Dagestano aukos kaimai. AVAR nacionalinio kilmės

Kartais kai kurie iš mūsų turi išgirsti apie tokią tautybę kaip beprotišką. Kokios tautos - avars?

Tai yra vietinis Kaukazo gyventojas, gyvenantis Rytų Gruzijoje. Iki šiol ši pilietybė augo tiek daug, tai yra pagrindinis numeris Dagestane.

Kilmė

Averarų kilmė vis dar yra labai miglotas. Pasak Gruzijos kronikos, jų genties kyla iš Komicon, Dagestano palikuonių palikuonys. Pasak jo vardu, Avar Khanate - Hunzakh buvo pavadintas.

Yra nuomonė, kad iš tiesų, avalai kilo iš kaspinų, leggs ir geliais, tačiau ji nebuvo pareikalauta jokiais įrodymais, įskaitant žmones save nesuskaičiuoja niekam iš pirmiau minėtų genčių. Šiuo metu atliekami tyrimai, kad būtų galima rasti ryšį tarp Averarų ir Avaros, kuris įkūrė Canagat, nors šie bandymai neatitinka deramų rezultatų. Tačiau dėl genetinių analizių (tik motinos linija) galime pasakyti, kad ši pilietybė (automobilis) yra arčiausiai slavų, o ne kitų Gruzijos tautų.

Kitos tarifų kilmės versijos taip pat nesudaro aiškumo, tačiau tik supainioja dėl dviejų skirtingų genčių egzistavimo beveik tą patį pavadinimą. Vienintelis dalykas, kad istorikai paminėti apie tikimybę, kad šios tautybės pavadinimas buvo pateiktas Kumykov, kurį jie sukėlė nerimo masė. Žodis "Avar" su Turkikais verčia kaip "nerimą" ar "karingu", kai kuriose legendose toks vardas buvo mitiški tvariniai, tadingi užterhumano galia.

Tas pats, kurio pilietybė yra automobilis, dažnai yra patys, kaip jie patys mano, kad tai tinkama: marulala, alpinistai ir net "aukščiausias".

Istorija žmonių

Žemė, kurią "Avarmen" užima V iki VI šimtmečių laikotarpiu. Bc. e., gavo Sario pavadinimą. Ši karalystė nutraukė šiaurę ir ribojasi Alanovo ir Khazar gyvenviečių. Nepaisant visų aplinkybių, žaisti naudai Sarira, jis tapo pagrindine politine būsena X amžiuje.

Nors tai buvo ankstyvųjų viduramžių laikotarpis, šalies visuomenė ir kultūra buvo labai aukšto lygio, čia klestėjo įvairūs amatai ir galvijų veisimas. Sariros miestas tapo Humraj miestu. Ypač pasižymi sėkminga karaliaus taisyklė, vadinama "Avar". Averarų istorija jį paminėta kaip labai drąsus Viešpats, ir kai kurie mokslininkai net tiki, kad žmonių vardas įvyko jo vardu.

Vėliau du šimtmečiai pasirodė "Aver Khanate" Sariros svetainėje - vienas iš stipriausių gyvenviečių, be kita ko, buvo paskirstytos nepriklausomos "nemokamos bendruomenės". Pastarųjų atstovai skyrėsi žiauba ir stipri kovos dvasia.

Khanato egzistavimo laikotarpis buvo drąsus laikas: karas nuolat griauna, kurių pasekmės buvo pražūtingos ir stagnacijos. Tačiau nelaimėje, Dagestano vieningos žmonės ir jo sanglauda buvo tik stipri. Pavyzdys buvo Andalal mūšis, kuris nesibaigė dieną ar naktį. Tačiau kalvos pasiekė sėkmę dėl reljefo ir įvairių gudrybių žinių. Šie žmonės buvo tokie atvėsinti, kad net moterys, kurioms buvo varoma noro išlaikyti savo namus, dalyvavo karo veiksmuose. Taigi galima pasakyti, kad ši pilietybė (avatarė) tikrai gavo teisingą pavadinimą, nusipelnusi Khanato gyventojų.

XVIII a. Daugelis Khanato Kaukazui ir Dagestanui buvo Rusijos dalis. Tas pats, kad jie nenorėjo gyventi pagal karališkosios galios priespaudą, organizavo sukilimą, užaugo Kaukazo karo metu, kuris truko net 30 metų. Nepaisant visų nesutarimų, antroje pusėje kito amžiaus, Dagestanas tapo Rusijos dalimi.

Vaizdo įrašas šia tema

Kalba. \\ T

Nuosavos kalbos ir rašymo Averars atsirado net per Kaukazo Albanijos laiką. Kadangi ši gentis buvo laikoma stipriausia kalnuose, jo adverbas greitai išplito per gretimų žemes, tampa dominuojančia. Iki šiol kalba yra gimtoji daugiau nei 700 tūkst. Žmonių.

Avariarijai dialektai yra labai skirtingi ir suskirstyti į šiaurines ir pietines grupes, todėl vietiniai burtai sugadina skirtinguose žodžiuose, vargu ar gali suprasti vieni kitus. Tačiau šiaurinė rašyba yra arti literatūros normos ir lengviau patraukti pokalbio esmę.

Rašymas

Nepaisant ankstyvo arabiško rašto įsiskverbimo, avarijos gyventojai pradėjo jį naudoti tik prieš porą šimtmečių. Prieš tai naudojama abėcėlė, pagrįsta kirilica, bet XIX a. Pradžioje. Buvo nuspręsta jį pakeisti lotynų kalba.

Šiandien oficialus išsikišimas yra grafiškai panašus į Rusijos abėcėlę, bet kurioje yra 46 simboliai, o ne 33.

AVAR gyventojų muitinė

Šio žmonių kultūra yra gana specifinė. Pavyzdžiui, bendraujant tarp žmonių, turėtų būti laikomasi atstumo: vyrai draudžiami artėti prie moterų arčiau nei dviejų metrų, o pastarasis turi laikytis iki pusės atstumo. Ta pati taisyklė susijusi su jaunų žmonių su senais žmonėmis pokalbį.

Avarzamas, kaip ir kitos Dagestano tautos, nuo vaikystės, paslėpkite pagarbą vyresniesiems ne tik pagal amžių, bet ir socialinį statusą. Tas, kuris "geriausia" visada eina į teisę, ir jos vyras yra prieš savo žmoną.

Avar svetingumo papročiai sumušė visus prestižo pelną. Pasak tradicijos, lankytojų bokštai per savininką, nepriklausomai nuo jo rango ir amžiaus ir gali ateiti bet kuriuo paros metu, o ne prieš tai apie tai iš anksto. Namo savininkas perima visą atsakomybę už atvykimų sveikatą ir saugumą. Tačiau svečias privalo laikytis tam tikrų etiketo taisyklių, draudžiančių tam tikrus veiksmus, kurie nėra priimti vietos visuomenėje.

Šeimos santykiuose Namo vadovo valdžios institucijos neturėjo despotizės, moteris priklausė pagrindiniam vaidmeniui sprendžiant daugelį klausimų, tačiau jos vyro ir jo žmonos buvo priverstinis susvetimėjimas. Pavyzdžiui, pagal taisykles, tai neturėtų miegoti lovoje kartu arba gyventi toje pačioje patalpoje, jei yra keletas kambarių namuose.

Taip pat buvo draudimas bendrauti tarp mergaičių ir jaunų vyrų, todėl automobilio avarija (kuri už tautą buvo pasakyta anksčiau) lankėsi atskleidimo atskleidimą palikti tam tikrą dalyką jame, dėl rankos ir širdies pasiūlymo.

Pilietybė Aler.

Taigi, galima pasakyti, kad avarijos - labai įdomi pilietybė su turtinga amžiaus sena istorija ir įdomių muitinės, toli gražu nėra išsamiai aprašyta šiame straipsnyje. Tai yra labai atviri žmonės, kurie nežino ironijos, bet mylintis farsas. Jie yra labai emociniai, todėl asmeniniame komunikate neturėtų atsiimti savęs avarbo, pakenkdami jo patriotizmo jausmo ar fizinio silpnumo.

Stipri šeima yra vertė visiems be kaukazo tautų, įskaitant avarus. Ir santuokos diena yra viena svarbiausių gyvenime. Tuo pačiu metu negalima atskirti vieno scenarijaus, pagal kurį vestuvių praeina: kiekvienoje Dagestan AULU, jų ypatinga, skiriama tradicijų ir papročių niuansuose.

Avar vestuvės

Anksčiau šeimos santykius reglamentavo Adatami - normalus įstatymas. Remiantis jais, tai buvo būtina, pavyzdžiui, kad jaunavedžiai buvo imigrantai nuo lygios įtakos, reikšmingos ir valdžios tarp šeimos genčiųjų. Iki XIX pabaigos, nuotaka ir nuotaka buvo atrinkti vieni kitiems viename Tuhuma: Aljansai buvo ypač pageidautini tarp giminaičių ir vienos įrangos, kolegų kaimiečių. Tarpetninės santuokos avarijose iki praėjusio amžiaus viduryje buvo labai retas reiškinys.

Kartais tarp avarijos žmonių praktikavo vestuves dėl tėvų sąmokslo. Tai atsitiko, kad nuotaka ir jaunikis susitiko pirmą kartą santuokos ceremonijoje. Beje, dažnai tokios šeimos pasirodė esąs patvarus, o tai nėra taip stebina: kuriant poras, tėvai atsižvelgė į daugybę veiksnių, kuriuos jauni žmonės nemoka dėmesio. Pavyzdžiui, aš atidžiai pažvelgiau į nuotakos motiną, ieško kuklios, darbščių ir garbingos moterų. Toks tiesiog negali pakelti netinkamos dukros!

Ypač dažnai naudoja šiuo principu vadinamųjų "Lullaby santuokų" atveju, kai nuotaka buvo pasirinkta savo kūdikystei mažam sūnui.

Mergina nuo anksčiausios vaikystės buvo moraliai pasirengusi savo moteriškumui: susituokė drąsus ir ekonominis vaikinas-Anvaras. Lygiagrečiai tėvai ruošėsi vestuvių materialiai, rinkti Dowry, kurį sudarė iš miegamojo, papuošalų, vario ir sidabro. Neįmanoma nukentėti į nešvarumus šiuo klausimu: prieš pat vestuves, buvo būtina įvertinti pridedamą prie tų, kurie surinko iš viso giminaičių kaimo ir kolegų kaimiečių.

Vestuvių ryšys tarp jaunų vyrų ir merginos buvo griežtai draudžiama. Tuo pačiu metu vestuvės nėra išankstinis susitarimas, taip pat nebuvo reti. Siūlyti ranką ir širdį, jaunikis aplankė tėvo namus savo pasirinktą, paliekant jame durklas, skrybėlę ar kitą asmeninį daiktą. Tik gaunant oficialų sutikimą nuo nuotakos, jauna jaudina savo nuotaką savo nuotaka, sesuo ar kita santykinė moteris, kuri išsamiai aptarė visas būsimos ceremonijos sąlygas.

"Averar" vestuvės užtruko kelias dienas. Pirmoji šventė "vaikščiojo" artimiausio draugo jaunikliui: turtingas stalas buvo parengtas, švenčių ir Tamados savininkas buvo pasirinktas. Antroji vestuvių diena vyko jaunikio būsto, kur kartu su draugais atėjo švenčiai apsirengęs ir nusipirkau nuotakos. Po privalomo išpirkimo ceremonijos, motinos įstatymas perdavė specialią dovaną ir lydėjo mergaitę atskirame kambaryje, kuriame ji kartu su draugais turėjo būti iki vestuvių pabaigos. Įdomu tai, "išsiliejimai" ir "išpirkos" per avar vestuvių metu buvo keletas. Be klasikinio ir įprastinio - už nuotaka, jaunikis draugai turėjo nukrypti nuotakų, kurie bandė "pavogti" naujai pagamintą sutuoktinį. Po kelių dienų, kai nuotaka išėjo iš namo, kad gautų vandenį, jos draugės buvo susukti su saldumynais iš svečių, kurie trukdė merginai ateiti į šulinį.

Anvartsev šeimos gyvenimas

Vestuvių vestuvės, tačiau svarbiausias įvykis yra pirmagimio gimimas. Pirmiausia pageidaujama, sūnaus šviesos išvaizda, bet buvo džiaugėsi avars dukterys. Dėl kūdikio gimimo, šeimos vadovas buvo pranešta kolegos kaimo gyventojai su garsaus kadrų iš ginklų. Naujagimio vardas avariškuose buvo imtasi per viešąjį sezono šventę vaiko gimimo proga.

"Averar" gyventojai įvertino santuokinę lojalumą. Esant išdavimo atveju, atvejis gali baigtis kraujo kerštu. Pasak Adomo, dėl jo priežastis galėtų būti santuokos sutarties pažeidimas, ir širdies namų nykimas. Tačiau XIX a. Vidurio šie muitiniai buvo praktiškai išgyventi.

Kasdieniame gyvenime, jos vyro galia, šeimos vadovas, nebuvo absoliuti: moterys turėjo teisę spręsti vidines problemas su savo vyru. Nepaisant to, buvo aiškus vyrų ir moterų atsakomybės zonų atskyrimas. Taigi, namų savininkas buvo atsakingas už visą materialią turtą ir vaikų likimą.

"Averar" šeimos gyvenime vis dar yra susvetimėjimo tarp namų ir moterų vyrų dalies. Moteris su vaikais, kaip taisyklė, gyvena toje pačioje patalpoje, jos vyras yra kitoje. Net berniukai iki 15 metų pasiekė viename kambaryje su motina. Tos pačios rūšies susvetimėjimas yra saugomas santykiuose tarp šiurkščiavilnių ir dukra-in-law: jauna moteris neturi teisės kalbėti su namo vadovu, ir jo klausimai turėtų būti trumpai ir griežtai tuo atveju.

Įdomūs faktai apie Avartzą

Iki 1928 m. Avarianai raštu naudojo apie arabų abėcėlę, tada dešimt metų - lotynišką abėcėlę ir tik nuo 1938 m. Jie perėjo į kirilicą.

Savaitės savaitės pavadinimuose avarinėje kalboje galite rasti religijų aidus, skirtingais laikais vyraujančiais Kaukaze. Taigi, žodis "Shammat" (šeštadienis) aiškiai atėjo iš judaizmo (palyginti su žydų Shabbat). Avarų ketvirtadienis, taip pat krikščionys, žymi "žuvų diena", o žodis "Ruzman" (penktadienis) atvyko į Irano kalbą.

Vienas iš garsiausių Averarų - garsaus sovietinio poeto Rasul Gamzatov. Be to, savo turtinga poetinio palikimo, jis paliko pervedimus į Gimtąja daugelio klasikinių rusų literatūros kūrinių: A. S. Puškino, M. J. Lermontova S. A. Yesenin ir V. V. Mayakovsky.. Gamzatov Respublikoje vadinama "Dagestan Puškin". Savo garbei, gatvėse, teatruose, bibliotekose ir net vienas iš asteroidų yra pavadintas.

Nuotrauka pagrindiniame puslapyje - "Karšto Amina", Magomed Magomedovas, konkursas "Rusijos vaikai".

Didžioji griežti Kaukazo yra išskirtinis pobūdis, kvapą gniaužiantis kraštovaizdžio, griežtų kalnų ir žydinčių lygumų. Tautos, kurios užima savo teritoriją, tą pačią griežtą, stiprią dvasią ir tuo pačiu metu poetiniu ir turtingu dvasiškai. Viena iš šių tautų - žmonės, kurių pilietybė yra avaras.

Senovės genčių palikuonys

Avarza yra tautos rusų pavadinimas, kurį daugiausia sprendžia Dagestano šiaurė. Jie patys vadina "Maarulal", kuris verčia labai paprastą ir tikrai: "Highlanders". Gruzitai juos pavadino "Porai", Kumyki - Tawla. Statistika turi daugiau nei 900 tūkst. Avarų, įskaitant 93% jų gyvena Dagestane. Už krašto ribų, nedidelė šio tautos dalis gyvena Čečėnijoje, Gruzijoje, Azerbaidžane, Kazachstane. Yra Averarų ir Turkijos bendruomenė. Avarza yra tautinė, kuri yra genetiškai susijusi su žydais. Pasak kronikos, Sultanas senovės avarija sudarė gimtąjį Khazaria brolį. Ir Khazarian Khans, vėl per kronikas, buvo žydų kunigaikščiai.

Ką pasakoja istorija?

Pirmoje paminėjuose istoriniuose rankraščiuose šios Šiaurės Kaukazo gentys yra karinės ir galinės. Jų atsiskaitymų aikštelė yra labai kalnuose prisidėjo daug sėkmingų pergalių per khazars, kurie apsigyveno ant lygumų. Maža karalystė buvo vadinama Serie, vėliau pervadinta avarija pagal karaliaus vardą yra gerbiamas rajone. XVIII a. Pasiekto nelaimingo atsitikimo suskirstymas. Ateityje Musulmonų pilietybė Avartzo sukūrė teokratinę Imamato valstybę, kuri egzistavo šioje formoje prieš prisijungdamas prie Rusijos. Dabar tai yra nepriklausoma Dagestano Respublika su savo kultūrinėmis, politinėmis ir religinėmis savybėmis.

Gimtoji kalba

Avarza yra pilietybė su savo atskira kalba, kurioje kalbama apie kaukazo grupės AVARO-ando-Cestuotojo pogrupį. Pietinėms ir šiaurinėms gyvenamosios vietos teritorijoms būdingi du jų adverbai, skiriasi kai kuriais fonetiniais, morfologiniais ir leksiniais ženklais. Abi adverbai turi daug dialektų, būdingų atskirų Respublikos regionų. Literatūrinė avarinė kalba buvo suformuota dviejų pagrindinių įstatymų susijungimo, nors buvo didelis poveikis šiaurėje. Anksčiau, Averars naudojo abėcėlę iš Lotynų grafikos, nuo 1938 m. AVAR abėcėlė buvo raidės, pagrįstos rusų grafika. Pagrindinė pilietybės masė laisvai kalba rusų kalba.

Pilietybės įspėjimas: genotipo charakteristikos

Iš gyvenamosios vietos atskyrimas, karinių genčių plitimas visoje Rytų Europos lygumoje, iki Skandinavijos, lėmė išorinių Averarų požymių formavimas, žymiai skiriasi nuo pagrindinių Kaukazo gyventojų. Tipiškiems šio kalnų žmonių atstovams, grynai Europos išvaizda su raudonais plaukais, šviesiomis oda ir mėlynomis akimis. Tipiškas šio žmonių atstovas pasižymi dideliu plonu figūra, plati, vidutinio filialo, aukšta, bet siaura nosimi.

Griežtos natūralios išgyvenimo sąlygos, būtinybė dezintegruoti nuo gamtos ir kitų genčių, ariamos žemės ir ganyklų sukūrė atsparus ir karinius avarijų charakterį šimtmečius. Tuo pačiu metu jie yra labai kantrūs ir darbščiai, puikūs kraštovaizdžiai ir amatininkai.

Kalnų gyvenimas ir

Tie, kurių pilietybė - avarai, gyveno ilgai kalnuose. Pagrindinė profesija buvo ir lieka šiose srityse ir dabar avių žydintys, taip pat visi amatai, susiję su vilnos perdirbimu. Maisto poreikis privertė avarijų palaipsniui nusileidžia ant lygumų ir magistro žemės ūkio ir gyvulininkystės, kuri tapo pagrindinėmis fiksuoto gyventojų grupėmis. Namuose, jų anvarijos stato palei turbulentines kalnų upes. Jų pastatai yra labai įdomūs ir neįprasti europiečiams. Apsuptas uolienų ir akmenų namuose atrodo jų tęsinys. Įprasta atsiskaitymas atrodo taip: viena didelė akmens sienelė tęsiasi gatvėje, nes tai atrodo kaip tunelis. Skirtingi aukščio lygiai prisideda prie to, kad dažnai vieno namo stogas yra kiemas kitam. Šiuolaikiniai poveikiai nesikreipė į šią tautybę: avarijos stato didelius trijų aukštų namus su stiklinėmis terasomis.

Papročiai ir tradicijos

Žmonių religija - islamas. Avarijos priklauso religiniam musulmonų sunnio nominimui. Žinoma, Šariato taisyklės diktuoja visas tradicijas ir šeimos taisykles, kad staciona griežtai laikosi. Žmonės paprastai yra draugiški ir svetingi, bet jų įsitikinimai ir papročiai, kartotiniai klausimai gina nedelsiant. Kraujo kerštas šiose vietose yra įprastinio ir so-in. Vietos gyventojų tikintieji yra šiek tiek atskiesti kai kurie pagoniškos apeigos - tai dažnai vyksta teritorijose, kurių tautos jau seniai buvo atskiras gyvenimo būdas. Vyras dominuoja vyras, bet dėl \u200b\u200bsavo žmonos ir vaikų, jo pareiga teikti pagarbą ir prižiūrėti. "Aver" moterys turi primygtiniu požymiu nuo savo vyrų paslėpti ir visada pasiekti savo.

Kultūrinės vertybės

Kiekvienas perspėjimas, kurio žmonės yra labai prijungti prie savo nacionalinių tradicijų, pagerbia savo protėvius. Kultūrinės tradicijos yra įsišaknijusios į šimtmetį. Kalnų pluose gimė ypatingos melodinės dainos, uždegtos šokiai ir išmintingi kaukazo ilgalaikių kepenų legendai. "Avar" žmonių muzikos instrumentai - Chagchan, Chagur, letena, vamzdeliai, būgnai. Tradicinis "Averar" kultūra yra šiuolaikinio Dagestano meno ir tapybos šaltinis ir pirminis šaltinis. Gyvenimas nuotoliniu būdu, toli nuo prekybos maršrutų ir centrų, nelaimingo atsitikimo gyventojai buitinių daiktų, drabužių, dekoracijų sau ir namams su savo rankomis, iš draugės. Šie amatų amatai tapo tikru šedevais, pagrindu dabartiniams meistrams.

Tačiau interviu S. Timur Aitberov, Istorinių mokslų kandidatas, DNC RAS \u200b\u200bistorijos instituto vyresnysis mokslo darbuotojas, senovės ir viduramžių istorijos katedra parodė, kad žinome apie Avartz ne viską!
Kilmė ir visuomenės švietimas
Be Dagestano avarz gyventojų, europiečių, ar, kaip jie taip pat vadinami imperiniais avarais. Ar jie turi ryšį su "Dagestan Averars"? Kokia buvo imperijos avar kalba ir išvaizda? AVARAS - Cangondavian-slavų tipas Europeidai, pavyzdžiui, Novgorodas, Pskovichi. Bet tarp jų, kaip ir beveik bet kuriame rytinėje Eurazijos dalyje, susitiko su mongoloidais. Europos ultragarso kilmė Imperial Averar yra, galbūt iš Vakarų Kinijos (Uigurija, Xinjiang), kur jie rado aukštų raudonplaukių laidojimo prieš du tūkstančius metų laidojimo. Šie laidojimai rodo, kad Averars atvyko į Europą iš Kinijos ir pasiekė Vengriją, kur jie apsigyveno, turintys atskaitos taškus Transilvanijos kalnuose (dabar Rumunija). Ant žemyno jie buvo suskirstyti. Dalis Avarov išvyko į Iraną (V amžiuje. N. ER) ir kitas į Europą. Iš pradžių tai yra keletas, bet kariniai žmonės apsigyveno į vakarus nuo Volgos. Tačiau, esant kitų rytinėms tautoms slėgiui, tarp kurių vyravo ryškių mongoloidų, Avaras perduoda savo sieną, kuris vėliau buvo atidėtas Dniepro. Jie sudaro "Avar Kaganat" - valstybė egzistavo apie 250 metų. Šios imperijos istorija prasidėjo su Avarov pergalę per franką (vokiškai kalbančių genčių) ir nelaisvėje frankų karaliaus Schigibert. Šios imperijos centras buvo Karpatuose, translvanijoje, o jų ganyklose buvo Vengrijoje. Jo heydydy eroje, imperija kontroliavo teritoriją nuo Dunojaus į Baltijos pakrantę, kur buvo daug brangių gintaro, todėl avalai kontroliavo gintaro kelią. Iki 9-ajame amžiuje aukos nugalėjo iš frankų, Avarovo valstybė prarado imperijos statusą, bet įgijo karalystės statusą kaip Vokietijos imperijos dalį. Averars turėjo po to vietų Reichstage - Europos Parlamento pirmtakas.
Tačiau "Avers" gyvenvietės Dagestano kalnų vietovėse įkūrė kitus tarimus. Tie, kurie su v c. gyveno Irane. Iraniečiai juos vedė iš dabartinės Azerbaidžano į kalnų Dagestaną, pirmiausia pateikiant į karinius strateginius taškus, pirmiausia Hongzakh plynaukštėje. Faktas yra tai, kad 6 amžiuje Iranas pasirodo stiprus priešas - Gunnsky kultūros rato tautas ir tada - mongoloidinių turkų. Apsaugoti nuo turkų, Irano pastatyti į VI amžiaus viduryje. Derbentinis tvirtovė ir sukūrė pasienio autonominį rajoną su Hongzach centru. Tai švietimas, kuris pavertė valstybe, arabai VII-IX amžių. vadinamas serijos. Žodis "serijos" arabų atžvilgiu įskaitina neįprastą sostą lentelės forma. Matyt, hongzakh plynaukštė, arabai primenė arabams su savo kraštovaizdžiu. Seriaus centras buvo Hunsakh.
Avarinių valstybė yra paminėta Dagestano žinomame dokumente - valdovo testa pagal pavadinimą. Šiame tekste jis sako: "Aš esu Avar regiono valdovas ..." Tai bus XVII a. Kopijos. Yra tikrasis dokumentas iš dabartinio Irano Azerbaidžano - nuo Tabriz, adresuoto valdovui Avara, datuotas XVI amžiuje. Šie šaltiniai yra tiesioginiai įrodymai apie Dagestano avarinės valstybės egzistavimą, vadinamą nelaimingu atsitikimu.
Kalba. \\ T
Europos imperatorių avalai nebuvo turkų kalbos vežėjai, priešingai nei daugeliui įsitikinimų pasekėjų iš Turkijos philos skaičiaus. Jie turėjo savo kalbą, kuri, žinoma, nėra panaši į dabartinį AVAR. Visų Eurazijos teritorijoje vienintelė sritis, kurioje egzistavo žodžiai "AVAR", yra Dagestanas. Pavyzdžiui, 1580 m. Laiškas iš Irano Azerbaidžano, skirto Reikvariui - Kushkanti valdovui, gali būti įrodyta. Tai reiškia, kad žodis "Avar" egzistavo ilgą laiką. Pirmą kartą kartu su kalnų Dagestanu žodis "Avar" buvo įrašytas į IX amžiuje Arabų istoriko Ibn Rusta sudėtį. Žodis "nelaimingas atsitikimas" ("Avar") gaunamas iš senovės imperalinės avar.
Rašymas
Rasta Gruzijos užrašai dėl krikščioniškojo turinio akmenų. Tai buvo labai išvystytos krikščioniškos kultūros Kaukaze dėmesys. Atsižvelgiant į dabartinį AVAR - "Hunzach", Ruhwear - šimtai tokių užrašų Gruzijos, kartais Avar, kalbomis.
Dagestano rašymo kultūra daugiausia plinta po islamo priėmimo. Arabų užrašai X amžiuje buvo nustatyta etninių avarijų gyvenamojoje vietoje. Tačiau avarijos vėliau sukūrė islamo kultūrą vėliau nei kitos tautybės. Galingas islamo rašymo srautas išplito nuo XV a. Senovės dokumentas iš avarijos regionų datuojamas XV amžiuje: sandora būsimoms kartoms iš Ravaristone valdovų, kuris įdėti plėsti Avarijos valstybės teritoriją gyventojams. Taip pat konservuoti XVI a. Tačiau, deja, buvo sutelkta istoriografija Avarinijoje, deja, nebuvo prieš Imam Shamil. Įspausti tik kai kuriuos individualius įvykius, kurie leidžia nustatyti datas.
Su Dagestano žemių Nadirshach atvykimo ir pergalės per jį, vietiniai gyventojai prabudo susidomėjimą savo praeityje. Ir skirtinguose kaimuose pradeda įrašyti legendas. Bet tai atsitinka XVIII a. Antroje pusėje. Pirmą kartą Dagestane kronika buvo parengta Jaro-Belokan zonoje (dabartinė Averarų gyvenamoji vieta Azerbaidžane). Jų surinktais kronelais įrašomi kiekvienų metų įvykiai. Nelaimingam atsitikimu lemia kronikas daugiausia tapo "Imam Shamile". Jis pasamdė ypatingą asmenį (Chardain Magomed-TagyR), kuris, pasak Shamilo pasakojimų, parašė savo biografiją ir užregistravo įvykius savo pastabas.
Religija
Nuo savo išvaizdos, Avara, kaip ir visos kitos tautos, buvo prisipažino pagonizmu. Tačiau tai praktiškai liudija paminklai. Per Imam Shamil karaliavimo ir islamo plitimo Kaukaze, pagonybė buvo beveik visiškai išnyksta. Tačiau dėl krikščionybės iš avarijų egzistavimo faktas negali būti denyed. Pirma, buvo išsaugoti užrašai, buvo rasta bažnyčių griuvėsiai ir, svarbiausia, krikščionių terminologija buvo išsaugota avarine kalba. Pavyzdžiui, tik avarine kalba yra žodis "bažnyčia" - "gotlan". Be to, vertimai savaitės dienomis nuo avarinių kalbos yra įdomūs. Pirmoji diena - šeštadienis - "Shammat" datuojamas žydų žodžiu "Shabbat". Antrą dieną - Bažnyčios diena - "Gotlan". Ketvirtadienis "Avarmen" vadinama žvejybos diena, taip pat krikščionys ir penktadienis - "Ruzman" - Irano žodis.
Antropologija
Pirmą kartą Rusijos armija atvyko į Dagestaną prieš Kaukazo karo pradžią. Hunzakh, ji įvedė tada be kovos. Tarp atvykimo ten buvo tam tikras Kostenetsky, kuris, apibūdinantis Dagestanį, buvo skirta dvi lenktynes. Kai kurie - išoriškai panašūs į švedų, bet labai raumenų kūnas. Iki ankstesnių laikų, Dagestano kalnų vietovės gyveno aukštus stiprius žmones. Yra Shamil nuotrauka, pagaminta Kalugoje kilnioje kolekcijoje, kur jis dalyvauja karaliaus priesaika. Taigi, šioje Gazi-Magomed nuotraukoje (sūnus Shamil) virš visų, po jo, Shamilas eina į augimą, tik keletas Kaluga didikai vienas aukštis su juo, visi kiti žemiau. Iš to galime manyti, kad Shamil ir jo amžininkai dažniausiai buvo aukšti ir stiprūs.