Perskaitę "auksinio puodo" darbą, matome pirmąjį dalyką, kuris susijęs su romantizmo bruožais - tai yra grotesko naudojimas. Visas darbas yra pastatytas ant keistas susipynimas realią ir fantastišką. Su fantastikos pagalba, Hoffmanas sukuria doamirio poveikį. Metamorfozė yra gofrucijos produkto, tai yra, konversija, tokio transformacijos pavyzdys gali būti žalia gyvatė, kuri tapo mergina. Darbe rasti daug nukrypimų, kuriuose autorius paaiškina autorių teisių padėtį, būtent autoriaus ironijos. Ironija taip pat būdinga šiam darbui, dviejų pasaulių sąveika sukelia ironišką situaciją, kai Anselma mano beprotiškai po jo istorijų apie kitą tikrovės pusę. "Fantasticity" ir "Fabulousing" pasireiškia visame darbe, stebuklinga pasaulis, ragana, metamorfozė, fantastiški herojai ir kt. "Gofman" fantazija "Golden Pot" nėra paslėptas, bet tik priešingai yra aiškus. Be to, romantizmo bruožai aukso puodo "aukso puodo" darbe yra tokios savybės kaip vienybė su gamta, jis gali būti vertinamas epizode, kai Anselmas mato tris žalias gyvates, išmestų vyresniųjų šakų, po to, kai jie išnyko Anselm . Stovi, apkabindamas Bušo bezins. Kaip ir Anselma, jis yra romantiškas herojus šiame darbe, jis neišduoda savo svajonių. Nepaisant įvykių, vykstančių, netgi yra flanque, jis nėra tinkamas įtikinti burtininką.
Kaip žinote, romantizmas yra susijęs su visais ryškiausiais, mielais, su gėlėmis ir elegantiškomis dovanomis. Pasirodo, kad mūsų laikui galite būti romantiškas. Pavyzdžiui, aš tapau saldainių puokštės atradimu kaip originali dovana jūsų mylimam asmeniui. Tai labai originalus, gražus ir romantiškas.

Romantizmo istorijoje išskiriami du etapai: anksti ir vėlai. Skyrius yra ne tik chronologinis, bet ir remiantis eros filosofinėmis idėjomis.

Ankstyvo romantizmo filosofija nustatoma dieviškuoju MIR: "begalinio" ir "baigtinio" pasaulis ("tapo", "įstrižai"). "Infinite" - kosmosas. "Baigtinis" - žemiškasis egzistavimas, kasdienė sąmonė, gyvenimas.

Idėjos ankstyvo romantizmo meno pasaulis įkūnija Dwymiria "begalinį" ir "galutinį" per idėją universali sintezė. Pasaulio didovės ankstyvosios romantikos dominuojantis yra linksmas pasaulio priėmimas. Visata yra harmonijos karalystė, o Pasaulio chaosas suvokiamas kaip šviesos energijos ir metamorfozės šaltinis, amžinasis "gyvenimo šaudymas".

Vėlyvojo romantizmo pasaulis taip pat yra pražūtingas pasaulis, bet jau kitas, tai yra absoliučios Dvool pasaulis. Čia "galutinis" - nepriklausoma medžiaga priešais "begalinį". Vėlyvosios romantikos mažumos dominavimas - nesėkmingai, Erdvės chaosas suvokiamas kaip tamsios, mistinės jėgos šaltinis.

Gofmano estetika yra sukurta ant ankstyvo ir vėlyvojo romantizmo kirtimo, jų filosofinė interpenetracija.

Pasaulyje Hoffmann herojai nėra tik tikroji erdvė ir laikas, už kiekvieną yra savo tikrovę, jos topos ir jo laiką. Tačiau romantiškas, apibūdinantis šiuos pasaulius, savo sąmonėje sujungia juos su holistiniu, nors prieštaringu pasauliu.

Mėgstamiausias herojus, sukurtas Hoffmann, CRaisler į "Kapel Muel Muser Johannes Craisler" muzikinės kančios ", apibūdina" arbatos vakarumą ", į kurį jis buvo vadinamas kaip" Tapper "žaisti šokius:

"... aš ... visiškai išnaudotas ... išlenktas prarastas vakaras! Bet dabar jaučiuosi gerai ir lengvai. Po visko Žaidimo metu aš paėmiau pieštuką ir dešinę ranką, eskiuojamą 63 puslapyje pagal paskutinį kelių sėkmingų nuokrypių keitimą, o kairioji ranka nesibaigė kovoti su garsų srautu! .. Aš ir toliau rašau ant atnaujinamos tuščios pusės<…> Kaip atsigauna pacientas, nesibaigia kalbėti apie tai, ką jis patyrė, išsamiai aprašoma čia pragaro kankinimas šiandienos arbatos vakare. " Cronler, Alter-ego hoffmanas gali įveikti realybės dramą per dvasinę būtybę.

Hoffmann darbe kiekvieno teksto struktūra sukuria "DVUELIRA", tačiau ji patenka į " romantiška ironija.».

Gofmano visatos centre - kūrybinis asmuo, poetas ir muzikantas, pagrindinis dalykas, kuris - kūrimo aktasPasak romantikos, "muzika, buvimo genezė". Estetinis AKT. Ir tai leidžia konfliktą tarp "medžiagos" ir "dvasinio", gyvenimo ir buvimo.

Pasaka nuo naujų laikų "Golden Pot" Tai buvo hoffmano filosofinės ir estetinės koncepcijos dėmesys.

Pasaulio pasakos tekstas atspindi pasaulį "vneecs" ir tuo pačiu metu individualus, apibūdinantis hoffmano asmenybę. Pasak Yu. M. Lotman, tekstas yra " autoriaus pasaulio modelis"Per visus struktūrinius komponentus, kurių chrontoopas ir herojai yra įkūnijami realiame pasaulyje. Romantiškos milicijos filosofiją lemia sklypas ir fabul pasakos, sudėtis ir chrontoopas.

Jei norite analizuoti tekstą, kurio reikia teorinės sąvokosSu kuriais studentai paprastai vadinami Anselma į pagrindinį pasakų charakterį ir du - Drezdeno miestą ir magišką ir mistinį pasaulį savo dviem hipostatuose - Atlantis (šviesus pradžia) ir senosios moters erdvę ("Dark Start") skiriasi. Taigi, aprašytas pasakos chrontoopas sumažina atskiras kompozicijos dalis, taip pat sumažina sklypą ir sumažina jį į "Ansel" fabulmą.

Jei yra aktorius Šio Faboy Anselm, Veronica, Geerbrand, Paulman, Lindglist ir senojo lisa yra pakankami kūrybinėms scenos įsikūnijimui fantazijoms, tada Direktorius Šis sudėtinis dekonstrukcija lemia pasakos ir jos pagrindinio personažo prasmės praradimą.

Teorinės sąvokos tapti meno ir ideologinių vertybių rodikliais.

Chronotope - "... sujungimas Erdviniai ir laiko santykiai, meniškai įvaldę literatūroje "[p. 234].

Autoriaus kūrėjas yra tikrasis asmuo, menininkas "išskiria vaizdą autorius, pasakotojas ir pasakotojas. Kūrėjo autorius = kompozitorius Kaip ir jo darbui, ir atskiras tekstas kaip visumos dalelė "[s. 34].

Autorius yra "užpildytos visos", visos herojaus ir viso darbo vienybės "vežėjas.<...> Autoriaus sąmonė yra sąmonė, visapusiška herojaus sąmonė [s. 234]. Autoriaus užduotis yra žinojimas apie herojaus ir jos pasaulio formą, t. Y. Estetinis kito asmens žinių ir elgesio vertinimas.

Pasakotojas (pasakotojas, pasakotojas) - "Tai Šalto figūrųkuri priklauso visam literatūriniam darbui. " Šis vaidmuo išrado ir priėmė autoriaus kūrėjas. "Narantor ir jų funkcijos simboliai yra" popieriaus būtybės ", Autorius Istorija (medžiaga) negali būti painiojama su pasakotojas šios istorijos. "

Įvykis. Išskiriami dviejų tipų renginiai: įvykis meninis ir įvykių scena:

1) meninis įvykis - kuriame dalyvauja Kūrėjas ir skaitytojas. Taigi "aukso puode" matysime keletą panašių įvykių, apie kuriuos simboliai nežino ": tai yra struktūrinis padalinys, žanro pasirinkimas, chroteropo kūrimas, pasak Tynyanovo pastabos, įvedamas šis įvykis herojus prozoje, bet skaitytojui. "

2) Istorija keičiasi herojais, situacijomis, dinamišku Fabul diegimu sklypo erdvėje.

Tekstas "Golden Pot" yra kelių sistemos sistema meno renginiaiįtvirtinta kompozicijos struktūroje.

Šių įvykių pradžia - pasiskirstymas į tekstą "Spausdinti" ir tekstas "Rašymas".

Pirmasis įvykis - tai yra tekstas "atspausdintas": "" auksinis puodelis "pasakos nuo naujų laikų." Jį sukūrė Hoffman - Autoriaus kūrėjas - Ir jis turi bendrą charakterį su likusiu Hoffmano darbu - tai vikšrinis, pagrindinis caisleriano pobūdis.

Antrasis įvykis. Kūrėjo autorius Jūsų tekstas pristato kitą autorių - Pasakotojas. Tokios literatūroje pasakotojasvisada yra tikra autoriaus alter-ego. Bet dažnai kūrėjas autorius suteikia jai subjektyvią autoriaus pasakojimų funkciją, kuri pasirodo esąs liudytojas ar netgi dalyvis realioje istorijoje, kuri pasakojama. "Golden Pot" tik turi tokį subalansuotą autorių - romantikos rašytojas, kuris rašo "savo tekstą" - apie Anselmą ("rašyti tekstą").

Trečiasis įvykis - Tai "rašyti tekstą" apie Anselmą.

I įvykis

Pasukite į K. Pirmasis meno įvykis: Autoriaus kūrėjo "Golden Pot" kūrimas.

"Spausdinta" tekstas yra autoriaus kūrėjo - E. T. A. Gofmano rezultatas.

Jis suteikia darbo vardą (virš semantikos, kurio skaitytojas vis dar turi galvoti), nustato žanrą ( Pasakos nuo naujų laikų) sklypas, sudėtinė struktūra, įskaitant tokį kompozitinį elementą, kaip skaidinį į skyrių, šiuo atveju " vigilia." Tai per šį Vigilijos skyriaus pavadinimą, Kūrėjo autorius apibrėžia pasakotojo erdvę - autorių romantiką ir perduoda jį jam. Tai jis, romantiškas pasakojimas, pirma, parodo skaitytoją istorijos rašymo procesą, kaip ir kur jis vyksta (vieta ir laikas) ir, antra, pristato jo sukurtą ( autorius) Tekstas apie Anselmą.

pirma, ji struktūrizuoja savo tekstą "Golden Pot";

antra, tai apima dar du Renginiai:

Romantikos tekstas (Anselmo istorija).

Be to, įvedant CRaislerio pavadinimą, jo kito teksto herojus, kūrėjo autorius įterpia tekstą apie Anselmą ir bendrą auksinę puodą į meninę holistinę savo darbo sistemą.

Tuo pačiu metu Hoffmanas apima auksinį indą - kultūros serijoje. Pasakojimo "Golden Pot" pavadinimas susijęs su pasakos pasakos Novisa - "Heinrich von offelanden". Jame yra mėlyna gėlė, o visas romanas šviečia mėlynos spalvos ženklu. Mėlynos gėlės simbolika, kaip pačios spalvos (mėlyna, mėlyna) yra pasaulio sintezės ženklas, galutinio ir begalinio vienybės ženklas, taip pat asmens kelionės atskleidimas per savęs žinias.

E. T. A. Gofmanas taip pat siūlo savo herojus tam tikrą tikslą - auksinį puodą. Bet simbolika "Golden Pot" yra akių, paauksuotos laimės, kuri susidurs su romantišku ženklu. "Golden Pot" į E. T. A. Gofmano darbų kontekste gauna vertę, kad savo ruožtu siunčia skaitytoją į kitą ženklą. Į pasakų pasakoje apie Kroashz Tsakhs, herojus yra blogai nuskendo naktispuodą. Taigi "auksinis puodelis" ženklas yra dar labiau profanuotas pagal "nakties" apibrėžimą. Pasirodo, kad Kūrėjo autorius pradeda dialogą su skaitytoju jau pavadino pasaką.

Pirmasis įvykis, išsklaidytos erdvės ir laiko, nustatant juos skirtingiems autoriams ir simboliams, pristato filosofinį motyvą rasti tiesą.: Kas yra tikrai ar viskas priklauso nuo mūsų suvokimo?

Nedelsiant, po žanro pavadinimo ir apibrėžimo, skaitytojas "tinka" laikinam ir erdviniam perėjimo į "į" išbandyti kitą autorių. " Tai yra pirmojo "skyriaus" pavadinimas (ir pasakos 12) - Vigil. .

Vigil (lat. Vigil a) - naktinis globėjas senovės Romoje; Čia - "Night Vigil" prasme.

Naktislabai svarbi romantizmo estetikos diena: "Naktis yra valdytojas. Šis vaizdas priklauso Dvasiai ", - rašė Hegel.

Pasak romantikos, tai naktį, kad žmogaus siela ateina į intymią kontaktą su dvasiniu pasaulio turiniu, jis ateina į gyvenimą ir pabusti jausmus girtas išorinio (dažnai, įsivaizduojamo) gyvenimo paviršiaus dieną. Reikšmingas vaidmuo šiame procese, kaip parodė psichologų studijos, žaidžia smegenų modelius, įvairias dešinės ir kairiojo pusrutulio funkcijas. Kairė ("dienos") pusrutulis atsakingai už psichines operacijas, dešinėje ("naktį") - už asmens kūrybinius gebėjimus. Naktis - ne tik romantika - dešiniojo pusrutulio ir produktyvaus kūrybinio darbo veikla.

Per. meno žymeklis - "Vigila" Ir pirmą kartą ir erdvę "Golden Pot" yra nustatyti: individualizuotas pasakotojas, išradęs kūrėjo, yra įvesta - naujas autorius - Romantika.

vienas - demonstracija istorijos kūrimo procesas Apie Anselmą,

antrasis - pats Istorija Anselma.

Antra ir. \\ Ttrečiasis įvykiai

vyksta įvairiais laikais ir skirtingais teksto lygiais "Auksinis puodelis": ramstis ir sklypas.

"Fabul" - "Vector-laikinas ir logiškai deterministinis gyvenimo faktų seka arba dailininko" [S. 17].

Sklypas yra "veiksmų seka darbe, meniškai organizuojami per erdvės santykius ir organizavimo vaizdų sistemą; Renginių eilių derinys ir sąveika autoriaus ir herojų lygiuose "[ibid, p. 17].

Atsižvelgiant į "auksinio puodo" erdvę ir laiką kaip istoriją ir būstinę, naudojame šiuos apibrėžimus.

Scena erdvė - "Daugialypis, daugialypis, kilnojamasis, kintamasis. Standartinė erdvė Yra realiame realybės matavimuose, jis yra vienintelis, nuolat pritvirtintas prie tam tikrų parametrų ir šia prasme statiniu. "

Stendas laikas - "Įvykių laikas". Scenos laikas - "laiko istorija apie įvykį. Skirtingai nuo fabulino, pasakojimas gali sulėtinti ir pagreitinti, perkelti zigzago panašius ir pertraukos. Stendas laikas egzistuoja ne, bet istorijoje "[S. šešiolika].

Antrasis įvykis - kūrybinis procesas, kurį patyrė romantiška, kuriant tekstą. Viso pasakos struktūroje ji organizuoja siužetą ir laiką. Pagrindinis renginio uždavinys yra sukurti "istoriją apie Anselmą", kuris turi savo laiką ir vietą.

Dvylika Vigili, dvylika naktų autorius rašo - tai yra scenos laikas. Mes liudijame kūrybinį procesą: mūsų buvimu, istorija apie Anselmą yra parašyta ir "Dėl kažkokios priežasties" negauna 12-ojo Vigil. Visa autoriaus veikla yra nukreipta, visų pirma, parengti savo darbo sudėtį: jis pasirenka herojus, kelia juos tam tikru laiku ir vietoje, jungia būstinę, t.y. Sudaro Anselmos istorijos stabulį. Kaip autorius, jis gali laisvai daryti viską, ko jam reikia su savo tekstu. Taigi, prieš skaitytoją jis atlieka tos teksto kūrėjo autoriaus funkciją, kurioje pagrindinis veikėjas yra Ansel.

Pakaitinis pasakojimas ir tuo pačiu metu pasakos simbolis nuo naujų laikų "auksinis puodelis", romantiškas menininkas sukuria tekstą apie neįprastą žmogų Anselmą, kurio individualumas netelpa į Drezdeno visuomenę, kuri veda jį į Lindglist pasaulį , Magic ir Antlanty Karalystės savininkas.

Šis magas ir magas Lindglist, savo ruožtu, yra susipažinęs su muzikantu, CapperMaster Cruisler, "kito teksto" herojus - "Creislerians", priklausančių autoriaus kūrėjui - Hoffmanui. Nurodykite Cruisler kaip mylimas vieną romantiką, t.y. Teksto autorius apie Anselmą jungia pasaulį išgalvoti (nuo skirtingų gofrumo tekstų) ir pasaulis yra tikras, kai Hoffmanas sukuria.

Šiame junginyje yra romantiška hoffmano idėja įkūnija Anselme istorijoje - dviejų pasaulių stoka, "begalinio" ir "galutinis" sintezė. Bet jis jungia šiuos hoffmano pasaulius per meninį romantiškos ironijos priėmimą. "Ironija yra aiški amžinojo animacijos, chaoso sąmonė į begalinį turtą", pagal F. gliaudys. Visa pasaulinio gyvenimo ironijos gyvenime ir per "Ironia" savo bandymus išlaiko klaidingus reiškinius, kurie pritraukė nepriklausomybę. Romantiška ironija Hoffmanna renka susidūrimus, kurie visumą prieš visą, romantizmo pasaulį prieš Mešchansky pasaulį, kūrybiškumo pasaulį prieš vidutinį, buvau prieš gyvenimą. Ir tik ši opozicija ir nenuoseklumas yra gyvenimo pilnumas.

Taigi, romantiškas menininkas aukso puodeAtlieka 3 funkcijas:

2) jis simbolis, sukurtas pagal Anselmo istorijąKad mes randame 12 bigil (jo pažintis su simboliu, kurį jis išrado tuo pačiu simboliu - Lindglist).

3) jis "Romantiškas menininkas", Pūtimo ribos išrado "Anselma istoriją". Įvadas į savo istoriją Cronler, "kito teksto" herojus, priklausančių tik autoriaus kūrėjui, tai daro jį labiausiai romantika, autorius apie Anselmą, prisijunkite prie Hoffmanos pasaulio kaip jo antroji aš esu "Alter-ego".

Antrojo įvykio scenos topos Sudarykite savarankiškumą ir jį sukurtą tekstą. Jo namai yra "Camborka penktame aukšte" Drezdeno mieste. Iš visų jam priklausančių atributų, skaitytojas mato stalą, lempą ir lovą. Čia jis atneša "Lindglist" pastabą (teksto, kurį sudaro jo kaip autorius), pobūdį. "Lindglist" simbolis siūlo savo kūrėją: "... jei norite parašyti dvyliktąjį vigilą<...> Ateiti pas mane "[s. 108]. Nuo jų susitikimo Lindglisto namuose (Phava topos) tekstas apie Anselm.ir sklypo topos "aukso puodą") mes sužinome, kad geriausias autoriaus draugas yra kapellasister Johann Creisler (labai svarbus simbolis, kuris yra tikras hoffmano entuziastas; tai yra per šį vaizdą, kad "Golden Pot" yra susijęs su kitais Hoffmano darbais).

Mes taip pat sužinojome apie autoriaus "padoraus nuotaikos kaip poetinio turto buvimą ..." Atlantis (nematoma autoriaus romantikos erdvė). Bet sklype topos yra erdvė poetinis meise. Pateikiamas junginio vaidmuo, autoriaus ir autoriaus kūrėjo identifikavimas, Caislerian Kūrėjas.

pirma, gyvena Drezdeno mieste,

antra, Atlantiame jis turi dvarą ar dvarą,

trečia, rašo Anselmo istoriją,

ketvirta, susitinka su savo darbo herojais (Lindglist),

galiausiai, penktadalis, jis sužino apie apsilankymą Cruisler, kito Gofmano teksto herojus.

Autoriaus motyvacinė erdvė (jo būstas) subjektyvi erdvė (mazz, skaitytojai), pagaliau, fiktyvi erdvė - tekstas apie Anselmą ir jo rašymo procesą - visa tai elementų II įvykių elementai.

"Istorijos Anselm" kūrimas, jos chrontoopas - personalas ir laikas.

Bet kadangi tai yra dvasinės būklės autoriaus-romantikos istorija, tada jo "materializacija" tampa vienu metu fiksuoto įvykio, formuojant tekstą tekste. Romantiškas gretas erdvinė padėtis "Golden Pot" kartu su tekstu, jie sukurti.

LaikasPer kurį parašyta tekstas (12 naktų), "plėtoja" galvos (vektorines) matavimą ir pasirodo esąs siužetas. Kadangi tai yra ne tik suvokimo laikas, apskaičiuotas 12 dienų (arba naktį), bet taip pat subjektyvus, konceptualus laikas. Skaitytojo akyse linijinis laikas eina į siaubingą, per darbininko teksto pasaulį eina į dvasinį poezijos pasaulį - amžinybėje.

Laikas ir erdvė praranda tėvų svarbą per žaidimą su "Fabuli-istorijomis" sklype, praranda formalius ženklus ir tapti dvasinėmis medžiagomis.

Trečiasis meno įvykis - Tai yra autoriaus romantikos tekstas, istorija, skirta jaunam žmogui "vežimėliams" pagal pavadinimą Anselm.

Fabomatinė istorijos istorija: Drezdenas ir mistinis pasaulis - Atlantis ir ragana. Visos šios erdvės yra savarankiškai, keičiant bendrą konfigūraciją dėl simbolių judėjimo.

Lygiagrečiai, "Medžiaga" Dresdenas slaptai dominuoja dviejose priešingose \u200b\u200bpajėgose: Gyvos dvasios iš Atlantis karalystės, Salamander ir blogio ragana. Rasti savo santykius, jie bando vienu metu vilkti Anselmą.

Visi įvykiai prasideda nuo namų ūkio incidento: Anselm paverčia obuolių krepšelį turgus ir nedelsiant gauna prakeikimą: "Gaukite po stiklu", - kas podabloy. Nedelsiant nustato kitos erdvės buvimą - mistinį pasaulį.

Istorija apie Anselmą dažniausiai vyksta Dresdene - provincijos Vokietijos miestas gofruojant. Jo istoriniai, "laikinieji" parametrai: miesto rinka, krantinė yra piliečių Vakaro vieta, Mešchansky namai "Mergampis" pareigūnas, Lindglist archyvo biuras. Šiame mieste yra jų įstatymai, yra jų pačių gyvenimo filosofija. Mes sužinome apie tai iš simbolių, tai yra Drezdeno gyventojai. Taigi, daugiau nei visas rangas, profesija, biudžetas yra vertinamas, tai yra tie, kurie nustato, kad asmuo gali, bet kas nėra. Kuo didesnis rangas, tuo geriau jauniems žmonėms tai reiškia būti gofruoto padėtyje. Ir "Veronica" jaunojo herojiško herojaus svajonių riba yra susituokti gofruotai. Taigi, Dresdenas yra mėsainiai-biurokratinis miestas. Viskas yra panardintas gyvenime, "Vanity Fuss", ribotų interesų žaidime. Dresdenas, nuo požiūriu priešingos dvasinės ir materialinės vertybės, pagal erdvės trukmę opozicijoms veikia kaip uždara "galutinis".

Tuo pačiu metu, Drezdenas yra tiek pagal senosios Lisa ženklą, kuris įkūnija velnišką, Watermanian pradedant visatos ir po Lindglist ir jo ryškios, magiško Atlantis ženklu.

Trečiasis įvykis, Anselma istorija, lengva skaityti su studentais gana lengvai, ir suvokiamas kaip nedelsiant turinys aukso puodų fėja tazzle ir su nepriklausoma teksto analizė, dažniausiai išlieka vienintelė istorija apie visą sklypą ...

... Ir tik giliai analizė, žinios apie teorines sąvokas ir žinias apie meninius įstatymus, padeda pamatyti ir suprasti holistinį teksto vaizdą, išplėsti reikšmę ir vaizduotę.

"Uždaroji apsipirkimo būsena" (1800) yra Vokietijos filosofo I.G. Fihte (1762-1814) traktato pavadinimas, kuris sukėlė didelius ginčus.

"Fanshon" yra Vokietijos kompozitoriaus F.Gimel opera (1765-1814).

Generalinis baseinas -harmonijos doktrina.

IPHIGENIA. - Graikų mitologijoje, karaliaus Agamemenono graikų dukra, kas Avlida atnešė savo aukos deivė Artemido deivė, ir deivė jį persikėlė į Tavridą ir padarė savo kunigą.

Tuty. (Ital.) - Vienalaikis visų muzikos instrumentų žaidimas.

Altsina pilis - Magician Altsina pilis Italijos poeto L.ARYOSTO (1474-1533) "FURASS ROLAND" (1516), saugojo monstras.

Evhon (graikų) -euphony; Čia: muzikantas kūrybinė galia.

Dvasios Orca. - Graikijos mitoje dėl požeminės karalystės dvasios mitai, kai dainininkė Orpėja nusileidžia savo mirusiam žmonai Eurydichui.

"Donžuanas"(1787) - Didžiosios Austrijos kompozitoriaus V.A. Motsarta opera (1756-1791).

Armija - vedlys iš garsaus italų poeto Ttassasso (1544-1595) "išlaisvinto Jeruzalės" (1580).

Allest. - Graikų mitologijoje, įvartės herojaus žmona, kuri išgelbėjo gyvenimą gelbėjimo savo vyrui ir išlaisvino nuo požeminių pasaulio hercules.

Tempo di Marcia (Ital.) - Marsh.

Moduliai - Pakeiskite toną, perėjimus iš vienos muzikos pastato į kitą.

Melinness (IAL.) - Melodinis muzikos apdaila.

Lib.ru/gofman/gorshok.txt kopija svetainėje Vertimas iš vokiečių vl. Solovyov. Maskva, Sovietų Rusija, 1991. OCR: Michael Seres. Čia pastatytas V. S. Solovyov vertimas. Galutines pastraipas išvertė A. V. Fedorov. - ED.

"Kapelmeister Johannes Cronler muzikos kančios" // hoffman cronlerian (nuo pirmosios "fantazijų" dalis "Kallo būdu"). - E.T.A. Hoffman caislerian. Šviesos katės Murra. Dienoraščiai. - m.: SSRS akademija Literatūros paminklai, 1972 m. - 27-28 p.

Bakhtin m.m. Literatūros ir estetikos klausimai: - m.: 1975, p. 234.

Ibid, 34.

Dar kartą pagalvokite apie šias sąvokas konkrečioje teksto analizėje, jie padės jums vengti viso teksto prasmę..

Žiūrėkite 4 ir 12 Vigil "Golden Pot".

Egorov B.F., Zaretsky V.A. ir kiti. Sklypas ir fabul // SAT.: braižymo klausimai. - Ryga, 1978 p. 17.

Tsilevich L.M. Sklypo ir fabulio dialektika Šeštadienį: braižymo klausimai. - Ryga, 1972 m. P.16.

Auksinis puodelis

Šio nuostabaus romano vardą lydi iškalbingas subtitrai "pasakos nuo naujų laikų". Šio subtitrų reikšmė yra ta, kad šios pasakos veikėjai yra hoffmano amžininkai, o veiksmas vyksta realiame XIX a. Pradžioje. Taigi persvarstymas pagal Ien tradiciją pasakos žanro - savo ideologinės-meninės struktūros, rašytojas apima realaus dienos teisėjo planą.

Pasaulio pasakos apie Hoffmano pasaulį ryškino romantiškų gyventojų požymių, kurie yra įkūnijami darbe įvairiais būdais. Romantiškas Dwellemiria yra įgyvendinamos istorijose tiesioginiu paaiškinimu apie kilmės simbolių ir pasaulio prietaiso, kuriame jie gyvena. Yra vietinės, žemiškos, darbo dienos ir kito pasaulio pasaulis, tam tikra magija Atlantis, iš kurio buvo vienas asmuo. Tai yra nurodyta serpentinos Anselmu apie savo tėvo-Archivius Lindglist istoriją, kuris, kaip paaiškėjo, yra "Salamannid" ugnies priešistorinė dvasia, gyvenusi Atlantido ir spiritinių gėrimų kunigaikščiu fosforo kunigaikščiu Jo meilė gyvatės dukrai lelija.

Hero romanai Studentai Anselm yra ekscentrinis pralaimėtojas, suteiktas su "naivaus poetine siela", ir tai daro jį prieinamą pasaulį nuostabiu ir nuostabiu. Žmogus ant dviejų pasaulių ribų: iš dalies žemiškos tvarinio, iš dalies dvasinės. Susidūrę su "Magic World", Anselm pradeda vadovauti dvigubai, išeiti iš savo prozos draugiškos būtybės, esančios pasakos karalystėje, greta įprasto realaus gyvenimo. Atsižvelgiant į tai, romanas ir sudėtinė pastatyta ant nuostabaus fantastinio plano suvokimo ir interpenetration su realiu. Romantiškas Pasakų fikcija savo mažoje poezijoje ir malone rasti čia Gofmaną vieną iš geriausių savo išraiškų. Tuo pačiu metu tikrasis planas yra aiškiai aprašytas themella. Plačiai ir ryškiai išsamus nuostabus planas su daugeliu keistų epizodų, taip netikėtai ir atrodytų atsitiktinai užpuolė istoriją apie realias dienas, yra pavaldi aiški, logiška ideologinė ir meninė struktūra. Hoffmann kūrybinio metodo dwymirie jo pasaulėžiūra paveikė realios ir fantastiško pasaulio protestą.

"Dwellemiria" įgyvendinama simbolių sistemoje, ty tai, kad simboliai aiškiai skiriasi priklausomybės ar tendencijos geros ir blogos jėgos. "Golden Pot", šios dvi jėgos pateikiamos, pavyzdžiui, archyvininkų Lindglist, jo dukra Serpentina ir senoji ragana, kuri paaiškėja, yra juodos drakono plunksnų ir runkelių dukra. Išimtis yra pagrindinis veikėjas, kuris pasirodo esąs pusiausvyros įtaka kitos jėgos, yra taikoma ši kintama ir amžina kova gera ir bloga. Anselma siela - "mūšio laukas" tarp šių jėgų. Pavyzdžiui, kaip lengvai keisti "Anselma" pasaulėžiūrą, žiūrint į Veronica veidrodį: tik vakar jis buvo beprotiškas meilėje su Serpentinu ir užfiksavo archyvininko istoriją savo namuose su paslaptingais ženklais, ir šiandien jis tik galvojo, kad jis tik galvojo Apie Veronica.

Dvoulimiria suprato veidrodinio vaizdą, kuris yra daugybe istorijoje: lygus senų moterų metalo veidrodis, krištolo veidrodis nuo šviesos spindulių nuo pars ant lindglisto rankos, magijos rankos Veronica veidrodis, apgaubtas Anselma. Veidrodžiai yra garsūs magija įrankis, kuris visada buvo populiarus su visomis mistikais. Manoma, kad žmogus, kuriam taikoma dvasinė vizija, gali lengvai pamatyti pasaulį nematomas ir veikti per jį, kaip per portalą.

Salamander dvilypumas yra tas, kad jis yra priverstas paslėpti savo tikrąją esmę iš žmonių ir apsimesti slaptu archyvininku. Bet jis leidžia savo esmę pasirodyti tiems, kurių akys atviros pasauliui nematomas, aukštesnės poezijos pasaulis. Ir tada tas, kuris galėjo matyti savo transformaciją į Korshuną, jo regalą išvaizdą, jo rojų sodus namuose, jo dvikovoje. Anselmu atveria Salamander išmintį, nesuprantamais ženklais tampa prieinami rankraščiuose ir bendravimo džiaugsmu su nematomo pasaulio gyventojais, įskaitant serpentiną. Kitas nematomo gyventojas yra senoji moteris su obuoliais - drakono plunksnų sąjungos vaisiais su runkais. Bet ji yra tamsios ir visais būdais, bandydama užkirsti kelią Salamander dizaino įgyvendinimui. Jo pasaulinė dvigubai - senoji moteris Lisa, burtininko ir busty, vadovaujama Veronika klaidinančia.

Gofrat Geerbrand - dvigubai iš Anselma gofruoto. Vykdant jaunikį ar jos vyrą, kiekvienas iš jų dublika kitą. Santuoka su viena gofruota yra santuokos su kita kopija, net ir išsamiai, net auskarai, kuriuos jie atneša kaip dovana savo nuotakoje ar žmonai. "Hoffmann" žodis "dvigubas" nėra visiškai tikslus: Anselma Veronika galėtų keistis ne tik Geerbranda, bet ir šimtai, daugeliui jų.

"Golden Pot" ne tik Anselm turi dvynį šia prasme. Veronica taip pat turi dvynį - serpentiną. Tiesa, pati Veronika įtaria tai. Kai Anselm paragina kelią į mylimą serpentiną ir įsiveržė į svajonę - Veronica, kaip ir socialinis dvynis, ateina pas jį. Ir Anselm patogina socialinę, bendrą detalę - "mėlynos akys" ir miela išvaizda. Pakeičia serpentiną tose pačiose vietose, dėl kurių Veronica Anselma pasikeitė Gerbrando gofruotame

Dvynis yra didžiausias pasipiktinimas, koks gali būti taikomas žmogus. Jei padvigubėjo, asmenybė sustabdoma kaip asmuo. Dvigubas - individualumas prarandamas, gyvenimas ir siela prarandama gyvybiškai.

Anselma studento disfortai. - Pilnas Pulmano ir auksinių žaliųjų gyvatės kontroliatoriaus tabaca.

Pakilimo dieną, laikrodis yra apie tris popietę, per juodą vartai Drezdene, jaunas žmogus sparčiai sukasi ir tiesiog pateko į krepšį su obuoliais ir pattiesais, kuriuos prekiaujama sena, negraži moteris prekiaujama, - ir taip sėkmingai Ši krepšelio turinio dalis buvo susmulkinta, ir visa, kas saugiai vengė šio likimo, išsklaidytu visomis kryptimis, o gatvės berniukai laimingai skubėjo grobį, kurį juos pristatė protingas jaunuolis! Ant senosios moters šauksmų, konkurso dalyviai paliko savo lenteles, po to pyragai ir degtinę, apsupo jaunuolį ir pradėjo jį išgyventi ir išgyventi, kad jis, onmajevas nuo erzinimo ir gėdos, galėtų tik pašalinti savo mažą ir ne Ypač visa piniginė, kurią senoji moteris godai griebė ir greitai paslėpė. Tada glaudus prekybininkų ratas įtikina; Bet kai jaunas žmogus šoktelėjo iš jo, senoji moteris šaukė jį po: "Atidžiai, sūnaus velniai, kad esate atskirti; Mes pateksime po stiklu, po stiklu! ... "Aštrių šios moters auskarų vožtuve buvo kažkas baisaus, kad pasivaikščiojimas su nustebimu, o reitingas buvo pirmiausia su tvoros juokais. Anselmo studentas (jaunuolis buvo tas, kuris jis buvo tas, kuris jis buvo), nors nesuprato keistų senosios moters žodžių, tačiau jis jautė neteisingą shudder ir dar labiau paspartino savo veiksmus, kad būtų išvengta jam skirtų sprogmenų minios. Dabar, pertrauka per elegantiškų piliečių srautą, jis išgirdo visur kalbant: "Oh, vargšas jaunuolis! Ah, ji yra pasmerkta Baba! " Keista, paslaptingi senosios moters žodžiai suteikė juokingą nuotykį apie tragišką apyvartą, todėl visi atrodė su asmeniu, kuris nebuvo visiškai pastebėtas visai. Moteris seksas, atsižvelgiant į didelį jaunuolio augimą ir jo apgaulingą asmenį, kurio išraiškingumas sustiprėjo su savo pykčiu, nuoširdžiai atsiprašau savo nepatogumu, taip pat jo kostiumu, labai toli nuo kiekvieno mados, būtent: jo dyglenčių pilka Fuca buvo suprojektuotas taip, kaip ir pritaikytas, kuris dirbo, tik žinojo jam apie šiuolaikines detales ir juoda satino, gerai konservuoti kelnės davė visą magistro stilių figūrą, kad eismas ir laikysena netelpa.

Kiekvienas žmonės turi pasakų. Jie laisvai susieti fikcija su realiais istoriniais įvykiais, ir jie yra įvairių šalių tradicijų ir namų ūkio savybių enciklopedija. Folkloro pasakos egzistavo žodžiu šimtmečius, o autoriaus pasakos pradėjo atsirasti tik su tipografija. Geesner, Viland, Goette, Gauga, Brentano pasirodė vaisingas dirvožemis už romantizmo plėtrai Vokietijoje. XVIII-XIX a. Savo ruožtu, Grimm Brothers pavadinimas, kuris sukūrė nuostabų, stebuklingą pasaulį savo darbuose garsiai skambėjo. Tačiau vienas iš žymiausių pasakų buvo "auksinis puodelis" (hoffman). Šio darbo santrauka leis jums susipažinti su kai kuriomis Vokietijos romantizmo funkcijomis, kurios turi didžiulę įtaką tolesniam meno plėtrai.

Romantizmas: iStock.

Vokietijos romantizmas yra vienas iš įdomiausių ir vaisingų laikotarpių meno. Jis prasidėjo literatūroje, suteikiant galingą impulsą visiems kitiems meno tipams. XVIII pabaigos - XIX a. Pradžioje buvo ne daug daugiau, nei priminė magiją, poetinę šalį. Tačiau Burgerijos gyvenimas, paprastas ir gana primityvus, pasirodė esąs, keistai, labiausiai derlingas dirvožemis, skirtas dvasingos krypties kultūrai. Durys atidarytos Ernst Theodore Amadeus Hoffman. Jam sukurtas "Cronler" personažas tapo naujo herojaus skelbimu, už jausmų tik labiausiai puikiu laipsniu, kuris buvo panardintas į savo vidinį pasaulį daugiau nei realiame. Hoffmanas priklauso nuostabiam auksinio puodo produktui. Tai yra viena iš vokiečių literatūros ir tikrosios romantizmo enciklopedijos smailių.

Sukūrimo istorija

"Golden Pot" pasaką parašė Hoffman 1814 m. Drezdene. Napoleono armijos lauke ir švilpukai buvo nugriauti langą, o rašytojo lentelėje buvo gimęs nuostabus pasaulis, pripildytas stebuklų ir stebuklingų simbolių. Gofmanas ką tik patyrė žiaurų šoką, kai jo mylimasis Julija Marko tėvai išdavė turtingam prekybininkui. Rašytojas vėl susidūrė su vulgaru racionalizmu Filiuterov. Idealus pasaulis, kuriame visų dalykų harmonija - tai, ką E. Hoffmanas nori. Auksinis puodelis yra bandymas sugalvoti tokį pasaulį ir įsikurti bent jau vaizduotėje.

Geografinės koordinatės

Nuostabi "auksinio puodo" bruožas yra tai, kad šio nuostabaus pasakojimo kraštovaizdis yra nurašytas nuo tikrojo miesto. Herojai eina palei pilies gatvę, apeinant maudymosi ryšius. Pereiti per juodus ir ežero vartus. Stebuklai atsiranda realiausių liaudies šventėms Ascension. Heroes važinėti laivu, Ostert jauni berniukai taikomi Veronica. Teismo kancleris Geerbrand pasakoja savo fantastišką istoriją apie leliją ir fosforo meilę, geriamojo štampus Paulmano biuro vakare ir niekas netgi nesukelia antakių. Hoffmanas taip glaudžiai pasukamas išgalvotas pasaulis su realiu, kurio linija tarp jų yra ištrinta beveik visiškai.

Auksinis puodelis (hoffmanas). Santrauka: nuostabių nuotykių pradžia

Atostogų šventės dieną, apie tris valandas po pietų, Anselmo studentas greitai eina ant dangos. Išėję per juodą vartus, jis netyčia perverčia sukrėtimų krepšį su obuoliais ir, kad kažkaip važinėjo savo kaltę, suteikia jai savo naujausius pinigus. Tačiau senoji moteris nėra patenkinta kompensacija, išsprendžia visą "Anselma" prakeikimo srautą, iš kurio jis užfiksuoja tik tai, kad jis grasina būti po stiklu. Netoli, jaunas žmogus pradeda beprasmiškai klajoti aplink miestą, kai girdi šiek tiek girdi elderry berry. Žvelgiant į lapiją, Anselm nusprendė, kad jis mato tris nuostabius auksinius gyvates eragging filialuose ir kažką paslaptingai šnabžda. Vienas iš serpeakes atneša savo elegantišką galvą jam ir atrodo arti į akis. Anselm ateina į laukinį malonumą ir pradeda kalbėti su jais, kuri atneša praeivių perplestus. Pokalbis nutraukia registratorių Geerbrand ir Paulman Conditioner su dukterimis. Matydamas, kad Anselm nėra šiek tiek sau, jie nusprendžia, kad jis užmigo nuo neįtikėtino skurdo ir blogos sėkmės. Jie siūlo jaunuoliui ateiti į polegį vakare. Šiame čekyje, nesėkmingas studentas gauna pasiūlymą iš Lindglist archisto atvykti į tarnybą kaip kaligrafas. Supratimas, kad jis neturi tikėtis, kad tikėtis, Anselm priima pasiūlymą.

Šiame pradiniame skyriuje pagrindinis konfliktas tarp Sielos stebuklų (Anselm) ir nuoširdžios sąmonės ("Drezdeno simbolių"), kuris yra auksinio puodo (gofravimo) pasakos pagrindas. Tolesnių nuotykių Anselma santrauka seka.

Magic House.

Stebuklai prasidėjo, kai tik Anselmas kreipėsi į archyvo namus. Durų plaktukas staiga tapo senosios moters, kurios krepšelis pasuko į jaunuolį. Skambučio nėriniai buvo balta gyvatė, ir vėl Anselmu buvo išgirsti pranašiški senosios moters žodžiai. Siaubo, jaunas žmogus bėgo nuo keisto namo, ir įtikinėjimo nepadėjo įtikinti jį aplankyti šią vietą dar kartą. Siekiant užmegzti ryšį tarp archyvininko ir Anselmo, registratorius Geerbrand pakvietė juos į kavinę, kur jis pasakė mitinei istorijai apie leliją ir fosforą. Paaiškėjo, kad ši lelija sudaro didelį senelį ir karališką kraują teka jo venose. Be to, jis pasakė, kad auksinės gyvatės, taip nelaisvėje jaunam žmogui - jo dukra. Galiausiai buvo įsitikinęs Anselma, kad jums reikia bandyti dar kartą su laimės archyvino namuose.

Apsilankykite Fortunulk.

Geerbrand registratoriaus dukra, įsivaizduojant, kad Anselmas gali tapti perdavimo patarėju, įsitikinęs, kad ji buvo įsimylėjusi ir susituokė su juo. Lojalumui ji nuėjo į Fortuneteller, kuris jai pasakė, kad Anselm susisiekė su blogomis jėgomis archyvatės veidais, mylėjo savo dukterį - žalią gyvatę - ir patarėjas, kurio jis niekada nesikreipia. Kažkaip konsolės gailestinga mergina, aš pažadėjau jai padėti, kad "Magic" veidrodis, per kurį Veronica galės šokti Anselmą sau ir išgelbėti jį nuo blogo amžiaus. Tiesą sakant, ten buvo ilgalaikis feod tarp laimės ir archyvininkų, todėl burtininko norėjo pareikšti savo priešą.

Magic Ink.

Lindglist, savo ruožtu, taip pat tiekė Anselma magija artefaktas - jis davė jam kolbą su paslaptinga juoda masė, kurią jaunas žmogus turėjo perrašyti raides iš knygos. Su kiekviena diena, simboliai tapo viskas aiškiau Anselmu, netrukus jis pradėjo atrodyti, atrodo, kad jis žino šį tekstą ilgą laiką. Vienoje iš darbo dienų jis buvo serpentinas - gyvatė, kurioje Anselm įsimylėjo be atminties. Ji pasakė savo tėvui nuo Salamander genties. Dėl savo meilės žaliosios gyvatės, jis buvo išsiųstas iš magiškos Atlanto šalies ir buvo pasmerkta likti žmogaus išvaizdoje, kol kas nors išgirs savo dukterų dainavimą ir įsimylės su jais. Kaip jiems buvo pažadėtas aukso puodelis. Kai tuščiaviduriai, lelija išaugs iš jo, ir tas, kuris gali išmokti suprasti savo kalbą atvers duris į Atlantis už save ir Salamander.

Kai Serpentina dingo, suteikiant Anselma bučinį atsisveikinti, jaunas žmogus pažvelgė į raštus, kuriuos jis perrašė ir suprato, kad viskas buvo pasakyta, kad gyvatė buvo rasta jose.

Laimingas galutinis

Jau kurį laiką "Magic Veronica" veidrodis dirbo Anselma. Jis pamiršo Serpetiną ir pradėjo svajoti apie Powlmano dukterį. Atvykę į archyvininko namus, jis atrado, kad jis nustojo suvokti stebuklų pasaulį, raštu, net neseniai jį skaityti lengvai, vėl virto nesuprantamu stokeriai. Apkarpytas į pergamento rašalą, jaunas žmogus buvo įkalintas stikliniame stiklainyje bausme už savo priežiūrą. Žvelgiant aplink, jis pamatė keletą tų pačių skardinių su jaunais žmonėmis. Tik jie nesuprato, kad jie buvo nelaisvėje, išnaikinant anselmos kančias.

Staiga, nyksta iš kavos virimo aparato, ir jaunuolis sužinojo apie žinomo senosios moters balsą. Ji pažadėjo išgelbėti jį, jei jis susituokia Veronica. Anselmas atsisakė pykčio, ir ragana bandė pabėgti, griebti auksinį puodą. Bet tada kelias buvo užblokuotas baisaus Salamander. Tarp jų vyko kova: LINDGLIST laimėjo, veidrodžio kėdės miegojo nuo Anselma, o burtininkas virto bjaurus lova.

Visi "Veronica" bando susieti Anselmą sau galiausiai baigėsi nesėkme, tačiau mergaitė buvo liūdna trumpą laiką. Sąlygos Paulman, paskirtas perdavimo patarėjas, pasiūlė savo ranką ir širdį, ir ji mielai davė savo sutikimą. Anselm ir Serpentina laimingai suvyniota aplink ir rado amžiną palaimą Atlantis.

Golden Pot, Hoffmanas. Herojai

Anselma entuziastingas studentas nėra laimingas realiame gyvenime. Nėra jokių abejonių, kad Ernst Theodore Amadeus Hofmanas asocijuoja save. Jaunas žmogus aistringai nori rasti savo vietą viešoje hierarchijoje, tačiau jis suklumpa prieš grubus, neteko burghers pasaulio vaizduotę, tai yra paprasti žmonės. Jo nenuoseklumas realybės yra ryškiai įrodyta pačioje istorijos pradžioje, kai jis perėjo į "Emanker obuolių krepšelį. Galingi žmonės, kurie stovi tvirtai stovintys ant žemės, plaukia per jį, ir jis smarkiai jaučia savo atskirtį nuo savo pasaulio. Bet kai tik jis yra įrengtas dirbti archyvininkų Lindgord, jo gyvenimas prasideda iš karto tobulėti. Jo namuose jis patenka į magišką realybę ir įsimylėjo auksinę gyvatę - jaunesnę archyvininko serpentinos dukterį. Dabar jos egzistavimo reikšmė tampa noras užkariauti savo meilę ir pasitikėjimą. Serpentinos, hoffman įvaizdis įkūnijo tobulą mylimą - silpnas, silpnas ir nuostabus gražus.

"Salamander" stebuklingas pasaulis prieštarauja "Dresden" simboliams: sąlygos Paulman, Veronika, registratorius Geerbrand. Jie visiškai neturi galimybės stebėti stebuklus, apsvarstyti tikėjimą į psichikos ligą. Tik Veronika, įsimylėję anselma, kartais užuolaidų virš fantastinio pasaulio yra atvira. Bet ji praranda šį jautrumą, kai tik sovietų patarėjas pasirodo horizonte su rankų ir širdies pasiūlymu.

Žanro savybės

"Pasakojimas nuo naujo laiko" - tai yra tai, ką vardas pristatė Gofmaną su savo istorija "Golden Pot". Šio darbo charakteristikų analizė, atlikta keliuose tyrimuose, sunku tiksliai nustatyti žanrą, kuriame jis yra parašytas: lėtinis sklypas leidžia jam priimti jį į istoriją, magijos gausą - į pasaką, a Mažas kiekis - į romaną. Nekilnojamasis su savo svyravimu ir pragmatizmu ir fantastiška Atlantio šalimi, kur įėjimas yra prieinamas tik žmonėms, turintiems sunkinančią jautrumą, egzistuoja lygiagrečiai. Taigi, Hoffmanas teigia, kad Dvouliiria principas. Formų ir dvilypumo erozija paprastai buvo būdinga romantiškiems darbams. Praėjusį įkvėpimą praeityje romantika ateityje skubėjo su didingomis akimis, tikėdamiesi rasti tokios sąjungos geriausius pasaulius.

Hoffmanas Rusijoje

Pirmasis vertimas iš Vokietijos pasakos Gofman Golden Pot Rusijoje buvo išleistas XIX a. 20-ajame dešimtmetyje ir nedelsiant pritraukia visų mąstymo inteligentijos dėmesį. Belińsky rašė, kad vokiečių rašytojo proza \u200b\u200bprieštarauja vulgariam kasdieniam ir racionalumui. Herzenas jo pirmasis straipsnis skyrė esė nuo gyvenimo ir kūrybiškumo Hoffman. Bibliotekoje A. S. Puškinas buvo pilnas surinktas Hoffmano kūriniai. Vertimas iš vokiečių buvo atliktas prancūzų kalba - tuometinėje tradicijoje, kad pateiktų šią kalbą prieš Rusijos. Keista, Rusijoje Vokietijos rašytojas buvo daug populiaresnis nei namuose.

Atlantis yra mitinė šalis, kurioje visų dalykų harmonija yra nepasiekiama harmonijos tikrove. Tai yra tokioje vietoje, kuria siekiama gauti studento Anselmą istorijoje "Golden Pot" (Hoffman). Trumpas jo nuotykių turinys, deja, negalima mėgautis mažiausiais sklypo posūkiais, nei visi nuostabūs stebuklai, kuriuos hoffman fantazija išsklaidė savo kelią, nei išskirtinį, būdingą tik Vokietijos romantizmo stiliui. Šis straipsnis yra skirtas tik pabusti savo susidomėjimą didžiojo muzikanto, rašytojo, menininko ir advokato darbu.