Jei protingas žmogus gyvena turgus. Rašymas temoje: protas ir jausmai Romos Turgenev "Tėvai ir vaikai
Baigimas (galutinis) Rašymas-argumentavimas temoje: protas ir jausmai.
Protas ir jausmas ... Kas tai yra? Tai yra du svarbiausi asmens vidinio pasaulio jėgos, kuriems reikia vieni kitus. Žmogaus siela yra labai sudėtinga. Yra situacijų, kai proto vyrauja jausmai, o kartais protas užima jausmus. Ne Vain Luke de Clapier Vashang sakė: "Aš nesuprantu širdies poreikio". Galų gale, žmogus iš tikrųjų negali valdyti realių jausmų, kurie yra proto prieštaringi.
Mes galime stebėti tokį sklypą Ivan Sergevich Turgenev "Tėvų ir vaikų romane, kur pagrindinis herojus Eugenijus Vasileich Bazarov, būdamas nihilist, paneigė pažodžiui viską iki meilės. Jo vidinis principas buvo prieš romantiką, jausmus. Jis manė, kad "belibardas, nepatvirtinamas kvailas ...". Lemiamas bruožas, kuris tapo priešingu jo nuomonėmis, buvo susitikimas su Anna Odsely, moteris, kuri nebuvo panaši į visus kitus. Hero nuoširdžiai įsimylėjo su juo, bet šie jausmai buvo nepriimtini ir baisi. Anna neturėjo tokių širdies neatitikimų, kas buvo Bazarov. Jis bandė kiekvieną įmanomą būdą paslėpti, nes tik priežastis buvo kontroliuoti savo gyvenimą. Herojus negalėjo kontroliuoti viską, kas vyko, nes proto kova ir širdis padarė savo darbą. Bet pagaliau, prisipažindami meilę vienu, gauna atmetimą. Tai veda į pradinius principus, kur dvasiniai impulsai yra tiesiog nesąmoningi, palyginti su priežastimi. Tačiau nėra tokios meilės tiesiog gasla, nors prieš mirtį, bet Eugene, ji vis dar užmuša ir atsiranda prieš savo mintis, kaip rezultatas, nugalėti. Jis vėl primena Anos meilę, nes protas niekada nesupranta širdies.
Kitas iš ryškių proto ir jausmų konfrontacijos pavyzdžių yra N.M. Karamzino "prastos Lisa" darbas. Pagrindinė istorijos herojė yra sentimentali prasta valstiečių Lisa, kuri įsimyna turtinga didikų eras. Atrodė, kad jų meilė niekada nesustos. Ir dabar jautri mergaitė yra visiškai duota savo mylimam, jos širdis užima protą. Tačiau, deja, jaunas bajorų jausmai palaipsniui atvėsti, ir netrukus jis palieka karinę kampaniją, kur jis praranda visą valstybę ir privertė tuoktis turtingą našlę. Šiuo tikslu Lizos kantrybė neslaiko, ir ji šokinėja į tvenkinį. Galų gale, mergaitei, jos mylimasis aktas buvo stiprus smūgis, kuris atnešė ramybę, atsikratyti, iš kurių ji norėjo tik savižudybę. Jo protas prieštaravo tokiam įvykių judėjimui, tačiau jis nesugebėjo įsisavinti "Ardent" jausmo.
Taigi, dviejų svarbiausių žmogaus vidinio pasaulio jėgų kova yra vienas iš sudėtingiausių kiekvieno sielos procesų. Arba jaučiasi proto ar proto proto ar proto. Tokie prieštaravimai yra begaliniai dvikova. Bet vis tiek, protas niekada nesupranta nuoširdžių jausmų.
\u003e Darbai ant darbo tėvų ir vaikų
Protas ir jausmai
Romanuose "tėvai ir vaikai", Ivanas Turgenev parodė naują socialinį reiškinį, kuris atsirado Rusijoje vidurio XIX a. - nihilizmas. Nuo to laiko ši koncepcija tapo nominalija. Iš esmės nihilists yra žmonės, kurie nepriima santykių visuomenėje ir paneigia visas pasenusias dogmas. Kartu su nihilizmu ir dviejų kartų problema, rašytojas paveikė dar vieną svarbesnį temą - meilės temą.
Nuo pat pradžių darbo, mes stebime sudėtingus santykius herojai ir asmeninės problemos. Jaunasis Arkady studentas, grįžęs namo savo tėvui, pažymi, kad kitas šeimos narys gyvena savo gimdymo dvaroje - jaunuolį Feng. Nikolajus Petrovich Kirsanovas buvo našlė ir galėjo sau leisti prieglobstį kitai moteriai, ypač nuo tvoros nebuvo lengva. Tiesą sakant, žemės savininkas apgailestavo ir užėmė visą atsakomybę už savo turinį. Dabar jie turėjo bendrą vaiką. Ne laimingas buvo šis vyresnysis brolis Nikolajus Petrovich, aristokratas ir įsitikinęs bakalauras.
Paulius Petrovičius taip pat turėjo sunkų gyvenimą. Jis paliko puikią karinę karjerą po nugalėjimo už Sekuliariausio princo R. širdies nugalėjimą, tačiau Kirsanovas sugebėjo išsaugoti pasaulį namuose, nes Nikolajus Petrovičius gydė visiems savo šeimos nariams ir laikėsi draugiškos diplomatijos . Kalbant apie jaunesnę kartą, Arkady ir jo draugas Evgeny Bazarovas rado savo laimę seserų oblovo akivaizdoje. Tačiau pirmasis asmuo sugebėjo pasukti draugiškus santykius su Katya į klestinčią sąjungą, ir nėra antros. Bazarovas, kaip ryškus Nihilizmo atstovas, bandė nerimauti moterų rašybą ir paneigti pačios meilės esmę.
Dėl to pirmiausia herojai buvo protas, o tada jau jausmus. Bet tai buvo jo pagrindinė klaida. Susijęs su Anna Sergejeevna, jis patyrė visą savo gyvenimą. Jis žinojo, kad jis galėjo padaryti vieną laimingą, nes ji buvo smarkiai patyrę savo vienatvę po jos vyro mirties, bet herojus nusprendė išsaugoti lojalumą savo nuomonei. Atsakydamas į jo atvirumą, Anna Sergeejevna pareikalavo atskleisti sielą, į kurią jis negalėjo. Darbo pabaigoje, kai jis jau buvo rimtai serga, turgus buvo labai gaila dėl neišsakingų jausmų. Jis juos perdavė laiške, kuriame jis taip pat paprašė rūpintis savo pagyvenusiais tėvais.
Deja, meilė Bazarov ir Odentova buvo pasmerkta nuo pat pradžių, nes herojus buvo pernelyg didžiuojasi ir atvyko. Jis pats suprato, kad jų jausmai nebūtų išgyventi pirmąjį čekį. Taigi, Turgenev norėjo parodyti, kad kiekvienas žmogus yra pajėgi mylėti, bet ne kiekvienas gali jį laikyti. Atsižvelgiant į Bazarov atveju, autorius išgelbėjo herojus su žalingos priežasties, kuri nepaliko jam galimybių asmeniniam augimui ir dvasiniam vystymuisi.
Jūs galite būti savo veiksmų šeimininku,
Bet jausmuose mes nesame laisvi
Gustave Flaubert.
Meilė yra jausmas, būdingas žmogui, gilus prisirišimas prie kito asmens ar objekto, gilios užuojautos jausmas. Kiekvienas bent vieną kartą savo gyvenime patyrė puoselėjimą jausmas ir kažkas naujo ir graži pasirodė aplink jį. Bet ar ji gali ištirpinti ledą žmogaus širdyje, slepiantis už tvirtų įsitikinimų kaukės? Toks klausimas gali būti įdėti į romano "tėvų ir vaikų" autorių I.S.Turegen autorių.
Pagrindinis romano simbolis - Evgeny Vasilyevich Bazarov yra jaunas, protingas ir pasitikintis žmogus apie trisdešimt metų, personalo sūnų. Eugene - Nihist apie apkaltinamuosius nuosprendžius, asmuo, kuris neigia ir neatpažįsta nieko. Jis juokiasi prie meilės ir meno, virš gamtos garbinimo. Jis tiki tik mokslo ir darbo ir nesupranta vyrų, kurie yra pasirengę skubėti į artimųjų kojų, išleisti savo gyvenimą moterų meilės žemėlapyje. Dėl meilės apskritai Eugenijus yra išreikštas kaip beliburuotas ir nepatvirtinamas duris. Tačiau net toks šaltas ir patobulinantis, pasitikintis savimi ir kietas žmogus nemokėjo už meilę.
Su Anna Sergejeevnya pirmą kartą susitikau su valdytojo kamuoliu. Bet kuo daugiau romano sklypas vystosi, tuo labiau atskleidžiami turgus. Pirma, paaiškėja, kad jų interesai yra panašūs, tada jie pradeda praleisti daug laiko kartu, vaikščioti visą dieną po dvaro. Bazarovas, kuris gyveno tik dėl priežasties, prarado įprastą privilegiją, mylėjau Anna Sergeevna. Odentijos jausmai transformavo Bazarovą, ir jis pats atėjo su tuo, kas atsitiko savo sieloje, bet jo pasirinktas nenorėjo paaukoti ramybės už jį, todėl mylėk, o Bazos vežimo gyvenimas yra tragiškai.
Dead buvo Bazarovo filosofijoje, savo norą suvokti gyvas negyvos priemonės įstatymus. "Evgeny" noras patvirtinti savo asmenybę, priešintis save kitiems, visiško paviršinio aktyvumo medžiagų pamokslavimas buvo juokingas. Mirtis buvo pats, nenuostabu, kad jis miršta nuo lavų nuodų.
Žinant, kad aš mirsiu, Eugenas yra drąsiai, ir šiuo metu skaitytojas mato tikrąjį Bazarovą, kuris atskleidžia geriausius asmens savybes. Prieš Eugenijus mirties norėjo pamatyti Anna Sergejos, meilę, kuri gyveno savo širdyje. Jo noras buvo įvykdytas, ir jis dingo, nugalėjo jausmus.
Evgeny Bazarovo pavyzdžiu, mes buvome įsitikinę, kad jausmas, kaip meilė galėtų pakeisti asmenį geriau, padaryti jį atviresnis ir nuoširdus. Bazarovas savo gyvenimo pabaigoje nepalieka neigimo pasaulyje, bet meilė, todėl Turgenev žodžiai "dėl amžinojo susitaikymo ir apie begalinio gyvenimo gyvenimą".
"Bazararova" įvaizdis užima centrinę vietą Turgenev "tėvų ir vaikų romane. Tik dvidešimt aštuonių skyrių šis asmuo nėra pagrindinis asmuo. Visi kiti autoriaus aprašyti simboliai yra sugrupuoti aplink BAZAR, padėti atskirai pamatyti tam tikras jo charakterio savybes, taip pat atskleisti save. Bazaarai radikaliai skiriasi nuo jo aplinkinių žmonių: jis yra protingas, turi didžiulę psichinę jėgą, tačiau apskrities aristokratijos atstovai yra vienatvė. Tai yra skirtumas, laikantis demokratinių požiūrių, prieštaraujant tvirtovės pastate, materialistas, kuris praėjo sunkios atvėrimo ir darbo mokyklą. Bazarovo įvaizdis atkreipia dėmesį į nepriklausomybę ir laisvai mąstyti savarankiškai.
Laisvos sąmonės ir senų užsakymų susidūrimas
Romos Turgenev sklypas grindžiamas Bazarov susidūrimo su aristokratiniu pasauliu. Autorius atskleidžia herojaus charakterį ir gyvybiškai svarbią poziciją savo konflikte su barčuki prakeiktais. Darbe rašytojas aktyviai naudoja kontrastus: Bazarovas prieštarauja Pavel Petrovichui. Vienas iš jų yra įsitikinęs demokratas, o kitas - tipiškas aristokratinio turto atstovas. Bazarov - nuoseklus, tikslingas, turi savo ruožtu, Pavel Petrovich - minkšta, gyvena tam tikros "padalijimo" būsenoje. Jo įsitikinimai yra atsitiktiniai, jis neturi idėjos apie savo tikslą.
Kaip jau minėta, Bazarovo įvaizdis yra visiškai atskleistas herojaus sporose su kitais simboliais. Pokalbiai su Pavel Petrovichu, jis demonstruoja mūsų proto brandumą, gebėjimą pakrauti į šaknį, panieką ir neapykantą barco-Rabar. Bazarovo santykiai ir Arkady atskleidžia pirmojo iš naujos pusės tapatybę: jis veikia kaip pedagogas, mokytojas ir draugas, pasireiškia gebėjimu pritraukti jaunus žmones į savo pusę, nesuderinamumą ir sąžiningumą draugystei. Ir jo santykiai su ralais rodo, kad, be kita ko, turgus yra pajėgi giliai tikra meilė. Tai yra tvirtas pobūdis, turintis valios galią ir turintį
Bazarovo kilmė
Evgeny Bazarov, kurio vaizdas šiandien yra mūsų diskusijos tema, yra paprastos šeimos audinys. Jo senelis buvo valstietis, o jo tėvas yra apskrities gydytojas. Tai, kad jo senelis išplėtė žemę, Bazarovas kalba su neapibrėžtu pasididžiavimu. Jis didžiuojasi tuo, ką jis mokėsi už "vario pinigus" ir tai, kad viskas, kas pasiekė savo paties. Darbas šiam asmeniui yra tikras moralinis poreikis. Net poilsio kaime jis negali sėdėti, sulankstytų rankų. "Bariazar" žmonės tiesiog bendrauja, vadovaujasi nuoširdžiais susidomėjimu. Ir tai dar kartą patvirtino tai, kad po to, kai apsilankę Arcadia, kiemo berniukai "bėgo per Milktur, tiksliai šunys" ir ligos metu, jis mielai padeda fenijai. Bazarovo tiesiog ir pasitikėjo bet kurioje įmonėje, jis nesiekia padaryti įspūdį kitiems ir bet kokiomis aplinkybėmis išlieka pats.
Atsisakymas kaip herojaus pasaulėžiūros pagrindas
"Bazarova" vaizdas yra "negailestingos ir pilno atsisakymo" rėmėjo įvaizdis. Ką šis stiprus ir neeilinis asmuo neigia? Jis pats atsako į šį klausimą: "Viskas". "Bazarov" tiesiogine prasme paneigia visus Rusijos socialinės-politinės struktūros aspektus.
Romano veikėjas nėra tinkamas kitam ekspozicijai, tačiau žino, kaip atsisakyti kitų žmonių į savo pusę. Akivaizdu, kad jo stiprios įtakos Arkady ir ginčuose su Nikolajus Petrovich jis yra toks įtikinantis, kad jis daro jį abejoti savo nuomonėmis. Nepavyko atsispirti Bazarovo tapatybės žavesiui ir odintovo altoriui. Tačiau teisingumo tur ÷ tų būti pažymėta, kad ne visi herojaus sprendimai yra teisingi. Galų gale, Bazarovas neigė jo gyvenimo grožį ir meną, ir begalinę žmogaus emocijų ir patirties sferą. Tačiau, matyt, odencijos meilė privertė jį permąstyti šiuos vaizdus ir lipti dar ant pirmiau esančio žingsnio.
Išvada
Žmogus vaikščioja prieš pradėdamas savo laiką, vaizduoja Turgenev savo kūryboje. Bazarovo vaizdas yra užsienietis pasauliui ir epocha, kurioje jis gyvena. Tačiau tuo pačiu metu su neišsenkančia dvasine galia simbolis, autorius parodo mums ir "priešingos pusės medalio" - jo ideologinis, politinis ir net psichologinis vienatvės užsieniečiui su jam Nėloginės aplinkos. Demonstruodamas Bazar pasirengimą pakeisti pasaulį aplink jį už geresnį, "aišku" jį tiems, kurie bus sukurti naują valstybę su nauja tvarka, Turgenev, tačiau nesuteikia savo herojui galimybę veikti. Galų gale, jo nuomone, Rusijai nereikia tokių niokojančių veiksmų.
Aš netyčia pasirinkau vidinio konflikto temą tarp jausmo ir proto. Jausmas ir protas yra du svarbiausi asmens vidinio pasaulio jėga, kuri labai dažnai prieštarauja tarpusavyje. Yra situacijų, kai jausmai priešinasi protui. Kas vyksta tokioje situacijoje? Be abejo, labai skausmingas, nerimas ir labai nemalonus, kaip žmogus yra drąsus, kančias, praranda dirvą po kojomis. Jo protas sako vieną dalyką, o jausmai kelti tikrą riaušę ir atimti taiką ir harmoniją. Dėl to prasideda vidaus kova, kuri dažnai baigiasi labai tragiška.
Toks vidinis konfliktas aprašytas I.S.Trurgenev "tėvų ir vaikų" darbe. Evgeny Bazarov, pagrindinis personažas, padalintas "nihilizmo" teorija ir paneigė pažodžiui viską: poeziją, muziką, meną ir net meilę. Tačiau susitikimas su Anna Sergejos odsena, graži, protinga, skirtingai nuo kitų moterų, tapo lemiamą įvykį savo gyvenime, po kurio prasidėjo jo vidinis konfliktas. Staiga jis pajuto "romantika", galintis giliai jaustis, nerimauti ir tikėtis abipusiškumo. Jo nihilistinės nuomonės buvo sudaužytos: paaiškėja, yra meilė, yra grožis, yra menas. Stiprūs jausmai sukėlė kovą su racionaliu teorija, o gyvenimas tampa nepakeliamas. Herojus negali tęsti mokslinių eksperimentų, užsiimančių medicinos praktika - viskas nukrenta iš rankų. Taip, kai yra panašus sutrikimas tarp jausmo ir proto, gyvenimas tampa neįmanomas, nes harmonija yra sutrikdyta, kuri yra būtina laimėjimui, o vidinis konfliktas tampa išorės: šeimos ir draugiškos jungtys pažeidžiamos.
Mes galime prisiminti F.M.Dostoevsky "nusikalstamumo ir bausmės" darbą, kuris analizuoja pagrindinio herojaus pojūčių sukibimą. Rodion Raskolnikovas laikė "Napoleono" idėją apie stiprią asmenybę, turinti teisę nutraukti įstatymą ir net nužudyti asmenį. Patikrinę šią racionalią teoriją praktikoje, nužudant senus metus, herojus patiria sąžinę, neįmanoma bendrauti su artimaisiais ir artimaisiais, beveik moraliai ir fiziškai serga. Ši skausminga valstybė atsirado dėl vidinio žmogaus jausmų ir išgalvomų teorijų konflikto.
Taigi, analizavome situacijas, kai jausmai priešinasi protams ir atėjo į išvadą, kad kartais žmogus yra vyras. Tačiau, kita vertus, tai yra tas pats signalas, kad būtina išklausyti jausmus, nes prieštaringos teorijos gali sunaikinti tiek asmenį, ir sukelti nepataisomą žalos, netoleruotinas skausmas aplink žmones.