Karo ir taikos darbo herojai. Petras Volkonskis išgyveno

Taip pat žr. "Karo ir taikos" darbui Asmuo vidinio pasaulio vaizdas viename iš XIX a. Rusijos literatūros (pagal romano L.N. Tolstoy "karo ir taikos") 2 parinktį Vidinio žmogaus pasaulio įvaizdis viename iš XIX a. Rusijos literatūros (pagal romano L.N. Tolstoy "karo ir taikos") 1 variantas Karo ir pasaulinės Ahrosimovos Maria Dmitrievnos įvaizdžio savybės

Kaip ir Epic "karo ir taikos", simbolių sistema yra labai sudėtinga ir tuo pačiu metu yra labai paprasta.

Kompleksas, nes multifigurnos knygos sudėtis, dešimtys sklypų linijų, susipinančių, sudaro tankų išgalvotą audinį. Snostly, nes visi nevienalyčiai herojai, priklausantys nesuderinamam turtui, kultūros, turto apskritimai yra aiškiai suskirstyti į kelias grupes. Ir šis padalinys mes atrandame visais lygiais, visose EPIC dalyse.

Kokios šios grupės? Ir kokiu ženklu mes juos skiriame? Tai yra didvyrių grupės vienodai toli nuo žmonių gyvenimo, nuo natūralaus istorijos judėjimo, nuo tiesos ar vienodai arti jų.

Mes ką tik pasakėme: sugriauta Epos Tolstoju, kad galų gale yra ne atpažintas ir objektyvus istorinis procesas, kurį tiesiogiai valdo Dievas; Ką pasirinkti tinkamą kelią ir privatumą, ir didžiosios istorijos, asmuo negali su didžiuojasi proto pagalba, bet su jautrią širdį. Tas, kuris atspėjo, pajuto paslaptingą istorijos kursą ir ne mažiau paslaptingų paprastų įstatymų, kurie išmintingi ir puikiai, net jei jis buvo mažas savo visuomenės padėties. Tas, kuris ateina su savo valdžia per dalykų pobūdį, kuris savanaudiškai nustato savo asmeninius interesus, kad kreida, net jei jis yra puikus savo viešosios padėties.

Pagal šį griežtą opoziciją, Tolstoy herojai ir yra "platinami" į kelių tipų, į kelias grupes.

Siekiant suprasti, kaip šios grupės bendrauja, sąveikauja tarpusavyje, sutiksime dėl sąvokų, kurias mes naudosime, aukojant daugiafunkcingą epinį storio. Šios sąvokos yra sąlyginės, tačiau jos palengvina herojų tipologijos supratimą (prisiminkite, ką reiškia žodis "tipologija", jei pamiršote, pažvelkite į jo vertę žodyne).

Tie, kurie, atsižvelgiant į autoriaus požiūriu, tuo toliau yra nuo tinkamo supratimo apie pasaulinę tvarką, mes apsvarstysime skambinant gyvenimo būdą. Tie, kurie, kaip Napoleonas, manau, kad jie valdo istoriją, vadinsime lyderius. Jie priešinasi išmintingiems žmonėms, kurie patyrė pagrindinę gyvenimo paslaptį, jie suprato, kad asmuo turi pateikti nematomą apvaizdos valią. Tie, kurie tiesiog gyvena, klausydamiesi savo širdies balso, tačiau jie nesiekia niekur, mes būsime vadinami paprastais žmonėmis. Tech - mėgstami Tolstsky herojai! - Kas skausmingai ieško tiesos, mes apibrėžiame kaip sutarimą. Ir pagaliau, Natasha Rostovas tinka bet kurioje iš šių grupių, ir tai yra riebalų pagrindinė, kurią mes taip pat kalbėsime.

Taigi, kas jie yra Tolstojaus herojai?

Gyvenimo sigagantai. Jie užsiima tik tai, ką jie kalbasi, daro savo asmeninius reikalus, tarnauti savo mažus užgaidos, jų egocentriniai troškimai. Ir bet kokiomis kainomis, netikinančiomis kitų žmonių likimu. Tai yra mažiausias iš visų tolskio hierarchijos išleidimų. Jai priklausantys herojai visada yra tokie patys, už jų charakteristikas, pasakotojas yra netinkamai naudojant tą patį detales per kartus.

Metropolitan Salon Anna Pavlovna Shersher, pasirodo "karo ir taikos" puslapiuose, kai nenatūralus šypsena juda iš vienos puodelio į kitą ir gydo svečius su įdomų lankytoju. Ji yra įsitikinusi, kad ji sudaro viešąją nuomonę ir turi įtakos dalykams (nors pati keičia savo įsitikinimus, kurie yra bent mados).

Bilibino diplomatas yra įsitikinęs, kad jie yra jų, diplomatai, valdyti istorinį procesą (ir iš tikrųjų jis yra užimtas genties); Iš vienos scenos į kitą bilibriumą renka karto ant kaktos ir išreiškia iš anksto paruoštą ūminį pobūdį.

Drubetskio motina, Anna Mikhailovna, kuris nuolat skatina savo sūnų, lydi visus jo pokalbius su liūdesiu šypsena. Borisas Dribetsky yra verta, kad tai būtų rodoma Epic puslapiuose, pasakotojas visada išskiria vieną eilutę: jo abejingi ramybė ne Nell ir didžiuotis karjera.

Kai tik pasakotojas kalbama apie plėšrūnų Helen Kuraginą, jis tikrai paminėjo savo prabangius pečius ir biustas. Ir su bet kokia išvaizda jauna žmona, Andrejus Bolkonsky, maža princesė, pasakotojas atkreips dėmesį į savo atidarymo kempinę su ūsai. Ši pasakojimo priėmimo monotonija liudija ne meno arsenalo skurdui, bet, priešingai, tyčinis tikslas, kad autorius pateikia. Gyvenimo serganai yra monotoniški ir nepakitusi; Keičiasi tik jų požiūris, tvarinys išlieka tas pats. Jie nesukuria. Ir jų vaizdų nesaugumas, panašumai su negyvų kaukėmis tiesiog pabrėžė stilistiškai.

Vienintelis šiai grupei priklausančių EPIC simbolių, kurie yra aprūpinti judančiu, gyvu pobūdžiu, - "Fedor Doolokhov". "Semenovskio pareigūnas, garsus žaidėjas ir" Barder ", jis išsiskiria neeiliniu išvaizda - ir vienas jau jį išskiria nuo viso gyvenimo trukmės.

Be to: "Shardshes" praleidžia pasaulinio gyvenimo vandenis, kurie iškelia likusius "hipsterių". Štai kodėl jis prasideda visuose kapuose, jis patenka į skandalingą istorijas (sklypas su lokiu ir ketvirtine pirmoje dalyje, kuriai ji buvo nugriauta įprasta). Mūšio scenose mes matome Dolokhovsky baimę, tada matome, kaip jis švelniai sprendžia motinai ... Ho jo baimės - beprasmiškai, Dolokhovui švelnumas yra išimtis savo taisyklių. Ir taisyklė tampa neapykantos ir panieka žmonėms.

Jis yra visiškai pasireiškiantis epizode su Pierre (tampa Heleno meilužiu, Šelahovas provokuoja dvikovos netvarką) ir tuo metu, kai Solokovas padeda anatolijai Kuraginui parengti Natašos pagrobimą. Ir ypač kortų žaidimo scenoje: "Fedor" yra žiaurus ir nesąžiningai įveikia Nikolajus Rostovą, gyvena savo piktnaudžiavimo prasme Sonya, kuris atsisakė Sharov.

Akcijų riaušės prieš pasaulį (ir tai yra "pasaulis") Gyvenimo sergantai paverčia tuo, kad jis pats sudegina savo gyvenimą, išleisdamas ją į šoną. Ir tai ypač nereikšminga pasakojimui, kuris, turintis akcentuojant Dologą, nuo bendrojo diapazono, tarsi jis suteikia jam galimybę išeiti iš baisaus apskritimo.

Ir šio rato centre, šis piltuvas, kuris sucks žmogaus sielomis yra kuragino šeima.

Pagrindinė "bendra" visos šeimos kokybė yra šalta egoizmas. Jis yra specialiai būdingas savo tėvui, Prince Vasilijai, su savo teismo savimi. Nenuostabu pirmą kartą prieš skaitytoją, princas pasirodo tiksliai "teisme, batus, batus, su žvaigždėmis, ryškiai išraiška plokščią veidą". Prince Vasilijai pats neskaičiuoja nieko, neplanuoja būti amžinai, galima teigti, kad jo instinktas veikia: ir kai jis bando susituokti su Anatolio sūnumi Princese Maraa, ir kai jis bando atimti Pierre paveldėjimą, ir Kai tokiu būdu aukos yra neteisingas pralaimėjimas, sukelia Pierre savo dukterį Helen.

Helen, kurio "nepakitusi šypsena" pabrėžia nedvirivocišką, vienintelį šio herojės, tarsi jis užšaldė už metus ta pačia sąlyga: statinis mirtinai skulptūrinis grožis. Ji taip pat nėra konkrečiai planuoti nieko, taip pat paklūsta beveik gyvūnų instinktu: laipioti savo vyrui ir pašalinti jį, mėgėjų mėgėjams ir ketina eiti į katalikybę, ruošiant dirvožemį skyrybų ir drebėti du romanai vienu iš jų (bet kokio ) turėtų būti karūnuotas santuoka.

Išorinis grožis pakeičia elene vidinį turinį. Ši charakteristika taikoma savo broliui, Anatoliui Kuraginui. Aukštas gražus žmogus su "gražiomis didelėmis akimis", jis nėra tarsi protas (nors tai nėra toks kvailas, kaip ir jo brolis Ippolit), bet "bet jis turėjo brangų ramybės amžių ir pasitikėjimą šviesa". Pasitikėjimas tai yra panaši į naudos instinktą, turintį Vasilijos ir Heleno sielas. Ir nors asmeninė nauda anatole nėra kankinama, bet malonumui medžioja tą pačią nelaimingą aistrą ir su tuo pačiu pasirengimu paaukoti bet kokį kaimyną. Taigi jis ateina su Natasha Rostova, įsimylėjęs su juo, ruošiasi pasiruošti ir nesvarstyti apie savo likimą, apie Andrei Bolkonskio likimas, už kurį Natasha ketina susituokti ...

Curagins žaidžia pasaulio beprasmiškumo aspektą, kad labai svarbi "Napoleon" vaidmuo "karinėje" dimensijoje: jie perskaito pasaulietinį abejingumą geram ir blogiui. Jo užgaidos, Kuraginas apima aplinkinį gyvenimą į baisią sūkurį. Ši šeima yra panaši į baseiną. Artėja prie jo pavojingo atstumo, tai lengva mirti - tik stebuklas taupo Pierre ir Natasha, ir Andrei Bolkonsky (kuris tikrai sukeltų anatoliją ant dvikovos, jei ne karo aplinkybės).

Lyderiai. Apatinė "kategorija" iš herojų - gyvenimo gyvenimo Tolstovskio epo atitinka viršutinę kategoriją herojai - lyderiai. Kaip jų įvaizdis yra tas pats: pasakotojas atkreipia dėmesį į vienintelį charakterį, elgesį ar išvaizdą. Ir kiekviename skaitytojo susitikime su šiuo herojais atkakliai, beveik erzinamai nurodo šią funkciją.

Gyvenimo sugagitingumas priklauso "pasauliui" blogiausiu savo reikšmėmis, jie nepriklauso nieko apie juos istorijoje, jie pasuka į salono tuštumą. Lyderiai yra neatskiriamai susiję su karais (dar kartą neteisingoje žodis); Jie stovi prie istorinių susidūrimų, atskirtų nuo įprastinių mirtinų nepralaidžiaus jų savo didybės šydų. Jei Kuraginas tikrai įtraukia aplinkinį gyvenimą pasauliniu sūkuriniu sūkuriniu, tautų lyderiai tik galvoja, kad jie yra istoriniame humanijoje. Tiesą sakant, jie yra tik žaislai, apgailėtini įrankiai nematomose apvaizdos rankose.

Ir čia sustabdysime antrą, kad susitartumėte dėl vienos svarbios taisyklės. Ir vieną kartą ir visiems. Meno literatūroje jūs jau susitiko ir daugiau nei vieną kartą bus įvykdyti realių istorinių figūrų vaizdai. EPOPEA Tolstoja yra tiek imperatorius Aleksandras I, ir Napoleonas, Barclay de tolly, Rusijos ir Prancūzijos generolai, Maskvos gubernatoriaus gubernatorius Rostopchinas. Ho neturėtume turėti teisę supainioti "tikrus" istorinius figūras su jų sąlyginiu vaizdais, kurie veikia romanuose, tuose, eilėraščiuose. Tiek suverenios imperatorius, ir Napoleonas, ir Rostopchinas, ypač Barclay de tolly, ir kiti aukštesni simboliai, kilę "karo ir pasaulio", yra tie patys išgalvoti herojai kaip Pierre duhov, kaip Natasha Rostov arba Anatol Kuraginas.

Išorinės drobės jų biografijos gali būti atkuriamos literatūros esė su kruopštu, moksliniu tikslumu - bet vidinis turinys "investuoja" į juos rašytojas, išrado pagal gyvenimo vaizdą, kurį jis sukuria savo darbe. Ir todėl, realiuose istoriniuose skaičiai, jie yra panašūs ne daug daugiau nei fedoro Doolokov dėl jų prototipo, Kutil ir Ombrelchka R. I. Dologov ir Vasilijos Denisov - ant poeto partizanų D. V. Davydov.

Tiesiog mokytis šio geležies ir nereikalingos taisyklės, mes galime judėti toliau.

Taigi, diskutuojame apie mažiausią "karo ir taikos" herojų išleidimą, padarėme išvadą, kad yra masė (Anna Pavlovna Shero arba, pavyzdžiui, Berg), jo centras (Kuraginas) ir jo periferija (dalis). Taip pat yra organizuojamas principas ir didžiausias iškrovimas.

Pagrindiniai lyderiai, o tai reiškia pavojingiausią, labiausiai klaidingą iš jų - Napoleonas.

"Tolstovsky Epic" yra du napoleoniniai vaizdai. Vienas gyvena Didžiojo vado legendoje, kuri renkasi vieni kitiems skirtingiems simboliams ir kuriuose jis yra galingas genijus, tada kaip galingas piktadarys. Ne tik lankytojai į saloną Anna Pavlovna Sherler, bet ir Andrejus Bolkonsky, o Pierre duhov tikėjo šioje legendoje skirtinguose jos kelio etapuose. Iš pradžių matome Napoleoną su savo akimis, mes pristatome jį sau savo gyvenimo idealu.

Ir kitas vaizdas yra simbolis, veikiantis epinio ir akių, rodančių pasakotojo ir herojų akis, kurios staiga susiduria su mūšio laukais. "Napoleon" pirmą kartą kaip simbolis "karas ir ramybė" pasirodo skyriuose, skirtuose Austerlitsky mūšiui; Iš pradžių jis apibūdina pasakotoją, tada mes jį matome princo Andriejaus požiūriu.

Žaizdų Bolkonskis, kuris neseniai nešiojo tautų lyderį, pranešimus apie Napoleono veidą, pasviręs per jį, "pasitenkinimo ir laimės spinduliuotė". Aš tiesiog patyrėjau sielišką perversmą, jis žiūri į savo buvusį stabą ir galvoja apie didybės nereikšmingumą, apie gyvenimo nereikšmingumą, kurio niekas negalėjo suprasti reikšmių. " Ir "Taigi pats herojus pats atrodė pats, su šiuo mažu tuštumu ir pergalės džiaugsmu, lyginant su aukščiausiu, teisingu ir geru dangumi, kurį jis pamatė ir suprato."

Pasakotojas - tiek Austerlitsky skyriuose, ir Tilzite, ir Borodino - visada pabrėžia paprastą ir komišką nežymus asmens, kuris yra globėjas ir nekenčia viso pasaulio išvaizdą. "Įmanomas, trumpas" figūra, "su plačiaisiais, storiais pečių ir nepatogiai pateikti į priekį pilvo ir krūtys turėjo šį atstovą, siekiančią nuomonę, kuri salėje gyvena keturiasdešimt vasarinių žmonių salėje."

Napoleono romane įvaizdžio nėra šios galios pėdsakų, sudaryto legendiniame paveikslėlyje. Tolstojui, tik vienas dalykas: Napoleonas, kuris įsivaizdavo save su istorijos varikliu, iš tikrųjų gaila ir ypač nereikšminga. Imuniteto roko (ar nesuvokiama valia apvaizda) padarė jį istorinio proceso ginklą, ir jis įsivaizdavo save savo pergalių kūrėjui. Tai Napoleon yra žodžiai iš istorizofinių finalių knygos: "mums, su mumis, su mumis geros ir blogos matas, nėra neišmatuojamas. Ir nėra didybės, kur nėra paprastumo, geros ir tiesos. "

Sumažinta ir pablogėjo Napoleono kopija, jo parodija - Maskvos Greadstone Rostopchin. Jis saugo, mirksi, pakimba sąskaitas, ginčytis su Kutuzovu, manydamas, kad muskovų likimas priklauso nuo jo sprendimų, Rusijos likimo. "Ho" pasakotojas yra griežtai ir nuolat aiškina skaitytojui, kad Maskvos gyventojai pradėjo palikti kapitalą, o ne todėl, kad kažkas paragino juos tai padaryti, bet dėl \u200b\u200bto, kad jie pakluso apvaizdos valia. Ir ugnis, kilęs iš Maskvos ne todėl, kad Rostopchinas norėjo tiek daug (ir netgi ne prieštarauja jo užsakymams), tačiau nes ji negalėjo sudeginti: apleistuose mediniuose namuose, kur įsibrovė į užpuolikai, anksčiau ar vėliau ugnies mirksi.

Rostopchinas turi tokį patį požiūrį į muskovų ir Maskvos gaisrų išvykimą, kurį Napoleonas turi pergalę į Austerlitz lauką arba į Valiant Prancūzijos karių iš Rusijos pabėgti. Vienintelis dalykas, kuris iš tikrųjų yra jo galia (taip pat Napoleono valdžios institucijoms), yra rūpintis jam piliečių ir milicijos gyvenimu jam patikėta ar išsklaidė su jais nuo užgaidos, su Lee baime.

Pagrindinė scena, kurioje pasakojo "lyderiai" santykis yra koncentruotas apskritai ir į Rostopchina įvaizdį, ypač Vereshchagino sūnaus prekybininko sūnaus vykdymą (III tomas, trečiosios dalies dalis, XXIV magistro dalis -Xxv). Jame valdovas atskleidžiamas kaip žiaurus ir silpnas žmogus, mirtinas bijo piktas minios ir nuo siaubo priešais savo paruoštą kraują be bandymų ir pasekmių.

Pasakotojas atrodo labai objektyvus, jis nerodo savo asmeninio požiūrio į miesto turėtojo veiksmus, nekomentuoja jų. HO tuo pačiu metu, ji nuosekliai prieštarauja "metalo skambėjimo" abejingumui "lyderis" - atskiro žmogaus gyvenimo unikalumą. VERESHCHAGIN yra aprašyta labai išsamiai, su akivaizdžia užuojauta ("Bryancha shackles ... stumia Toulinko apykaklę ... Polar Gesture"). Galų gale, Rostopchin neatrodo jo ateities aukos - pasakotojas konkrečiai kelis kartus, su slėgiu, pakartoja: "Rostopchinas nepažvelgė į jį."

Net piktas, Grim minios Rostopchinsky namų kieme nenori skubėti į Vereshchagin kaltinamas išdavyste. Rostopchinas yra priverstas pakartoti kelis kartus, stulbindamas jį į prekybininko sūnų: "- įlanka! .. Leiskite išdavikui miršta ir nesilaikys rusų vardo! ... Ruby! Aš užsisakau!". Ho ir po to tiesioginio skambinimo, užsakymų "minia griebėsi ir sukrėtė, bet vėl sustojo." Ji vis dar mato asmens bibliotekininką ir nenusprendžia skubėti jam: "labai maža, su suvestine veido išraiška ir su ranka pakelta ranka, stovėjo šalia Verešchagino." Tik po to, kai paklusdavo pareigūno, kareivių tvarka su iškraipytu blogiu veidu nukentėjo Vereshchagin su kvaila Palash ant galvos "ir" Fox Tulupplica "" Fox Tulupplica "" trumpai ir nustebino "šaukė iki aukščiausio laipsnio iš žmogaus jausmo, kuris laikėsi minios, aš iš karto sumušė. " Lyderiai yra susiję su žmonėmis ne kaip gyvų būtybių, bet ir jų galios priemonių. Ir todėl jie blogiau nei minia, baisi ją.

Napoleono ir Rostopinos vaizdai stovi ant priešingų šios herojų "karo ir taikos grupės". Ir pagrindinė lyderių "masė" sudaro skirtingą generolų, visų meistrų vadovai. Visi jie, kaip vienas, nesuprantu neribotų istorijos įstatymų, manau, kad mūšio rezultatai priklauso tik nuo jų karinių audinių ar politinių gebėjimų. Jis yra svarbus, kurį kariuomenę jie tarnauja - prancūzų, austrų ar rusų. Visos bendrosios masės asmenys turi būti Barclay de Toll EPOPEA, sausų Vokietijos Rusijos tarnyboje. Jis nereiškia nieko liaudies dvasios ir kartu su kitais vokiečiais, tiki tinkamo disponavimo schemoje.

Tikras Rusijos vadas Barclay de tolly, skirtingai nuo Tolstojaus sukurto meno įvaizdžio, nebuvo vokietis (jis vyko nuo Škotijos, ir ilgai russus). Ir savo veikloje jis niekada nesilaikė schemos. Ho čia tiesiog veikia tarp istorinio figūros ir savo būdu sukuria literatūros bruožas. Tolstskio pasaulio paveikslėlyje vokiečiai nėra tikri realaus žmonių atstovai, bet svetimų ir šalto racionalizmo simbolis, kuris tik neleidžia suprasti natūralaus dalyko eigos. Todėl Barclay de rinkliavos, kaip romėnų herojus, virsta sausu "vokiečių", kurio jis nebuvo iš tikrųjų.

Ir šios herojų grupės krašto, ant sienų atskiriančių melagingų lyderių iš išmintingų vyrų (mes kalbėsime šiek tiek mažesnis apie juos), tai yra Rusijos karaliaus Aleksandro I. I. tai taip pabrėžiama iš bendrųjų Apskritimas, kad iš pradžių jis net atrodo, kad jo atvaizdas yra atimta nuobodu vienareikšmiškumo, kad jis yra sudėtingas ir padaugintas. Be to: Alexander I įvaizdis yra visada pateiktas susižavėjimo halogenoje.

Ho Leiskite užduoti sau klausimą: kurio susižavėjimas, pasakotojas ar herojai? Ir tada viskas bus iš karto pakyla savo vietoje.

Čia mes pirmą kartą matome Aleksandras Austrijos ir Rusijos karių peržiūros (I tomas, dalis trečią, VIII skyrių) peržiūrą. Iš pradžių jį neutraliai apibūdino pasakotojas: "gražus, jaunas imperatorius Aleksandras ... su savo maloniu veidu ir švelnus švelnus balsas pritraukė visą dėmesį." Tada mes pradėsime pažvelgti į karaliaus akis meilėje su Nikolajus Rostovas: "Nikolajus yra aiškus, kol visa informacija, aš laikiau gražią, jauna ir laimingą veidą imperatoriaus, jis patyrė jautrumo ir malonumo jausmą, kaip jis turėjo dar nėra patyręs. Visi - kiekvienas velnias, kiekvienas žingsnis - tai atrodė žavinga suvereniu. " Pasakotojas aptinka paprastus aspektus Aleksandra: gražus, malonus. Ir Nikolay Rostovas atskleidžia juos visiškai kitokia kokybė, puikus laipsnis: jie atrodo gražūs jam, "žavinga".

Ho čia yra tos pačios dalies XV vadovas; Čia, Aleksandro I, pasakotojas ir princas Andrei yra pakaitomis, o ne meilėje su suvereniu. Šį kartą nėra tokio vidinio atotrūkio emociniuose skaičiavimuose. Suvereninis susitinka su Kutuzovu, kuris akivaizdžiai nemėgsta (ir kaip labai vertina Kutuzovo pasakotoją, mes vis dar nežinome).

Atrodo, kad pasakotojas vėl objektyvus ir neutralus:

"Nemalonus įspūdis, tik kaip rūko liekanos į aiškų dangų, bėgo per jaunas ir laimingas žmogus iš imperatoriaus ir dingo ... tas pats žavingas prijungimas didinamąjį ir švelnumą buvo jo gražiose pilkose akyse ir plonoje Lips tokią pačią galimybę įvairioms išraiškoms ir vyraujančia išraiška. Sudarė, nekaltas jaunimas. "

Vėlgi, "jaunas ir laimingas veidas", vėl išvaizdos žavinga ... ir vis dar atkreipkite dėmesį: pasakotojas atveria šydą per savo santykius su visomis šiomis karaliaus savybėmis. Jis tiesiogiai sako: "Dėl plonų lūpų" buvo "išraiškų įvairovė". Ir "pasitenkinimo, nekalto jaunimo išraiška yra tik vyraujanti, bet ne vienintelė. Tai yra, Aleksandras Aš visuomet turiu kaukes, kurioms jo dabartinis asmuo slepiasi.

Kas tai yra veidas? Tai yra prieštaringa. Jis turi tiek gerumą, nuoširdumą - ir suklastotą, melas. Tačiau klausimas yra tas, kad Aleksandras priešinasi Napoleionui; Jis nenori pjauti savo Tolstoy įvaizdžio, bet negali būti tariamas. Todėl jis kreipiasi į vienintelį galimą būdą: parodo karalių, visų pirma, herojų akys, skirtos jam ir garbinti savo genijus. Jie yra apakinti savo meilę ir atsidavimą, atkreipkite dėmesį tik į geriausių apraiškų Aleksandro įvairių veidų; Tai jie pripažįsta jame tikrą lyderį.

XVIII magistro (pirmiausia, dalis trečiojo), karalius vėl mato Rostovą: "Suverenas buvo šviesiai, jo skruostai nukrito ir jų akys nukrito; Bet kuo daugiau žavesio, švelnumas buvo jo savybės ". Tai yra tipiškas Rostovas - sąžiningas, bet paviršutiniškas pareigūnas, įsimylėjęs savo suvereniu. Tačiau dabar Nikolajus Rostovas susitinka su karaliumi nuo didikų, nuo tūkstančių akių, paprašė jo; Prieš jį - paprasta kančia mirtingoji, sunkus darbuotojas, nugalėjęs karius: "ilgą laiką buvo suverenus ir ilgą laiką," ir jis, ", matyt, mirkymas, uždarė akis su savo rankomis ir sudrebino ranką Tol. " Tada mes pamatysime karaliaus su naudingos didžiulės Drubetsky akimis (III tomas, dalis pirmos, III skyriaus), entuziastinga Petit Rostovas (Tom III, dalis pirmosios vadovo XXI), Pierre Dunzhanov tuo momentu Kai jis buvo užfiksuotas bendras entuziazmas per Maskvos sovietinę su bajorų ir prekybininkų pavaduotojais (Tom III, pirmosios dalies dalis, XXIII vadovas) ...

Pasakotojas su savo požiūriu iki laiko lieka kurčiųjų šešėlyje. Trečiojo tūrio pradžioje jis tik skelbia tik per dantis: "Karalius yra istorijos vergas,", bet nuo tiesioginio Aleksandro asmenybės vertinimų aš susilaikiau iki ketvirtojo tūrio pabaigos, kai karalius tiesiogiai susiduria su Kutuzove ( Magistro X ir XI, ketvirtosios dalies dalis). Tik čia ir netgi trumpai pasakotojas pakeičia savo ribotą nepritarimą. Galų gale, mes kalbame apie Kutuzov atsistatydinimą, kuris ką tik laimėjo kartu su visais Rusijos žmonių pergalę per Napoleoną!

Ir "Aleksandrovsk" sklypo linijos rezultatai bus apibendrinti tik epilogu, kuriame pasakotojas stengsis išsaugoti teisingumą karaliui, atneškite savo įvaizdį į Kutuzovo įvaizdį: pastarasis buvo būtinas judėjimui tautų iš vakarų į rytus, o pirmasis - už grąžinimo judėjimo tautų iš rytų į vakarus.

Paprasti žmonės. Ir gyvenimo trukmė ir romano lyderiai prieštarauja "paprastiems žmonėms", kuriai vadovauja Pravddnobitz, Moscow Barynie Marya Dmitrievna Akhrosimova. Jų pasaulyje ji vaidina tą patį vaidmenį, kaip ir Sankt Peterburgo Lady Anna Pavlovna Shersher grojo Mirka Kuragin ir Bilibins. Paprastieji žmonės didėjo virš bendrojo jų laiko lygio, jų eros, nežinojo žmonių gyvenimo tiesos, bet instinktyviai gyvena su sąlyga su juo. Nors kartais kartais neteisingai, ir žmogaus silpnybės yra visiškai visiškai.

Tai yra neatitikimas, šis potencialų skirtumas, įvairių savybių derinys, geras ir ne labai, išskiria paprastus žmones ir nuo talpyklų bei iš lyderių. Herojai, priskirti šiai kategorijai, kaip taisyklė, žmonės yra sekli, o dar portretai yra parašyta skirtingomis spalvomis, akivaizdžiai be vienetų, tos pačios rūšies.

Tai paprastai yra maisto prekių Maskvos augimo šeima, priešais Kuragino Sankt Peterburgo klanui.

Senas grafikas Ilja Andreich, tėvas Natasha, Nikolajus, Petit, Tikėjimas, - šiek tiek skaldyti žmogų, leidžia vadovui apiplėšti save, kenčia nuo minties, kad ji griauna vaikus, bet niekas negali nieko daryti su juo su juo. Išvykimas į kaimą dvejus metus, bandymas pereiti prie Peterburgo ir gauti vietą, kad būtų galima šiek tiek pakeisti bendrą dalykų padėtį.

Grafikas nėra per protingas, tačiau tuo pačiu metu jis visiškai davė nuo Dievo su širdimi - svetingumas, sveikintinas, meilė šeimai ir vaikams. Du scenos apibūdina jį šioje pusėje, ir abu yra persmelktos su lyrizmu, malonumu: valgomasis aprašymas Rostovo namuose garbinant bagraciją ir medžioklės kaiščių aprašymą.

Ir dar viena scena yra labai svarbi siekiant suprasti senojo grafiko įvaizdį: išvykimas iš degančio Maskvos. Jis yra tas, kuris pirmą kartą suteikia neapgalvotai (nuo požiūriu sveiko proto požiūriu) įsakymas dėl sužeistųjų pasiūlos. Pašalinus progresyvią gerą rusų pareigūnų ir karių labui, Rostovas yra taikomas paskutiniam nepataisomam smūgiui savo valstybei ... bet ne tik išgelbėti kelis gyvybes, bet net netikėtai už save suteikia Natasha galimybę suderinti su Andreju.

Iljės Andreik, Counteress Rostovai žmona taip pat nesiskiria speciali intelektas - abstrakta mokslininko protas, į kurį pasakotojas nurodo akivaizdų nepasitikėjimą. Ji beviltiškai už šiuolaikinio gyvenimo; Ir kai šeima pagaliau sugriauta, grafija net negali suprasti, kodėl jie turėtų atsisakyti savo įgulos ir negali siųsti vežimo kam nors iš savo draugų. Be to, mes matome neteisybę, kartais žiaurumas už sona link yra visiškai nepranešta tuo, kad ji yra idliškumas.

Ir dar, ji taip pat turi ypatingą dovana žmonijos, kuri atskiria jį nuo gyvenimo gyvenimo būdo minios, atneša į gyvenimo tiesą. Tai meilės dovana savo vaikams; Meilė instinktyviai išmintinga, giliai ir nesavanaudiška. Sprendimai, kurių reikia, atsižvelgiant į vaikus, diktuoja ne tik noras pasinaudoti ir išgelbėti šeimą nuo sugadinimo (nors ir taip pat); Juose siekiama kuo geriau aprūpinti vaikų gyvenimą. Ir kai grafija sužino apie savo mylimo jaunesnio sūnaus mirtį, jos gyvenimas iš esmės baigiasi; Vos vos vengiant beprotybės, jis iš karto sujaudina ir praranda aktyvų susidomėjimą tuo, kas vyksta aplink.

Visi geriausi Rostovo savybės buvo perkeltos į vaikus, išskyrus sausą, apskaičiuojant ir išmontuoja tikėjimą. Išeiti į Berg, ji \u200b\u200bnatūraliai persikėlė iš "paprastų žmonių" kategorijos tarp "gelbėtojų" ir "vokiečiai". Be to, taip pat - be augimo "Sony" mokinio, kuris, nepaisant visų jo gerumo ir aukos, pasirodo esąs "tuštinis masažas" ir palaipsniui, po tikėjimo, išvalyti iš apvaliojo pasaulio paprastų žmonių gyvenimo gyvenime.

Ypač palietė jaunesnę, Petya, kuris visiškai absorbavo Rostovo rūmų atmosferą. Kaip ir tėvas ir motina, jis nėra pernelyg protingas, tačiau jis yra labai nuoširdus ir suvenrotuotas; Ši valstybinga yra specialiai išreikšta jo muzikalumu. Petya yra akimirksniu dėl širdies impulsų; Todėl jis yra jo požiūriu, kad mes žiūrime į Maskvos patriotišką minią apie Aleksandro sovietų ir pasidalinti savo tikrą jaunimo malonumą. Nors mes jaučiame: pasakotojas priklauso imperatoriui ne taip neabejotinai kaip jaunas simbolis. Petit mirtis nuo priešo kulka yra vienas iš labiausiai pradusių ir labiausiai įsimintiniausių epizodų Tolstsky Epic.

Ho, kaip tai yra jūsų centras gyvenime, lyderiai, taip pat yra įprastiniai žmonės, gyvenantys "karo ir taikos" puslapiuose. Šis centras yra Nicholas Rostovas ir Marya Bolkonskaya, kurios gyvybės linijos, padalintos per tris tomus, galų gale, vis dar susikerta, paklusdama nepaaiškinamu afiniteto įstatymu.

"Mažas garbanotasis žmogus su atvira išraiška veido", jis išsiskiria "greitumas ir entuziazmas". Nikolay, kaip įprasta, sekli ("jis turėjo tą bendrą Mediokrity jausmą, kuris pasiūlė jam, kuris turėjo", - pasakotojas sako tiesiogiai). Ho yra labai emocinis, stūmikas, širdingas, todėl muzikos, kaip ir visi Rostovas.

Vienas iš pagrindinių Nikolajaus Rostovo siužeto epizodų - kertant Ens, ir tada sužeisti ranka per Shenagraben mūšį. Čia herojus pirmiausia susiduria su neišspręstu prieštaravimu jo sieloje; Jis, kuris save laikė bebaimis patriotas, staiga atranda, kad mirtis jaučiasi ir kad dėl mirties minties poreikis - jam, kuriam "visi mėgsta". Ši patirtis ne tik nesumažina herojaus įvaizdžio, priešingai: tuo metu ir jo dvasinė brandi.

Ir vis dėlto nenuostabu Nicholas taip labai panašus į armiją ir taip nepatogiai įprastu gyvenimu. Pulkas yra specialus pasaulis (dar vienas pasaulis karo viduryje), kurioje viskas veikia logiška, tiesiog, tikrai. Yra pavaldų, yra vadas ir yra vadų vadas - suverenia yra imperatorius, kuris yra toks natūralus ir taip malonu dievinti. Ir civilių gyventojų gyvenimas yra visi begalinis riebalų, nuo žmogaus užuojautos ir antipatijų, susidūrimo privačių interesų ir bendrų dvarų. Atvykus namo atostogų metu Rostovas yra supainioti savo santykiuose su "Sonya", tada Sredaya žaidžia Dolohov, negu šeima už grynųjų pinigų katastrofos liniją ir iš tikrųjų eina nuo įprasto gyvenimo pulko, kaip vienuolis į savo vienuolyną. (Tai, kad kariuomenėje yra tie patys pavedimai, jis neatskleidžia; kai jis turi išspręsti sudėtingas moralines problemas lentynoje, pavyzdžiui, su veršelio pareigūnu, kuris pavogė piniginę, - Rostovas yra visiškai prarasta.)

Kaip bet koks herojus, taikant romantikos erdvėje nepriklausomą liniją ir aktyviai dalyvaujant pagrindinei intrigui plėtrai, Nikolai yra aprūpintos meilės sklypu. Jis yra mažas mažas, sąžiningas žmogus, todėl suteikdamas jaunatvišką pažadą tuoktis tuoktis besluhouse sūnaus, mano, kad jie bus prijungti iki jo gyvenimo pabaigos. Ir nė vienas motinos įtikimosi, nėra turtingo nuotakos patarimų, kurie arti reikalingos turtingo nuotakos poreikio. Be to, jo sijos jausmas eina per skirtingus etapus, tada visiškai išblukimas, tada vėl grįžkite, tada vėl išnyks.

Todėl dramatiškiausias Nikolay likimo momentas ateina po susitikimo Bogucharove. Čia, per tragiškų įvykių 1812, jis netyčia susitinka su princas Marya Bolkonskaya, vienas iš turtingiausių nuotakų Rusijoje, ant kurio jis būtų svajojo susituokti. Rostovas nesineroksiškai padeda Bolokoe išeiti iš Bogucharovos ir abu, Nikolai ir Maraa, staiga jaučiasi abipusis patrauklumas. Ho faktas, kad "gyvenimo hipotekos" (ir dauguma "paprastų žmonių" taip pat) laikoma norma, už juos yra kliūtis, beveik neįveikiama: tai turtingas, jis yra prastas.

Tik "Sony" atsisakymas iš savo Rostovo žodžio, o natūralaus jausmo galia yra pajėgi įveikti šią kliūtį; Vedęs, Rostovas ir princesė Maraa gyvena sielą į sielą, kaip gyventi Kitty ir Levin Anoje Karenina. Tačiau į tai, ir skirtumą tarp sąžiningos mediokraikos ir impulsų prasme, kad pirmasis nežino plėtros, nepripažįsta abejonių. Kaip jau pažymėjome, pirmojoje dalyje tarp Nikolajus Rostovo, viena vertus, Pierre Bezukhov ir Nicholenkoy Bolkonsky - ant kito yra alaus Nematomas konfliktas, kurio linija yra toli nuo scenos Veiksmas.

Pierre už naujų moralinių kankinimų kaina, naujos klaidos ir naujas ieškojimas yra įtrauktas į kitą didelės istorijos posūkį: jis tampa ankstyvųjų ankstyvųjų ankstyvųjų organizacijų nariu. Nikolyka visiškai jo pusėje; Tai nėra sunku apskaičiuoti, kad iki sukilimo senato aikštėje, jis bus jaunas žmogus, greičiausiai pareigūnas, ir su tokiu exacerby moraliniu jausmu bus sukilėlių pusėje. Ir nuoširdus, garbingas, nelaimingas Nikolajus, kai amžinai sustojo vystymosi, iš anksto žino, kad tuo atveju, kai jis šaudys teisėtų valdovo oponentus, jo mylimą suverenią ...

Ištikimybė. Tai yra svarbiausia iš biudžeto įvykdymo patvirtinimo; Be ištikimybės herojai, jokio epinio "karo ir pasaulio" nebūtų. Tik du simboliai, du artimi draugai, Andrejus Bolkonskis ir Pierre duhov, turi teisę reikalauti šio konkretaus pavadinimo. Jie neturėtų būti vadinami besąlygiškai teigiami; Jei norite sukurti savo vaizdus, \u200b\u200bpasakotojas naudoja įvairius dažus, tačiau dėl dviprasmiškumo jie atrodo ypač dideli ir ryškūs.

Abu jie, princas Andrejai ir skaičiuoti Pierre, yra turtingi (bolkonsky - iš pradžių, neteisėta gumbai - po staigaus tėvo mirties); Mažas, nors ir įvairiais būdais. Bolkonskio protas yra šaltas ir aštrus; Naugovo protas yra naivus, bet ekologiškas. Kaip daug jaunų žmonių 1800-ųjų, jie džiaugiasi Napoleonu; Didžiulis svajoja apie ypatingą vaidmenį pasaulio istorijoje, o tai reiškia, kad įsitikinimas yra tas, kad asmuo, kuris valdo daiktų judėjimą, vienodai būdingą Bolekeui ir Bezukhovui. Iš šio bendro taško, pasakotojas ir slenka du labai skirtingus pasakojimus, kurie iš pradžių skiriasi labai toli, o tada vėl prisijungti, kirsti tiesos erdvėje.

Ho čia yra tiesiog nustatyta, kad jie tampa prieštaravimai nepaisant jų valios. Nė vienas nei vienas, nei kitos tiesos nėra surinktos, jie nesiekia moralinio tobulėjimo ir iš pradžių jie yra įsitikinę, kad tiesą atskleidžia jų Napoleono pavidalu. Išorinės aplinkybės stumia į įtemptą tiesos paiešką, ir galbūt pati apvaizda. Tik dvasinės savybės Andrei ir Pierre yra tie, kurie kiekvienas iš jų gali atsakyti į likimo iššūkį, atsakyti į savo nutildymo klausimą; Tik todėl, kad jie galiausiai didėja virš bendrojo lygio.

Prince Andrei. Bolkonsky knygos pradžioje yra nepatenkinta; Jis nemėgsta jo mielas, bet tuščias žmona; Nuoširdžiai nurodo būsimą vaiką, o po jo gimimo nerodo specialių tėvų jausmų. Šeimos "instinktas" taip pat svetimas jam, kaip "instinktas" pasaulietinė; Jis negali patekti į "paprastų" žmonių kategoriją dėl tų pačių priežasčių, nes jis negali būti "gyvenimo hipotekos". Bet tai nėra lengva įsilaužti į pasirinktų "lyderių" skaičių, bet aš galėjau labai daug. Napoleonas, pakartokite dar kartą, jam gyvenimo pavyzdys ir orientyras.

Sužinojęs iš bilibino, kad Rusijos armija (byla vyksta 1805 m.) Pateko į beviltišką poziciją, princas Andrei beveik džiaugiasi iki tragiškų naujienų. "... Jis įvyko jam, kad jis buvo tiksliai skirtas atnešti Rusijos kariuomenę nuo šios nuostatos, kad jis, tas, kad jis būtų išjungtas iš nežinomų pareigūnų eilių ir atidarys jį pirmąjį kelią į šlovę!" (I tomas, antroji dalis, geležis XII).

Kaip baigėsi, jūs jau žinote, scena su amžinojo dangumi Austerlitz mes išsamiai išmontuoti. Tiesa atveria su princu Andreju pati, be jokių pastangų savo ruožtu; Jis nesilaiko išvados apie visų saviramių herojų nevargimą amžinybės akivaizdoje - ši išvada yra nedelsiant ir visa.

Atrodytų, kad Bolkonskio scenos linija buvo išnaudota pirmojo tūrio pabaigoje, o autorius išlieka niekas, kad paskelbtų herojus. Ir čia, priešingai nei kasdieniame logikoje prasideda svarbiausia - tikėjimo apylinkė. Iš karto priėmęs tiesą ir visą pilnatvę, Prince Andrei, ji staiga praranda jį ir pradeda skausmingą, ilgą paiešką, šoninį kelią grįžta į tą jausmą, kad vieną kartą aplankė jį į Austerlitz lauką.

Atvykus namo, kur visi apsvarstė savo mirusį, Andrei mokosi apie sūnaus gimimą ir - netrukus - apie jo žmonos mirtį: šiek tiek princesė su trumpuoju sponge dingsta iš savo gyvenimo horizonto, kai jis yra pasirengęs Galiausiai atidarykite savo širdį! Ši naujiena yra nuostabi herojus ir pažadina kaltės jausmą į jį prieš mirusį žmoną; Mesti karinę tarnybą (kartu su beprasmiška svajonė apie asmeninį didybę), blokai Bogucharov, užsiima ekonomika, skaito, kelia savo sūnų.

Atrodytų, kad jis pakeitė kelią, kuriuo Nikolajus Rostovas vyks ketvirtojo tūrio pabaigoje kartu su Andrejus sesuo Prince Maraa. Vien tik palyginkite Bolkonskio verslo problemų aprašymus Bogucharove ir Rostovoje Balbaro kalnuose. Jūs būsite įsitikinę ne atsitiktiniu panašumu, aptikti kitą istoriją lygiagrečiai. Ho į faktą ir skirtumą tarp "paprastų" "karo ir taikos" herojų ir advokatų, kuriuos pirmoji sustoja, kai pastarasis tebėra nepatyręs.

Bolkonskis, kuris sužinojo amžinojo dangaus tiesą, mano, kad pakanka atsisakyti asmeninio pasididžiavimo, kad gautų ramybę. Tiesą sakant, kaimiškas gyvenimas negali prisitaikyti prie nepanaudotos energijos. Ir tiesa, gauta kaip tai buvo kaip dovana, nepažeista asmeniškai, kurie nesiskiria nuo ilgų paieškų, pradeda pabėgti nuo jo. Andrejai kaime nusišypsoja, siela atrodo išdžiūti. Pierre, kuris atėjo į Bogucharsovo yra nustebinti baisiu pokyčiu, kuris įvyko kitoje. Tik kunigaikščio momentą pabudau laimingą dalyvavimo jausmą tiesoje - kai pirmą kartą po sužalojimo jis atkreipia dėmesį į amžinąjį dangų. Ir tada beviltiškumo obligacija vėl apima savo gyvenimo horizontą.

Kas nutiko? Kodėl autorius "skatina" savo herojus dėl nepaaiškinamo kankinimo? Visų pirma, nes herojus turėtų "brandinti" į tą tiesą, kuri jį atidarė apvaizdos valia. Princesė Andrei turės sunkų darbą, jis turės eiti per daugelį testų, kol jis pats sugrįžo į nesuvokios tiesos jausmą. Ir nuo šios minutės, Prince Andrei sklypo linija yra lyginama su spirale: jis eina į naują turą, tuo sudėtingesniu lygiu kartojant ankstesnį jo likimo etapą. Jis vėl mylėti, vėl pasimėgauti ambicingomis mintims, vėl nusivylusi meile, ir mintyse. Galiausiai pakartokite tiesą.

Antrojo tūrio trečioji dalis atsidaro simboliniu Prince Andrei kelionės į Ryazano dvarą. Pavasaris ateina; Prie įėjimo į mišką jis pastebi seną ąžuolą kelyje.

"Tikriausiai dešimt kartų vyresni beržai, kurie sudarė mišką, jis buvo dešimt kartų storesnis ir du kartus didesnis nei kiekvienas beržas. Tai buvo didžiulis, dviem iškilimų ąžuolo, su sulaužė, ilgai matė, kalės ir skaldytų lankų, užaugusi su senais opomis. Su savo didžiulėmis švelniai, asimetriškai nepatogus rankomis ir pirštais, jis buvo senas, piktas ir paniekinamas beprasmiškas, stovintis tarp šypsenų beržų. Tik jis nenorėjo paklusti pavasario žavesio ir nenorėjo matyti nei pavasario, be saulės. "

Akivaizdu, kad pats princas Andrei personuoja šio ąžuolo įvaizdį, kurio siela nereaguoja į amžinąjį atgaivinimo gyvenimą, miręs ir išėjo. "Bolkonskio" Ryazano reikalas turėtų susitikti su Ilja Andreich Rostovu - ir, pakilusi augimo namuose, princas vėl praneša ryškiai, beveik relatreno pavasario danguje. Ir tada netyčia išgirsite susijaudinęs "Sony" ir "Natasha" pokalbį (II tomas, trečiojo II skyriaus dalis).

Andrey širdyje, meilės jausmas yra sužavėtas (nors pats herojus tai nesupranta). Kaip liaudies pasakos charakteris, jis atrodytų pabarstyti gyvą vandenį - ir grįžtant kelią, jau birželio pradžioje, princas mato ąžuolą vėl, perskaičiuojant jį, ir primena Austerlitz dangų.

Grįžimas į Peterburgą, Bolkonsky su nauja jėga yra įtraukta į socialinę veiklą; Jis mano, kad dabar jie juda ne asmeninį tuštybę, o ne pasididžiavimą, ne "Napoleonism", bet nesusijęs noras tarnauti žmonėms, tarnauti tėvynei. Jo naujas herojus, stabas tampa jaunas energingas reformatorius Speransky. Speransky, kas svajoja transformuoti Rusiją, Bolkonskis yra pasirengęs sekti taip pat, kaip jis anksčiau buvo pasiruošęs imituoti Napoleoną, kuris norėjo mesti visą visatą į savo kojų.

"Ho Tolstoy" stato sklypą taip, kad skaitytojas nuo pat pradžių jaučiau kažką nėra labai gerai; Andrejai mato Speransko herojus, o pasakotojas yra dar vienas lyderis.

Žinoma, "nereikšmingas seminarist" sprendimas, kuris savo rankose išlaiko Rusijos likimą, išreiškia sužavėjo Bolkonskio poziciją, kuri pats nepastebi, kaip perduoti "Speransky Napoleon" bruožą. Ir išaiškinti paaiškinimą - "kaip bolkonsky mintis" - kilęs iš pasakotojo. "Nepaisant ramybės" Speransky praneša Prince Andrei, ir "Leader" arogancija ("su neišmatuojamu aukščiu ...") - pasakotojas.

Kitaip tariant, princas Andrei dėl naujo jo biografijos pasukimo kartoja jaunimo klaidą; Jis vėl apakino klaidingu kažkieno pasididžiavimo pavyzdžiu, kuris pats atsiduria maistu savo pasididžiavimu. Ho Čia Bolkonskio gyvenime yra svarbus susitikimas - jis susitinka su tuo labai Natasha Rostova, kurio balso mėnulio naktį Ryazano dvaroje jį sugrįžo į gyvenimą. Meilė yra neišvengiama; Stebėjimas yra iš anksto nustatytas. Ho nuo griežto tėvo, seno vyro, bolkonskio, greito santuokos sutikimas nesuteikia, Andrejus yra priverstas palikti sieną ir nustoti dirbti su Sperby, kuris gali suvilioti jį, sužavėti ant ankstesnio kelio. Po jos nepavykusio skrydžio su Kuraginu, po jos nepavykusio skrydžio su Kuraginu, stumia princą Andrew, nes jis atrodo jam istorinio proceso pusėje, į imperijos pakraštyje. Jis vėl po Kutuzovo galva.

Tiesą sakant, Dievas ir toliau vadovauja Bolkonskio ypatingam, jam vienam vergui. Po to, kai praėjo Napoleono pavyzdys, laimingai pabėgo į Speransky pavyzdį, iš naujo prarandant viltį šeimos laimė, princas Andrei trečią kartą pakartoja "piešimo" savo likimą. Nes, pataikydamas Kutuzovo pradžioje, jis nepastebi ramios senosios išmintingo vado energija, kaip anksčiau buvo kaltinama sparčiai energija Napoleono ir šalto Energy Speransky.

Tolstoy netyčia netyčia nenaudoja trijų kartų testo herojaus testo: priešingai nei Napoleonas ir Speransky Kutuzovas, iš tiesų arti žmonių, yra vienas su juo. Iki šiol Bolonsky žinojo, kad jis garbina Napoleoną, atspėjo, kad slaptai imitai Speransky. Ir apie tai, kad jis seka Kutuzovo pavyzdžiu, herojus net neįtaria. Savarankiško ugdymo dvasinis darbas jame yra paslėptas netiesiogiai.

Be to, Bolkonskis yra įsitikinęs, kad sprendimas palikti Kutuzovo būstinę ir eina į priekį, skubant į mažiausią mūšį ateina į spontaniškai, žinoma. Tiesą sakant, jis priima iš Didžiosios vado išmintinga pažvelgti į grynai populiarus pobūdis karo, kuris yra nesuderinamas su mandagumo intrigu ir pasididžiavimo "lyderiai". Jei didvyriškas noras pasiimti regimentinį reklama apie Austerlitz lauką buvo "Tulonas" Prince Andrei, aukojimo sprendimas dėl dalyvavimo patriotinio karo kovose yra, jei prašome, jo borodino, palyginama mažu individo lygiu Žmogaus gyvenimas su didele Borodino mūšiu, moraliai laimėjo Kutuzov.

Tai yra Borodino mūšio išvakarės, Andrejai susitinka su Pierre; Tarp jų yra trečdalis (vėl liaudies numeris!) Reikšmingas pokalbis. Pirmasis įvyko Sankt Peterburge (I tomas, dalis pirmojo, VI skyrius) - per jį, Andrejai pirmiausia iš naujo Atstatykite neklystančio pasaulietinio žmogaus kaukę ir atvirai pasakojo draugui apie tai, kas imitai Napoleon. Per antrąjį (II tomas, dalis antrojo, XI vadovo), laikoma Boguchars, Pierre pamatė asmenį priešais jį, kuris gėdingai abejoja gyvenimo prasme, į Dievo egzistavimą, viduje apibrėžiant, prarado paskata judėti. Ši data su draugu tapo Prince Andriejaus "epocha, su kuria jis pradėjo, nors išvaizda ir tas pats, bet vidiniame jo naujo gyvenimo pasaulyje."

Ir čia yra trečiasis pokalbis (III tomas, dalis antrojo, XXV galva). Įveikti nepageidaujamą susvetimėjimą, apie dienos išvakares, kai gal abu mirs, draugai atvirai aptarė ploniausias, svarbiausias temas. Jie nėra filosofizuoti - nėra laiko ar jėgų filosofijai; Bet kiekvienas žodis, net labai nesąžiningas (kaip ir Andrei apie kalinius), svertines specialiomis svarstyklėmis. Ir galutinis bolkonskio praėjimas skamba kaip ankstyvos mirties premonavimas:

"O, mano siela, neseniai man buvo sunku gyventi. Matau, kad aš pradėjau suprasti per daug. Ir tai netinka žmogui valgyti iš žinių apie gero ir blogio medžio ... gerai, taip, ne ilgai! - jis pridėjo. "

Žaizda borodino lauke kompozitai pakartoja Andrei sužalojimo sceną Austerlitz srityje; Ir ten, ir čia herojus staiga atveria tiesą. Ši tiesa yra meilė, užuojauta, tikėjimas Dievu. (Čia yra dar viena istorija lygiagrečiai.) Ho į pirmąjį tūrį prieš mus buvo simbolis, kuris prieštarauja viskui; Dabar matome Bolkonsky, kuris sugebėjo pasiruošti priimti tiesą nuo psichikos kankinimų ir mesti. Atkreipkite dėmesį: pastaroji, matanti Andrei ant Austerlitsky lauko, yra nereikšmingas Napoleonas, kuris jam atrodė didelis; Ir paskutinis jis mato ant borodino lauko yra jo priešas, Anatole Kuraginas, taip pat rimtai sužeistas ... (tai yra dar viena istorija lygiagrečiai, leidžianti parodyti, kaip herojus pasikeitė per tam tikrą laiką praėjo tarp trijų susitikimų.)

Andrei į priekį yra naujas susitikimas su Natasha; Paskutinė data. Ir čia "trigeriai" liaudies principas trijų kartų pakartoti. Pirmą kartą Andrei girdi Natasha (nematant jos) Otradnaya. Tada jis įsimylėjo jį per pirmąjį Natasha Bala (II tomas, dalis trečia, XVII vadovas) yra paaiškinta su juo ir pateikia pasiūlymą. Ir čia yra sužeista Bolkonskis Maskvoje, netoli augimo namų, tuo metu, kai Natasha užsako atsisakyti injekcijos sužeista. Šio galutinio susitikimo prasmė yra atleidimas ir susitaikymas; Natasha santrauka, suderinta su ja, Andrei pagaliau supratavo meilės prasmę ir todėl ji yra pasirengusi dalyvauti žemiškame gyvenime ... Jo mirtis yra pavaizduota ne kaip nepataisoma tragedija, bet kaip iškilmingą liūdną sausumos prakaito rezultatus.

Tai nėra nieko, kad jis yra tolstoy atidžiai supažindina Evangelijos temą į jo pasakojimo audinį.

Mes pripratėme prie Rusijos literatūros herojai antroje pusėje XIX a herojoje dažnai atsižvelgti į šios didelės knygos krikščionybės rankas, kalbėdamas apie žemišką gyvenimą, mokymus ir prisikėlimą Jėzaus Kristaus; Prisiminkite bent Romos Dostoevsky "nusikalstamumu ir bausmę". Tačiau Dostojevsky rašė apie jo modernumą, tuotai kreipėsi į amžiaus įvykius, kai išsilavinusių žmonių iš aukščiausios visuomenės kreipėsi į Evangeliją, kur rečiau. Bažnyčios slavų, jie dažniausiai skaito blogai, jie buvo pasinaudoti prancūzų kalba; Tik po to, kai patriotinis karas pradėjo dirbti su Evangelijos vertimu dėl gyvenimo rusų kalba. Jis vadovavo būsimam metropolitan Maskva Philaret (Dozdovui); 1819 m. Rusijos Evangelijos išėjimas paveikė daugybę rašytojų, įskaitant Puškiną ir Vyazemsky.

Prince Andrejai, skirti mirti 1812 m. Nepaisant to, Tolstoy nuėjo į lemiamą chronologijos pažeidimą, o Bolkonskio mirties atspindžiai buvo cituojama iš Rusijos Evangelijos: "Dangiškieji paukščiai nesiruošia, ne Zaughty, bet tavo tėvas maitina juos ..." Kodėl? Taip, dėl paprastos priežasties, kad Tolstoja nori parodyti: Evangelsko išmintis įėjo į Andrejaus sielą, ji tapo savo atspindžio dalimi, jis skaito Evangeliją kaip savo gyvenimo paaiškinimą ir savo mirtį. Jei rašytojas "padarė" herojus cituoti Evangeliją prancūzų ar net bažnyčios slavų, tai būtų nedelsiant atskirti vidinį Bolkonskio pasaulį iš Evangelijos pasaulio. (Apskritai, romane, herojai yra dažniau jie kalba prancūzų, tuo toliau jie yra iš šalies tiesos; Natasha Rostovi paprastai skelbia prancūzų kalbą tik vieną replika keturių tūrių!) Ir Tolstojaus tikslas yra lygiai priešingai : Jis siekia amžinai susieti Andrei įvaizdį, kuris rado tiesą amžinai, su Evangelijos temomis.

Pierre duhov. Jei Sklypo linija Prince Andrejaus spiralės formos, ir kiekvienas vėlesnis jo gyvenimo etapas naujame Tvist pakartoja etapą Ankstesnis, tada sklypo linija Pierre - iki Epiraloga - tai atrodo kaip susiaurėjimas su valstiečiu Karataev valstiečių figūra centre.

Šis ratas Epic pradžioje yra nematmuo, beveik kaip pats Pierre - "masinis, storas jaunas žmogus su nutraukimo galvute su akiniais." Kaip ir princas Andrei, Lyuhovas nesijaučia kaip "Endbook"; Jis taip pat mano, kad Napoleonas yra didelis žmogus ir yra turinys su bendra idėja, kad istoriją valdo puikūs žmonės, herojai.

Mes susipažiname su Pierre tuo labai momentu, kai jis nuo gyvybingumo perteklius dalyvauja rinkinyje ir beveik netikėjimo (istorija su ketvirčio). Gyvenimo jėga - jo pranašumas prieš terminą (Andrei sako, kad Pierre yra vienintelis "gyvas žmogus"). Ir tai yra jo pagrindinis nelaimė, nes Duhovas nežino, ką pridėti savo bogatyr stiprybės, ji yra beprasmiška, yra kažkas nosdreskoe jame. Specialūs psichiniai ir psichiniai prašymai yra būdingi Pierre iš pradžių (tai kodėl jis pasirenka save kaip Andrey), bet jie yra purškiami, nereikia skonis aiškiai ir aiški forma.

Pierre išsiskiria energija, jausmingumas, kuris suteikia aistros, ekstremalių neveiksmingumo ir trumparegystės (pažodžiui ir vaizdinei prasme); Visa tai atlieka Pierre greitus žingsnius. Kai tik Duhsovas tampa didžiulio valstybės paveldėtoju, "gyvybės hipotekos" iš karto išskiria jį su savo tinklais, princas Vasilijus Zhemanit Pierre ant Helen. Žinoma, šeimos gyvenimas neprašomas; Priimti taisykles, dėl kurių didieji žibintai "ByHviators" gyvai, Pierre negali. Taigi, einant iš Helen, jis pirmiausia sąmoningai pradeda kreiptis į atsakymą į klausimus, kurie kankino savo klausimus apie gyvenimo prasmę, apie žmogaus tikslą.

"Kas yra bloga? Kas gerai? Ką turėčiau mėginti neapykantos? Kodėl gyventi ir ką aš? Kas yra gyvenimas, kad mirtis? Kokia galia valdo visiems? "Jis paklausė. Ir nebuvo atsakymo į bet kurį iš šių klausimų, išskyrus vieną, o ne logišką atsaką, o ne visai šiais klausimais. Šis atsakymas buvo: "Aš mirsiu - viskas baigsis. Aš mirsiu - ir jūs žinote viską, arba nustoti klausti. " Ho ir mirė buvo baisu "(II tomas, dalis antrojo, geležies I).

Ir čia savo gyvenimo kelią yra senas Mason-Mentor Osip Alekseevičius. (Masonai vadinami religinių ir politinių organizacijų nariais, "užsakymai", "Lies", kuris patys nustatė moralinio savęs tobulinimo tikslą ir ketino paversti visuomenę ir valstybę šiuo pagrindu.) Gyvenimo kelio metafora tarnauja kelio EPOPEA, į kurią važiuoja Pierre; Osip Alekseevichas pats ateina į Bezukhov ant pašto stoties Torzhok ir daro pokalbį apie paslaptingą žmogui su juo. Nuo šeimos namų ūkio romano žanro šešėlio nedelsiant pereiti į švietimo romano erdvę; Tolstoy vos pastebimai stilizuoja "masoninius" skyrius pagal romaną prozos XVIII - XIX a. Taigi, pažinčių Pierre su Osip, Aleksevich daro daug prisiminti "kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvos" A. N. Radishcheva.

Masonic pokalbiuose, pokalbiuose, skaitymuose ir atspindžiuose, ta pati tiesa, pasirodė "Austerlitz Prince Andrei" srityje (kas taip pat gali praeiti per "masoninį meną"; pokalbyje su Pierre, Bolkonsky pasityčiojimai pamini pirštines, kurios masonai gaunami prieš santuoką už pasirinktą). Gyvenimo prasmė nėra herojiškame feat, o ne tapti lyderiu, pavyzdžiui, Napoleon, bet norint aptarnauti žmones, jaustis dalyvauja iš dalies ...

Ho tiesa yra atvira, tai skamba kurčia, kiek aidės. Ir palaipsniui visas Lyuhov skausmingumo jaučiasi dauguma masonų melą, jų smulkaus pasaulietinio gyvenimo nesuderinamumą su paskelbė universalus idealus. Taip, Osip Alekseevich amžinai tebėra moralinė valdžia jam, tačiau pati Maconymia bus nustoja reaguoti į dvasinius prašymus Piera. Ypač nuo susitaikymo su Helenu, kurį jis nuėjo po masoninės įtakos, nesukelia nieko gero. Ir padarydami žingsnį socialiniam laukui tam tikrais mūrininiais, reformos kryptis jo dvarai, Pierre kenčia neišvengiamas pralaimėjimas: jo nepraktiškumas, patikimumas ir priemaiša daro žemės eksperimentą dėl nesėkmės.

Nusivylę gumbai pirmiausia virsta geros jo grobingos žmonos šešėliu; Atrodo, kad "gyvenimo hipotekos" yra apie tai ateina pas jį. Tada jis vėl pradeda gerti, "Kutch", grįžta į tuščiosios eigos įpročius jaunimui ir galiausiai juda iš Sankt Peterburgo į Maskvą. Mes ne kartą pažymėjome, kad XIX a. Peterburgo literatūroje buvo susieta su Europos Cinovna, Rusijos kultūrinio gyvenimo centre; Maskva - su kaimišku, tradiciškai Rusijos buveinės pensininkų vyno ir draudžiamų kepalų. "Peterburger Pierre" transformacija į muskovą yra lygiavertė jo atsisakymui apie bet kokius gyvenimo siekius.

Ir čia ateina tragiški ir išgryninantys 1812 val. Patriotinio karo renginiai. Beshovui jie turi visiškai ypatingą, asmeninę reikšmę. Galų gale, jis jau seniai įsimylėjo Natasha Rostovą, tikisi, kad Sąjunga su kuriais du kartus peržengė jį susituokti į Heleną ir Natašainą Prince Andrei. Tik po istorijos su Kuraginu, įveikiant pasekmes, kurių Pierre grojo didžiulį vaidmenį, jis iš tikrųjų pripažįsta Natasha meilėje (II tomas, penktoji dalis, XXII galvos.

Jis netyčia iš karto po to, kai paaiškinimas su NATASHA Tolstoy Pierre akimis rodo garsųjį Comet of 1811, kuris paskiria karo pradžią: "Pierre atrodė, kad ši žvaigždė visiškai atsakė į tai, kas buvo jo žydi į naują gyvenimą, sušvelnino ir skatino . " Šio epizodo testo testo testo tema ir asmeninio išgelbėjimo tema sujungia šį epizodą.

Žingsnis po žingsnio, užsispyręs autorius vadovauja savo mėgstamą herojus į dviejų neatskiriamai susijusių "tiesos" suvokimą: nuoširdaus šeimos gyvenimo tiesą ir tautos vienybės tiesą. Nuo smalsumo, Pierre eina į borodino lauką tik didžiojo mūšio išvakarėse; Stebėjimas, bendravimas su kariais, jis ruošia savo mintis ir jo širdį į minties, kad Bolkonskis išreiškia jį per savo paskutinį Borodino pokalbį: tiesa, kur jie yra, paprasti kariai, paprastieji Rusijos žmonės.

Peržiūros, kad Bezukhovas prisipažino "karo ir pasaulio" pradžioje, apsisukti; Pirma, jis matė "Napoleon" istorinio judėjimo šaltinį, dabar jis mato Nadastoric blogio šaltinį, antikristo įsikūnijimą. Ir aš esu pasirengęs paaukoti save dėl žmonijos išgelbėjimo. Skaitytojas turi suprasti: dvasinis Pierre kelias praėjo tik į vidurį; Herojus dar nėra "Doros" į žymeklį, kuris yra įsitikinęs (ir įtikina skaitytoją), kad byla nėra visai Napoleon, kad Prancūzijos imperatorius yra tik žaislas apvaizdos rankose. Ho patirtis, kuri nukrito į Dzuhova dalį Prancūzijos nelaisvėje, ir svarbiausia - pažįstama su Plato Karataev pasiskolino darbą, kuris jau prasidėjo jame.

Vykdant kalinius (sceną, paneigti brutalų argumentus Andrei per paskutinį borodino pokalbį), patys save žino apie save kitose žmonių rankose; Jo gyvenimas ir jo mirtis iš jo tikrai nepriklauso. Ir bendravimas su paprastu valstiečiu, "suapvalinta" Absheron pulko kareivis, kurį "Plat Karatajev" galiausiai atskleidžia naujos gyvenimo filosofijos perspektyvą. Asmens paskyrimas nėra tapti ryškiu asmeniu, atskirai nuo visų kitų asmenybių, bet ir atspindėti liaudies gyvenimą visatos, tapti visatos dalimi. Tik tada galite jaustis tikrai nemirtinga:

"- ha, ha, ha! - juokiasi Pierre. Jis kalbėjo garsiai su savimi: - jis leiskite man pradėti mane. Sugavo mane, užrakino mane. Nelaisvėje. Kas aš? Man? Man yra mano nemirtinga siela! Ha, ha, ha! .. ha, ha, ha! .. - Jis juokėsi su ašaromis, kalbančiomis ant jo akių ... Pierre žvelgė į dangų, giliai į išeinančius žaidimus. "Ir visa tai yra mano, ir visa tai yra manyje, ir visa tai aš esu! .." (IV tomas, dalis antrojo, geležies XIV).

Nenuostabu, kad šie Pierre atspindžiai yra beveik kaip liaudies eilėraščiai, jie pabrėžė juos, vidinis, netaisyklingas ritmas:

Jis mane paleido kareivius.
Sugavo mane, užrakino mane.
Nelaisvėje.
Kas aš? Man?

Tiesa skamba kaip liaudies daina, ir dangus, kuriame Pierre išvaizda pakyla, daro dėmesingas skaitytojas prisiminti galutinį tūrį trečiojo tūrio, kometa rūšies ir, svarbiausia, Austerlitz dangus. Ho skirtumas tarp Austerlitz scenos ir patirties, apsilankymo Pierre į nelaisvėje, iš esmės. Andrejai, kaip jau žinome, pirmojo tūrio pabaigoje jis yra veidas į veidą su tiesa, priešingai nei savo ketinimus. Jis gali turėti tik ilgą stačią kelią į ją. Ir Pierre pirmiausia suvokia ją dėl skausmingos Quest.

Ho į Tolstoy Epopea nėra galutinis. Atminkite, kad mes sakėme, kad Pierre sklypo linija tik atrodo apskrito dalykas, kas, jei pažvelgsite į epilogą, vaizdas šiek tiek pasikeis? Dabar perskaitykite Bezuhovo atvykimo iš Sankt Peterburgo ir ypač pokalbio biure su Nikolajus Rostovas, Denisovas ir Nicolin Bologkoe (pirmojo epiralogo XIV XVI "vadovas). Pierre, tas pats Pierre duhovas, kuris jau supratęs bendros tiesos išsamumą, kuris atsisakė asmeninių ambicijų, pakartoja būtinybę ištaisyti viešą nepalankią padėtį, apie būtinybę kovoti su vyriausybės klaidomis. Sunku atspėti, kad jis tapo ankstyvųjų dekembristų draugijų nariu ir kad Rusijos istorinis horizontas pradėjo laukti naujos perkūnijos.

Natasha atspėti savo moterų aliarmus, kurie akivaizdžiai norėjo paklausti Pierre to pasakotojas:

"- Ar žinote, ką manau? Ji sakė: - Apie Platon Karataev. Kaip jis? Ar jis dabar jus patvirtina? ..

Ne, aš nepatvirtinsiu ", - sakė Pierre, mąstymas. - kad jis patvirtintų, tai yra mūsų šeimos gyvenimas. Jis taip norėjo matyti visose reprodukcijos, laimės, ramus, ir aš jį išdidžiai parodyti. "

Kas vyksta? Hero pradėjo nuo įsigytos ir kvailo tiesos? Ir "terpės" teises, "paprastas" žmogus Nikolajus Rostovas, kuris su nepritarimu reaguoja apie Pierre planus ir savo naujus bendražygius? Taigi Nikolajus dabar yra arčiau Platono Karataev, nei pats Pierre?

Taip ir ne. Taip, nes Pierre, neabejotinai nukrypsta nuo "suapvalintos", šeimos, nacionalinės taikos idealu, yra pasirengęs prisijungti prie "karo". Taip, nes jis jau praėjo per norą viešai geros savo masoninio laikotarpio ir per asmeninių ambicijų pagunda - tuo metu, kai "apskaičiuotas" žvėris skaičius Napoleono vardu ir įtikino save Jis, Pierre, yra skirtas atsikratyti šio piktadarių. Ne, nes visa Epic "karas ir ramybė" yra persmelkta su minėjimu, kad Rostovas negali suvokti: mes nesame laisvi mūsų norus, mūsų pasirinkimu, dalyvauti ar nedalyvauti istoriniuose sukrėtimuose.

Pierre yra daug arčiau nei Rostovas, šis istorijos nervas; Be kita ko, Karatavas mokė jį panaikinti savo pavyzdžių aplinkybes, imtis jų, kaip jie yra. Įeinant į slaptą visuomenę, Pierre pašalinamas iš idealo ir tam tikros prasmės grįžta į kelis žingsnius atgal, bet ne todėl, kad jis nori, bet todėl, kad jis negali išvengti objektyvių insulto dalykų. O gal, iš dalies prarasti tiesą, jis netgi giliau žino ją galutiniame jo naujojo kelio.

Todėl Epas yra baigtas pasauliniu istorijos argumentais, kurių prasmė yra suformuluota savo paskutinėje frazėje: "Būtina atsisakyti sąmoningos laisvės ir atpažinti priklausomybę beprotiškai JAV".

Išmintingas žmogus. Mums buvo pasakyta apie gyvenimo gyvenimo trukmę, apie lyderius apie paprastus žmones apie jausmus. Ho yra "karo ir pasaulio" kitoje didvyrių kategorijoje priešais lyderiams. Tai yra išmintingi vyrai. Tai reiškia, kad simboliai, kurie patyrė šalies gyvenimo tiesą ir yra šaligafays kitiems herojams, ieškantiems tiesos. Tai pirmiausia yra būstinės-kapitonas Tushin, Platonas Karatavas ir Kutuzovas.

Pirmiausia pasirodo šenagraben mūšio scenoje; Pirmiausia matome Prince Andrew akis - ir tai ne atsitiktinai. Jei aplinkybės buvo skirtingos ir Bolkonsky būtų viduje pasiruošęs šiam susitikimui, ji galėtų atlikti tą patį vaidmenį savo gyvenime, kuris Pierre gyvenime grojo susitikimą su Platono Karataev. Tačiau, deja, Andrejai, kai apakino savo "Tulon" svajonę " Gindami Tushina (I tomas, dalis antrojo, XXI galvos), kai jis yra tylus priešais bagraciją ir nenori duoti boso, princas Andrei nesupranta, kad šis tylėjimas yra ne roalpiečiai, Bet paslėptos žmonių gyvenimo etikos supratimas. Bolkonsky nėra pasirengęs susitikti su "jo Karataev".

"Mažas trumpas žmogus", artilerijos baterijos vadas, Tushin nuo pradžios sukuria labai palankų įspūdį skaitytojui; Išorinis nepatogumas tik jo neabejotinas natūralus protas. Nenuostabu, būdingas Tushina, Tolstoy kurortai į savo mėgstamą priėmimą, atkreipia dėmesį į herojaus akis, tai yra sielos veidrodis: "tyliai ir šypsosi, Tushin, kirsti kojas ant kojų, pažvelgė į didelį, protingą ir Geros akys ... "(I tomas, dalis antrojo, geležies XV).

Ho už tai, ką autorius atkreipia dėmesį į tokį mažą figūrą ir sceną, kuris iš karto seka galvos šeimininkui, skirtą Napoleionui? Atspėti ateina į skaitytoją ne iš karto. Tik tada, kai kalbama apie XX meistrą, kapitono įvaizdis palaipsniui pradeda augti į simbolinę skalę.

"Mažasis Tushin su gyvatės vamzdeliu" kartu su baterija yra pamiršta ir palikta be viršelio; Jis praktiškai to nepastebi, nes jis visiškai absorbuojamas bendru klausimu, jis jaučiasi neatskiriama viso žmonių dalis. Mūšio išvakarėse, šis mažasis nepatogus mažasis žmogus kalbėjo apie baimę prieš mirtį ir visiškai nežinoma apie amžinąjį gyvenimą; Dabar jis yra transformuotas mūsų akyse.

Pasakotojas rodo šį mažą žmogų su artimu: "... jis turėjo savo fantastišką pasaulį savo galvoje, kuri buvo patiko šiuo metu. Priešo patrankos savo vaizduotėje nebuvo ginklai, bet vamzdžiai, kurių retas klubai pagamino dūmų nematomą rūkalius. " Šis antrasis prieštarauja vieni kitiems nėra Rusijos ir Prancūzijos armija; Mažas Napoleonas, įsivaizduojamas pats, ir mažas Tushin, pakilęs į tikrą didybę, priešinasi vieni kitiems. Buveinės kapitonas nebijo mirties, jis bijo tik viršininkų ir nedelsiant robetai, kai ant akumuliatoriaus atsiranda darbuotojų pulkininkas. Tada (XXI geležies lygis) Tushin širdis padeda visiems sužeistoms (tarp jų Nikolajaus Rostovo).

Antrajame tūrio metu dar kartą susitiksime su karkaso būstine, kuris prarado savo ranką karo metu.

Ir Tushin, ir kitas Tolstsky šalavijas, Platonas Karaajevas, yra aprūpintos tomis pačiomis fizinėmis savybėmis: jie yra maži, jie turi panašius simbolius: jie yra meilūs ir geros natūralios. Ho Tushin jaučiasi neatskiriama bendro liaudies gyvenimo dalis tik karo karo metu ir taikiomis aplinkybėmis jis yra paprastas, natūra, baisus ir labai paprastas žmogus. Ir Platonas dalyvauja šiame gyvenime bet kokiomis aplinkybėmis. Ir karo ir ypač pasaulio valstybėje. Nes jis nešioja pasaulį savo sieloje.

Pierre susitinka su Platonu sunkiu savo gyvenimo momentu - nelaisvėje, kai likimas pakabina ant pusiausvyros ir priklauso nuo daugelio nelaimingų atsitikimų. Pirmas dalykas, kuris skuba į savo akis yra (ir keistai ramina), yra Karataev apvalumas, harmoningas derinys išorinės ir vidinės išvaizdos. Platone, visi turas - ir judėjimas bei gyvenimas, kurį jis apsigyvena aplink save, ir netgi namo kvapas. Pasakotojas su žodžiais "apvali", "turas" pakartoja žodžius "apvali", "apvalus" taip dažnai, kaip ir scenoje Austerlitz lauke, jis pakartojo žodį "dangus".

Andrejus Bolkonskis per Sengbang mūšio metu nebuvo pasirengęs susitikti su "jo Karataev", būstinės ir kapitono skerdenų. Ir Pierre tuo Maskvos renginių metu dozė mokytis daug iš Platono. Ir, visų pirma, tikras požiūris į gyvenimą. Štai kodėl Karatajevas "išliko amžinai į Pierre sielą stipriausių ir brangių prisiminimų ir visų rusų, gėrio ir apvalios asmenybės." Galų gale, netgi grįžtant nuo borodino iki Maskvos, Duzuhovas turėjo svajonę, per kurią jis išgirdo jo balsą:

"Karas yra giliausias Dievo žmogaus laisvės pavaldumas", - sakė balsas. "Lengva yra Dievo nuolankumas, jūs nepaliksite jo." Ir jie yra paprasti. Jie nesako, bet tai daro. Žodis sidabras sakė ir nenurodytas - auksinis. Niekas negali turėti žmogaus, kol jis bijo mirties. Ir kas nebijo jos, jis priklauso visiems ... Norėdami prijungti viską? - sakė Pierre. - Ne, nesjunkite. Jūs negalite prijungti minčių ir suderinti visas šias mintis - tai ko jums reikia! Taip, jums reikia suderinti, jums reikia suderinti! " (III tomas, 3 dalis, IX vadovas).

Platonas Karatavas ir yra šio miego įgyvendinimo variantas; Jame viskas yra lydi, jis nebijo mirties, jis mano, kad proverbai, kuriame apibendrina seni liaudies išmintis, - ne gerovė ir jo miegas, Pierre išgirsti patartoją "sakė žodis sidabro" ir neapsakomas - auksinis. "

Ar galima skambinti Platono Karataeva su ryškiu asmeniu? Negali būti. Priešingai: jis nėra žmogus, nes jis neturi ypatingo, asmens iš žmonių, dvasinių prašymų, nėra jokių siekių ir troškimų. Tai yra daugiau nei asmuo; Jis yra žmonių sielos dalelė. Karatayla neprisimena savo žodžių, sakė prieš minutę, nes jis nemano įprastos šio žodžio prasmės. Tai yra, ji nesukuria savo argumentų loginėje grandinėje. Paprasčiausiai, kaip sakė šiuolaikiniai žmonės, jo protas yra prijungtas prie šalies sąmonės ir Platono sprendimai atkuriami per asmeninę liaudies išmintį.

Ne Karataev ir "Speciali" meilė žmonėms - jis priklauso visoms gyvoms būtybėms vienodai mielai. Ir Barina Pierre ir Prancūzijos kareiviui, kuris užsakė Platoną, pritaikant marškinėlį ir į sutrikusią šunį, kuris jį prikabino. Jis yra žmogus, jis nemato asmenybių ir aplink save, kiekvienas žmogus jam yra tas pats dalelė vienos visatos, kaip jis pats. Todėl mirtis ar atskyrimas neturi jokios prasmės jam; Karatavas nėra nusivylusios mokydamiesi, kad asmuo, su kuriuo jis buvo artimas, staiga dingo - galų gale, nieko nekeičia! Eternalinis žmonių gyvenimas tęsiasi, o kiekviename naujame susitikime bus atskleista jai nepakitęs buvimas.

Pagrindinė pamoka, kurią Duchovas išeina iš bendravimo su Karataevu, pagrindine kokybe, kurią jis siekia priimti iš savo "mokytojo" yra savanoriška priklausomybė nuo amžinojo liaudies gyvenimo. Tik ji suteikia asmeniui tikrą laisvės jausmą. Ir kai Karatavas, liga, pradeda atsilikti nuo kalinių stulpelio ir šaudyti jį, kaip šuo, - Pierre nėra pernelyg nusiminusi. Individualus gyvenamasis Karataev baigėsi, bet amžinas, šalies, kurią jis yra dalyvauja - tęsiasi, ir ji nebegali pabaigos. Štai kodėl Tolstojus baigia Karatavo pasaką, antrą Pierre lovos, kurią paragino Bezukhov kalinių Shamshevo kaime:

Ir staiga, piener pristatė save kaip gyvą, ilgai pamirštą, švelnų seną žmogų. Mokytojas, kuris moko Pierre geografiją Šveicarijoje ... jis parodė Pierre pasaulį. Šis pasaulis buvo gyvas, dvejojantis kamuolys be dydžių. Visą rutulio paviršių sudarė lašeliai, glaudžiai suspausta. Ir šie lašeliai visi perkelti, persikėlė ir sujungė iš kelių į vieną, tada iš vienos buvo padalinta į daug. Kiekvienas lašas siekė išsiliejo, užfiksuoti didžiausią erdvę, bet ir kitus, stengdamiesi, nespaudžiavo, kartais jie sunaikino, kartais su juo susijungė.

Štai gyvenimas ", - sakė senas vyras ...

Dievo viduryje ir kiekvienas lašas siekia išplėsti, kad didžiausias dydis atspindėtų ... čia jis yra, Karatavas, čia paaiškėjo ir dingo "(tomas IV tomas, dalis trečiojo, lyginimo XV) .

Gyvenimo metafore kaip "skystas svyruojantis kamuolys", sudarytas iš atskirų lašelių, visi simboliniai "karo ir taikos" vaizdai yra prijungti, kuriuos mes kalbėjome aukščiau: ir veleno ir laikrodžio mechanizmą ir anthill; Apskrito judesio jungiantis viskas nuo visų yra riebalų apie žmones pristatymas apie istoriją apie šeimą. Karataev platon susitikimas glaudžiai atneša Pierre suvokti šią tiesą.

Nuo būstinės-kapitono Tushinos įvaizdžio mes pakilo kaip žingsnis aukštyn, į Platerio Karataev įvaizdį. Ho ir iš Platono Epic erdvėje, kitas žingsnis veda dar vieną žingsnį. Nacionalinės Feldmarshal Kutuzovo įvaizdis čia pristatomas už neprieinamą aukštį. Šis senas vyras, pilka plaukuotas, storas, sunkus žingsnis, su nuostabiu ratų veidu, bokštais ir per kapitono skerdenų, ir net per Platono Karataev. Tautos tiesa, jos instinktyviai suvokė sąmoningai ir pastatyta jo gyvenimo ir kolodulinio aktyvumo principu.

Pagrindinis dalykas Kutuzovui (skirtingai nuo visų lyderių su Napoleonu) - nukrypti nuo asmeninio didžiulio sprendimo, atspėti teisingą įvykių eigą ir netrukdykite su jais vystytis Dievo valia, tiesoje. Pirmą kartą sutinkame su juo pirmojo tūrio, peržiūros pagal Brenau sceną. Prieš mus, išsklaidytą ir gudrus vyras, senas tarnas, kuris išskiria "pagarbos kaltinenumą". Mes iš karto suprantame, kad iš nereaguojančių tarnų kaukė, kurią Kutuzovas kelia, artėja valdovai, pirmiausia karaliui, yra tik vienas iš daugelio būdų, kaip jo savigynai. Galų gale, jis negali pripažinti nekilnojamojo intervencijos šių smogių asmenų įvykių metu, todėl ji yra įpareigota vilioti nuo savo valios, neprieštarauja savo žodžiams. Taigi jis vengs nuo mūšio su Napoleonu patriotinio karo metu.

Kutuzovas, kaip jis pasirodo mūšio scenose trečiųjų ir ketvirtos apimties, nėra lyderis ir šiuolaikinis, jis yra įsitikinęs, kad pergalė nereikalauja proto, o ne schemą, bet "kažkas, nepriklausoma nuo proto Žinios. " Ir pirmiausia - "reikia kantrybės ir laiko." Kitas senajame vadenyje viršija; Jis yra aprūpintas "ramus įvykių eigos eigos" dovana, o pagrindinis dalykas mano, kad nėra žalos. Tai yra, klausytis visų pranešimų, visi pagrindiniai argumentai: naudinga (tai yra, konsonantai su natūraliu dalyku) palaikymu, kenksmingu atmetimu.

Ir pagrindinis paslaptis, kad Kutuzovo junginys yra pavaizduotas "karo ir pasaulio", yra išlaikyti žmonių dvasią, pagrindinę jėgą kovojant su bet kokio priešo Tėvynės.

Štai kodėl šis senas, silpnas, tvarus žmogus personuoja savo Tolstovo idėją apie idealią politiką, kuri suvokė pagrindinę išmintį: asmenybė negali paveikti istorinių įvykių ir turėtų atsisakyti laisvės idėjos būtinybės idėja. Ši mintis apie Tolstoy "mokesčius" išreikšti bolkonsky: žiūrėti Kutuzov po paskyrimo, kad vadas-in-vyriausiasis, princas Andrei atspindi: "Jis neturės savo ... jis supranta, kad yra kažkas stipresnis ir didelių jo valia, yra neišvengiamas įvykių eiga ... ir svarbiausia ... kad jis yra rusų, nepaisant romano Zhanlis ir Prancūzijos posakių "(III tomas, dalis antrojo, XVI vadovo galva).

Be Kutuzovo figūra, Tolstojus neišspręstų vienos iš pagrindinių savo EPIC užduočių: prieštarautų "klaidingos Europos herojaus forma, Mnimo valdant žmones, kurie atėjo su istorija", "paprastas, kuklus ir todėl Tikrai didinga figūra "liaudies herojus, kuris niekada nevyksta į šią klaidingą formą".

Natasha Rostovas. Jei išeisime EPIC herojų tipologiją į tradicinę literatūros kalbos kalbą, vidaus įstatymas aptinkamas pats. Paprastųjų ir melų pasaulio pasaulis priešinasi dramatiškų ir epinių simbolių. Dramatiški Pierre ir Andrei simboliai yra pilni vidinių prieštaravimų, visada judančių ir vystymosi; "Karataev" ir "Kutuzov" epinius simbolius veikia jų vientisumas. "Ho" yra "Tolstoy", sukurto "Ware" ir "World", yra simbolis, kuris netelpa į bet kurį iš išvardytų išleidimų. Tai yra pagrindinio epinio, Natasha Rostova herojės, lyrinis pobūdis.

Ar ji priklauso "gyvenimo hipotekinėms"? Neįmanoma galvoti apie tai. Su savo nuoširdumu, su savo exacerby jausmu teisingumo! Ar ji kreipiasi į "paprastus žmones", kaip ir jų giminaičiai, Rostovas? Daugeliu būdų taip; Nepaisant to, nenuostabu ir Pierre, o Andrei ieško savo meilės, ruožas prie jos, paskirsto nuo bendrojo diapazono. Tuo pačiu metu, prieštaravimas to nepadaro. Nesvarbu, kiek scenų perskaitykite scenas, kuriose veikia Natasha, aš nerandu moralinės idealo, tiesos, tiesos. Ir epilogoje, po santuokos, jis praranda net temperamento ryškumą, išvaizdos dvasingumą; Vaikų vystyklai ją pakeičia, ką Pierre ir Andrei pateikia apmąstymus tiesą ir apie gyvenimo tikslą.

Kaip ir likusi Rostovo dalis, Natasha nėra aprūpinta aštriu protu; Kai XVII ketvirto paskutinio tūrio XVII galvos, o tada į epilogą mes matome, kad šalia ryškiai protinga moteris Marya Bolkonskaya-Rostova, šis skirtumas yra ypač smarkiai ryškus. Natasha, kaip pasakotojas pabrėžia, tiesiog "nesilaikė būti protingas". Bet tai yra aprūpinta kažkuo, kuris yra svarbesnis už abstrakčią protą, svarbesnį už gyvenimo jausmą: gyvenimo žinių instinktas yra eksperimentinis. Tai yra nepaaiškinama kokybė, kuri uždara NATASHA įvaizdį į "išminčią", pirmiausia Kutuzovui, nepaisant likusios likusios likusios likusios dalies. Tai tiesiog neįmanoma "priskirti" vienai iš kategorijos: ji neklausia jokios klasifikavimo, nutraukia bet apibrėžimą.

Natasha, "Chernoglazaya, su didele burna, negraži, bet gyva", labiausiai emocinis visų epo simbolių; Štai kodėl ji yra labiausiai muzika. Muzikos elementas gyvena ne tik dainuojant, kuris kiekvienas aplink pripažįsta nuostabų, bet ir Natasha balsu. Atminkite, kad Andrei širdis pirmiausia drebėjo, kai jis išgirdo Natashino pokalbį su Sonya, nematant kalbų merginų. Natashino dainavimas išgydo Nicholas brolis, kuris ateina į nevilties po praradimo 43 tūkstančių, kurie sugriovė augimo šeimą.

Iš vienos emocinės, jautrios, intuityvi šaknų augimas ir jo egoizmas, visiškai atskleista istorijoje su Anatola Kuraginu ir jo atsidavimu, kuris pasireiškia scenoje su srautais su sužeista degančioje Maskvoje ir epizoduose, kur jis rodomas kaip Ji yra prižiūri mirti Andrei, kaip rūpinasi motina sukrėtė dėl Petit mirties naujiena.

Ir pagrindinė dovana, kuri dan ji ir kas pakelia ją per visus kitus herojus Epic, net geriausia, yra ypatinga laimės dovana. Jie visi kenčia, kenčia, ieško tiesos, ar kaip beasmeninis Karatavo platonas, meiliai. Tik Natasha nesinerokai džiaugiasi gyvenimu, jos karščiavimasis pulsas jaučiasi ir dosniai dalijasi savo laimės su visais kitais. Jos laimė savo natūralumą; Todėl pasakotojas taip griežtai priešinasi pirmojo rutulio Natasha scenoje, jos pažinčių ir meilės augimo epizodas Anatol Kuragin. Atkreipkite dėmesį: pažintis tai vyksta teatre (II tomas, penkių dalių, geležies IX). Štai kur žaidimas valdo, pretenzija. Tolstoja to nepakanka; Jis verčia EPIC Naratyvą "nusileidžia" emocijų žingsniais, skirti naudoti sarkazmo aprašymuose, primygtinai pabrėžiant atmosferos nenatūralumą, kuriame kilo Natašos jausmas į Kuraginą.

Nenuostabu, kad buvo priskirtas lyriškam herojui, NATASHA, žinomiausias "karo ir taikos" palyginimas. Tuo metu, kai Pierre po ilgo atskyrimo, Rostovas kartu su Prince Maraa, jis nepripažins Natasha - ir staiga "veidas, su dėmesingomis akimis su sunkumais, pastangomis, kaip rūdytos durys yra skaičiuojamos, - nusišypsojo, ir nuo Šis ištirpintas duris staiga jis kvapo ir LED Pierla pamiršo laimę ... kvapo, padengtas ir nuryja jį "(IV tomas, ketvirtosios dalies dalis, galva XV).

Ho Tikras Natasha pašaukimas, nes jis rodo tolstoją epilogoje (ir netikėtai daugeliui skaitytojų), atskleidė tik motinyste. Buvęs vaikams, ji atsiduria ir per juos; Ir tai nėra atsitiktinai: galų gale, storio šeima - ta pati erdvė, tas pats holistinis ir taupantis pasaulis, kaip krikščioniškas tikėjimas, kaip liaudies gyvenimas.

ĮVADAS. \\ T

Liūtas Tolstoy savo Epic vaizdavo daugiau nei 500 simbolių tipiškų Rusijos visuomenei. "Pasaulio karo" herojai Romos - atstovai Maskvos ir Sankt Peterburgo, pagrindinės valstybės ir karinių figūrų, karių, žmonių iš paprastų žmonių, valstiečių. Visų Rusijos visuomenės sluoksnių įvaizdis leido Tolstojui atkurti vienos dalies Rusijos gyvenimo vaizdą į vieną iš Rusijos istorijos sukimo etapų - karų eros su Napoleon 1805-1812.

"Karo ir pasaulio" simboliai yra sąlyginai suskirstyti į pagrindinius simbolius - kurių likimai yra austi autorius į sklypo pasakojimą visų keturių tūrių ir Epiralogija, ir nepilnamečių - herojai, kurie atsiranda romano epizodiniam. Tarp pagrindinių romano simbolių, galite skirti centrinius herojus - Andrejus Bolkonsky, Natasha Rostov ir Pierre Probrelov, aplink likimą, kurio romano įvykiai yra atsiskleisti.

Charakteristikos pagrindinių herojų romano

Andrey Bolkonsky. - "Labai gražus jaunas žmogus su tam tikromis ir sausomis savybėmis", "mažas augimas". Su Bolkonsky, autorius pristato skaitytoją net romano pradžioje - herojus buvo vienas iš svečių vakare Anna Schever (kur daug pagrindinių herojai romano "karo ir pasaulio" iš Tolstoy) taip pat buvo.

Pasak darbo sklypo, Andrejai pavargau nuo aukštesnės visuomenės, jis svajojo apie šlovę, ne mažiau kaip Napoleono šlovę ir važiuoja karą. Epizodas, kuris pasuko "WorltView", tampa susitikimu su Bonaparta - sužeista "Austerlitz" lauko Andrei realizavo, kaip iš tiesų, Bonaparte ir visa jo šlovė. Antrasis posūkio taškas Bolkonskio gyvenime tampa meilė Natasha Rostovai. Naujas jausmas padėjo herojui grįžti į visavertį gyvenimą, tikėti, kad po jo žmonos mirties ir viskas patyrė, jis galėjo visiškai gyventi. Tačiau jų laimė su Natasha nebuvo skirta ateiti į tiesą - Andrew buvo mirtina žaizda per Borodino mūšį ir netrukus mirė.

Natasha Rostov. - linksmas, malonus, labai emocinis ir galintis mylėti mergaitę: "Chernobiaya, su didele burna, negraži, bet gyventi." Svarbus centrinio herojaus "karo ir taikos" įvaizdžio bruožas yra jo muzikinis talentas - nuostabus balsas, kuris netgi nepatyrę žmonės buvo sužavėti. Su Natasha, skaitytojas susitinka su merginos dieną, kai ji žymi 12 metų. Tolstoja vaizduoja moralinį herojės suaugusią: meilės patirtį, išėjimą į šviesą, Natašos princo Andrei ir jos patirties išdavystė dėl to, kad tai būtų ieškoma religijoje ir herojaus gyvenime - mirties bolkonskio. Romos Natasha epilogoje pasirodo priešais skaitytoją, visiškai kitokį - savo vyro šešėlį, Pierre Zuhova, o ne ryškiai, aktyvus Rostovas, kuris šoko Rusijos šokius ir "pakartotinai" prieš kelerius metus motinos filmuotoje medžiagoje.

Pierre Duchevov - "Masyvi, riebi jaunas žmogus su šukuoliu, su akiniais." "Pierre buvo keletas daugiau nei kiti vyrai kambaryje", - jis turėjo "protingą ir kartu baisu, stebėdamas ir natūralią išvaizdą, kuris išsiskyrė jį iš visų šioje svetainėje." Pierre yra herojus, kuris yra nuolat ieško savęs per aplinkinį pasaulį. Kiekviena padėtis savo gyvenime, kiekvienas gyvenimo etapas tapo herojus su ypatinga gyvenimo pamoka. Santuoka su Helen, aistra į mūro, Natasha Rostova meilę Borodino mūšio srityje (kuris herojus mato Pierre akimis), prancūzų nelaisvę ir pažįstamą su Karataev visiškai pakeisti Pierre tapatybę - nuo juokinga pagarbos " auga "tikslingas ir pasitikintis žmogus su savo nuomonėmis ir tikslais.

Kiti svarbūs simboliai

"Karo ir pasaulio", "Tolstoy" išskiria keletą simbolių blokų - Rostovo, Bolkonskio, Kuragino šeimų, taip pat veikia vienos iš šių šeimų ryšio rato. Rostovas ir Bolkonsky kaip teigiami herojai, tikrai rusų mentaliteto, idėjos ir dvasingumas, prieštarauja neigiamiems Kuragino simboliams, kurie nebuvo labai suinteresuoti dvasiniu gyvenimo aspektu, pirmenybę teikiant visuomenei, pinti intrigą ir pasirinkti pažįstamą jų statusą ir turtus. Geriau suprasti kiekvieno pagrindinio charakterio esmę padės trumpai apibūdinti "karo ir taikos" herojus.

Grafikas. \\ T Ilja Andreevich Rostov. - malonus ir turtingas žmogus, už kurį svarbiausias dalykas jo gyvenime buvo šeima. Grafikas nuoširdžiai mylėjo savo žmoną ir keturis vaikus (Natasha, tikėjimas, Nikolajus ir Petya) padėjo savo žmonai didinti vaikus ir palaikė šiltą atmosferą visose jų galinėse augimo namuose. Ilja Andreevich negali gyventi be prabangos, jam patiko pasirūpinti sodrus rutuliais, metodais ir vakarais, tačiau jo atliekos ir nesugebėjimas valdyti ekonomikos reikalus galų gale lėmė kritinę finansinę ekonomikos augimo padėtį.
Counteress Natalya Rostovas - 45 metų moteris su Rytų savybėmis, kurios žino, kaip nustebinti Aukščiausioje visuomenėje, Count Rostovai žmona, keturių vaikų motina. Apsilankymas, taip pat jos vyras, labai mylėjo savo šeimą, stengdamiesi remti vaikus ir šviesti geriausias jų savybes. Dėl pernelyg didelės meilės vaikams po peticijos mirties, moteris beveik beprotiška. Gailestingumo grafikai artimiesiems, jis buvo susijęs su maloniu: norėdamas ištaisyti šeimos finansinę padėtį, moteris bando nusiminusi Nicholų santuoką dėl sūnaus "ne pelningo nuotaka".

Nikolajus Rostov. - "mažas garbanotasis žmogus su atvira veido išraiška". Tai nekaltas, atviras, sąžiningas ir draugiškas jaunuolis, Natasha brolis, vyriausias augimo sūnus. Romos Nikolajus pasirodo puikūs jauni vyrai, kurie nori karinio šlovės ir pripažinimo, bet po to, kai pirmą kartą dalyvavo Shenburg mūšyje, o tada į Austerlitsky mūšį ir patriotinį karą, Nikolajaus iliuzijos yra išsklaidomos ir herojus supranta, Karo idėja yra neteisinga. Nikolajus asmeninė laimė yra susituokusi su Maria Bolkonskaya, kurioje jis jaučiamas arčiausiai žmogaus dvasia vis dar pirmame susitikime.

Sonya Rostov. "Plonas, miniatiūrinė brunetė su minkštais, tamsesniais ilgais blakstienų, stora juoda įstrižai, du kartus su galvos, ir gelsvas atspalvis odos ant veido", grafiko Rostovo dukterė. Pasak romano istorijos, tai yra tylus, sprendimas, natūra mergina, kuri gali mylėti ir linkę į savęs auką. Sonya atsisako Dolohov, nes jis nori būti tiesa tik Nicholas, kurie nuoširdžiai myli. Kai mergaitė sužino, kad Nikolai yra įsimylėję Marjo, tai yra blogai paliekant jį, nenorėdamas užkirsti kelią jo mylimojo asmens laimėjimui.

Nikolajus Andreevich Bolkonsky. - Prince, General Ashef pensininkas. Tai didžiuojasi, protinga, griežtai sau ir kitam mažo augimo žmogui "su mažomis sausomis rankenomis ir pilkomis pakabinamomis antakių, kartais, kaip jis buvo paskelbtas, padengtas blizgesiu protingomis ir tiksliai jaunas blizgančiomis akimis." Sielos gelmėse Bolkonskis labai mėgsta savo vaikus, bet nedrįsta jai parodyti (tik prieš jo mirtį galėtų parodyti savo meilę savo meilę). Nikolajus Andrevich mirė nuo antrojo streiko, būdamas Bogucharovo.

Marya Bolkonskaya. - tylus, malonus, švelnus, linkęs į savęs auką ir nuoširdžiai myliu savo gimtąją merginą. Tolstoja jį apibūdina kaip heroję su "bjaurus silpnas kūnas ir plonas veidas", bet "kunigaikščių, didelių, gilių ir spinduliavimo akys (tarsi šiltos šviesos spinduliai kartais išėjo iš jų), buvo tokie geri, kad labai dažnai , Nepaisant visų asmenų skubos, šios akys buvo patrauklūs nei grožis. " Marya akių grožis po smūgio ir Nikolajaus Rostovo. Mergaitė buvo labai nusivylusi, jis skyrė visą savo priežiūrą savo tėvui ir sūnėnui, tada nukreipti savo meilę savo šeimai ir jos vyrui.

Helene Kuragin. - ryški, puikiai graži moteris su "nepakitusia šypsena" ir pilnas baltas pečių, kurie patiko vyrų visuomenę, pirmąją Pjero žmoną. Tačiau Helen nesiskyrė, tačiau dėl savo žavesio, gebėjimas išlaikyti save visuomenėje ir sukurti teisingus ryšius, surengė savo saloną Sankt Peterburge, buvo asmeniškai susipažinęs su Napoleonu. Moteris mirė nuo stiprios krūtinės anginos (nors visuomenėje buvo gandai, kad Helen buvo įsipareigojusi savižudybę).

Anatole Kuraginas - brolis Helen, tas pats gražus išorinis ir pastebimas aukštesnėje visuomenėje, kaip ir jo sesuo. Anatolė gyveno, kai jis norėjo, išmesti visus moralinius principus ir pamatų, atsisėdo girtas ir tvirtas. Kuraginas norėjo pavogti Natasha Rostovą ir pakabinti su juo, nors jis jau buvo vedęs.

"Fedor Doolokhov" - "Vidutinio aukščio žmogus, garbanotas ir blondinės akys", semerovskio pulko pareigūnas, vienas iš partizanų judėjimo lyderių. Fedoro tapatybėje savanaudiškai kartu su savanaudiškumu, cinizmu ir adventurizmu su galimybe mylėti savo artimuosius ir rūpintis jais. (Nikolajus Rostovas yra labai nustebęs, kad namuose, su motina ir sesuo Doolohov visiškai kitokio - mylintis ir švelnus sūnus ir brolis).

Išvada

Net trumpas Tolstojaus "karo ir taikos" herojų aprašymas leidžia matyti artimus ir neatskiriamus simbolių gynėjų sujungimus. Kaip ir visi renginiai romanuose, susitikimuose ir atsisveikinimo veikimo asmenų atsiranda per neracionalią, nesuprantama pagrįstų istorinių abipusių įtakų teise. Būtent šie nesuprantami abipusiai įtaka sukuria herojų likimą ir sudaro savo nuomonę apie pasaulį.

Bandymas darbui

Visi simboliai gali būti suskirstyti į tokias grupes:

• blokuoti šeimą;
• rostovai;
• pupelių šeima;
• drubetsko šeima;
• kuragino šeima;
• Istorinė asmenybė;
• Herojai 2 planas;
• Kiti simboliai.

Klasifikavimas yra patogus tiesioginėms šeimoms analizuoti ir lyginant tarpusavio simbolius. Toliau pateikiamas išsamus pagrindinių veikėjų aprašymas.

Blokų charakteristika

Bolkonskio gentis yra kilęs iš kunigaikščių, kurie buvo susiję su Rurik. Jie yra turtingi ir teikiami. Šeima valdo Tėvo autoritarinę galią, nes šio namo yra įtempta atmosfera. Blokai yra griežtai po šeimos tradicijų ir užsakymų. Santykiai šeimoje ištemptos, o namai buvo suskirstyti į dvi "stovyklas":

• Pirmoji "stovykla" vadovavo princui Nikolai Bolkonsky. Jo nuomonės buvo laikomasi Mademoiselle dulkina ir Michailas Ivanovičius, architekto princas.
• Antroje grupėje: Prince Marya dukra Andrei Bolkonsky Nikolai ir visi auklės ir tarnaitė.

Andrejus Bolkonskis nebuvo jokioje grupėje, nes ji dažnai buvo kelyje.

Charakteristika Andrejus Bolkonsky.

Andrejus Bolkonskis yra turtingas Princo Nikolay Bolkonskio įpėdinis ir sūnus. Motina yra gyva, nuo artimųjų yra kita Marya sesuo, kurią jis labai myli. Andrew yra geriausias draugas, kitas pagrindinis romano herojus. Andrejus yra mažas, gražus vaikinas. Jis apibūdinamas kaip žmogus, turintis nuolat nuobodu žvilgsnį, vaikščioja lėtai ir neseniai, skirtingai nuo jo žmonos Lisa, kuriam būdingas linksmas ir lengvas. Bolkonskis atrodė labiau už paauglį nei ant žmogaus - autorius dažnai pamini, kad Andrei turi mažas rankenas, vaikų kaklą. Herojus išsiskyrė smalsus protas, jis buvo perskaitytas ir išsilavinęs, priėmė kai kuriuos jo tėvo savybes - šiurkštumo ir griežtumo giminaičiais. Andrejus Bolkonskis yra liberalus savininkas, myli savo valstiečius ir palengvina savo gyvenimą. Roman Andrejus Bolkonsky buvo 27 metai.

Charakteristika Marija Bolkonskoy.

Andrei Bolkonskio pagrindinio charakterio sesuo. Ji yra jauna ir, pasak daugelio herojų, bjaurus mergina, bet su liūdna ir įspūdingomis akimis. Maraa yra gana baisus ir turėjo didelį važiavimą. Jos tėvas ją mokė. Dėl namų mokymosi, jis sužinojo apie ir discipliną. Ji žino, kaip žaisti ant klavišo, myli gyvenimą kaime, skirtingai nuo jo brolio. Princesė Mary Bolkonskaya buvo pasižymi geru ir ramiu pobūdžiu, tikėjosi Dievu. Komunikuojant su žmonėmis, įvertino juos dėl psichinės kokybės, o ne būsenai ir pozicijai.

Nikolai Bolkonskis - Prince, šeimos vadovas. Jis buvo pasižymintis blogu pobūdžiu ir žiauriais veiksmais namų ūkiams. Princas Nikolajus buvo senas vyras, su plonu veidu ir kūnu. Bolkonskis visada buvo apsirengęs jo statusu - jis buvo generolas Annev atsistatydina. Princas buvo labiau bijojo nei gerbiamos. Jis buvo išskirtinis savo keliu ir gana galingu pozicija. Bet tuo pačiu metu Nikolay Bolkonsky skiriasi sunkiai dirbant - jis visada yra užsiėmęs su kažkuo: arba rašyti prisiminimus, ar jaunosios kartos matematikos mokymą, arba jo mėgstamiausia hobis - gamyba Tocker.

Nikolajus Andrevichas buvo susipažinęs su Catherine II ir Prince Potemkin, nei tai labai didžiuojasi.Princas vargu ar patiria dėl Prancūzijos karių invazijos į Rusijos teritoriją ir miršta nuo širdies priepuolio.

Charakteristika Lisa Bolknoe.

Andrejus Bolkonskio žmona - linksma ir linksma mergina. Nesiskiria nepamiršti, bet kompensavo viską su gerumu ir geru požiūriu. Ji buvo maža mergaitė, ji turėjo kempinę su ūsais, visada vaikščiojo su dideliu šukuosena. Elizaveta Karlovna yra iš Vokietijos Manien šeimos. Šeima gavo išsilavinimą ir pasaulietines manieras. Princesė Bolkonskaya mylėjo mokytis ir kalbėtis, tačiau tuo pačiu metu jis buvo pasižymintis stebėjimu. Jis labai mylėjo savo vyrą, bet buvo nepatenkintas su juo. Mirė po Nicholas sūnaus gimimo.

Būdingas Nikolai Bolkonsky.

1806 m. Po motinos mirties - Lisa Bolkneo, yra iškeltas su teta maraa. Maraa Bolkonskaya suteikia jam rusų ir muzikos pamokas. 7 metų amžiaus jis mato Andrės tėvo mirtį po sužalojimo. Romos Nikolajus - 15 metų gražus jaunas žmogus, su garbanotais plaukais, labai panašus į savo tėvą.

Šeimos augimo charakteristikos

Noble Noble šeima. Autorius apibūdina augimo šeimą kaip idealią šeimą - geruosius, gerais santykiais tarp giminaičių.

Charakteristika grafiko Ilja Rostov

Ilja Andreevich Rostovas yra šeimos vadovas, linksmas ir geras grafikas. Jis yra turtingas ir turi keletą kaimų. Pilnas kūnas, pilka galvutė su nuplikimu, visada sklandžiai išsklaidyta veido ir mėlynos akys - Ilja Andreevich išvaizda. Aplinka laikoma kvaila ir juokinga, bet grafikas mylėjo savo dosnumą ir gerumą. Kartais šis dosnumas tapo tranzitu. Jis myli savo žmoną ir vaikus, juos plečiasi ir leidžia viską. Ilja Andrevich nepatinka prisijungti prie ginčų, jis yra geriau valgyti ir smagiai. Dėl šio smagaus jis praranda visus pinigus ir sugadina šeimą. Po nelaimių augimo šeimoje jis patenka ir miršta.

Diagrama būdinga Natalia Rostova

Žmona Ilya Andrevich, 45 metai. 12 vaikų motina, tačiau istorija yra tik apie keturis. Natalija Rostovas turėjo gražią rytietišką išvaizdą, dažnai buvo pavargusi, tačiau tuo pat metu sukėlė giminaičių pagarbą. Jis susituokė su skaičiumi, kai ji buvo 16 metų. Kaip ir vyras, nesiskiria truputį, mėgsta išleisti pinigus. Ji bando būti griežtai su vaikais, bet dėl \u200b\u200bsavo gerumo jis neveikia. "Counteress Natalya" padeda kitiems (pavyzdžiui, jo draugui Drubetskaya). Iki darbo pabaigos po patyrusių mirčių, jis tampa kaip vaiduoklis.

Būdingas Natasha Rostova.

"Count Nikolai Rostov ir Natalia Rostova" dukra. Atnešė glamonės ir meilės, buvo šiek tiek sugadintas, tačiau jis išliko gera ir nuoširdi mergina. L. Tolstoja apibūdina mažą Natasha: "su juodomis akimis, didele burna, gana negraži, bet žavinga ir linksma mergina, su garbanotais plaukais, plonomis kojomis ir rankenomis." Iki 16 metų amžiaus Nataša pasikeitė, pradėjo dėvėti ilgas sukneles, šokti ant balso. Dar labiau pažvelgė į 20 metų. Jis įdėti į gražius nėrinių sukneles, užblokavo plaukus į pynę, su protinga išvaizda ir jautri požiūriu į kitus.

SVARBU! Natasha yra gerai išmanantis žmones, bet jei jis susijęs su meilės santykiais, jis prarandamas (kaip meilė Kuragin).

Po Bolkonskio mirties, vedęs Pierre Dunzhova, tampa aplaistyta ir nebėra rūpinasi savimi, pagimdyti 3 vaikus ir gyvena tik už juos.

Būdingas "Sony" augimas

Natasha ir Nikolajus Rostovo vidurinė sesuo. Augo šeima nuo gimimo. Graži ir miela mergaitė, protingas ir išsilavinęs. Kiekviena moteris padeda savo draugei Natasha. Mėgsta susigrąžinti eilėraščius prieš visuomenę. Ji slaptai įsimylėjo Nikolajus Rostovą, ši meilė nepriims Natalijos Rostovo. Kaip rezultatas, Sonya išlieka vedęs.

Pierre Progess charakteristikos

Kitas pagrindinis romano pobūdis. Didelis jaunuolis nešioja akinius, stiprus, bet nepatogus. Autorius dažnai lygina Pierre su lokiu. Jis yra neteisėtas sūnus Bezuhova, bet yra jo mėgstamiausia. Pierre gyveno daugiau nei 10 metų ir studijavo Europoje. 20 metų amžiaus grįžo į Rusiją. Lyuhov turi gražią vaikų šypseną, mato tik geras savybes žmonėms, nes tai buvo dažnai apgauti. Jo žmona Hehlen Kuraginas ir su juo padarė, apgaudinėjo jį ir priverstinai susituokė. Jis negali rasti savo sielos darbo, tikrai nemėgsta nieko, dažnai neveikia. Kai Pierre tampa "Bellows" statuso įpėdinis, pradeda daryti ekonomiką, tačiau dažnai nepavyksta. Tik pasibaigus nelaisvėje, prancūzai pradeda elgtis kitaip, tampa labiau suvaržyta ir apskaičiuojama. Pasibaigus romano pabaigoje susituokia Natasha Rostova, po to jis yra suvokiamas ne kaip gremėzdiškas tyrimas, bet kaip kompetentingas ir gerbiamas asmuo.

Kuraginės šeimos charakteristikos

Kita pasaulietinė šeima romane. Skirtingai nuo bloko ir augimo, žmonių bajorystė ir gerumas nėra išskiriami. Prince Vasiliai nori pelningai suteikti visiems savo vaikams, nesivargina ir apgaulės. Visa harmonija tarp tėvų ir vaikų valdo šeimoje, abi pusės nori pasinaudoti.

Vasilijos kuragino charakteristika

Vasilijus Sergevich Kuragin - Prince 50 metų. Susituokė su negraži ir riebalais. Beveik plikas, mėgsta suknelę su adata, atsižvelgiant. Jis turėjo gražią mažą balsą, visada pasakė lėtai. Pasitikintis savimi, abejingi, mėgsta juoktis kitose žmonėse.Praneša tik už savo naudą.

Charakteristika Anatolijus Kuragina.

Jaunesnysis sūnus princas Vasiliai. Gražus, statistika su didelėmis akimis ir gražiomis rankomis. Jis visada buvo geras ir švelniai apsirengęs. Jis gavo išsilavinimą Europoje, pagal atvykimą tampa pareigūnu. Jis turi linksmą charakterį, mėgsta gerti ir surinkti įmones. Dėl tikslų ir geresnių yra nuolat skolos. Dėl pinigų labui buvo pasirengęs susituokti su princesė Marija. Anatolas yra tinkamas žmogus, jis apgaudinėja Natasha Rostovą, žada tuoktis. Kuraginas galvoja tik apie save. Po Borodino mūšio jis yra sužeistas ir keičiasi.

Helen Kuragina charakteristika

Elena Vasilyevna Kurabina (po santuokos su Pierre tapo nepatogu), senesnė sesuo Anatolijos Kuragino ir Prince Vasilijos dukra. Sudėtinga išvaizda, gražios plonos rankos, plona kaklo, marmuro oda - jos pažymėtos autoriaus išorinės charakteristikos. Helen buvo didelis augimas ir sužavėtas visiems žmonėms. Jos apranga dažnai buvo pernelyg atviri, nors ji buvo Smolny instituto absolventas. Elene Stupa, pasak Bezuhova ir Andrejaus Bolkonskio, tačiau kiti mano, kad tai žavinga ir protinga. Helene Kuraginas žino, kaip ieškoti savo tikslo su bet kokiais būdais, net jei tai yra apgaulė ir veidmainystė. Dėl pinigų labui ji yra pasirengusi visai. Taigi visi išvardyti herojai yra tik didžiulis "karo ir taikos" L. N. Tolstojaus pasaulio dalis. Reikėtų suprasti, kad antriniai romano herojai sudaro pilną vaizdą. Mes neturėtume pamiršti apie istorinių asmenybių aprašymą, pvz., Napoleoną ir Kutuzovą, kuris taip pat turėjo įtakos pagrindinių simbolių minčių eigai. Mes taip pat siūlome žiūrėti vaizdo įrašą, kuriame geriau suprasti turinį yra aiškus visų romano "karo ir taikos" herojų sisteminimas.

), Prancūzijos į Rusiją invazija, Borodino mūšis ir Maskvos surinkimas, sąjungininkų kariuomenė į Paryžių atvykimą; Romos pabaiga nurodoma 1820 m. Autorius perskaitykite daug istorinių knygų ir prisiminimų apie amžininkų; Jis suprato, kad dailininko užduotis nesutampa su istoriko užduotimi ir, nesikreipiant į tikslumą, norėjo sukurti eros dvasią, jos gyvenimo originalumą, jos stiliaus tapybą.

Lev Tolstoy. Karas ir taika. Pagrindiniai romano simboliai ir temos

Žinoma, istoriniai Tolstojaus veidai yra šiek tiek modernizuoti: jie dažnai sako ir galvoja kaip autoriaus amžininkai. Tačiau šis reprodukcija yra senas neišvengiamai kūrybinio suvokimo istorikas, kuris yra nuolatinis, gyvybiškai svarbus srauto procesas. Priešingu atveju tai nėra meninis darbas, bet negyvas archeologija. Autorius nieko nepadarė - jis tiesiog pasirinko tai, ką jis atrodė labiausiai atskleidžiantis. "Visur", "rašo Tolstoją", kai istoriniai asmenys kalba ir veikia mano romane, aš ne išradau, bet aš naudoju medžiagas, iš kurių visą knygų biblioteką sudarė per mano darbą metu. "

"Šeimos kronikos", dedamos į istorinę Napoleono karų sistemą, jis naudojo prisiminimų, raidžių, dienoraščių, neskelbtų pastabų pavadinimus. Romanoje pavaizduoto "žmogaus pasaulio" sudėtingumą ir turtą galima palyginti tik su daugialypės "žmogaus komedijos" Balzako portretų galerijoje. "Tolstoy" suteikia daugiau nei 70 išsamių charakteristikų, apibūdina keletą smegenų daugelio nepilnamečių asmenų - ir jie visi gyvena, nesijaudinkite tarpusavyje, lieka atmintyje. Vieną akutai konfiskuotą dalį lemia asmens, jo charakterio ir elgesio figūra. Bezuhovo mirties grafike vienas iš įpėdinių - Vasilijos kunigaikščio painiavos pasivaikščiojimuose. "Jis nežinojo, kaip vaikščioti ant tiptoo ir gėdingai visą kūną." Ir šiame šokinėjant visą sanitarinio ir dominavimo princo pobūdį.

Išorinė funkcija įgyja storą giliai psichologinį ir simbolinį garsą. Jis turi nepalyginamą regėjimo aštrumą, išradingą stebėjimą, beveik aiškumą. Vienu galvos galva arba pirštų judėjimas, atspėti žmogų. Kiekvienas jausmas, net ir trumpesnis, nedelsiant įkūnija jį kūno ženklu; Judėjimas, laikysena, gestas, akių išraiška, pečių linija, lūpų drebulys yra skaityti kaip sielos simbolis. Nuo čia - tada taikaus vientisumo ir išsamumo įspūdį, kuris gamina jo herojus. Siekiant sukurti gyvus žmones su kūnu ir krauju, kvėpuojantis, judantis, mesti šešėliai, Tolstoy nėra lygūs.

Princesė Maraa.

Romos veiksmų - Bolkonskio ir Rostovo centre pristatomos dvi kilnios šeimos. Vyresnysis princas Bolkonskis, generalinis-Annef Catherine Times, Voltairo ir Smart Barin, gyvena pliko kalnų su dukra Marya, negraži ir jau senyvo amžiaus. Tėvas aistringai myli ją, bet jis atneša griežtai ir kankina algebros pamokas. Princesė Maraa "su gražiomis spinduliavimo akimis", su drovus šypsena - aukšto dvasinio grožio įvaizdis. Ji yra blogai nešiojanti savo gyvenimo kryžius, tai meldžiasi, užima "Dievo žmones" ir svajoja tapti nepažįstamu ... "Visi sudėtingi žmonijos įstatymai sutelkė dėmesį į ją viename paprasta ir aiški meilės ir nesavanaudiškumo įstatyme, Kas su meile, patyrė žmonijai, kai jis yra Dievas. Koks buvo kitų žmonių teisingumas ar neteisybė? Ji turėjo patirti ir myli save, ir ji tai padarė. "

Ir tačiau jis kartais nerimauja vilties asmeninei laimei; Ji nori turėti šeimą, vaikus. Kai ši viltis yra vykdoma ir susituokia Nikolajus Rostovas, siela ir toliau siekia "begaliniu, amžinam tobulam".

Prince Andrey Bolkonsky.

Brolis princesė Maraa, Prince Andrei neatrodo kaip sesuo. Tai yra stipri, protinga, didžiuotis ir nusivylęs asmuo, kuris mano, kad jo pranašumas per aplinką, kuris yra jo švystė, rivoliškas žmona ir ieško praktiškai naudingos veiklos. Jis bendradarbiauja su Speransky komisijos įstatymų kopijavimui, bet netrukus pavargau nuo šio abstraktaus biuro darbo. Jis apima šlovės troškulį, jis eina į 1805 kampaniją ir, kaip Napoleonas, tikisi, kad jo "dantis" - padidėjimas, didybė, "žmogaus meilė". Bet vietoj "Toolon", jis laukia Austerlitz lauko, ant kurio jis yra sužeistas ir žiūri į bedugnę dangų. "Viskas yra tuščia", - mano, "visa apgaulė, išskyrus šį begalinį dangų. Nieko, nieko, be jo. Bet net ne, nėra nieko, bet tylos, ramina. "

Andrey Bolkonsky.

Grįžęs į Rusiją, jis apsigyveno savo turtuose ir panardina į "ilgąjį gyvenimą". Jo žmonos mirtis, Natasha Rostova išdavystė, kuri atrodė jam mergaitės malonumų ir grynumo idealą, pasinerti jį į niūrią neviltį. Ir tik lėtai miršta nuo žaizdos, gautos Borodino mūšyje, priešais mirties veidą jis suranda "gyvenimo tiesą", kurią jis visada buvo toks nesėkmingas ieško: "Meilė yra gyvenimas", - mano. "Viskas, aš suprantu, aš suprantu tik todėl, kad aš myliu." Meilė yra Dievas, ir mirti - tai reiškia man, meilės dalelę, grįžti į bendrą ir amžinąjį šaltinį. "

Nikolajus Rostov.

Sudėtingi santykiai yra susiję su Bolkonijos šeima su augimo šeima. Nikolajus Rostovas yra visuma, tiesioginė prigimtis, kaip Herroski į "Cossacks" arba "Brother Volodya" vaikystėje ". Jis gyvena be jokių klausimų ir abejonių, jis turi "bendrą mediokrity jausmą". Tiesioginis, kilnus, drąsus, linksmas, tai yra stebėtinai patrauklus, nepaisant jo apribojimų. Žinoma, jis nesupranta mistinės savo žmonos Marijos sielos, bet jis žino, kaip sukurti laimingą šeimą, didinti gerus ir sąžiningas vaikus.

Natasha Rostov.

Jo sesuo Natasha Rostovas yra viena iš žavingiausių moterų Tolstoy vaizdų. Kiekvieno iš mūsų gyvenime jis patenka į mylimam žmogui ir artimą draugą. Iš jos užimtas, linksmas ir dvasingas veidas, spinduliavimas atsiranda, apšviečiant viską aplink ją. Kai ji pasirodo, visi tampa linksmi, visi pradeda šypsotis. Natasha yra pilna tokio gyvybingumo perviršio, toks "gyvenimo talentas", kad jos užgaidos, flivoliški pomėgiai, jaunimo egoizmas ir "gyvenimo malonumas" - viskas atrodo žavinga.

Ji nuolat juda, netenkinama su džiaugsmu, įkvėptas jausmu; Ji neginčija ", - nesilaiko sau būti protinga", "Pierre kalba apie ją, bet širdies aiškumas pakeičia savo protą. Ji nedelsiant "mato" asmenį ir visiškai jį nustato. Kai jos sužadėjimas Andrejus Bolkonsky palieka karą, Natasha mėgsta puikią ir tuščią anatola Kuraginą. Bet atotrūkis su princu Andrey ir tada mirtis paverčia visą savo sielą. Jos kilnus ir teisingas gamta negali atleisti šios kaltės. Natasha teka į beviltišką neviltį ir nori mirti. Šiuo metu ateina naujiena apie savo jaunesnio brolio peticijos karo metu. Natasha pamiršo apie savo sielvartą ir nesavanaudiškai rūpinasi savo motina - ir ji taupo ją.

"Natasha manė, jis rašo Tolstoy - kad jos gyvenimas baigėsi. Bet staiga, Motinos meilė parodė jai, kad jos gyvenimo esmė yra meilė - vis dar gyvas. Meilė prabudau ir pabudau. " Galiausiai, ji susituokia su Pierre Lobyov ir virsta kaltiniu motina ir atsidavusiais žmona: atsisako visų "gyvenimo malonumais", kuris taip aistringai mylėjo, ir visos sielos yra skiriamos naujoms, sudėtingoms pareigoms. Tolstojui - Natasha yra pats gyvenimas, instinktyvus, paslaptingas ir šventas savo natūralioje išmintyje.

Pierre Duchevov

Idologinis ir sudėtinis romano centras yra skaičiuojamas Pierre duhov. Visi kompleksiniai ir daugybė veiksmų, kurie yra iš dviejų "šeimos chronikų" - Bologkoe ir augimo, yra sugriežtintas į jį. Jis aiškiai mėgsta didžiausią autoriaus ir artimiausią jo užuojautą dvasiniame sandėlyje. Pierre priklauso žmonėms "ieško", primena Nikolekas, Nehludova., VENASBet dauguma visų fattest. Mes perduodame ne tik išorinius gyvenimo įvykius, bet ir nuoseklų jo dvasinio vystymosi istoriją.

Pierre Progess gabalas

Pierre yra pakeltas Jade Rousseau atmosferoje, jis gyvena jausmas ir linkęs į "svajingų filosofiją". Jis ieško "tiesos", bet silpnai ir toliau vadovauja tuščiam pasaulietiniam gyvenimui, kaštams, žaidžia korteles, diskus į kamuoliukus; Vleper Santuoka su Soulless Beauty Helene Kuragin, atotrūkis su juo ir dvikova su buvusiu Doolokhovo draugu gamina gilų perversmą. Jis domina mūrinis. \\ T, Tai galvoja rasti jame "vidinis ramumas ir sutikimas su savimi". Tačiau netrukus nusivylimas: filantropinė mūrininkų veikla jam atrodo nepakankama, jų priklausomybė nuo uniformų ir sodrus ceremonijos yra susijęs su juo. Jis nustato moralinį biudžeto įvykdymo patvirtinimą, panikos baimę.

"Įtraukite ir siaubingą gyvenimo mazgą" jį slopina. Ir Borodino lauke jis susitinka su Rusijos žmonėmis - naujasis pasaulis atsidaro jam. Dvasinė krizė buvo parengta apsvaiginimo įspūdžiais, staiga su juo, kuris žlugo: jis mato Maskvos ugnį, jis užfiksuoja, praleidžia kelias dienas tikintis mirties bausmės, dalyvaujant vykdymui. Ir tada jis susitinka rusų, gerai, apvalus Karataev. " Džiaugsminga ir šviesa, jis taupo Pierre iš dvasinės mirties ir veda jį į Dievą.

"Prieš pradėdamas Dievui, norėdamas įdėti save", - rašo Tolstoją, ir staiga jis išmoko savo nelaisvėje, o ne žodžiais, o ne tiesioginiu jausmu, kad Nyanyushka jau seniai pasakė jam ilgą laiką; Kad Dievas yra čia, visur. Jis išmoko nelaisvėje, kad Dievas Karatajevas yra didesnis, begalinis ir nesuprantamas nei visatos architektuose, kuriuos pripažintų mūrininiais. "

Religinė įkvėpimo apima Pierre, visi klausimai ir abejonės išnyksta, jis nemano daugiau apie "gyvenimo jausmą", nes prasmė jau yra: Dievo meilė ir speciali ministerija žmonėms. Romanas užpildo pilnos Pierre laimės, vedęs į Natasha Rostovą ir kuris tapo bhaktu ir mylinčiu tėvu.

Platonas Karatav

Soldier Plato Karatajevas, susitikimas su kuriuo Maskvoje užsiėmęs perversmas į Pierre Bezukhovo pasisakymo tiesą, kurią autorius suvokė kaip lygiagrečiai "Folk Hero" Kutuzovui; Jis taip pat yra asmuo be asmens, pasyviai išorinių įvykių. Tai mato jį Pierre, tai yra, pats autorius, bet jis atrodo kitas skaitytojui. NĖRA NEPRIKLAUSOMYBĖS, bet neeilinis jo asmenybės ypatumas yra įspūdingas JAV. Jo ženklinimo žodžiai, strėlės ir posakiai, jo nuolatinė veikla, jo ryškus dvasios ir grožio jausmas ("gerovė"), jo aktyvi meilė kaimyninei, nuolankumui, linksmumui ir religingumui prisideda prie mūsų pristatymo ne į Asmeninė "visos" dalis ", bet nuostabi vientisumu, žmonių teisumo veidas.

Platonas Karaajevas yra tas pats "puikus krikščionis", taip pat Yurody Grish "vaikystėje". Tolstoy intuityviai pajuto savo dvasinį ypatumus, tačiau jo racionalistinis paaiškinimas slydo per šios mistinės sielos paviršių.

Lev Nikolayevich Tolstoy Jo grynas rusų plunksnas davė visą gyvenimą visam pasauliui simbolių romane "karo ir ramybėje". Jo išgalvoti herojai, kurie susipina visai kilni gimimo ar susijusių ryšių tarp šeimų, yra dabartinis skaitytojo atspindys tuos žmones, kurie gyveno tuo metu aprašytą laiką. Viena iš didžiausių pasaulio vertės "karo ir taikos" knygų su istoriko profesionalu pasitikėjimu, bet tuo pačiu metu kaip ir veidrodyje, atstovauja pasauliui, kad Rusijos dvasia, šie pasaulietinės visuomenės simboliai, Šie istoriniai įvykiai, kurie buvo visada dalyvauti XVIII pradžioje XIX šimtmečio pabaigoje.
Ir prieš šių įvykių fone, jis rodomas visas ir kolektoriaus.

L.N. Tolstoy ir Romos "karo ir taikos" herojai patiria praėjusio XIX a. Įvykius, apibūdinant Lev Nikolayevičius įvykius 1805 m. Ateinantis karas su prancūzų kalba, ryžtingai sukėlė visame pasaulyje ir didėjančią Napoleono didybę, Skyatitsa Maskvos pasaulietiniuose apskritimuose ir vizualioje ramybėje Sankt Peterburgo socialinėje visuomenėje - visa tai gali būti vadinama savita fone, dėl kurių, Kaip puikus menininkas, autorius atkreipė savo simbolius. Herojai yra gana daug - apie 550 ar 600. Yra ir pagrindiniai, tiek pagrindiniai skaičiai, ir yra ir kiti arba paminėti. Be bendro sudėtingumo herojai "karo ir taikos", galima padalinti į tris grupes: centrinio, nepilnamečių ir minėtų simbolių. Tarp jų, jie egzistuoja kaip išgalvoti herojai, tiek žmonių, kurie supa rašytojo tuo metu prototipai, ir tikrai egzistavo istoriniai asmenys. Apsvarstykite pagrindinius romano veikėjus.

Citatos iš romano "karo ir taikos"

- ... Aš dažnai manau, kaip kartais gyvybės laimė yra nesąžiningai paskirstyta.

Niekas negali turėti asmens, bijo mirties. Ir kas nebijo jos, jis priklauso viskas.

Iki šiol buvau, dėkoju Dievui, mano vaikų draugui ir aš naudoju visišką pasitikėjimą jais ", - sakė grafija, kartojanti daugelio tėvų apgaulę, manydami, kad jų vaikai neturi paslapčių.

Viskas, nuo serverių iki sidabro, fajanso ir kristalų, jis dėvėjo ypatingą naujumo įspūdį, kuris yra jaunų sutuoktinių ekonomikoje.

Jei viskas buvo kovojo tik dėl jų įsitikinimų, nebūtų karo.

Buvo entuziastas savo viešosios padėties, o kartais, kai ji net nenorėjo būti, ji, ne apgauti žmonių, kurie žinojo jai, lūkesčius buvo entuziastinga.

Viskas, mylėti visus, visada paaukojau už meilę, niekas nemylėjo niekam, tai nereiškia, kad jis gyvena gyvenime.

Niekada niekada nesijaudink mano draugo; Štai mano patarimas: Negalima tuoktis, kol jums pasakysite, ką darėte viskas, kas galėjo, ir kol nustosite, kad moteris, ką pasirinkote, o jūs aiškiai nematysite jos aiškiai; Ir tada jūs padarote klaidą žiauriai ir nepataisomai. Susituokia senas vyras, niekur kitur ...

Centriniai romano "karo ir taikos" figūros

Rostovas - grafikai ir grafija

Rostovas Ilja Andreevich.

Count, keturių vaikų tėvas: Natasha, tikėjimas, Nicholas ir Petit. Labai gražus ir turtingas žmogus, kuris labai myli gyvenimą. Jo pernelyg didelis dosnumas galų gale ir vedė jį į švaistymą. Mylintis vyras ir tėvas. Labai geras įvairių kamuoliukų ir metodų organizatorius. Tačiau jo gyvenimas yra plačioji koja, ir nesavijo paramos sužeistos karo metu su prancūzais ir rusų išvykimu iš Maskvos, jo valstybė sulaikė mirtinus streikus. Jo sąžinė nuolat kankina jį dėl artėjančio jo giminaičių skurdo, bet jis negalėjo nieko daryti su juo. Po jaunesnio Petit sūnaus mirties grafikas buvo sugadintas, tačiau jis buvo atgaivintas rengiantis Natasha ir Pierre Dzuhovos vestuvėms. Pažodžiui po kelių mėnesių po pupelių vestuvių, kaip Rostovo grafikas.

Rostov Natalia (žmona Ilja Andreevich Rostovas)

"Count Rostovo žmona ir keturių vaikų motina, ši moteris už keturiasdešimt penkerių metų amžiaus turėjo rytinius veido bruožus. Slankos ir įrankių dėmesys buvo laikomas aplinkiniu kaip vien tik savo asmenybės svarbiu šeimoje. Bet tikroji jos būdo priežastis galbūt yra išplėsta ir silpna fizinė būklė dėl keturių vaikų gimdymo ir auklėjimo. Jis myli savo šeimą, vaikus, todėl naujienos apie jaunesnių sūnų mirusį petit beveik atnešė ją beprotiškai. Tiesiog kaip Ilya Andrevich, grafess Rostovas mylėjo prabangą ir įvykdyti bet kurį jos užsakymus.

Tolstoy liūtas ir romano "karo ir taikos" herojai "Counters Rostoy" padėjo atskleisti autoriaus močiutės - Tolstoy Pelagia Nikolaevna prototipą.

Rostov Nicholas.

Grafiko sūnus Rostovas Ilja Andreevich. Mylintis brolis ir sūnus, gerbdamas savo šeimą, tuo pačiu metu mėgsta tarnauti Rusijos armijoje, kuri yra labai svarbi ir svarbi. Net savo kolegose kareiviuose jis dažnai matė savo antrąją šeimą. Nors buvo ilgas meilės su savo pusbrolio Sonya, vis dar romano pabaigoje susituokia su kunigaikščių Mary Bologkoe. Labai energingas jaunuolis, su garbanotais plaukais ir "atvira išraiška". Jo patriotizmas ir meilė Rusijos imperatoriui niekada nesijaučia. Per daugelį karo tampa drąsus ir drąsus husaras. Po tėvo mirties Ilja Andreevich, Nikolajus atsistatydino, kad ištaisytų šeimos finansinius reikalus, moka už skolas ir galiausiai taps geru Marya Bolkonskaya.

Atrodo, kad jis yra Tolstoy Lero Nikolayevich kaip jo tėvo prototipas.

Rostova Natasha.

Grafiko ir grafato augimo dukra. Labai energinga ir emocinė mergaitė, laikoma negraži, bet gyva ir patraukli, ji nėra labai protinga, bet intuityvi, nes jis žinojo, kaip puikiai "atspėti žmones", jų nuotaiką ir kai kurias simbolių savybes. Ypač stulbintojas už bajorų ir savęs aukos. Jis dainuoja labai gražiai ir šoka, kad tuo metu buvo svarbi kokybė mergaitei iš pasaulietinės visuomenės. Svarbiausia NATASHA kokybė, kurią liūto Tolstoja, kaip ir jo herojai, yra ne kartą pabrėžta romane "karo ir pasaulio" - tai yra arti paprastų Rusijos žmonių. Ir ji patys absorbavo kultūros Rustiškumą ir tautos dvasios stiprybę. Nepaisant to, ši mergina gyvena savo iliuzijoje geros, laimės ir meilės, kuri po tam tikro laiko, pristato Natasha iš tikrųjų. Tai yra šie likimas ir jo širdies patirtis padaryti Natasha Rostovo suaugusiųjų ir duoti jai dėl brandaus tikros meilės Pierre Bezuhov rezultatas. Specialus pagarba nusipelno savo sielos atgimimo, nes Natasha pradėjo dalyvauti Bažnyčioje, po dvejojo \u200b\u200bklaidingo viliojimo pagundos. Jei jus domina Tolstoy kūriniai, kai krikščionių paveldas mūsų žmonių yra giliau apsvarstyti, tada jums reikia skaityti apie tai, kaip jis kovojo su pagunda.

Kolektyvinis dukters-in-law writer Kuzminskaya Tatjana Andreevna, taip pat jos seserys - Leo Nikolayevičiaus žmona - Sofija Andreevna.

Rostovas Vera.

Grafiko ir grafato augimo dukra. Jis buvo žinomas dėl griežtos nuotaikos ir netinkamos, nors ir sąžiningai, komentarai visuomenėje. Nežinoma, kodėl, bet jos motina nejaučia jos labai daug ir tikėjimas jaučiasi sunkiai, matyt, todėl jis dažnai nuėjo į visus aplink jį aplink jį. Vėliau tapo Borisas Drubetsky žmona.

Jis yra Tolstoy Sofijos sesers prototipas - Leo Nikolayevičiaus žmona, vadinama Elizabeth Bers.

Rostovo Petr.

Berniukas, grafiko sūnus ir apskaitos augimo augimas. Stunkurs Petya, jauni vyrai pakilo į karą, kad tėvai negalėtų jį laikyti. Kvėpavimas po to paties nuo tėvų globos ir nustatomas Denisovo Gusaro pulkas. Petya miršta pirmojoje mūšyje ir neturėjo laiko žaisti. Jo mirtis labai stipriai suck savo šeimą.

Sonya.

Miniatiūrinė šlovinga Sonya mergina buvo gimtoji grafikas Rostovas ir gyveno visą savo gyvenimą po stogu. Jos ilgalaikė meilė Nikolajus Rostovas tapo mirtinu jai, nes ji nesugebėjo su juo su juo susieti. Be to, senas grafy Natalia Rostovas buvo labai prieš savo santuoką, nes jie buvo pusbroliai. Sonya ateina į kilnią, atsisakydama Loolev ir sutinka mylėti tik Nicholas, išlaisvindami jį nuo šio pažado jai susituokti. Ji gyvena savo poilsiui su senu dekanteriu dėl Nikolajaus Rostovo priežiūros.

Šio prototipo, atrodo, iš pirmo žvilgsnio, nedidelis simbolis buvo antrinis teta Liūtas Liūtas Nikolayevičius, Yergolskaya Tatjana Aleksandrovna.

Bologkoe - Princos ir princesė

Bolkonsky Nikolai Andreevich.

Pagrindinio personažo tėvas, princas Andrejus Bolkonskis. Anksčiau veikia generalinis direktorius, dabartiniame kunigaikščiu, kuris uždirbo slapyvardį "Prūsijos karalių" Rusijos pasaulietinėje visuomenėje. Socialiai aktyvus, griežtas kaip tėvas, sunkus, pedantiškas, bet išmintingas savininkas savo turtoje. Išoriškai tai buvo plonas senas vyras, turintis baltą perukas, tankūs antakiai, kabantys per įžvalgas ir protingas akis. Nereikia parodyti jausmų net ir jūsų mylimam sūnui ir dukrai. Jis nuolat entuziazmo walds, aštrių prasmės. Sėdi savyje, princas Nikolajus nuolat vyksta įvykių, vykstančių Rusijoje ir tik prieš mirtį, jis praranda pilną vaizdą apie Rusijos karo tragedijos mastą su Napoleonu.

Prototipas Prince Nikolajus Andrevich buvo rašytojo volkonsky Nikolai Sergeevicho senelis.

Bolkonsky Andrey.

Prince, sūnus Nikolai Andreevich. Pasikeitė, taip pat jo tėvas, suvaržytas jausmingų gusts pasireiškimu, bet labai myli savo tėvą ir seserį. Susituokė su "maža princesė" Lisa. Padarė gerą karinę karjerą. Daug filosofijos apie gyvenimą, jausmą ir jo dvasios būklę. Tai, kas yra pastebima, ji yra nuolatinė paieška. Po jo žmonos mirties Natasha, Rostaova matė tikrą merginą, o ne suklastotą kaip pasaulietinę visuomenę ir tam tikrą būsimos laimės šviesą, todėl jis įsimylėjo su juo. "Natasha" pasiūlymui buvo priverstas vykdyti užsienyje, kuris buvo gydomas, kuris tarnavo tiek jų jausmams. Dėl to jų vestuvės sumušė. Prince Andrei nuėjo į karą su Napoleonu ir buvo rimtai sužeistas, po kurio jis neišgyveno ir mirė nuo sunkios žaizdos. Natasha iki jo mirties pabaigos jam rūpinosi.

Bolonija Maraa.

Prince Nicholas ir sesuo Andrejus Bolkonsky. Labai švelnus mergaitė, ne graži, bet gera siela ir labai turtinga kaip nuotaka. Jos mantumas ir religijos atsidavimas tarnauja daug dobron ir švelnumo pavyzdžių. Nepamirštamai myli savo tėvą, kuris dažnai ją pasislėpė su savo naikinimu, fonais ir injekcijomis. Ir taip pat myli savo brolį, Prince Andrew. Nedelsiant nepriėmė Natasha Rostov kaip ateities dukra-in-law, nes ji atrodė pernelyg lengviau Andrejaus broliui. Po visų patyrusių nelaimių ji susituokia Nikolajus Rostovą.

Marijos prototipas yra Leo Nikolayevich Tolstoy motina - Volkonskaya Maria Nikolaevna.

Bezukhov - grafikai ir grafija

Lyuhov Pierre (Peter Kirillovich)

Vienas iš pagrindinių simbolių, kurie nusipelno dėmesio ir teigiamą vertinimą. Šis personažas išgyveno daug psichinių sužalojimų ir skausmo, turinčių tokią ir labai agresyvų nuotaiką. Tolstoy ir romano "karo ir taikos" herojai labai dažnai išreiškia savo meilę ir priėmimą Pierre Locerhood kaip žmogus labai didelio moralės, pasitenkinimo ir žmogaus filosofinis protas. Lev Nikolayevičius myli savo herojus, Pierre. Kaip Andrei Bolkonskio draugas, jaunasis skaičius Pierre duhov yra labai atsidavęs ir reaguoja. Nepaisant įvairių audėjų po jo nosimi, Pierre nebuvo išeiti iš nosies ir neprarado savo geros jausmo žmonių. Jis vedė Nataliją Rostovą, jis pagaliau įgijo malonę ir laimę, kad jis buvo toks trūksta savo pirmojoje žmonoje, Helen. Romano pabaigoje jo noras keisti politines neaiškias Rusijoje ir iš tolo, jūs netgi galite atspėti savo dekembristų jausmus.

Simbolių prototipai
Dauguma herojų yra tokie sunkūs savo romano struktūroje, visada atspindi kai kuriuos žmones, kažkaip susitiko Leo Nikolayevich Tolstoy keliu.

Rašytojas sėkmingai sukūrė visą pasaulietinių žmonių laiko ir privataus gyvenimo lygio panoramą. Be to, autorius sugebėjo labai ryškiai dažyti psichologines savybes ir jo simbolių simbolius, kad kasdien išmintinga ir šiuolaikinė žmogus gali mokytis.