Senovės Babilono istorija. Senovės Brevony - į pietus nuo mezopotamijos karalystės

Babilonas,garsus senovės miestas Mezopotamijoje, Babilonijos sostinėje; Paskelbta Eufrato upėje, 89 km į pietus nuo šiuolaikinio Bagdado ir į šiaurę nuo kalno. Senovės semitinės kalbos, jis buvo vadinamas "Bab-Ilya", kuris reiškė "Dievo vartus", hebrajų kalba, šis vardas buvo transformuotas į Babel, graikų ir lotynų - Babilone. Pradinis miesto pavadinimas išgyveno šimtmetį, o iki šiol šiauriausioje kalnuose senovės Babilono vietoje vadinama Babil. Milžiniškų griuvėsių komplekso kasinėjimai, likę nuo senovės miesto, 1899 m. Buvo pradėta Vokietijos Rytų visuomenės vadovaujant Robert Koldoyevoy vadovybei.

Ant istorinio horizonto, Babilonas pasirodo senesniu laikotarpiu (apie 1900 - apie 1600 m. BC). Šio laikotarpio pradžioje Akkada labai mažas miestelis tapo mažos karalystės sostine, kurioje Amori Sumuabum taisyklių, kurie tapo I Babilonijos dinastijos įkūrėju. Jo įpėdiniai buvo Sumu La El, Sabiumas, Apil nuodėmė, Synbalt ir Hamurapi valdė nuo 1792 iki 1750 m. Pr. Kr. Hammurapi buvo garsiausias eros valdovas ir tapo žinomas ne tik karinių laimėjimų, bet ir kaip išmintingas valdovas. Laimėjo Romos nuodėmę iš Lars, Hammurapi įvaldė sumą, įsikūręs apatinėje mezopotamiano slėnio dalyje ir tapo Sumero-Akkadian Karalystės Viešpačiu; Užfiksuoti Marie Karalystės, jis išplito savo valstybės sienas į Verkhovyev eufrato. Net anksčiau, hammurapi atliko svarbias reformas, visiškai pavaldias šventyklos administracinius ir ekonominius santykius, supaprastinant mokesčių apmokestinimą ir sukurti vieną teismų sistemą; Jo darbas kaip įstatymų leidėjas yra užfiksuotas garsiuose hammurapi įstatymuose, kurių kopija buvo nustatyta sėjamuose.

Merkes kalno centre "Babilon" kasinėjimai pasiekė sluoksnį, esantį iš dalies aukščiau ir iš dalies po požeminio vandens lygio ir dinastijos dinastija. Atvirame miesto likučiai yra aišku, kad ji buvo gerai suplanuota, gatvės peržengė vieną kitą kampu. Reigiami namai buvo pastatyti iš žaliavų plytų ir supa tos pačios sienos ant pamatų nuo sudegintos plytų.

Jau su Hammurapi Samsilun sūnumi prasidėjo kastiškų genčių invazija, kilusi iš rytų kalnų. Daugiau nei šimtmetį Samsulun ir jo įpėdiniai sugebėjo apriboti kastų užsikimšimą. Tačiau, galų gale jie sugebėjo pasinaudoti šalimi ir valdyti Babilone beveik pusę tūkstančio (apie 1600 - maždaug. 1155 m.). Cassight Gipso kalnų šertynų kasyklose parodė, kad gatvių ir ketvirčių vieta per šį laikotarpį išliko beveik toks pat kaip ir Hammurapi. Šio laikotarpio namai buvo pastatyti nuo žaliavų plytų, tačiau, kaip taisyklė, neturėjo pamatų iš degintos plytų, kuri buvo charakteristika savitas bruožas Hammurapi mieste. Keramika buvo neabejotinai skiriasi, ypač atkreipiamas papuošalų gausa.

Coussic Dinastija pakeitė II Iscino dinastiją, turintis galią Babilonijoje daugiau nei šimtmetį. Tai buvo labiausiai išskirtinis karalius buvo Nebukadnecaras I (1126-1105), kuris galėjo suvokti į Asiriją tam tikrą laiką. Tačiau po to šalyje buvo po Asirijos dominavimas. Sargon II 710 bc Užfiksuotas Babilonas ir čia karūnuotas kaip karalius. Tada jis pastatė didžiulę sieną su apvaliu kampiniu bokštu iš pietinio citadelio, paliekant savo akmens sienų užrašą: "į Marduk! Puikus P. Dieviškojo kūrėjas, gyvenantis Esagil, p. Babil, jo p. Sargonas, galingas karalius, Alshuro kraštas, visų karalius. Babil, karaliaus Sumer ir Akkada, Esagil ir Ezid tiektuvo valdovas. Sūnus Sargon Sannoterib 689 m. Visiškai sunaikino miestą ir netgi pasuko eufratų vandenį, kad jį nuplautų su didele dalimi iš veido. Tačiau jo įpėdinis Asarhaddonas atkurė ir atstatė miestą. Visų pirma buvo atkurta pagrindinė Babilono šventykla, Esagil; Tuo pačiu metu taip pat buvo pastatyta garsioji zikcinė, kuri tapo Istorija pagal Babilonijos bokšto vardu.

NovovoviLon laikotarpis (612-539 BC) prasidėjo su karališkosios galios priepuoliu Babilono Halldee Naopalasar, kuris sudarė aljansą su kitomis anti-masinėmis jėgomis ir sunaikino 612 m. Asirijos sostinė Ninevia. Su savo sūnumi ir įpėdiniu "Nebukadneoor II" (605-562 m.) Babilonas pasiekė aukščiausią galadienį. Tada tai atsitiko, kaip vadino Vokietijos archeologai, kurie atliko Babilono kasyklą "viso miesto milžinišku restruktūrizavimu". Viskas buvo atstatyta: Esagila - Marduko šventykla, Zikcure Ethenank, Eseshma šventykla citadelyje ir senovės Ishtar šventykla dėl gyvavimo. Pietų citadelė buvo papildyti carinės rūmuose, šiaurinėje jo dalyje buvo pastatyta dar viena rūmai. Ankstyvojo miesto atkurtos sienos ir miestas, auginamas dydis, apsuptas didžiulės išorinės sienos; Kanalai buvo iškasti ir pastatė pirmąjį akmens tiltą per eufratas. Vienas iš septynių senovės pasaulio stebuklų buvo laikomi kabančiais sodais, tačiau šiuolaikiniai kasinėjimai negalėjo suteikti medžiagų, kurioms būtų galima pasitikėti savo likučiais. Didžiausi šio laikotarpio Babilono pastatai buvo, kiek gali būti vertinami pagal konservuotus likučius, Ishtar ir procesijų vartus, elegantišką išvaizdą, kurių buvo prijungti bulių, drakonų ir liūtų frizai, pagaminti iš spalvotų plytelių .

Paskutinis šio laikotarpio karalius buvo Nabonidas, kuris pristatė galią Babilone su vyresniuoju sūnumi Belashar Quadzur (Valtasar). Dėl kasimo metu buvo nustatyta, kad po Nabonidos Babilone buvo nauja Ishtaro šventykla gyvavimo ir galingos įtvirtinimo sienos su dideliu prieplauka ant eufratų kranto.

539 m. BC, kaip pažymėta Nabinijos ir Svitchka Kira kronikoje, Babilonas buvo užfiksuotas Persų karalius Kirome II. Mes pasiekėme Babilono periodų laikų, kuriuos paliko "Herodot" ir "Ktyepi", aprašymus, ARTAXERKKS ii; Nuo ARTAXERXA II laikų išsaugomi pastato griuvėsiai pietinėje citadelėje. Nėra jokių abejonių, kad Babilono mažėjimas prasidėjo jau prieš savo Aleksandro didelės užkariavimą. Aleksandras, kuris laimėjo Babiloną su savo sostine, manoma, kad čia gamina didelį restauravimo darbą, bet jis mirė, neturėdamas laiko įvykdyti savo planų. Graikų ir parfijos laikotarpiu karališkieji pastatai išliko nuo seniausių laikų pradėjo išardyti naujos statybos medžiagą ir truko šimtmečius, o miestas neturėjo griuvėsių.

Vieneriems metams ir pusei tūkstančiai metų vienos iš didžiausių senovės miestų liekanos buvo paslėpti po smėliu ir moliu. Ir mes vis dar prisimename, vadiname šį pavadinimą bet kokį didelį ir triukšmingą miestą. Tai, žinoma, nes šis miestas dažnai paminėtas Biblijoje.

Išverstas iš Akkada, šis vardas (Babil) reiškia "Dievo vartus". Čia egzistavo nedidelis atsiskaitymas ant Didžiosios Eufrato upės pakrantės, jau 3 tūkstantmiečių BC viduryje. Kravano keliai nuėjo į eufrato į Viduržemio jūros pakrantę. Pasitas pasroviui nuo upės buvo judantys laivai, nukreipti į senus šumerų pietinių dviejų dažnių miestus. Per tigras, prijungtas prie Euffrate kanalo, praėjo kelią į ashshurą ir keptuvės kalnus, turtingą mišką ir vertingus akmens uolus.

XIX a. Pradžioje bc e. Mezopotamijoje, maža būsena buvo suformuota su centre Babilone, kurių valdovai yra skirti sukurti vieną didelę galią čia.

Galingiausias senovės Babilono karalius buvo Hammurapi (1792-1750 m. BC taisyklės. E.). Jis užkariavo visą kaimyninį priešišką Karalystės Babiloną, pastatė daug rūmų, šventyklų ir kanalų. Tačiau dauguma karaliaus buvo žinoma dėl įstatymų susirinkimo sukūrimo. Tai senoji įstatymų surinkimas iš tų, kuriuos žinome. Mesopotamian Rašto žinovai ir toliau perrašė ir studijavo Hamurapi įstatymus daug šimtmečių po to, kai jo sukurta didelė galia.

Hammurapi palikuonys nusprendė Babilone per šimtą metų. Tada prasidėjo priešo invazijų era. Bet miestas buvo paliestas, gyveno ir sukūrė.

8 a. Bc e. Babilonas buvo užkariautas Asirijos. Caras Asarkhaddon (680-669 m.) Nenorėjo paversti dykumomis, kuriam jis yra žemė: siekdamas toleruoti jo tėvo atneštą blogį, karalius sugrįžo į Babilono gyventojus į tėvynę.

Bet Asiria nukrito ir Babilone nuo 612 iki n. e. Pradėjo redaguoti chaldėjų dinastiją. Didžiausias karalius buvo Nebukadnecar II. 586 m. BC. e. Po 18 mėnesių apgulties, Navudkhodonosoro kariai paėmė senovės Izraelio, Jeruzalės sostinę. Miesto gyventojai buvo paimti į mezopotamiją. Žydams įvyko tragiškas Babilonijos nelaisvės laikotarpis. Tūkstančiai kalinių, kurie buvo stiliaus Babilonijoje ir nuolatinis Dani antplūdis, surinktas iš paklusnių žemių, buvo leista sukurti precedento neturinčius pastatus, kurie išgelbėjo savo kapitalą nei vienas iš pasaulio stebuklų (kabančiais seminimidų sodais).

Bet naujos galios žvaigždė, Persia, jau pakilo. Spalio 29 d., 539 m e. Cyrus klasė užfiksavo Babilonijos Karalystę, o tautos persikėlė į savo tėvynę.

331 m. Aleksandro Makedonijos kariai atėjo į miestą, kuris paskelbė Babilono savo ateities pasaulio galių sostinę. Bet po Aleksandro mirties šios žemės buvo įtrauktos į Selevka vado būklę. Selevkas pastatė Seleucia miestą ant Tigro upės ir ten persikėlė ten daug babiloniečių. Ateityje Babilonas tyliai fugged, praradęs savo prekybininką. Po arabų užkariavimo 7-ajame amžiuje n. e. Kanalų sistema buvo sunaikinta. Derlingos dirvos tapo apleistos, o tik nedidelis kaimas išliko.

5 a. Vidurio bc. e., Mažiau nei šimtą metų po Mezopotamijos užkariavimo, Kirome Persų, Babilonas lankėsi Graikijos istorike ir keliautoju Herodotus.

Herodotus vadinamas Babilonu gražiausiu iš visų miestų, kuriuos jis atsitiko. Miestas buvo apsuptas giliai, pilnas vandens su grioviu ir aukšta siena, pastatyta deginamos plytų. Sienos aplink kraštus buvo apsaugoti bokštais ir taip plačiai nuo viršaus, kad jie galėtų vairuoti keturis arklius. Herodota sulaikė didžiulę šventyklą, pastatytą kaip aštuonių lygių bokštą; Aplink juos buvo išorinių laiptų, nukreipta į bokštą, esančią pačiame bokšto viršuje - Dievo Marduko šventykla. Ši šventykla, tikriausiai, ištiko ir senovės žydai, kurie jį apibūdino Biblijoje kaip Babilonijos bokštas.

ĮVADAS. \\ T

Babilono pakilimas į Starovalono karalystės epochą (19-6 šimtmečius. BC)

Babilonijos karalystės kultūra

Išvada

Bibliografija

ĮVADAS. \\ T

Labai tikėtina, kad jie dabar mėgsta senovinius miestus tokiu mastu, kaip senovės Babilonas mokosi. Šis miestas yra žinomas beveik kiekvienam žemės gyventojui su savo kabančiais semiramidų sodais ir Babilonijos bokštu, kuris yra toks spalvingas "Biblija". Be to, senovės Rytų tyrimas yra svarbus interesas, padedantis suprasti ir atskleisti daugelį šiuolaikinio pasaulio reiškinių.

Šio darbo tikslas - ištirti senovės Babilono istoriją, jos kultūrą ir politinę bei ekonominę struktūrą.

Studijuodami literatūrą dėl senovės Rytų objekto, buvo pateiktos šios užduotys:

· Šaltinių analizė dėl senovės Rytų plėtros;

· Babilono paskirstymo veiksnių ir prielaidų tyrimas nepriklausomoje valstybėje;

· Studijuoti istorinį Babilono kelią, pradedant nuo jo formavimo ir baigiant politiniu ir ekonominiu nuosmukiu;

· Babilono kultūros poveikio aptikimas tolesniam civilizacijos vystymuisi, įskaitant viduramžių Europą ir Rusijos valstybę.

Rašymo darbe buvo atlikta tokių autorių literatūros analizė, pvz., A.V. Kostina, S.S. AVEINTSEV ir kiti mokslininkai ir mokslininkai, kurių darbai skirti Babilono istorijai.

Iš mokslo darbuotojo vadovėlio Vigazina A.A., kuris taip pat studijavo senovės Rytų istoriją, buvo padaryta ši informacija. Babilonijos karalystės žydėjimas yra pirmojo Babilonijos dinastijos-Hammurapi šeštojo karaliaus, kuris buvo išskirtinis valstybininkas, dygliuotas ir elnias-vyšnių diplomatas, pagrindinis strategas, išmintingas įstatymų leidėjas, skaičiavimas ir Įmanomas organizatorius. Jo tyrimai taip pat pabrėžia, kad Hammurapi buvo puikus vadas, nes šis karalius galėjo subjuguoti ir sujungti didžiules teritorijas.

S.S. AVEINTSEV rašo toliau pateiktus. Babilonijoje jis gavo didelį mirusiojo karalių kulto ir karališkosios galios derinimą. Kings buvo Proflarage stovėjo nepaprastai didesnių žmonių, o jų galia buvo sustiprinta išnaudojamų masių protuose kaip šventa galia.

Be to, Bongard-Levina g.m. Nusprendžia ištirti įstatymų kodeksus. Ji teigia, kad Khamurapi kodas seka kaltės ir blogio principą. Pavyzdžiui, Babilonijos karalius nustato bausmę už tyčinį ir netikėtą nusikaltimus. Mokslininkai atkreipia dėmesį į tai, kad sužalojimai vis dar baudžiami seniausiu pasirinktu "akimi OCO, dantis už dantį". Kai kuriuose straipsniuose, klasės skirtumas piliečių yra aiškiai atsekti. Pavyzdžiui, žiaurus Karas buvo įrengti su stendu ir neklaužada vergais, ir asmuo, kuris buvo apkaltintas pavogti kažkieno vergą, nuteistas mirties.

babilon Kingdom Hammurapi Politinis kasimas

1. Babilono pakilimas į Starovalono karalystės erą (19-16 šimtmečių. BC)

16-ajame amžiuje buvo imtasi sistemos krizė, į kurią buvo pasviręs pagrindiniai karališkieji HR dinastijos, daugelis Sumero ACCA centrų buvo sunaikintos pagal Amorev galvijų augintojų, kurie buvo paskirstyti visoje Mesopotamijoje. Visa tai lėmė centralizuotos valstybės nuosmukį, dėl kurio buvo susilpnėjęs didelis politinis centras ir pradėjo sutraiškyti.

Mokslininkai taip pat švenčia karalystės sunaikinimą su centre Lars, į šiaurę pradeda kilti valstybėje su centre ISIN centre. Be to, tuo metu Marie ir Ashshuras vaidino didelį vaidmenį politinėje arenoje ir eufratai, o eshnuna valstija kovoja palei Dialės upę.

20-19 šimtmečių bc. Šios valstybės buvo valstybės pilietinio karo. Ir palaipsniui šiame karuose kyla ir įgyja nepriklausomybę Babilono miestas, kuriame amoro dinastija sutinka, kad leidingas, kurio mokslas gavo Starovalonijos laikotarpio pavadinimą.

Babilonas buvo įsikūręs slėnio centre, toje vietoje, kur tigras arčiau eufrato. Kadangi vieta buvo didelė karinė nauda (ji buvo patogi nedelsiant gynybai ir gynybai), tada palaipsniui Babilonas pradeda tapti šalies centru.

Čia taip pat galima atkreipti dėmesį į pagrindinio tinklo šalies drėkinimo tarnavimo, už kurį buvo svarbiausia upių ir žemės maršrutų visos priekinės Azijos vyko.

"Babilonijos Karalystės klestėjimas patenka į pirmojo Babilonijos dinastijos-Hammurapi šeštojo karaliaus karališkumą, kuris buvo išskirtinis valstybininkas, didžiulis ir elnias diplomatas, pagrindinis strategas, išmintingas įstatymų leidėjas, skaičiavimas ir sumanūs organizatorius. "

Hammurapi meistriškai sukūrė įvairias karines sąjungas ir pasiekus tikslus, kaip nereikalingas, plyšęs. Visų pirma, Hammurapi pasirašė sutartį su Lars apsaugoti save karinių kelionių metu. Taigi, tai leido Babilonijos karaliui pradėti sukibimą su pietų miestais. Dėl šių kampanijų, Uruk ir Ostin buvo subordinuotos. Tada visas Hamurapi dėmesys išsiųstas į Marie, kuri nuvertė Asirijos galią ir buvo valdoma vietinio Zimrilm dinastijos atstovas. Su šiuo valdovu Hamurapi sukūrė draugiškiausius susitarimus visais pagrindiniais klausimais.

Sąjunga su valstybine Marie tarnavo kaip paramą vėlesniam karo su eShhunu, visiškai susmulkintas Babilonijos kariai. Wimronilim nepadarė šių žemių ir davė Hammurapi lentos. Šiek tiek vėliau, sąjungininkai žlugo Lars, kurio valdovas atsisakė ir bėgo į Elamą, o Karalystė vėl gavo hammurapi.

Dabar visa Mesopotamijos teritorija buvo dvi didžiulės valstybės: Babilonas, vienijantis savo pradžioje visoje šalies pietinėje ir vidurinėje šalies dalyje ir Marie, kurio valdovas nusprendė per likusias žemes.

Marie atstovavo labai stiprią ir pavojingą priešą Babilonui, nes ši valstybė buvo įsikūrusi ant vidutinio eufratų ir vieningųjų kelių miestų susigrąžinimo, taip pat pavaldi sau klajoklių genčių, gyvenančių Sirijos-Mesopotamijos stepes. Be to, Marie Velo prekyba ir sukūrė daug diplomatinių santykių su BBBLOM, UGARIIT, Yamhad, Carkemich, taip pat Kipro ir Kretos salos. Per Zimrilm į miestą buvo pastatytas rūmai buvo pastatytas, viršijant teritorijos teritoriją 4 ha ir turi patalpas religinių, ekonominių ir gyvenamųjų tikslais. Pati rūmai ten buvo puikus sosto kambarys, kuris buvo specialiai papuoštas freskomis, statulomis, terakotos vonios, įrengtos patalpos užsienio ambasadoriams ir pasiuntiniams. Rūmų pastatas taip pat buvo patalpintas ekonominiams ir diplomatiniams archyvams.

1759 m. Hamurapi, pagal karinės sąjungos plyšimo pretekstu, pasirodė su savo armija po Marie sienomis, supažindino šią valstybinę Babiloną, reagavo į jį. Bet Zimrilima sukilimas, kuris sekė šį areštą, padarė Babilonijos karalių, kad būtų pakartotinai žygis į miesto sienas, dėl kurių marie buvo visiškai sunaikinta ir sunaikinta. Po to Marie valstybė niekada negalėjo visiškai susigrąžinti, todėl kukliai švirkščiama jų egzistavimą.

Mesopotamijos šiaurėje, vis dar silpnas Asiria išliko, bet didžiųjų miestų Ashshur, Nineve ir kt. Netrukus pripažino Babilonijos karalystės dominavimą.

Mokslininkai pastebi, kad pirmieji 35 metų Hamurapi valdybos visiškai nuėjo stiprinti centralizuotą valdžią visoje Babilonijos valdžioje, kuri išplito į mezopotamijos teritoriją. Per šį laiką Babilonas išlaikė didžiulį vystymosi būdą nuo mažo miesto ir tapo didžiulės Azijos galios sostine, tampa dideliu politiniu, ekonominiu ir kultūriniu centru.

Tačiau pradiniai laimėjimai nepadarė norimo rezultato. Babilonas apėmė daug užkariautus miestus ir regionus, todėl tam tikru mastu jo galia buvo trapi.

Visa tai lėmė vidaus prieštaravimų paūmėjimą, kuris buvo susijęs su komunistų, karių, mokesčių mokėtojų ir valstybės gynėjų griuvėsiu. Valstybė taip pat patyrė tam tikrų užsienio politikos sunkumų karaliaus Hammurapi sūnaus karaliavimu. Samsulrun yra visais būdais, bandydami išlaikyti karališkosios galios prestižą, stato Zikkrats ir šventyklos, pastato auksines shone į Babilonijos dievų garbę, atveria naujus kanalus. Tačiau šalies pietuose yra elamitų gentis, kuri palaipsniui užfiksuoja sumero miestą. Tada sukilimas vyksta sippare, kurių sienos buvo sunaikintos per fierce sukilimą. Hammurapi sūnaus, politinės įtampos, nestabilumo, išorinių karų karaliavimo metu yra nuolat stebimi, kaip rodo duomenys apie nuolatines ir daugybę nemonentų.

Situacija užsienio politikoje ISNA taip pat nėra palanki Babilono plėtrai. Kastų gentys pradeda įsiskverbti į valstybės teritoriją, ir šiaurės vakarų Mesopotamijoje, suformuota nauja mitaritarios būklė, kuri nukirto Babilono prieigą prie pagrindinių Malaya Azijos ir Rytų integracijos pakrantės prekybos maršrutų.

"Babilonia" hittatų invazija buvo pirmosios Babilonijos dinastijos karaliaus pabaigos ir baigė senesnį laikotarpį.

Chamurapi įstatymai. Babilonijos karalystės socialinė ir ekonominė ir politinė sistema

Didžiausias Babilonijos karalystės paminklas neabejotinai yra Hammurapi įstatymai, amžinai užfiksuoti "Black Basalt Post". Be to, šios teismo ekspertizės atskirų dalių kopijos buvo pasiektos molio požymiai iki šios dienos.

Valstybės įstatymų būklė prasideda abstraktu administravimu, kuriame kalbama apie dievišką Hammurapi karališkosios galios vaidmenį, kad jis būtų dedamas siekiant apsaugoti neturtingus, silpnus, našlaičius ir našles nuo nusikaltimo ir priespaudos nuo šio pasaulio privalumų. Pati situacija susideda iš 282 įstatymų, kurie apima visus Babilonijos visuomenės gyvenimo aspektus (civilinės, administracinės, baudžiamosios teisės). Įstatymų kodekso pabaigoje galutinai patalpinama.

Hamurapi įstatymai dėl techninės priežiūros ir "Teisinės minties vystymosi lygis buvo didžiulis žingsnis į priekį, palyginti su anksčiau prieš Sumerian ir Akkadian Teisinius paminklus". Hammurapi kode, kaltės ir blogio principas bus atsekamas. Pavyzdžiui, Babilonijos karalius nustato bausmę už tyčinį ir netikėtą nusikaltimus. Mokslininkai atkreipia dėmesį į tai, kad sužalojimai vis dar baudžiami seniausiu pasirinktu "akimi OCO, dantis už dantį". Kai kuriuose straipsniuose, klasės skirtumas piliečių yra aiškiai atsekti. Pavyzdžiui, žiaurus Karas buvo įrengti su stendu ir neklaužada vergais, ir asmuo, kuris buvo apkaltintas pavogti kažkieno vergą, nuteistas mirties.

Starovilijos Karalystės laikotarpiu valstybė gyvena visapusiškai piliečiai, kurie buvo vadinami "savo vyro sūnumis". Jie buvo teisiškai laisvi, bet ne visiški žmonės, nes jie nebuvo bendruomenės nariai. Tokie žmonės dirbo karališkoje ekonomikoje ir pagal jų statusą, kurį jie užėmė verguose. Jei bet kuris pilietis padarė žalos carinės darbuotojui, jis buvo baudžiamas dėl "OCO už akies, dantų už danties principą", o pastaroji dėl padarytos žalos lydėjo grynųjų pinigų. Jei "vyro sūnus" buvo nesėkmingas, gydytojas, kuris praleido jį buvo nubaustas su jo rankomis, ir jei vergas buvo miręs nuo tokios operacijos, jo savininkui buvo sumokėta tik pinigine kompensacija dėl patirtų nuostolių. Jei savininko sūnus mirė namuose statybos metu, tada pagrindinis rangovas buvo nubaustas su jo sūnaus mirtimi. Jei "savo vyro sūnus" išnyko turtą, kaltas buvo nubaustas dešimt kartų, grąžinant pavogtą turtą. Šventyklos ar karaliaus turto vagystės atveju buvo numatyta kompensacija už trisdešimt sulankstytų dydžio nuostolių.

Per savo valdybą Hammurapi buvo susirūpinęs dėl nuolatinio karių ir mokesčių mokėtojų skaičiaus, todėl jis bandė visais būdais sumažinti šios valstybės gyventojų dalies likimą. Todėl vienas iš Hammurapi kodekso straipsnių apsiriboja skolos skolintoju per trejus metus nuo jo, po kurio visai nesumokėtos sumos likutį automatiškai sumokėjo valstybė. Jei įvyko stichinė nelaimė ir visas skolininko derlius pasirodė esąs sunaikintas, tada skolos ir mokėjimo už jį suma buvo automatiškai perkelta į kitus metus. Kai kurie įstatymo kodekso straipsniai yra skirti nuomai, kuri buvo nustatyta trečiosios dalies pasėlių ir dviejų trečiųjų sodo dalių.

Dėl santuokos teisėtumo buvo būtina sudaryti santuokos sutartį. Jei žmona buvo sutrumpinta svetimesnėje, ji nuskendo upėje. Jei vyras kalbėjo apie savo neteisingą žmoną, ji ir jos meilužis buvo atleisti nuo įstatymo numatytos bausmės. Nusivylęs nuo jos vyro pusės nebuvo laikoma nusikaltimo, nebent jis suvilioti savo žmonos laisvą žmogų. Sūnūs buvo tikri, kad jie bus paveldėti, jei jie nedalyvavo nusikaltimuose, ir tėvas buvo įpareigotas mokyti savo vaikus į savo profesijos ir amatų sukeltus.

"Warriors gavo žemę iš valstybės ir buvo įpareigota priimti tikslą pirmuoju karaliaus prašymu. Šie leidimai paveldėjo vyrų liniją ir buvo neatimamos. Skolintojas galėtų imtis tik karys už skolas, kurią jis pats įsigijo, bet nepadarė jo, skundėsi. "

Valstybė ypač atidžiai rūpinosi prekyba, kuri atnešė didelę pajamų dalį į Babilonijos iždą. Prekyba buvo užsiima specialiais prekybos agentais - Tamcars, kuriam vadovavo pagrindinė būsena ir prekyba. Tamcar buvo atliktas per mažesnius tarpinius prekybininkus. Dėl savo paslaugų, valstybė pabrėžė juos žemę, sodo svetaines ir namus. Tamcars taip pat atliekami karališkosios žemės nuomininkų vaidmenyje, jie dažnai buvo dideli kulning.

Babilonijos Karalystė ne Cassic Dinastijoje

Casitai buvo vienos iš visos keptuvės kalnų genčių, kurios netrukus po Hammurapi mirties pasirodė Mezopotamijos sienose. 1742 m. Karitai įsiveržė į Babiloną, o jų karalius paskyrė Viešpaties vardą, nors tikras valstybės užkariavimas dar neįvyko. Hettovo invazija, Babilonijos soste, nepavyko atsispirti Babilonijos sosto valstybei.

1595 m. Pradedamas vidurinio etiketės laikotarpis, kuris buvo pažymėtas krosnių dinastijos valdybos pradžioje. Jis baigėsi tik 1155 m.

Kasitų karaliavimo metu žirgų ir mulų naudojimas karinių kelionių metu žemės ūkyje jie pradeda naudoti sėjamąją ir plūgą, sukurti kelių tinklą, užsienio prekyba yra žymiai įjungta. Tačiau tuo pačiu metu šalies ekonomika patiria stagnacijos laikotarpį, nes komercinės ekonomikos apimtis sumažėjo ir darbo jėgos srautas sumažėjo dėl karinių žygių sumažėjimo.

Vidutinės kokybės laikotarpiu bendri asociacijos ir didelės šeimos padidina jų svarbą. Tai buvo didelės teritorijos Cassit organų kontrolės rezultatas, jie taip pat stebėjo mokesčių rinkimą, viešųjų reikalų vykdymą. Kartu su stagnuotais reiškiniais Babilonijos ekonomikoje yra praturtintas Cassit gimdymo procesas dėl didelės privataus žemės nuosavybės kūrimo, kuris atskirtas nuo bendruomenės ir įtvirtino atitinkamus karališkus dekretus ir įstatymus. Šie įstatymai suteikė šio ar kitokio aristokrato nuosavybę suteiktam turtui ir žemei, taip pat išlaisvino juos sumokėti mokesčius ižduose. Tokie dekretai buvo iškeldinti dėl specialių parašų - Kadurra.

Centralizuota kastų galia šiek tiek susilpnėjo, nes kilnių cassist klanų vadovai naudojo gerai žinomą nepriklausomybę ir valdė atskirus Babilonijos karalystės dalys. Dideli miestai, pvz., Babilonas, Nippur ir Sippar surengė nepriklausomą poziciją, jų gyventojai buvo išleisti nuo mokesčių ir karinių tarnybų mokėjimo, jie taip pat turėjo savo karinius kontingentus. "Castitian" galia su laiku buvo prilyginta tauriais Babilono piliečiais.

Užsienio politika kasečių valdybos metu nesiskyrė. Egiptas, Mitania, Hitte Karalystė buvo tarpusavyje dėl hegemonijos kova, o šiame karui Babilonijos valstybė buvo vienas iš antrinių karinės-politinės arenos antraštės. Egipto faraonų užrašai sako, kad Egipto galios galia buvo pripažinta Babilonas, kuris atnešė savo pagarbą ir dovanos, o XV a. Buvo nustatyti stabilūs taikūs šių dviejų valstybių santykiai. Cassie Tsari paprastai išsiuntė egiptiečius kaip žirgų ir kovos vežimų, bronzos laivų, vertingų naftos veislių dovana, naftos produktų dovana. Kaip atsako dovanos, jie gavo auksą, nuostabius baldus, pagamintus iš vertingų medžių, papuoštas aukso ir dramblio kaulo, papuošalų ir dekoracijų.

Siekdama įpareigoti savo politinius santykius, Egipto faraonas paėmė savo žmonos dukteris iš Cassitsky karalių, bet jie nebuvo tuoktis savo dukterų Babilono valdovams, nes jie nebuvo leista iš už Egipto valstybės.

Kai Egipto Karalystė pradėjo susilpninti, Babilonas padidina savo reikalavimus. Laiškuose, nepatenkinto tonas pradeda būti atsekti. Pavyzdžiui, Babilonijos karalius Bourna-Buryash pasipiktinęs egiptiečių į savo ligą, taip pat maža retinue ir kokybė dovanų, nukreiptų į Babiloną. Babilono nepasitenkinimas didėja, kai jo valdovai sužino apie asirų ambasadorių priėmimą Egipte, kuris buvo priklausomas nuo Babilono. Po šio įvykio Babilono griuvėsiai diplomatiniai ir draugiški santykiai su Egipto galia. Dabar Babilono išorės politika skirta tikslui ir hetitinei valstybei. Pavyzdžiui, "Mitania" numatytasis rytinėje Rytų medicinos pakrantėje neatitiko pasipriešinimo iš kaskinių valdovų, o "Hett Car" buvo išduotas "Burna-Buryash" dukra.

Tačiau galingi įgaliojimai rimtai suvokia silpną Babiloną. Stiprus Asirija Padaro Babiloną keli apčiuopiamų pažeidimų. Ir hettitai, kurie vadovavo žiauriems karams su Egiptu, nepalaikė savo sąjungininkų.

Taigi, kova su Elam, Asiria ir vietiniais valdovais nutraukė Cassicy dinastijos valdybą, kuri iki to laiko buvo visiškai sujungta su Babilonianu.

Babilonijos karalystės kultūra

Mesopotamija yra viena iš seniausių civilizacijų ir kultūrų. Būtent čia yra visų žmonijos iš primityvios būklės ir jo atvykimo į senovės erą. Perėjimas nuo "barbarizmo iki civilizacijos" reiškė naujo kultūros tipo, naujo žmogaus sąmonės tipo gimimo išvaizdą. Visa tai yra glaudžiai susijusi su daugelio miestų plitimu, socialinio diferenciacijos komplikacija, valstybingumo ir "pilietinės visuomenės" formavimas. Sudaromos naujos veiklos, vadybininkai ir mokymas skiriamos, nes santykiai tarp žmonių įgyja naują charakterį.

Čia buvo atliktas svarbus vaidmuo. Jo pasirodymas pažymėjo naujų žinių perdavimo ir saugojimo formų išradimą, kuris pasirodė tolesnio mokslo plėtros, grynai intelektinės veiklos. Mesopotamijos gyventojai teisėtai priklauso išradimo privalumui būdingą raštišką kliniką. Tai yra būdingiausia ir svarbiausia funkcija, būdinga senovės kultūrai. Be to, didingi veisliniai pastatai nepasiekė savo laiko, tačiau visame pasaulyje muziejuose yra pagamintos Criner plokštės, pasakojant tą laiką gyvenime, Nebaws, indeksus ir įstatymus.

Mezopotamijos rašymas pasirodo 4-3 tūkst. Metų į mūsų erą. Prieš egzistavo "apskaitos lustų" sistema, kurią klinijos palaipsniui pakeičiamos ir ištemptos. Manoma, kad anksčiausiai piktogramos sistemoje buvo daugiau nei pusantro tūkstančio nuotraukų, o tam tikras žodis atitiko kiekvieną tokį ženklą, retais atvejais, keli žodžiai.

Seniausi Piktogramos pranešimai yra savotiški persikėlimai, kurie buvo visiškai suprantami tik Rašto žinovai ir tie žmonės, kurie buvo pateikti rašydami lenteles. Tokie požymiai buvo savotiškas rašytinis patvirtinimas įvairių sutarčių ir sandorių, taip pat tarnavo kaip neginčijamas šaltinis įvairių nesutarimų atveju. Pirmieji tokie tekstai yra testamentai apie turto perdavimą, atsidavimą dievams. Seniausiems rašytiniams šaltiniams taip pat yra mokymo tekstai, kuriuose yra išsikišęs kito ženklo reikšmė.

Visiškai klintered sistemą sukūrė tik 3 tūkstantmečiai iki mūsų eros viduryje. Be to, buvo išplėsti sferą, kurioje buvo taikomas cilindras. Parodytos statybos ataskaitos ir skaičiavimai, patarlių kolekcijos, kalnų pavadinimų sąrašai, šalys, upės, ežerai, įrašai, pirmieji dvikalbiai žodynai.

"Floinas" taip pat prisitaiko prie savo poreikių ir keopotamiečių kaimynų. Antrajame tūkstantmečiui, klinijos pasiskolina hitts, o tada supaprastintas skiemens klintikas iš Ugarito gyventojų yra sukurta ant jo pagrindu, kuris turėjo įtakos raidžių iš fenikiečių, kurie vėliau davė graikų abėcėlės pradžią. Taigi, klinijos iš esmės turėjo įtakos šio regiono atsiradimui ir vystymuisi.

Senoji literatūra išsaugojo ir pasiekė savo dienas palyginti dideliais kiekiais. Dabar ji yra atvira apie ketvirtadalį meninių tekstų, kurie egzistavo Mesopotamijoje. Tai paaiškina tai, kad molio plokštės yra labai gerai išsaugotos, ir net jei jie yra ilgai žemėje, jie patiria nedidelį sunaikinimą.

Babilono mokymas buvo pastatytas ant meninio ir kasdienio turinio tekstai. Mokyklos net sukūrė bibliotekas, kuriose molio plokštės buvo saugomos su informacija apie įvairias mokslo žinias. Bibliotekos taip pat buvo pastatytos karalių ir šventyklų rūmuose, kuriuose, be literatūros, buvo surengti administraciniai ir ekonominiai dokumentai. Garsiausia laiko biblioteka yra karaliaus Ashursbanpalos knygų rinkinys. Pats karalius sekė knygų įsigijimą, kopijas iš visų senovės literatūros šaltinių buvo nušautas jo užsakymu, kuris buvo saugomi šventyklose ir privačiose kolekcijose. Senovės mezopotamijos literatūra apima literatūros kūrinius folkloro turinį, dainas, eilėraščius, pasakų, patarlių ir posakių literatūrą. Labiausiai išskirtinis laiko paminklas yra "epos Apie Gilgamesh".

Šiame darbe - amžinojo žmonių gyvenimo trukmė, kuriam sumeriantys sumerai siekė tiek daug. Gilgamesh, "Būdamas pusė Dievo, pusė asmens ir prarasti laisvės draugą Enkid, eina ieškoti nemirtingumo." Savo paieškoje Hilgamesh draugas lanko net mirusiųjų karalystę, tačiau jam rastas nemirtingumas buvo pagrobtas gyvatė, todėl žmonės niekada nesugebėjo rasti nemirtingumo.

Babilonijos srauto draugijos egzistavimas, kuris pažymėjo kai išvykimą iš tradicinės religinės pasaulėžiūros, yra įrodo nuostabus literatūros paminklas, žinomas kaip "M. ir Slave dialogas". Šiame darbe, p. Kai pastarasis atsisako savo norą, vergas ir čia sutinka su juo, o pirmaujančių gerus argumentus ir naudai atsisakymo. Taigi, visuose M. siekių ir proto meistriškumuose: jo viltys karaliaus gailestingumui, tikisi surasti užmarštį šventėje ar meilėje moteriai, tikisi išgelbėti su magija, maldais ar aukomis. Nereikalaujama laikytis įprastų dorybės pavedimų, nes kiekvieno mirties mirties lygina, kaip vergas teigia, kreipiasi į savo motiną: "kai kurios sunaikintos sunaikintų miestų kalvos, perduoda senovės griuvėsius ir pažvelgti į žmonių kaukolę ir pažvelgti į žmonių kaukolę kuris gyveno seniai ir neseniai: kuris iš jų buvo blogis ir kas iš jų jie buvo geri? ". Dialogas baigiasi pareiškimu, kad ponas, kuris norėjo nužudyti savo vergą, išgyventi jį tik "tris dienas".

Gilus ženklas kultūroje taip pat paliko matematiką ir astronomiją. Šiuolaikiniai žmonės naudojasi "Mesopotamijos gyventojų", skaičiavimo sistemos ir šešių mėnesių sąskaitos padėties sistema, mokama valandą 60 minučių ir 60 sekundžių. Astronomijos pasiekimai buvo ypač svarbūs.

Kūrybinis klestėjimas Babilonijos matematikos mokslas patenka į 5 šimtmetį į mūsų erą. Tomis dienomis garsiausios mokyklos buvo Babilone. Uruk, Borns ir Sippar. Šių mokyklų mokslininkai sukūrė sistemą, kaip nustatyti mėnulio fazių nustatymą, nustatyti saulės metų trukmę ir buvo atrasta saulės frazių. Taigi šio laiko matematikos lygis nebuvo prastesnis už renesanso eros matematikos raidą Europoje.

Medicina ir chemija buvo susipynusi su magija. Atsargiai suprojektuoti raganos lydi, pavyzdžiui, lydant krosnį, įdiegiant jį ir dirbti su juo. Mūsų informacija apie Babilonijos chemiją, deja, vis dar yra ribotas dėl to, kad sunku suprasti atitinkamus klinikinius tekstus, dažnai tyčia, stebuklingais tikslais, kurie tamsėjo senovės raštu.

Zoologija, botanika ir mineralogija rado savo išraišką viename ilgais gyvūnų pavadinimų, augalų ir akmenų sąrašais. Tačiau šie sąrašai gali būti priskirti filologijos katalogams, kurie buvo tokie turtingi Babilonijos vamzdžiai, kurie daug dėmesio skyrė kalbos tyrimui, jo žodynui ir gramatikai.

Susidomėjimas kalbos problemomis buvo daugiausia dėl to, kad Vabylonijos kunigai iki to laiko Šumerų kalba ir toliau atliko šventos kalbos vaidmenį. Be to, be šumerų kalbos žinių, buvo neįmanoma tinkamai taikyti rašytinį akadianinę kalbą, iš pradžių grindžiamą šumerų kalba. Todėl Babilonijos Rašto žinovai turėjo būti reikalingi studijuoti kartu su savo akkadian kalba, antra, užsienietis kalbą užsienietis. Šis tyrimas padarė juos sąmoningiau gydyti savo gimtąją kalbą. Kartu su žodynu, Babiloniečiai pradėjo mokytis ir gramatikos pirmiausia.

Didelio susidomėjimo yra Babilonijos politinė sistema, taip pat karinė sistema, teisė ir istorija. Asirijos administracinę sistemą vėliau buvo pasiskolinta persų, kurie jį perdavė su hellenistiniais valdovais ir romėniškais cezais. Senovės Romoje buvo daug tradicijų, kurios buvo kilęs į mezopotamijos karalių teismą.

Taip pat buvo apibūdintas tęstinumo perėjimas iš vieno miesto į kitą, kuris vėliau buvo apibūdintas kaip vienas iš "Maskvos trečiojo Romos" koncepcijos šaltinio. Įdomu tai, kad bizantijos ir rusų karalių nereikšmingumas atsiranda iš Babilono.

Babilonijoje buvo atskleista keletas vietinių dievų, identifikuojami su dangiškiausiais šviestuvais. Saulės ir Mėnulio dievybės buvo svarbus vaidmuo - Shamash ir nuodėmė. Ysttar, atitinkantis šumerų inanna, Uruk deivė, įkūrė planetos Venerą. Kraujo-raudonoje planetoje Marsa matė Nargala, karo, ligos ir mirties Dievas, pagrindinis Kutu miesto Dievas. Iš išminties dievas, laiškų ir sąskaitų NABU (kuris atitinka Vakarų semitic Nabi - "Pranašas"), kuris buvo gerbiamas kaimyninėje Babilono Barsipe, buvo palyginti su planetos gyvsidabrio. Galiausiai Ninurta buvo lyginama su planetos Saturnu, sėkmingo karo Dievu. Dievas Marduk buvo identifikuotas su didžiausia planeta Jupiter. Septyni pagrindiniai astraliniai (žvaigždučių) dievai kartu su Tryada - Anu, Bel (Enlin), EA - vaidino lemiamą vaidmenį Babilono religijoje. Šių dievų garbei buvo pastatyti šventyklos bokštai arba trys aukštai (dangus, žemė, požeminis vanduo) arba septynios (septynios planetos). Babilonijos astralinių dievų mokslininkai yra šiuolaikinė septynių dienų savaitė. Kai kuriose Vakarų Europos kalbose, savaitės pavadinimai ir šiuo metu atspindi septynių dievybių pavadinimus.

Babilonijoje jis gavo didelį mirusiojo karalių kulto ir karališkosios galios derinimą. Kings buvo Proflarage stovėjo nepaprastai didesnių žmonių, o jų galia buvo sustiprinta išnaudojamų masių protuose kaip šventa galia.

Babilonijos kunigystė paveikė didžiųjų didinimo liaudies mases. Pora didžiulių šventyklų su savo didinga pakopijuoti bokšto-zicklats. Informacija apie daugybę šventyklos indų iš aukso, taip pat turtingiausių aukų, pristatytų kasdien į Altari šventyklos, yra išsaugoti. Karališkosios galios derinimas, siūlantis pateikimą dievams ir karaliui, vergų savininko savininkui, buvo kulto pagrindas.

Dviejų dažnių istorijoje tai buvo pakartotinai apibendrinta ši ar kita valstybė, kuri buvo pareiškėjas dėl savo kaimynų dominavimo. Labiausiai pasisekė pareiškėjas dėl dominavimo per visą slėnį buvo padaryta kaip pirmiau, Babilonas. Tai atsispindėjo tuo, kad Marduk pradėjo žaisti, Babilono Dievo globėjas, daugiausia mitas apie visatą.

Išvada

Babilonas teisingai yra unikali valstybė, ir labai sunku skirti bent kitą valstybę, kuri ją viršytų jos plėtrai.

Skaitydamas literatūrą, skirtą Babilonijos Karalystei, galiu daryti išvadą, kad mesopotamijos kultūra pristatė pereinamąjį laikotarpį tarp senovės ir naujos rūšies mąstymo kilmės pradžios, kurią mokslininkai vadinami racionaliai. Ši išvada daroma remiantis matematikos, rašymo ir astronomijos faktais.

Taip pat manau, kad Babilono literatūros ir mokslo šaltiniai iš esmės tikėjo graikų literatūros šedevrus, tarnavo kaip pagrindas, kuriuo remiantis Renesanso eros mokslas buvo pagrįstas.

Be to, manau, kad politinė, socialinė ir teisinė sistema Babilonijos valstybės buvo gana tobula tuo metu, nors yra tokių trūkumų, kaip bausmė priklausomai nuo socialinės padėties, daugybė vergų buvimas.

Tačiau, nepaisant to, Babilonas teisingai yra pasaulio kultūros, mokslo ir architektūros iždas.

Bibliografija

1.AVEINTSEV S.S., ALEKSEV V.P., Ardzinba V.G., ED. G.m. Bongard-Levina. Senovės civilizacija. - m.: Maniau, 1989.-479 p.: Il.

.Afanasjevas V.K. ir kiti. Senovės Rytų menas.: didesnis. Shk., 1971- 567 p.

.Vigazin A.A., Dandamav Ma, Kryukov M.V. Senovės Rytų istorija: tyrimai. Stud. Universitetai, studijuojantys specialioje istorijoje ".- m.: Didesnis. Shk., 1988.- 416 p.

.Erasovas B.S. Kultūra, religija ir civilizacija rytuose: bendrosios teorijos esė. M.: Didesnis. Shk., 1990.- 456 p.

.Kostina A.V. Kultūros: vadovėlis. - m.: Knorus, 2010.- 336С.

.Matveyev K., Sazonovas A. senovės dviejų dažnių žemė. - m.: Didesnis. Shk., 1986.- 467 p.

.Nemirovskaya L.Z. Korturologija. Kultūros istorija ir teorija. - M. Aukštesnė. Shk., 1992- 346 p.

.Nemirovsky A.I. Senovės Rytų mitai ir legendos.: Didesnis. Shk., 1994.- 563 p.

.Skaitymai dėl senovės Rytų / ED istorijos. V.V. Struve ir D.G. Reder. M., 1963.- 680 p.

.Skaitymo apie senovės pasaulio istoriją / ED. V.G. Borukhovich. Saratovas, 1987.- 560 p.

Mokymas

Reikia pagalbos mokytis, kokios kalbos temos?

Mūsų specialistai patars arba turės konsultavimo paslaugas už interesų temą.
Siųsti užklausą Dabar su tema, sužinoti apie galimybę gauti konsultacijas.

Kaip nuspręsti dėl poilsio vietos yra daugelio problemų, bet ir labai įdomi okupacija. Taigi su mumis atsitiko - mano vyras ir aš nežinojau, kur eiti, ir todėl nusprendė mesti daug. Ir kas atsitiko iš jo, aš pasakysiu toliau.

Kur yra senovės Babilono miestas

Taip atsitiko, kad aš ištraukiau skrybėlę nuo skrybėlės. Ir tai buvo nuostabi, nes jau seniai norėjau pamatyti tokią legendinę vietą. Pradėjome ieškoti, kur yra Babilonas.

Pradėjome ieškoti interneto. Senovės Babilono miesto liekanos yra Irake į pietus nuo Bagdado netoli Al Hill miesto. Mes turime ten iš oro uosto.

Iš vadovo pirmųjų valandų buvimo ten mes sužinojome daug naudingos informacijos:

• babilono istorija;
• tai, kad Babilonas tapo žinomas;
• babilonijos bokšto istorija.

Babilono miestas, kuris reiškia "Dievo vartus", buvo įkurta dėl Eufrato upės krantų ir buvo Babilonijos sostinė, kuri egzistavo 1500 metų Meternrachijos pietuose šiuolaikinio Irako teritorijoje.

Kas buvo žinoma Babilonui

Babilone, architektūros pagrindas buvo Zigkurats - tai vadinamieji pasaulietiniai pastatai ir rūmai. Jis yra unikalus tuo metu architektūriniai žmonijos pasiekimai. Be to, pagal Biblijos Raštus yra Babilonijos bokšto legenda, kuri pasiekė dangų. Ji buvo pastatyta žmonių, kurie kalbėjo toje pačioje kalba, kad galėtų savo vardą. Tačiau pagal legendas, bokšto statyba buvo nutraukta Dievo, kuris davė žmonėms skirtingas kalbas, ir tai lėmė į bokšto statybą ir visą miestą. Šis didžiausias miestas buvo ištrintas tris kartus nuo įsibrovėlio žemės paviršiaus, bet ir atnaujintas.

Babilonijos bokšto aptikimas

Mokslinės istorijos paieškos bokšto prasidėjo su keliais dažytų plytų, kurios rado Vokietijos architektas ir archeologas Robert Colladew. Dėl to buvo rastos bokšto fragmentai ir prasidėjo kasinėjimai. Dėl šių kasinėjimų tapo tiksliai aišku, kad bokštas buvo tiksliai pastatytas senovės Babilone, kuris tuo metu buvo architektūros karūna.

Ši istorija su Babilonijos bokštu, architektūros paminklais ir istorijomis apie pakabinamus sodus padarė mus su vyru, galvoti apie romantiškų šventės tęstinumą. Ir tikiuosi, kad vėl apsilankysime ši nuostabi vieta!

Ilgai senovės Graikijos istorija jau buvo sukurta galingas galias. Vienas iš jų yra garsioji sumą. Jis buvo įsikūręs šiuolaikinio Irako teritorijoje geografiniame ir istoriniame regione Mesopotamijoje. Reikia pasakyti, kad šį pavadinimą išrado graikai. Tai reiškia pažodžiui "tarp upių". Šis didelis rajono regionas išplėtė paprastą vietovę, plinta tarp upių tigro ir eufratų. Mezopotamijoje buvo daug miestų. Vienas iš jų yra Babilonas. Kurioje šalyje ir kur dabar yra legendinių sumerių miestas? Kodėl jis nėra išsaugotas mūsų laikams? Kokios epochos iš klestėjimo ir nuosmukio išliko? Tai mūsų straipsnis.

Edenas Irake

Yra pasiūlymas, kad Nojaus arka guli ant Ararato kalno, o Rojaus gardų rizika Mesopotamijos žemėms. Net ir religinėje literatūroje yra teiginių, kad Edenas buvo dviejų upių santakoje. Šį kartą garsus Babilono miestas klestėjo čia, kuris ištiesus iš vietinio advokato reiškia "Paradise vartai". Tačiau tų vietų istorijoje tiek daug pynimo, kad net ne visi istorikai gali išsiaiškinti juos. Babilonijos civilizacija dažnai vadinama skirtingai: Sumero-Akkadskaya. Kur yra Babilonas mūsų metu? Ši vieta yra žinoma daugeliui turistų. Senovės istorijos mėgėjai apgailestauja, kad nuo vienkartinio miesto yra mažai paliktas, bet pažvelgti į jo griuvėsius, pasivaikščiokite per šventą ("dievišką") žemę, kiekvienas gali paliesti šimtmečius senus akmenis.

Nuo neolito iki sumer

Prieš atsakydami į Babiloną, mes šiek tiek pasakysime apie laiką, kai jis klestėjo. Senovės gyventojų pėdsakai Irake gali susitikti visur. Per neolito laikotarpį Artimuosiuose Rytuose, galvijų ir ūkininkavimo jau buvo gerai išvystytos. 7 tūkst. e. Čia išsivystė amatai: keramika, verpimo. Ir apie 3 tūkst. Metų, žmonės įsisavino varis ir auksą. Tuo pačiu metu, miestai su unikalia architektūra pradeda kurti. Pavyzdžiui, arkos pirmiausia pasirodė tiksliai, o ne senovės Romoje. Yra rašytinės, politinės ir teisinės normos viešajame gyvenime. Įsikūręs gyvenvietės ur, Uruk ir Ereb. Tai buvo didžiausi miestai - šalys pirmosios civilizacijos Mesopotamijos - šumerų. Ji buvo sutraiškyta iš semitų genčių, vienijanti Akkad Karalystėje. Su karaliumi Sargon, sumer buvo nugalėtas, o mezopotamijos teritorija pirmą kartą buvo sujungta. Tačiau dvi narės ir toliau egzistuoja. Akkad kontroliavo regiono šiaurę ir sumer - į pietus. Deja, jie turėjo daug priešų, svajojančių užfiksuoti derlingus žydėjimo žemes. Kai Cotrees-amorėja atėjo iš prevencijos, didžioji būsena nustojo egzistuoti. Elamitai apsigyveno su sumeratoriaus teritorijoje.

Babilono pakilimas

Visą laiką, civiliniai inžinieriai, kurie buvo toli nuo sienų, patyrė mažiau nei kiti. Šumerai pavadino savo Cadingirr. Miestas buvo pastatytas ant eufratų bankų, netoli šiuolaikinio El Hill gyvenvietės, 80 kilometrų nuo Bagdado. Buvo atvaizdavimo kolektoriaus gyvenamoji vieta. Tai buvo šioje provincijos mieste, kad Sumuabum amoro lyderis apsigyveno, todėl jis ne tik sostinėje, bet ir kuriant Babilonijos karalystę. Amoro karalių dinastijos atstovai kovojo daug. Todėl jie pridėjo pagrindinę svarbą Babilono įtvirtinimui, su kuriais jie pastatė gynybinę sieną aplink jį. Tačiau šiuo metu šventyklos taip pat buvo aktyviai atstatytos, buvo pastatyti šventės. Penki šios rūšies valdovai pasikeitė, kol Babilonas pradėjo dominuoti dviem diapazone. 1792 m. BC. e. Sostas buvo hammurapi. Pasinaudojant nuolatiniais civiliniais kaimynais, jis sugebėjo subjuguoti Babilono daugumą pakrančių žemių šalia tigro ir eufratų. Per keturiasdešimt metų buvo sukurta pirmoji Vidurio Vakarų Azijos būsena, buvo sukurta senoji ir Babilonijos karalystė. Jo pagrindas gali būti laikomas XIX-XVIII šimtmečio sienos iki mūsų eros.

Visatos centras

Babilonas labai greitai tapo vienu iš pasaulio centrų. Tokia situacija buvo iki 1595 (prieš Kristaus giminiškumą). Jo Dievo globėjas buvo Marduk, kuris tapo vienu iš pagrindinių mezopotamijos dievybių. Turtingo žmogaus miestas, kuris atsispindėjo jo išvaizdoje. Naujos sienos, vartai ir plačios gatvės, kurios galėtų vykti perkrautas šventyklos procesijas, buvo pastatytas ne chaotiškas, bet pagal planą. Sostinės gyventojai nebuvo iškviesti kariuomenėje ir nemokėjo mokesčių, ji turėjo teisę į savivaldą.

Babilono mažėjimas

Hammurapi įpėdiniai negalėjo išlaikyti aukštos Babilono padėties. Palaipsniui pradeda savo nuosmukį. Vienos ir puse amžiaus karaliai I iš Babilonijos dinastijos kovojo su kitais pareiškėjais galios dviem diapazone. Kasitų kasybos gentys pasinaudojo galios susilpnėjimu. Dėl šiaurės rytų pastatytų gynybinių struktūrų, jų pirmasis užpuolimas buvo sustabdytas hammurapi. Tuo pačiu metu turėjau nuolat slopinti pietinių, "sumerio", provincijų sukilimus. Pakaitomis arba tuo pačiu metu Lars miestas, ur, Katulla, Nipur. Galiausiai, šios sritys išeina iš pateikimo į Babiloną XVII a. BC. Maža Azija, tada beveik visiškai priklausė Hitch karalystei. Jo kariai įsiveržė į Babiloną, visiškai apiplėšė jį, sunaikino daug kultūros paminklų. Dalis gyventojų buvo įvykdyta, dalis, parduota į vergiją. Kur dabar yra Babilono miestas? Jūs sužinosite apie tai žemiau.

Nauja pradžia

Hittų invazija tarnavo kaip senosios ir Babilonijos karalystės pabaigoje. Netrukus šios žemės pateikė sau cassites. Prasidėjo vidurinės klasės laikotarpis. Galia patyrė nuosmukį, ypač ekonomikos ir kultūros srityse. Nica buvo šiame amžiuje ir valstybės institucija. Kova už vadovavimą buvo tarp Egipto, Hatthe Karalystės ir Mitos šalies. Faraonai, vertinant pagal mūsų laikui informaciją, priklausė kaimynui, kuris neseniai grasino juos skleisti. Tačiau tai buvo ilgas stabilumo laikotarpis, kai buvo galima nustatyti prekybos santykius, sunaikintus tarp skirtingų valstybės regionų.

Kitas Babilono sunaikinimas

Babilonijos dinastijos, vadinamos Cassgente, nukritimas, sutapo su Asirijos stiprinimu. Be to, Rytų kaimynas vėl auga, Elam. XIII a. Pabaigoje. e. Asirijos karalius įvaldė Babiloną, sunaikinant miesto sienas ir netgi gabenamas į Ashur (jo sostinę) labiausiai gerbiamą statulą Aukščiausiojo Dievo Marduko. Asyrų valdovas Sinailerbas tapo žinomas dėl to, kad 689 m. e. Ne tik užfiksuotas Babilonas, bet ir beveik jį sunaikino. Garbingo miesto galios atkūrimas prasidėjo tik silpninant Asiriją. Mieste buvo valdyti chaldėjų genčių lyderiai. Vienas iš jų, Naopalasar, vadovavo sukilimui, baigiant su Asirijos kariuomenės pralaimėjimu po Babilono sienomis. Novovovilono laikotarpis buvo pažymėtas buvusios legendinės valstybės galios atkūrimu.

Nebukadnecar.

Miesto atkūrimas prasidėjo po Sinaiberbo mirties. Palaipsniui, valstybė atkurė buvusią galią. Didžiausios klestėjimo laikas - 605-562 metų bc. e. kai Nobushadnetsar II taisyklės. Tai yra tas pats nahiphodonosor, kuris sunaikino Jeruzalę ir užėmė daug tūkstančių žydų. Per savo karaliavimą šalis išplito iš Irano į Egiptą. Precedento neturintis turtas prisidėjo prie audringos statybos. Dėl Clinway įrašų, Herodobus ir archeologų kasinėjimų galime atkurti tų laikų Babilono išvaizdą.

Ką atrodė "pasaulio kapitalas"

Eufratai pasidalino Babilonu per pusę. Ant plano jis užėmė beveik 10 kvadratinių kilometrų. Aplink tris statomų tvirtovių sienų eilutes, pastatytus didžiulius bokštus ir aštuonis vartus. Tai buvo labai sunku juos kreiptis. Senamiesčio centre buvo 7 pakopos zikkuratas, kuris laikomas Babilonijos bokšto prototipu nuo Biblijos. Čia buvo palietė pagrindinė Dievo Marduko šventykla, netoliese vyko rinka. Nebukadnecaro rūmai buvo didelė. Tai buvo didžiulis kompleksas, kurį pastatė Napalasar. Jis įtraukė pareigūnų pareigūnus ir sosto kambarį. Palace sužavėjo lankytojus su savo dydžiu ir prabanga. Ant jo reljefinių sienų iš spalvotų plytų plytų, meistrai pavaizdavo "gyvenimo medį" ir vaikščioti liūtus. Rūmuose buvo vienas iš septynių pasaulio stebuklų - kabančių semiramidų sodų. Taigi "Vladyka of Poliusveta" paguodė savo žmoną, Tsarevna nuo Musselio, kuris pagimdė savo tėvynę.

Namas Babilonianin.

Naujasis miestas buvo atliktas 123 metrų ilgio tilto. Buvo gyvenamųjų rajonų. Kaip gyveno įprastiniai Babilono žmonės? Šių būstų išvaizda yra žinoma dėl kasinėjimų. Tai buvo dviejų aukštų namai. Apatinė dalis, erozijos apsauga buvo išdėstyta iš sudegintos plytų, o antrasis aukštas ir vidinės sienos yra iš žaliavų. Maži langai padarė tik po lubomis, kad šviesa nukrito beveik tik per duris. Nuo ąsočio su vandeniu, kuris stovėjo tinkluose, plaunamos kojos. Taip pat buvo įvairių indų. Iš ten buvo įmanoma patekti į kiemą. Daugiau turtingų žmonių turi baseiną ten, o vidinėje sienoje buvo medinė galerija. Būtinai egzistavo Parado kalnas, iš ten iš ten ištrauka buvo neprieinama pašalinamam mažam kiemui, kur savininkai pastatė namų aukurą. Jie taip pat bandė palaidoti mirusius. Atgal į III tūkstantmetį bc. e. Babiloniečiai pradėjo naudoti išmatose, stalus ir lovomis. Bet lova greičiausiai buvo tik viena. Mes miegojome su savimi su žmona. Likusi dalis buvo ant kilimėlių arba tiesiog ant grindų.

Miestas tūkstančių kalbų

Paskutinio laikotarpio Babilonas buvo tikras metropolis. Jis gyveno apie 200 tūkstančių žmonių iš įvairių tautybių. Tai buvo elamikai, egiptiečiai, žydai, midijos. Kiekvienas išlaikė savo tradicijas, kalbėjo gimtąja kalba, dėvėjo savo nacionalinius drabužius. Tačiau šumeris buvo laikomas pagrindine kalba. Mokyklose gavo mokyklose (e-ąžuolai) švietimo vaikai. Tie, kurie pasitraukė visą studijų kursą, tuos laikus įgytus enciklopedines žinias. Be literatūros ir raidžių, absolventai studijavo matematiką, astronomiją, žemės paslaugas. Babilone buvo priimta šešių mėnesių skaičiavimo sistema. Dabar mes skiriame valandą 60 minučių ir minutę 60 sekundžių. Konservavimas Clinox bibliotekose, literatūriniai darbai tų metų pasiekė mus.

Koks yra šalies, kurioje miestas yra Babilonas dabar, pavadinimas

Nepaisant karinės galios, kuri paskatino prekybą, pasiekimus kultūros, Babilono miestas vėl ėmėsi. Per pirmuosius šimtmečius Persijos galia pradeda įgyti Persijos galią rytuose nuo meternrachijos. 538 m. Babilonas ėmėsi karaliaus Kirome, bet po to jis išlaikė sostinės statusą. Persų imperija buvo į Rytų Viduržemio jūros ir Egipto. Mesopotamija nustojo žaisti pagrindinį vaidmenį regione. Bet Babilonas vis dar išliko mokslo, kultūros ir amatų centre. Dabartinė padėtis neatitiko jo gyventojams, kurie bandė grįžti į buvusią galią. Po kito sukilimo xerxes atimta miesto miestą. Ekonominis gyvenimas tęsėsi. Tada Babilona lankėsi Herodotą, kuris parašė entuziastingus žodžius apie jį. Aleksandras Makedonijos tapo kitą užkariautoją. Jis norėjo padaryti galingą Babilono savo imperijos sostinę, bet tada įkūrė naują miestą netoliese, kuris pavadino jo vardą.

Dabar kur yra Babilonas? Kurioje šalyje? Miesto istorija yra liūdna. Pirmiausia išliko nedidelis atsiskaitymas, bet po 634 užkariavimo, dviejų dažnių arabų, jis dingo. Beveik du tūkstančius metų buvo pamiršta net vieta, kur buvo Babilonas. Dabar jis yra moderniame Irake (buvęs Persia). Vienintelis išsaugotas to laiko pastatas yra teatras. Šalies administracinis centras arčiausiai sunaikinto miesto apima pusę milijono gyventojų. Taigi, kur dabar yra Babilonas? Tai yra keletas dešimčių kilometrų nuo Bagdado. Modernus Babilonas (kur yra, jau žinote) - didžiausias pasaulio muziejus lauke.