Subkultūros stiliaus parametrai. Individualių subkultūrų savybės

Šiuolaikinė urbanizuota visuomenė, daugiausia daugiakultūrėje, apima daug subkultūrų, apibrėžtų sociologijoje (taip pat antropologijos ir kultūros studijų) kaip grupes ir įsitikinimus, kurie skiriasi nuo bendros kultūros interesų.

Subkultūros yra nepilnamečių nepilnamečių kultūrų, įvairių stilių, interesų, elgesio, rodančio kiekvienos grupės tapatybės atmetimą, labai priklauso nuo socialinės klasės, lyties, žvalgybos, visuotinai pripažintų moralės tradicijomis, jos narių nacionaline priklausomybe , yra būdingas pirmenybė konkrečiam, stiliaus drabužių ir šukuosenų, kolekcininkų kai kuriose vietose, žargono naudojimas, yra tai, kokios formos simbolika ir vertybės. Tačiau reikėtų pažymėti, kad šiandien kiekvienai grupei nėra būdinga griežta tapatybė, kitaip tariant, asmenys laisvai perduoda iš vienos grupės į kitą, įvairūs elementai iš skirtingų subkultūrų yra mišrios, skirtingai nuo klasikinių atskirų kategorijų.

Jaunimo subkultūra gali būti apibrėžiama kaip gyvenimo būdas ir jo išraiškos metodas. Pagrindinė jo sociologijos tema yra socialinės klasės ir kasdienės patirties santykis. Taigi, Prancūzijos sociologo darbe sakoma, kad pagrindinis veiksnys, turintis įtakos grupės pobūdžiui, yra socialinė aplinka - tėvų klasių gentis ir švietimo lygis, kurį jie gali duoti savo vaikams.

Yra daug tyrimų ir teorijų, susijusių su šių kultūrų plėtra, tarp jų ir mažėjančio moralės sampratos. Kai kurie istorikai teigia, kad apie 1955 m. Jaunimo subkultūra taip nebuvo. Prieš Antrojo pasaulinio karo jaunuoliai, kurie buvo vadinami tik vaikai prieš patekdami į savo suaugusiųjų amžių, bet kuriuo atveju, jei kalbame apie Vakarų visuomenę, buvo labai mažai laisvės ir jokios įtakos.

"Paauglio" sąvoka yra Amerika. Viena iš jaunimo grupių atsiradimo priežasčių yra vartojimo kultūros padidėjimas. Per 1950-aisiais augantis jaunų žmonių skaičius pradėjo daryti įtaką mados, muzikos, televizijos filmams. Jaunimo subkultūra pagaliau buvo sudaryta 1950-ųjų viduryje Jungtinėje Karalystėje, kai pasirodė meškiukai, pasižymi ypatingu dėmesiu jų išvaizdai (už 1960 m. Perėjimą) ir rokeriai (arba tone AP berniukai), kurie pageidautų motociklų ir roko ir ritinys. Daugelis įmonių pritaikė savo skoniui, plėtojant rinkodaros strategijas, kurti žurnalus, pvz., Anglų muzikos žurnalą "Naujasis muzikinis išraiškas" (trumpojo nuotolio NME) ir televizijos kanalas - MTV. Mados parduotuvės, diskotekos ir kitos institucijos orientuotos į turtingus paaugliams. Reklama pažadėjo naują, jaudinančią vaizduotės pasaulį jaunimui per siūlomų prekių ir paslaugų vartojimą.

Nepaisant to, kai kurie istorikai teigia, kad jaunimo subkultūra galėtų pasirodyti prieš pasaulinį karų laikotarpį, vedantį į flpper stiliaus pavyzdį. 1920 m. Tai buvo "nauja veislė". Jie dėvėjo trumpus sijonus, streylly trumpai plaukus, klausėsi mados džiazo, pernelyg dažytos savo veidą, rūkyti ir gėrė alkoholinius gėrimus, vairaudami automobilius, paprastai demonstruojama, kas buvo laikoma priimtino elgesio normomis.

Šiandien nėra vienos dominuojančios grupės. Jaunimo subkultūros šiuolaikinėje Rusijoje yra daugiau Vakarų jaunimo kultūrų pavidalu (pvz., EMO, gotai, klubai), tačiau jiems būdingi Rusijos specifika.

Taigi, leiskite pristatyti:

1. "Vanillas"
Naujos kartos Turgenev Rayshin. Trapus mergaitės svajoja apie meilę, romantiką, grožį puodeliui kavos. Pagrindinė subkultūros idėja yra moteriškumo propaganda visuose jo pojūčiuose. Manoma, kad šis judėjimas kilęs į protestą prieš vulgarumą, o ne šiuolaikinių mergaičių moteriškumą.

Yra dvi subkultūros pavadinimo išvaizdos versijos: 1) pavadinimas buvo iš tos pačios plėvelės "Vanilla Sky"; 2) Pavadinimą paaiškinama didele meilė vanilės smėlio suknelėms.

Pagrindiniai atributai, kuriems galite apibrėžti "vanilės mergina": fotoaparatas, marškinėliai su užrašu "Aš myliu skrybėlę, uggs, kirpčiukus, krenta į vieną akį, stilingus žurnalus, pyragus, cukraus vilną, madingą akiniai.

2. "Mashed"
Šio subkultūros atstovai kalbama apie nesveiką gyvenimo būdą.

Jie skirti "cigaretėms, kavai, plaukams, anoreksijai, bum-stiliaus drabužių, kaklaskarės, pirštinės, kojinės ir pėdkelnės, daug skirtingų žiedų pirštų, kokoso kokteilių, didžiulių saulės, didžiuliai kulniukai, pokalbiai, flip flops, batai Be kulno, uggs ar baleto, odinės striukės ir koshuhi, trumpi šukuosena ir ne ilgai šukuosena, juoda, raudona, mėlyna, vyšnios ir kiti ryškūs ir sukelia lakų ant trumpų nagų, defingly raudonųjų lūpų dažų, alkoholio, koncertų, vakarėlių, nemokamų santykių, Rock and Roll, Glam Rock, Punk, 60s, 70s Top 80s. "

Šis judėjimas atėjo pas mus iš Jungtinėje Karalystėje ir susideda iš žinomų žvaigždžių gyvenimo būdo kopijavimo, pvz., "Kate Moss" arba "Jim Morrison".

3. Diggers ir stalkers
"Diggerti" (nuo angliško digger - digger) - vieną kartą slengus pomėgių apibrėžimas, kurio esmė yra dirbtinių požeminių konstrukcijų tyrimas pažintiniais ar pramoginiais tikslais.

"Diggerti" žmonės vadina diggers. Diggers užsiima požeminių struktūrų, pastatytų asmens su statybinių medžiagų ir technologijų, pavyzdžiui, drenažo sistemų, kanalizacijos kolekcininkų, požeminės upės. Taip pat apleistų požeminių karinių objektų. Labai dažnai, "DiggertiTe" yra susijęs su kitokiu pavojais, todėl manoma, kad pomėgiai, daugiausia jaunimo vyrų dalis, tačiau mergaitės taip pat nėra retos požemių svečiai.

Stalkers - Tai yra žmonės, kurie siekia aplankyti draudžiamą ar sunku pasiekti vietas. Jie ištirti pavojingus teritorijas. Svajonių riba daugeliui jų yra Černobylio susvetimėjimo zona.

4. Kompiuterių vaikinas
Šio subkultūros atsiradimas yra susijęs su kompiuterinių technologijų plėtra. Kompiuterių vaikinai jaučiasi gyvenimo skonį tų akimirkų, kai kita technologinė naujovė pateikiama jų vizijos srityje.

Tarp jų yra daug aukštos klasės IT specialistų, kurie skaičiuojami už hacker bendruomenę. Programos kodas ir tinklo savybės, kurios gali įsilaužti programas ir prieštarauja cenzūros internete, savo ruožtu gali būti įtraukta į anoniminio sąjungą.

5. Steampunk (Paropank)
Čia ji palankiai vertina autentiškos eros imitacija kaip taisyklė, Viktorijos. Prastos atributai Steampunk - kišeniniai laikrodžiai, apsauginiai akiniai ir įrankiai, kurie gali būti naudojami bet kur. Ir tada fantazijos valia - kaukės ir lietpalčiai odos, cilindrai, lietpalčiai, švarkai ir marškiniai su metaliniais mygtukais. Tai nėra atsitiktinumas, kad "Steampank" kultūra vadinama "tai padaryti patys".

"Steampanka" kultūra tam tikra prieglobstis intelektualams, entuziastams, tiems, kurie nuolat tobulina, žmonės su litavimo geležimi. Nepakanka, kad būtų suknelė kaip XIX a. Džentelmenas, galų gale, antroji šio žodžio dalis yra "punk", ir tai yra asmuo, kuris neatsižvelgia į tai, ką pasaulis jiems nustato, o ne pakabinti etiketės. Kitaip tariant, šio subkultūros atstovas yra punk su žiniomis apie etikete.

Tai yra romantika, nuoširdžiai mylintis mokslas, menas, svajotojai, kurie atmeta modernią platforming visuomenę ir jo idėjas, bet ir ironiški, šiek tiek patvari, su "Insane profesoriaus" įvaizdį. Kaip ir bet kuris subkultūra, jie kovoja, iššūkis likusiam, ir jų pagrindinis skirtumas yra žinių jėga. Steampinkers domisi mechanika, mokslai, jie patys sukuria fantastinius prietaisus ir skirtingus dizainus. Yra glaudus žmogus ir automobilis. Garų variklių pasaulis yra patrauklus, jei jį išsiaiškinate, jis nebus paleisti - todėl jis yra įdomus ir tokia erdvė dizaino idėjoms.

6. Japonija: Tokijas
Kai kurie subkultūros kartais patiria atgimimą. Tai atsitiko su rokabilitu, kuris vis dar egzistuoja tolimoje Japonijoje. Tokijuje yra "Eyogi" parkas, kuriame visi vietiniai šio žanro atstovai vyksta ir pakabina.

Šie japonai yra apsirengę neįprastai - jie dėvėti dviratininkų ąsočius, vertikaliai virti kirpčiukai, dideli šukuosena su voleliu. Jie klausosi jų, natūraliai, tik roko ir ritinys. Ir lydi šiuos šiuolaikinius sukilėlius, kurie vis dar gyvena 50-aisiais, Lady-Grizers. Jie dėvi daugiaspalvių sukneles ir nuskendo džinsus, nes jis buvo madingas prieš pusę amžiaus. Esant savo egzistencijai, šio subkultūros atstovai įrodo - roko ir ritinys yra gyvas!

7. Meksika: Guacher
Tarp Meksikiečių yra neįprastas mados - dėvėti specialius batus su ilgomis siauromis nosimis. Tokie batai daugeliui yra susiję su jesteriais ir viduramžių. Bet Matetuala mieste yra savo subkultūra, Guacher.

Jos sprendimai dėvi batus su ilgomis siauromis kojinėmis. Ir subkultūra pasirodė dėka populiarios muzikos čia. Ji yra Dumipan daugiau motyvų ir Afrikos mišinys, su Kumbijos boso šepečiais. Iš pradžių žmonės atėjo šokti batus su įprastomis kojinėmis, tačiau palaipsniui gyventojai pradėjo konkuruoti tarpusavyje ir bandyti viršyti vieni kitus bent jau į kojinių ilgį. Dėl to batai buvo ilgesni ir ilgiau, o pagaliau neprarado sveiko proto. Sakoma, kad dabar yra vieninteliai, kurie dėvi batus su beveik pusės metrų ilgiu.

8. Japonija: Gyar
Gyaru yra jaunų moterų subkultūra, kuria siekiama pasiekti tam tikrą grožio idealą. Tai tik šis vaizdas, kaip ir daugelyje kitų šalių, yra taikoma mergaitėms iš išorės, per žiniasklaidą. Tie, kurie yra susiję su šia subkultūra, eina į tikrąją beprotybę, kad pasiektų savo grožio idealą.

Manoma, kad Gyar turėtų laikytis tam tikro mados, šukuosenų ir makiažo stiliaus. Tačiau kai kurios savybės taip pat saugomos nepakitusios - tai labai aukšti kulniukai, trumpi sijonai ir didelės akys. Įdomu tai, kad šioje subkultūroje yra mūsų pačių, mažesnių krypčių. Neįprastas srautas Gyar yra Yamamba, Ganguro porūšis. Šio nedidelio subkultūros pavadinimas yra tiesiog verčiamas kaip "juodas veidas". Šios japonijos moterys yra tokios plonos tiek, kiek įmanoma, kiek įmanoma savo veido kremo grietinėlės, dažo plaukus balta, ir tada nustatyti net didelius apskritimus baltų šešėlių aplink akis. Vaizdą papildo rėkia neon šviesūs drabužiai ir plati plaukai. Tačiau neseniai mergaičių su tamsiai oda subkultūra tampa mažiau populiarus. Gyar bando turėti šviesią odą ir padarykite jų akis su kontaktiniais lęšiais. Ir apskritai, vis dažniau išnaudojami moksleivių įvaizdžiui. Dėl to, nepaisant mados, kuri yra Japonijoje, Sumar subkultūra net ir šiam neįprastai šaliai yra keista.

9. Japonija: Decal
Ir vėl apie Japoniją. Ūsai japonai su galutiniais ir pagrindiniais išnaudoja savo transporto galimybes. Tačiau yra atskira mašinų gerbėjų grupė, kuri lengvai nustelbia visus kitų modifikatorių išnaudojimus.

Dekoratoriaus pavadinimas yra išverstas kaip sunkvežimiai, dekoruoti apšvietimu. Japonijos paverčia visą sunkvežimius į kūrinius. Ir naudojama šiam akinančiam neoniniam apšvietimui, kuris sukuria ypatingą poveikį. Taigi siurbiami sunkvežimiai pasirodo šviesoje, kuri atrodo kaip transformatoriai iš Las Vegaso.

Bet jie eina per didelės spartos greitkelio Japoniją. Ir dėl subkultūros atsiradimo priežastis buvo 1970-ųjų "Trucker" kulto serija. Nežinoma, kaip buvo laikomi reiškinio daigai, tačiau per pastarąjį dešimtmetį jis greitai pradėjo vystytis.

10. Kongas: Aukščiausiasis
Sapiers nėra sprogmenų ekspertai, bet vietiniai kaušai. Kai kurie net tiki, kad šie vyrai yra apsirengę beveik geriau nei kiekvienas pasaulyje. Bet Kongo yra viena iš skurdžiausių šalių žemėje, suplyšusi tuo pačiu karo ir skurdu. Bet čia yra ta, kad gatvėse galite susitikti su stilingais vyrais dizainerio dvigubo krūtinės kostiumuose, kurie dėvi puikius batus, naudokite šilko kaklaskarius ir rūko pastebimus cigarus.

Ar tai tikrai tiek daug naftos magnatų Konge? Tiesą sakant, Saphers nėra visai turtingi, tai yra paprasti žmonės, dirbantys mokytojai, vairuotojai, pašto ir pardavėjai. Ir toks fanatiškas mados laikymasis yra skirtas jiems religijai. Ir yra priežasčių, kodėl dažniausiai dirbančių darbo klasės atstovai praleidžia visus savo santaupas ne į naują namą ar automobilį, bet brangiais drabužiais. Toks elgesys priklauso nuo pačios istorijos. Paminėjimas apie madingų vyrų išvaizdą čia yra XVIII a. Tada vergai buvo priversti dėvėti elegantišką uniformą, kad galėtumėte mėgautis savo savininkų žvilgsniu. Slave prekyba buvo atšaukta, o laisviems afrikiečiams nusprendė sukurti savo stilių mados.

Pagal kitą, Saphers teorija atsiranda Konge tik taikos, ir tai yra labai nestabili šalis politinių ženklų. Todėl išvaizda dėl Fashionable apsirengusių vyrų gatvių rodo, kad verslo šalyje eina į kalną ir dabar valdo stabilumą ir taiką.

11. hals-goths
Sportas užkariauja taiką. Jis pasiruošęs. "Hals-Gotika" yra geto-gotikos ir "Cyberpunk" mišinys. Visa ta pati laimėjo juoda spalva, tačiau dėmesys futuristiniu požiūriu į sporto dalykus ir šiuolaikines medžiagas, pvz., Neopreną, taip pat sveiko gyvenimo būdo idėją. Neperšlampami audiniai ir kvėpuojantys tinklai. Didesnis garbės hals-gota - turėti bioninę protezą.

Hals-gotika atėjo su Amerikos R'n'B-Group Magices muzikantai, jie pripažįsta, kad iš pradžių buvo pokštas, bet dabar viskas yra rimta. Halso gotikos pasaulis, jo gyventojai nepadaro nereikalingų judesių ir neleidžia sau nieko nereikalingai, o jų efektyvumas yra beveik šimtas procentų.

Apibendrinant, norėčiau pasakyti, kad tokių nuostabių subkultūrų atranka atsirado remiantis interneto straipsnių informacija, todėl ji neturėtų būti pernelyg rimta apie aukščiau pateiktus subkultūras. Tačiau, tačiau, tai yra realijos egzistuoja šiuolaikiniame pasaulyje.

Straipsnyje naudojami medžiagos: http://radygaa.blog.ru/, http://www.subcult.ru/, http://soccer-game1blogspot.ru/, http://www.molomo.ru/ , http://www.furfur.me/

Instrukcija

Vienas iš seniausių, bet vis dar populiarių subkultūrų - hipis. Jie skelbia laisvę visose apraiškose (nuo vidaus laisvės laisvos meilės), pacifizmo, siekti nepriklausomumo, kūrybinio įgyvendinimo. Išoriškai atrodo ryškiai, džinsai nešioja, nemokamai marškinėliai, liemenės. Ir moterys ir vyrai dėvi ilgus plaukus, ryškius baubles ant rankų. Jie gali palikti namus ir keliauti beveik be pragyvenimo, vasarą jie gyvena palapinės miestuose.

Atrodo kaip hipiai ir arti jų Rastamano ar Rastafari filosofijoje. Šiuolaikiniai Rastamansai, ypač Rusijoje, gyvena ne apie principus, kuriuos iš pradžių reklamavo Rastaman. Jie tiesiog klausosi reggae muzikos, mėgsta Boba Marley, padaryti Dreadlocks, nešioti raudoną geltonos spalvos skrybėlę ir neigiamai susiję su pavaldžios materialinės Vakarų kultūros vertybių.

Populiarus tarp jaunų žmonių, emo kultūros. Kultūros pavadinimas susidaro nuo žodžio "emociniu" ir atspindi šio judėjimo šalininkų emocialumą. Subkultavimo šalininkai vadinami "Emokids". Jie turi ryškią išvaizdą: ilgi įstrižai kirpčiukai, labai išrinktos akys, auskarų, juodi ir rožiniai drabužiai, juodi lakai, daugelis apyrankių ir piktogramų. Jie siekia saviraiškos, bet dažnai suvokiama kaip pažeidžiami, depresija, plekšniniai paaugliai. Taip pat manoma, kad šie vaikinai yra linkę į savižudybę.

Jauni žmonės, kurie mėgsta gyvenimą ir tuo pačiu metu nuolat rizikuoja dėl to, kad gautas malonumas yra vadinamas kraštutinumu. Tai apima įvairias ekstremalių sporto šakų kryptis: ritinys, parkeriai ar atsekamieji, riedentės ir kt. Net graffiti, kokia rizika yra sugauta, taip pat gali būti priskirta šiai grupei. Drabužių stilius paprastai yra sportiškas, nemokamas, gali primena reperis.

Filosofija yra netoli vieno gana seno subkultūros - Pankamo. Jų šūkis yra apie tai, kad nėra ateities, nustatė jų poziciją: neįmanoma nieko ištaisyti, todėl kryžius gali būti pradėtas gyventi. Sužinokite minios punk punk nebus daug sunkumų - Ioquais ant trumpos galvos, suplyšęs ir purvinas drabužių. Dažnai jie ketina vakarėliams su daugybe alkoholio, narkotikų ir kovų. Iš pradžių judėjimas gimė "Punk Music" meilės pagrindu.

Gana daug bendro su poromis iš paruoštų. Iš pradžių tai buvo sukurta dėl priklausomybės nuo gotikos muzikos, bet tada pasirodė ir jo paties. Jie suvokia save kaip nelaimingų, multiir ojo ir masinės sąmonės priešininkus, todėl rinktis juoda spalva drabužiuose, mirties simbolika kaip gyvenimo priminimas, pėsčiomis su draugais kapinėse. Išoriškai šėtonai dažnai supainioti su jais, kurie yra pavojingi visuomenei, nes jie remia smurtą prieš žmones ir auką.

Kita subkultūra laikoma pavojinga visuomenei - Skinhada. Jau pagal jų pavadinimą galima suprasti, kad nusiskuto galva yra funkcija. Apsaugokite stiprios asmenybės kultą, nacionalinio socializmo ir antisemitizmo idėjas. Neapykantos ir kitų "ryškių" subkultūrų laikymasis: EMO, Hippie, pagrindinis, taip pat žmonės nėra Europos tipas, mušti juos. Dažniausiai tokio jaunimo grupės galva yra brandus žmogus su protuhist žvilgsniais.

Kita panaši grupė, bet be ideologijos, kaip tokios yra. Paprastai tai yra vaikinai nuo miesto pakraštyje, sprendžiant nedidelį apiplėšimą, vagystę, chuliganizmą ir kt. Tai yra nepalankioje padėtyje esantys atstovai, naudojami slengų žodžių kalboje, žodyną, imituoja asmenis, kurie tarnavo bausmę. Išvaizda paprastai yra netvarkinga: sporto kostiumas, juoda oda, dangtelis. Atsižvelgiant į žmones, orientuotus į Vakarų gyvenimo principus, yra agresyvus.

- Tai yra trečiasis tarptautinis pratybų renginys. 2013 m. Trijų dienų ir 2015 m. - Tarptautinė jubiliejaus konferencija "Jaunimas ir visuomenė: ieškant naujų solidarumo".

- Kokios yra ryškiausios jaunimo subkultūrinės praktikos ir bendruomenės gali būti skiriamos šiuolaikiniame Rusijoje?
- Ši konferencija yra pažymėtina, kad ji orientuota į naujų tipų miesto bendruomenių ir formavimosi, sąveikos ir ryšių jaunų žmonių tiek Rusijos miestuose ir pasauliniu mastu. Sunku pasakyti, kokie nauji kultūros jaunimo tipai atsirado šiuolaikinėje Rusijoje. Mes švenčiame keletą pagrindinių tendencijų, kurios mums atrodo įdomiausi šiuolaikiniame jaunystėje. Pirma, tam tikras subkultūrinės veiklos išnykimas savo "klasikinėje" versijoje. Taškas nėra tas, kad subkultūros išnyko. Atvirkščiai, mes kalbame apie tai, kad kai kurie raktai ir reikšmingi, pagrindinės vertybės, kuri buvo suformuota subkultūrinis solidarumas, tampa mobiliuoju ir "minkštu". Ir šias vertes gali suvokti platesnės auditorijos, t.y. Subkultūros praranda savo uždarymą, kuris buvo būdingas klasikiniam supratimui. Šiuo atveju patys subkultūrinėse scenose atsiranda nuolatinė susiskaidymas, naujų ir naujų porūšių paskirstymas, tokie daugiau rodomų formacijų, kurios, išlaikant svarbiausią vertę, sukuria papildomą ypatingą kokybę, kuri juos skiria ir pripažįstama kitos subkultūros.

– Ką subkultūrinės veiklos išnykimas reiškia savo "klasikinę" versiją?

- Dėl gotikos scenos, matome, kad jie (subkultūra yra pasirengusi) iš tikrųjų išnyksta. Mes padarėme šią išvadą, įskaitant, remdamiesi studentų, kurie buvo pripažinti atskira subkultūra tik Sankt Peterburge, apklausoje (apklausa buvo atlikta Sankt Peterburge, Uljanovsk, Kazane, Makhachkala). Ir tada labai mažas procentas jaunų žmonių susipažino su tuos, kurie yra goths, ir tik vienetai pripažino, kad jie įeina į šį subkultūrą. Tačiau labai idėja skatinti tamsiųjų jėgų kultą ar kažką nesuprantamo, paslaptingo, beulėlės prasmę suvokė labiausiai atskirtos mažesnės grupės, mažos bendruomenės ir šios idėjos toliau rinkti "pasekėjus", bet dažniausiai tai vyksta muzikinė scena.

- tai yra, subkultūros nustoja būti uždarytos?
- Dėl klasikinių subkultūrų pavyzdžio matome, kad jie buvo suformuoti, remdamiesi 4-5 pagrindinėmis idėjomis. Pavyzdžiui, už hipis, tokios idėjos buvo unisex, esminis atsisakymas smurto, pacifizmo, anti-kapitalistinių vertybių, judėjimo ir kelionių, šviesos narkotikų, ieško kitos realybės, atsisakymas privalomai po sėkmingos karjeros, priimtos visuomenėje, gamtos kultas ir viskas natūrali, įskaitant glaudžius ryšius, militarizmo atmetimas, karas ir kt. Jei, pavyzdžiui, kalbant apie "stilius" arba "teddy berniukai" - tai vis dar yra stiliaus ir specialaus komunikacijos kultas, tai yra jauni žmonės, kurie yra didesnis statusas dėl pakankamai nutolusi, ypatingo stiliaus, kuris atneša juos (ne mažiausiai simboliškai) aukštos klasės. Jei tai yra "Skinheads", darbuotojo idėjos, vyrų brolija, kietas heteroseksualus vyriškumas, stiprumas, agresija, vietos vertybių apsauga, vietos vertybių apsauga (jos teritorija), tokie vyrų solidarumas. Jei kalbame apie kelnes, tai yra simbolinis iššūkis suvartojimo visuomenei, blizgesio, nepaisyti pinigų ir turtų. Ir jie ugdo ekonomiką DIY, Veganizmo, vegetarizmo ir pan. Visi šie ir kiti pagrindiniai "taškai", idėjos, kurias jie pradeda suvokti platesnes jaunimo grupes, yra pakeistos, refrakted per vietines savybes, įgyvendinamos įvairiose subkultūrinėje jaunimo erdvėje, dalyvavime.

- Visa tai susiję su pirmuoju tendencija ir ką dar skiriate?
- antroji tendencija, kurią norėčiau atkreipti dėmesį į jaunimo erdvę šiandien - tai yra sporto praktikos, kurios yra skirtingos kaip miesto funkcionalumas, plėtra, t.y. Reformat miestą, atsižvelgiant į patogumą ir tam tikros vietos ar vietų taikymą. Ir čia matome sportą "natūrali" ir "komercializuotomis" - fitneso. Pirma, mes suprantame sporto praktikos tipus kaip Parkour, prekyba, Vorkut, kur jauni žmonės atsisako jokių komercinių formų (mokama fitneso, trenerio ir kt.) Ir sutelkti dėmesį į natūralią. Čia mes taip pat matome ir kitų rūšių karjeros, kurie nėra susiję su finansų ar komercinės sėkmės.

Trečioji populiarioji tendencija yra dėmesys Zij, kuris, beje, susikerta su ankstesne tendencija. Ir čia verta pasakyti apie tikrąjį, kai praktikai yra įgyvendinami per asketizmą vartojant, o tai gali pasireikšti ne tik alkoholio, rūkymo, narkotikų, bet ir paprastoje asketiško maisto (veganų, vegetarų, veganų, vegetarų ideologijoje ir tt), taip pat virtualių reikalų, tokių kaip bendruomenės Vkontakte, puslapių tam tikrų žmonių Instagram, kurioje nuotraukos pasirodo, patarimų dėl sveiko gyvenimo būdo ir grupės duomenų ir puslapių yra surinkti šimtus tūkstančių abonentų.

Ketvirta, kurią norėčiau skirti aktyvumui, kuris per pastaruosius penkerius metus taip pat tapo jaunimo aplinkos tendencija. Jauni žmonės ir mergaitės yra įtrauktos į oficialiai organizuotos struktūros ar judėjimai, kurie gali būti finansuojami, ir negali būti finansuojami, pavyzdžiui, studentų organizacijos arba organizuotos NVO. Bet vis labiau mes patenkinti iniciatyvų neoficialiai sukurta įvairovė, atsisakydami komercializuoti, esamų tik savarankiškai. Ir čia taip pat parodo tendenciją mados dalyvauti tam tikroje civilinėje veikloje ir dalyvauti tam tikra miesto valdyme.

Visos šios tendencijos apibūdina jaunus žmones kaip labai nevienalytę socialinę grupę, ir ši įvairovė padeda pamatyti ir suprasti naujų jaunimo įtraukimo į miestą.

- Kaip išspręsti šią užduotį?
- Jei mes kalbame apie delebiamizaciją metodiniu lygiu, mokslinių tyrimų praktikos ir techniko lygiu, tada išspręsime šią problemą naudojant skirtingus metodus. Mes ne tik bandome pašalinti bendrą vaizdą su balsų metodais, bet taip pat stengiamės suprasti įvairias jaunų žmonių reikšmes ir interpretacijas dėl tam tikrų politinių, kultūrinių praktikos, atkreipti dėmesį į jaunimo retorikos savybes, kad būtų išvengta Kai kurie moraliniai, numatomi sprendimai, kuriuos ji gali pasireikšti klausimų formuluotėje arba atliekant pokalbį. Mes stengiamės visiškai ir visiškai atkurti jaunimo kasdienį gyvenimą, mes klausomės pačios jaunimo ir su juo patekti į vienodą bendravimą. Tai yra būtent jaunų žmonių supratimas kaip aktyvus, atspindintis dalykas, o ne kaip politinio manipuliavimo ir valdymo objektas.

Gerai, galiausiai, faktinė akademinių raidžių retorika yra labai svarbi. Labai svarbus dalykas - kaip pristatome mokslinių tyrimų rezultatus: pristatymus, straipsnius, knygas. Mes siekiame labiausiai įtraukti ir atvirų žvilgsnių, kad nebūtų iškreipta savo vertinimo, ką girdėjome ant pokalbio ar stebėjimo metu. Taigi, jei sugebėsime parodyti ir rasti bendrų savybių ir tendencijų, tada mums atrodo, kad metodika yra sėkmingai įgyvendinama.

- Įsivaizduokite profesoriaus Hilary Pilkington kaip tyrėjas. Kodėl manote, kad svarbu jį pakviesti?
- profesorius Hilary Pilkington Dirba Mančesterio universitete, ji yra sociologas. Mes dirbame kartu su daugiau nei 20 metų ir daug bendrų projektų, moksliniai tyrimai buvo įgyvendinti kartu. Bendradarbiavimo metu buvo sukurta pagrindinė strategija, jaunimo tyrimų sąvoka. Sunku pasakyti, kurio indėlis yra daugiau. Tai yra gana panašus į tokį bendrą bendrą projektą, kurio metu mes visi studijavome vieni kitus. Mes manome, kad jis oficialiai ir neoficialiai akademiniame vadovo jaunimo tyrimų mokykloje. Be to, pagrindinės knygos buvo parašytos su juo -"Žiūrėkite į vakarus" ir knyga apie skinheads"Rusijos skinheads: subkultūrinio gyvenimo tyrimas ir persvarstymas" Daugelis bendrų straipsnių ir bendrų akademinių renginių. Hilary yra labai sąžiningas ir gerai nusipelnęs, gerai žinomas sociologas, turintis vyraujančią reputaciją Didžiojoje Britanijoje ir Europoje. Tuo pačiu metu ji yra labai veiksminga lyderė. Pagal savo vadovavimą įgyvendinama trečiasis tarptautinis projektas, kuriame dalyvauja daugiau kaip 15 Europos šalių. Tai yra pasauliniai ir labai ambicingi projektai. Tokių dotacijų gavimas ir tokie dideli projektai kalba apie savo reputaciją.

Pirmasis "MyVipe" projektas buvo skirtas istorinei atmintyje ir jaunų žmonių požiūrį į istoriją šalyse, kurie išgyveno karą ir totalitarinio režimo situaciją, antrasis ("Horizont 2020") yra projektas dėl jaunų žmonių įtraukimo į visuomenę, nauji Jaunimo dalyvavimo ir išimčių formos. Trečiasis projektas, mes tik dabar pradedame kartu, jis yra skirtas jaunimo aktyvumo radikalizmo, pirmiausia susijęs su religija. Ji yra labai stiprus tyrėjas. Beje, knyga, kurią ji parašė "garsiai ir didžiuojasi: aistra ir politika anglų kalbos gynybos lygoje". Britų sociologijos asociacija neseniai pripažino geriausią 2016 m. Knygą.

Ji yra ne tik stiprus sociologas, bet ir geras CRII draugas, todėl mums yra labai svarbus ir garbingas, kad ji atvers šią konferenciją.

- Koks yra konferencijos tikslas?
- Mūsų konferencijos tikslas - pažvelgti į jaunimo kultūrinės veiklos įvairovę kaip mokymosi erdvę, auginimą, eksperimentus, protestą, kūrybiškumą, ryšius.

Norėdami tai padaryti, mes manome, kad įtraukti akademinius mokslininkus iš skirtingų disciplinų ir šalių dalyvauti konferencijoje aptarti šiuolaikinius jaunimo kultūros kontekstus ir naujausius požiūrius į jaunų žmonių tyrimą.

- Kaip tapti konferencijos nariu?
- dalyvauti konferencijoje, turite siųsti ne daugiau kaip 350 žodžių abstrakciją kartu su lydraščiu, kuriame turi būti nurodyta jūsų darbo vieta ir padėtis, el. Pašto adresas ir telefono numeris. Santraukos gali būti paruoštos rusų arba anglų kalbomis ir turi būti išsiųstas iki 2017 m. Gegužės 28 d. [El. Pašto saugoma] Pasirinkimo rezultatai bus žinomi 2017 m. Birželio 11 d. Laukiame programų! Vasario 18, 2010, 15:45

Hipis, Jaunimo subkultūra, kylanti Jungtinėse Valstijose 1960 m. Moties klestės sumažėjo 1960 m. Pabaigoje - aštuntajame dešimtmetyje. Iš pradžių hipiai protestavo prieš Puritano moralę kai kurių protestantų bažnyčių, ir taip pat skatino norą grįžti į natūralų grynumą per meilę ir pacifizmą. Grunge Stilistinė kryptis roko muzikos (parinktis "New Wave Grunge Metal") ir jaunimo subkultūra, kuri tapo vienu iš labiausiai pastebimų alternatyvaus roko reiškinių devintajame dešimtmetyje - dešimtojo dešimtmečio viduryje. Tėvynė Grunge tapo Sietlo (JAV, Vašingtono) miestu, ryškiausiais atstovais - keturios Sietlo komanda: Pearl Jam, Alice į grandines, Nirvana ir Soundgarden. Šios grupės yra žinomos kaip keturi. "Grunge" reiškia sunkią muziką kartu su "Hevi-Metal" ir "Hard-Rock". Emo. EMO subkultūra gali būti klasifikuojami kaip paskutinis naujas stilius, nors jis atrodo labai panašus į Goth ir Glamo uolą. Įkvėptas ilgais pavadinimais, pvz., "Diena, mano šuo nuėjo į miestą", skausmingi berniukai visame pasaulyje nusprendė dėvėti plaukus šukuotas puses, gimdos kaklaskarės, juodas akių kontūro ir džinsus, sandariai įtemptas kojas.
, Jaunimo subkultūra, kuri atsirado 1970-ųjų viduryje Jungtinėje Karalystėje, JAV, Kanadoje ir Australijoje, kurios būdingos savybės yra svarbios požiūrio į visuomenę ir politiką. Iš garsaus amerikiečių menininko Andy Warhol pavadinimas ir aksomo požeminė pagaminta grupės aksomo požeminė yra glaudžiai susijusi su Punk Rock. Jų solistas Lu Reed yra laikoma alternatyvaus uolos, srauto, kuris yra glaudžiai susijęs su Punk Rock.
Chik. Šis stilius yra atgimęs kas kelerius metus, o paskutinis iš jų vis dar yra pilna sūpynės, Johnny Depp ir Justin Timberlake - šviesūs atstovai, languoti bateliai ir marškinėliai pildomi kelnės. Rokeriai, Sockers pasirodė vidurio 60-ųjų ir pasiekė savo heyday į 60-ųjų pabaigoje - 70-ųjų pradžioje, tiek Anglijoje ir žemyne. Rokeriai daugiausia iš nekvalifikuotų darbuotojų šeimų, be švietimo ir dažnai iš neišsamių ir "problemų" šeimų. Rocker Drabužiai - odinė striukė, dėvėti džinsai, grubūs dideli batai, ilgi plaukai šukuoti atgal, kartais tatuiruotės. Striukė, kaip taisyklė, dekoruota piktogramomis ir užrašais. Pagrindinis svirties subkultūros elementas yra motociklas, taip pat dekoruotas užrašais, simboliais ir vaizdais. Motociklai yra laisvės, galios ir bauginimo simbolis, pagrindinis stiprių pojūčių gavimo šaltinis. Tuo pačiu metu rokeriai yra labai vertinami technikos žinios ir vairavimo įgūdžiai. GANSTA. Gangsta Rap pradėjo vystymąsi 80-ųjų pabaigoje. Ši kryptis kilo į hardcore rap. Gangsta Rap stilius buvo išskirtinis, triukšmingas garsas. Lyriniu požiūriu tai buvo tas pats aštrus kaip šiurkštus precedento neturinčių replikų apie miestų sutrikimus. Kartais tekstai išsiskyrė tiksliu realybės žemėlapiu, o kartais jis buvo tiesiog užpildytas perdėtos komiksų. Ši kryptis tapo sėkmingiausia komerciniu požiūriu į hip-hop plėtros istoriją nuo dešimtojo dešimtmečio iki 90-ųjų pradžios. Savo formavimosi metu Gangsta Rap sukėlė didelių skirtumų, nes kai kurios konservatyvios organizacijos bandė uždrausti šių muzikantų albumų platinimą. Naujas romantiškas (Glam Rock), JK atsiradęs muzikinis judėjimas prasidėjo 1980-ųjų pradžioje ir (kaip naujos bangos dalis), kuri turėjo pastebimą poveikį anglų kalbos pop ir roko scenos plėtrai. "Nauja romantika" atsirado kaip alternatyva Punk kultūros asketizmui, o ne tik nevykdė socialinio protesto, bet ir (pagal 80-ojo muzikos virginės enciklopedijos) "Helling Glamour". Maslenok, Britų meškiuko berniuko kultūros procesas gali būti apibūdinamas taip: siauros džinsai, tankūs T-marškiniai ir šukuoti plaukai atgal. Muzikos mašinos, kokteilių baras ir kelionės automobiliuose.
Dandy sklendė, Dandy sklendė merginose vyrauja. Raudona lūpų dažai, jos plaukai lazdos į galvą su laku ir blizgučiais, suknelės buvo mergaičių darbotvarkėje, vyrai turi tik "tweed" kostiumą su "Kotelet".