Senovės Graikijos filosofija. Senovės Graikijos filosofai

Senovės Graikijos filosofija. Senovės Graikijos filosofai
Senovės Graikijos filosofija. Senovės Graikijos filosofai

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantūros studentai, jauni mokslininkai, kurie naudojasi savo studijų ir darbo žinių baze, bus labai dėkingi jums.

paskelbtas http://llbest.ru.

ĮVADAS. \\ T

1. Sofists ir Socrates filosofija

2. Platono filosofija

3. Filosofija Aristotelis

Išvada

Bibliografija

ĮVADAS. \\ T

Filosofija yra viena iš seniausių dvasinio gyvenimo sričių. Visa daugialypė kultūra, kuri sukelia įvairias civilizacijas, kurios egzistavo praeityje ir egzistuoja mūsų dienomis, nes svarbiausia komponentas apima vieną filosofinių žinių kiekį.

Graikų kultūra VII - V šimtmečiai. Bc. - Tai yra visuomenės kultūra, kurioje pagrindinis vaidmuo priklauso vergui darbui, nors tam tikrose pramonės šakose, kurios reikalavo aukštos kvalifikacijos gamintojų, pavyzdžiui, meno amatų, buvo plačiai taikomas laisvas darbas.

Antikvariumoje buvo pridėta didelė švietimo proceso svarba prie auklėjimo.

Atsižvelgiant į švietimą kaip ypatingą žmogaus faktą, asmens esmė buvo nustatyta tam tikru būdu, kuris buvo sukietėjęs gebėjimu pakelti save ir atnešti kitus.

Athenian švietimo sistema paliko pėdsaką švietimo filosofijos istorijoje kaip aukštos dvasinės kultūros prognozuotojas, harmoningo asmens formavimas, pagrindinės užduotys, kurios buvo dvasinės gerovės, moralinio grynumo ir fizinio tobulumo.

Atėnuose buvo, kad atsirado harmoningo asmenybės vystymosi idėja kaip švietimo tikslas.

Atsižvelgiant į senovės Graikijos filosofiją, išskiriami keturi pagrindiniai etapai:

I. VII-V amžiuje bc. - Diskratovskaya filosofija.

Ii. V-IV amžiuje BC. - klasikinis etapas

III. IV-II amžiaus bc- hellenistinis etapas.

(Graikijos miestų puvimas ir Makedonijos dominavimo steigimas)

IV. I Century BC. - V, VI amžiaus skelbimas - Romos filosofija.

Svarbiausi klasikinio graikų filosofijos klasikinio laikotarpio reiškiniai buvo sofis ir trijų didžiausių senovės Graikijos filosofų mokymai: Socrates, Platonas ir Aristotelis.

1. Programinės įrangos filosofija ir Socrates

Sofists yra pirmieji profesionalūs "išminties" ir iškalbingumo mokytojai, kurių filosofinių tyrimų centras buvo asmuo ir jo požiūris į pasaulį.

Kaip filosofinis kursas, sofistai neatskiria visiškai homogeniško fenomeno. Svarbiausia bruožas, viso visos sofijos, yra visų žmogaus sąvokų, etinių normų ir vertinimų reliatyvumo patvirtinimas.

Sofists pasirodė, kai Graikijos demokratijos plėtra jau užblokavo sienas, kurios egzistavo tarp dvarų. Taigi nuplauna buvusius namų ūkio ekonomikos ir vertės įrenginių kanalus. Asmuo jaučiasi ne tik jo "" parduotuvės "narys," ir nepriklausomas veidas ir suprato, kad viskas anksčiau išleista tikėjimui turėtų būti kritikuojama. Jis laikė kritiką. Antroje 5V pusėje. Bc. Graikijoje, intelektinis kursas, vadinamas sudėtingu. Žodis kilęs iš dviejų žodžių: meilė ir išmintis.

Sofists buvo gana vadinami graikų apšvietimų atstovais. Jie ne tik gilina praeities filosofinę doktriną, kaip populiarina žinias, skleidžiant daugybę mokinių plačiuose apskritimuose, ką filosofija ir mokslas jau įsigijo iki to laiko. Sofists sukūrė precedento neturintį žodžių kultą Graikijoje ir taip išaukštintų retoriką. Kalba buvo įtakos sąmonės dokumentui. Blokuoti priešininką bet kokiu argumentu - sofitų strategija. Tačiau, kita vertus, "Sophistica" yra nesąžiningas būdas atlikti ginčus, su kuriais naudojami gudrybės, leidžiantys atgrasyti kitus, bet kokius argumentus, tik pasiekti tikslą. Sofists nustatė tokio mokslo pradžią kaip argumentą. Gamtos sofitų tyrimas neatsižvelgė, tačiau jie pirmą kartą pradėjo atskirti gamtos įstatymus, kaip kažką nesuderinamo, ir visuomenės įstatymai, kylantys iš žmogaus įsisteigimo. Daugelis sofistų abejojo \u200b\u200bdievų egzistavimą ar netgi atsisakė, atsižvelgiant į žmogaus grožinę literatūrą. Sofists yra įprasta padalinti nuo priklausymo vyresniems ir jaunesniems kartai.

Vyresnysis sofistų grupė. Jame yra protigorius, gorgii, fungia ir prodik. Baldoras buvo materialistas ir mokė apie visų suvokimų suvokimo reliatyvumą. Protagur įrodė, kad kiekvienas pareiškimas gali būti lygus prieštaravimų prieštaringai. Protagono materializmas yra susijęs su ateizmu. "Apie Dievą" priskirtas "Apie Dievą", pradeda galvoti: "Aš nieko nežinau apie dievus: nieko jie egzistuoja, nieko jie neturi jokio panašumo." Remiantis konservuota informacija, protagoras buvo apkaltintas judesiu ir priverstas palikti Atėnai. Dauguma protagoros minčių tiesiogiai nurodo asmeniui, jo gyvenimui, praktiškai ir pažintinei veiklai.

Nenustatymo, judėjimo ir daugybės gorgia mokymų sąvokos tapo labai žinomos dėl molinės kritikos pagrindu. Jis sukūrė argumentavimą, kuriame jis teigė:

1) Nieko nėra;

2) Jei yra kažkas esamo, tai nėra žinoma;

3) Net jei jis taip pat žinomas, jo žinios yra nesuprantamos ir nepaaiškinamas.

Gorgiy labai tiksliai išskiria žodžių reikšmę ir naudoja skirtingo konteksto vertės pakeitimus. Manipuliavimas su kalba, jo loginė ir gramatinė struktūra taip pat būdinga kitiems sofistų. Jis daug dėmesio skyrė retorijai ir savo teorijai, dėl žodinio poveikio klausytojams. Jis laikė geriausią ir pažangiausią žmogaus priemonę.

Gorgia į filosofiją įnašas neapsiriboja retorika, jo reliatyvizmu ir skepticizmu, skirtumo tarp žinių ir žinomo, tarp minties ir jo pateikimo buvo teigiamas vaidmuo konfrontacijos su ELASKA filosofija.

Pramogos pritraukė dėmesį ne tik su geometriniais tyrimais kreivių, bet taip pat svarsto apie įstatymo pobūdį.

Galiausiai, Predica, sukūrė reliatyvistinius pažeidimus, pagal kurį žmonės, kurie naudoja dalykus, yra tai, kad jie patys. " Sudėtinga vyresnysis grupė buvo pagrindiniai mąstytojai teisės ir socialinio ir politinio klausimais. Protagoras parašė įstatymus, nustatančius demokratinį valdybos įvaizdį Pietų Italijoje Atėnų kolonijoje, ir pagrįsti laisvų žmonių lygybės idėją. Poveikis nurodė savo apibrėžimo įstatymo dėl smurtinio prievartos kaip sąlyga dėl teisės aktų sąlyga. Tie patys Sophists iš Eldest grupės bandė kritiškai ištirti religinius įsitikinimus. Prostagoro apie dievus kompozicijos buvo viešai sudegintos ir tapo priežastimi, dėl to, kad filosofas iš Atėnų išsiuntimas, nepaisant itin atsargi religinio skepticizmo formuluotės. Prodiktas, plėtojant Anaksagoros ir Demokrito nuomonę, pradėjo interpretuoti religinius mitus kaip gamtos jėgų asmenybę.

Jaunesniųjų visuomenės grupė . Žinomi jaunesnių sofitų atstovai yra licofro, alkidamantas, pėdsakai. Taigi, liberalai ir alkidamantas priešingų skaidinių tarp socialinių klasių: liberalūs ginklai teigė, kad žinios yra fikcija, o alkidamantas - kad gamta nesukūrė vergų ir kad žmonės yra gimę nemokamai. Lassims išplėtė reliatyvumo doktriną socialinių ir etinių normų ir sumažino teisingumą naudinga stipriai, teigė, kad kiekviena vyriausybė nustato savo naudingą įstatymus jai pati; Demokratija - Demokratinė ir tironija - Tyrannio ir kt.

Sofists būdingas:

· Kritinis požiūris į aplinkinę tikrovę;

· Noras patikrinti viską praktikoje, logiškai įrodyti teisingumą ar pažeidimą vienaip ar kitaip;

· Atmesti senosios, tradicinės civilizacijos pagrindai;

· Senųjų tradicijų deigimas, įpročiai, taisyklės, pagrįstos neįrodyta žiniomis;

· Noras įrodyti valstybės sąlygas ir teisę, jų netobulumą;

· Moralės normų suvokimas nėra toks absoliutus, bet kaip kritikos objektas;

· Dalykizmas skaičiavimais ir sprendimais, tikslo atsisakymas ir bandymas įrodyti, kad realybė egzistuoja tik žmogaus mintims.

Šios filosofinės mokyklos atstovai buvo įrodyta soffizmu pagalba - logiški metodai, gudrybės, dėka, dėl kurių teisingumas buvo teisingas iš pirmo žvilgsnio pasirodė esąs klaidingas, o pašnekovui supainioti savo mintis.

Šios išvados pavyzdys yra "raguotas" sophizmas:

"Kas neprarado, turite, jūs neteko ragų; Taigi jūs turite juos. "

Šis rezultatas nėra pasiektas dėl paradoksalijos, logiškų sofizmo sunkumų, tačiau dėl neteisingo loginių semantinių operacijų naudojimo. Nurodytame sofizmoje pirmasis sklypas yra klaidingas, tačiau jis išduodamas teisei, taigi rezultatas.

Nepaisant to, kad sofitų veikla sukėlė kitų filosofinių mokyklų valdžios institucijų ir atstovų nepritarimą, sofistai labai prisidėjo prie graikų filosofijos ir kultūros. Jų pagrindinis nuopelnas reiškia tai, kas yra:

· Kritiškai pažvelgė į aplinkinę tikrovę;

· Išplėstinė daugelio graikų politikos piliečių filosofinių ir kitų žinių (už kurią jie vėliau vadinami senovės graikų apšvietimu).

Šiuo metu sofizmami.paprastai skambinkite neteisingais argumentais, įsivaizduojamais įrodymais, išduotais teisingumu.

Sumažinta labiausiai gerbiamų su sofija susijusių filosofų.

Socrates gimė 469 m. e. Jis buvo Kamenotes sūnus ir Obean močiutė. Gavo universalų išsilavinimą. Jis studijavo savo laiko mokslą (ypač matematiką, astronomiją ir meteorologiją) ir jaunais metais jis mėgsta mokslus apie gamtą. Pagal nekilnojamojo turto situaciją Socrates greičiau buvo prasta nei turtinga; Jis gavo šiek tiek paveldėjimo ir vedė nepretenzingą gyvenimo būdą ir nepateikė savo likimo.

Peloponijos karo metu "Socrates" dalyvavo trijose karinėse operacijose kaip Goplit (sunkus ginkluotas pėstininkas) ir parodė sau drąsų ir begalinį karį, kuris nepraranda dvasios buvimo karių ir ištikimų kovai su kova pranešimus. Prieš metus iki Peloponess karo pradžios Socrates dalyvavo Potidės apgultyje, kuri paskelbė savo išvykimą iš Atheniano sąjungos.

"Socrates" parodė ne tik karinį valdiklį, bet ir civilinę drąsą savo tėvynės socialinio ir politinio gyvenimo perifetikoje. Tiesa, dalyvaujant valstybės politikoje, jos institucijų veikloje Socrates pasirinko labai ypatingą poziciją. Jis sąmoningai išvengė dalyvavimo viešajame gyvenime, motyvuoja tai su pagrindiniu jo vidinio įsitikinimo dėl teisingumo ir teisėtumo neatitikimu su pastebėtu neteisybų ir neteisybės keliais, kurie yra įvykdyti valstybėje. Tuo pačiu metu jis nemanė, kad pats nusižengė nuo civilinių pareigų įgyvendinimo (lankotės žmonių surinkimas, dalyvavimas žiuri teisme ir tt), nustatytus valstybės įstatymuose.

Iki prigimties jis buvo labai geras žmogus. Mokydamas mokamą dėmesį į aikštę, jis mylėjo pradėti kalbėti su praeiviu. Ir kai jis buvo paklausta, kodėl jūs, Socrates, eik Bosa ir tokiame drabužyje, jis atsakė: "Jūs gyvenate valgyti, ir aš valgau gyventi." Atrodytų, kas yra paprastas atsakymas, bet kiek išmintingų šių žodžių.

Socrates nepaliko reikšmingų filosofinių kūrinių, tačiau įėjo į istoriją kaip išskirtinį sphethist, šalavijas, filosofą-mokytoją.

Socrates mokė, kad nėra jokių moralinių įstatymų visiems, tačiau tai yra įmanoma įveikti moralę, tik šiek tiek, kuris galėtų tai išmokti ir laikytis žinių įgyta. Dorybė, didesnė ir absoliuti nauda, \u200b\u200bkuri sudaro žmogaus gyvenimo tikslą, tik ji suteikia laimę.

Socrates - vyras, senovės graikų filosofinis mokymas, kuris žymi savo ruožtu nuo materialistinio natūralumo. Jis yra idealistinės religinės moralinės pasaulėžiūros, atvirai priešiškos materializmo atstovas. Pirmą kartą Socrates sąmoningai nustatė savo idealizmo pagrindimo užduotį ir prieštaravo senovės materialistiniam pasauliui, gamtos mokslų žinioms ir kirminams. Socrates istoriškai buvo Senovės filosofijos Platono linijos pažanga.

Svarbiausias "Socrates" pašaukimas, Socrates laikė "žmogiškąjį išsilavinimą", o tai matė diskusijas ir pokalbius, o ne sistemingai pateikiant tam tikras žinias. Jis niekada nesikreipė į "išmintingą" ("Sophos") ir filosofą "mylintis išmintį" (Philo Sofia). Iš Sage pavadinimas, jo nuomone, bus patvirtinta Dievui. Jei žmogus yra smirdantis, tikėjo, kad jis žino paruoštas atsakymus, tada toks žmogus už filosofiją mirė, jam nereikia nutraukti savo galvos ieškant ištikimų sąvokų, nereikia pereiti ieškoti naujų sprendimų į tam tikrą problemą. Kaip rezultatas, šalavijas pasirodo būti "papūga" mes sužinojome keletą frazių ir skubėjome į minią.

Socratijos minties centre - asmens tema, gyvenimo ir mirties, geros ir blogos, dorybės ir vertybės, teisių ir skolos, laisvės ir visuomenės atsakomybės problemos. Ir Socratic Pokalbiai - pamokantis ir autoritetingas pavyzdys, kaip būti orientuotas dažniau nei šie visatalūs klausimai. Apeliacinis skundas į Socrates visais laikais buvo bandymas suprasti save ir jo laiką. Pagrindinis jo gyvenimo uždavinys Socrates laikė žmogaus mokymo mąstymą, gebėjimas rasti gilų dvasinę pradžią.

Metodas, kurį jis nusprendė išspręsti šią sudėtingą užduotį - ironija, išlaisvinti asmenį nuo pasitikėjimo savimi, nuo nekliuvomo kito asmens nuomonės priėmimo.

Ironijos tikslas yra ne bendrų moralinių žemumų sunaikinimas, priešingai, dėl ironiško požiūrio į viską išorės, pažeistų nuomones, asmuo gamina bendrą idėją dvasinio principo, kuris yra kiekviename asmenyje . Protas ir moralė yra iš esmės identiški, svarstomi Socrates. Laimė ir yra sąmoninga dorybė. Filosofija turėtų būti mokymas apie tai, kaip gyventi asmenį. Filosofija generuoja bendrą dalykų sąvoką, atranda vieningą esamos, kuri yra gera žmogaus protui, didžiausiam tikslui. Vieningas žmogaus gyvenimo pagrindas neegzistuoja nuo paties žmogaus dvasinių pastangų, tai nėra abejingas natūralus principas. Tik tada, kai Jungtinės Valstijos yra asmens tikslas, bus pateikta koncepcijos forma, tai bus jos laimė.

Savo tyrimuose "Socrates" daugiausia dėmesio skiria žmogaus klausimams, suprasti asmenį ne kaip natūralią būtybę, kuri turi egzistavimo savarankiškumą ir nurodo besimokančiojo asmenį, kuris yra žinių būsenoje. Socrates pakeičia protingų paieškų.

Jis pateikia ir nusprendžia klausimą: "Kas yra asmens pobūdis ir paskutinė realybė, kas yra žmogaus esmė?" Tuo pačiu metu Socrates ateina į atsakymą: Asmuo yra jo siela, bet nuo to momento, kai siela tampa tikrai žmogiška, brandina, galinti atskelbti asmenį iš kitų būtybių. "Siela" yra protas, mąstymo veikla, moralinis elgesys. Šia prasme siela yra "Socrates" filosofinis atradimas.

Filosofija, nuo Atsižvelgiant į Socrates tašką, yra autentiškas būdas žinoti gerą ir blogą. Šis "Socrates" pratimų pažinimas pokalbių procese. Socrates jose ateina iš privatumo faktų, nuo konkrečių aplinkinių realybės reiškinių. Jis lygina individualius moralinius veiksmus, jis skiria bendrus jų elementus, analizuoja juos aptikti prieštaringas akimirkas prieš juos ir galiausiai veda juos į aukštesnę vienybę remiantis kai kurių reikšmingų ženklų išskaidymu. Tokiu būdu jis pasiekia bendrą geros, blogio, teisingumo, grožio ir kt. Iš kritinio darbo proto tikslas, pasak Socrates, turi būti koncepcija, pagrįsta griežtu moksliniu dalyko apibrėžimu.

Socrates mokė, kad filosofija - meilė išminčiai, meilė žinioms - gali būti laikoma moraline veikla tuo atveju, kai žinios pati yra gera. Ir ši pozicija yra visų jos veiklos varomoji jėga. Socrates tikėjo, kad jei asmuo žino, kas yra gerai, bet kas yra blogai, jis niekada nebūna blogai. Moralinis blogis gaunamas iš nežinojimo, tai reiškia žinias yra moralinio tobulumo šaltinis.

Tiesa ir moralė, Socrates - sutampa koncepcijos. Galima teigti, kad yra tikra moralė. Socrates, žinios apie tai, kas yra gera, ir tuo pačiu metu, kuris yra naudingas žmogui, prisideda prie jo palaimos, jo gyvenimo laimės. Socrates vadinamas trimis pagrindinėmis žmogaus dorybėmis:

· Moderacija (žinios apie tai, kaip pažaboti aistra);

· Bravery (žinios apie tai, kaip įveikti pavojus);

· Teisingumas (žinios, kaip laikytis dieviškojo ir žmogaus įstatymų).

Taigi, Socrates bandė rasti sąmonėje, galvojant apie tvirtą paramą, dėl kurios gali stovėti moralės ir viso socialinio gyvenimo pastatas, įskaitant valstybę.

Pagrindinis Socrates taikomas ir taikomas metodas buvo vadinamas "Maevik". Maja Nathics esmė nėra mokyti tiesos, bet tai, kad dėl loginių metodų, kurie lemia problemų, kad pašnekovas savarankiškai suranda tiesą.

"Socrates" vadovavo savo filosofijai ir švietimo darbams į žmonių storą, aikštes, rinkas atviro pokalbio forma (dialogas, ginčas), kurios temos buvo aktualios problemos, dabartinės ir dabar: gerai; velnias; meilė; laimė; Sąžiningumas ir kt. Filosofas buvo etinio realizmo rėmėjas, pagal kurį:

· Visos žinios yra geros;

· Bet koks blogis, atvirkščiai ateina iš nežinojimo.

Istorinė Socrates svarba yra ta, kad jis

· Prisidėjo prie žinių sklaidos, piliečių apšvietimo;

· Aš ieškojau atsakymų į amžiną žmonijos problemas - gerą ir blogą, meilę, garbę ir kt.;

· Atidarė didžiulį metodą, plačiai naudojamą šiuolaikiniame švietime;

· Įvedė dialoginį tiesos ieškojimo būdą - jo įrodymais laisvo ginčo, o ne paskelbta, kaip ankstesnių filosofų skaičius;

· Sužinokite daug studentų, savo verslo tęstines (pavyzdžiui, Platono), stovėjo tam tikro vadinamųjų "Socracijos mokyklų" šaltinių.

"Socrates" nebuvo suprantamos oficialios valdžios institucijos ir juos suvokė kaip paprastas sobnis, kenkia visuomenės pamatus, painiojančius jaunus žmones. Nes jis buvo 399 m. Nuteistas mirti. Pagal konservuotus sertifikatus prokurorai ne "buvo troškę už kraują", jie turėtų pakankamai, jei Socrates, kurie nebuvo patyrę suimti, savanoriškai pašalinti iš Atėnų ir nebuvo pateikta teisme. Tačiau priešingai įspėjimui teismui jis pasirodė, kad jis žino apie pavojų grėsmei. Teismo sprendimas nebuvo priimtas Socrates, jis buvo nuteistas. Draugai Socrates paruošė viską už sėkmingą pabėgti nuo kalėjimo, bet jis atsisakė, nes manoma, kad pabėgimas gali reikšti savo idėjų atsisakymą nuo moralinių principų, kuriuos jis prisipažino ir kurie mokė kitus žmones. Po teismo sakinio Socrates gėrė mirtiną nuodą, todėl norėjo įrodyti, kad tikrasis filosofas turėtų gyventi ir mirti su savo mokytojais.

2. Filosofijos plato

Platonas (427 - 347 bc.) - didžiausias senovės graikų filosofas. Tikras pavadinimas Platonas - Aristocle, Platono - slapyvardis, tai reiškia "plačiai". Jis buvo Atheniano piliečio sūnus. Pasak savo socialinės padėties, jis paėmė iš Athenian vergo savininko aristokratijos. Savo jaunystėje klausytojas buvo "Heraclit's" mokymų rėmėjas - Kratila, kur jis susitiko su objektyvaus dialektikos principais, jis taip pat turėjo įtakos jam ir tendenciją į absoliutus reliatyvizmu. 20, jis ruošėsi dalyvauti konkurse, kaip tragedijos autorius ir atsitiktinai išgirdo diskusiją, kurioje dalyvavo Socrates. Ji buvo taip sužavėjo, kad jis sudegino savo eilėraščius ir tapo Socrates studentu.

Platonas yra puikus Socrates studentas, jo paties mokyklos įkūrėjas - akademija, kuri egzistavo beveik tūkstančiais metų, dislokuoja gimęs žmogaus pasaulio įvaizdį; Priešais žmogų yra tikslas, vertas erdvės harmonijos. Būdamas ir nebuvimas savo sistemoje nėra du vienodi pasaulio tvarkos aiškinamieji principai, abejingi žmogui, jo tikslams ir viltims. Pasaulio "centrai" aplink asmenį, jo kojų kojos beformos medžiagos - neegzistuoja, jo akys kreipėsi į dangų - gražus, geras, amžinas.

Platono filosofija yra tam tikra tiesos kontempliacija. Tai grynai intelektualus, tai ne tik išmintis, bet meilė išminčiai. Kiekvienas, kuris užsiima bet kokiu kūrybiniu darbu yra tokios dvasios būklės, kai tiesa ar graži, atrodo, staiga iliuzija.

Platonas yra objektyvaus idealizmo įkūrėjas. Centrinė vieta Platono filosofijoje yra idėjų doktrina. Taigi, idėjos yra dalykų esmė, kas daro kiekvieną dalyką, kuris yra "tai", ne, ne kitas. Priešingu atveju idėjos yra tai, kas daro viską, ką jis yra. Platonas naudoja terminą "paradigma", todėl nurodant, kad idėjos sudaro amžiną (pastovų) kiekvieno dalyko modelį. Platonas supranta suprantamą tikrovę kaip idėjų hierarchiją: mažesnės idėjos yra pavaldios į viršų.

Hierarchijos viršuje - geros idėja savaime - tai nebėra, todėl absoliutus. Dialogo "Valstybėje" Platonas apie tai rašo kaip pati. Puikus suvokiamas pasaulis (erdvė) yra struktūrizuota idėjomis. Fizinis pasaulis ateina iš idėjų. Jausmingas Platono pasaulis yra puiki tvarka (erdvė), kuri yra logotipų šventė virš aklųjų būtinybės. Medžiaga yra jausminga, plato apibrėžime yra "choras" (spatiliškumas). Tai yra beformų ir chaotiško judėjimo galia.

Pagrindinis Platono kosmoso klausimas: "Cosmos" gimsta iš chaoso? Platonas yra toks: yra demiuge (Dievo kūrėjas, kuris turi valią, mąstymą, asmeninį), kuris, atsižvelgiant į idėjų pasaulį kaip pavyzdį, sukūrė fizinę erdvę nuo dalyko. Tuo pačiu metu Universumo sukūrimo priežastis yra gryname demiuge noro. Platonas apibrėžia pagrindinį sukūrimo motyvą "Tvarkey" dialogo lange taip: "Jis buvo geras, ir tas, kuris yra geras, niekada bet kokiu pavydiu. Būdamas svetimų pavydas, jis norėjo, kad viskas tapo tokia pat tikėtina Pats ... Dievas, rūpinosi visais matomais dalykais, kurie nebuvo vieni, bet ne insulto ir netvarkingo judėjimu; jis vadovavo jiems iš sutrikimo, manydamas, kad antrasis, žinoma, yra geresnis už pirmąjį . Sophist idealizmas Aristotelis moralizmas

Dabar neįmanoma ir nuo seniausių laikų buvo neįmanoma, kad tas, kuris yra didžiausia nauda padarė kažką, kas nebūtų gražiausia; Tuo tarpu galvojate apie tai, kad visi dalykai, iš prigimties, jo matoma, nėra jokio kūrinio, neteko proto, negalėjo būti gražesnė nei protas, lyginant, tiek kaip visuma; Ir protas atskirai nuo sielos negali gyventi. Vadovaudamasi šiais argumentais, jis surengė protą sieloje ir sieloje kūne ir taip pastatė visatą, reiškia sukurti gražiausią ir geriausio pobūdžio kūrimą.

Išorinėje erdvėje yra pasaulio siela (dvasia). Žmogaus siela yra nepriklausoma nuo kūno ir yra nemirtinga. Kuo ilgiau siela lieka idėjų karalystėje, tuo daugiau žinių ji atneš asmenį. Siela atsiduria į kūną. Jį sudaro 3 dalys:

· Aistra.

· Sensual troškimai.

Priežastis dėl aistros ir troškimų pergalės yra įmanoma tinkamu auklėjimu. Pats asmuo negali tobulėti. Trūksta asmeninių pastangų savarankiškam ugdymui. Valstybė ir įstatymai padeda šiam asmeniui. Jis parašė knygą "Valstybė, politika, teisė".

Valstybė yra politinių veikėjų organizavimas su prievartos, teritorijos, suvereniteto aparatais, kuris suteikia savo fanerai bendrai. Jis padalino valstybes teigiamais ir neigiamais ir nustatyti 4 neigiamų valstybių tipų.

· "Timokracy" yra valstybė, kuri atspindi savininkų interesus, sukuria materialines vertes. "Galia grindžiama ambicijų dominavimu. Pirma, tobulos būsenos savybės, tuomet prabanga (prabanga, kaip gyvenimo būdas).

· Oligarchija - keletas virš daugumos dominavimas, tai yra keletas patruliais, turtingais ir būgnais, kuria blogis, nusikaltimų ir vagystės.

· Demokratija - ji vystosi nuo oligarchijos iki blogesnės būsenos formos. Demokratija yra daugumos valdyba ir galia, kai atsiranda prieštaravimų tarp vargšų ir turtingų. Jie yra pabloginami ir išpilami į sukilimą. Po vargšų pergalė jie ignoruoja senas griuvėsius, tada padalinkite galią ir negali valdyti ir duoti galios diktatoriams, Tyras.

· Tirandai - pirmiau visų pirma

Ji siūlo naują tipą valstybės - tobula. Puiki būsena yra geriausia taisyklė, kur keletas gabių, profesionalių žmonių vadovauja. Pagrindinis principas yra teisingumas.

· Valstybės tobulumas savo organizacijoje ir apsaugos priemonėse.

· Gebėjimas sistemingai tiekti šalį su materialinėmis išmokomis, vadovauti ir nukreipti šalies kūrybiškumą ir dvasinę veiklą.

Platonas nurodo, kad piliečiai gyvena tobuloje būsenoje. Pasak moralinių indėlių ir asmens savybių, jie suskirstyti į kategorijas:

· Įvairių pramonės šakų darbuotojai (puodeliai, valstiečiai, prekybininkai ir kt.) Gaminti produktus ir produktus - mažiausią piliečių klasę.

· Warriors - sargybiniai virš pirmojo išleidimo.

· Valdovų filosofai, moralėje jie yra didesni už karių ir karių virš gamintojų. Valdovai turėtų būti vadovaujamasi principais, kurie sudaro valstybės pagrindą: išmintis, drąsa, suvaržymo priemonė, teisingumas, vienodumas.

Puiki būsena Platon turi keturias DUS:

· Išmintis,

· Drąsa,

· Atsargumas,

· Teisingumas.

Pagal "išmintį" Platonas reiškia didesnes žinias. Tik filosofai turi valdyti valstybę ir tik pagal savo taisyklę bus įstaigos.

"Drąsa" - taip pat kelių privilegija ("drąsos būsena yra tik dėl kai kurių jos dalies"). "Drąsa manau, kad kažkas saugaus, ... tai saugo tam tikrą nuomonę apie pavojų - tai, ką ji yra ir kas tai yra."

Trečiasis valorius yra atsargumas, skirtingai nuo dviejų ankstesnių, priklauso visiems valstybės nariams. "Kažkas panašaus į užsakymą yra tai, kas yra atsargumas."

Dalyvavimas "teisingumo" yra parengta ir nustatoma "atsargumo". Dėl labai nuosavybės, kiekvienos visuomenės kategorijos ir kiekvienai atskirai asmeniui ir gauna savo ypatingą verslą vykdant. "Tai daro savo, tikriausiai, yra teisingumas."

Įdomu tai, Platonas, kuris gyveno visuotinio vergo valdomo pastato laikais, ypatingą dėmesį skiria vergams. Visi gamybos problemos priskiriamos amatininkams ir ūkininkams. Čia Platonas rašo, kad tik "barbarai", neallines, karo metu gali būti konvertuojami į vergiją. Tačiau jis taip pat sako, kad karas - blogis, atsirandantis dėl užburtų valstybių už praturtėjimo, ir idealioje būsenoje turėtų būti vengiama, todėl nebus vergų. Jo nuomone, didžiausi išleidimai (kasos) neturėtų turėti privačios nuosavybės išsaugoti vienybę.

Tačiau "įstatymų" dialoge, kuriame aptariamos valstybės prietaiso problemos, Platonas paminėdamas pagrindinę vergų ir svetimų žmonių ekonominę priežiūrą, tačiau smerkia karius. Filosofai, remiantis protu, valdyti likusias klases, apribojant savo laisvę, o kariai atlieka "šunų" vaidmenį, laikydami apatinę "pulko" paklusnumą. Tai dar labiau pablogina jau žiaurios padalijimo. Platonas nori pasiekti tą patį rezultatą, "komunikacijos" ne tik žmogišką turtą, bet ir žmonas, vaikus.

Teore Platono, vyrai ir moterys neturėtų tuoktis savo užgaidos. Pasirodo, kad santuoka slaptai valdo filosofus, geriausius su geriausiais ir blogiausiais - su blogiausiu. Po gimdymo, vaikai pasirenkami ir yra skirti motinoms po kurio laiko, ir niekas nežino, kurio vaikas jis gavo, ir visi vyrai (per kastos) laikomi visų vaikų tėvais, o visos moterys yra bendros visų žmonių žmonos.

Atėnuose, Platono atidaryta mokykla - Akademija. Gimtojo mokyklos vardas gavo, nes klases vyko gimnazijos salėse netoli Atėnų, vadinama Akademija (pavadinta Graikijos herojaus akademos). Netoli šio gimnazijos Platono įsigijo nedidelį žemės sklypą, kuriame taip pat galėtų būti renkami jo mokyklos nariai.

Galimybė susipažinti su mokykla buvo atvira visiems. Studijuojant akademijoje, Platonas sujungė Socrates mokymus ir pitagorų mokymus, su kuriais jis susitiko per savo pirmąją kelionę į Siciliją. Iš Socrates, jis suvokė dialektinį metodą, ironiją, palūkanas etiniais klausimais; Iš Pythagora, jis paveldėjo filosofų pragyvenimo šaltinio ir švietimo idėją su simboliais pagal matematiką pagalba, taip pat galimybė naudoti šį mokslą žinant gamtą.

Platonas mirė 348 arba 347 m. Aštuoniasdešimties metų amžiaus iki gyvenimo pabaigos aš išlaikau visą mano galinio proto išsamumą. Jo kūnas buvo palaidotas keramikoje, netoli nuo akademijos.

3. Filosofija Aristotelis

Aristotelis gimė Stage, Graikų kolonija Chalkidikuose, netoli nuo kalno, 384 m. Aristotės tėvas buvo vadinamas slapyvardžiu, jis buvo gydytojas, esantys III, caro Macedonskio kieme. Noomas vyko nuo paveldimų vaistų šeimos, kurioje medicinos menas buvo perduotas iš kartos į kartą. Tėvas buvo pirmasis Aristoto mentorius. Jau kaip vaikas, Aristotelis susipažino su Pilipu, būsimi Aleksandro Macedono tėvo, kuris buvo žaidžiamas ne paskutiniu jo ateities paskyrimu su mokytoju Aleksandras.

369 m. BC. e. Aristotelis prarado tėvus. Jaunas filosofas globėjas tapo proxy (vėliau Aristotelis, šiluma atsakė apie jį, ir kai proxy mirė, jo sūnus Nicanor priėmė). Aristotelis paveldėjo dideles lėšas iš savo tėvo, jis suteikė jam galimybę tęsti išsilavinimą pagal proxy rekomendacijas. Knygos buvo tada labai brangios, bet proxed nusipirko jį net labiausiai retas. Taigi, Aristotelis savo jaunystėje priklausomas skaityti. Vadovaujant savo globėjui, aristotle studijavo augalus ir gyvūnus, kurie ateityje išsivystė į atskirą darbą "dėl gyvūnų atsiradimo".

Makedonijos metų pradžioje nukrito jaunatviški Aristotelės metai. Aristotelis gavo graikų švietimą ir buvo šios kalbos vežėjas, jis užjaučia demokratinį valdybos įvaizdį, tačiau tuo pačiu metu jam buvo taikomas Makedonijos valdovas. Šis prieštaravimas atliks aiškų vaidmenį jo likimui.

Aristotelis yra didžiausias senovės graikų filosofas. Aristotelis buvo pelnytai vadinamas senovės Graikijos enciklopedistais. Aristotelis yra daugybė mokslų įkūrėjas: filosofija, logika, psichologija, biologija, politologija, ekonomika, istorija ir kt.

Švietimas, gautas Atėnuose, Platono mokykloje. Kritikuoti Platonišką Genesio koncepciją. Aristotelis pamatė Platono klaidą tuo, kad jis buvo priskirtas nepriklausomos egzistencijos idėjoms, sukant ir atskiriant juos nuo jutimo pasaulio, kuriam būdingas judėjimas, keičiasi. Aristotelis manė kaip objektyvų pasaulį, faktinį dalyko principą, neatsižvelgiant į jį kaip fiksuotą variklį, dieviškąją protą ar nematerialų formą. Genesis - gyva medžiaga, kuriai būdingos specialios principai ar keturios kilmės (sąlygos):

· Svarbu - "kas". Dalykų, kurie egzistuoja objektyviai, įvairovė; Yra amžinasis, nesvarbus ir ne pelnas; Jis negali kilti nuo nieko, padidinti arba sumažinti jo kiekį; Tai inertiška ir pasyvi. Nesudėtingas dalykas nėra egzistavimas. Pagrindinis dekoruotas klausimas išreiškiamas penkių pirmųjų elementų (elementų) forma: oras, vanduo, žemė, ugnis ir eteris (dangiškoji medžiaga).

· Forma - "kas". Esmė, stimulas, tikslas, taip pat įvairių dalykų formavimo priežastis iš monotoniško dalyko. Sukuria įvairių dalykų formą nuo Dievo (arba UM kokybės motinos) formų. Aristotelis artėja prie vieno dalyko, reiškinių idėja: tai reiškia klausimo ir formų susijungimą.

· Dabartinė priežastis (pradžia) yra "tada, nuo kur". Visų Dievo pradžia pradėjo būti. Yra priežastinis esamo reiškinio priklausomybė: yra pagrįsta priežastis - tai energetinė jėga, kuri sukuria kažką taikos visuotinei esamos, ne tik klausimui ir formoms, veiksmo ir stiprumo sąveikai, bet taip pat generuoja energijos priežastis, turinčias esamą pradžią ir tikslinę reikšmę, t.e

· Tikslas yra "tai, kas". Didžiausias tikslas yra naudingas.

Aristotelis sukūrė hierarchinę sistemos, kurioje pagrindinis buvo "esmė" arba "medžiaga", sistema, o likusi dalis buvo laikoma savo ženklais.

Pagrindinės erdvės ir laiko sąvokos prasideda nuo Aristotolio:

· Patirtas - mano, kad erdvė ir laikas kaip nepriklausomi subjektai, kuriuos kilo pasaulis.

· Reliacinis - mano esminių objektų egzistavimą.

Erdvė ir laiko kategorijos veikia kaip "metodas" ir judėjimo skaičius, ty kaip realių ir psichinių įvykių ir valstybių seka, o tai reiškia, kad ekologiškai susiję su vystymosi principu.

Betono grožio įsikūnijimas kaip pasaulio įrenginio Aristotelės principas idėjoje ar protui.

Aristotelis sukūrė visų dalykų lygių hierarchiją (nuo medžiagos kaip galimybe suformuoti vienišas formas būti ir toliau):

· Neorganinis ugdymas (neorganinis pasaulis).

· Augalų ir gyvų būtybių pasaulis.

· Įvairių rūšių gyvūnų pasaulis.

· žmogus.

Pasak Aristolio, pasaulio judėjimas yra tvirtas procesas: visos jos akimirkos yra tarpusavyje nustatytos, o tai reiškia, kad buvimas ir vienas variklis. Be to, remiantis priežastingumo samprata, kalbama apie pirmosios priežasties koncepciją. Ir tai reiškia. Kosminis Dievo egzistavimo įrodymas. Dievas yra pirmoji judėjimo priežastis, visų pradžios pradžia prasidėjo, nes ten gali būti begalinė priežasčių ar originalo serija. Yra priežastis, savaime nustatyta: dėl visų priežasčių priežastis.

Absoliutus visų judėjimo pradžia yra dievybė kaip pasaulinė itin savižudybių medžiaga. Aristotelis neigė dievybės egzistavimą erdvės gerinimo principo nuožiūra. Pasak Aristolio, Dievybė tarnauja kaip aukščiausių ir tobuliausių žinių objektas, nes visos žinios yra nukreiptos į formą ir esmę, ir Dievas yra švari forma ir pirmoji esmė.

Aristotelės etika yra glaudžiai susijusi su savo mokymu apie sielą. Siela, jo nuomone, priklauso tik gyvoms būtybėms. Siela yra entelechy. "Entelechia" yra sutelktas procesas, kondicionavimas per tikslą. Siela yra glaudžiai susijusi su kūnu, ji prisideda prie visų galimybių, kurios lydosi gyvenime, diegimą. Yra trijų tipų siela. Siela yra daržovė (galingas mityba), sielos gyvūnas (gebėjimas jausti). Šie dviejų tipų siela yra neatsiejama nuo kūno ir taip pat būdinga asmeniui. Siela yra pagrįsta vieninteliu asmeniu būdinga, tai nėra entelech, ji yra atskirta nuo kūno, ne intensyvaus jo, yra nemirtinga.

Pagrindinis žmogaus tikslas yra geros troškimas. Didesnė nauda yra laimė, palaima. Kaip žmogus yra aprūpintas protinga siela, jo nauda yra puikus pagrįstos veiklos įgyvendinimas. Galų turinčių dorybių pasiekimo sąlyga. Dorybė yra tobulumo pasiekimas kiekvienoje veiklos formoje, tai yra menas, gebėjimas rasti vienintelį tinkamą sprendimą. Aristotelis skiria 11 etinių dorybių: drąsos, saikingai, dosnumo, spindesio, dosnumo, ambicijų, lyginimo, teisingumo, mandagumo, draugiškumo, teisingumo. Pastarasis yra labiausiai reikalingas gyventi kartu.

· Protinga (proto dorybės) - vystytis žmogui dėl mokymosi - išminties, proto atsargumo.

· Moralinis (charakterio dorybės) - gimsta iš įpročių-moralės: asmuo veikia, įgyja patirties ir dėl to, jos bruožai yra suformuoti.

Virtuana - tai priemonė, aukso viduryje tarp dviejų kraštutinumų: perteklius ir nepalanki padėtis.

Virtuana - tai yra "gebėjimas daryti viską, kaip ir malonumai ir kančia, ir užuomina yra priešinga."

Dorybė yra vidinė tvarka arba sielos sandėlis; Užsakymą įgyja su sąmoningomis ir tikslinėmis pastangomis.

Paaiškinant savo mokymą, Aristotelis suteikia nedidelę esė, atstovaujanti "stalo" dorybių ir jų koreliacijos su įvairiomis veiklos rūšimis:

· Drąsa yra viduryje tarp neapgalvotų drąsos ir bailumo (atsižvelgiant į pavojų).

· Atsargumas yra viduryje tarp rasiškumo ir tai, kad jis gali būti vadinamas "nejautriumu" (atsižvelgiant į malonumą, susijusį su jaudinančiu ir skoniu).

· Dosnumas yra vidurys tarp motociklo ir nelaimės (atsižvelgiant į materialines išmokas).

· Didintuvas yra vidurio tarp snikelio ir sprogimo (atsižvelgiant į garbę ir nesąžiningumą).

· Įranga yra vidurio tarp pikto ir "griaučių".

· Tiesa - viduryje tarp pasigyrimas ir pretenzijos.

· Liudytojas - viduryje tarp jungties ir neuralizmo.

· Draugiškumas - viduryje tarp vaizdo įrašų ir siekių.

· Gėda - viduryje tarp begalinio ir baimės.

Moralinis žmogus, Aristotelis, tas, kuris veda proto konjugatą su dorybe. Aristotelis priima Platonovsky Idealus kontempliaciją, bet veda į jį, kaip asmuo gimsta ne tik už protingumą, bet ir veiksmų.

Aristotelyje žmogus pirmiausia yra vieša ar politinė buvimas ("politinis gyvūnas"), talentingas kalboje ir gali būti informuojami apie tokias sąvokas kaip gerą ir blogą, teisingumą ir neteisybę, tai yra moralinė savybė. Žmogus prasideda du: biologija ir visuomenė. Nuo jo gimimo momento, asmuo nelieka vieni su savimi; Jis pridedamas prie visų praeities ir dabarties, visų žmonijos minčių ir jausmų. Žmogaus gyvenimas už visuomenės ribų yra neįmanomas.

Aristotelis kritikavo Platono mokymą apie tobulą būseną ir norėjo kalbėti apie tokią politinę struktūrą, kurią dauguma valstybių gali turėti. Jis tikėjo, kad "Platono" siūlomų turtų, žmonų ir vaikų bendrumas sukeltų valstybės sunaikinimą. Aristotelis buvo įtikinamas atskiros, privačios nuosavybės ir monogaminės šeimos teisių gynėjas, taip pat vergovės rėmėjas. Apie Aristotelį, asmuo yra politinis būtybė, tai yra, socialinis, ir jis turi instinktyvų troškimą "bendro gyvenimo".

Pirmasis "Aristotel" socialinio gyvenimo rezultatas buvo laikomas šeimos švietimo - vyru ir žmona, tėvais ir vaikais ... abipusio biržos poreikis lėmė šeimų ir kaimų komunikaciją. Taigi buvo būsena. Valstybė yra sukurta ne visai gyventi, bet gyventi, daugiausia laimingai.

Nustačius visuomenę su valstybe, Aristotelis buvo priverstas ieškoti tikslų, interesų ir pobūdžio žmonių veiklai iš savo turto situacijos ir naudojo šį kriterijų, kai apibūdinant įvairius visuomenės sluoksnius. Jis pabrėžė tris pagrindinius piliečių sluoksnius: labai klestinčias, vidutines, labai prastas. Pasak Aristolio, neturtingi ir turtingi "yra valstybės elementai, vieni kitiems, kurie, priklausomai nuo vieno ar kito elemento pranašumo, yra nustatyta atitinkama valstybės sistemos forma."

Kaip verginės sistemos rėmėjas, Aristotelis glaudžiai susijęs vergovė su nuosavybės klausimu: iš esmės dalykų, procedūra yra įsišaknijusi, pagal kurią nuo gimimo momento, kai tvariniai yra skirti būti pavaldi, kiti - visuomenei. Tai yra bendra gamtos teisė ir ji yra pavaldi tiek animaciniams tvariniams. Pasak Aristolio, kuris iš prigimties priklauso ne sau, o kitas, ir tuo pačiu metu, asmuo yra savo prigimties vergas.

Aristotelis mokė, kad žemė, kuri yra visatos, Sharotrovos centras. Iš Sharo-formalumo žemės Aristotelės pjūklo Mėnulio užtemimo, kurioje šešėlis, išmestas ant Mėnulio, yra suapvalinta forma aplink kraštus, kuris gali būti taikoma tik šlag-panašumui žemėje . Žvaigždės, pasak Aristolio, toliau stiprinamas danguje ir su juo pasukite kartu su juo, ir "klajojo šviečia" (planetos) juda palei septynis koncentrinius apskritimus. Dangaus judėjimo priežastis yra Dievas.

Smarkas Aristotelyje išlieka mokslo kūrimas, vadinami etika. Pirmą kartą tarp Graikijos mąstytojų jis padarė moralės pagrindą. Aristotelis laikė fizinį mąstymą kaip aukščiausią pasaulį - Dievybę. Nors žmogus niekada nepasieks dieviškojo gyvenimo lygio, bet tiek, kiek jis yra jo galia, jis turi jam siekti kaip idealą. Šio idealaus leidimo išdavėjo Aristotelis sukurti, viena vertus, reali etika, pagrįsta teismo sprendimu, i.e. Dėl pat pačios gyvenimo normų ir principų, kas iš tikrųjų yra ir kita - etika, netekusi idealu.

Atsižvelgiant į Aristotelio etikos mokymus, asmens gerovė priklauso nuo jo proto proto, apdailos. Aristotelis uždėkite mokslą (protą) virš moralės, tokiu būdu daro moralinį idealą kontempliatyvinį gyvenimą.

Aristotelės humanizmas išsiskiria nuo krikščioniško humanizmo, pagal kurį "visi žmonės yra broliai", t.y. Visi yra lygūs prieš Dievą. Aristotelijos etika Pajasi iš to, kad žmonės nėra vienodi jų gebėjimuose, veiklos formose ir veiklos lygis, todėl laimės ar palaimos lygis yra kitoks, o kai kuris gyvenimas negali būti apskritai ir nepatenkinti. Taigi, Aristotelis mano, kad vergas negali būti laimė. Jis pateikė "natūralaus" hellenes pranašumo teoriją ("nemokamai pagal gamta") virš "barbarų" ("vergai gamtoje"). Aristotelyje asmuo yra už visuomenės ribų yra ar Dievas, ar gyvūnas, bet kadangi vergai buvo neteisingi, ilgalaikis elementas, neturintis pilietinių teisių, paaiškėjo, kad vergai - nesvarbu, kaip žmonės ir vergas tampa asmeniu , tik turintys laisvę.

Etika ir "Aristotel" politika studijuoja tą patį klausimą - didinti dorybes ir įpročių formavimas gyventi yra dorybė pasiekti laimę prieinama asmeniui skirtingais aspektais: pirmasis - į atskiros pobūdžio aspektus Asmuo, antrasis - pagal socialinį-politinį gyvenimą piliečių. Norėdami ugdyti dorų gyvenimo būdą ir elgesį vienos moralės, taip pat nėra pakankamai įstatymų, kurie turi priverstinio stiprumo. Todėl Aristotelis pareiškia, "visuomenės dėmesys (auklėjimas) atsiranda dėl įstatymų ir gero dėmesio - dėka gerbiamų įstatymų"

Išvada

Senovės graikų filosofijos specifika yra noras suprasti gamtos esmę, visumą, erdvę. Tai ne atsitiktinai, kad pirmieji graikų filosofai buvo vadinami "fizikai" (nuo graikų. Phisis - gamta). Pagrindinis klausimas senovės graikų filosofijoje buvo pasaulio kilmės klausimas. Šia prasme filosofija pakartoja mitologiją, paveldi savo ideologinius klausimus. Bet jei mitologija siekia išspręsti šią problemą dėl principo - kas pagimdė egzistuoja, tada filosofai ieško medžiagos pradžios - nuo kurių viskas įvyko.

Pirmieji graikų filosofai siekia statyti pasaulio vaizdą, identifikuoti visuotinius šio pasaulio egzistavimo pamatus. Žinių filosofijos kaupimas, kad visuomeninio gyvenimo pokyčiai, kurių įtaka yra suformuota žmogaus įtaka, kūrimas, naujų socialinių poreikių formavimas lėmė tolesnį filosofinio vystymosi kūrimą Problemos. Yra perėjimas nuo dominuojančio tyrimo pobūdžio į asmens atlygį, jo gyvenimas visose įvairiose apraiškose, atsiranda subjektyvo-antropologinė tendencija filosofijoje.

Pradedant nuo sofists ir Socrates, pirmą kartą filosofija formuluoja pagrindinį ideologinį klausimą kaip požiūris į objektą, dvasią į gamtą, mąstydamas būti. Filosofijai tai nėra atskiras žmogus ir taika, bet jų nuolatinė koreliacija. Filosofinis pasaulio suvokimas visada yra subjektyvus, dažytas asmeniškai nudažytas, neįmanoma abstrakti nuo mokymosi, vertinant ir emociškai patyręs asmenį. Filosofija yra savarankiškas mąstymas.

Bibliografija

1. Chernyshevas N.F antikvariniai filosofija. - m.: Respublika, 2012 - 615 p.

2. Albensky n.n. Senovės filosofijos kursai. - m.: INFRAT-M, 2012 - 519 p.

3. LOMTEVA A.S. Antikvariniai filosofija. - m.: Knorus, 2011 - 327 s ..

4. Filosofinis enciklopedinis žodynas. - m.: Contemporanik, 2010 - 394 p.

5. Runbich ch.t. Paskaitos ant antikvarinių filosofijos. Sankt Peterburgas: Peter Trust, 2010 - 457 p.;

6. Alberts TA. Senovės pasaulio filosofija - Sankt Peterburgas: Peter Trust, 2010 - 575 p.

Paskelbta allbest.ru.

...

Panašūs dokumentai

    Bendros senovės Graikijos politinių ir teisinių mokymų charakteristikos. Senovės Graikijos politinių ir teisinių požiūrių formavimo ir etapų bruožai. Politiniai ir teisiniai mokymai hellenistinio laikotarpio ir sofistų, Socrates, Platono, Aristotle.

    bandymo darbas, pridėtas 05.02.2015

    Filosofinės idėjos senovės Indijoje, senovės Kinijoje, senovės Graikijoje. Naturofilosofija senovės Graikijoje. Filosofinės idėjos Socrates. Platono filosofija. "Aristotel" filosofinė koncepcija. Senoji rusų filosofija.

    santrauka, pridedama 09/26/2002

    Platonas yra didžiausias senovės Graikijos mąstytojas, pasaulinės kultūros "mįslė", pirmosios pasaulio akademijos įkūrėjas. Reakcionai socialinė ir politinė nuomonių sistema objektyvaus idealumo mokymuose; Tikrosios būtybės žinios teorija. Platono mokymai apie sielą.

    anotacija, pridedama 01/26/2012

    Žmogaus problema senovės graikų filosofijoje. Gyvensena ir sofitų mokymai. Sofistų vertės charakteristikos Senovės graikų pasaulėžiūroje. Socrates, Platono ir Aristotės graikų kalbos filosofų požiūrių, gyvenimo tako ir graikų filosofų rašymas.

    egzaminas, pridedamas 01/12/2014

    Trumpa Aristotelės biografija. Pirmoji aristoto filosofija: doktrina dėl pradžios ir žinių pradžios. Mokymas Aristotelis apie žmogų ir sielą. Logika ir aristotle metodika. Aristotelis yra plačiausios mokslinės senovės sistemos kūrėjas.

    anotacija, pridėta 28.03.2004

    Dviejų neišspręstų senovės filosofiniai ginčai - Platonas ir Aristotelis: Platono mokymai apie būti (idėjų statuso problema), siela ir žinios; Aristotelio mokymai apie priežastis, apie klausimą ir formą, idėjų ir dalykų santykį. Pratimų skirtumai.

    santrauka, pridedama 03/20/2008

    Vaikystė ir Aristotelio paauglystė, švietimas, asmeninis gyvenimas. Aristoto požiūris į savo vergus. Jo filosofiniai požiūriai ir jų skirtumas nuo Platono filosofijos. Taikos ir žmogaus, ekologiško pobūdžio, sielos doktrina. Bendra jos veiklos vertė.

    santrauka, pridedama 08/18/2011

    Antikinės filosofijos analizė, pagrindinė jos problemos ir vystymosi linijos. Pagrindinės "Socration Intelektualizmo" nuostatos, jos reikšmės. Objektyvus Platono idealas kaip nepriklausomos idėjų egzistavimo doktrina. Aristotelės logika.

    egzaminas, pridėtas 01.02.2011

    Trumpai biografijos Platono ir Aristotelės. Socialinė padėtis Platono ir Aristoto gyvenimo laikais ir jų filosofinėmis pozicijomis. Atsiliepimai Platonas ir Aristotelis į valstybės būklę. Alternatyvios bendruomenės kaip Platono ir Aristoto mokyklų analogas.

    anotacija, pridėta 12/19/2011

    Pythagoreans įtakos dėl Platono įtakos: meilė gyvenimui ir visuomenei. Platono dalyvavimas Graikijos politiniame gyvenime. Doktrina apie idėjas, sielą, gamtą ir žinias. Etikos problemos filosofo darbuose: dorybės, meilės ir valstybės doktrina.

Filosofija leido matomam pasauliui įgyti formą mūsų protu. Nuo tikslių mokslų į politines diskusijas filosofai siekė užginčyti mūsų idėją apie tai, kas atrodo pasaulis. Ir šis mokslas kilęs iš senovės Graikijos, žinomas įspūdingam filosofų sąrašui, apie kurį daugelis žinote, nes nuo mokyklos laikų. Mes surinkome 25 garsiausių filosofijos pavadinimų, kad ginčo metu galėtumėte šviesti žinias.

Senovės graikų filosofo Aristotel

Garsaus filosofo marmuro biustas

Senovės graikų filosofas, žinomas beveik kiekvienam asmeniui, bent jau šiek tiek susipažinę su mokyklos istorijos kursu. Aristotelis buvo Platono studentas, tačiau daugeliu būdų pranoko savo mokytoją nei sukėlė jo nepasitenkinimą. Žinoma savo darbais matematikos, fizikos, logikos, poezijos, kalbotyros ir politikos mokslų srityje.


Įspręsta šiuolaikinė matricos teorija

Vokietijos gimtoji, Kantas yra žinoma dėl savo idėjų apie suvokimo reliatyvumą. Pagal jo versiją matome pasaulį, ne taip. Mes galime suvokti jį per savo minčių, jausmų ir sprendimų prizmę. Kitaip tariant, jis padėjo sukurti Vachovskio brolių matricos koncepciją.


Atlantis ir akademijos kūrėjas

Kaip jau minėta, Platonas buvo Aristoto mokytojas. Jis yra žinomas dėl Akademijos kūrimo Atėnuose. Tai buvo pirmoji aukštoji švietimo įstaiga Vakarų pasaulyje.

Konfucijus - vienas didžiausių ir žinomų pasaulyje


Kinijos filosofas Pekine

Šis kinų filosofas gyveno apie 500 mūsų eros. Jo filosofija buvo orientuota į šeimos santykius ir svarbą kiekvieno asmens ir visuomenės gyvenime. Vėliau buvo parengtos ir tapo žinoma kaip konfucianizmas.


Um šepečio scottish menininko portretas

Šis Škotijos filosofas buvo žinomas dėl savo įsipareigojimo empirizmui ir skepticizmui. Jis buvo įsitikinęs, kad mūsų suvokimas apie pasaulį nebuvo pastatytas ant objektyvaus vizijos, bet mūsų tikėjimu, kaip pasaulis turėtų atrodyti. Kantas, beje, paėmė daug iš Yum idėjų.


Garsus filosofas ant karališkojo kapitono drobės

Šiuolaikinės filosofijos teisė laikoma teisinga. Jis priklauso vienai iš žymiausių aforizmais - "Manau, egzistavo."


Didžiosios graikų filosofo filosofas

Platono mokytojas labai prisidėjo prie retorikos, logikos ir filosofijos. Jis yra įskaitytas vadinamuoju Socratic Diskusijos metodu, kuriame klausytojas yra su keliais klausimais, vedančiais klausytoją į būtinas išvadas.


Tėvo "sovietinis" gyvenime "Portrait"

Makiavelli gyveno renesanso metu, Makiavelli yra žinoma dėl savo neįkainojamo indėlio į politinę filosofiją. Jo knyga "Sovereign" pasakoja kaip likti "prie vairo" galios bet kokiomis aplinkybėmis. Machiavelli darbą priėmė "bajonetuose", nes tuo metu buvo manoma, kad vyriausybė negalėjo būti nebaigta. "Stiprumas visada yra tinkamas" ir "meilė blogai patenka į baimę" - jo pareiškimai.


Medic, kuris atidarė mokslo ir populiarių minčių kelią

Locke buvo britų gydytojas. Pasak jo teorijos, visa mūsų suvokimas yra pagrįstas subjektyviu vizija. Jo mintys sukūrė yume ir kant. "Locke" taip pat žinoma, kad jis naudojo savo rašybų paprastą kalbą, suprantamą bet kokį susipažinimą su galimybe skaityti. Kai buvo paklausta, kaip gali egzistuoti objektai už asmens ribų, jis pasiūlė stumti ranką į ugnį.


Scena su žmogaus paieška per menininko akis

Šis filosofas iš senovės Graikijos yra žinomas sėdint statinėje. Jis taip pat hayal Aristotle, teigdamas, kad jis iškreipė Platono mokymus. Ne mažiau žinomas epizodas, kuriame dioksido, suradus Atėnai, pagamintas iš šurmulio ir vice, vaikščiojo per sostinės gatves su degikliu ir šauktukais "Aš ieškau asmens!".


Akvinas, apsuptas idėjų ir vieno senovės graikų filosofo

Thomas Aquinca yra vienas iš svarbiausių krikščionių filosofų teologų. Jis ne tik vienija graikų tikrąją filosofijos mokykla su krikščioniška teologija, bet taip pat sukūrė keletą traktatų, plėtojant racionalų požiūrį į tikėjimą ir religiją (keista). Jo darbai plačiausiai apibūdina viduramžių įsitikinimus ir tikėjimą.


Filosofo statula vienoje iš Kinijos šventyklų

Šis paslaptingas filosofas gyveno maždaug VI a. BC. Kinijoje. Jis priskiriamas tokio srauto kūrimui kaip "taoizmas" (arba "taoizmas"). Pagrindinė šio mokymo idėja yra dao, tai yra ypatingas būdas harmonijai. Šios mintys tapo labai svarbios budizmo, konfucianizmo ir kitų Azijos filosofijų.


Litografija Portretas Leibitsa.

Leibnizas stovi vienoje eilėje su descartes tarp idealisto mąstytojų. Dėl techninio švietimo ir tendencijos į Analytics, Lesibies iš pradžių tikėjo, kad smegenys yra sudėtingiausias mechanizmas. Tačiau vėliau jis atsisakė šių idėjų dėl smegenų tobulumo. Pasak jo idėjos, smegenys susideda iš monadų - plonos dvasinės medžiagos.


Legendinis "mitų naikintojas"

Spinosa buvo olandų žydas, gimęs XV a. Pradžioje Amsterdame pradžioje. Jis yra žinomas dėl savo mokslinių tyrimų racionalizmo ir pragmatizmo srityje Abrahaminiuose religijose. Pavyzdžiui, jis bandė įrodyti daugelio krikščionių stebuklų neįmanoma. Už ką, \u200b\u200bkaip turėtų būti, buvo pakartotinai persekiojami valdžios institucijos.


Žinomų komedijų ir humanininko autorius naftos portretui

Prancūzijos filosofas Apšvietos epochos, Voltaire atliekamas humanizmo, prižiūrėti gamtą ir atsakomybę už žmonijos veiksmus. Jis smarkiai kritikavo religiją ir žmogaus orumo pažeminimą.


Pavaldumo idėjos autorius valstybei

Ši anglų filosofas gyveno neramiuose laikuose. Žvelgiant į fraprižo karus, jis padarė išvadą, kad pilietis turi paklusti valstybės galiai bet kokiu sąnaudomis, kol ši galia užtikrina vidaus ir išorės pasaulį, nes nėra nieko blogiau nei karai.


Vatikane saugomos Augustino portretas

Averalis gimė šiuolaikinės Alžyro teritorijoje. Ypač žinoma dėl savo darbo "Confession", kuris apibūdina savo kelią į krikščionybę. Šiame darbe jis dažnai teigė apie valios laisvę ir iš anksto. Jis buvo kanonizuotas netrukus po mirties ir yra laikomas vienu iš svarbiausių krikščionių autorių ankstyvo laikotarpio.


Graviravimas su filosofo vaizdu

Persų filosofas, garsėja savo kritika dėl Aristotelio kūrinių. Pavyzdžiui, jis atkreipė dėmesį į pareiškimų klaidą pasaulio amžinybėje ir jo begalybėje. Jis taip pat tiesiogiai palaikė sufizmą, mistinę islamo kryptį.


Gautama Buddha ir jo pasekėjai

Galbūt garsiausias Indijos filosofas. Jis padarė išvadą, kad visi žmogaus kančia yra konflikto tarp pastovumo troškimo ir pastovumo stokos pasaulyje pasekmė.


Filosofo profilis ant drobės

Galima sakyti, kad Montesquieu yra beveik visos konstitucijos (įskaitant amerikietišką) senelį. Šis prancūzų filosofas padarė neįkainojamą indėlį į politologiją.


Nežinomo menininko šepečio portretas

Jis žinomas ne tik savo darbais humanizmo srityje, bet ir labai prieštaringai pareiškimai (nors ir neteko prasmės). Jis teigė, kad asmuo yra laisvesnis už anarchiją nei visuomenė. Jo nuomone, mokslas ir pažanga nesukuria žmonijos, bet suteiktų daugiau valdžios vyriausybei.


Filosofo uostas

Arihtianas su subtiliu psichine organizacija žinoma dėl idėjos, kad esminis pasaulis negali egzistuoti. Viskas, kas mus supa ir mes patys yra minčių aukštesnio dieviškojo proto proto.


Rand fotografija, pagaminta vienam iš Amerikos žurnalų

Gimė Rusijoje, bet emigravo į Jungtines Valstijas, kur jis įgijo didelį šlovę dėl savo stipraus kapitalizmo idėjų, kurių reikaluose vyriausybė neturi teisės kištis. Jos sąvokos sudarė šiuolaikinio libertarizmo ir konservatyvumo pagrindą.


Budairas pastaraisiais gyvenimo metais

Simonas neatsižvelgė į filosofą. Tačiau tai buvo ši prancūzų moters rašytojas, turintis įtakos egzistencializmo ir feminizmo formavimui. Pastarųjų rėmėjai, beje, mano, kad beveik kova už moterų lygybę.


Legendinio vado statula

Būdamas talentinga karinė, bendroji Sun Tzu kelia neįkainojamą kovos patirtį. Tai leido jam parašyti vieną iš populiariausių verslo ryklių ir modernių verslo filosofų knygą - "War of War".

Žinoma, šis sąrašas nėra pilnas, jame nėra daug prieštaringų ar lauko asmenybių, kurių filosofija paveikė šiuolaikinę visuomenę ne mažiau kaip mokslo pažangą (imtis to paties Nietzsche). Tačiau filosofija ir minties kūrimas visada suteikia diskusijų priežastį. Taigi?

Anksčiausiai graikų filosofijos primityvai yra religinių ir mitinių eilėraščių giliai senovės. Filosofiniai lobiai jau pastebimi jau dideliame homere ir poetai. Šiek tiek vėliau, jų plėtra lėmė paslaptingos sekto offica atsiradimą, su kuria Eleusinsky paslaptys praktikuoja netoli Atėnų buvo glaudžiai susiję. Septyni žinomi graikų išminčiai gali būti priskirti ankstyvųjų filosofų skaičiui.

VI amžiaus iki R. X. Trys iš jo anksčiau kilo Graikijoje filosofinės mokyklos Arba, trys pirmieji bandymai suprasti sutrikusią galią abipusio santykių iš išsiblaškęs ir paaiškinti savo požiūrį į matomą pasaulį. Du iš šių mokyklų - jonijos (Miletskaya) ir. \\ T elaska. - įsigyti tik tada, kai jie buvo perkelti į Atėnai; Nuo to laiko filosofinis mokslas pradėjo kurti Graikijos sostinėje netoli ir su kitais mokslais ir elegantiškais menais. Ankstyvoji graikų filosofija priklausė Ankstyvosios Graikijos filosofijos, Anaksimander, Anaximenui ir iki ELASKA - poeto-filosofo Xenofan, Parmenid ir Zenono paradoksų autorius, žinomas senovėje. Trečioji ankstyvoji Graikijos filosofinė mokykla - pythagorean. - Ilgą laiką nebuvo tiesioginės įtakos gerovei Atėnuose mokslų ir meno, bet ir tai turėjo svarbą graikų kultūros plėtrai. Pitagoro filosofija davė matematikos mokslinį pobūdį, taip pat buvo tokie mistiniai sapnai, kurie buvo tokie paplitę tarp graikų ir kitų tautų. Misticizmas visada yra tada, kai žmonės susilpnina nuo pernelyg prabangos ir dėl klaidingos formavimo atsiranda ne taip, kaip gamta atkreipia dėmesį. Taigi visos trys mokyklos turėjo didelį poveikį vėlesnių graikų koncepcijoms ir nuomonėms. Tačiau Pythagorean mokykla neprisidėjo prie filosofijos atsiradimo Atėnuose, kuriai iš tiesų sukėlė tik jonijos ir eleato mokyklos.

Graikų filosofas. Paveikslėlis H. Terbruggen, 1628

Ankstyvoji graikų filosofija taip pat apima Levkipp ir Demokrito Atomainių mokymus.

Graikijos filosofija

Graikijos filosofija

pasaulio dvasios istorijoje ir filosofijos tapatybės kultūra. Ji turėjo lemiamą įtaką, bent jau formos, filosofijos sąvokos įvedimas į visą filosofiją iki šiol. Po parengiamojo amžiaus ilgalaikio amžiaus, klasikinis laikotarpis graikų atėjo. Filosofija. Jo klestėjimas patenka į 7 ir 6 šimtmečius. Prieš R. X., o aidai tylėjo kitam tūkstantmečiui. Bizantijos ir islamo šalyse dominuojanti graikų įtaka. Filosofija išliko per visą tūkstantmetį; Tada renesanso ir humanizmo metu graikai įvyko Europoje. Filosofija, kuri sukėlė kūrybingų neoplazmų, pradedant nuo Platonizmo ir renesanso eros ariztoalizmo ir baigiasi graikų įtaka. Visos Europos filosofijos filosofija (žr Europos filosofija). Graikų, (taip pat galima pasakyti, nes kiekvienas, kuris yra kūrybinis pastaruoju, ji yra įpareigota graikiškai. Filosofija) yra suskirstyta į klasikinės senovės Graikijos Ellino filosofiją (4 a. Iki RX), kuri buvo priešais graikų filosofiją . Politika, 6-5 šimtmečius. R. X. Įsikūręs visoje Graikijoje ir Hellensky-Roma. Filosofija, i.e. Grobijos filosofijos pasiskirstymas ir tęsimas atsirandant ir tada dezintegracija Romos imperija su 3 V. iki R. X. iki 6 V. Po R. X. Ellinsky filosofija yra suskirstyta į Diskratovskaja (6 ir 5 šimtmečius R. X.) ir klasikinio (mansardos) filosofija (Socrates, Platonas, Aristotelis - 4 amžiuje. R. X.), Diskratovskaya filosofija - kosmologinei (5 ir 5 šimtmečius. iki Rx) ir antropologijos (Sofijos) (5 ir 4 šimtmečius iki RX). Graikų pradžia. Filosofija ankstesnėje - kosmologijoje, - Deduceratovsky laikotarpis ta pačia reiškia, kad kartu su kunigu, o kartais jo veidas yra politinės krypties mąstytojas ir, parengė politinių figūrų, pusiau Mudretsov. Vienas iš jų, Fales Miletsky, nes Aristotelis laikomas pirmuoju filosofu; Jis yra pirmasis kosmologas, būtent siauresniu požiūriu, Ionijos gamtos filosofijos mokyklos atstovas, į kurį, be jo, taip pat priklausė Anaksimandr, Anaximen, Ferkid Sirijos, diogenės Apollonijos ir kt. Už jos seka mokyklą Eletov, kuris buvo užsiėmęs filosofija (OK 580 - 430), į kurią ksenofanas priklausė Ksenofanui, Parmenid, Zeno (Eleate), Melissa; Tuo pačiu metu su šia mokykla, Pythagora mokykla, kuri buvo užsiima harmonijos, priemonių, skaičiaus, kuriai, kartu su kitais, priklausė Fillies (. 5 a - Rx), Alkmeono gydytojas (apie 520 iki Rx ), Teorinė muzika ir matematiko architektas (apie 400 - 365 - R. X.) ir kurių šalininkas buvo skulptoriaus policlet vyresnysis (Con. 5 a. R. X.). Puikus vienišas yra herclite - labiausiai išskirtinis, tada emponeokle ir anaksagoras. Demokratu, su jo enciklopediškai visapusišku mąstymu, kartu su jo hemals-klasės pirmtaku Levkipp ir Demokritų mokykla yra rajono kosmologijos užbaigimas. Kartu su tuo paskutinis laikotarpis yra antropologinių sofų kūrimo (apie 475-375 iki R. X.), kuris pateikiamas CH. apie. Protagora, Gorghem, Hipiimas, Prodigar. Dėl trijų išskirtinių graikų atstovų. Filosofija - Socrates, Platonas ir Aristotelis - Atėnai maždaug 1000 metų tapo graikų centre. Filosofija. "Socrates" pirmą kartą istorijoje yra iškelta apie filosofinę asmenybę su savo sprendimais, diktuoja sąžinė ir vertybėmis; Platonas sukuria filosofiją kaip užpildytą pasaulėžiūrą - politinę ir loginį etiką; Aristotelis - kaip realaus esamo egzistuojančio tyrimo ir teorinio tyrimo. Šie trys didieji graikai. Mąstytojas, nuo tada kiekvienas savo keliu ir įvairiomis formomis, turi daugiau nei dviejų tūkstantmečių poveikį pažodžiui apie visą Europos (pasaulio) filosofijos plėtrą. Hellensky-Roma. GRECH laikotarpis. Filosofija prasideda nuo svarbių filosofinių mokyklų atsiradimo (4 šimtmečiai iki R. X.), kuris egzistavo kartu su vieni su kitais; Pasirodo tik vėliau - 500 metų. Pagal Socrates įtaką buvo sukurta visa mokykla, kuri egzistavo labai ilgai: tiesiogiai (pagrindinis atstovas Xenophon), kuriai evbulidai priklausė ir pirmoji teorija apie diodų kronos galimybės sąvoką (. 307 iki 307 iki Rx), - Antisfenas, Diogenas Sinopsky ("su žibintu"), daug vėliau - religinis visuomenės keitiklis Dion Chrysostom iš Pruz; Galiausiai (kartu su dr Arispp ir Eugemer). Platono rėmėjai yra sugrupuoti į mokyklą, žinomą kaip akademija (senovės akademija - 348-270 - R. X., vidutiniškai - 315-215 - R. X., nauja - 160 - R. X. - 529 po R. X.); Svarbiausi Centrinės akademijos atstovai - Arkecilai ir Carnead; Naujas - Cicero ir Mark of Terentia Warron (116-28 - R. X.); Akademija taip taip "Vidurio" (skirtingai nuo "naujos") (kur kartu su kitais, Plutarch Heironei (apie 45 - 120) ir Frasill (Platono komentatorius ir Audito Rūmai Astrologas Tiberius). Aristoto, dažniausiai žinomų mokslininkų dalyvaujantys specialūs mokslai savybės. , vadinami peripatetics; tarp senesnių peripatetics, kartu su kitais, botanikos ir savybių teoriniu aristochenės teoriniu muzika (apie 350 iki R, X.), istoriko ir politiko dikearh iš Mesinos; tarp vėlesnių peripatetics - fizikas Straton, geografas ir astronomas Aristarh Samos (Straton studentas, Gerai. 250 - R. X.) ir Claudius Ptolemy (maždaug 150 po R. X.), daktaro galen, komentatorius Aristotelis Androniko iš Rodo (apie 70 - R. X.). Epicur tampa įkūrėjų mokyklomis, kurių nuomonės buvo plačiai paplitusios ir kuri, kartu su kitais, priklausė Lucretia. į skeptišką mokyklą (iš tikrųjų įtrauktos daug akademikų) yra Pierron ir vėlesnis gydytojo lytis Empirik. Stovi iš mažos mokyklos vystosi Labai reikšminga filosofinė ir religinė senovė, kuri egzistavo iki neoplatonizmo ir krikščionybės atsiradimo. Įkurta Zeno iš giminės (apie 200-2 R. X.), jis gauna savo literatūrinį tvarkymą dėl Christpa senovės vienas; Į vidurį priklausė daugeliui Rodo ir pozido. Polibijaus istorikas taip pat stovėjo netoli šios mokyklos. Vėlyva nuolatinė priklausanti daugiausia Roma. pristatė ch. apie. Trys filosofai: Patricia Senee, išlaisvinta vergės Epichet ir imperatoriaus Mark Avrelie. Neoplatonizmu, pasak jo užtvankų steigėjo, jie skiriasi (pirmiausia) Roma., Atėnai., Sirija, Kristus. mokyklos; Kartu su pristatytomis neoplatoninėmis užtvankomis, Porphiri, Hypatiy, Yamvlicho, imperatoriaus Julian Apostato (332 - 363), Enciklopedisto Marcian Capella (1-asis Paulionas), boeations filosofas. Hellenizmo eroje gnostikai taip pat žydi savo fantastiškomis ir dažnai giliomis sistemomis, susijusiose su savimi Vakarų ir Rytų religija ir filosofija. Iš Babilonijos gnostikų kilo su savo mokymu apie šviesos pasaulį ir tamsos pasaulį. Specialus naujosios eros pirmųjų šimtmečių filosofijai buvo "Philon" žydai dėl savo alegoriško, Platonovskio-Stoc Biblijos aiškinimo. Jis įkūrė Aleksandras. Mokykla, kuri tęsė mielią Aleksandriją ir originalą ir kuris buvo embrizuojantis Kristų. Filosofija, palaipsniui didėjantį poveikį Vakarų filosofijai. Svarbiausios graikų veislės. Filosofija yra islamo filosofijoje, tam tikra įtaka pastebima ir Ind. Filosofija.

Filosofinis enciklopedinis žodynas. 2010 .


Žiūrėti, kas yra "graikų filosofija" kituose žodynuose:

    Graikijos filosofija - Tokia filosofija, kuri davė pradžią, kartu su Rytų (kinų ir Indijos), visos pasaulio filosofija, sudaryta per VII VI šimtmečius. Bc. e. VI. n. e. Po VI amžiaus Byzantium ir islamo šalyse tūkstantmečiai, su ... Šiuolaikinio gamtos mokslų pradžia

    Graikijos filosofija - sukurta iš VII a. į R.KH. Iki III amžiaus. Po R.H., pasiekdamas savo apogėją IV amžiuje. į R.KH. (Platonas ir Aristotelis). Galima sakyti, kad Filosofijos Graikijos gimimo vieta. Pirmieji filosofai siekia paaiškinti pasaulį. Ioniečiai ieško visų dalykų šaknų ... ... Filosofinis žodynas

    Daugiau nei tūkstantis istorijos. Jis yra kilęs už VI amžių. Prieš R. X. sutampa su šios psichikos ir moralinės fermentacijos pradžia, kuri palaipsniui apėmė visą senovinį pasaulį ir baigiasi V arba VI amžiuje. Pasak R. X, nepastebėta ir ...

    graikijos filosofija - Cm … Vakarų filosofija iš šaltinių iki šios dienos

    GM esmė tampa aiški tik tada, kai atsižvelgiama į primityvios kombinuotosios graikų sistemos ypatumus, kurie suvokė pasaulį kaip vienos didžiulės bendro bendruomenės ir su apibendrinant visą žmogiškųjų santykių ir gamtos reiškinių įvairovę ypatumus . G. M. ... ... Enciklopedijos mitologija

    Skulptūra "Mąstytojas" (Fr. Le Penseur) Roden Auguste, kuris dažnai naudojamas kaip filosofijos simbolis ... Vikipedija

    Yra nemokamas tyrimas dėl pagrindinių problemų, susijusių su žmogaus žiniomis, veikla ir grožiu. F. turi užduotį labai sudėtinga ir išsprendžia jį kitaip, bando sujungti į vieną protingą visus duomenis, kurie išgaunami mokslo ir religinės ... ... Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhaus ir I.A. Efron.

    Šis straipsnis yra sudėtingų terminų žodynas, įskaitant terminą "filosofija" 1 a 2 3 g 4 d 5 h 6 r // ... Vikipedija

Senovės graikų filosofija


Filosofijos istorija, kaip mokslas, tyrinėja filosofinių žinių, modelių ir šio vystymosi etapų, filosofinių mokyklų ir krypčių kova.

Antikvariniai filosofija- Tai yra senovės graikų ir senovės romėnų filosofija, apimanti laikotarpį nuo VII a. Bc. Antikvariniai filosofija padarė išskirtinį indėlį į Pasaulio civilizacijos plėtrą. Būtent čia buvo Europos kultūra ir civilizacija.


Rajono filosofinės mokyklos


Miletskaja (Ionian.) Filosofinė mokykla - senovės materialistinė mokykla Graikijoje. Soretas tuo metu (6 a. BC) buvo pagrindinis prekybos centras, navigacija, kultūra, kuri atsirado tokių mąstytojų atsiradimą kaip Fales, Anaximen, Anaksimander. Jie turi savo atradimus matematikos, geografijos, astronomijos srityje. Pradžia, esanti begalinės reiškinių įvairovę, jie laikė kažką nekilnojamojo, kūno, specialaus - vandens, oro ir kt. Miletso mokyklos filosofai buvo natūralūs materialistai ir spontaniškas dialektika.

Falezas. - (Gerai 624 - 547 BC) - pirmasis istoriškai patikimas senovės graikų filosofijos atstovas. Senovės tradicijoje - vienas iš "septynių išmintingų žmonių". Pasak legendos, Fales įsisavino matematines ir astronomines žinias Egipte ir Babilone. Jis priskiriamas saulės užtemimo 585-585 bc prognozavimui. Fales yra spontaniško-materialistinio Miret mokyklos įkūrėjas. Jis iš pradžių ieškojo dalykų, apsvarstę jį kaip kūno, jausmingos medžiagos. Pasak jo mokymo, pagrindinis teisingumas yra vanduo.

Anaksimandr. - mokinio falezas, pirmosios Graikijos autorius filosofinio darbo "apie gamtą". Pirmajame iš viso egzistencijos laikoma "Aperon". Jo nuopelnai yra tai, kad jis buvo vienas iš pirmųjų, kuris sukuria kosmologinę teoriją, kuri yra visatos centre, turint plokščiojo cilindro formą, o aplink žemę sukasi 3 dangaus žiedai: saulės, mėnulio ir žvaigždė . Anaksimandras pirmą kartą istorijoje išreiškė evoliucijos idėją: asmuo, kaip ir kitos gyvos būtybės, įvyko iš žuvų.

Anaximen. "Anximandra studentas tikėjo, kad visa egzistencija ateina iš pirminio oro - ir atgal į jį grąžina. Oras yra begalinis, amžinas, judantis. "Congouse" pirmiausia sudaro debesis, tada vanduo ir galiausiai, žemė ir akmenys gali būti supjaustyti į ugnį. Čia matoma kokybės perėjimo idėja. Oro tūris yra viskas. Jis yra siela ir visuotinė aplinka daugybei visatos pasauliams. Anaximen mokė, kad žvaigždės yra ugnies, bet mes nesijaučiame šilumos, nes Jie yra toli. Anaksimenas suteikė tikrą paaiškinimą dėl saulės ir mėnulio užtemimo.

Kokybiškai naujas žingsnis filosofijoje Herclite iš efesaus (OK 544 - Gerai. 483 bc). Pradinis heraklitas visada yra esama ugnis, kuri yra išnykusi, ji išnyksta ir taip užtikrina gimimo ir dingimo tęstinumą gamtos pasaulyje. Viskas keičiasi ir nuolat skiriasi. Čia, Heraklito pareiškimai, kurie atėjo pas mus: "Viskas teka, viskas pasikeičia". "Saulė yra nauja kasdien", - du kartus negalite patekti į tą pačią upę. " Vienas turi priešingus - tai yra pasaulio egzistavimo ir harmonijos pagrindas. Heraclit - spontaniško dialektikos aukštis.

Alternatyva Heraklita mokymams atsirado priešais Ellinskio pasaulio pakraštyje - Italijoje. Pythagoreans. Sakoma, kad viskas visada kartojama. Su Pitagora įvaizdis, matavimo ir užsakymo idėja yra glaudžiai susijusi: kai kurie antikvariniai autoriai netgi priskiria priemonių ir svarstyklių įvedimą. Pitagorų visatos struktūra buvo susijusi su tokio reiškinio egzistavimu, \\ t kaip numeris. Būtent tokie numeriai išreiškia tikslūs, nepriklausomai nuo bet kokio dydžio santykio savavališkumo. "Numeris valdo dalykus", jie buvo mokomi. Išnagrinėkite, tai suprasti arba šis reiškinys - tai reiškia jį išmatuoti. Ši taisyklė, Pythagora pasekėjai, platinami ne tik gamtos reiškiniams, bet ir moralės regionui, dėl žmogaus elgesio normų. Teisingumas Pytagorizmui buvo nustatytas kaip "skaičius, padaugintas savaime".

ELASKA SCHOOL.. Elins turi cheminę medžiagą. Organizavo šią mokyklą Xenophan.. Jis pirmiausia išreiškė idėją, kad dievai - žmogaus kūrimas. Ksenophan Dievas nėra panašus į žmones ar kūną, nei maniau. Dievas Ksenophana - purškiamas protas nėra fizinis, jis neturi kūno galios, jo galios išmintyje. Buvo ryškiausias Eleyov atstovas PARMENID. Jis gyveno Elyje, sukūrė įstatymus. Pagrindinė esė yra filosofinė eilėraštis apie gamtą. Jis mokė apie buvimo nekintamumą. Klausimas apie buvimo ir nebuvimo situacijos ir klausimo dėl buvimo ir mąstymo klausimą. Pasaulis jam yra vienintelis, kada nors esamas. Jis nekeičiamas, pastovus, visada tas pats.

Mokinys parmenida. Zenonas aš maniau kad bet kokia judėjimo koncepcija yra prieštaringa, todėl nėra tiesa.Jis sukūrė daugybę aporius, Įrodymai, nukreipti prieš judėjimo tiesos pripažinimą. "Judėjimas (dalykas) nėra judantis toje vietoje, kur jis yra arba toje vietoje, kur jis nėra." Zeno pateikė "Arcoria" "Skraidymo rodyklė", pagal jo judėjimo kelią sudaro poilsio taškų kiekis, o kiekviename judėjimo taške bumas yra poilsiui. Po to Zeno siūlo galvoti apie tai, kaip judėjimas gali įvykti iš daugelio poilsio būsenų. Jis bando atnešti iki judėjimo atsisakymo išvados. Tie patys tikslai taip pat tarnauja tokiam mažėjimui, kaip "dichotomija", "Achilles ir Turtle".

Atominės idėjų gimimas ir vystymasis yra susijęs su pavadinimais Levkippa ir demokritas. Demokritas parašė apie 70 raštų. Būdamas yra kažkas paprasta, nedaloma - atom - graikų kalba. "Ne platinamas". Materialistinis aiškinimas: atomas - nedaloma fizinė dalelė ir tokie atomai yra begalinis rinkinys. Atomai yra atskirti tuštuma. Tuštumas yra neegzistuoja ir todėl neatpažįstamas. Demokratas išskiria atomų pasaulį tiesa, todėl aš žinau tik proto ir jausmingų dalykų pasaulį - viskas yra matoma. Atomai yra nematomi, jie tik galvoja, jie skiriasi formą ir dydį. Judėjimas tuštumose, jie yra susiję tarpusavyje, nes jų forma yra kitokia. Iš atomų yra suformuoti įstaigos, kurias galima suvokti. Pasaulio pirmininko demokritas skelbia atomą - medžiaga neištruktūrinė dalelė yra visos esamos esamos dalies priežastis ir esmė. Atominės koncepcijos dėka buvo galima paaiškinti, kodėl, nepaisant atskirų kūnų gimimo ir mirties, visame pasaulyje tęsiasi pasaulis, tęsis.

Empedocl. (490 - 430) - Demokratinės politikos vadovas, filosofas, politikas. Jis tikėjo, kad pasaulio įvairovė kyla iš skirtingo elementų derinio. Sudėtinga susideda iš paprastų ir visi elementai yra dalijami. Kalba apie patrauklumą ir atbaidymą. Meilė, priešiškumas - tai apibūdina erdvę, žmogaus santykius.


Socrates ir Socratinės mokyklos (Atėnai 470-399. BC)


Socrates. (470-399 m. BC) - išskirtinis Athenian Filosofas, Platono mokytojas. Socrates - realiosios religinės ir moralinės pasaulėžiūros atstovas. Jo jaunystėje, karo tarp Spartos ir Atėnų, Socrates Vulzlyo kovojo ir taikos, sąžiningai atlikti civies pareigas. Dauguma laiko, skirtų pokalbiams su studentais, iš kurių, skirtingai nuo sofostų, nebuvo pinigų.

70-ajame amžiuje jis buvo apkaltintas nesąžiningai ir korupcija jaunimo - už tai, kad "kad" naujų dievų, nėra seno averso. " Teismas nuėjo į mirties bausmę. Nesaugumo pasmerkimas netapo pabėgimo galimybių pagrindu, Socrates neleido sau eiti prieš įstatymą. Jis mirė, geria dubenį nuodais.

Centrinė problemafilosofijoje Socrates - vyras ir žmogaus sąmonė . Pagrindinė žinių uždavinys - savęs žinios: "Pažink save".Pažinimas yra pagrindinis tikslas ir asmens gebėjimas, nes žinių procese jis ateina į bendrąsias tiesas, geros ir grožio, geros ir laimės žinios. Tai yra filosofijos tikslas.

Etika Socrates.identifikuoja dorybę su žiniomis.

Dialektika Socrates.sutampa su dialogu (Dia logotipai), kurią sudaro du dalykai: "Refutions" ("Irony") ir "Majortika". "Socratsky" metodas yra nuosekliai ir sistemingai užduodami klausimai, kurie skirti pašnekovui prieštarauti su savimi, pripažinti savo nežinojimą. Tai, "ironijos" esmė, "mayeviks" esmė - pirmaujančių klausimų ir loginių metodų, kad pašnekovas būtų savarankiškai suranda tiesą. "Irony" ir "mayevila" - forma, "indukcija" ir "apibrėžimas" - turiniu.

SPECIFIUMAS - analizuojamos sąvokos, t. Y. Kaip asmuo suvokia tai, kad yra asmuo. Filosofai užsiima tuo, kad kosmosas žinos koncepcijas. Be koncepcijų, Socrates, tai nėra privatūs, bet bendros ir visuotinės žinios. Universalus savaime nėra toks, bet tai yra. "Socrates" rado sąvokų charakteristikas, tai yra graži nėra tinkama graži mergina, gamta ir kt., Bet tai yra tokia.

Žinios apie Socrates yra mintis, bendrosios sąvokos. Koncepcijos apibrėžimą prieš pateikiant pokalbį, kurio metu yra tiesa. Socrates palygino savo mokslinių tyrimų metodus su "nutukusi močiutė". Šis priėmimas buvo vadinamas mayevika.kad pažodžiui išversta iš graikų reiškė nutukimo meną. Socrates tikėjo, kad padeda tiesos gimimui kituose žmonėse, jis tęsia moralinį rajoną savo motinos reikalas, kabo fenartetams.

Pagrindinis Socrates žinių tema išreiškė "pažinti save" formulę. Amžininkai laikomi Socrates labiausiai išmintinga žmonių, bet Socrates pats save laikė nepakankamai gerai nusimano svarbiais klausimais. Garsus darbas Socrates: "Aš žinau, kad nieko nežinau." Jis tikėjo, kad blogi darbai yra generuojami tik nežinojimo ir niekas nėra blogis prestižas. Jo mokiniai buvo Platonas, Antisfenas, Arispp, Euklidas nuo Megaros.

Koncepcijos Sofistics ir Softers Vyksta nuo graikų kalbos "išminties". Atsižvelgiant į pažodinį vertimą, žodis "sofistikas" reiškia "Sage, ekspertas, meistras". Įvertinėjai (V yra pirmoji IV šimtmečių pusė. BC) - mokami "išminties mokytojai". Jie mokė įtikinti meną, kalbėti gražiai ir teisingai ginčyti savo mintis, ir svarbiausia - paneigti priešingos pusės sprendimus menas. Sofists grojo didelį vaidmenį retorikos (iškalbingumo) ir kalbos mokslų (lingvistikos), sophimons (paradoksai), kuriuos jie atidarė, tapo svarbiausia paskata plėtoti logiką. Sophizmai yra logiški metodai, dėka, kuriai taikomo iš pirmo žvilgsnio teisingumas pasirodė esąs klaidingas, ir pašnekovas buvo supainiotas savo mintyse. Labiausiai žinomas nuo sofitų: protagogas, Gorgii, Hippius, prodionas, kūrimas.

Sophizmas "raguotas"

Pirmasis sklypas: tai, ką neprarote, turite.

Antrasis sklypas: jūs neprarėte ragų.

Išvada: Todėl turite ragų.

Klaida yra priimti pirmąjį sklypą kaip tiesa.

Socrates sukūrė dorybės doktriną, pagal kurią žmonės daro dorų žinias apie tai, kas yra gera ir bloga. Tarp Sokrato dorybių pripažįsta:

bravery yra žinios apie tai, kaip įveikti baimę;

teisingumas yra žinios apie tai, kaip įstatymai yra dieviški ir žmonių;

saikingai žinios apie tai, kaip pažaboti jų aistras.

Socratic filosofija yra savivaldybių, Kireneikvo, megacianso tęsinys.

Nogini: (4 V. BC) Antisfenas, amatas, diogenas. Patvirtinta begalinė dvasinė individo laisvė. Šiuo pagrindu socialinė erdvė - politika veikė kaip antrinė. Visa galia - žmogui, jame - visa mikrokosmas. Socialiniai santykiai juos nesijaudino.

Kerenici: (5 V. BC) Aristip iš Kyrenos, studentų Socrates įkurta mokykla 4 c. Bc. Theodore, hegeziy, anickeridas - intensyvina dėmesio momentą asmeniui, žiūrėti subjektyvumo principas. Tai išskiria juos nuo Socrates.

Megali. Euklido įkūrėjas iš Megaros. (450 - 380 g. BC). Evulida, Diodorus, kronos. Euklidėja yra gera, nepalanki ne: mes kalbame apie erdvės principus. Pradžia negali būti laikoma nepalanki. Kai Socrates paskelbė raginimą apsvarstyti sąvokas, sofistai paėmė: protagogą, gorgii, hipipius, prodik, Kreta, Antifon. Fokusavimas nėra erdvėje, bet vienam asmeniui.


Platonas ir Aristotelis

antikvariniai filosofija Socrates Aristotelis

Didžiausias klestintis antikvariniai filosofija pasiekė klasikiniame laikotarpyje, kai Platonas ir Aristotelis gyveno ir dirbo.

Platonas (428/427 - 347 BC) buvo vienas iš labiausiai atsidavusių Socrates studentų. Tikras vardas Aristocle, Platono - slapyvardis, tai reiškia "plačiai". Rašymas daugiau kaip 30 dialogų buvo susijęs su mokytojo vardu - Socrates. Jie buvo pagrįsti pokalbiais su "Socrates". Tarp garsiausių dialogų: "Theette", "Sofistinis", "Parmenid", "Valstybė", "Protigore", "Pier", "Fedr", "Crytons", "Socrates atsiprašymas" ir kt.

Platonas atidarytas Atėnų filosofinėje mokykloje "akademijoje". Pavadinimas "Akademija" atsirado dėl to, kad mokykla buvo dedama į Grove, skirtą mitiniam herojaus akademijai.

Platonas buvo objektyvaus idealizmo įkūrėjas, kurį padėjo Didžiosios mąstytojo gyvenimo perifetika.

Parašė daugiau nei 30 dialogų

"Dialoguose" iš Platono, leidyklos "Phoenix", 1998 m. Atsižvelgiant į garsaus Rusijos filosofo Solovyov VL įvadą. Sergeevichas, kuriame autorius bandė atskleisti "Platono" gyvenimo dramą. Platono mokytojas - Socrates turėjo mirti kaip nusikaltėlis ir buvo tragiškas streikas pačioje Platono gyvenimo dramos pradžioje. Socrates Platono mirtis buvo nustebinta ir negalėjo gyventi visuomenėje, kurią vykdė geras ir protingas žmogus.

Socrates mirtis yra įsitikinęs Platono, kad pasaulis, kuriame teisioji turėtų mirti už tiesą nėra tikras, tikras pasaulis. Yra dar vienas pasaulis, kuriame gyvena tiesa. Čia yra "Platono" gyvenimas tikroje idealioje erdvėje esame puiki ir priešinga jausmingų reiškinių pasauliui. Jūsų idealizmas, pasak V.S. Solovyov, Platonas padarė gilų dvasinę patirtį, kad jo gyvenimas prasidėjo. Gyvenimas sulaikė liūdnas mintis: pasaulis yra blogio; Kūnas yra karstas ir tamsa dvasiai; Visuomenė yra išminties ir tiesos karstas; Tikro filosofo gyvenimas turi nuolatinį mirtį. Platonas veikia iš savo gimtojo miesto ir keletą metų įsikūrė Megara su kitais gabalais. Grįžęs į savo gimtąjį miestą, jis praėjus 5 metams po Socrates mirties, kur ilgai nesprendžia viešųjų reikalų, atidarydamas pesimistinį nuotaiką savo dialoguose: "Gorgiy", "Menon", "Fedon", 2 knyga "Valstybė" ir tt

Mažai liudytojų teigia, kad susitikimas su Socrates Platso parašė meilės eilėraščius. Ir ne naiviu nesusipratimu su pavadinimu Platono, aukštos ir švarios, idealios - Platoniškos meilės idėja.

Platonas sukuria idėjų doktriną, kai tikrasis pasaulis yra idėjos karalystė, išskiria nuo akivaizdaus ir nerealaus jausmingo, kūno pasaulio. Idėjos Karalystė, pasak platono, yra gerų subjektų pasaulis. Jausmingas pasaulis keičiamas, daugkartinis su neigiamais reiškiniais. Medžiaga, Platėje, Kėbulai, amžina, bet mirė, Shafless ir neatpažįstami. Yra ryšys tarp jutimo pasaulio idėjų ir dalykų: idėjos yra dalykų prototipai, o dalykai dalyvauja idėjose, idėjos nustato dalykų kūrimą. Dalykas Platėje « išlaikyti idėjas, jo kopiją. "

5. Platonas atpažįsta buvimą Proto demiurge,kuris yra kūrėjas - pasaulio organizatorius. Jis sukuria pasaulio sielą, organizuoja dalykus, sukuria kitus dievus. Cosmos, Platono: "Gyvoji būtybė, padengta siela ir protu." Esminą kosmosą. Cosmos ribotas, keltų formavimas. Pasaulio centre yra antžeminis kamuolys, aplink jį dangaus sferai, kur saulė, mėnulis, planetos ir žvaigždės pasukti skirtinguose apskritimuose. Dangiškieji kūnai yra dievai, turintys kūną ir sielą.

Siela, Platėje, yra nemirtinga. Po žmogaus mirties, ji paprašė idėjų karalystės, pasiliekant ten tam tikrą laiką ten. Tada nukrenta į žemę ir patenka į naujagimio kūną.

Pasaulio siela - vienija kūno pasaulį ir idėjų pasaulį. Jis turi individualią sielą - tai yra pasaulio sielos mikrotinetiškumas. Individuali siela atkuria erdvę.

Platonas teigia, kad jausmingi dalykai ir reiškiniai negali žinoti žinių, bet "nuomonė". Jausmingas Platono pasaulis yra "idėjų" ir "medžiagos" generavimas. Tarp idėjų ir jausmingų dalykų Platonas pateikė matematinius objektus, kuriuos galima rasti racionalioms žinioms. Žinių metodas - dialektika, pagal kurią Platonas suprato dvigubą kelią: laipiojant koncepcijų apibendrinimo etapus iki didesnio gimdymo ir atvirkštinio nusileidimo būdo nuo dažniausių koncepcijų iki vis didesnių sąvokų. Pažinimas dėl Platono yra "prisiminti tų idėjų sielą, kurią ji kada nors matė".

Jo žinomų darbų sąraše, filosofinės ir politinės esė "Valstybė", kurioje filosofas išreiškia savo idealios būklės viziją. Pasak politinių nuomonių, Platonas buvo Athenian aristokratijos atstovas. Mokant visuomenę, pavaizduota puiki aristokratinė būsena, kurios sąlyga yra vergas darbas ("įstatymai"); Valstybė yra įstatymų filosofai; Jis saugo "sargybiniai" arba "kariai"; Žemiau šių išleidimų yra laisvi piliečiai - "amatininkai". Šiuo supratimu apie darbo pasidalijimą, K.mars ir pamatyti Platono genijus.

Platono mokymai sudarė visų idealistinės filosofijos pagrindą. Platonizmas dominavo viduramžiais iki XIII a., Tada suvyniotojo su aristotelizmu (tomiškumo forma). Susidomėjimas jam kyla renesanso eroje ir nauju laiku. Ypač susidomėjimą pasireiškia "Schelling" ir "Hegel".

Aristotelis (Stagicija) (384 - 322) - mokinio Platonas, logikos mokslo įkūrėjas ir daugybė specialių žinių sektorių. Gimė Frakijoje Stagir (Egėjo jūros pakrantėje). Jis mokėsi ir mokė Platono akademijoje, praleido 20 metų. Po Platono mirties, kelerių metų ir 335 m Grįžta į Atėnus ir:

Atidaro savo filosofinę mokyklą - " Likingas.", Kuris buvo įsikūrusi" Appolon Liquiki ".

Dažnai buvo vadinami "Aristotel" mokiniai ir pasekėjai " peripatetika ",tai yra, vaikščiojimas, nes filosofijos akivaizdoje tai buvo įprasta daryti per rožinius pasivaikščiojimus.

Aristotelis yra teisingai vadinamas enciklopedist. \\ T Senovės Graikija. Jo darbas apima beveik visas žinomas žinių sritis: logika, psichologija, biologija, politologija, ekonomika, filosofijos istorija, poetika, etika ir kt.

Aristotelis manė, kad spekuliaciniai mokslai yra didesni už kurdami. Pasak Aristole, praktinėje veikloje dalyvaujantys žmonės "yra nagrinėjami ne amžina" ir nors mes negauname tiesioginės naudos iš filosofijos, tačiau tai yra vertingiausias mokslų, esamų pačios labui, siekia žinoti tiesą ( priežastys, esamos ir amžinos).

5. Centrinė jo paveldo formų filosofija, pavadinta po kelių šimtmečių po jo mirties "Metafizika"(Pažodžiui - "Po fizikos") . Tai yra mokslas "dėl priežasčių ir pradžios".

Subjektas, pasak Aristolio, yra savarankiškos egzistencijos. Bet kokio dalyko forma yra kiekvieno dalyko esmė - tai yra pirmoji ūkio subjekto priežastis. Pirmųjų dviejų priežasčių - forma ir medžiaga - pakanka paaiškinti tikrovę, jei svarstoime statiškai. Be to, su medžiagos ir formos santykiu "Aristotel" laikosi supratimo "Medžiaga yra pasyvi, o forma yra aktyvi." Du kiti - aktyvūs (arba varikliai) ir galutiniai (arba tiksliniai) priežastys - leidžia jums paaiškinti dinamikos tikrovę.

Dievas, Aristotelis, egzistuoja amžinai, kaip gryna mintis, laimė, pilnas savęs pasmerkimas. Dievas yra tikslinė jokios veiklos priežastis. Vienas Dievas susideda iš formos be medžiagos. Tai visų formų forma.

"Aristotel" filosofijoje yra daug išradingų guenų, kurie vėliau nustatė patvirtinimą. Pavyzdžiui, "Aristotelian" pirmųjų elementų hierarchija (žemė, vanduo, oras, ugnis ir eteris) paslėptoje formoje yra pasaulinio sunkumo idėja.

Aristotelis, remiantis kūno vienybe ir siela, laikomi sensoriniais atrakcionais ir aistra sielos savybėmis, jos nepagrįstai dalimi. Atsižvelgiant į tai, dominuojant jausmingais atrakcionais, jis matė būtiną savo paskirties vietos teisingo pasirinkimo sąlygą, taip pat tinkamą gyvenimo būdą ir veiksmus. Asmens gerinimas, didžiausios geros ir laisvės pasiekimas, pagal Aristotelį, per pažintinę veiklą, aktyvų požiūrį į tikrovę ir galios įgijimą dėl melų ir aistrų.

Aristotelis kritikuoja Socrates (netiesiogiai ir Platonas) už norą intelektiškos moralės, ypač disertacijos "niekas jų valia." Aristotelis mano, kad asmuo yra dominuojantis savimi ir turi būti atsakingas už savo veiksmus. Jis gerbė Platoną, bet kritikavo jį: " Platonas yra mano draugas, bet tiesa yra brangesnė».

Jame yra išvados, kad platoninė idėja yra nerealu ir nepasiekiama žmogui. Tikroji nauda yra nauda, \u200b\u200bkurią asmuo pasiekia, tai yra vykdoma savo veiksmuose ir veiksmuose. Aristotelis išreiškia idėją, kad žmogus, turintis vidutinį jausmą sau, bus vadovaujamasi proto, teisingumo, siekti abstinencijos ir kilnių veiksmų.

Vyras aristotle "tvarinyje viešoji, būsena." Jis yra būdingas "racionalumui". Tačiau Aristotelis neigia Platonovskiy valstybės statybą dėl pernelyg didelės vienybės, visų pirma siekiant užtikrinti piliečių atsidavimą. Jis nėra absoliutus rėmėjas, bet santykinė vienybė.

Aristotelis nagrinėja asmenį, atsakingą už savo likimą ir gerovę. Dorybė pagal Aristotelį siūlo aktyvius įgūdžius ir "gerai žinomą dvasinę būseną", reikalingą "sąmoningam" ir tyčiniam veiksmui. Žmogaus aristotle svarsto "politinius gyvūnus"

Filosofijoje, Aristotelis išsiskiria: teorinė dalis yra buvimo, jo dalių, priežasčių ir pradžia doktrina; Praktinė veikla - apie žmogaus veiklą ir poetinę - apie kūrybiškumą. Taigi jo "Poetika" Aristotelis vystosi tragedijos ir katarso teoriją - sielos valymą per meną.

14. Kosmologijoje Aristotelis atmetė pitagorų mokymus ir sukūrė geocentrinę sistemą, kuri išliko proto galia iki Copernicus heliocencinės teorijos.

Aristotelis supranta žmogaus laimę kaip savigyną.

Aristotelis yra Europos (klasikinės logikos) įkūrėjas. Jis paskyrė ir suformulavo tris tinkamo mąstymo įstatymus: tapatybės įstatymą, neįtraukto trečiojo įstatymo įstatymą ir prieštaravimo įstatymą. Jis priklauso tiesos ir melų apibrėžimams, silegės (mokymams dėl dešiniojo ir netinkamo išvadų tipų - sylogizmų). Veikia logika buvo sujungti į knygą "Organon" (instrumentas), t.y. Reikalinga žinių priemonė visomis filosofinėmis kryptimis. "Aristotel" logika įvedė visus mokslus.

Žinios, pagal Aristotelį, visų pirma žinių apie bendrą ir visko priežastis. Jis tvirtinamas tik dėl priežasčių, o ne jausmų.

Gamta paprastai suprantama kaip vienintelis gyvas organizmas, kur "vienas įvyksta kitam."


Hellenistinė ir romėnų filosofija (III a. BC. E. - VI. N.E.)


Epikurean mokykla . Epicur (341-270 bc er) zylė lucretsky automobilis (95-55 m. BC).

Filosofijos tikslas - žmogaus laimė. Pasaulis yra gana žinomas asmens protas. Pasaulio žinios gali lemti laimę realiame gyvenime. Svarbiausia, kad laimės būklės pasiekimas yra suvokti save. Nei Dievas, nei laimės būklė. Laimė žmogui. Laimės idealas yra dvasiniais malonumais, uždarame gyvenime, vengiant politikos.

Pagrindinė mintis - etika, dėl to laimės (Eudemonizmas) per dvasinio stabilumo (atraxia) būklę, kuri gali sukurti tik šalavijas, galintis įveikti mirties baimę. Epicur - senovės graikų filosofo moralistas iš Ellinizmo amžiaus, Athenian pagal kilmės. Steigėjas (306 bc) originalios filosofinės mokyklos "Epicur vadovas". Aš parašiau apie 300 esė. Jo šūkis: "Gyventi nepastebėti!".

Epikurus bendras mokslas į fiziką, Gnoseology (kanonika) ir etika. "Be gamtos mokslo, universaliųjų malonumų negalima įsigyti", - sakė Epikūras, todėl reikia mokytis gamtos. Jis vystosi demokrito atomišku mokymu. Tačiau, atsižvelgiant į bendrųjų sąlygų (determinizmas), epikurusas daro atsitiktinai momentą, laisvę, kurioje atomų judėjimas gali būti spontaniškai keičiasi, netyčia nukrypti, o tai lemia laisvės galimybės vertinti žmonėms (intenserismizmas). Atomai, epikurus yra amžina ir nepakitusi, pasaulių skaičius yra begalinis. Dievai egzistuoja tarpinėje erdvėje ir netrukdo žmonių reikalams.

Asmens siela yra atomistinė, ji yra "išsiliejusi" per visą kūną, prisideda prie pojūčių.

Didesnė nauda gyvenime - malonumas. Epicurus malonumas - tai visų pirma nėra kančių, o ne jausmingumo malonumai.

Stocizmas - viena iš senovės graikų filosofijos mokyklų, kurios įkūrėjas buvo Zeno kssky. (Tiesiai nuo Kipro salos). Pavadinimas įvyko nuo "State" ("Motley Hall") pavadinimas Atėnuose, kur vyko pirmosios storiai.

Pažymėtina tarp Romos Stoikov Sendeke, Epicotoe, Antonina, Arriana, Mark Aureliya, Cicero, Empiryko seksas, Diogen Lanertsky ir tt

Filosofija Stoikov suskirstyti į tris pagrindines dalis: fizika (gamtos filosofija), logika ir etika (Dvasios filosofija). STOICS fizika daugiausia sudaro jų filosofinių pirmtakų mokymai (Heraklite ir kt.) Ir todėl nesiskiria ypač originalumo. Jis grindžiamas logotipų idėja kaip apibrėžiant, dažnai, bendroje medžiagoje - protinga pasaulio siela ar Dievas. Visa gamta yra visuotinio įstatymo įgyvendinimo variantas, kurio tyrimas yra labai svarbus ir būtinas, nes jis tuo pačiu metu yra asmuo, pagal kurį jis turėtų gyventi. Atsižvelgiant į kūno pasaulį, Stoiki išskiria du direktoriai - aktyvus protas (jis yra logotipas, Dievas) ir protas pasyvus (arba labdaros medžiaga, dalykas). Stoics buvo užsiima daug formalių logika daug, studijavo formų mąstymo kaip "fiksuotą laidų formas". Bet pagrindinė jų mokymų daliskurie juos garsėja filosofijos ir kultūros istorijoje, buvo jų etika, kurios centrinė koncepcija buvo dorybės sąvoka. Tik gyvenimas, skirtas tikslams, kurie taip pat yra natūralūs tikslai, gali būti vadinami dorais. Vorybė - tai bus. Stocizmas, ypač jo romėnų versijoje, turėjo didelę įtaką savo religinėms tendencijoms dėl neoplatonizmo ir krikščioniškos filosofijos, o jo etika pasirodė esanti stebėtinai svarbi nauju metu, pritraukiant dėmesį į žmogaus vidinės laisvės idėją Asmenybė ir gamtos teisė.

Klausimas bandymuose: pareiškimas "Mes negalime pakeisti pasaulinių santykių. Mes galime tik vieną dalyką - įgyti didelę drąsą. Verta iš dorybinio asmens ir padeda išgyventi viską, kas likimas atneša ir perduoda gamtos įstatymų valią "apibūdina filosofinę padėtį: stoksiškumą.

Neosozisku. \\ T Taip pat atkreipė dėmesį į moralės problemas. Pagrindinis filosofijos uždavinys yra moralinis gijimas, auklėjimo dorybė. Namų vertė - meilė kitiems žmonėms, ji įkvėpė Dievo vyras.

Skeptikai. (Skeptomai - aš abejoju). Įdiegiamas abejonių principas, nepasitikėjimas, o tai prieštarauja dogmatizmui. Asmens kūrybinis potencialas, pasak skeptikų, gali būti išreikštas tik su visomis žiniomis, t. Y. Asmuo gali kritiškai kreiptis į tikrovę. Skepticizmas pasireiškia įvairiais pratimais. Elians kritikavo heraklita, sofistus. Senovės kritikos filosofijoje skepticizmas padėjo filosofams parengti savo nuostatas.

Be skeptikų Pyrrhon, Platono, Agrippa, Empirica sex yra išreiškiamas susilaikyti nuo teismo sprendimų, grįžta į pojūčius, jausmus. Tai yra žingsnis atgal.

Kraštutinė skepticizmo forma - agnosticizmas - atsisakyti pasaulio pažinimo.

Neoplatonizmas: Plotein, amonio, Sakkas, degiklis (3-6 šimtmečius. AD) - Platonizmo tęsinys.

Pagrindinė senovės linija yra suprasti pasaulio vientisumą. Jei nėra tokios orientacijos, mes galime kalbėti apie krizės atsiradimą senovės sąmonėje. Krizė yra susijusi su socialiniais konfliktais: a) su Graikijos politikos užkariavimu; b) Romos imperijos žlugimas.

Taigi, antikinės filosofijos dėmesio centre Žmonių bendravimo su pasauliu analizė, taip pat atitinkamas taikos metodas. Santykių filosofinis suvokimas - pasaulis yra praktinis žmogaus proto būtinumas. Filosofija pirmiausia gimsta kaip žinių forma ir reakcijos forma į poreikį sukurti tikrą ryšio turinį, pasaulį.

Senovės filosofijai būdingas dėmesys sutelkiant dėmesį į visų dalykų atlygį vienybėje. Vienybės klausimas yra vientisumo klausimas.

1. Šios eros filosofinių žinių ypatumai slypi nustatant visuotines studijuotų charakteristikas. Privačios filosofijos charakteristikos neveikia;

2. Filosofizuojančios senovės pasaulio ypatybės yra susijusios su specialiu socialiniu gyvenimu. Pavyzdžiui, "Cosmos" sąvoka (vertimas iš senovės graikų kaip "tvarka") nuo senovės graikų požiūriu - šis pasaulis yra artimas, ribotas, kuriame asmuo gyvena, t.y. Žmogaus egzistencija, paminėta pagal erdvę, jo visatą, kurią jis įsisavino per veiklą;

Senamiškumas pasižymi tuo, kad filosofinės žinios ir sąmonė atstovauja bet kokių žinių įgyvendinimo variantą, bet kokias žinias, kuriomis per šį laikotarpį nebuvo galutinio filosofijos ir specialių mokslų išreikštų, todėl atrandame senovės interesų filosofijoje gamtos įstatymuose , visuomenė, metodai ir žinių metodai piktnaudžiaujama forma. Taigi, pavyzdžiui, jo traktatų Pitagoras parašė ne tik matematinius dalykus, bet jis buvo užsiėmęs filosofija. Numerio filosofinis dialektinis buvo pagrįstas matematiniais modeliais. Demokritas kaip atominės teorijos aukštis daro bandymą nustatyti natūralią bazę visų dalykų per atomą. Dėl demokratinių atomo yra bendra charakteristika visko struktūrą. Per demokratų atomą idėja mato pasaulį kaip visuma;

Antikvariumui būdingas substrato substrato požiūris. Substratas yra kažkas apie kažką. Medžiaga yra kūrybinė pradžia; Iš pradžių viskas senovėje - yra savarankiško starto pradžia;

Konkretus senovės bruožas yra sinchretizmas (sąmonės nebuvimas) teigiamai yra tai, kad filosofija nesukėlė natūralios filosofijos (gamtos filosofijos) ir ypatingo. Mokslai neprarado vieno dirvožemio. Fondas buvo filosofinės žinios;

Asmuo senovės filosofijoje neveikia kaip ypatingo dėmesio objektas. Tai yra vietos momentas. Pasirodo mikrokosmos sąvoka. Pavyzdžiui, "Millet" mokykloje apie erdvę sakoma kaip šaligatvio, kuris praleidžia viską, egzistavimą. Žmogus, kaip mikrokosmas, nėra išvengta šio likimo ir taip pat persmelkto su pasaulio kvapu, šis pagrindinis. Herclite: "Vienas iš visų".


Mokymas

Reikia pagalbos mokytis, kokios kalbos temos?

Mūsų specialistai patars arba turės konsultavimo paslaugas už interesų temą.
Siųsti užklausą Dabar su tema, sužinoti apie galimybę gauti konsultacijas.