Elite ir didžiulė literatūros erozija sienų. Elito ir masės literatūros sąvokos I skirsnis

Elite ir didžiulė literatūros erozija sienų. Elito ir masės literatūros sąvokos I skirsnis

Šiandien norėčiau kalbėti apie modernią literatūrą ir tuos žanrus ir tipus, kurie jau sugebėjo dirbti. Klasikinis skyrius Epic, lyriniai ir dramatiški genties su žanrų, būdingų jiems neatsižvelgiu. Tai bus apie šiuolaikinę knygą ir tai, kas dabar yra populiari ir madinga.

Visų pirma, šiuolaikinė literatūra gali būti suskirstyta į dviejų tipų:

- Fikshn. (Fikcija - grožinė literatūra)

- ne fikshn (Nežinoma literatūra nėra apšviesta literatūra).

Su ne fiksh, viskas yra daugiau ar mažiau aiški: tai yra moksliniai, neskatinami ir pseudo užteršti darbai psichologijos, mitybos, mokymosi, švietimo vaikų ir tt Kažkada mes neabejotinai kalbėsime apie šią formą ir žanro padalijimą.


Meninė literatūra šiuolaikiniame literatūros procese dažniausiai yra jautrūs "Vakarų" įtakai. Kas yra madinga ir parduodama "jie", mes bandome kreiptis į mūsų rinkoje. Taigi literatūros skyrius dėl keturių pagrindinių tipų:

- Classic.

- Elitatarinė literatūra

- Mainstream.

- žanro literatūra.

Apie viską.

1. Classic. dabar patiria sunkių laikų: kritikos požiūriu. Tolstojui vis dažniau vadinama "nuobodu grafika", Dostojevsky - "Paranoyom", Gogol - "pirminės medžiagos perdirbimas". Yra vis daugiau stereotipų stereotipų, pasirengę kritikuoti bet kurį rašytoją, kurio valdžia atrodė neginčijama. Tačiau klasika ir toliau yra populiarus tarp mąstymo skaitytojų, kurie yra įpratę prie aukštos kokybės literatūros.

2. Elitatarinė literatūra Jis kilęs kaip masės antipodas, kaip pagrindinis "konkurentas" ir "priešas". Elito literatūra buvo sukurta siaurose rašytojų ratuose, dvasininkų, aukščiausios visuomenės atstovų ir buvo prisotintas su žodynu ir vaizdais ir suprantama tik tam tikru sluoksniu. Šiuolaikiniame pasaulyje elito literatūros sąvoka yra šiek tiek neryški: Dėl greito informacijos sklaidos, mados visiems neįprastiems ir nori būti "ne kaip ir visi kiti", elito literatūra eina į mases. Kūrybiškumas V. Velevina gali tarnauti kaip ryškus pavyzdys: "Zero" visi skaito savo romanus, tačiau nedaugelis žmonių suprato, apie ką kalbėjo.

3. Mainstream. (Iš anglų kalba. Pagrindinė srauto srautas, pagrindinis srautas) yra reali proza, kuri rodo, kas vyksta čia ir dabar. " Labai populiarus šiandien. Realistinės prozos sklypų širdyje - realių žmonių likimą, jų (taip pat raštu) gyvenimo principus ir pasaulėžiūrą. Mainstream pasižymi psichologija, vaizdų ir reiškinių realizmas, sutelkiant dėmesį į filosofiją. Čia svarbu ne tiek daug šurmulio kaip vidinio herojaus, jo minčių ir sprendimų kūrimo, jos transformacijos. Mano nuomone, Vakarų terminas "pagrindinė" nėra tiksliai nurodoma šio žanro esmingumo, nes vis dar "pagrindinis srautas" šiuolaikinėje knygų rinkoje nėra reali realistinė proza, bet žanro (ir serijos) literatūra. Apie ją toliau.

4. Taigi, Žanro literatūra . Čia turėtumėte paskirti joje esančias kategorijas:

Detektyvas

Grožinė literatūra

Fantnesia.

Meilės istorija

Trileris

Mistikas

Filmas / veiksmas

Nuotykiai

Istorinis romanas

Avangardas

Kaip matote, žanrai yra labai panašūs į kinematiką. Ir iš esmės žanrų literatūrai priklausančios knygos primena filmus: yra daug veiksmų, pagrindinį vaidmenį žaidžia Fabul ir sklypo susidūrimai, t. Y.. Vadinamoji "išorinė pusė". Kiekviena iš šių sričių yra jos filialai. Taigi, detektyvas yra padalintas į istorinius, ironiškas, psichologinius ir pan.

Dėl žanro literatūros apibūdinamas tam tikra sistema, todėl dažnai kritikuojama ir kaltinama "nuspėjamumu". Bet pasakyk man, kur nuspėjamumas yra tas, kad atskiriami mėgėjai knygos pabaigoje susitiks? Tai tik žanro sistema, žinoma kaip rašytojas ir skaitytojas. Specialus rašytojo įgūdis yra sukurti unikalų, unikalų pasaulį su įdomiais simboliais visose gerai žinomose sistemose, kurios gali pasiekti skaitytoją.

Rašytojas, kaip ir niekas kitas, turėtų suprasti šiuolaikinius žanrus orientuoti savo darbą konkrečiame skaitytoju. Nes tiksliai skaitytojas nustato tai, ką jam įdomu skaityti šiuo metu - apie zombių invazijas ar herojaus savęs identifikavimo problemas pasaulinės finansų krizės kontekste)).

Alisa Ivanchenko, redaktoriaus padėjėjo literatūros agentūros "Behemot"

XX a. Masinės literatūros formavimo ypatumai.

§ 1. "Pereinamojo laikotarpio epochos" ir masės literatūros reiškinys.

§ 2. Masinės literatūros plėtra XX a. Pradžioje.

Ankstyvoji proza \u200b\u200bA.P.HEKHOVA ir amžių insulto literatūros hierarchija

Būdų, kaip sukurti masinės literatūrą XX a. Pradžioje.

§ 3. Nuotykių romanas 1920 ir plėtros masinės literatūros XX a.

Kelionės tema nuotykių romane nuo 1920 m. 120,

1920-ųjų nuotykių romano paslaptis ir parodija

Nuotykių 1920 ir laikraščio romanas

Nuotykių romano kinematiškumas

Kaip "mediana" literatūros sritis

§ 1 nuo nuotykių romano grožinė literatūra kaip rašytojų kūrybiškumo kūrimo strategija.

§ 2 moterų fantastikos fenomenas.

§ 3 "Midl Literatūra" šiuolaikinio literatūros proceso kontekste

§ 4 šiuolaikinė memoir fantastika.

§ 5 Projektas B.Akunin "žanrai" kaip šiuolaikinės fantastikos kūrimo etapas.

Šiuolaikinės vietinės masės literatūros poetika.

§ 1. Rašytojas - sociokultūrinė situacija - skaitytojas: Dominantai šiuolaikinės masės literatūros plėtrai. - skaitytojo įvaizdis kaip dominuojančios masės literatūros organizavimas

§ 3. Moterų detektyvas: kūrybiškumas A.Marinina ir žanro vystymosi vektoriai.

§ 4. Poetika kasdieninės masės literatūros.

§ 5. XX-XX1 šimtmečių eilės mylinčio romano bruožai.

§ 6. Klasikinio teksto transformavimas šiuolaikinėje masės literatūroje.

§ 7. Poetikos pavadinimas masinės literatūros.

§; Šiuolaikinės masės literatūros leksikas-stilistinis ypatumas

Disertacijos įvedimas 2005 m. Autoriaus abstrakcija filologijoje, Chernyak, Maria Alexandrovna

Reikšmingi pokyčiai, atsiradę Rusijos kultūrinėje erdvėje XX a. Pabaigoje, natūraliai paveikė literatūros procesą. Transformacijos randamos skirtingose \u200b\u200bliteratūros erdvės srityse; Pasikeitė įvairių žanrų kūrinių kokybiniai ir kiekybiniai santykiai.

1990-ųjų pabaigoje buvo akivaizdus marginalizavimas ir komercializavimas tam tikrų sluoksnių kultūros; Literatūra pradėjo virsti vienu iš masinio ryšio kanalų, kurie yra ryškūs šiuolaikinėje literatūrinėje praktikoje. Relativizmo eros prisiima daug vienodų požiūrių į tikrovę. Šiuo atžvilgiu masinės literatūros gydymas tampa ypač svarbus ir būtinas. Mišios literatūra, yra viena iš žymiausių modernios kultūros apraiškų, išlieka teoriškai nestruktūriniu reiškiniu.

Kompleksiniai procesai, apibūdinantys dabartinę masės literatūros būklę, galima ištirti tik prieš XX amžiaus dešimtmečius literatūrinį gyvenimą.

Disertacijos tyrimo aktualumą lemia būtinybė suprasti XX a. Rusijos masės literatūrą kaip holistinį literatūros studijų objektą, ištirti šios priemonės genezę XX a., Nustatant masinės literatūros ir pagrindinių funkcijų ypatumus poetikos.

Sąvoka "masės literatūra" yra pakankamai sąlyginė ir žymi ne tiek daug vieno ar kito leidinio pločio1, kiek

1 Dažnai terminas "masinis raštingumas" bus įtraukta tik į masinių leidėjų augimą: "masė turėtų būti vadinama bet kokiu darbu, atsiradusiame" Postguteneberg Era "ir šiandien tam tikroje žanro paradigmoje, kurioje yra detektyvas, fantazija, fantazija, melodrama Vakarų literatūros tyrimuose, susijusių su panašia literatūra, naudoja sąlygas "trivialus", "formuluotė", "ParalyTera", "populiarus literatūra" (Zorka 1998, Mendel 1999, Dubin 2001).

Rašymo veiklos komercializavimas ir jos dalyvavimas rinkos santykiuose, skaitytojų skaičiaus padidėjimas, susijęs su galingu knygų leidybos ir knygų leidybos plėtra, o su švietimo lygiu padidėjo, tapo prielaidos dėl masinės literatūros formavimo. Nuo 1895 m., Kai sukūrė naujas "Knygų" ir knygų leidybos formas, nauja masinė knygų gamyba ir knyga skelbia, JAV "Bookmen" žurnalas pradėjo spausdinti bestselerių sąrašus. Šiandien žodis "bestseller" (iš anglų. Bestseleris. - "Na parduodama" knyga), praradus šiukšlių "ekonomiką", įgijo skirtingą stilistinę spalvą ir žymi linksmą, sėkmingą, madingą knygą. Literatūros atskyrimas dėl masės ir elito yra susijęs pirmiausia su kokybiškai nauja literatūros egzistavimą pramonės visuomenėje ir baigiant raštu uždarose salonuose ir akademiniais apskritimais (Huyssen 1986, Docker 1995, Gudkov, Dubin, Strada 1998 ).

Masyvi literatūra veikia kaip gana universalus terminas, atsirandantis dėl fikcijos atskirti savo estetinės kokybės ir žymi žemesnę literatūros pakopą, kuri apima darbus, kurie nėra įtraukti į oficialią literatūros hierarchiją savo laiko ir lieka užsienietis "dominuojančia literatūros teorija EPOCH "(Rantblat! 992: 6). Šiuolaikinės technikos pažangos sąlygos "(Belokurov S.P., Drubieko C.B. rusų literatūra. XXVek.-SPB pabaiga, 2001 m., P.239).

Problematikų diapazonas iš esmės keičia literatūros viziją ir atitinkamai struktūrinį bet kokių literatūros faktų, taip pat kultūros artefaktų struktūrinį svarstymą. "Poetikos kategorijos akivaizdžiai juda: nuo laikotarpio laikotarpiu ir literatūros literatūroje jie keičia savo išvaizdą, prasmę, prisijungti prie naujų ryšių ir santykių, plėtoja į specialias ir puikias sistemas. Kiekvienos tokios sistemos pobūdis priklauso nuo literatūros sąmonės.<.> ERA meninė sąmonė yra įgyvendinama savo poetine, o meninės sąmonės tipų pakeitimas nustato pagrindines istorinio judėjimo linijas ir kryptis, "šiuolaikiniai mokslininkai (averinstevas ir kt. 1994: 78) sako.

Pastarųjų metų vidaus ir Vakarų Vakarų tyrimuose dėl bendros humanitarinės disciplinų struktūrinės krizės klausimas pakartotinai iškėlė. Taigi, pavyzdžiui, M.GRONAS mato kelią iš šios krizės kolonizacijoje (įvaldykite naujų dalykų sritis, kurios dar užima kaimyninės disciplinos, bet jau atstovaujančios socialinės vertės) ir plėtra (konfiskavimas kitų žmonių, kurie jau dirba kaimyninės disciplinos sričių (ši strategija vadinama tarpdisciplinija) (Gronas 2002).

M. EPSTEIN reikalauja ypatingo sintetinio humanitarinių mokslų kelio, kai kurios generacinės teorijos XXI amžiaus, kuris "ne tik ištirti, kas jau buvo suformuota humanitarinėje srityje, bet pati sukelia" šeimas "naujų sąvokų, žanrų, Disciplinos "(Epstein 2004: 17). Autorius pristato terminą "pagrobimas (pagrobimas - pažodžiui" pagrobimas "," skalavimas ") - sąvokos pašalinimas iš tos kategorijos serijos (disciplinos, mokyklos, koncepcijos), kurioje jis yra fiksuotas tradicijoje ir perkelia jį į kitą seriją arba kelios eilutės sąvokų; Logiška priėmimas, pagrįstas plėtros darbu su teorine koncepcija (EPSTEIN 2004: 824), kuria labai tiksli, kai kuriant naują 20-ojo amžiaus masinės literatūros analizę, kaip apeliacinis skundas tokiems tekstuose neišvengiamai rodo tyrėją, kad išplėstų ribas filologinės analizės.

Įdomus naujų koncepcinių aparatų kūrimo pavyzdys, naujų priemonių paaiškinimas sociokultūrinės realybės, jų pakankamumo ir veiksmingumo, atrodo, yra R...Dandarn tone "aukšto apšvietimų ir literatūros bazių iš anksto revoliucinėje Prancūzijoje". Autorius, remdamasi tuo, kad intelektinės istorijoje apatinių sluoksnių kasinėjimui reikalingi nauji metodai ir naujos medžiagos, ne gilinant filosofiniais traktavimais, ir ieško archyvų, daro prielaidą, kad "švietimas buvo daug daugiau sausumos nei Alpių intelektinė atmosfera, kuri apibūdina vadovėlių autorius ir yra prasminga abejoti pernelyg protiniu, pernelyg metafiziniu intelektinio gyvenimo vaizdu XVIII amžiuje "(Darnton 1999).

Jie pasakys, kad kritika turi dalyvauti tik darbams, kurie turi matomą orumą; Nemanau, kad kita esė savaime yra nereikšminga, bet nuostabi sėkmės ar įtakos; Ir septyniose aspektuose moralinės pastabos yra svarbesnės už literatūros pastabas, "Šie žodžiai, kurie skambėjo šiuolaikiškam XX a. Pabaigoje, buvo pasakyta A.S. Puškinas 150 su prieš naktį (Puškinas 1978: 309).

Šiandien akivaizdu, kad dėmesys į "antrosios eilės" darbus ne tik plečia kultūros horizontą, bet radikaliai keičia optiką, nes masinės kultūros įvairovė yra įvairių tipų socialumą įvairovė1. Masinės literatūros problema yra įtraukta į plataus konteksto kultūros sociologijos ir ypač literatūros sociologijos.

1 Šiuolaikinių literatūros studijų srities išplėtimo pavyzdys gali būti L.Pletneva, kuri nustato N.V.gogol "nosies" istoriją su skiedinio vaizdu "įdomu apie nosį ir stiprią šalną". Jei dabar mes galime lengvai įdėti teksto į vieną eilutę su liaudies daina ar epic, tada XVIII-XIX a. Šie žanrai buvo lyginami. Atsižvelgiant į romantišką literatūros erdvės dizainą, žemesnės miesto kultūros generuojami tekstai nepastebėjo. Lubki okupavo, kad niša, kurios televizijos serijos, komiksai, plakatai ir detektyvai ryškiuose dangteliuose (Pletnev 2003: 123) yra laikomi mūsų laikais.

Daugialypis literatūros proceso lygis yra faktas, pripažintas šviežia literatūra. Akivaizdu, kad XX a. Literatūros istorijos vaizdas. Tai bus tikrai baigtas tik tada, kai jis atspindi literatūros srautą, dažnai tiesiog ignoruojama, vadinama paralyžiagais, literatūra, masė, trečiajam lygiui, netinkamam dėmesiui ir analizei. 1924 m. V.M. Zhirmunsky pažymėjo, kad "literatūrinės tradicijos klausimai reikalauja didelės epochos masinės literatūros" (Zhirmunsky 1977).

1920 m. Socialinės sąlygos literatūros formavimui nebuvo laikoma ne tik formalistų darbuose: A. Beletsky, A. Serbakina ir kt. Novatoriški darbai nusipelno dėmesio A. Belinova darbui, kai pagal apibrėžimą A. Belinkov, "Tikrasis istorija meninė literatūra davė išsamų gerų knygų aprašymą,<. > Literatūros mokslas pavertė "nuostabių žmonių gyvenimo" ir klausimų ženklas paliko literatūros kritiką "(Belisnov 2002: 509), literatūros sociologija, kaip disciplina, sociologija nebuvo sukurta. Pirmieji tyrimai pasirodo dešimtojo dešimtmečio pradžioje (Gudkov, Dubin 1994, Dobrrenko 1997, Dobrrenko 1998, Gudkov, Dubin, Strada 1998, Dubin 2001 ir tt).

Skaitytojas, jo horizontai, interesai, skoniai, lūkesčiai sudaro literatūros sociologijos dalyką1. Literatūros sociologija savo šiuolaikiniame supratimu, žinoma, taip pat yra suskirstyta į užsakymą ir užduotis, ir tyrimo su vulgaru Sociologija Plekhanovo, A. Lunacharsky, V. Pereverzeva, ir kiti, analizuojant tekstą, priklausomai nuo politinių užduočių laikymasis arba nenuoseklumas, išplėstinė šalis, nuo eros "psichidologijos". Šiuolaikinės literatūros sociologijos užduotis

1 Sociologijos literatūros sociologijos sritis apima socialinės literatūros organizavimo studijas: rašytojo, kritikos, literatūros kritikų ir jų kultūros ir istorinių genezės vaidmenis; Skonio standartai įvairioms skaitymo kategorijoms. Literatūros sociologija sistemingai nagrinėja pagrindinių literatūrinių kanonų sulankstymą ir valdžios institucijų dinamiką ("pavyzdinio" autorių "klasikinių" klasikinių "kompozicija) kaip neatskiriama literatūros tyrimų dalis, tai buvo visuomenės literatūros buvimo svarstymas Kaip konkreti institucija su savo struktūra ir ištekliais (literatūros kultūra, kanonai, tradicijos, valdžios institucijos, standartų kūrimo ir aiškinimo literatūros reiškinių.).

Konstantijos mokyklos H.-r. Yauss susijęs su darbo suvokimo skaitytojų aiškinimo pokyčiais, su skirtingomis reguliavimo lūkesčių struktūromis. Receptų estetikos metodikos taikymas literatūros istorijai kaip sociokultūrinė įstaiga leidžia matyti ekstralsiškų veiksnių įtaką (Gudkov, Dubin, Strada 1998) dėl faktinės literatūros evoliucijos.

Darbai, skirti skaitytojo mokymosi problemoms skirstomos į dvi dideles kategorijas: viena vertus, tie, kurie priklauso individualaus skaitymo įstatymo fenomenologijai (R. Hungarden, V.Izer ir kt.), Kita vertus, Vyksta viešojo atsako į tekstą (Gadamen, H.R. Yayes ir kt.). Receptų metodas apibendrina šiuolaikinį tyrėją į poreikį padaryti naujus žanro parametrus, nustatant žanro signalų sistemą, psichikos dominuojančią, kuri yra sukurta skaitytojo suvokimo procese ir apibrėžiant naują "žanro įstatymą" (Bolshakova 2003) .

Filologiniuose moksle tradicija buvo seniai, pagal kurią "aukštos" kūrybiškumo sferos buvo individualizuotos ir užregistruotos, o "žemas" suvokiamas kaip tam tikra ne anoniminė meninė erdvė. L.Gudkov ir B.Dubin į gilų ir novatorišką tyrimą "Literatūra kaip socialinis institutas" Rašyti apie atrankos literatūros srauto ir išlaikyti reguliavimo, hierarchinę struktūrinės struktūros kultūros (Gudkov, Durbin 1994: 67). Naujų kūrinių suvokimo ir populiariausių žanrų, masinių poetikos, įvertinimo pobūdis, \\ t

Įvairiuose žurnalo "Naujos literatūros apžvalgos" (Nr. 22, 40, 57 ir kt. Moksliniuose leidiniuose) buvo iškeltas klausimas apie susidomėjimą masinės literatūros fenomenu, apie daugiapakopį požiūrį į literatūrinį darbą , daugiametės kūrybiškumo ir suvokimo, skirtingų (pagal tikslus, funkcijas, istorinius, socialinius, kultūrinius priedus "ir tt) estetika, įskaitant konkuruojimą.

Estetinės ir socialinės, poreikių įvairovės tarpusavio priklausomybės, "aptarnaujama" literatūriniu darbu kaip reiškinys, socialinė kalba, su šiuo požiūriu yra svarbūs nei bet kada. Ir žanro, stiliaus kategorija,<.> Tradiciniai klasikinio ir avangardo, elito ir masės protestai turi būti rodomi naujame apšvietime "(Benedictova 2002: 16). Neįmanoma nepripažinti sociologo L.Gudkov žodžių teisingumo: "sutinku - galų gale tai yra keista literatūros mokslas, kuris neužima 97% literatūros srauto, tai vadinama" literatūra "ir ką Skaito didžiulę daugumą žmonių? Gal mes sumažinsime visą drugelių biologiją? " (Gudkov 1996).

Reikia rimtų mokslinių tyrimų vidaus masės literatūros poreikis atėjo dešimtojo dešimtmečio viduryje ir buvo dėl staigaus pakeistos knygos rinkos struktūros. "Šio skaitytojo emancipacijos rūšis įvyksta, jo išlaisvinimas nuo buvusios literatūros diktatūros centrizinė ideologija ir didelio skonio standartų spaudimas, taigi - semantinio literatūros vaidmens plėtra ir patvirtinimas. Šio simptomas yra literatūrinės kritikos dėl masės literatūros reiškinio perkainojimo ir supratimo procesas, nors šis procesas šiuo metu yra pradžioje, "sociologas Natalia Zorkka (Zorka 1997: 35) rašė 1997 m. Tačiau beveik dešimt metų situacija praktiškai nepasikeitė, masinės literatūros liko tik literatūros kritikos ir sociologų literatūros srityje. Literatūros ir ideologinių struktūrų santykiai (Dubin 2003: 12).

Įtraukimas į naujos medžiagos, tradiciškai kvalifikuotos kaip ne modelis arba kaip sienos reiškiniai literatūros kultūros srityje, natūraliai nustatė ribotas literatūros analizės pamokos priemones. "Apeliacinis skundas į" masės literatūrą "dažnai yra nereikalingos emocijos, atsižvelgiant į tai yra labai prieštaringi požiūriai. Dėl šios priežasties yra ne tik tuo, kad diskusijos objekto apibrėžimas yra sudėtingas, bet ir dėl to, kad tie, kurie yra užsiima tokia literatūra, neišvengiamai susiduria su daugeliu metodinių ir vertės problemų. Dilemą sudaro, pavyzdžiui, tai, kad tokios literatūros atsiradimas ir poveikis labai priklauso nuo ekstralektrinio konteksto. Savo tyrimo metodai neišvengiamai viršija tradicines drausmines ribas "(Mentsell 1999: 57). Masinės literatūros reiškinys neabejotinai gauna bet kokį mokslinintoją tarpdisciplininiams klausimams, susijusiems su sociologijos ir kultūros studijomis, ir su filosofija ir psichologija.

Tai buvo praktiškai jokios kalbos, tinkamai aprašyti šiuolaikinės masės literatūros. Jei Vakarų literatūros kritikoje populiarios literatūros reiškinio tyrimas yra labai plačiai pristatomas (Kičsch 1969, Brooks 1985, Taylor 1989, Radway 1991, Woodmansee 1994, Rosenfeld 1999, ir tt), Rusijoje, masinės literatūros kūriniai yra Aktyviai aptarta pastarųjų metų literatūrinėje kritikoje, tačiau tai nebuvo specialaus literatūros mokslinių tyrimų objektas. Tuo pačiu metu, šiuolaikinės masės kultūros reiškinys visai polifoniškumui yra aktyviai aptariami įvairių humanitarinių profesijų atstovai (filosofai, kultūros mokslininkai, sociologai, literatūros kritikai), kaip rodo pastarųjų metų darbas (1989 m. Masinės sėkmės, \\ t Chertnichenko 1994 m., Mazurin 1997, Sokolovas 2001, masės kultūra Rusija 2001, populiari literatūra 2003).

Masinės literatūros reiškinio tyrimo metodai neišvengiamai eina į tradicines drausmines ribas. Toks filologinių tyrimų srities išplėtimas yra labai svarbus, nes šiuolaikinio literatūros proceso pokyčiai daugiausia atsiranda dėl skaitymo rato, masinio vartotojo prašymų ir skonio tinkamumo, kuris atitinka pagrindinius pagrindinius pagrindus masinės kultūros. Tai nėra atsitiktinumas, kad yu.m.lotmanas primygtinai reikalavo, kad "masės literatūros" sąvoka yra "sociologinės sąvoka. Jis susijęs su ne tiek daug šios teksto struktūros, kiek jos socialinės funkcionavimo bendrosios sistemos tekstai, kurie sudaro šią kultūrą "(LOTMAN 1993: 231).

Šiuo atžvilgiu reikia sukurti specialią literatūrinę priemonę, kurioje susiję su susijusiais, ypač psichologiniais ir socialiniais, disciplinomis, kurios nėra panaikintos, tačiau papildomos poetikos ir estetika. Neįmanoma nesutikti su D.S. Likhačevu, manoma, kad "Mokslas gali išsivystyti tik tada, kai yra skirtingų mokyklų ir skirtingų požiūrių į medžiagą (Likhachev 1993: 614).

Skirtinguose literatūros kūrimo laikotarpiuose buvo pastebėtas kitas požiūris į liaudies (masės) kultūrą, dažniausiai tai buvo neigiamas ir abejingas. AV Chernov giliai studijuoti "XIX a. 20-40 metų" Rusijos fikcija "dėl plati blogai studijuojamų" Xix "fiktyvios prozos medžiagos įrodo, kad" fikcija pasirodė esanti literatūros forma, tinkamai reaguojanti Su estetiniais laiko poreikiais: būtent brangiausias literatūros apimties išplėtimas išlaikant orientaciją į vidutinį estetinį standartą "(Chernov 1997: 148).

VG Belinsky, kaip žinote, daug dėmesio, kad mokėtiną liaudies literatūrą ir sociokultūrinius mechanizmus sėkmės ir pripažinimo, klausia ironiško klausimo: "Kartais vienas išradingas rašytojas vargu ar yra visam šimtmečiui: ar tai tikrai būtina sekti, kad kartais būtų laikomasi viso amžiaus Visuomenė turėtų būti visiškai be literatūros? " (Belinsky 1984: 31).

XIX amžiaus viduryje. M. Saltykov-Shchedrin, atspindintis literatūros kūrinio populiarumo laipsnį ir pobūdį, rašė: "Darbai, atstovaujantys dėl gyvenimo susidomėjimo šiomis minutėmis, raštais, kuriuos į šviesą išvaizda buvo pasveikino bendram triukšmui, palaipsniui pamiršta ir atsisakyta į archyvą. Tačiau jie neturi teisės ignoruoti ne tik amžininkų, bet ir netrukus palikuonių, nes šiuo atveju literatūra yra, todėl kalbėti, patikimas dokumentas, kurio pagrindu lengviau atkurti būdingus bruožus Laikas ir sužinoti savo poreikius "(Saltykov-Shchedrin 1966: 455).

Susidomėjimas masinės literatūros atsirado Rusijos klasikinės literatūros kritikos (A. Pipin, S.Vererers, V.Sipovsky, A.Veselovsky, V.Pertz, M.Sepransky, V. Adrianov-Peretts, kaip opozicija romantiškai Tradicija studijuoti neišspręstus rašytojų, izoliuoti nuo jų eros aplink ir priešinasi.

Masinės literatūros kyla visuomenėje, kuri jau yra sudėtingos "aukštos" kultūros tradicija ir skiriama kaip nepriklausomas reiškinys, kai jis tampa pirmą, komerciniu ir, antra, profesionalus. A.A. Panchenko gana teisingai rašė: "Mūsų idėjos apie" aukštą "ir" mažą "," trivialus "ir" originalų "," Elitar "ir" masę "," žodžiu "ir" parašyta "literatūrą yra labiau lemiamos pagal dabartinius sociokultūrinius prioritetus Sociokultūriniai prioritetai, o ne abstrakčiai kriterijai, estetika ir poetika. Todėl net ir per santykinai trumpą istorinį laikotarpį, galite stebėti labiausiai prieštaringas nuomones apie tam tikrus "elegantiško" ir "ne elegantiškos literatūros" lygybę (Panchenko 2002: 391). Būtina pabrėžti, kad dažnai tie darbai, kurie tradiciškai susiję su mažais žanruiais, buvo suvokiami vėliau kaip tekstai su neabejotiniais estetiniais privalumais.

Apyvartos aktualumą į masinę literatūrą lemia kitas faktorius, pastebėtas B.Dubin: "Antroje dešimtojo dešimtmečio pusėje, vidurinis žmogus tapo pagrindiniu asmeniu Rusijoje: aukštas susmulkintas, mažas pakilo į viščiukus, kiekvienas tapo vidutiniškai . Taigi, svarbus "vidutinės" literatūros vaidmuo 90-ųjų metų tyrime (beje, "vidutinis" reiškia netiesioginį, tarpinį, privalomą) "(Dubin 2004). Iš tiesų, masinės literatūros XX a. Tai leidžia įvertinti ir patirti didžiulius socialinius pokyčius Rusijos visuomenėje.

Naujas šiuolaikinės masės kultūros bruožas yra jos laipsniškas kosmopolitinis pobūdis susijęs su globalizacijos procesais, ištrinti nacionalinius skirtumus ir, kaip rezultatas - - motyvų, sklypų, metodų. "Mass kultūra kaip naujausias folkloro pramonės modifikavimas (taigi jos kliūtis, elementų ir struktūrų pakartojamumas) nebėra konkrečios nacionalinės kultūros kalba, tačiau dėl" Maskultural "ženklų, nustatytų ir suvartota Pasaulis "(Zenkin 2003: 157). Viename kūne V. Velevin ir P.Kuelo, B. Akuninas ir H. Muraki, V.Sorokinas ir M. Pavich yra rasti viename kulto. Masinės literatūros ne tik suteikia skaitytojui galimybę pasirinkti "jo" tekstą, bet taip pat visiškai tenkina masinio asmens aistrą į Peep, susidomėjimą gandais, dviračiais, anekdotais.

Šiuolaikinės kultūros, gyvenančio "pasaulinio prekybos centro" sąlygomis, reiškinys yra susijęs su amerikiečių tyrėju D.Sibruk su "triukšmo" - kolektyvinės sąmonės srauto, kuriame "mišri politika ir gandai, menas ir pornografija, dorybė ir pinigai, herojų šlovė ir žudikų šlovė "(Sibruk 2005: 9). Šis "triukšmas" prisideda prie galingos kultūrinės patirties atsiradimo, tuo momentu, kai Sibruk vadina "Noubrau" (NoBrau) - ne aukštą (Haghbrown), o ne mažą (LowBrow), o ne net vidutiniškai (Midlebrow) kultūrą, bet esama apskritai už skonio hierarchijos (Sibruk 2005: 19). Iš tiesų, meninio skonio sąvoka tampa būtina nustatant masinės kultūros reiškinį.

Masinės kultūros užima tarpinę poziciją tarp įprastos kultūros, į savo socializacijos procesą įsisavintą asmenį ir specializuotą, Elitar kultūrą, kuriai reikia tam tikro estetinio skonio ir švietimo lygio. Masinė kultūra atlieka kultūros simbolių vertėjo funkciją iš specializuotos kultūros iki kasdienio sąmonės (Orlova 1994). Pagrindinė funkcija yra supaprastinti ir standartizuoti perduotą informaciją. Ši funkcija lemia masinės kultūros diskurso funkcijas. Masinės kultūros valdo itin paprastą išplėstinę kultūros techniką. "Tai yra tradicinis ir konservatyvus, sutelktas į vidutinę kalbų semiotinę normą, nes ji susiduria su didžiule skaitytojais, auditorija ir auditorija" (Rudnev 1999: 156).

Konceptualus reikšmė turi YU.M.Lotman idėją, kad didžiulė literatūra išlieka stabilios išsaugo praeities formas ir beveik visada reiškia daugiasluoksnės struktūrą (LOTMAN 1993: 213). Palūkanos masinės literatūros literatūros studijos praėjusio dešimtmečio yra gana natūralu, nes pokyčiai kasdieniame sąmonėje yra daugiausia dėl pokyčių skaitymo ratą.

Masinės literatūra sukurta pagal skaitytojo prašymus, dažnai labai toli nuo pagrindinių kultūros krypčių, tačiau jo aktyvus buvimas literatūros procese ERA yra socialinių ir kultūrinių pokyčių ženklas. Siekiant suvokti masės literatūros charakteristikas, žanrų ir poetikos originalumą - tai reiškia ne tik nustatyti šio sociokultūrinio reiškinio esmę, nustatyti sudėtingus santykius tarp "didelės" ir "antrinės" literatūros, bet ir prasiskverbti vidinis mūsų šiuolaikinės pasaulis.

Bet kokio eros literatūros procesas neišvengiamai reiškia senų ir naujų žanrų konfliktus ir pakaitinius žanrus; Kanonai, kuriems pagrindinė literatūros kryptis gyvena, gali pasikeisti laikui bėgant. Aptariant meninės ir masės literatūros klausimą, svarbu ne apsiriboti estetiniu įvertinimu, tačiau pabandykite suvokti literatūrinį procesą dėl žanrų ir jų santykių dinamikos. Kaip taisyklė, tai buvo per viešųjų sukrėtimų laikotarpį, kad ribos yra neryškios tarp žanrų, jų interpenetration didėja ir bandoma reformuoti senus žanrus ir sukurti naujus, kad suteiktų šviežio kvėpavimo kultūros kaip visuma. Klasikiniu straipsniu "literatūros faktas" (1928 m.), Y. Tynyanov parašė: "kai kurių žanro skilimo eroje jis juda iš centro į periferiją ir savo vietoje nuo mažos literatūros, nuo savo kiemų ir Low-tise reiškinys naujojo reiškinio centre (tai ir yra "jaunesnių žanrų kanonizavimo" reiškinys, kurį kalba V. Shklovsky kalba). Taigi tapo bulvarui nuotykių romanu, tai dabar tampa bulvaro psichologine istorija "(Tynanov 1977: 258).

"Aukščiausios literatūros" antitezėje "Mass Art" veikia kaip sukuria kitą gyvenimo paaiškinimą - kognityvinė funkcija pateikiama į priekį į priekį. Šis masės literatūros "primityvumo" pobūdis pasireiškia ir atsižvelgiant į kitų konstruktyvių principų, nustato savo funkcijos neatitikimą bendroje kultūros sistemoje (LOTMAN 1993).

Kaip rodo, pavyzdžiui, diskusija, atsirandanti žurnalo "Banner" "Šiuolaikinės literatūros puslapiuose: Nojaus arka?" (1999). Vienas iš siūlomų redaktorių klausimų skambėjo taip: "Literatūros dauginimas yra socialinio kultūros nepalankioje padėtyje?". Nepaisant įvairių, dažnai prieštaringų taškų, J, diskusijų dalyviai atėjo į išvadą, kad "srauto reiškinys" pasuko į vakarines vertės gaires, tampa sociokultūrine realybe pereinamojo laikotarpio eros XX-XX1 šimtmečių eilės.

Yu.m.lotmanas nustatė masinės literatūros vaidmenį naujos literatūros sistemos atsiradimo, todėl nauja estetinė paradigma kaip visuma: "ribų tarp aukštų ir žemos, elito ir masyvių priemonių erozija Jų asociacijos suvokimo procese - būdinga išraiška yra ne tik dar vienas estetinių paradigmų perėjimas, bet ir skiriamieji bruožai, kas vyksta "(LOTMAN 1993: 134).

Masinės kultūros yra privalomas mediana komponentas bet kultūros ir istorinio reiškinio, tai yra, kad yra rezervų novatoriškiems sprendimams ateities eras. Ryškus fiktyvių struktūrinių įrenginių įgyvendinimo pavyzdys, toli maišoma masės literatūros sistema, įrodymai apie "žanro ribų erozijos procesą" V. Velevinos, A.Slapovskio, A. Korolos, M. Leglera, \\ t V.tocareva ir kiti tampa daugiasluoksniais semantiniais terminais. Pasakojimas per literatūrinę literatūrą, žaidžia dėl pripažinimo ir konkrečių tekstų ir literatūros tradicijų ir masės literatūros žanrų poveikio.

Dirbtinė ideologinė sistema, kokie metai buvo socializmo, atimta Rusijos normaliosios plėtros literatūra. Galų gale, tai yra laisvas dialogas tarp masės ir elito literatūros lemia kultūros sveikatą. "XX a. Rusija nukrito iš būtino kultūros ciklo, kuris verčia masinę visuomenę versti folklorą, dirvožemio kultūrą" Maskolt ". Iš čia kūrinio meistras, menininkas (taip pat, sofos ir aristofanai, gimsta iš visuotinės, pasaulinės masinės kultūros. Jis yra išblukimas ir įsisavinimas Sukurta Maskolt: forma gaunama liaudies ir turinio-Auto ", - sakė A. Geongas (Genis 1999: 78).

Sovietmečiu, dažnai prieštarauja socialiai priklausančiam kanonui, sukurta fikcija, kuri yra "mediana" literatūros erdvė; Šioje nišoje, V. Katajevo kūrybiškumas, V. Kavleria, Sun. Ivanova, I. Ilf ir E. Petrovas, V. Panova, K. Poutusvsky ir daugelis kitų.

Iki aštuntojo dešimtmečio pabaigos sovietinio skaitytojo į sklypo romaną, detektyvas ir melodrama išpilama į didžiules darbo popieriaus jėgas, už kuponus, kuriems galima įsigyti anglų ir švedų detektyvo kolekcijas, a . Dumuon romanai, M.Dryuon, A. Krishti ir kt. Šiuolaikinis rašytojas N. Krychuk su erzinimu rašo apie savo kartos žmonių išvadą nuo pasaulio masės literatūros plėtros: "Beveik visas gyvenimas praėjo be fikcijos, nuotykių ir detektyvai. Gaila. Tie, kurie vairavo tokią literatūrą vaikystėje, yra laimingi žmonės. Detektyvai ir nuotykiai tam tikrą laiką užima amžinųjų klausimų galvos skausmą, apsimeta, kad susidurtų su proto gimnastika ir trumpalaikio įžvalgos ir užuojautos įgūdžiais "(Puffer 2001).

Tik 1990 m. Nacionalinės kultūros polifoniškumas pradeda atkurti 1920 m. Be to, 1990 m. Masinis skaitytojas buvo toks pat kaip ir 1920 m. Skaitytojas, - nuo užsienio detektyvo ir Vakarų melodramos aistros iki palaipsniui kūrimo vidaus masės literatūros, kuri šiandien aktyviai vystosi ir suranda savo vietą. Šiuolaikinis literatūros procesas.

Yu.m.lotmanas rašė, kad pasiskirstymas pagal "aukšto" ir "mažos" ir abipusio įtampos tarp šių sričių literatūros yra literatūros ne tik tekstų suma, bet ir vienas tekstas, holistinis fantastikos diskursas: "Priklausomai nuo istorinių sąlygų nuo to momento, kai ši literatūra patiria savo vystymosi, viena ar kita tendencija gali būti viršuje. Tačiau ji negali sunaikinti priešingos: tada literatūros plėtra sustabdyti, nes jos mechanizmas, visų pirma, yra nuomininkas tarp šių tendencijų "(skirta man - M.Ch.) (LOTMAN 1993: 145). Todėl apeliacinis skundas į masinės literatūros poetika (su visais stereotipu ir pritaikymu) yra svarbi.

Masinės literatūroje yra standūs žanro teminiai kanonai, kurie yra oficialūs prosacinių darbų modeliai, pastatyti pagal tam tikrą siužetą ir turintį bendrą temą, kurią sukūrė veikėjų ir herojų tipų rinkinys. Turinio sudėtiniai stereotipai ir estetiniai modeliai yra pagrįsti visais žanro teminėmis masės literatūros veislėmis (detektyvas, trileris, kovotojas, melodrama, grožinė literatūra, fantazija, kostiumas ir tt), tai yra "žanro lūkesčiai" Skaitytojas ir "Serialumas» leidybos projektai.

Sociologas Y.Levada ragina stereotipus gatavi šablonai "liejimo formos, kurios yra viešosios nuomonės teka. Socialiniai stereotipai atspindi dvi viešosios nuomonės ypatybes: itin standartizuotų ir supaprastintų išraiškos formų egzistavimą ir prognozavimą, šių formų viršenybę dėl konkrečių procesų ar komunikacijos veiksmų.<.> Stereotipas ne tik skiria statistiškai vidutinį vaizdą, tačiau nustatoma norma supaprastinta arba suteikta socialinio patvirtinto ar socialiai leistino elgesio pavyzdį "(Levada 2000: 299). Stereotipai nustatomi ir atnaujina žiniasklaida, pati bendravimo terpė, įskaitant masinę literatūrą, kurių darbams būdingi asimiliacijos, kuriai nereikia specialaus literatūros ir meninio skonio, ir skirtingo amžiaus žmonių prieinamumą, \\ t skirtingi socialiniai sluoksniai, kitoks išsilavinimo lygis.

Masinės literatūros, kaip taisyklė, greitai praranda savo aktualumą, išeina iš mados, jis nėra skirtas perskaityti, saugoti vidaus bibliotekose. Tai nėra atsitiktinumas, kad XIX amžiuje, detektyvai, nuotykių romanai ir melodramos buvo vadinamas "grožis fantastikos", "geležinkelio religija", "vienkartinė literatūra". "Naudotos" literatūros žlugimas tapo šiandienos santrauka.

Svarbi masės literatūros funkcija yra tokio kultūrinio konteksto sukūrimas, kuriame bet kokia meninė idėja yra stereotipinė, kad būtų trivialus jo turinys ir vartojimo metodas, atitinka pasąmonės žmogaus instinktus, prisideda prie nepatenkintų troškimų ir kompleksų kompensavimo, sukuria kompensaciją tam tikras tipo estetinis suvokimas, kuris paveikia rimtų literatūros reiškinių suvokimą supaprastintoje, nuvertintoje formoje.

Įvairios masės kultūros įvairovė yra socialinės vaizduotės įvairovė, socialinės rūšies, jų Konstitucijos kultūrinės priemonės. "Mišios" apibrėžtis nereikalauja šedevro kūrimo autoriaus: jei literatūros "masė", tada į jį į savo tekstai gali būti gydomi be didelių pagarbos, kaip piešimo, kaip jei ji nepažeidžia. Šis paketas apima metodų ir struktūrų atkūrimą, išraiškingų lėšų turinio ir primityvumo paprastumą.

Masinės literatūros tyrimas kaip vienas iš literatūros proceso sudedamųjų dalių leidžia jums atsekti savo egzistavimo dinamiką XX a., Paskirstyti aktualizavimo laikotarpius.

Menitinio mentaliteto tyrimas, būdingas pereinamojo laikotarpio epochams, suteikia pagrindą kalbėti apie netolygų įvairių tipų ir skirtingų kultūros rezervuarų kūrimą. A.Gurevich dėl viduramžių medžiagos ateina į atitinkamą ir palyginti su XX a literatūros išvadomis, kad, nepaisant to, kad didžiulė literatūra ir literatūra išsilavinusioje klasėje buvo skirtingi tipo, ten nebuvo kurčiųjų Sienų tarp jų: \u200b\u200b"Protssed buvo palaidotas viduramžių intelektuale, tačiau buvo slopinama šio" mažesnis "jo sąmonės sluoksnį krovinių krovinių" (Gurevich 1990: 378).

Dėl masės literatūros, kurioje sklypo apsisukimų nuspėjamumas ir konflikto sprendimo būdai yra labai dideli, iš esmės svarbu, kad "formulė" sąvoka ("pasakojimas apie pelenę", gundymo, lojalumo testavimu, katastrofa , nusikaltimai ir jo tyrimas ir kt.) Yra svarbūs. Įvedę J. Cweweli į mokslinę paradigmą. Amerikos mokslininkas laikė "literatūros formules" kaip "pasakojimo ar dramatiškų konvencijų struktūrą, naudojamą labai daug darbų" (Cavelyti 1996). Jo Caveleti metodas apibūdina žanrų ir archetipų tyrimo sintezę, kuri prasidėjo Aristotole "poetika"; Mitų ir simbolių tyrimai foliolistiniame lyginamojoje ir antropologijoje. Pagal CAVEI apibrėžimą "formulė yra derinys arba sintezė, tam tikri konkretūs kultūriniai antspaudai ir labiau universalūs pasakojimo formos ar archetipai. Daugeliu pojūčių jis yra panašus į tradicinę žanro literatūrinę koncepciją.

Formulė literatūra pirmiausia yra literatūros kūrybiškumas. Ir todėl jis gali būti analizuojamas ir įvertintas kaip bet kokio kito tipo literatūros. " CAVETI koncepcijoje rašytojo vaidmens pokytis yra svarbus, nes formulė leidžia jam greitai ir kokybiškai parašyti naują produktą. Originalumas. \\ T

1 "Masinės literatūra gali būti vadinama šešėliu su aukštos kokybės, bet šešėlis luminesscly šviesus, supaprastinant ir pritaikytas prie ekstremalios ribos, įskaitant karikatūrą, visa tai sukaupta fantastikos tradicija. Taigi, švietimo ir švietimo ketinimai aukštos literatūros yra degenerated čia šiurkščiavilnių didaktikai, komunikacijos - flirtuoti su skaitytoju ir žaisti su savo pagrindiniais instinktais ", - sakė S. Chuprinin (Chuprinin 2004). Jis yra sveikintinas tik tada, kai jis pagerina tikėtiną patirtį, nekeičiant jų.

Literatūros pavyzdžiai nustato efektyviausią arba dėl kokių nors priežasčių priimtiniausi šios sociokultūrinės padėties būdingiausių pabr ÷ žimo būdų. "Literatūros formulės funkcinė svarba yra sukurti sutartus realybės apibrėžimus, taigi ir pasiekti sociokultūrinį stabilumą" (Gudkov, Durbin 1994: 212).

XX a. Masinės literatūros sritis yra plati ir įvairi. Greitas vardų keitimas masinės literatūros srityje yra susijęs su tuo, kad bandymas išgyventi ir dominuoti, "Maskolt" sukuria "Erzats-Grožis" ir "Erzatz Heroes". "Kadangi jie negali palengvinti originalių kančių ir prisotinti nekilnojamojo masinio žmogaus pageidavimų, reikia greito ir dažno simbolių pasikeitimo," T.Moskvinos kritikas (Moskvina 2002: 26). Sunku sutikti su šiuo teiginiu, nes masinės kultūros stereotipai paprastai nepakitusi (jie pritraukia skaitytoją), o tik apdailos laukas sparčiai keičiasi.

Šiame tyrime analizės objektas tapo "formuline literatūra", ty tų masės literatūros žanrai, kurie buvo svarbiausi pertvarkymai XX a. Pabaigoje - detektyvas ir rusų meilės romantika. Per tyrimą, masinės literatūros formavimas, atstovaujama modernių fantastikų ir fantazijos. Šie žanrai, susiję su XX a., Sukūrė svarbius darbus, yra skirti rimtoms pastarųjų metų tyrimams ("Black 1972", "Kagarlitsky 1974", "Geller 1985", "Osipov 1989", Chernyshev 1985, Katz 1993, Malkovas 1995, Kharitonov 2001, Gubalovsky 2002).

Padidėjęs mokslinis susidomėjimas masinės literatūros reiškiniu lemia noras atsisakyti nustatytų stereotipų, suvokti modelius ir tendencijas dėl daugiabučių ir polifoninio literatūros proceso pabaigoje XX a. Atrodo iš esmės didelė literatūros ir estetinių gradacijų problema, neišvengiamai pakyla, kai tvarkydama masinę literatūrą. Ypač svarbu įgyja triado "klasikinės grožinės literatūros literatūros" pobūdžio tyrimą.

Konceptualaus aparato atnaujinimas apima literatūros kategorijų permąstymą. Vienas iš aktualizuotų komponentų literatūros koncepcijų paradigmų tampa "grožinė literatūra" kaip "mediana" literatūros lauką, kuris apima darbus, kurie nėra išskiriami ryškiu meniniu originalumu. Šie darbai kreipiasi į amžinąsias vertybes, siekia įsiskverbti ir neformalybiškai. Belletristizmas, kaip taisyklė, atitinka gyvenamąją amžininkų skaitytoją dėl atsako į svarbiausias epochos tendencijas arba kreiptis į istorinę praeities, autobiografinį ir memoir intonaciją. Laikui bėgant ji praranda savo aktualumą ir nepatenka į skaitytojų. Jei klasikinė literatūra atveria naują skaitytoją, tada fikcija, konservatorių iš esmės, kaip taisyklė, patvirtina gerai žinomą ir prasmingą, taip patvirtinantį kultūrinės patirties ir skaitymo įgūdžių pakankamumą.

Noras nustatyti pagrindinius oficialius ir prasmingus skirtumus tarp fikcijos nuo klasikinių rusų literatūros kūrinių, kurie buvo susiję su naujausiais moksliniais tyrimais. Reikšmingas mokslinis indėlis į šios problemos tyrimą buvo darbas, pastatytas ant Rusijos literatūros hush-x1x šimtmečių medžiagą. (Pulchritudova 1983, Gurvich 1991, Markovich 1991, Vertinina 1998, Chernov 1997, Akimova 2002).

Naujų idėjų rengimas "vidutinio" sąmonės ribose "vidutiniškai" sąmonės ribose; Fikcijos, nauji būdai yra patvirtinti, kurie neišvengiamai veikiami replikacijos; Individualūs literatūros kūrinio požymiai paverčiami žanro požymiais. Į viršų esė "Prekybininkai ir menininkai" kalba apie grožinės literatūros poreikį taip: "Grožinė literatūra yra graži, reikalinga paklausa, kuri atlieka socialinę tvarką, kuri yra ne serafimai, o tvariniai yra paprastesni, su peristalic ir metabolizmu, t.y. Mes esame su jumis, - smarkiai reikalingi visuomenei savo visuomenės sveikatai. Tai dar nebūtų užblokuotas parduotuvių - noriu eiti į parduotuvę, nusipirkti bandelę "(FAT 2002: 125).

Fiktyvizmas ir didžiulė literatūra yra sąvokos arti, dažnai naudojamos kaip sinonimai (pavyzdžiui, I.A. Gurvich savo monografijoje neskiria masės literatūros, atsižvelgiant į visą "šviesos" literatūros tūrį fantastika (Gurvich 1991)). Terminas "masės literatūra" darbuose, skirtuose "Hush-X1x" literatūroje, reiškia literatūros hierarchijos vertę "apačia". Jis veikia kaip vertinimo kategorija, atsiradusi dėl grožinės literatūros į savo estetinę kokybę ir siūlo meno kūrinio "vertikalią" atlygį. Į XIX a. Masinės literatūros savybes. Em Pulchritudova nurodo tokius elementus kaip konservatyvių politinių ir moralinių atstovybių įgyvendinimo būdą, todėl neribotumas, herojų simbolių ir psichologinio individualumo stoka dinamiškai kuriant neįtikėtinų incidentų gausa, "klaidingas documentalizmas", \\ t Tai yra, bandymas įtikinti skaitytoją į neįtikėtiniausių įvykių patikimumą (Pulchritudova 1987). Akivaizdu, kad XX a. Pabaigoje. Šios funkcijos gali būti aptiktos, o tai rodo pagrindinių ontologinių požymių masės literatūros pastovumą.

Kultūros ir istorinės mokyklos lyderis i.ten apsvarstė literatūrinį darbą kaip fotografiją su aplinkiniais moralais ir garsiosios proto būklės įrodymais ", kaip būtiną informacijos šaltinį, skirtą sukurti" Fural plėtros istoriją "( Dešimt 1996). "Meno filosofijoje" i.ten pabrėžė, kad literatūroje moralės, mintys ir jausmai priklauso nuo žmonių nacionalinių ir socialinių grupių bruožų. Šiuo atžvilgiu mokslininkas skyrė šešis žingsnius "rasinių" požymių, kurių kiekvienas atitinka savo "lygį" meno: 1) "madinga" literatūra, kuri yra suinteresuota skaitytojui 3-4 metų; 2) "kartos" literatūra, kuri yra tiek, kiek jose yra herojaus tipo; 3) darbai, atspindintys "pagrindinį eros pobūdį"; 4) darbai, kuriuose yra nacionalinio pobūdžio; 5) darbai, kuriuose galima rasti "pagrindinį eros ir rasės pobūdį" ir kalbomis bei mitais ", iš kurių" galima numatyti būsimą religijos, filosofijos, visuomenės ir meno formą; 6) "amžinai gyvenantys darbai", kurie išreiškia "tipą arti visų žmonių grupių" (tenner 1996, Kruchakov 1983).

Akivaizdu, kad TAN idėjos lieka svarbios XX-XXI amžių ruožtu. Jei ta pati hierarchija taikoma šiuolaikiniam literatūros procesui, pirmieji du lygiai bus pateikti didžiulę literatūrą (A.Marinos, P.Dashkova, D. Dontsova, E. Topoli, A. Topoli, A. Sustorova ir kt. ) ir populiarus fikcija nuo šimtmečių amžių (V.Tokareva, sandėlis, A.Slapovsky, B.Akunina, V. Velevinas, V. Tuchkova ir kt.).

Šiandien, kai praktiškai nėra vienodų meno kūrinių vertinimo ir koordinuotos literatūros vertybių hierarchijos kriterijų, jis tampa akivaizdžiu poreikiu pažvelgti į naujausią literatūrą kaip tam tikrą mullitumą, tai yra lygiavertė, nors ir lygiavertė skirtingai išeikvoti gamtoje, taip pat netvarkingos literatūros atlikimo požiūriu. Modernus I.Ten teorijos tęsinys gali būti laikomas naujausios literatūros literatūros hierarchija, pateikta keturių lygių: 1) aukštos kokybės literatūra (ir jam sinonimas - ne kelių literatūros, rimta literatūra, didelė literatūra); 2) faktinė literatūra orientuota į savirefleksiją, eksperimentą ir inovacijas; 3) masinė literatūra ("chivo", "žodinis kramtymas", trivialus, rinka, maža, kich, "šiukšlių literatūra"), kuriai būdingas agresyvus totat, pasirengimas ne tik užimti tuščias ar prastai įstrižai nišų literatūros erdvėje, bet ir Konkurenciniai literatūros rūšys iš įprastų pozicijų; 4) Midl Literatūra (literatūros tipas, stratifikacija, esanti tarp aukšto, elito ir masės, pramogų literatūros, sukurtos pagal jų dinamišką sąveiką ir, iš tiesų, atleidžiant amžiną opoziciją tarp jų) (Chuprinin 2004).

Iš esmės tai yra reikšminga, kad dažnai pasirenkama "jo" meninio teksto lygis (nuo "filologinio romano" į "gangsterio detektyvą", iš Romanovo L. Yulitskaya į ironišką detektyvą G. Kulikova, Nuo B.Akuninos romanų iki mažesnės istorinės grožinės literatūros ir kt.) Poveikis tam tikrai visuomenės strategijai. Kultūros studijose kultūros stratifikacijos objektas yra grupės, kurios skiriasi vertės orientacijos, ideologinės pozicijos, veikla įvairiose kultūros praktikos srityse.

Knygų rinkos sluoksnis yra rastas, pavyzdžiui, vidaus istorinio fikcijos leidiniuose. Masinės istorinės fikcijos įkūrėjas, skirtas skaitytojui, ieškant pramogų, gali būti laikoma vpikul ("Requiem Caravan Rs\u003e -17", "Žodis ir atvejis", "turtas", "Favorit", "Viešpaties šunys "ir tt). Liaudies istorija (mėsininkai 2002) - daugialypis reiškinys, įskaitant nuotykius romaną ir sedanas, ir Zhitsky-monarchiką, ir patriotinį ir retro detektyvą (V. Souvorov "Icebol", A.Bushkov

Rusija, kuri nebuvo ", A.Razumovsky" Naktinis imperatorius ", D. Balashov" Moskovskiy valstybės "," Will ir galia "," Pone Nonogorodas ", S.Valyansky ir D.Calyuzhny" Kita istorija Rusija ", A. Kudri "Ruler Aliaska", E.Ivanov "Dievo brangumas Mes, Nikolajus Antra.", E. Sukhov "Brutal Sovietų meilė"). Šis žanras skirtas konkrečiam skaitytojui, kuris yra patenkintas pasakojimu, pastatytomis ant gandų ir anekdotų. Istorinė fikcija priklauso nuo politinių nuotaikų visuomenėje. Tiksliai "baltos detektyvų" serija, skirta beloemigranto judėjimui, monarchologiniam liaudies istorijos serijai "Romanovai. Dinastija romanuose "ir kt. Skaitytojas, priklausantis kitoms socialinėms grupėms, pasirenka istorinę E. Maradzinskio, L.Uffovich, L. Trettakovos ir kt.

Socialinis stratifikavimas leidžia diferencijuoti socialinius vaidmenis ir pozicijas tam tikrų sektorių visuomenės, kuri yra neišvengiamai atsispindi socialinių grupių skaitytojų, vartotojų literatūros produktų charakteristikas. Verta susitarti su S. Chuprinin, kuris mano, kad piramidės prietaisas vidaus literatūros mūsų akyse buvo pakeistas kitokio aukštų miestų pastatas, o rašytojai buvo atskirti jų takeliais<. .>, nebėra tokios katedros kategorijos, kaip skaitytojas, bet tikslinės auditorijos neatitikimų tarp<. .>. "Trunk" ir "Marginal ™" sąvokos yra šiandienos vertinimo prasmės praradimas, stratifikacija "vertikalus" pakeičiamas "horizontaliu" kitokio tipo literatūros priėmimu, kurio pasirinkimas tampa asmeniniu klausimu ir rašytoju bei skaitytoju " (Chuprinin 2004).

Patrauklus XX a. Masinės literatūros reiškinys apima mokslinį supratimą teoriškai mažai išvystyta ir labai svarbi literatūros problemoms, literatūros reputacijai, skaitytojo priėmimui, literatūros sociologijai ir kt. Šių klausimų ratas aktualizuoja ir rekonstrukcijos problemas ir rekonstrukcijos problemas Istoriškai studentų kontekste, rašytojo kūrybinio diskurso koreliacija su kitais meno diskurso tipais.

Disertacijos tyrimo tikslas - XX a. Vidaus masės literatūros pagrindimas istoriniame ir kultūriniame ir literatūriniame kontekste, nustatant 20-ojo amžiaus ir jos santykių masinės literatūros ontologinę ir tipologinę originalumą ir jo santykius Su masinio skaitytojo menine sąmonė kaip bendra kultūros praktikos forma. Tikslas nustatomas pagal pagrindinius tyrimo tikslus:

1. Mėgaukitės teorinėmis ir metodinėmis ir istorinėmis bei literatūros prielaidomis Rusijos masės literatūros fenomenui

2. Pateikite konceptualų masinės literatūros pagrindimą kaip pasienio kultūrinį reiškinį.

3. Apsvarstykite sandarinimo masės literatūrą tipologinėse pereinamojo laikotarpio epochose, atskleidžia įvairius XX amžiaus literatūros meninių reiškinių mozaiką.

4. Rodykite ekologišką sujungimą nuo pirmojo XX amžiaus pirmojo ketvirčio vidaus masinio literai ir xx-xx1 šimtmečių posūkio.

5. Meniniai metodai kartojami XX a. Masinės literatūroje, kad būtų galima nustatyti masinės literatūros poetikos bruožų stabilumą, kurie lieka XX a. Atleidžiamumu.

6. parodyti masinės literatūros priklausomybę nuo pagrindinio socialinio ir kultūrinio dominuojančio eros; Nustatyti masinės literatūros ir skaitytojo autoriaus abipusio santykių pobūdį.

7. Parodykite masės literatūros vietą literatūros procese, nustatyti savo poveikį subkultūrinių sričių ir procesų plėtrai "Elitaring" kultūroje; Ant betono medžiagos, parodyti vietinės fantastikos ir masės literatūros sąveiką.

Moksliniai nauji tyrimai. Pirmą kartą Rusijos masės literatūra tampa įvairių mokslinių tyrimų objektu, yra svarstomas plačiame XX amžiaus istoriniame ir kultūriniame kontekste. Ypatingas dėmesys skiriamas skirtingų žanrų kūrimo modeliui, šių modelių genezė atskleidžiama, priklausoma nuo epochos kultūrinio ir ideologinio klimato.

Tyrimo metodai. Darbas naudoja integruotą metodą, kurį diktuoja studijų specifika, kaupiant įvairius kultūrinius ir meninius reiškinius. Tyrimo objektas lėmė įvairių mokyklų ir literatūrinių nuorodų sukurtų modelių projektavimą metu istorinio ir literatūros požiūrio dominavimo ir receptų estetikos metodiką.

Pagrindinės disertacijos, suteiktos gynybai, nuostatos:

1. Aktyvus masės literatūros buvimas epochos literatūros procese yra socialinių ir kultūrinių pokyčių visuomenėje. Masinės literatūros tyrimas kaip privalomas kultūros komponentas yra būtinas norint sukurti išsamų Rusijos literatūros istorijos vaizdą XX a.

2. Įtraukimas į medžiagos tyrimo srityje tradiciškai atitinka "ne modelį" arba kaip sienos reiškiniai literatūros kultūros srityje, aptinka ribotas tradicinius literatūros analizės parametrus; Iš masės literatūros reiškinio tyrimas reikalauja kreiptis į tarpdisciplininius klausimus, susijusius su sociologijos, kultūros studijų, psichologijos.

3. Apeliacinis skundas dėl 20-ojo amžiaus vidaus masės literatūros reiškinys apima mokslinį supratimą apie teoriškai sumažino problemas ir labai svarbias literatūros reputacijos problemas, skaitytojo priėmimą, literatūros sociologiją ir kt. Šių klausimų ratas pabrėžia istorinio rekonstrukciją ir literatūros kontekste, kūrybinio rašytojo diskursas su kitais sprendimais, literatūros ir socialinėmis institucijomis ir ne diskursyvesne praktika.

4. XX a. Masinės literatūros genezės tyrimas rodo jo intensyvinimą į pereinamąjį epochą (sidabro amžiaus, po revoliucinės literatūros situacijos, XX-XX1 šimtmečių siena). Pereinamojo laikotarpio ERO reiškinys yra keičiantis pagrindinių meninės sąmonės veiksnių veikimo metodą. Pereinamojo laikotarpio laikotarpis rodo estetinių eksperimentų kintamumą, meninio vystymosi eklektiką, susijusią su kultūros išlaisvinimu iš dogmos. Toks masės literatūros reiškinio tyrimas leidžia mums matyti įvairių XX a. Literatūros meninių reiškinių mozaika. Vientisumas, išspręskite pasikartojančius procesus, kurie jau buvo specialiai panaši krizės era.

5. Norint nustatyti masinės literatūros genezę, ypatinga svarba yra santykio "klasikinis - grožinės literatūros literatūra". Belletristizmas, būdamas "antrosios eilės" literatūra, yra iš esmės skiriasi nuo literatūros "Niza", yra "mediana" literatūros sritis, kuri apima darbus, kurie nėra išskiriami ryškių meninės originalumo, pramogų ir pažinimo savarankiškumu , kreiptis į amžinąsias vertybes. Fikcijos kodekso formalaus turinio savybės gali būti rastos įvairių literatūros laikotarpių priklausančių rašytojų (V.Katajevo, V.Kaverino, I. Grekovos, V.Tokarevos, B.akunino ir kt.).

6. Skirtingi masės literatūros poetikos bruožai yra stereotipų, kinematografijos, transkodavimo ir žaidimo su klasikinės literatūros tekstai, antspaudų aktyvavimas, genetinis kylantis tiek į Rusijos kultūrą XX a. Ir Vakarų kultūros reiškiniams.

7. Sistemingas masės literatūros reiškinio tyrimas apeliacinį skundą pateikia autoriaus ir skaitytojo kategorijai, kuri keičia savo "ontologinį" pobūdį, kuris yra susijęs su jų statuso "pereinamojo laikotarpio epochų" pakeitimu.

8. Skirtingų literatūros rezervuarų ribos yra XX-XX1 šimtmečio posūkyje. Neryškus, nes antspaudų ir mėginių rinkinys, ženklinant vieną ar kitą masės literatūros žanrą, naudoja atstovai ir vadinamoji "MIDL literatūra" ir šiuolaikinis postmodernizmas.

1 skyrius. Struktūrinis ir tipologinis masės ir elito sąvokų supratimas.

1.1. Phenomena "Mišios" ir "Elitar" diachroniniu aspektu. .

1.2. Mišios ir eliacija po klasikinėse ir postmoderninėse kultūros koncepcijose.

1.3. Formalūs poetikiniai poetikos principai ir stilistiniai dominantai.

2 skyrius. Mišios ir elito dekonstravimas kaip būdas atstovauti postmodernui pasaulio vaizdą.

2.1. Postmodernizmas kaip masės dichotomijos pašalinimas ir elitas: antropocentrinis aspektas (dėl Viktoro Erofeev "baisaus teismo" romano pavyzdys).

2.2. Mišios ir elito literatūros funkcijos pasaulyje L. Petrushevskaya meninės nuotraukos.

2.3. Klasikinio teksto veikimas romane

V. Sorokina "Blue Salo".

3 skyrius. Mišių ir elito bispastumas

Postmoderninio vaizdo kūrimo pagrindas

Pasaulis V. Pelevino darbe.

3.1. Sunaikinimas kaip naratyvinės strategijos perkėlimo būdas nuo masės iki elito.

3.2. Daugiapakopė organizacija Romos V. Pelevina "karta" P "" kaip "dvigubo laiško" principo įgyvendinimas.

3.3. Mythopoetika, intertekstualumas, ironija kaip meninės erdvės plėsimo metodai prozos V. Velevine.

Disertacija (Autoriaus santraukos dalis) "Postmodernios literatūros pasaulio paveikslėlyje: masės ir elito tipologija"

Postmodernizmo epochos pasaulio vaizdas, kurio dominuojantis yra po pramonės visuomenės žmogus, lemia masės ir elito santykiu vienoje kultūrinėje paradigmoje. Šiuolaikinė literatūra nesukuria galutinio elgesio modelio, fiksuoto požiūrio į tikrovę. B. Literatūros hush-x1x šimtmečius, pavyzdžiui, dėmesio dėmesys yra pagrindas, taikomas žmonėms, kurios lemia jo elgesį, siūlanti galimybes ir taisykles sąveikos su pasauliu "Žmogaus / taikos" erdvėje; Socializmo literatūroje herojus lygina savo veiksmus su pasaulio sielos ir valios reikalavimais, su socialiai reikšmingu tikslu. Postmodernizmas nesuteikia suvokimo modelio ir pastato pasaulio vaizdą ir pabrėžia šių modelių nebuvimą. Požiūris į pasaulį nėra nustatomas pagal standžių formų gamybą ar paiešką, tačiau ribojant elito ar masės ribų, pasirinkus estetines, axiologines, kultūrines koordinates. Birių reiškinys bus laikomi šiuolaikinės masinės kultūros paradigma, orientuota į antrinės gamybos, skirtos vidutiniam skoniui, standartizuotam formoje ir turinyje ir įtraukiant komercinę vertybių sėkmę, svarbų vaidmenį gamyboje ir Atstovavimas, kurio masinis ryšys yra žaidžiamas; Elito reiškinys yra tarsi labai išsilavinusios visuomenės dalies kūrimo ir vartojimo produktas, masinės visuomenės svetimos stereotipai ir kultai ir suprojektuoti kaip visiškai ir estetiškai nukreipiami į realybę, apibendrinant, pristatant visą žmogaus patirtį koncentruota forma. Mūsų nuomone, kriterijai, susiję su kultūros darbo elitizmu, mūsų nuomone. Pirma, tai yra netikėtas elito kūrybiškumo centro semantinis dizainas, iš semantinės apkrovos išskirtinumas tam tikrame semantinės apkrovos kontekste pabrėžė vizijos originalumas arba atlikto masto. Antra, dėmesys skiriamas naujų aksiologinių lygių kūrimui, prieštaravimui su visuotinai pripažintais nuomonėmis ir normomis arba, priešingai, išsaugoti individualias kultūrines vertybes, nuomones, normas neliečiamoje formoje. Trečia, tai yra specifinių ikoninių sistemų ir semantinių dizainų naudojimas kuriant komunikacinius modelius, suvokti aukštą žvalgybos lygį, išsamius ir gilias žinias. Mes iš karto atsisakome, kad masės ir elizmo kategorijos bus apsvarstytos nuo estetinės (gražios / negraži), fenomenologinio (išmoko / neatpažinimo), pragmatiško (parduodamo, reikšmingai reikšmingai, paklausa / nereikšminga, neturi komercinės vertės, langų ), istoriniai (nauji būdai transliuoti informaciją, išsilavinusių žmonių, kuriems reikia daugiau intelektinės ir informatyvių, augimas, bet tuo pačiu metu linksmas ir prieinamas literatūros suvokimui ir kt. ). Pagrindinis interpretacinis dominuojantis svarstyti analizuojamą rezervuarą Rusijos literatūros yra masės ir elito difuzija. Dėl postmodernaus pasaulio vaizdą kaip holistinę idėją, realybės konceptualizavimo metodas leidžia mums kalbėti apie tai, kad postmodernizmo literatūra neapsiriboja literatūros tekstu, bet nustato autoriaus ir skaitytojų, šiuolaikinių kultūrinių rezervuarų ir ankstesnių epochų, žmogaus elgesio modelių ir kt. Remiantis minėtu, mes manome, kad įmanoma ir tikslinga apsvarstyti postmoderninės literatūros pasaulio vaizdą per masės ir elito prizmę.

Temos aktualumas yra dėl to, kad reikia ištirti masės ir elito ypatumus kaip socialinius ir kultūrinius ir estetinius bei filosofinius reiškinius Postmodernos literatūros pasaulio, paklausos ir tuo pačiu metu nebuvimas vidaus literatūros kritikoje specialaus apibendrinimo darbo suformuluotą problemą.

Postmodernizmas atsirado XX a., Kai "pramoninė" masės kultūros gamyba buvo atlikta "pramoniniame" mastu, ir visuotinis jo egzistavimo pobūdis nustatė greitą didžiosios auditorijos dalį. Dažnai vadinama "omnivoro": jis sujungia viską kultūroje, kažkieno kitokio vystymosi palieka "konfliktą" klasikinio mąstymo remiant papildomo ir kintamumo principus. Ribinys tarp masės ir elitar ne tik prarado aiškias kontūras, bet ir pasirodė esąs praktiškai ištrintas pagal plačiai paplitusią įmonės informazavimą ir žiniasklaidos dominavimą, kuris pakeitė informacijos transliavimo, perdirbimo, atkūrimo ir suvokimo procesą. .

Charakteristika postmodernitinei situacijai difuzija tarp aukšto ir masyvi meno, liaudies kultūra, folkloro. Tačiau "Postmodernists" masinės kultūros kalba nėra naudojama įprastoje funkcinėje verte, tačiau šiuo metu dominuoja ženklas, šiuo metu yra kultūrinė situacija. Tai yra, ji yra nustatyta interpretacinės semiotinės koordinačių sistemos funkcija, kuri reikalauja jo specialaus skaitymo funkciją. Taigi, dekonstruojant Macerat objektus, jų kalbos paradigma įgyja ženklelį, kuris sukelia jį istoriniame procese ir tokiu būdu sukelia elito diskursą. Masės kultūra, kuri iš pradžių suvokiama kaip kliūčių, plokščios, trivialus, postmoderniame tekste yra dekonstrukcija. Priorio ironiško požiūrio į jį, pačių postmodernistų autoriai, nustatyti savo genetinio kodekso lygiu, leidžia jį ištiesti kaip originalą, alternatyvą "kitą", atsižvelgiant į elito per autoriaus ironiją Rhizomatinių santykių principo įgyvendinimas, apimtis, kalbos kaukė ir meta kalbos žaidimai. "Aukštos" literatūros "tekstai, įtraukiami į postmoderninio teksto kontekste, čia jie įgyja naują egzistavimo sritį, neprarandant, netgi įgyta, nes interlicingu ryšiu, didelę ženklelį skaitytojui, kuris gali juos sugauti. Tačiau per tuo pačiu metu įtraukiant postmoderninio teksto, hiperteksto erdvę, jie pritaikyti masinio skaitytojui.

Pažymėtina, kad masės ir elito bandomojo pasaulio vaizde tyrimas analizuojant tekstų, poleminių išorinių ir vidinių lygių fenomeną, yra svarbi ne tik Rusijos literatūros studijoms XX - XXI amžiaus pradžioje, bet ir visos visos literatūros proceso visapusiško vizijos. Visuotinės masės problemos, atliekų iš paramos pirminės kultūros, nuo komplikacijos pramogų ir matomumo, nuo semantinio ir estetinio dominuojančio iki paruoštų "pakaitų" aktualizavimo yra šiuolaikinių socialinių ir humanitarinių mokslų ne tik aktuali, bet ir vienas iš centrinis. Literatūros apžvalgoje pagrindinės problemos, susijusios su teksto veikimu, yra pastarųjų koreliacija su nuolatine realybe, naujausių informacinių sistemų įtaka, "pirminio" ir "antrinių" realybės santykių problema. Pervesti savo idėjas, transliuoti savo tapybos pasaulio, postmodernistų autoriai naudoja šiuolaikinius tekstus transliacijos mechanizmus, platų grafikos spektrą: pavyzdžiui, vizualinį (dizaino dizainą, sutelktas į tam tikrą psichologinį poveikį, komerciškai sėkmingų vaizdų naudojimas ); Įrengimas (teatro efekto sukūrimas, tam tikro autoriaus ir teksto įvaizdžio kūrimas - pavyzdžiui, skandalas su Vladimiro Sorokinu, "išpjauti" žiniasklaidoje, Imaginerercy V. Pelevin, ir tt), grafinė parama ir teksto dizainas , būdai, kaip atstovauti meno kūrinius (garso) ir t .. Tai sukuria teksto ir autoriaus prieinamumo ir artumo įspūdį, turi papildomą poveikį emociniam jų kūrybiškumo suvokimui.

Manome, kad masė ir elitas kaip skaitytojo priėmimo erdvė yra vienas iš pagrindinių šiuolaikinės literatūros ribos kriterijų nuo jo suvokimo požiūriu, nes tai yra šiuolaikinio asmens pasaulėžiūros savybių paaiškinimas, metodas Pateikiant pasaulio vaizdą, koreliacijos santykis su išoriniu pasauliu, santykių su tikrove plėtra, pasaulio identifikavimo metodas, šiuolaikinės kultūrinės erdvės struktūrizavimo galimuose vaizduose, simboliuose ir mitose. "Postmodern Literatūra" turi prieigos lygį (dekodavimas, supratimas), kuris parduoda ir numato laukimo ir masės horizontus ir elito skaitytuvą, kai jis gali pratęsti veiksmą, maniau, žinant keletą žingsnių į priekį ir tuo pačiu metu įveskite Intelektinis žaidimas ir su tekstu ir su savimi, įgyvendinant savo pasaulio viziją per tekstą. Todėl skaitytojas įgyvendina savo galimus lūkesčius, dalyvaujančius kūrimo (kūrimo) šio rezultato. Šiandien JAV analizuojamos literatūros rezervuaro daugiausia lemia skaitymo lūkesčius, todėl yra vienas iš labiausiai pareikalaus plataus skaitytojo auditorijos.

Ryšium su šiuo objektu, tyrimas tarnavo kaip postmodernus pasaulio vaizdą, įkūnija Rusijos rašytojų-postmodernistų kūrinius XX - XX a. Pradžioje.

Analizės objektas yra masės ir elito tipologija Rusijos postmoderninėje literatūroje.

Studijų medžiaga - romanai ir Rusijos rašytojų-postmodernistų istorija. Remiantis dideliu turimos medžiagos tūriu, mes nustojome tik prie prozos, o ne nuoroda į mažąsias formas, taip pat poeziją ir dramaturgiją ir ribojant ne anksčiau kaip 90-ųjų darbus. XX amžiuje Todėl prieinama plačiai auditorijai *. Išsamios analizės pavadinimas buvo Vladimiro Sorokina "Blue Salo", istorijos "mėnesio Dakhau romanas"; Romos Ludmila Petrushevskaya "numeris vienas arba kitų galimybių soduose"; Romos Viktoras Erofeeva "baisu teismas"; Viktoras Pelevino romanas "karta" p "", "siaubo šalmas: padaras apie taja ir minotaurą", pasakos "vabzdžių gyvenimas", "Relator ir Sixpal", "Goslana princas". Trečiasis skyriaus darbas yra skirtas kūrybiškumo tyrimui, nes jo prozos pavyzdys, mūsų nuomone, galėsite visiškai atsekti didelio ir didžiulio meno sklaidą postmoderniame pasaulyje. Papildomi šaltiniai buvo pačių postmodernistų rašytojų literatūrinio kritinio darbo, aktyviai dalyvaujant postmoderniausių poetikos teorijos kūrime, taip pat kultūrinės metatoxt dalyvavo analizuojamuose tekstų ir kultūros ženklų darbuose.

Metodologinis pagrindas tyrimo yra integruoto požiūrio, istorinių ir genetinių, sistemos-tipologiniai metodai analizuojant meninio teksto organizavimą derinys; Naudojama intertyxtual analizės technika. Struktūriškumas ir poststruktūriniai metodai turėjo tam tikrą poveikį mokslinių tyrimų metodikai. Darbo autorius remiasi teorinėmis nuostatomis, pateiktomis MM Bakhtin, Yu.m. LOTMAN, M.N. Epstein, taip pat daug užsienio mokslininkų. Tyrimo procese, pagrindinės W. Eco, J. Bodriyar, J. Delezės ir F. Gwattari kultūrų sąvokos.

Darbas bandomas praktiškai analizuoti Rusijos rašytojų-postmodernists tekstus, kad būtų galima nustatyti funkcijas

Pažymėtina, kad teorinės apibendrinimai taip pat rėmėsi rusų rašytojų darbu (dažnai labai priklauso nuo postmodernistų), pradedant nuo C. 60s. XX amžiuje Masės ir elito funkcionavimas postmoderninės literatūros pasaulio paveiksle. Remiantis teiginiu, mokslinių tyrimų uždaviniai gali būti pateikiami taip:

Apsvarstykite reiškinių "masę" ir "elitą" į diachroninį aspektą, nustatyti jų organizacijos savybes po klasikinėse ir postmoderninėse kultūros koncepcijose;

Paskirstyti postmodernizmo literatūrą, formalaus ir prasmingų principų masinės literatūros ir stilistinių dominantų postmodernų poetikų literatūroje, kuria siekiama išplėsti meninę erdvę postmoderninio teksto;

Nustatyti nuorodas, būdus, kaip sąveikauti ir funkcionuoti masę ir elitą Postmodern diskurse;

Suvokti naujos antropologijos idėjas, nustatytas pagal postmoderninės mąstymo paradigmos sistemą;

Įrodyti, kad masės ir elito bispastika yra pagrindas statant postmodernų pasaulio vaizdą.

Mokslo naujovė darbe yra dėl to, kad anksčiau siūloma analizei tekstų tekstų buvo apsvarstyti daugiausia nuo individualių asmenybių ir (arba) konkrečių darbų darbo rašytojo kūrybiškumo kontekste požiūriu, privatūs postmodernios poetikos aspektai; Tyrimai buvo atlikti nuo istorinio funkcionalizmo požiūriu, kai postmodernizmas buvo laikomas teisėtu, paaiškintu, logišku rusų literatūros kūrimo etapu. Kaip bandymas pateikti masės ir elito tipologijos analizę postmoderninės literatūros pasaulyje analizė, analizė yra pateikta pirmą kartą.

Teorinė disertacijos reikšmė yra nustatyti tipologinius pagrindus ir dominuojančią postmodernos literatūros pasaulio vaizdą. Teorinio supratimo apie šiuolaikinio rusų postmodernizmo specifiką kaip kultūros ir literatūros reiškiniai nuo svarstymo masės ir elito požiūriu, kaip rodomas skaitytojo priėmimo vietos. Tinkama teorinė studijuojamų reiškinių charakteristika leidžia aktyviai naudoti postmoderninio diskurso disertacijos kategorijas, kurios yra ne tik aprašomos, bet ir aiškinamojo potencialo.

Praktinę disertacijos reikšmę lemia galimybė naudotis darbu tolesniam šiuolaikinės rusų literatūros studijoms, vidaus rašytojų darbo supratimui. XX - pradžioje. XXI šimtmečius. Tyrimo rezultatai gali būti naudojami universitetų kursuose (specialiuose kursuose), kad išsiaiškintų šiuolaikinį literatūros procesą.

Pagrindinės gynybos suteiktos nuostatos:

1. Pasaulio pasipriešinimo klasikinėje kultūroje reiškiniai po konkretaus pasaulio paveikslėlyje yra viena formacija, lydinys yra tradiciškai elito ir masės bruožai. Mišių ir elito difuzija yra pamatas, kuriame grindžiamas postmodernos estetika. Visi postmodernų raidžių metodai yra skirti sukurti sintetinę formą, kur dekonstrukcija, tradiciškai masyvi įgyja žymens bruožus, literatūros ir taip tampa literatūros "vert" komponentu. ".

2. Remiantis tuo, kad postmoderniuose tekstuose elitiniai komponentai gali būti sumažinti iki masinio skaitymo, o masės literatūros komponentai gali atlikti funkcijas tradiciškai būdingos didelės literatūros, atrodo, kad suvokiamo dalyko padėtis yra nustatyta - jos Intelektinis lygis, estetinė padėtis, pasirengimas įsitraukti į postmodernistinį žaidimą su tekstu ir kt. Todėl mes linkę teigti, kad postmoderninė literatūra, kuri turi savo tikslą įveikti mąstymo ir suvokimo stereotipą, yra potencialiai Elitarui.

3. Mes tikime, kad tokie svarbūs nustatant dominantus postmodernų poetikų kaip mithologizmas, intertekstualumas, kablystes, ironija atlieka privalomą strategiją, skirtą sujungti masinio elito reiškinius neatsiejamame komplekse su dažnai neatskiriamų komponentų, kuri yra teikiama prie kartografavimo po betono literatūros tekstas "atspindi savo kintamumą ir ne prašymą.

4. Sunaikinimas postmoderniame tekste yra mūsų nuomone, būdas įveikti masinį diskursą. Sukurta siekiant užtikrinti perėjimą nuo masinio skaitymo iki elito meninio kūrybiškumo suvokimo, sunaikinimo motyvai yra privalomas suvokimo sienų poslinkis ir skaitytojo priėmimo lauko išplėtimas.

5. Dėl šiuolaikinės kultūros ir prieinamumo estetinio pliuralizmo, tuo pačiu metu, beveik bet kokia informacijos sritis, XXI amžiaus žmogaus pasaulio vaizdas lemia būdingų masės ir elitinių kultūrų savybių difuziją. Postmoderninės poetikos, pagrįstos tų pačių kultūros ir tipologiniais pamatais, užsienietis į bet kokias hierarchijas, priežastinius santykius, centro ir periferijos vertinimus ir logiką, turi galimybę išsamiau ir individualiai orientuotą skaitytojų lūkesčių horizonto įgyvendinimą iš įvairių intelektinių ir kultūrinių lygių veikėjų, tradicinėje praktikoje vieni kitiems.

Darbo. Darbas buvo išbandytas tarptautinėse ir regioninėse mokslinėse konferencijose. Pagrindinės disertacijos tyrimo nuostatos atsispindi 8 leidiniuose Maskvoje (2002, 2004), Jekaterinburgas (2004), Izhevsk (2006), Stavropolis (2003, 2004, 2007).

Darbą sudaro administravimas, trys skyriai, išvados ir bibliografijos, įskaitant 256 šaltinius. Darbo apimtis - 206 puslapiai.

Panašus disertacijos darbas specialybė "Rusijos literatūra", 10.01.01 CIFRA VAC

  • Šiuolaikinio postmodernizmo literatūra 11 laipsnio studentų literatūros švietimo sistemoje 2006 m. Pedagoginių mokslų kandidatas Orischenko, Svetlana Serafimovna

  • Poetiniai filosofiniai aspektai "virtualios realybės" naujovėje "kartos" P "" Viktoras Pelevina

  • Virtualios realybės poros filosofiniai aspektai romane "karta" P "Viktoras Pelevina 2005 m., Philological Sciences Šulga, Kirill Valerevich

  • Pasaulio hiperteksto modelio meistravimo kalbos ypatumai: Romos D. Galkovsky "Infinite Tupik" medžiagos 2009 m., Philological Sciences Maksimova, Ekaterina Sergeevna

  • Semiotinis ir sinerginis interpretavimas dėl tarpusavio ir tarpdisciplinumo kategorijų įgyvendinimo funkcijų postmoderninio meno diskurse 2009 m., Filologijos daktaras Olismo, Natalia Sergeevna

Disertacijos išvada rusų literatūra, Sankova, Alena Aleksandrovna

Išvada

Apibendrinant tyrimą, mes atvykstame į keletą išvadų.

1. Masės ir elito dialektika XX a. Kultūroje tampa viena iš pagrindinių sociologijos, psichologijos, kultūros mokslininkų, antropologijos, meno istorijos problemų. Visuomenės perėjimas nuo pramonės plėtros po pramoninio vystymosi etapo sukelia kultūros vidurkį, dėl kurių vertybės, kurios kada nors tik tampa prieinamos masėms, ir pati masinė kultūra labai skiriasi, įsigyti savybes, kurios buvo būdingos liaudies ir aukštos kultūros. "Postmodern" menas parodė perėjimą nuo aukšto ir masyvio dichotomijos, dominuoja XIX - XX a. Atezhetikai, jų difuzijai.

2. Teorinis masės ir elito kultūros santykio supratimas po klasikiniuose ir postmoderniuose pasaulio paveiksluose buvo tiesiogiai susijęs su tų viešųjų ir kultūrinių procesų, kurie nustatė šių reiškinių funkcinių apraiškų specifiką. Nepaisant to, kad masės ir elito santykio klausimas buvo kultūrinės sąmonės avangardo klausimas, gali būti atvirumas po klasikinės masės ir elito santykio ir veikimo problemos kultūrinėje aplinkoje. Įvairiose kultūros ir filosofinių koncepcijų versijose, masinė kultūra nustoja būti nuolatiniu kritikos objektu, o jo konvergencijos su aukšta kultūra idėja pradeda pasirodyti vaisingesnis. Postmodernizmas, degalų tiekimas ir masyvi ir elitiniai diskursai apie lygių komponentų pozicijas, iš tiesų, glaudžiai artėja prie privalomo, už kurio mažos, masinės kultūros problema priešingoje elitinės kultūros idealuose virsta kvazi problema.

3. Kaip šiuolaikinė postmodernizmo kultūros kryptis, pirmiausia tai yra būdinga kaip tam tikra ideologinė kompleksas, ypač emociškai nudažytas atstovybes meninio teksto lygiu. Pagrindiniai formalūs postmoderninės literatūros principai turėtų apimti intertekstualumą, jo bet kokios hierarchijos, eklektikos, eklektikų, postmodernizmo, polistytės, citatos, dichotomijos aukšto ir žemo ir žemo, sklypo nutraukimo, sklypo nutraukimas Stilius, meninės erdvės deconstrukcija, spatijų ir semantinių koordinates, žanrų sklaidos, realybės išnykimas, autoriaus, anti-autopolio mirtis, racionalizmo, logocentricizmo ir fallotrizmo žlugimas, postmoderni ironija.

Dėl "Dvigubo laiško" strategijos, postmoderninio teksto suteikia polivariant skaitymo galimybę, aktualizuojant jame išdėstytas reikšmes, kurios suteikia pagrindą pripažinti jį vienodai įdomiu ir dideliu ir elito skaitytuvu. Kiti, apibrėžti postmoderniausių poetikos dominantai, pavyzdžiui, mithologizmas, intertekstualumas, citatos, ironija atlieka privalomą strategiją, kuria siekiama sujungti masinio elito reiškinius neatskiriamame komplekse su dažnai nesiskiriančiais komponentais, kurie užtikrina po betono žemėlapį Literatūra "taika kaip tekstas" postmoderninėje literatūroje atspindi jos kintamumą ir ne prašymą.

Postmoderninio teksto teigiamumo stilius yra tinkamas, kad būtų galima nustatyti, kaip jos formalaus-prasmės principų įgyvendinimas, jo vaizdas pasaulyje. Mūsų nuomone, tekstas gali būti laikomas postmoderniu tik tada, kai jis yra pakankamas suvokimui ir masei, elito skaitytojams.

4. Mišių ir elito dekonstravimas tarnauja kaip postmoderninio mąstymo paradigmos pagrindas. Slidūs erdviniai, chronologiniai, formaliai informatyvios ribos, kalbos veikimo logikos pažeidimas, siužeto kūrimas, darbo herojų vaizdų formavimas ir kt., Naudojama kaip "medžiaga" ir tipiška Dėl masės literatūros poetikų įgyti elito diskurso pobūdį, įvyksta "Įsikeitimas» Mass str.

Taigi, mes galime teigti, kad postmoderninės teorijos, veikiančios netiesingumo, daugiamatės, atvirumo principais, pažymėjo naują sceną supratimą apie šiuolaikinės "masės" ir "elito" kultūros veikimą, ir postmodernizmo literatūra pašalina opoziciją tarp masės ir elito, juos suvienyti į vieną kultūrinę paradigmą, bendrauti į pasaulinę hipertekstą.

Atkreipkite dėmesį į pirmiau pateiktus mokslinius tekstus yra paskelbtas supažindinant ir gaunant pripažindamas originalius tezes (OCR) tekstus. Šiuo atžvilgiu jie gali būti klaidų, susijusių su atpažinimo algoritmų netobulumu. PDF disertacija ir autoriaus abstraktai, kad mes teikiame tokias klaidas.

Darbo tikslas

Nustatykite, kokia literatūra turėtų apimti knygų seriją Georgie Chkhartishvili (Boris Akunina) apie Erast Fandorina

Darbo uždaviniai

· Pasirinkite Elito koncepcijų funkcijas, masės literatūrą;

· Nustatykite pirmiau minėtų išleidimų požymius šiuolaikinės literatūros kontekste, pareikšti konkrečius pavyzdžius;

· Apsvarstykite Borisas Akuniną pagal pasirinktas įvairių kategorijų literatūros kategorijų charakteristikas;

· Mėgaukitės savo išvadomis su konkrečiais pavyzdžiais.

Elito ir masės literatūros sąvokos I skirsnis.

Masės literatūra

Šiuolaikinėje skaitytojų bendruomenėje yra laikoma, kad fikcija yra suskirstyta į dvi grupes:

"Elitar" literatūra (apie 3% viso paskelbtų darbų srauto)

komercinė / masinė literatūra (visa kita, t.y. 97%)

Elitatarinė literatūra

Elito literatūra, jo esmė yra susijusi su elito koncepcija (elitas, Franz. - išrinktas pasirinktas pasirinktas) ir paprastai yra priešinasi žmonių, masės kultūrų.

Literatūros krityse mano, kad elitinė literatūra yra vieninteliai būdai išsaugoti ir atkurti pagrindines kultūros reikšmes ir turintis keletą iš esmės svarbių savybių:

Kriterijai Elito literatūra

Ji yra labiau "ilgai žaisti" (ilgiau lieka "viršuje")

Ji gali turėti visapusišką ideologinį mokestį

Ji tenkina ne tik primityvius skonius

Tai yra mažiau laikoma ir nuspėjama

Jos receptas yra sunkiau atgaminti

Pagrindinis būdas atskirti fikciją nuo tiesioginės literatūros yra patikrinti laiką. Belletristizmas ir toliau bus perspausdintas po daugelio metų, o masės literatūra yra aiškiai "susieta" į jo epochą. Visi kiti kriterijai aiškiai neleidžia aiškiai sienos.

Masės literatūra

Masinės literatūra yra didelio masto masės kultūros vieneto dalis.



Dėl masinio darbo jis pasižymi paprastu asimiliacija, kuri nereikalauja specialaus literatūros ir meninio skonio ir estetinio suvokimo bei skirtingų gyventojų grupių ir segmentų prieinamumo, neatsižvelgiant į jų išsilavinimą.

Masinės kultūros - pramoninės ir po pramonės epochos generavimas, susijęs su masinės visuomenės formavimu. Požiūris į įvairių profilių - kultūros mokslininkų, sociologų, filosofų ir kt. Mokslininkai, dviprasmiškai. Tačiau ji gąsdina ir ateina savo agresyvumą ir spaudimą, bet kokių moralinių ir moralinių apribojimų trūkumas, kiti veda į malonumą, trečiasis rodo abejingumą.

Masinės literatūros kriterijai

Cirkuliacija (abejotinas kriterijus, nes elito literatūra ne visada maža, o masės literatūra ne visada įveikia apyvartines įrašus);

Šlovės trumpumas (yra antrosios eilės rašytojų masė, kuri taip pat greitai patenka į neegzistuotą ir nėra masinės literatūros atstovai);

Bendras prieinamumas, aiškumas (elitinė literatūra neturi būti rūko ir suprantama tik siaurą ratą intelektualų);

Komercializavimas (elito literatūra neginčija pelno idėjos, tas pats Puškinas gavo gerą mokestį už savo darbus ir neatsižvelgė į "neteisingą");

Didelių idėjų trūkumas, ideologinis mokestis apskritai, pramogos (elito literatūra taip pat ne visada skelbia dideles vertes, o masės literatūroje yra tam tikrų filosofinio ar politinio pobūdžio idėjos, kurios yra arti autoriaus);

Orientacija dėl primityvaus skonio? (Kaip nustatyti primityvumo laipsnį? Kas atliks egzaminą?);

Patenkinti paprasčiausius poreikius? (Elito literatūra gali patenkinti juos, o masės literatūra gali plėtoti loginį mąstymą ar mokant pilietybę);

Didelė paklausa, komercinė sėkmė, "gerbėjų" grupių formavimas;

Šablonas (pakartojamumas, pripažinimas, nuspėjamumas);

Darbo prioritetas asmeniui (nėra autoriaus asmenybės, yra kūrybinė užduotis);

Skurdo išraiškingų priemonių, riboto žodyno (kriterijus yra beveik neįmanoma taikyti išverstų darbų, nes kompetentingai atliktas meninis vertimas gali išlyginti originalaus teksto trūkumus ir atvirkščiai, neatidėliotinas vertimas pablogins suvokimo kokybę originalas. Be to, kai kuriais atvejais ji yra įmanoma aktyvi, tačiau netinkamai paraiškos išraiškingos priemonės - i.e. grynai formaliai kalba yra "turtingas", tačiau skaitytojas suvokia kaip perviršinį);

Gebėjimas rekonstruoti kūrybinį procesą (ne atkūrimą, bet iššifruojant technologijas).

Mišios literatūroje paprastai galime aptikti viešojo moralės esė, miesto gyvenimo vaizdą.

Apskritai, reikia pripažinti, kad masinės literatūros atskyrimas nuo Nemassovos yra labai sudėtinga užduotis. Konkretus darbas gali turėti keletą ženklų, tačiau tuo pačiu metu nebūtų masinės literatūros pavyzdys.

Komercinė ir nekomercinė literatūra.

Dėl to, kad masinės literatūros dažnai koreliuoja su komercinio sėkmės ir komercinio pelno sąvokomis, būtina atsižvelgti į šią problemos pusę.

Literatūros komercializavimas yra susijęs su autorių teisių ir autoriaus mokesčio sąvoka. Neįmanoma išskirti pelno nekontroliuojamo darbų, susijusių su neformaliais kanalais, sąlygomis (pvz., Persiuntimas).

Senovės pasaulinėje literatūroje autorystės sąvoka nebuvo arba ji buvo susilpninta. Žodinių žodinių kūrybiškumo formos yra prastai susietos su asmenine autorystė: su kiekvienu nauju našumu, darbas auga su dideliu ar mažesniu pokyčių skaičiumi, o šaltinis (pirmasis pasakotojas, rašytojas) yra pamiršta.

Pirmoji literatūros pelno gavybos sąlyga tampa tipografijos išvaizda ir apyvartoje padidėjimas.

Rašytinė literatūra suteikia daugiau galimybių išsaugoti autoriaus vardą, tačiau čia žaidžiamas psichologinis įrenginys, kuris egzistuoja visuomenėje. Pavyzdžiui, rašytinė literatūra senovės Rusijoje nebuvo sutelkta į akcentuojant autorystės ir senovės Graikijoje, priešingai.

Jei autorystė, kaip tokia, jau senovės rašytine literatūroje yra tolesnių veiksmų siekiant teisinio pripažinimo autorių teisių, taip pat galimybę išgauti finansinę naudą iš literatūros darbą gerokai vėliau.

Tačiau reikėtų pažymėti, kad sąvokos "komerciškai palankus projektas" ir "masės literatūra" sutampa tik iš dalies - t.e. Yra didžiulių darbų, kurie buvo sukurti pelno labui ir leido šiam pelnui gauti. Tuo pačiu metu, dalis masyvių darbų komercinėje yra mažos spartos - pelno orientacija nereiškia, kad pelnas bus gautas norimame tūryje. Galiausiai, yra "Elitar" darbų, kurie iš pradžių buvo sukurti "neatsižvelgiant į" dėl komercinės paklausos, bet kas galiausiai atnešė milžinišką pelną autorių teisių turėtojams.

Masinės literatūros herojai.

Herojai veikia atpažįstamų socialinių situacijų ir tipiškos aplinkos, susiduria su problemomis arti masinio skaitytojo. Tai ne atsitiktinai, kad kritikai teigia, kad masinė literatūra tam tikru mastu papildo bendrą fondą meninės žmonijos.

Teigiamo herojaus dizainas grindžiamas supermento, nemirtingo, etinio mėginio sukūrimo principu. Bet kokie sužalojimai priklauso panašiam herojui, jis gali atskleisti jokių nusikaltimų ir dušo bet kokius nusikaltimus. Tai yra didvyrių schema, kaukės herojus, paprastai neturi ne tik atskirų charakterio bruožų, biografijų, bet ir pavadinimo.

II skirsnis "Erast Fandorin" nuotykiai "

Vienos garsiausių Rusijos detektyvų istorija pamatė, kad šviesa yra palyginti neseniai pirmoji knyga apie "Elast Petrovich Fandorin" buvo paskelbtas 1998 metais Rusijoje ir paskutinį neseniai 2015 m. Šio detektyvo mozaikos yra tik keturiolika "fragmentų":

1) 1998 - "Azazel"

2) 1998 - "Turkijos Gambit"

3) 1998 - Leviatanas

4) 1998 - "Achilo mirtis"

5) 1999 - "Specialūs užsakymai"

6) 1999 - Stat konsultantas

7) 2000 - "Coronation"

8) 2001 - "Mirties mylėtojas"

9) 2001 - "Death Lover"

10) 2002 - "Diamond Chariot"

11) 2007 - "Jade Knights"

12) 2009- "Teatro teatras"

13) 2012- "Black City"

14) 2015- "Planeta vanduo"

Darbo esmė yra pakankamai paprasta; Asmens, dirbančio valstybei, gyvenimas ir tiria sudėtingiausius ir painius atvejus. Tuo pačiu metu tai nėra monotonija, nepavyksta su kiekviena knyga, kurią matome.

Knygų sklypas yra turtingas nuostabiu posūkiu, netikėti įvykiai visiškai keičiasi pagrindinio charakterio būklę. Keturiolika tarpusavyje susijusių darbų. Boris Akuninas sugebėjo visiškai pavaizduoti pagrindinio personažo gyvenimą, aiškiai apibūdina kiekvieną savo gyvenimo intelektinio augimo ir savarankiško vystymosi laikotarpį. Be to, autorius labai tiksliai nustato savo biografiją, kurioje nėra tarpų.

Boriso Akunino ir jo knygų populiarumas.

(Per pastarąjį dešimtmetį 2000-2010)

Kaip rašo kaimo leidimas, vienas didžiausių knygynų "Maskva" Naujųjų metų išvakarėse paskelbė savo reitingus labiausiai įsigytų autorių. Paaiškėjo supaprastinta, atspindinčių tik didžiąsias tendencijas, tačiau tuo pačiu metu orientacinį vaizdą. Tai yra būtent šios knygos, kurios dauguma nusipirko, kurią jie sakė, rašo pro-books.ru. Tiesa, ne visi iš jų liks literatūros istorijoje.

Populiariausios dešimtmečio knygos:

(Tik knygos apie Erast Fandorin)

6. Boris Akunin "Diamond Chariot" (19,61 ex.)

8. Borisas Akuninas "Mirties mylėtojas" (17 561 ex.)

9. Borisas Akuninas "Mirties mylėtojas" (16,786 ex.)

16. Borisas Akunin "Jade Roisary" (13 315 kopijos)

(Pavyzdžiui, pirmosios trys vietos)

1. Boris Akunin (198,051 ex.)

2.Polo Coelho (118,723 ex.)

3.Joan sukti (90 581 ex.)

Labiausiai įsigytos kiekvienų metų knygos:

2001 m. - Borisas Akuninas "mirties mylėtojas" (12,065 ex.)

2002 m. - Joan Rolling "Haris Poterio ir filosofo akmuo" (10 111 kopijų)

2003 m. - Paolo Coelho "vienuolika minučių" (9,745 kopijos)

2004 m. - Joan riedėjimo "Haris Poteris ir" Phoenix "tvarka" (7 292 ex) 2005 - Oksana roby "atsitiktinis" (8 838 kopijos)

2006 m. - Sergec Minaev "Dukhsless: istorija apie nerealaus asmens" (9 463 kopijos)

2007 m. - Joan riedėjimo "Haris Poteris ir mirties salos" (5,567 ex) 2008 - Evgeny Grishkovets "Asfalto" (6 922 kopijos)

2009 m. - Boris Akunin "Falcon and Swallow" (4,655 kopijos)

2010 m. - Boris Akunin "Teatro teatras" (4710 kopijos)

Pagrindinis veikėjas

Erast Petrovich Fandorin.

Boris Akunin Apie Erast Fandorina:

"Jei kalbame apie mano knygų detektyvų komponentus, aš esu Conan Doyle pasekėjas." - B.Akunin.

"Fandorino prototipų gyvenime, deja, nežinau.

Yra keletas literatūros. Tai griežtai kalbant, tuos pirmtakus, kuriuos aš taip pat paėmiau kaip šios cheminės medžiagos pagrindą absoliučiai teigiamos herojaus formulės, Mano požiūriu. Tai neįmanoma būti gražus, labai stiprus, neįtikėtinai kilnus, paslaptingas, kuriame visos moterys įsimyli, ir jis išlieka šaltas ir abejingas. Literatūroje tikriausiai greičiausiai Gregory Aleksandrovich Pechorina.Aš, kaip simbolis, ne tikrai myliu, nes tai yra gana bjaurus. Bet jis yra įspūdingas, gražus, įspūdingas žmogus. Kalbant apie kalbos defektus (fandorinas yra stosted), atrodo kaip kitas mano mėgstamiausias simbolis, ant pulkininko Lizdai iš "baltos apsaugos"Kuris, vis dėlto nesikėlė, ir Kartvil, bet nesvarbu. "

"Fandorin" charakteris įkūnijo XIX a. Aristokrato idealą: bajorų, švietimo, atsidavimo, įmokų, lojalumo principams idealas. Be to, lūžęs Petrovich yra geras, jis turi nepriekaištingų būdų, jis buvo sėkmingas moterims, nors visada vieni, ir tai yra neįprastai beprotiška lošims.

Erast Petrovich Fandorin plėtra

14 knygų

(Pavyzdžiui, apsvarstyti pirmuosius tris ir 10.)

1998 m. 1-oji knyga - "Azazel". Apie neeilinį "Erine Fandorin" detektyvą. Jis yra tik dvidešimt metų, jis yra naivus sėkmės, bebaimis (ar kvailas), kilnus ir patrauklus. Young Erast Petrovich tarnauja policijos departamentui, dėl paslaugos skolos ir širdies palydovo tiria labai supainioti byla. Knygos pabaigoje jis praranda savo mylimą (Elizabeth) ir ji labai paveikia jo būklę, jis tampa uždarytas, griežtesnis, realus žiūri į gyvenimą, ne jau buvęs jaunatviškas romantika.

1998 m. - "Turkijos Gambit" apie lūžų fandoriną detektyvą. 1877 m. Rusijos imperija dalyvauja labiausiai paplitęs Rusijos ir Turkijos karas. Pava neviltis po jo mylimo mirties, prasiveržti Petrovich eina į Balkanų kaip Serbijos savanorių. Fandorinas dalyvauja Rusijos ir Turkijos karo metu. Tylios mūšiai patenka į jo dalį ir nelaisvę (kuri neigiamai paveiks jo reputaciją Japonijoje). Po sėkmingo bylos "Turkijos Gambit", Fandorinas, nepaisant galvos svaiginančių JeanSarm valdymo pasiūlymų, prašo paskirti jį "kur toli" ir gauna Rusijos imperijos ambasados \u200b\u200bpaskyrimą Japonijoje .

3RD LEVIAFAN -1998 - 1878. Pakeliui į paslaugų vietą, Fandorinas atskleidė daug paslaptingų žudynių, vykusių Paryžiuje ir Leviafano keleiviniame laive, buvo imitinis romanas Indijoje su vienu iš keleivių, Clarissa kelmo, kuris sukėlė jo atvykimo vėlavimą Japonijoje (jo atvykimas yra aprašytas deimantų knygoje "Diamond" vežimui "tarp linijų", taip nedelsiant į jį).

2002 m. - "Diamond Chariot"

"Catcher Stream" - Pirmojo tūrio "gaudyklės srautas" veiksmas prasideda 1905 m., Su susitikimu su Rybnikovo būstine. Rusijos ir Japonijos karo viduryje - Rusijoje, Japonijos agentų tinklas yra labai sėkmingai veikianti, bet taip, kaip jie yra patyrę ir formuojami iškasto Petrovich Fandorin.

"Tarp linijų"- (Po įvykių knygoje "Leviafan"), antrasis tūris "tarp linijų" perveda mus į Japoniją 1878 m. Tai pasakojimas apie triukšmingo fandorino ir mirtino grožio midorio meilės meilę istorija, kuri pakeitė visą savo gyvenimą.

Dabar apsvarstykite darbą, kuriame autorius

nustatyta viskas išsamiausia

(Biografija, psichinė būsena)

"Diamond Chariot" Tomas "tarp eilučių"

"Tarp eilučių" - 1878 metai. Iokohama, Japonija. Pažodžiui nuo pirmųjų minučių atvykus į "kylančios saulės šalį", "Fandorinas" vėl pasirodo dalyvaujant politinėje ir nusikalstamoje intrigoje, kurios dalyviai taip pat tapo tiek žinomiausiais japoniškiausiais politikais, ir gangsteriais iš "Yokohamos" papai, taip pat paslaptingas ninja sybodi. "Fandorin" įgyja draugystės ir atsidavimo buvusiam plėšikui Masahiro Siem, kurio gyvenimas ir garbė (kuris buvo vertinamas Masya daugiau nei gyvenimas), išgelbėjo garsų fandorinskaya sėkmės lošimuose. Masahiro (Masa) tampa nuo dabar Vasninerina Fandorin ir jo ištikimas kompanionas visuose nuotykiuose. Be to, Erast Petrovich atitinka gražią Kurtizanka O-Yumi (tikras vardas Midori). Yra aistra tarp Midori ir Fandorinas, kuris, atrodo, sugebėjo ištirpti, kad ledo pluta, kuri buvo padengta iškasto Petrovich širdį po Lizonki mirties. Jaunatviškas gyvenimo džiaugsmas, kurį autorius labai gerai apibūdino per veiksmus, ir "Fandorin" mintys yra pakeistos. "Midori" pasirodo būti paskutinio Senobi Miyov Tamba senovės klano skyriaus dukra. Momi dėka Fandorinas atitinka Ninja įgūdžius. Su Midori, Masy ir Tamba Fandorin pagalba atmeta intrigos susiliejimą ir nubausti pagrindinį Akuniną (piktadarį). Bet, atsižvelgiant į mirtiną aplinkybių danga, Midori turi paaukoti savo gyvenimą dėl to, kad išgelbėjimo gelbėjimo labui (kaip rezultatas paaiškėja, kad jis išlieka gyvas, ir netgi pagimdė jam neakivaizdinį sūnų, bet visa tai liks amžinai paslaptis fandorin). Po "Miro" Midori Fandorin pagaliau uždaro savo širdį ir suteikia visiems sau mokytis "sudėtingų" - syncoti meną. Jo mentorius tampa Momori Tamba. Šis gyvenimo laikotarpis Erast Petrovich yra padengtas antrajame romano "deimantinio vežimo" tūryje.

Jei lyginate romaną "Diamond Chariot"

su masės ir elito literatūros kriterijais, jis gali būti lengvai priskirtas prie elito literatūros.

Bet aš žiūriu į bendrą detektyvo serijos vaizdą

romanovas "Erast Fandorin" nuotykiai ".

Todėl mes perduosime kriterijų masę ir tada elitinę literatūrą.

Masinės literatūros kriterijai

(Deja, dauguma jų nesuteikia patikimo rezultato, ypač jei kriterijai yra naudojami atskirai, o ne sudėtyje):

1 - Šlovės trumpumas?; Šlovės trumpas yra santykinio sąvoka, tačiau pirmosios knygos yra gerokai įsigyti penkiolika metų. -

2- Bendras prieinamumas, aiškesnis; Taip, tai yra dauguma darbų apie Erast Fandorin (ypač pirmasis) yra prieinami skirtingiems gyventojų grupėms ir segmentams, nepriklausomai nuo jų išsilavinimo. +.

3- komercializavimas (masės literatūra neginčija pelno idėja kaip tokia); Taip, Borisas Akuninas neginčija to, ką jis rašo ir pelno labui. +

4 - Didelės idėjos nebuvimas, ideologinis mokestis apskritai, pramogos (elito literatūra taip pat ne visada skelbia dideles vertes, o masės literatūroje yra tam tikrų filosofinio ar politinio pobūdžio idėjų pasireiškimas, kuris yra arti autoro) ; Šis kriterijus yra labai drebantis, taip, daugumoje knygų nėra specialaus sudėtingumo. +.

5- patenkinti paprasčiausius poreikius; Knygos apie "Elast Fandorin" patenkina toli nuo tik paprasčiausių poreikių, ir jie yra pilni. -

6- Šablonas (pakartojamumas, pripažinimas, nuspėjamumas); Darbai yra nenuspėjami, taip Fandorinas laimi galutinę pergalę, tačiau tuo pačiu metu jis patiria praranda draugus arti. -

7- išraiškingų priemonių skurdas, ribotas žodynas (kriterijus yra ne tik išverstų tekstų); Daugelis tyrėjų švenčia Akunin, jo ironiško ir išskirtinio žaidimo su klasikine literatūra tekstų postmodernybe. Akunino kūrinių kalba nusipelno atskiro pokalbio. Grožis, plona ironija, pateikimai, citatos - visa tai yra neatskiriama Akunin tekstai.

8-in masinės literatūroje, kaip taisyklė, galima nustatyti esė visuomeninio moralės, miesto gyvenimo vaizdą. Ne, šiose knygose, kurios yra neatpažįstamos JAV situacijoms ir situacijai. -

Turėjome tris sutapimus su masės literatūra iš aštuonių.

Kriterijai Elito literatūra

1 - Tai daugiau "ilgai žaidžia" (ilgiau lieka "viršuje") knyga apie Erast Fandorina yra labai ilgas žaidimas ir daugelis vis dar yra įtraukti į labiausiai skaitoma ir parduodama knygų Rusija viršuje

2 - Jis gali turėti visapusišką ideologinį įkrovą į detektyvinį žanrą neturėtų ieškoti rimto ideologinio komponento. Tačiau galima nustatyti japonų kultūros ideologinį komponentą - tai gyvenimo idėja. Be to, darbuose galite patenkinti filosofinių temų herojų argumentus: apie gyvenimą ir mirtį apie asmens likimą apie asmens likimą ir kitus. Nepamirškite apie "kodą" Noble vyras "kodas, su kuriuo Fandorin veiksmai pradeda labiausiai didinti teisingumo, sąžinės, moralės ir teisės problemą savo sąveiką. -, +.

Išvada

Pagrindinis būdas atskirti fikciją nuo tiesioginės literatūros yra patikrinti laiką. Belletristizmas ir toliau bus perspausdintas po daugelio metų, o masės literatūra yra aiškiai "susieta" į jo epochą. Visi kiti kriterijai neleidžia aiškiai laikyti sienos. - Na, dabar mes negalime žinoti. Bet tikiuosi, kad šios knygos bus įdomios kitoms kartoms.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantūros studentai, jauni mokslininkai, kurie naudojasi savo studijų ir darbo žinių baze, bus labai dėkingi jums.

Panašūs dokumentai

    Kas yra kultūra, masės ir elitinės kultūros teorijos atsiradimas. Kultūros nehomogeniškumas. Masės ir elitinės kultūros ypatybės. Elite kultūra kaip antiparo masė. Postmoderninės masės ir elitinių kultūrų pertvarkymo tendencijos.

    anotacija, pridėta 12.02.2004

    "Kultūros" koncepcijos raida. Masinės kultūros apraiškos ir kryptys. Masės kultūros žanrai. Santykiai tarp masės ir elitinių kultūrų. Laiko, leksikono, žodyno, autorystės poveikis. Mišios, Elitar ir nacionalinė kultūra.

    santrauka, pridedama 05/23/2014

    Masinės kultūros formavimo koncepcija, istorinės sąlygos ir etapai. Masinės kultūros ekonominės prielaidos ir socialinės funkcijos. Jos filosofiniai pamatai. Elito kultūra kaip masinės kultūros antipode. Tipiškas elito kultūros pasireiškimas.

    egzaminas, pridedamas 11/30/2009

    Būtinos sąlygos formuojant masinę kultūrą, jos modernią supratimą. Masės, elito ir regėjimo kultūros analizė ir charakteristikos. Pagrindiniai elementų sudedamosios dalys ir masinės kultūros savybės. Individualiai asmeninio elitarito kultūros pobūdį.

    santrauka, pridedama 09/25/2014

    Masių ir elitinių kultūrų analizė; "Klasės" sąvoka socialinėje Amerikos visuomenės struktūroje. Masinės kultūros problema įvairiose "post-industrial Society" koncepcijos versijose. Galimi masės ir elitinės kultūros santykio sprendimai.

    anotacija, pridėta 12/18/2009

    Masinės kultūros atsiradimo istorija. A.Ya siūlomo masinės kultūros pasireiškimo klasifikavimas. Flier. Masinės kultūros apibrėžimo požiūriai. Kultūros tipai dėl intrauterinės hierarchijos principo. Kultūros tipai ir subkultūros požymiai.

    anotacija, pridėta 12/13/2010

    "Masinės kultūros" atsiradimo istorija, jos fenomeno ypatumai šiuolaikinėmis sąlygomis, lygių savybėmis ir analizės problema. Pagrindinės kultūros ir politikos maišymo kryptys. Masinės kultūros įtakos šiuolaikinėje visuomenėje funkcijos.

    egzaminas, pridėtas 05.10.2010

    Masinės kultūros koncepcija, jo paskirtis, kryptys ir konkrečios savybės, vieta ir reikšmė šiuolaikinėje visuomenėje. Reklama ir mada kaip masinės kultūros veidrodis, tendencijos jų vystymosi. Su masine kultūra susijusių jaunų žmonių švietimo problemos.