Senovės vaizdai liaudies mene - mūsų palikimas. Tradicinio Rusijos ornamento įvairovė ir reikšmė

Mokyklos programoje svarbi nacionalinės kultūros tyrimo vieta užima senovinius folklor meno vaizdus. Nuo ("Visual Art") pradeda mokyti iš pirminių klasių, o viena iš pirmųjų temų yra skirta simboliams, kuriuos mūsų tolimieji protėviai siuvinėtų ant drabužių, supjaustytų ant medinių indų, vaizduojami ant dekoracijų ir molio. patiekiami ne tik su apdaila - jie turėjo šventą reikšmę.

Vaizdų dvasingumas

Koduotas architektūrinėse kompozicijose, gyvenimo objektai, kūriniai ir folkloro tekstai senovės vaizdai liaudies mene atspindi mūsų protėvių idėjas apie pasaulį aplink. Išskirtinis mokslininkas Nikolajus Kostomarovas laikė senovinius simbolius, turinčius vaizdinę moralinių idėjų pasireiškimą fizinių pobūdžio elementų, kuriems buvo suteikta dvasinėmis savybėmis.

Akademikas Vernadsky pažymėjo, kad šios eros gyvenimas ir šis žmonės pasirodo liaudies meno darbuose, ir dėl to galite mokytis ir suprasti žmonių sielą. Jis pripažino gilų meninio kūrybiškumo simboliką, kuris suteikia mums kosmosą, einančią per gyvenimo sąmonę.

Pagrindiniai vaizdai

Šventųjų simbolių pavyzdžiai ir jų vertė tiksliai prieinama forma pateikiama mokyklos tema "senovės vaizdai liaudies mene" (5 klasė, vizualinis menas). Tai geometrinis ornamentas, saulės vaizdai, kiaušiniai, gyvybės medis, dangus, vanduo, motina žemė, gyvūnų vaizdai ir kiti.

• Saulė pristatė visatos Lono.
• Gyvenimo medis yra visatos centras, hierarchinė buvimo struktūra.
• Kiaušinis - gyvenimo simbolis, dangiškoji sfera, iš kurios atsiranda žvaigždžių, planetų.
• Žemės įvaizdis buvo susijęs su katormilizijos motinos keliu.
• Su papuošalais, dangus, žemė, vanduo, gyvūnai ir augalai, ugnis, gamtos apraiškos (vėjas, lietus, sniegas ir kt.) Buvo pavaizduotas.

Saulė

Tai senovės folk meno įvaizdis. Saulė buvo laikoma pasaulio centre ir gyvenimo šaltiniu, simbolizuoja dangišką dvasingumą, dažnai įgyjant atskirų dievų įvaizdį. Saulės kultas buvo visame pasaulyje. 1114 m. Nurodyta, kad "Saulės karalius, Svords sūnus, ežys yra dazbog." Pagal kitus šaltinius buvo apsvarstytas Svaras.

Saulė yra "Dievo akis", kuri yra aprūpinta epiteru "Šventa", "teisinga", "aišku", "raudona", "graži". Vėliau saulė užima ypatingą vietą dangiškoje hierarchijoje šalia aukštiausio: aiškaus mėnesio, ryškios saulės ir dangaus Dievo. Prisiminkime, kas nurodė būtinybę duoti "rytą pagirti Dievui, o tada kylanti saulė".

Mokyklos vadovėlyje apie senovinius vaizdus liaudies mene (5 klasė) buvo pasakyta, kad saulė buvo pažymėta mūsų protėvių, esančių alegoriškai, rombų, apvalių lizdų ir net arklių pavidalu (simbolizuoja pavasario atvykimą). Jie buvo papuošti su moterimis skrybėlės, diržai, karoliukai, pyragaičiai, vestuvių kepalai, kiaušinių raštai, keramika ir kt.

Gyvybės medis

Tai ne mažiau senovės vaizdas liaudies mene nei saulė. Gyvenimo medis simbolizuoja pasaulio Trejybę, mitinis paukštis - esamo vieno kūrėjas. Jis sujungia dangų (filialus), žemę (kamieną) ir požeminį pasaulį (šaknys). Be to, medis reiškia gentį, taigi pavadinimas "generinė medis", "rūšies šaknys", "vietinės šaknys".

Gyvenimo medžio įvaizdis galbūt yra sudėtingiausia dekoratyvinė struktūra. Tai yra keistas modelis, vaizduojantis barstymo medį su lapais, dideliais vaisiais ir gėlėmis. Dažnai ornamento medžio viršūnės yra karūnuoti vaizdai (taigi "mėlynas paukštis", "laimės paukštis"). Kanoniškai, medis pavaizduotas auga nuo dubenio (laivo), nukreipdamas į jų šaknų kilmę nuo šventosios atostogos (pasaulio konteineriai, visata). Garsus folkloristas Xenophon Sosnko pažymėjo, kad pasaulinės medienos idėja yra "laikoma žmonės kaip pirmasis taikos palaikymo koeficientas".

Motina Žemė

Žemė visada buvo susijusi su moterišku kolektoriumi, nes žemė yra kormalistė. Deivė vaisingumas randamas daugelyje pasaulio kultūrų. Senovės vaizdai Liaudies meno Motinos žemėje asmeniškai su didesne moterimi. Ji gali pagimdyti vaikams ir duoti "gimdyti". Iki šiol archeologai suranda laukuose įdiegtų medinių moterų idolių figūras.

Ant dekoratyvinių vaizdų, motinos žemė beveik visada stovi su ranka į dangų, o vietoj galvos gali būti vaizduojamas rombas - vienas iš toliau išvardytųjų pabrėžiamas pasėlių iš saulės šilumos ir dangaus priklausomybės nuo saulės šilumos ir dangaus priklausomybės nuo saulės šilumos ir dangaus (lietaus).

Dangus

Pasak senovės įsitikinimų, dangus atrodė visatos šerdies, erdvės simbolis, tai yra, tvarka ir harmonija, gyvenimo šaltinis. Žodžio "dangaus" semantika daugelyje tautų reiškia "numerį", "harmonija", "viduryje", "užsakymas", "šuniukas", "gyvenimas" (ypač lotynų, anglų, latvių, hett, airių, valų Paveikslėliai dailė suteikė dangų su specialia jėga: dažnai žodžio "dangus" interpretavimas yra su "Dievo" sąvoka.

Mūsų tolimieji protėviai tikėjo, kad dangus yra upė, ant kurios ryški saulė kelia. Kartais karvė buvo identifikuota su dangumi, kuris buvo laikomas nesushed ir buvo vadinamas "Dangiškojo karvės". Dangaus žmonės atrodė pusrutulis, kupolas, dangtis, laivas, kuris juos gina. Dangūs vaizdai buvo paskirti dažyti kiaušiniai, marškiniai, rankšluosčiai, kilimai ir kt.

Ornamentas

Nuo seniausių laikų, keramikos, austi, siuvinėtų, nubraižyti, pinti, raižyti mediniai ir akmeniniai buitiniai daiktai buvo papuošti įvairiais papuošalais. Raštai turėjo pasaulinį semantiką ir kompozitą sudarė paprasti elementai: taškai, zigzagai, garbanos, tiesios ir spiralinės linijos, apskritimai, kryžiai ir kiti. Tarp pagrindinių grupių ir tipų papuošalai (geometriniai, daržovių, zoomorfinės ir antropomorfinės), mokslininkai skiria grupę dangaus kūnų grupę (saulė, mėnulis, žvaigždės ir kt.).

Tai buvo papuošalų, kad senovės vaizdai liaudies meno dažniausiai buvo dažnai vaizduojami. Tokių kompozicijų centrinėje vietoje buvo užimta astraliniai dangaus ugnies, žvaigždžių, saulės ir mėnesio ženklai. Vėliau šie derinami elementai buvo transformuoti į gėlių ornamentą.

Produkcija

Saulė, gyvenimo medis, motinos žemė, dangus, mėnesiai yra pagrindiniai senovės folklor meno vaizdai. Diskusija apie jų vertybes ir mokyklos pamoką, ir tarp mokslininkų išsivystys į įdomius ginčus. Pakanka įsivaizduoti save ilgo laiko protėvio vietoje, suprasti, kokią neištrinamą įspūdį gamina didinga saulėtekis ir dugno dangiškojo arkos gylis virš galvos, elementų ir taikaus ugnies Žirgumas. Visa tai grožis, didybė, mūsų balandžių informavimas, užfiksuotas jiems prieinamoms ateities kartoms.

Lada-Mergelės kryžius - meilės, harmonijos ir laimės simbolis šeimoje, žmonėms, kuriuos jie vadino Ladynetais. Kaip jis buvo dėvėti daugiausia mergina, kad būtų apsaugota nuo "blogų akių". Ir taip, kad Ladinz galios galia buvo pastovi, jis buvo įrengtas į Didįjį Colo (ratas).

Ladilinas, jis yra moterų pradžios harmonija, moterų esmė, vedanti į harmoniją. Ramus ir džiaugsmas sieloje nedelsiant atspindi išvaizdą - jūs tapsite skausmingiau ir patrauklesniu, o svarbiausia - sveikiau.
Žavesys suteikia ramybę, džiaugsmą ir moters supratimą.

Raudonasis spindulys vis tiek nepakitusios, antrojo spinduliuotės spalva priklauso nuo zodiako ženklo.
Ugnis - Avinas, Liūtas, Šaulys,
Vanduo - vėžys, skorpionas, žuvys,
Žemė - Jautis, Mergelė, Ožiaragis,
Oro - Dvyniai, svarstyklės, Vandenis

Dėl žemės elementų - klasikinės juodos spalvos (daug siuvinėtų tamsiai žalia).
Gaisro elementas - juoda spalva taip pat naudojama (daug siuvinėtų tamsiai rudos).
Dėl oro elementų - mėlynos spalvos.
Vandens elementams - mėlynai arba turkis.

Ladilijos paprastai siuvinėtos kartu su rožėmis.

Mergina, moteris, kurią pristatė "Wishish" ponios ar moterų harmonija, turėtų gauti dovaną 40 dienų vaikščioti sijonas ir suknelės !!! Net namuose jums reikia dėvėti chalatų ar sundresses, kelnės, šortai ir kt. Tai neįmanoma! Tai taip pat taikoma jos mylimam !!! Tai labai svarbu!
Ladilinas vis dar yra liaudies ir supaprastintas žavesio "Kolo-Sadnik" vardas.
Ladilinas yra pora į Badnik (Rodovich). Pirma, jie personalizuoja moterį (Ladynets) ir vyrų (Carladnik) pradžioje, dangiškosios šeimos idėją.

"Lada Slavs" deivė vadino didelę deivės motiną arba moterį darbe. Tai Kolo (apskritimas, moterų pradžia) ir 8 elementai (begalybės simbolis) pabrėžia moterų sargybą, harmoniją ir įsikūnijimą visos gyvenamosios ir egzistuojančios amžinybėje.
Žuvys arba Ladilinas gali būti vertinamas pora su "Carwdnik" šeimos namuose - tai yra simboliai, suteikiantys ir suvokia pradžią, jie personuoja žmogaus ir moterų vienybę ir verčia saulės judėjimo sūkurį, kuris yra Įmaskuotas 2 kombinezonai.
Ladyarta suteikia moteriai ir nepaisant jo šeiminės padėties. Jei Ladilinas turi nesusituokusi mergina, mergina - jis atskleidžia moteriškumą savo, moterų savybes ir charakterio bruožus. Vedėjusi moteris Ladyarta padės pagimdyti sveikų vaikų, skatina šeimos gerovę, saugo pasaulį namuose, PLA ir sutikime.
Virgin (Ladynets) Lada kryžius yra meilės, harmonijos ir laimės simbolis šeimoje. Šis žavesys daugiausia dėvėjo mergaitę, kad būtų apsaugota nuo "blogų akimis". Siekiant, kad Ladinz galia ir galia būtų pastovi, žavesys tinka į Didįjį Kolo (ratas).
Jei namuose yra Ladynets sargyba - tai niekada nebus suvokta jo bėdoje. Dėl šio modelio, tradicinės spalvos: mėlyna ir smaragdas žalia.
Kada išsiuvinėti: 10, 14 mėnulio diena.

Mezensky tapyba yra viena senovės rusų meno amatų. Jos liaudies menininkai papuošė daugumą gyvenimo objektų, kurie lydi asmenį nuo gimimo ir gilios senatvės, džiaugsmo ir grožio į gyvenimą. Ji užėmė puikią vietą fasadų ir interjero dizainui. Kaip ir dauguma kitų liaudies amatų, šis paveikslas gavo savo pavadinimą iš teritorijos, kurioje jis kilo. Mezen upė yra įsikūręs Archangelsko regione, tarp dviejų didžiausių Šiaurės Europos upių, Šiaurės Dvina ir Pečor, į Taiga ir Tundra sieną.

Šis paveikslas buvo pakviestas mane, nes jos tėvynė yra laikoma Paliazelio kaime, esančiu Mezeni upės bankuose, kurie, kaip medienos tapybos centras, pirmiausia paminėta 1906 m. Todėl enciklopedijoje ir įvairiose knygose Vizualieji menai, galite atitikti antrąjį Mezeno tapybos pavadinimą - Palachelskaya. Tame pačiame messene jie nesikreipė į tapybą.

Visų pirma, Mezenskio tapyba yra jo originalus ornamentas. Šis ornamentas pritraukia ir žavi, nepaisant jo pažiūros paprastumo. Ir elementus, parašytus Mezensky tapybos, tarsi švyti iš vidaus, per gerą ir išmintį protėvių. Kiekviena mezeno tapybos ornamento detalė yra labai simbolinė. Kiekviena kvadratinė ir rombinė, lapai ir šakelė, žvėris ar paukštis - yra toje vietoje, kur jie turėtų būti pasakyta apie miško, vėjo, žemės ir dangaus istoriją, menininko mintis ir senovinius vaizdus šiaurinių slavų.

Gyvūnų, paukščių, vaisingumo, derliaus, ugnies, dangaus, kitų elementų simboliai vis dar iš roko paveikslų ir yra senovės laiško išvaizda, perduodama Rusijos tautų tradicijoms. Taigi, pavyzdžiui, žirgo įvaizdis tautų tradicijoje, nes gyventojų šioje vietovėje gyvena, simbolizuoja saulėtekį, o ančių vaizdas yra dalykų tvarka, užtrunka saulę po povandeninio pasaulio iki aušros ir išlaiko ten.

Tradiciškai "Mezen" tapybos dažytos objektai turi tik dvi spalvas - raudona ir juoda (suodžių ir ocher, vėliau Surko). Tapyba buvo taikoma derybų medienai su specialiu mediniu lazdele (panaudojimu), mufšhar plunksna arba techeva, žmogus nuo žmogaus plaukų. Tada produkto alyvuogės, kurios davė jam auksinę spalvą. Šiuo metu buvo išsaugota Mezenskio tapybos technologija ir technologija, išskyrus išimtį, išskyrus tai, kad šepečiai tapo dažniau naudojami.

Mezenskio tapybos simbolių kilmė pirmiausia yra senovės šiaurės tautų matricose. Pavyzdžiui, dažnai randama kelių tiery kalba apie šamaninę tradiciją. Trys pakopos - trys pasauliai (žemesnės, vidutinės ir viršutinės arba požeminės, žemės ir dangaus). Tai yra šamano pasaulėžiūros daugelio šiaurės tautų pagrindas. Mezeno tapyboje, apatiniai ir viduriniai pakopos užpildo elnias ir arklius. Viršutinė pakopa - paukščiai. Juodųjų ir raudonų arklių Rimpets taip pat gali reikšti mirusių ir gyvų pasaulius. Įsikūręs aplink arklius ir elnias daug saulės ženklų pabrėžia jų neaiškią kilmę. Žirgo atvaizdas tarp Rusijos šiaurės tautų taip pat yra sutapimas (arklys ant stogo), taip pat saulės simbolis, vaisingumas, gyvybės šaltinis.

Paukščiai yra atskirti horizontaliomis juostelėmis, užpildytomis pakartotiniu modeliu. Tokių modelių elementai, taip pat kai kurie kiti, dažni Mezeno tapybos elementai žemiau esančiuose paveiksluose.

Žemė. Tiesi linija gali reikšti dangišką ir žemišką tvirtą, bet leiskite jam supainioti šį dviejų lazdelės. Pagal vietą kompozicijoje (viršuje - apačioje), visada galite teisingai nustatyti jų vertę. Daugelyje mitų apie taikos kūrimą, pirmasis asmuo buvo sukurtas iš žemiškųjų, purvo, molio dulkių. Motinystė ir apsauga, vaisingumo simbolis ir presavimo duona - tai yra žemė už asmenį. Grafiškai žemę dažnai pavaizduota kvadrato.

Vanduo. Ne mažiau įdomių dangaus dizaino. Dangiškieji vandenys yra laikomi kabančiais debesimis ar išsiliejimu ant žemės su įstrižų lietaus, ir lietus gali būti su vėju, su kruša. Paplūdimiai įstrižoje juostelėje labiausiai atspindi tokias gamtos reiškinių nuotraukas.

Wangy linijos vandens elementų rinkinyje yra Mezeno papuošalai. Jie tikrai lydi visas tiesias ornamentų linijas, taip pat pastovius vandens paukščių atributus.

Vėjas, oras. Daugelis trumpų smūgių į "Messensky" tapyboje išsklaidytuose papuošaluose ar šalia pagrindinių simbolių yra tikėtina, kad jis reiškia orą, vėjas yra vienas iš pirmųjų gamtos elektregėjų. Poetinis atgaivintosios dvasios vaizdas, kurio poveikis gali būti matomas ir išgirsti, bet kas pats išlieka nematomas. Vėjas, oras ir kvėpavimas yra glaudžiai susijęs su mistiniu simbolizmu. Prasideda nuo Dievo Dvasios. Jis mėgsta vėją skubėjo per bedugnę prieš pasaulį.

Be dvasinio šio simbolio aspekto, specifiniai vėjai dažnai yra aiškinami kaip išgalvotos ir nenuspėjamos jėgos. Manoma, kad demonai skrenda ant didelių vėjų, turinčių blogį ir ligą. Kaip ir bet kuris kitas elementas, vėjas gali turėti sunaikinimą, tačiau jai reikia žmonių kaip galinga kūrybinė galia. Nenuostabu, kad Mezenskio meistrai mėgsta pavaizduoti garbanotais elementais. Vėjas paliečia jie dažnai turi "pakilo" ant kryžtų tiesių linijų, kurios yra labai panašus į vėjo malūną ("sugautas vėjas", "sako vaikai).

Ugnis. Dieviškoji energija, valymas, apreiškimas, transformacija, įkvėpimas, ambicija, pagunda, aistra, - stiprus ir aktyvus elementas, simbolizuojantis ir kūrybingų ir destruktyvių jėgų. Senovės laikė gyvenimo būdą, kuris valgo, auga, miršta, ir tada gimė dar kartą - požymiai, kurie rodo, kad ugnis yra žemės įsikūnijimas saulės, todėl jis iš esmės padalijo saulės simbolizmą. Grafiniame plane viskas, kas siekia rato, primena saulę, ugnį. Kaip akademikas B. Rybakovas mano, spiralės motyvas atsirado žemės ūkio genčių mitologijoje, kaip simbolinis saulės spindulių judėjimas dangiškoje sumoje. Mezenskio tapybos spiralės išsibarsčiusios visur: jie yra sudaryti daugelio papuošalų ir gausos minios aplink dangiškųjų arklių ir elnių sistemą.

Pati spiralė atlieka kitas simbolines reikšmes. Spiralinės formos randamos gamtoje labai dažnai, nuo galaktikų iki vandens plėvelių ir tornado, nuo moliuskų kriauklių ir į žmonių pirštus. Į meną, spiralė yra vienas iš labiausiai paplitusių dekoratyvinių modelių. Spiralinių modelių simbolių daugialaida yra didelė ir jų naudojimas yra gana priverstinis nei sąmoningas. Suspausto spiralės spyruoklės - paslėptas stiprumo simbolis, energijos kamuolys. Spiralė, derinanti rato ir judėjimo momento formą, taip pat yra laiko simbolis, cikliniai metų sezono ritmai. Dvigubos spiralės simbolizuoja priešingų pusiausvyrą, harmoniją (kaip daoisto ženklą "Yin-Yang"). Priešingos jėgos vizualiai dalyvauja vandens keliuose, "Torngers" ir liepsnos kalbos yra primenamos didėjančia, mažėjančia ar besisukančia energija ("Kollet"), kuris valdo erdvę. Didėjančia spiralė yra vyrų ženklas, mažėjantis - moteris, o tai daro dvigubą spiralę su vaisingumo ir vaisingo simboliu.

Įdomūs ir gražūs senovės vaisingumo ženklai - gausos simboliai.

Kur jie nebuvo įdėta, ir visur jie buvo į vietą! Jei Gicleina (pamušalas ant fiksavimo šulinio) tokios formos pakabinti ant tvarto durų - tai reiškia, kad jis būtų pilnas gerai. Jei pavaizduoti gausos ženklą ant šaukšto apačios, tai reiškia norą, kad badas niekada nebūtų. Jei vestuvių vestuvių batai yra bambelyje - linkiu jaunos didelės visos šeimos. Vaisingumo ženklą galima rasti senovės kulto figūrėlės, vaizduojančiose jauni nėščioms moterims, kurios buvo dedamos ten, kur vaikas yra ateityje. Beveik visi Mezeno papuošalai yra kažkaip susiję su vaisingumo tema, gausa. Daugelyje ir veislių pavaizduota jų arimo laukuose, sėklose, šaknys, gėlės, vaisiai. Ornamentas gali būti pastatytas dviem eilutėmis, o tada elementai yra tikrintuvo užsakyme. Svarbus simbolis buvo Rhombus, kuriam buvo suteikta daug vertybių. Dažniausiai Rhombus buvo vaisingumo simbolis, gyvenimo atgaivinimas, o rombų grandinė reiškė gyvenimo lyties organų medį. Viename iš mezenskio spalvos, tai buvo įmanoma apsvarstyti pusę ryškaus įvaizdžio tik tokio unikalaus medžio.

Tiesios ląstelės modeliai
Geometrinis ornamentas buvo paplitęs liaudies menu. Ypač dažnai jį galima rasti pynimu ir siuvinėjimu. Iš ornamento pagrindas yra deimantai, kvadratai, kryžiai ir skewers. "Rhby Point Onament" žemės ūkio tautos yra vaisingumo simbolis.

Paprasti elementai
Nėra tapybos išlaidų be visų zigzagų ir spiralinių formų įvaizdžio. Ypač dažnai jie randami pasaulinio medžio įvaizdyje arba "gyvenimo medis". Mokslininkai mano, kad spiralės ir zigzagai yra tik gyvatės nuotrauka, visada yra tokiuose sklypuose.

Nerijos narvų modeliai

Paukščių motyvas, suteikiantis geros naujienos ar dovana, yra paplitęs liaudies mene. Paukštis ant medžio viršuje dažnai gali būti rasti Mezen Bershest Tuesa. Paukštis, galbūt, labiausiai mėgstamas žmonių meistrų motyvas. Be to, šiauriniai valstiečiai pakabinami mediniai paukščiai iš lustų raudoname namelio kampe. Tai yra tas pats motyvas - "paukštis į medį", nes su raudonais namo kampe prijungtas gerbiamas medis.

Dažnai atsiranda Mezeno krūme, kelių medžių ar vienišų stovinčio medžio įvaizdis, dažnai valgė. Ypač susidomėjimas yra trijų medžių sudėtis: dvi identiškos medienos yra simetriškai, atsižvelgiant į centrinį medį, kuris yra gana didelis. Tai, kad toks sklypas nėra atsitiktinis Mezeno mūšyje, rodo, kad tas pats sklypas vyksta antikvarinių baldų paveiksle Mezen namuose.

Dažniausi ir mėgstamiausi vaizdai, kuriuos dažniausiai vaizduoja "Mesen" meistrai, apima žirgų ir elnių įvaizdį. KONI MEZENSKY rosše dažniausiai nei žirgų vaizdai kitose valstiečių paveiksluose bus iškraipytas nuo realaus prototipo. Dauguma jų turėjo raudonos apelsinų spalvą, neįprastą, kaip žinote, arklius. Juodasis arklys dažnai buvo padengtas tvirtu grotelės modeliu, dar labiau pabrėžiant jo neįprastą kilmę. Nenormaliai ilgas ir plonas žirgų kojos baigėsi plunksnų savybių, panašių į tuos, kurie buvo nubraižyti paukščiuose.

Dažnai žirgai buvo pavaizduoti vienas su kitu, bet priešinga vieni kitiems. Kartais ant pakeltų arklių, riders kovoja su viena su kita. Nenumatytos kilmės persekiojimui, vaizduojamiems "Bilks", taip pat nurodomas daugeliui saulės ženklų, esančių su baseinais rankomis per manemų ir šalia arklių kojų.

Gyvūnų skaičiai vaizdai yra labai panašūs vienas su kitu. Visi skirtumai tarp arklių yra tai, kad vietoj manės, šakoti ragai yra paimti už juodųjų smūgių. Vaikai nukopijuoja siūlomą elnių ar arklio vaizdą. Kiekvienas vėlesnis gyvūno vaizdas skiriasi nuo ankstesnės papildomų dalių atsiradimo.