose su mažu kardu.

Bodzyutsu - 棒術 - įgūdžiai, turintys šeštąjį kovą.

Sodzuitsu - 槍術 - Japonijos ieties kovos su praktika.

Syrichendzyutsu - 手 裏 剣術 - mesti peilius ir peilius.

Dzüdzutsu - 柔術 - išlaikyti rankų į rankų kovą.

Nindzutsu - 忍術. - meno priežiūra ir šnipinėjimas.

Tychudzyutsu - 地区 場術 - gynybinių struktūrų statybos įtvirtinimo menas.

Gunbai Hayho - 軍 配兵法 - Karinis strategijos ir taktikos menas.

Tammon-Tirigaku - 天文 地理学 - Dangiškieji reiškiniai, astronomija, astrologija ir prognozės.

Mokyklos adeptai kviečia 1447 metų mokyklos datą, istorikai linkę manyti, kad 1480 yra didesnis atitinka faktinį šio įvykio laiką. Būkite taip, kaip ji gali, ji jau yra gana sunku išlaikyti ir vieną ir kitą versiją.

Kasima Sin Ryu - 鹿島神流 - Kasima sin Ryu - literatūros vertimas vargu įmanoma, pirmieji du hieroglifai - "Casima" (鹿島 ) - akivaizdžiai, vieno iš steigėjų vardo pavadinimas arba vietovės pavadinimas, pažodžiui - elnių sala (taip pat žinoma senovės Casima šventykla Ibaraki prefektūroje 茨城 県 ), šiuo būdu -Casima Sin Ruu - "Dvasios mokyklaCasima.

Ankstyvas mokyklos datos paminėjimas XVI a.Lygiai taip pat Cato Sinto Ruy (žr. Aukščiau), mokykla siūlo integruotą požiūrį į Budzutsu tyrimą. Čia nagrinėjami nemažai disciplinų, kuriuose dirba su įvairių rūšių ginklais (Buca Vadza) 武器技 ), todėl be jo (tajyutsu 術術). Nei Menia, ji pirmiausia praktikuojama kalavijos nuosavybe - žaliavų - ( 剣術 ).

Katana pirmiausia buvo naudojama kaip pjovimo ginklas, kartais abu siuvimas, leidžiantis tiek dviejų rankų ir vienos rankos. Seniausia kalavijos valstijos nuosavybės mokykla priklauso nuo XV-XVI šimtmečių.

Pagrindinė Japonijos atvejų (Kendwitu) ir techniko technikų (pvz., Ženido), idėja yra tai, kad kardo išilginė ašis atakos metu turėtų būti nukreipta į tikslą dešinysis kampas, bet palei savo plokštumą, sukeliant pjovimo streikus. Todėl tikslingiau kalbėti ne apie pučiamas - formoje, kuria jie būdingi Vakarų metodams kardui - bet apie gabalus. Štai kodėl ašmenys turi išlenktą formą.

Garsus Japonijos meistras Mike Miyamoto Musasi parašė knygą "Gorin, Bet Syo" ("penkių žiedų knyga"), kurioje jis atskleidžia savo techniką dviejų kardų (Nitan-Ryu) ir esoterinėje perspektyvoje tai paaiškina. Darbas su strypu ir "Vakidzasi" yra panašus į ESCRIMA (šiuolaikinis vardas - Arnis de Manoho). Candyutsu, praktinis menas tvoros su kardu buvo atgimęs šiuolaikinės rūšies - Ganda Budo. Staigus ataka ir priešprieša yra vadinama žydi ir yra meditacinis mūšio tipas, kuris yra vykdomas su įsivaizduojamu varžovu. "Cando" - bambuko kardo (Sinajaus) tvoros menas, kuriame būtina atlikti apsaugos rinkinį, panašų į europietišką tvorą ir susideda iš šalmo su grotelės uždarymo veidu ir šarvais. Šio tipo tvoros ant kardų, priklausomai nuo konkretaus stiliaus (RU), gali būti praktikuojama kaip sporto disciplina.

Japonijoje vis dar yra daug tradicinių tvorų mokyklų, kurios sugebėjo išgyventi po visuotinio draudimo imperatoriaus Maidzui dėvėti kardus. Garsiausi yra Casim Sinto Ryu, Casima Sin Ryu ir Cato Sinto Ryu.

Katana žiniasklaidoje (žiniasklaida)

Nuo XX a. Antrosios pusės, romantika į viduramžius, toli ir Artimuosiuose Rytuose, ypač Japonijos kultūra pradėjo įgyti išgalvotą populiarumą. Kontaktai su Japonijos kultūra Vakaruose vyksta daugiausia per anime, manga ir japonų kino teatrą; Taigi, kino samurajai kovoja ir herojų duotai yra pagrindinis europiečių idėjų apie Japoniją pamatas, kurie dažnai suvokiami be jokios kritikos. Šiandien japoniškų kalvių meno romantizacijos tendencija yra pastebima, kuri žymiai atsispindi populiariuose nacionalinių geografijos, atradimo kanalo, istorijos kanalo, taip pat Rusijos populiariame formate "kariuomenėje".

Populiariausia nuomonė, kurią palaiko daugelis populiatoriaus specialistų, kurie sako, tarsi japoniškas kardas yra absoliuti viršūnė iš kalvių meno visoje žmonijos istorijoje. Vis dėlto ši nuomonė neslaiko jokios archeologinės, istorinės ir metalografinės kritikos. Sudėtiniai japoniški peiliai tikrai nejaučia nieko "neįprastos" arba "išskirtiniu", nes archeologai rado keltų peilių km. e. (tai yra, beveik tūkstantis metų vyresnis nei japonų), susidedantis iš įvairių kryptinių virtų plieno veislių. Romos Gladiusov ir Romos-Vokietijos suvirintų tyrimų tyrimai atskleidė sudėtingų suvirintų konstrukcijų ir selektyvaus sukietėjimo daug kardų. Pavyzdžiui, individualūs Roman Gladiuses ne tik pasirodė esąs pasirinktinai sukietėjusi, bet ir parodė ašmenų kietumą iki 60 vienetų ant Rockwell skalės. Visų pirma, suvirintų ašmenų ankstyvųjų viduramžių yra atliekami labai aukšto lygio įgūdžių. Tai pasirodė pirmoji iš viso Stefan Meduse, kuris, atsižvelgiant į specialų projektą, kartu su Japonijos poliravimo augalai aukštojo gretas poliruotų Europos įvertintų Vakarų (du scratsaks ir vienas suvirintas SPAW) Japonijos metodu. Rezultatai aiškiai rodo, kad net vokiečiai susideda iš puikaus rafinuoto plieno, sulankstytas ir cituojamas ne mažiau kaip Japonijos plieno peiliai. Taip pat buvo atrasti selektyvūs sukietėjimai ir mažiausiai dvi plieno veislės. Tai įrodo, kad kompozitiniai peiliai iš įvairių plieno veislių, rafinavimo metodų ir selektyvų gesinimo niekada nebuvo tik japonų. Artimųjų Rytų ir Centrinės Azijos kalvių valdo visus šiuos metodus, kiek tai susiję su savo Europos ir Japonijos kolegomis. Tokios pačios kokybės kardai ir peiliai, taip pat Japonijos, buvo pagaminti Europoje nuo Romos imperijos, ty tuo metu, kai Japonijoje prasidėjo sūrio krosnies vietinių technologijų plėtra. Istoriniu ir metalografiniu požiūriu Japonijos kardo pranašumas visam kitam yra neproruota ir yra XX a. Vakarų populiarios kultūros produktas.

Medžiagos savybės

Dažnai tai paminėti taip, tarsi dėl minkštos medžiagos (šerdies) ir labai sunkus pjaustymo kraštas, japonų kardai beveik neturi įtakos ir supjaustyti tokiu pačiu efektyviu plienu ir organinėmis medžiagomis. Tiesą sakant, ši nuomonė turėjo įtakos anime ir romantišką japonų legendų aiškinimą. Fizikos požiūriu, termiškai apdorotas plienas 45-60 vienetų "Rockwell" negali būti supjaustytos (ir ne tik pažeistos) lygiai tas pats plienas. Geležies, kaip medžiaga nėra panaši į plieną, todėl populiarus šou, kur valcuoti rankenėlės supjaustytos į minkštųjų alavo lakštus per pusę milijonui, nėra įrodymas. Taip pat nėra istorinių šaltinių, patvirtinančių bet kokių kardų gebėjimą "supjaustyti kaip aliejaus" plienines plokšteles nuo 1 mm iki 30 vienetų Rockwell, todėl šios nuomonės laikomos grynu kino, fantazijos ir romantiškos literatūros produktu. Kartu su tuo yra daugybė Europos ir japonų istorinių ir literatūrinių šaltinių, kurie informuoja apie išlenktus, pakelti ir sulaužytus kardus. Minkštas nepastovumas leidžia jai būti gana lengva būti įdaryti "viršįtampio" atveju, nes tai yra feritiniai branduoliai nusidėvėję vidiniai stresai ir labai kietas martensitinis Katanos kraštas išliks nepaliestas, kuris buvo reikalingas iš Japonijos kardo . Tai paaiškina japonų kardų originalų lenkimus ir stiklainį. Taip pat yra pranešimų apie kardą nuo kietųjų metalų daiktų su indėliais ant ašmenų. Pirmiau minėtos savybės katana (gebėjimas sulenkti, bet nesulaužyti) yra mito šaltinis apie jo "nesaugumą". Scenos iš filmų, anime ir daugelio kompiuterinių žaidimų, kur herojai džiovinami vienu smūginiu akmenimis, lamelių šarvais ir kietuosiais metaliniais objektais be matomo medžiagos atsparumo yra fantazija, kuri tarp geležies jėgos ribų, akmens ir iš esmės prieštarauja fizikai .

Papildomam japonų kardo turtui dažnai randama populiariuose leidiniuose apie Katan. Šis turtas dažniausiai yra dėl labai didelio Katanos pažangiausio tvirtumo (pagal H. Tanimura 60-65 HRC Japonijos katana prieš 50-58 HRC Europos kardus). Čia atsiranda klaida dėl aštrumo ir aštrinimo stabilumo sumaišymo. Katana gali kompensuoti ilgą laiką, kad aštrintų, bet nėra "savęs sulankstymas" - tai mitas kilo daugiausia dėl klaidingų požiūrio į Katan savybių Tiglevo Bulat su karbido Microzbinnos ir neseniai atrado mikrostruktūrą. Kaip rezultatas, kardas gebėjimas "supjaustyti plieno kaip aliejaus" arba "skleisti šilko ritiniais" yra istoriškai neprotinga ore. Taip dažnai cituojamas "Sinchroninis kietumas ir elastingumas" nėra abipusiai išskirtinių savybių derinys, tačiau kompromisas fizikos įstatymuose.

Tvoros ir taikymo sritis

Gana dažnai nuosavybės Japonijos Kanaya Candyzutu (viena iš seniausių mokyklų, kurių Tencino Sydan Katori Synto-Ryu menas nėra atskirti, ir kartais sumaišyti su šiuolaikiniais sportais, pavyzdžiui, "Cando" ar "Aikido", taip klaidingai skambinant, pavyzdžiui, "Kando" kaip "senovės kovos menas". Tai įvyksta daugiausia iš Samurajų filmų, holivudo skydų ir (kuri paprastai yra vaikams ir paaugliams) tokios anime serijos kaip "baliklio" arba "Kencin". Dėl to labai populiarus populiarių mitų apie Europos ginklus, kylančius iš XVIII ir XIX a., Yra labai dažnas, kad Japonijos katana viršija visus kitus greičio ir tikslumo tipus dėl jų tariamo mažo svorio ir mažo ašmenų storio. Šis pareiškimas savaime yra neteisingas, jei atsižvelgsime į tai, kad vidutinis Katana yra ir Europos kovos su kardu (X-X-XIV tipai pagal Evarte Oshott klasifikaciją), sveria 1100-1200 gramų. Yra išsaugota kopijas Sabers (0,9-1,1 kg), rapiers (iki 1,4 kg), šaškės ir Romos-Vokietijos svečiai (0,6-1,2 kg), jie sveria mažiau nei aštuoni šimtai gramų. Taigi, Katana yra labiau tikėtina, kad vidutinis svoris. Japonijos peilio storis svyruoja vidutiniškai nuo 6 iki 9 mm ir, kaip taisyklė, beveik nesumažėja link krašto, kuris yra būdingas Saber peilis. Europos kardai turi Garda vidutiniškai 4-8 mm, kurie sklandžiai sumažėja iki 2 mm saloje. Taigi, Europos kardai iš tikrųjų yra subtilesni nei japonai, kurie taip pat istoriškai rodomi neįprastų smulkinimo privalumų forma. Nuo žmogaus fizikos požiūriu, ašmenų aštrumas ir stabilumas priklauso nuo jo geometrijos, kuris iš esmės priklauso nuo ašmenų storų. Dviejų rankų griebtuvai silpnai sparkluoto peilio tarp 70 ir 80 cm taip pat turi analogų kitose šviesos dalyse (pavyzdžiui, Vokietijos bruto Messer). Taigi, įrodymai, kad Katana yra tam tikru mastu, nėra daugiau greito ar tobulo, nėra logiško požiūrio. Argumentai, kaip ir istorinis visavertinių kovos menų nebuvimas ir aukštos kokybės kardai iš kitų tautų už Japonijos kultūros ribų, nes mokslinis požiūris neatitinka archeologinių ir istorinių faktų.

Yra populiarios klaidingos, kuri taip pat eina priešinga kryptimi: dažnai išreiškė nuomonę, kad Katana yra išimtinai pjaustant ginklus apiplėšimo kareivių dvikovoje. Taip yra dėl to, kad šiandien didžioji dauguma autentiškų peilių pagamintų pagerbtų Japonijos meistrų yra skirti kolekcijoms ar sportui, pvz., "Tetsychiri" arba "žydai". Japonijos kardai pagaminti prieš Edo laikotarpį ("vienas" - "senieji kalaviją"), bet yra labai įvairi, atsižvelgiant į ašmenų, kreivumo, svorio centro, svorio ir tt geometrija, kartu išsaugant Nighborhood koncepciją šimtmečius. . Šie kardai buvo puikiai pritaikyti nugalėti tradicinius Japonijos šarvus ir turėjo tai, kaip taisyklė, reikiamą elastingumą ašmenų ir pjovimo krašto geometrija. Katana, kurią jis rodomas žiniasklaidoje (gana minkštas šerdis ir labai smarkiai kietas pjovimo kraštas), pasirodė tik per EDO laikotarpį. Taigi, japonų kardai yra istoriškai daugiafunkciniai ir neapsiribojo proporcingais priešininkų atsisakymu. Žiniasklaidoje, beveik visada tai, kad tvoros katana, kurią mes žinome šiandien, atsirado tik XVII a. Nuo Utigatano, kuris XV amžiuje įvyko iš Tati. Kovos kardai prieš Sengokok ir Edo laikotarpį nebuvo tokia tvoros kraigo ir nebuvo atitinkamai panaudota - būtina atskirti šiuos dviejų tipų kardus.

Konkretus Katanos naudojimo apimtis daugeliu atvejų arba nėra tiksliai išreikšta arba iškraipyta. Tokios disertacijos gimsta, o tai sako, kad Katana yra ne tik puikiai pritaikyta nugalėti visas šarvų veisles, bet ir taikomas bet kuriai kovai su situacija. Tačiau tokiose prielaidose šiuolaikinių filmų apie Ninja ir Samurajus poveikis, kuris, kaip taisyklė, neturi nieko bendro su istorine kovos menais, ginklais ir taktika, yra aiškiai matoma. Prieš Edo Samurai laikotarpį buvo daugiausia žirgų lankininkai, kurie naudojo kardą tik ekstremaliais atvejais, jei Yari ar Naginat ietis buvo nepasiekiamas ar prarastas. Tik Sögun Tokugawa Ieais Katana dekretas tapo "samurajų siela" ir jo asmeniniais aptvarais ir statuso ginklais, panašiais į rapiau ir kardą Europoje, į kurį buvę pilietiniai karai ir mūšiai visuose šarvuose ant arklio yra amžinai nuėjo į praeitį. Taigi klasikinė Katana Samurai nuo XVII amžiaus iš pradžių buvo dvikovos rankos, skirtos konkuruoti priešininkams, ir, kaip taisyklė, neprisidėjo į duelius su tradiciniais japoniškais šarvais - sutikimo vartininko ar varomųjų ginklų arba jo absoliutus universalumas. Taip neturite istorinių pamatų.. "Tati" kavalerijos kardai (dažnai paveldėti) liko samurajų paradų ginklai, tačiau jie buvo dėvimi skirtingai ir iš tikrųjų buvo strypai. Europos, Vidurio Rytų ir Centrinės Azijos ašarų ginklai buvo pritaikyti norint nugalėti skalę, kolts ir lamelių šarvus, o ekstremali apkrova turėtų būti atlaikyta. Japonijos šarvai nebuvo tiek daug metalų, nes jie buvo gana lankininkai, o ne garsiakalbis, todėl japonų kardui nereikėjo atlaikyti panašių bandymų.

Duomenų-vidutinio failo \u003d "https: //i1.wp..jpeg? Fit \u003d 300% 2C238 & ssl \u003d 1" Duomenų-didelio failo \u003d "https: //i1.wp..jpeg? Fit \u003d 644% 2C510 & SSL \u003d 1 "Klasė \u003d" WP-Image-6634 Aliedcenter "SRC \u003d" https://srrb.ru/wp-content/uploads/2015/12/0d1%81%D0%%B0%D0D0 %%D0 D1% 83% D1% 80% D0% B0% D0% B8-% D1% 81% D1% 82% D0% B0% D1% 80% D1% 8B% D0% B5-% D1% 84% D0% yra% D1% 82% D0% BE-1462781.JPEG "ALT \u003d" (! Lang: Samurai-on-foto-1462781" width="600" height="476" srcset="https://i1.wp..jpeg?w=733&ssl=1 733w, https://i1.wp..jpeg?resize=300%2C238&ssl=1 300w" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px">!}

Susidūrę su jo veiksmingumo apribojimais, Vakarų kovos menų vežėjai perėmė ginklų tobulinimą. Susidūrę su tais pačiais apribojimais, Japonijos kariai paėmė save.

Dave Lori.

Nors, kita vertus, mano nuomone, visi šie Japonijos kovos menai jau seniai pasenusi - ir iš tikrųjų nedaro jokio praktinio intereso - pasaulis keičia kažką sako - kažkas atrodo nauja. Geriau, labiau susiję su laikų dvasia.

Tačiau tuo tarpu labai daug žmonių ir toliau įsitraukia į įvairius Japonijos kovos menus ir surasti daug smalsių ir įdomių sau.

Ir svarbiausia, tai yra unikaliausia galimybė paliesti kruopščiai konservuoti ir todėl vis dar gyvena dvasia - senovės japonų kariai - pabandyti ant jo, taip kalbėti.

Taigi, visi Japonijos kovos menai ...

Abe-Ryu -(Yap. 倍流 倍流) arba Abe tate-ruyu (Yap. 倍 倍 立流), taip pat žinomas kaip Abe-Rya Cando (Yap. 倍立 剣道 倍立剣道) - klasikinis Japonijos kovos menas (Kori), įkurtas XVII a. Meistriškumui Abe Erito (Yap. 倍 倍 頼任). Mokykla yra filialas nuo tajų-ruu stiliaus, kuris savo ruožtu patyrė Sinka-Ryu įtaką.

Abe-Ryu yra žinomas kaip pirmoji rimta mergaičių mokykla, kuri taikė terminą cando. (Yap. 剣道) atgal į 1673 m., Nors tokie hieroglifai buvo žinomi Kinijoje. CANDO esmė arba cen-no-miti ("Kiaulių kelias"), atsižvelgiant į šio stiliaus sistemą, buvo labiau dvasiniame ir moraliniame mokyme, o ne fiziškai. Kad "Cando", kurią praktikavo Abe-Ryu mokykla, neturi nieko bendro su šiuolaikine Cando praktika, sukurta po Maidzio atkūrimo.

AIZZ CAGUE RYU. - (Yap. 会 津 陰流, "AIZZ šešėlinė mokykla") - senovės mokyklos žvūpinimai, klasikinis japonų kovos menas (Kori), remiantis maždaug 1490 m. Aiju Hyuga-Kami Iko (Yap. 愛洲 移香 斎久忠), taip pat žinomas pagal Pavadinimas Aidza Ikosai hisatada (yap. 愛洲 移香 斎 尚 忠)

"Aidza Cague Ru" mokykla įkūrė Samurai Aidz Hyuga-Kami ICO 1490 m., Muromati laikotarpio metu. Aidza Ikosai buvo Klano Aidzu ir Kii šeimos (KII) filialo atstovas Kumano miesto, kuris buvo įdėti į penkių tvirtoves Syogun Morinaga Sinno (Yap. 親王 森永, 1308 - 1335) Muromati laikotarpiu

Pagrindinė mokyklos orientacija yra kova su kardu (Kendwitu). Terminas "Kage" yra išversta kaip "šešėlis" ir perduoda pratimo esmę, kuri sutelkta į ketinimo, strategijos ir dvasinės būklės apibrėžimą, mokydami savo kūno kalbą, veido išraiškas ir kitus ženklus.

Šiandien "Aidza Cague Ryu" nebėra, tačiau jos žinios ir technikai yra naudojami mokyklose, tokiose kaip Sinka-Ru Yagyu ir Casim Sindan Dziksinkage-Ryu, taip pat daugelis kitų.

IKI-Dzüdzutsu - Japonijos karinė įranga, kuri yra pirmtakas. Šiuo metu terminas "IKI-Dzutsu" (合気術) naudoja daugelis šiuolaikinių DZU-Dzutsu mokyklų, kad nustatytų techninę skaidinį, naudojant principus aiki. (合気).

Dito-Ryu Iki-Dzüdzutsu - (j. 大 東 流合気 柔術 Dito: -Rell: IKI-DzüdzutsuROMADZI: DAITō-RYŪ AIKI-JUJUTSU) - Japonijos kovos menas sukurtas miesto Sokaka. Dito-Ryu buvo sukurtas remiantis IKI-Jutsu pagrindu, kuris savo ruožtu eina į antrojo tūkstantmečio pradžią mūsų eros.

Jujutsu. (Dzüdzutsu, yap. 柔術 [ dzu: Dzutsu.] (inform.)) - nuo yap. 柔 [ dzu.] (minkštas, lankstus, kaliojo, suderinamas) ir 術 [ dzutsu.] (Technika, metodas) - "minkštumo menas" - bendrasis pavadinimas, naudojamas Japonijos kovos menams, įskaitant metodus dirbti su ginklais be jo. T.y jujutsu. - rankų į rankų kovos menas, pagrindinis principas yra "minkštas", "auskarų" technikos judesiai.

Dzigan Ruu.(Yap. 示現流, pažodžiui "atvira realybė") - senovės Japonijos kovos menas (Kori), įkurtas XVI a. (Yap. 東郷 重 位, 1561-1643) Satsuma provincijoje, šiuolaikiniame Kagosima prefektūroje Mokyklos Tencino Syden Korimator Synto-Ryu. Daugiausia dėmesio skiria žvūpinimo metodams.

Dzitzzutusu.(Yap. 十 手術 Jittejutsu., "Wand" menas ") arba jettadzitsu (anglų. Juttejutsu.) - Japonijos kova su mūšiu su Dztte pagalba.

Judo(Yap. 柔道 dZU: prieš:, pažodžiui "minkštas būdas"; NAME "Lankstus būdas" taip pat dažnai naudojamas Rusijoje) - Japonijos kovos menas, filosofija ir sporto kovos menai be ginklo, sukurta XIX a. Pabaigoje, remiantis Judzutsu Japonijos kovos meno meistru Jigoro Kano pagrindu (Yap. 嘉納治五郎. Kano: Jigoro: 1860 - 1938 m), Kuri taip pat suformulavo pagrindines mokymo ir pratybų taisykles ir principus.

Jukundo -japonijos bajoneto menas.

Yoseekay (mokyklos filialas)(Yap. 合氣 道 耀 耀 會 Aikido: E: Syu: Kai) - Mokykla Aikido, sukurta ir vadovauja Japonijos Master Takasi Kusida.

Yoshin Ruu.(Yap. 楊心流, "Willow širdies mokykla") - senovės Judzütsu mokykla, klasikinė Japonijos kovos menas, įkurta 1632 m., Iki Yositoki Akiyama sirrobay (Yap. Akiyama Yoxin-Ryu linija yra viena įtakingiausių Judysutsu mokyklų, kurios egzistavo Japonijoje.

Yoshinkan.(Yap. 養神館, pavadinimas susideda iš trijų hieroglifų: e (yap. 養) - "ugdyti ar plėtoti", nuodėmė (神) - "dvasia", Kan (館) - "Hieroglifų derinys gali būti Išversta kaip "dvasios vystymosi rūmai") \u200b\u200b- Aikido stilius (Yap. 合気道), įkurta Japonijos žmogaus sodos magistras (1915-1994)

Yosyoka Ruu.- Senovės mokyklų žvynėjai, klasikinis Japonijos kovos menas (Kori), įkurtas XVII a. Yoshio Campo (Yap. 吉岡 拳法). Mokykla buvo labai populiarus antroje XVII a. Pusėje, kai jos kūrėjas buvo paskirtas "Sögunat Asicagi" instruktoriumi Kioto.

Iyidzutsu.- Turėtumėte atskirti Jaido ir Jijutsu. "Jaidzuitsu" yra tiesioginio kardo, turinčio grynai praktinę orientaciją, menas, o Jeido (ypač po Antrojo pasaulinio karo) iš esmės yra disciplina, skirta šviesti dvasią. Iš pradžių Ijidzuitsu (taigi "Jaidzutsu" skyrius pateiktas Budzutsu mokykloje "Tencine Syden Katiko-Ryu", įkurta 1447 m.). "Jaido" yra savęs tobulinimo kelias, atlikdamas PAV techniką.

Jeido.(Yap. 居合道 jeido:pažodžiui. \\ T meno susitikimas. \\ T) - tai yra staigios atakos ar kontrataka, naudojant japonų kardą (katana) menas. Skirtingai nuo CANDO, čia jis nėra tiriamas, būtent momentinis priešininko pralaimėjimas Iš pradžių valomi klinikiniu apvalkalu. Pagal "Momentiniai pažeidimai" suprantama kaip greitas kardo poveikis, su vėlesniu streiko streiku, pvz., Pavojus, kai asmuo sėdi į priekį, rodo agresijos požymius arba laikosi kardu. Be to, šioje tvoros formoje nėra šarvų, kaip ir CANDO: apsauginis šalmas, liemenė ir pirštinės.

Ivama Ruu. (岩間流) - Viena iš senų Aikido krypčių, sukurtų "Morihiro Saito", artimų studentų Morihery Wassiba, Aikido įkūrėjui. Jis elgiasi iš Iwam miesto, kur 1942 m. Pasibaigus Antrojo pasaulinio karo Wesibo pradžioje iš Tokijo. Čia jis atidarė Dojo, kur jis praleido mokymą iki jo mirties 1969 m.

Iga Ryuha Katsusin-Ryu (Yap. 為 我 流派勝 流流) - senovės Judzutsu mokykla, klasikinis Japonijos kovos menas, pagrįstas magistro pavadinimu Fudzisaki Tominode, Esimiti. IgA Ryuha mokyklos Katsusin-Ryu šaknys Eiti iš Yiga Ryu Jüdzutsu (nebūtinai supainioti su Yga-Ryu Nindzutsu), kuris yra kitų kovos menų stilių derinys. Yeh-Ryu įkūrė magistro pavadintas EBATA mokumon Mitidzane (Yap. 江畑 杢 右 衛門 満眞). Ebata nuo vaikystės studijavo kovos menus. Studijavo Fujiima-Ryu (Judzyutsu, Iyidzuitsu, Kogusoku; vadovaujant Sukugawa Tadayashi (Yap. 助川忠良)), Yoshiyoka Ryu (Judzyutsu; vadovaujant Radzawa Matai Tanetsegu (Yap. 深沢 又 市 胤 次)) ir klaida "U-Ryu (Iai).

Ikkaku-Ruu. - Senovės mokykla Dzittzutsu, Klasikinė Japonijos kovos menas, įkurta XVII a. Meistras, pavadintas Matsudzaki kinuemon Tsungakatu. Mokyklos technologija nėra mokoma atskirai, bet įtraukta į Sito Muso-Ryu mokyklos mokyklinio mokymo programą. Džittzutsu menas Ikkaku-Ryu mano, kad Dzutte kaip savigynos būdas prieš užpuoliką, ginkluotas kardu (valcuota).

IPPO-RU. - Senovės Candyzutsu mokykla, klasikinis Japonijos kovos menas, pagrįstas maždaug XVI amžiuje Meistriškumu pagal Toda IPPO vardą.

Isin-Ryu - Senovės mokykla Kusarigamadzutsu, Klasikinė kovos menas Japonijoje, suformuotas XVII a. Skirtingai nuo Kusarigam, naudojama kitų kovinių tradicijų, šis ginklas į Ostino-Ryu stiliaus yra šiek tiek kitoks ir neįprastas dizainas. Taigi Kusarigama Isin-Ryu turi ne tradiciškai ilgą grandinę ir tiesioginį dvigubą brigadą, skirtingai nuo kitų mokyklų. Senovės dokumentai, apibūdinantys ginklų ataskaitą, kad ašmenų ilgis buvo apie 30-300 centimetrų, o grandinės ilgis yra 3,6 metrų. Rankena yra pagaminta iš medienos kietų uolų ir jo ilgis yra lygūs, maždaug 36 centimetrai.

Yttcu-ruyu. - tradicinė mokykla khodzödzutsu, klasikinis japonų kovos menas (Kori), įkurtas XVII a. Meistras, pavadintas Matsudzaki kinuemon Tsungaatsu. Iki šiol YTTCU-RYU stiliaus tradicija įtraukta į SITO MUSO-RU mokyklą.

Itto syden moto ryu (Yap. 一 刀 正伝 無 刀流, "tikrojo sistemos sistemos mokykla be kardo Itto sistemos) - senovės mokyklos žvūpinimo, klasikinės kovos menas Japonijos, įkurta antroje pusėje 1800-ųjų meistras pavadintas Jamaok Tentsutar Takayuki, Daugiau žinoma Yamaoka Tessi (Yap. 山岡 鉄舟)

Itto-ru.(Yap. 一 刀 流, "Vieno kardo mokykla") - Senovės mokykla Kendwitu, Klasikinė kovos menas Japonijoje, įkurta XVI amžiuje garsaus Samurai pavadino Ittosa Kagakhis.

Cague Ruu. - Senovės Batthodzütsu mokykla, klasikinė Japonijos kovos menas (Koris), įkurtas Yamamot, Khisat Masakhatsu (Yap. 山本 久弥正胜). Cague Ryu neturi nieko bendro su Aizz Cague Ryu ir Sinka-Ryu stiliais. Mokykla orientuota į ilgo kardo metodus, žinomus kaip töken. (suprantama.).

Kamaadzutsu -tradicinis japonų mūšio menas su pjautuvu - kama.

KAEMAKI-RUU. - senovės žmonių mokykla, "Classic Martial Dair of Japan", įsikūrusi XVI pabaigoje arba XVII a. Pradžios, magistro pavadintas Kaemaki Sunsai.

Casima Sin-Ryu- Tradicinis karinis menas, kurių pagrindiniai principai buvo sukurti XVI a. Įgūdžių paslaptys buvo perduotos iš kartos į šeimos kartą. Šiuolaikinė forma Kasima-sinryks įsigijo dėka Sihanke 18 kartos kunya zengy (Life 1894-1966, Sihanke 1914-1966 metais) mokyklų tyrimo žvynėjų (tvoros technika kalavijų), Nagagatadzutu (Alabardo gesinimo technologija) , Sodvorurus ietis), batthodzütsu (Technika momento ekspozicijos kardu su pjovimo), Judzütsu (rankų į rankų kovos technika) ir bodzyutsu (baimė šeštą).

Casima Syndhan Dziksinkage-Ryu(Yap. 鹿島 神傳 直心 影流, "dieviškai perduodami, sąžiningai atspindi mokyklos" Casima "širdį", taip pat vadinama "Jiksiinkage-Ryu" (Yap. 直心 影流) arba "Casima" "Syndner" - mokyklos "Candyutsu", klasikinis kovos menas Japonija, įsikūrusi 1570 metais, meistras pavadintas Matsumoto Bijsen-No-Kami Tokatasu. Kasima Synden Dziksinkage-GĮ, įkurta XVI a. Viduryje, yra viena iš nedaugelio senovės Japonijos kovos menų mokyklų, kurios atėjo į XXI amžiuje ir vis dar egzistuoja šiandien.

Casumi coto-ruyu kendwitu(Yap. 霞 神道流 剣術) arba synto-Rya žvūpinimo (Yap. 神道 流 剣術) - pavadinimai, naudojami norint paskirti keletą mokymo formų (kata) serijos, skirtos dirbti su kardu prieš kardą, praktikuojama tik "Soto Moos-Ryu" mokykloje . Sistema susideda iš 12 formų, iš kurių 8 yra skirti ilgam kardui (ODATI) ir 4 - trumpi (kodai).

Tannnen ricein-ru j. 天然 理心 流, "Natūralaus dvasios supratimo mokykla" arba "Undomancio sąmonės mokykla") - klasikinis Japonijos kovos menas (Koris), remiantis apytiksliai 1789 m. "Wizard Condo Kuranosuk Nagahiro" (Yap. 近藤 内蔵助 内蔵助) . Tai plačiai žinoma, kas buvo praktikuojama nariai synsengume.

TENCIN SYDEN CORTORY SINTO-RU (天 真正 伝香取 神道流) - Viena iš seniausių šiuo metu esamų tradicinių Japonijos kovos menų mokyklų ir seniausių Japonijos integruotų kovos menų sistemų. Mokyklos įkūrėjas, Jidzas Tyusyi Ienao, gimė 1387 m. Eidzo kaime (tuo metu, kai Tomati miestas Tiba prefektūroje). Pati mokykla vadina savo fondo 1447 datą, tačiau kai kurie mokslininkai teigia, kad 1480 yra tikslesnė data.

Tencieins dzigen-ru - Senovės Budzutsu, klasikinis Japonijos kovos menas, įkurtas 1500 metų Meistras pagal Satoguti bijsen-No-Kamimo pavadinimą. Pagrindinis stiliaus dėmesys yra žaliavų ir jijutsu praktika, tačiau mokymo programa taip pat apima tokias disciplinas kaip Dzüdzutsu, Sodzu ir Nagamaki.

Tessyndzyutsu. (Yap. 鉄扇術, "Aresssan") - Japonijos kova su kova su kovos su Veser pavadinimu tessen. (Yap. 鉄扇), populiarus tarp moterų, priklausančių samurajų klasei feodalinėje Japonijoje. Tessyndzyutsu yra pagrįstas kieto arba sulankstomo metalo veserio naudojimu, kuris dažnai įrengtas 8 arba 10 medinių ar geležies mezgimo adatų.

Thazzyutsu. (Yap. 鉄棒術, "Art tatsubo") - Japonijos menas kovojant su plienine Baton tatsubo.. Vienas iš seniausių ginklų tipų, nukentėjusių į Japoniją Azijos žemyne, buvo pagamintas iš kieto geležies iš išplėstinės formos, esančios netoli lazdos tatsubo.. Dėl savo dydžių ir svorio buvo gana sunku gydyti tokį ginklą, todėl buvo visa kova su disciplina - thazzyutsu.. Ji siekė tikslo plėtoti fizinę kariuomenės jėgą ir mokyti jį kovoti su plieno baton tiek žirgais ir pėsčiomis. Remiantis thazzyutsu. Tai yra "Inerci", kurį sukūrė ginklai, važiuojant įvairiomis trajektorijomis. Metodai thazzyutsu. Naudojama taikyti smulkintuvą, sulaužant šarvus, išmušti priešą iš balno, o kartais ir nešiojamam Taranui.

Nežinoma, kokia karinė tradicija formalizavo naudojimą tatsubo.Tačiau šio ginklo tipo naudojimas tapo tik tų kareivių, kurie buvo pakankamai stiprūs juos, prerogatyva.

Tudzo-ru. - senovės japonų menas (Korija), viena iš seniausių rūšių žvūpinimo, įkurta XIV a meistras, pavadintas Tudzo Nagahide (Yap. 伊庭秀 伊庭秀), kuris studijavo tvorą Nane Dzion ( Nenami okuyama jion.), įkūrėjas Nan-Ryu.

UNKO-RU. j. 雲弘流, "Visų suklastojančių / visapusiškų debesų mokykla") - senovės mokyklos Candyutsu, klasikinis kovos menas, įkurtas XVIII a.

Uti-ru. (Yap. 上 地流 Weti Ryu:, "Weti Stilius") - vienas iš "Okinawa" kovos meno, kuris įkūrė Meistras Camboon Uti stilių (1877-1948).

Fudan Ruu. - Senovės mokykla Sodzuitsu, klasikinis kovos menas, įkurtas 1600-ųjų magistro pradžioje Nakaya Ganbei Yoshinari (Yap. 中山 吉成).

Fukibaridutsu. (Yap. 吹き 針術, "Art fukibari") arba fukiydazyutsu. (Yap. 吹き 矢術, "Art Fuchia") - Japonijos erelis mesti (jap. 針, Romadzi: hari.) "Fuch Tube" pagalba: Fukibari (yap. 吹き針) arba fuki (yap. 吹き矢).

Fussen ruu. - Senovės mokykla Judzyutsu, klasikinio kovos menų, remiantis maždaug XIX amžiuje magistro pavadintas Ticad Mozhege.

Hasegawa eizin-ruyu- Senovės mokykla Candyzuitsu ir Jijutsu, klasikinis Japonijos kovos menas, įsikūrusi nuo 1716 iki 1736 m. Meistro pavadintas "Hasegawa Tikaranosuk Eisin" (Yap. 長谷川 主税助 英 信). Iki šiol Khasagawa Eizin-Ryu stilius yra tiriamas tokiose kovos menų mokyklose, kaip Muso dzikiden Eizin-Ryu ir Muso Syndan-Ryu.

Hyoeho nitan it-ruyu (Yap. 兵法 二 天 一流) - senovės mokyklos žvūpinimo, klasikinis japonų menas (Kori), įsikūrusi nuo 1604 iki 1640 m., Garsus Miyamoto Musasi fencing meistras. "Nitan ITI-RYU" pirmiausia žinoma tvoros metodais su dviem kardais, Katana ir Vakidzasi, kuris vadinamas "Musashi" Nitan-ii. (Yap. 二 天 -, "du dangus kaip vienas") arba Nito-II. (Yap. 二 刀 一, "Du kardai kaip vienas")

Higo ko-ruyu- senovės Nagagatadzutsu mokykla, klasikinės kovos menai, įkurta 1600-ųjų meistrų Kami Garinusige.

Khodzan-ruu. (Yap. 宝山流), taip pat žinomas kaip Tsutumi khodzan-ruyu (Yap. 堤宝山 流) - Buduzutsu, klasikinis japoniškas menas (Kori), įsikūrusi XIV gale arba 15-ojo amžiaus magistro pradžioje, pavadintas Tsutumi Khodzan (Yap. 堤宝山).

Khodzzzyutusu. (Yap. 捕 縄術 hodzo: Dzutsu.) Or navadzyutusu. (Yap. 縄術) - tradicinis japonų privalomas menas su virvėmis. Jis buvo naudojamas mūšio lauke už kalinių fiksavimo ir kartu kartu ir taikos metu - su nusikaltėlių suėmimu. Kovos menų praktikoje, khodzzzyutusu. Tai buvo labai retai priimta kaip vienintelė studijuota drausmė, tačiau ji gali būti nustatyta kaip viena iš įvairių kompleksinių mokyklų mokymo srityse, dažnai kaip nuodugniai tyrimas principų ir techniko Judzüts.

Hodzoine-Ruu. - Senovės mokykla Sodzuitsu, klasikinis Japonijos kovos menas (Kori), remiantis maždaug 1560 khodzoine kakudzenbo inniew (Yap. 宝蔵 院 胤栄, 1521 - 1607)

Hoki-Ruu. - senovės mokyklos Cendwits ir Jaidzuitsu, japonų klasikinė kovos menas, remiantis maždaug XVI amžiuje Meistras pagal Katyam Hisayasa Khoki (Jap. 片山伯 耆 守藤 原久原久, 1575 - 1650). Atsižvelgiant Ie-No. Kaip bazė, hisayas ir vėliau kartos Katoyam šeimos ir khosino sukūrė ir pristatė daugiau nei septyniasdešimt techniko į arsenalą su kardu. Daugelis iš jų buvo prarasta dauguma šiuolaikinių šakų, praktikuojančių Hoki-Ryu. Šiuo metu penkiolika pagrindinių formų sudaro beveik visas "Hoki-Ryu" filialus (kai kurios grupės išlaikė įvairias kata). Šios 15 pagrindinių formų yra suskirstytos į du lygius: Omote (6 technikas) ir TYudid. (9 technikas). Dauguma jų praktika iš pozicijos sadeza..

Hokusin itto-ruyu - Klasikinė Japonijos kovos menas, įkurtas 1820 m. Meistro pavadintas Tiba Sussaka Nariimas. Mokykla yra Nihon Kobudo Kokų dalis.

Honta Yusin-Ryu - Budzutsu, klasikinis Japonijos kovos menas (Kori), įkurtas 1660 m. Meistras, pavadintas Takagi Sigetosii. "Honta Yoxin-Ru" yra organizacijos dalis Nihon Kobudo Kokai.

Khoten-Ruu. - Senovės Budzutsu, Klasikinis Japonijos kovos menas, įsikūręs Meistras, kurį pavadino "Takidzava" proto (Yap. 滝澤 美濃 守 法典). Mokyklos mokymosi programa apima techniko Kendwitu, Jaidzütsu, Dzёdzyutusu, Sasumata, Hibuki ir Kabuki (slaptus ir senus ginklus), Kusari ir Kushardsundo, Tessyndzyutsu, Syrichendzyuk, Sodzu, Kusarigamadzyutsu ir Tekken.

HAGEZO MUTEKI-RYU- Senovės mokyklos žvūpinimai, klasikinis Japonijos kovos menas (Kori), remiantis maždaug 1668 m., Yamanuti Rencinsai (Yap. Yamanouchi Renshinsai.). Yra viena iš pirmųjų mokyklų, naudojančių koncepciją cando..

Yaghu sinan-ruyu - klasikinis japonų kovos menas (Kori), Budzutsu, remiantis apie 1600.

Yagya sinka-ru (Yap. 柳生 新 陰流, "nauja yagy šešėlinė mokykla") - senovės mokyklos kendwitu, klasikinis japonų kovos menas (Kori), remiantis maždaug 1568 m., Vienas iš svarbiausių Kamihodsumi Nobutsuny Munetosi mokinių remiantis žiniomis Sinka-Ryu mokykla. Iki šiol Sinka-Ru Yagyu išlieka viena garsiausių japonų tvorų mokyklų.

Yadome / Yadeon-Dzitu - plaukiojančių daiktų sumušimo menas.