"Meilė dangaus ir meilės žemiški": kas yra šifruota titijos paveiksle. Titijos tapybos aprašymas "Meilės dangus ir meilė Žemės aprašymas Titijos tapybos" Meilės dangaus ir meilės žemė "

Keletą šimtmečius titano vaizdas buvo laikomas tik alegorija. Tačiau menininkas parašė kitą: jis specialiai sumaišyti simboliai su konkrečiomis detalėmis. Galų gale, tikslas buvo ne visai abstraktus - lyginti skandalą pasaulietiniuose apskritimuose Venecijos.

Pavadinimas "Meilės dangus ir meilė žemiškas" 1693 m. Remiantis tuo, moterys, vaizduojamos su tuo pačiu meno istorikų veidais su dviem meilės deivės žirgais, žinomais renesanso intelektualais apie senovės filosofų darbus. Tačiau pirmą kartą titano šedevro pavadinimas buvo paminėtas 1613 m. Kaip "papuoštas ir nerašytas grožis". Kaip menininkas ar klientas yra vadinamas audiniu, yra nežinoma.

Tik XX a. Mokslininkai atkreipė dėmesį į vestuvių simbolizmo gausą ir Venecijos šeimos emblemą ant drobės. Jie padarė išvadą, kad herbo, Ten Nikolo Aurelio tarybos savininkas, įsakė Tizian vaizdą santuokos proga 1514 m. Bargotto Laure, jaunas našlė iš Padua. Kadangi Venecijos kronika apie tą laiką Marin Sanudo pažymėjo, ši vestuvių "aptarta visur" - per daug praeities buvo nauja.

1509 m. Venecijos Respublikos karinės konflikto su šventa Romos imperija, pirmasis Laura Padan Aristocrat Francesco Borromeo vyras kalbėjo imperatoriaus pusėje. Padua pakluso Venecijoje, nes Borromeo buvo suimtas ir tikriausiai įvykdė dešimties tarybos bausmę kaip išdavikas. Daugelis Laura giminaičių pateko į kalėjimą ir nuorodą. Jos tėvas Bertico Bargotto universiteto profesorius buvo pakabintas priešais žmoną ir vaikus tuo pačiu mokesčiu, savo byloje nesąžininga.

Leidimas susituokti su aukšto rango Venecijos pareigūnu su valstybės nusikaltėlių našlė ir dukra aptarė šunų vadovaujamą šunį, ir jis buvo gautas. Anksčiau konfiskuotas turtingas jaunikis Dowry Lauree buvo grąžintas prieš vestuves. Vaizdas užsakytas iš prestižiškiausių, o ne pigus dailininkas Venecija buvo tikėtina, kad pridėti pagarbiai santuoką kolegų piliečių akyse.


1. Nuotaka. Pasak meno istoriko Rhone, Goffen, mažai tikėtina, kad Laura Bargotto portretas yra mažai tikėtinas, nes tada nuogas ponia parašyta iš to, kad šiomis dienomis pažeistų padoraus moters reputaciją. Tai idealizuotas jaunimo vaizdas.

2. Suknelė. Kaip parodiau radiografinę analizę, pirmasis titanas jį parašė raudonai. Tačiau "Dowry Laur" sąrašo vadovas buvo skirtingas apranga iš baltų atlasų, o Ron Goffenas manė, kad menininkas nusprendė pavaizduoti šią ypatingą suknelę. Diržas, santuokos lojalumo simbolis ir pirštinės - taip pat vestuvių suknelės atributai: jaunikiai davė šiuos dalykus iki ketinimų rimtumo.

3. vainikas. Evergreen Mirt - Augalų Venera, simbolizuoja meilę ir lojalumą. Vainikai austi iš jo buvo vestuvių atributas senovės Romoje.

4. BOWL. Kaip Rona Goffen rašė, tokiuose laivai, Venecijos nuotakos iš jaunikių savo pasirinktinėmis rankomis vestuvių dovanos.

5. Triušiai. Vaisingumo simbolis šalia nuotakos figūra yra jaunaverčiais daugybę palikuonių.

6. Nude. Pasak mokslininkų dauguma, įskaitant Italijos ekspertas Renesanso Federico Dzheri ir Didžiosios Britanijos specialistas titijos Charles Houpa meno, tai yra deivė Venera. Jie yra tokie panašūs su jaunavedžiais, nes senovės poezijoje nuotaka dažnai buvo lyginama nuo meilės deivė. Venera palaimina žemišką moterį apie santuoką.

7. Kraštovaizdis. Pasak "Dzeri", už simbolių, rodomi du kontrastingi simboliai, susiję su santuoka: kelias į kalną yra sudėtingas atsargumo kelias ir nereikšmingas lojalumas, paprastas - kūno malonumas santuokoje.

8. Kupidonas. Sūnaus Venera, sparnuotas meilės Dievas čia yra tarp deivės ir nuotakos tarpininkas.

9. Fontanas. Ant jo Aurelio šeimos herbo. Pasak meno istoriko Walter Friedlander, šis mylimo Veneros kapas, aprašytas XV a. "Hypnothothocya Polyfila" romane, - Sarkofag (mirties simbolis), iš kurio vandens srautai (gyvenimo simbolis). Marmuro reljefas vaizduoja adonsų plakimą su pavydi Marso: ant romano, jaunas žmogus mirė nuo karo karo rankų. Tai ne tik tragiškai baigiančios deivės meilės, bet ir liūdnos praeities Laura Bargotto priminimas.

10. Luminaire. Antikvariniai lemputė savo rankoje Veneroje, pasak Federico Dzheri, simbolizuoja dieviškojo, didingo meilės liepsną.

Menininkas Titianas (Tiziano Vechidelio)

Nuo 1474 iki 1490 metų, gimęs "Pieve-Di-Kador" mieste, nuo 1420, dalis Venecijos Respublikos, į pastebimą šeimą.

Apie 1500 - persikėlė į Veneciją studijuoti vizualią meną.

1517 - Gavo iš Venecijos valdžios institucijų tarpininko į druskos tiekimą, kuris, pasak tyrėjų, nurodo savo oficialaus Respublikos dailininko statusą.

1525 - Vedęs Soldano Calty, iš kurio iki to laiko turėjo du sūnūs.

1530 - našlė, žmona mirė po Lavinijos dukros gimimo.

1551-1562 - Sukurta "eilėraščiai", "Ovidio metamorfozės paveikslas".

1576 - mirė savo dirbtuvėse, palaidotas Santa Maria-gloriozės bažnyčioje Dei-Frari Venecijos bažnyčioje.

Mieli draugai!

Siūlau jums "tyrimas" titijos "meilės žemėje ir meilės danguje".

Tai buvo labai įdomi ir įdomi - keliauti per Tizian Labyrinths.

Čia yra nedidelė įžanga. Aš žinojau šį titijos vaizdą iš dekoratyvinių metų. Nuo pat ankstyvo amžiaus - aš jaučiau, kad jis tapo, absorbuojamas. Net anksčiau nei aš pradėjau skaityti - aš lapai albumai meno, kurie buvo mūsų namuose. Ir šis paveikslėlis negalėjo praeiti man. Dvi nuostabios jaunos moterys - kaip amžinojo grožio ir nemirtingumo simbolis prieš didingų kraštovaizdžių foną. Taigi šis paveikslėlis buvo laikomas mano atmintyje.

Verslininkas, rašytojas, rašytojas ir kolekcionierius Olegas, gautas pagal slapyvardį avvakoum. Skirta šiam vaizdui su įrašų serija:
http://avvakoum.livejournal.com/410978.html.

http://avvakoum.livejournal.com/411595.html.

http://avvakoum.livejournal.com/412853.html.

http://avvakoum.livejournal.com/950485.html.

Perskaičius šiuos pranešimus, maniau: gal mano nuotrauka turi slaptą prasmę, nematoma ant paviršiaus, kas? Bandžiau ją išspręsti. Ir aš siūlau jūsų nelaimę apie tai.

Aš atidžiai perskaičiau Olego įrašus ir komentarus jiems. Aš paėmiau kai kuriuos randimus ir detales. Dėkojame už juos. Būčiau dėkingas už visas paaiškinimų, papildymų ir prieštaravimų pastabas.

Mano tyrimo pradžios taškas buvo tai, kad Niccolo Aurelio, dešimties Venecijos Respublikos tarybos sekretorius, kalbėjo apie šio vaizdo klientą. TEN Tarybos taryba yra galingo Venecijos kontrolės korpusas, Adrijos perlai. Klientas veikė aiškiai ne nuo savęs, bet iš kitų jėgų, kurios norėjo likti nežinoma.
Bet už "dovatorišką legendą" - paveikslėlis užsakė Aurelio kaip nuotakos dovana - jaunas našlė Laura RaraTto, ant kurio jis vėliau ir vedęs. Stiprinti "legendą" ant priekinės sienos Sarkofago, buvo pavaizduotas Aurelio herbas. Bet visa tai "dūmų užuolaida", skirta atitraukti vaizdą ir iš tikrųjų "klientų" nuo dabartinės reikšmės. Tai smalsu pažymėti, kad jo pavadinimas "Meilė Žemė ir meilė Dangaus" tapyba gavo beveik du šimtmečius po jo kūrimo.

Akivaizdu, kad titano gyvenime, nuotrauka buvo beprasmiška, arba jos dabartinis vardas žinojo tik siaurą asmenų ratą.

Kas yra nuotraukos mįslė? Ką iš tikrųjų pavaizdavo titianas? Būtina nedelsiant pasakyti, kad Didysis menininkas buvo skirtas slaptos istorijos ir slaptųjų draugijų hektarui.

Pakreipkite į save. Ką matome ant jo?

Dvi jaunos moterys yra nuogas ir apsirengęs puiki suknelė sėdi ant sarkofago krašto, pripildyto vandens, kur kupidonas paleido ranką.

Ant dangaus meilės nugaros fono.

Upė gali būti interpretuojama kaip požeminė upė alefios, slaptų "požeminių legendų, nematomų žinių, perduodamų" dedikuoti "nuo kartos į kartą, simbolis.

Ir jūs galite interpretuoti upę - kaip dangiškąjį mokymą. Pažymėtina, kad vanduo jau seniai simbolizuoja informaciją, žinias.

Galima daryti prielaidą, kad vanduo iš šio švento upės yra sarkofagoje. Iš sarkofago, savo ruožtu, pilamas vanduo, maitinamasis krūmas, pavaizduotas paveikslėlio pirmoje vietoje. Tai yra, šiuo atveju, sarkofagas yra šaltinis.

Kokios vandens žinios koncentratai sarkofagoje?

Mes naudojame iššifravimą.

Patarimai čia yra keletas. Tai ir šablono bokštas už "žemiškos" moters nugaros, tai yra, šventyklos mokymas ir pats sarkofaga. Dabar pamatysime, kad tai yra sarkofagas, o ne baseinas ar fontanas, kaip paveikslai interpretuojami kai kurie komentatoriai.

Sarcophag - raižyti akmens karstas. Ir jei tai yra karstas, tada, kurio lieka ten? Ir čia mes turime šiuos "patarimus". Patiekalas ir kupidonas. Kai kurie komentatoriai nurodo, kad angelas nuskaito gėlių iš vandens. Bet gėlės, kaip žinote, plaukti ant vandens paviršiaus, o ne nuskendo. Taigi, ieškote vaiko vandenyje? Atsakyti pakankamai, kad pažvelgtų į patiekalą. Tiksliai tas pats patiekalas yra pavaizduotas titijos "Salome su Jono Krikštytojo galu".

Įdomu pažymėti, kad titane yra trys nuotraukos šia tema.

Pirmasis buvo parašytas per metus po "meilės iš dangaus ir meilės" sukūrimo. Ir patiekalas yra dar vienas. Tačiau dešinės rankos formos yra "patarimas", suvyniotojo "Scarlet Cape". Meilė žemiški - taip pat dešinėje Scarlet rankovėms

Bet paveikslėlyje, parašytas jau 1560, vaizduojamas "mūsų" patiekalas.

Smalsu tai, kad paveikslėlis "Salome" pasirodė esąs "pranašiškas", palyginti su vienu ikoniniu istoriniu įvykiu. Nuo 1649 m. Salome Titsian buvo Hampton Court rūmuose Jungtinėje Karalystėje. Ir tais pačiais metais, anglų Monarch Carl aš buvau nudegęs.

Ir toje pačioje nuotraukoje, kur yra vaizduojamas Salome - taip pat galite pamatyti mūsų patiekalą.

(Skliausteliuose galima pažymėti, kad istorija yra susijusi su šiuo vaizdu, panašus į tą, kurį apibūdina Olegas su mumis paštu: "Sothesshis atimta pinigų ir miego" http://avvakoum.livejournal.com/ 1281815.html.

Tie, kurie nori susipažinti su medžiaga, susijusi su Titijos tapyba - gali praeiti pagal nuorodą http://thenews.kz/2010/02/25/267486.html).

Taigi, mes nustatėme, kad dėl kokios nors priežasties titanas nusprendė "iššifruoti patiekalą, parašyti jį anksčiau ir" nuorodą "jį su Jo John Baptist galva.

Kaip žinote, pasak legendos, Johnas Krikštytojas buvo pirmasis "Siono" priogo magas.

Tai reiškia, kad menininkas simbolinėje formoje pavaizduotas Siono prigentingumas; Tuo pačiu metu vanduo (Siono sekos mokymas) savo ruožtu tampa maitinimo šaltiniu (žiniomis) krūmui. Atrodo, kad šis krūmas "kelia". Tuo pačiu metu, kaip minėjau, už "Žemės meilės" Tamlier bokšto ...

Taigi, raktas į paveikslėlio spindulius yra krūmas. Kas yra šis krūmas?

Tai yra penkių taškų rožė, kažkas vidutinio (ar hibridinių) rožių ir rožių. Tiksliau, seniausių rožių forma yra šuniškas šuo. Kaip žinote, Rosehip yra rožių progenitorius.

Šis penkių taškų rožė buvo "Rosenkružes" magija. Jei atidžiai žiūrite, galite matyti, kad pati kush yra "nubraižyta" kryžiaus forma.

Šis augalas, penkių taškų rožių lapai buvo pavaizduoti ant Rosenkreyers tvarka simbolių.

Įdomu tai, kad Čekijoje, kurioje buvo stiprios įvairios mistinės tendencijos, kasmet vyksta penkių taškų rožė. Ši rožė pavaizduota ant vėliavos ir Čekijos Krumlovo herbo.

Bet apie tai, penkių taškų rožių vertė nėra išnaudotos.

Penkių lukštų rožė - tai yra tudorų rožė,tradicinė heraldinė emblemaAnglija ir Hampšyras. Tai yra Didžiosios Britanijos ir Kanados herbo.

Ir tos pačios penkių taškų pakilo yra pavaizduotas tarot žemėlapyje - vyresnysis Arkan ne 13. mirtis.

Heraldinis penkių aukštų rožė buvo magistro mokinių simbolis Masoninėje mokyme.

Ir Rosencresses mokymai, kaip žinote, tapo mūro pirmtakas formoje, kuria ji atėjo į mūsų laiką.

Jei laikote "tyrimą" paveikslų, tada už angelo medis gali būti klasifikuojamas kaip ELM. Karūnos pavidalu, lapų forma, karūnos tankis. Žinoma, tai yra tik prielaida, bet lyginant keletą ELM nuotraukų su medžio vaizdu Tiziani paveikslėlyje, aš visiškai leidžiu šį faktą.

Tada galima daryti prielaidą, kad paveikslėlyje rodomas istorinis įvykis, žinomas kaip "strypų trina", kai buvo šventyklos plyšimas su Siono spyruoklėmis ir šablonų vieta buvo priimtas Rosenkraucers. Bet kokiu atveju, daug detalių paveikslėlyje, kuris jau manė, kad apie tai kalbama.

Bet grįžkite į mūsų ponios.

"Žemės" ponia savo rankoje yra penkių taškų. Gėlė yra rankoje, tačiau ranka yra pirštinėje, ir ji vis dar neliečia odos gėlių, tai yra tarp jos ir Rosenkraucers mokymų - kliūčių. Ginčai sukelia objektą į žemės meilę. Kai kurie sako, kad tai yra dubuo, kiti - mandolinas. Nors tai gali būti titija pagal paskirtį "užšifruoti" dubenį. Jei jis norėtų pavaizduoti mandolin, kad nebūtų "plėsčių" kitiems interpretacijoms, jis tai padarytų. Tačiau dėl kokios nors priežasties yra sunku vienareikšmiškai interpretuoti meilės žemei. Taigi, titan "užuomina" mums ant dubenio.

Šiuo atveju, šie analogijos yra lengvai atliekami, pirma, su puodeliu Grail, antra, dubenys buvo naudojami ritualuose Rosenkrusyers. Meilės dangaus rankoje objektas gali būti nustatytas kaip dūmai, kuris buvo naudojamas Rosenrecusers ritualiniuose apeigose.

Meilė žemiškas žiūri į akį į žiūrovą, o Žemės meilė yra ant raudonos dušo (arba auksinės raudonos), tiksliau - batų galas. Kartą aš perskaičiau, kad raudoni batai - ISIS deivės simbolis, skirto skirto simbolio simbolis. Jei einate toliau, galite piešti analogiją su raudonais popieriniais batais. Taip pat simbolis "aukštas inicijavimas".

Taigi, su tikimybe, galima pasakyti, kad "su" šiame paveikslėlyje buvo atsidavimas Rosenkreyers ordino nariams. Įvyko inicijavimo procesas. Taip pat tikėtina, kad šis procesas įtraukė ritualą bučinys raudonųjų batų galas. Dvi ponios yra panašios vieni su kitais, jie yra "prijungti" sarkofagą ir yra artima žiūrovui vienodai. Jie turi dvi kojas dviem, nes "Dangiškos meilės" kojos paslėpta nuo žiūrovo akies, o antrasis simbolizuoja raudonųjų batų galą. Galima teigti, kad tokioje šifruotoje formoje pagrindinis hermetims postulatas yra sudarytas: "Kas yra viršutiniame aukšte," Toinde "," Tining "," Tinofu ". Tai yra, dangiškoji atspindi žemėje, o žemė yra danguje.
Aš norėjau, kad šis vaizdas yra vienas iš Rothschilds. Tačiau jo pasiūlymas buvo atmestas. Paslapčių paslapčių simbolis lieka Italijoje. Romoje. Miestas, kuriame yra Vatikanas yra vienas pasaulio vadybos centrus.

Vis dar yra klausimų. Ar galima identifikuoti žemišką su Salome, o Žemės meilė - su Maria Magdalina (nors jos plaukai nėra ištirpinti, kaip ir kanoniniuose vaizduose)?

Arba čia yra nuoroda į šeštą Arkana Tarot - mėgėjams ...

Ne visi titijos galvosūkiai vis dar išspręsta, todėl laukiame naujų atradimų ir suranda ...

Būsiu dėkingas už visus paaiškinimus, papildymus ir komentarus.

"Meilė dangaus ir meilės žemiški", titijos, gerai. 1514. Paveikslėlis yra laikomas Romoje Borghese galerijoje

Scena ir pavadinimas. \\ T

Pirmoje vietoje paveikslai yra dvi moterys. Jie yra labai panašūs, bet apsirengę skirtingais būdais. Vienas yra įsišaknijęs Venecijoje, o kitas yra nuogas. "Cupid" juos dalijasi. Moterys sėdi ant sarkofago, papuoštas nuostabiu palengvėjimu. Jis užpildytas tamsiu vandeniu. Jos panardino neramių meilės Dievo ranką.

Susipažinęs su mūsų vardu - "Meilės dangus ir meilė žemiškas" - 1693 m. Gauta nuotrauka. Sutelkiant dėmesį į jį, moterys, turinčios tuos pačius meno istorikų veidus su dviem meilės deivės arkliais.

Tačiau pirmą kartą audinys buvo paminėtas 1613 m. Su pavadinimu "grožis įterptas ir nerašytas", ir kaip pats menininkas buvo pavadintas, ir jis nėra žinomas.

Mįslės ir simboliai

Tik XX a. Mokslininkai atkreipė dėmesį į vestuvių simbolizmo gausą ir Venecijos šeimos emblemą ant drobės.

Pažvelkime į paveikslėlį. Taigi, drobės fonas yra žalia lyguma. Kairėje, jis sklandžiai juda į kalną, ant kurio pilies pakyla. Žvelgiant aplink, galite pamatyti ausų triušius, vairuotoją ant arklio ir laukia savo žmonių grupės.

Ant paprasto dešinėje, jis yra sumaišytas su kalvomis. Dėmesio stebėtojas ir čia atrodo du vairuotojai ir šuo, nusileidžiantis.

Moteris kairėje apsirengęs suknelė su lojalumo diržu, ant rankų pirštinės.

Vainikas. Evergreen Mirt - Augalų Venera, simbolizuoja meilę ir lojalumą. Vainikai austi iš jo buvo vestuvių atributas senovės Romoje.

Dėl amžininkų titijos simbolika būtų akivaizdu:

• Kelias į kalną yra sudėtingas atsargumo kelias ir nereikšmingas lojalumas, paprastas - kūno malonumas santuokoje.
• Triušiai - vaisingumas.
• Suknelė su lojalumo ir pirštinių diržu - santuoka.
• Mirt (Venera) - meilė ir lojalumas. Vainikai austi iš jo - senovės romėnų ritualų atributas.

Meno istorikai taip pat atkreipė dėmesį į Sarkofagą ir Venecijos šeimos emblemą.

Jie padarė išvadą, kad herbo, Ten Nikolo Aurelio tarybos savininkas, įsakė Tizian vaizdą santuokos proga 1514 m. Bargotto Laure, jaunas našlė iš Padua.

Kadangi Venecijos kronika apie tą laiką Marin Sanudo pažymėjo, ši vestuvių "aptarta visur" - per daug praeities buvo nauja.

1509 m. Venecijos Respublikos karinės konflikto su šventa Romos imperija, pirmasis Laura Padan Aristocrat Francesco Borromeo vyras kalbėjo imperatoriaus pusėje. Padua pakluso Venecijoje, nes Borromeo buvo suimtas ir tikriausiai įvykdė dešimties tarybos bausmę kaip išdavikas.

Daugelis Laura giminaičių pateko į kalėjimą ir nuorodą. Jos tėvas Bertico Bargotto universiteto profesorius buvo pakabintas priešais žmoną ir vaikus tuo pačiu mokesčiu, jo atveju nesąžininga. Aukšto rango pareigūno viršininkas tapo Laura Bargotto. Ji buvo Padano aristokrato našlė, įvykdė sukilimą prieš Venecijos valdžios institucijas karo su Romos imperijos metu.

Tas pats likimas patyrė tėvo. Nekaltas profesorius pakabino priešais savo šeimą.

Leidimas susituokti su aukšto rango Venecijos pareigūnu su valstybės nusikaltėlių našlė ir dukra aptarė šunų vadovaujamą šunį, ir jis buvo gautas. Anksčiau konfiskuotas turtingas jaunikis Dowry Lauree buvo grąžintas prieš vestuves. Vaizdas užsakytas iš prestižiškiausių, o ne pigus dailininkas Venecija buvo tikėtina, kad pridėti pagarbiai santuoką kolegų piliečių akyse.

Pasak ekspertų, Sarkofagas primena nekaltai nužudytą nuotakos tėvą. Ir vanduo teka iš jo simbolizuoja naujo gyvenimo išvaizdą.

1608 m. Tapyba turėjo naują savininką. Ji nusipirko italų kardinolas Laivų Borghese. Nuo tada jis yra saugomas Romos galerijoje, kuri dėvi savo pavardę.

Didysis ir žinomas menininkas Venecijos titijos karščiavimas buvo užfiksuotas kaip dovana nuotaka. Autorius nenurodė savo audinio, nes jis neįsivaizdavo, kad jis sukūrė vieną iš didžiausių meno meno drobės. Po kelerių metų, kai nuotrauka buvo įsigyta, ji buvo suteikta pavadinimą "Meilė dangaus ir meilės žemiški".

Gerai pavaizduotos dvi gražios mergaitės. Vienas labai gražiai apsirengęs. Ant jo chic balta suknelė su raudonomis rankovėmis. Auksinės sodrus plaukai. Nuvalykite baltą odą. Priešingoje pusėje, nesuteikiant pirmosios mergaitės grožio pirmosios mergaitės grožiui, visiškai nuogas moteris sėdi. Tik gražus satino audinys šiek tiek apima intymiausias sritis. Jo formos ir kūnas yra tiesiog tobulas. Oda yra švari, auksinės spalvos plaukai yra ilgas ir šilkinis. Matyt, tai yra grožio deivė. Ji nusileido į žemišką grožį svarbiam pokalbiui. Deivė ji pasakoja kažką, o mergaitė klauso atsargiai ir atspindi.

"Twilight" jau yra matomas fone. Saulė buvo išblukusi už debesų, ir tik oranžinė linija dekoruoja dangų. Už šulinių groja vanduo yra mažas kupidonas. Galbūt jis nusileido nuo deivės, o gal lydi mylinčią merginą. Man atrodo, kad tai yra nuotaka, kurią buvo skirta nuotrauka. Autorius palygino ją su deivė ir parodė, kad žemiškos moterys yra labai gražios ir patrauklios.

Ši nuotrauka užima svarbią vietą praeityje ir mūsų laikais ir nurodo geriausius autoriaus paveikslus. Net kritikai ją žavisi.

Titijos paveikslo aprašymas "Meilės dangaus ir meilės žemė"

Didysis ir žinomas menininkas Venecijos titijos karščiavimas buvo užfiksuotas kaip dovana nuotaka.
Autorius nenurodė savo audinio, nes jis neįsivaizdavo, kad jis sukūrė vieną iš didžiausių meno meno drobės.
Po kelerių metų, kai nuotrauka buvo įsigyta, ji buvo suteikta pavadinimą "Meilė dangaus ir meilės žemiški".

Gerai pavaizduotos dvi gražios mergaitės.
Vienas labai gražiai apsirengęs.
Ant jo chic balta suknelė su raudonomis rankovėmis.
Auksinės sodrus plaukai.
Nuvalykite baltą odą.
Priešingoje pusėje, nesuteikiant pirmosios mergaitės grožio pirmosios mergaitės grožiui, visiškai nuogas moteris sėdi.
Tik gražus satino audinys šiek tiek apima intymiausias sritis.
Jo formos ir kūnas yra tiesiog tobulas.
Oda yra švari, auksinės spalvos plaukai yra ilgas ir šilkinis.
Matyt, tai yra grožio deivė.
Ji nusileido į žemišką grožį svarbiam pokalbiui.
Deivė ji pasakoja kažką, o mergaitė klauso atsargiai ir atspindi.

"Twilight" jau yra matomas fone.
Saulė buvo išblukusi už debesų, ir tik oranžinė linija dekoruoja dangų.
Už šulinių groja vanduo yra mažas kupidonas.
Galbūt jis nusileido nuo deivės, o gal lydi mylinčią merginą.
Man atrodo, kad tai yra nuotaka, kurią buvo skirta nuotrauka.
Autorius palygino ją su deivė ir parodė, kad žemiškos moterys yra labai gražios ir patrauklios.

Ši nuotrauka užima svarbią vietą praeityje ir mūsų laikais ir nurodo geriausius autoriaus paveikslus.
Net kritikai ją žavisi.