Budizmas kaip išpažinties tikėjimas. Mokyklų platinimas pagal regionus

Budizmas yra religija, pagal kurią siela nuolat reinkarnuota. Vieno kūno mirtis yra kito gimimo. Kiekvienas naujas gyvenimas yra naujos kančios ir bandymai, poreikiai ir troškimai. Reincinko teorija turi kitokį pavadinimą, kuris skamba kaip "sansary ratas". Jis sukasi, o tvarinio siela vėl gimsta ir gimsta kitame paveikslėlyje. Budizmo steigėjas yra tikras istorinis pobūdis, kuris pagal savo pavyzdžiu parodė, kaip nutraukti uždarą ratą.

Apšviestas

"Lotus Flower" - "Buddha" simbolis. Jis atsiranda ir auga pelkėje, vis dėlto žavi savo grynumu ir nekaltumu. Visuose šimtmečiuose gėlė buvo susijusi su žmogaus sąmone. Kiekvienas gali gyventi, kaip ir pelkėje, yra apsuptas iš visų pusių, tačiau ji neturėtų užkirsti kelio jam su sferiniais ir gražiais lotosais.

Budizmo įkūrėjo vardas yra Siddhartha Gautama. Tai yra tikras istorinis skaičius, gimęs pagal Himalajų apie 563 m. BC į Lumbini mieste. Tada tai buvo Šiaurės Indijos teritorija, dabar dalis Nepalo. Ateities apšvietimas buvo Raji sūnus. Tėvas, Shuddaznaya, taisyklės su pusiau nepriklausoma kunigaikštystė. Yra legenda, kad prieš jo motinos nėštumo svajojo apie keistą svajonę. Ji pamatė baltą dramblį - didelės laimės simbolį. Moteris mirė kelias valandas po to, kai pasirodo vaikas. Pasak budizmo, pagimdė apšviestą, ji atliko savo gyvenimo tikslą. Vaikas atnešė teta.

Tai buvo jo tėvas, kuris davė Siddhartha vardą, kuris reiškė "norus" įvykdymą ". Po sūnaus gimimo karalius pašaukė Sage, kad jis pasakytų jam vaiko likimą. Asita teisumas sutelkė savo gyvenimą ar sėkmingą valdovą, kuris sujungs žemę ar didįjį filosofą. Viskas priklausė nuo išrinkto kelio. Jis galėjo atvykti į antrą, tiesiog paliesdami visus žmogaus gyvenimo siaubus. Bet palaiminto vaiko tėvas nusprendė pasirinkti savo sūnaus likimą. Jis bijojo, kad jis atsisakytų paveldėjimo. Tada vyras net neatspėjo, kad jo sūnus buvo budizmo religijos įkūrėjas.

Didelis patyrė

Shuddatna riboja vaiko kalbą su realiu pasauliu. Vaikinas gyveno laimės ir be liūdesio. Priklausomai nuo metų laiko, princas gyveno kitoje rūmuose. Jis buvo gausiai apsirengęs, jo nuostabūs šokėjai buvo nuolat linksmi. Visi, kurie jį supa jauni, sveiki ir linksmai. Turtingo sūnus jis buvo išsilavinęs klasikinės Indijos literatūros srityje. Gautama atėjo iš karių kastų, todėl aš taip pat mokiausi karinių laivų. Remiantis istoriniais įrodymais, budizmo įkūrėjas buvo gražus jaunas žmogus. 16 metų amžiaus jis vedė princesę.

Tačiau esmė reikalavo kito gyvenimo, o nuo ankstyvųjų Budos metų dažnai panardino į svajonių pasaulį, suvokdamas tylą ir kartais atėjo pas jį už apšvietimo minutę.

Apskritai, Siddhartha gyveno, nežinodamas apie ligą, skurdą ir mirtį.

Keturi įvykiai siunčiami į savęs pažinimo kelią

Viskas pasikeitė, kai Buda buvo apie trisdešimt metų. Pasivaikščioti su tarnu, jis susitiko su pagyvenusiais ir silpnais žmogumi. Tai sukrėtė Siddharthu, ir jis nuolat paklausė tarno apie senatvę. Be to, likimas pristatė jį į Leperą, kuris buvo nekalba. Be to, jaunuolis pamatė laidotuvių procesiją. Ketvirtasis įvykis, kuris sunaikino įprastą pasaulį, tapo susitikimu su vienuoliu klausimu. Bet tai buvo jam, kad jis matė palaimintą taiką ir laimę. Visi nauji taip stulbinami siddhartru, kad jie paėmė gilų liūdesį. Serene vaikystė liko amžinai.

Tada būsimasis budizmo įkūrėjas nusprendė rasti sielvartą ir kančias nuo pasaulio.

Visi prašymai iš giminaičių palikti veltui ieškoti laimės žmogui neįtikino. Gautama paliko turtą, pramogas ir šeimą, kur gimė sūnus, o vargšai nuėjo į apšvietimą. Tuo metu buvo retas, nes šeimos vertybės buvo didelės.

Būdas pabusti

Žmogus gyveno elgeta ir beveik nieko nevalgė. Jis mėgstu įvairių savęs žinių mokslų, bet niekada nerado to, ko ieškojo. Filosofinių sistemų tyrimas nepateikė atsakymų į savo aukštus klausimus. Taip pat nesėkmingas įvairių mokyklų ir praktikos mokymams.

Be to, jis ieškojo tiesos per asketizmą. Sumontuoja save ir susieti kūną. Priartėjo prie įvairių guru patarimų, nes budizmo dievai nebuvo kelias į tiesą. Yra šaltinių, kurie sako, kad jo kūnas tapo toks plonas, kad stuburas galėtų būti matomas per pilvą. Tačiau kvėpavimo vėlavimas ir žemiškųjų prekių atmetimas nepadarė jo tiesos.

Taigi po kurio laiko jis praleido kelias dienas kelyje. Nailandjana upėje dėl nuovargio negalėjo stovėti ir patekti į gilų silpną. Bando žinoti tiesą per atsisakymą baigėsi nesėkmingai, po kurio vyras nusprendė ne praktikuoti bado ir nesaugumo. Ryžių plokštės priėmimas nuo valstiečių, jis tapo jo draugais. Ascenets manė, kad po šešerių metų vyrų klajojimai nusprendė grįžti į prabangų gyvenimą.

Atidarymo tiesa

Tada budizmo įkūrėjas atsisėdo lotus kelia po medžiu ant upės kranto. Jis pažadėjo save užsiimti meditacija, kol tiesos bus atidarytos prieš jo regėjimą.

49 dienų Siddhartha buvo nejudantis. Ir tik po keturių savaičių praktikos gegužės naktį, panašus į tą, kai jis gimė, į jį atėjo apšvietimas. Jis pamatė visus savo ankstesnius gyvenimus, kitų tvarinių gimimą ir mirtį, suprato, kad protas nebuvo amžinas, tačiau jis pasikeičia. Nuo tos dienos vyras pašaukė Budą, tai yra apšviesta.

Budizmo įkūrėjas žinojo, kad siela negalėjo rasti taikos, o norus kyla. Troškulys žmogui į valdžią, šlovę, turtą - atgimimo pagrindą. Ir tik pralaimėjimai patys silpnumas troškimams, galite palikti pasaulį, kuris yra pripildytas skausmu ir sielvartu. Tokia pergalė yra karūnuota su Nirvana, absoliučios poilsio būsena.

Net ir šiandien, budistų pasaulis Pastabos apie šią ištrauką. Tai gimimo, apšvietimo ir mirties mokytojo šventė.

Pašaukimas

Jis grįžo iš gražaus tylos pasaulio, o pirmas dalykas, kuris padarė, pasivijo su "Asskes Comrades". Jie atvėrė kelią į Nirvaną. Jis tapo dvasiniu mentoriumi tautų. Dabar pasaulyje, pilnas nusivylimas, Buda pasidalino su žmonėmis su savo žiniomis.

Taigi 45 metų religijos budizmo įkūrėjas nuėjo į Rytų ir Šiaurės Indiją. Jis ir jo pasekėjai atvėrė visiems, nepriklausomai nuo kilmės, slaptas būdas pasauliui. Jo mokymas buvo vadinamas "aštuonerių metų kelyje". Buda sumušė tikėjimą Brahmins ir paragino visus ieškoti savo supratimo tako. Jis sumušė teoriją apie religijų tradicijas.

Kančios pabaiga

Gautama gyveno iki 80 metų. Jo gyvenimas baigėsi vargšais Kuznezo namelyje, kur jo rėmėjai buvo su juo. Po pamokslininko mirties jo studentas tęsė savo bylą. Vienas iš jų, du tūkstančius metų, Dalai Lama tapo.

Šiandien budizmas yra ne tik religija, ji vis dar yra filosofija.

Trūksta budizmo dievų, tačiau yra Gautamos mokymas. Ventiliatoriai mano, kad tai ypatinga, nes jis atidarė pirmąjį į Nirvaną, bet ne vienintelis, kuris pasiekė apšvietimą. Kiekvienas, kuris seks teisingą kelią, galės pasiekti sėkmę. Nuosavas būdas yra įrankis, per kurį galite gauti absoliučią taiką. Tai ne tik norų ir materialinių dalykų atsisakymas, tai nėra troškulys. Buda mokė, kad, kai ten buvo kažkas beprasmiška, amžina ir išsami. Tačiau pagrindinis tikslas yra pakelti kažką panašaus į Dievą.

Budizmo dievybės sąvoka

Budizmas yra religija be Dievo. Senuose budistų tekstai yra legendos apie kai kuriuos mitologines būtybes, kurios buvo dangiškosios panteono. Taigi, pavyzdžiui, Siddhartha pats susitiko po medžiu, kur jis apšviestas, su bloga Dievybė Marijos. Jis bandė suvilioti savo gražius šokėjus ir išgąsdinti baisius demonus. Bet, kaip žinote, Buda atsisakė ir atlygis buvo apšviestas. Ir nei Gautama, nei dvasios, pvz., Marija, žmonės neprašė. Tai dievybė, kaip daug daugiau, religija iš induizmo. Taigi, pavyzdžiui, Karmos koncepcija praėjo tikėjimu.

Buda negali būti vadinama ateist. Jis vengė pokalbių apie Dievą ir pamokslavo Dharmą. Šis Budos mokymas yra verčiamas kaip "kelias", "įstatymas", "tiesa" arba "gyvybės jėga", priklausomai nuo kalbos.

Mokytojo kelyje

Palaipsniui per Apšviestos religijos studentus išplito į visą rytus. Bet žmogus, srauto įkūrėjas, niekada nesvarstė kažką didžiulio ir dangaus. Ne unikali gyva būtybė, bet tik pavyzdys imitacija - tai yra Buda buvo. Religija lengvai įžengė į žmonių tradicijas, nes jie neprieštaravo savo suvokimui apie Dievą. Stebėtojai, kurie skelbė kelią į tiesą lietaus sezone, ketina kalbėti panašaus mąstančių žmonių ratą. Nuo tokių susitikimų vėliau buvo vienuolių bendruomenės. Jų dienos buvo pagamintos iš meditacijų, kurias atnešė Nirvana.

Istorijoje buvo kitų apšviesti, bet jie visi atėjo į tiesą per Budos mokymus. Ir šiandien milijonai žmonių garbina Sidharhi išmintį. Jo atsidavimas į aukščiausio asmens tikslo idėją įkvepia ieškoti savo kelią. Įsitraukti į savęs žinias ir vystyti dvasiškai. Šis žmogus atsisakė viską, alkanas, prarado pagarbą savo artimiesiems ir buvo pakartotinai ant mirties ribos. Bet galų gale jis tapo nemirtingu ir daugelis padėjo įgyti tikrąją būtybės prasmę. Siddharha aiškiai parodė savo pavyzdyje, kad materialinės vertės nereiškia nieko, nes iš tikrųjų viskas yra pagrįsta meile.

Tai laikoma seniausia pasauline religija. Tuo šio žodžio paminėjimu, vaizduotė užima daug į spalvingą šventyklą su suvirintu stogu kažkur Azijoje: Tailande, Kambodžoje, Kinijoje, Mongolijoje ar Tibete.

Tuo tarpu, ji išplito toli už rytų: į Europą, Ameriką ir net ir atokiausiuose mūsų planetos kampuose. Budizmas Rusijoje egzistuoja ne tik Buryatijos, Kalmyka ir Tuvos respublikose, bet ir kituose mūsų šalies miestuose - Budistų centrai palaipsniui atsiranda.

Ar uždavėte klausimą - kas yra budistai tiki? Šiandien mes ieškosime jam atsakymo. Šis straipsnis jums trumpai pasakys, kas yra budistų tikėjimas, kaip jie žiūri į pasaulį, kuris garbina, kaip elgiasi su Dievu ir kaip jie bando gyventi.

Taigi, į priekį, ieškodami atsakymų!

Tikėjimo pagrindai

"Budizmo" sąvoka pasirodė tik prieš du šimtmečius, dėka iš Europos. Patys prilipę tai vadina "" - mokymai arba "Budhadharma" - Budos mokymas. Šis pavadinimas bus tikslesnis, nes budizmas yra gana filosofija, kultūrinė tradicija, pasaulėžiūra su savo etikos ir moralės taisyklių nei religija.

Budistai tiki savo mokytojo Budos Shakyamuni žodžiais, kad visi gyvenimas kenčia, ir pagrindinis gyvenimo tikslas yra atsikratyti jų.

Mes atėjome į šį pasaulį, augant, yra susieta su žmonėmis, dalykais, mes pasiekiame medžiagų aukštį, sergančius, miršta ir visą šį laiką kenčia. Pagrindinė kančių priežastis yra savieigiai, įpročiai, neteisingos vertės, iliuzijos.

Galite atlaisvinti, atsikratyti jų. Norėdami tai padaryti, laikykitės tam tikrų taisyklių, medituokite, apsvarstykite vidinę dvasią, ribotą nuo sensualinių malonumų. Visos dogmos gali būti suprantamos tik perduodant jas per sau prizmę, savo patirtį - tada galima pasiekti nirvaną.

Asmuo gyvena iliuziniame pasaulyje, nepastebi aplinkinių klaidingų supratimo, ji tampa praeityje veiksmų pasekmėmis, miršta, o po mirties atgimsta, jis vėl kenčia, kol jis pasiekia apšvietimą. Tokia gyvenimo vizija yra glaudžiai susijusi su tam tikromis sąvokomis:

• - bet kokių įvykių, blogų ar gėrybių priežastis. Viskas, kas mums atsitinka dabar, yra praeities veiksmų pasekmė, o kiekvienas veiksmas, žodis ar netgi maniau, kad šis įvykis sukels būsimus įvykius. Karma gali dirbti iš šio gyvenimo ir išplito į vėlesnius atgimimus.
• Maya yra gyvenimo iliuzijos atspindys, pasaulio keitiklis, nuolatinė kančių grandinė. Geras Maya metafora gali būti debesų pristatymas, kuris palaipsniui keičia savo formą, mozaika nuo burbuliukų ant vandens, kuris keičia kontūras.
• - reinkarnacijų serija, kuri siekia visų žmonių. Budistai tiki reinkarnacija - atgimimo ciklas. Degina viską naujuose vaizduose, žmogus nesibaigia, jaučiasi karminių pasekmių praeities gyvenime, gyvena keičiamame pasaulyje su pernelyg dideliais dalykais ir taip apskritime. "Sunsary" nutraukia ratą reiškia nirvaną.

Gyvenimo būdo budistas

Budistų šventas tiki Budos perduotų pratimo dogma. Jis studijuoja, veda teisingą gyvenimo būdą, medituoja ir siekia aukščiausio tikslo - pabudimo. Tai padeda tiesos, nustatytos įsakymų, aštuonio kelio etapai.

Doktrina grindžiama keturiomis tiesomis, nekintama dėl budizmo laikymosi.

1. Oakha - kalba apie kančių sapness. Visi žmogaus gyvybė yra impregnuota kančia: gimimas, auginimas, problemos, prisirišimas, baimės, kaltės jausmas, liga, mirtis. Suvokti savo "I" storesniame šio sortex - pradinis etapas iš tiesos.
2. Trishna - pasakoja apie Dukhi priežastis. Troškimai ir susijęs nepasitenkinimas sukuria kančias. Gavęs vieną dalyką, žmogus pradeda norintiems daugiau. Visi didėjantys apetitai, bus pats gyvenimas - tai visa priežastis.
3. Nirochoch - baigiasi apie Dukhi užbaigimą. Galite rasti laisvę tik paleisti nereikalingus priedus, destruktyvias emocijas, ieškant pamaldumo. Geriausia pergalė per kančia yra nustoti kovoti su juo, atsikratyti norų, išvalyti dvasiškai.
4. Marga - kalba apie tikrąjį kelią. Po Budos kelio, svarbu laikytis vidurinio kelio - ne nukentėti nuo kraštutinumo į kraštutinumą, nuo visiško sotumo iki absoliutų asketizmo. Pati mokytoja turėjo drabužius, maistą, pastogę, todėl tikrasis budistas neturėtų būti išsiųstas.

Margoy taip pat susijęs su vadinamuoju. Pasak jo, budistų filosofijos sekėjas visame švara:

• pasaulis mato teisingai;
• švarus mintimis ir natūra ketinimais;
• neleidžia blogų žodžių, tuščių frazių;
• sąžiningas veiksmuose;
• veda teisingą gyvenimo būdą;
• bando į kelią į tikslą;
• kontroliuoja mintis ir jausmus;
• sužinokite, kaip sutelkti dėmesį, medituoja.

Šis budistas gali lengvai laimėti žaidimą "Aš niekada ...", nes jis niekada:

• nežudo, nekenkia visam gyvenimui;
• negalima pavogti;
• ne gulėti;
• nepadaryta;
• negeria alkoholio ar narkotikų.

Nekilnojamasis mokymas gali streikuoti su didelėmis morale, moralinė stovykla, kurią palaiko nuolatinės gyvenimo taisyklės, valios galia, kuri padeda jiems meditacijoms, "Manter" rodmenis. Didžiausias tikslas yra pasiekti nirvaną, ir jie drąsiai eina į ją.

Požiūris į dievą

Kiekviena religija prisiima tikėjimą Dievu: Islamas - Dievo, krikščionybės - Šventosios Trejybės, induizmo - Brahma, Shiva, Višnu ir kitų dievų. Ir budizmas - Buda, pasakyk tu? Faktas yra tai, kad tai ne visai.

Buda nėra Dievas, tai yra paprastas asmuo, gimęs Indijoje ir dėvėjo pavadinimą. Jis, kaip ir mes visi, gyvenome savo gyvenimu: gimęs karaliaus šeimoje, susituokęs, gimęs mano sūnus, pamačiau pasaulio skausmą ir kančias, nuėjo į mišką, ieškodamas tiesos, pasiekė apšvietimą, padėjo žmonėms. eiti per kelią, pamokslauti doktriną, kol pasiekė Parisyy.

Taigi Buda nėra Visagalis, bet puikus mokytojas.

Pasak budistų filosofijos, pasaulis pasirodė pats, be aukštesnių jėgų dalyvavimo, dieviškas prasidėjo. Asmuo nebus išgelbėti Dievo, bet jis pats po nustatytų taisyklių, raminantis protas, medituoti ir tobulėti.

Ar tai reiškia, kad budizme nėra Dievo? Taip, tai reiškia. Tiesa, šis teiginys turi vieną rezervaciją.

Kai kuriose filosofinės minties srovės, ypač Budos Shakyamuni, pradėjo keistis, pasiūlyti, melstis. Kartu su visa tai, visa dievybių panteonas, dvasios, Budos, Buddhisattvas, kuris pradėjo garbinti spartaus apšvietimą.

Dėl šios priežasties - šamanizmo likučiai, kurie paliko pėdsakus savo budistų mokymui.

Budistų srautai yra gana skirtingi vienas nuo kito. Kai kuriuose yra daug apeigų, o iš šono atrodo garbinti dievybę, kita glausta ir atpažinti jokių šventųjų ir valdžios institucijų, išskyrus savo širdį. Machiudy Raštai dėl Dievo tema nieko nesako.

Išvada

Budistų tikėjimas, kaip tikėjimas, apskritai, suteikia stiprybę, įkvepia, apvyniojimus, padeda pasiekti tikrą kelią. Mums buvo malonu, kad atidarytume duris budistų sieloje. Leiskite šviesai ir taikai būti jūsų gyvenime!

Labai ačiū už savo dėmesį, brangūs skaitytojai! Mes būsime dėkingi už ryšį socialiniuose tinkluose)

Greitai pasimatysime!

Puikiai yra be jokios sąvokos, nes jis yra suvokiamas, kad yra jo kūnas, iš kur jis trunka ir kur jis dingsta. Jis yra suvokiamas, jausmų reikšmė, kaip jie kyla ir kaip jie išnyksta. Jis suvokė Samskhara (psichikos struktūras), kaip jie kyla ir kaip jie išvyksta. Jis patyrė sąmonės pobūdį, nes jis atsiranda ir kaip dingsta.

Pažodžiui šiais žodžiais ir visą budistų mokymo tašką yra bent jau pradinėje formoje. Įkūrėjas ir pagrindinis garbinimo objektas budizmu - Prince Gautam Sidhartha, kuris gyveno 563 - 483 BC, kuris rodo, kad ši religija yra viena seniausių pasaulyje.

Pasak legendos, 35 metai Gautama pasiekė apšvietimą, po kurio jis pakeitė savo gyvenimą ir daugelio žmonių gyvenimus. Jūs galite lengvai ginčytis, kad tai vis dar ateina. Su savo pasekėjais jis buvo pavadintas "Buddha" (nuo Sanskrito "Budos" - Apšviestas, pabudęs). Jo pamokslavimas truko 40 metų, mirė Siddhartha 80-aisiais, nepaliekant rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių rašytinių parašų. Prieš ir po jo buvo kitų apšviestų asmenybių - Budos, kurie prisidėjo prie dvasinės civilizacijos vystymosi. Kai kurių budizmo krypčių pasekėjai mano, kad Budos mokytojai taip pat pamokslininkai kitų religijų - Kristus, Magomet ir kt.

Dievo sąvoka budizme

Kai kurios atskiros sektos garbina Budą kaip Dievą, tačiau likusieji budistai mato savo įkūrėją, mentorių ir pedagogą. Budistai mano, kad galima pasiekti apšvietimą tik dėka begalinės visatos energijos. Taigi budistų pasaulis neatpažįsta Dievo kūrėjo, visapusiško ir visagalio. Kiekvienas yra dievybės dalis. Budistai turi vieną nuolatinį Dievą, kiekvienas apšviestas gali pasiekti "Budos" pavadinimą. Toks Dievo supratimas daro budizmą, išskyrus daugumą Vakarų religijų.

Budizmo praktikos esmė

Budistai siekia išvalyti išmintingą proto valstybes, iškraipančias tikrovę. Tai pyktis, baimė, nežinojimas, egoizmas, egisis, pavydas, pavydas, godumas, dirginimas ir kiti. Budizmas ugdo ir plėtoja tokias švarus ir sąmonės savybes kaip gerumą, dosnumą, dėkingumą, užuojautą, sunkų darbą, išmintį ir kitus. Visa tai leidžia jums palaipsniui žinoti ir išvalyti savo mintis, o tai lemia tvirtą gerovės jausmą. Padarydami savo mintis stipri ir ryškiai, budistai sumažina nerimą ir dirginimą, kuris sukelia nelaimes ir depresiją. Galų gale budizmas yra būtina giliausių transversijų, kurios lemia galutinį proto išsiskyrimą būtina sąlyga.

Budizmas yra religija ne tiek daug mistiškai kaip filosofinis planas. Budistų doktrinoje 4 pagrindiniai "kilnūs tiesos" apie žmogaus kančias:

Apie kančių pobūdį;
dėl kančių kilmės ir priežasčių;
dėl kančių nutraukimo ir pašalinti jo šaltinius;
Apie būdus, kaip sustabdyti kančias.

Paskutinė, ketvirtoji tiesa rodo kelią į kančių ir skausmo sunaikinimo, yra skirtingai vadinamas aštuoniasdešimt būdų pasiekti vidinę taiką. Ši sielos būsena leidžia pasinerti į transcendentinę meditaciją ir pasiekti išmintį, apšvietimą.

Moralė ir etika budizmas

Budistų moralė ir etika yra grindžiami žalos ir saikingumo principais. Tuo pačiu metu asmenyje iškyla moralės, koncentracijos ir išminties jausmas. Ir su budistų meditacijos, proto darbo mechanizmai ir priežastiniai santykiai tarp kūno, dvasinių ir psichologinių procesų yra išmokami. Budizmo mokymai tapo daugelio mokyklų pagrindu, kuris vienija tai, kad kiekvienas savo supratimo lygiu Budos gyvenime ir mokymuose siekiama išsamaus žmogaus vystymosi - prasmingą kūno, kalbos ir proto naudojimą.

Bet kadangi budistų mokymas yra daugialypis ir nėra pagrįstas tikėjimu, bet dėl \u200b\u200bpatirties, nepakanka apriboti savo turinio aprašymą. Šio dvasinio kelio funkcijos tampa matomos tik palyginti su kitomis pasaulėžiūromis ir religijomis. Budos mokymai yra tik po to, kai išleidžiamas proto energija iš griežtų moralinių standartų.

Budizmo plėtra pasaulyje

Kvietimas laisvės nuo kančių ir tikėjimo į Visatos energiją buvo lėmė Vakarų mentalistinių doktrinų XIH ir dvidešimtojo šimtmečių atsiradimą. Pirmieji budizmo klijai Vakaruose daugiausia buvo iš Azijos ir Rytų šalių, kurios kankino vidinį nerimą, o tada buvo sujungtos visų priedų agnostikų ir ateistai.

Tibete, budizmas buvo valstybinė religija ir prieš užfiksuoti Tibetą, Kiniją, vyriausiasis budistas šalies - Dalai Lama, taip pat buvo valstybės vadovas. Po Kinijos invazijos praėjusio šimtmečio 50s, Dalai Lama XIV buvo priversta palikti šalį ir eiti į Indiją savo pasekėjams vykdyti pratybų šviesą. Jis yra 1989 m. Pasaulio Nobelio premijos laureatas. Dalai Lamos garbinimas Tibete yra draudžiamas ir netgi saugant Dalai Lamos tibetiečių nuotraukas, yra rimta bausmė.

JAV ir Europoje budizmas gavo didelio masto plitimą Zen budizmo forma, nurodymai, atsirandantys XII a. Japonijoje. Budistų Monk Xiang Soyen, šio rajono atstovas, Pasaulio kongreso religinės Čikagoje (1893) padarė sparčiai kalbą apie "dievišką" iš Zen-budizmo. Po tos dienos Zen ir joga yra populiariausi vakariniuose rytietiškuose mokymuose, kur prioritetas yra laikomas kontroliuoti protą per kūną. ZEN praktika atkreipia dėmesį į atskirus meditacijas ir valdžios institucijų nebuvimą šventųjų Raštų, maldų ir mokymų. Kaip ir budizme, Zen, išmintis yra pritvirtinta per patirtį, o jo aukščiausias hipostazės - apšvietimas (pabudimas). Gali būti, kad tokia susidomėjimas Zen-budizmu Vakaruose atsirado dėl šio mokymo paprastumo. Galų gale, pagal Budos mokymus, kiekvienas pats asmuo gali tapti Buda, todėl kiekvienas yra žemiškos dievybės dalis. Ir ieškokite atsakymų tik savyje.

Svarbiausia budistų yra koncepcija dharma — Jis personuoja Budos mokymą, aukščiausią tiesą, kurią jis atidarė visoms būtybėms. "Dharma" pažodžiui reiškia "paramą", "kas palaiko". Žodis "dharma" reiškia budizmą, moralinė dorybė, visų pirma yra budos moralinės ir dvasinės savybės, kurios tikintysis turi imituoti.

Budizmas yra pagrįstas daugeliu idėjų ir induizmo mokymais, kurių pagrindinis yra mokymas apie Sansarį - Nuolatinė atgimimo grandinė, padalijama pagal įstatymą karma. . Pagrindinis pačios Budos atspindžio tikslas ir tada visų budistų gyvenimo prasmė — Atsikratyti sansary ciklo ir Nirvanos pasiekimų (hinduizmo analogas žodžio "Nirvana" yra žodis "moksha") - kartu stovint, kuriame nėra atgimimų. Žinoma, budizmo gylyje buvo daug įvairių tendencijų, mokyklų, sektų, kurios įvairiais būdais interpretuoja žmogaus gyvenimo prasmę ir tikslą ir kalbėkite apie skirtingas priemones, kaip pasiekti šį tikslą, bet vis dar Nirvanos koncepcija. Centrinė budistų religinės -Mithic sistemos koncepcija.

Apie budizmo teoriją nivrvan. Neįmanoma pasakyti nieko apibrėžta, išskyrus tai, kad tai yra laisvės, taikos ir palaimos būklė (nors šie žodžiai yra nepakankami apibūdinti nirvaną.) Šiuolaikiniame budizme manoma, kad nirvana gali būti pasiekta gyvenime, bet tai yra visiškai pasiekta tik po moterų mirties ir sielos išlaisvinimo. Nirvana — tai nėra mirtis, bet gyvenimas, bet tik kitu pajėgumu, tobulo, laisvos dvasios gyvenimu.

Didžiausia budistų tekstų kolekcija, kuri yra žinoma kanoninė (teisinga, tiesa) - sunkvežimis (Pali - "trys krepšiai"). Pagal legendą šie įrašai buvo pirmagimis palmių lapais, kurie buvo patalpinti į tris krepšius.

Sunkvežimis apima daugiau nei 15 tūkst pasakojimų, istorijų, legendų, pamokslų, mokymų, aforizmų ir komentarų. Apie 500 metų, visa tai buvo perduota tiki. Norėdami įsiminti tokį tekstą, netgi neįvykdyti vienuoliai nuėjo apie 25 metus. Siekiant išlaikyti perduodamo tikslumą, "Mo-Nahi" buvo periodiškai surinkta specialioms katedra, kur buvo tęstinės užsienyje sistema. XIX a. Kanoninis tekstas buvo supjaustytas 729 akmens plokštėmis ir pastatyta Pagoda (šventyklos koplyčia) virš kiekvienos viryklės.

Sunkvežimis susideda iš trijų dalių.

- Vynas - pradurtas ("Cor-Zina Charter") - tai vienuolių Chartijos knyga, kurioje yra nusižengimas, bausmė už juos, apibūdinti ceremoniją, dienos dieną, muitinę (Omov, padažas, detaustytų elementų naudojimas , gyvenimas lietaus sezono metu ir kt.).

- Power Sutra. ("Pokalbių ir mokymų krepšelis" sudaro penkios dalys. Suttra apima Budos Gautama pamokslavimą savo gražiame Anandos mokymosi metu (todėl kiekvienas pamokslas prasideda žodžiais: "Taigi aš girdėjau kartą ..."). Baisi Suttra dalis - Dhamapada. Pristatymas viso budistų mokymo. Dhammapada - kiekvieno budistų sostinėje. Labai įspūdingi skaityti kitą Suttra knygą - Jataka. Tai yra legendų ir pasakų kolekcija, surinkta visoje Azijoje. Jie yra pasakyta apie daugybę Budos įsikūnijimų prieš gimimą Siddharthi Gautama. Žodis "Jtaka" Rusijos žodis "Life".

- Abidharmos galia ("Pure žinių krepšelis") yra filosofinių padėklų bud-dizma, apibendrinant ir sisteminant visą doktriną.

budizmo istorija yra ne tūkstantis metų. Budizmo pasekėjai nenustato etninio ženklo. Kiekvienas, nepriklausomai nuo tautybės, rasės, gyvenamosios vietos, gali prisipažinti budizmą.

Budizmo atsiradimo ir paskirstymo istorija

Norėdami pradėti, aš atsakysiu į klausimą - kaip senas yra budizmas? Budizmas yra senovės religija, kilusi iš pirmojo tūkstantmečio BC viduryje. Krikščionybė pasirodė vėliau beveik penkerius šimtus metų ir islamas - už tūkstantį. Budizmo tėvynė yra šiaurės rytų šiuolaikinės Indijos dalis, teritorijoje buvo senovės valstybės. Nėra tikslių mokslinių duomenų apie tai, ką visuomenė tų laikų nėra. Yra tik prielaidos, kurios buvo pagrindo priežastys ir buvo budizmo plėtros senovės Indijos visuomenėje būtina prielaidas. Viena iš priežasčių yra tai, kad šiuo metu senovės Indijoje, aštriu kultūrinė ir religinė krizė, kuri sukėlė naujų alternatyvių mokymų atsiradimą, kuris sukūrė klajoklių filosoferius. Vienas iš šių filosofų - Asketovas buvo Siddhartha Gautam, jis laikomas budizmo steigėju, religijos budizmo istorija yra neatskiriamai susijusi su jo vardu. Tuo pačiu metu buvo atliktas valdžios institucijų stiprinimo procesas, klasių santykių kūrimas, kuris savo ruožtu pareikalavo padidinti aukščiausiųjų valdovų ir karių instituciją. Budizmas kaip Brahmino opozicija buvo pasirinkta "caro religija", budizmo vystymosi istorija kaip viena religija yra glaudžiai susijusi su aukščiausiosios galios plėtra.

Trumpai apie tai, kas yra brahmanizmas. Pratybų pagrindas yra asmens atgimimas, remiantis karma (praeities gyvenimo nuodėmėms ar dorybėms). Pasak šio mokymo, senovės Indijoje buvo manoma, kad dorybinis žmogus yra atgimęs asmeniui, kuris užima aukštą poziciją, o kartais - yra dangaus. Brahmin, ypatingas dėmesys buvo skiriamas ritualams, apeigoms ir aukai.

Grįžkime prie budizmo istorijos. Buda Siddhartha Gautama gimė 560 g mūsų eros, į pietus nuo šiuolaikinio Nepalo teritorijos. Jis priklausė Šakyos šeimai, jis pavadino Shakyamuni (Sage). Buda gyveno prabangiame jo tėvo rūmuose, tačiau susidūrė su griežta realybe, jis padarė išvadą, kad iš tikrųjų gyvenime yra daug kančių ir sielvarto. Kaip rezultatas, ji nusprendė atsisakyti gyvenimo rūmuose ir pradėjo gyventi klajojančio Hermit-Asklet gyvenimą, bandydamas suprasti tiesą, susijusią su kankinimu ir kūno nužudymu. Buda susitiko su išmintinga, užsiima joga, taikė skirtingus metodus ir padarė išvadą, kad kietos asketizmo formos nėra atleistos nuo kančių, kurios yra susijusios su gimimu ir mirtimi, jis taip pat padarė išvadą, kad reikėtų rasti tam tikrą tarpinį kompromisą tarp sensualinių malonumų. Noras už gyvybės išmokų atsisakymą. Efektyviausia Buda laikoma atspindžiais ir maldomis. Trisdešimt penkių metų amžiaus, per kitą meditacijos Gautamo Siddhartha, jis pasiekė apšvietimą, po to jis pradėjo skambinti Budos Gautam arba tik Buda, o tai reiškia "apšviestas, pažadinti". Po to Buda gyveno dar keturiasdešimt penkeriems metams, visą laiką, keliaujančią per Centrinės Indijos teritoriją ir mokydami savo mokinius bei pasekėjus.

Buda mirė, mokytojo kūnas, pagal papročius, kremuoti. Įvairių valstybių pasiuntiniai buvo išsiųsti su prašymu suteikti jiems bent dalį liekanos. Tačiau liekanos buvo suskirstytos į aštuonias dalis ir įterpė į stupas - specialios konezoidinės struktūros kai kurių senovės valstybės sostinėse sostinėse. Nustatyta viena iš liekanų dalių (1898 m.) Indijos kaime, kur jie rado pleistrą nuo senovės Capalvilvath. Lieka rasti Indijos nacionaliniame muziejuje New Delhi.

Vėliau tokiuose stupuose įdėjo SUTRAS (žodžio "Buddha" įrašai). Tai dharma - normų ir taisyklių rinkinys, būtinas "erdvės" užsakymui. Žodis "dharma" yra tiesiog verčiamas kaip kažkas, "kas turi ar palaiko".

Budos pasekėjai keturis šimtus metų sukūrė keletą skirtingų ankstyvojo budizmo mokyklų su daugeliu filialų. Mokyklos ir srautai skiriasi nuo vienas kito kartais nėra reikšmingai, o kartais turi neatitikimus labai svarbiais klausimais. Pagrindinis budizmo tikslas - pasiekti apšvietimą, tai yra būdas nirvanai, sielos būklę, kurią galima pasiekti savarankišku ir atsisakymu suteikti patogias gyvenimo sąlygas. Buda skelbė nuomonę, kad gyvenime reikia ieškoti labai "vidutinio", kuris suteikia pusiausvyrą tarp sodrumo ir asketizmo. Budizmas dažnai vadinamas ne tik religija, bet ir filosofija, kuri nukreipia asmenį savarankiško vystymosi keliu.

Budizmo atsiradimo istorija Rusijoje

Atsižvelgiant į didžiulę teritoriją ir etninių grupių ir tautų, gyvenančių šiuolaikinėje Rusijoje, įvairių religijų Vakarų ir Rytų yra atstovaujama mūsų šalyje. yra krikščionybė, islamas ir budizmas. Budizmas yra sudėtinga religija su įvairiomis mokyklomis ir srovėmis, beveik visos budizmo konfesijos yra atstovaujamos Rusijoje. Tačiau pagrindinė plėtra turi tradicinę Tibeto religiją.

Dėl geografinių priežasčių ir kultūrinių kontaktų, budizmas pirmą kartą atidarė tarp Tuvinteksev ir Kalmykov, XVI a. Tada šios žemės buvo dalis mongolų valstybės. Po šimto metų budizmo idėjos pradėjo prasiskverbti į Buryatiją ir nedelsiant konkuruoti su pagrindine vietine religija - šamanizmu. Buryatija dėl geografijos turi glaudžius ryšius su Mongolija ir toliau su Tibete. Šiandien dauguma budizmo pasekėjų yra sutelkta Buryatijoje. Buryatijoje yra Rusijos Sangha - Rusijos budistų centras, taip pat yra kulto struktūros, šventovės ir budistų Rusijos dvasinio lyderio gyvenamoji vieta.

Tuvos budistų Respublikoje pripažįsta tą patį filosofinį kursą kaip Buryats. Yra kitas regionas, kuriame vyrauja budizmas, yra Kalmykia.

Budizmas SSRS

Iš pradžių buvo bandoma suderinti budizmą ir marxizmą (sunku įsivaizduoti, kad jis galėtų dirbti). Tada jie atsisakė šios krypties, represijos prasidėjo: šventyklos buvo uždarytos, aukščiausieji kunigai buvo persekiojami. Taigi buvo, kol prasidėjo "pokario atšilimas". Dabar Rusijoje yra vienas vienijantis centras - budistų Sangha Rusija, o budizmas mūsų šalyje atstovauja daugiausia trys regionai - Tuwa, Kalmykia ir Buriatia. Pastaraisiais metais stebėtojai pastebi budizmo religijos plitimą kituose Rusijos regionuose jaunimo ir intelektinės aplinkai. Viena iš to priežasčių gali būti laikoma visos Europos aistra kultūrai ir istorijai Rytų.

Viešoji budizmo plėtros kortelė, viskas yra gana suprantama.