Kas yra velnias? Ar jis visai egzistuoja? Kas yra šėtonas? Istorija, įdomūs faktai ir įvaizdis.

15.10.2019

Taip pat perskaitykite

Kodėl Sofya pageidaujama Chapkom Mollylly?

Simbolinė parduotuvės pavadinimo reikšmė a

Samodorizmas yra blogas ar labai blogas?

Tarp Liuciferio ir šėtono vardų yra skirtumas. Daugelis iš jų yra identifikuoti, nes žiniasklaidos erdvėje jie yra beveik sujungti. Šiame straipsnyje nusprendėme rasti tiek panašumus ir skirtumus.

Straipsnyje:

Liuciferis ir šėtonas - kas yra skirtumas

Svarbiausias skirtumas tarp šių pavadinimų - Amžius. Daug senovės vardas, pasirodęs prieš krikščioniškąją erą. Tikslus jo atsiradimas yra nežinomas, bet tai tikrai tyrėjai. Romos mitologijoje šis pavadinimas buvo identifikuotas su ryto žvaigždute, planetos Venera. Nuo senovės graikų savo vardo, Liuciferis., išversta kaip Šviesos prisilietimas. Jis buvo suformuotas iš dviejų žodžių - LUX.. šviesti ir. \\ T fERO.. nesu, nešiotis. Liuciferis, kaip ir kiti vardai, yra turtinga istorija. Pavyzdžiui, jis yra paminėtas net Virgil, jo garsiojoje Aneida:

Kad kartais luciferis pakilo į IDA viršūnes,
Dienos pasitraukimas.

Gustave dore. Kritimo sukilėlių angelai. 1868 m.

Štai keletas eilučių yra senovės vardo. Ir vėlyvos Romos imperijos metu Liuciferis tampa ne tik Veneros vardu matomas rytais, bet asmeniniu pavadinimu - PRAENOMEN. Tai yra net šventa - Sent Liuciferis, Ketvirtojo amžiaus figūra iš mūsų eros, vyskupo Cagliari.

Krikščionių tekstuose Liuciferis pirmą kartą paminėtas Pranašas Isaijas, parašęs hebrajų kalba. Bet net tada jis nešiojo neigiamo atspalvio - Jis buvo naudojamas kaip palyginimas. Vienas iš Cherubimovo, kuris buvo nuversti nuo dangaus, palyginti su mažėjančia ryte. Apskritai, griežtai kalbant, Liuciferis ir Šėtonas pradėjo identifikuoti tik į ketvirtojo šimtmečių mūsų eros erą. Šėtono rudenį, palyginti su mažėjančia ryte. Tada šios dvi sąvokos pradėjo identifikuoti. Tai, kad apaštalas Paulius sustiprino šį palyginimą su 2 RK komentarais. 11:14. Šėtonas užima Šventąją angelą - taigi jis sako.

Kas yra taškas paslepia šį pavadinimą? Laisvė, ar jėga, atvira sukilimas. Pasididžiavimas ir žinios. Ne labiausiai neigiama prasme, tiesa? Tačiau krikščioniškas tikėjimas suvokia juos kaip tikintysis neturėtų daryti. Ne veltui jie vadina save Dievo vergais - kas tada laisvė ir sukilimas? Tai yra dėl pasididžiavimo, aistra žinių, Adomo ir išvakarės buvo iš Edeno.

Šėtonas, velnias, Liuciferis - kai pasirodė pirmieji du šio triumvirato pavadinimai

Jie pradėjo savo egzistavimą su Biblijos atsiradimu - nėra jokių abejonių. Bent jau jie paminėti pirmą kartą. Tačiau, skirtingai nei lucifer, jis pasirodo kaip vardinės ir spalvos pavadinimas, išskyrus neigiamą, ne. Iš pradžių jis buvo naudojamas kaip tas, kuris neleidžia geram ir aukščiausiems jėgoms. Taigi vadinami paprastieji žmonės, kurie nenorėjo subjuguoti Viešpaties valią. Angelas ateina tik su šiuo pavadinimu pranašas Zakharia.. Jis rašo apie jį kaip prokurorą dangiškojo teisme.

Skaitydami visa tai, klausimas yra linksmas - kaip Viešpats neatpažino blogio angelo, kurio vardas yra šėtonas? Galų gale, nuo hebrajų ji verčia kaip priešininkas, šmeižtas ir prokuroras.

Skirtingai nuo Liucifer, kurio pavadinimas taip pat reiškia ir gera pradžia, šėtonas yra tik neigiamas. Reikšmė reiškia šviesos žmogaus priešininką. Tas, kuris atlieka visą blogį į pasaulį ir verčia žmogų į nužudytą kelią.

Jei vartojate Bibliją, kaip istorinį šaltinį, tada Zubiliy šėtono ar Liuciferio kelias yra tiesiog didžiulis. Bet viskas prasidėjo velnio fenomenu gyvatės forma, kurią Adomo ir Ievos Artisa. Ir jo analogai yra kiekvienoje religijoje - judaizmui (kuris nenuostabu), taip pat islamas. Jis yra atstovaujamas kaip IQUIS, aiškiausias Genie, kurį Visagalis susitarė į angelų rangą. Iblis buvo Easto tikinčiųjų, bet jis girtas Dievui, už kurį jis buvo nuversti. Pajuskite atspestines sriegis jungiasi visus šiuos pavadinimus? Pakalbėkime apie kitus Liuciferio vardus.

Kas yra tikras Liucifer vardas

Mes jau minėjome Ibis. Ar yra kokių nors kitų pavadinimų, išskyrus Šėtoną, Liuciferį? Žinoma, yra, ir šis sąrašas nėra toks mažas. Samael, Liuciferis, Šėtonas, velnias, Velzevul, drakonas, senovės Zmiy, žiaurus angelas, piktas angelas, piktas dvasia iš Dievo, tempti, princas Besysky, klaidinga dvasia, beprotiška, nuo pat pradžių. Ir labiausiai, galite pasakyti, ironiškas slapyvardis - Šio pasaulio princas. Jis užuomina labai plonai apie tai, kiek žmonijos yra sumed su vice ir nuodėmės.

Kaip suprasti šį SITMATE ir atsakyti į klausimą - kas yra tikras Liucifer vardas? Šis klausimas neįmanoma pateikti nedviprasmiško atsakymo. Ir visi, nes velnias - ne istorinis skaičius. Tai reiškia, kad neįmanoma rasti patikimo šaltinio. Niekur nereikia rasti tikslių nurodymų apie Liucifero pavadinimą.

Šiuo atveju neįmanoma pasikliauti religiniais tekstais. Jie suteikia pernelyg prieštaringus atsakymus. Kai kurie tekstai sako pradinį šėtono pavadinimą - Samael, Dievo nuodų, nes jis yra ne kartą vadinamas Viešpaties tarnyba. Mokslininkai išleidžia lygiagrečiai tarp šio pavadinimo ir tai, kad Šėtonas buvo dangiškojo teismo prokuroras. Ir kadangi jis buvo apkaltintas, jis galėjo ir nubausti bausmę vykdyti. Be to, tiksliai tai buvo Kainas, pirmasis žudikas. Čia galite surengti asociaciją į kitą Didžiojo priešo vardą - vyras dviračiu nuo pradžios. Galų gale, tai buvo tas, kuris stumdavo Kainą nužudyti savo brolį, Abel.

Rusijos šeima, prisipažinimas satanizmas, vadinamas sūnumi - Liucifer

Tačiau šis patvirtinimas negali būti kruopščiai pasitikėjęs. Visi, nes jos priešininkai galės pateikti kitus įrodymus. Religiniai tekstai, kuriems ieškoma patvirtinimo, labai senovės. Jie išversta kelis kartus, praėjo iš rankų į rankas ir vertėjas verčia. Tai, kad senovės vertėjai buvo klaidingi palyginant šėtono rudenį su mažėjančia ryto žvaigždute - tai tik viena iš daugelio klaidų. Banalus žmogiškasis veiksnys lėmė tai, kad dabar beveik neįmanoma patekti į tiesą.

Apskritai, skirtumas tarp Šėtono ir Liuciferio pavadinimų yra didžiulis, tiek istoriniais ir prasme. Bet jis turi vieną bendrą dalyką. - liberalizmas, atviri riaušės prieš Viešpaties vergiją. Apskritai šis ryšys atsekamas tarp visų velnio pavadinimų, kurioje kultūra nebūtų rodoma. Nepaklusnumas, laisvės noras, taisyklės.

Pavadinimas "Šėtonas" ateina iš hebrajų kalbos, ty "priešprieša". Ankstyvosiose Senojo Testamento knygose įrašytos prieš Babilonijos nelaisvę (t.y. prieš VI amžiuje, BC), žodis šėtonas yra naudojamas priešininko prasme. Epizode, pasakoja apie Valaamo kelionę, Viešpaties angelas "tapo ... kelyje, kad užkirstų kelią (šėtoną) jam" (numeriai. 22:22). Kur. \\ T Žodis šėtonas nebūtinai susijęs su antgamtiniu priešu. Taigi, filistinai atsisakė priimti Dovydo pagalba, bijodama, kad mūšyje jis judėtų link priešo ir taptų jų šėtonu, tai yra priešininkas (1 caras. 29: 4).

Žodis "Šėtonas" labiau pažįstama vertė pasirodo dviejuose vėlesniuose fragmentuose, parašytuose po Babilonijos nelaisvės. Čia Šėtonas (Šėtonas) yra Angelas, priklausantis Viešpaties erdvėje ir veikdamas kaip nusidėjėlių prokuroras prieš Dievą. Pranašo Zecharijo knygoje, maždaug iš VI amžiaus km. e., vizija yra aprašyta, kai vyriausiasis kunigas Jėzus pasirodo Dievo teisme. Dešinėje rankoje nuo Jėzaus stovi šėtonas, "kovoti su juo", tai yra, veikti kaip prokuroras. Šiame fragmente tik užuomina, kad šėtonas priklauso savo užduotims, yra pernelyg pavydi:

Dievas jį paniekina už bandymą kaltinti teisingą asmenį (Zeh. 3: 1-2).

Pirmuosiuose dviejuose darbo knygos skyriuose, sukurta maždaug šimtu metų, nei Pranašo Zacharijo knyga, Šėtonas vis dar išlieka nusidėjėlių prokuroru, bet čia jo piktybinis navikas jau yra gana akivaizdus.

Pasakoma apie tai, kaip Dievo sūnūs ir tarp jų šėtonas pasirodys Viešpačiui. Šėtonas praneša, kad "vaikščiojo ant žemės ir vaikščiojo aplink ją", ir, pasak autoriaus autoriaus, šie žodžiai buvo vadinami grėsmingais: galų gale, šėtono funkcijomis, akivaizdžiai buvo neteisingų žmonių paieška. Viešpats giria darbą kaip negailestingas ir Dievo baimė; Šėtonas taip pat prieštarauja tai, kad IOVA nėra sunku būti giba baimė, nes jis yra laimingas ir turtingas. Kaip testas, Viešpats leidžia šėtoną nužudyti vaikus ir tarnautojus į darbą ir sunaikinti savo galvijus. Tačiau, nepaisant visų šių nelaimių, darbas atsisako prakeikti Dievą, filosofiškai teigiamą: "Viešpats davė, Viešpats paėmė, taip bus Viešpaties, palaimino!". Bet šėtonas, nesilaikiau to, priežastinis patars Viešpats: "... oda yra už odos, ir už gyvenimą aš duosiu savo žmogų viską, ką jis turi; bet už savo ranką į savo ranką ir palieskite savo kaulą ir kūną , - Ar jis palaimina jus? " Viešpats leidžia šėtonui nukentėti į Razozoy darbą, tačiau darbas išlieka ištikimas Viešpačiui.

William Blake. Šėtonas sukuria darbo problemas

Šiame epizode Šėtonas rodo tvirtą pasiryžimą pakenkti darbo Dievui tikėjimu ir veikia kaip tiesioginis menininkas Kar, kuris žlugo darbui. Tačiau jis visiškai sutinka su Dievo nuoroda ir, atrodo, atlieka naudingą funkciją. Jis siekia atidaryti nuodėmingumą, nuo gamtos, būdingo bet kuriam asmeniui. Tačiau vėliau, matyt, dėl tokios baisios šėtono rinkti, Dievas susisiekė ne mažiau kaip žmones. "Enoch" knygoje, kuri nepateikė į Senojo Testamento, bet turėjo įtakos ankstyviems krikščionims, atsiranda visa kategorija - Šėtonas, kuris visai neleidžiamas dangui. Enochas išgirsta Arkangelo Faowilos balso, kuris išskiria šėtoną ir draudžia jiems pasirodyti prieš Viešpatį ir apkaltinti žemės gyventojus. " Toje pačioje knygoje "bausmių angelai" atrodo identiški Satanamui. Enoch mato, kaip jie rengia įrankius "karalių ir žemės Viešpaties, kad juos sunaikintų."

Remiantis šia neišvengiamai angelo, kaltinimo ir bausmių žmonių, viduramžių ir šiuolaikinio krikščioniškojo velnio įvaizdžio idėja. Kai Senasis Testamentas pirmą kartą buvo perkeltas į graikų kalbą, žodis "Šėtonas" buvo perduotas kaip "Diabolos" - "prokuroro", su "False prokuroro" reikšmės "," išsiskyrimas "," šmeižtu "; Iš šio žodžio ir pavadinimas "Velnias" atsirado.

Vėlyvieji žydų autoriai už natūra ir blogio sprendimą prasidėjo ir atstovavo Viešpačiui visiškai geras Dievas. Viešpaties darbai kai kuriuose Biblijos epizoduose jiems atrodė visiškai neįtikėtinas, todėl buvo priskirtos tam tikru blogiu angelu. Pirmoji istorijos versija apie tai, kaip Dovydas apskaičiavo Izraelio žmones ir tokiu būdu atnešė į Dievo Kararos izraelitus, esančius 2-ojoje karalystės knygoje (24: 1), kuri buvo data iki 7 a. Pradžios pradžioje. e. Čia idėja, kad surašymas yra įkvepia David Viešpaties. Tačiau į tą patį epizodą į 1 knygą paralypomenone, IV a. BC autorius. e. Atsakomybė už šį įstatymą iš Dievo į Šėtoną:

"Ir Šėtonas sukilo į Izraelį ir įdėjo Dovydą, kad pasiektų Izraelio numerius" (1 poros. 21: 1). Tai yra tik pirminiame Senojo Testamento tekste, naudojant žodį "Šėtonas", kaip savo vardu.

Net vėliau žydų tekstai ir krikščioniškame mokyme, Šėtono įvaizdis tampa labiau atskirtas. Šėtonas palaipsniui įgauna jėgų, virsta dideliu Dievo ir žmogaus priešininku ir beveik (bet ne iki galo) paliekant Viešpaties galią. Daugelis stebėjosi, kodėl Šėtonas iš pradžių yra naudingas, nors ir gana nemalonus tarnas Viešpats ", galų gale, Viešpaties malonė yra atimta gailestingumo ir tampa jo priešu. Vienas iš galimų atsakymų į šį klausimą suteikia vadinamųjų laikytojų legendą, kurių grūdai yra pateikiami Genesio knygoje. Kai žmogaus rasė buvo padauginta ant žemės ", Dievo sūnūs matė žmogaus dukteris, kad jie buvo gražūs, ir jie paėmė savo žmonas, kurias kažkas išrinko." Tomis dienomis "buvo dingo žemėje", ir vaikai, kurie pagimdė žmogaus dukra angelų, buvo "stiprus, sinkerering šlovingų žmonių". Galbūt šis fragmentas buvo tik kaip senovės gigantų ir herojų legendų paaiškinimas; Tačiau savanoris ar nesąžiningai, kita eilutė susieta su blogio pagreitį žemėje: "Ir pamatė Viešpatį, kad didelė žmonių korupcija žemėje ir kad visos mintys ir galvojimai apie savo širdis buvo blogis bet kuriuo metu." Štai kodėl Dievas nusprendė surengti didelį potvynį ir išnaikinti žmoniją (gen. 6: 1-5).

Keletas šių istorijos auditų galima rasti kitose Senojo Testamento knygose, tačiau pirmasis pilnas (nors vėliau) versija pasirodo tik pirmoje Enha knygoje, fragmentuose, kuriuose yra II a. Pr. Kr. s. "Ir tai atsitiko, kai žmogaus gentis buvo padauginta, jie pradėjo būti gimę tomis dienomis žmonių dukterų buvo gražios ir gražios. Angelai, dangaus sūnūs, juos pamatė ir vaikščiojo vieni kitiems: Eikime, pasirinkite žmonas tarp žmogaus dukterų ir leiskite jiems suteikti mums vaikus. " Šie angelai priklausė laikytojų, kurie nesiekia miegoti. Lyderis buvo arba šeimos diena, arba, pagal kitus fragmentus, azazel. Du šimtai valdytojų nusileido ant žemės - ant Marmono kalno. Ten jie paėmė savo žmonas "ir pradėjo įeiti į juos ir pasimėgauti su jais." Jie mokė savo žmonas su burtais ir magija, taip pat žino apie augalų gijimo savybes. Azazel mokė vyrus, kad ginklai - kardai, peiliai, skydai. Be to, jis pristatė žmones su užburto meno kosmetikos.

Mirtingieji pradėjo pagimdyti vaikų laikytojus - galingas gigidas, kurios galiausiai valgė visas maisto atsargas. "Ir kai žmonės nebegali juos maitinti, giggles pasuko prieš juos ir gėrė žmoniją, ir jie pradėjo pasimėgauti nuodėmėmis su paukščiais ir žvėrais, ropliais ir žuvimis ir išgerkite vieni kitų kūną ir gerti kraują."

Tada Dievas išsiuntė "Archangel Rafail", kad užbaigtų azazelį dykumoje iki baisaus teismo dienos, dėl kurio jis bus nuteistas už amžiną liepsną.

Likę laikikliai buvo priversti pažvelgti į tai, kaip angelai nužudo savo vaikus. Tada Dievas įsakė Arkangelui Michailui sėti laikytojus ir aštrinti juos į žemės gees iki dienos, kai jie yra pasninko į ugnies bedugnė amžinųjų miltų. Demonai buvo iš mirusiųjų kūnų ir apsigyveno ant žemės, kur jie gyvena ir vis dar sėja visur blogio ir sunaikinimo.

Viename fragmente, tai yra simpatiškai manoma, kad nuodėmė, tobula angelų, nebuvo paaiškinta ne tiek daug, kaip ir šeimos komforto troškulys, kuris, skirtingai nuo žmonių, sensemen buvo atimta. Tai pirmasis pirmiau minėtos pavydo legendos užuomina, kurią kai kurie angelai pradėjo maitinti. Dievas pasakoja angelams, kad jie nėra duota žmonas ir vaikai, nes jie yra nemirtingi ir nereikia tęsti. Tačiau vėlesniame epochoje, idėja, kad blogis, kraujo praliejimas ir draudžiamas menas pasirodė žemėje dėl to, kad buvo padaryta miršta nusikaltimas gamtos įstatymams. Angelijos Carnivie sąjunga, dieviškoji prasidėjo mirtingam, žmogui, sukėlė monstras - gudrus. Gali būti, kad viduramžių įsitikinimai apie seksualinius santykius tarp raganų ir velnio atsirado pagal laikiklius. Ir, iš esmės, visa ši legenda pasirodo būti velniška parodija apie didžiųjų paslaptį krikščioniškojo tikėjimo - Dievo nusileidimo paslaptis mirties moteriai ir gelbėtojo gimimo paslaptis.

Kai kurie bažnyčios tėvai, įskaitant Augustiną palaimintą, atmetė laikytojų legendą ir susietos su Aukščiausiojo Arkangelo sukilimu sukilimu, kuris sukilo prieš Dievą, histiped pasididžiavimą.

Šios versijos patvirtinimas, kurį jie rado garsaus fragmento iš Pranašo Izaijo knygos, iš tiesų, atstovaujanti pranašystės apie apgailėtiną "Car Babilonian" likimą:

Lucifer - Dennica Dawn.

"Kaip jūs nukrito iš dangaus, Dennikos, Dawn sūnaus! Aš sumušė apie žemę. Pretched tautos. Jis kalbėjo savo širdyje: eiti žemyn danguje, virš Dievo žvaigždžių, sostas bus sostas ir sėdėti ant kalno dievų priemoka, ant šiaurės krašto; ir eiti ant aukščio debesies, aš būsiu panašus į visagalį. Bet jūs esate nuversti pragare, požemio gylyje " (Yra 14: 12-15).

Taigi krikščioniškoji legenda gimė apie velnio bandymą būti lygus Dievui ir apie sukilėlių išsiuntimą iš dangaus. Tokia atsakymo į klausimą, kodėl ankstyvoji Šėtono prokuroras prarado Viešpaties gailestingumą, pasirodė esąs ypač sėkmingas, nes jis sutiko su pavėluoto Idudistų ir krikščionių autorių tendencija padidinti pradinį šėtono statusą. Nepriklausomos dievybės padėtis. Tuo pačiu metu buvo teigiama, kad prieš rudenį sukimęs archangelis buvo pavadintas Dennica, o po rudens prasidėjo šėtonas.

Cited Fragmentas iš Pranašo Izaijo knygos yra susijęs, galbūt su gražios ryto žvaigždės legenda, kurioje gyvena Edene Edene, apsirengęs putojančiais brangakmeniais ir ryški šviesa. Hatwaped Insane pasididžiavimas, jis buvo sudėtingas pats Dievo. "Dennica, sūnus Dawn" į hebrajų originalą skambėjo kaip Helly Ben Shahar, tai yra "Dienos žvaigždė, sūnus aušra".

Senovės žydai, arabai, graikai ir romėnai nustatė ryto žvaigždę (Planet Venerą) su vyrų dievybe. Graikų, jis buvo vadinamas "fosforos" (fosforo) ir lotynų - "Lucifer" (Liucifer); Abu šie pavadinimai reiškia "šviesos antraštę". Hipotezė buvo išreikšta, kad Liuciferio legenda grindžiama tuo, kad ryto žvaigždė yra paskutinė žvaigždžių matoma auštant. Atrodo, kad ji ginčija didėjančią saulę, nes atsirado legenda apie ryto žvaigždės sukilimą ir jis nukrito.

Liuciferio legendos ir saugotojai prijungia blogio kilmę su dangaus, kuris augino į pasididžiavimo ar geismo ir nuteistų už bausmę pragare. Šios dvi legendos natūraliai vieningos:

Laikytojai pradėjo būti laikomi Liuciferio minionais. Patarimai tokiam aiškinimui jau yra pirmosios knygos "Enha". Viename iš fragmentų, jis sako, kad valdytojai buvo suvilioti Satanov, kuris buvo nušautas su tiesa keliu ir paskatino nuodėmės kelią; Kitoje vietoje Azazel, angelų apostų lyderis yra apibūdinamas kaip "žvaigždė, nukritusi nuo dangaus" į I amžių n. e. Liuciferis, šėtonas ir valdytojai vieningai vienoje legendoje, kuriai buvo pridėta Edemsviko istorija. Antrajame knygoje "Enha" sako, kad "Archangel Satanal" bandė tapti kaip Dievas ir suvynioti valdytojus sukti su juo. Jie visi buvo išsiųsti iš dangaus ir šėtonų, norintiems keršto Dievą, Jesil Ievą Edene. Pagal apokryžo tekstą "Adomo ir išvakarės gyvenimas" ("Vita Ade et Evae"), Šėtonas buvo išsiųstas iš angelų dainos dėl to, kad jis dingo ir nenorėjo garbinti Adomo. Michailas jam pasakė, kad Dievas buvo piktas už tai, bet šėtonas atsakė: "Jei jis tampa piktas su manimi, tada aš įdėti sostą virš dangaus žvaigždžių ir aš būsiu panašus į aukščiausią." Sužinoję apie tai, Dievas LFWeight Šėtonas ir jo laikymasis į Žemę, ir Šėtonas buvo suvivintas išvakarėse. Čia pasididžiavimo velnio nuodėmės dušo idėja derinama su angelų pavydo legenda asmeniui.

Knygoje nėra vieno užuominos, kad gyvatės, išvakarės viliojančios, buvo velnias; Tačiau krikščioniški autoriai, kaip taisyklė, teigia, kad tai buvo nei velnio pasiuntinys, arba pats velnias apytikslis. Tuo remiantis Saint Paulius sukūrė pagrindinę krikščionių dogmą, kurią sudaro tai, kad Adomo kritimai kilo visose vėlesnėse žmonių kartoms velnio galia ir išnyko į nuodėmes ir; Bet tada Dievas išsiuntė savo sūnų į žemę laisvai žmonėms nuo šios bausmės. Jei Adomas, nesilaikęs Dievo, padarė žmonių mirtinguosius, tada Kristus, savanoriškai priimtas, suteikė žmonėms amžinąjį gyvenimą: "Kaip ir Adome visi miršta, todėl Kristuje visi ateis į gyvenimą" (1 Cor. 15:22).

Jėzus ir jo mokiniai akivaizdžiai tikėjo Velnias turi galią per SIM pasaulį - arba bent jau per pasaulinį triukšmą, prabangą ir pasididžiavimą. Matthew Evangelijoje pasakoja apie tai, kaip velnias, Kristaus tylėjimas dykumoje, parodė jam "visas pasaulio karalystes ir jų šlovę" ir išreiškė žodžius, kurie buvo tada, kai buvo suformuoti satanizmo pagrindas: ". .. Visa tai duos jums, jei Paddhs garbina mane "(Matt. 4: 8-9). Lygiagrečiame Luko Evangelijos epizode, velnias ypač derasi, kad jis buvo suteiktas galia visoms šio pasaulio karalystėms:

"Jūs suteiksite jums galią visoms senoms karalystėms ir jų šlovei, nes ji yra prognozuojama man, ir aš noriu jį duoti" (Luka 4: 6). Jėzus vadina velnio "šio pasaulio kunigaikštį" (John 12:31, 14:30, 16:11) ir Saint Paul - "Dievo Dievas" (2 RK 4: 4). Vėliau gnostikai aiškino šiuos fragmentus savo būdais: jie teigė, kad velnias taisyklės SIM pasaulį, nes jis padarė jį, o Dievas yra užsienietis asmeniui ir toli nuo to, kas vyksta žemėje.

Kitas vėlyvas velnio įvaizdžio susidarymas buvo identifikuoti su Leviathan - baisiu nesugadintu drakonu ar gyvatė, kuris kartą pašaukė Viešpatį kovoti. Izaijo sako, kad Dievas nustebins "Leviiafan, tiesiai bėgimas ir Leviatanas, lenkimas" (yra 27: 1). Gali būti, kad Viešpaties pergalės legenda Leviathan yra susijusi su Babilonijos ir Kanaano mitais. Babilone kasmet šventė Dievo Marduko pergalę per Didįjį Tiamat, kuris bandė nuversti dievus ir imtis savo vietos. Kanaano mitas, Waal žudo jūros drakono Lofan (ITN) arba LEVIAFAN:

"Kai sulaikėte Leviafaną, slidus, (ir) nutildytumėte į tylą, tyran į ..." *.

John Leviatano ir velnio apreiškime - Dievo priešininkams, kurie uždirbo griežtą karą, jie identifikuoja vieni kitus. Tai didžiulis drakonas apie septynias galvas. Uodega skaičiuojama iš dangaus. Trečioji žvaigždžių dalis ir mažina juos į žemę. "Ir karas įvyko danguje: Michailas ir angelai kovojo su drakonu, o drakonas ir angelai kovojo su juo prieš juos, bet nesipriešino, ir ten nebuvo vietos jiems danguje. Ir Didysis drakonas, Senovės gyvatė, vadinama velniu ir Satanoy, kuris vilioja visą visatą, yra nuversti ant žemės, o jo angelai su juo viršijo. " Tada iš dangaus girdimas triumfuojantis balsas: "... išlaisvinkite mūsų brolių šmeižtą, šmeižkite juos prieš Dievą, mūsų dieną ir naktį." Ir šis balsas skauda kalną, gyvenantį žemėje ", nes velnias atėjo pas jus stipriai, žinant, kad jis neturėjo daug laiko" (12-12 red.).
Šiame didžiojoje vizijoje, beveik visi pagrindiniai vėlyvosios krikščioniškos velnio idėjos motyvai derinami: "Šėtonas", kaltinant žmones prieš Dievą; Karas danguje, kuriame Viešpats vadovauja Arkhangel Michailui; "Dennica Lucifer" iš dangaus; Fallen angelai (nukritę žvaigždės) - jo minionai; Septynių galvijų leviathan drakonas; Ir pagaliau, tikėjimas tuo, kad velnio pyktis nukrito ant žemės. Nebuvo aišku, ar velnio aprašymas buvo susijęs su epizodu su Eden Snake, bet daug kartų krikščionių, kurie skaito šį reiškimo knygos fragmentą, beveik neabejotinai nustatė "senovės ZMia" su Ievos tempistais.

Tai buvo krikščionys, kurie gyvuoja velnį, beveik suvienodino jam teises su Dievu.

Įsitikintinai į nepriekaištingą Dievo gerumą, jie vis dėlto jaučiasi bauginantis artumas didelio antgamtinio priešo, viso pasaulio blogio kvintumą. Velnio katalikų nuosmukis pradėjo paaiškinti pasididžiavimo nuodėmėms; Ši versija tapo stačiatikiu ir išlieka tokia diena.

Viduramžiais ir naujos laiko aušros, velnias beveik už kiekvieną krikščionį liko varginantis ir giminaičius. Jis pasirodė liaudies pasakų, teatro kūrinių ir Kalėdų pantomimes; Kunigai, dabar ir tada prisiminė jį savo pamoksluose; Grėsmingas išvaizda stebėjo parapijiečius nuo bažnyčios freskų ir vitražų. Ir jo minionai buvo visur - nematomas įprastiniams mirtingiesiems, visagaliam, blogiui ir klastingam.

Blogis savo taip patraukliai, o didesnė jėga velnias buvo aprūpintas žmonių vaizduotėmis, tuo patrauklesnis šis vaizdas tapo patrauklus.

Velnias, taip pat Dievas, paprastai buvo pavaizduotas asmens vaizdu, ir į aukšto arkangelo prieš Dievą sukilimas, krikščionys nesibaigė, nes ši legenda palietė kai kurias paslėptas žmogaus širdies stygas. Liuciferis buvo suvokiamas kaip maištingas žmogus, ir pasididžiavimas, keistai, atrodė labiau vertas angelų kritimo priežastis, o ne suvartojant valdytojus. Dėl to velnio įvaizdis įgijo romantiškus bruožus. "Lost Rojaus" Milton'o, tai didžiausias nuo sukilėlių atrodo kaip bebaimis, valingas lemiamas sukilimas, kuris nenorėjo būti nusilenkė prieš pranašesnį už jo stiprumą ir nebuvo paklusti net po pralaimėjimo. Toks galingas vaizdas sukėlė susižavėjimą. Atsižvelgiant į tai, kaip puikūs ir didieji buvo velniški pasididžiavimas ir galia, nenuostabu, kad kai kuriems žmonėms pabudo pabudęs garbinti velnį, o ne Dievą.

Žmonės, kurie garbina velnį, nemano, kad jis yra blogis. Šis antgamtinis būtybė, kuri krikščionybėje veikia kaip priešas, satanistui yra geras ir gailestingas Dievas. Tačiau žodis "natūra", palyginti su velniu jo laikymosi lūpų skiriasi prasme iš tradicinio krikščioniško supratimo. Satanisto požiūriu tai, kad krikščionys mano, kad iš tikrųjų - blogis ir atvirkščiai. Tiesa, požiūris į gerą ir blogį satanistinėje yra svorio svoris: Pavyzdžiui, jis patiria neigiamą malonumą nuo sąmonės, kad jis sukuria blogį, bet tuo pačiu metu esu įsitikinęs, kad jo veiksmai yra teisūs.

Velnio garbinimas kaip Dievui natūraliai reiškia tikėjimą tuo, kad krikščioniškojo Dievo tėvas, senas Testamentas Viešpats buvo ir išlieka blogis, priešiškas žmogus, kuris geria tiesą ir moralę. Sukurtoms Šėtono kulto formose Jėzus Kristus taip pat tiki kaip blogis subjektas, nors praeities sektas, kaltinamas velnio sluoksniu, ne visada dalijasi šia nuomone.

Atvykimas, kad Dievo tėvas ir Dievo sūnus, žydų ir krikščioniškosios moralės kūrėjai, iš tiesų yra blogio, satanistų vežėjai, žinoma, ateina į visos žydų-krikščionių moralės teisės atsisakymą ir remiantis IT taisyklėmis elgesys. Velnio šalininkai yra labai susirūpinę dėl jausmingumo malonumų ir pasaulinių laimėjimų. Jie siekia galios ir savęs patvirtinimo, pasitenkinimo dėl kalnų troškimų ir jutimo aistrų, smurto ir žiaurumo. Krikščioniškas pamaldumas su savo dieviškumu, nuolankumo, dvasinio grynumo ir nematerialumo, atrodo, yra negyvi, lanksti ir vangūs. Jie yra pasirengę pakartoti nuo mūsų širdies apačios: "Jūs laimėjote, apie šviesiai Galilėją, - ir pasaulis prarado savo dažus nuo kvėpavimo."

Satanism, kaip ir visose magijos formas, visi veiksmai tradiciškai pasmerkti kaip užburtas, labai vertinamas už jų specialų psichologinį ir mistinį poveikį. Pasak velnio sluoksnių, galima pasiekti tobulumą ir dievišką palaimą, pavyzdžiui, ekstazio, kurioje dalyviai seksualinėje orgijoje (dažnai įtraukiant iškrypęs lytį, homoseksualumą, masochizmą ir kartais kanibalizmą). Kadangi krikščioniškoji bažnyčia (ypač Romos katalikų) suvokiama kaip bjaurus blogos dievybės šalinimo sektas, tai būtina parodyti ir susidurti su jos apeigomis. Taigi, satanistai ne tik išreikšti savo atsidavimą velnio, bet taip pat perkelti į šėtoną, kuris yra sudarytas krikščionių apeigų.

Pasidalinkite straipsniu su draugais!

https: //sight/wp-content/uploads/2011/10/satan-150x150.jpg.

"Kas yra velnias?"- požiūris į šį klausimą tiesiogiai veikia mūsų gyvenimą!

Įrašo turinys:
- pirmasis įvadas,
- Tada trumpai patvirtino tezes,
- tada išsamus paaiškinimas su nuoroda į šaltinius.

ĮVADAS. \\ T

užrašas:
"Pragaro juokinga"

Nuolat pamatyti, kaip Šiuolaikinė televizija mus supjaustė į tai, kad velnias yra keletas pusiau komiksųkas nori prisiimti žmogaus sielą bet žmogus visada yra pakankamas, kad jis tiesiog laimi (Kaip, pavyzdžiui, filme "Konstantin" arba "apakinti norai"). Arba velnias, kaip ir dantų fėja.

Bet deal's Devil, ir jis nori, kad mes rimtai susietume su juoSiekiant atsispirti jo triukams.

Santraukos. \\ T

Velnias (Šėtonas) - Fallen angelas, kurį Dievas Schurdas iš dangaus, nes jis sutelkė dėmesį, norėjo pasiimti Dievo vietą.

Velnias nėra lygus Dievui. Dievas leidžia šėtonui būti žemėje iki teismo dienos, kai jis yra skirtas amžinajai bausmei kartu su tais, kurie tapo jo pusėje (Tai yra kiti kritusių angelų ir žmonių, kurie savo žemiškame gyvenime nesuteikė su Dievu). Rezultatus lemia Biblijos pranašystė.

Šiuo metu velnias bando pakenkti žmonėms, kad jie taip pat pradėjo su Dievu. Velnias negali padaryti daugiau nei jam leidžiama Dievo.

Išsamus paaiškinimas su nuoroda į šaltinius

Velnias yra tvarinys, kuris mums pasakojaBiblija , todėl, išsiaiškinti, kas jis yra, mes ištirti šį klausimąBiblija.

1. Senajame Biblijos testamente "Velnias" vadinamas "Šėtonas", o tai reiškia "priešas" (Dievo ir jo tautos priešas).

Štai keletas Biblijos vietų, patvirtinančių šią:

"Ir. \\ T sukilo šėtonas ant Izraelio ir atidarė Dovydą Izraelio skaičius" (Biblija, 1 paraliuvinanti knyga 21: 1) / Dievas buvo unagnain, kad Dovydas tai padarė.

Kitoje knygoje Biblija sako: " Jis parodė man Jėzų, Didysis Ierie, stovėdamas prieš angelą Viešpaties ir Šėtonas. \\ Tstovėti ant jo dešinėje užkirsti kelią jam. Viešpats Šėtonas sakė: Viešpats uždraus jus, Šėtonas, Viešpats draudžia jums, kuris laimėjo Jeruzalę! Ar jis vadovauja nuo ugnies?" (Biblija, Pranašo knyga Zechariah 3: 1,2) / Mes matome, kad Dievas gali uždrausti šėtoną /.

Šėtonas (velnias) - nukrito angelas, kuris buvo suvaržytas, norinti būti toks pat kaip ir Dievas, už kurį jis buvo pagerintas iš dangaus:

"Požemyje, tavo pasididžiavimas su visais savo triukšmu; Po tavęs kirminas yra šiukšlintas ir kirminai - jūsų viršelis. Kaip nukrito iš dangaus, Dennica, sūnaus aušros! nukrito apie žemę, pilamas tautas. Jis kalbėjo savo širdyje: "vaikščioti danguje, virš Dievo žvaigždžių, aš padėsiu sostą ir sėdėti prie Dievų salės kalno, ant šiaurės krašto; pakilkite ant aukščio debesis, aš būsiu panašus į visagalį "." (Biblija, Pranašo Izaijo 14: 11-14)

Jėzus naujajame Testamente paaiškina, kad čia yra apie šėtoną: " Jis jiems pasakė: Aš pamačiau šėtoną, išmestą iš dangaus, kaip užtrauktukas " (Biblija, Evangelija iš Luko 10:18).

Ir apreiškimo pakartojime: "Ir Didysis drakonas, senovės gyvatė, vadinama velniu ir SatanoyKas vilioja visą visatą, yra nuleista į žemę, o jo angelai su juo viršijo "(Biblija, apreiškimo knyga 12: 9)

Be to, velnias vadinamas "Apollion", o tai reiškia "naikintojas":
"Jo karalius turėjo angel Abyss.; Jo vardas žydų avaddon ir graikų apollijoje" (Biblija, apreiškimo knyga 9:11).

2. Kurie nematė filmo ar animacinių filmų, kur velnias rodomas kaip pragaro valdovas, bet Biblijoje jis sako, kad jis "šio pasaulio kunigaikščiu" ir "šio pasaulio Dievu" (Mes kalbame apie dabartinį gyvenamųjų žmonių pasaulį) / asmeniškai, aš man įdomu: Kaip velnias bus rodomas visur pragaro valdovas, o Biblijoje, kuris yra originalus šaltinis, sako ne? ". Kas Ar jūs sakote?) Žmonės dažnai nurodo norimą galiojantį /:

"Dabar teismas pasauliui; dabar Šios išlaidos pasaulio princas bus"(Biblija, Evangelija iš John 12:31),"Aš jau šiek tiek kalbu su jumis; nes tai vyksta Šio pasaulio princasir aš neturiu nieko manęs "(Biblija, Evangelija iš John 14:30),"Teisingumo Teisme Šio pasaulio princas nuteistas" (Biblija, Evangelija iš John 16:11),

"Ne tikinčiams, kurie turi Šio amžiaus Dievas tai apakinti protaiTaigi, kad Kristaus šlovės šviesa jiems nėra malonu, o tai yra nematomo Dievo įvaizdis "(Biblija, 2 pranešimas Corinthians.4: 4),"Kurie jūs gyvenote, apie šio pasaulio papročius princas, dominuojantis ore, dvasia, kuri šiuo metu veikia priešininko sūnūs" (Biblija, pranešimas Efeziečiams 2: 2),"Mes žinome, kad esame iš Dievo ir kad visas pasaulis slypi blogyje"(Biblija, 1 pranešimas John 5:19).

Jei lyginate su kai kuriais filmais, norėčiau palyginti su matrica. Jame agentas Smith atrodo kaip velnias. Smith bandė užfiksuoti kiekvieną asmenį, bet jis buvo sustabdytas, taip pat velnias sustojo.

3. Kai aš perskaičiau Biblijoje velnias yra melų tėvas, viskas pateko į vietą! Jis visada nori apgauti visus ir didžiausią apgaulę, kurią jis skatina: "Gyvenimo pabaigoje, mes nesuteiksime Dievo mūsų gyvenimo ataskaitos. Po mirties, bus antroji galimybė. Tie, kurie bus su velniu Su juo savo karalystėje - pragare, kur tariamai net geriau nei Rojuje. Velnias neegzistuoja, kaip ir visi dvasiniai. " Bet tai yra melas! Tiesą sakant, visi žemiškojo gyvenimo pabaigoje suteiks ataskaitą Dievui už savo gyvenimą, jis bus vertinamas ir nebus jokių galimybių! Velnias yra tikras ir bus nubaustas su savo pasekėjais!

Jėzus sako žmonėms, kurie netiki juo: "Tavo tėvas yra velnias; ir norite įvykdyti savo tėvo tėvą. Jis buvo žmogus nuo pat pradžių ir nesiėmė tiesos, nes jame nėra jokios tiesos. Kai jis sako melą, sako savo, nes jis yra melagis ir tėvas yra "(Biblija, Evangelija iš John 8:44).

Aš ramina tai, kad Biblija yra pranašiška knyga ir numatoma velnio likimas: "Dvil, kuris sėdėjo juos, patikėjo ežero ugnies ir sieros, kur žvėris ir netikras pranašas, ir patirs dieną ir naktį akių vokuose." (Biblija, Revelation knyga 20:10).

4. Žinant viską, kas parašyta, aš neturiu iliuzijų dėl velnio. Biblija mums parodo velnias, kaip žiaurus neteisingas priešininkas, kuris siekia sunaikinti visą gerą Dievą. Betmanau, kad jis yra kvailas ir asertistas, kaip barbaras, klaidinantis, nes kaip visų melagių tėvas ir patinimas, velnias yra sudėtingas apgaulės meno ir gali imtis pasaulio angelo išvaizdą, išduodant blogį už gerą,

Jei Dievas yra malonus, kodėl tiek daug blogio pasaulyje?

Kosmonautai, kurie matė žemę su orbitomis, pasakykite, kas graži, rami ir didinga atrodo. Ar gali atsirasti kažkas blogo tokioje gražioje planetoje? Bet, vos grįžo į žemę, jie supranta, kad čia nėra nieko saugaus čia!

Karai vyksta, ašaros ir kraujo tekėjimas. Kiekvieną dieną išgirsime naujų baisių renginių naujienas. Tai tapo taip įprasta, kad mes nesame labai susirūpinę - kol jis paveiks mus sau!

Ar kada nors susimąstėte, kodėl geri žmonės kenčia nuo blogų? Kodėl nekaltai tampa nusikaltimų ir smurto aukomis? Kodėl geri žmonės turi tokį sunkų ir blogai mėgautis gyvenimu? Kodėl nekaltai žmonės miršta dėl girtų vairuotojo kaltės, ir jis pats atleidžia su lengvais mėlynėmis?

Planet Earth Torchimo žemės drebėjimai, potvyniai, gaisrai ir kitos nelaimės! Išaugo freaks ir našlaičių skaičius. Milijonai žemių yra badaujanti ir neturi stogų virš jų galvos. Ir žmonių širdis kankina klausimu: "Jei Dievas yra toks malonus, kodėl tiek daug blogio pasaulyje?"

Ar yra tik Dievo priežastis? O gal yra dar viena jėga, kuri prieštarauja Viešpačiui? Kaip ši galia vadinama? Kur jis prasideda? Ką tai daro? Amžinai bus jo pabaiga?

Tik Biblija atsako į visus šiuos klausimus.

Ar yra šėtonas?

Taip, iš tiesų visatoje yra priešingos jėgos! Tai yra geros ir galios blogio, dangaus jėgos jėgos ir pragaro jėgos jėgos. Dievas nėra pakabinamas blogyje, garbanotame ant planetos! Dievas yra meilės ir palaiminimų kūrėjas. Neapykantos ir kančios sukėlė šėtoną. Pasitraukime į Bibliją patvirtinimą: "Dievas yra meilė" (1 John 4: 8). "Aš tave myliu amžinai myliu jus, todėl eskizuoja už jus savo naudą" (Jeremiah 31: 3). Dievo meilės amžina! Dievas niekada nekeičia!

Biblija suteikia būdingą ir velnias: "Jis buvo žmogus nuo pat pradžių ir nesiėmė tiesos, nes jame nėra tiesos; Kai jis sako melą, sako savo, nes jis yra melagis ir tėvas melas "(John 8:44).

Mes esame kosminės dramos centre - konflikto tarp valdžios institucijų ir neteisėtumo, tarp Kūrėjo ir Šėtono, kritusių angelo.

Mes esame ne žiūrovai, bet veikiantys dalyviai, nes jie dalyvauja šioje kovoje - mes norime, ar ne.

Tikėjimas, kad šėtonas yra tik mitas ar fenomenas, mes visai nepasiruošėme susitikti su pagrįstai būdinga, kurią jis iš tikrųjų yra. Apaštalas John Revelation 12:12 skatina mus: "Mount Gyvenimas žemėje ... nes velnias atėjo pas jus stipriai pykčiu, žinant, kad jis išlieka daug laiko."

Ap. Petras palygina jį su fantastiška liūtas: "blaivus, pabudęs, nes jūsų priešininkas vaikščioja kaip riaumojantis liūtas, ieško, kam įsisavinti" (1 Peter 5: 8).

Ar Dievas yra Šėtono kūrėjas?

Turime žinoti: Kas yra šėtonas, kas yra tvarinys ir iš kur jis kilo? Jėzus pats atsako į šį klausimą:

"Mačiau šėtoną, mažėjantį nuo dangaus" (Luko 10:18).

Velnias mirė danguje! Neįtikėtina, bet tai yra faktas! Šventasis Raštas mums atskleidžia tragiškiausią istoriją. Šėtonas arba Liuciferis ("lengvas"), kaip jo vardas buvo anksčiau, buvo nuostabus ir galingas dangiškas angelas. Tad kodėl jis išdavė nuodėmę?

Liuciferis užima aukščiausią poziciją tarp dangaus angelų. "Jūs buvote pateptas Cherub, rudenį, ir aš tai padarysiu; Jūs buvote šventoje Dievo kalne, vaikščiojo tarp ugnies akmenų. Jūs buvote tobula savo keliais nuo savo kūrinio datos, neturėjote jokio teisingumo jums ... nuo savo grožio, jūsų širdis buvo šiek tiek, nuo jūsų tuštybės, kurią sunaikintumėte savo išmintį "(Ezekiel 28: 14-17) .

Šis gražus ir išmintingas angelas nuskendo šlovę ir pagarbą tik Dievui. Jis norėjo galios. Šis sukurtas angelas norėjo valdyti visatą vietoj Kūrėjo!

"Ir jis kalbėjo savo širdyje:" eiti žemyn danguje, virš Dievo žvaigždžių, aš padėsiu savo sostą ir sėdlys ant Dievų dainos kalno, ant šiaurės krašto; Pasivaikščiojimas ant debesies aukščio, aš būsiu panašus į aukštą "(Izaijo 14: 13-14).

Netrukus prieš tai Liuciferis pradėjo skleisti nepasitenkinimo dvasią tarp angelų. Jis pradėjo užkariauti, kad sunaikintų meilę ir teisingumą, su kuria pagalba valdė visatą!

Kaip mūsų pasaulis buvo linkęs į nuodėmę?

"Planet Earth" tiesiog paliko kūrėjo rankas visais savo didingumu ir tobulumu. Puikus pasaulis ir jame du tobulai žmonės - Adomas ir Ieva, kurį Dievas davė dominuoja šiam pasauliui. Žiūrėdamas pirmąją porą savo tikrąją meilę ir tobulą džiaugsmą, Šėtonas supažindino juos kelti abejonių ir pasipiktinimu prieš Dievą.

Dievas pasakė Adamui ir Eva apie jo sunkumus su šėtonu ir įspėjo iš savo triukų.

Sukurta su laisva valia ir pasirinkimo laisvė, jie buvo laisvai pasirinkti: mylėti Dievą ir sekti jį ar ignoruoti jo nurodymus. Jų lojalumo reikalingi bandymai.

Dievas įdėjo ypatingą medį rojaus viduryje ir davė tokią nuorodą ir įspėjimas: "Ir iš žinių apie gerą ir blogą medį, nevalgykite iš jo; Diena, kurioje jūs skonio iš jo, mirties mirs "(Genesis 2:17).

Žmonės galėjo turėti vaisių iš visų medžių didžiuliame sode - išskyrus vieną. Ir reikalavimas nebuvo sunkus. Žmogaus tikėjimas, meilė, lojalumas ir paklusnumas buvo patikrintas tokiu paprastu agentu.

Dauguma visų asmenų yra pažeidžiami, kai jį nustebina. Tai atsitiko su pirmaisiais žmonėmis. Šėtonas naudojo savo antgamtinę galią, kad juos apgautų. Tamsos princas ne visada yra tinkamas atviras, ir, veikdamas su glostu ir gudrumu, jis sumušė pirmąją porą. Nusivylęs Dievą, jie prarado viską: laimė, tobula meilė, bendravimas su Dievu, jo namais ir dominonu virš žemės.

Laisvas asmuo ar vergas?

Skaitydami trečią Genesio knygos vadovą, mes įdomu: "Kodėl Dievas, žinome apie rudens pavojų, leido šėtoną gundyti žmogui?".

Jis padarė jį, nori, kad žmogus jį myli su visa savo protu ir sąmoningai atsakė į jo meilę. Prieš pirmuosius žmones žemėje buvo pasirinkimas: klausytis Dievo ar pasiduoti prie lygių "Tempter" žodžių? Ką jie pabėgs? Visa visa visata stebėjo, laikydama jo kvėpavimą.

Jie pasirinko, deja, o ne naudai. Jei Dievas davė žmogų sunkų testą, galima abejoti savo ketinimu. Lengviausias draudimas padarė didelės nuodėmę. Nuodėmės, Adomas ir Eva prarado jiems suteiktą dominavimą, o šėtonas tapo "šio pasaulio kunigaikščiu" (John 12:31). Ir šiandien jis nuolat vilioja asmenį, kuris tapo savo nuodėmės vergais.

Nuo tada viskas išsipildė: ligos, ginčai, painiava, neviltis, baimė, mirtis. Po rudens Dievas atėjo Adamui ir pasakė: "Žemė yra prakeikta už jus; Su liūdesiu valgyti iš jos visomis savo gyvenimo dienomis. Pasukimas ir vilkas sukuria jus ... savo veido prakaitu turėsite duoną, dokas nebus grįžti į žemę, iš kurio esate paimtas; Dulkių dulkėms ir dulkėms grįžti "(Genesis 3: 17-19).

Jie negalėjo atlaikyti Dievo bandymų. Iš savininkų jie virto vergais: "Ar nežinote, ką tu duosi sau vergais už paklusnumą, kad esate vergai ..." (Romans 6:16).

Kodėl Dievas iš karto sunaikino velnį?

Prieš iki Liucifer prieš Dievą sukilimas neegzistuoja melas, apgaulė. Idėja, kurią galite pasakyti melas, niekada nepasirodė tarp angelų. Kai Liuciferis pradėjo kaltinti Dievą, šmeižtu ant jo, kiti angelai negalėjo suprasti, kad tai buvo nuodėmė. Siekiant jų, Viešpats negalėjo sunaikinti pirmojo nusidėjėlio, nerodant labai sunkumo jo nuodėmės.

Dievas galėjo pasakyti, kad Šėtonas yra apgavikas, melagis, vagis, naikintojas ir žudikas. Bet Viešpaties sukūrė angelai turėjo jį suprasti. Kūrėjas nustatė laiką, kai blogis turėjo atskleisti save iki galo.

Jo neapykanta Dievo Šėtonas parodė Jėzaus gimimo, įtakos pavydi proto karaliaus erodo, skatinant jį sunaikinti kūdikį Betliejoje. Bet Irodu atrodė mažai atimti vienos Jėzaus gyvenimą, jis išdavė daugelio kūdikių mirtį iki dvejų metų amžiaus. Tai yra šėtono rašysena: neapykantos, piktybės, smurto, nužudymo ... Tačiau Šėtono planas nepavyko: Kristus buvo gyvas.

Šėtonas nesirūpina ir toliau ieško patogaus momento savo juodajam verslui. Po krikšto, velnio, užmaskuoti po dangaus angelu, kreipėsi į dykumą į Kristų. Šėtonas galėjo gauti amžinąją palikimą žemėje, jei jis sugebėjo bent kažką, kad būtų išvengta Kristaus įvykdyti savo misiją išgelbėti nuodėmingus žmones. Bet Kristus laimėjo visose pagundose.

Nugalėtas šėtonas pensininkas, bet ne ilgas. Jis grįžo - po to - Calvary. Visa jo jėga buvo siekiama užkirsti kelią Kristai atkurti dominoną, prarasti žmogų. Tai buvo paskutinė išgyvenimo galimybė.

Galų gale, Šėtonas valdo išdavimu išdavimu išduoti Kristų į kraujo širdies minios rankose, ir jis mirė dėl Calvary. Dievas davė savo sūnui, ir sūnus davė savo gyvenimą pakeisti savo likimą su jumis. Šiuolaikinis Kalvarijos kryžius, visa visata pamatė, kad šėtonas buvo melų ir žmogaus dviračio šaltinis. Jo esmė buvo atskleista, kai jis lėmė Dievo sūnaus Nekalnumo mirtį. Kryžius atskleidė visiems ir kiti tiesa: Kristus yra mūsų pasaulio Gelbėtojas.

Apie jo mirtį ant kryžiaus, kuris atnešė išgelbėjimą žmonėms, Jėzus sakė: "Dabar yra pasaulio teismas; Dabar šio pasaulio princas bus išsiųstas; Ir kai būsiu pakilęs iš žemės, kiekvienas pritrauks save. Sie sakė, kad jis davė žvalgybos, kokia mirties jis mirs "(John 12: 31-32).

Šėtonas nukreipia visas pastangas norint išnaikinti tuos, kuriems Jėzus mirė kalku kryžiaus, ir Kristus mirė visiems: "Nes Dievas vienišas, pasaulis buvo mylimas, kad jis davė savo sūnui savo paties, kad jis tikėjo juo, ne mirė, bet turėjo amžinąjį gyvenimą "(John 3:16). Dievo žodis sako: "Velnias atėjo pas jus stiprus pyktis, žinant, kad jis nėra daug laiko jis lieka" (Revelation 12:12).

Didžioji šėtono neapykanta Dievui, jo pasekėjams ir kiekvienam teisui. Be meilės ir užuojautos lašelių, jis sukelia asmenį išgyventi fizinius, protinius ir psichinius kankinimus.

Bet Dievas yra stipresnis už šėtoną - jis laimėjo. Jis suteikia mums patikinimą: "Aš - Viešpats Dievas yra tavo; Aš jus už dešinę ranką, sakau: "Nebijokite, aš padedu jums" (Isaijo 41:13).

Siekiant atspindėti visus šėtonų išpuolius, tai yra būtina galia, ji yra paslėpta Dievu. Jūs galite paklausti jo apie pagalbą paprastais žodžiais, pavyzdžiui: "Gerbiamasis Dangiškasis Tėvas, dėkoju už pergalę, kad Dievo Sūnus laimėjo per šėtoną šiame pasaulyje. Dėkoju už pažadą, kad Jėzus suteikia man pergalę per velnį ir nuodėmingą mano gyvenimą. Dėkoju jums, kad išgirsite mano maldą. Jėzaus Kristaus vardu. Amen ".

Galvojate garsiai:

Geros šaltinis yra Dievas: "Dievas yra meilė" (1 John 4: 8).

Blogio šaltinis yra šėtonas: "Jis buvo žmogaus dviratis nuo pat pradžių ir nesistengė tiesoje, nes jame nėra tiesos; Kai jis sako melą, sako savo, nes jis yra melagis ir tėvas melas "(John 8:44).

Blogio kilmė atsitiko danguje: "Ir karas įvyko danguje: Michailas ir angelai kovojo su drakonu, o drakonas ir angelai kovojo su jais" (Revelation 12: 7). Kristus sakė: "Mačiau šėtoną, išmestą iš dangaus" (Luko 10:18).

Dėl Liuciferio kritimo priežastis yra pasididžiavimas: "Jūsų širdis buvo sudeginta iš jūsų grožio" (Ezekiel 28:17).

Velnias pristatė pirmųjų žmonių nuodėmėje žemėje. Jis šiandien ieško savo aukų: "blaivus, pabudęs, nes jūsų priešininkas vaikščioja kaip fusing liūtas, ieško, kam įsisavinti" (1 Peter 5: 8).