"Visuomenė kaip dinamiška sistema."

1 variantas.

Bet.1.Deliving pagrindiniai visuomenės elementai, jų santykiai ir sąveika, mokslininkai apibūdina visuomenę kaip

1) sistema

2) gamtos dalis

3) Medžiagos pasaulis

4) civilizacija

2. Bendrija mokslininkų supratimu yra:

2) žmonių sąveikos ir sąjungos būdai

3) dalis laukinės gamtos, kuriai taikoma savo įstatymais

4) materialusis pasaulis kaip visuma

3. Ar šie sprendimai dėl visuomenės?

A. Bendrovė yra sistema, sudaryta iš tarpusavyje susijusių ir sąveikaujančių elementų.

B. Visuomenė yra dinamiška sistema, kurioje nuolat panaikinami nauji elementai ir ryšiai.

1) yra tik tiesa

2) Tik tiesa tik b

3) abu sprendimai yra teisingi

4) Abu sprendimai yra neteisingi

4. Skirtingai nuo prigimties, visuomenės

1) yra sistema 3) veikia kaip kultūros kūrėjas

2) yra 4) vystytis pagal savo įstatymus

5. privačios nuosavybės iš gamybos priemonės atsirado dėl sistemos paketo stiprinimas. Kokios visuomenės gyvenimo šalys pasireiškia šiame reiškiniu?

1) gamyba, platinimas, vartojimas ir dvasinė sfera

2) Ekonomika ir politika

3) Ekonomika ir socialiniai santykiai

4) Ekonomika ir kultūra

6. Kuris iš pirmiau nurodytų pasaulinių modernumo problemų?

1) Socialinės orientuoto ūkio formavimas

2) Kultūrinių ir moralinių vertybių atgaivinimas

3) atotrūkis vystymosi lygiu tarp planetos regionų

4) Tarptautinio bendradarbiavimo plėtra

7. Ar šie sprendimai dėl visuomenės?

A. Į posistemių skaičių ir elementus visuomenės apima socialines institucijas.

B. Ne visi viešojo gyvenimo elementai gali keistis.

1) yra tik tiesa

2) Tik tiesa tik b

3) abu sprendimai yra teisingi

4) Abu sprendimai yra neteisingi

8. Kuris iš minėtų ženklų pasižymi pramonės visuomene?

1) pagrindinis žemės ūkio vaidmuo 3) silpnas darbo atskyrimo lygis

2) pramonės įmonė 4) lemiama paslaugų svarbą ekonomikoje

9. Kuris iš žymenų yra būdingas tradicinei visuomenei?

1) Intensyvios infrastruktūros plėtra 3) patriarchalinio šeimos tipo dominavimas

2) kompiuterizavimo pramonė 4) pasaulietinės kultūros pobūdis

10. Perėjimas prie po pramonės visuomenės yra apibūdinamas

1) rinkos ekonomikos formavimas 3) masinio ryšio kūrimas

2) Socialinės mobilumo apribojimas 4) gamyklos gamybos organizavimas

11. Vakarų civilizacijos ypatybė yra:

1) mažas socialinis mobilumas

2) ilgalaikis tradicinių teisinių normų išsaugojimas

3) Aktyvus naujų technologijų įvedimas

4) silpnumas ir nepakankamumas demokratinių vertybių

12. Ar yra šie sprendimai dėl globalizacijos proceso?

A. Visi pasauliniai procesai yra tarptautinių kontaktų stiprinimo pasekmė.

B. masinio ryšio kūrimas daro šiuolaikinį pasaulio holistinį.

1) Tiesa tik 2) tik tiesa tik B 3) abu sprendimai 4) abu sprendimai yra neteisingi

13. Šalis A. su 25 milijonų gyventojų, esančių šiauriniame pusrutulyje. Kokia papildoma informacija leis įvertinti filialus A. į po pramonės tipo visuomenes?

1) šalis turi daugialypę gyventojų sudėtį.

2) šalis turi didelį geležinkelio tinklą.

3) Visuomenės valdymas atliekamas per kompiuterių tinklus.

4) Žiniasklaidoje skatinamos tradicinės šeimos vertybės.

14. Būdingas evoliucijos bruožas kaip socialinės plėtros forma yra:

1) pokyčių revoliucinis pobūdis) smurtiniai metodai

2) "Jumpsuit" 4) laipsniškumas

V. 1 Perskaitykite šį tekstą, kuriame praleidžiami keli žodžiai.

Vakarų civilizacija vadinama ____ (1). Europos regiono gamyba _____ (2) Produkcija reikalavo didžiausios visuomenės fizinių ir intelektinių pajėgų įtampos, nuolatinio darbo priemonių tobulinimo ir poveikio pobūdžio būdai. Šiuo atžvilgiu buvo suformuota nauja vertybių sistema: aktyvus kūrybinis, ______ (3) žmogaus veikla yra taikoma pirmai.

Besąlyginė vertė įgijo _______ (4) žinias, plečiant asmens intelektines jėgas, jo išradingos galimybės. Vakarų civilizacija buvo paskirta kaip svarbiausios asmenybės vertybės _____ (5) ir ______ (6) turtą. Pagrindinis socialinių santykių reguliavimas yra _____ (7).

Pasirinkite žodžius iš siūlomo sąrašo, kurį norite įterpti tarpus.

a) privati

b) kolektyvinis. \\ t

c) Teisinės normos

d) pramoninis. \\ t

e) pritaikoma

g) mokslo

h) transformacinis. \\ t

ir) laisvė

k) religinė

2. Raskite visuomenės sąrašą kaip dinamišką sistemą sąraše ir apveskite numerius, pagal kuriuos jie yra nurodyti.

1) Gamtos sandariklis

2) tarpusavyje susijusių posistemių ir viešųjų institucijų stoka

3) gebėjimas savarankiškai organizuoti ir savarankiškai vystytis

4) Materialinio pasaulio paskirstymas

5) Nuolatiniai pokyčiai

6) galimybė pabloginti atskirus elementus

C1. Kokia yra socialinių mokslininkų reikšmė "civilizacijos"? Pritaikant socialinio mokslo kursą, sudaro du sakinius, kuriuose yra informacijos apie civilizaciją.

C2. Išplėsti tris formavimo metodo orumo pavyzdžius.

C3. Perskaitykite tekstą ir atlikite užduotis.

Su visomis naujomis ir naujomis pajėgomis civilizacija dažnai nustatė aiškią tendenciją nustatyti misionieriaus veiklą ar tiesioginį smurtą iš religinių, ypač krikščionių, tradicijų ... taip civilizacija buvo nuolat platinama planetoje, naudojant visus galimus būdus ir priemones Šiuo atveju - migracija, kolonizacija, užkariavimas, prekyba, pramonės plėtra, finansų kontrolė ir kultūrinė įtaka. Mažai, aš susidursiu su visomis šalimis ir tautų gyventi pagal savo įstatymus arba sukūrė juos į jį nustatytą mėginį ...

Tačiau civilizacijos plėtra lydėjo vaivorykštės vilties ir iliuzijų, kurios negalėjo būti įgyvendintos ... jos filosofijos pagrindas ir jo veiksmai visada buvo gulėti elitarizmo. Ir žemė, nesvarbu, koks yra turtinga, vis dar negali nuolat auginti gyventojų ir patenkinti visus naujus ir naujus poreikius, norus ir užgaidus. Štai kodėl dabar yra nauja, gilesnė padalija - tarp labai svarbių ir nepakankamai išsivysčiusių šalių. Bet netgi šis pasaulio proletariato riaušės, siekiantis prisijungti prie savo daugiau klestinčių bičiulių, pajamos visai toje pačioje dominuojančioje civilizacijoje ... mažai tikėtina, kad ji galės atlaikyti ir šį naują testą, ypač Dabar, kai jos pačių organizmas yra suplyšęs daugeliu negalavimų. HTR taip pat tampa daugiau pakabos, ir tai yra sunkiau ir sunkiau jį raminti. Išgavęs mus su precedento neturinčiu dotol jėga ir įkvėpti tokio gyvenimo lygio skonį, kurį netgi nesumėjote apie tai, HTR nesuteikia mums tiek daug išminties išlaikyti mūsų galimybes ir kontroliuoti prašymus. Ir mūsų karta yra laikas, pagaliau, suprasti, kad tik mes dabar ... likimas nėra atskiros šalys ir regionai, bet visai žmonijai.

A. Pechesti

1) Kokios pasaulinės šiuolaikinės visuomenės problemos išsiskiria autoriui? Nurodykite dvi ar tris problemas.

2) Ką reiškia autorius, teigdamas: "Kai jūs išleidžiate mus su precedento neturinčiu dotol jėga ir įdėkite tokio gyvenimo lygio skonį, kad mes net nesimokėme, HTR nesuteikia mums tiek daug išminties išlaikyti mūsų Galimybės ir kontrolės prašymai? Padaryti dvi prielaidas.

3) iliustruoja pavyzdžių (bent trys) patvirtinimo autoriaus: "civilizacijos plėtra ... lydėjo vaivorykštės viltis ir iliuzijų, kurios negalėjo būti įgyvendintos".

4) Ar įmanoma, kad jūsų nuomone, artimiausioje ateityje įveikti daugybę ir neturtingų šalių. Pateisinti atsakymą.

C4 * Visuomenė - akmenų rinkinys, kuris žlugo, jei nepalaikė kito "(Seneca)

Naujienos ir visuomenė

Kas apibūdina visuomenę kaip dinamišką sistemą? Klausimo pagrindai

Sociologija tampa vis populiaresnė mokslas, taip pat mokykloje studijavo socialinės studijų skyrių. Kas yra paslaptis? Žinoma, tai, kad visuomenė tampa vis labiau modernesnė ir plėtoja mokslą, susijusią su socialine sritimi. Informacinės technologijos buvo toli į priekį, tačiau ji nepanaikina humanitarinių disciplinų verčių.

Visuomenė

Ką reiškia, kai sakome žodį "visuomenė"? Yra tiek daug vertybių, kurias galite parašyti visam žodynui. Dažniausiai mes vadiname visuomenę iš žmonių, kurie supa mus. Tačiau taip pat siauresnės šios sąvokos reikšmės. Pavyzdžiui, kalbant apie visų žmonijos plėtros etapus, mes vadiname vergų savininko draugiją, pabrėžiant, kad tuo metu egzistavo pastato tipas. Šioje koncepcijoje taip pat išreikšta nacionalinė priklausomybė. Todėl jie kalba angliškai visuomenę, pažymėdamas savo sudėtingumą ir nuorodą. Be to, gali būti išreikštas klasės priklausymas. Taigi, kilnus visuomenė per pastarąjį šimtmetį buvo laikoma prestižiu. Žmonių grupės tikslai yra labai aiškūs. Gyvūnų apsaugos visuomenė rodo panašių mąstančių žmonių rinkinį.

Kas apibūdina visuomenę kaip dinamišką sistemą? Ir kas yra visuomenė? Jei mes kalbame plačiau, tada visa žmonija gali būti vadinama visuomene. Šiuo atveju reikėtų pabrėžti, kad ši sąvoka turi suvienyti bendravimo aspektą su gamta ir žmonėmis tarpusavyje.

Visuomenės požymiai

Kas apibūdina visuomenę kaip dinamišką sistemą? Šis klausimas yra natūralus. Ir jis kyla, nes tai yra dėl tokio aspekto socialinių studijų tyrime. Norėdami pradėti, verta suprasti, kas rodo terminą "sistema". Tai yra sudėtinga, žyminčiais elementų rinkinį. Jie vienu metu vieninga ir bendrauja tarpusavyje.

Visuomenė yra labai sudėtinga sistema. Kodėl? Visas dalykas yra jų dalių ir jungčių skaičius. Konstrukciniai vienetai čia atlieka pagrindinį vaidmenį. Sistema visuomenėje yra atvira, nes ji sąveikauja su tuo, kas ją supa, be jokių matomų trukdžių. Visuomenė yra finansiškai, nes yra iš tikrųjų. Galiausiai visuomenė yra dinamiška. Visuomenė kaip dinaminė sistema apibūdina pokyčių buvimą.

Vaizdo įrašas šia tema

Elementai

Kaip minėta pirmiau, visuomenė yra sudėtinga ir susideda iš įvairių elementų. Pastarasis gali būti sujungtas į posistemį. Visuomenės gyvenime jie gali būti atskirti ne vieni ir keturi. Jei visuomenė, kaip dinamiška sistema, yra kintamumo ženklas, posistemis yra lygiavertis gyvenimo sritims. Ekonominė pusė pirmiausia atspindi prekių platinimą, gamybą ir vartojimą. Politinė sfera yra atsakinga už piliečių ir valstybės santykius, šalių organizavimą ir jų sąveiką. Dvasinis yra susijęs su religiniais ir kultūriniais pokyčiais, naujų meno objektų kūrimu. Ir socialinis yra atsakingas už klasių, tautų ir klasių santykius, taip pat skirtingų amžiaus grupių ir profesijų piliečius.

Socialinis institutas

Visuomenė kaip dinamiška sistema apibūdina jo vystymąsi. Be to, svarbus vaidmuo Institutai atlieka tai. Socialinės institucijos egzistuoja visose gyvenimo srityse, apibūdinančiose vieną ar kitą pusę. Pavyzdžiui, pirmasis "elementas" vaiko socializacijos yra šeima, ląstelė, kuri konvertuoja savo indėlius ir padeda gyventi visuomenėje. Tada mokykla skiriama, kai vaikas mokosi ne tik suprasti mokslo ir plėtoti įgūdžius, bet taip pat apima sąveikos su kitais žmonėmis procesą. Aukščiausias lygis institucijų hierarchijoje užims valstybę kaip piliečių ir didžiausios sistemos teisių garantas.

Faktoriai

Kas apibūdina visuomenę kaip dinamišką sistemą? Jei tai pasikeis, kas? Visų pirma, aukštos kokybės. Jei visuomenė tampa sunkesnė gamtoje, tai reiškia, kad jos vystymasis įvyksta. Tai gali būti skirtingais atvejais. Tai turi įtakos veiksniai taip pat yra dvi rūšys. Natūralus atspindi pokyčius, atsiradusius dėl klimato kaitos, geografinės padėties, atitinkamo pobūdžio ir skalės katastrofos. Socialinis veiksnys pabrėžia, kad pokyčiai įvyko dėl žmonių ir visuomenių, kuriose jie susideda. Pakeitimai nebūtinai yra teigiami.

Veiklos būdai

Atsakymas į klausimą, kuris apibūdina visuomenę kaip dinamišką sistemą, nurodėme savo vystymąsi. Ir kaip tiksliai tai atsitinka? Yra du būdai. Pirmasis vadinamas evoliuciniu. Tai reiškia, kad pakeitimai neatitinka nedelsiant, bet laikui bėgant, kartais labai ilgai. Palaipsniui keičiasi. Šis kelias yra natūralus, nes procesas yra dėl kelių priežasčių. Kitas būdas yra revoliucinis. Manoma, kad jis yra subjektyvus, nes jis staiga užtrunka. Ne visada žinios, naudojamos revoliucinei raidai, yra teisingi. Tačiau greitis yra aiškiai viršytas evoliucija.

Visuomenė kaip sudėtinga dinaminė sistema. Ryšiai su visuomene

Žmonėms visuomenėje pasižymi įvairiomis gyvybiškai svarbia veikla ir komunikacija. Visa tai buvo sukurta visuomenėje, yra daugelio kartų kaupiamųjų bendrų žmonių veiklos rezultatas. Tiesą sakant, pati visuomenė yra žmonių sąveikos produktas, jis egzistuoja tik ten ir kur žmonės yra susiję su tarpusavyje bendrais interesais.

Filosofiniuose moksle siūlomi daug "visuomenės" sąvokos apibrėžimų. Siaurai visuomenė gali būti suprantama kaip tam tikra žmonių grupė, vienijanti bendrauti ir bendrai įgyvendinti bet kokią veiklą ir konkretų etapą, esant istorinio vystymosi bet kokiems žmonėms ar šaliai.

Plačiąja prasme visuomenė — tai yra esminio pasaulio dalis, glaudžiai susijusi su juo, kurią sudaro asmenys, turintys valią ir sąmonę, ir apima sąveikos būdus. žmonių ir jų asociacijos formas.

Filosofiniuose moksle bendrovė apibūdinama kaip dinamiška savarankiško vystymosi sistema, t. Y. tokia sistema, kuri tuo pačiu metu gali rimtai keisti, išsaugoti savo esmę ir kokybinį tikrumą tuo pačiu metu. Tuo pačiu metu sistema suprantama kaip sąveikų elementų kompleksas. Savo ruožtu elementas vadinamas tam tikru neapmokestinamu sistemos komponentu, kuris yra tiesiogiai įtrauktas į jos kūrimą.

Dėl sudėtingų organizuotų sistemų, panašių į tą, kad visuomenė yra, mokslininkai sukūrė "posistemio" sąvoką. Posistemiai yra vadinami "tarpinių" kompleksų, sudėtingesnių nei elementų, bet mažiau sudėtinga nei pati sistema.

1) Ekonominiai, kurių elementai yra materialinės gamybos ir santykiai, atsirandantys tarp materialinių prekių gamybos proceso, jų mainų ir platinimo procese;

2) socialinis, sudarytas iš tokių struktūrinių formacijų, kaip klasių, socialinių sluoksnių, tautų, priimtų jų santykiuose ir tarpusavyje tarpusavyje;

3) politiniai, įskaitant politiką, valstybę, teisę, jų santykį ir veikimą;

4) Dvasinė, apimanti įvairias visuomenės sąmonės formas ir lygius, kuris yra įtvirtintas realiame visuomenės gyvenimo procese, formuoti tai, kas yra įprasta vadinama dvasine kultūra.

Kiekviena iš šių sričių yra sistemos "visuomenė" elementas, savo ruožtu, pasirodo esąs sistema, susijusi su elementais, jo komponentais. Visos keturios socialinio gyvenimo sritys yra ne tik tarpusavyje, bet ir tarpusavyje tarpusavyje nustatyti. Visuomenės atskyrimas sferose yra šiek tiek tradiciškai, tačiau jis padeda išplėsti ir ištirti atskiras tikrai holistinės visuomenės sritis, įvairiapusį ir sudėtingą socialinį gyvenimą.

Sociologai siūlo keletą visuomenės klasifikacijų. Visuomenės yra:

a) Papildoma ir parašyta;

b) paprastas ir sudėtingas (kaip šios rūšies kriterijus yra daugybė visuomenės valdymo, taip pat jos diferenciacijos laipsnio: nėra vadovų ir pavaldų, turtingų ir vargšų, ir yra keletas valdymo lygių ir keletas socialinių segmentų sudėtingose \u200b\u200bvisuomenėse, nuo viršaus iki apačios, nes sumažėja pajamos);

c) primityvių medžiotojų ir kolekcininkų, tradicinės (žemės ūkio) visuomenės, pramonės draugijos ir po pramonės visuomenės visuomenė;

d) primityvioji visuomenė, rabellastinė visuomenė, feodalinė visuomenė, kapitalistinė visuomenė ir komunistinė visuomenė.

Vakarų mokslinėje literatūroje 1960 m. Paaiškėjo visų visuomenės platinimas tradiciniams ir pramoniniams (tuo pačiu metu, kapitalizmas ir socializmas buvo laikomi dviejų tipų pramonės visuomenėje).

Vokietijos sociologas F. Tenisas, prancūzų sociologas R. Aronas, Amerikos ekonomistas W. Rosto, padarė didelių įnašų į šios koncepcijos formavimąsi.

Tradicinė (žemės ūkio) visuomenė atstovavo prieš pramoniniam civilizacijos etapui. Tradiciniai buvo visa visuomenė ir viduramžiai. Jų ekonomikai būdingas kaimo gamtos ekonomikos ir primityvių amatų dominavimas. Daugybinės technologijos ir rankiniai darbo priemonės yra vyraujančios, iš pradžių užtikrinant ekonominę pažangą. Savo gamybos veikloje asmuo siekė prisitaikyti prie aplinkos, kaip įmanoma, pakluso gamtos ritmams. Nuosavybės santykius apibūdino bendruomenės, įmonių, sąlyginių, valstybės nuosavybės formų dominavimas. Privatus turtas nebuvo nei šventas, nei neliečiamas. Produkto pagamintos materialinės išmokos pasiskirstymas priklauso nuo asmens pozicijos socialinėje hierarchijoje. Tradicinės visuomenės socialinė struktūra yra klasikinis, stabilus ir stacionarus. Socialinis mobilumas iš tikrųjų nebuvo: asmuo gimė ir miršta, likusi toje pačioje socialinėje grupėje. Pagrindinės socialinės ląstelės buvo bendruomenės ir šeimos. Asmens elgesį visuomenėje reglamentavo įmonių normos ir principai, muitinės, įsitikinimai, nerašytos įstatymai. Viešoji sąmonė dominuoja ProvyListlizmas: Socialinė tikrovė, žmogaus gyvenimas buvo suvokiamas kaip dieviškosios žvejybos įgyvendinimas.

Dvasinis tradicinės visuomenės pasaulis, jo vertės orientavimo sistema, mąstymo įvaizdis yra ypatingas ir pastebimai skiriasi nuo modernios. Individualumas, nepriklausomumas nebuvo skatinamas: socialinė grupė diktuoja elgesio normos tapatybę. Jūs netgi galite kalbėti apie "grupės asmenį", kuris nebuvo analizuojant savo poziciją pasaulyje, ir iš tiesų retai atskleidė aplinkinės realybės reiškinio analizę. Jis gana moralizuoja, vertina gyvenimo situacijas savo socialinės grupės požiūriu. Išsilavintų žmonių skaičius buvo labai ribotas ("klasių už kelių") Žodinė informacija dominuoja parašyta politinėje sferoje tradicinėje visuomenėje dominuoja bažnyčia ir armija. Žmogus yra visiškai apsvarstęs nuo politikos. Atrodo, kad galia yra didesnė už įstatymą ir įstatymus. Apskritai, ši visuomenė yra labai konservatyvus, stabilus, imuninis į naujoves ir imunizacijas iš išorės, kuri yra "savarankiška savireguliavimo sutrikimas". Pakeitimai įvyksta spontaniškai, lėtai, be sąmoningos žmonių įsikišimo. Dvasinė žmogaus egzistencijos prioriteto sritis prieš ekonominę.

Tradicinės visuomenės buvo išsaugotos iki šios dienos daugiausia vadinamojo "trečiojo pasaulio" (Azijos, Afrikos) šalyse (todėl "ne balsų civilizacijų" sąvoka taip pat sinonimas su "tradicinės visuomenės" sinonimu, taip pat prašo gerai žinomų sociologinių apibendrinimų). Iš euro centretiniu požiūriu tradicinės visuomenės yra atgal, primityvios, uždarytos, ne laisvos socialinės organizmai, kurie Vakarų sociologija prieštarauja pramonės ir po pramoninių civilizacijų.

Kaip modernizavimo rezultatas, suprantamas kaip sudėtingas, prieštaringas, išsamus perėjimo procesas nuo tradicinės visuomenės į pramonės, Vakarų Europos šalyse buvo nustatytos naujos civilizacijos pagrindas. Tai vadinama industrial. technogeninis, mokslo ir technikos arba ekonominė. Pramonės visuomenės ekonominė bazė yra pramonė, pagrįsta mašinomis. Iš fiksuoto kapitalo didinimo apimtis didėja, ilgalaikės vidutinės išlaidos vieneto produktų vienetas yra sumažintas. Žemės ūkyje, darbo našumas didėja smarkiai, natūralus uždarymas yra sunaikintas. Platus ekonomika pakeičiama intensyvia ir išplėsta paprasta reprodukcija. Visi šie procesai vyksta įgyvendinant rinkos ekonomikos principus ir struktūras, pagrįstą mokslo ir technologijų pažanga. Asmuo yra atleistas nuo tiesioginės priklausomybės nuo gamtos, iš dalies jį pavaldina sau. Stabilus ekonomikos augimą lydi realios pajamos vienam gyventojui. Jei iš anksto nubaustas laikotarpis yra užpildytas baimės badu ir liga, tada pramonės visuomenei būdingas gyventojų gerovės padidėjimas. Socialinėje srityje pramoninės visuomenės, tradicinių struktūrų, socialinės pertvaros taip pat kilimo. Socialinis judumas yra didelis. Dėl žemės ūkio ir pramonės plėtros atsiranda gyventojų valstiečių dalis smarkiai sumažėja, įvyksta urbanizacija. Naujos klasės - pramoninės prolletariato ir buržuazijos, vidutinio sluoksnių yra stiprinamas. Aristokratija sumažėja.

Dvasinėje srityje yra didelė vertės sistemos transformacija. Naujosios visuomenės savarankiškumo žmogus socialinėje grupėje vadovaujasi savo asmeniniais interesais. Individualizmas, racionalizmas (asmuo analizuoja aplink mus pasaulį ir priima sprendimus šiuo pagrindu) ir utilitarizmas (asmuo neveikia kai kurių pasaulinių tikslų vardu, bet tam tikros naudos) - naujos asmenybės koordinatės. Atsiranda sąmonės sekuliarizacija (atleidimas nuo tiesioginės priklausomybės nuo religijos). Asmuo pramoninėje visuomenėje yra įsipareigojusi savarankiškai vystytis, savęs tobulėjimas. Pasauliniai pokyčiai atsiranda politinėje srityje. Valstybės vaidmuo didėja smarkiai, demokratinis režimas yra palaipsniui. Įstatymas dominuoja visuomenėje, o asmuo dalyvauja valdžios santykiuose kaip aktyvus dalykas.

Keletas sociologų šiek tiek nurodo pirmiau minėtą schemą. Jų požiūriu pagrindinis modernizavimo proceso turinys yra elgesio modelio (stereotipo pakeitimas, pereinant nuo neracionalaus (charakteristikos tradicinės visuomenės) į racionalią (būdingą pramonės visuomenę) elgesį. Ekonominiai racionalaus elgesio aspektai apima prekių ir pinigų santykių kūrimą, kuris apibrėžia pinigų vaidmenį kaip bendrą vertybių ekvivalentą, pasitraukimo mainų sandorius, platų rinkos operacijų spektrą ir kt. vaidmenų pasiskirstymo principu. Anksčiau, visuomenė nustatė sankcijas socialiniam pasirinkimui, apribojant tam tikrų socialinių pozicijų klasių asmeniui, priklausomai nuo jo priklausomybės konkrečiam grupei (kilmė, paukštis, pilietybė). Po modernizavimo yra patvirtintas racionalus vaidmenų pasiskirstymo principas, kuriame pagrindinis ir vienintelis vienos ar kitos pozicijos klasės kriterijus yra kandidato pasirengimas atlikti šias funkcijas.

Taigi, pramoninė civilizacija prieštarauja tradicinei visuomenei visomis kryptimis. Pramoninės bendrovės yra dauguma modernių pramoninių šalių (įskaitant Rusiją).

Tačiau modernizavimas sukėlė daug naujų prieštaravimų, kurie laikui bėgant pavertė pasaulinėmis problemomis (aplinkos, energetikos ir kt. Krizės). Leidimas jiems, palaipsniui kurti, kai kurios šiuolaikinės visuomenės artėja prie po pramonės visuomenės etapo, kurio teoriniai parametrai buvo sukurti aštuntajame dešimtmetyje. Amerikos sociologai D. Bella, E. Toffler ir kt. Šiai visuomenei būdinga nominacija paslaugų priešakyje, gamybos ir vartojimo individualizavimas, padidėjo nedidelio masto gamybos sunkumas dominuojančios padėties valdove masė, pagrindinis mokslo, žinių ir informacijos vaidmuo visuomenėje. Socialinėje struktūroje po pramonės visuomenės, yra klasių skirtumų ištrynimas, o įvairių gyventojų grupių pajamų dydžio požiūris sukelia socialinės poliarizacijos panaikinimo ir viduriniosios klasės dalies augimą. . Naujoji civilizacija gali būti apibūdinama kaip antropogeninis, jo centre - asmuo, jo individualumas. Kartais ji taip pat vadinama informacija, atspindinčios vis labiau paveikti kasdienio visuomenės gyvenimo priklausomybę nuo informacijos. Perėjimas prie požeminės visuomenės daugumai šiuolaikinio pasaulio šalių yra labai tolima perspektyva.

Vykdydamas savo veiklą, asmuo ateina su kitais žmonėmis įvairiuose santykiuose. Panašios įvairios žmonių sąveikos formos, taip pat jungtys, atsirandančios tarp skirtingų socialinių grupių (arba jų viduje), yra įprasta vadinama viešaisiais ryšiais.

Visi socialiniai santykiai gali būti sąlyginai suskirstyti į dvi dideles grupes - materialinių ir dvasinių santykių santykį (ar idealą). Pagrindinis jų skirtumas yra tas, kad esminiai santykiai kyla ir tiesiogiai pridėti praktinę asmens veiklą, už žmogaus sąmonės ir nepriklausomai nuo jo sąmonės, ir dvasiniai santykiai yra suformuoti, prieš "perduoda per sąmonę" žmonės, nustatomi pagal jų dvasines vertybes. Savo ruožtu materialiniai santykiai skirstomi į pramoninius, aplinkosaugos ir verslo santykius; Dvasinis dėl moralinių, politinių, teisinių, meninių, filosofinių ir religinių viešųjų ryšių.

Specialus socialinių santykių tipas yra tarpasmeniniai santykiai. Pagal tarpasmeninius santykius suprasti santykius tarp atskirų asmenų. Dėl Tai asmenys, kaip taisyklė, priklauso skirtingoms socialinėms sluoksnėms, turi nevienodą kultūrinį ir švietimo lygį, tačiau juos vienija bendruosius poreikius ir interesus, esančius laisvalaikiu ar gyvenime. Įžymūs sociologas Pirimo Sorokinas pabrėžė: tipai. \\ T Tarpasmeninė sąveika:

a) tarp dviejų asmenų (vyras ir žmona, mokytojas ir studentas, du bendražygiai);

b) tarp trijų asmenų (tėvo, motinos, vaiko);

c) tarp keturių, penkių ir daugiau žmonių (dainininkė ir jo klausytojai);

d) tarp daugelio žmonių (neorganizuotos minios nariai).

Tarpasmeniniai santykiai kyla ir yra įgyvendinami visuomenėje ir yra viešieji ryšiai, net jei jie yra grynai individualaus ryšio pobūdį. Jie veikia kaip asmeniškai socialinių santykių forma.

Instrukcija

Dinaminis vadinamas sistema, kuri nuolat yra judėjimo būsenoje. Jis vystosi, keičiant savo savybes ir ženklus. Viena iš šių sistemų yra visuomenė. Keičiant visuomenės būklę gali sukelti iš išorės įtaka. Bet kartais jis yra vidinis pačios sistemos poreikis. Dinamišką sistemą apibūdina sudėtinga struktūra. Jo yra daug "Sublevels" ir elementų. Pasauliniu mastu žmogaus visuomenė apima daug kitų visuomenių valstybių forma. Valstybės yra viešosios grupės. Viešosios grupės vienetas yra asmuo.

Visuomenė nuolat bendrauja su kitomis sistemomis. Pavyzdžiui, su gamta. Jis naudoja savo išteklius, potencialą ir kt. Visoje žmonijos istorijoje natūrali aplinka ir natūrali kataklizmai ne tik padėjo žmonėms. Kartais jie sulėtėjo visuomenės vystymąsi. Ir netgi tapo jo mirties priežastimi. Sąveikos su kitomis sistemomis pobūdis susidaro dėl žmogaus veiksnio. Pagal jį paprastai supranta tokių reiškinių derinį kaip valią, interesus ir sąmoningą veiklą asmenų ar socialinių grupių.

Būdingi visuomenės požymiai kaip dinaminė sistema:
- dinamiškumas (visos visuomenės ar jos elementų pokyčiai);
- sąveikaujančių elementų (posistemių, socialinių institucijų ir kt.) kompleksas;
- savarankiškumas (pats sistema sukuria egzistavimo sąlygas);
- (visų sistemos komponentų tarpusavio ryšys);
- savęs pelnas (gebėjimas reaguoti į įvykius už sistemos ribų).

Visuomenė kaip dinamiška sistema susideda iš elementų. Jie gali būti reikšmingi (pastatai, techninės sistemos, institucijos ir kt.). Ir nematerialūs ar idealūs (faktiškai idėjos, vertybės, tradicijos, papročiai ir kt.). Taigi, ekonominis posistemis daro bankus, transportą, prekes, paslaugas, įstatymus ir kt. Specialus sistemos formavimo elementas -. Jis turi galimybę pasirinkti, turi nemokamą valią. Dėl žmogaus veiklos ar žmonių grupės gali atsirasti didelio masto pokyčių visuomenėje ar atskirose grupėse. Dėl to socialinė sistema leidžia mobiliesiems.

Visuomenės pokyčių tempas ir kokybė gali būti skirtingi. Kartais nustatyti užsakymai egzistuoja kelis šimtus metų, o tada pokyčiai atsiranda gana greitai. Jų apimtis ir kokybė gali būti kitokia. Visuomenė nuolat vystosi. Tai užsakytas vientisumas, kuriame visi elementai yra tam tikruose santykiuose. Šis turtas kartais vadinamas sistemos intadecity. Kitas visuomenės bruožas kaip dinamiška sistema yra savivaldybė.

Filosofijoje visuomenė nustatoma kaip "dinamiška sistema". Žodis "sistema" yra išverstas iš graikų kaip "sveikasis skaičius, sudarytas iš dalių. Visuomenė kaip dinamiška sistema apima dalis, elementus, posistemius, kurie sąveikauja tarpusavyje, taip pat jų ryšius ir santykius. Jis keičia, vystosi, naujos ir senosios dalys ar posistemiai išnyksta ir išnyksta, jie yra modifikuoti, įgyti naujų formų ir savybių.

Visuomenė kaip dinamiška sistema turi sudėtingą daugiapakopį struktūrą ir apima daugybę lygių, "Sublevels", elementų. Pavyzdžiui, žmogaus visuomenė pasauliniu mastu apima daugybę visuomenių skirtingų valstybių forma, kuri savo ruožtu sudaro įvairių viešųjų grupių, o žmonės yra įtraukti į juos.

Jį sudaro keturi posistemiai, kurie yra pagrindinis žmogus - politinis, ekonominis, socialinis ir dvasinis. Kiekviena sfera turi savo struktūrą ir pati taip pat yra sudėtinga sistema. Taigi, pavyzdžiui, yra sistema, kuri apima didžiulį komponentų skaičių - partiją, vyriausybę, Parlamentą, visuomenines organizacijas ir kitus. Tačiau vyriausybė taip pat gali būti laikoma sistema su daugybe komponentų.

Kiekvienas yra susijęs su visai posistemio visuomenei, tačiau tuo pačiu metu - gana sudėtinga sistema. Taigi, mes jau esančių sistemų ir posistemių hierarchija, ty, kitaip tariant, visuomenė yra sudėtinga sistemos sistemų, tam tikros supersystem arba, kaip sakoma, metacisystem.

Visuomenė, kaip sudėtinga dinamiška sistema, pasižymi įvairių elementų buvimas jo sudėtyje, tiek medžiaga (pastatai, techninės sistemos, institucijos, organizacijos) ir idealūs (idėjos, vertybės, muitinės, tradicijos, mentalitetas). Pavyzdžiui, ekonominis posistemis apima organizacijas, bankus, transportą, pagamintas prekes ir paslaugas ir tuo pačiu metu ekonomikinės žinios, įstatymai, vertybės ir kt.

Visuomenė kaip dinamiška sistema yra specialus elementas, kuris yra jo pagrindinis, sistemos formavimo elementas. Tai asmuo, turintis valią laisvę, gebėjimas nustatyti tikslą ir pasirinkti priemones pasiekti šį tikslą, todėl socialinių sistemų labiau kilnojama, dinamiška nei, tarkime, natūralu.

Visuomenės gyvenimas nuolat yra judėjimo būsenoje. Šių pokyčių tempas, apimtis ir kokybė gali skirtis; Žmogaus vystymosi istorijoje buvo laikas, kai nustatyta tvarka dalykų nebuvo keičiasi savo pagrindu šimtmečius, tačiau laikui bėgant pokyčių tempas pradėjo augti. Palyginti su natūraliomis žmogaus visuomenės sistemomis, aukštos kokybės ir kiekybiniai pokyčiai atsiranda daug greičiau, o tai rodo, kad visuomenė nuolat keičiasi ir vystosi.

Vis dėlto visuomenė yra bet kuri sistema yra užsakytas vientisumas. Tai reiškia, kad sistemos elementai yra viduje tam tikroje padėtyje ir į vieną ar kitą laipsnį yra susiję su kitais elementais. Todėl visuomenė kaip holistinė dinaminė sistema turi tam tikrą kokybę, kuri apibūdina jį kaip vieną sveikąjį skaičių, kuris turi turtą, neturintį jo elementų. Šis turtas kartais vadinamas sistemos intadecity.

"SocietyAkdynaminės sistemos" pasižymi kita funkcija, kuri yra tai, kad ji susijusi su savivaldos ir savarankiško organizavimo sistemų skaičiumi. Ši funkcija priklauso politiniam posistemiui, kuris suteikia nuoseklumą ir harmoningą ryšį su visais elementais, kurie sudaro socialinę holistinę sistemą.