Kaip teisingai prisiminti mirusius: klausimai ir atsakymai

Kokiomis dienomis minimi mirusieji? Ar galima surengti savižudžio laidotuves? Kaip melstis už išvykusius tėvus? Šventasis kunigas Igoris FOMIN atsakė į dažniausiai užduodamus klausimus, kaip teisingai prisiminti mirusįjį.

Kokia malda mirusiesiems prisiminti? Kaip dažnai minėti išėjusįjį?

Krikščionys kasdien mini mirusiuosius. Kiekvienoje maldaknygėje galite rasti maldą už mirusius, ji yra neatskiriama namų maldos taisyklės dalis. Be to, mirusįjį galima prisiminti skaitant Psalterį. Kiekvieną dieną krikščionys skaito vieną kathismą iš Psalterio. Ir viename iš skyrių minime savo artimuosius (gimines), draugus, išėjusius pas Viešpatį.

Kodėl reikia paminėti žuvusiuosius?

Esmė ta, kad gyvenimas tęsiasi po mirties. Be to, galutinis žmogaus likimas sprendžiamas ne po mirties, o po antrojo mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimo, kurio visi laukiame. Todėl prieš antrąjį atėjimą dar galime pakeisti šį likimą. Kai esame gyvi, galime tai padaryti patys, darydami gerus darbus ir tikėdami Kristumi. Mirus, mes nebegalime daryti įtakos savo pomirtiniam gyvenimui, tačiau tai gali padaryti žmonės, kurie prisimena mus, skauda širdį. Geriausias būdas pakeisti pomirtinį mirusiojo likimą yra melstis už jį.

Kada minimi mirusieji? Kokiomis dienomis minimi mirusieji? Kokį paros laiką galite paminėti?

Bažnyčia nereglamentuoja dienos laiko, kai galite prisiminti mirusįjį. Yra liaudies tradicijų, kurios siekia pagonybę ir aiškiai nurodo, kaip ir kurią valandą prisiminti mirusiuosius, tačiau jos neturi nieko bendra su krikščioniška malda. Dievas gyvena erdvėje be laiko, ir mes galime pasiekti dangų bet kurią dienos ar nakties akimirką.
Bažnyčia yra nustačiusi ypatingas dienas, skirtas tiems, kurie mums brangūs ir iškeliavę į kitą pasaulį, paminėti - vadinamuosius tėvų šeštadienius. Jų yra keli per metus, ir visi, išskyrus vieną (gegužės 9 d. - išvykusių karių atminimas), turi slenkančią datą:
Mėsos šeštadienis (ekumeninis tėvų šeštadienis) 2016 m. Kovo 5 d.
Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis, 2016 m. Kovo 26 d.
Trečiosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis, 2016 m. Balandžio 2 d.
Ketvirtosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis, 2016 m. Balandžio 9 d.
Radonitsa 2016 m. Gegužės 10 d
Gegužės 9 d. - žuvusių karių minėjimas
Trečiadienis (šeštadienis prieš Trejybės šventę). 2016 m. Birželio 18 d.
Šeštadienis Dimitrievskaya (šeštadienis prieš Dmitrijaus Solunskio atminimo dieną, kuri švenčiama lapkričio 8 d.). 2016 m. Lapkričio 5 d.
Be tėvų šeštadienių, mirusieji minimi bažnyčioje per visas pamaldas - „proskomedia“, kuri yra prieš tai vykusios dieviškosios liturgijos dalis. Prieš liturgiją galite pateikti atminimo užrašus. Pastaboje yra vardas, kuriuo asmuo buvo pakrikštytas, genitaliniu atveju.

Kaip tai prisimenama 9 dienas? Kaip tai atsimenama 40 dienų? Kaip prisiminti šešis mėnesius? Kaip prisiminti metus?

Devintoji ir keturiasdešimt diena nuo mirties dienos yra ypatingi etapai kelyje iš žemiškojo gyvenimo į amžinąjį gyvenimą. Šis perėjimas vyksta ne iš karto, o palaipsniui. Per šį laikotarpį (iki keturiasdešimtos dienos) miręs žmogus duoda atsakymą Viešpačiui. Ši akimirka mirusiajam yra nepaprastai svarbi, ji panaši į gimdymą, mažo žmogaus gimimą. Todėl per šį laikotarpį mirusiajam reikia mūsų pagalbos. Maldomis, gerais darbais, pasikeitimu į gerąją pusę artimųjų garbei ir atminimui.
Šeši mėnesiai - nėra tokio bažnyčios paminėjimo. Tačiau nieko blogo nebus, jei prisiminsite šešis mėnesius, pavyzdžiui, kai ateisite į šventyklą melstis.
Jubiliejus yra atminimo diena, kai mes - tie, kurie mylėjo žmogų - susirenkame. Viešpats mums paliko: kur du ar trys susirenka mano vardu, ten aš esu tarp jų (Mato 18–20). O bendras minėjimas, kai skaitome maldą artimiesiems ir draugams, kurių nebėra tarp mūsų, yra šviesus, skambus liudijimas Viešpaties akivaizdoje, kad mirusieji nėra pamiršti, kad jie yra mylimi.

Ar turėčiau paminėti savo gimtadienį?

Taip, manau, kad žmogaus gimtadienį reikia prisiminti. Gimimo akimirka yra vienas reikšmingų, puikių kiekvieno žmogaus gyvenimo etapų, todėl bus gerai, jei nueisite į šventyklą, pasimelsite namuose, nueisite į kapines, kad prisimintumėte žmogų.

Ar galima surengti savižudžio laidotuves? Kaip prisiminti savižudybes?

Laidojimo pamaldų ir bažnyčios savižudybių minėjimo klausimas yra labai prieštaringas. Faktas yra tas, kad savižudybės nuodėmė yra viena iš sunkiausių. Tai yra žmogaus nepasitikėjimo Dievu ženklas.
Kiekvienas toks atvejis turi būti nagrinėjamas atskirai, nes savižudybės yra skirtingos - sąmoningos ar nesąmoningos, tai yra, esant sunkiam psichikos sutrikimui. Klausimas, ar galima atlikti laidotuvių pamaldas ir bažnyčioje paminėti nusižudžiusį pakrikštytąjį, visiškai priklauso valdančiajam vyskupui. Jei vienam iš jūsų artimųjų nutiko tragedija, turite atvykti pas regiono, kuriame mirusysis gyveno, vyskupą ir paprašyti leidimo laidotuvėms. Vyskupas apsvarstys šį klausimą ir pateiks jums atsakymą.

Kalbant apie namų maldą, jūs tikrai galite prisiminti žmogų, kuris nusižudė. Tačiau svarbiausia yra daryti gerus darbus jo garbei ir atminimui.

Kaip tu gali prisiminti? Ar galite tai prisiminti su degtine? Kodėl jie minimi su blynais?

Šventės, atminimo vaišės atėjo pas mus nuo neatmenamų laikų. Tačiau senovėje jie atrodė kitaip. Tai buvo vaišės, vaišės ne mirusiojo artimiesiems, o elgetoms, suluošintiems, našlaičiams, tai yra tiems, kuriems reikia pagalbos ir kurie niekada negalės patys suorganizuoti tokio patiekalo.
Deja, laikui bėgant laidotuvių šventė iš gailestingumo akto virto įprasta namų švente ir dažnai gausiai vartojant alkoholį ...
Žinoma, tokios išlaisvinimo priemonės neturi nieko bendra su tikru krikščionių minėjimu ir niekaip negali paveikti pomirtinio mirusiojo likimo.

Kaip prisiminti nekrikštytus?

Asmuo, kuris nenorėjo susivienyti su Kristaus Bažnyčia, natūraliai negali būti prisimenamas bažnyčioje. Jo pomirtinis likimas lieka Viešpaties nuožiūra, ir čia mes niekaip negalime paveikti situacijos.
Nekrikštytus artimuosius galima prisiminti meldžiantis už juos namuose ir darant gerus darbus jų garbei ir atminimui. Pabandykite pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę, būkite ištikimi Kristui, prisimindami visus gerus dalykus, kuriuos savo gyvenime padarė tas, kuris mirė nekrikštytas.

Kaip prisimenami musulmonai? Kaip prisimenami žydai? Kaip prisimenami katalikai?

Šiuo klausimu nėra jokio skirtumo, ar velionis buvo musulmonas, katalikas ar žydas. Jie nėra stačiatikių bažnyčios krūtinėje, todėl prisimenami kaip nekrikštyti. Jų vardų negalima užrašyti proskomedijos užrašuose (proskomedia yra prieš tai esančios dieviškosios liturgijos dalis), tačiau jų atminimui galite daryti gerus darbus ir melstis namuose.

Kaip paminėti mirusius bažnyčioje?

Bažnyčioje minimi visi žuvusieji, kurie susijungė su Kristaus bažnyčia Krikšto sakramente. Net jei žmogus dėl kokių nors priežasčių per savo gyvenimą neėjo į bažnyčią, bet buvo pakrikštytas, jį galima ir reikia prisiminti. Prieš dieviškąją liturgiją galite pateikti pastabą „už proskomediją“.
„Proskomedia“ yra prieš tai buvusios dieviškosios liturgijos dalis. Prokomedijoje duona ir vynas ruošiami būsimam Komunijos sakramentui - duonos ir vyno padėjimui į Kristaus kūną ir kraują. Jame ne tik ruošiamas būsimasis Kristaus Kūnas (Avinėlis yra didelė prosfora) ir būsimas Kristaus kraujas sakramentui (vynas), bet ir skaitoma malda už krikščionis - gyvus ar mirusius. Dievo Motinai, šventiesiems ir mums, paprastiems tikintiesiems, dalelės pašalinamos iš prosforos. Atkreipkite dėmesį, kai po Komunijos jums suteikiama nedidelė prosphora - tarsi „kažkas iš jos išrinko gabalėlį“. Būtent kunigas pašalina daleles iš prosporos kiekvienam vardui, užrašytam pastaboje „proskomedijoje“.
Liturgijos pabaigoje duonos gabalėliai, simbolizuojantys gyvų ar mirusių krikščionių sielas, panardinami į taurę su Kristaus krauju. Šiuo metu kunigas skaito maldą „Nuplauta, Viešpatie, nuodėmės tų, kuriuos čia prisiminė Tavo kraujas per nuoširdžias tavo šventųjų maldas“.
Taip pat bažnyčiose rengiamos specialios atminimo pamaldos - atminimo pamaldos. Atsiminimų tarnybai galite pateikti atskirą pastabą. Tačiau svarbu ne tik pateikti užrašą, bet ir stengtis asmeniškai dalyvauti tarnyboje, kurioje jis bus skaitomas. Apie šios pamaldos laiką galite sužinoti iš šventyklos tarnų, kuriems įteikiamas raštas.

Kaip prisiminti mirusius namuose?

Kiekvienoje maldaknygėje galite rasti maldą už mirusius, ji yra neatskiriama namų maldos taisyklės dalis. Be to, mirusįjį galima prisiminti skaitant Psalterį. Kiekvieną dieną krikščionys skaito vieną kathismą iš Psalterio. Ir viename iš skyrių minime savo artimuosius (gimines), draugus, išėjusius pas Viešpatį.

Kaip prisiminti pasninkaujant?

Pasninko metu yra specialios išėjusiųjų atminimo dienos - tėvų šeštadieniai ir sekmadieniai, kai yra pilnos (priešingai nei sutrumpintos kitomis pasninko dienomis) dieviškosios liturgijos. Šių pamaldų metu atliekamas proskomedinis mirusiųjų atminimas, kai kiekvienam žmogui iš didelės prosforos išimamas kūrinys, simbolizuojantis jo sielą.

Kaip paminėti ką tik išėjusįjį?

Nuo pirmosios žmogaus poilsio dienos Psalteris skaitomas ant jo kūno. Jei velionis yra kunigas, tada skaitoma Evangelija. Psalterį ir toliau reikia skaityti po laidotuvių - iki keturiasdešimtos dienos.
Taip pat naujai išvykęs minimas laidotuvių pamaldose. Laidojimo paslaugos turėtų būti atliekamos trečią dieną po mirties, ir svarbu, kad jos būtų atliekamos ne už akių, o per mirusiojo kūną. Faktas yra tas, kad visi, kurie mylėjo žmogų, ateina į laidojimo paslaugas, o jų malda yra ypatinga, suderinama.
Taip pat galite prisiminti ką tik išvykusį kaip auką. Pavyzdžiui, išdalinti tiems, kuriems reikia, jo gerus, tvirtus daiktus - drabužius, namų apyvokos daiktus. Tai galima padaryti nuo pirmos dienos po žmogaus mirties.

Kada prisiminti savo tėvus?

Bažnyčioje nėra ypatingų dienų, kai reikia tiksliai prisiminti tėvus, tuos, kurie mums davė gyvybę. Tėvus visada galima prisiminti. Ir tėvų šeštadieniais bažnyčioje, ir kiekvieną dieną namuose, ir darant užrašus „už proskomediją“. Galite kreiptis į Viešpatį bet kurią dieną ir valandą, Jis tikrai jus išgirs.

Kaip prisiminti gyvūnus?

Krikščionybėje nėra įprasta prisiminti gyvūnų. Bažnyčios mokymas sako, kad amžinasis gyvenimas yra paruoštas tik žmogui, nes tik žmogus turi sielą, už kurią mes meldžiamės.

Vyras nemirė - jis tiesiog išėjo ...

Žmogus nemirė, jis tiesiog išėjo ...
Jis paliko viską namuose taip, kaip yra ...
Jis tiesiog nemato ir negirdi,
Jis nebeturi žemiškos duonos ...

Jis tapo ne toks kaip žmonės,
Jis atvėrė kitą ... astralinį kelią ...
Kur dar gyvenimas ... kita išmintis
Kur kita druska ... kita esmė ...

Žymė išliks knygoje
Puslapyje apie jo meilę ...
Ant stalo yra užrašas ... labai trumpai:
- Prisimink, bet tik ... ne skambutis ir ...

Žmogus nemirė ... tiesiog išėjo
Ir atidarė oro tiltus
Tarp praeito gyvenimo krantų
Ir dar viena nematoma savybė ...
Elena Gromtseva.

Mirtis yra žmogaus perėjimas į amžinybę, naujo gyvenimo pradžia. Žmogui išnaudojimo, dvasinės kovos, sielos apsivalymo nuo nuodėmingo nešvarumo laikas eina į pabaigą. Atėjo atlygio laikas. Žmogus turi susitikti akis į akį su Kūrėju. Tai priklauso nuo to, kaip žmogus gyveno žemėje, ar jo siela sugeba priimti amžinąją Dangaus Karalystės palaimą. Nesvarbu, ar per gyvenimą ji nusiprausė atgailos vandenyse, ar pasidavė nuodėmėms ir ydoms. Žemiškas gyvenimas daro įtaką amžinam likimui. Atskyrus sielą nuo kūno, mirusiam gali padėti tik gyvasis. Todėl Šventoji Bažnyčia nustatė išėjusiųjų atminimo apeigas. Gyvieji, mirusiojo artimieji ir draugai turėtų kuo dažniau melstis už savo sielos išgelbėjimą. Minėjimas pirmiausia atliekamas bendrai maldai. Galite melstis tiek namuose, tiek šventykloje.

Ypatingos mirusiojo atminimo dienos yra trečioji ir devintoji dienos po mirties, keturiasdešimt dienų, jubiliejus, mirusiojo gimtadienis ir vardadienis. Taip pat yra šešių mėnesių minėjimas. Galite prisiminti šešis mėnesius prie bendro valgio, kuris daromas mirusiojo artimiesiems ir draugams, taip pat galite pamaitinti elgetas. Pasninko dienomis maistas turėtų būti liesas, įprastomis dienomis - pasninkas. Minėjime neturėtų būti alkoholio. Prieš valgį reikia melstis: reikia perskaityti „Tėve mūsų“ ir padainuoti „Amžiną atmintį“. Valgymo metu galite prisiminti mirusįjį. Jei nėra galimybės pasigaminti bendro valgio, minintiesiems galite išdalinti mažus skanėstus ar kokį įsimintiną daiktą (šaliką, indus ir pan.). Labai svarbu užsiimti labdara - padėti vargšams su prašymu melstis už išvykusius.

Galite paminėti mirusįjį stačiatikių bažnyčioje, dieviškojoje liturgijoje. Minėjimui įsakomas šarkas - tai keturiasdešimt dienų mirusiojo minėjimas dieviškojoje liturgijoje. Minėjimas šventykloje gali būti atliekamas ilgiau - šešis mėnesius, metus. Galite užsisakyti minėjimą „proskomedia“. „Proskomedia“ yra pirmoji liturgijos dalis, kurios metu ruošiama duona ir vynas Komunijos sakramentui. Būdami dieviškojoje liturgijoje, mirusiojo artimieji gali priimti bendrystę ir prisipažinti. Tuo pačiu metu iš prosforos pašalinamos dalelės (speciali duona, kepama liturgijai tarnauti) gyviems ir mirusiems. Yra specialios maldos giesmės išėjusiems - atminimo pamaldos ir ličio (šiuo atveju turimas omenyje ličio tipas, skaitomas apie mirusiojo sielos atilsį). Namuose, prieš piktogramas, galite perskaityti maldas už mirusius.

Laidotuvėms galite pakviesti kunigą - namo arba į kapines. Pasauliečiai taip pat gali tarnauti rekviem ir litijai, o maldos, kurias kunigas paprastai taria, yra praleistos. Laidotuvių ceremoniją ir pasauliečius pasauliečiams rasite stačiatikių maldaknygėje. Galite prisiminti šešis mėnesius skaitydami Psalterį mirusiesiems. Mirusiojo artimieji gali jį perskaityti namuose, taip pat galite pakviesti dvasininką į namus paskaityti psalterio. Reikėtų pažymėti, kad vietoj psalterio įprasta skaityti Evangeliją apie mirusius kunigus. Ne visi organizuoja pusmečio laidotuves. Tačiau reikia prisiminti, kad mirusiajam labai svarbi maldinga gyvųjų pagalba. Būtina melstis už mirusius artimuosius ir draugus visą gyvenimą.

Ir amžiną prieglobstį. Atminimo pamaldos pagal stačiatikių tradicijas vyksta 3, 9 ir 40 dienomis. Ir tada šešis mėnesius ir jo mirties metines. Tai daroma tam, kad pailsėjęs žmogus galėtų ramiai susitikti su Viešpačiu ir rasti ramybę. Kaip prisiminti šešis mėnesius nuo mirties dienos? Šis klausimas kyla prieš daugelį žmonių, nes ne visi prisimena šešis žmogaus poilsio mėnesius.

Paprastai minėjimas yra visų pirma maldos ir prisiminimai apie visus mirusiojo gerus darbus. Kad sielai būtų lengviau būti mirusiųjų pasaulyje, turite kreiptis maldos kalbomis į užtarėjus, tada Viešpats padės palengvinti nusidėjėlių kančias.

1. Praėjus šešiems mėnesiams nuo žmogaus mirties, turėtumėte anksti atsikelti, uždegti žvakę ar piktogramos lempą priešais atvaizdą. Šalia padėkite mirusiojo nuotrauką. Ramiai melskitės už sielos išgelbėjimą.
2. Ateik į bažnyčią prieš prasidedant pamaldoms, nusipirk žvakę ir uždėk ją sielos ramybei.
3. Geriausia užsisakyti specialią ceremoniją, pateikiant raštelį su savo vardu. Klausykitės visos liturgijos nuo pradžios iki pabaigos.
4. Patartina, kad tas, kuris prisimena, priimtų sakramentą. Iš specialaus batono „prosfora“ imami 2 gabalėliai, simbolizuojantys gyvybę ir mirtį.
5. Iš anksto paimkite kitą žvakę ir aplankykite mirusiojo kapą. Nors daugelis mano, kad tai neprivaloma.
6. Uždekite žvakę ir padėkite ją ant kapo.
7. Papusryčiaukite su mirusiojo siela. Paragaukite kai kurių atsineštų maisto produktų ir padėkite ant kapo piliakalnio. Manoma, kad mirusiojo siela yra šalia, ir jai bus malonu būti su jumis. Atminkite, kad jei data pasninkauja, galite valgyti tik augalinį maistą.
8. Melskitės prieš kapą ir pakvieskite visus, kurie atvyko su jumis, prie atminimo stalo.

Prieš sėsdamiesi prie stalo turite atlikti litiya (laidojimo paslaugas). Jei tarp pakviestųjų nėra kunigų, bet kuris stačiatikis gali perskaityti maldą. Tuomet visi, dalyvaujantys minėjime, turi pasakyti „Tėve mūsų ...“.

Papuoškite stalą spygliuočių šakelėmis ir suriškite gedulo juostas. Padėkite velionio nuotrauką ant stalo.

Tada turėtumėte patiekti pirmąjį patiekalą - saldžią kutiją. Jis gaminamas iš virtų baltųjų ryžių, pridedant medaus, razinų ar riešutų. Kartais ryžiai keičiami kviečiais. Paruošta kutya turi būti pašventinta bažnyčioje arba apšlakstyta šventu vandeniu.

Pradėkite pagrindinį patiekalą. Turėtumėte elgtis prie stalo. Jūs turite valgyti ir gerti, privalomai nurodydami mirusiojo vardą. Galite pasakoti istorijas apie jo gerus darbus pasaulyje, skaityti eilėraščius. Nereikia apie žmogų kalbėti blogų dalykų. Atminkite, kad minėjimo metu alkoholis yra draudžiamas, net jei pats velionis buvo tokių gėrimų gerbėjas.

Kai patiekiamas naujas patiekalas, reikia pasakyti žodžius: „Ilsėkis, Viešpatie, tavo tarno siela ...“.

Pagrindiniai patiekalai atminimui:

• blynai;
• barščių arba grybų sriuba;
• grikiai;
• pyragai su žuvimi, bulvėmis, moliūgais, grybais;
• želė;
• kompotas iš džiovintų vaisių ar uogų.

Visiems pavalgius, maldą reikia perskaityti dar kartą. Nėra įprasta padėkoti šeimininkams už paruoštus pietus.

Būna, kad nepavyksta susidėlioti atminimo stalo. Tokiu atveju galite pasiimti keletą smulkmenų (puodelių, nosinių, šaukštų), maisto ir išdalinti tiems, kuriems to reikia, su prašymu prisiminti vergą (vardą). Labai svarbu duoti išmaldą. Tokiu atveju Dievas bus maloningas ir jums, ir ilsintis jūsų mylimo žmogaus sielai.

Kartais galite tiesiog sudėti stalą vargšams ir seniems žmonėms, kuriems reikia pastogės ir maisto, tada jų maldos greitai pasieks Viešpatį.

Atminkite, kad trečiadienis ir penktadienis yra pasninko dienos, todėl meniu turėtų būti sudarytas tik iš lieso maisto. Jei staiga pusmetis patenka į Didžiosios gavėnios savaitę, tikslingiau minėjimą nukelti į savaitgalį, šeštadienį ar sekmadienį.

Gyvenime pasitaiko atvejų, kai bažnyčia atsisako minėti žuvusiuosius. Dažniausia tokio atsisakymo priežastis yra neteisėtas pasitraukimas iš gyvenimo. Savižudžių negalima įsakyti užsisakyti rekviemą ir paminėti juos bažnyčioje. Už juos meldžiamasi ypatingai. Yra net specialus savižudybių akatistas. Savanoriškas pasitraukimas iš gyvenimo apima ir mirtį nuo narkotikų perdozavimo.

Ne visi stačiatikiai renkasi šešis mėnesius, tačiau verta prisiminti, kad turėtumėte nuolat melstis už artimuosius, išvykusius į kitą pasaulį, tada mirusiojo siela bus rami. Juk malda yra vienintelis kelias į sielos išganymą, o tas, kuris jau atsikvėpė kitame pasaulyje, to padaryti negali, todėl tik artimieji ir draugai gali padėti nuoširdžiai ir.

Kaip prisiminti šešis mėnesius nuo mirties datos, yra grynai asmeninis reikalas. Tačiau visi stačiatikiai turi laikytis pagrindinių minėjimo taisyklių, mokėti padengti atminimo stalą.

Artėja valanda, kai mirusiojo relikvijos bus palaidotos, kur jos ilsėsis iki laiko pabaigos ir visuotinio prisikėlimo. Tačiau Bažnyčios motinos meilė savo vaikui, išėjusiam iš šio gyvenimo, neišdžiūsta. Tam tikromis dienomis ji meldžiasi už mirusįjį ir aukojasi be kraujo už jo atilsį. Ypatingos atminimo dienos yra trečios, devintos ir keturiasdešimtos (mirties diena laikoma pirmąja). Minėjimas šiomis dienomis yra pašventintas senovės bažnyčios papročiais. Tai atitinka Bažnyčios mokymą apie sielos būseną už kapo.

Pirmąsias dvi dienas mirusiojo siela tebėra žemėje, eina kartu su ją lydinčiu angelu per tas vietas, kurios traukia prisiminimais apie žemiškus džiaugsmus ir liūdesius, blogus ir gerus darbus. Kūną mylinti siela kartais klaidžioja po namus, kuriuose guli kūnas, ir taip praleidžia dvi dienas kaip paukštis, ieškantis savo lizdo. Dorovinga siela eina į tas vietas, kuriose anksčiau kūrė tiesą. Trečią dieną Viešpats įsako sielai pakilti į dangų garbinti Jį - visų Dievą. Todėl bažnytinis sielos minėjimas, pasirodęs prieš Teisingąjį, yra labai savalaikis.

Devinta diena.Šią dieną minint mirusįjį, pagerbiami devyni angelų laipsniai, kurie, būdami dangiškojo karaliaus tarnai ir užtarėjai Jam už mus, užtaria mirusiojo gailestingumą.

Po trečios dienos siela, lydima angelo, patenka į dangaus buveines ir apmąsto jų neapsakomą grožį. Šioje būsenoje ji lieka šešias dienas. Per tą laiką siela pamiršta sielvartą, kurį jautė būdama kūne ir jį palikusi. Bet jei ji yra kalta dėl nuodėmių, tada, matydama šventųjų malonumą, ji pradeda liūdėti ir priekaištauti sau: „Deja, man! Kaip man nuobodu šiame pasaulyje! Didžiąją savo gyvenimo dalį praleidau nerūpestingai ir netarnavau Dievui, kaip turėčiau, kad nusipelnyčiau šios malonės ir šlovės. Deja, vargšas! " Devintą dieną Viešpats įsako angelams vėl pristatyti Jam savo sielą garbinimui. Siela su baime ir drebėjimu laukia Aukščiausiojo sosto. Tačiau net ir šiuo metu šventoji Bažnyčia vėl meldžiasi už mirusįjį, prašydama gailestingojo teisėjo, kad sutvarkytų savo vaiko sielą su šventaisiais.

Keturiasdešimt diena. Keturiasdešimt dienų laikotarpis yra labai reikšmingas Bažnyčios istorijoje ir tradicijose, nes tai yra laikas, reikalingas pasiruošimui, norint priimti ypatingą Dieviškąją dovaną-malonės pilną Dangiškojo Tėvo pagalbą. Pranašui Mozei buvo garbė pasikalbėti su Dievu ant Sinajaus kalno ir gauti iš jo įstatymo tabletes tik po keturiasdešimties dienų pasninko. Izraelitai pasiekė Pažadėtąją žemę po keturiasdešimties metų kelionės. Pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus įžengė į dangų keturiasdešimtą dieną po prisikėlimo. Laikydama visa tai pagrindu, Bažnyčia nusprendė, kad minėjimas turi būti minimas keturiasdešimtą dieną po mirties, kad išėjusiųjų siela, pakilusi į šventąjį dangiškojo Sinajaus kalną, būtų verta Dievo regėjimo, pasiektų pažadėtą ​​palaimą jai ir apsigyveno dangiškuose kaimuose pas teisiuosius.

Po antrojo Viešpaties garbinimo angelai nukelia sielą į pragarą, ir ji apmąsto žiaurius neatgailaujančių nusidėjėlių kankinimus. Keturiasdešimtą dieną siela pakyla trečią kartą garbinti Dievo, o tada sprendžiamas jos likimas - pagal žemiškus reikalus jai paskiriama buvimo vieta iki Paskutinio teismo. Todėl bažnyčios maldos ir minėjimai šią dieną yra tokie laiku. Jie atperka mirusiojo nuodėmes ir prašo jo sielą apgyvendinti rojuje su šventaisiais.

Jubiliejus. Bažnyčia mini mirusiuosius jų mirties metinių proga. Šios įstaigos priežastis yra akivaizdi. Yra žinoma, kad didžiausias liturginis ciklas yra metinis ratas, po kurio visos fiksuotos šventės kartojamos dar kartą. Mylimo žmogaus mirties metinės visada minimos bent nuoširdžiai paminint jo mylimą šeimą ir draugus. Tikinčiam stačiatikiui tai yra naujo, amžino gyvenimo gimtadienis.

UNIVERSALIOS PANIKHIDOS (TĖVŲ SATURDAI)

Be šių dienų, Bažnyčia nustatė ypatingas dienas, skirtas iškilmingam, visuotiniam, ekumeniniam visų tėvų ir brolių, kurie nuo neatmenamų laikų mirė tikėjimu ir kurie buvo patvirtinti krikščioniška mirtimi, atminimui. patekę į staigią mirtį, nebuvo įspėti į pomirtinį gyvenimą Bažnyčios maldomis. Vienu metu atliekami rekviemai, nurodyti Ekumeninės bažnyčios chartijoje, vadinami ekumeniniais, o dienos, kuriomis minimas minimas - ekumeniniais tėvų šeštadieniais. Liturginių metų rate tokios bendro atminimo dienos yra:

Mėsa šeštadienį. Skirdama tuščią savaitę paskutiniojo paskutiniojo Kristaus teismo sprendimo paminėjimui, Bažnyčia, atsižvelgdama į šį sprendimą, užtarė ne tik savo gyvuosius narius, bet ir visus nuo neatmenamų laikų mirusius, gyvenusius pamaldumo, visų rūšių, titulų ir būsenų, ypač tų, kurie mirė staiga, ir meldžia Viešpatį už juos pasigailėti. Iškilmingas visos bažnyčios mirusiųjų minėjimas šį šeštadienį (taip pat Trejybės šeštadienį) atneša didelę naudą ir pagalbą mūsų mirusiems tėvams ir broliams ir tuo pačiu tarnauja kaip mūsų gyvenamo bažnytinio gyvenimo pilnatvės išraiška. . Nes išganymas galimas tik Bažnyčioje - tikinčiųjų bendruomenėje, kurios nariai yra ne tik gyvieji, bet ir visi, kurie mirė tikėdami. O bendravimas su jais per maldą, jų maldingas prisiminimas yra mūsų bendros vienybės Kristaus Bažnyčioje išraiška.

Trečiadienį Trejybę. Visų mirusių pamaldžių krikščionių atminimas buvo įsteigtas šeštadienį prieš Sekmines, atsižvelgiant į tai, kad Šventosios Dvasios nusileidimo įvykis užbaigė žmogaus išgelbėjimo ekonomiją, o išgelbėtieji taip pat dalyvauja šiame išgelbėjime. Todėl Bažnyčia, per Sekmines siunčianti maldas, kad atgaivintų visus gyvuosius Šventąja Dvasia, tą pačią šventės dieną prašo, kad už išėjusįjį būtų malonės visa šventa ir pašventinanti Guodžiančiosios Dvasia, kuriuos jie buvo pagerbę per savo gyvenimą, būtų palaimos šaltinis, nes Šventoji Dvasia „gyvena kiekviena siela“. Todėl šventės išvakarėse, šeštadienį, Bažnyčia skiria mirusiųjų atminimui, maldai už juos. Šventasis Bazilijus Didysis, sukūręs jaudinančias Sekminių Vėlinių maldas, jose sako, kad Viešpats ypač šią dieną džiaugiasi priimdamas maldas už mirusiuosius ir net už „tuos, kurie laikomi pragare“.

Tėvų šeštadieniai 2, 3 ir 4 Šventosios keturiasdešimties savaitės.Šventąją keturiasdešimtą dieną - Didžiosios gavėnios, dvasinio išnaudojimo, atgailos ir gerumo išnaudojimą savo artimiesiems - Bažnyčia ragina tikinčiuosius būti artimiausioje krikščioniškos meilės ir taikos sąjungoje ne tik su gyvaisiais, bet ir su mirusiuosius, kad maldingai paminėtų tuos, kurie nustatytomis dienomis pasitraukė iš realaus gyvenimo. Be to, šių savaičių šeštadienius Bažnyčia paskiria mirusiojo atminimui taip pat dėl ​​to, kad Didžiosios gavėnios darbo dienomis nėra atminimo pamaldų (tai yra atminimo litanijos, litijos, atminimo pamaldos, 3 -osios paminėjimas) , 9 ir 40 dienų po mirties, šarka), nes kiekvieną dieną nėra visos liturgijos, su kurios švente siejamas mirusiųjų atminimas. Kad nebūtų atimtas iš mirusiųjų išganingasis Bažnyčios užtarimas Šventosios keturiasdešimties dienomis, nurodomi šeštadieniai.

Radonitsa. Visuotinio mirusiųjų minėjimo, vykstančio antradienį po Tomo savaitės (sekmadienio), pagrindas yra, viena vertus, prisiminimas apie Jėzaus Kristaus nusileidimą į pragarą ir Jo pergalę prieš mirtį, kartu su Šv. Šventos ir šviesios savaitės, pradedant „Fomin Monday“. Šią dieną tikintieji ateina į savo artimųjų ir draugų kapus su džiugiomis naujienomis apie Kristaus prisikėlimą. Todėl pati atminimo diena vadinama Radonitsa (arba Radunitsa).

Deja, sovietmečiu nusistovėjo paprotys kapines aplankyti ne Radonicoje, o pirmąją Velykų dieną. Tikinčiam žmogui natūralu aplankyti savo artimųjų kapus po įnirtingos maldos už jų poilsį šventykloje - po laidojimo pamaldų bažnyčioje. Velykų savaitę nėra laidotuvių, nes Velykos yra visa apimantis džiaugsmas tiems, kurie tiki mūsų Gelbėtojo, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, prisikėlimu. Todėl per visą Velykų savaitę laidotuvių litanija nėra išreikšta (nors įprastas minėjimas atliekamas proskomedijoje), nėra atminimo pamaldų.

BAŽNYČIOS PAGALBOS

Būtina kuo dažniau minėti mirusįjį Bažnyčioje ne tik paskirtomis ypatingomis minėjimo dienomis, bet ir bet kurią kitą dieną. Pagrindinę maldą už išnykusių stačiatikių krikščionių atilsį atlieka Bažnyčia dieviškojoje liturgijoje, atnešdama Dievui auką už kraują. Norėdami tai padaryti, prieš liturgijos pradžią (arba naktį prieš tai) bažnyčiai reikia pateikti užrašus su jų pavadinimais (galima įvesti tik pakrikštytus stačiatikius krikščionis). „Proskomedia“ dalelės, skirtos jų poilsiui, bus pašalintos iš prosporos, kurios liturgijos pabaigoje bus nuleistos į šventą dubenį ir nuplaunamos Dievo Sūnaus krauju. Prisiminkime, kad tai yra didžiausia nauda, ​​kurią galime suteikti tiems, kurie mums brangūs. Štai kaip sakoma apie paminėjimą liturgijoje Rytų patriarchų laiške: „Mes tikime, kad žmonių sielos, kurios pateko į mirtinas nuodėmes ir nenusivylė mirtimi, bet atgailavo dar prieš atsiskyrimą nuo realaus gyvenimo , tik neturėjo laiko nešti jokių atgailos vaisių (tokie vaisiai galėtų būti jų maldos, ašaros, klūpėjimas maldos budėjimo metu, atgaila, vargšų paguoda ir meilės Dievui ir jų artimiesiems išraiška) - tokių sielos žmonių nusileidžia į pragarą ir patiria bausmę už savo nuodėmes, neprarasdami vilties palengvėti. Jie gauna palengvėjimą dėl begalinio Dievo gerumo per kunigų maldas ir malonę, skirtą mirusiesiems, ir ypač dėl aukos be kraujo, kurią dvasininkas atneša kiekvienam krikščioniui dėl savo artimųjų ir apskritai kiekvienam katalikų ir apaštalų bažnyčia atneša kasdien “.

Natos viršuje dažniausiai dedamas aštuonių smailių stačiatikių kryžius. Tada nurodomas įamžinimo tipas - „Atsipalaiduoti“, po kurio dideliu, įskaitomu raštu užrašomi vardai, minimi genitaline dėže (norint atsakyti į klausimą „kas?“ Schemigumen Savva, arkivyskupas Aleksandras, vienuolė Rachelė, Andrejus , Nina).

Visi vardai turi būti nurodyti bažnyčios rašyboje (pavyzdžiui, Tatjana, Aleksija) ir visa (Michaelas, Lyubovas, o ne Miša, Lyuba).

Vardų skaičius pastaboje neturi reikšmės; tik reikia atsižvelgti į tai, kad kunigas turi galimybę atidžiau skaityti ne itin ilgus užrašus. Todėl geriau pateikti keletą pastabų, jei norite prisiminti daugelį savo artimųjų.

Pateikdamas užrašus, parapijietis aukoja vienuolyno ar šventyklos reikmėms. Kad išvengtumėte painiavos, atminkite, kad kainų skirtumas (registruotos ar paprastos pastabos) atspindi tik paaukotos sumos skirtumą. Taip pat neturėtumėte gėdytis, jei negirdėjote paminėti savo giminių vardų litanijoje. Kaip minėta aukščiau, pagrindinis minėjimas vyksta proskomedijoje, kai pašalinamos dalelės iš prosforos. Laidotuvių litanijos metu galite išimti savo memorialą ir melstis už savo artimuosius. Malda bus veiksmingesnė, jei tas, kuris tą dieną prisimins save, bendraus su Kristaus Kūnu ir Krauju.

Po liturgijos galima patiekti panikidą. Rekviem patiekiamas prieš vakarą - specialus stalas su nukryžiavimu ir eilėmis žvakidžių. Čia galite palikti auką šventyklos reikmėms mirusių artimųjų atminimui.

Po mirties labai svarbu bažnyčioje užsisakyti šarka - nepertraukiamą minėjimą liturgijos metu keturiasdešimt dienų. Pasibaigus šarkui, jį galima vėl užsisakyti. Taip pat yra ilgi minėjimo laikotarpiai - šeši mėnesiai, metai. Kai kurie vienuolynai priima užrašus amžinam (kol vienuolynas stovi) minėjimui arba minint skaitant Psalterį (tai senovės stačiatikių paprotys). Kuo daugiau šventyklų meldžiamasi, tuo geriau mūsų artimui!

Labai naudinga paaukoti bažnyčiai įsimintinas mirusiojo dienas, duoti išmaldą vargšams su prašymu melstis už jį. Išvakarėse galite atsinešti aukojamo maisto. Išvakarėse negalima atsinešti tik mėsos maisto ir alkoholio (išskyrus bažnytinį vyną). Paprasčiausias aukojimo būdas mirusiajam yra žvakė, uždedama ant jo atilsio.

Suprasdami, kad daugiausiai, ką galime padaryti dėl savo mirusių artimųjų, yra pateikti atminimo raštą liturgijoje, neturėtume pamiršti melstis už juos namuose ir atlikti gailestingumo darbus.

Mirusiojo atminimas namuose

Malda už mirusius yra mūsų pagrindinė ir neįkainojama pagalba tiems, kurie išvyko į kitą pasaulį. Mirusiam iš esmės nereikia nei karsto, nei kapo paminklo, jau nekalbant apie atminimo stalą - visa tai tėra duoklė tradicijoms, nors ir labai pamaldžiai. Tačiau amžinai gyva mirusiojo siela jaučia didžiulį nuolatinės maldos poreikį, nes ji pati negali padaryti gerų darbų, kuriais galėtų atleisti Viešpatį. Namų malda už artimuosius, įskaitant mirusius, yra kiekvieno stačiatikio krikščionio pareiga. Šventasis Filaretas, Maskvos metropolitas, taip sako apie maldą už išvykusius: „Jei viską suvokianti Dievo išmintis nedraudžia melstis už mirusiuosius, ar tai reiškia, kad vis tiek leidžiama mesti virvę, nors ne visada pakankamai patikimas, bet kartais ir galbūt dažnai išganingas sieloms, kurios nukrito nuo laikino gyvenimo krantų, bet nepasiekė amžinos buveinės? Išgelbėjimas toms sieloms, kurios sklando virš bedugnės tarp kūno mirties ir paskutinio Kristaus teismo, dabar kylančio tikėjimu, dabar panirusios į nevertus darbus, dabar kylančias iš malonės, dabar nusileidžiančias sugadintos gamtos liekanomis, dabar kylančias Dievo troškimas, dabar įsipainiojęs į šiurkštų, dar ne visiškai nusirengęs žemiškų minčių drabužius ... “

Mirusiojo krikščionio paminėjimas namuose yra labai įvairus. Ypač nuoširdžiai reikia melstis už mirusįjį pirmąsias keturiasdešimt dienų po jo mirties. Kaip jau nurodyta skyriuje „Psalterio skaitymas mirusiems“, šiuo laikotarpiu labai naudinga skaityti apie mirusį psalterį, bent vieną kathismą per dieną. Taip pat galite rekomenduoti perskaityti akatistą apie mirusiųjų poilsį. Apskritai Bažnyčia liepia kasdien melstis už išvykusius tėvus, gimines, žinomus ir geradarius. Norėdami tai padaryti, į kasdienes rytines maldas įtraukiama ši trumpa malda:

Malda už išvykusius

Ilsėkis, Viešpatie, išėjusiųjų sielos, Tavo tarnas: mano tėvai, giminės, geradariai (jų vardai), ir visi stačiatikiai krikščionys, ir atleiskite jiems visas savanoriškas ir nevalingas nuodėmes ir suteikite jiems Dangaus Karalystę.

Patogiau skaityti vardus iš prisiminimų knygos - nedidelės knygelės, kurioje įrašytos gyvų ir mirusių giminaičių pavardės. Egzistuoja pamaldus paprotys rengti šeimos minėjimus, skaitant stačiatikių vardus, minint daugelį savo mirusių protėvių kartų.

Atminimo vaišės

Maldingas paprotys paminėti žuvusiuosius valgio metu buvo žinomas labai seniai. Bet, deja, daugelis minėjimų virsta pasiteisinimu artimiesiems susiburti, aptarti naujienas, skaniai pavalgyti, o stačiatikiai krikščionys turėtų melstis už išėjusįjį prie atminimo stalo.

Prieš valgį reikia atlikti litiją - trumpą rekviem apeigą, kurią gali atlikti pasaulietis. Kraštutiniais atvejais reikia bent perskaityti 90 -ąją psalmę ir maldą „Tėve mūsų“. Pirmasis paminėjimo metu suvalgytas patiekalas yra kutia (k € olivo). Tai virti javų grūdai (kviečiai ar ryžiai) su medumi ir razinomis. Grūdai yra prisikėlimo simbolis, o medus yra saldumas, kuriuo teisieji džiaugiasi Dievo Karalystėje. Pagal statutą, kutia turi būti pašventinta specialiomis apeigomis rekviemo metu; jei tokios galimybės nėra, būtina ją apšlakstyti šventu vandeniu.

Natūralu, kad savininkų noras yra skaniau gydyti visus, atėjusius į minėjimą. Bet reikia laikytis Bažnyčios nustatytų pasninkų ir valgyti leidžiamą maistą: trečiadienį, penktadienį, ilgų pasninkų metu - nevalgykite kuklaus. Jei mirusiojo atminimas įvyksta Didžiosios gavėnios darbo dieną, minėjimas perkeliamas į kitą šeštadienį arba sekmadienį prieš tai.

Atminimo valgio metu būtina susilaikyti nuo vyno, ypač nuo degtinės! Mirusieji neprisimenami su vynu! Vynas yra žemiško džiaugsmo simbolis, o minėjimas - proga intensyviai maldai už žmogų, galintį smarkiai nukentėti pomirtiniame gyvenime. Jūs neturėtumėte gerti alkoholio, net jei pats mirusysis mėgo gerti. Yra žinoma, kad „girtas“ minėjimas dažnai virsta bjauriu susibūrimu, kuriame velionis tiesiog pamirštamas. Prie stalo reikia prisiminti mirusįjį, jo gerąsias savybes ir poelgius (iš čia ir pavadinimas - minėjimas). Paprotys „mirusiajam“ prie stalo palikti taurę degtinės ir duonos gabalėlį yra pagonybės reliktas ir to nereikėtų laikytis stačiatikių šeimose.

Priešingai, yra dieviškų papročių, kurių verta sekti. Daugelyje stačiatikių šeimų pirmieji prie atminimo stalo susėda vargšai ir vargšai, vaikai ir senos moterys. Jie taip pat gali platinti mirusiojo drabužius ir daiktus. Stačiatikiai gali papasakoti apie daugybę anapusinio gyvenimo liudijimų atvejų apie didelę pagalbą mirusiajam dėl to, kad jų artimieji sukūrė išmaldą. Be to, artimųjų netektis skatina daugelį žmonių žengti pirmą žingsnį Dievo link, pradėti gyventi stačiatikių krikščionio gyvenimą.

Taigi, vienas gyvas archimandritas pasakoja tokį įvykį iš savo pastoracinės praktikos.

„Tai atsitiko sunkiais pokario metais. Pas mane, kaimo bažnyčios rektorių, ateina mama, verkusi iš sielvarto, pas kurią nuskendo jos aštuonmetis sūnus Miša. Ir ji sako, kad Miša apie ją svajojo ir skundėsi šalčiu - jis buvo visiškai be drabužių. Aš jai sakau: "O kokie jo drabužiai liko?" - "Žinoma". - „Atiduok Mishino draugams, jie greičiausiai pravers“.

Po kelių dienų ji man pasakoja, kad sapne vėl pamatė Mišą: jis vilkėjo būtent tuos drabužius, kuriuos dovanojo draugams. Jis padėkojo, bet dabar jis skundėsi badu. Patariau kaimo vaikams - Mišos draugams ir pažįstamiems - paruošti atminimo patiekalą. Kad ir kaip sunku būtų sunkiu metu, ko negali padaryti dėl savo mylimo sūnaus! O moteris, kaip galėjo, gydė vaikus.

Ji atėjo trečią kartą. Ji man labai padėkojo: „Miša sapne sakė, kad dabar jam šilta ir patenkinta, tik mano maldų nepakanka“. Aš ją mokiau maldų, patariau nepalikti gailestingumo darbų ateičiai. Ji tapo uoliu parapijiečiu, visada pasirengusiu atsakyti į pagalbos prašymus, kiek tik galėjo ir padėjo našlaičiams, vargšams ir vargšams “.