Demonai krikščionybėje. Samael - Angelas ar demonas

Žodynas, jei atėjote į pragarą. Turime žinoti, kas skambinti. Daugelis ateityje bus naudinga. Tiesą sakant, pavadinimai yra monstrai:

Abaddon (Avvadon, Apollion) - Demonas-Destroyer.
Abduszius - demonas, traukiant medžius šaknis.
Abigor - Demon-Rider, kvalifikuotas kariai.
Adramaleh yra demono patarėjas, atsakingas už Šėtono spintą.
Agaliarept - demonas, kuris žino, kaip išspręsti bet kokius mįsles.
Agvarez - Demonas, pragaro kunigaikštis, šokio organizatorius.
Azazel - Demonas, pragaro karių bankai.
Aza Dahaka - aš žinojau visas pasaulio nuodėmes.
Alastor - demonas.
Amduscias - demonas-muzikantas, pragaro kunigaikštis.
Andras - Demonas, Marquis.
Asmodein - demonas demonas ir šeimos nesąmonė.
Astarot - Didysis kunigaikštis, pragaro lobio valdytojas.
Aheronas yra monstrų pragaras su liepsnojančiomis akimis.
Barbatos - Demonas, kunigaikštis, galintis rasti paslėptus lobius ir prognozuoti ateitį.
Hippopotamas yra didžiulis demonas, kuris atleido pragarą pragare.
Belfegoras - demonas, kuris vilioja žmones su turtu.
Dev - Craying blogis.
Waal yra išdavystės ir apgaulės demonas, Didysis pragaro kunigaikštis.
Walberit - pragaro vyriausiasis sekretorius.
Valafar - Demonas, plėšikų ir plėšikų globėjas.
VELIAR yra galinga šėtono sąjunga, melas melas.
Velzevul yra pragaro legionų vadas, musių Viešpats.
Vodelets - ceremonium pragaras.
Wednes - galėjo sunaikinti storas sienas ir sukelti audrą jūroje.
Personbolos - sparnuotas šuo. Jis vadovavo žmogžudystėms. Savo pagrindinėmis pareigomis šis demonas moko žmones būti nematomas meno.
Homori - gali siekti moterų, ypač jaunų. Būdamas didžiulis kunigaikštis, jis buvo gražios moters, važiuojančia kupranugariu, su Duccian Crown ant galvos.
Dagonas - Demonas, Beacker Pragaras.
Dantalianas - demonas, kuris burbuliuoja žmones į blogus veiksmus.
Dubbuk - mitologijoje klajojo dvasia.
Clebles - naikintojas, miestų statybininkas nusėda juos su kariais, kurie nori kovoti. Turi Aist ir Hoarse balsą.
Zepar - demonas atnešė moteris į beprotybę.
Incubus - vyrų demon-meilužis.
Ifritas - Ginn, Iblio ministras
Kima - iš pradžių buvo drozdos lašų išvaizda, o tada virto žmogumi su aštriu kardu. Jei jis buvo užduodami klausimai, jis jiems neatsakė visiškai aiškiai - deginantys pelenai. Kai jis buvo angelas, jis mylėjo ginčytis, ir jei jis buvo nuotaika, jis galėjo kalbėti apie paukščių dainų prasmę, gyvulių srautus, šunų ir upelio srautą.
Xafang - demonas, plinta gaisrai pragare.

Lamia - demonas - moteris, vampyras, švilpęs, daugiausia vaikams.
Leviatanas yra didžiulis gyvatė, vandenyno Viešpats.
Leonardas - demonas, Shabash savininkas.
Leraya yra galingas marquis, šaulys į žalios tunikos, ginkluotų su svogūnų ir aštrių rodyklės. Jis išprovokavo ginčus ir kovas tarp žmonių, bet ypač stengėsi, kad sužeistos vieni kitiems, kurių žaizdos niekada neišgydo.
Lofser yra angelas, kuris pakilo prieš Dievą ir nuvertė nuo dangaus, šėtono.
LucifuG Rofokal - Ada ministras pirmininkas.
Mammon - turto demonas.
Marbas - demonas, kuris galėtų siųsti ir išgydyti ligą.
Melch - demonas, laikytojo lobių kunigaikščiai pragaro.
Mephistofeles - demonas, kuris tarnavo 24 metų.
Moloch - demonas, paaukotas vaikus.
Mulcyber - Demonas, Ada architektas.
Navka - koncentruotų ar neišspręstų vaikų sielos (slavų).
Nebille - Demonas, Heldmarshal armija pragaro.
Nibras - demonas, atsakingas už pramogas.
Nisrok - Demonas, vienas iš pragaro administratorių.
Oyedlet - skurdo pažadėjimo demonas.
Oliviere - nukrito arkangelas, pažadinimas žiaurumo vargšams.
Parkai - likimo demonas; Jei kas nors pamatė parkus, tada pats žmogus demono.
Piononas - valdykite pragare su viešosiomis ceremonijomis, nutraukiant valios valią. Važiuoja ant kupranugario. Paveikslėliai yra vyras su moterišku veidu.
Pisha - žmogaus dvasia, kuri padarė nusikaltimą, pavyzdžiui, sukčiavimą, rapsą, vagystę ir kt.
PRECES - "alkanas kvepalai") yra jų blogo karmos įkaitai, pasilenkė ankstesniais įsikūnijimais. Jie turi visą laiką, kuris patiria nepateisinamą badą ir troškulį.
Įdėkite Satanakiją - Aukščiausią Šėtono kariuomenės vadą.
Rakshasa - turi didžiulius nagus ir maitinkite žmones.
Sabanak - demonas, atsakingas už lavonų lavonus.
Salamandras - ugnies Viešpats, kvepalai, gyvenantys liepsnoje.
Sargatanas - Demonas, pagrindinis Generalinis ADA armija.
Šėtonas yra pragaro ir demonų akivaizdus Viešpats.
Seer - laiko demonas, gali sulėtinti arba paspartinti jo judėjimą.
Sitri - Prince, kuris turėjo leopardo galvą ir griffino sparnus. Jis paskatino seksualinį patrauklumą, ypač suspaustas moteris vaikščioti nuogas.
Sukkubus yra velnio mylėtojas.
Umphirt - Demonas, gydytojas Pragaras.
Utourd - mirusio vaiko vaiduoklis (Norwezh.).
Filotanus - antrojo iškrovimo ir kailio demonas. Informacija į debauchery.
Flevuri - generolas leitenantas Velzevulu, Afrikos valdymas.
Furfour - demonas, kontroliuojantis perkūnas, žaibas ir uraganas.
Khabaril - ugnies demonas ir ugnis. Jis turi tris galvas - katė, žmogus ir gyvatė, jis važiuoja viper, banguojančiais žibintuvais.
Shaks - demonas, aklai ir apsvaiginimo jo aukos.

Grėsmingo ir paslaptingo, kuris turi žmonių pasaulį iki požemio tamsos. Juokingi ir viliojantys mirtingieji, kurie egzistuoja priešingos šviesos ir angelų, pagal klasikines legendas, vieną kartą buvę angelai, bet sukilėliai prieš Dievą. Už kurį jie buvo iš dangaus ir nubrėžė tamsos ministrais. Yra daug skirtingų interpretacijų demonų kilmės, ir po bandysiu palyginti, kaip KPC versija yra išsklaidyti su "Standard". Iš esmės jie nėra tiek daug ir bėgo, jei pažvelgsite į mangos ir serijos kūrimą, bet kas tiria ne mažai medžiagų, susijusių su religija ir demonologija, ir, ir pamatai vis dar išliko vienodi. Ir žemiau ką nors iš to, kad KPC autoriai: istoriniai duomenys ir legendos apie demonus, kurių reiškinys, žmonija bando pateisinti per visą savo egzistavimą, mokėdama jį šiek tiek mažiau dėmesio nei Dievo ir angelų egzistavimo pagrindas . Ir tai yra visiškai paaiškinta paprastais žodžiais: šviesa ir tamsa priklauso nuo vieni kitų, o mirtingojo mano būklė priklauso nuo jų santykių ir ryšių vieni kitiems. Ir dėl to gaunamas visas ratas.
Aš kviečiu jus į mažą ekskursiją, skirtą pasakyti apie demonų pasaulio, apie jų hierarchiją ir klasifikaciją, apie amžiaus ir numatomų pragaro dvasių skaičių ir kovoti su nenustatyta jėga, ne apeiti pusę ir princą pačioje tamsoje ir vieta, kur jis ir jo pavaldiniai gyvena.
Įdomus? Na, kad šiuo atveju ...

Demonai yra nukrito angelai: tai yra oficialus krikščioniškosios bažnyčios mokymas. Atrodo, kad angelų sukilimo istorija yra pažįstama visiems - iš jos patarimų yra Biblijoje, krikščionių mąstytojai kreipiasi į jį, puikus literatūros aprašymas angelomaniacs pateikiamas iš J. Milton. Aš priminti šią istoriją trumpai.
Vienas iš ryškių Dievo angelų, pavadintų Liucifer ("Svetochiec"), buvo suvaržytas su savo galia ir pašalinta, kad pasiektų Viešpaties sostą. Jis iškėlė sukilimą danguje ir sužavėjo trečiąją angelų dalį. Arkangelas Michailas kalbėjo prieš sukilėlius su tikinčiais Dievu Dievui. Kaip mūšio rezultatas, sukilėlių angelai, kuriems vadovaujama Liucifer (Šėtonas) buvo nukrito nuo dangaus į pragarą ir pavertė demonai, vienintelis tikslas nuo dabar - sėja blogio.
Ši istorija turi daug aiškinimų, bet čia mes suteiksime tik visiškai originalias demonų kilmės versijas, šaknyje skiriasi nuo stačiatikių:
1. Viduramžiais buvo taško, kad demonai iš pradžių buvo sukurta Dievo įvykdyti blogį. Šios idėjos gynėjai reiškė citata iš Izaijos knygos, kur Dievo burnos sako: "Padarau naikintuvo naikintuvą" (54, 16). Rabinotiniais gydymais teigiama, kad Šėtonas buvo sukurtas šeštą dieną kūrimo dieną vienu metu su EVA; Blogi dvasios buvo sukurtos "tarp saulės", t.y. Tarp saulėlydžio ir aušros pirmojo šeštadienio išvakarėse, - kai Dievas sukūrė savo sielas, jau buvo užsiėmęs aušros šeštadienį, ir jis neturėjo laiko kurti savo kūnus.
2. Bogomylov mokymuose, taip pat populiariuose įsitikinimuose, kurie neatsiranda pagonybės, Šėtonas (Satanael) atrodė ne į Dievo kūrinį, bet nepriklausomas priešinasi Dievui, kaip ir persų Achriman. Abi jėgos - natūra ir bloga - dalyvauti taikos kūrimo procese; Priešingai nei Dievo angelai, šėtonas sukuria demonišką armiją, pataikydami darbuotojus apie flintą.
3. "Apocrypha" knyga "Enha" nustato "Dievo sūnų" (angelų) gyventojų istoriją su "žmogaus dukterų". Angelai, kurie trūksta iš Dangiškos Karalystės Lust žemiškos Judolio geidulys buvo prakeiktas Dievo ir tapo demonais. Šią vidurio amžiaus teoriją buvo dalijamasi daugeliu bažnyčios valdžios institucijų (pvz., Thomas Aquinca).
4. Toje pačioje knygoje "Enha" sako, kad nuo kritusių angelų santuokų su žemiškomis moterimis buvo baisių gigidų gentis. Kai Dievas sunaikino milžinus, blogi dvasios išėjo iš savo kūnų.
5. Senovės žydai manė, kad daugelis blogų dvasių gimė iš Adomo draugų su moteriškais dvasiais (arba išvakarėse su vyrų dvasia) per tuos šimtus trisdešimt metų, kurį Adomas ir Ieva buvo atskirtos po rudens. Daugelis demonų pagimdė nuo Adomo ir jo pirmosios žmonos - Lilith, vėliau pati virto demonu.
6. trijų rūšių demonstracijose - Sedim, Rukhin ir Lilin - buvo pasukta dalimi žmonėms, išsibarsčiusiems po nesėkmingos Babilonijos bokšto statybos
7. Galiausiai, atsižvelgiant į vėlesnius populiarus įsitikinimus, pragaras yra be reikalo papildytas dėl didelių nusidėjėlių dušo; Vaikai, kurie yra pasmerkti savo tėvais, taip pat inkubacijų ir prepartų palikuonis. Tačiau visi šie žemiausios kategorijos demonai, kaip ir visi vampyrai, vaiduokliai ir Wondwicters, taip pat yra šėtono kariuomenė.

Tamsiai armija

Nėra nieko stebina, kad Šėtonas investavo daug pinigų kuriant savo kariuomenę. Jis mylėjo savo kariuomenės karius ir garbino tai, ką jie buvo skirti karai. Kas galėtų būti slopinama, kruvina revoliucija arba grąžinti tarptautinį konfliktą geriau nei mirtis ir sunaikinimas? Dėl demonų, mūšio laukas yra tik parkas su atrakcionų. Ir rangų ir pozicijų hierarchija Šėtono kariuomenėje buvo sudėtingesnė ir supainiota nei Pentagone. Čia yra jo pagrindiniai veidai.
Įdėkite Satanakiją (Putanachia) - "General-Annef", turėjo gilias žinias apie visas planetas ir padėjo raganoms užmegzti glaudžius ryšius su gyvenimu žemėje. Taip pat turėjo ypatingą galią žemės motinoms.
Agaliarept - Didysis pragaro ir antrojo legiono vadas, kontroliavo Europą ir mažąją Aziją, taip pat praeitį ir ateitį. Turėdamas gebėjimą atskleisti paslaptis, sėjamą priešiškumą ir nepasitikėjimą tarp žmonių.
Afrika buvo leitenanto leitenantas - Leišynas (Laukynas). "Connoiseur" taikant apsinuodijusius augalus ir žoleles, sukeliančias haliucinacijas, Flebrey dirbo naktį. Jis sėjo tarp žmonių, kurie sukelia geismo jausmą. Paprastai jo nuotykiuose dalyvavo smurtinių partnerių grupė.
"Marquis Amon" valdė keturiasdešimties legionų statybų užsakymus. Šis demonas spew ugnį nuo vilko makaronų. Amonas turėjo vilko galvos ir gyvatės uodegą. Jis turėjo pranašystės dovaną ir gebėjimą pasiūlyti ateitį.
Bausmė už Vigorijos nuodėmę. Nuo "Le Grant Kalendrier et Compost des Berglers", atspausdintas Nikola Le Rouge, tiesa, 1496
Agvarez (Aguares) - Didysis kunigaikštis į rytinį pragaro, buvo pavaldi 30 legionų. Jis buvo geras lingvistas, taip pat žinojo, kaip organizuoti mirties šokius.
Amduscias (Amduscias) yra dar vienas didelis kunigaikštis, įsakė 29 legionų ir, kuri yra labai keista, buvo žinoma, kad rašytų baisų, pjovimo gandų muziką. Paprastai jis buvo pavaizduotas su žmogaus skaičiumi ir vienaragiu galvute.
Sargatanas - Brigados generolas, aptarnaujamas nedelsiant pateikiant Astarota ir turėjo unikalią dovaną - jis galėjo įsiskverbti į žmogaus sąmonę ir skaityti savo slapčiausias mintis. Jei Sargatanas patyrė tas pačias mintis ir jausmus, jis galėjo ištrinti juos nuo žmogaus sąmonės, ir jis pats persikelia į kitą pasaulio pusę.
"Feldmarshal" Astarota kariuomenėje buvo demonas, pavadintas Nebirovo (Nebiros), kuris asmeniškai prižiūrėjo Šiaurės Ameriką ir dažnai naudojo gyvūnus už savo atlošus.
Graf Raumas (Raumas) įsakė 30 legionų ir buvo žinoma dėl miestų sunaikinimo. Jis turėjo šį gebėjimą nustatyti, kas padarė vagystę.
Waal yra Didysis kunigaikštis, įsakė 66 legionai, vienas iš labiausiai bjaurių šėtono pareigūnų. Jo kūnas buvo trumpas ir riebalų, o kojos, augančios visomis kryptimis, panašios į paaugines kojas. Waal turėjo tris galvas - katę, Zhabia ir žmogišką ir Nastrobal Corona. "Hoarse" ir "Piercing" balsas buvo baisus. Waal patiko jiems duoti nurodymus savo klastingai pasekėjams. Šis negailestingas ir gudrus demonas gali tapti nematomas.
60 pozicija legionų stovėjo Abigor (Abigor) - riteris, važiuojantis ant sparnuoto arklio ir nuo aukščio valdyti su savo kariais. Jis žinojo visą karo išmintį ir turėjo pranašystės dovaną. Skirtingai nuo kitų demonų, Abigoras buvo pavaizduotas mielas ir Lychim Frant.
Azazel (Azazel) buvo pragaro armijos bankas.
Be išvardytų, tai, žinoma, buvo daug kitų demonų, užimančių gana aukštą rangą, turėti savo vardą ir pareigas, bet nepriklauso aukščiausios klasės. Daugelis jų buvo kontroliavo gamtos jėgos ir juos valdė, nukreipdamas žmonijos sunaikinimą. Mes vadiname kai kuriuos žymiausius šios klasės demonus.
Furfur (Furfur) galėtų kontroliuoti griaustinį, žaibo ir uragano. Turėdamas grafiko pavadinimą pragare, jis buvo sparnuoto elnių pavidalu su žmogaus rankomis ir liepsnojančia uodega. Jei Furfur buvo ne viduje magijos trikampio, tada jo visas žodis buvo melas.
Vynas (vynuogynas) gali sunaikinti storas sienas ir sukelti audrą jūroje.
ProCEL gali užšaldyti vandenį ir užvirkite.
SEERA (SEERA) gali sulėtinti arba paspartinti laiką.
Abduszius (Abduscius) galėjo paversti galingus medžius su šaknimi ir sutraukti juos žmonėms.
Haborim (Haboraitė) turėjo kunigaikščio pavadinimą į pragarą ir valdomą ugnį bei gaisrus. Jis turėjo tris galvutes - katę, žmogišką ir serpentiną, ir jis važinėjo ant viper, garbinant degiklį.
Halpas (Halvas) - Didysis skaičius turėjo gandro tipą ir kalbėjo su užkandžiais balsu, panašiu į skerdeną. Jis buvo garsus dviem dalykais - visas miestas galėtų įkvėpti, o tada vėl pastatyti, gyvena kareiviai, kurie nori kovoti.

Demonai siaurai specializacija.
Kiti demonai buvo dar konkretesni jų išpuoliuose prieš žmoniją. Nesukeliant audrų jūroje ir žemės drebėjimuose ant žemės, jie naudojo žmogaus prigimties trūkumus. Šie demonai paveikė asmenis, sėja savo sąmonėje baimės ir abejonių, pavydo ir žiaurumo ar sukelia skausmo jausmą. Štai keletas šio nesugebėjimo brolių atstovų.
Andras (Andras) ir jo Squire Furuos (Flauros) turėjo įvykdyti žudynes. Andras, Didžioji pragaro markizė buvo sparnuoto angelo kūnas ir galvos - pelėdos. Jis nuvažiavo ant juodojo vilko su kardu.
Shaks (Shax) padarė savo aukų aklas ir kurčias.
Duke Valafar (Valafar) suteikė užsakymus plėšikams ir plėšikui atakuoti nekaltus keliautojus.
Sabnak (Sabnack) atskleidė mirusiųjų kūnus.
Trys demonai valdomi mirę. "Murmur" ("Murmur") užsiima sielomis, o "Bifrons" ("Bifrons") ir "Bunt" ("Bunt") traukia kūnus iš vienos kapo į kitą.
Filotanus (filotanus) - antrosios kategorijos demonas ir Velagijos padėjėjas. Jis specializuojasi mirtingųjų mirties iki debauchery.
Dantalianas (Dantalianas) su magija pakeitė gerus mintis apie asmenį blogai.
"Zepar" ("Zepar") galėtų įsiskverbti į moters sąmonę ir atnešti jį į beprotybę.
Molochas (Moloch) kažkada buvo dievybė, kuri buvo paaukota vaikų, tada tapo pragaro kunigaikščiu ir vairavo savo veidą su ašaromis motinų, jo veidas paprastai buvo išteptas krauju.
"Belophegor" ("Belfegor") tarp žmonių yra ginčytinas ir nusipirko juos naudodami turtus, ant plonų dalykų. Jis buvo pavaizduotas arba kaip nuogas moteris, arba kaip baisus barzdotas demonas su nuolat atvira burnos ir labai aštrių nagų.
Belopo, gudrus demonas, kuris suvilioti žmones su L. Bretton turtu
Oliveris (Olivier), princas Archangelovas, siekia žiaurumo ir abejingumo, ypač dėl vargšų.
Mammonė (Mammon) - gerovės demonas ir jo veido godumas jis įgijo viduramžių. Jis buvo paminėtas Matthew Evangelijoje (CH. 6, 24 d.):
"Niekas negali tarnauti du ponai: už ar vieną neapykantos, bet mylėti kitą; Arba vienas bus uolus, bet draugas į kitą. Jūs negalite tarnauti Dievui ir mammonui ... "(turtai - apytiksliai.)
Oieltelte (Oiellet), Dominion princas, tikriausiai buvo vienas iš paprasčiausių darbų - jis sumušė žmones pažeisti skurdo pažadą.

Demonai

Demonai (Demonihi, demonstrai, moterų demonai ir kt.) - moterų demonai. Kaip ir demonai, demonentai yra vertinami kaip kritusių angelų. Ryškus šio pavyzdys yra barbel. Pasak legendos, prieš jo rudenį tai buvo gražiausias angelas kartu su Liucifer. Be to, labiausiai žinomas iš demonentų - Sukkuba yra laikomi nugalėtų angelais. Tačiau Lilith (Aukščiausiasis demoniškas) turi kitokią kilmę. Ji, kaip Naama, kol ji tapo demonice, buvo mirtingoji. Be to, demonentai gali būti vadinami demonais demonais.
Ir dabar apie garsiausius moterų demonus, daugiau. Kabalinėje literatūroje dažnai paminėti keturios demonų motinos ": Lilith, Naama, Agrat ir Mahallalate - jie siunčia dvasias, kurioms taikomas blogis. Kartais jie vyksta kalnuose, kur aptariami būsimi blogi bylos ir įeina į lytinius santykius su Samael (idėjų prisiminimas apie Shabash demoną krikščioniškose tautuose). Dažnai šis demonų motinų sąrašas (arba "Zhen Satan") pasikeičia. Nuolatinis juo yra: Naama, Lilith ir Agra. Ketvirta į juos buvo pridėta, kad jau minėta, Mahallalate, tada Naga (demonitas maras), tada pasėjai Zennia (Demonitsa Bluda), tada tam tikra net Maskit. Kartais Demonitsa Elizasedra skaičiuojama į velnio žmonas, kurios kartu su Lilith yra laikoma Aukščiausiojo demonijos. Beje, Aukščiausiasis demoniškas, nežinomas Romos požeminės proserempinos karalystės deivė, reitinguojami ant demonų, kaip ir daugelis pagonių dievybių, taip pat vadinamas pagrindiniu tarp demonentų. Kalbėdamas apie žinomus moterų demonus, negalite prisiminti Lamyia. Lamia yra senovės graikų vampyrų demonas, sėkmingai persikėlė nuo pagonybės iki krikščionybės, kur jis buvo faktiškai identifikuotas su lilith.
Beveik visuose demonų demonų sąrašuose ir hierarchijose demonitsy užima gana žemą padėtį. Tai buvo pagrindinė priežastis, kodėl tarp demonų yra labai mažai "ponios".

Aparato administracija AD.

Politinėje arenoje pragaras turėjo savo premjerą, pavadino Lucifuge Rofocale. LucifuG galėjo vartoti tik savo natūralią išvaizdą naktį ir nekentė šviesos. Jos daug pareigų apėmė ligų ir sužalojimų plitimą, įdarbinant žemės drebėjimus ir šventųjų dievybių sunaikinimą. Jo galia buvo išplėsta visiems žemės lobiams.
Didysis prezidentas pragaro buvo stiprus pilkas plaukuotas vyras, pavadintas Forko (Forcas). Jis mokė logiką ir retoriką, taip pat įsakė 29 ginkluotųjų pajėgų legionų.
Leonardas yra išskirtinis demonas, buvo pagrindinis "Black Magic" ir raganų inspektorius, kažkas panašaus į kokybės kontrolės ekspertą, a. Taip pat sabato savininkas. Jis buvo ant jų į didžiulę juodą ožką su trimis ragais ir lapės galvute.
Abbadonas (abbadonas) arba apollyon (apollyon), dėvėjo slapyvardį "naikintojas", nes diena buvo apokalipsės angos naikintojas. "Revelation" John Bogoslev, jis buvo pavadintas Locust Demons vadovu, kuris vaizduoja arklius su sparnais, žmogaus veidais ir nuodingomis skorpionų uodegomis. Kitas Abbadono pavadinimas yra beprasmiško šulinio valdovas.
Adramemelechas - puikus kancleris ir tuo pačiu metu atsakingas už drabužinį šėtoną. Dauguma jo kūno - nuo mulo, dalis liemens buvo žmogus, o uodega yra pavlinimas.
Walberit (Baalberth) buvo pragaro generalinis sekretorius, taip pat stovėjo archyvų galva. Šis demonas iškėlė žmones į piktžodžiavimą ir nužudymą. Susitikimuose su pragaro kunigaikščiais jis pasirodė vyskupo įvaizdyje. Walberit buvo labai iškalbingas. Pasak "nuostabios istorija" ("gerbiamos istorija"), parašyta Tėvas Sebastian Michaelis 1612, tai demonas buvo paskelbtas vienuolika ex-en-Provence mieste. Per egzorcizmo metu (velnio išsiuntimas), Walberit pavadino ne tik savo vardą ir vardus likusių velnių, įvaldė vienuolius, bet ir šių šventųjų pavadinimus, kurie galėjo veiksmingai išlaikyti egzorcizmą.
Alastoras buvo šėtono kiemo priimtų dekretų atlikėjas.
Melchom - pragaro kunigaikščių lobių valdytojas.
Uphir (Uphir) buvo pragaro gydytojas. Jis buvo atsakingas už visų požeminės karalystės gyvenančių demonų sveikatą.
Verdeletas (Verdelet) atliko Butlerio ir transportavimo organizatoriaus vaidmenį. Jis vadovavo ceremonijai ir taip pat sekė raganos ateiti į Shabash be vėlavimų, taip pat saugų ir saugumą.
Nisrok (NYSROCK) - antroji demonstracija - buvo virėjas pragaro kunigaikščių namuose.
Dagon (Dagon) - Prince Baker. Prieš priėmęs kulinarines pareigas, buvo Dievo filistinų viršininkas ir taip svarbu, kad po to, kai tie buvo atsisakyta izraeliečių lanko, jie pastatyta ten Dagono šventykla.
Paimon (Payon) taisyklės su viešosiomis ceremonijomis pragare, taip pat siekė nutraukti žmonių valią, priešingus jos norą. Jis buvo pavaizduotas vyras su moterišku veidu. Jis atliko savo pareigas važiuoti kupranugariu.
Nibras (Nybras) - mažiausias velnias, atsakingas už pramogų pragarą - okupacija yra labai nedėkinga.
Xaphan (Xaphan) - antrosios kategorijos demonas, palaikė pragaro šviesas. Angelų sukilimo metu, sprogimo dangaus idėja atėjo iš Ksafana.

Demonų klasifikavimas

Tarp demonologų dar nerado savo lynnea, kuri sukeltų išsamią ir visuotinai pripažintą neginčytinų būtybių klasifikavimą. Kalbant apie galimybes, jie yra lygiai tokie nepatogūs ir netobulūs, kaip bandymai nustatyti tikslų demonų skaičių. Aš duosiu keletą bendrų klasifikacijų tipų:
1. Vietoj buveinės.
Šis klasifikavimo tipas grįžta į neoplatonines idėjas, kad ne visi demonai yra visiškai blogi, o ne visi turi gyventi pragare. Specialusis pasiskirstymas viduramžiais gavo Michailo Pwell dvasių klasifikaciją:
- ugnies demonai - gyvena ore, retų oro zonose virš mėnulio;
- Antenos demonai - gyvena ore po mėnuliu;
- Žemės demonai - gyvena žemę;
- Vandens demonai - gyventi vandenyje;
- požeminiai demonai - gyvena po žeme;
- Lucifugi arba heliofobai - žibintai, Fizz labiausiai nuotolinių pragaro gylis;
2. klasėmis.
Graži savavališka klasifikacija siūloma 15 V. "Alphonse De Back". Ši schema gali pateikti keletą pretenzijų: daugelis būdingų demonstracijų išliko užsienyje, be to, praktiškai neįmanoma priskirti vienai ar kitam žinomam demonams tam tikroms kategorijoms.
- Parkai - moterys, išleidžiančios likimas, kurie iš tikrųjų yra demonai;
- PolterGeeistai - demonai, buriavimas naktį, judantys daiktus ir atlieka kitus mažus;
- Inkuba ir Sukube - viliojantys daugiausia vienuolynai;
- žygiavimo demonai - paprastai būna minios ir sukuria daug triukšmo;
- aptarnavimo demonai - tarnauja raganos, valgyti ir gerti kartu su jais;
- košmarų demonai - sapnai;
- demonai, susidarę iš sėklų ir jo kvapo lytinių santykių metu;
- demonai - apgavikai - gali būti vyrų ar moterų įvaizdyje;
- Išvalykite demonus - atakuokite tik šventuosius;
- demonai, kuriuos apgaudinėja senoji moteris, įkvepia juos taip, tarsi jie skrido į Shabash.
3. Pagal gretas.
Remiantis tuo, kad demonai - nukrito angelai, kai kurie demonologijos (I. Vier, R. Burton) pasiūlė devynių grybų sistemos buvimą pragare, panašus angelų hierarchijos Dionysius. Ši sistema savo pristatyme atrodo taip:
- pirmasis rangas - Pseudobogo, tie, kurie išduoda save dėl dievų, jų princas Velzevul;
- antrasis rangas - kvepalai slypi, kvaili žmonės su prognozėmis, jų princas ponyphone;
- Trečiasis rangas - Laidos laivas, blogų darbų ir užburto meno išradėjai, kuriems vadovauja velial;
- ketvirtas rangas - žiaurumų bausmė, avange velniai, jų princas assmodas;
- penktasis rangas - apgavikas, tie, kurie suvilioti žmones su melagingais namais, Prince - Šėtonas;
- Šeštasis rangas - oro valdžios institucijos, pirmaujanti infekcija ir kitos nelaimės, jie vadovauja AMESEIN;
- septintasis rangas - Furi, sėjamieji, nesutarimai ir karai, jie nusprendė Abaddon;
- aštuntosios gretas yra prokurorai ir prašė, pagal Astarota vadovybę;
- Devintoji rangas - gundytojai ir garbina, jų princas Mammon.
4. Planetos klasifikacija.
Dvasios atsisakė dvasių su Dangišku Lumisinai. Net ir senovės "Saliamono raktas", autorius teigia, kad yra "Saturno dangaus dvasios", vadinami "saturnieans", yra dvasios "Jupitz", "Martis", "Sunny", "Vereti", "Lunny" ir "Mercuryans". Cornelius Agrippa ketvirtoje dalyje "okultinės filosofijos" pateikia išsamų kiekvienos kategorijos aprašymą:
- Saturno dvasios. Paprastai jie yra ilgai ir ploni su pasiutligėmis. Jie turi keturis fiziologiją: pirmoji galvos nugara, antroji yra priešais ir trečią ir ketvirtą ant kiekvieno kelio. Jų spalva yra juoda - matinė. Judesiai yra panašūs į vėjo srautus; Kai jie pasirodo, gaunamas dirvožemio svyravimų įspūdis. Ženklas - žemė atrodo balta bet sniego. Iškirptų vaizdų išimtiniais atvejais: barzdotas karalius, drakonas. Barzdedis senas vyras, senoji moteris poilsio ant lazdelės. HOG. Drakonas. Pelėda. Tamsūs drabužiai. Nerijos. Kadagis.
- Jupiterio dvasios. Jie yra kūno pilnam ir tulžies, vidutinio aukščio, baisaus jaudulio, atrodo labai švelnus, kalba yra sveikintina, spalva primena geležies. Jų judėjimo būdas yra panašus į žaibą su griaustine. Prisijunkite - pasirodo pačiame apskritime, žmonės, turintys vaizdą dėl liūtų. Jų išimtiniais atvejais paimti vaizdai: karalius su plika kardu, elnių važiavimu. Vyras mitrinėje ir ilguose drabužiuose. Mergina lauro vainiką ir dekoruotas gėlėmis. Bull. Elniai. Peacock. Lazorių suknelė. Kardas. Buxus.
- Kvepalai Marsas. Jie pasirodo ilgai ir tulžies; Vaizdas yra labai bjaurus, spalva yra tamsi ir šiek tiek rausvai, su elnių ragais ir šlifavimo nagais. Jie riaumoja kaip buliai. Jų gūsiai yra panašūs į ugnį, kuris nieko nedaro. Prisijunkite - galite manyti, kad šalia apskritimo spinduliuoja žaibas ir perkūnija. Jų išimtiniais atvejais paimti vaizdai: ginkluotas karalius Vilkas. Raudonieji drabužiai. Ginkluotas žmogus. Moteris su skydu su klubais. Ožka. Arklys. Elniai. Vilnos vilna.
- saulės kvepalai. Jie paprastai yra plati ir didelė, tanki ir pilna. Jų spalva yra panaši į auksą, nudažytą kraujyje. Išvaizda yra panaši į švytėjimą danguje. Prisijunkite - sukelia save vėliau. Išimtiniais atvejais paimti vaizdai: karalius su skeptru, važiuojant į liūtą. Karūna karūna. Karalienė su scepter. Paukštis. Liūtas. Aukso arba šafrano spalvos drabužiai. Scepter. Ratas.
- kvepalų Venera. Jie pasirodo gražiame kūne; Vidutinis ūgis; Jų forma yra žavinga ir maloni; Spalva - balta arba žalia, su auksu iš viršaus. Gait yra panašus į ryškią žvaigždę. Prisijunkite - Flogija mergina, kuri kviečia skambinančią. Jų išimtiniais atvejais imami vaizdai: karalius su skeptru, važiuojant kupranugariu. Mergina, maloniai apsirengusi. Nude mergina. Ožka. Camel. Dove. Balti drabužiai ir žalia. Gėlės. Žolė. Cossack Juniper.
- gyvsidabrio kvepalai. Jie pasirodo vidutinio aukščio kūne; Šaltas, šlapias, gražus, draugiškas iškalbingas. Su žmogaus išvaizda, jie atvyksta į ginkluotą kareivį, kuris tapo skaidrus. Jie artėja kaip sidabro debesis. Ženklas - sukelia siaubo dangtelius. Jų išimtiniais atvejais paimti vaizdai: karalius, važinėjimas ant lokio. Gražus jaunas žmogus. Moteris, turinti šiaudą. Šuo. Turėti. Sfinksas. Judesio suknelė. Strypas. Klijuoti.
- kvepalų mėnulis. Jie paprastai pasirodo organizme dideli, plati, vangūs ir flegmatiški. Spalva jie panašūs į tamsią ir tamsų debesį. Jų fizionomija yra paskelbta, akys yra raudonos ir nutekančios. Ratiniai galvutė puošia išskirtiniais kabelių fangs. Jie juda su stipriausia audros greičiu jūroje. Prisijunkite - pilant lietus pačiame apskritimu. Jų imti vaizdai išimtiniais atvejais: karalius su lanku, sėdi ant Lani. Mažas vaikas. Medžiotojas su lanku ir rodyklėmis. Karvė. Mažai LAN. Žąsų. Žalia arba sidabro drabužis. Dart. Žmogus su keliomis kojomis.
5. pagal įtakos regionuose.
Šiuolaikinės demonotria stephanie Connolly kunigų siūloma klasifikacija yra patogiausia rašybos specialistams, kurie sukelia demonus tam tikriems tikslams. Pasak C.Conolly, pagrindinės demonų įtakos sferos yra šios:
- Love-Lust (ši kategorija apima asmodeiną, Astarot, Lilith ir kt.)
- neapykantos žvėris-pyktis (Andras, Abbadonas, agaliarept ir kt.)
- Gydomasis gyvenimas (Virin, Velibalas ir kt.)
- Mirtis (Evrin, Walberit, Babael)
- Gamta (Liuciferis, Leviatanas, Dagonas ir kt.)
- pinigų ir klestėjimo sėkmė (Belfegor, Velzevul, Mammon ir kt.)
- žinių paslaptys-raganavimas (Rongva, Ponfon, paletizatorius ir kt.)

Demonų skaičius

Tai, kad demonai yra puikus rinkinys, niekas abejoja. Tačiau, pradedant nuo pirmųjų krikščionybės šimtmečių, teologų ir demonologijos su nuostabiu atkaklumu pratybų matematikos, bando apskaičiuoti tikslią pragaro dvasių skaičių.
Maxim Tirsky 2-ajame amžiuje vadina labai nedidelį 30 000 figūrą, tačiau vėlesni šimtmečiai pabėgo į velnio karių sudėtį į neįtikėtinas ribas.
"Alphonse de Sin" 1459 m., Kalbėdamas apie tai, kad tiksliai trečdalis dangiškojo meistriškumo dingo iš Dievo, vadinamas demonų skaičiumi - 133 306 608.
16 amžiuje Tam tikras tyrėjas, atsižvelgiant į Biblijos "Žvėries skaičius", skaičiavo 66 pragaro kunigaikščius, 6,660 000 velnių vadas.
Johan Vier, garsus studentas Agrippa, teigė, kad 7,405,926 demonai, kuriuos valdo 72 kunigaikščiai, gyvena pragare. Demonai sudaro 1111 6666 atskyrimo.
Visi pranoko liuteronų teologai, kurie vadinami fantastišku skaitmeniu - 2,665,866,746,664 demonu.

Hierarchijos skelbimas.

Kaip visi šie demonai organizuojami? Kas dominuoja? Kas užsako ir kas atlieka užsakymus?
Šia proga buvo daug ginčų, tačiau vienbalsiškumas nebuvo pasiektas kelis šimtmečius. Ir tik vienas pareiškimas beveik nesukėlė prieštaravimų: Šėtonas, taip pat žinomas kaip Didžiojo požemio imperatorius, šviesos princas ir tamsos angelas, karaliavo visiems. Jis buvo puikus Dievo priešininkas, Zmeimas, Gad, Universaliosios neapykantos dvasia. Tai buvo šėtonas, kad jis įkūnijo tikrąjį blogį.
Jo pradžioje buvo didžiulė ir baisi demonų ir kitų tvarinių armija, sukelianti nelaimes, sužalojimus ir sunaikinimą. Bet paklusnumas, toks orda būtų pernelyg didelė užduotis net šėtonui pats, ir, kaip ir Dievas, turėjo serafimą, Cherubimovą ir arkangelus. Šėtonas nurijo aristokratų demonstracijas aplink jį, kad jie padėtų jam į tamsos karalystės valdymą. Šie demonai, palyginti su devyniais angelų hierarchijos etapais, sudarė jų pragarą devynių greičių struktūrą. Ir kiekvienas sutinka, kad pirmasis tarp demonų buvo vienas seniausių šėtono draugų - galingas angelas pavadintas Velzevul.

Kai šėtonas pirmą kartą sukilo danguje, jis paragino keletą labai galingų serafimų savo gretas, tarp kurių buvo Velzevul. Kartą naujame vyrauja, jis išmoko suvilioti žmones pasididžiavimą ir ambicijas. Kai Velzevev paragino raganos ir burtininkai, tai pasirodė prieš juos skrenda, nes jo karinis slapyvardis buvo "Viešpats muh". Jis gavo šį pavadinimą, ką maras mėgavosi Kanaane, o galbūt dėl \u200b\u200bto, kad jie buvo manoma, buvo gimęs mirusiam kūnui. Bet bet kuriuo atveju šis slapyvardis liko už Velzevul.
Kitas didelis angelas, kuris žlugo iš dangaus su "Liuciferis buvo Leriafanas, kuris buvo pavaizduotas Biblijoje kaip" gyvatė lenkimo ... Monster of the Marine "(Pranašo Izaijo, Ch. 21, 1 str. 1). Kartais Leviatanas kaltina, kad jis buvo labai gyvatė, kuri sino išvakarės sodo sode. Be pragaro, jis yra laikomas jūrų reikalų sekretoriumi, nes Šėtonas paskyrė jį pagrindinį dalyką visuose vandens plečiuose.
Asmodein yra vienas iš labiausiai judrių demonų. Jis yra ne tik už visų lošimų namų prižiūrėtojas pragare, bet ir vyriausiasis platintojas Debauchery. Vadovaujantis visa tai, asmodemas buvo atstovaujamas demonas ir atsakingas už bėdų šeimoms kurstymą. Galbūt priežastis buvo tai, kad jis pats išėjo iš nepalankioje padėtyje esančios šeimos. Pasak žydų legendos, jo motina buvo Naam mirtingoji moteris, ir tėvas yra vienas iš kritusių angelų (galbūt prieš EVA išvaizdą). Garsus "Magic" vadovėlis "Testamento Saliamonas" apibūdino asmodeą kaip "žiaurų ir rėkia". Jis padarė viską kiekvieną dieną, kad būtų išvengta savo vyrų ir žmonų, tuo pačiu sukrėtusi savo paslėptų gyvūnų instinktais, sezonijos ir kitų nuodėmių kurstymu. Prieš mirtingąjį, asmodez pasirodė drakono pusėje, su kardu jo rankose. Jis turėjo tris galvas: vienas - bulius, kiti - barans, o trečiasis - žmogus. Visos trys galvai buvo laikomi slutty pagal jų gimimą. Demono kojos vienoje iš versijų buvo gaidžiai.
Astarot taip pat vairavo visą drakoną, bet jis galėjo tik padėti, buvo tik viena galva, kuri paprastai yra dažyta gana negraži. Jo kairiajame rankoje jis laikė Vijuku. Šis demonas buvo Vakarų Vakarų kunigaikštis pragaro, ir be pragaro iždo valdytojo. Astarot iškėlė žmones tuščiosios eigos metu, po to, kai jis yra tingus, savo laisvalaikiu jis buvo patarėjas ar mentorius kitiems kritusių angelų.
Hippo buvo didžiulis demonas, ką jo vardas sako. Paprastai jis yra pavaizduotas dramblys su didžiuliu apvaliu skrandžiu, kuris daro ant dviejų kojų. Jis užpildė visus gagwesters ir vedė bendraamžius pragare. Ir kadangi tarnybos skoloje jis turėjo pabusti daugumą nakties, jis taip pat buvo sargyba. Hippo į tam tikru mastu taip pat žinomas dėl savo dainavimo.
Žolės buvo vienas iš labiausiai pagyvenusių šėtono demonų. Nepaisant naujojo tamsų požeminio gimdymo galvos testamento, Šėtonas buvo pavadintas, iššūkis jau pasiekė aukštą poziciją. Viename iš Negyvosios jūros rankraščių "Šviesos sūnų karas su tamsos sūnumis", Viklibalas pasirodo kaip vieningos požemio valdovas:
"Siekiant debauchery, esate generuojami, želė - angelo malonumas. Jūs ir jūsų gyvenamoji vieta - tamsa, ir jūsų tikslai yra sėti blogį ir skausmą aplink juos.
Galų gale, želė nuėjo nuo dangaus, bet jis išliko melo demono vardu. Miltonas jį užfiksavo savo "Lost Para-II" knygoje taip:
"Iš sąžiningas dangus nepalieka, atrodė, kad jis gimė buvo kilnus ir šlovingų reikalų, bet viskas buvo apgauti ir negerai, nors jo liežuvis pažadėjo mann dangaus ir galėjo suteikti baudyklą bet kokiam žiaurumui supainioti ir pasiekti bet kokią pagrįstą patarimą : Kadangi jo mintys buvo mažos, jis sumušė darbštus, bet baisius nuo gerų darbų ir nepadarytų kilnių darbų. "
Kai Gilles de Ra, žinoma dėl savo žudynių, bandė paskambinti demonai, naudojant jo nužudyto vaiko nužudyto kūno dalis, jis buvo Velzevul ir želė.

Demono hierarchija

Demoniškos hierarchijos klausimais, tokia pati painiava, kaip ir klasifikacijų variantuose, valdo. Nepaisant to, kad pragaras dažnai pateikiamas kaip chaoso karalystė ir sutrikimas, žmonija yra nekontroliuojama priskirti jam ploną hierarchinę sistemą.
Populiariuose Grimuars, 16-17 val. Spiritiniai gėrimai vadinami.
Kitose knygose, ne trys gali būti paminėtos, bet keturių aukščiausių tamsos hierarchai, atitinkantys keturias šviesos šalis; Jis pridedamas prie trijų aukščiau, tada Leviafan, tada Moloch.
P.Binsfeld, 16-ajame amžiuje demonstor skyrė septynis, jo nuomone, pagrindiniai demonai, atitinkantys septynias mirties nuodėmes: Liuciferis yra susijęs su pasididžiavimu, mammonu su triukšmu, belfegor - su tinginumu.
Vėlyvame kabaloje, dešimt archiviusovų atitinka dešimt blogų sefirotų (tamsių jėgų), tarp jų Šėtonas, Velzevul, Liuciferis, Astarot, asmoderė, belfegoras, Waal, Adramelheh, Lilit ir Naamaha.
Johann Vier "De Praestigius Daemonum" bandė piešti visą "Hellig" imperijos vaizdą, priskiriant kiekvienam demon atitinkamam reitingui ar pozicijai. Aukščiausias pragaro valdovas, jis tarnauja Velzevului, tarp aukščiausių kunigaikščių - Evin, Pluto, Moloch ir kt.
Garsus magija traktatas "Lemegeton" (16 a.) Išvardijami 72-to-majon demonai, kuriems taikomi keturi šalių imperatoriai (Amaimaonu, kriminukai, Zinaru ir Gauuba). Pagal to laiko feodalinę sistemą demonai dėvėti karalių, kunigaikščių, grafikų, markių ir valdytojų pavadinimus, bet nieko apie pavaldumą yra mažiau reikšmingas.
"Okult Filosofija" taip pat priskiria kilnių pavadinimų dvasias, tačiau Dvasios "kategorija" arba "užsakymas" suteikia "kategoriją" arba "tvarka". "Taip, tai bus žinoma," jis rašo, - kad žemiausios tvarkos dvasia, nepriklausomai nuo jo pranašumas yra būdingas, yra visada mažesnis už aukščiausio užsakymo dvasios. Tai nėra nepatogumai, kad karaliai ir stulpeliai yra Atsižvelgiant į aukščiausius viršininkus ir neturi daugiau nei jų ministrų ".

Demonų buveinė

Demonai, reikalingi kažkur gyventi, ir pragaras tapo prieglobsčiu, pasirinktu Dievui už juos. "Užpildyta neramių gaisro, skausmo ir nelaimių namai", - sakė Miltonas. Nuo to laiko šėtonas su savo pavaldiniais padarė viską, ką jie galėjo: ištirti, įveikti kankinimą, jos didžiules erdves ir netgi pastatė savo paminklų bokštus. Nebuvo lengva gyventi šiose pavojingose \u200b\u200bvietose, ir dar sunkiau išeiti iš ten. Kadangi tiems, kurie buvo išsiųsti į pragarą labai retai, buvo ypač sunku kompiliuoti savo kortelę. Norėdami gauti bent menkiausią koncepciją, kas yra pragare, mes esame priversti pasikliauti šventųjų ir aiškinančiųjų, poetų ir pranašų pranešimais. Per šimtmečius jos teritorijų aprašymas dažnai pasikeitė.
Naujajame Šv. Matthew leidžia mums gauti "kuris yra idėja apie šią vietą, apibūdinantį, kaip Jėzus dieną bus atskirtas nuo gero pikto:
"Ir visos tautos surinks prieš jį; ir atskirti kai kuriuos kitus kaip ganytojas atskiria avis nuo ožkų; ir įdėkite avis dešinėje pusėje, o ožkos - kairėje. Tada karalius pasakys, kad dešinėje pusėje jo: "Gauti, Blossous tėvo tėvo, paveldėti karalystę parengtą iš pasaulio kūrimo." ... Tada jis taip pat pasakys tie, kurie yra kairėje: "Eik iš manęs, pasmerkta į ugnies amžinąjį, kurį parengė velnias ir jo angelai ..." (Evangelija iš Matthew, Ch. 25, cm. 32 -34. 41).
Gaisras tapo neatskiriama pragaro dalimi. Per šimtmetį pragaro kraštovaizdis pakartotinai pasikeitė - tada pelėsiai ir pelkės, miškai ir ledynai, ežerai, tada dykuma užpildė jį. Bet kokiu atveju buvo visapusiška liepsna. "Dievo mieste", parašytas V c., Šv. Augustine su visa informacija apibūdina pragaro ugnį:
"Pragaras, kitaip, vadinamas ugnies ir sieros ežero, yra tikras ugnis, jis bus sudeginti ir sintyfikuoti pasmerktų žmonių ir velnių kūną, jei jie susideda iš kūno, ar tik jų sielų. Nes jei žmonės turi ir kūnus ir sielas, netikslios blogos dvasios vis dar bus skirtos ugnies gynui, kad jis visada kenčia į tokią padėtį. Ir visų likimas bus ta pati ugnis. "
Viduramžiais, vainikėliai buvo aprašyti Airijos vienuolis į populiarus traktatas, žinomas kaip "Tundala" vizija "(1149). Mielas, šiek tiek pluliari riteris Tundala ant valgomojo stalo teka į stuporo būseną. Siela palieka kūną, ir jis iškart supa demonų minią, skleidžiančią tam tikrą mandą. TUNDYL NUSTATYMAS nuo baimės gali būti išsaugotas tik dėka jo globėjo angelo įsikišimo, kuris tada parodė, kas gali atsitikti, jei riteris neištaisys savo gyvenimo būdo. Ši prognozė buvo bauginanti. Iš pradžių, didžiulis lyguma pasirodė smirdantis anglis, kur didieji nusidėjėliai buvo kepti ant geležies grotelės. Tada jis pamatė karštus kalnus ir demonus, kurie kankina aštrais kaip skustuvu su hermetikos kabliukais ir pagonimis. Be to, nusidėjėlio kelias buvo praeityje Asheron - monstrai su degančiomis akimis, kurios nedelsiant jį suvalgė. Angelas, matyt, manė, kad tai būtų gera pamoka ateičiai. Kai jis sugebėjo išeiti iš žvėries gimdos, buvo būtina eiti per tiltą dviem mylių ilgio ir tik su palmiu. Apačioje, vandenyje, tūkstančiai alkanų būtybių. Kai "Tundal" vis dar sugebėjo eiti per tiltą, kitoje pusėje, jis laukė didžiulio paukščio su geležies snapu, kuris vėl sugeria riterį, ir tada jis buvo absorbuojamas į šaldytą ežerą. Po to, kai "Tundala" yra pasirinktas iš ledo vandens ir pakyla ugningu lygumu, jis užfiksuoja blogio demonų gaują, kuris sumušė savo plaktuku ant Anvil kartu su kitais nusidėjėliais. Po globos angelo įsikišimo, Tundal patenka į pragaro podirvį. Ir didžiulio tamsaus duobės apačioje jis susitinka su savo velniu ... jis buvo
"... juodesnis nei varnas, išorėje panašus į asmenį, bet su snapu ir aštriu uodega ir tūkstančiais rankų, ant kurių kiekvienas iš jų dvidešimt pirštų, ir nagai yra ilgesni už riterių spears, ten buvo tas pats Nagai ant kojų, kiekvienam iš jų buvo nuodėmės nuodėmė. Velnias gulėjo ant geležies strypų, pakelkite grandinėmis, o karštos anglis buvo sudegintos. Daugelis demonų yra perkrautas aplink jį. Ir su kiekvienu iškvėpimu, jis išmetė nelaimingų tiesiai į pragarą liepsnos sielas, ir įkvepiant tai buvo pakankamai ir išspaudė juos. "
Nepavyko streikuoti šią "Tundal" viziją, einant į grynintuvą ir sugeba pamatyti dangaus gabalėlį už didelės sidabro sienos prieš pabudę ir vėl būti savo pasaulyje. Nedelsiant jis prašo sau Šventosios bendrystės, platina viską, kad jis turi neturtingą ir nepatenkintą, ir pats eina paskleisti apie baisią bausmę.
Ir kas darytų kitaip?
Labiausiai išsamus, išsamus ir išmintingas pragaro aprašymas neabejotinai priklauso Dante Aligieney (1265-1321). Dieviškosios komedijos prologoje Dante apibūdina, kaip jis prarado tamsų mišką, o laukiniai gyvūnai užblokavo jį keliu ir gresia gyvybei. Jis buvo poeto Virdžinijos šešėlis ir pranešė, kad vienintelis būdas išgelbėti eina per pragarą. Dante Piligrimas buvo priverstas sutikti su šia kelione.
Į pragarą atstovauja Dante kaip viduje iš viduje iš viduje kūgio, pralaidumo žemė savo labai centre. Viršutinė jos dalis yra plačiausia. Šioje vietoje, Liuciferis su savo angelais nukentėjo nuo žemės, kaip milžiniškas meteoritas, kai jie buvo nuleisti nuo dangaus. Įėjimas į požeminę Karalystę rašytiniais žodžiais: "Palikite visų žmonių viltį čia yra gaunamas *. Dante manė, kad drebulys pradėjo visą kūną, o Virdžinija stumdavo save per savo ranką. Jie bėgo. Nedelsiant už pragaro vartų, buvo paplitęs didžiulis niūrus lygumas, kur tų, kurie neturėjo gyventi iš tiesų, gyveno "nei susiliejęs, nei pagirti". Ir šios sielos yra be galo dėvėti palei niūrių lygumą, kurį siekia hornetų debesys. Dante ir Virdžinija perduoda ir sustabdo Aseron upės krantus, einamąjį aplink pragarą. Charonas, vežėjas pragare, peržengia juos į kitą krantą.
Kai jie vėl eina į žemę. Tai pasirodo pirmame pragaro rate, vadinama pragaro opozicija. Čia nėra niūrių paveikslų. Ganyklų "teka upelis, šalia to siuvimo pilis pakyla. Šioje vietoje yra sielų tų, kurie yra pensi, bet ne pakrikštyti, ir tarp jų didieji pagonys. Virgas pats praleido daug laiko šiame pragaro ratą . Tačiau viskas griežtai pasikeitė į blogiau. Antrasis turas buvo skirtas geismui, kuris pikio tamsoje visada dėvėjo žiaurus vėją. Trečiojo ratas buvo pusėje ir įkalintas vandenyse, esančiuose žemėje žemėje ir apsirengusiems vandenyse Kaip kruša ir baisi lietaus. Cerber - trijų galvų šuo - nuolat dvidegis ir vairavo nuo jų kūnų yra gabalų gabalas. Ketvirtajame raunde - šykštus ir blogiausi darbuotojai, jie yra suskirstyti į dvi grupes ir pasmerkė vilkite riedulys iš vienos stovyklos į kitą.
Dante ir Virgilius pasuko toliau ir pateko į greitą tamsią srautą. Jie nuėjo pasroviui ir pamatė liūdną upę, žinomą kaip Styx. Bet net stilius, toks niūrus ir purvinas "," kažkieno namas. Čia - į apskritimą, penktadalį - piktas ir Sullen, ar pykčio tėvas, arba bedsting žemyn juoda purvo. Žingsnis atsargiai, Dante ir Virgin Ant pelkės, tada ant valties jie kerta sticios panašius ant mazgų ir išlipo iš pragaro viršaus į žemesnį lygį. Jie žinotų anksčiau, su kuriais jie turės susidurti su ...
Dabar jie buvo toje vietoje, kurioje Dante pavadino miestą Dis (Dis - Šėtonas). Tai buvo pragaro sostinė, kur nukritę angelai nuplaunami atsipalaiduoti. Čia - šeštajame etape - Dante atrado plačią paprastą, sunaikintą deginant kapus. Amžina liepsna sudegino.
Prieš Dante ir Virgilius, kitas upė išplito - fletonas, per kurį jis taip pat turėjo kirsti. Tačiau tai buvo labai plati ir vietoj vandens, virimo kraujo tekėjo į jį. Savo Dante šaknys pamačiau tuos, kurie padarė smurtą ir nužudymą, siela buvo tironas ar Invader. Krantinė taip pat atrodė niūrus. Pasak jo, Dante ir Virgiili turėjo eiti į nuobodų savižudybę. Jame tiems, kurie nužudė savo šaknis ir užaugo, tapo nykštukais su nuodingais vaisiais. Per mišką, tylus smėlis, kuriame sielos, kurios padarė nusikaltimą prieš Dievą ar gamtą, buvo kankinami amžinoje ugnyje.
Bet tai buvo ne pragaro centras. Apskritai aštuoni, žinomi kaip malebolje, apgavystė ir sukčiai buvo. Šis ratas turi didžiulį amfiteatrą ir nusileidžia dar dešimt lygių, kurių kiekvienas yra kankinamas savo nusidėjėliais, ragai demonai nuimami baltymus viliojančių pranešimų metu, veidmainiai yra priversti vaikščioti labai ilgais drabužiais ir gaisrais. nukreipti juos ant kulnų. Bribeneriai ir skydeliai, kurie praskiedžiėjo viešą turtą už asmeninės naudos labui, Makali verdančio derva, ypač žaismingi demonai, žinomi kaip Malebranca arba "baisi nagai". Žemiau, esant pačiame Maleolje apačioje, yra skilimas, saugo keturiasdešimt sparnų gigantai, kuriuos Dante vadinama totorių titanais. Virdžinija užsakė vieną iš jų. Annea. Padėkite jiems eiti žemyn - ir jis pakluso. Dante ir jo palydovinė buvo devintoje ir paskutiniame ADA - Kocito rate - užšaldyti pelkėta upė, kurioje buvo atkurtas apleistas išdavikas - Šėtonas. Tai buvo didžiulis dydis, amžinai užšaldyti ant ledo krūtinės. Didžiuliai sparnai, kuriuos jis veltui bando atlaisvinti save, nedavė nieko, išskyrus šaltą vėją, dar labiau stiprinant ledą. "Jei jis kažkada buvo toks gražus, kiek bjaurus dabar" Dante rašo ", - jis turi būti liūdnas." Šėtonas turėjo tris veidus - juoda, raudona ir geltona, su trimis burnomis, nulijuodami kruviną putų ir šešias verkimo akis. Ir verkia, jis negailestingai kramtuoja trijų išdavikų kūną - Judą, Brutą ir Cassia, kurios baisios nusikaltimai vis dar buvo mažiau bjaurus nei jo paties. Liuciferis išdavė didžiąją visų didžiųjų meistrų ir už tai pasmerkta čia, tamsoje ir šalta, paslėpta kiek įmanoma iš šviesos šaltinių ir šilumos.
Dante ir Virgiili yra pasirenkami iš pragaro Liuciferio gale, kuris taip proto nuo sielvarto, kuris jiems nepastebėjo. Jie nuskaito per uolą šviežio oro ir pamatė žvaigždėto dangų.
Miltono pragare, kuris yra pavadintas po savo knygos "Lost Rojaus" (1667), tas pats keturių upių srautas - Styx, Asheronas, Flegetonas ir Kocyte. - Bet be jų, taip pat yra penkta - vasara - užmaršties upė, kuri buvo apsupti visą Šėtono nuosavybę. Pasak Milton, šėtonas su kohortos demonais, sparčiai nukirpta nuo amžinojo dangaus, akmenys buvo nuvalyti per chaoso tuštumus ir pateko į ugnies ežerą. Jie nebėra šviesos angelai, o ne gyventi labai laimingose \u200b\u200bdangiškose plokštėse. Ir kaip atrodo jų naujasis vienuolynas?
"Dungeon yra baisi, ugnis nudegina iš visų pusių, kaip ir krosnyje, bet nėra šviesos nuo ugnies - bet tik tamsa ir tamsa, kurioje tik nusivylęs ir blogis, liūdesys ir skausmas. Taika ir pasaulis, kad ten būtų baisiai, viltis taip pat nėra prieinama visiems gyvenimui ... "
Labiausiai lemiantys demonai bandys tyrinėti šį didžiulį požeminį pasaulį, tikėdamiesi rasti šiek tiek baisios dalies jame, bet bus grąžintas su nieko. Visur, kur jie rado ledo dykumus, sumušė kruša, ir išpūstos vėjai, nudegintos, padengtos lygumos - Dievo paslenksmos pasaulis, blogio, blogio personifikacija ... tai buvo pakankamai visiems iš demonų, kad būtų amžinai atsisakyti ieškoti geriausių, ne tik šėtono.
Su tuo pačiu pasididžiavimu, kuris sukėlė jo kritimą nuo amžinojo dangaus, šėtonas renka medžiagas savo baisi pasaulyje ir nusprendžia pradėti statybą! Siekiant suderinti naują požeminio pasaulio monarcho pavadinimą, jis suprato, kad sukurtų prabangos rūmus. Pragaras pasirodė esąs turtingas mineralų, tarp kurių buvo auksas. (Miltonas tikėjo, kad tai nenuostabu, nes tai buvo pragaras, kad jis nusipelno šio "prakeikto metalo") Mammonu, netinkamumo ir turtų demonas, žinoma, pirmoji užpuolė aukso indėlius ir išgaunamas jo pavaldiniais. Ir Mulcoger, kuris vieną kartą pastatytas bokštai ir sienos danguje, dabar pastatytos naujos sienos galingas putojantis rūmai pragare - demonų gyvenamasis, Didysis sostinė Šėtono ir jo pareigūnų. Nuo šiol pragaras pasirodė savo orientyru. Pasak Milton, rūmai turėjo daug vartų ir verandų, o riterių kovoms skirta bendroji salė buvo didžiulė kaip laukas. Kaip buvo dekoruoti rūmai? Tinkamas apibrėžimas bus žodis "didinga". Ir kai demonai susirinko į pirmuosius patarimus, tada ...
"Labai apie karališką sostą, pranašumą į Ormuzda ir Inde turtingumą, taip pat į rytų, šėtono, šėtono, perlai ir auksas, pakilęs jo nuopelnus šiam blogiui vertę ..."
Anglų dailininko John Martin, Pandemonium Susitikimų kambarys (pažodžiui: "Kiekvienas demonai") buvo didžiulis šokiruojantis amfiteatras su pakopų pakopomis ir kupolo formos lubomis, kuri buvo apšviesta dėl daugybės degančių žvakių skaičiaus . Mes neaiškiai primindami Bizantijos stiliaus statybą, pragaro sostinę, ši rūmai su masinėmis sienomis ir galerijomis, bokštais ir tiltais, galėtų užginčyti dieviškųjų matmenų apimtį ir didybę.

Kiek metų demonams

Kita diskusijų tema kelis šimtmečius yra demonų gyvenimo trukmės klausimas. Senovės graikų poetas Gesiod patikrino vidutinį fenikso gyvenimo trukmę - nežudantis neapsakomo grožio paukštį, kuris pats sulankstė savo laidojimo laužą, o tada atgaivino iš pelenų. Phoenix, teigė Hesiod, gyvena dešimt kartų ilgiau nei asmuo, ir demonai - dešimt kartų ilgiau nei "Phoenix". Taigi, vidutinis demono gyvenimas lygus 6800 metų.
Vėliau garsaus graikų rašytojas ir biografo plutarch teisingai ištaisė šį pareiškimą, atsižvelgiant į tai, kad demonai, kaip ir žmonės, su kuriais jie palygina juos, yra linkę į ligą ir ligą. Tai padidino demonų gyvenimo trukmę iki 9 720 metų.
Kiti tiki, kad demonai, kaip ir angelai, yra nemirtingi ir bus iki pasaulio pabaigos. Taigi atsakymas į šį klausimą dar nėra aiški.

Išsiųsta Enola Gottick.

Tradicijos ir legendos apie gerų angelų ir blogų dvasių turi visas pasaulio tautas. Legendos buvo perduotos daugelį šimtmečių. Mistinių būtybių galia ir paslaptis rūpinasi ir šiandien žavi žmones. Visos galinės dvasios yra pagrindiniai literatūros kūrinių ir filmų personažai, kai kurie žmonės garbina kitus Worldly dievybes, todėl bus suinteresuoti žinant garsiausių pragaro demonų pavadinimą.

Demonų atsiradimo istorija

Iš senovės graikų kalbos, žodis "demonas" reiškia "Wisdom", "dieviškoji galia", "likimo roko". Senovėje buvo manoma, kad jie yra dievų padėjėjai - aukščiausios vietos gyvena visatoje. Jie buvo tarpininkai tarp žemės ir kitos ramybės ir nuolat su žmonėmis.

Kvepalai gali būti tokie natūra (gynėjai ir globėjai) ir blogis, siekdamas apgauti ir pavaldžiais sau, paėmęs savo sielą.

Žmonės apsvarstė pagrindinę visų jų rūpesčių ir nelaimių priežastį, nes jų blogio ir neramumo jie buvo nuolat siunčiami mirtingųjų ligų, pavaldi jų valia, įvesta į pagundą.

Demonologija (blogų dvasių doktrina) apima visą esamų demonų sąrašą, jų pavadinimų ir gebėjimų sąrašą, išsamias instrukcijas, kuriose jie gyvena ir kas atrodo, stebuklinių apeigų aprašymas, kuris padeda kitai, taip pat aprašymas. kovos su blogais dvasia metodai. Kiekviena religija turi savo mitines idėjas apie visatos, galingų būtybių, požeminės karalystės įrenginį - požemį.

1. Krikščionybė. Demonai yra angelai, kurie buvo ištrinami iš dangaus dėl sunkaus nusižengimo. Jie išdavė Dievą ir pasidavė šėtono pagundai. Krikščionybėje, Angela, kuris suvokė eiti prieš Viešpatį, yra Liuciferis (nuo hebrajų kalbos, jo vardas yra verčiamas kaip ryto žvaigždė). Jis atsistojo į angelų apostatą ir norėjo užfiksuoti galią į savo rankas. Arkangelas Michailas kalbėjo prieš kritusią angelą - dieviškųjų pajėgų lyderį, kuris laimėjo šioje kovoje, nukrito Liucifer į pragarą. Anglijos, angelų apaštalas tapo blogiu. Nuo tada žmogaus sielų kova nesibaigia tarp gero ir blogio.
2. Slavų mitologija. Senovės slavuose žinios apie visatos, gamtos elementų, gero ir blogio prietaisą buvo pagrįstas stebuklingų būtybių įsitikinimais. Natūralūs reiškiniai valdė kvepalai (oras, vanduo, žemė ir ugnis), buvo atsakyta magiškos būtybės (namai, raganos, pasakos), o dievai valdė dievus. Po žeme buvo mirusiųjų karalystė, kur gyveno labiausiai blogi demonai. Žmogus nusidėjo, kuris padarė nusikaltimą, po mirties nerado poilsio ir pavertė blogiu mityku - undinė, drumstu, ragana.
3. Japonijos religija. Remiantis Rytų išmintingų vyrų idėjomis, pasaulį valdo senovės dievai. Didesnės būtybės - Kami - yra atsakingi už gyvenimą visatoje, įskaitant žmones. Demonai gali būti rasti visur. Jie turi įtakos mirtingųjų likimui. Okultizmas yra platinamas Japonijoje - specialiai apmokyti magai sukelia blogų dvasių ir garbinti juos.
4. Afrikos genčių įsitikinimai. Dykumos gyventojai manoma, kad kitaworld. Kiekvienas asmuo turėjo savo globėją angelą, kuris apsaugo jį nuo rūpesčių, ir blogio demonas, vilioja paragauti vice. Jie paėmė patrauklią išvaizdą ir medžiojo už žmonių sielų. Burtininkai sukūrė lėles Voodoo, su kuria jie valdė blogus dvasias.

Visos istorijos apie demonus buvo perkeltas iš burnos į burną ir pasiekė mūsų dienas ilgalaikių kronikų ir mitų pavidalu.

Esamos rūšys

Daugelyje pasaulio kultūrų demonas yra blogas mitinis padaras, lengvai pavaldus žmonių valią. Dvasia paima sielą iš asmens ir daro jį atlikti visus savo užgaidus, maitinti neigiamus jausmus ir energiją. Burtininkai, kurie mėgsta demonologijas dažnai liečiasi su kitomis pragaro jėgomis, prašydamas pagalbos ir paramos.

Demonologijų pasekėjai turi visas blogas dvasias tokioms pagrindinėms grupėms:

• pagal jo stiprumą, lygiavertį galingų dievų;
• kvepalai, turintys asmens vaizdą (praeityje jie buvo puikūs angelai);
• blogi būtybės gyvūnų pavidalu;
• panašūs augalai.

Demonai gyvena kitame pasaulyje, nematomas ir nepasiekiamas paprastam asmeniui. Tai gali būti pragaras (kitose religijose - požeminėje Karalystėje), kur jie buvo ištremti dievais. Dažnai dvasios yra įdedamos į įvairius namų ūkio daiktus: juos naudojant, žmonės, be pastebimo, patenka į šių tvarinių destruktyvią galią. Blogi demonai, susiję su gamtos elementais gyvena vandenyje, miškai, kapinėse.

Išorinė išvaizda

Didelis augimas, kanopos, ragai, ugnies liepsna ir ilga uodega yra demonas, kurį traukia žmonių sąmonė. Mitiniai būtybės gali imtis bet kokios išvaizdos. Blogi dvasios virsta patraukliais vyrais ir seksualiomis moterimis, kad suvilioti ir sunaikinti asmenį su savo puikia išvaizda. Veikia pasitikėjimu, bloga dvasia žavi ir pavaldina ją pasirinkta auka. Jie rodo tikrąjį subjektą tik tada, kai jie nori įbauginti asmenį.

Juos galite matyti minioje tik tuo atveju, jei jie patys nori pasirodyti prieš mirtinguosius. Net nematoma bloga dvasia spinduliuoja taip stiprią energiją, kurią žmogus mano. Auka atrodo kaip kažkas yra netoliese, nerimas, baimė, priespauda ir nerimas atsiranda. Dauguma visų brangių būtybių pritraukti gailestingi, geri, teisingi ir nuoširdūs žmonės.

Nėra jokių kliūčių durų ar sienų forma negali išlaikyti demono. Jie netoleruoja viską, kas susiję su bažnyčia ir nekenčia Viešpaties Dievo, todėl jie eina į įvairius gudrybės gauti ir sunaikinti gryną sielą, taip paverčiant asmenį savo verguose. Jie gyvena energiją, kuri eina žemyn į nuodėmės kelią: pasipiktinimas, neapykantos, pavydas, Korestolubie, pasididžiavimas, iš aukos, padaryti juos šimtą kartų daugiau ir galingiau.

Demonai. \\ T

Pirmoji klasifikacija buvo parengta prieš skelbimą. Per krikščionybės vidurio amžiaus, demonologijos specialistai parengė pragaro tvarinių, gyvenančių požemyje, kuriame buvo nustatyta aiški hierarchija blogio dvasia buvo nustatyta, kokie yra jų magiški sugebėjimai.

Patikimiausias sąrašas buvo Vokietijos okultolis Johann Weier. Jis skaičiavo 72 tamsos kunigaikštį ir daugiau nei septynis milijonus paprastųjų blogų subjektų, turinčių tam tikrų gebėjimų ir pakluso aukščiausiam demonui.

Vyrų demonų pavadinimai surenkami į viršų 12.

1. Liuciferis. Būdamas angelas, jis buvo Dievo mėgstamiausia. Burrying ir bandymas eiti prieš Viešpatį, jis buvo išsiųstas išdavimui ir pasirodė aštrinti pragare. Šis demonas vadinamas galingiausiu tamsos kunigaikščiu. Jis yra visų pragaro gyvenimo lyderis. Jo kartą puikus angelų išvaizda iš blogos ir pasididžiavimo tapo bjaurus išvaizda. Per šimtmečius Liuciferis priešinasi lengvoms jėgoms ir bando užfiksuoti valdžią žmonių pasauliui, pavaldius savo sielas. Antrasis demono pavadinimas - velnias ar šėtonas (nuo lotyniško "priešo") atitinka tokią mirtingąją nuodėmę kaip pyktį.
2. Astarot. Antrasis demono jėga ir galia nuo pragaro vyrų atveju. Jis yra atsakingas už požemio lobių laikymą. Astarot palaikė Liuciferį savo bandant pasinaudoti galia danguje ir nuversti Dievą. Ši Dvasia yra gražiausia visų žmonių demonai. Jis turi didžiulį patrauklumą ir žavesį. Demonai jį myli. Gali suteikti žmones su stebuklingais sugebėjimais. Lengvai įdėti į žmones ir pavaldina jų valią. Jis mėgsta imtis tam tikro žmogaus. Jis yra pavaizduotas su didžiule ir statuto žmogumi, turintis gyvatę dešinėje delne.
3. Velzevulo demonas. Tai yra bloga dvasia, kuriai taikomi tūkstančiai karių legionų. Tai įprasta pavaizduoti didžiulio monstrų forma, panaši į skristi ir 3 vadovai. Nuo vaikystės jis turėjo unikalius gebėjimus suprasti ir valdyti vabzdžius, naudojant juos pasiekti savo klastingais tikslais.
4. Demonas guli. Jis laikomas pagrindiniu pragaro kunigu. Piktas dvasia nekenkia žmonėms ir kenkia jiems. Jo antrasis vardas nebuvo atsitiktinai. Nusivylęs žmogaus melas, jis yra azartinių lošimų globėjas. Susivedęs į savo tinklus, jis sumušė ir išjudino žaidėjus nuo teisingos kelio. Jelly nepatiko išgąsdinti žmonių ir retai paėmė nuostabų išvaizdą. Jis turėjo linksmą nuotaiką ir mylėjo pokštai per pasirinktą auką. Šis demonas priklauso nuo 88 "Hello" karių legionų. Dažnai žmonės patys vadino šią dvasią, atnešdamas jam auką ir išreiškdamas savo prašymus. Tie, kurie buvo teisingi jam, demonas dosniai apdovanotas.
5. Demon Lust asmodener. Liuciferio artimas draugas. Dvasia, kurios jėgos sukelia nesantaiką netgi stipriausia šeima. Žmonių širdyse jis įkvėpė pavydą, debauchery ir pagundai. Jis yra zinic ir žiaurus. Šio blogio dvasios elementai - karas ir sunaikinimas. Jis yra pragaro žaidimų vadovas.
6. Demono lemen. Pagal jo stiprumą jis gali konkuruoti su asodode ir veselvul. Jis mėgsta žmogaus kančias, sores piktai, pyktis ir nesutarimas. Daugelyje religijų jis yra pavaizduotas kaip nuostabus demonstravimas. Burtininkai dažnai sukelia, kad padėtų jiems atlikti norimą.
7. Demonas baimė abaddon. Tai yra pagrindinis patarėjas velnio, sumanaus ir patyręs vadas, kuriam taikoma didžiulis pragaro armija. Kartą Abaddon kartu su Liucifer gyveno rojuje. Jis įkūnijo dievišką valią, vedančią į sprendimą dėl atsakovų vykdymo. Dėl pernelyg didelės meilės smurtui ir žmogžudystei jis buvo išsiųstas.
8. Demon Graft Waal. Laikoma žiauriausia pragaro bloga dvasia. Tai įprasta vaizduoti didžiulio bulių forma. Jis garbino daug tautų. Nukreipimas, kurį demonas buvo pareikštas, buvo pasirinktas mažas vaikas.
9. Adramaleh. Jis buvo laikomas kancleriu pragarą, vyriausiasis patarėjas Liucifer. Senovės žmonės jį pavargo į kvitą su arklio galva ir povo uodega. Blogio dvasios simbolis - pragaro ugnis.
10. Leidėjas. Vienas iš didžiųjų kunigaikščių tamsos. Jis patiko imtis gražios moters, važiuojančia kupranugariu. Aš žinojau, kaip prognozuoti ateitį, praeityje atrodė lengvai. Šis demonas, jei pageidaujate, galėtų praturtinti bet kurį asmenį, nukreipdamas į paslėptus lobius, suteikti žmogui, kurį jiems pasirinko moteris.
11. Mammon godumo demonas. Tai pragaro padaras įkūnija tokį pobūdžio bruožą kaip godumas. Tai buvo laikoma turto Viešpats, suvilioti žmones su pinigais, už kuriuos jie pradėjo pavogti, nužudyti ir išduoti. Demonas yra susijęs su pragaro valdikliu.
12. Astarot. Seniausias ir išmintingiausias demonas požemyje. Jis yra atvira tiesa. Tik jis žino tikras priežastis, kodėl kritusių angelai buvo išsiųsti nuo pragaro, ir kokios aistros jos kenčia. Dažnai jis yra identifikuojamas su galingu deivės Astarta.

Demonai iš sąrašo yra laikomi seniausiais kitais pragarais subjektais. Daugelis šių pavadinimų pavertė niekuo, kiti įkvėpti rašytojai ir menininkai sukurti realius meno kūrinius.

Demoniški būtybės

Bežemio, ne tik demonai, kurie kažkada buvo angelai, bet ir blogi būtybių, o ne prastesni už juos į savo galią. Garsiausi 2 mitiniai simboliai.

1. Hippopotamas yra stebuklinga tvarinys, galintis pasiimti bet kokio didelio gyvūno išvaizdą. Šis demonas niekada nenaudojamas žmogui. Gyvūnų karalius yra toks mitinis padaras. Demonas gali pažadinti žmogų mažiausius jausmus. Pagal savo įtaką žmonės tampa kaip gyvūnai, kurie valdo pelno instinktus ir genties tęstinumą. Hippopotamus gudrus ir žiaurus, labai stiprus. Jis laikomas nakties sargybiniu. Šio demono įvaizdis, naudojamas rašant savo knygą "Meistras ir Margarita" Michailas Bulgakovas.
2. Leviathan - Šis demonas egzistuoja daugelio tautų legendose. Kai kurie identifikuoti jį su gyvatė, kuri sumušė EVA obuolį. Suteikiant jai draudžiamus vaisius, jis pažeidė Viešpaties planus žmonėms. Kitais įsitikinimais Leviathan atstovauja didžiulis protas, kurį sukūrė kūrėjas ir tapo pirmuoju gyvu tvariniu visatoje. Nepaisant turimų neatitikimų, Leviatanas visada yra pavaizduotas didžiulio gyvatės forma. Paminėta šio galingas padaras yra net Biblijoje. Leviatanas buvo toks piktas ir žiaurus, kad Viešpats jį pasiekė ir sunaikino savo kūrinį.

Išvada

Prieš šią dieną senovės legendos apie tamsos kunigaikščius, vedančius nuolatinę kovą su šviesos jėgomis žmogaus sielai. Vyriškų demonų iš pragaro sąrašas yra labai didelis - tai apima daugiau nei septynis milijonus vardų. Tai yra galingi būtybės su tam tikrais stebuklingais sugebėjimais. Tikėjimas į savo galią nesilpnėja.

Daugelis žmonių praktikuoja okultizmo kurortą į blogas dvasias ir kreipiasi į demonus nuo žemingų pagalbos naudojant "Vintage Magic Rites". Demoninė tema yra tokia populiari, kad daugelis literatūros kūrinių yra parašyta apie blogų dvasias ir šimtus meninių filmų.

Jei domitės vyrų pragaro demonų pavadinimais, turėtumėte išsamiau susipažinti su "demono" sąvoka. Tai senovės žodis vertimui iš graikų reiškia "dievybę, paskirstymo likimą". Krikščionybėje demonas yra klasifikuojamas kaip bloga dvasia ir pagonybė - kaip gamtos jėgų pasireiškimas.

Demonai ir maža istorija

Krikščioniškoje religijoje pirmieji demonai buvo nusprendė daryti savo keliu ir parodė valią, išskiriant nuo dieviškojo. Nes jie buvo išsiųsti iš dangaus. Ir jie pradėjo skambinti "kritusiais".

Mitologiniu supratimu demonai yra antgamtinės būtybės, kurios neturi fizinės išvaizdos, tačiau jie žino, kaip pagerbti žmones, sudaryti susitarimus, įdėkite žmogaus sielas į tamsą ir taip pat gali padaryti skirtingus stebuklingus veiksmus. Jie taip pat gali kontroliuoti tam tikras energetikos spektras.

Pasaulyje yra bendras demoniškas klasifikavimas, kuris skiria demonus į šias kategorijas:

Folklore skirtingose \u200b\u200bšalyse yra daug įrodymų apie asmens kontaktą su demonu. Taigi, krikščionybė su jais, jie sudarė sutartį, tarp Afrikos tautų, su demonų pagalba, įvairūs ritualai padarė jį, ir skandinavai priskyrė juos į įvairius elementus.

Manoma, kad demonas gali sąveikauti su asmeniu, jei jis yra burtininkas ir žino jo vardą. Be žinių apie specialius ritualus, demono iššūkis yra pavojingas gyvenimui. Kadangi gamtoje dauguma demonų turi natūralią polinkį į blogį ir chaosą. Jie mėgsta sunaikinti, sunaikinti ir iškreipti viską, kas susiduria su.

Daugelis demonų panašių dievybių turi keletą pavadinimų. Taigi pragaro vyrų demonų pavadinimai gali būti įvairių istorinių ir religinių dokumentų. Čia yra kai kurie iš jų:

Liuciferis taip pat yra kritusių arkangelas. Jis vis dar vadinamas "Lighton". Jis turi daug vardų. Jis vadinamas Šėtonas, pragaro kunigaikštis, Aušros bedugnės Viešpats. Pasak krikščionių legendų, jis buvo pakėlė sukilimą prieš save. Ir kai kuriems šaltiniams jis sukūrė pragarą ir visus demonus. "Olywyfer" yra pagrindinis pragaro skaičius ir yra laikomas vieninteliu valdovu.

Be to, skirtingos tautos į demonų reitingą vampyrai, inkubai, Jinnings, Dubbuki ir daug kitų blogų dvasių. Demoniškame pasaulyje yra jų pačių hierarchija, o kiekvienas demonas turi savo sąveikos būdą su fiziniu pasauliu, taip pat savo įtakos sferai.

Anksčiau kai kurie demonai nebuvo panašūs žodiniam žodžio prasme. Šių dievybių demonai buvo skaičiuojami po krikščionybės religijos atsiradimo. Ir prieš tai, šie subjektai buvo skirtingų genčių dievybės. Jie garbino juos, atnešė aukas, paprašė pagalbos. Jie buvo priskirti ne tik blogi, bet ir geri veiksmai. Legendos buvo padarytos apie juos, jie meldėsi jiems. Ir taip pat gyveno tą gyvenimą, kuris buvo malonus Dievybei. Tačiau su didelių civilizacijų plėtra daugelis dieviškų buvo pamiršta arba užėmė blogų apraiškų. Nors iš pradžių jie nebuvo sunaikinti ir grasino žmonių sieloms.

Dabar žinote pragaro demonų pavadinimus, būtent vyrai. Be dvasių ir vyrų dievybių, demonų pasaulyje yra kvepalai, priskirti moterims hipostatui. Jie yra ne mažiau negailestingi ir bauginantys nei vyrų demonai. Ir taip pat turi tam tikrą galią dėl dalykų ir įvykių. Dažniausiai vyrų demonai priklauso tiems, kurie užsiima karo ir nužudymu. Tačiau tarp moterų demonų taip pat yra puikių karių, vadų ir strategų.

Šiame straipsnyje pateikiamas pragaro (asmodein, waal, yara-ma, kaliz, izpapalotl, Kelpi, SKDI, Šri Lakshmi, Zotz, Hel, Hel, Hel, ksipe-totek, elementals, sparsal ir kt.) Aprašymas , pasak legendų ir manymu, aprašyta slavų, senovės Indijos, Skandinavijos, actekų mitologijos.

Demonas asmteere.

Šis demonas, pasak Senojo Testamento tradicijos, buvo viršūnė į pragarą kartu su Liuciferiu, kuris tapo tamsos Viešpačiu.

Jo atsakomybės apimtis apima visų pragaro lošimų priežiūrą. Jis yra pagrindinis platintojas debauchery ir vulgarumo. Asmodez buvo nuspręsta parodyti ir atsakė į neramumų ir konfliktų kurstymas šeimose.

Galbūt dėl \u200b\u200bto priežastis buvo tai, kad pats asmodemas užaugo nepalankioje padėtyje esančioje šeimoje.

Pasak senovės žydų legendos, jis buvo pagimdė mirtingąją moterį, pavadintą Naama, o jo tėvas buvo vienas iš kritusių angelų (galbūt, Adomu prieš EVA išvaizdą). Senovės rankraščiai ant magijos "Saliamono Testamentas", asimode yra apibūdinamas kaip "žiaurus ir rėkia". Kiekvieną dieną, asmodeneris paėmė viską, ką galėjo, siekiant užkirsti kelią savo vyrams ir žmonoms, tuo pačiu metu paskatino savo paslėptus gyvūnų instinktus, kur sezonus ir kitas nuodėmes.

Prieš mirtinguosius, Asmodez pasirodė sėdi ant drakono su kardu savo rankose. Jis turėjo tris galvas: vienas - bulius, kiti - barans, o trečiasis - žmogus. Amemonos demono kojos vienoje iš versijų buvo gaidys.

Kali.

Kali Ma - Indijos deivė sunaikinimo ir maro, vežant sielvartą ir sėjos mirtį. Viena vertus, ji yra Rakoviro - caro demonų galva. Kali Ma prisijungė prie mirtino mūšio, laimėjo ir gėrė visą savo kraują. Vienas iš labiausiai paplitusių vaizdų parodo, kad jį sukabintų į mirusiųjų šyvų kūną, sugeria savo seksualinį organą su savo vaikais organais, o jos burna valgo žarnyną.

Ši scena turėtų būti suvokiama ne pažodžiui, bet metaforiškai. Manoma, kad deivė laikosi Shiva sėklų savo Lono iš naujo suvokti jį savo amžinoje įsčiose. Panašiai ji suvartoja ir sunaikina visą gyvenimą aplink jį, kad jį vėl atkurtų.

Cali Ma yra juoda oda ir bjaurus bjaurus veidas su kruviniais fangs. Ji turi trečią akį ant kaktos. "Kali Ma" turi keturias rankas su ilgais nagais ant plonų pirštų. Kali magistro kūnas yra papuoštas varpais iš kūdikių, gyvatės, savo sūnų, ir diržas yra pagamintas iš demonų. Ant kaklo yra karoliai nuo žmogaus kaukolių, kur sanskrito raidės išgraviruoti, kuri Indijoje yra laikoma šventa mantras, su kuria Kali Ma ir dirbo, sujungiant įvairius gamtos elementus.

Deivė Skady.

Skady yra niūrus ir labai žiaurus sniego ir šalto šiaurės deivė.
Skandinavija, beje, kažkada buvo vadinama "Skdin-Auya", o tai reiškia "Žemę Skadi".
Norvegijos mituose Skadi pasirodo kaip nuostabi milžiniško tonavimo dukra. Po tėvo Torok nužudymo (vienas iš pagrindinių Skandinavijos mitologijos dievų), Skadi atvyko į Asgardo tikslą ir ginčijo dievus. Bandydamas raminti savo teisingą pyktį, Dievo Loki (Dievo Sūnus Tora) paėmė ožką ir išėjo iš vartų pasveikinti ją ir atnešti savo auką.

Asgard yra mitologinis miestas, kuriame, pasak Skandinavijos mitologijos, visi Dievai gyvena. Asgard yra analogas senovės Graikijos Olympus natūra.

Tačiau pagal nukentėjusįjį, pagal legendą, jis buvo suprantamas jokio ožkos. Vienas lynų galas Loki susietas su ožka ir antra - jo genitalija. Ožas ištraukė virvę vienaip ir Loki - į kitą, kol jo genitalai buvo išsiliejusi iš kūno. Atsižvelgdama kraujavimas, Loki pakilo į brutal deivės Skadi kojų. Ji rado pakankamą bausmę už savo tėvo mirtį.

Su magija, Loki pagalba grįžo prarastųjų lytinių organų ir toliau persekioti kitų moterų deivės.

DEMON HEL.

Kitas demonas yra Skandinavijos mitologijos atstovas - tai deivės Hel, žinomas senovės vokiečių mitologijoje pagal Holde ar krantinės vardu.

Hel buvo įvairių rezervuarų globoja (išskyrus jūrinį, kuris turėjo savo globėjas), namų židinio, verpimo ir auginimo linų deivė.

Pasak senovės legendos, Hel nuėjo per dangų su juo į savo laukinę medžioklę, kuri, matyt, buvo susijusi su Valkyriy. Hel buvo miręs ir požemio karalienė, vadinama Nifhelmu Skandinavijos ir Vokietijos mitais. Tai buvo laikoma elementų pasauliu - šalta ir vulkaninė ugnimi. Diurnimi ir dievai buvo apgyvendinti pirmojoje dalyje, o nusidėjėliai deginami vulkaninėje ugnyje. Ši Hel karalystė gavo kaip dovaną iš vienos.

Hel gimė iš Loki ir moterų milžiniškų "Anggodes". Deivė buvo baisi, nes pusė jos kūno buvo sveika, o kitas serga, su takeliais.

Kovojant dievų ir chtoninių monstrų kovoje, Hel atliko pirmojo pusėje, atsižvelgiant į savo visų mirusiųjų karalystę, išskyrus tuos, kurie nužudomi mūšyje.

Šri Lakshmi.

Šri Lakshmi yra vienas iš centrinių senovės Indijos mitologijos simbolių. Ši deivė, Dievo Višnu mylimasis, buvo paimtas į savo rankose arba sėdi ant lotoso su Strawster ir lengvai su savo delnais su pinigais.

Legendos sako, kad jis pasirodė nuo pieno vandenyno putų, tai yra tas pats kaip graikų aproditas, jis paliko jūrų putas.

Lakshmi lydi Vishnu su savo reinkarnacija, visada atgimęs su juo. Ji lydėjo Vishnu ir svarbiausiu atgimimu: kai jis tapo rėmu, Lakshmi tapo sietais. Kai jis tapo Krišna, ji tapo piemuo pagal Radha vardą.

Kadangi Lakshmi yra laikoma sėkmės deivė, tada indėnai mano, kad ji turi gana kaprizingą, Peep charakterį, nes sėkmė paprastai palieka asmenį visiškai staiga.

Yara Ma.

Pagal pavadinimą Yara-MA yra visa demoniškų tvarinių grupė. Tai yra demonai, gyvenantys Australijos miškuose.

Yara MA yra nedidelis padaras su plikas raudona arba žalia oda ir su siurbimo puodeliai ant rankų ir kojų.

Yara Ma yra paslėpta ant medžių šakų, laukia grobio. Kai auka metodai, jis šokinėja ant jo, iškasti į kūną ir sucks kraują.

Yara, MA tokia didelė burna, kurią jis gali lengvai nuryti visą asmenį. Kai kuriais atvejais, jei Yara-MA užmigo iškart po valgio, jo aukos sugebėjo pabėgti ir pabėgti.

Izpapalotl.

Itzpapalotl yra baisi demonas nuo actekų mitologijos, kuri yra kažkas reiškia tarp moters ir drugelio. Jis yra pavaizduotas labai neįprastas net mitiniais demonais: jo sparnų galuose, akmens peiliai pridedami, o ne kalba - taip pat peilis.

Itzpapalotl turi ypatingą stebuklingą apsiaustą, su kuriuo jis gali lengvai paversti visiškai nekenksmingu drugeliu.

Kelpi.

"Kelpi" yra kūrinys nuo Škotijos mitologijos. Šis demonas pasirodo arklio paveiksle.

Tikėjimas yra žinomas, pagal kurį asmuo, kuris susitiko su Kelpi ant upės krantų ir su vaizdu į kitą pusę, niekada negalės grįžti atgal.

Kelpi visada išmeta savo auką prieš sugeria ją.

Zotz.

Zotz - Pietų Amerikos fierce demonas nuo Maya žmonių mitologijos. Zotz yra blogas sparnų subjektas su šuns galvu. Šis demonas gyvena pragare ir geria bet kokį kraują, kuris patenka į savo akis savo teritorijoje.

Ksipe-Totek.

Ksipe-Totek yra blogis Meksikos demonas, kuris yra Doharistijos Centrinės Amerikos Mayan eros mitologijos pobūdis. Mayos idėjose šis demonas galėtų atnešti baisias nelaimes ir kančias žmonėms, sunaikinti miestus ir siųsti mirtinų epidemijas. Todėl buvo būtina nuolat kenkia, kad nebūtų sugriežtintos blogos dvasios.

Actec ir Maya tradicijoje žmogaus aukos buvo įprastos praktikos. KSIPE-Totek taip pat reikalavo žmogaus kraujo, o aukos turėjo būti iškeltos kelis mėnesių periodiškumu. Šis sklypas pakartoja panašias istorijas iš kitų tautų. Pakanka prisiminti duoklę sumokėti Athenians į Knos Misa Minosui, kasmet siųsti savo jaunų vyrų rūmams ir mergaitėms, aukojančias Minotaurą, gyvenantį rūmų labirintuose. Slavų mitologijoje toks sklypas yra susijęs su mergaičių tvirtinimu aukoti Gorynych gyvatę.

Mitologijos tyrėjai teigia, kad toks sklypo panašumas yra kilęs iš šio civilizacijos egzistavimo laikotarpio žmogaus paaukos priešistorinės tradicijos, kai nebuvo žmonių lenktynių pasidalijimo, tačiau buvo vienintelė bendruomenė, kurią praleido vienoje kalboje ( kuris, beje, atsispindėjo Babilonijos bokšto legendoje).

Po jos skilimo į nepriklausomus etnonacinius ir kultūrinius bei išskirtinius vienetus, sklypas išplito visame pasaulyje kartu su žmonėmis ir kiekvienu atveju buvo užpildyta ypatinga informacija.

"Smumbone Demons"

"Brumbone Demons" atrodo labai seni ir nugriauti žmones ir nėra nei gyvi, nei mirę. Jų kūnai atrodo nuostabūs ir išlenkti, kai kuriose vietose nėra skylių, kurios atsirado dėl kūno nuosmukio ir skilimo. Siaubingi ir veidai demonų yra nuogas siaubingas kaukolė su ilgų juodųjų dantų šlifavimo, purvinas geltona akis su technologijų su plonais kraujo teka. Šie tvariniai maitina išskirtinai žmogaus mėsą ir gryną kraują.

Elementals.

Elementals yra įprasta paskambinti subjektams, gyvenantiems keturiems elementams - žemė, vanduo, ugnis ir oras. Jie gali būti priskirti laukinės gamtos dvasios, kurios yra burtininkų, magų ir kitų nešvarių stiprumo tarnyboje, ir pasinaudoti elementalais pagalba gali būti reinkarnatės mirusių žmonių sielos.

Senovės ir šiuolaikinės legendos, elementals paprastai paminėti pagal "kriaušių, davos, ginny, silvana, satiha, juokais, elfų, nykštukų, nisats, koboldo, rudų, nicky, stromblas, undes, undines, Salamandras , Goblinai, Ponty, Banshi, Kelpi, Pixes, Mochoviki ir daug dr.

Senovės mėnesiniai įsitikinimai sako, kad demonai ir spiritiniai gėrimai buvo padalinami į tam tikras kategorijas. Nekaltų vaikų dvasios gyveno pirminėje vienuolyne, laukia tolesnio pasiskirstymo, teisių ir herojų sielos buvo kitame vienuolyne, o nusidėjėliai nusidėjėliai gyveno tamsiuose baisiuose urvuose. Ir tai buvo tie, kurie parodė veiklą realiame gyvenime, susisiekti su gyvais žmonėmis, kurie juos mato.

Asgarot.

Pasak Asgarot legendų, taip pat Asmodem, skrido ant drakono, bet jis, skirtingai nuo asmode, ten buvo tik viena žmogaus galvos, kuri paprastai vaizduojama labai bjaurus, kairėje rankoje jis turi viper.

Šis demonas buvo laikomas Vakarų pragaro regiono Viešpačiu, be to, pragaro iždo valdytojas. Asgarot iškėlė žmones tuščiosios laisvalaikio pramogoje, pažadindami juos tinginumu. Savo laisvalaikiu jis atliko kitų kritusių angelų patarėjo ar mentoriaus vaidmenį.

Hippopotamus.

Hippo yra didžiulis demonas, koks jau sako jo vardas. Jis pavaizduotas dramblio pavidalu su didžiuliu apvaliu pilvu, atlikdami dvi kojas. Jis "vadovavo" visiems gagwesters ir užpildė jį į pragarą. Atsižvelgiant į tai, kad dėl paslaugos skolos jis turėjo būti pabudęs didžiąją naktį, jis taip pat buvo laikomas sargybiniu. Hippo taip pat žinomas dėl savo dainavimo.

Baal.

Walamis vadinamas Senovės Sirijos ir Persijos dievybės. Tačiau galingas Waal buvo laikomas Dievo vaisingumu ir žemės ūkiu. Pasak senų legendų, Waal buvo ELA sūnus - Aukščiausiasis senovės Kanaano miesto dieviškas ir visų gyvenimo valdovas žemėje. Waal įsakė mirties ciklui ir atgimimui.

Kanaano gyventojų pasuko Waal ir reguliariai atvedė jam aukos vaikams, mesti juos į ugnį. Demon Waal buvo pavaizduota trijų vadovaujamų: viduryje jis turėjo žmogaus galvą, ir šonuose - katė ir suknelė. Waal galėtų suteikti išmintį ir įžvalgą.

Želė

Žolės buvo laikoma vienu iš gerbiamų šėtono demonų. Net ir anksčiau Naujajame Testamente Šėtonas tapo tamsių jėgų požemio lyderiu, Gaul jau užima gana aukštą poziciją. Negyvosios jūros rankraštyje "Šviesos sūnų karas su tamsos sūnumis", Galal pasirodo kaip pilnas požemio valdovas: "Dėl debauchery, esate generuojami, angelo rumty yra generuojama. Jūs ir jūsų gyvenamoji vieta - tamsa, ir jūsų tikslai yra sėti blogį ir skausmą aplink juos.