Kompozicija „Bazarovo nihilizmo stiprybė ir silpnybė. Nihilizmo stiprybė ir silpnybė Jevgenija Bazarova Kas yra nihilizmo stiprybė ir silpnybė

I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ veikėjas yra Jevgenijus Bazarovas. Jis save vadina nihilistu. Nihilizmas yra tikėjimas, pagrįstas visos ankstesnės žmogaus mąstymo patirties neigimu, tradicijų ir socialinių normų griovimu. Rusijoje ši socialinė tendencija suaktyvėjo XIX amžiaus 60–70-aisiais, kritiniu laikotarpiu. Romano veiksmas vyksta 1859 m., prieš baudžiavos panaikinimą. Nihilizmą tuo metu valdančiosios klasės suvokė kaip socialinį ir kultūrinį pavojų. I. S. Turgenevas pateikia objektyvų vertinimą

(1 įvertinimai, vidurkis: 5.00 iš 5)

Kiti raštai:

1. Pirmoje romano dalyje Bazarovas yra gana vientisas žmogus. Jis įsitikinęs, kad žino esminius žmonių poreikius ir kad jo neigiama kryptis tarnauja žmonių interesams. Pokalbyje su Arkadijumi Bazarovas tiesiai šviesiai pareiškia: „Rusas yra geras tik todėl, kad jis pats Skaityti Daugiau ......
2. I. S. Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“ pasakoja apie ideologinius prieštaravimus tarp liberalios aukštuomenės ir besikuriančios demokratijos. Pagrindinis veikėjas yra Jevgenijus Bazarovas, „nihilistas“, kaip pats save vadina. Žodis „nihilistas“ kilęs iš lotyniško žodžio „nugul“, tai yra „nieko“, neigimo. Arkadijus Kirsanovas Skaityti daugiau ......
3. „Tėvai ir sūnūs“ yra vienas geriausių I. S. Turgenevo kūrinių, sakyčiau, aukščiausia jo kūryba. Ideologijų ginčas niekur nepasiekė tokios jėgos kaip šiame romane. Ir konfliktas čia ne tik „tėvų“ ir „vaikų“ santykiuose, t.y. Skaityti Daugiau ......
4. Romano „Tėvai ir sūnūs“ akcentas – Jevgenijaus Vasiljevičiaus Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo konfliktas. Jevgenijus Bazarovas pasirodo prieš mus kaip ne itin mandagus žmogus, netoleruojantis visokių meilikavimo ir pagyrimų. Jis iškart pajunta pašnekovo charakterį. Pristatome Skaityti daugiau......
5. Nihilizmas (iš lot. nihil – nieko) – pasaulėžiūrinė pozicija, išreiškiama žmogaus būties prasmingumo, visuotinai priimtų moralinių ir kultūrinių vertybių reikšmės neigimu; jokių autoritetų nepripažinimas. Pirmą kartą žmogus, skelbiantis nihilizmą, buvo pristatytas Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“. Šios ideologinės pozicijos laikėsi Skaityti daugiau ......
6. Visais amžiais žmogus siekė pažinti savo „aš“. Vienas pagrindinių, bene pagrindinių meno tikslų – šios paslapties atskleidimas. Atskleisti žmogui jo sielos gelmes, padaryti jį geresnį, stipresnį – vienokiu ar kitokiu laipsniu kiekvienas rašytojas to pasiekia. Skaityti daugiau ......
7. Leitenantas Romashovas yra pagrindinis istorijos „Dvikova“ veikėjas. A. I. Kuprino kūryboje „Dvikova“ 245 – reikšmingiausias amžiaus pradžios kūrinys. Pasakojime rašytojas apibendrino savo pastebėjimus apie kariuomenės gyvenimą. Jis ne kartą nagrinėjo šią temą anksčiau, tačiau Skaityti daugiau ......
8. Kokia yra Bazarovo nihilizmo esmė? Romanas „Tėvai ir sūnūs“ nukreiptas prieš aukštuomenę. Tai ne vienintelis Turgenevo kūrinys, parašytas tokia dvasia (prisiminkime bent „Medžiotojo užrašus“), tačiau jis ypač išsiskiria tuo, kad jame rašytojas pasmerkė ne atskirus didikus, o visą Skaityti toliau ... ...

„Nihilistas, – pasakė Nikolajus Petrovičius. – Tai iš lotyniško nihil, nieko,... šis žodis reiškia žmogų, kuris... nieko nepripažįsta? – Sakyk: kas nieko negerbia...“ Štai kaip Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ herojai charakterizuoja nihilizmą – populiarią XIX amžiaus 60-ųjų filosofinę kryptį. Apima keistas jausmas – nihilizmo pasekėjai nieko nepripažįsta ir negerbia. Kuo tada remiasi jų pasaulėžiūra? Tik neigimas?

Romane nihilistas yra pagrindinis veikėjas - Jevgenijus Bazarovas, raznochinets, medicinos fakulteto studentas. Šis herojus šokiruoja Nikolajų Petrovičių ir ypač Pavelą Petrovičių Kirsanovą savo „nihilistiniais“ pareiškimais. Bazarovas neigia visas senolių garbinamas valdžias: "Bet kodėl aš turėčiau juos atpažinti? Ir kuo aš tikėsiu? Jie man pasakys atvejį, sutinku, tiek."

Šį praktinį požiūrį herojus taiko „didžiųjų“ žmonių atžvilgiu visose gyvenimo srityse – nuo ​​filosofijos iki meno. „Kodėl manote, kad šie žmonės padarė kažką puikaus ir jų žodžiai yra teisingi? – klausia nihilistas, o Kirsanovai nežino, ką jam atsakyti.

Bazarovas atrodo ciniškas ir net negailestingas. Pirmoje romano dalyje jis iki galo pasitiki savimi, o tai sukelia nevaldomą Pavelo Petrovičiaus susierzinimą. Herojus mano, kad yra pranašesnis už kitus, ypač „senus vyrus“, ir suvokia kaip deramą Arkadijaus ir kitų garbinimą.

Be to, Bazarovas nepripažįsta nieko abstraktaus, efemeriško, tolimo. Jis tiki tik tuo, „ką jauti rankomis“, tiki tik „varlėmis“, kurios gali atnešti konkrečios naudos konkretiems žmonėms: „Padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už bet kurį poetą“.

Jevgenijus Vasiljevičius nepripažįsta sielos, taigi ir didelių jausmų bei emocijų. Taigi, pavyzdžiui, šis herojus meilę redukuoja į fiziologiją, teigdamas, kad vyro ir moters santykiuose pagrindinį vaidmenį atlieka instinktai: „Kas ji bebūtų,... tik ji turi tokius pečius, kokių seniai nemačiau. “.

Tačiau būtent meilei buvo lemta sugriauti visą Bazarovo teoriją, sugriauti jo pasaulėžiūrą, sugriauti jo įsitikinimą. Sutikęs Anna Sergejevna Odintsova, Bazarovas įsitikinęs, kad, priešingai jo įsitikinimams, moteris gali būti graži, protinga, išsilavinusi, ironiška. Žodžiu, moteris gali būti geniali, gali prilygti vyrui, net tokiam kaip Bazarovas.

Pats to nežinant, šis herojus įsimyli; įsimyli giliai, aistringai, beviltiškai. Tą akimirką jis supranta, kad meilė, kurios taip įnirtingai neigė, egzistuoja. Ir kad jis visai ne ypatingas žmogus, o toks pat kaip „tėvai“, iš kurių niekinamai tyčiojosi.

Matome, kad Bazarovas ne tik skausmingai išgyvena savo meilę, bet ir pradeda galvoti apie mirtį, apie tai, kokį „paminklą“ gyvieji jam pastatys. Jis išgyvena lūžio tašką, krizę, o dabar Jevgenijus neturi aiškaus ir tikslaus atsakymo į klausimą apie gyvenimo prasmę, kuris anksčiau nekėlė sunkumų. Labiausiai nihilistą gąsdina mintis apie „užmaršties žolę“, „varnalėšą“, kuri jam bus vienintelis „paminklas“.

Taigi, romano raidos eigoje herojus patiria milžiniškų pokyčių. Romano pabaigoje prieš mus yra ne savimi pasitikintis ir dogmatiškas Bazarovas-empirikas, o „naujasis“ Bazarovas, sprendžiantis „prakeiktuosius“, „hamletiškuosius“ klausimus. Patirties ir gamtos mokslų sprendimų, susijusių su visų žmogaus gyvenimo paslapčių ir paslapčių, gerbėjas Bazarovas susidūrė su tuo, ką anksčiau besąlygiškai neigė. Ir negalėjo permąstyti savo pozicijos, pakeisti savo principų. Todėl jis miršta.

Savo darbais Turgenevas parodo, kad pati nihilizmo esmė yra klaidinga ir destruktyvi. Teigiami momentai (didelis dėmesys praktinei gyvenimo pusei, kritiškas protas, racionalizmas ir pragmatizmas) tarp nihilistų perauga į absurdą – neigimą to, kas yra žmogaus egzistencijos pagrindas.

Tačiau „amžinosios“ vertybės (meilė, gamta, menas) nepajėgia išjudinti net nuosekliausio nihilizmo. Ir, priešingai, konfliktas su šiomis vertybėmis gali sukelti konfliktą su savimi, skausmingą, nevaisingą apmąstymą ir gyvenimo prasmės praradimą. Tai yra pagrindinė tragiško Bazarovo likimo pamoka.

Romanas „Tėvai ir sūnūs“ buvo paskelbtas 1862 metų pradžioje žurnale „Russian Messenger“. Romano veiksmas susijęs su 1859 m., valstiečių reformos išvakarėmis. Tuo metu bajorija jau buvo pergyvenusi kaip politinė jėga. Pasiskelbė naujos jėgos – demokratai-raznochintsy. Jų pozicija išsiskyrė aštriu liberaliosios bajorijos pažiūrų atmetimu.

Romane atsispindi ne tik dviejų kartų, dviejų politinių jėgų konfliktas, bet ir sudėtingas šios kovos prieštaravimas. Norint parodyti Bazarovo nihilizmo stiprybę ir silpnumą, reikia atsižvelgti į poziciją

Pagrindinis jo varžovas yra Pavelas Petrovičius Kirsanovas.

Mane ypač domina ginčas, kurį veda du oponentai.

Pavelas Petrovičius Kirsanovas - karo generolo sūnus 1812 m. - susikūrė vyriausybės reakcijos eroje. Iš čia – idealizmas, jausmo kultas. Turgenevas veda savo herojų per meilės išbandymą. Susitikimas baliuje su princese R. pakeičia visą Kirsanovo gyvenimą, jaunos moters „paslaptingas žvilgsnis“ įsiskverbia į pačią širdį. Tačiau nelaiminga meilė pagaliau išmuša Pavelą Petrovičių iš gyvenimo vėžių, o žinia apie princesės R. mirtį priverčia herojų atsisakyti „tuštybės“.

Ir apsigyventi Maryino mieste.

Nuo ankstyvos vaikystės Bazarovas gyveno ir buvo užaugintas sąlygomis, toli nuo tų, kuriose augo Pavelas Petrovičius. Kaip matome, jo auklėjimas vėliau buvo tvirtas pagrindas nihilistinėms idėjoms ir pažiūroms jame plėtoti. Apie Bazarovo demokratiją kalba jo kalba, išvaizda, gebėjimas bendrauti su skirtingų klasių žmonėmis. Jis yra Sankt Peterburgo medicinos studentas, būsimasis gydytojas, studijuojantis gamtos mokslus. Jis išmano mediciną, fiziką, chemiją, botaniką ir zoologiją. Bazarovas yra gilaus proto žmogus. Tikras praktikas, nepripažino autoritetų, žmogiškų jausmų vertės. Jis griežtai kalba apie žmones, rodo nepakantumą jų nuomonei. Jis tvirtina, kad tokie žmonės kaip Pavelas Petrovičius nėra reikalingi visuomenei. Jie nemoka dirbti, nemyli savo žmonių.

Autorius atvirai priešpastato ne tik vidines, bet ir išorines veikėjų savybes. Kiekvienas iš jų eina savo keliu ir tiki savo idealais. Man atrodo, kad Bazarovo įvaizdį autorius sukūrė taip, kad kiekviena Jevgenijaus savybė yra visiškai priešinga Pavelo Petrovičiaus savybėms.

Bazarovo ir Kirsanovo ginčuose paliečiami visi pagrindiniai mūsų laikų klausimai: tolesnė visuomenės, šalies raida, mokslo, meno reikšmė, žmonių problemos. Šiais klausimais revoliucinių demokratų ir liberalų požiūriai skiriasi.

Jei Pavelas Petrovičius yra idealistas, tai Bazarovas yra materialistas, ateistas. Pavelo Petrovičiaus jausmai lemia jo veiksmus, mąstymą; Bazarovas tiesiog atsisako tikėti jausmais, pavyzdžiui, meile. Tačiau kai jį aplanko meilė, jis iki galo atsiskleidžia jausmuose Odincovai. Tai, kad Bazarovas įsimylėjo nepaprastą moterį, daug pasako. Jis galėjo pamatyti jos protą, požiūrio platumą, požiūrio į gyvenimą originalumą. Jis sugebėjo prisipažinti pirmiausia sau, kad myli moterį. Tačiau tikriausiai sunku atsisakyti to, kuo taip ilgai tikėjai.

Bazarovas tvirtina, kad nemyli ir nesupranta gamtos grožio, nors viduje ja žavisi. Neigdamas viską, kas sena, Bazarovas negali pasakyti nieko konkretaus apie tai, kaip mato ateitį.

Taigi jo pozicijose ne viskas iki galo suformuota ir suvokiama. Jų pačių pažiūrose yra prieštaravimų. Čia Turgenevas objektyviai parodo silpnąją nihilizmo pusę: toks žmogus kaip Bazarovas su panašiomis pažiūromis į gyvenimą yra labai pažeidžiamas savo pozicijoje ne tik ginče, bet, svarbiausia, gyvenime.

Pavelas Petrovičius pritaria Rusijoje egzistuojančiai tvarkai, leidžiančiai gyventi nieko neveikiant. Jis kalba apie savo meilę žmonėms, bet nepažįsta žmonių ir klaidingai mano, kad valstiečiai yra visiškai patenkinti savo gyvenimu. Kirsanovas priekaištauja Bazarovui, kad jis niekina ne žmones, o valstybę, kuria žmonės engiami. Pavelas Petrovičius nusilenkia prieš viską, kas svetima, skaito tik senas angliškas knygas, jo kalboje gausu prancūziškų, vokiškų, angliškų frazių. O gimtąją kalbą iškraipo, laikydamas tai aristokratiškumo ženklu. Bazarovą erzina svetimų posakių, kuriais piktnaudžiauja Pavelas Petrovičius, gausa.

Jų moralinės pozicijos iš esmės skiriasi. Manau, kad Pavelas Petrovičius netiki galimybe pakeisti savo gyvenimą, nors yra pasirengęs atlaikyti likimo smūgius ir išsaugoti savo orumą. Bazarovas, priešingai, tiki žmogaus galimybėmis, yra pasirengęs bet kokia kaina pakeisti pasaulį.

Aiškus kontrastas pastebimas ir autoriui aprašant veikėjų išvaizdą. Portretų detalės labai apgalvotai koreliuoja: kostiumų keitimas per dieną – ir „drabužių“ nepriežiūra; aristokratiškai graži ranka - ir raudona ranka be pirštinių; grakštumas, harmonija ir „siekimas aukštyn“ – ir tingūs ramūs judesiai; veido ir akių grožis – ir ilgas plonas veidas.

Taigi, dvi priešingybės, skirtingų visuomenės kartų ir klasių atstovai. Kuo jie baigėsi?

Pavelas Petrovičius ir toliau gyvena tą patį gyvenimą. Nors po to, kai susipažino su Jevgenijumi, kažkas jame pasikeitė. Pavyzdžiui, jis patarė savo broliui vesti Fenechką. Iš karšto aristokratiškų principų gynėjo jis virto pasyviu stebėtoju.

Bazarovas miršta labai jaunas. Jo mirtis, mano nuomone, visai neatsitiktinė, kaip gali pasirodyti skaitytojui. Man atrodo, kad Turgenevas atsisveikina su savo herojumi, nes Bazarovo laikas dar neatėjo. Jo paties pozicijos dar nebuvo tokios stabilios, o laikas nebuvo paruošęs dirvos, kur būtų galima maloniai plėtoti naujo gyvenimo siekius. Bazarovo programa turėjo reikšmingą trūkumą: atmesdamas tai, kas iš tikrųjų nusipelnė neigimo, Bazarovas taip pat krypo į amžinąsias vertybes. Tai, žinoma, rodo jo nihilizmo silpnumą.

Tačiau galiausiai dviejų kartų ginčas negali būti išspręstas vienareikšmiškai. Aišku viena: kartų ryšys yra be galo svarbus, o santykiai, mano nuomone, pirmiausia turėtų būti kuriami remiantis pagarba žmogui.

„Tėvai ir sūnūs“. Bazarovas. Dailininkas D. Borovskis. 1980 m

I.S. romano veiksmas. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ veiksmas vyksta 1859 metų vasarą, baudžiavos panaikinimo išvakarėse. Tuo metu Rusijoje kilo aštrus klausimas: kas gali vadovauti visuomenei? Viena vertus, į vadovaujantį socialinį vaidmenį pretendavo aukštuomenė, kurią sudarė ir gana laisvai mąstantys liberalai, ir aristokratai, mąstantys taip pat kaip amžiaus pradžioje. Kitas visuomenės kraštutinumas buvo revoliucionieriai – demokratai, kurių dauguma buvo raznochintsy. Romano „Tėvai ir sūnūs“ veikėjas artimas radikaliausiems antrosios grupės atstovams. Jo išsakytos mintys sukėlė stiprią skaitančios visuomenės reakciją. Nihilisto pažiūros buvo aptartos daugelyje kritinių straipsnių, pats autorius laiškuose (garsusis laiškas K. Slučevskiui) aiškino, kad nori parodyti Bazarovo, „laukinio, pusiau išaugusio iš dirvos“ įvaizdį.

Romano eigoje vis labiau gerbiama Bazarovo asmenybė, akivaizdu, kad pats autorius nusilenkia jauno nihilisto dvasios jėgai. Tačiau ginče su gyvenimu Bazarovas buvo priverstas trauktis, realybė nesugebėjo priimti tokios audringos, aktyvios prigimties. Tai buvo Bazarovo likimo tragedijos priežastis.

Kas yra herojaus nihilizmas? Ką jis išreiškia? Bazaro nihilizmas, kuris neigė autoritetą, gimė visuomenės sąmonės lūžio epochoje. Ji siejama su materialistinės pasaulėžiūros tvirtinimu, su mokslo, pirmiausia gamtos mokslo, raida. Bazarovo nihilizmo bruožas buvo tas, kad herojus nieko nesiėmė tikėjimu, stengėsi viską patikrinti gyvenimu ir praktika. Išskirtinis bruožas buvo ir visiškas meno, muzikos ir kitų dvasinio žmonių gyvenimo apraiškų neigimas. Tačiau šis požiūrių ypatumas sukėlė prieštaravimų. Bazarovas pats išgyvena tai, ką niekino, ką pavadino „romantizmu, nesąmonėmis, supuvimu, menu“.

Gyvenimas ne iš karto parodo nihilistui visus jo ideologijos trūkumus; skaitytojas pamažu daro išvadą, kad Bazarovo idėjos negali būti įgyvendintos šiuolaikinėmis sąlygomis. Bazarovo pažiūrų susidūrimai su tikrove prasideda Maryino mieste, Kirsanovo dvare, ginčų su Pavelu Petrovičiumi metu.Atrodytų, aiškiai matyti, kad aristokratų amžius jau seniai praėjo, kad Pavelo Petrovičiaus „principai“ neleidžia visuomenei vystytis. laisvai, bet kartu matome individualias silpnybes nihilizmo pozicijose. Pavyzdžiui, išryškėja teorijos netobulumas: nihilistai tik „išvalo vietą“, bet nieko nesiūlo mainais, tikėdamiesi ruso „gal“.

Kitas išbandymas Bazarovui pasirodė rimtesnis, Arkadijus ir Jevgenijus baliuje provincijos mieste susipažino su vietine įžymybe Anna Sergejevna Odintsova.

Autorius nuolat primena skaitytojui, kad Bazarovas nėra pabaisa, ne piktasis genijus, o visų pirma nelaimingas žmogus, vienišas ir, nepaisant visų proto ir energijos jėgų, neapsaugotas nuo paprasčiausių žmogaus jausmų. Santykiuose su Odintsova pasireiškia jo pažeidžiamumas. Bazarovas įsimylėjo žemės savininkę Aną Sergejevną Odintsovą. Jis patyrė tą patį jausmą, iš kurio anksčiau negailestingai juokėsi. Eugenijus suprato, kad žmogus nėra bedvasė „varlė“. Jis staiga suprato, kad gyvoji gamta niekada nepasiduos jokioms teorijoms. Odintsova tikisi iš jo brandžių jausmų, jai reikia rimtos meilės, o ne trumpalaikės aistros. Jos gyvenime nėra vietos perversmams, be kurių Bazarovas neįsivaizduoja savęs. Jis nesupranta, kad stabilumas yra būtina sąlyga siekiant dvasinių ir moralinių idealų.

Bazarovo krūtinėje plaka romantiko širdis, kuriai prieinama ir meilė, ir švelnumas, kuris supranta, kas yra nuoširdumas ir atsidavimas mylimam žmogui. Ir niekam, net sau, Bazarovas tai pripažįsta. Jo siela kartais prasiveržia, bet Bazarovas valios pastangomis ją tuoj pat nuslopina, tapdamas kietesnis ir aštresnis. Iš šių elgesio šuolių galima spręsti, kiek jo širdis yra pavaldi romantiškų impulsų. Tai Bazarovo pozicijos tragedija. Siela ir širdimi jis trokšta mylėti, o sąmone slopina šį „troškimą. O ryškiausiai šie sielos ir sąmonės prieštaravimai pasireiškia scenose Odincovos namuose. Būtent čia siela trumpam įgyja laisvę, kad sąmonė ją iškart palaidotų iki pat dugno. Tai atsitinka per Bazarovo Odincovos meilės pareiškimą. Šis išdidus nihilistas atsidūrė jausmo, kurį neigė, gniaužtuose; siela sprogo, bet su tokia griaunančia jėga, kad tai buvo lemtinga būtent šiam jausmui, nes stipri meilė yra panaši į neapykantą. Išpažinties metu Bazarovas drebėjo, bet tai nebuvo pirmos išpažinties geidulingas drebėjimas; aistra audringa ir nevaldomas ritmas jame. Ir Odincova jo bijojo; joje prasidėjęs jausmas pasirodė sulaužytas, nes negalima mylėti žmogaus, kurio bijai. Bazarovas prarado vienintelę meilę, nes per ilgai sulaikė savo sielą, o ši siela jam atkeršijo, atimdama iš jo mylimą moterį. Žinoma, „meilės išbandymas“ yra pats sunkiausias išbandymas iš tų, kuriuos Bazarovas turėjo ištverti, tačiau nihilisto pažiūrų išbandymas tuo nesibaigė. Iš Nikolskio Jevgenijus vyksta į kaimą pas tėvus, kur vėl patiria likimo smūgį. Per tuos metus, kurie gyveno už gimtųjų sienų, tarp Eugenijaus ir jo tėvų atsirado skirtumų, tokių didelių, kad šie žmonės negalėjo laisvai bendrauti vienas su kitu: jie tiesiog nesuprato vienas kito.

Bazarovas išvyksta iš savo kaimo į Maryino, kur pagaliau suvokia savo idėjų pražūtį. Po dvikovos su Pavelu Petrovičiumi Bazarovas suprato: jei norint priversti vieną rajono aristokratą pakeisti savo „principus“, reikia tiek pastangų ir laiko, kiek reikia palaužti visos aukštuomenės pasipriešinimą. Bazarovas suprato, kad jis vienas nieko nereiškia, ir nusprendė ramiai gyventi su tėvais ir užsiimti tuo, kas jam patinka – gamtos mokslus.

Jis neatsisakė savo idėjų, tiesiog suprato, kad jų laikas dar neatėjo ir buvo priverstas pasiduoti kovą. Tačiau šviesi, „maištinga“ Bazarovo širdis negalėjo gyventi ramaus, ramaus gyvenimo, todėl, jei neįvyko nelaimė, dėl kurios jis mirė, „tai turėjo būti sugalvota“. Nihilisto Bazarovo nepalaužė gyvenimas, bet vis dėlto paliko „mūšio lauką“ amžiams, nors ir prieš savo valią.

Būtent dėl ​​to, kad Bazarovas, kuris „mūšyje“ neužleido nė vienos pozicijos, kiekvieną kartą išeidamas iškėlęs galvą, prieš būdamas buvo priverstas pripažinti savo silpnumą, „įsijungia jo gyvenimo tragedija. Tikriausiai tai turėjo omenyje Turgenevas, rašydamas Slučevskiui, kad Bazarovas yra „tragiškas veidas“.

• Kiekvienas rašytojas, kurdamas savo kūrinį, ar tai būtų fantastinis romanas, ar daugiatomis romanas, yra atsakingas už veikėjų likimus. Autorius stengiasi ne tik pasakoti apie žmogaus gyvenimą, pavaizduodamas ryškiausias jo akimirkas, bet ir parodyti, kaip formavosi jo herojaus charakteris, kokiomis sąlygomis jis vystėsi, kokias psichologijos ir pasaulėžiūros ypatybes lėmė tas ar kitas veikėjas. iki laimingos ar tragiškos baigties. Bet kurio kūrinio finalas, kuriame autorius nubrėžia savitą liniją po tam tikru […]
• Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“ pasirodo „Russkiy Vestnik“ vasario mėnesio knygoje. Akivaizdu, kad šis romanas yra klausimas... skirtas jaunajai kartai ir garsiai užduoda jiems klausimą: "Kokie jūs žmonės?" Tai tikroji romano prasmė. D. I. Pisarevas, Realistas Jevgenijus Bazarovas, pagal I. S. Turgenevo laiškus draugams, „mano mieliausios figūros“, „tai yra mano mėgstamiausias smegenys ... kuriam išleidau visus turimus dažus“. „Ši protinga mergina, ši herojė“ skaitytojui pasirodo natūra […]
• Tolstojus savo romane „Karas ir taika“ pristato mums daugybę skirtingų herojų. Jis pasakoja apie jų gyvenimą, apie jų tarpusavio santykius. Jau beveik nuo pirmųjų romano puslapių galima suprasti, kad iš visų herojų ir herojų Nataša Rostova yra mėgstamiausia rašytojos herojė. Kas yra Nataša Rostova, kai Marya Bolkonskaya paprašė Pierre'o Bezukhovo pasikalbėti apie Natašą, jis atsakė: „Nežinau, kaip atsakyti į jūsų klausimą. Aš visiškai nežinau, kokia tai mergina; Visiškai nemoku analizuoti. Ji žavinga. Ir kodėl, […]
• Ginčai tarp Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus atspindi socialinę konflikto pusę Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“. Čia susiduria ne tik skirtingos dviejų kartų atstovų pažiūros, bet ir du iš esmės skirtingi politiniai požiūriai. Bazarovas ir Pavelas Petrovičius pagal visus parametrus atsiduria priešingose ​​barikadų pusėse. Bazarovas yra raznočinetas, neturtingos šeimos kilęs, priverstas savarankiškai žengti savo gyvenimo kelią. Pavelas Petrovičius yra paveldimas didikas, šeimos ryšių saugotojas ir […]
• Bazarovo įvaizdis prieštaringas ir kompleksiškas, jį drasko abejonės, jis patiria psichinę traumą, pirmiausia dėl to, kad atmeta prigimtinį principą. Bazarovo, šio nepaprastai praktiško žmogaus, gydytojo ir nihilisto, gyvenimo teorija buvo labai paprasta. Meilės gyvenime nėra – tai fiziologinis poreikis, nėra grožio – tai tik kūno savybių derinys, nėra poezijos – jos nereikia. Bazarovui nebuvo autoritetų ir jis įrodė savo požiūrį, kol gyvenimas jo neįtikino. […]
• Ryškiausios moterų figūros Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ yra Anna Sergejevna Odincova, Fenečka ir Kukšina. Šie trys vaizdai labai nepanašūs vienas į kitą, bet vis dėlto pabandysime juos palyginti. Turgenevas labai gerbė moteris, galbūt todėl romane detaliai ir vaizdingai aprašyti jų vaizdai. Šias damas vienija pažintis su Bazarovu. Kiekvienas iš jų prisidėjo prie pasaulėžiūros keitimo. Svarbiausią vaidmenį atliko Anna Sergeevna Odintsova. Jai buvo lemta […]
• Jevgenijus Bazarovas Anna Odincova Pavelas Kirsanovas Nikolajus Kirsanovas Išvaizda Pailgas veidas, plati kakta, didžiulės žalsvos akys, nosis plokščia viršuje ir smaili apačioje. Ilgi šviesūs plaukai, smėlėti šonai, pasitikinti savimi šypsena plonose lūpose. Apnuogintos raudonos rankos Kilni laikysena, liekna figūra, aukštas augimas, gražūs pasvirę pečiai. Ryškios akys, žvilgantys plaukai, šiek tiek pastebima šypsena. 28 metai Vidutinio ūgio, grynakraujis, 45 m.. Madingas, jaunatviškai lieknas ir grakštus. […]
• I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ apskritai yra daug konfliktų. Tai meilės konfliktas, dviejų kartų pasaulėžiūrų susidūrimas, socialinis konfliktas ir vidinis veikėjo konfliktas. Bazarovas – pagrindinis romano „Tėvai ir sūnūs“ veikėjas – stebėtinai ryški figūra, personažas, kuriuo autorius ketino parodyti visą to meto jaunąją kartą. Nereikia pamiršti, kad šis kūrinys yra ne tik to meto įvykių aprašymas, bet ir giliai išjaustas gana tikras […]
• Romanas I.S. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ baigiasi pagrindinio veikėjo mirtimi. Kodėl? Turgenevas jautė kažką naujo, pamatė naujus žmones, bet neįsivaizdavo, kaip jie pasielgs. Bazarovas miršta labai jaunas, nespėjęs pradėti jokios veiklos. Savo mirtimi jis tarsi atperka savo pažiūrų vienpusiškumą, kuriam autorius nepritaria. Mirdamas pagrindinis veikėjas nepakeitė nei savo sarkazmo, nei tiesmukiškumo, bet tapo švelnesnis, malonesnis ir kalba kitaip, net romantiškai, kad […]
• Bazarovas E. V. Kirsanovas P. P. Išvaizda Aukštas jaunuolis ilgais plaukais. Drabužiai prasti ir netvarkingi. Nekreipia dėmesio į savo išvaizdą. Gražus vidutinio amžiaus vyras. Aristokratiška, „grynakraujo“ išvaizda. Rūpestingai prižiūri save, rengiasi madingai ir brangiai. Kilmė Tėvas yra karo gydytojas, neturtinga paprasta šeima. Bajoras, generolo sūnus. Jaunystėje jis vedė triukšmingą didmiesčio gyvenimą, kūrė karinę karjerą. Išsilavinimas Labai išsilavinęs žmogus. […]
• Dvikovos testas. Bazarovas ir jo draugas vėl pereina tą patį ratą: Maryino - Nikolskoye - tėvų namus. Išoriškai situacija beveik pažodžiui atkartoja tą, kuri buvo per pirmąjį apsilankymą. Arkadijus mėgaujasi vasaros atostogomis ir, vos radęs dingstį, grįžta į Nikolskoje, pas Katją. Bazarovas tęsia gamtos mokslų eksperimentus. Tiesa, šį kartą autorius išreiškia save kitaip: „Jį užklupo darbo karštinė“. Naujasis Bazarovas atsisakė intensyvių ideologinių ginčų su Pavelu Petrovičiumi. Tik retkarčiais įmeta pakankamai […]
• Miela Anna Sergeevna! Leiskite kreiptis į jus asmeniškai ir išsakyti savo mintis popieriuje, nes kai kurių žodžių ištarti garsiai man yra neįveikiama problema. Mane labai sunku suprasti, bet tikiuosi, kad šis laiškas šiek tiek paaiškins mano požiūrį į jus. Prieš susitikdamas su jumis buvau kultūros, moralinių vertybių, žmogiškų jausmų priešininkas. Tačiau daugybė gyvenimo išbandymų privertė mane kitaip pažvelgti į mane supantį pasaulį ir iš naujo įvertinti savo gyvenimo principus. Pirmą kartą aš […]
• Kalbėdamas apie ideologinį romano „Tėvai ir sūnūs“ turinį, Turgenevas rašė: „Visa mano istorija nukreipta prieš aukštuomenę kaip pažangiąją klasę. Pažvelkite į Nikolajaus Petrovičiaus, Pavelo Petrovičiaus, Arkadijaus veidus. Saldumas ir letargija arba siaurumas. Estetinis jausmas privertė paimti tik gerus aukštuomenės atstovus, kad dar teisingiau įrodyčiau savo temą: jei grietinėlė bloga, o kaip pienas?.. Jie geriausi iš bajorų – todėl ir pasirinkau mane kad įrodyčiau jų nesėkmę. Pavelas Petrovičius Kirsanovas […]
• Dvikovos testas. Galbūt I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ nėra kontroversiškesnės ir įdomesnės scenos už nihilisto Bazarovo ir anglomano (iš tikrųjų angliško dendi) Pavelo Kirsanovo dvikovą. Pats šių dviejų vyrų dvikovos faktas yra šlykštus reiškinys, kurio negali būti, nes niekada negali būti! Juk dvikova – tai dviejų savo kilme lygių žmonių kova. Bazarovas ir Kirsanovas yra skirtingų klasių žmonės. Jie nepriklauso vienam, bendram sluoksniui. Ir jei Bazarovas atvirai nesirūpina visais šiais […]
• Kirsanovas N.P. Kirsanovas P.P. Išvaizda Žemo ūgio, keturiasdešimties metų amžiaus vyras. Po seno kojos lūžio jis šlubuoja. Veido bruožai malonūs, išraiška liūdna. Gražus, gerai prižiūrimas vidutinio amžiaus vyras. Jis rengiasi dailiai, angliškai. Lengvumas judesiuose išduoda sportišką žmogų. Šeiminė padėtis Našlys daugiau nei 10 metų, labai laimingai vedęs. Yra jauna meilužė Fenechka. Du sūnūs: Arkadijus ir šešių mėnesių Mitya. Bakalauras. Anksčiau buvo populiarus tarp moterų. Po […]
• Galimi du vienas kitą paneigiantys teiginiai: „Nepaisant išorinio Bazarovo bejausmiškumo ir net grubumo elgdamasi su tėvais, jis juos labai myli“ (G. Byaly) ir „Ar ne tas dvasinis bejausmas, kurio negalima pateisinti, pasireiškia Bazarovo požiūryje į tėvus. jo tėvai." Tačiau Bazarovo ir Arkadijaus dialoge taškai virš i yra taškuoti: „- Taigi matote, kokius aš turiu tėvus. Žmonės nėra griežti. - Ar tu juos myli, Eugenijau? - Myliu tave, Arkadijau! Čia verta prisiminti Bazarovo mirties sceną ir paskutinį jo pokalbį su […]
• Kas iš tikrųjų yra konfliktas tarp Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo? Amžinas kartų ginčas? Skirtingų politinių pažiūrų šalininkų pasipriešinimas? Katastrofiškas nesutarimas tarp progreso ir stabilumo, besiribojantis su stagnacija? Ginčus, kurie vėliau išsivystė į dvikovą, suskirstykime į vieną iš kategorijų, ir siužetas taps plokščias, praras aštrumą. Tuo pačiu metu Turgenevo kūryba, kurioje problema buvo iškelta pirmą kartą rusų literatūros istorijoje, yra aktuali ir šiandien. Ir šiandien jie reikalauja pokyčių ir […]
• Vidinis Bazarovo pasaulis ir jo išorinės apraiškos. Pirmą kartą Turgenevas nupiešia išsamų herojaus portretą. Bet keistas dalykas! Skaitytojas beveik iš karto pamiršta atskirus veido bruožus ir vargu ar yra pasirengęs juos aprašyti per du puslapius. Bendras kontūras išlieka atmintyje – autorius herojaus veidą pateikia kaip atstumiančiai bjaurų, bespalvį spalvomis ir iššaukiančiai klaidingą skulptūriniame modeliavime. Tačiau jis iškart atskiria veido bruožus nuo žavios jų išraiškos („Pagyvino ramia šypsena ir išreikštu pasitikėjimu savimi bei […]
• Jevgenijaus Bazarovo ir Anos Sergejevnos Odincovos, I. S. romano herojų, santykiai. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ nepasiteisino dėl įvairių priežasčių. Turgų materialistas ir nihilistas neigia ne tik meną, gamtos grožį, bet ir meilę, kaip žmogaus jausmą.Pripažindamas fiziologinį vyro ir moters santykį, mano, kad meilė „visa tai romantizmas, nesąmonė, puvėsis, menas. “. Todėl jis pirmiausia vertina Odincovą tik jos išorinių duomenų požiūriu. „Toks turtingas kūnas! Net ir dabar į anatominį teatrą […]
• Romanas „Tėvai ir sūnūs“ buvo sukurtas itin sunkiu ir konfliktišku laikotarpiu. Devynioliktojo amžiaus šeštajame dešimtmetyje buvo iš karto kelios revoliucijos: materialistinių pažiūrų plitimas, visuomenės demokratizacija. Negalėjimas grįžti į praeitį ir ateities netikrumas tapo ideologinės ir vertybinės krizės priežastimi. Šio romano pozicionavimas kaip „ūmai socialinis“, būdingas sovietinei literatūros kritikai, paliečia ir šiandienos skaitytojus. Žinoma, šis aspektas yra būtinas […]

Romanas I.S. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ pasakoja apie ideologinius prieštaravimus tarp liberalios aukštuomenės ir besikuriančios demokratijos. Pagrindinis veikėjas – Jevgenijus Bazarovas, „nihilistas“, kaip pats save vadina. Žodis „nihilistas“ kilęs iš lotyniško žodžio „nugul“, tai yra „nieko“, neigimo. Arkadijus Kirsanovas aiškina, kad nihilistas yra „žmogus, kuris viską vertina kritiniu požiūriu“, o jo dėdė Pavelas Petrovičius mano, kad tai „žmogus, kuris nesilenkia jokiems autoritetams, nesiima nei vieno tikėjimo principo. “ O ką šiame apibrėžime reiškia pats Bazarovas?
Pagrindinis dalykas jo gyvenime yra gamtos mokslų studijos. Gydytojo profesiją pasirinko sau, todėl net ir būdamas Kirsanovų namuose nuolat atlieka įvairius eksperimentus. Bazarovas yra tikras materialistas, be to, neigia meną, teigdamas, kad „padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už bet kurį poetą“ ir „Rafaelis nevertas nė cento“. Jis neigia tapybą, muziką, poeziją, gamtos grožį – viską, kas susiję su dvasiniu žmogaus pasauliu. Net ir tokį, kaip atrodo, niekam nesvetimą, aukštą žmogaus jausmo kaip meilės apraišką, Bazarovas bando paaiškinti tik fiziologiniu požiūriu. Tačiau net pats Bazarovas nesugeba laikytis savo principų. Jis pats atsiduria beviltiškai įsipainiojęs į meilės tinklus, kurių neigė.
Ir tuo pačiu metu Turgenevo herojus yra protingas, stiprus, savimi pasitikintis žmogus, nesugebantis apsimetinėti ir veidmainiauti. Jis pasirengęs leistis į karštus ginčus su bet kuo, gindamas savo įsitikinimus. Bazarovas piktinasi visuomenėje vyraujančia socialine neteisybe ir nelygybe, jis supranta, kad baudžiava Rusijoje atgyveno, o pokyčiai tiesiog būtini. Jam nėra socialinių sluoksnių ir dvarų. Bazarovas su panieka kalba apie aristokratišką Pavelo Petrovičiaus blizgesį ir vienodai bendrauja su baudžiauninkais, laikydamas save tautos gimtuoju. Bazarovas ne tik nesigėdija, kad jo tėvai buvo neturtingi bajorai, o „senelis kasė žemę“, priešingai – apie tai kalba su neslepiamu pasididžiavimu.
Pavelas Petrovičius romane tampa idėjiniu Bazarovo priešininku. Jis nepripažįsta nihilistinio požiūrio ir jo nesupranta, ginčijosi su Bazarovu. Šis ginčas pasiekia apogėjų tuo momentu, kai į klausimą p.p. ar tikrai Bazarovas viską neigia, pastarasis sąmoningai atsako: „Viskas“, suprasdamas, kad šiuo žodžiu turėjo galvoje p. Religija, politinė ir socialinė santvarka, visuotinai priimta moralė... Galbūt Bazarovo tikslai, pertvarkos, pokyčių tikslai yra verti pripažinimo dėl savo racionalumo, bet prie to paties rezultato galima pasiekti įvairiais būdais, Bazarovas pasirinko neigimo kelią , daugiau naikinimo nei kūrimo kelias, nors galutiniu tikslu vis tiek laiko kažko naujo kūrimą, ko, jo nuomone, reikėtų siekti.
Bazarovo nihilizmas, pasireiškiantis įvairiose gyvenimo srityse, gali turėti tiek teigiamų idėjų,
nukreiptas į tobulėjimą, kūrybą ir neigiamas, destruktyvus. Todėl galime teigti, kad Bazarovo nihilizmas turi savo stipriąsias ir silpnąsias puses.

Bilietas 72

Meilės tema I.S. prozoje. Turgenevas. (Pagal romaną „Tėvai ir sūnūs“ arba „Bajorų lizdas“).

Meilės pamokos vedamos su rimtomis pasekmėmis Bazarovo likimui. Jie sukėlė jo vienpusiško, vulgaraus materialistinio požiūrio į gyvenimą krizę. Prieš herojų atsivėrė dvi bedugnės: viena – jo paties sielos paslaptis, kita – jį supančio pasaulio paslaptis. Iš mikroskopo herojus buvo patrauktas į teleskopą, nuo blakstienų iki žvaigždėto dangaus virš galvos.
Daug dviprasmiškesnis Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo meilės istorija. Dėl meilės Pavelas Petrovičius viską apleido, perbraukė visą savo karjerą, dėl kurios jį nuvedė į dvasinę mirtį. Jo meilė princesei R. yra skausmingas ir žeminantis jausmas. Istorija apie Pavelo Petrovičiaus meilę princesei R. Ji nėra pristatoma kaip įterptas epizodas. Romane jis pasirodo kaip įspėjimas arogantiškajam Bazarovui.
Meilė Odincovai - tragiško arogantiškojo Bazarovo, kuris meilę laiko romantiška nesąmonė, atpildo pradžia: ji padalija jo sielą į dvi dalis. Nuo šiol jame gyvena ir dirba du žmonės. Vienas iš jų – atkaklus romantiškų jausmų priešininkas, dvasinės meilės prigimties neigėjas. Kitas – aistringai ir dvasiškai mylintis žmogus, susidūręs su tikrąja šio kilnaus jausmo paslaptimi. Jo protui brangūs „gamtosmoksliniai“ įsitikinimai virsta principu, kuriam jis, visų principų neigėjas, dabar tarnauja, slapčia jausdamas, kad jo tarnystė yra akla, kad gyvenimas pasirodė sudėtingesnis nei „fiziologai“ apie tai žino. Paneigdamas romano herojaus požiūrį į meilę, rašytojas verčia jį patirti tai, ką pats Bazarovas atmetė. Sunkus vidinis tikrosios meilės pažinimo procesas priverčia Bazarovą pajusti gamtą naujai.
Savo jausmuose Odintsovai jis atsiskleidžia kaip stipri, aistringa ir gili prigimtis. Ir čia pasireiškia jo pranašumas prieš aplinkinius: jo jausmas nepanašus į kitų veikėjų meilės santykius. Bazarovas Odincovoje įžvelgė protingą, išskirtinį žmogų, išskiriantį ją iš provincijos damų rato: „Ji nepanaši į likusias moteris“. Odintsova daugeliu atžvilgių yra jo verta, ir ši aplinkybė taip pat pakelia Bazarovą. Jei jis įsimylėtų tuščią moterį, jo jausmas nekeltų pagarbos.
Įžūlus Bazarovo elgesys - tai jo sumišimas ir nedrąsumas. Odintsova tai suprato ir buvo pamaloninta. Ji karališkai graži, santūri ir didinga, reikalaujanti ypatingo dėmesio ir pagarbos. Bazarovas nori įsimylėti Odincovą, bet negali to padaryti, todėl bėga nuo meilės dėl nihilizmo jėgos. Dažniausiai Bazarovo meilės tragedijos ištakų ieškoma Odincovos personaže – išlepinta dama, aristokratė, kuri nesugeba reaguoti į Bazarovo jausmus, drovus ir jam pasiduoda. Tačiau Odincova nori ir negali įsimylėti Bazarovą ne tik todėl, kad ši demokratė, įsimylėjusi, nenori meilės ir nuo jos bėga. „Nesuprantamas išgąstis“, skiriantis Bazarovo meilės pareiškimą nuo neapykantos mylimai moteriai? Žiauriai užgniaužto jausmo stichija jame pagaliau prasiveržė, bet su griaunančia jėga šio jausmo atžvilgiu. Bazarovas noriai dalijasi savo mintimis su Odintsova, o iš jų pokalbių ji supranta, kad dėl nihilizmo jis nedarys nuolaidų.
Turgenevo požiūriu, meilė yra paslaptinga ir visagalė, o jos neigimas veda į tragediją. Nelaiminga meilė atveda Bazarovą į dvasinę krizę ir baisią tragediją. Kažkas panašaus yra Pavelo Petrovičiaus ir Bazarovo meilėje. Bet Bazarovas kovoja, jis netapdavo suglebęs ir nežemino savęs, kaip Pavelas Petrovičius. Turgenevas parodė, kad Bazarovas taip pat buvo pranašesnis už rajono aristokratus, įskaitant protingą, bet šaltą ir savanaudišką Odincovą. „Iki tam tikro taško abi pusės yra teisus“ – šis senovinės tragedijos konstravimo principas eina per visą romaną, o meilės istorijoje jis baigiasi tuo, kad Turgenevas suartina aristokratą Kirsanovą ir demokratą Bazarovą nuoširdžiai patraukiant Fenichką ir jos paprastumas, liaudiškas instinktas sutaiko abu herojus.
Pavelas Petrovičius traukia Fenečkoje yra paprastumo ir spontaniškumo, tačiau jo meilė Fenechkai yra pernelyg transcendentinė ir nekūniška. Bazarovas, priešingai, instinktyviai ieško Fenečkoje gyvybiškai svarbaus savo požiūrio į meilę kaip paprastą ir aiškų jausmingą trauką patvirtinimo. Tačiau šis paprastumas pasirodo blogesnis nei vagystė: jis labai įžeidžia Fenechką, o iš jos lūpų pasigirsta moralinis priekaištas, nuoširdus, tikras. Bazarovas nesėkmę su Odintsova aiškino herojės valdingu moteriškumu, bet apie kokį „kilmingumą“ galima kalbėti apie Fenečką? Akivaizdu, kad pačioje moteriškoje prigimtyje (nesvarbu, valstietiška ar kilminga) slypi herojaus atmestas dvasingumas ir moralinis grožis.
Romane „Tėvai ir sūnūs“ Turgenevas pavaizduotos kelios meilės linijos, kurių dėka visapusiškai atsiskleidžia pagrindinio veikėjo charakterio bruožai, suteikiantys skaitytojui galimybę pažvelgti į slapčiausias jo sielos kampelius. Tuo pačiu metu Bazarovo meilės istorija tampa ryškesnė, tuo ironiškiau aprašomi kitų romano herojų santykiai. Paimkime, pavyzdžiui, Nikolajaus Petrovičiaus meilę Dunyašai. Tai pati ramiausia, įprasčiausia meilės versija, kurioje nepastebime nei siautėjančių aistrų, nei kokių nors stiprių ir aistringų emocijų. Arba Arkadijaus meilė Odincovai: prieš mus – nelaimingas jausmas, lengva jaunatviška aistra, o Katjai jis jau jaučia tyrą ir švelnų jausmą. Tačiau kaip draugystėje, taip ir meilėje, jaunesnysis Kirsanovas yra pavaldus stipresnės prigimties valiai nei jis pats.

Bilietas 67,42 Tėvų ir vaikų problema I. S. Turgenevo romane

Tėvų ir vaikų problemą galima pavadinti amžina . Tačiau tai ypač paaštrėja kritiniais visuomenės vystymosi momentais, kai vyresnioji ir jaunoji kartos tampa dviejų skirtingų epochų idėjų kalbėtojais. Būtent toks Rusijos istorijos laikas - XIX amžiaus 60-ieji - parodytas I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“. Joje vaizduojamas konfliktas tarp tėvų ir vaikų toli peržengia šeimos ribas – tai socialinis konfliktas tarp senosios aukštuomenės ir aristokratijos bei jaunosios revoliucinės demokratinės inteligentijos.

Atskleidžiama tėčių ir vaikų problema romane apie jauno nihilisto Bazarovo santykius su bajorų atstovu Pavelu Petrovičiu Kirsanovu, Bazarovo su tėvais, taip pat santykių Kirsanovų šeimoje pavyzdžiu.

Dvi kartos priešinosi romanas net pagal jų išorinį aprašymą. Jevgenijus Bazarovas pasirodo prieš mus kaip žmogus, atitrūkęs nuo išorinio pasaulio, niūrus ir kartu turintis didelę vidinę jėgą bei energiją. Apibūdindamas Bazarovą, Turgenevas sutelkia dėmesį į savo protą. Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo aprašymas, priešingai, daugiausia susideda iš išorinių savybių. Pavelas Petrovičius yra išoriškai patrauklus vyras, dėvi krakmolytus baltus marškinius ir lakuotos odos kulkšnies batus. Buvęs pasaulietinis liūtas, kadaise triukšmavęs sostinės visuomenėje, išlaikė savo įpročius, gyveno su broliu kaime. Pavelas Petrovičius visada yra nepriekaištingas ir elegantiškas.

Šis žmogus gyvena tipišką gyvenimą aristokratinės visuomenės atstovas – leidžia laiką dykinėjime ir dykinėjime. Priešingai, Bazarovas duoda realią naudą žmonėms, sprendžia specifines problemas. Mano nuomone, tėčių ir vaikų problema romane giliausiai atsiskleidžia būtent šių dviejų veikėjų santykiuose, nepaisant to, kad jų nesieja tiesioginiai šeimos ryšiai. Tarp Bazarovo ir Kirsanovo kilęs konfliktas įrodo, kad tėvo ir vaikų problema Turgenevo romane yra ir dviejų kartų problema, ir dviejų skirtingų socialinių-politinių stovyklų susidūrimo problema.

Šie romano veikėjai yra tiesiogiai priešingos nuostatos. Dažnuose Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus ginčuose beveik visi pagrindiniai klausimai, kuriais demokratai-raznochintai ir liberalai skyrėsi savo požiūriais (apie šalies tolesnės raidos kelius, apie materializmą ir idealizmą, apie mokslo žinias, meno supratimą). ir apie požiūrį į žmones). Tuo pačiu metu Pavelas Petrovičius aktyviai gina senus pamatus, o Bazarovas, priešingai, pasisako už jų sunaikinimą. O į Kirsanovo priekaištą, kad jūs, sako, viską griaunate („Bet tau reikia ir tai statyti“), Bazarovas atsako, kad „pirmiausia reikia išvalyti vietą“.

Mes esame kartų skirtumas matome ir Bazarovo santykiuose su tėvais. Pagrindinis veikėjas jaučia jiems labai prieštaringus jausmus: viena vertus, jis prisipažįsta, kad myli savo tėvus, kita vertus, niekina „kvailį tėvų gyvenimą“. Visų pirma, jo įsitikinimai atitolinami nuo Bazarovo tėvų. Jei Arkadijuje matome paviršutinišką panieką vyresniajai kartai, kurią labiau sukelia noras mėgdžioti draugą, o ne iš vidaus, tai su Bazarovu viskas kitaip. Tai jo gyvenimo padėtis.

Su visa tai matome kad jų sūnus Eugenijus buvo tikrai brangus tėvams. Senieji Bazarovai labai myli Jevgenijų, ir ši meilė sušvelnina jų santykius su sūnumi, tarpusavio supratimo trūkumą. Ji stipresnė už kitus jausmus ir gyvena net tada, kai miršta pagrindinis veikėjas. „Viename atokiame Rusijos kampelyje yra nedidelės kaimo kapinaitės... Liūdnai atrodo: jas supantys grioviai seniai užaugę; pilki mediniai kryžiai kabo ir pūva po savo kažkada dažytais stogais... Bet tarp jų yra vienas (kapas), kurio žmogus neliečia, kurio netrypo gyvūnas: ant jo sėdi ir auštant gieda tik paukščiai. .. Šiame kape palaidotas Bazarovas... Pas ją ateina du jau nuskurę senukai...“

Kalbant apie tėčių problemą ir vaikai Kirsanovų šeimoje, man atrodo, kad tai nėra gilu. Arkadijus yra kaip jo tėvas. Iš esmės jis turi tas pačias vertybes – namus, šeimą, ramybę. Jam labiau patinka tokia paprasta laimė, o ne rūpestis pasaulio gerove. Arkadijus tik bando mėgdžioti Bazarovą, ir būtent tai yra nesutarimų priežastis Kirsanovų šeimoje. Vyresnioji Kirsanovų karta abejoja „jo įtakos Arkadijui naudingumu“. Tačiau Bazarovas palieka Arkadijaus gyvenimą ir viskas atsistoja į savo vietas

. Tėvų ir vaikų problema - vienas svarbiausių rusų klasikinėje literatūroje. „Dabartinio amžiaus“ susidūrimas su „praėjusiu šimtmečiu“ atsispindėjo nuostabioje A. S. Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“, ši tema visu aštrumu atsiskleidžia Ostrovskio dramoje „Perkūnas“, jos atgarsius sutinkame Puškine. ir daugelis kitų rusų klasikų. Būdami žmonės, žvelgiantys į ateitį, rašytojai, kaip taisyklė, stoja naujos kartos pusėje. Turgenevas savo kūrinyje „Tėvai ir sūnūs“ atvirai nekalba nei vienoje pusėje. Kartu jis taip visapusiškai atskleidžia pagrindinių romano veikėjų gyvenimo pozicijas, parodo jų teigiamas ir neigiamas puses, o tai suteikia galimybę pačiam skaitytojui nuspręsti, kas buvo teisus. Nenuostabu, kad Turgenevo amžininkai aštriai reagavo į kūrinio atsiradimą. Reakcingoji spauda apkaltino rašytoją jaunimo palankumu, o demokratinė spauda priekaištavo autoriui dėl jaunosios kartos šmeižto.
Kad ir kaip būtų, Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“ tapo vienu geriausių klasikinių rusų literatūros kūrinių, o jame nagrinėjamos temos išlieka aktualios ir šiandien.