"Autentiškas rusų liaudies prigimties tipas" kairėteryje. Lefty - žmonių herojus, ką liaudies vaizdai atsispindėjo kairiuose

"Autentiškas rusų liaudies prigimties tipas" kairėteryje. Lefty - žmonių herojus, ką liaudies vaizdai atsispindėjo kairiuose

Rašymas

1. Geriausios Rusijos žmonių savybės Lerversheme.
2. Herojaus originalumas ir talentas.
3. Patriotizmas.
4. Vaizdo tragedija.

Leskov - labiausiai išskirtinis rašytojas rusų, užsienietis į visų rūšių įtaką. Skaitykite savo knygas, geriau jaustis rus ...
M. Gorky.

Jo garsaus pasakos "Levsh" N. S. Leskov pagrindu įdėti liaudies pokštą apie tai, kaip "britai iš plieno Blokh padarė, ir mūsų tulaki nukrito ją žemyn, ir jie atsiuntė juos atgal."

Meno vaizduotės rašytojas sukūrė talentingo Nuggetary herojaus įvaizdį. Kairė -Ha yra natūralaus rusų talentų, sunkaus darbo, kantrybės ir linksmų geros prigimties įsikūnijimas. Levshi įvaizdis įkūnijo geriausius Rusijos žmonių bruožus: Atsargų, kuklumo, tapatybės. Kiek iš tų, kurių niekas nežinoma liaudies amatininkų buvo Rusijoje!

Visa istorija bus prasiskverbti į gilaus patriotizmo jausmą. Be abejo, svarbus dalykas yra tai, kad "Sovereign Nikolai Pavlovich savo rusų gyventojų buvo labai pasitikintys, ir nemylėjo duoti jokio užsieniečio". Štai ką jis pasakė Cossack Platovui, veltui perduoti Tula meistrus: "Pasakykite jiems, kad mano brolis yra nustebintas ir svetimi, kurie padarė infuzoriumą, gyrė visus, ir tikiuosi, kad jie nebūtų blogesni. Jie nebus sugadinti mano žodžiams. "

Prieš didelį ir mažą verslą Rusijoje Dievo palaima visada paklausė. Leskovo istorijos meistrai meldžiasi prieš Šv. Nikolajaus piktogramą, komercinės ir karinės verslo globėją. Griežta paslaptis, pagal kurią jie padarė savo verslą, sako, kad Rusijos žmonės nemylėjo sau. Svarbiausia buvo tai, kad garbė nebus paskelbta. Jie bandė juos išgąsdinti, tarsi namas būtų deginantis kaimynystėje, bet niekas nesumažėjo šių gudrybių. Vieną kartą, tik sau, pasilenkė per savo pečius ir šaukė: "Padėkite save, ir mes neturime laiko." Gorky yra tai, kad daugelis tokių Nuggets apie Rusiją gyveno baisiu valgio žmogaus orumu. Ir, deja, daugelis iš jų turėjo "anarchistinio apynių elemento" galią, pablogino jau savo negraži poziciją. Bet koks samodoras gali būti aplaidumas, abejingumu, taip, tiesiog sunaikinti talentą. Levshi pateikimas, nesąžiningas nežinomas, kur nuo gimtosios žemės be "tugamento", deja, apie tai kalbama. "Meistrai jis išdrįso pasakyti už savo draugą, ką apie tai sakote, jūs jį paimsite iš mūsų be tunament? Jis negali būti atgal sekti! " Tačiau atsakymas jiems buvo tik kumštis. Ir šis nuolankumas, kartu su savigarbos jausmu, pasitikėjimu savo sumantuku rankomis, su tikru kuklumu ryškiai atsispindi į kairę nuotėkio pobūdį.

Jo atsakas į valdybą, kai jis nesupranta jo, paspaudžia jį ir treaplet už plaukus, sukelia pagarbą: "Turiu visus savo plaukus studijuojant, bet aš nežinau, kokio tipo reikia man reikia?" Ir pasitikintis savo darbu, toliau kalbėjo su orumu: "Mes esame labai patenkinti, kad jūs elgiatės su mumis už mus, bet mes nieko nesugadinome mums: imtis stipriausių mažų melkoskopo."

Kairioji -shest nėra gėda pasirodyti prieš suvereną savo "sename OgeNouse", kurio ir apykaklė yra sugadinta. Jis neturi varžybų, ne taip pat. Natūralus paprastumas, su kuriuo jis nėra sumišęs suvereniu, lemia didikų nustebinimą, bet visi jų mazgai ir patarimai apie tai, ko reikia su valstybės sunkvežimiu teisme su glostytu ir gudrus, nesukelia nieko. Suverenas pats sako: "Palikite ..., leiskite jam atsakyti, kaip jis žino." Šie Leskov dar kartą pabrėžia, kad pagrindinis dalykas žmogui nėra išvaizda ir manierai (kiekvienas gali būti apsirengęs ir mannus mokyti), ir jo talentą, jo gebėjimą atnešti žmones ir džiaugsmą. Galų gale, tai buvo Lefty, kuris buvo suinteresuotas britų, o ne kurjerį, nors jis "ir smakras turėjo ir įvairių kalbų buvo mokslininkas."

Patriotizmas kairiajame dešimtmetyje netgi savo naivaus paprastumo sukelia nuoširdžią užuojautą ir pagarbą. Jis nuolat pabrėžia autorius: "Mes visi esame įsipareigoję mūsų tėvynei", "turiu tėvų namuose", - "Mūsų Rusijos tikėjimas yra teisingas, ir kaip mūsų protėviai tikėjo, tiesiog reikia tikėti ir palikuonims". Net Britanijos arbata buvo išpilstyta iš pagarbos "Rusijos, iš esmės su cukrumi". Ir tai, jie nesiūlė kairiąją ranką, vertinu savo talentą ir vidinį orumą, tačiau "jo britai negalėjo jį išmušti, kad jis būtų atsisakyta ...".

Jo ilgesys savo tėvynėje yra stipresnis, kad nėra jokių patogumų, trūkumų negalėjo išlaikyti kairiųjų rankų užsienio žemėje: "Kaip išeiti iš savitarnos į pamoką, todėl noras į Rusiją turėjo tai, kad jis negalėjo būti soothered. .. ". O kas gali būti erzina, verkia ir absurdiška kairiojo magistro laivo elgesį, kai grįžtate iš Anglijos? Anarchiškai - kryžminis elementas buvo tragiškas vaidmuo jo likimui.

Leisko herojaus likimas yra giliai tragiškas. Kokį abejingumą jis yra įvykdytas savo tėvynėje! Kairieji miršta miršta ir kvaili, kaip dažnai įvyko Rusijos istorijoje, nuostabiais talentais, platinami amžininiais ir kartly padengtais palikuonimis. "Levshu buvo atvežtas taip nesuderinamas, taip, kaip iš vieno kabinos vairuotojo, jie pakars su kitu - visi lašai, ir jis bus pakeltas, kad pakeltų - ausys yra suplyšusios į atmintį. Jie atnešė į vieną ligoninę - jie nepriima be "Tugament", atvedęs į kitą - ir jie nepriima jo ten, ir trečiąja, o ketvirta - iki pačios ryto ji nuvilkė jį į visus nuotolinius kreivius ir viską buvo persodintas, todėl viskas buvo sumušta. " Būdamas jau mirties, Leftre nemano apie savo gyvenimą, bet apie savo tėvynę ir prašo perduoti suverenui, kad britai ištiko jį labiausiai: "Pasakyk man valstybės, kad britų ginklai nėra švarūs, Ir tada laikykitės karo dievo, jie šaudomi netinka. "

Į kairę, kas hobbed plieno bloch, netrukus po rašymo, jis tapo legenda Rusijoje, o pats herojus buvo nuostabaus meno liaudies amatininkų, tikrojo tipo rusų liaudies pobūdžio simbolis, jo nuostabi dvasinė paprastumas, vidinis simbolis Žmogaus orumas, talentingumas, kančios ir sąžiningumas. Pats rašytojas sutiko su "Naujo laiko" recenzento santrauka, kuri "kai" kairiarankis "yra būtina skaityti Rusijos žmones.

Kiti šio darbo raštai

Autorius ir pasakotojas N.S.leskovos istorijoje "paliko -ha Pasididžiavimas žmonėms pasakos N.S. Leskova "paliko -ha Lefty yra liaudies herojus. Meilė ir skausmas Rusijai N. Leskovo "Levsh" istorijoje. Meilė ir skausmas Rusijai pasakos pasakoje N. S. Leskov "Levsh" Rusijos istorija N. S. Leskova "Levsh" istorijoje Sklypas ir vieno iš N. S. Leskovos kūrinių problemos ("kairė -ha"). Tragiška ir komiksas N. S. Leskov pasakose "Levsh" Folkloro tradicijos viename iš XIX a. Rusijos rašytojų (N.S. Klekzkov "paliko -ha N.S.LESKOV. "Lefty." Žanro originalumas. N. Leskovo teisėjo tėvynės tema "Levsh" teisėjui Lefty 1. Liaudies pobūdžio vaizdai Leskovos istorijoje "paliko -ha Lefty 2. Vienos istorijos "Leskova" sklypas ir problematika "paliko -ha Trumpas aprašymas "Lefty" Leskova N.S. Leskov "Levshy" Lefty 3

"Kalbėti apie Tula Spirithe ir Steel Blook" buvo parašyta garsaus Rusijos rašytojo XIX a. N. S. Leskov 1881 m., Po serfrom panaikinimo. Šie sunkūs metai buvo sudėtingas laikotarpis mūsų šalies istorijoje ir jie nustatė savo atspindį prozos darbe.

"Lefty", kaip dauguma autoriaus darbų, yra skirta paprastiems Rusijos žmonėms. Pagal pirmąjį leidinį, NS Leskov, NS Leskov, paliko įvadą, kuriame jis pavadino savo kūrinį "specialiai pistoleto legenda" ir "pasakos", bet vėliau pašalino jį, nes kritika paėmė savo žodžius pažodžiui ir rado įrašo darbą tikrai esamos legendos.

Darbas yra istorija stilizuota autorius pagal pasakos, ir jos sklypas parašytas remiantis tiek realių ir išgalvomų įvykių pagrindu. Kodėl Leskovas pavadino savo kūrinį liaudies legenda? Labiausiai tikėtina, kad rašytojas bandė atkreipti skaitytojų dėmesį į istorijos drobės vystymąsi, kad jo herojus būtų konsonantas su senosios Rusijos EPIC simboliais. Galbūt vaidmenį atliko tai, kad nutekėjimas norėjo sukurti savo nekaltumo matomumą Lehshi istorijai, kad jo vaizdas taptų populiaresnis. Nepaisant to, kad darbe yra nuostabių motyvų, istorija priklauso kritinio realizmo žanrui, nes kai jis yra sukurtas, autorius pabrėžia nacionalines problemas: autokratiją, Rusijos asmens gyvenimo sunkumus, konfrontaciją mūsų pasaulio tais metais civilizuoto Vakarų. Komiksų ir tragiškų, pasakų ir tikrovės plexus yra išskirtiniai Leskovo kūrinių bruožai.

Leskovo laiškų meistras savo darbus atliko tikruosius Rusijos Govors muziejus. Savo stiliuje nėra elegantiškų klasikinių formų, kurios buvo turtingos Puškino ar Turgenev kalboje, tačiau mūsų žmonėms būdinga paprastumas. Darbuotojas ir suvereni kalba visiškai kitaip, ir šis skirtumas pabrėžia tik vieną iš to, kad autorius pažymėta: socialinės nelygybės problema, tarp viršūnių ir apačios, kuri buvo pastebėta Rusijoje apie tą laiką.

Po nutekėjimo iš "Tula's Tula Spirithe ir Steel Blook" Įrankiai, pasakojimo kompozicija prarado savo vientisumą, nes iš pradžių pagrindinė istorija buvo įrėminta įvadą ir galutinį skyrių.

Pagrindinis istorijos sudėties priėmimas prieštarauja. Autorius atkreipia dėmesį ne tiek dėl anglų ir rusų gyvenimo skirtumų, kiek skirtumų tarp paprastų darbuotojų ir valdžios institucijų, kurias suverenus yra darbas. Rašytojas atskleidžia savo portretą, nuosekliai parodydamas imperatoriaus požiūrį į jo pavaldinį.

"Szap Apie Tula Spirithe ir Steel Blook", pagrindinis charakteris yra sumanūs meistras, personalizuojanti Rusiškumo ir talentą Rusijos žmonių. Brėžinyje kairiųjų kelių, žvejybos lentynų vaizdai pavaizduoti savo charakterį kaip teisingą ir nacionalinį herojus. Jis yra pasirengęs paaukoti save Tėvynės vardu. Pagrindinės šio asmens bruožai yra didelė moralė, patriotiškumas, religingumas. Jam nėra suvilioti į Anglijos turtą, būdamas kitoje šalyje, jis nuolat galvoja apie savo tėvynę. Nepaisant to, kai palikta -Sha grįžta į Rusiją, jis nukrenta ir miršta, niekam nereikia. Autorius giliai užjaučia savo herojus, savo eilutėse galite pamatyti kartumą asmeniui, nuopelnas ir kurio vardas buvo pamiršta.

Bet ne vienas kairiojo žvejybos meistras moka dėmesį. Galutinio asmens problema nėra vienintelė šioje istorijoje autoriaus iškeltas. Paprasto meistro imperatoriaus opozicija skaitomi daugelyje darbo epizodų. Kairiosios vietos scena yra orientacinis suverenus, kuriame pastarasis demonstratuoja į įprastą darbuotoją. Be to, autorius vaizduoja pagrindinio charakterio susitikimą su anglų meistrais, priklausančiais kairiems asmenims be arogancijos. Leskio noras parodyti šį antitezę, kad būtų rodomas ne tiek daug narių konfliktas, kiek skirtingų socialinių sluoksnių.

Platus N. S. Leskov iškeltų problemų sąrašas švino "Levsh" atsispindėjo kasdieniame Rusijos gyvenime. Institucijų abejingumas savo subjektams, Rusijos žmonių nevykdymas, šalies kultūros ir ekonomikos atgimumas nuo Vakarų - visa tai turėjo ūmaus svarbą XIX a. Pabaigoje. Tai yra netiesioginė gretas į realių genijus Leskov likimas mato visuomenės neatsakytų Rusijoje priežastis.

Nors nuo paskelbimo dienos, darbas praėjo daugiau nei šimtą metų, daugelis temų, kurias autorius nustatė "teisėjui apie dvasios Tula kairėje pusėje ir plieno blusų" yra svarbūs mūsų šiuolaikiniame gyvenime. N. S. Leskovas sukūrė siaurą pažiūrų istoriją, kurioje pateikiami atsakymai į įdomius aktualius klausimus.

  • "Lefty", Leskov vadovų santrauka
  • "Lady Macbeth Mtsensky County", Leskovo istorijos analizė

Leskov N. S.

Rašymas ant temos: folkloro tradicijos viename iš XIX a. Rusijos rašytojų. (N. S. S.Lesk. "Lefty".)

Nedaug XIX a. Raštų taip plačiai naudojo folkloro ir liaudies tradicijas savo darbe. Giliai tiki žmonių dvasiniu stiprumu, tai vis dėlto toli nuo jo idealizavimo, nuo stabų kūrimo, nuo "Idol Liturgy Man", naudojant Gorkio išraišką. Rašytojas paaiškino savo poziciją dėl to, kad jis "studijavo žmones, kurie nėra pokalbiuose su Šv. Peterburgo" Reclosers ", tačiau" užaugo žmonėms "ir kad jis" nepadarė žmonių į svaigimą, ir jo nepadarė jo po jo pėdos. "
Rašymo objektyvumo patvirtinimas gali būti "Tula ritės ir plieno blauzda", apskaičiuota vienu metu kritikoje kaip "Judovo išraiškų rinkinys negražios mokslo stiliaus" (A. Volynsky). Skirtingai nuo kitų fantastiškų Leskovos kūrinių, pasakotojas iš liaudies terpės neturi specialių funkcijų. Tai anoniminiai išsikiša nuo neriboto rinkinio veido, kaip jo riaumojimas. Žmonės visada turi įvairius pojūčius, perduodamus iš burnos ir kabrioletas tokio perkėlimo į įvairias spekuliacijas, prielaidas, naujų detalių. Legenda vyksta žmonių, ir tokį laisvai sukurtą, įkūnijant "žmonių šlovę" ir pasirodo kairabai.
Įdomu tai, kad pirmųjų spausdintų redaktorių Leskovas paėmė tokios pratimo istoriją: "Aš užrašiau šią legendą Sestroretsk ant Sačiaios skhant, nuo senojo ginkluotės, Tula, kuris persikėlė į savo seserį upę atgal į imperatoriaus valdymą Pirmiausia Aleksandras. Prieš dvejus metus pasakojimas vis dar buvo geros galios ir šviežios atmintyje; Jis noriai priminė senas dienas, labai pagerbė suverenus Nikolajus Pavlovičius, gyveno "sename tikėjime", - skaito dieviškąsias knygas ir "Bred Canary". "Patikimas" detalių gausa nepaliko vietos abejonėms, bet viskas pasirodė esanti. Literatūros apgaulė, kuri netrukus pats autorius buvo greitai veikiamas: "Aš sukūriau šią istoriją gegužės mėnesį, o kairėje - tai yra mano." Kalbant apie kairiojo žvejybos linijos fikcijos klausimą bus grąžinta, o darbų eksploatavimo trukmės kolekcija galiausiai pašalins "Prems". Šią apgaulę reikėjo matyti autoriaus autoriaus iliuziją pasakos turiniui.
Tačiau su visais išoriniu pasakojimo paprastumu ir ši istorija Leskova turi "dvigubą dugną". Gerinti liaudies idėjų apie Rusijos autokratų, karinių lyderių, apie žmonių iš kitos tautos, apie save, nekaltas pasakotojas nežino, kad jis galvoja apie tą patį, kurį sukūrė jo autorius. Bet Leskovskaja "Tynsopus" leidžia jums aiškiai išgirsti autoriaus balsą. Ir tai pasakys, kad valdovai yra svetimi iš žmonių, kurie nepaisys savo pareigų priešais jį, kad šie valdovai yra įpratę prie galios, kuri nėra būtina pateisinti savo pačių privalumų buvimą, kuris nėra Aukščiausiasis Galia būti tautos garbe ir likimas, bet paprasta Tula vyrai. Jie yra sugauti Rusijos garbę ir šlovę ir padaryti jį viltimi.
Tačiau autorius nesleps, kad Tula meistrai, kurie sugebėjo sumažinti anglišką blusų, iš esmės, sugadino mechaninį žaislą, nes "jie nesiėmė mokslų", kad jie ", neteko galimybės daryti istoriją , sukūrė anekdotus. "
Anglija ir Rusija (Orlovshchina, Tula, Peterburgas, Penza), Revel ir Merrekchul, Ukrainos kaimas Merchada - tokia yra "geografija" istorijų ir Leskovo lyderis vieni knygoje. Skirtingų tautų žmonės būna netikėti santykiai ir santykiai. "Tikrasis-rusų žmogus" imsis ingeniečiams, pasirodo, kad priklausomai nuo jų "sistemos". Pasitarkite su visuotiniais skirtingų tautų gyvenime ir siekdami išskirti Rusijos dabartį ir ateitį, susijusią su istorinių procesų kursu Europoje, Leskov tuo pačiu aiškiai žinodami apie savo šalies originalumą. Tuo pačiu metu jis nepatenka į vakarinės ir slavofilijos kraštutinumus ir išlaikė objektyvaus meninio tyrimo poziciją. Kaip jūs sugebėjote "pabandyti Rusijos" rašytojui ir asmeniui, kuris aistringai Rusijai ir jo žmonėms rasti tokio objektyvumo priemonę? Atsakymas yra Leskovos darbe.
http: // www.

Mes pateikiame 10-osios humanitarinės klasės studento ataskaitą po 2015 m..

Zhirnova Sasha.. N.S. Leskova "paliko -Sham" ir jo adaptacija

(Prieš pradedant ataskaitą ekrane rodoma animacinių filmų nuo pradžios iki 00:25 sekundės)

ĮVADAS. \\ T

Daugelis iš mūsų nuo vaikystės yra susipažinę su šia sena sovietine animacija už Lefty lyderių. Tačiau net ir tie, kurie kruopščiai perskaitė Leskovo istoriją, tikėtina galvoti apie tai, kaip tiksliai tai yra, atrodo nesudėtinga, pritaikymas buvo perkeltas į pagrindinius ne tik Leskovo darbus, bet ir vadinamąjį "Liaudies epas ".

Žanro savybės

Norėdami nustatyti būdingus pasakojimo bruožus "kairė -Sham", visų pirma turėtų būti vadinama pasakos žanru, kuriame yra parašyta istorija. Pasakojimas yra žanras su diegimo žodžiu žodžiu (tai yra, poilsis ar kalbos imitacija) arba žanras, kuriame pasakotojas ir autorius nesutampa. Labiausiai tikėtina, "kairė -ha" reiškia antrojo tipo pasakos, kuri paaiškina poreikį skelbti pratorės istoriją: "Žinoma, įvadas buvo akivaizdus literatūros priėmimas, skirtas pagrįsti asmeninio pasakotojo įvedimą, Speciali kalbos sistemos vežėjas, tai yra, motyvuoti fantastišką pasakojimo formą istorijoje "(Uh .l. Imunov", "Tula Tula lens ..." Kaip liaudies epika ":).

Karikatūroje, priešingai nei istorija, autoriaus ir pasakotojo atskyrimas nėra toks akivaizdus, \u200b\u200bnes, nors ir sako skirtingos kalbos, autoriaus kompozitas nėra atskirtas nuo pasakojimo žodžio ir prasideda beveik iškart po jos.

(Čia jums reikia parodyti animaciją nuo 40:50 minučių iki galo)

Tačiau neturėtume pamiršti, kad pasakojimas nėra vienintelis žanras, į kurį priklauso istorija "kairė -ha". Leskov netelpa į savo laiko rusų literatūros "pagrindinį" savo darbuose nėra vadinamųjų "didelių idėjų", jis domisi juokais, apie kurį jis rašo savo "literatūros paaiškinime", atspausdintas po jo Skaitytojai, skaitydami įvadą, kuriame buvo pasakyta, kad kairiųjų istorija buvo išgirsti iš senosios Tula kapitono, Leskovas pradėjo paniekinti, kad jo vaidmuo pasakojime buvo grynai stenografinė. "Kaip ir labai Savvy Tula, pati anglų blusa, tai nėra legenda, bet trumpas pokštas ar bumas, kaip ir" Vokietijos beždžionė ", kuris" vokiečių buvo išradęs, bet ji negalėjo sėdėti (ji negalėjo sėdėti ( visi šokinėjo), o Maskvos narys jį paėmė uodegos siuvami- ji atsisėdo. " Šiame beždžionėje, net ir ta pati idėja ir tas pats tonas, kuriame giria, galbūt daug mažiau nei minkšta ironija per savo gebėjimą pagerinti visus užjūrio gudrybę ", - rašo jis.

Taigi kas yra pokštas? Visų pirma, tai yra sudėtinga istorija, kuri nėra reikalaujama teisingumu, kuris yra aiškiai atspindėta istorijoje, kur yra neįtikėtina: nuo Anachronizmo (Platov į Sankt Peterburgą, paminėta istorijoje, negalėjo būti įvyksta anksčiau nei 1826 m., O lentos mirė jau 1818 m., Apie tai, ką Leskov, aš tikrai žinojau) į nuostabius elementus, kurie bus pasakyta vėliau.

Lubric tradicija

Kalbėdamas apie pokštą rusų literatūrinėje tradicijoje, neįmanoma nepamiršti apie įmonę ar sukčiavimo nuotraukas, kurios buvo labai populiarios tarp trečiosios klasės nuo XVIII XIX a. Skirtingas tokių nuotraukų bruožas buvo piešimo ir kompozicijų paprastumas, taip pat, priklausomai nuo scenos sklypo žanro, mokymui ar protingumo.

(Čia jums reikia parodyti keletą pavyzdžių apgaudinėjimo nuotraukų, pavyzdžiui: "kačių pelių bitų", "Kulikovskaya mūšis" :).

Karikatūrų kūrėjai labai tiksliai sugavo istorijos dvasią, tarsi pripažintų iš vieno iš šių tyrimų ir tokiu stiliumi ekranavosi "Levshi".

(Čia galite įjungti animaciją kai kurioje vietoje ir palyginkite vaizdą su luffic nuotraukomis)

Epos.

Tačiau, mano nuomone, svarbiausias dalykas animacijoje netgi atkuriant skiedinio tradiciją, tačiau išsaugojimas ir teisingas pašaras imsis liaudies epinį žanrą, kuris yra pastebimas čia vargu ar yra daugiau nei pradinėje istorijoje.

Tai taikoma, pavyzdžiui, į herojų pobūdį ir įvaizdį, ką parašiau A.A. Gorelovas: "Viso Rusijos istorinio pasaulio pasaulio pasaulio pasaulio pasaulio davė Leskovo pasakos charakteristikas istorijoje, populiarioje reputacijoje, vykdymui, priimtoje ir platinami Universal Molva." Visų pirma, turėtumėte prisiminti Ataman Platovo, kuris ", kaip jis išgirdo, kad toks nerimas rūmuose, dabar jis pakilo iš Ukuščkos ir pasirodė suvereniu visuose užsakymuose."

(Čia jums reikia parodyti animacinių filmų epizodas, kur traukiamos į Petersburg, 13:10)

Tame pačiame straipsnyje. Imunika rašo: "Dėl tos pačios rūšies [Supernatural] gebėjimai kalba ir neįtikėtinai ilgai nuo paprastų ilgalaikių klojimo plokštelių požiūriu" erzina ukuushkin "ir kaip begalinis mėgintuvėlis. Tai rodo, kad istorija apie Lefthest pasakų istoriją būtent į folkloro formų, tarsi jis galvojtų su Clishanized folkloro vaizdais. " Šie folkloro vaizdai apima ypatingą platformos vairavimo įvaizdį, taip pat atsispindi animacijoje.

(Epizodas su kelionėmis į Tula, 14:30)

Juvelyrika saugomi keliuose tarpai, kuriuos galima rasti daugelyje liaudies pasakų ir epų (pavyzdžiui, mes visi prisimename pasaką apie sprogdinimo nemirtingumą).

(Epizodas su Blossi, 9:57)

Rezultatas

Visi šie ir daugelis kitų istorijos funkcijų, kurios atsispindėjo atrankoje, tarnauja kaip vienas tikslas, ir šis tikslas yra ne pažeminti Rusijos žmones, kaip jie galvojo vieni, o ne suklupti, kaip kiti tikėjo, bet į Naršyti (tiksliai tyrinėti) nuostabų rusų charakterį, vaizduojamą net ir nenurodytame meistrų kairiuose, tačiau pasveikinimo epiniame pobūdžiu, kuris yra sukurtas animacijoje su detalėmis, bendruoju stiliumi ir po rusų tradicijų.