Hipis prieš karą. "Hippie" subkultūra: gėlių vaikai laisvi meilė (visa tai susiję su judėjimu, nuotrauka)

30.04.2019

Taip pat perskaitykite

Kodėl Sofya pageidaujama Chapkom Mollylly?

Simbolinė parduotuvės pavadinimo reikšmė a

Samodorizmas yra blogas ar labai blogas?

Tradicinėje visuomenėje vaikų ir jaunų žmonių švietimo funkcija priskiriama Šeimos, bažnyčios ir valstybės institutui, ypač mokykloje. Švietimo procesas atliekamas pagal struktūrinio valdymo metodo principą. Nepaisant šeimos instituto, bažnyčioms yra svarbiausias vaidmuo tradicinėje kultūroje. "Hippie" jaunimo subkultūra turėjo būti sukurta siekiant pakeisti protestantų bažnyčią jaunų žmonių auklėjimui. Tuo pačiu metu buvo planuojama pereiti nuo struktūrinio kontrolės metodu atskirai metodo. Taigi, sukuriant absoliučios laisvės iliuziją jaunimui ir visiškai pasitikėti savo teise. Eksperimentas buvo atliktas kaip pirmasis etapas kuriant vieningą pasaulio ideologiją ir religiją, kadangi ji buvo sėkminga Jungtinėse Amerikos Valstijose ir Vakarų Europoje, geografinio subkultūros pasiskirstymo procesas turėjo turėti pasaulinį pobūdį. Vykdant šį mokslinį projektą "Tavistok" instituto Rothschilds šeimos buvo apskaičiuotas kelis dešimtmečius. Projektui skirta pinigų suma vis dar yra paslaptis. Taip pat buvo planuojama, jei reikia, naudojant subkultūros matricą kaip pirminį, kurti naujus jaunimo subkultūras. Tai buvo leista įtraukti pirmaujančius universitetus pasaulyje. Pirmaujanti elektroninė ir spausdinimo žiniasklaida turėjo pateikti informacijos palaikymą, suteikiant judėjimui progresyviai ir eksponuoti savo tikslą bei užduotį. Holivudas dalyvavo daugiausia. Paimkite, pavyzdžiui, Francis Pokals "Apokalipsė šiandien". Turėjau net paaukoti karą Vietname, versti jį nuo konfigūracijos ir pergalingų karų kategorijos, ilgo ir kruviniško konflikto kategorijoje. Taigi Hippi pacifizmas kainuoja apie 50 tūkst. Amerikos karių ir kelių milijonų indochy gyventojų. Kruvinas aukos "pasaulio" vardu, arba nauja pasaulio tvarka įvyko. Toks tikslas - pateisina bet kokias tikslo pasiekimo priemones. Pentagono rangovai taip pat gavo pranašumą.

"Hippie" jaunimo subkultūra yra viena seniausių jaunimo subkultūrų pasaulyje ir posovietinėje erdvėje. Sukurta kaip jaunimo judėjimas imigrantų iš vidurinės klasės. Tai genetinė matrica visos RocknarkoskosKoskultuary. Šio matricos gilių pagrindų tyrimas leidžia suprasti visų kitų subkultūrų kilmės ir plėtros mechanizmus. "Hippie" subkultūra yra visi trys bet kurios kultūros komponentai arba paveiktos visuomenės III tipas: dvasinė šerdis, šerdis ir išorinis apvalkalas arba apvalkalas. Visi šie komponentai yra susieti tarpusavyje dėl hologramų principo. Kitaip tariant, jei išorinis apvalkalas ar šerdis patenka į kitą subkultūrą, jie transformuoja jį į savo įvaizdį ir panašumą. Taigi šioje subkultūroje yra visi konstrukciniai ir funkciniai komponentai supersystem ir jos plėtros algoritmą, kurie buvo atskleisti Arnold Toynbi savo darbe "Istorijos supratimas".

Hipis (ENG. hipis. arba. \\ T hipis.; Nuo pokalbio klubas. arba. \\ T hep.- "Supratimas, kuris žino";) jaunimo subkultūra, kuri atsirado 1960 m. Viduryje Jungtinėse Valstijose. Kadangi hipių dažnai plaukioja gėlės plaukuose, perduoda gėles praeiviai ir įterpė juos į ginklus ir karius ir kareivius, taip pat naudojo šūkį "gėlių galia" ("galia", arba "gėlės galia"), jie pradėjo paskambinti jiems "gėlių vaikai". Tokie pažiūros Ivensinis PR kampanija turėjo nuostabų sėkmę, nes jie aktyvavo mėgstamus prisiminimus apie vaikystę, kuri stebi šią sceną, su savo magišku pasauliu pasakų. Tai yra gerų fėjos ir jų ištikimų tarnai - elfai. Tuo pačiu metu reikia priminti, kad Skandinavijos mitologijos kvepalai ir gėlių vaikai yra elfai. Jie yra pažįstami mums pasakoje. Andersenas "Thumbelina". Taigi, hipis patys tapo "romantiškos meilės gėlėmis". Ir daugelis suaugusiųjų tikėjo šūkių šio subkultūros ir gerų ketinimų šio jaunimo judėjimo nuoširdumo.

Šio subkultūros klestėjimas sumažėjo 1960 m. Pabaigoje 1970-ųjų pradžioje. Hippie protestavo prieš tradicinės Amerikos Puritano moralę. Jie skatino norą grįžti į natūralų grynumą po šūkiu "Meilė ir pacifizmu". "Hippie Slogan": "Matykite meilę, o ne karą", o tai reiškia: "Padarykite meilę, o ne karą!" Vietnamo karo metu buvo labai populiarus

"Bangos" sukurta hipis judėjimas: pirmoji banga reiškia 60-ųjų pabaigą - 70-ųjų pradžioje., Antroji - iki 80-ųjų. Nuo 1989 m. Yra aštrių nuosmukis, išreikštas ryškiu šio judėjimo šalininkų skaičiumi. Tačiau 90-ųjų viduryje. Jis pareiškė "trečiąją bangą" hipipiu. Jaunų (15-18 metų) judėjimo neofitai ir yra daugiausia mokiniai ir jaunesnių kursų studentai. Kiekybiškai mergina vyrauja jauniems žmonėms. Tačiau ši banga greitai nuėjo į nuosmukį.

Hipių išvaizda šiuolaikiniais standartais yra pakankamai tradicinis: ilgai palaidi plaukai, džinsai, dažnai nuskustas ar džinsinis striukė, kartais neribotos spalvos, ant kaklo - "cussmark" (maža odinė rankinė) papuoštas karoliukais ar siuvinėjimu. Rankose - "Flys" arba "Tvoros", t. Y. Namų apyrankės ar karoliukai dažniausiai iš karoliukų, medienos ar odos. Bet tapdamas madingu "prekės ženklu", jis išėjo į subkultūrinę sistemą, plinta tarp jaunų žmonių: "Fenki" gali papuošti savo ginklus ir moksleires, ir universiteto mokytoją. Nuo "klasikinis" hipis "trečioji banga" išskiria tokius atributus kaip kuprinę ir tris ar keturis žiedus ausyse, rečiau nosies (auskarų). Bet jei pažvelgsite į tai per 60-ųjų akimis, galite matyti, kad su mada ne viskas yra tokia paprasta ir ji yra ideologiškai atlaikyti ir kruopščiai apgalvoti. "Hippy" drabužių stilius vadinamas "Unisex" ir tai simbolizuoja vyrų ir moterų lygybę, sunaikinant drabužių stiliaus individualumą, savo asmeninį skonį moteriai, tarsi jie būtų visi klonuoti viename bandomame vamzdyje. Vyriški drabužiai yra identiški moterų drabužiams ir tai yra išorinis, bet ištikimas archetipo herojaus praradimo ženklas. Ir ilgai palaidi plaukai vyrai yra jų feminizacijos ženklas. Paslauga kariuomenėje nėra ant peties. Todėl vietoj patriotizmo, plikas pacifizmas išlieka ir tariamai - kova už taiką. Buvęs "gėlių vaikas", ty buvęs hipis ir pacifistinis prezidentas Jungtinių Amerikos Valstijų "Bill Clinton" 1999 m. laisvės. Tokios kovos už taikos - 22 bažnyčios ir vienuolynas buvo sunaikinti, išvardyti Pasaulio kultūros paminklų registre. Ir mirę vienuoliai jau seniai pamiršo. Tuo tarpu trečioji bangos kuprinė yra simbolis - atributas šaknų bazės stokos ir paverčiant asmenį į Rowan lauką. Čia yra ne baseinas. Penktame amžiuje Europa pradėjo išspręsti klajoklių gentis yra pasirengusi, o XX a. Pabaigoje atsiras jaunimo subkultūra. Įdomi istorinė analogija.

Hippy bendruomenės (bendruomenės) yra pagrindinė jų savireguliacijos forma, kurioje hipiai gali gyventi pagal savo ypatingą gyvenimo būdą ir kur kaimynai yra tolerantiški. Paprastai tai yra be reikalo ir tuščių namų miestuose ar dvaruose miškuose nuo civilizacijos. Nakvynės namų chartija - nemokama ir nekontroliuojama narkotikų suvartojimas, nediskriminuojantys seksualiniai santykiai su dažnai pasikeis seksualiniais partneriais - nemokamu lytimi, elgetavimu, kaip pagrindinį būdą, kaip maitinti ir daug roko muzikos. Ir toks reiškinys nėra atsitiktinis. "Hippie" komunos yra galinga tradicinės šeimos institucijos sunaikinimo priemonė, taip pat su kartos tęstinumo mechanizmo sunaikinimas. Ir, žinoma, baltos lenktynių degeneracijos mechanizmo, naudojant epigenomų paveldimų mechanizmą, mechanizmą - Teleagonija, taip dvejojant Europos civilizacijos senėjimo metu. Genetikoje tokia liga vadinama vežimėliu arba Getchinson-Gilford sindromu. Tai buvo ši subkultūra, kuri tapo "naujų Nomadų" atsiradimo pagrindu, kuris rašo Jacques pridedamas savo geriausiai parduodant "linija horizonte".

Klestinčio judėjimo viršūnė buvo 1967 m. Tai buvo vadinamoji "vasaros meilė", kai buvo išleistos neoficialios hipis anthemos - "San Franciskas (būtinai dėvėti kai kurias gėles plaukuose)", autorius yra John Philips. Scott Mackenzie, taip pat "viskas, ko jums reikia, yra meilė" ir "ji palieka namus" The Beatles. Judėjimo muzikinis pagrindas buvo psichodelinė roko muzika. 1967 m. Niujorke vyko psichodelinių muzikinių "plaukų" premjera. Bittles tapo šio jaunimo subkultūros pagrindu. Mokslininkai iš "Tavistok", pagal slaptą programą "Asmens įvaizdžio keitimas", investavo į šią muzikinę grupę ir jos repertuarą visai Eleusinskio, Dionysijos paslapčių ir Babilonijos magijos transformuojant. Tai, kaip John Champs'o pulkininkas primena apie tai: "Niekas neatsižvelgtų į grupę iš Liverpulio ir dvylika Tonny sistemos" muzikos ", jei spauda nepadarė aplink juos tikrą jaudulį. Dvylika tonų sistemą sudarė sunkūs kartojantys garsai, paimti iš Dionyso kultų kunigų muzikos ir patyrė "šiuolaikinio" AARDO perdirbimą, artimą "Anglijos karalienės". ". Jimmy Hendrix, kuris mirė nuo miego tabletes perdozavimo 1970 metais ir glaudžiai bendradarbiavo su bittles, ne sumišęs, sakė: "su muzikos pagalba, mes hipnotizuojame žmones, nedelsiant juos į primityvų lygį, ir ten, rasti savo silpną vietą , galite juos nukreipti į galvą ".

Beatles Sang Shaman įmonių tekstus:

"Išjunkite smegenis, atsipalaiduokite, plaukti sraute,

Tai ne miršta, tai nėra mirta

Sustabdyti savo mintis, atsisakykite tuštumo,

Ji šviečia, ji švytėjo ... "

Filosofiniai pamatai yra gana įvairūs ir sudaro sudėtingą įvairių rytietiškų veiksmažodžių, freduizmo, egzistencinės filosofijos ir manijos mokyklų rinkinį. Muzikos projekcija judėjimo buvo psichodelinė muzika. 1967 m. Niujorke vyko psichodelinių muzikinių "plaukų" premjera. Dalyviai pasirodė scenoje nuogas. Su hipių judėjimu yra prijungtas nudizmo populiacija. Ir tai ne atsitiktinai, nes hipis buvo pagrindinė seksualinės revoliucijos varomoji jėga. Kaip ir marksizmo mokymas čia, dažnai nematomai, ten buvo jų didieji mokytojai - Z. Freud, Antonio Gramshi, Heinrich Marcuse D.Rabin ir Erich Fromm. Fromm rašė darbą su pavadinimu: "utopinis bendruomenės socializmas". Įgyvendinant šią teoriją, atsirado hipių komunos. Ypač pasižymi Marcuse, kuris parašė savo bestseleris "Erosas ir revoliucija". D.Rabin knygoje "Do" labai atvirai išreiškė: "Mes sumaišėme jaunimą, muziką, lytį, narkotikus ir sukilimo dvasią su išdaviku. Ir toks derinys yra sunku įveikti. " Pagal pasenusių buržuazinės moralės, Marcuse, Rabin ir jų asocijuotes atsisakymo šūkiai sunaikino paskutines krikščioniškosios etikos ir moralės liekaną Vakarų civilizacijoje. Bunllless ir "Boggless dvasia hipis judėjimo pakeitė krikščionišką idėjas apie gerą ir blogą manichawners, kurioje geras lygus blogis, ir tamsos šviesa, tokiu būdu atvėrė kelių revoliucijos naujos rūšies. Didžiausias marksizmo Antonio Gramshi teoretikas teigė: "Atvyksta revoliucija. Ji skirsis nuo visų praeities revoliucijų. Ji nurodo asmenį, o ne klases ir veikia kultūrą, o politinės struktūros pokytis įvyksta tik paskutiniame etape. Ji nereikia smurto už savo sėkmę ir slopina smurtą, taip pat nepavyksta. Jis plinta nuostabiu greičiu ir mūsų įstatymais, mūsų institucijomis ir socialiniais struktūromis keičiasi pagal jos įtaką. Tai yra naujos kartos revoliucija. "

Revoliucijos pradžioje - 1968 m. Brzezinsky pranašavo: "Mūsų era yra ne tik revoliucinis, mes įžengėme į visų žmonių istorijos metamorfozės etapą. Pasaulis stovi dėl transformacijos slenksčio, kuris savo istorinėse ir žmogaus pasekmės bus dramatiškesnės nei tai, kas sukėlė prancūzų ar bolševiko revoliucijos. Robespierre ir Leninas buvo per minkštas. "

Ir kadangi seksualinė revoliucija buvo pasaulinė pasakyti, kad hipis buvo iš politikos - tai tiesiog sąmoningai melas. Jie buvo įrankis viduje, išorės ir net geopolitikos. Sukūrė psichika pagrįsti mokslininkai iš Tavistoko instituto Jungtinėje Karalystėje ir Harvardo universitete Jungtinėse Valstijose subkultūra tapo medžiagos substratu ir varomoji jėga eksportuoti šią revoliuciją į kontinentinę Europą ir Socializmo stovyklą. Jis net buvo sukurtas "tikėjimo simboliu". Šis simbolis savo dogminiu pagrindu yra pagrįstas tokia egzistencinė esmė kaip "laisvė". Remiantis šia filosofine kategorija, buvo sukurta politinė "laisvės" mitas, kur buvo pristatyta pirminė šios koncepcijos esmė. Politiniai mitai yra galingiausias psichologinio karo elementas ir visiškas sąmonės manipuliavimas.

Vokietijos filosofas Ernst Kassireras labai prisidėjo prie XX a. Politinių mitų tyrimo. Mes pateikiame šio tyrėjo mitų supratimą. "Mitas visada interpretuojamas kaip sąmonės neturinčio veiklos rezultatas ir kaip nemokamo vaizduotės žaidimo produktas, tačiau čia yra mitas yra sukurtas pagal planą. Nauji politiniai mitai nėra spontaniškai, jie nėra vienas iš neribotos vaizduotės vaisių. Priešingai, jie yra dirbtinė kūryba, sukurta sumanūs ir išmatais "meistrai". Mūsų XX a. Didžiosios techninės civilizacijos epochos - buvo skirta sukurti naują mityinę techniką, nes mitai gali būti sukurti pagal tas pačias taisykles kaip ir kiti modernūs ginklai, ar mašinų šautuvai ar orlaiviai. Tai yra naujas momentas su esminiu svarbiu. Jis pakeitė visą mūsų socialinį gyvenimą. Politinio gyvenimo slopinimo ir prievartos metodai visada buvo naudojami politiniame gyvenime. Tačiau daugeliu atvejų šie metodai sutelkti dėmesį į materialinius rezultatus. Net ir sunkiausi despotizės režimai buvo patenkinti tik nustatant tam tikrų veiksmų taisykles. Jie nebuvo suinteresuoti žmonių jausmais ir mintis. Žinoma, didelėse religinėse susidūrimuose buvo didelės pastangos sustiprinti ne tik veiksmus, bet ir žmonių sąmonę. Tačiau šios pastangos pasirodė esąs veltui - jie sustiprino tik religinės nepriklausomybės jausmus. Šiuolaikiniai politiniai mitai veikia puikiai skirtingai. Jie nepradeda su tuo, kad jie leidžia arba uždrausti kai kuriuos veiksmus. Jie pirmiausia keičia žmones, kad galėtų prisitaikyti ir kontroliuoti savo veiksmus. Politiniai mitai veikia kaip gyvatė, paralyžiuojantis triušis, prieš jį puola. Žmonės tampa mitų aukomis be rimto pasipriešinimo. Jie yra nugalėti ir užkariauti dar prieš juos suvokti, kas iš tikrųjų įvyko. Tradiciniai politinio smurto metodai negali duoti panašaus poveikio. Netgi pagal galingiausią politinį spaudą žmonės nesibaigia gyventi privačiame gyvenime, asmeninės laisvės apimtis, prieštarauja tokiam spaudimui, visada lieka. Šiuolaikiniai politiniai mitai sunaikina tokias vertybes.

"Tikėjimo simboliu" subkultūra yra 7 dogmatinės tiesos:

1 - Žmonės turėtų būti laisvi;
2 - pasiekti laisvę, tik keičiant vidinę sielos sistemą;
3 - Vidaus atsipalaidavimo žmogaus veiksmai lemia noras apsaugoti savo laisvę kaip didžiausią brangakmenį;
4 - grožis ir laisvė yra vienodi vieni kitiems ir kad kitos įgyvendinimas yra grynai dvasinė problema;
5 - Jaunimas, padalijantis pirmiau minėtus nuosprendžius, sudaro "dvasinę" bendruomenę - komuną;
6 - "dvasinė" bendruomenė - ideali nakvynės namų forma;
7 - Kiekvienas, kuris mano, kad kitaip yra klaidingas.

Numerologijos numeris yra šventas ir yra būtybės pilnatvės išraiška. Kaip žinote, kad daugelyje 60-ųjų daugelyje Amerikos mokyklų mokė Dievo įstatymas, kur jis pasakė apie septynias mirtingųjų nuodėmes. Taigi, vienas septynis buvo pakeistas kitu, o jaunimo atlaidai dėl bet kokios nuodėmės. Tai paaiškėjo, kaip ir Dostojevskio "demonų romane".

Palyginkite apie aklą. P. Bruegel yra vyresnysis. Vaizdas gali būti naudojamas kaip "filosofinės išminties" hipis iliustracija.

Symbolick hipis.

Vienas iš pagrindinių Hippie judėjimo simbolių yra senasis mikroautobusas "Volkswagen", kuris hipis tradiciškai buvo nudažytas kitelinio stiliaus "Gėlės galia". Antrasis pagrindinis simbolis - Pacifik ("pėda") - pasaulio simbolis. Branduolinio nusiginklavimo organizavimo logotipas, naudojamas anti-karo demonstracijoms. Trečiasis yra Yin ir Yang filosofijos simbolis.

Trumpa pagrindinių simbolių analizė.

Taigi, bet kuriuo atveju Hippie simbolika atspindi norą statyti "rojų" žemėje ne su Pasaulio komunistinės revoliucijos pagalba, bet seksualinės.

Tyrimo pradžioje mes išsiaiškinsime, kad jis reiškia žodį "politika" perkeliant jį iš graikų kalbos į rusų kalbą. Pažodžiui - jis verčia kaip "daug interesų". Kadangi nėra žmonių be palūkanų, todėl gyvena visuomenėje, negali būti politikai. Hippie aktyviai dalyvavo Jungtinių Valstijų vidaus politikoje, atlaisvinant ir sunaikinant valstybės ir valstybės sistemą. Tai patvirtina šie faktai.

Iš A. Nikitina straipsnio "spalio 21 d.: Vieną ar du -free". Laikraštis "Savaitės veidrodis" Nr. 40 19 d. 2002 m. Pateikite šias ištraukas:

"Pentagono apgultis buvo kruopščiai pasirengusi. Žurnalistai buvo pranešta iš anksto. Karinis informuotas ne įdėti. Keletas hipių buvo išsiųstas į visuomenės žvalgybą. Su žmonėmis giliai panardintas į savo verslą, jie kreipėsi į Gynybos ministerijos kaimynystėje. Kai aptariamas saugumas atėjo išsiaiškinti, kas buvo klausimas, jie buvo paaiškinti, kad didžiulis pentagramas, velniškas stigma apie Amerikos kūną, dėl visų bėdų ir nelaimių šalies priežastis. Pentagonas turėtų būti išvalytas nuo neapykantos dvasios, iš jo išstumkite demonus. Ir tada, jau žurnalistams paaiškino, kad Pentagonas stebuklingo valymo metu bus pakeltas į orą. Numatoma jį pakelti 100 pėdų, tačiau generolai sutiko tik 10.

1967 m. Spalio 21 d. Penkiasdešimt tūkstančių taikių hipių armija apsupo liūdną betono pastatą. Budistų vienuoliai su screcks, poetas Allen Ginsburg, Indijos šamanas su Bubnoye ... Šio gėdos eddie hoffman organizatorius buvo apsirengęs Indijos lyderis, ir jo žmona Anita - seržantų pipirų. Virš minios plaukė šviesos dūmų su būdingu marihuanos kvapu.

Pentagonas gynė nacionalinių globėjų korpusus. Iš minios jie šaukė "ateis čia ..!", Jie nušovė juos su patentuota priemonėmis padidinti potencialą ... iš galinių gretas, hipis nuo vakarinės pakrantės perduodamos per galines eilutes. Jis investavo į guardman gėlės kamieną. Apskritai niekas nepastebėjo šią medžioklę, tačiau fotoaparatas spustelėjo šalia fotoaparato ir garsiausia šešiasdešimtųjų nuotraukų.

Vakare, kai žibintai suvyniotų aplink minią spindulius ir sraigtasparniai buvo pakabinti virš galvos, dešimtys tūkstančių balsų už Ginsburg buvo sugriežtintas "OM-M". Vėliau Hoffmanas priminė, kad jis buvo net nustebęs, kaip jis buvo lengvai pakilęs į orą. Po sraigtasparnių riaumoja, akinantį aštrią šviesą prožektorius, didžiulė skraidymo plokštė Pentagono pakilo ir pakabino per surinktus demonstrantus. Tai nematė ne vieno hoffman, daugybė veiksmo dalyvių prisiminti, kaip tai įvyko. Nematė tik nacionalinių globėjų ...

Pentagono apgultis netapo labiausiai masiniu renginiu Hoffmanu, bet tapo raktas. "

JAV, radikalus, jaunimo srautas buvo įkurtas hipis. Yippei buvo hipių ir trotskistų žiurkių mišinys. Jie surengė tūkstančius žygių ir protesto demonstracijų prieš karą Vietname. Labiausiai žinoma kampanija, sukėlė grubus rezonansą visuomenėje, yra kandidato į Jungtinių Valstijų pirmininkavimo kandidatą nuo jos partijos. Šis kandidatas buvo kiaulė, pavadinta "Pigasus" ("Cwints").

Užsienio politika. 1968 m. "Vaikų vaikai" sukrėtė Prancūzijai ir jos pirmoji auka buvo Niujorko bankininkai General De Gol revoliucija. Prancūzija prarado geriausią prezidentą. Tada atėjo Rytų Europos šalių. Socializmo šalyse jie vežė destruktyvią pasaulinės lytinės revoliucijos liepsną, iš kurių gaisras yra komunistų diktatūros.

Pasauliniame plane jie atliko krikščioniškos kultūros padažus ir atgaivino Babilonijos neo-dockey. Kadangi, pavyzdžiui, visas bitles grupės repertuaras nėra toks kitas, kaip šiuolaikinis karo deivės deivės, meilės ir vaisingumo deivės (Inana) išdėstymas, papildytas antikvariniais paslaptimi.

Ideologiniai subkultūros šūkiai nusipelno dėmesio manipuliavimo naudojimui masinės sąmonės. Pavyzdžiui, 60-ųjų hipis šūkiai yra aiškus efektyvaus jaunimo folijos neurolynguistinių programavimo metodų naudojimo pavyzdys.

"Padarykite meilę, ne karą" ("Meilė, ne karas!".)
"Nuo kiaulių!" ("Išjunkite kiaulę!") (Žodžių žaidimas - "Piggy" buvo vadinamas M60 mašina, svarbus Vietnamo karo atributas ir simbolis)
"Suteikite ramybę" ("suteikti pasaulinei galimybei") (dainų pavadinimas J.Lennon)
"Pragaras ne, mes ne eiti!" ("Be velnių, mes nepaliksime!")
"Viskas, ko tau reikia, yra meilė!" ("Viskas, ko jums reikia, yra meilė!") (Dainos pavadinimas "Beatles")

Kaip nurodyta mūsų tyrimo pradžioje, "Hippie" subkultūra yra pagrindinė viso Roknarkoskosktochturcultuary matrica ir todėl visi jo sudedamosios dalys yra psichodelinės roko, narkotikų, visiško seksualinių santykių ir priešininkavimo laisvės, tai yra, nesilaikoma ir nesilaikant vyresnio amžiaus žmonių visiškai yra jos struktūroje.

Ypač atkreipiamas roko ir narkotikų interpenetration. Net su galucinogeno ar psichodelinio LSD pavadinimas yra susijęs su John Lennon ir jo dainų "Lucy į danguje pavadinimą," Brilliants ". Anglų kalba LSD. Lennonas parašė savo darbą sužavėtas dietilamido liergino rūgšties priėmimu. Visa "Liverpool" kūrybiškumas yra neįsivaizduojamas be marihuanos ir lizergino rūgšties. "Hippie" subkultūra kenčia nuo socialinės "šizofrenija" dėl narkotikų vartojimo santykių. "Hippe" subkultūros aplinkoje yra pastovus stereotipas, kad marihuanos ir psichodelinės priėmimas yra viena iš pagrindinių prielaidų, kurios yra pagrįstos jų judėjimu.

Tuo pačiu metu, subkultūra tuo gandų lygiu cirkuliuoja kitą, nuomonės alternatyva jos prasme, kuriame teigiama, kad narkotikų priėmimas nėra privalomas komponentas ego-transformacijos. Ir tai turėtų būti pripažinta, kad šis teiginys, pagrįstas etnografinių tyrimų duomenimis, atrodo daug labiau įtikinamai.

Didelis raudonas drakonas, puolėjas į merginą. William Blake.

Studijos su Indijos genčių gyvenimo etnografais - šio fakto mokslinis patvirtinimas. Kadangi psichodelika yra tik viena iš priemonių, padedančių sunaikinti įprastos ego sąmonės ribas. Šiuo požiūriu, be MESCALINA - Ekstraktai iš PEYOTE ir LSD, yra ir kitų būdų iniciatyva praktika. Vartojant narkotikus, nėra jokių garantijų apie tai, kad inicijavimo procesas bus baigtas pagal būtiną asmenybės transformacijos tipą. Narkotikų vartojimas paprastai vietoj transformacijos suteikia priklausomybę nuo narkotinės, su visomis gautomis sveikatos problemomis. Ir gavusi LSD, dalis pacientų vystosi šizofreninio tipo ir haliucinato sindromo simptomų. Transpersonalo psichologijoje jis yra žinomas kaip dvasinė krizė dėl manijos tipo. "Šioje transpersonalinės krizės įvairovėje žmonės patiria skirtingus jausmus, kuriuos jų psichika ir kūnas yra užfiksuotas ir kontroliuoja subjektai ir energija, kad jie suvokia kaip iš išorinio pasaulio, priešiškų ir nerimą keliančių. Tai gali būti Mernornia, skirtingi įkūnijami subjektai, demoniški būtybės ar blogi žmonės, kurie juos įsisavino juodos magijos ir raganų procedūrų pagalba.

Yra daug skirtingų tokių valstybių tipų ir laipsnių. Kai kuriais atvejais tikra tokio sutrikimo pobūdis išlieka paslėptas. Šioje byloje problema pasireiškia kaip rimta psichopatologija: asocidinis ar net nusikalstamas elgesys, savižudybė depresija, troškulys žudyti ar žudyti ar destruktyvų elgesį, chaotiškus ir iškreiptus seksualinius motyvus ar pernelyg didelį alkoholio ir narkotikų vartojimą, rašo psichiatras C.Grof. 1960-ųjų viduryje, atsižvelgiant į farmakologinį tyrimą apie psichodelikų poveikio žmogaus sąmonė apie tūkstančius savanorių nuo Harvardo universiteto studentų, buvo atliktas eksperimentas, kurio rezultatai buvo klasifikuojami į dabartį. Eksperimento laikas aiškiai sutampa su hipių subkultūros kilmės laiku.

Taigi, aiškus subkultūros ambivalmas pasireiškia net tokiu žmonių sveikatos klausimu, kuris yra narkotinių vaistų priėmimas. Toks paradoksinis logika leidžia lengvai manipuliuoti viešąja nuomone šiuo svarbiu visuomenės klausimu. Dėl šio dvilypumo tapo įmanoma, narkotikų legalizavimas ES šalyse ir pirmaujančiomis pasaulio CŽV ir MI-6 specialiosiomis paslaugomis, kad prižiūrėtų narkotikų veiklą jaunimo aplinkoje. Ekonominis komponentas yra svarbus, nes narkotikų verslas yra antra pagal dydį paslaugų rinka pasaulyje ir yra prastesnė dydį tik pasaulinės energijos rinkoje. Ir, svarbiausia, vaistai kontroliuoja aktyviausios jaunų žmonių ir jo formalių bei neoficialių lyderių sąmonę. Tai ne atsitiktinai, kad nuo 1864 m., Kai Jungtinė Karalystė išvyko į pirmąjį opiumo karą prieš Kiniją, visą pasaulio narkotikų rinką nuo gamybos iki pardavimo, kurią kontroliuoja britų valdančioji monarchija ir jos žvalgybos tarnyba.

Komunistinis subkultūra kilo Londone. Buvo du Vokietijos kilmės ir Russopų britų agentai, jo kultūros branduolio steigėjai - Karl Marx ir Friedrich Engels dirbo. Kūrėjo tapatybė, ty Marxas buvo labai prieštaringas. Jis kaip revoliucinis nekentė visų pasaulio monarchijas, bet britų bastardas, būdamas ateistas, slaptai sukėlė naktį, žvakes. Tiesa, pagal liudytojų, ugnis buvo dėl tam tikros priežasties juoda ir labai priminė pragaro liepsna.

Kadangi jis turėtų būti kiekvienas subkultūra, jis susideda iš trijų pagrindinių dalių - kultūros šerdis, šerdis ir išorinis apvalkalas. Su kultūriniu branduoliu ar sovietiniu komunistiniu kultu, kiekvienas sovietinis asmuo, gavęs aukštąjį išsilavinimą. Šis kiekinis švietimas buvo keturios mitai: marksizmo-Leninist filosofija, politinė ekonomika, mokslo komunizmas ir mokslo ateizmas. Pastarasis atimta šį branduolį bent jau bet kokį dvasinį pradžią ir sukūrė jo nebuvimo poveikį. Remiantis šiam ideologiniam branduoliui, buvo pastatyta branduolys, tai yra moralė, moralė ir sovietinė kultūra, taip pat išorinis apvalkalas - valstybė, ekonomika ir jos stiprumo struktūros. Taigi, informaciniame ir psichologiniame karo prieš Jungtines Amerikos Valstijas, Sovietų Sąjunga įžengė į XIX a. Ideologiją, parašyta Rusijos imperijos žlugimui. Daugelis išsilavinusių žmonių pradėjo suprasti komunistinės, kultūrinės branduolio ir komunistinės ideologijos skurdo laipsnį. Tiesą sakant, tikras komunistinio subkultūros reformatorius buvo tik I. Stalinas, tačiau jo reformos buvo paliestos tik išorinės apvalkalo ir šerdies. Jis beveik pašalino proletarinę Lenino-Trotsky-Lunacharskio kultūrą.

Be to, Rusijos nacionalinės tradicijos ypatumai sustiprino naują sovietinę kultūrą. Ir net sovietinė imperija išoriškai pradėjo panašiai priminti paskutinį pasaulio ortodoksų imperiją Romanovo namuose. Bet, akinis, kultūrinė šerdis išliko nepakitusios, ir jis užfiksavo šaliai liūdną likimą. Marxistinis mitas mirė sovietų žmonių sielose. Su Chruščiovo ir Brezhnejevo, dėl savęs išsaugojimo instinkto Kremliaus geondoctracy instinkto, niekas nusprendė reformuoti "šventyklą". Tuo tarpu Michailas Gorbačiovas, Michailas Gorbačiovas, su savo žmona Raisa ir reformatoriai, kurie praėjo stažuotę Kolumbijos ir Harvardo universitetuose, nusprendėme, kad buvo galima reformuoti sovietų komunistų kultų pagrindą - "dvasinę pagrindą", plečiančia jo hedonizmą Glamoro subkultūra. Kitaip tariant, pacientas buvo nuspręsta atgaivinti persodindami dalį galvos. Šis chimera nusprendė paskambinti "socializmu su žmogaus veidu". Chimera sovietiniai "Titans iš minčių" ir "demokratijos tėvai negalėjo gimdyti ir paėmė šalį. Arba paprastu dalyku - vietoj atgaivinimo, nuo to laiko, nes nuimant 6-ąją straipsnį iš Konstitucijos, pašalino vertikalią galios vertikalią ir sunaikino hierarchinį šalies valdymo principą. Viskas pasirodė esanti nuo Berliozo galvos, kurią Komsomolka nukirto - tramvajų vairuotojas. Nekilnojamojo istorinio gyvenimo, senosios komentomolnik vadinamas Paradise "Gorubi". Ir jauni charlatai reformatoriai pastatyta sovietinių žmonių "veislės" našumą. Čia buvo saldainių ir Paris Glamour. Svarbiausia buvo pavogta visa SSRS auksinė atsarga. Tačiau pagrindinis reformatorių aktas buvo jo pačių žmonių genocidas. Jam reikėjo Yelcino, Kravčuko ir Shushkevicho. Tačiau tikros lyderiai buvo auksinio taurus kunigai

"Mūsų" Golden Taurus "maitina ne kurti turtą, net jų naudojimą, bet prieš juos mobilizuojant, kuri yra dušo spekuliacija. Kuo daugiau turto išeina į ranką, ypač nuo to laiko, kai jie lieka su mumis. Mes esame brokeriai, priimantys užsakymus visoms šešėlinėms operacijoms, arba, jei norite, mes esame "MyTari", kontroliuojame visas pasaulio pirštines ir vadovaujant bet kokio anoniminio ir vagabolino kapitalo judėjimui, tarsi siunčiate pinigus iš vienos šalies į kitą jų kurso svyravimas. Ramus, liūdnai monotoniškas klestėjimo patekimas, mes norėtume aistringai susijaudinti balsus didėjančius ir mažinančius kursus. Norėdami pabusti šiuos balsus, niekas negali palyginti su revoliucija ar karo, kuris yra ta pati revoliucija. Revoliucija silpnina tautas ir veda juos į mažiau pasipriešinimo įmonėms užsieniečiui. " Komentarai, kaip jie sako, nereikalingas.

Ateityje, patogumui, mes vadinsime Sovietų komunistų subkultūrą prieš priešingai, nes ji visada prieštaravo tradicinei Saint RUS kultūrai.

Sudėtingas sąveikos tarp Hippie subkultūros ir tradicinės kultūros SSRS buvo atliktas pagal žinomų direktyvos allen dulles sistemą. Sovietų Sąjungos problema buvo pirmiausia, buvo tai, kad sovietinė visuomenė gyveno šio ir nebaigto pilietinio karo sąlygomis, o sovietų priešprieša buvo pradėta Chruščiovo metu, o Chruščiovas persikėlė į tradicinę stačiatikių kultūrą , nusprendęs sunaikinti savo šerdį - stačiatikių bažnyčią. Šį karą buvo išmestos geriausios specialiųjų paslaugų pajėgos. Rezultatas - šalis pasirodė esąs artifenas į kultūrinę agresiją iš išorės. 1961 m. Įvyko garsus XXII kongreso kongresas, ir buvo priimta SSRS komunizmo statybos programa. Trečiasis šios programos taškas yra pasaulinis specialus projektas "Naujosios sovietinio asmens švietimas - komunizmo kūrėjas". Šis projektas nesugebėjo gėdingai. Tai buvo Hippara išvaizda 1967 m., Iš buvusių komjaunikų narių, praktiškai, vizualiai parodė komunistų utopists-leninių ketinimų žlugimą. 1967 m. Pasirodė, kad tai yra reikšminga, nes šiais metais SSRS buvo švenčiama 50 metų spalio mėn. Tačiau šiais metais buvo sinchroniškai sinchroniškai sinchroniškai sinchroniškai Jungtinėse Amerikos Valstijose, ir TSRS - Voland Evangelija su poetiniu pavadinimu "Meistras ir Margarita". Šis Manichean "Evangelija" bus privalomas mokyklos programos darbas jau per restruktūrizavimo metus. Ir visa tai "progresyvi" žmonija, pripažinta geriausiu dvidešimtojo amžiaus pasaulio literatūros darbu. Taigi, subkultūros genetinės branduolio transplantacija buvo puikiai įgyvendinama imitikingu darbu. Byla yra padaryta ir "Chruščiovo atšildymas" išnaudojo save.

Zoologistas ir antropologas K. Lorenz suformuluotas Mokslinė teisė: "Radikalus tėvų kultūros atmetimas - net jei jis yra visiškai pagrįstas - gali sukelti pražūtingų pasekmes, kai jaunajai nesąžiningiausių charlatanų auka. Jauni vyrai, išlaisvinti nuo tradicijos, paprastai noriai klausytis demagogų ir suvokia visiškai pasitikėjimą savo kosmetiniu būdu dekoruotus doktrinos formules. " Tačiau SSRS humanitariniai mokslai nenaudojo partijos nomenklatūros padalinio.

60-ųjų dešimtosios hipkuliukų atstovai ("Hippa", "Hippana", "Hippanted") 60-ųjų pabaigoje galima rasti beveik kiekviename SSRS mieste, T. N. "Tusovka".

Pasirodys "Chruščiovo atšildymo" rezultatus, hipis subkultūra SSRS buvo platinamas tarp nedaugelio jaunų žmonių atstovų. Socialinė terpė subkultūros tapo studentų jaunimu ir ateities kūrybiniu inteligentija. Kaip taisyklė, tai buvo vaikų partijos nomenklatūra ir inteligentija. Pagrindas, kaip užsiimti subkultūra buvo priklausomas nuo madingų drabužių, noras klausytis roko muzikos geros kokybės. Neofyte prisijungė prie visos pedagoginio eksperimento programos. Iš pradžių, nekenksmingų džinsų, tada psichodelinių roko sesijų, tada prieiga prie slengo, o kitas etapas buvo laisvas seksas, demagoginis argumentas apie žodžio laisvę ir priėmimą į alkoholį ir narkotikus ir netgi suvokimą su disidentais. Po tokio apdorojimo buvę sovietinės komentomolets tapo įsitikinęs hipiu. Žinoma, daugelis, brandintų, paliko subkultūrą ir grįžo į įprastą sovietinę gyvenimą. Bet tai buvo Hippie bunctric dvasia, kuri vis dar pasirodys restruktūrizavimo metu, pavyzdžiui, reitingų programos "View" ir "Yavlinsky" ekonominė programa "500 dienų" ir, žinoma, Chubais, Gaidar, Chodorkovsky. Dėl subkultūros įvedimo buvo prižiūrėjo geriausi Vakarų specialiųjų paslaugų darbuotojai, ir jie žinojo, kad jie dirbo ateityje. Jie augino naujos SSRS tautų revoliucijos ir genocido demonus. Subkultūrą aktyviai dirbo "Fanswist", todėl savo, pagal sovietinių laikų standartus, gerą verslą prekybai firminiu drabužiais ir batus. Ir vis dėlto būtina užbaigti žinomo filosofo ir ekonomisto citata iš JAV L. Larisha: "Daugelis jų laikomi aukštai išsilavinusiu tapti išgalvotai" virimo "aukų, kai kalbama apie tarptautinės politikos faktus, kurie yra gerai žinomi Amerikos ir Vakarų Europos mokslininkams ... beveik šiandienos klausimas yra suprasti, kodėl Tokie daugybė pirmaujančių posovietinių ir Vakarų lyderių "iš tikrųjų tapo žmonių ir kitų su šiomis priemonėmis žudynių politikos agentais, kurie jų esme yra dar didesnis nei praktika, dėl kurios naciai buvo nuteisti ir gauti jų sakinys Niurnberge. "

Paprastų žmonių sąmonėje žodis "hipis" sukėlė asociacijas, o neigiamas - "hipis" buvo suvokiamas kaip netvarkingas jaunuolis su ilgais plaukais. Gyvenime jis yra slacker, girtuoklis ar net narkomanas. Jis dažnai yra apolitinis ir neapibrėžtas, - antipode kultivavo tada "sovietinio žmogaus" įvaizdis, "komunizmo statybininkas" - tvarkingas apsirengęs ir trumpai suaktyvintas, tikslingas, kuris turi politinius požiūrius į "partijos linija". Dėl hipis atstovų ne tik užsienyje, bet ir SSRS iš teisinių informacijos šaltinių, buvo galima išmokti tik iš kritinių straipsnių centriniame 70-ųjų pradžioje. Toks tylėjimas pakenkė jaunimo akyse valdžioje. Ir tai buvo išaukštinta "žodžio laisvė" vakaruose. Taigi tai buvo Vidurinio komiteto ideologinis aparatas, tapo Vakarų įtakos agentu. Tuo pačiu metu visa informacija, kurią buvo įvaldyta oficiali institucija, kiekvienas galėjo lengvai gauti iš "priešo" balsų. Radijo stotis "Oro pajėgos", "Amerikos balsas" ir "Laisvė" vedė savo perdavimą aplink laikrodį ir be to Rusijos. Ir slaptos klausytojai, kaip taisyklė, Komsomolio darbuotojai. Jie patyrė "socialinę šizofreniją". Už Komsomolskaya dirba per dieną, jie "firminių" atmesti "Vakarai, ir vakare jie buvo slaptai klausėsi" balsų balsų "ir jis klausėsi" draudžiama "uolos muzikos ir buvo pasirengusi parduoti Jos motina įmonei, su "Leibi", amerikiečių džinsai, kad aš dėvėjau visus 70-ųjų pradžioje "auksinį jaunimą". Taigi, be didelių sunkumų, hipis subkultūra savo korpuso forma ir šerdies forma lengvai perduodama per žinomą "geležinę uždangą" ir tik gauna fikciją nuo žmonių stačiatikių tradicijų, ji nesunaikino SSRS per laiką Brezhnevas. Tačiau ji sukėlė sovietinės kultūros transmutaciją ir prieš naują "Glamoro" subkultūrą jį padarė debensiauti.

Hippie sovietinio laikotarpio subkultūra suformavo savo specifinį slengą, pagrįstą anglų ir ARGO deriniu. Šis slengas yra ypatinga Niuazio forma, rusų kalbos iškraipymo ir desaxtralizavimo forma. Taigi ši nauja yra Rusijos žmonių gyvenimo kalbos nužudymo priemonė. Jei gyvas liežuvis miršta, tada su juo miršta. Šis procesas rašo M. Heidegger "Humanizmo raidės": "Kalba yra būtybės namai. Asmuo gyvena gyvenamojoje kalboje. Kalbos gyvenime gyvena žmogus. Visur ir sparčiai dauginant kalbos ištuštinimą ne tik stumia estetinę ir moralinę atsakomybę visais kalbos vartojimo. Jis yra įsišaknijęs į žmogaus sunaikinimą. " Dabar aš aiškiai apsvarstysiu, kaip atrodo, kad šis chimera atrodo. Pavyzdžiui: "CUSINET", nuo "KSIVA" - dokumentas, maža rankinė šiam dokumentui vykdyti. "Hairatnik" iš žodžio "haiter" - plaukai. Ribbon ant kaktos buvo įdėti į prietarą, kad "nepažeidė stogo". "Folenka" - apyrankė iš sriegių, odos juostelių ar karoliukų, suteikia "atminimui" draugams. Yra fenushek simbolika. Hipopos slengo žodžių, kurie išgyveno laiką, pavyzdys: "Visiga", "Gerla", "Pull", "Seyan", "Track", "Pikinis", "Pioneer", "seniai", "plokščias". ..

Čia yra trumpas dialogo pavyzdys, pernelyg persatintas Slang Hippi supjaustyti griežinėliais apie 80-ųjų pabaigoje:

PULL tinka Gerle. Ji sako:

Tik aš turiu vieną problemą, bet ant kunda, jūs ginsite, jūs turėsite žaisti kartu su juo. Tik ant veidų nepasirašo man, gerai?
Meinas (pavargęs): - tai. Na, jūs paprastai patinka, prenumeruoti?

Gerla: - Na, jau pasirašyta!

S. Pechkin "100 hippovsky telug"

Nedaug, šioje istorijos laikotarpyje suprato šio dvasinio ir psichologinio sabotažo poveikio gylį.

Šiuolaikinis žmogus gyvena kultūros pasaulyje ir šiame pasaulyje yra specialus ugdymas, kad mes vadiname logotipų sferą. Ji apima kalbą kaip žmogaus bendravimo priemonę, taip pat įvairias "žodinio mąstymo formas".

Kalba yra sudėtinga sąvokų ir žodžių sistema, nes asmuo suvokia pasaulį visame pasaulyje ir visuomenėje. Tai yra per kalbą, kurią žmogaus pateikimo mechanizmą atlieka visuomenė arba kai kurios socialinės grupės. "Mes esame žodžių vergai" - mėgstu pakartoti Friedrich Nietzsche. Žodžio galia yra didžiulis ir pagrindinis smūginis poveikis, tai rodo ne proto, bet per jausmingą sferą. Psichoterapijoje yra žinomas kaip "Bergenema" naudojimo terapinis metodas - "Will" pašalinimas ", kuris sukūrė plačiai paplitęs XX a. Pradžioje ir neurolingvistinis programavimas V.m. Bekhterev, kuris buvo pripažintas antroje pusėje dvidešimtojo amžiaus.

Siūlomas per žodį yra gilus psichikos turtas, ir jis kyla į plėtros procesą anksčiau nei gebėjimas analitinio mąstymo. Šis procesas buvo ištirtas išsamiai psichologai, kurie mokėsi vaikystės laikotarpį žmonėms. Siūloma žodžio reikšmė pasireiškė ankstyvame žmonijos vystymosi etape formuojant specialius kodų žodžius - žodžiai simboliai, kurie visada buvo burtai. Jie išgyveno iki šios dienos, ir šiandien plačiai naudojami požymių, šamanų ir šiuolaikinių psichoterapeutų.

Pažymėtina, kad tokia svarbi dalis, kad visi žodžių poveikis sumažėjo su civilizacijos plėtra ir racionalios intelektinės mąstymo formą. Atvirkščiai, net ir priešingai, šiuolaikinio asmens akcentuojamas racionaliu mąstymu sustiprino jų poveikį.

Rusų yra mūsų didžiausias turtas. Ši kalba jau dabar esant pakankamai supaprastinta forma iš esmės išlieka dvasinė kalba. Pavyzdžiui, jei rusų kalba yra lyginama su anglų kalba, paskutinis yra supaprastinta ir primityvesnė tvarka. Šiuolaikiniame anglų kalba neįmanoma neprarandant Biblijos turinio prasmės. Jei atidarote anglų-rusų žodyną, tada už daugybę angliškų žodžių, vienas angliškas žodis yra įdėti pagal tuziną rusų žodžių. Kitaip tariant, dešimt skirtingų Rusijos žodžių prasmės dešimties atspalvių atitinka vieną garbanotą anglišką žodį. Tačiau byla nebėra tik žodžiais. Pavyzdžiui, Amerikos kalba yra primityvios nei Rusijos žmogaus kalba. Jai būdinga keistis kalbos šablonais. Pavyzdžiui, pasveikindami amerikietišką sako: "Sveiki Haw tu esi? (Sveiki, kaip tu?) "Ir kiekvienas turėtų atsakyti į tą patį:" Bauda. Kaip laikaisi? " (Puikus ir tavo?). Jei pašnekovas neatsako į baudą, bet kitam būdui, jis bus laikomas amerikietišku.

Yra gerai žinoma taisyklė: "nei daugiau primityvi kalba, tuo labiau pritaria asmuo, nei pats asmuo tampa primityvesnis ir lengviau valdyti tokį asmenį." Taigi Slango subkultūros įvedimas yra bandymas augti iš Rusijos asmens specialaus primityvaus ir archajiško laukinio tipo. Kurią būtų lengva valdyti iš šalies ribų pagal struktūrinio valdymo metodą. Ir šis bandymas pavyko, tarsi nebūtų didelė rusų literatūra. Slango subkultūra buvo toliau plėtojama tarp naujos kartos subkultūrinių.

"Hippie" subkultūra vaisingai bendradarbiavo ir dvasiškai penktoji disidento aplinka aktyviai skatino seksualinės revoliucijos idėjas ir padarė didelį priėmimą į SSRS žlugimą. SSRS žlugimas buvo skirtas saulėlydžio pradžios taškas šiam subkultūrai, todėl atliko savo užduotį.

Tikras mokslas, tik tada tampa mokslas, kai ji įgyja mitologų bruožus, sako Joseph Campbell - vienas geriausius psichoanalitus XX a. Ir dėl to, kad subkultūros saulėlydis yra kažkas panašaus į bet kurios magiškos pasakos pabaigoje. Šiandien tai gali atrodyti, kad daugelis subkultūros yra klinikinės mirties ar anabiozės būsenoje. Ir tai yra iš dalies teisinga. "Hippie" bendruomenių skaičius Europoje apskaičiuojamas pagal vienetus, JAV saugomos trys bendruomenės, viena Afrikos žemyne. Aktyvių hipių skaičius visame pasaulyje turi keletą tūkstančių. "Cyber \u200b\u200bHippie" taip pat pasirodė internete. Hippie "Tusovka" yra kai kuriuose buvusio SSRS miestuose. Visa tai yra "senosios daugumos" liekanos.

Nepaisant to, nebūtina kalbėti apie savo biologinę hipis mirtį. Daugelis drabužių elementų tapo klasikiniu. Psichedelinės atakos herojai prieš Pentagono Hoffman Britų karalienės Elizabeth II buvo pagamintas kilniam pavadinimui ir tapo aristokratais. Indijos šamano atmintyje su "Tambourine", daugelis Pankovo \u200b\u200bsubkultūros atstovų ir yra pasirengę dėvėti indėnų Iroquois. Noble pavadinimai, garsūs "Beatles" buvo apdovanotas. Ir muzikiniai kritikai reitingavo savo kūrybiškumą šiuolaikinei klasikinei muzikai. Keturi siela buvo John Lennon. Jis, dažnai juokaujant žurnalistams, kad "Bittles" sėkmė pardavė Sutano sielą. Jis nebuvo pasisekęs tik Lennonas, kaip jis buvo nužudytas 1980 m., Pasinaudojant viešbučio žingsniais, kur Romos Polanski pašalino savo filmą "Omen". Jis mirė su plebemu. Postumos kilni pavadinimas nėra priskirtas. "Hippie" atmintis iš vakarinės pakrantės su gėlių, rusų "kaušų", skirta filmui "Saulės miestas". Ir liūdnai garsūs seržantų pipirai atėjo į gyvenimą, ir į Morpuch išvaizda atneša hipis revoliucijos atvejį logiška užbaigimo psichodelinėje filme "Avataras", kulto direktorius D. Cameron. Nepažymėta ir nugalėjo - Gorbačiovas (jis taip pat, Michailo "plovimo") švenčia 80-ąsias metines pagal "pokyčių vėją", kurį atliko Grupės "Scorpions" garsai Londono operoje. Bilieto kaina - 50 000 eurų. Įrinktas labiausiai išrinktas. Šventėse dėl ligos yra baronienė Margaret Watcher.

Ir šis rutulys, iš dalies prabangus ir šiek tiek spalvingas, praeina beveik garsaus Romos Bulgakovo scenarijuje. Yra tik Bala - senoji ragana "Queen Margo".

Nebus "Michail" "pažymėtas" ir ramybės ramybe senatvėje. Visa kita - kaip ji turėtų būti geros pasakos, herojai gavo apdovanojimus nuo "geros" vedlio (volando profesorius). Ir viskas atrodo kaip atsitiktinių reiškinių ir įvykių grandinė. Ar tai yra simbolių žaidimas meta žaidime? Vieną kartą yra naujos kartos jaunimo subkultūros vienu metu daugelio subkultūros hipis, įsiveržė į savo jaunų piliečių tinklą.

SSRS gyventojai nuo jaunojo amžiaus įkvėpė magijos šūkis: "Leninas gyveno, Lenin Lenin gyvens!". Ir aš atėjau su šiuo šūkiu pats proletarinės kultūros komisaras Kazimiiras Malevich. Tas pats, atkreipė garsų "juodą kvadratą". Bet šūkis pats išreiškė poetą Mayakovsky. Dabar tai nori kalbėti apie J. Lennoną. Dailininkas tapyba 40 portretų Didžiojo pacifisto John Lennon pasirodė SIS išplėsčiuose, atsižvelgiant į 40 pasaulio šalių vėliavos fone. Ir tai kvepia simpatinės magijos. Ir visa tai galutinis primena garsiojo romano meistro ir Margaritos. " Ir lygus - sausio 16 d. Visa progresyvi žmonija švenčia keturių "Liverpool" dieną. Jo akys, taip, pamatysite, o ausys išgirs arba bent jau bandys tai padaryti.

Santrauka.

Taigi turėtume pripažinti, kad Hippie, kurį svarsto JAV, subkultūra buvo sukurta pasauliniame projekte "Asmens išvaizdos keitimas". Projektas grindžiamas rytinės stačiatikių bažnyčios sukurtu antropiniu principu. Viduramžiais jis besąlygiškai sekė visą Vakarų Europos filosofinę ir mokslinę mintį. Bet apšviestoje dvidešimtojo amžiaus, jis buvo naudojamas mokslininkų iš "civilizuotų šalių" pakenkti žmonėms. Principas teigia, kad asmuo susideda iš trijų tarpusavyje susijusių medžiagų - dvasia, sielos ir įstaigos. Ir keisti visas tris iš šių medžiagų, šerdis, šerdis ir apvalkalas buvo sukurta. Subkultūros branduolys yra manikenizmas, daugiausia orientuotas į žmogaus dvasingumo keitimą. Core, atstovaujama psichodelinės muzikos ir narkotikų, veikia sielą ir iš dalies ant kūno. Seksas ir mada dažniausiai priklauso kūno medžiagai ir dalyvauja fiziologinės transformacijos mechanizmuose. Be to, laisvas seksas su dažnai pasikeis seksualiniais partneriais yra galingas epigeninio paveldimos kintamumo ar "Teleagonia" veiksnys. Tokia lytis sukelia degeneraciją iš palikuonių jau pirmojoje kartoje. Statistinė analizė pateikiama P. BUCKINEN knygoje "Vakarų mirtis". Visi subkultūros komponentai yra tarpusavyje sujungiami naudojant simpatinę magiją. Kitaip tariant, jei asmuo seka mados hipis, tada bus sekso ir roko muzikos, tada narkotikų. Ir jei jis intelektų jį ir manikenizmas atvers, o tada Vizioner patirtis.

Pirmiau minėtame darbe atlikome morfofunkcinę analizę ir pagrindinių hipių subkultūros plėtros etapų genezę, taip pat atskleidė jo veikimo algoritmą ir jo destruktyvaus poveikio asmenybei ir visuomenei mechanizmus. Sisteminė analizė pirmiau minėtos dvasinės ligos Vakarų Europos vietinės civilizacijos leidžia jums sukurti veiksmingus mechanizmus prevencijos, etotropinio ir patogenetinio gydymo tokios socialinės valstybės ir ligų.

Bibliografija.

1. N.Bogolyubov N. XX a. Paslaptys. Antrasis Ed. (pataisyta ir papildyta). Leidykla. Sankt Peterburgas. 2011 - 239 p.
2. Inlelligentsia Rusijoje: Sat. Menas. 1909-1910 / SOST., Komentaras.
3. VALOBYEVSKY YU. YU. STEP SNAKE. 2 leidimas papildytas - m: 000 "Paletės būsena", 2002 528 p.
4. Volkov yu.g. Sociologija. - m.: Gardariki, 2000.
5. Įjungta krizė: kai asmens transformacija tampa krize (106 p. - (psichologijos ir psichoterapijos biblioteka)
6. Zhukhovitsky L. Ką daryti su šiuo jaunimu? // Jaunimas, 1988, №9.
7. Kravčenko A.I. Įvadas į sociologiją: pamoka 10-11 CB. Bendrosios švietimo institucijos. - m.: Apšvietimas, 1997.- 190 p.
8.Cassirer E. Šiuolaikinių politinių mitų technika // Maskvos universiteto biuletenis. 7 serija. Filosofija. 1990, № 2, 54.
9. Kosaretskaya s.v. Dėl neoficialių jaunimo asociacijų / S.V. Kosaretskaya, N.YU. Sinyaginas. - m.: Humanitarinės leidybos centras Vlados, 2004. - 159 p.
10. Lisuchkin V.A., Shelepin A.A. Trečioji pasaulio informacija ir psichologinis karas. -M.: Socialinių mokslų akademija, -1999.
11. Lisovsky V.t. Sovietų studentas: socialinis. Esė. - m.: Aukštoji mokykla, 1990. - 304 p.
12.Platonovas O.A. Rusijos karūna. Rusijos žmonių istorija dvidešimtojo amžiaus. - T.1. -M.: "Pavasaris", -1997. -896 p.
13.Platonovas O.A. Rusijos karūna. Rusijos žmonių istorija dvidešimtojo amžiaus. - T.2. -M.: "Pavasaris", -1997. -896 p.
14. Rusijos sociologinė enciklopedija. Pagal bendrą akademikų Ras G.V. Osipov redagavimą. - m.: Leidybos grupė NORMA INFRA-M, 1998. - 672 p.
15. "Nekilnojamasis ekstremalus" žurnalas dėl ekstremalių sporto ir pramogų. Bandomasis išleidimas. 2004 m. Rugpjūčio mėn.
16. SERGEEV S.A. Jaunimo subkultūros Tatarstano Respublikoje. // SOCIS 11/98.
17.tunbi A.J. Išsami istorija: už. nuo anglų / Sostas Agurkai A.P. Kablys Menas. Ukolova V.I. Dangtelis. Menas. Ramkovsky E.B. -M.: "Progress", -1991. -736 p.
18. Kharcheva V.G. Sociologijos pagrindai: tyrimai. - m.: Logotipai, 1997 m.
19.Hiel L., Zigler D. Asmenybės teorija: pagrindinės nuostatos, moksliniai tyrimai, taikymas. Ser. "Psichologijos meistrai". - SPB.: "Peter Kos", -1998.
20.UOLESH R. Shamanizmo dvasia: už. nuo anglų -M.: TransPare instituto leidykla, -1996. -288 p.
21. Žurnalas "SOCIS", 1998 m. Klausimai, 2003 m.
22. Frerter DD. Auksinis filialas: magijos ir religijos tyrimas: už. nuo anglų - m.: LLC "leidyba AST, -1998. -784 p.
23.Videšimt simbolių, ženklų, emblemų / comp. V.Dreeva ir kt. - m.: Frakcija mitas, -576.
24.YUNG K.G. Psichologiniai tipai. Už. su tuo. Sofijos Lorca vertimas už. ir pridėti. V. Zelensky. - SPB.: "Juven". - m.: "Progress-Univers", -1995. -765 p.
25.ung Karl Gustav, Franz Nian., Henderson J., Jacobi I., Jaffe A. Man ir jo simboliai. - m.: "Sidabro siūlai", -1997. -386 p.
26.Visi I. Grupės psichoterapijos teorija ir praktika. -Spb.: Leidykla "Peter", -2000. -640 p.
27. Erikson EH (1963a) Vaikystė ir visuomenė (2 End ED), Niujorkas: Norton.
28.Erikson EH (1958) Youngman Suther: Asudy psichoanalizei ir istorijoje. Niujorkas: Norton.
29.la Rouche Lyndon H. "Jėzus Kalis civilizacija" // Eir, spalio 6, 2000, Vol. № 39, P.22.

Nikolai Golovachev G. Dnepropetrovskas. 2013 m. Sausio mėn

Šešiasdešimtojo hipis, be įspėjimo, pasuko ant galvos ir pasuko į vidų. Jie atnešė "Typhoon" naujus stilius ir mados dažus, kurie niekada nebuvo anksčiau. "Hippie" paėmė viso pasaulio madą į savo psichodelinę kelionę. Šeštojims mados rašyba buvo - nėra jokių taisyklių. Viskas, kiek įmanoma, iš bespalvių, konservatyvių 60'x pradžios stilių.

Iterial Straipsnis apie hipis laikus

Labai ryškus ir spalvingas filmas su "Beatles" dainomis apie ... Kas apie? Žinoma apie meilę;)

Rusų pavadinimas "Aplink visatą", anglų kalba visatoje

"Hippie" yra konkretus subkultūros subkultūra, kuri atsirado Jungtinėse Amerikos Valstijose XX a. Sitilikės pradžioje, kuri greitai išplito visoje pasaulio šalių, ir praktiškai išnyko septintojo dešimtmečio viduryje. Originalaus hipis, ten buvo dalis jaunimo judėjimo, kuris sudarė beveik visiškai iš baltų paauglių ir gana jaunų suaugusių nuo penkiolikos iki dvidešimt penkių, kurie paveldėjo kultūros riaušes iš bohemijos ir hipsterių. Hippeliai su panieka susiję su nusistovėjusiais koncepcijomis, kritikavo vidurinės klasės vertybes ir atliko kaip radikalią opoziciją branduolinių ginklų naudojimui, karui Vietname. Jie populiarūs ir apšviesti beveik nežinomi tuo metu, išskyrus judaizmą ir krikščionybę. Hipis tiesiog stumdavo seksualinę revoliuciją; Jie skatino naudoti psichodelinius vaistus, kad išplėstų žmogaus sąmonę. "Hippie" sukūrė savitą bendruomenes, kur buvo auginamos jų vertės.
Hippie protestavo prieš politines ir socialines visuotinai pripažintas normas, pasirenkant ne smurto ideologiją, be doktrinos, važinėjant pasaulį, meilę ir asmenybės laisvę. Šio pasaulio informacijos santrauka apibendrino "Beatles" daina "viskas, ko jums reikia, yra meilė.

"Hippie" suvokė kultūrą dominuoja tuo metu kaip sugadinta ir amorali monolitinė struktūra, kuri keičia žmonių gyvenimą jėga. Ką jie susidūrė, hipis pavadino "sistemą" (CIS), "Big Brother" arba "vyras" (kitose šalyse). Dėl to, kad jie nuolat ieškojo prasmės ir laikėsi tam tikros filosofijos, hipiai kartais vadinami religiniais srautais.

1965 metai atsirado legendiniame hipy istorijoje. Tuo metu Hippis eiga pasidavė Europai ir Šiaurės Amerikoje, ypač Jungtinėse Valstijose. Jau 1968 m. Hippie buvo didelė mažuma - 0,2 proc. Amerikos tautos. 1966 m. Pirmieji taškai buvo atidaryti, kur visi subkultūros atstovai galėtų gauti nemokamą maistą, medicininę priežiūrą, būstą ir prisijungti prie kelionių. Tokios vietos buvo vadinamos nemokamais miestais, kurių didžiausia - hipis paradise nemokama krikščionybė - buvo įrašyta į Olandiją. "Hippie" muzikinė kultūra buvo uolos, liaudies, bliuzo ir psichodelinės uolos mišinys. Ši kultūra taip pat atsispindėjo literatūroje, dramoje ir vizualiame mene, įskaitant filmus, plakatus, paskelbė "Rock" koncertus ir albumus.

Ne smurtas buvo viena iš pagrindinių hipių vertybių. Jie nepripažino visuomenės nustatytos sistemos, už laisvą žmogų, apsvarstė juos vieną iš pagrindinių spaudimo apraiškų. Atsižvelgiant į jų filosofiją, daugelis hipių tapo įtikinamais vegetarais. Jie buvo medituoti ilgą laiką, kilnojama arba asmeninėmis motyvais, priimtinomis į LSD arba marihuaną. Hippie nuplauna palaidų drabužių ryškių spalvų. Jų rankos buvo dekoruotos daugeliu apyrankių, vadinamų fengés.

Iš tiesų, kartais jie vaikščiojo plaukų gėlėmis (vienas iš išskirtinių šio subkultūros požymių yra ilgi plaukai), arba jie davė jiems atsitiktinius praeivius arba įterptus į šaunamųjų ginklų pūtimą, paskelbė savo pagrindinį šūkį
"Padarykite meilę, o ne karą" ("mylėkite ne karą").

"Hippie" gėlės taip pat vaizduojamos autobusais, kuriuose jie keliavo visur. Savo sunkvežimiuose ar mikroautobusuose buvo įrengtos visos namai, kurie laisvai juda nuo miesto į miestą.

Sovietų Sąjungos šalyse, Hippie judėjimas taip pat egzistavo. Tačiau moralės departamentai nustatė jį dėl trūkumų, kai bendraujate su jaunais žmonėmis ir prilygino jam masinės psichozės. Tokiam apibrėžimui, dauguma šių laikų jaunimo atėjo į tokius laikus, kurie buvo išspręsta skelbti lengvybą arba apskritai, kažką nuo bendro masės.

Garsūs Hippie srauto atstovai yra Jenis Joplin, Jimmy Hendrix, liūdnai Charles Manson. Post-sovietinėje erdvėje tarp hipių judėjimo gerbėjų, šimtai ir tūkstančiai žmonių gali būti vadinami, bet šiandien Olga Isfieva, Umka, Jurijus Morozovas, Borisas Grebenchikov ir kiti yra prisiminti.

60-aisiais. Praėjusį šimtmetį buvo tiesiog "apsvaiginimo" kultūros judėjimas, kuris sužavėjo milijonus simpatinių žmonių simpatinės planetos - hipių jaunimo judėjimo. Ši subkultūra negalėjo praeiti be pėdsakų, o neabejotinai liko visam laikui žmonijos atmintyje. Be to, straipsnyje išmoksite hipis judėjimo ir kitų niuansų istoriją, lydinčius šiuos įvykius.

Hipio išvaizda

Pirmoji Hippie judėjimo banga Jungtinėse Valstijose pasirodė nuo 1964 iki 1972 m., Kai Amerika vadovavo Vietname karui. Tai buvo pirmasis karas visai šalies istorijai, kurią amerikiečiai apsimeta. Toks atvejų pakėlimas lėmė pacifizmo nuotaikos plitimą, kuris buvo hipis judėjimo pradžia. Subkultūra įtraukė jaunus žmones, kurie buvo pasižymi tvirtais asmeniniais įsitikinimais viešųjų taisyklių neteisybe. Turtas ir prisotinimas, filistino gyvenimo painiava, Mešchansko boredom - visa tai buvo priežastis, dėl kurios hipis judėjimas buvo kilęs tarp maištingų jaunimo.

Pirmasis žodžių "Hippie" panaudojimas 1964 m. Balandžio 22 d. Tai buvo vieno iš Niujorko televizijos kanalų perdavimo tekstas. Šis žodis buvo vadinamas jaunų žmonių grupe su ilgais plaukais marškinėliai ir džinsai, kurie protestavo prieš Vietnamo karą. Tuo metu, slangyano išraiška buvo laikoma populiarus tarp jaunų žmonių, kurie numato rusų "būti tema, pareikšti lustą" - būti klubo.

Televizijos naudojo žodį hipis į nukrypimo raktą, užuomina apie aplaisių apsirengusių demonstrantų iš miesto priemiesčių turi būti klubai.

Galime pasakyti, kad nuo 60-ųjų viduryje įvyko hipis judėjimo iniciatyvos laikas.

Hipis - vaikai gėlės

Pagrindinė šūkio subkultūra buvo pacifizme. "Hippie" vertės įrenginiai apėmė: taiką ir smurtą, protestą prieš karo veiksmus, atsisakymą išduoti karinę tarnybą. Iš pradžių, pacifizmas buvo siekiama kovoti su karo Vietname, tik vėliau perėjo į visas žmogaus gyvenimo sritis.

"Hippies" yra būdingas protestas prieš "taisykles", kurias "žmonės nustato", prieš tvarkingumą ir pilką nuobodulį kasdieniame gyvenime, išvykimas iš oficialių visuomenės institucijų. Primena taikią anarchiją.

"Hippie" judėjimo rėmėjai atsisakė būti dabartinės sistemos dalimi ir sukūrė savo alternatyvią sistemą, kuri nebūtų grindžiama socialine hierarchija.

Šio subkultūros atstovai pasižymi apolitiškumu. Bendras rėmėjų noras siekiama pakeisti pasaulį per kūrybiškumą, o ne karinius perversijas. Jų nuomone, revoliucija turi įvykti, visų pirma, sąmonėje, o ne visuomenėje.

Vietoj materialinių vertybių, hipių judėjimas skatino dvasinį, o ne kuriant karjerą - savęs tobulėjimą ir kūrybiškumą.

Pagrindiniai "Postulates"

Hippy judėjimas pasveikino natūralumą viskas. Kvietimas grįžti į žmonijos kilmę, tarsi jis pasakytų žmonėms, kad civilizacija pateko į aklavietę, ir vienintelis išgelbėjimas žmonėms prisimins savo šaknis, sujungtų su gamta kartu.

"Hippie" judėjimo simbolis - gėlių - išreiškia protestą prieš karo veiksmus ir įvairius nelygybę, be šio personalo jaunimo ir natūralumo.

Subkultūra buvo pasaulio grožis, džiaugsmas, jausmingumo gausa. Tačiau neigiamos pasekmės turėjo būti: Pernelyg didelis požiūrių pranašumas lėmė girnies, priklausomybės nuo narkotikų ir netvarkingų seksualinių santykių. "Seksualinė revoliucija", kaip laikoma, yra šio subkultūros smegenųchild.

"Gėlių vaikai" neigia laiko rėmą. Kalendorius, valandos - užsieniečio civilizacijos elementai, nustatantys savo užsakymą dabartiniam "Living" pasauliui.

Kaip garsus tos eros žurnalistas, medžiotojas Thompson parašė vienu metu, buvo sukurta, kad viskas aplink tai buvo bando gerai, kad vidinė energija gervored vaikais iš hipis judėjimo galėjo sustabdyti žiaurumus, kad jie supa visur.

Skiriamieji bruožai hipis

Merginos ir vaikinai iš šio judėjimo vadinama savo ilgais plaukais "Hayer" ir mėgsta roko ir ritinys, meditacijos, kelionių Hitchhiking, Rytų mistikas, gyveno daugiausia bendruomenėse ir mylėjo liemens savo garbanos - pasaulio simbolis. Tai yra toks gyvenimo būdas apibūdina "gėlių vaikus".

Subkultūros atstovai atsisako bet kokių dalykų, sąlygos, kurias siūlo pasaulis "Nemokamas pasaulis", būtent: Darbas su nuoma, vieša dogma ir moralė, taisyklės ir struktūros. Galų gale, laisvė ir nepriklausomybė yra pagrindinis aukštos kokybės gyvenimo realių hipių gyvenimo kriterijus. Hippie judėjimas SSRS turėjo mažesnį mastą ir su sunkumais sumušė per institucinius vaizdus sovietų žmonių. "Hippie" buvo laikoma naminiais ir bevertiniais įmonės atstovais.

Kaip minėta anksčiau, "Vaikai gėlių" gyvena komunose, kurie leidžia panašiai mąstančių žmonių susitikti ir dalytis idėjomis, taip pat teikti platų sritį kūrybinei veiklai. Daugelis komunų skyrėsi griežtais kodais, draudžiančių rūkyti, gerti ir naudoti narkotikus. Tokiuose "vienuolynuose" buvo skatinamos brolijos ir visuotinės meilės idėjos.

Pagrindinės sąveikos su kitais taisyklės buvo išreikštos taip: "Ar mūsų verslas", "ne vertina", "nerimauti gyventi su kitais", "dalytis su kitais".

Tokioje komandoje kiekvienas asmuo yra pilnas ir turi teisę į savęs tobulėjimą, jo nuomonę ir interesus. Už bet kokį hipį yra įstatymas gerbti kito interesus, kaip savo, apsvarstyti savo turtą visai komandos turtą, pasidalinti visiems, kad jis turi.

Gyvenimo būdas

Kadangi manoma, kad hipis yra dvasinė žmonių vienybė yra sukurta dėl bendros tiesos, kuri atveria kiekvieną komandos narią, kuris anksčiau ar vėliau pasiekiamas bet kokio ieškojimo keliu.

"Vaikų vaikų" gyvenimas yra gana nepretenzingas: laikinas lovos ir maisto nebuvimas, kurį jie laikomi įprastomis problemomis, kurios nėra verta. Tokie žmonės gyvena "laimingomis proga".

"Hippie" aplinkoje yra dar viena įdomi koncepcija kaip "tiesiog egzistavimas".

Pagal šią išraišką tai reiškia, kad asmuo, kai žmogus nedaro nieko, tai yra, ji svarsto pasaulį, turi saulę, prilipęs akis ir yra tiesiog neatsargus vienatvėje.

Tusovki.

Hippy atstovai vadinami pigiais (segeneratais). Tokie renginiai yra tam tikrų grūdų miesto rūšies, kur hipių galima surinkti dideliais kiekiais bendrai klausytis muzikos darbų, šokių ar pokalbių. Skiriamasis bruožas Šalių ar vadinamųjų Seychens yra vienu metu veiksmai įvairių žmonių, kurie sukuria atsipalaidavęs chaosą atmosferą.

Šis supbaras akivaizdžiai žiūri į šokių metu - judėjimo rėmėjų minios ir palieka kambarį, šokti į motlikę ar paprastus kostiumus muzikai ar be jo, poros ar vieni, dažnai ne muzikos, garsiai kalbant, visiems savo keliu . Pusė žmonių ne visai šoka, bet tiesiog sėdi ant grindų prie pop. Vaikai yra dėvimi su girgždu. Čia yra susitikimas ir vadinamas chepringu.

Išorinis hipis

Ši gyvenimo dalis taip pat yra svarbi bet kokio hipio gyvenime. Įvairios dekoracijos, ilgi plaukai, kirtimai džinsai - visa ši subkultūra. "Hippie" turės išleisti kitą "Bauble", o ne maitinti.

Ieškote idealų, judėjimo atstovai kreipėsi į rytus. Ši kultūra gerokai paveikė hipis atsiradimą. Nuo tada jų drabužiai susukti etninės motyvai: spalvotus CAFTANS, Afganistano chalatai, karoliukai su sriegiais keliose eilutėse, naminiai mažai daiktai, pagaminti iš audinio skonių.

Mėlynai džinsai, kurie nenaudojo specialios meilės visuomenės, jie papuošė pakraščius, nuotraukas, odą ir karoliukus. "Hippa" pageidauja vaikščioti su plikomis kojomis ir tvarsčiais ant galvos ilgų palaidų plaukų. Kaip sako legenda, tvarsčiai juos įteikė tikėjimu iš "krienų".

Mados hipis pasiskolino daugybę "čigonų stiliaus" aspektų: spalvingų sijonų, suknelių su puikiai siuvinėti korsuotomis, dekoracijomis monetų pavidalu. Gyvos gėlės ir natūralios medžiagos taip pat buvo laikomos gana populiariomis.

"Ansky" - nedidelė krūtimi dokumentams - vis dar atsiranda tarp jaunimo drabužių spintos priedų, nors jis pasikeitė seniai.

Gana populiarus buvo laikomi skliausteliais iš makramo siūlų "Fennetų" forma. Jie turėjo savo simboliką: geros greitkelio noras galėtų būti perduotas juodos ir geltonos juostos apyrankės, meilės pripažinimas buvo išreikštas raudonos geltonos aksesuarų dovana.

Narkotikai. \\ T

Svarbi pragyvenimo gyvenimo dalis yra narkotinių medžiagų naudojimas, dėl kurių jie patvirtina savo atsisakymą nuo inaders gyvenimo, taip pat siekia "sąmonės išplėtimo".

Daugelis judėjimo rėmėjų mano, kad narkotikai padeda įgyti dvasinį išsilaisvinimą, atidaryti didžiulį kūrybinės veiklos sritį. Bet tai tik vienas iš požiūrių. Kiti hipiai gali naudoti narkotikų vartojimą, bet nemano, kad tai su kažkuo didingu. Tam tikrose "vienuolyno" charakterio bendruomenėse buvo draudžiami narkotikų naudojimas ir platinimas.

Muzika

Kaip ir bet kuri subkultūra, hipiai būdingi būdingoms muzikai. Revoliucinis atidarymas - roko ir ritinys sukrėtė ne tik "paprastus žmones", bet ir svarstomo subkultūros laikymusi.

1967 m. "Hippie Himns" buvo išleistos (neoficiali): San Franciskas ("Beare" dėvėti gėles į savo plaukus), atliko Scott McKenzie, ir garsioji daina "Beatles", vadinami juo, ko jums reikia, yra meilė.

"Hippari" taip pat tapo psichodelinio roko išradimu. Tarp šios laiko durų psichodelinės kultūros protrūkių, Jeffersono lėktuvo, dėkingi mirę ir kiti švenčia.

Tokia muzika yra panaši į narkotikus - ji prisideda prie sąmonės plėtros. Psichedelinis garsas pasiekiamas naudojant tiesioginius įrankius ir nuolat keičiasi kieto balso intonacija. Sakoma, kad toks poveikis pasiekiamas naudojant draudžiamų dažnių spektrą, kuris tariamai paveikia žmogaus smegenis.

Atėjo laikas gražioms dienoms ...

Hippie, kaip ir dauguma subkultūrų, turi savo privalumus ir trūkumus.

Nenaudokite šio judėjimo ar, priešingai, sumažinti viską į psichodeliją ir narkomaniją. Tik tikėtis, kad šiuolaikinė hipių karta pavelds nuo savo protėvių ramybės, meilės gyvenimui, teigiamam ir ryškumui.

"Su muzikos pagalba, mes hipnotizuojame žmones, atvaizduojant juos į primityvų lygį, ir ten rasti savo silpną vietą, galite juos vairuoti bet kur."Jimmy Hendrix.

"Mes sumaišėme jaunimą, muziką, seksą, narkotikus ir sukilimo dvasią su išdavinimu. Ir toks derinys yra sunku įveikti. " D.Rabin.

"Radikalus atsisakymas Tėvo kultūrai ... gali sukelti pražūtingų pasekmių, padedant jaunos aukos auka iš labiausiai apibrėžtų charlatanų. Jauni vyrai, išlaisvinti nuo tradicijos, paprastai noriai klausytis demagogų ir suvokia visiškai pasitikėjimą savo kosmetiniu būdu dekoruotus doktrinos formules. "K.Lorientai.

"Hippie" subkultūros memorialinis ženklas savo nuopelnus priešais visus "progresyvią" žmoniją

"Hippie" jaunimo subkultūra - hipis ir politika - hipis subkultūra ir jos ryšys su narkotikais ir psichodeliais - hipių SSRS. Sovietų komunistinis subkultūra. Trumpas aprašymas. Pranašo įkūrėjas komunistinio subkultūros yra Hippie ir Sovietų komunistinės nomenklatūros subkultūros karas - Hippie subkultūra. Šiuolaikinis etapas

Tradicinėje visuomenėje vaikų ir jaunų žmonių grybelinės funkcijos priskiriamos Šeimos, Bažnyčios ir valstybės institutui, ypač mokykloje. Švietimo procesas atliekamas pagal struktūrinio valdymo metodo principą. Nepaisant šeimos instituto, bažnyčioms yra svarbiausias vaidmuo tradicinėje kultūroje.

"Hippie" jaunimo subkultūra buvo pakeisti protestantą (krikščionišką) bažnyčią jaunų žmonių auklėjimui. Tuo pačiu metu buvo planuojama pereiti nuo struktūrinio metodo kontroliuojamo metodo, todėl kontroliuoja visiškai nematomas jauniems ir nepatyrusiems žmonėms. Taigi, sukuriant absoliučios laisvės iliuziją jaunimui ir visiškai pasitikėti savo teise. Eksperimentas buvo atliktas kaip pirmasis etapas kuriant vieningą pasaulio ideologiją ir religiją, kadangi ji buvo sėkminga Jungtinėse Amerikos Valstijose ir Vakarų Europoje, geografinio subkultūros pasiskirstymo procesas turėjo turėti pasaulinį pobūdį. Šio mokslinio projekto vykdymo laikas Rothschilds šeimos "Tavistok" institutas Jis buvo sukurtas kelis dešimtmečius ...

Hipis. (ENG. hipis. arba. \\ T hipis.; Nuo pokalbio klubas. arba. \\ T hep.- "Supratimas, kuris žino";) jaunimo subkultūra, kuri atsirado 1960 m. Viduryje Jungtinėse Valstijose. Kadangi hipių dažnai plaukioja gėlės plaukuose, perduoda gėles praeiviai ir įterpė juos į ginklus ir karius ir kareivius, taip pat naudojo šūkį "gėlių galia" ("galia", arba "gėlės galia"), jie pradėjo paskambinti jiems "gėlių vaikai". Tokie pažiūros Ivensinis PR kampanija turėjo nuostabų sėkmę, nes jie aktyvavo mėgstamus prisiminimus apie vaikystę, kuri stebi šią sceną, su savo magišku pasauliu pasakų. Tai yra gerų fėjos ir jų ištikimų tarnai - elfai. Tuo pačiu metu reikia priminti, kad Skandinavijos mitologijos kvepalai ir gėlių vaikai yra elfai. Jie yra pažįstami mums pasakos. H. Andersen "Thumbelina". Taigi, hipis patys tapo "romantiškos meilės gėlėmis". Ir daugelis suaugusiųjų tikėjo šūkių šio subkultūros ir gerų ketinimų šio jaunimo judėjimo nuoširdumo.

Šio subkultūros klestės sumažėjo 1960 m. Pabaigoje - aštuntajame dešimtmetyje. Hippie protestavo prieš tradicinės Amerikos Puritano moralę. Jie skatino norą grįžti į natūralų grynumą po šūkiu "Meilė ir pacifizmu". "Hippie Slogan": "Matykite meilę, o ne karą", o tai reiškia: "Padarykite meilę, o ne karą!" Vietnamo karo metu buvo labai populiarus

Hippy judėjimas, sukurtas "bangos": pirmoji banga reiškia 60-ųjų pabaigą - 70-ųjų pradžioje., Antroji - iki 80-ųjų. Nuo 1989 m. Yra aštrių nuosmukis, išreikštas ryškiu šio judėjimo šalininkų skaičiumi. Tačiau 90-ųjų viduryje. Jis pareiškė "trečiąją bangą" hipipiu. Jaunų (15-18 metų) judėjimo neofitai ir yra daugiausia mokiniai ir jaunesnių kursų studentai. Kiekybiškai mergina vyrauja jauniems žmonėms. Tačiau ši banga greitai nuėjo į nuosmukį ...

Bet jei pažvelgsite į tai per 60-ųjų akimis, jūs galite pamatyti, kad su mada nėra taip paprasta, ir jis yra ideologiškai atlaikyti ir kruopščiai apgalvoti.

Hippy drabužių stilius vadinamas Unisex ir tai simbolizuoja vyrų ir moterų lygybę, sunaikinti drabužių stiliaus individualumą, savo asmeninį skonį moteriaiTarsi jie būtų visi klonuoti viename bandomame vamzdyje. Vyriški drabužiai yra identiški moterų drabužiams ir tai yra išorinis, bet ištikimas archetipo herojaus praradimo ženklas. Ir ilgai palaidi plaukai vyrai yra jų feminizacijos ženklas. Paslauga kariuomenėje toks vaikinas nėra ant peties. Todėl vietoj patriotizmo, plikas pacifizmas išlieka ir tariamai - kova už taiką. Buvęs "gėlių vaikas", ty buvęs hipis ir pacifistinis prezidentas Jungtinių Amerikos Valstijų "Bill Clinton" 1999 m. laisvės. Tokios kovos už taikos - 22 bažnyčios ir vienuolynas buvo sunaikinti, išvardyti Pasaulio kultūros paminklų registre. Ir mirę vienuoliai jau seniai pamiršo. Tuo tarpu trečioji bangos kuprinė yra simbolis - atributas šaknų bazės stokos ir paverčiant asmenį į Rowan lauką. Čia yra ne baseinas. Penktame amžiuje Europa pradėjo išspręsti klajoklių gentis yra pasirengusi, o XX a. Pabaigoje atsiras jaunimo subkultūra. Įdomi istorinė analogija.

Tiksliai " Bittles.»Plienas Šio jaunimo šerdis subkultūra. Mokslininkai iš "Tavistok", pagal slaptą programą "Asmens įvaizdžio keitimas", investavo į šią muzikinę grupę ir jos repertuarą visai Eleusinskio, Dionysijos paslapčių ir Babilonijos magijos transformuojant. Taip atsitinka pulkininkas CŽV prisimena John Champsai: "Niekas neatsižvelgtų į grupę iš" Liverpool "ir dvylikos tonny muzikos" muzikos ", jei spauda nepadidino tikrojo jaudulio aplink juos. Dvylika tonų sistemą sudarė sunkūs kartojantys garsai, paimti iš Dionyso kultų kunigų muzikos ir patyrė "šiuolaikinio" AARDO perdirbimą, artimą "Anglijos karalienės". ".Jimmy. Hendrix., kuris mirė nuo miego tabletes perdozavimo 1970 m., ir glaudžiai bendradarbiavo su bittles, ne sumišęs, sakė: "Su muzikos pagalba, mes hipnotizuojame žmones, atvaizduojame juos į primityvų lygį, ir rasti jų silpną vietą, galite Vairuoti juos visus, nieko ".

Bittles ( skaraba Beetles - Setlers) Sang Shamans Comlons tekstai:

"Išjunkite smegenis, atsipalaiduokite, plaukti sraute,

tai ne miršta, tai nėra mirta

sustabdyti savo mintis, atsisakykite tuštumo,

ji šviečia, ji švytėjo ... "

Su hipių judėjimu yra prijungtas nudizmo populiacija. Ir tai ne atsitiktinai, nes hipis buvo pagrindinė seksualinės revoliucijos varomoji jėga. Kaip ir marxistinis mokymas čia, dažnai nematomai, buvo jų didieji mokytojai - Z. Freud, Antonio Gramshi, Heinrich Marcuse, D.Rabin ir Erich Fromm. "Frome" rašė darbą su pavadinimu: " Utopinis bendruomenės socializmas " Įgyvendinant šią teoriją, atsirado hipių komunos. Ypač pasižymi Marcuse, kuris parašė savo bestselerį " Erosas ir revoliucija " D.Rabin į knygą " Make. "Labai atvirai išreikšta:" Mes sumaišėme jaunimą, muziką, lytį, narkotikus ir sukilimo dvasią su išdavinimu. Ir toks derinys yra sunku įveikti. " Pagal pasenusių buržuazinės moralės, Marcuse, Rabin ir jų asocijuotes atsisakymo šūkiai sunaikino paskutines krikščioniškosios etikos ir moralės liekaną Vakarų civilizacijoje. Bunllless ir "Boggless dvasia hipis judėjimo pakeitė krikščionišką idėjas apie gerą ir blogą manichawners, kurioje geras lygus blogis, ir tamsos šviesa, tokiu būdu atvėrė kelių revoliucijos naujos rūšies.

Didžiausias marksizmo teoretikas Antonio Gramshi. prašoma: " Atvyksta revoliucija. Ji skirsis nuo visų praeities revoliucijų. Ji nurodo asmenį, o ne klases ir veikia kultūrą, o politinės struktūros pokytis įvyksta tik paskutiniame etape. Ji nereikia smurto už savo sėkmę ir slopina smurtą, taip pat nepavyksta. Jis plinta nuostabiu greičiu ir mūsų įstatymais, mūsų institucijomis ir socialiniais struktūromis keičiasi pagal jos įtaką. Tai yra naujos kartos revoliucija. "

Apie revoliucijos pradžią, atgal į 1968 m., Pranašauja Brzezinsky.: "Mūsų era yra ne tik revoliucinis, mes įžengėme į visų žmonių istorijos metamorfozės etapą. Pasaulis stovi dėl transformacijos slenksčio, kuris savo istorinėse ir žmogaus pasekmės bus dramatiškesnės nei tai, kas sukėlė prancūzų ar bolševiko revoliucijos. Robespierre ir Leninas buvo pernelyg minkštas ".

Vokietijos filosofas Ernst Kassireras labai prisidėjo prie XX a. Politinių mitų tyrimo. Mes pateikiame šio tyrėjo mitų supratimą. " Mitas visada interpretuojamas kaip nusikaltėlių rezultatas ir kaip laisvo vaizduotės žaidimo produktas, tačiau čia yra mitas yra sukurtas pagal planą. Nauji politiniai mitai nėra spontaniškai, jie nėra vienas iš neribotos vaizduotės vaisių. Priešingai, jie yra dirbtinė kūryba, sukurta sumanūs ir išmatais "meistrai". Mūsų XX a. Didžiosios techninės civilizacijos epochos - buvo skirta sukurti naują mityinę techniką, nes mitai gali būti sukurti pagal tas pačias taisykles kaip ir kiti modernūs ginklai, ar mašinų šautuvai ar orlaiviai. Tai yra naujas momentas su esminiu svarbiu. Jis pakeitė visą mūsų socialinį gyvenimą. Politinio gyvenimo slopinimo ir prievartos metodai visada buvo naudojami politiniame gyvenime. Tačiau daugeliu atvejų šie metodai sutelkti dėmesį į materialinius rezultatus. Net ir sunkiausi despotizės režimai buvo patenkinti tik nustatant tam tikrų veiksmų taisykles. Jie nebuvo suinteresuoti žmonių jausmais ir mintis. Žinoma, didelėse religinėse susidūrimuose buvo didelės pastangos sustiprinti ne tik veiksmus, bet ir žmonių sąmonę. Tačiau šios pastangos pasirodė esąs veltui - jie sustiprino tik religinės nepriklausomybės jausmus. Šiuolaikiniai politiniai mitai veikia puikiai skirtingai. Jie nepradeda su tuo, kad jie leidžia arba uždrausti kai kuriuos veiksmus. Jie pirmiausia keičia žmones, kad galėtų prisitaikyti ir kontroliuoti savo veiksmus. Politiniai mitai veikia kaip gyvatė, paralyžiuojantis triušis, prieš jį puola. Žmonės tampa mitų aukomis be rimto pasipriešinimo. Jie yra nugalėti ir užkariauti dar prieš juos suvokti, kas iš tikrųjų įvyko. Tradiciniai politinio smurto metodai negali duoti panašaus poveikio. Netgi pagal galingiausią politinį spaudą žmonės nesibaigia gyventi privačiame gyvenime, asmeninės laisvės apimtis, prieštarauja tokiam spaudimui, visada lieka. Šiuolaikiniai politiniai mitai sunaikina tokias vertybes. "

"Tikėjimo simboliu" subkultūra yra 7 dogmatinės tiesos: 1 - Asmuo turėtų būti laisvas; 2 - pasiekti laisvę, tik keičiant vidinę sielos sistemą; 3 - Vidaus atsipalaidavimo žmogaus veiksmai lemia noras apsaugoti savo laisvę kaip didžiausią brangakmenį; 4 - grožis ir laisvė yra vienodi vieni kitiems ir kad kitos įgyvendinimas yra grynai dvasinė problema; 5-jaunimo, padalijant minėtus įsitikinimus, sudaro "dvasinę" bendruomenę - Bendriją; 6- "dvasinė" bendruomenė - ideali nakvynės namų forma; 7- Visa mąstymas kitaip yra klaidingas.

Numerologijos numeris yra šventas ir yra būtybės pilnatvės išraiška. Kaip žinote, 60-ųjų viduryje daugelyje amerikiečių mokyklų, Dievo įstatymas buvo mokomas, kur jis kalbėjo apie septynias mirtingųjų nuodėmes. Taigi, vienas septynis buvo pakeistas kitu, o jaunimo atlaidai dėl bet kokios nuodėmės. Tai paaiškėjo, kaip ir Dostojevskio "demonų romane".

P. Bruegel yra vyresnysis. Vaizdas gali būti naudojamas kaip "filosofinės išminties" hipis iliustracija.

Hipis ir politika

Iš šio klausimo tyrimo pradžioje bus nagrinėjami tai, kas nurodo žodį "politika" Versti jį iš graikų kalbos į rusų kalbą. Pažodžiui - jis verčia kaip "Daug interesų". Kadangi nėra žmonių be palūkanų, todėl gyvena visuomenėje, negali būti politikai. "Hippie" aktyviai dalyvavo Jungtinių Valstijų vidaus politikoje, atlaisvinant ir sunaikinant valstybės ir valstybės sistemos pagrindus ...

Užsienio politika. 1968 m. "Vaikų vaikai" sukrėtė Prancūzijai ir jos pirmoji auka buvo Niujorko bankininkai General De Gol revoliucija. Prancūzija prarado geriausią prezidentą. Tada atėjo Rytų Europos šalių. Socializmo šalyse jie vežė destruktyvią pasaulinės lytinės revoliucijos liepsną, iš kurių gaisras yra komunistų diktatūros.

Pasauliniame plane jie atliko krikščioniškos kultūros padažus ir atgaivino Babilonijos neo-dockey. Kadangi, pavyzdžiui, visas "Bittsles Group" repertuaras yra tik šiuolaikinis karo deivės, meilės ir vaisingumo deivės (Inanos), papildytas antikvariniai paslaptys.

Hipių subkultūra ir jo santykiai su narkotikais ir psichodeliniais

... "Hippie" subkultūra yra pagrindinė viso "RockerCoSquesconterterCult" matrica, todėl visi jo sudedamosios dalys yra psichodelinių roko, narkotikų, pilnų seksualinių santykių ir priešininkavimo laisvės, tai yra, nesilaikoma ir nesilaikant vyresnio amžiaus žmonių, esančių savo struktūrizuoti visą mastą. Ypač atkreipiamas roko ir narkotikų interpenetration. Net su galucinogeno ar psichodelinio LSD pavadinimas yra susijęs su John Lennon ir jo dainų "Lucy į danguje pavadinimą," Brilliants ". Anglų kalba LSD. Lennonas parašė savo darbą sužavėtas dietilamido liergino rūgšties priėmimu. Visa "Liverpool" kūrybiškumas yra neįsivaizduojamas be marihuanos ir lizergino rūgšties. "Hippie" subkultūra kenčia nuo socialinės "šizofrenija" dėl narkotikų vartojimo santykių. "Hippie" subkultūros aplinkoje yra pastovus stereotipas, kad marihuanos ir psichodelinės priėmimas yra viena iš pagrindinių prielaidų, kuriomis ji grindžiama jų judėjimu.

Michael Bulgakov

« Tai buvo 1905 m. Kartą naktį, kūdikis pabudo sesuo: "Jūs žinote, kur buvau dabar? Šėtono rutulyje! ". Vadinamas Mishos berniuku, "rašo Y.Vorobjevsky. Toliau jis tęsiasi: "Metai ir Baltijos jūrininkas rašys savo šūkius šiek tiek skirtingai" anarchiją - įsakymo motiną ". 1917 m. Berniukas atneš berniuką į naują šėtono rutulį. Tai atsitiko Nikolskio Smolensko provincijoje. Morfine "Insight" Zemsky gydytojas Michailas Afanasyevich Bulgakovas pamatys ugninę gyvatę, suspaustą mirtinuose žieduose. Ši vizija yra nuostabi. Būtina nurodyti popieriuje. Ir jis užims rankeną. "

Studijos su Indijos genčių gyvenimo etnografais - šio fakto mokslinis patvirtinimas. Kadangi psichodelika yra tik viena iš priemonių, padedančių sunaikinti įprastos ego sąmonės ribas. Šiuo požiūriu, be MESCALINA - Ekstraktai iš PEYOTE ir LSD, yra ir kitų būdų iniciatyva praktika. Vartojant narkotikus, nėra jokių garantijų apie tai, kad inicijavimo procesas bus baigtas pagal būtiną asmenybės transformacijos tipą. Narkotikų vartojimas paprastai vietoj transformacijos suteikia priklausomybę nuo narkotinės, su visomis gautomis sveikatos problemomis. Ir gavusi LSD, dalis pacientų vystosi šizofreninio tipo ir haliucinato sindromo simptomų. Transpersonalo psichologijoje jis yra žinomas kaip dvasinė krizė dėl manijos tipo. "Šiame transpersonalinės krizės tipo žmonės patiria skirtingą jausmą, kad jų psichika ir kūnas yra užfiksuoti ir kontroliuoti subjektai ir energija, kad jie suvokia kaip ateis iš išorinio pasaulio, priešišką ir nusivylimą. Tai gali būti Mernornia, skirtingi įkūnijami subjektai, demoniški būtybės ar blogi žmonės, kurie juos įsisavino juodos magijos ir raganų procedūrų pagalba.

Yra daug skirtingų tokių valstybių tipų ir laipsnių. Kai kuriais atvejais tikra tokio sutrikimo pobūdis išlieka paslėptas. Šioje byloje problema pasireiškia kaip rimta psichopatologija: asocidinis ar net nusikalstamas elgesys, savižudiškos depresija, troškulys žudyti ar sugadinti savarankiškumą, chaotiškus ir iškreiptus seksualinius motyvus ar pernelyg didelį alkoholio ir narkotikų vartojimą ", - rašo psichiatrą S.GROF.. 1960-ųjų viduryje, atsižvelgiant į farmakologinį tyrimą apie psichodelikų poveikio žmogaus sąmonė apie tūkstančius savanorių nuo Harvardo universiteto studentų, buvo atliktas eksperimentas, kurio rezultatai buvo klasifikuojami į dabartį. Eksperimento laikas aiškiai sutampa su hipių subkultūros kilmės laiku.

Taigi, aiškus subkultūros ambivalmas pasireiškia net tokiu žmonių sveikatos klausimu, kuris yra narkotinių vaistų priėmimas. Toks paradoksinis logika leidžia lengvai manipuliuoti viešąja nuomone šiuo svarbiu visuomenės klausimu. Šio dvilypumo dėka narkotikų legalizavimas Europos Sąjungoje ir pirmaujančiomis pasaulio CŽV ir MI-6 specialiosiomis paslaugomis, kad prižiūrėtų narkotikų veiklą jaunimo aplinkoje. Ekonominis komponentas yra svarbus, nes narkotikų verslas yra antra pagal dydį paslaugų rinka pasaulyje ir yra prastesnė dydį tik pasaulinės energijos rinkoje. Be to, narkotikai kontroliuoja aktyviausios jaunų žmonių ir jo formalių bei neoficialių lyderių sąmonę. Tai ne atsitiktinai, kad nuo 1864 m., Kai Jungtinė Karalystė išvyko į pirmąjį opiumo karą prieš Kiniją, visą pasaulio narkotikų rinką nuo gamybos iki pardavimo, kurią kontroliuoja britų valdančioji monarchija ir jos žvalgybos tarnyba.

Hipis į SSRS. Sovietų komunistinis subkultūra. Trumpas aprašymas.Pranašo įkūrėjas komunistinis subkultūra

Komunistinis subkultūra kilo Londone. Buvo du Vokietijos kilmės ir Russopų britų agentai, jo kultūros branduolio steigėjai - Karl Marx ir Friedrich Engels dirbo. Kūrėjo tapatybė, ty Marxas, buvo labai prieštaringas. Jis yra revoliucinis, nekentė visų pasaulio monarchijų, bet britų bastard, būdamas ateistas, slaptai sukėlė naktį, žvakes. Tiesa, pagal liudytojų, ugnis buvo dėl tam tikros priežasties juoda ir labai priminė pragaro liepsna.

Vienas iš ryškiausių Karl Marx R. Peino biografų su tokiais žodžiais išreiškė savo mokslinių tyrimų temos esmę "... Jis turėjo demonišką pažvelgti į pasaulį, buvo demoniškas blogis. Kartais atrodė, kad jis žinojo, kad jis atliko velnišką užsakymą ».

Kaip žinoma iš Marx biografijos, ateities klasika komunizmo paauglystėje yra aistringai mėgsta rašyti eilėraščius. Poeme "smuikininkas", jis apibūdino šiuos jausmus: "Pragaro garuojimai kyla ir užpildyti smegenis, kol aš einu beprotiškai, ir mano širdis pakeis šaknį. Pažvelkite į šį kardą? Prince Darkness pardavė man. " 1837 m. Karlas rašo tokius žodžius: "Užuolaidos sumažėjo, mano šventa šventieji sumušė ir turėjau palikti kitus dievus". Tais pačiais metais "Mokslinis" socializmo įkūrėjas rašo mistinę eilėraštį "Pale Mergelė", kur yra šie žodžiai:

Aš praradau dangų

Puikiai aš žinau

Mano siela, ištikima Dievui

Išrinktas pragare.

Daugelis mokslininkų, kurie studijavo šio laikotarpio Marxo veiklą ir kūrybiškumą, tiki, kad tai buvo tada, kad jaunas Karlas praėjo okultinio inicijavimo apeigos. Jis baigė simbolinį susitarimą su tamsos kunigaikščiu ir visą savo gyvenimą skyrė kovai su krikščionybe ir krikščioniška civilizacija. Vienas iš studentų K. Marx - M. Ridid - cituoja jo gyvenimo faktą, kuris rodo, kad ryšys su Šėtonas Marxas ištempė daug toliau nei paprastas simbolizmas, ir buvo susijęs su ritualų išvykimo. Ridis sakė, kad jis buvo nuliūdęs apie savo mylimo mokytojo mirtį, jis nuėjo į Londoną. Autoriaus šeima "Capital" jau paliko namus, kur jis mirė. Riida sugebėjo kalbėti tik su senuoju tarnaitė. Ji pasakė apie Marx tik nuostabius žodžius: "Jis buvo Dievo baimė. Labai serga, jis meldėsi savo kambaryje priešais netoliese žvakes, suvynioti kažką panašaus į brampus aplink galvą. " " Ji priminė, - pažymėjo R. Vurnbrandt, - kažkas panašaus į filteriją, kad žydai yra dėvimi rytinės maldos metu. Tačiau Marxas buvo pakrikštytas krikščioniškoje religijoje ir iškėlė visus savo vaikų ateistus. Ką tai buvo už ceremoniją, kad nežinoma tarnaitė buvo priimta maldai? Žydai, ryškios maldos su filakumais ant kaktos, niekada neturi žvakių priešais juos. Ar tai būtų bet koks stebuklingas ritualas?" Paskutinės socializmo pranašo dienos išliko po paslapties dangčiu.

Komunistinio subkultūros

Kadangi jis turėtų būti kiekvienas subkultūra, jis susideda iš trijų pagrindinių dalių - kultūrinė šerdis, šerdis ir išorinis apvalkalas. Su kultūriniu branduoliu ar sovietiniu komunistiniu kultu, kiekvienas sovietinis asmuo, gavęs aukštąjį išsilavinimą. Šis kiekinis švietimas buvo keturii mitai: marxist-Leninist filosofija, politinė ekonomika, mokslo komunizmas ir mokslo ateizmas. Pastarasis atimta šį branduolį bent jau bet kokį dvasinį pradžią ir sukūrė jo nebuvimo poveikį. Remiantis šiam ideologiniam branduoliui, buvo pastatyta branduolys, tai yra moralė, moralė ir sovietinė kultūra, taip pat išorinis apvalkalas - valstybė, ekonomika ir jos stiprumo struktūros. Taigi, informaciniame ir psichologiniame karo prieš Jungtines Amerikos Valstijas, Sovietų Sąjunga įžengė į XIX a. Ideologiją, parašyta Rusijos imperijos žlugimui. Daugelis išsilavinusių žmonių pradėjo suprasti komunistinės, kultūrinės branduolio ir komunistinės ideologijos skurdo laipsnį. Tiesą sakant, tikras komunistinio subkultūros reformatorius buvo tik I. Stalinas, tačiau jo reformos buvo paliestos tik išorinės apvalkalo ir šerdies. Jis beveik pašalino proletarinę Lenino-Trotsky-Lunacharskio kultūrą kaip užkariavimą ir Rusijos civilizacijos sunaikinimą.

Demon revoliucija - LABA Bronšteinas (liūtas trotskis)

Šios kultūros esmė geriausiai atsispindi vienos iš Bolševiko režimo vadovų žodžiais. Liūto trotsky. knygoje " Mano kova»: « Turime jį paversti (Rusija) į dykumą, būdingą baltams juodais, kuriuos mes suteiksime tokiam tironijai, kuri niekada nesąžinė baisiausiu rytų despotam . Vienintelis skirtumas yra tas, kad ši tironija nebus su dešine, bet kairiajame, o ne balta, bet raudona, pažodžiui žodį, nes mes esame kalėjimai su tokiomis kraujo upėmis, prieš kurią jie nusižengia ir blyški visi žmogaus nuostoliai kapitalistinių karų. Didžiausi bankininkai iš už vandenyno dirbs glaudžiai susisiekti su mumis. Jei laimėsime revoliuciją, platinti Rusiją, tada ant laidotuvių nuolaužų, jis sustiprins sionizmo galią ir taps tokia jėga, kad visas pasaulis eina į savo kelius. Mes parodysime, kokia yra tikroji galia. Iki kruvinos vonios teroro, mes atnešime Rusijos inteligentiją užbaigti idiociją, gyvūnų valstybei ... Tuo tarpu mūsų jauni vyrai odos striukės - laikrodžių sūnūs nuo Odesos ir Orsha, Gomelio ir Vinnitsa, Oh sūnūs , kaip puikiai, kaip jie gali nekęsti visų rusų! Su tuo, kokiu malonumu jie sunaikina Rusijos Inteligentiją - pareigūnai, inžinieriai, kunigai, generolai, akademikai, rašytojai ... ".

Taigi Stalinas sunaikino tironiją trotsy ir jo ritmo proletarinę kultūrą. Be to, naujoji sovietinė kultūra buvo surengta pagal Rusijos nacionalinės tradicijos ypatumus. Ir net sovietinė imperija išoriškai pradėjo panašiai priminti paskutinį pasaulio ortodoksų imperiją Romanovo namuose. Bet Goggle, kultūrinis šerdis išliko nepakitęs, ir jis užfiksavo šaliai liūdną likimą. Marxistinis mitas mirė sovietų žmonių sielose. Su Chruščiovo ir Brezhnejevo, dėl savęs išsaugojimo instinkto Kremliaus geondoctracy instinkto, niekas nusprendė reformuoti "šventyklą". Tuo tarpu Michailas Gorbačiovas, Michailas Gorbačiovas, su savo žmona Raisa ir reformatoriai, kurie praėjo stažuotę Kolumbijos ir Harvardo universitetuose, nusprendėme, kad buvo galima reformuoti sovietų komunistų kultų pagrindą - "dvasinę pagrindą", plečiančia jo hedonizmą Glamoro subkultūra. Kitaip tariant, pacientas buvo nuspręsta, kad atgaivinimai galėtų persodinti galvos dalį. Šis Chimeura buvo nuspręsta vadinti "socializmą su žmogaus veidu". Chimera sovietiniai "Titans iš minčių" ir "demokratijos tėvai negalėjo gimdyti ir paėmė šalį. Arba paprasta, o ne gaivinimas, nuo to laiko, nes pašalinant 6-ąją straipsnį iš Konstitucijos, pašalino galios vertikalią ir sunaikino hierarchinį šalies valdymo principą. Viskas atsitiko kaip Berliozo galva, kurią Komsomolka nukirto - tramvajaus vairuotojas ...

Ir, žinoma, mes negalime praeiti pagal Gensen MS skaičiai. Gorbačiovas ir jo vaidmuo SSRS žlugimui. Tai yra tas pats, kaip rafinuotas bolševizmo ir dvasinio degradacijos produktas buvo pirmasis SSRS prezidentas. Jis tapo britų ir Amerikos imperijos įtakos agentu ir žmonių išdaviku. Tai patvirtina jo žodžiai viename iš seminarų, atliktų Stambulo Turkijos universitete 1999 m. Tai yra tai, ką sako Gorbačiovas: "Mano gyvenimo tikslas buvo komunizmo, nepakeliamos diktatūros per žmones sunaikinimas ... Kai sutikau su Vakarais, supratau, kad negalėjau pasitraukti iš tikslo. Norint jį pasiekti, turiu pakeisti visą CPSU ir TSRS valdymą, taip pat valdymą visose socialistinėse šalyse. Man pavyko rasti asocijuotus šių tikslų įgyvendinimą. Tarp jų, A.N. Yakovlev ir E.A.Shevarynadze užima ypatingą vietą.

Ir jauni charlatai reformatoriai pastatyta sovietinių žmonių "veislės" našumą. Čia buvo saldainių ir Paris Glamour. Svarbiausia buvo pavogta visa SSRS auksinė atsarga. Tačiau pagrindinis reformatorių aktas buvo jo pačių žmonių genocidas. Jam reikėjo Yelcino, Kravčuko ir Shushkevicho. Tačiau tikros lyderiai buvo auksinio taurus kunigai

"Mūsų" Golden Taurus "maitina ne kurti turtą, net jų naudojimą, bet prieš juos mobilizuojant, kuri yra dušo spekuliacija. Kuo daugiau turto išeina į ranką, ypač nuo to laiko, kai jie lieka su mumis. Mes esame brokeriai, priimantys užsakymus visoms šešėlinėms operacijoms, arba, jei norite, mes esame "MyTari", kontroliuojame visas pasaulio pirštines ir vadovaujant bet kokio anoniminio ir vagabolino kapitalo judėjimui, tarsi siunčiate pinigus iš vienos šalies į kitą jų kurso svyravimas. Ramus, liūdnai monotoniškas klestėjimo patekimas, mes norėtume aistringai susijaudinti balsus didėjančius ir mažinančius kursus. Norėdami pabusti šiuos balsus, niekas negali palyginti su revoliucija ar karo, kuris yra ta pati revoliucija. Revoliucija silpnina tautas ir veda juos į mažiau atsparumo valstybei įmonėms». Komentarai, kaip jie sako, nereikalingas.

Ateityje, patogumui, mes vadinsime Sovietų komunistų subkultūrą prieš priešingai, nes ji visada prieštaravo tradicinei Saint RUS kultūrai.

Karo Hippie ir Sovietų komunistinės nomenklatūros subkultūros

Sudėtingas tarp Hippie subkultūros ir tradicinės TSRS kultūros sąveikos procesas buvo atliktas pagal žinomą direktyvą Allen Dulles.. Sovietų Sąjungos problema, visų pirma, buvo ta, kad sovietinė visuomenė gyveno šio ir nebaigto pilietinio karo sąlygomis, o sovietinis priešperkuliavimas buvo pradėtas Chruščiovo metu, į ataką prieš tradicinę stačiatikių kultūrą, nusprendė sunaikinti savo branduolį - stačiatikių bažnyčią. Šį karą buvo išmestos geriausios specialiųjų paslaugų pajėgos. Rezultatas - šalis pasirodė esanti neplauta kultūrinei agresijai iš išorės.

Ryšium su XXI kongresu "Visiškas ir galutinis pergalė socializmo paskelbė 1959 m., Pirmiau nurodyti teismai ir plačiai paplitusi šventyklų uždarymas ir sunaikinimas. Speciali taikymo sritis represijų buvo priimta 1961 metais, kai XXII kongreso Kongresas paskelbė komunizmo statybą iki 1980 m statybos, kurioje vieta nebuvo numatyta Bažnyčiai kaip "tik teisiškai esamas priešas marksizmo". Jei 1959 m. Uždarytas 364 atvykimas, 1960 m. - 1398 m., 1961-1990 m., 1962 m. - 1585 m. Buvo daug šventyklų barbaras, kaip, pavyzdžiui, Šv. Aleksandras Nevsky Charkove. (Švelnus "Oranžinė sandoris" šioje eilėje 1964 m. Šventosios žemės, kai rusų stačiatikių šventyklai skiriami insharistinei valstybei mainais už apelsinus nomenklatūros platintojams.)

Be to, tradiciniai piligrimumai buvo uždrausti, prieiti prie šventųjų šaltinių yra uždarytas (700 šaltinių ir šventų vietų buvo sunaikinta ar aptverta). Beldo skambėjimas buvo uždraustas. Priversti įregistruoti krikštą, vestuves, bausmes su institucijų sąrašų teikimu - kaip rezultatas, tikintiesiems buvo atleisti iš darbo, išimčių iš švietimo įstaigų ar išieškojimo; Užsiregistruoti į universitetą ir profesionaliai karjerai tikintysis tapo neįmanoma. Teismų procesai pradėjo atimti tikinčiųjų apie tėvų teises. Vietos valdžios institucijos buvo atlaisvintos su savavališkumu, iki tikinčiųjų pabaigos psichiatrijos ligoninėse kaip "klaidingų idėjų" vežėjams.

Kaip rezultatas, jei 1948 m SSRS, 14,329 parapijų ir 85 vienuolynai, 1958 metais - atitinkamai 13 372 ir 63, tada iki 1966 m. Buvo 7 523 šventyklos ir 18 vienuolynai ... Didžioji Kijevo-Pechersk Lavros šventykla (1963 m ) buvo uždarytas ir dvasinis seminaras: Volynskaya (Lutske), Zhirovitskaya, Kijevas, Saratovskaja, Stavropolis - po to yra trys seminarai ir dvi dvasinės akademijos į visą šalį. Jų studentų atranka, kunigų ir vyskupų derinimas pradėjo būti atliekamas dar griežtesnėje "Religijos komisarų" kontrolėje. 1961 m. Vyskupo katedra patvirtino parapijos gyvenimo restruktūrizavimo galios reikalavimus, todėl kunigo samdomam darbuotojui - dvidešimt parapijiečių darbuotojui, kontroliuojami "įgalioti". Tuo pačiu metu parapijiečiai neturėjo bažnyčios nuosavybės nuosavybės teisių, įgytų tikinčiųjų donorams - tai, įskaitant liturginius daiktus, po šventyklos uždarymo konfiskavo valstybės.

Žinoma, tikinčiųjų buvo suvokiama (tada jie sudarė apie trečdalį gyventojų) kaip šventa ir privertė juos užpildyti šventyklas; Tam tikru būdu, jis buvo pilamas į tūkstančio minios susidūrimo su kariais, kaip ir Bryansko regione klinzi. Labai retai pavyko ginti bažnyčią kaip Pochaev Lavra 1964 m. Dažniau pasipriešinimas baigėsi bandymais: nuo 1961 iki 1964 m. 1234 žmonės buvo nuteisti sudaryti ir susieti, įskaitant šimtus dvasininkų.

Šiais metais trečiasis didelė kova buvo surengta komunistų partijos "Boggless" karo prieš stačiatikių žmones (pirmoji - 1917-1923 m., Antrasis - 1932-1939 m.). Kaip rezultatas, ten buvo reikšmingas nutekėjimas tikinčiųjų iš oficialiai įgaliotos bažnyčios į katakombą, kuris egzistavo nuo 1920, kuris žymiai sustiprino: 1960, milijonus tikinčiųjų priklausė jai.

1961 m. Įvyko garsus XXII kongreso kongresas, ir buvo priimta SSRS komunizmo statybos programa. Trečiasis šios programos taškas yra pasaulinis specialus projektas "Naujosios sovietinio asmens švietimas - komunizmo kūrėjas". Šis projektas nesugebėjo gėdingai. Tai buvo Hippara išvaizda 1967 m., Iš buvusių komjaunikų narių, praktiškai, vizualiai parodė komunistų utopists-leninių ketinimų žlugimą. 1967 m. Pasirodė, kad tai yra reikšminga, nes šiais metais SSRS buvo švenčiama 50 metų spalio mėn. Tačiau šiais metais "šėtoniškas Biblija" sinchroniškai sinchroniškai sinchroniškai ir TSRS - Voland Evangelija su poetiniu pavadinimu "Meistras ir Margarita". Šis Manichean "Evangelija" bus privalomas mokyklos programos darbas jau per restruktūrizavimo metus. Ir visa tai "progresyvi" žmonija, pripažinta geriausiu dvidešimtojo amžiaus pasaulio literatūros darbu. Taigi, subkultūros genetinės branduolio transplantacija buvo puikiai įgyvendinama imitikingu darbu. Byla yra padaryta ir "Chruščiovo atšildymas" išnaudojo save.

Zoologistas ir antropologas K. Lorenz suformuluotas mokslo įstatymas: "Radikalus atsisakymas tėvo kultūrai yra net jei jis yra visiškai pateisinamas - gali sukelti pražūtingų pasekmių, padarydama jauną aukų auka labiausiai apibrėžtų charlatanų. Jauni vyrai, išlaisvinti nuo tradicijos, paprastai noriai klausytis demagogų ir suvokia visiškai pasitikėjimą savo kosmetiniu būdu dekoruotus doktrinos formules. " Tačiau SSRS humanitariniai mokslai nenaudojo partijos nomenklatūros padalinio.

"Hippie" subkultūros atstovai (netikėtai - hipari, hippanas, hipanted.) 60-ųjų pabaigoje buvo galima rasti beveik visuose SSRS mieste, T. N. "Tusovka".

Pasirodys "Chruščiovo atšildymo" rezultatus, hipis subkultūra SSRS buvo platinamas tarp nedaugelio jaunų žmonių atstovų. Socialinė terpė subkultūros tapo studentų jaunimu ir ateities kūrybiniu inteligentija. Kaip taisyklė, tai buvo vaikų partijos nomenklatūra ir inteligentija. Pagrindas, kaip užsiimti subkultūra buvo priklausomas nuo madingų drabužių, noras klausytis roko muzikos geros kokybės. Neofyte prisijungė prie visos pedagoginio eksperimento programos. Iš pradžių, nekilnojamieji džinsai, tada psichodelinių roko sesijos, tada prieiga prie slengo ir kitas etapas buvo laisvas seksas, demagoginiai argumentai apie žodžio laisvę ir priėmimą į alkoholį ir narkotikus ir netgi suvokimą su disidentais. Po tokio apdorojimo buvę sovietinės komentomolets tapo įsitikinęs hipiu. Žinoma, daugelis, brandintų, paliko subkultūrą ir grįžo į įprastą sovietinę gyvenimą. Bet tai buvo "Hippie" bunctric dvasia, kuri vis dar pasirodys restruktūrizavimo metu, pavyzdžiui, reitingų programos "Žvilgsnis" ir Yavlinskio "500 dienų" ekonominė programa ir, žinoma, Chubais, Gaidar, Chodorkovsky. Dėl subkultūros įvedimo buvo prižiūrėjo geriausi Vakarų specialiųjų paslaugų darbuotojai, ir jie žinojo, kad jie dirbo ateityje. Jie augino naujos SSRS tautų revoliucijos ir genocido demonus. Subkultūrą aktyviai dirbo "Fanswist", todėl savo, pagal sovietinių laikų standartus, gerą verslą prekybai firminiu drabužiais ir batus.

Ir vis dėlto būtina užbaigti žinomo filosofo ir ekonomisto citata iš JAV L. Larisha: "Daugelis jų laikoma aukšta išsilavinusi, nedideliu išimtimi, išgalvotas" virimo "aukos, kai kalbama apie tarptautinės politikos faktus, kurie gerai žinomi Amerikos ir Vakarų Europos mokslininkai ... beveik šiandienos klausimas yra Suprasti, kodėl tokie daugelis pirmaujančių posovietinių ir Vakarų skaičiai "iš tikrųjų tapo žmonių ir kitų su šiomis lėšomis žudynių politikos agentais, kurie, jų esme, yra dar didesnis genocidas nei ši praktika, už kurią naciai buvo nuteisti ir gauti savo bausmę Niurnberge. "

Paprastų žmonių sąmonėje žodis "hipis" sukėlė asociacijas, o neigiamas - "hipis" buvo suvokiamas kaip netvarkingas jaunuolis su ilgais plaukais. Gyvenime jis yra slacker, girtuoklis ar net narkomanas. Jis dažnai yra apolitinis ir neapibrėžtas, - antipode kultivavo tada "sovietinio žmogaus" įvaizdis, "komunizmo statybininkas" - tvarkingas apsirengęs ir trumpai suaktyvintas, tikslingas, kuris turi politinius požiūrius į "partijos linija". Dėl hipis atstovų ne tik užsienyje, bet ir SSRS iš teisinių informacijos šaltinių, buvo galima išmokti tik iš kritinių straipsnių centriniame 70-ųjų pradžioje. Toks tylėjimas pakenkė jaunimo akyse valdžioje. Ir tai buvo išaukštinta "žodžio laisvė" vakaruose. Taigi tai buvo Vidurinio komiteto ideologinis aparatas, tapo Vakarų įtakos agentu. Tuo pačiu metu visa informacija, kurią buvo įvaldyta oficiali institucija, kiekvienas galėjo lengvai gauti iš "priešo" balsų. Radijo stotis "Oro pajėgos", "Amerikos balsas" ir "Laisvė" vedė savo perdavimą aplink laikrodį ir be to Rusijos. Ir slaptos klausytojai, kaip taisyklė, Komsomolio darbuotojai. Jie patyrė "socialinę šizofreniją". Už Komsomolskaya dirba per dieną, jie "firminių" atmesti "Vakarai ir vakare jie buvo slaptai klausėsi" balsų balsų "ir klausėsi" draudžiama "roko - muzikos ir buvo pasirengę parduoti Jos motina firmui, su Lebi, Amerikos džinsais, kuri aš dėvėjau visus 70-ųjų pradžioje "auksiniais jaunuoliais". Taigi, be didelių sunkumų, hipis subkultūra savo korpuso forma ir šerdies forma lengvai perduodama per žinomą "geležinę uždangą" ir tik gauna fikciją nuo žmonių stačiatikių tradicijų, ji nesunaikino SSRS per laiką Brezhnevas. Tačiau ji sukėlė sovietinės kultūros transmutaciją ir prieš naują "Glamoro" subkultūrą jį padarė debensiauti.

Nedaug, šioje istorijos laikotarpyje suprato šio dvasinio ir psichologinio sabotažo poveikio gylį.

Kalba yra sudėtinga sąvokų ir žodžių sistema, nes asmuo suvokia pasaulį visame pasaulyje ir visuomenėje. Tai yra per kalbą, kurią žmogaus pateikimo mechanizmą atlieka visuomenė arba kai kurios socialinės grupės. " Mes esame žodžių vergai"- mėgsta pakartoti Friedrich Nietzsche.. Žodžio galia yra didžiulis ir pagrindinis smūginis poveikis, tai rodo ne proto, bet per jausmingą sferą. Psichoterapijoje yra žinomas kaip "Bergenema" naudojimo terapinis metodas - "Will" pašalinimas ", kuris sukūrė plačiai paplitęs XX a. Pradžioje ir neurolingvistinis programavimas V.m. Bekhterev, kuris buvo pripažintas antroje pusėje dvidešimtojo amžiaus.

Sufoshability per žodį - gilų psichikos turtą, ir. \\ T tai įvyksta plėtros procese anksčiau nei gebėjimas analitinio mąstymo.. Šis procesas buvo ištirtas išsamiai psichologai, kurie mokėsi vaikystės laikotarpį žmonėms. Siūloma žodžio reikšmė pasireiškė ankstyvame žmonijos vystymosi etape formuojant specialius kodų žodžius - žodžiai simboliai, kurie visada buvo burtai. Jie išgyveno iki šios dienos, ir šiandien plačiai naudojami požymių, šamanų ir šiuolaikinių psichoterapeutų.

Pažymėtina, kad tokia svarbi dalis, kad visi žodžių poveikis sumažėjo su civilizacijos plėtra ir racionalios intelektinės mąstymo formą. Atvirkščiai, net priešingai, šiuolaikinio žmogaus dėmesio racionalaus mąstymo dėmesio sustiprino savo siūlomą poveikį.

Rusų yra mūsų didžiausias turtas. Ši kalba jau dabar esant pakankamai supaprastinta forma iš esmės išlieka dvasinė kalba. Pavyzdžiui, jei rusų kalba yra lyginama su anglų kalba, paskutinis yra supaprastinta ir primityvesnė tvarka. Šiuolaikiniame anglų kalba tai neįmanoma neprarandant turinio reikšmės išversti Bibliją. Jei atidarote anglų-rusų žodyną, tada už daugybę angliškų žodžių, vienas angliškas žodis yra įdėti pagal tuziną rusų žodžių. Kitaip tariant, dešimt skirtingų Rusijos žodžių prasmės dešimties atspalvių atitinka vieną garbanotą anglišką žodį. Tačiau byla nebėra tik žodžiais. Pavyzdžiui, Amerikos kalba yra primityvios nei Rusijos žmogaus kalba. Jai būdinga keistis kalbos šablonais. Pavyzdžiui, pasveikindami amerikietišką sako: "Sveiki Haw tu esi? (Sveiki, kaip tu?) "Ir kiekvienas turėtų atsakyti į tą patį:" Bauda. Kaip laikaisi? " (Puikus ir tavo?). Jei pašnekovas neatsako į baudą, bet kitam būdui, jis bus laikomas amerikietišku.

Yra gerai žinoma taisyklė: "nei daugiau primityvi kalba, tuo labiau pritaria asmuo, nei pats asmuo tampa primityvesnis ir lengviau valdyti tokį asmenį." Taigi Slango subkultūros įvedimas yra bandymas augti iš Rusijos asmens specialaus tipo primityvių ir archajiškų laukinių tipo, o tai būtų lengva valdyti iš šalies ribų pagal subjekto valdymo metodą. Ir šis bandymas pavyko, tarsi nebūtų didelė rusų literatūra. Slango subkultūra buvo toliau plėtojama tarp naujos kartos subkultūrinių.

Hipių subkultūra. Šiuolaikinis etapas

Tikras mokslas tik tada tampa mokslas, kai jis įgyja mitologų savybes ", - sako Joseph Campbell, vienas geriausių XX a. Psichoanalijų. Ir dėl to, kad subkultūros saulėlydis yra kažkas panašaus į bet kurios magiškos pasakos pabaigoje. Šiandien daugelis gali atrodyti, kad subkultūra yra klinikinės mirties ar anabiozės būsenoje. Ir tai yra iš dalies teisinga. "Hippie" bendruomenių skaičius Europoje apskaičiuojamas pagal vienetus, JAV saugomos trys bendruomenės, viena Afrikos žemyne. Aktyvių hipių skaičius visame pasaulyje turi keletą tūkstančių. "Cyber \u200b\u200bHippie" taip pat pasirodė internete. Hippie "Tusovka" yra kai kuriuose buvusio SSRS miestuose. Visa tai yra "senosios daugumos" liekanos. Tačiau nebūtina kalbėti apie hipio biologinę mirtį. Daugelis drabužių elementų tapo klasikiniu. Psichedelinės atakos herojai prieš Pentagono Hoffman Britų karalienės Elizabeth II buvo pagamintas kilniam pavadinimui ir tapo aristokratais. Indyjsky atmintyje Šamanas su burbulu daugelis Pankovo \u200b\u200bsubkultūros atstovų ir yra pasirengę dėvėti indėnų Iroquois. Garsūs "Beatles" buvo apdovanoti kilniais pavadinimais. Ir muzikiniai kritikai reitingavo savo kūrybiškumą šiuolaikinei klasikinei muzikai. Keturi siela buvo John Lennon. Ir jis dažnai, juokaujant, kalbėjo žurnalistams, kad "Bittle" sėkmė pardavė Sutano sielą. Jis nebuvo pasisekęs tik Lennonas, kaip jis buvo nužudytas 1980 m., Pasinaudojant viešbučio žingsniais, kur Romos Polanski pašalino savo filmą "Omen". Jis mirė su plebemu. Postumos kilni pavadinimas nėra priskirtas.

"Hippie" atmintis iš vakarinės pakrantės su gėlių, rusų "kaušų", skirta filmui "Saulės miestas". Ir liūdnai garsūs seržantų pipirai atėjo į gyvenimą, ir į Morpuch išvaizda atneša hipis revoliucijos atvejį logiška užbaigimo psichodelinėje filme "Avataras", kulto direktorius D. Cameron. Nepažymėta ir nugalėjo - Gorbačiovas (jis taip pat, Michailo "plovimo") švenčia 80-ąsias metines pagal "pokyčių vėją", kurį atliko Grupės "Scorpions" garsai Londono operoje.

Bilieto kaina - 50 000 eurų. Įrinktas labiausiai išrinktas. Šventėse dėl ligos diagnozė, kurios gydytojai atidžiai paslėpti, nėra baronienė Margaret Watcher. Labai, kuris teigė, kad SSRS gyventojų skaičius turėtų būti sumažintas iki 50 milijonų žmonių, o jo rusofobijoje ir neapykantos į ortodoksiją viršijo Hitlerį.

Ir šis rutulys, iš dalies prabangus ir šiek tiek spalvingas, praeina beveik garsaus Romos Bulgakovo scenarijuje. Yra tik Bala - senoji ragana "Queen Margo".

pastaruosius 11 metų savo gyvenime nukentėjo nuo sunkios Alzheimerio ligos formos - senosios demencijos. Mirė 2013 m. Balandžio mėn. Be atgailos ir nuodėmių.

SSRS gyventojai nuo jaunojo amžiaus įkvėpė magijos šūkis: "Leninas gyveno, Lenin Lenin gyvens!". Ir aš atėjau su šiuo šūkiu pats proletarinės kultūros komisaras Kazimiiras Malevich. Tas pats, atkreipė garsų "juodą kvadratą". Bet šūkis pats išreiškė poetą Mayakovsky. Dabar tai nori kalbėti apie J. Lennoną. Dailininkas tapyba 40 portretų Didžiojo pacifisto John Lennon pasirodė SIS išplėsčiuose, atsižvelgiant į 40 pasaulio šalių vėliavos fone. Ir tai kvepia simpatinės magijos. Ir visa tai galutinis primena garsaus romano "Meistras ir Margarita" pabaigos. Ir vėl - sausio 16 d. Visa "progresyvi" žmonija švenčia keturių "Liverpool" dieną. Turėdamas savo akis, taip matysite, o ausys išgirs arba bent jau bandys tai padaryti ...

Paveikslėlyje profesorius Kevin Warwick su savo lusto radijo dažnių atpažinimu. Naujausia 2013 m. Pakeitimai reiškia poveikį smegenims ir tiesiogiai valdyti asmenį per superkompiuterį. Taigi atsiveria galimybė sukurti avatarą. Projektas "žmogaus išvaizdos pokyčiai" vyksta į galutinį etapą.

Santrauka

Taigi, turėtume pripažinti, kad mes apsvarstėme hippy subkultūra buvo sukurta pagal pasaulinį projektą "Keisti. Projektas grindžiamas rytinės stačiatikių bažnyčios sukurtu antropiniu principu. Viduramžiais jis besąlygiškai sekė visą Vakarų Europos filosofinę ir mokslinę mintį. Bet apšviestoje dvidešimtojo amžiaus, jis buvo naudojamas mokslininkų iš "civilizuotų šalių" pakenkti žmonėms. Principas nurodo, kad asmuo susideda iš trijų tarpusavyje susijusių medžiagų - dvasia, sielos ir įstaigos. Ir keisti visas tris iš šių medžiagų, šerdis, šerdis ir apvalkalas buvo sukurta. Garso subkultūra - Manichaeim, pageidautina sutelkta į žmogaus dvasingumo keitimą. Psichodelinės muzikos ir narkotikų atstovaujama branduolys, veikia sielą ir iš dalies ant kūno. Seksas ir mada Dažniausiai kalbama apie kūno medžiagą ir dalyvauja fiziologinės transformacijos mechanizmuose. Be to, laisvas seksas su dažnai pasikeis seksualiniais partneriais yra galingas epigeninio paveldimos kintamumo ar "Teleagonia" veiksnys. Tokia lytis sukelia degeneraciją iš palikuonių jau pirmojoje kartoje. Statistinė analizė pateikiama knygoje P. BYUCINEN "Vakarų mirtis». Visi subkultūros komponentai yra tarpusavyje sujungiami naudojant simpatinę magiją. Kitaip tariant, jei asmuo seka mados hipis, ten bus seksas ir roko - muzika, tada narkotikų. Ir jei jis intelektų jį ir manikenizmas atvers, o tada Vizioner patirtis.

Bibliografija

1. N.Bogolyubov N. XX a. Paslaptys. Antrasis Ed. (pataisyta ir papildyta). Leidykla. Sankt Peterburgas. 2011 - 239 p.

2. Inlelligentsia Rusijoje: Sat. Menas. 1909-1910 / SOST., Komentaras.

3. Vorobyevsky yu.yu. Žingsnis gyvatė. 2 leidimas papildytas - m: 000 "Paletės būsena", 2002 528 p.

4. Volkov yu.g. Sociologija. - m.: Gardariki, 2000.

5. Įjungta krizė: kai asmens transformacija tampa krize (106 p. - (psichologijos ir psichoterapijos biblioteka)

6.Jukhovitsky L. Ką daryti su šiuo jaunimu? // Jaunimas, 1988, №9.

7.Vorbyevsky yu.yu. Rusijos namų žurnalas №5 2012 Medžio blogis. Nežinoma Bulgakov. P.48-52.

8. Kravčenko A.I. Įvadas į sociologiją: pamoka 10-11 CB. Bendrosios švietimo institucijos. - m.: Apšvietimas, 1997.- 190 p.

9.Cassirer E. Šiuolaikinių politinių mitų technika // Maskvos universiteto biuletenis. 7 serija. Filosofija. 1990, № 2, 54.

Kosaretskaya s.v. Dėl neoficialių jaunimo asociacijų / S.V. Kosaretskaya, N.YU. Sinyaginas. - m.: Humanitarinės leidybos centras Vlados, 2004. - 159 p.

11.Lysichkin V.A., Shelepin A.A. Trečioji pasaulio informacija ir psichologinis karas. - m.: Socialinių mokslų akademija, -1999.

Lisovsky V.t. Sovietų studentas: socialinis. Esė. - m.: Aukštoji mokykla, 1990. - 304 p.

13.Nazarov M.V. Trečiojo Romės Ivendra. - m.: Rusijos idėja, 2005. - 992 p. 2-oji red.

14. Blotonov O.A. Rusijos karūna. Rusijos žmonių istorija dvidešimtojo amžiaus. - T.1. -M.: "Pavasaris", -1997. -896 p.

15. Blotonov O.A. Rusijos karūna. Rusijos žmonių istorija dvidešimtojo amžiaus. - T.2. -M.: "Pavasaris", -1997. -896 p.

Rusijos sociologinė enciklopedija. Pagal bendrą akademikų Ras G.V. Osipov redagavimą. - m.: Leidybos grupė NORMA INFRA-M, 1998. - 672 p.

17. "Tikras Extreme" žurnalas apie ekstremalius sporto ir pramogų. Bandomasis išleidimas. 2004 m. Rugpjūčio mėn.

18.Sergev s.a. Jaunimo subkultūros Tatarstano Respublikoje. // SOCIS 11/98.

19.tunby A.J. Išsami istorija: rašiklis. nuo anglų / Sostas Agurkai A.P. Kablys Menas. Ukolova V.I. Dangtelis. Menas. Ramkovsky E.B. -M.: "Progress", -1991. -736 p.

20. Carcheva V.G. Sociologijos pagrindai: tyrimai. - m.: Logotipai, 1997 m.

21.Shel L., Siegler D. Asmenybės teorija: pagrindinės nuostatos, moksliniai tyrimai, taikymas. Ser. "Psichologijos meistrai". - SPB.: "Peter Kos", -1998.

22.UOLESH R. Šamanizmo dvasia: už. nuo anglų -M.: TransPare instituto leidykla, -1996. - 288 p.

23.Gery "SOCIS", 1998 m. Klausimai, 2003 m.

24.Frazer D.D. Auksinis filialas: magijos ir religijos tyrimas: už. nuo anglų - m.: LLC "leidyba AST, -1998. -784 p.

25. Enciklopedijos simboliai, ženklai, emblemos / comp. V.Dreeva ir kt. - m.: "FookiD MIF, - 576.

26.yung K.G. Psichologiniai tipai. Už. su tuo. Sofijos Lorca vertimas už. ir pridėti. V. Zelensky. - SPB.: "Juven". - m.: "Progress-Univers", -1995. -765 p.

27.nung Karl Gustav, von Franz Nian., Henderson J., Jacobi I., Jaffe A. Man ir jo simboliai. - m.: "Sidabro siūlai", -1997. - 386 p.

28.YALOM I. Grupės psichoterapijos teorija ir praktika. - SPB.: Leidykla "Peter", -2000. -640 p.

29. EHRIKSON EH (1963a) Vaikystė ir visuomenė (2 End ED), Niujorkas: Norton.

30.Erikson EH (1958) Jaunuolis Suther: Asudy psichoanalizei ir istorijoje. Niujorkas: Norton.

31.la Rouche Lyndon H. "Jėzus Kalis Cickation" // EIR, 2000 m. Spalio 6 d., Vol. № 39, P.22.

Nikolai Golovachev G. Dnepropetrovskas. 2013 m. Balandžio mėn

Išvaizda hipis. Pasaulis yra įpareigotas Vietnamo karo, kai jauni žmonės nuėjo į gatves ir paragino visus atsikelti nuo smurto, o ne pasiduoti jam ir "mylėkite, ne karą". Tai yra šūkis, kuris yra populiarus iki šios dienos ir tiksliai apibūdina šį beprotiškai įdomų subkultūrą.

"Miromube" judėjimas išaugo kiekvieną dieną, jie tikėjo, kad pasaulis gali būti pakeistas be išsiskyrimo kraujo, tik žmonių meilė vieni kitiems ir visam pasauliui gali keisti jį, tai yra, kas gali suvienyti žmoniją nuo smurto.

Ilgi plaukai, ryškūs laisvi drabužiai, daugiaspalvis daugiaspalvis Phenoshekas ir laimingas išvaizda - čia yra tipiškas hipis vaizdas, ar tai yra vyras ar moteris. Pagrindinis šios krypties motyvas yra "laisvė visose" ir "Meilė viskas". Hippy įvaizdžio etninis komponentas rodo, kad šios srities atstovai nematote skirtingų rasių ir tautų, jų nuomone, viskas yra vieninga ir visa tai nusipelno meilės, nepriklausomai nuo kilmės ir žingsnių visuomenėje.

Hippie buvo pirmasis iššūkis visai visuomenei, jie susmulkino visą sistemą ir stereotipus, paneigti cenzūrą ir parodė jam naują gyvenimą. "Gėlių vaikai" - tai ypatingas apibrėžimas tvirtai sustiprintas naujojo judėjimo atstovams. "Hippie" skatino meilę viskas, įskaitant gamtą: spalvos įstrigo plaukuose, dėvėjo gėlių vainikus, augino visus gražių augalų šiltnamius. "Hippie" atidarė dažų visuomenę pasaulyje, parodė, kad jis buvo toli nuo pilkos ir alavo, nes daugelis jį matė ir ryškiai, įdomu ir daugialypiu.

Šio subkultūros atstovai pirmą kartą pradėjo tyrinėti savo "i" ir vienybės būdą su šiuo pasauliu. Hipie manė, kad pasaulis buvo gražus ir turėtų būti suderintas su šiuo grožiu. Taigi buvo daug meditacinių metodų, surinktų iš viso pasaulio. Dvasinės praktikos buvo ypač populiarios hipis terpėje, nes keičiant vidinį sielos sluoksnį, galite pasiekti laisvę ir apšvietimą. Vieningos vadinamosios "dvasinės bendruomenės", hipis žmonės atidarė visus naujus ir naujus asmens aspektus.

Visiškas apribojimų atmetimas lėmė tai, kad šie žmonės bandė sau, ir tai dažnai lėmė negrįžtamų pasekmių. Jo vidinio pasaulio tyrimas lydėjo rūkymo marihuanos ir stipresnių vaistų naudojimas. Tada pasaulis dar nežinojo apie didelę tokio "palnellerio" žalos skausmą. Daugelis atstovų mirė nuo perdozavimo.

Santuokos instituto priėmimo apribojimai taip pat atmetė laisvės mylinčių hipių, kurie tikėjo, kad seksas buvo pažymėtas pasirinktinai. Jūs galite užsiimti bet kuriuo ir su niekuo, negavęs kai patvirtinimo, išskyrus savo partnerį, kurį jūs taip pat galite pasirinkti savo prašymu. Tai lėmė didelio masto seksualinės revoliucijos pradžią. Priežengtos žmogaus ir moterų santykių idėja stipriai sukrėtė moralinius visuomenės pamates. Grupės orgies, nediskriminuojančios lyties, jaunų žmonių dalyvavimas savo seksualinėje pramogoje lėmė didelį visuomenės blogėjimą. Būtent tuo metu pasirodė feministinės pačios moterys, kurios nenorėjo būti tik seksualinio žmogaus troškimo objektas ir turėti lygias teises su juo. Jis pažymėjo moterų feminizmo pradžią.

Hippie nebuvo susieta su namais, jie keliavo visame pasaulyje, mokydami ir mokydami jį ir patys. Jų paskelbta laisvė pasireiškia viskuo: jie nedalyvavo švietimo įstaigose, lengvai persikėlė iš vietos į vietą, pradėjo naujus pažįstamus su savimi kaip ir vykdė savo kultūrą masėje. Hippie buvo laikomas mėgstamiausiu Hippie pastorių būdu, kartu su pokalbiais, klausydamiesi muzikos, šokių. Daug dėmesio "spalvos" spalvų "buvo suteikta savirealizacija ir kiekvienos iš jų darbas.

Nepaisant to, kad hipis populiarumas išliko toli praeityje. Šis subkultūra pažodžiui susprogdino pasaulį ir paliko daugelį principų, kurie vis dar yra svarbūs mūsų gyvenimui, kurie vis dar yra svarbūs ir turi daug pasekėjų.

Medžiaga Paruošta SeryNe Catherine.