Sniego metu

Kaip kelias į sniego merginą? Pirmyn yra žmogus, prakaitavimas ir prisiekimas, vos kojų pertvarkymas, mirksi laisvi giliai sniegas. Žmogus eina toli, pažymėdamas savo kelią su netolygiais juodais duobėmis. Jis pavargsta, nukrenta ant sniego, užkandžių, o maffer dūmai bus purškiami mėlynu debesiu virš balto blizgaus sniego. Žmogus jau praėjo toliau, ir debesis vis dar pakabina ten, kur jis ilsėjosi, yra beveik nejudantis oras. Keliai visada nutiesti ramiomis dienomis, kad vėjai nepaliks žmogaus darbo. Žmogus save žygiuoja į snieglenčių lankytojus: uolos, aukštas medis, - asmuo veda savo kūną sniege, nes vairas veda į upę nuo Cape upės.

Pagal siaurą ir neteisingą taką į petį į petį į viršų pereikite nuo penkių iki šešių žmonių. Jie žingsnis aplink pėdsaką, bet ne kitame. Pasiekę vietą į išdėstytą vietą, jie pasukite atgal ir vėl eiti taip, kad siuvinėti snieguotas mergelė, vieta, kur žmogaus kojos dar nėra. Kelias yra sugadintas. Žmonės gali eiti į saulę, traktoriai. Jei einate palei pirmojo takelio kelią į taką, bus pastebimas, bet vos praeinantis siauras takas, dygsnio, o ne kelio duobes, dėl kurių sunkiau apsunkina virulentiniame. Pirmasis yra sunkesnis už visus, ir kai jis išmuša iš savo jėgos, ateina į priekį nuo tos pačios galvos penkių. Nuo eik palei taką, kiekvienas, net mažiausias, silpniausias turi ateiti ant sniego mergelės, o ne kažkieno ženklu. Ir ant traktorių ir arklių nėra rašytojai, bet skaitytojai.

Šou

Žaidžiamos kortelės Konogon Naumova. Vadovų pareigūnai niekada nežiūrėjo į Barako Konogonovą, teisingai tiki savo pagrindine paslauga stebint penkiasdešimt aštuoni. Arkliai paprastai nepasitiki prieš revoliucinį. Tiesa, dovanos-Praktika buvo grumlintos: jie buvo atimta geriausių, rūpestingų darbuotojų, bet nurodymas dėl šios išlaidos buvo apibrėžta ir griežta. Trumpai tariant, Konogonovas buvo saugesnis, ir kiekvieną naktį grasino jų kortelių kovoms.

Dešiniame kareivinės kampe ant žemesnių Naughters ten buvo daugiaspalvis medvilnės antklodės. Deginimas "Avinėlis" buvo prisukamas prie kampinio post - naminį šviesos lemputę benzino poroje. Trijų keturių atvirų vario vamzdžiai buvo lituojami į pelės dangtelį - tai visas prietaisas. Kad ši lemputė užsidega, karšto anglis padėkite ant dangtelio, šildomas benzinas, garai pakilo ant vamzdžių, o benzino dujos sudegino ant grotelių.

Antklodės antklodės yra nešvarios pūkų pagalvė, ir abiejose jos pusėse, rudens Buryat kojose, partneriai sėdėjo - klasikinis kalėjimo mūšio kelia. Ant pagalvės padėkite naują kortelių denį. Tai buvo ne paprastos kortelės, tai buvo kalėjimo naminis denis, kurį atlieka byla neeilinio greičio meistrai. Gamybai reikia popieriaus (bet knygos), duonos gabalas (norint maitinti ir patrinti per skudurą, kad gautumėte krakmolą - klijai paklokite lapus), cheminio pieštuko grilis (vietoj tipografinių dažų) ir peilis (pjovimui ir trafarams bei patys žemėlapiai).

Šiandienos kortelės buvo tiesiog supjaustyti nuo Tomika Viktor Hugo - knyga buvo kažkas pamiršta vakar biure. Popierius buvo tankus, storas - lapai neturėjo klijuoti, kas buvo padaryta, kai popierius buvo gerai. Stovykloje su visomis paieškomis buvo griežtai pasirinktos cheminės pieštukai. Jie buvo atrinkti tikrinant gautus sklypus. Tai buvo padaryta ne tik pažaboti galimybę pateikti dokumentus ir antspaudus (buvo daug menininkų ir tokių), bet sunaikinti viską, kas galėtų konkuruoti su valstybės kortelės monopolija. Nuo cheminės pieštuko jie padarė rašalą ir rašalą per pagamintą popieriaus trafaretų taikomus modelius žemėlapyje - ponios, valiutos, dešimtys visų juostelių ... Masters nesiskiria spalva - ir skirtumas ir nereikia į žaidėją. Pavyzdžiui, pasirinkite valiutas, pvz., Atitinka didžiausio vaizdą dviejuose priešinguose kortelės kampuose. Įvertinimų vieta ir forma buvo tokia pati - sumažinti savo ranką, kad kortelės patenka į "riterio" švietimo programą jaunų blatar.

Naujas kortelių denis yra ant pagalvės, o vienas iš žaidėjų datted su purvinu ranka su plonomis, baltomis, nedarbingomis pirštais. Motinos nagai buvo antgamtinis ilgis - taip pat šlovingas elegantiškas, kaip "pataisymai" - auksas, tai yra bronzos, karūnos, įdėti gana sveikus dantis. Net ir buvo rasta meistrai - savarankiškai padengtos protezai, daugelis augančių tokių karūnų gamybą, visada nustatė paklausą. Kalbant apie nagus, spalvos poliravimas yra neabejotinai patenka į nusikalstamo pasaulio gyvenimą, jei jis galėjo būti lakuotas kalėjimo sąlygomis. Linijinė geltona mirksi kaip perlas. Kairysis nagų savininkas persikėlė lipnius ir nešvarius blondinius plaukus. Jis buvo apipjaustytas "po langeliu". Žemas, be vieno raukšlių ant kaktos, geltonos krūtinės antakių, Ruttikos Bnet - visa tai davė savo fiziologiją svarbią kokybę vagis: nenuoseklumas. Veidas buvo tas, kad tai buvo neįmanoma prisiminti. Aš pažvelgiau į jį - ir aš pamiršau, aš praradau visas funkcijas, o ne išmokti susitikime. Tai buvo Nodder, garsioji "Terta", "Stos" ir "Bura" žinovas - trys klasikiniai kortų žaidimai, įkvepiantis vertėjas tūkstančių kortelių taisyklių, griežtas laikymasis, kuris būtinai yra dabartinėje mūšyje. Apie "Noddes" teigė, kad jis buvo "puikiai atliktas" - tai yra "Cheelerer" įgūdžiai ir vikrumas. Žinoma, jis buvo brolis; Garbingas vagių žaidimas - tai yra apgaulės žaidimas: po žiūrėjimo ir aplink partnerio, tai yra jūsų teisė, sugebėti apgauti save, aš atimsiu abejotiną pelną.

Visada grojo du - vienas. Nė vienas iš meistrų pažemino save dalyvauti grupės žaidimuose kaip akiniai. Jie nebijo sėdėti su stipriais "atlikėjais" - ir šachmatais, tikrasis kovotojas ieško stipriausio priešininko.

Naughty partneris buvo Naumovo, brigados Konogonovo pavadinimai. Jis buvo vyresnis už partnerį (nors, kaip senos yra sėklos - dvidešimt? Trisdešimt? Iš Kubano, aš jį paimčiau už tai, kas "palei Wanderer - garsaus sekto" Dievas žino "narys", sektai, kurie jau dešimtys metų rasta mūsų stovyklose. Šis įspūdis buvo padidintas Gaitano akyse su Naumovo kirtimu, - marškinėliai buvo išpjauti. Šis kryžius nebuvo piktžodžiavimas pokštas, užgaidos ar improvizacijos. Tuo metu visi iš troškulio dėvėti ant kaklo aliuminio kerta - tai buvo identifikavimo tvarka tvarka, kaip tatuiruotė.

Per dvidešimties metų mintys dėvėjo techninius dangtelius, net anksčiau - kapitonai. Per keturiasdešimtmečius, žiemą jie dėvėjo kubanki, įdėkite batų viršūnę, o kryžius buvo dėvimas ant kaklo. Paprastai kryžius buvo lygus, bet jei įvyko menininkai, jie buvo priversti dažyti kaklo modelius savo mėgstamas temas: širdies, žemėlapio, kryžiaus, nuogas moteris ... Naumovsky kryžius buvo lygus. Jis pakabino Nauumovo tamsoje nuogas krūtinėlės, užkirsti kelią mėlynai tatuiruotei - citata iš Yesenin, vienintelis poetas, pripažintas ir kanonizuotas nusikalstamu pasauliu:

Kaip mažai praėjo keliai
Kiek klaidų yra padaryta.

- Ką tu žaidi? - Sustabdytas per dantis, mazgai su begaliniu panieka: jis taip pat buvo laikomas geru tonu žaidimo pradžios.

- čia yra skudurėliai. Įvairūs tai ... ir Naumovas pateko save ant pečių.

- penki šimtai žaidimų, - įvertino kodo kostiumą. Atsakydama, buvo garsus žodinis kardas, kuris turėjo įtikinti priešą daug didesniu dalykais. Aplinkiniai žaidėjai žiūrovai kantriai laukė šio tradicinio Overture pabaigos. Notdai neliko skolos ir prakeikė dar daugiau vazey, išjudinant kainą. Galiausiai, kostiumas buvo įvertintas tūkstantį. Savo ruožtu šiaurė grojo keli dėvėti džemperiai. Po to, kai džemperiai buvo įvertintos ir iš karto ant antklodės, mazgai tapo kortelėmis.

Kaip kelias į sniego merginą? Pirmyn yra žmogus, prakaitavimas ir prisiekimas, vos kojų pertvarkymas, mirksi laisvi giliai sniegas. Žmogus eina toli, pažymėdamas savo kelią su netolygiais juodais duobėmis. Jis pavargsta, nukrenta ant sniego, užkandžių, o maffer dūmai bus purškiami mėlynu debesiu virš balto blizgaus sniego. Žmogus jau praėjo toliau, ir debesis vis dar pakabina ten, kur jis ilsėjosi, yra beveik nejudantis oras. Keliai visada nutiesti ramiomis dienomis, kad vėjai nepaliks žmogaus darbo. Žmogus save žygiuoja į snieglenčių lankytojus: uolos, aukštas medis, - asmuo veda savo kūną sniege, nes vairas veda į upę nuo Cape upės.

Pagal siaurą ir neteisingą taką į petį į petį į viršų pereikite nuo penkių iki šešių žmonių. Jie žingsnis aplink pėdsaką, bet ne kitame. Pasiekę vietą į išdėstytą vietą, jie pasukite atgal ir vėl eiti taip, kad siuvinėti snieguotas mergelė, vieta, kur žmogaus kojos dar nėra. Kelias yra sugadintas. Žmonės gali eiti į saulę, traktoriai. Jei einate palei pirmojo takelio kelią į taką, bus pastebimas, bet vos praeinantis siauras takas, dygsnio, o ne kelio duobes, dėl kurių sunkiau apsunkina virulentiniame. Pirmasis yra sunkesnis už visus, ir kai jis išmuša iš savo jėgos, ateina į priekį nuo tos pačios galvos penkių. Nuo eik palei taką, kiekvienas, net mažiausias, silpniausias turi ateiti ant sniego mergelės, o ne kažkieno ženklu. Ir ant traktorių ir arklių nėra rašytojai, bet skaitytojai.

Šou

Žaidžiamos kortelės Konogon Naumova. Vadovų pareigūnai niekada nežiūrėjo į Barako Konogonovą, teisingai tiki savo pagrindine paslauga stebint penkiasdešimt aštuoni. Arkliai paprastai nepasitiki prieš revoliucinį. Tiesa, dovanos-Praktika buvo grumlintos: jie buvo atimta geriausių, rūpestingų darbuotojų, bet nurodymas dėl šios išlaidos buvo apibrėžta ir griežta. Trumpai tariant, Konogonovas buvo saugesnis, ir kiekvieną naktį grasino jų kortelių kovoms.

Dešiniame kareivinės kampe ant žemesnių Naughters ten buvo daugiaspalvis medvilnės antklodės. Deginimas "Avinėlis" buvo prisukamas prie kampinio post - naminį šviesos lemputę benzino poroje. Trijų keturių atvirų vario vamzdžiai buvo lituojami į pelės dangtelį - tai visas prietaisas. Kad ši lemputė užsidega, karšto anglis padėkite ant dangtelio, šildomas benzinas, garai pakilo ant vamzdžių, o benzino dujos sudegino ant grotelių.

Antklodės antklodės yra nešvarios pūkų pagalvė, ir abiejose jos pusėse, rudens Buryat kojose, partneriai sėdėjo - klasikinis kalėjimo mūšio kelia. Ant pagalvės padėkite naują kortelių denį. Tai buvo ne paprastos kortelės, tai buvo kalėjimo naminis denis, kurį atlieka byla neeilinio greičio meistrai. Gamybai reikia popieriaus (bet knygos), duonos gabalas (norint maitinti ir patrinti per skudurą, kad gautumėte krakmolą - klijai paklokite lapus), cheminio pieštuko grilis (vietoj tipografinių dažų) ir peilis (pjovimui ir trafarams bei patys žemėlapiai).

Šiandienos kortelės buvo tiesiog supjaustyti nuo Tomika Viktor Hugo - knyga buvo kažkas pamiršta vakar biure. Popierius buvo tankus, storas - lapai neturėjo klijuoti, kas buvo padaryta, kai popierius buvo gerai. Stovykloje su visomis paieškomis buvo griežtai pasirinktos cheminės pieštukai. Jie buvo atrinkti tikrinant gautus sklypus. Tai buvo padaryta ne tik pažaboti galimybę pateikti dokumentus ir antspaudus (buvo daug menininkų ir tokių), bet sunaikinti viską, kas galėtų konkuruoti su valstybės kortelės monopolija. Nuo cheminės pieštuko jie padarė rašalą ir rašalą per pagamintą popieriaus trafaretų taikomus modelius žemėlapyje - ponios, valiutos, dešimtys visų juostelių ... Masters nesiskiria spalva - ir skirtumas ir nereikia į žaidėją. Pavyzdžiui, pasirinkite valiutas, pvz., Atitinka didžiausio vaizdą dviejuose priešinguose kortelės kampuose. Šimtmečių modelių vieta ir forma buvo tokia pati - sumažinti savo ranką, kad kortelės būtų įtrauktos į programą "riteris" jaunų blataro auklėjimas.

Naujas kortelių denis yra ant pagalvės, o vienas iš žaidėjų datted su purvinu ranka su plonomis, baltomis, nedarbingomis pirštais. Motinos nagai buvo antgamtinis ilgis - taip pat šlovingas elegantiškas, kaip "pataisymai" - auksas, tai yra bronzos, karūnos, įdėti gana sveikus dantis. Net ir buvo rasta meistrai - savarankiškai padengtos protezai, daugelis augančių tokių karūnų gamybą, visada nustatė paklausą. Kalbant apie nagus, spalvos poliravimas yra neabejotinai patenka į nusikalstamo pasaulio gyvenimą, jei jis galėjo būti lakuotas kalėjimo sąlygomis. Linijinė geltona mirksi kaip perlas. Kairysis nagų savininkas persikėlė lipnius ir nešvarius blondinius plaukus. Jis buvo suaktyvintas "po langeliu" tiksliausiu būdu. Žemas, be vieno raukšlių ant kaktos, geltonos krūtinės antakių, Ruttikos Bnet - visa tai davė savo fiziologiją svarbią kokybę vagis: nenuoseklumas. Veidas buvo tas, kad tai buvo neįmanoma prisiminti. Aš pažvelgiau į jį - ir aš pamiršau, aš praradau visas funkcijas, o ne išmokti susitikime. Tai buvo Nodder, garsioji "Terta", "Stos" ir "Bura" žinovas - trys klasikiniai kortų žaidimai, įkvepiantis vertėjas tūkstančių kortelių taisyklių, griežtas laikymasis, kuris būtinai yra dabartinėje mūšyje. Apie "Notded" sakė, kad jis buvo "puikiai atliktas" - tai yra "Cheelerer" įgūdžiai ir judrumas. Žinoma, jis buvo brolis; Garbingas vagių žaidimas - tai yra apgaulės žaidimas: po žiūrėjimo ir aplink partnerio, tai yra jūsų teisė, sugebėti apgauti save, aš atimsiu abejotiną pelną.

Įrodymas, atsisakantis meno, Shalamovas sukuria geresnį meninį prozą apie Gulagą - negailestingą ir talentingą aplinkybių sertifikatą, kuriame asmuo nustoja būti žmogumi.

komentarai: BABAR BABITSKAYA

Kas yra ši knyga?

Apie Gulago kalinių gyvenimą (arba greičiau miršta) 1930 m. Pabaigoje - 1940 m. Šalamovo "Kolyma Istorijos" atspindėjo savo patirtį: "Kolyma" rašytojas praleido daugiau nei penkiolika metų (1937-1951 m.), Dirbdamas auksiniais pirmaisiais ir anglies kasyklomis, daugiau nei kartą tapo tvarka ir išgyveno tik dėl to kad draugai, kuriuos surengė jo paramedijos ligoninė. Tai yra meninis tyrimas pagal naują ir nevykdymą į Gulago ir realybės auschwitz išvaizdą, kurioje asmuo yra sumažintas iki gyvūno lygio; Fizinio, protinio ir moralinio blogėjimo analizė, klausimo, padedančio išgyventi situacijoje, tyrimas, kurio neįmanoma išgyventi. Kaip rašė Shalamovas: "Ar asmuo sunaikino asmenį su valstybės pagalba, nėra pagrindinis mūsų laiko klausimas, mūsų moralė, sudaryta į kiekvienos šeimos psichologiją?".

Varlam Shalamov. 1956 m

Kada tai parašyta?

Dirbkite "Kolym Stories" Shalamovas pradėjo netrukus po to, kai grįžo iš Kolyma, kur po išleidimo rašytojas buvo priverstas praleisti dar tris metus. Šalamovas pradėjo rašyti kolekciją 1954 metais, dirbantis kaip durpių darbuotojų Kalinin regione magistras ir toliau Maskvoje, kur jis sugebėjo grįžti po reabilitacijos 1956 m. "Kolyma Istorijos" - pirmoji ciklo kolekcija - baigta 1962 m. Iki to laiko rašytojas jau yra laisvai samdomas korespondentas žurnale "Maskva", eilėraščiai iš savo tūrinių "Kolyma Nešiojamieji kompiuteriai" skelbiami "Banner", o 1961 m. Paskelbtas pirmasis poetinis kolekcija "FireBody".

Rankraštis Šalamovas. Istorijos "Vaska Denisovas, kiaulių pagrobėjas" ir "šoko terapija"

Kaip ji parašė?

Iš viso Shalamov parašė daugiau nei šimtą istorijų ir esė, kuri padarė šešias knygas. "Kolyma istorijas" siaurai prasme - jo pirmoji kolekcija, kuri prasideda poema prozos "sniego" ir baigiasi su istorija "Typhoic karantinas". "Kolyma" istorijose galite pamatyti daugelio mažų prozos žanrų savybes: fiziologinė esė Namų ūkis, moralinės esė. Vienas iš pirmųjų "fiziologinių" kolekcijų Rusijoje yra "mūsų, nurašydami rusai", kuriuos sukūrė Aleksandras Bašutskas. Garsiausias - almanachas "Sankt Peterburgo fiziologija" Nekrasovas ir Belińsky, kuris tapo tikros mokyklos manifestu ⁠ , Galimi Novella (kuriai Shalamov davė duoklę jaunimui iki pirmojo suėmimo), eilėraščiai prozos, gyvų, psichologinių ir etnografinių tyrimų.

Shalamovas manė, kad prozos meninės apdailos apibrėžimas - visi geriausi iš jo, kaip jis pats tikėjo, tai buvo parašyta nedelsiant, tai dar kartą perrašyta iš projekto. Istorijos frazė, jis teigė, turėtų būti kuo paprastesnis, "viskas vis dar pašalina į popierių, prieš švirkštimo priemonę."

Svarbų vaidmenį žaidžia neįprasta ir tiksli informacija - Shalamove jie tampa simboliais, kurie išversta "etnografinį" pasakojimą į kitą planą, kuris suteikia subjektui. Šios detalės dažnai pastatytos ant hyperbola, grotesko, kur mažai alberth ir aukštos, natūrališkai grubus ir dvasinis veidas: "Kiekvienas iš mūsų yra naudojamas kvėpuoti su rūgštiniu dėvėtų suknelės kvapu, prakaitu - tai vis dar gerai, kad ašaros nėra kvapas "(" sausas lIDTINAS ") 1 ⁠ .

Su retomis išimtimis - pvz., Sherry Brandy istorija, kuri yra minčių, miršta Osipa Mandelstam Naras, - Shalamovas visada rašo apie tai, kas išgyveno ar išgirdo save, pasakojimo apie išvaizdą suvokimas apsiriboja spygliuota viela - net Karas suteikia galimybę save pažinti tik amerikiečių duonos ant žemės Lesu, o Stalino mirtis gali tik atspėti, kai sargyba staiga paverčia pateptą.

Varlamo Shalamov po pirmojo suėmimo. 1929 m

Werelam Shalamov po 1937 m

Kas tai paveikė?

Shalamovas primygtinai reikalavo dėl pagrindinio jo prozos naujovės, sąmoningai kovojo su literatūros įtaka, ir jis manė, kad jie neįmanoma dėl jo medžiagos pobūdžio: "... turėjau tokį naujovišką rezervą, kad nebijau jokių pakartojimų. Mano medžiaga išgelbės bet kokį pasikartojimą, tačiau pakartojimai nepadarė ... "Jis primygtinai reikalavo, kad" Kolyma Istorijos "" Nėra nieko iš realizmo, romantizmo, modernizmo ", kad jie yra" išorės meno ". Tačiau interviu paskelbė: "Aš esu tiesioginis įpėdinis į Rusijos modernizmą - balta ir Remizov. Aš studijau ne Tolstoju, bet balta, ir bet mano istorija yra šio tyrimo pėdsakai. " Šie pėdsakai yra "garso" bandymai "," dauginimo ir simbolika ", tai, kad prozos giminaičiai su poezija.

Svarbiausias mokytojas buvo skirtas Shalamovui Puškinui, kurio "formulė", kaip tikėjo Shalamovas, Rusijos proza \u200b\u200bprarado, pakeičiant aprašomąjį moralinį romaną (pasiekė apogėją nuo antipiletinio Shalamovo liūto Tolstoy). "Shalamov" meninės fikcijos literatūra prognozavo greitąją pagalbą: "Ką rašytojas gali mokyti žmogų, kuris praėjo karą, revoliuciją, koncentracijos stovyklą, kuris matė flame Alamogordo. 1945 m. Liepos 16 d. "Alamogordo" (Naujasis Meksika) vyko pirmasis branduolinių ginklų bandymas. ⁠ , Aš parašiau Shalamov. - Rašytojas turi duoti kelią į dokumento vietą ir būti dokumentu. " Jis tikėjo, kad laikas buvo "patyrusiausių žmonių proza" ir nuoširdžiai praleisti laiką likimo likimui, iliustruojant autoriaus idėją: tai klaidinga.

Tai buvo geriau iš Dostojevsky, "Kolyma istorijas" daugiau nei vieną kartą per pusę amp su "užrašų iš negyvo namo", kuris buvo tikrai palyginti su Kolya pažvelgė į rojų.

Savo jaunystėje Šalamovas išgyveno Babelio aistrą, bet vėliau išnyko nuo jo ("Babelis yra išgąstis inteligentija priešais šiurkštus stiprumą - banditijai, armiją. Babelis buvo mėgstamiausia snobs"), bet Zoshchenko žavisi, rašytojas yra tikrai masinis . Su visais akivaizdžia medžiaga ir kalba, Zoshchenko Shalamovas rado svarbų kūrybinį principą - beveik žodžiai, kuriuos jis kalbėjo apie save: "Zoshchenko buvo sėkmingas, nes tai nėra liudytojas, bet teisėjas, teisėjas.<...> Zoshchenko buvo naujos formos kūrėjas, visiškai naujas mąstymas literatūroje (tas pats, kaip Picasso, kuris nušovė trimatę perspektyvą), kuri parodė naujus žodžio ypatybes. " Daugelis jų prozos shalamovo principai paėmė dailininkus: "Tono grynumas, visų rūšių dekoravimas", "pagal jo išpažinimą, buvo pasiskolintos iš Gaugueno dienoraščio, o pastabose Benvenuto Chellin, jis pamatė Ateities literatūra - "tikrieji herojai, specialistai, apie jo darbą ir apie jo sielą". Naujos literatūros pavyzdys, tuo pačiu metu dokumentinį ir novatorišką formą, Shalamov pamatė "Mandelstam" vilties memuariuose, tačiau vėliau parašė savo pirmąją kolekciją.

Pirmasis "Kolyma istorijų" ciklas Shalamovas davė leidyklos "Sovietų rašytojas" 1962 m. Lapkričio mėn. Ir tada pasiūlė jiems "naują pasaulį". Laikas buvo pasirinktas ne atsitiktinai: lapkričio 1 d. Naktį, XXII kongreso iš mauzoliejaus, Stalino kūnas buvo atliktas, o Solzhenitsynsky buvo paskelbtas lapkričio mėn. "Naujojo pasaulio" emisija. Tačiau Šalamovas netgi tuo metu paskirties vieta buvo nevykdymo autorius. 1964 m. Liepos mėn., Kai atšilimas jau mažėjo, Shalamovas gavo oficialų atsisakymą iš leidėjo.

Tačiau istorijos labai greitai ir plačiai suskirstytos į Samizdate, neoficialioje literatūrinėje hierarchijoje, išleidžiant Šalamovą netoli Solzhenitsyn - kaip aukos, liudytojo ir Stalino teroro kaltininko. Shalamovas taip pat grojo su viešojo skaitymo: Pavyzdžiui, 1965 m. Gegužės mėn. "Sherry Brandy" istorija buvo skaitoma Mandelstamo "OSIP" Maskvos valstybiniame universitete Maskvos valstybiniame universitete vakare.

Nuo 1966 m. "Kolyma" istorijos ", eksportuojamos į Vakarus, pradeda eiti į emigrantų periodinę (1966-1973 m., 33 pasakojimai ir esė buvo atspausdinti; pirmą kartą, keturios" Kolyma pasakojimai "buvo paskelbti rusų kalba Niujorkas "New Journal" 1966 metais). 1967 m., Dvidešimt šešios istorijos Shalamov, daugiausia iš pirmojo rengimo, buvo paskelbtas Kelne Vokietijos, pagal pavadinimą "Istorijos baigtos Shalanov", šis leidimas iš vokiečių buvo išverstas į kitas kalbas, pavyzdžiui, prancūzų ir afrikanso ( !). 1970 m. "Kolyma" pasakojimai buvo paskelbti antisovietiniame emigrantų žurnale "Sėjama" Socialinės ir politinės kovos su sovietiniu žurnalu, kuris yra 1945 m. Rusijos solidaristų žmonių darbo sąjungos organas, Rusijos emigracijos politinis organizavimas. Be naujienų ir analitikų, Varlamo Shalamovo darbai, Borisas Pasternakas, Vasilijus Grossman ir Aleksandras Beka paskelbtas žurnale. ⁠ .

Šalamovas sukėlė pasipiktinimą, nes jo proza, pasak plano, buvo holistinė stovyklos patirties mozaika, pasakojimai turėjo būti suvokiami kartu ir tam tikra tvarka. Be to, "TamiInDAT" autorius automatiškai įsijungė į Juodųjų sąrašų SSRS. 1972 m. Šalamovas paskelbė laišką Maskvoje "Literatūros laikraštis" su staigiu nesmulkintų leidinių pasmerkimu - tai sugadino rašytojo reputaciją disidento apskritimuose, tačiau nepadėjo pertraukti per sovietinę spaudą. Kai 1978 m. "Kolyma" istorijos galų gale buvo paskelbtos rusų kalba Londone, Londone 896 puslapiuose, Shalamov, jau buvo rimtas, buvo laimingas. Prieš paskelbiant jo prozą savo tėvynėje, jis negyveno. Tik praėjus šešeriems metams nuo mirties, restruktūrizavimo "Kolyma Istorijos" pradėjo būti atspausdintos SSRS - pirmasis leidinys vyko žurnale "Naujasis pasaulis", Nr. 6 1988 m. (Istorijos "Tombstone", "Paskutinis didelis Pugacheva "," SLYNIK "," pirmasis chekistinis "," Typhoic karantinas "," traukinys "," centralizavimas "," geriausia pagirti "ir keli eilėraščiai). Pirmasis atskiras surinkimo "Kolyma istorijas" paskelbimas buvo išleistas tik 1989 m.

Pirmasis knygos leidimas rusų kalba. Užjūrio leidiniai "Interchange Ltd" leidyba. Londonas, 1978 m

Kaip jie jį imasi?

SSRS "Kolyma Istorijos" autoriaus gyvenime nebuvo išspausdintas, tačiau pirmieji sovietinių kritikų apžvalgos pasirodė jau 1962 m. Gruodžio mėn. (Nors šviesa pamatė tik neseniai): tai buvo trys vidinės leidybos apžvalgos, kurios buvo Išspręskite knygos likimą.

Pirmosios - Olego Volkovo autorius, po to puikios stovyklos prozos autorius, Zek su didžiule patirtimi, - žymiai rekomenduoja leidiniui. Atsižvelgiant į pojūtį, kurį gamina tik tai, ką jis lygina Shalamov su Solzhenitsynu, o ne pastarųjų naudai. "Solzhenitsyn" istorija palietė tik keletą problemų ir gyvenimo aspektų stovykloje, paslydo ne tik be supratimo, bet ne jų ieško "; Shalamov Shiny parodė "dailininko" sistemą, sukurtą siekiant panaudoti žmogaus asmenybę. (Kitas sijos buvo susitarta su Volkovu, "Nereikalingų dalykų fakulteto" Yury Dambrovsky, kuris sakė: "Stovykloje prozoje, pirmoji, aš esu antra, Solzhenitsyn - trečioji" - ir pažymėjo Shalamov "Taciti lapidarity ir galia ".) Volkovas pažymėjo meninius pranašumus istorijų ir jų neabejotiniu teisingumu be tirštinių dažų, bet tuo pačiu metu -" trūkumai, ilgesys, stilistiniai butai, pakartojimai "ir dalinai dublikato sklypai, nepripažįstant visų šių sąmoningų autorių teisių.

Tą pačią klaidą padarė pirmoji Šalamovo, vyriausiojo redaktoriaus užsienio pubisto "New Journal" Literatūros ir publikacijos emigrantų žurnalas, atvykstantis į Jungtines Valstijas nuo 1942 m. Jo autoriai skirtingais metais buvo Ivanas Buninas, Vladimiras Nabokovas, Joseph Brodsky, Aleksandras Solzhenitsyn ir Varlam Shalamov. ⁠ Roman Gul. Romos Borisovich Gul (1896-1986) - kritikas, publicistas. Pilietinio karo metu jis dalyvavo generolo Korlovo ledo kampanijoje, kovojo su Scopadian hetmano kariuomenėje. Nuo 1920 m. Gul gyveno Berlyne: išleido literatūros paraišką laikraščiui "Ant Eve", parašė romanus apie pilietinį karą, bendradarbiaudamas su sovietiniais laikraščiais ir leidėjais. 1933 m., Išlaisvintas iš nacių kalėjimo, emigravo į Prancūziją, parašė knygą apie apsistojimą Vokietijos koncentracijos stovykloje. 1950 m. Gul persikėlė į Niujorką ir pradėjo dirbti "New Journal", kuris vėliau vadovavo. Nuo 1978 m. Jis paskelbė memoir trilogiją "Aš paėmiau Rusiją. Emigracijos atsiprašymas. " ⁠ Kas rado daug istorijų "labai blogai", kiti - "reikalauja literatūros perdirbimo" ir viskas apskritai - "labai monotoniškas ir labai sunku temomis", po kurio beviltiškai redagavo ir sumažino juos spausdinti.

Kai tik išgirsiu žodį "geras" - aš nuimsiu skrybėlę ir palieku

Varlam Shalamov

Antrojo "sovietinio rašytojo", "Elvira Moroz", "Elvira Moroz" autorius rekomenduoja spausdinimo istorijas kaip svarbius įrodymus, nepaisant to, kad pretenzijos paprastumas: "Atrodo, kad autorius nemėgsta jo herojų, nemėgsta žmonių apskritai. " Trečiasis recenzentas, oficialus kritikas Anatolijus Dronovas, po Chruščiovo priminė "bereikalingai" pomėgių "tema" ir sudaužė knygą.

Beveik dar buvo Emigranto Viktoro Nekrasovo reakcija: jis pavadino Shalamovo rašytoją be kliūčių - "net prieš visų gigantų foną ne tik rusų, bet ir pasaulio literatūros", ir jo istorijas - "didžiulė mozaika, gyvenimo poilsis fone (Jei tai gali būti vadinama gyvenimu), su skirtumu, kad kiekvienas savo mozaikos akmenukas savaime yra meno kūrinys. Kiekvienoje kameroje, apriboti išsamumą. "

Apskritai, pirmosios emigracijos skaitytojai dėl stilistinio barjero, kuris nesuprato Shalamovo "naujos prozos", kurioje Rusijos formalizmo tradicijos ir 1920 m. Pabaigos "literatūros" tradicijos " buvo užšaldyti Kolyma Merzlot ", nuostabiu būdu su daugeliu sovietinių skaitytojų suvokimo" Kolyma istorijas "tiksliai kaip politinės kovos ginklų, nepakankamai įvertintų jų literatūrinę reikšmę. Kaip vienas iš Šalamovo leidėjų Julius Schreder, pastebėjo, labai tema "Kolyma istorijų" neleido savo tikrąją vietą rusų literatūroje. Madinga ir sensacinga tema padarė ne tik konvertuoti Shalamov į gyvenimą Solzhenitsyn šešėlyje, oficialus atradėjas stovyklos "Archipelago", tačiau iš esmės neleido amžininkų suvokti "Kolyma istorijas" kaip fikcija, o ne tik kaltinamojo dokumento.

Kalinys aukso guolio pasaulyje. Sevvostlag, 1938 m

1980 m. "Kolyma" istorijos buvo paskelbtos anglų kalba Niujorke Jono džiaugiamės ir gavo entuziastingų atsiliepimų. Vašingtonas Post laikraštis, vadinamas Shalamov "Galbūt didžiausias rusų rašytojas," šedevrai vadinami "Kolyma Istorijos" Anthony Burgess ir Sav Bella rašė, kad jie atspindi esybės esmę. Tais pačiais metais Prancūzijos švirkštimo klubo filialas garbino Shalamov laisvės prizai Priemoka buvo apdovanota nuo 1980 iki 1988 į valstybės vykdomų rašytojų. Tarp Rusijos rašytojų, kurie gavo apdovanojimą, buvo Lydia Chukovskaja (1980) ir "Varlam Shalamov" (1981). Žiuri dalyvavo Rusijos premjero anūkas Dmitrijai. ⁠ .

Masinis pripažinimas Rusijoje, proporcingas jo literatūros mastui, Shalamovas negavo, atrodo iki šiol. "Kolyma Istorijos" nėra įtrauktos į pilną universitetų ir mokyklų kursų kiekį rusų literatūros istorijoje ir pirmojoje rimta paroda, skirta Shalamovui - "gyventi ar rašyti. "Narrator Vamlam Shalamov" 2013 m. Nepavyko atidaryti 2013 m., Tačiau Berlyne ir tik po to, kai 2017 m. Maskvos memoriale vyko Maskvos memorialas Europoje. Literatūros seminaras labai labai skiriasi; Ji mano, kad tai yra svarbus pirmtakas, pavyzdžiui, Svetlana Aleksievich, kuris citavo Shalamov savo Nobelio paskaitoje.

Pasak "Kolyma Istoriges", direktorius Vladimir Fatyanovas pašalino keturių sterizų filmą "Paskutinis didžioji Pugacheva" filmas, o 2007 m. "Lenino" "Lenino valia" filmavo Nikolajus Jurijus Arabovas. Shalamovas yra skirtas keliems dokumentiniams: pavyzdžiui, "salos. Varlam Shalamov "Svetlana Bychenko (2006) ir" Varlam Shalamov. Jaunimo patirtis "(2014 m.) Permė direktorius Pavel Pechenkin. Dabar dar vienas filmas yra nušautas, šį kartą apie paskutines rašytojo dienas, - "centralizavimas" direktoriaus Dmitrijus Rudakovo, kur Shalamovas atliks Peter Mamonovo.

TV serialas "Testamentas Lenin". Direktorius Nicholas pristatymas. 2007 m

"Kolyma istorijos" yra meninė proza \u200b\u200bar dokumentas?

Kaip Theodora Adorno. Theodore Adorno (1903-1969) yra vokiečių filosofas, sociologas, muzikologas. Jis buvo Vienos muzikos žurnalo Anbruch, Frankfurto universiteto docentas redaktorius. Dėl nacių atvykimo emigravo į Angliją, o tada Jungtinėse Valstijose po karo jis grįžo į Frankfurtą. "Adorno" priklauso Frankfurto sociologijos mokyklos atstovams, kurie kritikavo pramonės visuomenę nuo neomaroksiškumo požiūriu. Savo darbe dažnai prieštaravo masinės kultūros, pramogų pramonės ir vartotojų visuomenei. ⁠ Kas sakė, kad po auschwitz neįmanoma rašyti eilėraščių, Shalamovas netikėjo fikcijos galimybe po "Kolyma": yra asmuo, susiduriantis su tokiomis nenuspėjamomis sąlygomis, kad bet kokia fikcija yra lyginama. "Rašytojo meno poreikis buvo išsaugotas, bet pasitikėjimas fikcija pakenkta.<…> Šiandienis skaitytojas teigia tik su dokumentu ir yra įsitikinęs tik dokumentu ", - rašė Shalamov. Tačiau jo pačios istorijos - reiškinys yra meninis, jie yra įrašyti į pasaulio literatūros kontekste, jie yra pakelti su juo, pilnas literatūros aspektų.

Pirmoji istorijos frazė "šou" ("žaidžiamos kortelės iš Konogon Naumova") pakartoja pirmąją frazę Puškinui ("Kartą žaidžiamas" Connog Guard Narimov "žemėlapyje). Čia kortų žaidimas tampa gyvenimo ir mirties klausimu be jokio mystika 2 ⁠ - Blatari nužudo "Frarera" - intelektualu džemperiui, kurį jie pateikia, ir savarankiškai padarytus žemėlapius, kuriuose iš tikrųjų praranda žmogaus gyvenimą, supjaustytas nuo "atmestų" tūrio, kurį tas pats intelektualas galėtų pakelti tą pačią intelektinę dalį (" suspaudimas ") į tą patį blatarą. Atrodo, kad autoriaus Joober - humanistinis Romos Gugo įkūnija romantiškus inteligentų fantazijas apie vagių pasaulį, iš kurio realybė palieka vieną atvartą. Bolarų herojus Rašytojas įdėjo į Gorkio kaltę, Babel, Ilf su Petrovu, netgi Dostojevsky, kuris "nesikreipė į teisingą vagių vaizdą." Jis pats griežtai teigė: "Boltari nėra žmonės". Jie yra jų - o ne palydovas - jie personina absoliutus blogį nuo Shalamovo. "Baudžiamojo pasaulio esė", - rašo, kad vagys nėra suinteresuoti menu, nes "yra pernelyg realūs" spektakliai ", kurie įdėjo Bollatari gyvenime, panika meną ir gyvenimą." Tokio "spektaklio" pavyzdys, baisi istorija "skausmas" (kolekcija "maumedžio prisikėlimas"), - temos skirtumai "Sirano de Bergerac" Edmon Rostan.

Mėsa ant alkano asmeniui, tik ant pykčio - tai yra abejingi poilsiui

Varlam Shalamov

"Lietaus" istorijoje ironiškai cituoja "Mandelstam" "Notre Dame" eilėraštį, apibūdinantį pasitikėjimo savimi bandymą su didžiulio akmens, sumontuotų į šurfekciją: "Nuo šio sunkio, aš maniau, aš maniau Sukurkite kažką gražaus - pagal Rusijos poetą. Maniau išgelbėti savo gyvenimą, vairuoti mano koją. Tiesą sakant, tai buvo puikus ketinimas, reiškinys yra gana estetinis gentis. Akmuo buvo žlugti ir sutraiškyti mano koją. Ir aš - amžinai neįgalūs! "

Žinoma, Shalamovo "Aš ieškojau žodžių už tai, kas buvo ne tik aplinkinės socialinės ir kultūrinės tikrovės kalba, bet atrodo, ir apskritai tai buvo" 3 Dubin B. Protokolas kaip nuotrauka su nuotraukomis // sesija. 2013. Nr. 55/56. P. 203-207. ⁠ ; Nepaisant to, manifestas neturėtų būti suprantamas pažodžiui: jis nesukuria dokumento ir "Kolyma" dieviška "Comedy" 4 Podoroga V. mirusiųjų medis: Varlamo Shalamovas ir Gulago laikas (neigiamos antropologijos patirtis) // UFO. 2013. № 120. ⁠ . Jo atspindys apie naują prozą palieka šaknis net savo jaunystėje, net prieš bet kokį Kolyma, kai avangardininkai paskelbė "fakto literatūrą", ir jis mokė obozos kliūtį.

Straipsnyje "romano pabaiga" (1922 m.), Osip Mandelstam rašė, kad "Mera Roman - žmogaus biografija ar biografijos sistema", o tai reiškia, XX a., Galingi socialiniai judėjimai, masiniai organizuoti veiksmai, kada "Purškiant biografijas kaip asmeninės formos egzistavimą, net daugiau nei purškimo - katastrofiška biografija mirtis", - romėnų miršta. Tuo pačiu 1922 m. "Evgeny Zamyatin" teigė, kad "menas, kuris išaugo iš ... šiandienos realybės" gali būti tik fantastiška, pavyzdžiui, miego, fantastiška sintezė ir gyvenimas. " Proza Shalamov keistai iliustruoja abu šiuos estetinius manifestus. Jis rašo dokumentinį prozą apie tikrovę, kuri yra fantastiška nei bet antiopija, yra pragaras, pripildytas absurdiškumo, pradedant nuo vartų, puošia Stalino citata: "Darbas yra garbės, valoro ir herojiškumo verslas. " Ir Shalamov, kaip "Pluto, auga nuo pragaro, o ne Orpeus, nusileido pragaras" 5 SHALAMOV V. Apie prozos // surinktus darbus: 4 tonų. M .: Art. LY: VAGIBUS, 1998. ⁠ , apibūdina ją kaip sistemą kaip ypatingą visatą, kur visi žmogaus miršta ir biografija yra purškiama tiesiai, fiziologine prasme.

Rudnik Dneprovsky, Sevzostlag. 1940 m. Pradžia

Kolyma maršruto statyba. Sevvostlag, 1933-1934 m

Ką aš galiu sužinoti apie "Kolyma istorijos" stovyklą?

Shalamov praneša apie savo istorijas daug naudingų namų ūkio detalių. Kaip, pavyzdžiui, pasitraukite iš utėlių drabužių - vienas iš pagrindinių stovyklų prakeikimų? - Turiu sudeginti drabužius į žemę (žinoma, su sąlyga, kad jums pasisekė gauti aprangą ne plaktuku, bet ant ieškotojų perinti, o vasarą ir vasarą ir amžinąjį merzlota šiek tiek susijaudinusi), išleidžiant a mažas galas; Kitas gerklės bus surinkti ant šio patarimo, ir jie gali būti sudeginti su ugnies galva.

Kaip padaryti "bamb" - naminį šviesos lemputę benzino poroje? - "Trys keturios atviros vario vamzdžiai pateko į konservavimo banko dangtelį - tai visas prietaisas. Kad ši lemputė į šviesą, karšto anglies padėkite ant dangtelio, užšildytas benzinas, garai pakilo ant vamzdžių, o benzino dujos sudegino rungtynėmis. "

Ką reikės padaryti žaidimo kortelės denio stovyklos sąlygomis? - Visų pirma, "Tomik Viktor Hugo": "Popieriaus (bet knygos), duonos gabalas (maitinti jį ir patrinti per skudurą, kad gautumėte krakmolą - klijuokite lapus), cheminį pieštuką (vietoj tipografinių dažų) ir peilį (pjovimui ir trafarams, meistrai ir patys kortelės). "

Kas yra chifi? - Stipri arbata, už kurią penkiasdešimt ir daugiau gramų arbatos yra alaus ant mažo puodelio: "Gėrimas yra labai eilutė, gerti jį sips ir užkandis su druskos žuvimi. Jis mažina miego ir todėl garbės minčių ir šiaurinių krosnelių ilgą nuotolį. " Shalaovas įspėja, kad Chifi turėtų sunaikinti širdį, bet pripažįsta, kad jis žinojo žmones, kurie jį naudojo be žalos sveikatai.

Kaip sužinoti Orų prognozę Kolyma? - Keičiant oro sąlygas prognozuoja Cedar Stabe. Šis augalas yra anksti rudenį ", kai po pietų ... Daugiau rudenį yra karšta ir debesuota," staiga sulenkia tiesiai juodą barelį su dviejų kumščių storis ir, plinta kojų, plasthing patenka ant žemės, kuris yra įpareigotas jo vardu. Tai yra ištikimas sniegas. Ir priešingai: vėlai rudenį, su mažu debesimis ir šaltu vėju, sniegas negali būti laukiamas, kol stulpelis patenka. Kovo ar balandžio mėn. Pabaigoje stabilas aplink pakyla ir sukrėtė sniegą - tai reiškia, kad ateis šiltas vėjas ir pavasaris. Apibūdina shalms ir būdą išsiaiškinti temperatūrą gatvėje, garsėjusi Kolyma senais laikmačiais, - nes termometras neparodė kalinių (ir išsiųsti juos dirbti bet kurioje temperatūroje): "Jei yra šalčio rūko, Tai reiškia, gatvėje, keturiasdešimt laipsnių žemiau nulio; Jei oras kvėpuoja su triukšmu, tačiau tai nėra sunku kvėpuoti - tai yra keturiasdešimt penki lygiai; Jei kvėpavimas yra triukšmingas ir pastebimas dusulys - penkiasdešimt laipsnių. Per penkiasdešimt penkių laipsnių - nerijos užšąla skristi. Specifikacijos buvo užšaldytos skristi dvi savaites. "

Kokios yra birių įstaigų priemonės veikė 1/8 Sovietų Sąjungos teritorijos - visose Rytų Sibire? "Priemonių stovyklų rūmai ir svarstyklės sukūrė, kad aštuonių dalių machorkas yra įtrauktos į rungtynių langelį, o aštuoni iš Machorka susideda iš aštuonių tokių suderintų langelių."

Kalinių padarytos kortelės. 1963 m

Chalam simboliai yra tikri žmonės?

Kai kurie, matyt, taip: Shalamov teigė, kad visi jo istorijos žudikai buvo pavadinti tikru pavadinimais. Sunkiau susidoroti su aukomis. Nors Shalamovas apibūdina realius epizodus, kurie vyko su juo arba jis liudijo, herojai šių epizodų, tarsi savavališkai.

"Mano istorijose nėra sklypo, nėra vadinamųjų simbolių. Ką jie turi? Informacijos apie retai pastebėtą sielos būklę ... "- parašė Shalamov. Jis išgyveno atsitiktinai ir kalba iš broliškos kapo vardu visų mirusiųjų, apibūdina ne konkretaus asmens biografiją, bet kolektyvinę atmintį, nors ji naudoja tikrus prisiminimus. Todėl istorija yra išlaikyta iš savo pirmojo asmens, tada trečiame; Pasakojantys pasakojimai vadinami Andreev, tada Golubev, tada Crist, tos pačios situacijos, keičiančios, vaikščiojo nuo istorijos į istoriją. "Tokie pakartojimai - atkreipia dėmesį į" Mirey Buretti "filologą, - sukurti dvynių situacijas, todėl paslėptas pasakojimo lygis, kuriuo dokumentas pats pasirodo dėl dvynio dingimo mirties" 6 Burti M. Varlam Shalamov: Literatūra kaip dokumentas // iki šimtmečio nuo Varlam Shalamovo gimimo. Konferencijų medžiagos. M., 2007. C. 199-208 m. ⁠ . Istorija "kapinėlė" (1960, kolekcija "menininkas kastuvas") prasideda frazė "visi mirė ..." ir trumpai pakartoja epizodus nuo "Kolynskiy" - "vieno matavimo", "dailidės", "sklypai" ir taip Įjungta - ypatinga biografinė referencinė knyga žmonių, kurie mirė nuo bado ir šalčio, užklavo vagių, kurie padarė nusižudymą. Dekonstruced sklypai, perskirstyti tarp naujų herojų, yra situacijos, kai pats pasakojimas mirė ir mirė. Į "vienintelio matavimo" jaunuolių / į Digaysev, suskaidymas gamybos spartos, gauna atskirą aprangą darbui, kad, žinoma, negali įvykdyti, yra įprasta formalumas prieš leisdami eiti į srautą "Sabotažo". "Tombstone" paaiškėja, kad Dugaev situacijoje buvo pats Šalamovas, ir dėl kokios nors priežasties, Oboku RYTINA, jo partneris buvo nušautas. "Uogų" istorijoje, Seroshaopa, nušautas, kuris ištemptas virš uogų draudžiamoje sraigto partnerio zonoje, tiesiogiai sako: "Jūs norėjote, kad jūs - taip, aš to nepadariau, bastard! .." jausmas Šis draugas mirė "vietoj tavęs", yra plačiai apibūdinamas kaip "išgyvenimo sutrikimo gedimas", atsižvelgiant į nacių stovyklų kalinius. Bet Shalamov turi žinomą formulę Primo Levi. Primo Levi (1919-1987) - Italijos poetas, proza, vertėjas. Jis dalyvavo anti-fašistiniame pasipriešinime, karo metu buvo suimtas ir išsiųstas į Aušvizą, iš kur jis buvo išleistas sovietine armija. Po karo jo pirmoji knyga buvo paskelbta išvadoje koncentracijos stovykloje "Ar tai?", 1963 m. "," Paliaubas ", istorija apie grįžimą į Italiją iš išvados. Be to, "Primo Levi" buvo žinomas kaip Kafkos, Heindo, Kiplingo ir Levi-Strauss tekstų vertėjas. ⁠ "Blogiausia išgyveno - visi geriausi mirė." Praranda moralinį spalvą: "Stovykloje nėra kaltas" - ir tuo pačiu metu nėra nekalto, nes stovykla neišvengiamai išmoka sielą.

Dante bijojo ir gerbėsi: jis buvo pragare! Išrado juos. Ir Šalamovas buvo dabar. Ir dabartis pasirodė blogesnis

Andrejus Tarkovsky.

Dekonstruced sklypai, vardai ir charakteristikos nuolat perskirstomos tarp herojų, nors jų realūs prototipai dažnai žinomi. Vienintelė istorija, kuri nėra pagrįsta konkrečiais memoil ir tuo pačiu metu biografiniais, - Sherry Brandy, įsivaizduojama istorija apie Mandelstam OSIP mirtį, renovino stovykloje. Leidžiant "New Journal" (Nr 91, 1968), leidėjas redagavo ir sumažino istoriją taip, kad jis pradėjo ieškoti faktiškai kaip dokumentinio sertifikato - kaip rezultatas, daugelis skaitytojų buvo įžeistas poetas, Kuris pasakojama apie savo prozą (iš tikrųjų labai svarbi Shalamovui).

Shalamovas skaitė "Sherry-Brendty" 1965 m. Mandelstamo atminties Maskvos valstybiniame universitete vakare ir jo atsakymas į klausimą: "Nesvarbu, ar jis patekina savo legendą" apie poeto mirtį, gerai iliustruoja jo kūrybinį metodą: Shalamovą, kuris buvo tame pačiame vežimuose Vladivostok už metus prieš Mandelstamą ir daugiau nei vieną kartą "pasiekė", taip pat Mandelstam, kliniškai neabejotinai apibūdina asmens ir poeto mirtį "nuo gražaus distrofijos ir tiesiog kalbant nuo bado," bando "Pateikti su asmeninės patirties, kuri galėtų mąstyti ir jaustis Mandelshtam, miršta yra didelė lygybė duonos litavimo ir didelio poezijos, didelio abejingumo ir ramus, kuris suteikia mirtį nuo alkio, skiriasi nuo visų" chirurginių "ir" infekcinių "mirčių. "

Shalamov sugauti prisiminimų fragmentus ir, remdamiesi savo paties "kūno stovyklos atminimu, o ne tiek pasakoja istoriją kaip valstybę, kuria" ne dokumento proza, bet proza, nurodyta kaip dokumentas. " Kiekvieno numeracijos vietoje, ar jis turėjo būti pats - taip Shalamov tam tikru požiūriu jis išsprendžia Primo Levi paradoksą: išlikimo skolą - liudyti apie katastrofą, tačiau maitintojo netekai nėra realūs liudytojai, nes Jie nėra taisyklė, bet nenatūrali išimtis - "tie ir kurie matė gorgoną, negrįžo pasakyti apie tai " 7 Yurgenson L. Dvivietis Shalamovo istorijose // baimės semiotikai. Statymų rinkinys / sostas. N. Buks ir F. tęsinys. M.: Rusijos institutas: leidykla "Europa", 2005 p. 329-336. ⁠ .

Sergejus Kovalevas. Proza Taiga. Nuo "Šiaurės" brėžinių albumo. 1943 m. Kūrimo vieta - Beliche kaimas, gamtos ligoninė

Ar tiesa, kad Kolyma yra neįmanoma dėl gerumo?

"Shalamov" tiesioginis tekstas teigė, kad nebuvo jokio kito gerų jausmų, kurie nesilaiko plono raumenų sluoksnio: "Visi žmogaus jausmai yra meilė, draugystė, pavydas, žmonės, gailestingumas, troškulys dėl šlovės, sąžiningumo - paliko mus Mėsa, kurią mes praradome per ilgą badą "(" sauso litavimo ").

Tačiau dėmesingas "Kolyma istorijų" skaitymas tai nepatvirtinta. Priešingai: daugelio istorijų centre yra tiksliai žmogaus gerumas. Senyvo amžiaus šeimininkas taupo dviejų intelektualų pareigų gyvenimą, vadinamą dailidėmis, kad palengvintų baisius šalčius šiltoje seminare ("dailidės"). Domino yra istorija apie Andrejus Mikhailovičiaus gydytoją, kuris išgelbėjo herojus nuo neišvengiamos mirties, siunčiant į Feldscher kursus (iš tiesų gydytojas buvo vadinamas Andrejus Maksimovich Pantyukhov, jis buvo antrojo gydymo departamento vadovas Belic Ligoninė). Istorijoje "lietus" nežinoma prostitutė ("dėl jokių kitų moterų, išskyrus prostitutes, šiuose kraštuose neįvyko"), praeinantys į kalinius, kurie dirbo šurfyje, man įdomu jį ir šaukiau, nukreipiau į juos danguje : "Netrukus vaikinai, netrukus!" "Aš niekada nemačiau jos," sako pasakotojas ", bet visas jo gyvenimas prisiminiau - kaip ji galėjo suprasti ir taip konsolę" (moteris reiškė, kad saulė sėdi žemyn ir uždaro darbo dienos pabaigą - ir tada kalinio troškimai). Toje pačioje kolekcijoje, istorijoje "pirmoji mirtis", to paties epizodo herojė gauna pavadinimą, Anna Pavlovna, tampa Schönenko vadovo sekretoriumi, tampa komisinio tyrimo sekretoriumi.

"Prisiminkite blogį prieš gerą. Prisiminti viską yra gera - šimtas metų, ir viskas yra bloga - du šimtai "- todėl Shalamovas formuluoja savo kredą, tačiau jis prisimena gerą žodį visą savo gyvenimą, sakė nemokama moteris išnaudojo brigadą.

Tikriausiai yra dalykų ir blogiau nei žmogaus lavonas

Varlam Shalamov

Jis sako, kad stovykloje nėra meilės ir draugystės, tačiau jo parašyta istorija "Snake Camera" buvo parašyta jo tarsi kitam, kuris turėjo savo istoriją ir mirusią Z / K (su kalbėjimo literatūriniu pavadinimu Andrei Platonovui), Kadangi autorius jį myli ir priminė jį.

Mažiausios gerumo apraiškos yra nustatytos atmintyje tiksliai kaip perteklius prieš teisinio lipnies foną. Jie negali būti apskaičiuojami kitose ar patys, nėra reguliarumo, kuris leidžia asmeniui išsaugoti moraliai, išskyrus tai, kas gali būti gauta iš Shalamovsky istorijų sumos: mirti iš anksto, atsisakyti vilties.

FRIDA WIGDOROVA, skaitote "Kolyma istorijas" Samizdat, apie juos parašė autoriui: "Jie yra labiausiai žiauriai aš skaityti. Labiausiai kartaus ir negailestingos. Yra žmonių be praeities, be biografijos, be prisiminimų. Jis sako, kad problemų nesiima žmonių, žmogus tik galvoja apie išgyventi. Bet kodėl jūs uždarote rankraštį su tikėjimu garbe, gera, žmogaus orumui? " "Ką Šalamovas atsakė:" Bandžiau pažvelgti į savo herojus iš išorės. Man atrodo, kad šiuo atveju yra psichikos atsparumo galia blogio galia, dideliame moraliniame mėginyje, kuris yra netikėtas, atsitiktinai autoriui ir jo herojai paaiškėja, kad yra teigiami palaužti" 8 Reklama. 1993. Nr. 5. P. 133. ⁠ .

Šiame dideliame mėginyje, kaip jis parašė į Notch "Ką aš mačiau ir supratau stovykloje", jis buvo stipresnis, nei jis tikėjosi: "Aš nepardaviau niekam, aš nesiunčiau niekam mirties, už laikotarpį, aš nerašė denonsavimo.

"Carpenters" istorijoje herojus suteikia sau žodį, kuris niekada nesutiks su tenkinančia brigados padėtimi, kad "neleistų kažkieno žmogaus žmogui. Net savo gyvenimo labui jis nenorėjo turėti draugų mesti savo mirties prakeikimą į jį. " Kaip Solzhenitsyn, Solaghenitsyn, pastebėjo Gulago Archipelagoje, buvo gyvas jo pesimistinės koncepcijos paneigimas.

Kaip Shalamovo herojus kreipiasi į religiją?

Shalamovas buvo sūnus, anūkas, didelis senelis, bet jis pats buvo ne religija ir pabrėžia jį "Kolyma istorijose". Iš dalies dėl to priežastis buvo vidinis ginčas su Tėvu, kurį jis vadovavo visą savo gyvenimą. Tačiau Šalamovo tėvas 1920 m. Prisijungė prie judėjimo atnaujinimai. Atnaujinta yra po revoliucinis judėjimas Rusijos stačiatikiu. Jo tikslas buvo modernizuoti garbinimą ir padaryti Bažnyčios valdymą demokratiškiau. 1920 m. Atnaujinimai oficialiai pripažino sovietinę galią, tačiau netrukus judėjimas buvo taikomas represijoms ir prieš karo likvidavimą. ⁠ Ir tai - Bunletas - religinio gyvenimo pusė Šalamovo tiesiog sužavėjo. Poemoje "Avvakum į Pullochierz", Shalamovas aiškiai identifikuoja save su skalę. "Allion" taps aiškesnis, jei manome, kad tam tikros prasmės Shalamovo taip pat patyrė "senam apeigai" - jis priklausė priešininkui opozicijai ir pirmą kartą gavo pirmą kartą 1929 m. Spausdinimui po žeme "Lenino" testamento "Lenino" . Tačiau apskritai religija yra už jį - žmogaus dvasios atsparumo simbolis pašalinimo valstybės automobilį:

... Mūsų ginčas yra apie laisvę,
Apie teisę kvėpuoti
Apie Viešpaties valią
Megzti ir išspręsti.

Nuo savo stovyklos patirties aukščio, Shalamovas nepervertino tiek inteligentijos ir "žmonių", kad atlaikytų moralinį skilimą Kolyomsky pragare: "Relientuotojai, sektantai - kas, pasak mano pastabų, turėjo dvasinio kietumo ugnį . " Tikriausiai dėl to, kad moralinis augalas "buvo procesas ir ilgalaikis procesas, daugiametis. Stovyklavietės, baigiantis, epilogas. "Relivienkovo" turėjo dvasinio pasipriešinimo buvusio sovietinio gyvenimo patirtį, o pasipriešinimas buvo kasdieninis įprotis, disciplina. Istorijoje "Apaštalo Paul", Stolyar Adam Frorer, praeityje, pastorius ("Nebuvo taikos su juo"), su kuriuo jis nėra bjaurus kvoštas ir meldžiasi kiekvieną naktį, klaidingai įjungė apaštalo Pauliaus į numerį iš dvylikos apaštalų - Kristaus studentas. Labai pataisyta istorija, jis beveik nuėjo beprotiškai, kol ji pagaliau prisimins tikruosius Pamiršus dvyliktą apaštalą - Bartholomew: "Aš negalėjau pamiršti tokių dalykų. Tai yra nuodėmė, didelė nuodėmė.<…> Bet tai gerai, kad mane ištaisėte. Viskas bus gerai". Kodėl tiksliai Bartholomew - mes galime pabandyti atspėti. Jono Jėzaus Evangelijoje kalbama apie jį "čia yra tikrai izraelitas, kuriame nėra šiukšlių", - "Shalamov" pastebėjo pasakotojas: "Nieko nebuvo kojų į frisorger balsą." "Friverzerber" yra paskatų ir švelnų tikėjimo pavyzdys, o tam tikra prasme jis gauna pagal jo tikėjimą, tai yra, viskas pasirodo "gera": pasakotojas nudegina viryklėje su mėgstamiausia fririzrger dukra, kuri paliko Tėvas nuo žmonių priešo, - jis nori apsaugoti senąjį žmogų nuo šio paskutinio streiko. Apaštalo Paulius šiame nemokamame aiškinime yra pats pasakotojas, dėl kurio ši situacija tampa tam tikra "Gerbiamasis Damaskas" Apaštalo Pauliaus gyvenamosios vietos epizodas prieš krikštą, kuris dėvėjo Sawl vardą ir siekia krikščionių. Kartą į kelią į Damaską, jis išgirdo Kristaus balsas klausia: "Sawl! Sawl! Ką man važiuojate? " - Po to, žaliuzės tris dienas. Damaske Sawl buvo išgydytas ir pakrikštytas Pauliaus vardu. Paprastai "Damaskas" vadina tam tikrą posūkio renginį gyvenime. ⁠ : Jis nesikreipia į tikėjimą, bet tikrosios kažkieno gerumo spektaklis skatina jį parodyti savo gerumą ir gaila kitiems - jausmams, kaip jis teigia, beveik neįmanoma stovykloje.

Suprasti Šalamovskio santykių esmę su religija leidžia istorijai "nežino" nuo knygos "kairiojo banko" (kaip "Kolyma Istorijos" iš tikrųjų - pirmoji kolekcija - kaip buvo, kaip buvo, pirmasis stovyklos raundas , Daugelis iškeltų temų yra paaiškinta šiose kolekcijose). Ligoninės vadovas, kur Shalamovo herojai eina Feldsher praktikoje, įsijungia į tikėjimą. Ir nors atsakymas gali turėti įtakos jos sprendimui (bus paramediko herojus arba grįžti į "Whealiing Gold Mine"), jis su juo teigia: "Ar tai yra tik nuo žmogaus tragedijų?". - ir grąžina jai Evangeliją, kuriai "Tomik" blokas pageidauja.

"Kiekvienas žmogus čia turėjo savo pastarasis, svarbiausias dalykas - tai, kas padėjo gyventi, laikytis gyvenimo, kuris yra toks primygtinis ir atkakliai mes paėmėme" ("Day Off"): kaliniui, John Zlatoulta tampa kaip " Pastarasis "Shalamovas nesidalina savo tikėjimu, bet supranta. Jis turi savo religiją - mėgstamus eilėraščius.

Auksinė karjera Kolyma. 1941-1944 m

Ką gamta reiškia Shalamovui?

"Gamta šiaurėje nėra abejinga, o ne abejinga - ji yra slapta su tais, kurie mus išsiuntė" ("Vaikų nuotraukos"). Šiaurės gamta yra graži, tačiau Shalamovas neparodo kraštovaizdžio; Bet jis rašo apie šalčiui visur, kuri pradeda kaulus ir dar blogiau nei badas. Istorijoje "Carpenters", herojus apsimeta, kad jis valdo amatų gauti iš bendrų darbo seminare, - jis žino, kad jis netrukus bus veikiami, bet net dvi dienas šilumos tapti išgyvenimo klausimu: "Diena po Rytoj Moroz nedelsiant nukrito į trisdešimt laipsnių - žiema jau bėgo. "

Asmuo pastebi Shalamov, sugeba gyventi tokiomis sąlygomis, kuriose žirgai nėra ištempti ir mėnesiai. Ne dėl vilties (tai nėra), bet tik dėka fizinei grandinei: "Žmogus tapo žmogumi, nes jis yra Dievo padaras, o ne todėl, kad kiekvienas ranka turi nuostabų nykštį. Ir kadangi jis buvo fiziškai stipresnis, skubantis visus gyvūnus, o vėliau, nes jis padarė savo dvasinę pradžią sėkmingai tarnauti fizinio "(" lietus "), - Shalmov paradoksalu, tarsi sutinka su valstybe, kurio akys yra fiziškai Stiprus geriau, tai yra geresnis, moralinis, labiau vertingas žmogus, kuris negali mesti dvidešimt kubinių metrų dirvožemio nuo tranšėjos. Pirmoji antrosios moralė "(" sausas racionas "). "Bitch Tamara" istorijoje šuo liečiasi "moralinės kietumo" ses, nes jis ne pavogia maisto (skirtingai nuo jų) ir pridėti, skubėti į konversijas (nėra minčių apie pasipriešinimą). Šuo šuns pabaigoje natūraliai miršta: galite padaryti moralinę išvadą, kad išlikimas stovykloje - nuodėmėje, nes jos neišvengiama kaina yra moralinis kompromisas. Bet Šarm antimoologica. Jis nesmerkia intelektualu, o vergai nubrėžia kulnus į bratotari simbolis, priešinasi 9 Liderman N. "... mobby, atšaldymo amžius" // Ural. 1992. № 3. ⁠ Tai ne kitoks herojus ("Kolyma" herojai negali būti), bet tas pats pobūdis, atsparus šiauriniame stulpelio medžiui, kuris gali išgyventi ir pakilti. "Naturalistinis", matyt, aprašymas, kraštovaizdžio paveikslėlis, nes jis virsta filosofiniu parabola: paaiškėja, kad tai paaiškėja apie drąsą, užsispyrimas, kantrybė, intrevyability viltis " 10 Sausas I. Gyvenimas po Kolyma // Banner. 2001. Nr. 6. P. 198-207 m. ⁠ - Tikimės, kad tai galimybė, kurią Shalamovas nuolat neigia "Kolyma istorijose".

Gamta iš Shalamovo dažnai yra alegorija. Pirmasis "Kolyma" istorijų "tekstas yra trumpas eskizas arba prozos eilėraštis," Snoje ", apie tai, kaip grandinės kaliniai yra išreikšti keliu:" Jei einate palei pirmojo takelio kelią į taką , tai bus pastebimas, bet vos praeiti siaurą taką, spąstus, o ne kelią - duobes, kurioms sunkiau apsunkinti, nei Mergelėje.<…> Nuo bėgimo takas, kiekvienas, net mažiausias, silpniausias, turėtų stovėti ant sniego mergelės, o ne kažkieno ženklu "ir netikėta išvada:" ir ne rašytojai, tačiau skaitytojai eina į traktorius ir arklius.

Pasak Leonosokerio, paskutinė frazė verčia šį įprastą stovyklos sklypą į alegoriją: sniegas virsta baltu puslapiu. Tai ne tik dėl skirtingų autorių, kurie išgyveno Gulagą ir jų liudijimą, tęstinumą, bet ir apie "Kolyma istorijų" vidaus organizavimą, kai kiekvienas vėlesnis tekstas kviečiamas palikti "naują ženklą" autoriaus vizijoje Patirtis - kaip autorius parašė savo programinės įrangos esė. "Apie prozos", "Visos istorijos yra mūsų vietoje."

Naminės šachmatai, kuriuos padarė politinės Kalėjančios Vlasas Ravka į Nizhne-Don Itl. Rostovo regionas, 1953 m

Radioaktyvaus urano kasyba netoli UST-OMCHUG kaimo. Magadano regionas, 1942-1943 m

Kodėl buvo Varlam Tikhonovich ir Aleksandras Isaevichas?

Santykiai prasidėjo gana idyliškai. Šalamovas ir Solzhenitsyn susitiko 1962 metais redakciniame biure Naujojo pasaulio. Rašytojai sudarė abipusę korespondenciją ir bandė būti draugais iki 1966 m., Tačiau buvo kertamas tarpusavio aušinimas. Atvirtis įvyko po Shalamovo atsisakė tapti "solzhenitsyn", "Archipelago" bendro autoriaus, ir literatūros istorijoje, du pagrindiniai Rusijos stovyklų rašytojai liko antagonistų. Kas nutiko?

Literatūros pavydas yra akivaizdus arba bent jau yra "Shalamov" poreikis literatūroje kaip nepriklausomas "vienetas", o ne Solzhenitsyn šešėlyje, monopolizuota stovyklos tema - ir, pasak Shalamovo, dar blogiau su savo draugu. Be neįtikėtinai nemokamai laiške apie Shalamov, vis dėlto nurodė Solzhenitsyn, kad jo stovykla nebuvo visiškai realus: "Netoli santechnikos katė eina į katę - taip pat neįtikėtinai už tikrąją stovyklą", - katė turėtų seniai seniai.<…> Ten yra jūsų stovyklos ruošiniai! Jūsų stovykla be lice! Saugumo tarnyba neatsako už planą, nesiuvinėja jo su butts.<…> Kur yra ši nuostabi stovykla? Jei aš sėdėjau ten vienu metu. "

"Solzhenitsyn" pripažino, kad jo patirtis yra nepalyginama su Shalamovsky: "Aš jus laikau savo sąžinės ir prašome pamatyti, ar aš tai padariau be valios, kuri gali būti aiškinama taip mažai, prisitaikymas." Šalamovas atsakė į prašymą netgi pažodžiui - po Shalamovo mirties, jo dienoraščio įrašai buvo paskelbti, kur "Soltsyn" buvo vadinama "delts": "Solzhenitsyn - tai kaip autobuso keleivis, kuris visai sustoja dėl paklausos šaukia į visą balsą:" Vairuotojas! Aš reikalauju! Sustabdyti automobilį! " Automobilis sustoja. Tai yra saugus gebėjimas neeilinis 11 <1962-1964 гг.> // Banner. 1995. Nr. 6. ⁠ . Shalaovas tikėjo, kad Solzhenitsyn vaizduoja stovyklą per toli nuo konjunktūrinių aspektų ir paniekino jį į "pranašišką veiklą".

Tačiau, kaip pažymi, tačiau Yakov Cloce "," Socialinės realizmo kaukė, ėmėsi Solzhenitsyn "nuoma" iš oficialios literatūros dogmos ir deilly autorius, kuris sprendė žaidimo taisykles - tik ji galėjo padaryti galimą istorijos paskelbimą Sovietų spaudoje.<…> ... tai buvo šiame eSopovo derinyje su teisingu ir leistinu "Solzhenitsyn" laimėjimu, kuris sugebėjo pasiekti masinio skaitytuvą. " Galbūt Solzhenitsyn išsprendė tą pačią literatūrinę užduotį kaip Shalamov - rasti "protokolą transliuoti nežmonišką stovyklos patirtį kažkoje prieinamam žmogui suvokimas " 12 Mikhailik E. katė, veikia tarp Solzhenitsyn ir Shalamov // Shalamovsky kolekcija: tūris 3. / sostas. V. V. Esipov. Vologda: Griffon, 2002. C.101-114. ⁠ . "Ne visai reali" stovykloje, kur "gyvenimas gali būti", nuolat patenka į dabarties stovyklos šešėlį - Ust-Izhma, kur Shukhovas pasiekė ir prarado dantis iš Qingi, kruopščiai terorizavo politinį ir neatsargaus žodžio , jie davė naują terminą. Ir Shalamov, šis blokavimas "Nekilnojamasis" stovykla siaubo pažymėjo ir pasveikino, skambindami "Ivan Denisovich" pagal giliai, tikslius ir ištikimi darbus - ir, matyt, kai tikisi istorija kaip ledlaužis, kuris atvers kelią į sovietinę literatūrą savo nekompromisi tiesa. Vėliau, tačiau, vadinamą "Solzhenitsyn" įrašų knygose Graftomano ir nuotykių ieškotojo ir Solzhenitsyn Nacked į prisiminimus, rašydamas, kad tai buvo "meniškai nepatenkinti" Shalamovo istorijas: "Nebuvo pakankamai simbolių, asmenų, praeities šių asmenų ir a Atskiras žvilgsnis į gyvenimą kiekvienas " 12 Solzhenitsyn A. Su Varlam Shalamov // Naujasis pasaulis. 1999. Nr. 4. Kategorija "Rašytojo dienoraštis". ⁠ .

1972 m., Solzhenitsyn reagavo solzhenitsyn su kartumo su kartumu su tuo, kad jis buvo apsvarstyti Šalamovo apaštalu, - jo laiškas į "literatūros laikraštį": "... suplyšęs (dėl kokios nors priežasties, kai grėsmės jau praėjo ): "Gyvenimas jau seniai pakeliami" Kolyma istorijų "problemos." Atsispausimas buvo atspausdintas gedulo rėme, todėl supratome viską, ką mirė Shalamovas. " Shalamov, sužinojęs apie tai, pastarajame, nepatiktinai vadinama Solzhenitsyn "šalto karo ginklas". Matyt, liūdna tiesa yra ta, kad rašytojai buvo tiesiog nesuderinami beveik viskas - ideologiškai, estetiškai, žmogus, - ir bandymas juos priartinti buvo paaiškinta bendrąja patirtimi, kuri galiausiai jie nesidalino.

\u2060 ir Niujorkas "Naujas žurnalas" Literatūros ir publikacijos emigrantų žurnalas, atvykstantis į Jungtines Valstijas nuo 1942 m. Jo autoriai skirtingais metais buvo Ivanas Buninas, Vladimiras Nabokovas, Joseph Brodsky, Aleksandras Solzhenitsyn ir Varlam Shalamov ⁠ , Aš nusprendžiau "pasinaudoti savo sąžiningu sovietinio rašytojo vardu ir sovietiniu piliečiu" ir skelbia "Kolyma istorijas" savo "šmiegimuose leidiniuose", jis pats niekada nesikreipė į tokius leidinius ir jis neketina tęsti, ir Bandymas atskleisti jį į "požeminį anti-Sovetetcher", "vidinis emigrantas" - šmeižtas, melas ir provokacija.

Pozicija ir didžiausias šio laiško skiemuo gali būti purtant nepasiruošęs skaitytojas, kuris yra įpratęs pamatyti nelankstus Sovietų režimo priešininko ir baudos menininko žodžių shalamove: "bjaurus gyvatės praktika", reikalaujant "paplūdimio, stimpa"; "Garbingas antis sovietinis lapas". Šalamovo, kurie buvo gerai prisiminti Shalamovo grįžtamasis grįžtamasis ryšys apie Pasternako (jo buvusio Idolio) po Vakarų leidinio dr. Zhivago, taip pat jo laišką remiant Andrey Sinyavsky ir Julia Daniel (į 1966 m nuteistas atitinkamai iki septynių ir penkerių metų stovyklų dėl "šmeižikiškų" darbų "TamiiiZdat" po pseudons Abram Terr ir Nikolay Arzhak). Į "Baltoji knyga" Medžiagų kolekcija Andrei Sinyavsky ir Julia Daniel, kurį 1966 m. Sudaro žmogaus teisių aktyvistas Aleksandras Ginzburg. Ginzburgas asmeniškai atnešė rankraščio kopiją į registratūrą KGB reikalauja keistis knyga dėl rašytojų išlaisvinimo. 1967 m. Jis buvo nuteistas penkerius stovyklas, o "Baltoji knyga" buvo paskelbta užsienyje. ⁠ Aleksandras Ginzburg Shalamovas žavėjo kaltinamojo atkaklumu, kuris nuo pradžios iki pabaigos ... neatpažino kaltės ir priėmė sakinį kaip tikrus žmones ", nepažeidžiant. Ypač įdėkite rašytoją į frazės kaltę "" Kolyma istorijų "problemos jau seniai panaikintos gyvenimu ...", skaitykite kaip savo kūrybiškumo ir išdavystės atsisakymą kitoms Gulago aukoms. SHALAMOV senoji stovykla Draugas Boris Lesnaya priminė: "Šio laiško kalba man pasakė apie viską, kas atsitiko, jis - neteisingas įrodymas. Šioje kalboje aš negalėjau išreikšti save, negalėjau, negalėjau, jis nebuvo sugebėjęs. "

Kolyma kiekvienas daro psichologą

Varlam Shalamov

Prielaidos buvo išreikštos, kad laiškas buvo suklastotas, kad Shalamovas buvo priverstas jį pasirašyti. Rašytojas paneigė juos: "juokinga manyti, kad galima pasiekti tam tikrą parašą. Po ginklu. Mano pareiškimas, jo kalba, stilius priklauso man. " Rašytojas paaiškino savo sprendimą dėl to, kad jis buvo "pavargęs nuo jo prisirišimo prie žmonijos." Kaip pastabos Sergejus Neklyudovas Sergejus Yuryevich Nezdlovas (1941) - Folkloristas, orientalistis. Didžiausias mongolų tautų epo tyrinėtojas, stebuklingų pasakų struktūros tyrėjas. Jis dirbo Pasaulio literatūros institute, buvo žurnalo redaktorius apie rusų folklorą "Gyventi vyresniems". Šiuo metu tipologijos ir semiotikos folkloro Rgugu centro profesorius. ⁠ Shalamov "buvo labai įtrauktas žmogus, kuris nenorėjo sujungti su jokia grupe, netgi paskelbta ir miela. Jis nenorėjo stovėti su niekuo vienoje eilėje. Tai ne tik ne tik, tarkim, rašytojų sąjunga, kurioje jis iš pradžių nesikreipė į ideologines priežastis, bet ir kairieji apskritimai, nes jie pasakytų, disidentas, į kurį jis taip pat gydė atsargūs 14 Neklyudov S. Trečioji Maskva // Shalamovsky kolekcija. Vol. 1. / SOST. V. V. Esipov. Vologda, 1994 p. 162-166. ⁠ . Pasak Nekludovos, Shalamovas nenorėjo būti spausdinamas užsienyje, nes jis norėjo gauti remontą ir pripažinimą iš tėvynės, kuri jam kainavo taip ne nežmoniškai, ginti savo rašytojo teisę kalbėti skaitytojui-talpa tiesą.

Iš dalies Shalamovas vis dar bandė tobulinti savo laišką. Dreidėjas Aleksandras Gladkovas įrašė į dienoraštį 1972 m. Iš jo žodžių, kad laiškas iš pradžių buvo skirtas SSP priėmimo komitetui ir tik tada pateko į laikraštį. Shalamovo draugas Boris Lesnaya prisimena rašytojo žodžius: "Kaip manote: Ar galiu gyventi septyniasdešimt rublių pensijos? Paspaudę istorijas į "pasėlių", visų Maskvos leidinių durys buvo uždarytos man.<…> Jie leiskite, bastardai, pasakojimai išpilstymo ir takeaway. Jei atspausdinta knyga! Būtų kitoks pokalbis ... "Paskutinė - meninė - svarstymas yra labai svarbus:" Kolyma pasakojimai "yra organizuojami kompozicijai pagal autoriaus ketinimą, tai yra kietas darbas. "Šioje kolekcijoje" Shalamov rašė ", - galite pakeisti ir pertvarkyti tik kai kurias istorijas ir pagrindinį, palaikantį, turėtų stovėti mūsų vietose."

Labiausiai išmintingas Šalamovo motyvų svarstymas siūloma 15 Tokeris, L. Samizdat ir autorizacijos kontrolės problema: Varlamo Shalamovo atveju // poetika šiandien. 2008 29 (4). PP. 735-758. Vertimas iš anglų Marijos palapinės redagavo autoriaus. ⁠ Izraelio tyrėjas Leon Topker: laiškas "literatūros laikraščiui" nebuvo viešosios atgailos ir atsisakymo nuo "Kolyma istorijų", bet bandymas kontroliuoti savo likimą. Atsižvelgiant į tai, kad darbai, kurie išėjo į Tamizdat ir Samizdat, buvo užsakyta kelias į oficialius leidinius, galima daryti prielaidą, kad šiame Shalov, priešingai, pritraukia dėmesį į savo "Kolyma istorijas", šifruotoje formoje Pirmasis ir paskutinis oficialaus sovietinio paminėjimas savo egzistavimą, taip pat jų tikslią vardą ir net turinį (toponimas "Kolyma" pasisako už save), skatinant tikslinę auditoriją ieškoti jų Samizdat.

bibliografija

• Burti M. Varlam Shalamov: Literatūra kaip dokumentas // iki šimtmečio nuo Varlam Shalamovo gimimo. Konferencijų medžiagos. M., 2007. C. 199-208 m.
• "Varlam Shalamov" amžininkų liudijime. Kolekcija. Asmeninis leidimas, 2011 m.
• Dubin B. Protokolas kaip nuotrauka su nuotraukomis // sesija. 2013. Nr. 55/56. P. 203-207.
• Esipov V. Vamlam Shalamov ir jo amžininkai. Vologda: Knygų paveldas, 2007 m.

• Cloots I. Vamlam Shalamov tarp Tamizdat ir Sovietų rašytojų sąjungos (1966-1978). Į "Kolyma istorijų" išvežimo vakarus nuo 50-mečio.
• Liderman N. "... mobby, atšaldymo amžius" // Ural. 1992. № 3.
• Mikhailik E. katė, veikia tarp Solzhenitsyn ir Shalamov // Shalamovsky kolekcija: tūris 3. / sostas. V. V. Esipov. Vologda: Griffon, 2002. C.101-114.
• Neklyudov S. Trečioji Maskva // Shalamovsky kolekcija. Vol. 1. / SOST. V. V. Esipov. Vologda, 1994 p. 162-166.
• Nekrasov V. Vamlam Shalamov. Viktoro KondreRev paskelbimas. Rankraštis yra laikomas Rusijos nacionalinės bibliotekos rankraščių (Sankt Peterburgo) departamente. F. 1505. XP. 334. 10 litrų. El. Ištekliai: http://nekrassov-viktor.com/books/nekrasov-varlam-shalamov.aspx.
• Podoroga V. mirusiųjų medis: Varlamo Shalamovas ir Gulago laikas (neigiamos antropologijos patirtis) // UFO. 2013. № 120.
• Roginsky A. Nuo įrodymų iki literatūros // Vamlam Shalamov pasaulio literatūros ir sovietinės istorijos kontekste. Šeštadienis STRAIPSNIAI / SOST. ir ed. S. M. Solovyov. M.: Biblioteka, 2013 m. P. 12-14.
• Sinyavsky A. Apie "Kolyma istorijas" Varlam Shalamov. Giedos medžiagos // Sinyavsky A. D. literatūros procesas Rusijoje. M.: RGGU, 2003. P. 337-342.
• Solzhenitsyn A. Su Varlam Shalamov // Naujasis pasaulis. 1999. Nr. 4. Kategorija "Rašytojo dienoraštis".
• Solovyov S. Oleg Volkov - pirmasis "Kolyma istorijų" recenzentas // Banner. 2015. Nr. 2. P. 174-180.
• Sausas I. Gyvenimas po Kolyma // Banner. 2001. Nr. 6. P. 198-207 m.
• FOMICHEV S. Puškino takas // Shalamovsky kolekcija. Vol. 3 / sostas. V. V. Esipov. Vologda: Griffon, 2002.
• SHALAMI V. Nuo įrašų knygų. Išsklaidyti įrašai<1962–1964 гг.> // Banner. 1995. Nr. 6.
• SHALAMOV V. Apie prozos // surinktus darbus: 4 tonų. M .: Art. LY: VAGIBUS, 1998.
• Yurgenson L. Dvivietis Shalamovo istorijose // baimės semiotikai. Statymų rinkinys / sostas. N. Buks ir F. tęsinys. M.: Rusijos institutas: leidykla "Europa", 2005 p. 329-336.
• Tokeris, L. Samizdat ir autorizacijos kontrolės problema: Varlamo Shalamovo atveju // poetika šiandien. 2008 29 (4). PP. 735-758. Vertimas iš anglų Marijos palapinės redagavo autoriaus.

Visas nuorodų sąrašas

Kolekcijos kolekcijos metai: 1966 m

Šalamovo Kolyma pasakojimai buvo parašyti remiantis rašytojo asmenine patirtimi, jis praleido trylika metų "Kolyma". Varlam Shalamov sukūrė kolekciją ilgą laiką nuo 1954 iki 1962 m. Pirmą kartą « "Kolyma" istorijos "Jūs galite skaityti Niujorko žurnale" New Journal "rusų kalba. Nors autorius nenorėjo skelbti savo istorijų užsienyje.

Kolekcija "Kolyma istorijos" Santrauka

Sniego metu

Varlamo Shalamovo kolekcija "Kolyma pasakojimai" prasideda kaip klausimas: ar norėtumėte sužinoti, kaip yra kelias ant sniego mergelės? Žmogus, prisiekimas ir įdomus, eina į priekį, paliekant juodus duobes į laisvą sniegą. Pasirinkite vėją dieną, kad oras būtų beveik nejudantis ir vėjas nesivargino visų žmogaus darbų. Už pirmųjų sekite dar penkis - šeši žmonės, jie eina į eilutę ir sustiprina prie pirmojo pėdsakų.

Pirmasis yra visada sunkiau nei visi kiti, ir kai jis pavargsta, kažkas iš žmonių, vaikščiojančių iš eilės. Svarbu, kad kiekvienas "pionieriai" insulto į nekaltybės kūrinį, o ne kažkieno ženklu. Ir skaitytojai eina į arklio ir traktorių, o ne rašytojų.

Šou

Vyrai žaidė korteles Naumova, Konogon. Valdintojai paprastai nepateikė Barako Konogonovo, kad kiekvieną naktį būtų kovoti dėl kortelių kovų. Barako kampe ant apatinių lovų, antklodės buvo distiliuotos, ant kurių pagalvė buvo "lentelė" kortų žaidimams. Neseniai padarytas kortelių denis gulėjo ant pagalvės, ištraukė nuo Tomika V. Hugo. Dėl denio, popieriaus, cheminio pieštuko, duonos medžioklės (naudojamas fiksuoto popieriaus klijavimui) ir peiliu. Vienas iš žaidėjų, paliesdami ant pagalvės su pirštais, motinos nagas buvo neįtikėtinas ilgas - Bratstar Chic. Šis žmogus turėjo labai tinkamą vagį, pažvelgti į veidą ir nebegali prisiminti jo savybių. Tai buvo Nykštė, jie sakė, kad jis buvo "puikiai atliktas", rodo dušo vikrus. Vagių žaidimas buvo apgaulės žaidimas, jie grojo tik kartu. Naumovo priešininkas buvo Nauovas, kuris buvo geležinkelio vagis, nors išoriškai atrodė kaip vienuolis. Ant kaklo jo kryžius buvo pakabintas, buvo mados timorantas.

Toliau žaidėjai buvo ginčytis ir prisiekti, kad nustatytumėte statymą. Naumovas prarado kostiumą ir norėjo žaisti, tai yra skola. Konogon pašaukė save pagrindinį charakterį ir Garkinunov reikalavo pašalinti žymę. Garkunova turėjo džemperį su savo žmona, su kuriuo jis niekada nesisekė. Žmogus atsisakė pašalinti džemperį, o po to likusi dalis buvo išmesta į jį. Sasha, kuris neseniai supilavo juos sriuba, ištraukė peilį nuo įkrovos viršaus ir ištempė ranką į Gakunovą, jis nusišypsojo ir nukrito. Žaidimas baigtas.

Naktį

Vakarienė baigėsi. Glebovas nužudė dubenį, duona ištirpsta burnoje. Bagreant pažvelgė į Glebov savo burnoje, neturėdamas pakankamai jėgų, kad pasiektų savo akis. Atėjo laikas eiti, jie nuėjo į mažą pakraštį, akmenys sudegino kojas su šaltu. Ir net vaikščiojimas nebuvo šiltas.

Vyrai nustojo atsipalaiduoti, vis dar buvo toli. Jie nusileidžia žemę ir pradėjo skleisti akmenis. Bagresses prisiekė, jis supjaustė pirštą ir nesustabdė kraujo. Glebovas praeityje buvo gydytojas, nors ir dabar atrodė miegoti. Bunkeriai buvo nužudyti, o bagresses pažymėjo žmogaus pirštu. Jie ištraukė lavoną, pašalino marškinius ir kelnes. Baigę, vyrai išmetė kapą akmenimis. Jie ketino keistis drabužiais ant didžiausių stovykloje vertybių. Kaip ir ji buvo duona ir galbūt net tabako.

Dailidės

Toliau kolekcijoje "Kolyma pasakojimai" yra "dailidžių" istorija. Jis kalba apie tai, kaip rūko stovi ant gatvės, todėl storas, kad niekas nebuvo dviejų žingsnių. Dvi savaites temperatūra buvo laikoma žemiau nuo minus penkiasdešimt penkių laipsnių. Potshnikovas prabudo su viltimi, kad šalčio sumažėjo, bet tai neįvyko. Maistas, kuris buvo šeriami darbuotojai, davė energiją ne ilgiau kaip vieną valandą, o tada norėjo atsigulti ir mirti. "Potshniki" miegojo viršutiniuose įbrėžimuose, kur jis buvo šiltesnis, bet plaukai atėjo į pagalvę už naktį.

Kiekvieną dieną vyras susilpnėjo, jis nebijo mirties, bet nenorėjo mirti kareivinėje, kur šalta buvo laistesnė ne tik žmogaus kaulai, bet ir sielos. Baigę pusryčius, Potshnikovas pasiekė darbo vietą, kur jis pamatė žmogų elnių skrybėlę, kuri turėjo dailidės. Jis ir kitas asmuo iš savo brigados buvo pristatyti su dailidėmis, nors jie nebuvo jų. Vyrai vedė į seminarą, bet kadangi jie nežinojo savo dailidžių reikalo.

Vienas užšaldytas

Vakare Dougaev pranešė, kad kitą OP dieną gaus vieną matavimą. Dougaev buvo dvidešimt trys ir viskas, kas nutiko čia buvo labai nustebinti. Po menkų vakarienės Baranovas pasiūlė Dougaev Papiros, nors jie nebuvo draugai.

Ryte, globėjas matavo segmento žmogų, kuriuo jis turėtų dirbti. Tai buvo dar geriau dirbti Dugaev, niekas nebus sumuštas, kad jis blogai dirbs. Vakare prižiūrėtojas atėjo įvertinti darbą. Vaikinas baigė dvidešimt penkis procentus, ir šis skaičius atrodė didžiulis. Kitą dieną jis dirbo su visais, ir naktį jis buvo paskatino į pagrindą, kur jis stovėjo aukštos tvoros su spygliuota viela. Dougaev apgailestavo, kad jis patyrė ir dirbo šią dieną. Paskutinė diena.

Žmogus stovi ant laikrodžio, kad gautų sklypą. Žmona nusiuntė jam kelių slyvų ir barzdos šlifavimą, kurį jie vis dar negalėjo dėvėti, nes tai netelpa įprastų darbuotojų dėvėti tokius brangius batus. Tačiau kalnų prižiūrėtojas Andrejus Boyko pasiūlė jam parduoti šiuos vabalus šimtui rublių. Pagrindinis personažas nusipirko naftos kilogramą ir kilogramą duonos su atšauktu pinigais. Tačiau buvo pasirinktas visas maistas ir užvirinimas su slyvomis buvo pakreipta.

Lietus

Vyrai dirbo į sąvartyną tris dienas, kiekvienas jos shurfe, bet niekas nebuvo gilintas daugiau nei pusė metro. Jie buvo uždrausti palikti šurfus, kalbėti tarpusavyje. Pagrindinis šio pasakojimo pobūdis norėjo nutraukti savo koją, nukritus akmenį ant jos, bet nieko neišėjo iš šios įmonės, buvo tik pora absudadino Daisy. Visą laiką lietus, eskaleriai manė, kad tai priversti vyrus dirbti greičiau, bet darbuotojai tiesiog pradėjo nekenčia savo darbo dar daugiau.

Trečią dieną, herojaus, Rosovskio, šaukė nuo jo sūrymo, kad jis suprato kažką - nėra gyvenimo prasmės. Bet žmogus sugebėjo išgelbėti Rosovsky nuo konversijos, nors po tam tikro laiko jis vis dar skubėjo po vežimėliu, bet mirė. Posovsky buvo vertinamas už savižudybės bandymą ir nematė jo daugiau nei pati.

Cant.

Herojus sako jo labiausiai mėgstamas šiaurinis medis - Kedrach, Slinyn. Pasak Staber, buvo galima žinoti orą, jei einate į žemę, tai bus sniegas ir šalta ir priešinga. Žmogus buvo perduotas tik į naują darbą, kad surinktų stulpelį, kuris tada išsiuntė augalui, kad būtų nepaprastai bjaurus vitaminai prieš QINGI.

Ant Stabelio surinkimo dirbo poromis. Vienas pjaustymas, kitas tginis. Tą dieną jie nesugebėjo surinkti normos, ir ištaisyti pagrindinio charakterio partnerio poziciją įdėti didelį akmenį į maišelį su filialais, jie vis dar nebuvo patikrinti.

Sausas litavimas

Šiame "Kolyma istorija", keturi vyrai su akmens rūpesčiais siunčiami pjaustyti medžius ant Duscar rakto. Jų dešimties dienų litavimas buvo nereikšmingas, ir jie buvo baisūs galvoti, kad šis maistas turėtų būti padalytas į trisdešimt vienetų. Darbuotojai nusprendė susigrąžinti visus savo maistą kartu. Jie visi gyveno senojoje medžioklės medžioklėje, jie palaidojo drabužius į žemę už naktį, paliekant mažą kraštą lauke, kad visi kanalizacija išlipo, tada vabzdžiai buvo iškloti. Jie dirbo nuo saulės į saulę. Senas vyras patikrino atliktą darbą ir tada paliko vyrai labiau dirbo, jie nebuvo ginčytis, ir jie ilsėjosi daugiau, pažvelgė į gamtą. Kiekvieną vakarą jie susirinko į viryklę ir kalbėjo, aptarė savo sunkų gyvenimą stovykloje. Neįmanoma atsisakyti eiti į darbą, nes nebuvo jokio stiprintuvo ar pirštinių, įstatyme, kurį jie parašė "apsirengę sezone", kad nebūtų sąraše viskas, kas nėra.

Kitą dieną ne visi grįžo į stovyklą. Ivanas Ivanovičius tą naktį pakabino ir Savelierie nutraukė pirštus. Grįžtant į stovyklą Fedya parašė laišką savo motinai, kad jis gyvena gerai ir apsirengęs sezono metu.

Purkštukas

Ši istorija yra Kudinovo pranešimas sektoriaus vadovui, kuriame darbuotojas praneša apie skaldytą purkštuką, kuris neleidžia visai komandai dirbti. Ir žmonės turi keletą valandų, stovinčių šaltame žemiau esančioje temperatūroje, atėmus penkiasdešimt. Žmogus pranešė vyriausiajam inžinieriui, tačiau nebuvo imtasi jokių veiksmų. Reaguodama į sektoriaus vadovas siūlo pakeisti purkštuvą Wolnonamen. Ir įpurškėjas paskambinti atsakomybei.

Apaštalas Paulius

Herojus išstumė savo pėdą ir jis buvo perkeltas į padėjėją Fririzrger, kurie savo praeities gyvenime buvo pastorius kai kuriose Vokietijos kaime. Jie gerai persikėlė ir dažnai kalbėjo su religinėmis temomis.

Friersager pasakė žmogui apie savo vienintelę dukterį ir šį pokalbį atsitiktinai girdėjote savo galvą, Paramonovą ir pasiūlė rašyti pareiškimą apie paiešką. Po šešių mėnesių atėjo laiškas, kuriame buvo pasakyta, kad Fririzrger duktė buvo pakartota iš jo. Bet herojus pastebėjo šį laišką pirmiausia ir sudegino jį, o tada dar vienas. Vėliau jis dažnai priminė savo stovyklos draugą, o jie turėjo jėgų prisiminti.

Yagoda.

Pagrindinis simbolis yra žemėje be stiprumo, du konversijos jam tinka ir kelia grėsmę. Vienas iš jų yra Seroshaka, sako, kad rytoj šaudys darbuotoją. Kitą dieną brigada nuvyko į mišką dirbti, kai augo mėlynės, rožinės ir lingonberries uogos. Darbuotojai valgė juos į dūmus, tačiau Rybakova turėjo užduotį, surinko uogas į banką, tada keistis jais apie duoną. Pagrindinis veikėjas kartu su žvejais atėjo per arti draudžiamoje teritorijoje, o žvejai kerta liniją.

"Convoir Shot" du kartus, pirmasis įspėjimas, o po antrojo žvejų kulka gulėjo ant žemės. Herojus nusprendė nevykdyti laiko ir pakėlė stiklainį su uogomis, ketinančiomis juos keistis duona.

Bitch Tamara.

Mozė buvo kalvė, jis dirbo nuostabiu, jo kiekvienas produktas buvo aprūpintas malone, o jo viršininkai vertino. Ir kai Kuznetsovas susitiko su šunimi, jis pradėjo bėgti nuo jos, manydamas, kad tai buvo vilkas. Tačiau šuo buvo draugiškas ir liko stovykloje - ji buvo suteikta jai pravardžiui Tamara. Netrukus ji tylėjo, šeši šuniukai pastatė. Šiuo metu stovykloje atvyko atsiskyrimas "RAM", jie ieškojo fugityvų - argrantai. Tamara nekenčia vieno konvojų, Nazarovos. Buvo aišku, kad šuo jau susitiko su juo. Kai konvojai atėjo laikas išvykti, Nazarov nušautas Tamaru. Ir po slidinėjimo šlaito nusileido, jis gulėjo ant kelmo ir mirė. Tamara oda buvo surūšiuota ir naudojama pirštinėms.

Sherry-Brendy.

Poetas mirė, jo mintys buvo supainiotos, gyvenimas tekėjo iš jo. Bet vėl pasirodė, jis atvėrė savo akis, perkėlė pirštus patinusios nuo alkio. Žmogus atsispindi iš gyvenimo, jis uždirbo kūrybinį nemirtingumą, jis buvo vadinamas pirmuoju poeto dvidešimtojo amžiaus. Nors jis ilgą laiką neprašė savo eilėraščių, poetas sulenkė juos į galvą. Jis mirė lėtai. Ryte jie atnešė duoną, žmogus sušvelnina su sergančiais dantimis, tačiau kaimynai jį sustabdė. Jis mirė vakare. Bet po dviejų dienų jie užfiksavo mirtį, poeto kaimynai gavo mirusio žmogaus duoną.

Vaikų nuotraukos

Tą dieną jie gavo šviesos darbą - malkos vežimas. Baigęs darbą, atsiskyrimas pastebėjo šiukšlių krūva iš tvoros. Vyrai sugebėjo rasti net kojines, kad šiaurėje buvo didelis retumas. Ir vienas iš jų sugebėjo rasti nešiojamąjį kompiuterį, užpildytą vaikų brėžiniais. Berniukas nudažė kareivius su automatu, atkreipė šiaurinių, ryškių ir švarių gėlių pobūdį, nes tai buvo. Šiaurės miestą sudarė geltonieji namai, aviganiai, kareiviai ir mėlynas dangus. Žmogus iš komandos pažvelgė į nešiojamąjį kompiuterį, pajuto lapus ir tada sutraukė ir išmestų.

Kondensuotas pienas

Vieną dieną po to, kai Shestakovo darbai pasiūlė vyriausiasis herojus pabėgti, jie sėdėjo kartu kalėjime, bet nebuvo draugai. Žmogus sutiko, bet paprašė pieno konservuotų maisto. Naktį jis blogai miegojo ir neprisimena darbo dienos.

Gavęs kondensuotą pieną iš Shestkovos, jis pakeitė savo mintis paleisti. Norėjau įspėti likusią, bet aš nežinojau niekam. Penki fugitijų, kartu su Shestakov sugavęs labai greitai, du nužudyti, trys bandė per mėnesį. Pats Shestakovas buvo perkeltas į kitą mano, jis buvo pilnas ir purtyti, bet jis ne pasveikino pagrindinį charakterį.

Duona. \\ T

Ryte Barak atnešė silkes ir duoną. Silkė buvo išduota kas antrą dieną, ir kiekvienas kalinys svajojo apie uodegą. Taip, buvo daugiau malonumo nuo galvos, bet mėsa buvo daugiau uodegos. Duona buvo išduota kartą per dieną, bet visi jį iš karto valgė, trūksta kantrybės. Po pusryčių tapo šilta ir nenorėjo eiti bet kur.

Šis brigadas buvo tidaro karantine, tačiau jie vis dar dirbo. Šiandien jie buvo pasakyta ant kepyklų, kur dvidešimt pasirinko viską tik du, stipresni ir nepatogūs paleisti: herojus ir jo artimą, vaikiną su strazdanais. Jie buvo šeriami duona ir uogienė. Vyrai turėjo turėti skaldytų plytų, tačiau šis darbas jiems buvo pernelyg sunkus. Jie dažnai pertraukos, ir netrukus šeimininkas leis jiems grįžti ir duodavo duoną ant kepalų. Stovykloje padalinta duona su kaimynais.

Gyvatė

Ši istorija yra skirta Andrejui Platonovui, kuris buvo autoriaus draugas ir jis pats norėjo parašyti šią istoriją, net ir vardas atėjo su "Snake Camp", bet mirė. Platonovas praleido metus Dzhanghare. Pirmąją dieną jis pastebėjo, kad yra žmonių, kurie neveikia gerai. Fedhekas buvo jų lyderis, iš pradžių jis buvo grubus su Platonovu, bet kai jis sužinojo, kad jis galėjo išspausti romanas, jis iš karto sušvelnino. Andrejai pakartoja "Clear Valet Club" prieš aušrą. Fedya buvo labai patenkinta.

Ryte, kai Platonovas nuėjo į darbą, kai kurie vaikinas jį stumdavo. Bet jis iš karto šnabždėjo savo ausyje. Tada šis vaikinas kreipėsi į Platonovas ir paprašė nieko nekalba Fede, Andrei sutiko.

Tatar mullah ir švarus oras

Kalėjimų ląstelėje jis buvo labai karštas. Kaliniai juokavo, kad iš pradžių jie laukė kankinimų su garavimo, ir po kankinimų būti atimta. Tatar Moula, stiprus šešiasdešimties metų žmogus, teigdamas apie savo gyvenimą. Kolegijoje jis tikėjosi gyventi dvidešimt metų ir bent dešimt švaraus oro, jis žinojo, ką "švarus oras".

Kad asmuo būtų paversti stovykloje reikalaujama nuo dvidešimt iki trisdešimt dienų. ARGESTANTAI bandė išeiti iš kalėjimo į stovyklą, manydami, kad kalėjimas buvo blogiausias dalykas, kuris gali atsitikti jiems. Visos kalinių iliuzijos apie stovyklas buvo labai greitai sunaikintas. Žmonės gyveno nešildomose kareivinėje, kur žiemą visuose įtrūkiuose pažvelgė į ledą. Siuntiniai atėjo per šešis mėnesius, jei visai atėjo. Kalbėkite apie pinigus ir nieko nėra, jie niekada nesumokėjo, nėra cento. Neįtikėtinas ligų skaičius stovykloje nepaliko darbuotojo jokio išvykimo. Atsižvelgiant į visus beviltiškumą ir depresiją, švarus oras buvo daug pavojingesnis asmeniui nei kalėjimui.

Pirmoji mirtis

Herojus matė daug mirčių, tačiau pirmoji matė geriausiai prisiminė. Jo brigada dirbo naktį. Grįžęs į Baraką, jų brigadieris Andreev staiga virto į kitą pusę ir bėgo, darbuotojai sekė jį. Prieš juos stovėjo vyras karinėje uniformoje, jo kojos padėjo moteriai. Herojus žinojo, buvo Anna Pavlovna, schizmo vadovo sekretorius. Brigadas mylėjo ją, o dabar Anna Pavlovna buvo miręs, smaugėjo. Žmogus, kuris nužudė ją, Shtemenko, buvo bosas, kuris prieš keletą mėnesių sumušė visus kalinių dubenį. Jis buvo greitai susietas ir paskatino į Schist galvos.

Dalis brigados skubėjo iki kareivinės, vakarienės, andreeva vairavo liudyti. Ir kai jis sugrįžo, jis įsakė argrestams eiti į darbą. Netrukus Shtemenko buvo pasmerktas už nužudymą nuo pavydo dešimt metų. Po bausmės viršininkas buvo atimtas. Buvę vadai laikomi atskirose stovyklose.

Teta Lenkija

Teta laukai mirė nuo baisių ligų - skrandžio vėžio. Niekas nežinojo savo pavardės, net ir galvos žmona, kuriai teta laukas buvo įteiktas arba "diena." Moteris nesprendė jokių tamsių dalykų, tik padėjo organizuoti savo tautiečius - ukrainiečiai lengvai dirbti. Kai ji susirgo, lankytojai atėjo į ją kiekvieną dieną. Ir visa tai, kad vyriausiasis žmona, teta laukas davė sanitaruose.

Kai Petro tėvas atėjo į ligoninę, prisipažinti ligonius. Po kelių dienų ji mirė, netrukus tėvas Petras vėl pasirodė ir įsakė įdėti į savo kapą ir padarė. Be kryžiaus, Tymošenko Polina Ivanovna buvo parašyta ant kryžiaus, bet atrodė, kad pavadinimas buvo jos Prakovaja Ilinichna. Užrašymas pataisytas pagal Petro priežiūrą.

Kaklaraištis

Šioje istorijoje "Varlam Shalamov" "Kolyma Istorijos" gali būti skaitoma apie mergaitę, pavadintą Marusya Kryukov, kuris atvyko į Rusiją iš Japonijos ir buvo suimtas Vladivostoke. Tyrimo metu Masha sumušė savo koją, kaulas išaugo neteisingai, o mergaitė buvo chromo. Kryukova buvo nuostabi neadvėja, ir ji buvo išsiųsta į "direktorato" siuvinėti. Tokie namai stovėjo aplink keliu, ir viršininkai naktį praleido du tris kartus per metus, namai buvo gražiai dekoruoti, paveikslai ir siuvinėta drobė pakabinti. Be "Mausi", dar dvi mergaitės dirbo namuose, moteris pažvelgė į juos, kurie davė kaitinamuosius darbuotojus ir audinius. Norint atlikti normą ir gerą elgesį, mergaitės buvo leista eiti į kino kalinius. Filmai buvo rodomi dalių ir vieną kartą po pirmosios dalies, jie pirmiausia vėl. Taip yra todėl, kad ligoninės vadovo pavaduotojas Dolmatovas buvo vėlyvas, o filmas buvo rodomas iš pradžių.

Marusya pateko į ligoninę, Moterų departamente chirurgo. Ji tikrai norėjo duoti gydytojams, kurie išgydė ją, ryšius. Ir moteris buvo leista. Tačiau Masha neįvykdė savo suvokimo, nes Dolmatovas paėmė juos nuo amatininkų. Netrukus savarankiško koncerto koncerte gydytojas sugebėjo apsvarstyti boso kaklaraištį, tokią pilką, raštuotą, aukštos kokybės.

Taiga Golden.

Zona turi dviejų tipų: mažas, tai yra, siunta ir didelė stovykla. Mažos zonos teritorijoje yra viena kvadratinių kareivinė, kurioje maždaug penki šimtai vietų, Nara keturiose aukštuose. Pagrindinis simbolis yra apatiniame, viršutiniame vagystėje. Pirmąją naktį herojus yra vadinamas siųsti į stovyklą, tačiau vienoda zona siunčia jį atgal į baraką.

Netrukus menininkai veda į baraką, vienas iš jų yra Harbino dainininkas, Vanya, išsamus, prašo jį dainuoti. Dainininkė dainavo dainą apie auksinį Taigą. Herojus nukrito į svajonę, jis prabudo nuo šnabždesio ant viršutinių garažų ir kvapo Machorka. Kai ryte jis atsibunda suaugusiam, herojui paprašyti ligoninės. Po trijų dienų, Feldsher ateina į Baraką ir tikrina žmogų.

Vaska Denisovas, kiaulių pagrobėjas

Vaska Denisovas negalėjo sukelti įtarimų tik nešiojant malkas ant peties. Jis vežė Ivan Petrovich žurnale, vyrai matė jį kartu, tada Vaska poliai visos malkos. Ivanas Petrovichas tai sakė, kad dabar jis neturi nieko maitinti darbuotojui, bet jis davė jam tris rublius. Vaska serga badu. Jis vaikščiojo aplink kaimą, klajojo į pirmąjį namą, Chulanoje pamatė nuostabų automobilių užraktą. Vaska sugriebė ją ir bėgo į vyriausybės namus, vitamino verslo kelionių kontrolę. Chase jau buvo arti. Tada jis bėgo į raudoną kampą, užrakintą duris ir pradėjo nibštinti kiaulę, žaliavą ir užšaldyti. Kai buvo rasta Vaska, jis jau yra pusė.

Serafimai

Ant stalo Serafimai padėjo laišką, jis bijojo jį atidaryti. Žmogus dirbo šiaurėje cheminės laboratorijos metus, bet negalėjo pamiršti savo žmonos. Su serafimu, dar du inžinieriai nuo argonentų, su kuriais jis beveik nekalba. Kas šešis mėnesius laboratorinis asistentas gavo dešimt procentų atlyginimą. Serafimai nusprendė eiti į kitą kaimą, išsklaidyti. Tačiau eskaleriai nusprendė, kad žmogus nuo šiek tiek pabėgo ir pasodino į Baraką po šešių dienų po serafimų, atėjo laboratorijos vadovas ir paėmė jį. Nors escale pinigai buvo grąžinti.

Grįžimas, Serafimai pamatė laišką, jo žmona rašė apie skyrybas. Kai serafimai išliko vien tik laboratorijoje, jis atidarė galvos būstinę, ištraukė miltelių žiupsnį, ištirpintą vandenyje ir gėrė. Pradėkite orkaitę gerklėje ir nieko daugiau. Tada serafimai išrado Vieną, bet kraujas tekėjo per silpnai. Beviltiška, žmogus bėgo į upę ir bandė nerimauti. Jis prabudo ligoninėje. Fizinis gliukozės tirpalo daktaras ir tada atidarė dantis su serafimų mentele. Operacija buvo padaryta, bet per vėlai. Rūgšties stemplės ir skrandžio sienos. Serafimai Visi teisingai apskaičiavo pirmą kartą.

Laisvadienis

Žmogus meldėsi į glade. Herojus jį žinojo, jis buvo kunigas iš savo kareivinės, zamyatino. Maldos padėjo jam gyventi kaip eilėraščių herojus, kurie vis dar buvo išsaugoti jo atmintyje. Vienintelis dalykas, kuris nebuvo sustabdytas dėl amžinojo bado, nuovargio ir šalčio pažeminimo. Grįžęs į Baracką, žmogus išgirdo triukšmą instrumentinėje, kuri buvo uždaryta savaitgaliais, tačiau šiandien pilis nebuvo pakabinti. Jis nuvyko į dvi mintis su šuniuku. Vienas iš jų, Semyon, ištraukė kirvį ir nuleido jį į šuniuko galvą.

Vakare niekas nenustojo nuo mėsos sriubos kvapo. Blatari nevalgė visą sriubą, nes jie buvo mažai kareivinėje. Jie pasiūlė herojaus liekanas, bet jis atsisakė. Zamyatinas įvedė Baracką ir Blatari pasiūlė jam sriuba, sakydamas, kad jis buvo iš ėrienos. Jis sutiko ir per penkias minutes grąžino švarų boillerį. Tada sperma tarė kunigui, kad sriuba buvo iš šuns, Nord. Kunigas tyliai išėjo į gatvę, jo skubėjo. Vėliau jis pripažino herojus, kad mėsa paragavo nebuvo blogesnė nei ėriena.

Domino

Žmogus yra ligoninėje, jo aukštis šimtas aštuoniasdešimt centimetrų ir keturiasdešimt aštuonių kilogramų svoris. Gydytojas davė jam temperatūrą, trisdešimt keturis laipsnius. Pacientas buvo priartintas prie viryklės, jis valgė, bet maistas jam nebuvo pašildytas. Žmogus liks ligoninėje prieš pavasarį, du mėnesiai, sakė gydytojas. Naktį praėjus savaitei po ligos, sanitarijos buvo pabudęs ir sakė Andrejus Mikhailovičius, gydytojas, kuris jį elgėsi. Andrei Mikhailovičius pasiūlė herojui žaisti domino. Pacientas sutiko, nors jis nekentė šį žaidimą. Žaidimo metu jie daug kalbėjo, Andrejus Mikhailovičius prarado.

Praėjo kelerius metus, kai ligoninė žemoje zonoje išgirdo pavadinimą Andrejus Mikhailovičius. Po kurio laiko jie vis dar sugebėjo susitikti. Gydytojas pasakė savo istoriją, Andrejus Mikhailovičius serga su tuberkulioze, bet neleido jam būti elgiamasi, kažkas pranešė, kad jo liga buvo klaidinga "tuft". Andrejus Mikhailovičius užtruko toli nuo šalčio. Po sėkmingo gydymo jis pradėjo dirbti chirurginio skyriaus operaciją. Remiantis jo rekomendacija, pagrindinis personažas baigė Feldscher kursų ir pradėjo dirbti Sanitar. Kai baigsite valyti, sanitarai grojo domino. "Stupid žaidimas" - pripažino Andrejus Mikhailovičius, kaip Istorijos herojus grojo domino tik vieną kartą.

Hercules.

Ligoninės Sudarin vadovas buvo pristatytas ligoninės vadovui, Sudarin. Visi svečiai buvo patenkinti tokia dovana, netgi garbės svečias Cuppeaks įvertino Cockerel. Klapakovas buvo apie keturiasdešimt, jis buvo San vadovas. Departamentas. Ir kai garbės svečias girtas, jis nusprendė parodyti visą savo galią ir pradėjo kelti kėdes, tada kėdė. Ir vėliau pareiškė, kad jis galėjo nuplėšti savo galvą rankomis. Ir nuplėškite. Jauni gydytojai buvo sužavėti. Pradėjo šokiai, visi šoko, nes ji nepatiko klapakovui, kai kas nors atsisakė.

Šoko terapija

Merzlyakovas atėjo į išvadą, kad mažiausia yra lengviausia išgyventi stovykloje. Kadangi išleistų maisto kiekis nėra apskaičiuojamas pagal žmonių svorį. Kartą dėl bendrų Merzlyakovo kūrinių, vykdyti žurnalą, nukrito ir negalėjo eiti toliau. Dėl to jis buvo sumuštas ir konformuojama, ir defantas ir netgi draugai. Darbuotojas buvo išsiųstas į ligoninę, jis neturėjo nieko daryti nieko, bet jis vėluoja bet melą į grįžimo į stovyklą momentą.

Centrinėje ligoninėje Merzlyakovas buvo perkeltas į nervų skyrių. Visos kalinių mintys buvo tik apie vieną dalyką: ne kaltinti. Peter Ivanovich patikrinimu, "pacientas" atsakė atsitiktinai ir gydytojas nieko nepadarė atspėti, kad merzlyaks melas. Peter Ivanovich jau numatė naują poveikį. Gydytojas nusprendė pradėti nuo Rauch-anestezijos, ir jei jis nepadeda, sukrėtė terapija. Anestezijos gydytojai sugebėjo išsklaidyti Merzlyakovą, bet kai tik žmogus prabudo, jis nedelsdamas sulenkė atgal. Neuropatologas įspėjo pacientą, kad per savaitę jis prašo jo parašyti. Po šoko terapijos procedūros Merzlyakovas paprašė ekstrakto iš ligoninės.

Sannik.

Rudenį, kai atėjo laikas būti sniegas, debesys pakabina žemą ir tiesiai į oro kvapą sniego, bet Kedral nėra gėda, tai nėra sniegas. Ir kai oras vis dar yra rudens, nėra debesies, bet stegelis nusileidžia ant žemės, po kelių dienų yra sniegas. Kedrach ne tik prognozuoja orą, bet ir suteikia vilties, būdamas vienintelis visžalis šiaurės medis. Bet staber yra pakankamai šviesa, jei laužai išsiskyrė žiemą, jis iš karto pakyla nuo sniego. Autorius mano, kad Stabel labiausiai poetiniame rusų medyje.

Raudonasis Kryžius

Stovykloje vienintelis asmuo, kuris gali padėti kaliniui, yra gydytojas. Gydytojai apibrėžia "darbo kategoriją", kartais netgi pagaminta į valią, atlikti negalios sertifikatus ir be darbo. Stovyklo gydytojas turi didelę galią, o Blatari tai labai greitai suprato, jie minėjo medicinos darbuotojams. Jei gydytojas buvo laisvas, tada davė jam dovanos, jei ne, dažniausiai gresia ignoruojama. Daugelis gydytojų buvo nužudyti aušintuvu.

Mainais už gerą požiūrį gydytojai turėtų turėti juos į ligoninę, siunčiant bandomuosius modelius į bilietus į ligoninę. Nuotakų protas stovykloje patiria kiekvieną minutę apsinuodijusi stovykloje. Grįžimas iš ten, žmonės negali gyventi kaip ir anksčiau, jie yra bailiai, savanaudiški, tingūs ir sutraiškyti.

Advokatų sąmokslas

Be to, mūsų kolekcija "Kolyma pasakojimų" pasakys apie buvusį įstatymo universiteto studentą Andreev. Jis, kaip pagrindinis herojus, pateko į stovyklą. Žmogus dirbo Shmelev brigadoje, kur jie išsiuntė žmogaus šlaką, jie dirbo naktį. Kartą naktį, darbuotojas paprašė likti, nes jis buvo pakviestas į save romanais. Kartu su Romanovo herojais išvyko į valdymą, Khatynn. Tiesa, herojus turėjo eiti į kūną šešiasdešimtojo absolventų šalčiui dvi valandas. Po darbuotojo jis buvo paimtas į įgaliotą mirtį, kuri, kaip anksčiau, Romanovas paprašė Andreev buvo advokatas. Naktį žmogus buvo paliktas kolegijoje, kur buvo keletas kalinių. Kitą dieną "Andreev" siunčiamas su keliu į kelią, taip išvalo rankų pirštus.