Nepamėgtini "Chubais" dosnumas (dešimtasis susirinkimas) yra labai išmintingas ir liečiantis, kai juda dabartinės šalies aukšto rango keliuose, takeliai yra užblokuoti, o budrūs eismo policininkai neleidžia įprastų piliečių automobiliams arti šarvuoti

Istorija yra tikras ir klaidingas istorijos tyrimas, o ne mitai apie tai man atrodo iš esmės svarbus dalykas. Galų gale, mes esame šiuo požiūriu nelaimingų žmonių: kiekviena karta iš naujo atranda istoriją sau ir, kaip dažnai atsitinka, ji pradeda tikėti šoninių takų mokslo minties. mes

Dešimtasis Putinų rusų pranešimas praėjo 20 metų nuo to laiko, kai diena Jelcinai su džiaugsmo informatoriais atliko šoko terapiją su Rusijos žmonėmis 1992 m., Sugriebė visus šalies turtus šalies, jie nugalėjo Konstituciją, šaudė žmonių pavaduotojus centre

Klaidingas kurtumas (ONET dalis) Kartais paskaita sukuria temą kitai, nutraukiant klasių tvarkaraštį, bet aš elgiuosi su teigiamai, nes yra baisi teorija, mano draugas ir gyvenimo medis visada nori valgyti. Taigi tai yra ypatinga vyresniųjų kursų pareigūnų ir kariūnų paskaita.

False kurtumas (jo dalis) EHEY ant galaktikos. Meilės kadetai jau buvo vatų knygos rinkiniai, o mielos kariūnai sėdi ir laukia antrosios paskaitos dalies, tikėdamiesi, kad dabar jie bus sunaikinti paslaptingas "kinų kambarys". Na, kaip visi jau suprantami šiame kambaryje

Tikslai pamoka:

• supažindinti studentus su literatūros kritikos biografijos faktais, visuomenės figūra D.S. Likhačev ir jo knyga "Geros ir gražios raidės";
• palyginkite išskirtinio modernumo mokslininko gyvenimą su savo nuomonėmis;
• gauti teigiamą emocinę patirtį bendraujant su Didžiojo publicisto paveldu;
• nustatykite savo požiūrį į moralines vertybes;
• Įvertinkite savo sielos ekologiją;
• gaukite argumentų pasirinkimo įgūdžius, kuriuos reikia iš dalies atlikti su egzaminu rusų kalba;
• pasirengti rašyti ESEE socialinių studijų.

Klasių metu

I. Rusijos kalbos mokytojo įėjimas.

Asmens siela ... Kai ji yra su žirniu, o kiti yra imtinai, pasirengę apgyvendinti visą pasaulį. Užuojauta, gailestingumas, sąžinė, netoliese - žiaurumas, pavydas, smurtas, troškulys. Ir asmuo išeina, tada dvasinis, tada abejingas, tuo pačiu metu jis ir gamtos valdytojas, bet jis taip pat yra jos sunaikintojas. Kiekvienais metais mūsų planetoje švenčia tris specialias kalendorines šventes:

Šiomis dienomis yra priminimų pobūdžio problemas, nes siekiant apsaugoti pobūdį ne iš kai kurių mitinių užsieniečių, bet iš savo piliečių su deformuotą sielą. Žmogaus siela turėtų būti kruopščiai ir su meile. Nėra jokio kito būdo žmonijai, jei ji nori gyventi žmogaus.

Šiandien mes kalbėsime, tai reiškia gyventi žmogaus, bet padės mums šioje knygoje Dmitrijus Sergeevich Likhacheva "geros ir gražios raidės".

Jis pristato studentus su D.S identitumą. Likhacheva.

Skaidrių ekrane:

• Dmitrijus Sergeevich Likhačevas;
• Gyvenimo etapai;
• Likhacheva palikimas (viršelio knyga apie "geros ir gražios" laiškus ";
• Pripažinimas (apdovanojimai);
• Asmenybė ir galia.

Mokytojas komentavo kiekvieną skaidrę ir pasakoja apie tris akademiko likhachev konfrontacijos aspektus su valdžios institucijomis: konfliktas yra profesionalus, moralinis ir klasių kilmės konfliktas.

Tačiau dėl savo intelekto ir padorumo Dmitrijus Sergevichas neišėjo ir tęsė filosofo, pedagogo, žurnalisto darbo. Knyga "Geros ir gražios" raštai buvo parašyta 1985 m.

Prisiminkite, kas vadinama žurnalistika? Kokios yra jos užduotys?

Studentas atsako: - tai yra kūrinių, skirtų dabartiniams klausimams ir dabartinio gyvenimo reiškiniams. Pagrindinis žurnalistinio stiliaus uždavinys yra poveikis skaitytojui, klausytojui, jo įsitikinimui kažkam, tam tikrų idėjų pasiūlymas, požiūris, reiškia tam tikrus veiksmus, veiksmus.

- Kokie žanrai žurnalistikos stiliaus žinote?

Ekrano skaidrėje su žanruiais: esė, straipsniai, ataskaitos, interviu, raidės.

- Likhacheva knyga susideda iš keturiasdešimt šešių raidžių, skirtų jaunam skaitytojui.

- Kas yra laiškas?

Skaidrių ekrane: Laiškas parašytas tekstas, išsiųstas į bet kokio pranešimus (nuo žodyno S.I. Ozhegov).

Mes turime keturias darbo grupes. Kiekvienas turi savo laišką. Pagalvokite apie tai, ką norėjau informuoti skaitytoją Dmitrijus Sergeevich?

- Aš kaip mokytojas, kuris ruošia jums egzaminą rusų kalba, prašome apibrėžti autoriaus iškeltą problemą laiške, pateikti atsakymą, kas yra autoriaus pozicija. Sutikimas ar nesutarimas ginčytis, pirmaujantys literatūros ar istorijos pavyzdžiai.

- Ir kaip socialinių studijų mokytojas, prašau kiekvienos raidės suformuluoti moralės taisyklę, kuri bus jūsų gyvenimas kredo. Po diskusijų įrašykite jį į valdybą.

Taigi, mintys garsiai apie skaitymą.

Laiškas dešimtoji: Gerbkite tiesa ir klaidinga

1-oji grupė: - dešimtoji raidė Likhačevo knygoje "Geros ir gražios raidės" turi teisę "Gerbiamoji ir klaidinga", kurioje nurodoma autoriaus iškelta problema. Tikrasis garbė ateina iš sielos gelmių, ji nesuteikia vyro nuraminti, tarsi "nustumtų" jį iš vidaus. Tokios sąžinės sinonimas - sąžinė, kuri negali būti klaidinga, nes ji yra pasąmonėje ir visiškai nėra taikoma asmeniui. Dėl tikrojo kelio atsiima būtent sąžinę. Neteisingas garbė yra "Mundar garbė", verčia kalbėti ir daryti tai, ką visuomenė laukia jūsų, net jei jis prieštarauja savo įsitikinimams. Pavyzdžiui, romane F.M. "Dostoevsky" nusikaltimų ir bausmės "Rodion Raskolnikov peržengia tas moralines ribas, kurias asmuo, jei jis nori likti asmeniu, jokiomis aplinkybėmis jį kirsti. Rodion nepateikė apgailestavimo, jis pamiršo, kad tas, kuris

kraujo, užsikabinęs ant baisių miltų. Atlikęs nusikaltimą, jis sako: "Aš nežudiau senosios moters, bet aš!" Romane. Romane L.N. Tolstoy "karas ir ramybė" yra paprasti žmonės, padedantys sužeisti, kovoti už gimtosios žemės laisvę. Tas pats Tikhon Shcherbaty eina į karą ne tam tikrų politinių priežasčių (nes "taip būtina"), bet todėl, kad jis jaučiasi vidinis poreikis, poreikis. Tai yra mano nuomone, tiesos garbės pasireiškimas. Klaidingas garbė išlieka sunkių krovinių, ištuština sielą, o tikrasis garbė nesuteikia asmeniui nuraminti, reikalauja, kad darbai būtų vertingi. Manau, kad žmonės turi prisiminti tą sąžinę - išmatuotą minčių ir veiksmų grynumą.

Grupės nariai papildo savo argumentus ir išvadas.

- Jaunimas linkęs siekti suprasti šias amžinas tiesas rasti savo vietą visuomenėje, nustatyti jų moralinę padėtį. Pasitraukimas į klasikinę literatūrą, analizuoti herojų elgesį nuo požiūrio į savo gyvenimą kredo požiūriu, jų veiksmai, požiūris į žmones ir įvykius per garbės ir nesąžiningo prizmę. Mano nuomone, Prince Andrei Bolkonsky elgesys yra vertas garbės garbės pavyzdys. Tai riteris be baimės ir paniekos, kuris nusprendė tarnauti tėvynei be liekanos, būti kartu su paprastais žmonėmis iki galo (mirtina žalos scena). Liūdna, kad žmogaus austi garbė kenčia. Jis yra pažangus kariai, jis yra nugalėtojas, ir jis yra auka!

- dvikova Lensky ir Onegin. Kas tai: teisingos ar "uniformos garbės garbės apsauga?

Pokalbis dėl rašto numeris 10 yra baigtas pagal Grupės formuluotės moralinės taisyklės valdyboje, remiantis pirmiau minėtu:

Skaidrių ekranesu tekstiniu laišku.

Dvidešimt penkta: sąžinės tvarka

2-oji grupė: - yra psichikos poreikis veikti dėl sąžinės atsiskaitymo, sukurti gerą ir yra vertingiausi žmogui, tai yra, kas daro jį gyventi žmonėms - tai mano nuomone, mano nuomone, Autorius laiške "Dėl sąžinės atsiskaitymo". Kiekviena intuityvi pasireiškimas savaime gali. Mes tiesiog norime. Iš tiesų, tai taps lengviau ir įdomiau, o ištikimi sprendimai ateis į jūsų sąmonę, nesuteikdami ramybės ir nuskustų. Asmuo nemano, ką ir kaip jis daro kvėpuoti, vaikščioti, pamatyti. Taigi gero kelias turėtų būti be pastangų ir miltų.

- Ryškus žmonių sąžinės srities veiksmų pavyzdys gali tarnauti kaip Didžiojo patriotinio karo herojai. Nikolay Gastello yra pilotas, mūšyje nukreipė savo lėktuvą į priešo stulpelį, jo paties gyvenimo kaina neleido priešui laimėti. Aleksandras Matrosovas mirė, uždarydamas priešo dot bosch ambasadą, atidarydamas kelią į norimą aukštį. Šie žmonės veikė intuityviai, sąžinės sąskaita.

- garbė ir sąžinė neleido istorijos herojai "ir aušros čia yra tylus ..." neatitinka užduoties. Pasitraukimas. Jie žinojo, kad jie mirs, bet tikėjo, kad būtų naudinga. Taigi paaiškėjo. Visos penkios mergaitės mirė, o Vaskovo meistras patyrė dėl to, kad jis negalėjo jų apsaugoti. Esame dėkingi žmonėms, kurie gynė šalies garbę, gavo sąžinės vietą mūšio laukuose ir išgyveno.

- Noriu patikėti, kad žmonės, turintys švarios sąžinės ir garbės, neišnyks ir kad jie pagaliau juos įvertins. Jie bus lygūs, jie bus pašlovinti. Bet garbė ir sąžinė reikalinga asmeniui ne šlovei ir pagyrimu. Kasdieniame gyvenime taip pat svarbu elgtis tinkamai, tai yra, gyventi žmogui. Jame ateina į linijų protą iš "Kapitono dukra" Puškino, tėvo Peter Greenoava: "Rūpinkitės" Smalod "garbės!" Matyt, tai yra svarbiausi asmeniui pageidavimai.

- Ir manau, kad būtina gyventi sąžinės srityje nuo ankstyvos vaikystės, todėl duosiu istoriją Arkady Gaidar kaip argumentą "Timur ir jo komanda". Galų gale, tai yra vaikystėje, kad moralinio grynumo pamatai yra išdėstyti.

Pokalbis apie laiško numerį 23 yra baigtas rekordiškai apie moralinės taisyklės, kurią sudaro Grupė, remdamasi pirmiau minėtomis:

Sukurkite gerą, nematant nuopelnų.

Ekrane skaidrė su raidės tekstu.

Laiškas Tyritas: moralinės viršūnės ir požiūris į juos

Ekrane skaidrė su raidės tekstu.

3RD grupė:

- "... Svarbiausias dalykas yra svarbiausias dalykas - jo idealai:" D.Likhachyovo trisdešimtoji raidė baigiasi. Šio teksto pagrindas yra autoriaus argumentas apie žmonių moralines viršūnes ir požiūrį į juos. Mokslininkas teigia, kad sprendžiant šį klausimą būtina remtis geriausiu, dideliu, labai moraliniu. Šiame laiške autorius ragina geranorišką požiūrį į visus žmones, net ir mažus. Žmonės turėtų būti vertinami geriausiu, kad yra jame. Senosios pasakos sukuria paprasti žmonės, tačiau jie jau nustatė idėją, kad gera visada laimi blogį. Ir kas padėjo Rusijos žmonėms stovėti griežtuose istoriniuose tyrimuose: 1812 m. Patriotiniame karo metu ir Didžiajame patriotiniame karo metu? Naujame "karo ir taikos" liūto Tolstoy kalba apie asmens vaidmenį istorijoje ir ateina į išvadą, kad bylos sėkmė neišsprendžia vieno asmens valios ir dvasios, moralinio kilimo žmonių , remiantis patriotizmu. Tėvynės, karinių ir civilių gynėjai, dideli ir nedideli spektakliai, pakilo į moralines viršūnes: Andrejus Bolkonskis, Pierre Duchev, Nikolajus Rostovas, Platonas Karatavas, Natasha Rostov ... Šis tekstas privertė mane galvoti apie tai, kad esu dalelė Didžiųjų ir didelių žmonių. Taigi, kad mano lėktuvas nepatenka, turėčiau siekti moralinių viršūnių, turėtų būti vertingi jo tautai.

- Kiekvienas asmuo turėtų pasirinkti tarp moralės ir amoralumo, tarp išorės gerovės vidiniame Dievoje ir gamtos turtingumu su kukliu egzistavimu. Galima daryti prielaidą, kad kiekvieno asmens gyvenime ateis toks laikotarpis, kai jis turi išspręsti pasirinkimo problemą: kaip gyventi. Manau, kad Matriaus gyvenimas nuo Solzhenitsyno "Matrein Dvor" istorijos yra geras to patvirtinimas. Visi žmonės ir nieko už save.

- Idealus yra tobulumo idėja, didžiausias tikslas ir pavyzdys, nustatantis mąstymo ir žmogaus veiklos metodą. Moralinis idealas yra moralinio tobulumo idėja, didžiausias moralinis elgesio pavyzdys. V.m. Shukshina knygose ryškiai skambina gyvenimo prasmės objektas. Istorijos "Chudik" herojai siekia suvokti savo sielos judėjimą. Jis mato penkiasdešimt rankų popieriaus prie parduotuvės koregavimo: pakelti ar perduoti, slaptai priskirti arba paskelbti rasti? Jo protas yra tas, kad jis pasirenka antrąjį kelią, tai yra mažuma. Ir dėl to paaiškėjo, kad jis nesilenkė savo pinigų kelti. "Jis nuėjo į parduotuvę, aš norėjau pažvelgti į popieriaus lapą, stovėjau prie įėjimo ... ir neįvedė. Tai bus labai skausminga. Širdis negali atlaikyti. " Aktas rodo, kad jis gyvena herojus žmogaus, mokinio ir minčių.

- Rusų kalbos mokytojas skaito ištrauką nuo Solzhenitsyno istorijos "Vienos dienos Ivan Denisovich", piešimo plytų epizodas: nežmoniškos stalino stovyklos nežmoniškos sąlygos, moraliai švarus žmogus išlaiko gebėjimą gauti džiaugsmą ir malonumą iš savo rankų .

Pokalbis apie laiško numerį 30 yra baigtas rekordiškai apie moralinės taisyklės, kurią formuluoja Grupė, remiantis pirmiau minėta:

Prisiminti! Jūs esate savo žmonių grūdai. Jūsų veiksmai yra jūsų šalies likimas.

Ekrane skaidrė su raidės tekstu.

Laiškas keturiasdešimt penkta: erdvė hermitage

– 4-oji grupė: -Beeigos raide autorius klausia, kas gali būti priešinama tokiems žmonėms, kaip kerštas, blogi ginčai ir platinimas? Ir jis atsako į jį: Visko sprendimas yra kultūra. Likhachevas buvo įsitikinęs, kad tai visiškai, ir jo reikalai gali būti įrodymai. Pavyzdžiui, jis padėjo išsaugoti "Volga" rezervo pobūdį, neleido atidaryti smėlio karjeros atidarymą, nesunaikino MyShkin bibliotekos, įkūrė kultūros fondą, žurnalą "Mūsų paveldas", 20 metų vadovauja knygos leidiniui "Literatūros paminklai". Dėkojame, kad buvo išsaugotos ir atnaujintos dešimtys nacionalinių kultūros paminklų. Laiške autorius dalijasi su skaitytojų emocijomis apie mūsų žemiškos civilizacijos incredit vertę. Kalba apie vienijančią kultūros galią.

- istorijoje L.N. Tolstoy "Liucerne" vaizduoja sceną, kai visi jo kilnūs ir suinteresuoti viešbutį labai turtingi žmonės atėjo į labai turtingų žmonių balkoną, kad galėčiau klausytis vargšų muzikanto žaidimo. Klausymas puikios muzikos, žmonės patyrė tas pačias emocijas, maniau apie tą patį ir net atrodė kvėpuoti vieningai.

- Sutinku su autoriu: yra daug dažniau tarp žemių nei skirtingų. Nuo istorinės lingvistikos yra žinoma, kad, kai buvo vienintelė kalba visiems - PYRANCEO Europos pagrindinė kalba. Taigi įrodoma, kad žemėje esančios kalbos yra giminės. Mes visi kalbame ta pačia kalba, todėl mes negalime suprasti vieni kitų.

Laiško Nr. 45 turinio pokalbis baigiamas pagal Grupės formuluotės moralinės taisyklės valdybą pagal pirmiau minėtą:

Nors yra kultūra, yra žmonių!

V. galutinė pamokos dalis - atspindžiai.

- Taigi mūsų pokalbis baigėsi "Gerai". Aš kaip rusų kalbos ir literatūros mokytojas patenkintas ir manau, kad nebus jokių problemų su ieškant argumentų apie moralę ir švarą egzaminą.

- Istorijos mokytojas demonstruoja skaidrę su Lihachev sukurto moralinio kodekso ir siūlo palyginti savo daiktus su tais, kurie gimė iš grupių pamokos metu. Klasė yra įsitikinusi, kad jos išvados dėl diskusijos su D.S. Fincijuotu klausimu sutapimas. Likhacheva ..

Kiekvieno žmogaus Dievas yra jo sąžinė.
Sukurkite gerą, nematant nuopelnų.
Prisiminti! Jūs esate savo žmonių grūdai. Jūsų veiksmai yra jūsų šalies likimas.
Nors yra kultūra, yra žmonių!

Rusų kalbos mokytojas baigia pamoką su žodžiais nuo 46-osios knygos raidžių "geros raidės". Šiuo metu klasė mato ekrane be skambėjimo iš fiksuoto filmo apie Likhachev:

- laiškai gali būti daugiau, tačiau atėjo laikas apibendrinti. Šiandien vaikščiojome, kylėme per patirties veiksmus - moralinės ir estetikos patirtį. Gyvenimas reikalauja komplikacijų. Taigi, kas yra svarbiausias dalykas gyvenime? Pagrindinis dalykas visiems turi savo, unikalų, bet tai yra. Ir kas tai yra asmuo, turėtų būti malonus ir reikšmingas. Gyvenime, visų gerumo vertybės ir gerumas yra protingas, tikslingas. Laimė pasiekia tik tas, kuris siekia laimingų kitų ir sugeba pamiršti apie savo interesus apie save. Tai yra "nepilotuojamas rublis". Šiandien mes išmokome sekti gerumo kelius. Mano nuomone, tai yra labai ir labai svarbu. Patikėk manimi!

Istorijos mokytojas baigia pamoką vykdydamas dainos gitara "skubėti gyventi!"

"Garbė, padorumas, sąžinė yra savybės, kurias reikia eiti, taip pat vertiname savo sveikatą, nes be šių savybių ir asmuo nėra asmuo."

Likhachev D. S.

Žmonija jau yra daugiau nei du su puse tūkstantmečio tikisi su "idealios visuomenės" vilties, kurioje moralinės vertybės būtų pagrindas, pavyzdžiui: laisvė, garbė ir orumas, sąžinė, pareiga ir atsakomybė, geras ir teisingumas. Visų laikų mąstytojai dirbo, kad perkeltų šią idėją į gyvenimą, tačiau, deja, moralinio auginimo žmogaus ir šiandien tebėra nebaigta. Tikrasis, vis dar, asmenybės garbės ir orumo problema šiuolaikiniame pasaulyje.

Manau, kad tai yra mažai tikėtina, kad šiame klausime nerasite oponentų. Yra likhacheva nuomonė? Raskite atsakymą į šį klausimą yra mano darbo tikslas.

Garbės, padorumo ir sąžinės - moralinis strypas, be kurio asmuo negyvena. Apskritai, garbė, padorumas ir sąžinė, aš pridėti bajorų, laikoma visuma, be kurios Likhačev sakė, asmuo nėra žmogus. Štai kaip ji yra vienoje iš Bulat Okudzhavos dainų:

Sąžinė, bajorai ir orumas

Čia tai yra šventa mūsų kariuomenė.

Garbės, padorumo, orumo ir sąžinės skiriamos asmeniui nuo gimimo protėvių ir įeiti į savo tėvus. Garbė yra tarsi vištienos kiaušinis: aš sunaikinu vieną kartą, nesijaudinkite nieko kito. Tai yra grynai asmeninė moralinė kokybė, kuri turėtų būti visų sielos sieloje. Tinkamas žmogus visada išlaiko savo pažadus ir nedaro tyčinio žalos kitiems. Ir sąžinė - "susilpnėjusi žvėrys, šlifavimo širdis", - tai natūrali dvasinė žmogaus prigimties dovana. Kiekvienas šiame pasaulyje, mano nuomone, turi turėti tam tikrus moralinius standartus.

Garbės, padorumo ir sąžinės asmuo, aukščiausio supratimo apie šiuos žodžius, buvo Dmitrijus Sergeevich Likhačevas, kuris labai prisidėjo prie šių sąvokų kūrimo.

Dmitrijus Sergevich Likhačevas gimė, gyveno didžiąją dalį savo gyvenimo ir baigė savo dienas Sankt Peterburge. Jis gimė 1906 m. Lapkričio 28 d. D.S. Likhachevas pirmiausia žmogaus mylinčios visuomenės gimnazijoje, tada gimnazijoje ir nekilnojamojo K.I mokykloje. Gegužės mėn. Jis baigė vidurinį išsilavinimą sovietinėje darbo mokykloje. L. LENTA. Nuo 1923 iki 1928 m. Studijavo Leningrado valstybiniame universitete Viešųjų mokslų fakultete, etninės lingvistinėje įstaigoje. Čia jis įsiskverbia į ypatingą meilę savo gimtąją istoriją ir kultūrą ir pradėjo tyrinėti senovės rusų literatūrą.

Nedelsiant Universiteto pabaigoje Dmitrijus likhachevas už klaidingą denonsavimą ir kaltinimus prieš revoliucinę veiklą buvo suimtas 1928-1932 m. Jis atliko išvadą: pirmąjį pusmetį kalėjime, tuomet dveji metai Solovetsky ypatingo tikslo stovykloje, ir galiausiai, ant Belomor-Baltijos kanalo kalendoriaus statybos. Šis laikotarpis akademikas D.S. Vėliau Likhachevas vėliau vadino "svarbiausią laiką savo gyvenime", nes praeina per baisius kalėjimų ir stovyklų testus, jis išmoko aukos meilę žmonėms ir visada seka gero kelią.

1941 m. Jis tampa vyresniuoju mokslo darbuotoju Rusijos literatūros institute. Tais pačiais metais jis saugo kandidatinį disertaciją apie "Novgorod Chronicle XII a" ". Nors Leningrado blokadoje jis rašo ir skelbia knygą "Senųjų Rusijos miestų gynyba" (1942 m.). 1942 m. Birželio mėn. Mokslininkas kartu su savo šeima evakuota į Kazaną.

1945 m. Perkoroti metai D.S. Likhachevas rašo ir skelbia knygą "Nacionalinė savarankiška senovės Rusija". Kitais metais gauna medalį ", kad dirbtų 1941-1945 m. Didžiajame patriotiniame karo metu.".

Šimtmečio viduryje serijos "literatūros paminklai", lydi savo mokslinius straipsnius ir komentarus, nepastebi dvi nuostabias knygas: "pasakojimas apie laiko metus" ir "Žodis apie Igoro pulką".

1970 m. Buvo išrinktas galiojančiu SSRS mokslų akademijos nariu. Tuo tarpu D.S. Likhachevas jis tapo užsienio nariu ir atitinkamu nariu iš šalių, taip pat garbės daktaras Sofija universitetų, Budapešto, Oksfordo, Bordo, Edinburgo ir Ciuricho.

Proceso akademikas D.S. Likhachevas Rusijos kronikose ir Rusijos literatūros ir kultūros istorijos ir teorijos problemos tapo pasauliniu mastu "Classic Philological Science".

Mokslininkas turėjo daug apdovanojimų, tiek vidaus, tiek užsienio. Tarp jų yra aukščiausieji USRS apdovanojimai - Stalino premija, socialistinio darbo herojaus ir aukso medalio "pjautuvo ir plaktuko" pavadinimas, didelis aukso medalis. M.V. Lomonosovas, užsakymas "už nuopelnus prieš Tėvynę" II laipsnio, Apaštalo Andrejaus reklamos "už tikėjimą ir tėvynę" už indėlį į vidaus kultūros plėtrą. Jis tapo pirmuoju Apaštalo Andrejaus užsakymo Cavalier pirmą kartą paragino po šio aukštesnio apdovanojimo Rusijoje atkūrimo.

Dmitrijaus Sergevich Likhacheva pabaiga po 1999 m. Rugsėjo 30 d. 2006 m. Lapkričio 28 d. Pasuko 100 metų nuo didelio mokslininko gimimo. 2006 m. Rusijos Federacijos pirmininkas V.V. Putinas buvo paskelbtas Likhachev metų metais.

Vienoje iš kalbų jis pažymėjo: "Aš pradėjau išnykti iš mūsų sąžiningumo. Aš sakau apie tai, tai yra įpareigota pasakyti, nes mano gyvenime yra daug kartų ne asmeniniais klausimais, bet pagal tokius dalykus Svarba išsaugoti mūsų kultūrą, buvo būtina susidoroti su žmonėmis, kurie neturi sąžiningumo jausmo. "

Tai žinoma dėl tokio paradokso: dauguma visų sąžinės kankina sąžiningas asmuo, o ne neaišku. Tikriausiai tai yra todėl, kad laiminga sąžinė jau sustojo, tylėjo, seniai nustojo klausytis jos. "Sąžinė siūlo. Garbės aktai. Sąžinė visada ateina iš sielos gylio, o sąžinė vienaip ar kitaip yra išvalytas. Sąžinė" sąžinė nėra klaidinga. Tai atsitinka (labai reti arba pernelyg pervertinti) ). " Tai, kad sąžinė nėra "įkandimas" yra viena iš mūsų šalies problemų ir viso pasaulio problemų. Ji iš dalies prisideda prie šio leistinumo jausmo, nebaudžiamumo, nes blogiausia bausmė yra neramus sąžinė. Sąžinė yra neatsiejama padoraus asmens linija. Garbė yra moraliai gyvenimo privalumas. Padorumas yra viskas, kas vienija sąžinę ir garbę kartu.

Sąžinio trūkumas žmonėms, sukelia žalos medžiagai, bet labiau dvasiniam. Dmitrijus Sergeevich Likhachevas yra išskirtinio drąsos ir pasipriešinimo pavyzdys, nes jis sugebėjo, kartoju, per visą savo sunkų gyvenimą, išsaugoti padorumą, sąžinę ir garbę, nesvarbu.

Noriu tikėti, kad tokios sąžinės, padorumo ir garbės sąvokos nebus pamirštos. Kad sąžinės sąžinės harmonijoje su nerūpestinga garbė bus didžiausia vertė mūsų laiko padorui.

"Mano laiškuose aš įsivaizduoju draugus. Laiškai draugams Leiskite man parašyti tiesiog. Iš pradžių rašau apie gyvenimo tikslą ir jausmą apie elgesio grožį, o tada aš kreipiuosi į pasaulio grožį aplink mus, grožį, kuris atsidaro meno kūriniuose. Aš tai darau, nes suvokti aplinkinio asmens grožį turėtų būti psichiškai gražus, giliai, stovėti ant tinkamos gyvybės pozicijos. Pabandykite išlaikyti žiūronus drebulių rankose - jūs nematysite nieko "(D. S. Likhachev).

Dešimtoji raidė

Gerbkite tiesa ir klaidinga

Man nepatinka apibrėžimai ir dažnai jiems nėra pasirengę. Bet galiu atkreipti dėmesį į kai kuriuos sąžinės ir garbės skirtumus.

Yra vienas svarbus skirtumas tarp sąžinės ir garbės. Sąžinė visada ateina iš sielos gylio, o sąžinė vienaip ar kitaip valoma. Sąžinė "gniaužimas". Sąžinė nėra klaidinga. Tai atsitinka arba perdėta (labai reti). Tačiau idėjos apie garbę yra visiškai klaidingi, ir šios klaidingos idėjos sukelia didžiulę žalą visuomenei. Aš turiu galvoje, kas vadinama "garbės mundir". Mes dingo tokį neįprastą reiškinį, kaip kilniausio garbės koncepcija, tačiau "Mundiro garbė" išlieka sunkiu kroviniu. Panašiai, žmogus mirė, bet tik vienodas, su kuriuo užsakymas buvo pašalintas. Ir per kurį sąžininga širdis nebėra sumušta.

"Mundiro garbė" leidžia vadovams ginti klaidingus ar užburtus projektus, reikalauti, kad akivaizdžiai nesėkmingi pastatai tęsiasi, kovojant su visuomene apsaugoti paminklus ("Mūsų statyba yra svarbesnė") ir tt Tokių sprendimų "Muniro garbė "Galima suteikti daug.

Tiesa garbė visada atitinka sąžinę. Garbė yra klaidinga - miražas dykumoje, moraliniame žmogaus dykumoje (arba, "oficiali") siela.