Puslapis 1

Tarp vertybių formavimo kultūros, dvi pagrindinės grupės yra paskirstytos - medžiagos ir dvasinės. Pirmasis yra neišspręstų intelektinės, meninės, religinės kūrybiškumo kūrinių derinys: tapybos, literatūros, architektūros paminklų, amatų produktų kūrinių derinys antrasis apima socialinę visuomenės patirtį " naudotis gyvybine veikla: moralė, muitinė, elgesio ir sąmonės stereotipai, mėginiai, vertinimai, vaizdai, nuomonės, interpretacijos ir kt., ty esminės elgesio ir sprendimų normas, dėl kurių atsiranda Bendrijos socialinė integracija , padidinant tarpusavio supratimą tarp žmonių ... "[Fleer 2000: 252]. Kitaip tariant, tai yra socialinė patirtis visuomenės įgijo kaip prisitaikymo prie socialinės aplinkos, idėjų sistema, kaip turėtų būti pastatytas santykis ir koks asmuo turėtų būti.

Daugelis vertybių sukaupė žmonijos per visą istoriją yra universalūs. Tačiau tam tikrų vertybių reikšmė, jų hierarchija dėl vertės skalės skirtingose \u200b\u200bkultūrose yra kitoks. Tai yra būtent kiekvienos kultūros originalumas, jo originalumas ir unikalumas. Kultūrinių vertybių ir tradicijų bendruomenė kartu su kalba yra vienas svarbiausių etnos [Karaulov 2002: 47] požymių. Bet kokios kultūros širdyje yra jos vertės sistema, būdinga jai, kuri veikia kaip pagrindinės gyvybės gairės ir galiausiai lemia šios visuomenės kultūrą. Pvz., Rytų tradicijai, kuriai būdinga tokioms vertybėms kaip visuomenės ir žmogaus vienybė, šeima, pagarba tėvams ir vyresniesiems, asmenybės gerinimui, tarpusavio priklausomybės harmonijai tarpasmeniniuose santykiuose, kuklumu. Vakarų tradicijai, asmenybės ir visuomenės opozicija, individualių vertybių prioritetas viešai, nepriklausomumas, asmenybės laisvė, lygybė ir kt.

Žinant kitą kultūrą, žmonės, kaip taisyklė, yra skausmingai reaguoja į skirtumus vertės sistemos, jie eina iš savo idėjų apie tam tikrų vertybių svarbą, kad kartais sukelia pakankamai aštrių sprendimų ir įvertinimų. Kaip iliustracija, mes pateikiame pavyzdį, ką rusų vaikinai gyveno apie britų, kurie gyveno kelis mėnesius Londone:

Iš tiesų žinomas britų traditiškas yra tam tikras kompiuterinės programos panašumas, iš kurio britonas nebebus atsitraukęs į Iota visą savo gyvenimą. Taisyklės tradicijos yra labai daug, o britų mentalitetas susideda iš jų. Britai yra ne žmonės, bet kai kurie kiborgai [Sakin, Spiker 2002: 178].

Jų neigiamas įspūdis britų yra sustiprintas po pažįstamo su atlikto anglų universitetų apklausos rezultatus, kur informatoriai buvo paprašyti, kad jiems yra pagrindinis dalykas gyvenime ir dėl kurių jie gyvena:

Rezultatai buvo apsvaiginimo. Į priekį su gigantišku atskyrimu nuo visų kitų taškų buvo pinigų priėmimas (59% respondentų), antroje vietoje - karjera (apie 40%) ... tradicinis ir natūralus, kaip atrodo kaip Rusijos žmogus, vertybės - Šeima, draugystė, meilė, vaikai - arba jie laikė paskutinę šio "paspaudimo paradą", arba apskritai nebuvo [Sakin, Spiker 2002: 181].

Norėdami įveikti etnocentrizmą į kitų kultūros atstovų suvokimą ir geriau suprasti, svarbu žinoti savo vertės sistemos ypatumus. Amerikos antropologai F. Clackon ir F. Stroodtbek skyrė penkis pagrindinius parametrus, kuriems skirtingų kultūrų atstovų nuomonė pasauliui visame pasaulyje skiriasi ir nustato jų vertės orientaciją. Jų nuomone, tai yra: a) asmens požiūris į gamtą (žmogaus pobūdį); b) jo požiūris į veiklą (veiklos orientacija); c) Laiko ryšys (orientacija); d) tarp žmonių santykių pobūdis (reliacinė orientacija); e) žmogaus prigimtis (žmogaus ir pobūdžio orientacija). Remiantis šiais santykiais ir žmonių vertybių sistema kuria, jos nuomonės, sąvokos, kultūra yra suformuota. Trumpai sutelkti dėmesį į kai kuriuos iš šių susijusių kultūrų ir bando rasti įrodymų apie jų pasireiškimą komunikate.

Taip pat žiūrėkite

Už durų.
Pasiekti šį paskutinį skyrių, supratau, kad neturėjau laiko pasakyti daug. Ypač apie tai, kas sudaro amerikiečių šeimos gyvenimą už savo namų, arba, kaip sakoma, iš durų. ...

Audito ataskaita
Išvada data yra su skaičiumi, atitinkančiu audito užbaigimo datą, o ne anksčiau kaip pasirašymo ar patvirtinimo finansinių ataskaitų datą. Audito išvada paprastai pasirašoma ...

Kultūra
Šiuolaikinė Urugvajaus kultūra yra įvairia pagal savo pobūdį, nes šalies gyventojai yra labai daugiakultūrinė. Šalyje įspūdingas meninių ir literatūros tradicijų paveldas. Tai ...

Tarptautinė istorinių ir kultūrinių vertybių teisinė apsauga

Įvadas ................................................. ............................. ....... 3

Kultūrinių vertybių sąvoka ........................................... ......... 5.

Teisinio reguliavimo šaltiniai dėl kultūrinių vertybių judėjimo .................................... .. . ..................... 13.

Teisės į kultūrines vertybes apibrėžimas ..................................... .................................................. ................

Kultūros vertybės per nacionalines sienas Baltarusijos Respublikos .................................... ................... ....... 25.

Išvada ................................................. ................................. 29.

Naudotų šaltinių sąrašas .............................................. .. ... 31.

ĮVADAS. \\ T

Iki šiol visa pasaulio bendruomenė turi unikalią galimybę paliesti istoriją savo kilmę. Tokiu atveju kalbame apie tuos medžiagos ir nematerialiojo pasaulio objektus, kuriuos istorija išvyko po savęs, apie paveldą kultūros vertybių forma, kuriai reikia nuolatinės apsaugos ir visų pirma kiekvieno asmens. Tačiau realijos yra tokios, kad žmonių ir valstybių prioritetai keičiasi. Istorija žino daugybę tokių objektų naikinimo pavyzdžių. Be to, kultūros vertybės visada tapo perskirstymo objektu.

Kariniai konfliktai, turintys įtakos kultūrinėms vertybėms ir kurie juos sunaikino nuo labiausiai senovės, buvo būtina sąlyga dėl kultūros vertybių apsaugos. Šiuo atžvilgiu XX amžiuje buvo sukurti tarptautiniai teisės aktai, reglamentuojantys kultūros vertybių apsaugą.

Taip pat kultūros vertybės visada pritraukė daug tų, kurie nori gauti unikalų temą meno į turtą. Meno objektų rinka yra viena seniausių investicijų rinkų pasaulyje. Šiuo atžvilgiu, mokslo ir teisinės doktrinos, taip pat praktikoje, buvo būtina parengti klausimą apie teisinio reguliavimo kultūros vertybių apyvarta, kaip nuosavybės objektą.

Klausimai yra svarbūs, kaip apsaugoti kultūrines vertybes iš neteisėto eksporto užsienyje, kaip rasti ir grąžinti tuos, kurie buvo prarasti, kaip užtikrinti jų apsaugą ir teisinį judėjimą per sienas.

Taigi šios studijų temos aktualumas yra labai didelis. Įvairių teisėsaugos susidūrimo klausimai, įvairios jurisdikcijos visada yra sudėtingos. Perkeliant kultūrines vertybes tarp sienų, jų grįžimas į valstybę turėtų būti atliekamas pagal atitinkamus standartus.

Daugelis mokslininkų dalyvavo ir toliau mokėsi šią problemą. Jie siūlo universaliausius būdus išspręsti susidūrimo klausimus, ir jie yra pakankamai teisinių santykių su kultūrinėmis vertybėmis srityje. Verta paminėti tokius autorius kaip mm Boguslavsky, E.B. Leanovich, L. Anufriev, T. Ushakov, V. Berenk, E.L. Karalius.

Objektas Šie kursiniai darbai yra kultūrinės vertybės.

Dalykas Yra tarptautinių ir nacionalinių dokumentų, reglamentuojančių teisinę kultūrinių vertybių apsaugą.

Tikslas. \\ T - identifikavimas teorinių ir praktinių problemų tarptautinės teisinės apsaugos istorinių ir kultūrinių vertybių srityje.

Šis tikslas nustato: užduotys :

Istorinių ir kultūrinių vertybių sąvokos nustatymas;

Istorinių ir kultūrinių vertybių teisinio reguliavimo šaltinių svarstymas;

Apžvelgti taikytinos teisės į kultūrines vertybes, kaip nuosavybės objektų klausimais;

Svarstymas istorinių ir kultūrinių vertybių judėjimo visoje nacionalinių sienų Baltarusijos Respublikos klausimais.

Šį darbą sudaro įvadas, nuo keturių skyrių ir išvadų, taip pat iš naudojamų šaltinių sąrašo.

1. kultūrinių vertybių sąvoka

Tarptautiniuose susitarimuose, nacionaliniuose teisės aktuose ir mokslinėje literatūroje, "kultūrinės vertės" sąvoka taikoma kartu su "kultūros paveldo" sąvokomis "kultūros paveldas". Pavyzdžiui, atskirais dokumentais UNESCO dažnai atrodo tokia koncepcija kaip "kultūros paveldas". Taip pat kultūrines vertybes, jis gali būti taikomas nekilnojamuoju turtu ir vairuotojais.

Kultūros vertybes ir kultūros paveldą gali sudaryti tiek medžiagos ir nematerialiojo pobūdžio objektai. Taigi UNESCO 1989 rekomendacija dėl folkloro išsaugojimo pajamų iš to, kad folkloras yra neatskiriama "kultūros paveldo ir gyva kultūros" dalis.

Kultūrinės vertės sąvoka yra plačiausia. Tačiau kiekvienoje atskiroje tarptautinėje konvencijoje jos apibrėžimas yra sukurtas, kuris yra tiesiogiai taikomas šio dokumento tikslais.

Kultūrinių vertybių sąvoka yra daugialypė. Kiekviena valstybė savarankiškai nustato ypatingą objektų ratą, kuris yra ypač svarbus jos kultūrai. Iš tiesų, dauguma autorių atkreipia dėmesį į "kultūrinių vertybių" sąvokos įvairovę kiekvienoje konkrečioje valstybėje. Tai turėtų būti pridėta toje pačioje šalyje įvairiose teisės filialuose galima taikyti skirtingus apibrėžimus.

Jei kalbame apie tarptautinę patirtį, tada pirmą kartą "kultūrinė vertė" apibrėžimas buvo suformuluotas 1954 m. Hagos konvencijoje dėl kultūros vertybių apsaugos ginkluoto konflikto atveju (toliau - Hagos konvencija 1954). Būtent dėl \u200b\u200bšios Konvencijos dėka ši sąvoka buvo įtraukta į tarptautinę terminiją. Mene. 1954 m. Hagos konvencijos 1 sakoma: "Pagal šią Konvenciją, kultūros vertybės laikomos nepriklausomai nuo jų kilmės ir savininko:

a) vertybes, kilnojamąjį ar nekilnojamąjį, kuris yra labai svarbus kiekvieno žmonių kultūros paveldui, pvz., architektūriniams paminklams, menui ar istorijai, religinėms ar pasaulietinėms archeologinėms vietoms, architektūriniams ansambliams, kurie yra istoriniai ar meniniai interesai, meno kūriniai, rankraščiai, knygos, kiti meno, istorinio ar archeologinio svarba, taip pat mokslinės kolekcijos ar svarbios knygų, archyvinių medžiagų ar pirmiau minėtų verčių reprodukcijų kolekcijos;

b) pastatai, pagrindiniai ir realūs tikslai yra išsaugoti ar eksponuoti kilnojamųjų kultūrinių vertybių, nurodytų "A", pavyzdžiui, muziejų, didelių bibliotekų, archyvų saugyklų, taip pat prieglaudų, skirtų išsaugoti Ginkluoto kilnojamojo kilnojamojo kultūros vertybių konflikto atvejis, nurodytas "A";

c) centrai, kuriuose yra daug kultūrinių vertybių, nurodytų "A" ir "B", vadinamuosius "kultūros vertybių koncentracijos centrus".

Mes taip pat galime kreiptis į kitą, ne mažiau svarbaus tarptautinio dokumento, būtent į UNESCO 1964 rekomendacijas dėl priemonių, kuriomis siekiama uždrausti ir prevencijai nelegalaus eksporto, importo ir perdavimo nuosavybės kultūros vertybių (toliau vadinama UNESCO rekomendacija 1964 m. Taip pat buvo įtvirtintas plačiai paplitęs "kultūrinės vertės" apibrėžimas. Šios rekomendacijos požiūriu "kultūros vertybės laikomos kilnojamuoju ir nekilnojamuoju turtu, kuris yra labai svarbus kiekvienos šalies kultūros paveldui, tokie objektai kaip meno kūriniai ir architektūra, rankraščiai, knygos ir kitos kūriniai Interesų objektai meno, istorijos ar archeologijos, etnologinių dokumentų, tipiškų floros ir faunos mėginių, mokslinių kolekcijų ir svarbių knygų ir archyvinių dokumentų kolekcijų, įskaitant muzikinius archyvus. "

Kaip matyti iš apibrėžimo, komponentų sąrašą "kultūros vertybių" yra tikrai plati, tačiau neįmanoma jį pavadinti, nes tai yra valstybė kiekvienu konkrečiu atveju daro išvadą, kad bet koks objektas yra svarbus kultūros paveldui arba ne.

Kitas šio dokumento nuopelnai yra tai, kad jame kultūros vertybių pasiskirstymas į dvi kategorijas: kilnojamą ir nekilnojamąjį.

Pasikarkime į 1970 m. Konvenciją dėl priemonių, kuriomis siekiama uždrausti ir užkirsti kelią neteisėtai importuoti, eksportuoti ir perduoti nuosavybės kultūros vertybes (toliau - UNESCO konvencija 1970). Ši Konvencija įsigaliojo Baltarusijos Respublikos liepos 28, 1988. Reglamente šio dokumento objektas yra tik kilnojamąsias kultūros vertybes.

Pasak meno. Šios Konvencijos 1: "Kultūros vertybės laikomos religinio ar pasaulietinio pobūdžio vertybėmis, kurias kiekviena valstybė laikoma archeologija, priešistoriniu laikotarpiu, istorija, literatūra, menu ir mokslu ir kurie susiję su toliau išvardytomis kategorijomis:

Reti kolekcijos ir mėginiai floros ir faunos, mineralogijos, anatomija ir interesų objektų paleontologija;

Vertės, susijusios su istorija, įskaitant mokslo ir technologijų istoriją, karų ir visuomenių istoriją, taip pat susijusias su nacionalinių figūrų, mąstytojų, mokslininkų ir menininkų ir su dideliais nacionaliniais įvykiais gyvenimu;

Archeologiniai radiniai (įskaitant paprastus ir slaptus) archeologinius atradimus;

Kompozitinės dalys, išreikštos meno ir istorinių paminklų ir archeologinių vietų;

Seni objektai daugiau nei prieš 100 metų, pavyzdžiui, užrašai, persekiojamos monetos ir plombos;

Etnologinės medžiagos;

Meninės vertės, pavyzdžiui:

1) visos rankų darbo drobės, paveikslai ir brėžiniai ir iš bet kokių medžiagų (išskyrus brėžinius ir pramoninius produktus, dekorutus rankomis);

2) originalūs skulptūrinio meno darbai iš bet kurios medžiagos;

3) originalūs graviūros, litografijos ir litografijos;

4) originalūs meniniai pasirinkimai ir įrenginiai iš bet kurios medžiagos;

Reti rankraščiai ir incunabulas, derliaus knygos, dokumentai ir leidiniai yra ypač svarbūs (istoriniai, meniniai, mokslo, literatūros ir kt.), Atskirai arba kolekcijose;

Pašto ženklai, mokesčiai ir panašūs antspaudai, atskirai arba kolekcijose;

Archyvai, įskaitant fono, nuotrauką ir filmarą;

Baldai daugiau nei prieš 100 metų ir senų muzikos instrumentų. "

Pažymėtina, kad bent šio apibrėžimo pradžioje, kaip pagrindas dėl sąrašo statybos, toks kriterijus priimamas kaip tema pobūdis, o ne jo amžius.

Šiame dokumente taip pat yra tai, kad kultūros vertybių kategorijų sąrašo priskyrimas ir apibrėžimas įtraukiamas į kiekvienos UNESCO konvencijos 1970 m. Valstybės grupės kompetenciją. Baltarusija dalyvauja 1988 m. Liepos 28 d

UNESCO rekomendacija dėl kilnojamųjų kultūrinių vertybių apsaugos, kurią UNESCO bendroji konferencija savo dvidešimtą sesiją priėmė 1978 m. Lapkričio 28 d. (Toliau - UNESCO 1978 m.

Rekomendacija gauna iš to, kad kilnojamojo kultūros vertybės, būdingos skirtingų kultūrų, yra dalis bendrojo paveldo žmonijos, ir, pagal tai, kiekviena valstybė yra moraliai atsakinga už jų apsaugą ir išsaugojimą priešais tarptautinę bendruomenę.

Rekomendacijoje pateikiamas plačiausias "kilnojamųjų kultūros vertybių" sąvokos apibrėžimas. Šis apibrėžimas derinamas su sąrašu, kuris, skirtingai nei UNESCO konvencijos, 1970 nėra atlikti išsamią, uždarą pobūdį.

Šioje rekomendacijoje, 1970 m. UNESCO konvencijoje, kiekvieno UNESCO nario kompetencija apima kriterijus, pagal kuriuos nustatomas vertes jos teritorijoje, kuri turėtų būti naudojama archeologijos, meno, mokslo apsauga arba techninė vertė.

Tam tikru mastu 1970 m. UNESCO konvencija papildo 1995 m. Birželio 24 d. Unidros konvenciją. Dėl pagrobtų ar neteisėtai eksportuotų kultūrinių vertybių (toliau - 1995 m. Konvencija). Jame yra panašaus apibrėžimo, tačiau nėra nuostatų, kurios leistų valstybėms nustatyti vieno ar kito archeologijos, meno, literatūros objekto svarbą ir svarbą ir kt.

Kaip pažymėjo m.m. Boguslavsky: "Kitais teisiniais dokumentais UNESCO taiko" kultūros paveldo "sąvoką. Kaip pagrindinis kriterijus kultūros vertybių klasifikavimo į saugomą kategoriją, kriterijus yra priimta "išskirtinė visuotinė vertė pagal istoriją, meno ir mokslo." Pažymėtina, kad šis kriterijus pateikiamas 1972 m. Lapkričio 16 d. Konvencijoje dėl Pasaulio kultūros ir gamtos paveldo apsaugos.

Jei santykinai atsižvelgia į daugelio valstybių įstatymus, galime daryti išvadą, kad kultūros vertybių kategorijų sąrašas iš esmės sutapo. Tačiau taip pat yra skirtumų, susijusių su istorinėmis savybėmis, nacionalinių kultūrų tradicijomis, vaidmeniu, kad kultūros vertybinių popierių apsaugos vaidina konkrečioje šalyje.

Tačiau, nepaisant visų šių skirtumų "... ji vis dar turėtų būti sudaryta į bendrą išvadą, kad kultūrinė vertė yra specialus objektas teisinio reguliavimo, kuriam bendrosios nuostatos dėl teisinės padėties kilnojamųjų dalykų netaikomos."

Regioniniu lygmeniu buvo atliktas išsamus reglamentas, įskaitant kultūros vertybių klasifikaciją, buvo atliktas Europos Sąjungoje. ES kultūros vertybės laikomos prekėmis. Šiuo lygmeniu yra svarbus dokumentas, tai yra 1992 m. Gruodžio 9 d. ES Nr. 3911/92 rezoliucija "dėl kultūros vertybių eksporto". Šiame dokumente numatyta 14 kultūrinių vertybių kategorijų, priklausomai nuo vertės ir laikinų kriterijų.

Jei kreipiatės į Baltarusijos Respublikos teisės aktus, pagrindinė šio rajono reguliavimo aktas yra 2006 m. Sausio 9 d. Baltarusijos Respublikos įstatymas Nr. 98-3 "Dėl istorinio ir kultūros paveldo apsaugos Baltarusijos "(veikia kaip iš dalies pakeista liepos 18, 2007) (toliau - įstatymas dėl istorinio ir kultūros paveldo apsaugos).

Šiame teisės aktuose buvo skirta "istorinės ir kultūros vertybės" kategorija, t. Y. Tai yra materialiniai objektai (materialinės istorinės ir kultūrinės vertybės, kurių materialinė apraiška yra jų turinys) ir nematerialieji žmogaus kūrybiškumo apraiškos (nematerialios istorinės ir kultūrinės vertybės, kurių materialinė apraiška neturi didelės įtakos jų turiniui), kuris turėti išskirtinius dvasinius, meninius ir (arba) dokumentinius privalumus ir priskiriamas istorinės ir kultūrinės vertės statusas (1 straipsnis). 13 iš šio įstatymo išvardyti materialinių kultūrinių vertybių tipai:

Dokumentiniai paminklai (valstybės įstaigų, rašytinių ir grafinių dokumentų, filmų ir fotokondukų, įrašymo, derliaus ir kitų rankraščių ir archyvų, retų atspausdintų leidinių);

Archeologijos ir architektūros paminklai (akmens kryžiai ir kulto akmenys, statulos, lobiai, mauzoliai, kulto įrenginiai, liaudies architektūros objektai);

Istoriniai paminklai (objektai, susiję su istoriniais įvykiais ir asmenybėmis);

Meno paminklai (meno kūriniai, dekoratyviniai ir taikomi ir kiti meno tipai).

Remiantis Baltarusijos respublikos mokslo ir metodikos tarybos sprendimais dėl istorinio ir kultūros paveldo, su Baltarusijos Respublikos kultūros ministerija, tam tikros kategorijos priskiriamos istorinėms ir kultūrinėms vertybėms. Dėl materialių istorinių ir kultūrinių vertybių yra 4 kategorijos. Ši taisyklė buvo įsteigta Baltarusijos Respublikos Ministrų Tarybos dekrete 14.05.2007 Nr 578 "AB Geistory-kultūrinio kašto statuso".

Pagal mūsų teisės aktus, būtent pagal str. 52 Istorinių ir kultūrinių vertybių apsaugos įstatymas, kultūrinės vertės savininkas negali laisvai naudoti savo teises į tarptautinę civilinę apyvartą. Visų pirma, tai draudžiama:

Susvetimėjimas ar kitas nuosavybės perdavimas be koordinavimo su Baltarusijos Respublikos kultūros ministerija;

Keisti sulaikymo vietą ir sąlygas be koordinavimo su Baltarusijos Respublikos kultūros ministerija;

Eksportuoti į užsienį nuolat.

Siekiant užtikrinti kultūrinių vertybių saugumą ir užkirsti kelią jų teisinio režimo pažeidimui, informacija apie juos yra sisteminama, ir jie patys yra centralizuotos apskaitos. Kultūros vertybės Baltarusijos Respublikos Ministrų Tarybos sprendimu įtraukiami į viešąjį sąrašą, kurį atlieka Kultūros ministerija. Kiekviena istorinė ir kultūrinė vertė apima paskyros kortelę ir pasą. Valstybinį pasienio kariuomenės komitetą savo kompetencijai stebi istorinės ir kultūros vertybių eksportu užsienyje.

Taigi, atsižvelgiant į tarptautinę patirtį sprendžiant klausimus, susijusius su statuso apibrėžimu ir istorinių ir kultūrinių vertybių sąvoka, regioniniu lygmeniu patirtimi, taip pat, kurie kreipėsi į mūsų nacionalinius teisės aktus, galime pasakyti, kad istorinių ir kultūrinių apibrėžimų apibrėžimas Vertės yra labai panašios įvairiose valstybėse. Tačiau bet kuriuo atveju, siekiant nustatyti kategorijų, kurios gali būti įtrauktos į "istorinių ir kultūrinių vertybių" sąvoką, sąrašas bus pačios valstybės, nes tik jie turi tokią teisę.

, meno amatai ir amatai, kultūros ir meno kūriniai - sinonimas: kultūra

Enciklopedinis youtube.

1 / 1

Jaunų žmonių kultūrines vertybes. Žmonių nuomonė.

Subtitrai. \\ T

Paskelbta Rusijos mokslinėje literatūroje

Visa kultūrinė vertė (CC), jos sudėtyje, gali būti sudaryta kaip formulė:

kur ρ yra dalyko autentiškumo tikimybės laipsnis, \\ t α - jo vertė, išreikšta moraliniais ekspertų lūkesčiais.

Visuotinė kultūrinė vertė(CC σ), aptikta atsižvelgiant į socialinio prietaiso realijas, galima atstovauti formoje:

Kc σ \u003d αρ + βq + γr;

kur α yra valstybės (objekto) vertė, β yra religinės organizacijos objekto (objekto) vertė, γ yra korporacijos objekto vertė (objektas) (turtas, mėgėjų profesinė sąjunga, Kūrybinė piliečių asociacija, Rusijos Federacija gyvenančių tautų nacionalinis išsilavinimas). Ženklai ρ, q, r - atitinkamos subjekto autentiškumo tikimybės.

Pirmoji vertės egzistavimo sąlyga: Jos atskyrimas nuo apylinkių, žmogaus sąmonės paskirstymas yra kažkas iš homogeninės terpės, tai yra, kažkas turėtų objektyviai egzistuoti, o ne potencialiai pateikti.

Antroji vertės buvimo sąlyga: Fenomena B. medžiagų laikiklis, objekto dizainas.
Trečioji vertės egzistavimo sąlyga (būtina ir pakankama): Objektas, turintis vertę, turi turėti savininką, t. Y. perduoti paviršinio.

Kultūrinės vertės nustatymas (pirmos eilės antinomija): "Medžiaga - dvasinė" nurodo dinamišką kultūros vertybių reiškinio pobūdį, būdingas materialiam tikro pasaulio objekto formai.

Sprendžiant antinomiją koncepcijos turinys iš pradžių aptikimo metu daugiausia dėmesio skiria antitetezei (dvasiniam komponentui), o baigiamajame darbe (elementas yra dvasingumo vežėjas), yra medžiagos objekto forma, kuriai yra antitezės turinys Perkelta per kūrybinę veiklą Socies narių .

Muziejaus dalykas - kultūrinė vertė, kokybė arba specialūs požymiai, kurių reikia visuomenei savo išsaugojimą, studijas ir viešą atstovavimą.

Mokslinio kultūrinės vertės priskyrimo procesas: Priskyrimo ataka (SA) koreliuoja kelių vizualiai akivaizdžių savybių ir OA priskyrimo objekto (A, B, C) kokybinių rodiklių, į tam tikrą objekto funkcijų (O i) savybių skaičių (I) Į priskyrimo subjekto subjektą - OSA, kuri yra komplekto viso pasaulio projekcija - apie priskyrimo subjekto sąmonę.

Jei, atsižvelgiant į priskyrimo objekto nuomone, yra tam tikros klasės funkcijų, OA objekto (A, B, C) E6 (AI, BI, CI), priskyrimo objekto priskiriamas vardas ir kai ženklai Oi (AI, BI, CI) objektas, kuris tikriausiai vyksta realiame pasaulyje - O.

Factor. tikimybė (ρ) prisideda prie moralinių lūkesčių dėl priskyrimo ūkio subjekto arba sąmonės laipsnio lygiu, kiek jo idėja nuoroda nuoroda (OI) atitinka tikrąją poziciją Sąjungoje - O, ir ji visada atspindi Nepilna korespondencija OA priskyrimo objekto (A, B, C) atspindi - žinomų požymių palyginimo objektų Oi, OL, OL, gerai .... On-1.

Tuo pačiu metu, parinktis, kurioms priskyrimo objektas O a (A, B, C) arba gali būti susiję su šia objektų klasė arba priklauso kitai objektų klasei arba būti vienos klasės objektų atstovas.

Corollary 1: Kultūros vertybių priskyrimas, Dažniausiai yra algoritmas pusiau efektyvumo procesas, nepaisant to, kad kiekviena priskyrimo procedūra siekiama užbaigti:

A en ⊃ a en-1 .... ⊃ ir ⊃ ir fzk ⊃ ir dh (1)

Jei ADH yra objekto priskyrimas patekus į muziejų, ir FZK yra atsargų pirkimų komisijos objekto priskyrimas, o taip pat priskyrimas mokslinio inventoriaus procese ir EN-1 - an Papildomų ekspertų veiklos priskyrimas (autentiškumo ekspertizė, parodų organizavimas, tyrimas atkūrimo metu ir kt.).

Formulė (1) rodo, kad priskyrimo užduotis yra švelniai apibrėžta - nustatyti priskyrimo objektą su tam tikru tikimybe, o atributo veiksmo seka ir priklausomybė rodo priskyrimo gylį - nustatyti tikrąjį dalyko pavadinimą Gaukite tai gali turėti tik žinių apie kultūrinę vertę ir W. nIVERSHUM. \\ T.

Corollar 2: Atributų savybės yra susijusios su objektai nėra skaitmeniniai gamtaKą siūlote galimybę nustatyti refleksyvus simetriškus reitingų santykius, pertvaras ir toleranciją. Tai rodo pagrindinę galimybę kreiptis dėl matematinių ir statistinių metodų priskyrimo, be jų naudojimo, kurio mokslinis kultūros vertybių priskyrimas neįmanomas.

Corollary 3: Kultūros vertybės priskyrimo struktūros buvimas rodo, kad reikia sukurti priskyrimo algoritmą, pagrįstus struktūrinės ir funkcinės analizės principais, atsižvelgiant į autentiškumo ir kolektyvinio sutikimo tikimybę.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantūros studentai, jauni mokslininkai, kurie naudojasi savo studijų ir darbo žinių baze, bus labai dėkingi jums.

paskelbtas http://www.allbest.ru/

ĮVADAS. \\ T

1. Kultūros vertybės

1.1 Vertės. Kultūros vertybės

1.2 Kultūros vertybių klasifikavimas

2. Kultūros vertybių apsauga

2.1 Problema siekiant užtikrinti kultūrinių vertybių saugumą

2.2 Būtinybė užtikrinti kultūrinių vertybių saugumą

2.3 Valstybės kontrolė

Išvada

Bibliografija

ĮVADAS. \\ T

Kultūros vertybės visada buvo daug dėmesio iš žmonių, tiek skirtingų tautybių ir įvairių gyventojų segmentų, nepriklausomai nuo jų gyvenimo, politinio ar socialinio statuso standarto.

Kai kuriems - tai priklauso nuo jų kultūrinių poreikių tenkinimo, kitiems tai yra egzistavimo būdas arba pelno priemonė.

Kultūrinių poreikių tenkinimas - tai kaip meno kūrinių malonumas ir meno kūrinio kūrinys kurti, saugoti, rinkti, tyrimas ir kt. Kultūros paveldas sudaro kitų epochų materialinių ir dvasinių kultūrinių vertybių rinkinį būti išsaugoti, perkainojimas ir esamų pasiekimų naudojimas.

Susidomėjimas kultūros vertybių problema gali būti laikoma bet kurios šalies gyventojų kultūrinio vystymosi rodikliu. Šiandien besivystančios šalys reikalauja kultūrinių vertybių grąžinimo, ir šią problemą aktyviai aptaria tarptautinės organizacijos ir tarptautiniai forumai.

Žinoma, labai sąvoka "kultūros vertybių" arba "meno kūrinių" reiškia kruopštų ir dėmesingą požiūrį į juos tiek "kultūriniu" sferoje, ir iš muitinės, kuri yra įpratę daugiausia spręsti "paprastą» produktą, ty "parduoti sukurta darbo produktas".

Darbo tikslas - studijuoti kultūrines vertybes, jų saugumą ir saugumą.

Norint pasiekti tikslą, išspręstos šios užduotys:

susipažinkite su kultūros vertybių sauga ir apsauga;

nustatyti kultūrinių vertybių apsaugos laipsnį;

apsvarstykite kultūros vertybių saugumą.

Kursų darbo objektas yra kultūrinės vertybės.

Taikyti jų apsaugą

1. Kultūros vertybės

1.1 Vertės. Kultūros vertybės

Kultūros vertybės - nustatyti Rusijos Federacijos teisės aktus dėl 1992 m. Spalio 9 d. Kultūros pagrindų - moralinių ir estetinių idealų, elgesio normos ir mėginiai, kalbos, dialektai ir tarmės, nacionalinės tradicijos ir papročiai, istoriniai toponimai, folkloras , meno žvejybos ir amatų, darbų kultūros ir meno, mokslinių tyrimų rezultatai ir metodai kultūros veiklos, turintys istorinę ir kultūrinę statybos, struktūrų, objektų ir technologijų, unikalių, istorinių ir kultūrinių santykių, teritorijų ir objektų.

Kas yra kultūrinės vertybės? Kultūros vertybės yra tam tikros etninės, socialinės, socialinės grupės, kuri gali būti išreikšta tam tikrų meninių, vizualinių ir kitų menų rūšių nuosavybė.

Tuo pačiu metu tai yra būtina meno kūrinių darbo sąlyga kultūros vertybėms yra jų galimas poveikis žmonių psichikai ir sąmoningumui, siekiant juos perduoti vienoje formoje ar kitoje formoje apie ideologines ir dvasines vertybes Tai sunku perduoti kitiems. Kultūrinės vertybės skirtingose \u200b\u200blaikinose epochose skyrėsi tarpusavyje ir netgi tiems pačių žmonių - kultūrinės vertybės yra būtinai vienodos pagal jų užpildymą.

Daugelis žmonijos eros saugo kultūros šaltinius, dvasingumo kilmę, tikrosios humaniškos žmogaus vertybių ir tendencijų kilmę. Kad būtų galima susipažinti su jais su šiuolaikiniu asmeniu dėl to, kad informacinė erdvė yra prijungta prie vienos visumos dėka daugelio ryšių tinklų, interneto, televizijos. Tačiau prieš 30 metų, pavyzdžiui, gali kas nors manyti, kad norint susipažinti su Nacionalinio britų meno muziejaus louis ar ekspozicija, nereikėtų keliauti į juos. Ir visa tai galima padaryti už monitoriaus ekrano Belgorode arba OREL. Pasaulis tapo arčiau, daug arčiau nei anksčiau. Mes esame masinio maišymo kultūrų ir vakarų ir rytų įsiskverbimo vieni kitiems vieni kitiems. Dabar kultūrinių vertybių sąvoka keičiasi ir keičiama pagal tai, kaip asmuo keičiasi ir pagerino. Naujų pramonės šakų kūrimas vyksta senųjų ir naujų koncepcijų apie kultūrines vertybes sankryžoje dėl naujų atradimų slenksčio ir geriausių naujos kartos technologijų plėtros.

Jo plėtra didele dalimi prisidėjo prie G. Lotz, V. Windelband, Rikertas.

Yra įvairių metodų suprasti vertybes. Paprastai mokslininkai eina iš šių atstovybių.

Vertė yra fiksuota jo požiūrio ypatybė žmogaus sąmonėje.

Vertė asmeniui turi daiktus, kurie pristatyti jam teigiamos emocijos: malonumas, džiaugsmas, malonumas. Todėl jis nori juos ir siekia jų. Vertė gali turėti reikšmingų objektų, procesų ar dvasinių reiškinių (žinių, idėjų, idėjų).

Tačiau pati vertė nėra objektas, bet ypatinga prasmė, kurią žmogus mato tema ar reiškiniu.

Vertės prasmė egzistuoja asmens sąmonėje, tačiau atrodo, kad jis yra objektyvus ir yra specialios dvasinės ugdymo forma - vertė, kaip kai kuriam subjektui sudarytą subjektą.

Jei objektas tampa pageidautina, patenkinti prašymus, asmeninius poreikius, jis gauna vertę. Todėl, o ne pats dalykas, o požiūris į jį veda prie vertės atsiradimo. Tačiau praktiškai ne tik objekto gebėjimas patenkinti poreikius, bet ir šis objektas yra vadinamas.

Vertė kultūros studijų nėra identiškas ekonominiam supratimą apie tai kaip sąnaudų (pinigų išraiška). Vertės ne visada gali būti išreikštos grynaisiais pinigais. Neįmanoma išreikšti įkvėpimo, prisiminimų, kūrybiškumo džiaugsmo ir kitų žmonių sielos apraiškų. Reikšmė turėtų būti atskirta nuo naudingumo. Vertingas dalykas gali būti nenaudingas ir naudingas - nebūtų vertingas. Aksiologija priėmė įvairias vertes klasifikavimo galimybes. Yra klasifikacijų, kuriose vertės yra sutelktos į hierarchinę seką - nuo mažesnių (sensual) iki didesnių (šventųjų). Dažniausiai vertės yra suskirstytos į dvasinę, socialinę, ekonominę, medžiagą. Remiantis vertybių idėjomis, kurios dominuoja kultūroje, susidaro asmenybės vertybės orientacijos sistema. Kiekvienas asmuo juos įsako savo keliu. Kaip vertės orientacija, šeimos laimė, materialinė gerovė, meilė, sėkminga karjera, padorumas ir kt. Žmonėms, dvasinės vertybės tampa apibrėžiančios. Vertės dažnai yra nesuderinamos tarpusavyje. Todėl asmuo praktiškai skatina alternatyvių vertybių pasirinkimą.

1.2 Kultūros vertybių klasifikavimas

1954 m. Hagos konvencijos dėl kultūros vertybių apsaugos ginkluoto konflikto atveju, kultūrinės vertybės laikomos nepriklausomai nuo jų kilmės ir savininko:

a) vertybes, kilnojamąjį ar nekilnojamąjį, kuris yra labai svarbus kiekvieno žmonių kultūros paveldui, pvz., architektūriniams paminklams, menui ar istorijai, religinėms ar pasaulietinėms archeologinėms vietoms, architektūriniams ansambliams, kurie yra istoriniai ar meniniai interesai, meno kūriniai, rankraščiai, knygos, kiti meno, istorinio ar archeologinio svarba, taip pat mokslinės kolekcijos ar svarbios knygų, archyvinių medžiagų ar pirmiau minėtų verčių reprodukcijų kolekcijos;

b) pastatai, pagrindinis ir realus tikslas yra išsaugoti ar eksponuoti kilnojamąsias kultūros vertybes, nurodytus "A", pavyzdžiui, muziejų, didelių bibliotekų, archyvų saugyklų, taip pat prieglaudų, skirtų išsaugoti byloje ginkluoto kilnojamojo kultūros vertybių konflikto, nurodytų "A";

c) centrai, kuriuose yra daug kultūrinių vertybių, nurodytų "A" ir "A" ir "", vadinamieji "kultūros vertybių koncentracijos centrai".

Kultūros vertybės - pagal Rusijos Federacijos teisės aktus -

Moraliniai ir estetiniai idealai;

Elgesio normos ir pavyzdžiai;

Kalbos, dialektai ir tarmės;

Nacionalinės tradicijos ir muitinės;

Toponimai;

Folkloras;

Meno amatai ir amatai;

Kultūros ir meno kūriniai;

Kultūrinės veiklos mokslinių tyrimų rezultatai ir metodai;

Turintys istorinę ir kultūrinę pastato, struktūrų, objektų ir technologijų svarbą;

Unikalus istoriniame ir kultūriniame teritorijos ir objektų požiūrie.

Kultūros vertybės - religinio ar pasaulietinio pobūdžio turto vertės, turinčios istorinę, meninę, mokslinę ar kitą kultūrinę svarbą: meno, knygų, rankraščių, inkunabula, archyvinių medžiagų, architektūrinių, istorinių, meninių paminklų fragmentai , taip pat monumentalių meno ir kitų kategorijų paminklai.

Kultūros vertybių sąrašas, kurio eksportas atliekamas remiantis įrodymu, kad Rusijos Federacijos ministerijos įsakymas patvirtino 2001 m. Rugpjūčio 7 d. Teisės į eksportuoti kultūrines vertybes ir kultūrinių straipsnių išdavimo tvarkos tobulinimą iš Rusijos Federacijos teritorijos. " Šios kultūros vertybės apima:

Kultūros vertybės, įtrauktos į Rusijos Federacijos muziejų, archyvinės ir bibliotekos fondų fondus (išskyrus federalinių ir valstybinių archyvų (dokumentų centrų) dokumentų (dokumentų centruose), valstybės muziejuose ir bibliotekose) Kultūros ministerija Kultūros ministerijos Rusijos Federacijos, valstybės kino fondo Rusijos, institucijų RAS sistemos)

Elementai ir kolekcijos su istorine, moksline, menine ar kita kultūrine reikšmė susijusi su momentinių įvykių tautų gyvenime, visuomenės ir valstybės plėtra, su mokslo ir technologijų istorija:

memorialiniai elementai, susiję su išskirtinių politinių, valstybininkų, nacionalinių herojų, mokslo, literatūros ir menininkų gyvenimu

pramoninių, karinių ir kitų tikslų uniformų ir įrenginių rinkiniai ir kolekcijos, sukurtos daugiau nei prieš 50 metų

Įrangos, prietaisų, įrankių, įrangos, mokslo, pramoninių, vidaus ir karinių ir karinių tikslų įrangos ir (arba) jų sudedamosios dalys, sukurtos daugiau nei prieš 50 metų

daiktai ir jų fragmentai, gauti dėl archeologinių kasinėjimų

Meninės vertės (išskyrus vaizdinius, skulptūrinius ir grafinius darbus, dekoratyvinių ir taikomųjų menų objektus, dizaino projektus, įrenginius, vaikų kūrybiškumo elementus, sukūrė mažiau nei prieš 50 metų, taip pat namų ūkio daiktai, nepriklausomai nuo to laiko jų kūrimo, kuris nėra įsikūrusi dėl viešosios apskaitos ir susijusios atsižvelgiant į žinių rezultatus su kultūros tikslais subjektais):

tapybos darbai, skulptūra

straipsnių grafika ir originalios grafikos spausdintos formos

Įvairių nominalų religinių kultų siuntimas

dekoratyviniai ir taikomieji menai

meninės ginklų

Kompozitinės dalys ir fragmentai architektūrinių, istorinių paminklų ir paminklų monumental meno

Spausdinti leidiniai, sukurti prieš 50 metų

Rankraščiai, dokumentiniai paminklai, archyvai, įskaitant telefoną, fotografiją ir cineriką, sukurta daugiau nei prieš 50 metų

Unikalios ir retos muzikos instrumentai, įskaitant autoriaus liaudies instrumentus, sukurtas daugiau nei prieš 50 metų (išskyrus gamyklos (manufaktūrų) gamybos instrumentus, įskaitant liaudies instrumentus (Balalaiks, Domra, akordeonų ir kt.). Ant styginių įrankių (smuiku, altu, violončele, dvigubai bosai) ir lankai, kurie nėra unikalūs ir retai, gali būti traktuojami kaip pasas, kuriame Rusijos kultūros ministerija arba jos teritoriniai departamentai kultūros vertybių išsaugojimui pateikia tokiu įrašu: "Rossvyazokhrankura (ar jos teritorinis valdymas) tai patvirtina, kad šis muzikinis instrumentas / lankas netaikomas Rusijos Federacijos įstatymas nuo 15.04.1993 N 4804-1" Dėl eksporto ir importo kultūros vertybių "ir gali būti eksportuojami be registracijos teisės į teisę eksportuoti kultūrines vertybes iš Rusijos Federacijos teritorijos." Šis įrašas priskiriamas pasirašytam pareigūnui ir Rossvyazokhranskultūros ar jos teritorinio valdymo antspaudui.

Pašto mokėjimo ženklai (pašto ženklai ir blokai), pažymėtos pašto kortelės ir vokai, mokesčių ir panašių antspaudų, sukurtų prieš 50 metų

Monetos, kaulai, banknotai ir vertybiniai popieriai, sukurti prieš 50 metų

Senovės pavedimas ir medaliai (išskyrus asmeninius apdovanojimus, dėl dėvėjimo, kuri yra ordinar knygų ar priemokų sertifikatų, kuriuos eksportuojami pats arba jo įpėdiniai, taip pat piktogramos), taip pat įsimintini ir aukščiausios kokybės ženklai, stalo medaliai ir plombos, sukurtos Daugiau nei prieš 50 metų

Reti mėginiai ir floros ir faunos kolekcijos, interesų objektai tokioms mokslo sritims kaip anatomija, paleontologija ir mineralogija, įskaitant:

augalai, gyvūnai ir jų dalys, nepriklausomai nuo išsaugojimo metodo (įskaitant herbariumą, įdaryti, kriaukles ir kt.)

dirbtiniai arba natūralūs viso organizmų (įskaitant iškastinį), atskirus kūnus, jų dalis ar sistemas

iškastinio organizmų ir (arba) jų dalių likučiai (įskaitant jų spaudinius), nepriklausomai nuo saugos

mėginiai ir mineralų rinkiniai (išskyrus sintetinius), uolų ir natūralių ne kristalinių medžiagų antžeminės ir nežemiškos kilmės medžiagos

Kultūros vertybės neapima šiuolaikinių suvenyrų, serijos ir masinės gamybos kultūros.

Draudžiama eksportuoti kilnojamąjį objektus, vaizduojančius istorinę, meninę, mokslinę ar kitą kultūrinę vertę ir priskirta ypač vertingiems Rusijos Federacijos žmonių kultūros paveldo objektams, nepaisant jų kūrimo

kilnojami objektai, nepriklausomai nuo jų kūrimo laiko, saugomos valstybės ir įtraukiamos į saugumo sąrašus ir registrus

kultūrinės vertybės, nuolat saugomos valstybinėse ir savivaldybių muziejuose, archyvuose, bibliotekose, kitose kultūros vertybių sandėliuose

prieš 100 metų sukurtos kultūros vertybės

Draudžiama eksportuoti kultūrines vertybes dėl kitų priežasčių.

Remiantis tarptautinėmis Rusijos Federacijos sutartimis ir teisės aktais, turi būti grąžintos kultūrinės vertybės, kurios buvo neteisėtai eksportuojamos iš jos teritorijos ir neteisėtai importuojamos į jos teritoriją.

2. Kultūros vertybių apsauga

Konvencija dėl kultūros vertybių apsaugos ginkluoto konflikto atveju, priimta tarptautinėje konferencijoje Hagoje gegužės 14, 1954, numato šias priemones:

a) draudimas naudoti šias vertybes, jų apsaugos struktūras, taip pat vietoves tiesiogiai šalia jų tikslais, kurie gali sukelti šių vertybių sunaikinimą ar sugadinimą ginkluoto konflikto atveju;

b) Draudimas, prevencija ir slopinimas bet kokius vagystės, apiplėšimo ar neteisėto priskyrimo kultūros vertybių bet kokia forma, taip pat bet kokius vandalizmo veiksmus dėl šių vertybių; c) rekvizitų draudimas ir bet kokių represinių priemonių, skirtų kultūrinėms vertybėms, priėmimą. Pirmasis 1977 m. Papildomas protokolas draudžia bet kokius priešiškus veiksmus prieš tuos istorinius paminklus, meno kūrinius ar kultūros išvykimą, kuris sudaro tautų kultūrinį ar dvasinį paveldą. Protokolas papildo 1954 m. Hagos konvencijos įvestų kultūrinių vertybių apsaugos garantijų sistemą

Svarbiausios kultūrinės vertybės yra imamasi pagal specialią gynybą ir yra įtrauktos į tarptautinį kultūros vertybių registrą, kurį vykdo UNESCO generalinis direktorius; Registro kopija saugoma JT generaliniame sekretoriuje ir kiekviena kariniame konflikte esančioje pusėje. Nuo įtraukimo į tarptautinį vertės registrą, karinis imunitetas gaunamas, o kariuomenė turi susilaikyti nuo bet kokio priešiško elgesio, nukreiptos prieš juos.

Kultūrinės vertybės, kurios yra specialios apsaugos metu ginkluoto konflikto metu turi būti paskirta skiriamuoju ženklu. Priimta 1970 m. Konvencija dėl nelegalaus importo draudimo ir prevencijos, eksporto ir kultūros vertybių nuosavybės perdavimas apima veiksmų, kurie yra tiesioginiai ar netiesioginiai šalies užsienio galios okupacijos rezultatai, sąrašas. 1954 m. Hagos konvencija, kaip minėta pirmiau, numato dviejų rūšių kultūros vertybių. Su bendru apsaugos režimu specialus kultūros vertybių sąrašas nėra sudarytas, ir jie gali būti pašalinti "skubios karinės būtinybės atveju". Speciali gynyba, sukurta siekiant išsaugoti tokias kultūrines vertybes kaip Versalio, Taj Mahal arba Ermitažo, reikalauja tinkamą kultūrinį turtą į tarptautinį kultūros vertybių registrą, ir jų apsauga gali būti pašalinta tik "išimtiniais atvejais neišvengiamai karinės būtinybės." Tačiau ši specialiosios apsaugos sistema apskritai nebuvo sėkminga ir nebuvo gyvenimas. 50 metų nuo Hagos konvencijos egzistavimą tarptautiniame kultūros vertybių registre, kuris yra specialios apsaugos, tik 6 įrenginiai (!) - Vatikanas ir penkis kultūros vertybių saugojimo centrus (Austrijoje, Olandijoje ir Vokietijoje) .

Svarbu pažymėti, kad paktas apsaugo kilnojamą ir nekilnojamąjį kultūros vertybes. Kai kurie autoriai išreiškia nuomonę, kad Roerich paketas saugo nekilnojamojo turto vertybes kultūros. Pavyzdžiui, muziejų, kuriuos straipsnis kalbama apie pirmąjį paktą, apsauga - tai muziejų ir jų eksponatų pastatų apsauga. Muziejus sujungia vieningame visame pastate ir jame saugomos kilnojamojo kultūros vertybės, ir šis vienetas negali būti pažeistas, nes pati pastatas yra ne muziejus, bet geriausiu atveju, architektūros paminklas. Šis argumentas taip pat taikomas lemioms kultūros vertybėms mokslo, švietimo, kultūros ir meno institucijoms, kurias saugo Roerich pakte.

Paktas apsaugo pirmiau minėtų kultūros, mokslo ir švietimo įstaigų darbuotojus.

PTT pirmą kartą įvedė ir nustatė šiuos principus ir taisykles tarptautinėje teisėje:

Kultūrinės vertybės, nepriklausomai nuo jų priklausomybės yra visos žmonijos kultūros paveldas;

Jie yra besąlygiškai apsaugoti ir gerbti ginkluoto konflikto metu;

Kultūros vertybės praranda imunitetą tik tuo atveju, jei jie naudojami kariniams tikslams;

Kultūros vertė yra taikoma vienodai tiek tarptautiniame ginkluotame konflikte, tiek konflikte, neturinčiame tarptautinio pobūdžio;

Kultūros vertybės taikomos apsaugos taikos;

Kultūros vertės turi būti registruojamos ir įtrauktos į sąrašą apsaugos tikslais, tiek taikiais, tiek karo metu;

Gerai žinomas ir privalomas ženklas nustato, kaip apsaugoti kultūros vertybes, tiek ginkluoto konflikto metu, tiek taikos metu;

Užsienio kultūros vertybių taikoma nacionalinė apsaugos sistema.

1954 m. Hagos konvencija yra daugelio svarbiausių Roerich pakto principų ir nuostatų suvokimas, tačiau tai turėtų būti didele dalimi su Hagos XX a. Pradžios konvencijų nustatytu vežimu, subordinuojant apsaugą karinės būtinybės kultūros vertybės.

1972 m konvencija dėl pasaulio kultūros ir gamtos paveldo išsaugojimo buvo priimta Paryžiuje. Nors Konvencija nėra susijusi su Roerich paktu, nėra jokių abejonių, kad ji įtvirtina ir plėtoja kultūrinių vertybių apsaugos principą taikos metu. Saugos kultūros turto saugumas

2.1 Problema siekiant užtikrinti kultūrinių vertybių saugumą

Per pastaruosius dešimtmečius kultūros paveldo išsaugojimo tema dažnai aptariama. Platus interesas šiuo klausimu yra susijęs su muziejaus ir turizmo plėtra, taip pat su švietimo įstaigų skaičiumi ir, kaip rezultatas, su bibliotekų skaitytojų rato išplėtimo. Prieigos prie muziejaus vertybių ir bibliotekų fondų užtikrinimas Nepažeidžiant pačių kolekcijų yra viena iš svarbiausių mūsų laiko uždavinių ir problemų.

Kultūros vertybių saugos užtikrinimo problema pastaraisiais metais įgijo tokį ūminį, kad Rusijos Federacijos kultūros ir masinio ryšių ministerija nustatė savo vieną iš labiausiai dominuojančių kultūros institucijų veikloje. Dar nebuvo išspręsta klausimas dėl reguliavimo reglamento dėl dešimčių muziejų ir saugumo paslaugų bibliotekų. Vieno standarto nebuvimas, reglamentuojantis metodų ir fondų apsaugos priemonių, saugančių kultūrines vertybes, naudojimo, nebuvimas, kad būtų priimtos išsamios priemonės, taikomos netinkamos arba neveiksmingos signalizacijos sistemos, gaisro gesinimo, liepsnos ir gaisro gesinimas Kompozicijos, sparčiai prarasti savybes ar kenkia kultūrines ir materialines vertes. Tokių projektų įgyvendinimas gali sukelti vėlyvą evakuaciją darbuotojų ir lankytojų iš patalpų gaisro atveju, pakenkti žmonių sveikatai, kelia grėsmę jų gyvenimui, taip pat lemia kultūros vertybių praradimą ir spurry kaip nepagrįstos finansinės išlaidos. Toliau Istorinių ir kultūrinių retenybių vagystės iš muziejų ir bibliotekų praradimo paminklų praradimas dėl gaisrų ir nelaimingų atsitikimų rodo patikimą apsaugą ir nepakankamą įrangą saugumo sistemų didžioji dauguma kultūros institucijų.

Tokia sudėtinga situacija su kultūros vertybių apsauga sukelia daug veiksnių, pirmiausia labai mažas finansavimas šioje sferoje ilgą laiką. Dažnai nėra pakankamai pinigų, kad būtų užtikrintas saugumas ir turi ieškoti jų iš skirtingų šaltinių. Nuolat didėjančia viešųjų ir privačių saugumo įmonių paslaugų kainos, turinčios bendrą finansavimo sistemą, kai kurie vadovai, siekiant užtikrinti joms patikėtos kultūros įstaigų saugumą uždaryti parodą, kultūros ir švietimo, restauravimo projektus, kitais dėl to, kad Lėšų trūkumas pašalinamas policijos ir priešgaisrinės apsaugos, įskaitant numerį yra centralizuotas, paliekant muziejų ir bibliotekų visiškai neapsaugotas.

Efektyvios saugumo sistemos organizavimas turėtų apimti ne tik reguliarų lėšų gerinimą ir metodus, skirtus kultūros patalpoms apsaugoti nuo gaisrų, nusikalstamų veiksnių, kitų pavojingų veiksnių, kurie kelia grėsmę lėšų saugumui, bet taip pat lankytojų srautų valdymui, kurių kaupimas atskirose salėse gali sukelti nelaimingą atsitikimą, taigi iki tyčinio meno kūrinių žalos.

Pakto roerich - tarptautinės teisinės apsaugos kultūros vertybių ir jos ateities pagrindas. Tai yra pirmoji tarptautinė sutartis, kuri visapusiškai išsprendžia kultūros vertybių apsaugą. Paktas tapo šiuolaikinės tarptautinės teisinės sistemos kultūros vertybių pagrindu. Jis davė didžiules galimybes kultūrai ir ateityje atlieka naujas perspektyvas. Kai kurios šios galimybės praeityje buvo panaudotos, kiti buvo prarasti. Tai priklauso nuo mūsų, kiek mes galime įkūnyti naujus dalykus kultūros vardu, kuris yra pastatytas sandoroje.

Pateisinti pirmiau minėtą, mes kreipiamės į juridinių asmenų susitarimo dėl meno ir mokslo institucijų ir istorinių paminklų apsaugos. Palyginkite Roerich pakto nuostatas ir priimdama 1954 m. Hagos konvenciją dėl kultūros vertybių apsaugos ginkluoto konflikto atveju ir ypač į apsaugos, kad šios sutartys suteikia, taip pat apsaugos objektus , šių įrenginių registravimo sąlygos ir kultūros vertybių apsauga. Analizė taip pat apsvarstys kitus tarptautinės teisės aktus: Protokolas ir 1977 m. Dėl Raudonojo Kryžiaus Ženevos konvencijų, antrojo 1999 m. Papildomas protokolas į 1954 m. Hagos konvenciją ir kt.

2.2 Būtinybė užtikrinti kultūrinių vertybių saugumą

Pagal 1954 m. Hagos konvencijos 4 straipsnio pirmąją pastraipą dėl kultūros vertybių apsaugos ginkluoto konflikto atveju, kultūros vertybės neturėtų būti priešiškų veiksmų prieš juos objektas ir neturėtų būti naudojami tikslais, kurie gali sukelti jų sunaikinimą ar sugadinimą. Tačiau, antrajame straipsnyje, buvo pasakyta: "Šio straipsnio 1 dalyje nurodyti įsipareigojimai gali būti pažeisti tik tuo atveju, jei karinė būtinybė galiausiai reikalauja tokio pažeidimo."

Ši rezervacija susijusi su kultūros įstaigomis, kurioms taikoma pagal 1954 m. Hagos konvenciją, bendrą apsaugą. Konvencija sukurta, išskyrus bendrą, taip pat specialios apsaugos tų kilnojamųjų ir nekilnojamųjų kultūros vertybių sistemą, kurios yra pridėtos prie itin svarbos. Tačiau dėl šių vertybių Hagos konvencija suteikia apsaugą su išlyga - jų imunitetas gali būti pašalintas, t. Y. Jie gali būti atimta apsaugos "išskirtiniais neišvengiamų karinės būtinybės atvejų". Taigi 1954 m. Hagos konvencijos nustatytų kultūrinių vertybių apsauga yra gynyba su rezervacija, apsauga su sąlyga. 1954 m. Hagos konvencija pasiskolino šį 1907 m. Hagos konvencijos apribojimą dėl žemės karo įstatymų ir papročių.

Tačiau šios sąvokos pačios - "skubus karinės būtinybės" ir "išimtiniais atvejais neišvengiama karinės būtinumo" nebuvo apibrėžta Hagos konvencija 1954, jų priežiūra išliko neaiški. Todėl neįmanoma nesutikti su tais, kurie tiki, kad išlyga apie skubią karinę būtinybę, taip pat apie neišvengiamą karinę būtinybę, "atveria tyčinį kultūros paminklų sunaikinimą iš grynai karinių aplinkybių, todėl tokia kompozicija yra nepriimtinas ir turi būti pakeistas. "

1977 m. Į 1949 m. Ženevos konvencijas buvo priimtas papildomas protokolas, susijęs su tarptautinių ginkluotų konfliktų aukų apsauga (protokolas ir 1977 m.). Su jo priėmimu buvo baigtas 1954 m. Hagos konvencijos nustatytu požiūriu. Šiame protokole numatyta, kad tik karinės priemonės gali būti taikomos karinės atakos, o piliečiams ir civilinėms patalpoms negali būti tokio išpuolio objektas. Kultūros vertybės yra civiliniai objektai ir todėl negali būti priešiško karinio akto objektas. Civilinės patalpos, todėl kultūros vertybės gali būti priešiškų veiksmų objektas tik tuo atveju, jei jie virto kariniais įrenginiais. Ši taisyklė nepateikia išimčių.

Diplomatinė konferencija, kuri priėmė 1977 m. Protokolą, davė "karinio objekto" sąvoką, ir tai laikoma vienu iš puikių pasiekimų. Pagal 52 straipsnio 2 dalį karinės priemonės apibrėžimas yra du kriterijai, kurie turi būti atliekami vienu metu (kaupiatais), kad objektas būtų pripažintas kariniu atveju: tai yra, pirma, gamta, vieta, paskirtis ar naudojimas Objektas, kuris turėtų būti toks, kad jie "lėmė veiksmingą indėlį į karo veiksmingumą", ir, antra, karinio pranašumo, kad sunaikinimas, užfiksuoti ar neutralizuoti šio objekto suteikia, o karinis pranašumas turi būti "apibrėžta pagal šias aplinkybes. "

1992 m. Nyderlandų vyriausybė kartu su UNESCO pavedė profesoriui Patrick Boitan atlikti išsamų 1954 m. HIGGHA konvencijos (ir pirmojo protokolo, kuris buvo pasirašytas 1954 m.), Analizė, siekiant išsiaiškinti savo "akivaizdžios nesėkmės" priežastis pasiekti aiškius ir padorų tikslus, kurie buvo nustatyti priešais ją.

Kaip rekomendacijų, pateiktų profesoriaus Boylan pranešime ir aukšto parengiamojo darbo Nyderlandų vyriausybės ir UNESCO, buvo sušauktas diplomatinė konferencija, kurioje 1999 m. Gegužės 17 d. Buvo pasirašytas antrasis protokolas į Hagos konvenciją 1954 m. Dėl kultūros vertybių apsaugos ginkluoto konflikto atveju (šiuo metu jo laikas ratifikavo 33 valstybes), kurios įsigaliojo 2004 m.

Šis protokolas suvokė 1977 m. Protokolo nuostatą, kad priešiški veiksmai negalėjo būti siunčiami prieš kultūros vertybes, išskyrus atvejus, kai jie tampa kariniais įrenginiais. Antrasis protokolas, priešingai nei 1977 m. Protokolas, turi ribotus atvejus, kurie suteikia pagrindo manyti, kad kultūros objektas tapo kariniu. Šis apribojimas buvo pasiektas su dideliais sunkumais diplomatinėje konferencijoje Hagoje 1999 m. Nebuvo ginčo, kad, skirtingai nuo kitų civilių objektų, kultūros vertės pobūdis ir tikslas negali paversti jo kariniu objektu, kariniams tikslams - galbūt. Tačiau vietos klausimas sukėlė karštą diskusiją. Graikų ir Egipto delegacijos, taip pat Tarptautinis Raudonojo Kryžiaus komitetas buvo kategoriškai prieš tai, kad kultūrinės vertės vieta pati gali paversti jį į karinį objektą, nes šiuo atveju kultūrinių vertybių apsauga Iš esmės bus žymiai pripūstos. Nors kultūrinės vertės vietos kriterijus nebuvo įtikinamai pagrįstas, kelios delegacijos daugelyje NATO šalių, atkakliai primygtinai reikalavo. Galų gale buvo pasiektas kompromisas ir buvo priimtas toks formuluotė: priešiškas veiksmas gali būti nukreiptas į kultūros vertę tik tuo atveju, jei ji tapo kariniu objektu pagal savo funkciją. Jūs galite susitarti su Tarptautinio komiteto Raudonojo Kryžiaus Jean-Marie Genkaretz, kuris dalyvavo darbe ant antrojo protokolo, kad tik su dideliu vaizduotavimu galima teigti, kad žodis "funkcija" apima ne tik naudojimą , bet ir "kultūrinės vertės vieta".

Ginčas dėl vietos kriterijaus taikymo priklausė kultūros vertybėms, kurioms taikoma pagal 1954 m. Hagos konvenciją ir antrąjį protokolą, bendrą apsaugos režimą. Kalbant apie kultūrines vertybes, kurios pagal antrąjį protokolą yra sustiprintas apsaugos režimas, nebuvo nesutarimų: kultūros objekto apsauga gali būti pašalinta tik tuo atveju, jei šis objektas naudojamas kaip karinis.

Roericho paktas dėl meno ir mokslo institucijų ir istorinių paminklų, pasirašytų 1935 m. Balandžio 15 d. Balandžio 15 d., Suteikia jų apsaugą be išlygų. Dėl aktyvios iniciatyvos N.K. ir E.I. Rerichovas ir jų draugai, daugelyje pasaulio šalių buvo pasiekta didžiulė pergalė Antrojo pasaulinio karo išvakarėse, už paktą pirmą kartą aiškiai ir kategoriškai įsteigta tarptautinėje teisėje prioritetinių kultūros vertybių apsaugos principą, Kuris iš esmės svarbu visiems žmonijai, per karinę būtinybę, kuri turi trumpalaikę ir konjunktūrinę vertę. Jau šis nustatymas rodo didžiulį skirtumą tarp Roericho sandoros ir 1907 m. Hagos konvencijų, kurias priėmė Hagos konvencijos dėl žemės karo įstatymų ir muitų ir palyginti su karinių jūrų pajėgų bombardavimu.

Pasirašydami Roericho sandorą visoms tautoms, žmonija buvo suteikta puiki galimybė - sutaupyti artėjančiame pasaulyje, daug neįkainojamų kultūros lobių, nes Roerich paktas buvo sukurtas ir sukurtas kaip visuotinė tarptautinė sutartis. Būtina tai pabrėžti. Pirmą kartą paktas reglamentavo kultūros vertybių apsaugos principus ir taisykles, o šios įstaigos turėjo ir turi pasaulinę reikšmę. Dėl visuotinio pobūdžio sandoros, III konferencijos medžiagos, surengtos 1933 m. Lapkričio mėn. Vašingtone, kuri rekomendavo, kad šis humaniškas dokumentas "visų tautų vyriausybės kaip kilnių savo tautų požiūrio į kultūros apsaugą demonstravimas". Be to, sutarties tekste sakoma, kad valstybės, kurios nepasirašė sutarties savo atradimo metu, bet kuriuo metu jį pasirašo arba prisijungia. Prisiminkite, kad pasirašydami sutartį, prezidentas Roosevelt sakė: "Siūlo šį paktą pasirašyti viso pasaulio tautas, mes siekiame pasaulinio taikymo vienos iš svarbiausių principų šiuolaikinės civilizacijos išsaugojimo."

Atsižvelgiant į tai, kad daugelis šalių ir visų pirma, Europos, neprisijungė prie Roericho sandoros Antrojo pasaulinio karo išvakarėse, buvo prarasta galimybė išgelbėti daug žmonių genijaus lobių. 1907 m. Hagos konvencijos, kaip parodė pirmasis pasaulinis karas, nepadėjo apsaugoti kultūros vertybių. Tai buvo parašyta jo pranešime III konferencijoje "Baron Michel de Taube": "... abi 1907 m. Konvencijos parodė savo nenuoseklumą pasaulinio karo metu." Deja, Hagos konvencijų neveiksmingumas ir antrasis pasaulinis karas. 1999 m., Jean-Marie Genkarets rašė: "Vis dėlto istorija parodė, kad karinės būtinybės sąvoka negalėjo žymiai apriboti karo veiksmų. Antrojo pasaulinio karo metu, pavyzdžiui, kariniai veiksmai buvo vykdomi atsižvelgiant į susitarimą, kurio nuosavybė negali būti sunaikinta, jei skubus karinės būtinybės nereikalauja to. Ir vis dar buvo sunaikinti. "

Po Antrojo pasaulinio karo buvo prarasta kita galimybė - išlaikyti tarptautinės kultūrinių vertybių apsaugos pakto paktą: Roerich sandorą nebuvo pasiūlyta visoms pasaulio šalims prisijungti prie jo ir todėl išliko pasirašytas regioninis susitarimas tik Amerikos šalyse.

Diplomatinėje konferencijoje, kuri priėmė 1954 m. Hagos konvenciją, JAV, Angliją ir kai kuriose kitose šalyse, reikalaujant rezervuoti "karinės būtinybės atveju". Faktas yra įdomus - Rumunijos atstovas nurodė, kad Respublikos sandoroje ši rezervacija nėra pateikta ir išreiškė nustebinti, kad tai buvo Jungtinės Amerikos Valstijos, pasirašę Roerich paktą, reikalaujantį jos įtraukimo. Sovietų delegacija buvo prieš šią rezervaciją, jos vadovas V.S. Kemmenas sakė, kad ateities kartoms kultūrinių vertybių apsauga yra užduotis, kuri stovi virš "karinės būtinybės". Kai bombos nukrito virš Akropolio, Versailles ir Westminster, vargu ar kas nors galėtų nuraminti, ką šis sunaikinimas buvo "teisiškai" pagal Hagos konvenciją. Nepaisant to, rezervacija buvo priimta konferencijoje balsų dauguma ir 1954 m. Hagos konvencija buvo užregistruota kaip "skubus karinės būtinybės" formulė. Šiuo atžvilgiu 1954 m. Hagos konvencija, palyginti su Roerich paktu, buvo žingsnis atgal. Ir tik po pusės amžiaus, 2004 m., Kai antrasis protokolas įsigaliojo 1954 m. Hagos konvencijai, buvo pasiekta besąlyginė apsauga, kurią 1935 m. Roerich paktas buvo pateiktas!

Penktame straipsnyje Sandora teigia, kad kultūrinės vertybės nustoja naudoti apsaugą savo naudojimo atveju kariniams tikslams. Nė viena iš kultūrinio objekto vietos, nei kas nors kitas gali būti pagrindas pašalinti sandoryje numatytą apsaugą. Šis paprastas ir tik tikras sprendimas buvo padarytas 1999 m. Antrajame protokole 1999 m. Į 1954 m. Hagos konvenciją su dideliais sunkumais ir dėl to, kad pasikeitė kelis dešimtmečius po pasirašymo.

Šiame protokole yra keletas naujų taisyklių, kurios nėra Roerich sandoroje ir sukuria papildomas garantijas, skirtas apsaugoti kultūros vertybes. Šios naujos taisyklės, parengtos remiantis 1977 m. Protokolo taikymu Ženevos konvencijoms, dar kartą įrodo N.K. teisingumą. Roerich, kuris visada reikalavo tyrimo ir naudojimo Raudonojo Kryžiaus patirtį kultūros apsauga. Pagal antrąjį protokolą, kultūros paminklas, kuris yra paversti karine priemone, gali būti užpultas tik tuo atveju, jei nėra alternatyvos ir tik po išankstinio įspėjimo (kai aplinkybės tokį įspėjimą). Generalinis 1999 m. Antrojo protokolo pasiekimas taip pat laikomas nuostatomis dėl individualios atskirų asmenų nusikalstamos atsakomybės už tarptautinių kultūros vertybių apsaugos taisykles pažeidimą.

2.3 Valstybės kontrolė

Federalinė vykdomoji valdžia, vykdydama funkcijas, kad būtų galima kontroliuoti ir prižiūrėti masinių ryšių srityje ir apie Rusijos Federacijos kultūros paveldo apsaugą? Tai yra federalinė tarnyba, skirta prižiūrėti teisės aktus masinių ryšių srityje ir kultūros paveldo apsaugos srityje (Rosokhrankultu).

Rosokhrankula priklauso Rusijos Federacijos kultūros ir masinio ryšių jurisdikcijai. Reglamentas dėl federalinės tarnybos prižiūrėti, kaip laikomasi teisės aktų, susijusių su masinių ryšių ir kultūros paveldo apsaugos srityje (Rosokhrankultu), patvirtinta 2004 m. Birželio 17 d. Rusijos Federacijos Vyriausybės nutarime Nr. 301.

Rosokhrankultu veikia tiesiogiai ir per savo teritorines organizacijas bendradarbiaujant su kitais federaliniais vykdomomis institucijomis, Rusijos Federacijos, vietos valdžios institucijų ir kitų organizacijų steigiamųjų subjektų vykdomosios valdžios institucijos.

Įgalioti Rosokhrankultu, ypač, priklauso:

valstybės kontrolės įgyvendinimas eksporto ir importo kultūros vertybių

sprendimo priėmimas dėl galimybės eksportuoti ar laikinai eksportuoti kultūros vertybes, išduodant juridiniams asmenims ir asmenų sertifikatą savo eksporto ir laikinojo eksporto teisę

registracija kultūros vertybių, importuotų ir laikinai importuojamų į Rusijos Federacijos teritoriją

sutarčių sudarymas dėl eksportuotų kultūros vertybių grąžinimo su asmenimis, taikomais jų laikinam eksportui

užtikrinti eksporto ir laikinojo eksporto deklaruotų kultūrinių vertybių tyrimą, taip pat kai jie grąžinami po laikino eksporto

Rosokhrankula funkcijos, Rosokhrankultu funkcijos vyksta kartu su:

Valstybinė Rusijos archyvinė tarnyba

muitinės institucijos

vidaus reikalų įstaigos

rusijos Federacijos federalinės valstybės saugumo organai

teisėsaugos agentūros

Kaip kolegialus organas eksportuoti ir importuoti kultūros vertybių, tarpžinybinė taryba eksporto ir importo kultūros vertybių yra suformuota.

Rusijos Federacijos kultūros ministerija yra kultūrinių vertybių, kurioms taikomas importo ir kultūros vertybių eksporto įstatymas, sąrašas.

Federalinė mokesčių tarnyba Rusijos Federacijos pagal specializuotų paslaugų pajėgos yra atliekamas muitinės dalyse kontrolės dėl eksporto ir importo įstatymų nustatytų kultūros vertybių tvarką.

Eksportui deklaruoto kultūros vertybės nagrinėjimas, laikinas eksportas, taip pat grąžinamas po laikino kultūros vertybių eksporto, atlieka Rusijos Federacijos kultūros ministerija ir Rusijos valstybinė archyvinė tarnyba įgyvendinant Ši veikla, muziejų specialistai, archyvai, bibliotekos, restauravimo ir mokslinių tyrimų organizacijų ir kitų specialistų.

Viena iš Kultūros ir kultūros paveldo departamento veiklos yra užtikrinti kultūros vertybių saugumą ir apsaugą kasdieninėse sąlygose ir avarinėse situacijose taikių ir karo. Šiuo tikslu buvo sukurta kultūros vertybinių popierių apsaugos tarnyba. Kultūros paveldo paveldo departamentas yra apsaugotas nekilnojamojo turto kultūros vertybių (architektūros paminklų, istorijos ir kt.).

Kultūros vertybių apsaugos klausimas yra labai svarbus ir sudėtingas įvykdyti, jai reikia sistemingo požiūrio ir atitinkamų finansinių investicijų.

Pagrindinė kultūros vertybių apsaugos veikla yra tokia:

Įvykiai, laikomi iš anksto

Kultūros vertybių klasifikavimas grupėse;

Vertybių sąrašo rengimas ir patvirtinimas;

Vertės ženklinimas;

Planavimo dokumentų rengimas;

Konteinerių kaupimas, pakavimo medžiagos, įrankiai;

Mokymo ir mokymo personalas;

Užtikrinti vertybių apsaugą nuolatinės vietos vietose (plėtojant apsaugos, priešgaisrinės saugos ir tt)

Veikla, laikoma avarijos grėsme

Reikalauti darbo, pakrovimo ir transporto pagal paraiškas;

Pritaikyti prie saugyklų pasirengimo vietoje;

1 ir 2 grupių pakuotė konteineryje;

Vertybių pakrovimas ir evakavimas šalies zonoje arba kitose konkrečiose vietose;

Mažai gabenamų vietų prieglaudų paruošimas;

- "laidojimas" ir 1 ir 2 grupių žemos transportavimo vertes;

Neapdorojamų 1 ir 2 grupių verčių apsauga;

Apsaugos organizavimas ir vertybių saugos užtikrinimas naujose vietose ir naujose vietose.

Išvada

Apibendrinant, remiantis tyrimo pagrindu, gali būti sudarytos šios išvados:

Kultūros vertybių apsaugos problema yra sudėtinga. Taip, ji remiasi sudėtingais ekonominiais procesais, bet ne tik ateina į juos. Didelį vaidmenį žaidžia politika, teisė, moralė, ryžtas išsaugoti tikrai neįkainojamą kultūros paveldą, kuris buvo suteiktas mums, jį įsisavinti ir perduoti jį į mūsų vaikus dauginant, atnaujintą, rafinuotą pareigą, patriotizmą, priežiūrą ateitį.

Rusijos kultūros paveldo apsaugos istorija turi daugiau nei trejus šimtmečius - per šį laikotarpį buvo sukurtas saugumo teisės aktai, buvo sukurta valstybės apsaugos sistema, buvo sukurta pagrindiniai metodiniai paminklų principai, buvo sukurta vidaus atkūrimo mokykla.

Per pastarąjį dešimtmetį buvo pabloginti nemažai senovinių objektų apsaugos problemų, kurių sprendimas neįmanomas neatsižvelgiant į praėjusių metų patirtį. Viena iš šių problemų yra paminklų privatizavimas ir įvairių jų nuosavybės formų formavimas. Šiuo atžvilgiu valstybės savininkų teisių reguliavimas, optimalių šalių santykių plėtra yra vienas iš svarbiausių šiandienos monumentalios politikos klausimų.

Šiuolaikiniai Rusijos miestai keičiasi savo išvaizda - statomi nauji namai, plotas yra parengtas, paminklai atkuriami, kai buvo prarasti paminklai. Tuo pačiu metu dažnai yra ignoruojamos architektūrinės ir istorinės aplinkos bruožai: naujos architektūros namai yra pastatyti, jie nėra susiję su Rusijos tradicijomis, autentiški unikalūs objektai yra iškreipti ir sunaikinti ir nesuskaičiuojami nauji modeliai.

Rusijos kultūros ir gamtos paveldas aktyviai dalyvauja pasaulinėje kultūrinėje erdvėje. Mūsų šalis yra pilnas tokių autoritetingų tarptautinių organizacijų, pvz., Jungtinių Tautų švietimo, mokslo ir kultūros (UNESCO), Tarptautinės muziejų tarybos (IKOM), Tarptautinės paminklų ir pramogų tarybos (ICOMOS). Daugelis unikalių Rusijos paminklų yra šių organizacijų globoja.

Šiuolaikinės vidaus studijos kuria naujus metodinius požiūrius į vertybių apsaugą, atitinkančią tarptautinį lygį. Atsižvelgiant į Rusijos apsaugos apsaugą - unikalių teritorijų išsaugojimas su sudėtinga regeneracija istorinių ir kultūrinių paminklų, tradicinių formų verslo ir aplinkosaugos vadybos.

Rusijos kultūros vertybės tik taps visapusiška pasaulio paveldo dalimi, kai Rusijos visuomenė žino apie būtinybę išsaugoti savo nacionalinį paveldą ir veiksmingų saugumo teisės aktus šalyje bus sukurta.

Bibliografija

1. Gurevich P.S. Žmogus ir kultūra m.: Lašas, 1998 m.

2. Erasovas B.S. Socialiniai kultūros studijos: per 2 valandas 1 - m.: Aspektas Paspauskite UAB, 1994 - 384 p.

3. Kultūros. Paskaitos ed. A.A. RODUGIN ED. "Centras" Maskva 1998

4. Kultūros / ED. A.N. Markova M., 1998.

5. Levinas E. Filosofinis apibrėžimas kultūros idėja. // Pasaulinės problemos ir visuotinės vertės. - m.: Progress, 1990. - P.86-97

6. Polikarpovas vs. Paskaitos apie kultūros studijas. M.: "Gardarika", 1997.-344 p.

7. UNESCO sumažinimas iš Jungtinių Tautų švietimo, mokslo ir kultūros.

8. Voitovich A.N. Kultūros vertybių išsaugojimo teisinis pagrindas. Kultūrinių vertybių išsaugojimas: medžiagų, dirbančių regioninį tarpžinybinį susitikimą Iirkutsk (2001 m. Gruodžio 3-7 d.).

9. Pagal Rusijos Federacijos muziejaus fondo federalinį įstatymą ir Rusijos Federacijos muziejų "Nr 54 - Fz muziejai.

10. Reglamentai dėl federalinės tarnybos priežiūros teisės aktų, susijusių su masiniais ryšių srityje ir kultūros paveldo (rozokhranskultūros) apsaugos srityje, patvirtinta 2004 m. Birželio 17 d. Rusijos Federacijos Vyriausybės nutarime Nr. 301.

11. Dėl Rusijos Federacijos tautų kultūros paveldo objektų (paminklai) iš Rusijos Federacijos tautų: Federalinis įstatymas. // Rusijos Federacijos tautų palikimas. - 2002. - №1. - P. 38. 39,51,52.

12. Kaulen M.E. Muziejaus vaidmuo išsaugant ir aktualizuojant nematerialiųjų paveldų formų // atminties kultūrą: Sat. Mokslo vadovas Straipsniai - m.: Pagalbinis, 2007. - S. 124-125.

13. POLYAKOVA ml. Rusijos kultūros paveldo apsauga. - m.: Sąjunga, 2005, p. 107.

14. Konvencija dėl kultūros vertybių apsaugos į gegužės 14 d. Gegužės 14 d. Konfliktą // ginkluotą į įprastus UNESCO veiksmus. -M., 1991 m.

15. 1954 m. Gruodžio 19 d. Europos kultūros konvencija // TSRS tarptautinių sutarčių rinkimas. - M., 1994. - Vol. Xlvii.

16. Europos konvencija dėl archeologinio paveldo gegužės 6 d., 1969 m. Gegužės 6 d. // Tarptautinių SSRS sutarčių rinkimas. - M., 1994. Xlvii.

17. Nakvynė A.M. Kultūros paveldo apsauga. M., 1999.

18. VENENIN YU.A. Rusijos kultūros ir gamtos paveldas. M., 1995 m.

19. Velikanovas YU.S. Rusijos paveldo išsaugojimas. Sankt Peterburgas., 2001 m.

20. Istorinių ir kultūrinių paminklų apsaugos ir naudojimo klausimai. M., 1990 m.

21. Pasaulio kultūros ir gamtos paveldas švietime. Pamoka. Sankt Peterburgas., 2001 m.

22. Apsauga ir išsaugojimas kultūros vertybių. Sankt Peterburgas., 1994 m.

23. Kompleksinės regioninės kultūros ir gamtos paveldo išsaugojimo ir naudojimo programos. M., 1994 m.

24. Mikhailova N.V. Rusijos istorinio ir kultūrinio paveldo teisinė apsauga antroje pusėje 20-ojo amžiaus. M., 2001.

25. MIKHAILOVA N.V. Rusijos istorinis ir kultūros paveldas: apsaugos problemos. M., 1999.

26. Kultūros paminklų apsauga ir naudojimas: reguliavimo aktų ir reglamentų rinkinys. M., 2004.

27. POLYAKOVA MA. Rusijos kultūros paveldo apsauga. M., 2005.

28. Angleva I.K. Kultūros paveldas: Šiuolaikinės problemos. M., 1987 m.

29. Unikalios teritorijos kultūros ir gamtos paveldo regionuose. M., 1994 m.

Paskelbta allbest.ru.

Panašūs dokumentai

Tarptautinės teisinės charakteristikos kultūros vertybių. Kambodžos kultūros vertybių plėšimas ginkluotų konfliktų 1970 m. Khmerio civilizacijos paminklų atsistatydinimui po pilietinio karo pabaigos. Kambodžos paminklų apsaugos priemonės.

kursų darbas, pridėta 12/28/2016


Tęstinumo ir bendrų tradicijų ir apeigų charakteristikų formos kaip efektyviausi būdai transliuoti kultūrines vertybes, jų vaidmenį vyresniųjų moksleivių idėjas apie šeimą. Kultūros vertybių perdavimo Rytuose ir slavų šalyse metodai.

kursų darbas, pridėta 30.08.2011


Viduramžių įtakos nustatymas dėl renesanso kultūros. Analizė pagrindinių etapų renesanso meninės kultūros plėtros. Skiriamieji bruožai renesanso skirtingose \u200b\u200bVakarų Europos šalyse. Baltarusijos renesanso kultūros ypatybės.

kursų darbas, pridėtas 04/23/2011


Religinio meno paminklai kaip kultūrinė ir istorinė vertė. Kultūros paveldas kaip kultūros vertybių sistema. Muziejaus reitingavimo metodai. Vertybių kriterijų sąvoka grindžiama tarptautiniais aktais. Istorija Rusijos valstybinis muziejus.

darbo apimtis, pridedama 07.12.2008


Tradicijos kultūros: rūšys, dinamika plėtros. Pasaulio tautų tradicijos įvairiais laikotarpiais. Vertybės kultūroje: Viduržemio jūros regiono Romos imperijos kultūrinių vertybių sistema I - II amžiuje. Tradicijų ir vertybių svarba kultūros plėtrai.

anotacija, pridėta 11.09.2008


Kultūra kaip socialinis reiškinys, jo koncepcija, esmė, struktūra, funkcijos ir tipologija. Meno analizė kultūros vertybių sistemoje. Krikščionybės įtaka senovės rusų kultūros formavimui. Jaunimo subkultūros esmė ir būdingi bruožai.

cheat Lapas, pridedamas 06/16/2010


XX a. Kultūrinių procesų tyrimas, kurio indikatorius buvo Kanų kino festivalis. Filmo festivalio judėjimo istorijos apžvalga. Filmų vaidmens kaip kultūros proceso transformacijos charakteristikos. Moralės reabilitacija ir kreiptis į religiją filmuose.

darbas, pridėtas 07/16/2014


Prancūzų mokymas studijuojant Prancūzijos kultūrines vertybes. Rusijos ir Prancūzijos santykių istorijos analizė. Prancūzijos kultūros doktrinų įsiskverbimo procesas nustatant dvišalius Prancūzijos ir Rusijos santykius.

anotacija, pridedama 01/20/2012


Taikomųjų kultūros studijų koncepcija ir tikslai. Skirtumas tarp pagrindinių kultūrų iš taikomo. Taikomoji kultūraologija kaip mokslinės paramos kultūros politikos ir socialinės ir kultūrinės veiklos priemonėmis. Kultūros vertybių kūrimas ir plėtra.

kursų darbas, pridėta 15.02.2016


Pagrindiniai žiniasklaidos aplinkos komponentai muspun mieste. Kultūrinių erų klasifikavimas mašinoje. Šiuolaikinių ryšių funkcija. Visuomenė "harmoninis ryšys" ir "madingas mąstymas" kaip būtiną sąlygą aukštesnių kultūrų formavimui.

Šiandien ji tapo madinga kalbėti apie kultūrą. Kai kurie teigia, kad metų visuomenė nuo metų praranda, kai kurie, priešingai, įrodo, kad kultūra atgimsta ir tampa vis labiau daugialypė. Ar taip? Išsiaiškinkime, kad tai yra kultūrinės vertybės ir bandykime atsakyti į klausimą apie tai, kas jiems atsitinka.

Kas yra kultūra

Lotynų kalba žodis "Cultura" iš pradžių nurodė "auginimą". Kaip atsitiko, kad laikui bėgant terminas pakeitė reikšmę? Tiesą sakant, žodžio "kultūra" reikšmė išlieka tokia pati. Švietimas, plėtra ir švietimas yra žmogaus sielos auginimas.

Tai buvo kultūra, kuri padėjo asmeniui pereiti nuo primityvios bendruomenės genties pirmiausia į agrarinę, o vėliau į kultūrinę revoliuciją. Šiandien koncepcija apima įvairias žmogaus veiklos sritis, būdamas saviraiškos įgūdžių, įgūdžių ir produktų derinys. Kultūros vertybės yra neatskiriama visuomenės dalis. Susipažinkime su jais.

Kultūros vertybės - kas tai yra?

Keista, tai galima aiškiau interpretuoti šią sąvoką. Pirmasis variantas: kultūrinės vertybės yra asmens moraliniai ir moraliniai pamatai. Tai yra nusistovėjusiais elgesio pavyzdžiais, kurie gyvena ir galvoja. Bet kai pažeidžiami šie moralinės normos sienos, asmuo automatiškai pripažįstamas kaip nežinoma. Jis nesikiša su juo jokiu būdu, bet aplinka kartais gali šokti.

Antrasis interpretacijos įgyvendinimas yra populiariausias. Kultūrinės vertybės yra pastatai, paveikslai, objektai, technologijos ir objektai. Viskas, kas gali būti vertinama ar suprantama. Visos šios žmogaus veiklos žinios ir materialinės produkto padėjo mūsų visuomenei sparčiai šuolį savo plėtrai.

Trečioji kultūrinių vertybių svarba yra žmogaus veiklos produktas, kuris yra paslėptas nuo mūsų žvilgsnio į žmonių vadovus. Tai apima žinias, mokslą, įgūdžius ir mokslines vertybes.

Na, paskutinis visuomenės kultūrinių vertybių aiškinimas yra kalbos, tradicijos, amatai, folkloras. Visa tai, dėka, apie kurią mes laikome civilizuotą visuomenę su turtinga istorija.

Ar skirtingos šalys turi vienodas ar skirtingas kultūrines vertybes?

Jei pažvelgsite į paties sąvokos aiškinimą, viskas tampa aiški. Kiekviena šalis turi savo istoriją, įstatymų rinkinį ir, kaip rezultatas, unikali kultūra. Todėl vertės bus skirtingas visur. Kodėl tai įvyko? Šalys išsivystė įvairiomis sąlygomis, o jų religijos taip pat buvo skirtingos.

Bet būtent tai yra tikėjimai asmeniui ir sudaro didžiulį kultūros rezervą. Mūsų šalis jau seniai buvo pagonybė, ir tai negalėjo paveikti šiuolaikinės visuomenės. Rusų daug kartų laikė barbarai, ir dabar tą pačią nuomonę tarp užsieniečių, kurie niekada nebuvo mūsų šalyje, bet tik išlaisvinti naujienas apie jos žinoti.

Tačiau tai nereiškia, kad mūsų protėviai neturėjo kultūros. Pagoninis tikėjimas reikalavo ne tik griežto pavaldumo dievams, bet ir Kapitsa, totemų ir paminklų kūrimui. Ir kai monoteizmas atėjo pakeisti polistizmą, žmonės neatsisakė savo paveldo. Jie tiesiog persjaustyti Bizantijos tikėjimą, pritaikydami jį į mūsų šalį. Taigi paaiškėjo, kad pasikeitė įvairių evoliucijų ir revoliucijų, žmonių ir jų sąmonės procese.

Kultūros normos yra tai, kas?

Paprastai ši koncepcija yra pažymėta elgesio standartai. Be to, taip pat tautų kultūrines vertybes visose šalyse normos yra skirtingos. Jie išreiškiami apdovanojimų ir bausmių forma, reguliuoja valstybė. Mūsų šalyje kultūros normos veikia ne tik žodžiais. Jie įrašomi į Konstituciją, kuri nedaro riboja žmogaus teises. Tačiau tuo pačiu metu jis suteikia jam didžiausią veiksmų laisvę pagal pagrįstą. Jei nesilaikoma asmens kultūrinių normų, reguliuojamos nuobaudos laukia.

Žmogaus kultūrinės vertybės

Žemėje yra daug tautų ir tautybių. Kiekvienas asmuo turi kultūros vertybių ir normų rinkinį. Kokie jie iš jo? Akivaizdu, kad kiekvienoje šalyje jos koncepcija kultūros, tačiau dauguma vertybių vis dar panaši:

• Noras žinoti savo istoriją ir suprasti, kas vyksta su mumis ir mūsų tėvynę esmę. Ši vertė vadinama "Meilė schi-keitikliui" yra kiekviename asmenyje. Galų gale, tik asmuo, kuris žino savo istoriją, gali kurti būsimas šalis.
• Žinios apie nacionalinio kūrybiškumo ypatumus. Mokykloje mokosi folkloro, amatų, tradicijos ir muitinės. Šios žinios pateikiamos šeimoje. Ir tik dėka jiems žmogus gali geriau žinoti, kas jis yra ir ką daro šiame pasaulyje.
• Religija yra viena iš pagrindinių žmonių kultūrinių vertybių. Būtent ji nustato nerašytas taisykles, kurios nereglamentuoja Konstitucijos, pagal kurią verta gyventi visiems žmonėms.

Valstybės kultūrinės vertybės

Vienos šalies piliečiai atstovauja vienai grupei, kurią bendroji istorija ir bendras ateitis vienija. Visos visos visuomenės vertybės apima kiekvieno asmens kultūrines normas. Ir kas tada skirtumas? Mąstymo pasaulyje. Valdytojai šalių gali keisti kultūrines vertybes, jei jie nori. Tačiau tokie pokyčiai labai blogai susiję, todėl jie įvyko retai.

Pagrindinė bet kurios valstybės užduotis yra išsaugoti ir dauginti kultūrines vertybes. Tai reiškia, kad ji turėtų padėti talentingiems žmonėms savarankiškai suprasti, mokslininkai - padaryti atradimus, o architektai statydami pastatus. Šiandien nematerialiosios kultūros vertybės nukrypo į foną ir žmonių veiklos produktą, kuris suteikia tam tikrą naudą visuomenei ir valstybei.

Kaip apsaugoti kultūrines vertybes

Šiandien daugelis valstybių yra susirūpinę dėl viso didėjančio vandalizmo augimo. Štai kodėl daugelis iš jų vienija ir patys siekia apsaugoti kultūrines vertybes. Taigi buvo nuspręsta apsaugoti pastatus, paveikslus, skulptūras. Taip, tai yra dauguma bet kurios šalies paveldo. Jis yra per šiuos paminklus, kurie atėjo į mūsų laiką, galima įvertinti, kaip gyveno mūsų protėviai.

Tačiau kultūra yra ne tik materialinės vertės. Pagal šį terminą yra skirta mūsų mentalitetas ir kalba. Ir nedaugelis stebi jūsų kalbos grynumą. Šiandien rusų tiek daug slengo, kurį sunku kalbėti apie kalbos kultūrą. Tai taikoma religijai. Jei bažnyčios, mečetės ir kiti religiniai pastatai yra apsaugoti, ir, kaip rezultatas, yra išsaugoti, tada pats tikėjimas keičia metus nuo metų.

Kultūrinių vertybių kūrimo perspektyva

Kaip jau buvo parašyta pirmiau, pasaulis vis dar nėra. Kultūra ir kultūrinės vertybės keičiasi ir transformuojamos. Bet jūs neturėtumėte apgailestauti. Tai yra natūralaus vystymosi etapas. Jums reikia tikėti, kad viskas, kas atsitinka, visada yra geresnė. Žinoma, tai nereiškia, kad jums reikia nužudyti praėjusių šimtmečių kultūros paminklus su savo rankomis.

Nors kartais tai galima nustebinti daug, priklausomai nuo to, kaip greitai gatvės menas pradėjo apsvarstyti meną. Tai nėra blogai, kai menininkai dažo pilką nuobodų namus, bet kai pradėsime sukurti bažnyčias ar paminklus, išmeta į drebulį. Taigi, kad tai nebūtų, kiekvienas žmogus turėtų suprasti perrašomo kraštą, o ne per jį.

XXI amžiaus kartos kultūrinės vertybės daugiausia yra tinkle. Todėl sunku įsivaizduoti, kaip ateityje įvyks kolekcija, šios kūrybiškumo sistemingumas ir išsaugojimas. Gali būti sukurta atskirų serverių, kur bus saugomi menininkų, dainų ir filmų paveikslai, jie bus šiuolaikinių muziejų reinkarnacija.