Analizė pasakos "austi Piskar". Fairy pasakos austi Pescar - Saltykov-Shchedrin

Satyriškas pasakos šiltas Saltykov-Shchedrin nuostabus rašytojas veda į vaikus apie tai, kaip vienas bailiai smėlio smėlis gyveno pasaulyje. Jis buvo labai bijojo būti valgyti žuvimis arba patekti į žvejybos strypą. Siekiant išvengti mirties, Pescar traukė save skylę ir nepaliko jos.

Perskaitykite internetinę pasakų ratą Peskiar

Jis gyveno - buvo smėlis. Ir jo tėvas ir jo motina turėjo protingą; Didelis ir Malelego Aridova, upė gyveno tiek ausyje, nepateko į "Higho" lydeką. Sūnus buvo užsakytas. "Žiūrėk, sūnus, - sakė senas smėlis, miršta, - jei norite įveikti gyvenimą, todėl pažvelkite į abu!"

Ir jaunųjų mokytojų protas buvo kamera. Jis pradėjo skleisti šį protą su šiuo protu ir mato: kur jis pasisuka - kilimėlis yra visur. Apskritimas vandenyje, visi dideli žuvis plaukioja, ir jis yra mažesnis už visus; Kiekviena žuvis gali jį nuryti, ir jis negali nieko praryti. Taip, ir nesupranta: kodėl nuryti? Vėžys gali nukirpti jį per pusę, vandens blusų - į kraigo rašyti ir mirti iki mirties. Net jo brolis, Peskiaras - ir vienas, jis pamatys, kad jis sugavo uodai, visa banda būtų skubėti atimti. Baigti ir pradėti draugą su draugu kovoti, tik uodų užduotis yra greitai.

Ir žmogus? - Kas yra toks akivaizdus padaras! Tai, ką jis išrado jam, kad jo, piscory, veltui mirties metu sunaikinti! Ir ne vardas, ir tinklas, viršūnės, ir NORD, ir, pagaliau ... UDU! Atrodo, kad tai gali būti kvailesnė UDA? Siūlai, ant sriegio kablys, ant kablio - kirminas ar skristi, kuris yra įdėti ... ir kas jums patinka? Labai, galima pasakyti, nenatūrali padėtis! Tuo tarpu būtent viskas yra daugiau smėlio ir sugautų!

Tėvo vyras daugiau nei vieną kartą apie UDA įspėjo. "Tai likusios TDA viso!" Jis sakė: "Nes nors tai yra kvailas apvalkalas, bet su mumis, piscory, kuris yra kvailesnis, ar mesti mus skristi, tarsi norėtume mums pakenkti; Jūs esate su juo. Na, mirtis! "

Senas vyras buvo pasakyta, kaip vieną dieną jis neužpręsta į ausį. Jie sugavo juos tuo metu visą artelį, visas upės upės plotis buvo ištemptas, todėl viršūnės su dviem ant vilko ir pluošto apačioje. Aistra, kiek žuvų tada sugauti! Ir pikaiščiai ir ešeriai, galvos ir kuojos ir goltsy, netgi Tina brūkšnys iš apačios iškeltos! Ir piscory ir prarastą rezultatą. Ir kokių baimių, jis, senas smėlis, patyrė, kol jo pluošto upė nėra nei pasakoje, arba rašiklį apibūdina. Jaučiasi, kad jis pasisekė, ir kur - nežino. Jis mato, kad jis turi lydeką iš vienos pusės, nuo kitos - ešerių; Mano, kad tai, dabar, ar tai, ar kita bus valgyti, ir jie nelieskite ... "tuo metu, o ne prieš maistą, brolis, buvo!" Viskas apie protą: mirtis atėjo! Ir kaip ir kodėl ji atėjo - niekas nesupranta.

Galiausiai, buvo sparnai iš mazgo sumažinti, nuvilkė jį į krantą ir pradėjo žuvis nuo mocho į žolę. Tada jis sužinojo, kas turėjo ausį. Drebulys ant smėlio kažką raudonos; Pilkos debesys iš jo veikia; Ir karšta, kad jis nedelsdamas mažiausią. Jau be vandens mylinčių, ir tada vis dar yra mėgautis ... girdi - "laužo", jie sako. Ir ant "ugnies" ant šio juodo kažkas yra manoma, ir jį vandenyje, tiksliai ežere, per audros metu. Tai yra "katilas", jie sako. Ir galų gale prasidėjo: Vali į "Katilo" žuvis - bus "ausies"! Jie ten pradėjo mesti savo brolį. Žvejo žvejo žvejys yra žvejys - tai pirmiausia pasuks, tada, kaip polulmy, popping up, vėl pertrauka - ir siunčia jį. "ESI", o tai reiškia, kad jūs davėte. Talilli-Vertillats pirmiausia be analizavimo, o tada vienas senas vyras pažvelgė į jį ir sako: "Kuris iš jo, nuo kūdikio, ausies giria upėje bus gana!" Jis paėmė jį po žiaunomis ir leiskite jam eiti į nemokamą vandenį. Ir jis nebūkite kvailas, visuose peiliuose - namuose! Aš atėjau bėgti, o jo piscarica iš skylės negyvena ...

Ir ką! Kiek senas vyras buvo aiškinama tuo metu, ką yra ausis ir tai, ką ji yra, ir atneša upę retai, kurie turi garso koncepcijas apie ausį.

Bet jis, Pescar-sūnus, puikiai prisiminė Pisachar-tėvo mokymus ir žaizdą ant rankos. Jis buvo smėlio apšvietimas, vidutiniškai liberalus, ir labai tvirtai suprato, kad gyvenimas būtų gyvas - ne tai, ką muty buvo lyžis. "Jūs turite gyventi tiek daug, kad niekas nepastebėjo", - sakė jis: "Ir ne taip, kaip išnyksite!" - ir pradėjo apsigyventi. Pirmas dalykas už save buvo išradęs, kad jis galėtų pakilti į jį, o ne gauti niekam kitam! Jis nukrito savo nosį į šiaurę už visus metus ir kiek baimė tuo metu užtruko, praleidžia naktį Ile, tada po vandeniu, tada Oskay. Galiausiai, vis dėlto karšto šlovės. Grynas, kruopščiai - tai tik vienas, kad tilptų. Antrasis atvejis, apie gyvas jo, aš nusprendžiau taip: naktį, kai žmonės, gyvūnai, paukščiai ir žuvys yra miega - tai bus daryti, ir po pietų - tai bus Nore sėdėti ir drebėti. Bet kadangi ji vis dar būtina gerti, tai vis dar būtina, bet jis negauna atlyginimo ir nelaiko tarnų, tada jis baigsis iš skylės apie pusiau, kai visa žuvis yra pilna, ir Dievas duos galbūt ožkos ir žuvininkystė. Ir jei tai nėra žvejyba, todėl alkanas skylėje užšąla ir dar kartą drebės. Nes geriau nevalgyti, ne gerti, o ne su visu skrandžio gyvenimu prarasti.

Taigi jis atvyko. Naktį "Motion" buvo nupirkta, ir po pietų buvau pakilęs į Nora ir drebėjo. Tik pusę dienos bus baigti kažką, kad girtumėte - taip, kad tai yra pusę dienos! Šiuo metu uodai slepiasi po šilumos lakštu, o bug po žievės yra palaidotas. Naudojant vandenį - ir Shabash!

Jis yra diena dieną Nore, naktys neužmigo, kūrinys nesideda ir vis dar galvoja: "Atrodo, kad aš esu gyvas? O, kažkas bus?"

Poveikis, nuodėmingi dalykai ir svajonėje jis svajoja, kad jis turi sparnuotą bilietą ir jis laimėjo du šimtus du šimtus. Aš neprisimenu save nuo malonumo, apsisukti kitoje pusėje - išvaizda, ir jis buvo poliruotas nuo skylės, jis pasilenkė ... kad, jei tai buvo šalia piniginės šiuo metu! Galų gale, jis būtų ištraukęs jį iš skylės!

Kai jis prabudo ir mato: tiesiai prieš savo skylę stovi vėžys. Tai kainuoja nejudanti, tarsi sutrumpinta, žiūri į jam kaulų akis. Tik ūsai vandens srautui juda. Štai tada jis gavo baimę! Ir kaip pusę per dieną, kol jis nebuvo tamsus, šis vėžys laukė jo, o tuo tarpu jis drebėjo, viskas buvo drebėjusi.

Kitas laikas, jis ką tik sugrįžo prieš aušrą Noury, jis tiesiog smerkė mielai, tikėdamasis miegoti, jis atrodė, iš kur jis įsipareigoja, esant pačioje lydekos stovinčiam ir dantų skylėje. Ir visą jo ištrinto dieną, tarsi jo išvaizda buvo viena iš pilnų. Jis ir lydeka pissed: neišėjo iš žievės ir shabash.

Ir daugiau nei vieną kartą, o ne du tai atsitiko su juo, bet gerbiant tą dieną. Ir kiekvieną dieną jis, drebėjimas, pergalė ir skolinimasis, sušuko, kiekvieną dieną aš sušukiau: "Ačiū, Viešpatie! Alive!"

Tačiau to nepakanka: jis nebuvo tuoktis ir neturėjo vaikų, nors jo tėvas turėjo didelę šeimą. Jis taip buvote toks: "Tėvas buvo juokingas galėjo gyventi! Tuo metu lydekos buvo malonesnės, ir ešeriai mums, Melikoje, nebuvo vairuoti. Ir nors vieną dieną jis nukrito į ausį, todėl buvo senas vyras Kas išgelbėjo jį! Šiandien, kaip žuvys buvo upės pakilo, ir Piskary garbėje gavo. Taigi čia nėra šeimos, bet kaip būtų tik gyventi! "

Ir ji gyveno išmintingą šlifavimą su tokiu šimtu metų partija. Viskas buvo drebėjusi, viskas drebėjo. Ir draugai, nei giminaičiai; Nei tas, kuris, nei jam, kuris. Ar ne žaisti korteles, ne vynai negeria, tabakas nerūkyti, tai ne persekioti raudonos mergaitės - tik drebulys Taip, vienas Dūma mano: "Ačiū Dievui!

Netgi pikės, galų gale, ir tie, kurie pradėjo jį pagirti: "Čia, ką visi gyveno - ten būtų ramiai upėje!" Taip, tik jie buvo sąmoningai kalbėjo; Maniau, kad jis yra pagirti, tai rekomenduojama - čia jie sako: "I! Čia ir clas! Bet jis nepadarė šio dalyko, ir dar kartą jis laimėjo ožkų išmintį.

Kiek metų praėjo po šimto metų - nežinoma, tik tapo smėlio išmintimi. Slypi Nore ir galvoja: "Ačiū Dievui, prisimenu savo mirtį, kaip ir motina ir tėvas mirė." Ir jis buvo prisimintas čia Shčuchi žodžiai: "Čia aš visi gyvenau taip, kaip tai išmintinga smėlis gyventi ..." ir gerai, iš tiesų, kas atsitiktų tada?

Jis pradėjo skleisti protą, kurį jis turėjo kolegijai, ir staiga jis buvo panašus į tai, kas šnabždėjo: "Galų gale, tai tikriausiai būtų susituokę su visa genties piscal!".

Nes, norėdami tęsti smėlio rūšį, visų pirma, šeimos poreikius, ir jis neturi. Tačiau to nepakanka: norint turėti Pecaria šeimą stiprinti ir klestėti, kad jos nariai būtų sveiki ir budrūs, kad jie atnešė savo gimtąja elementais, o ne Nore, kur jis beveik aklas nuo amžinojo "Twilight". Būtina, kad sucialai turi pakankamai mitybos gauti, kad ne visuomenei, duonos druska būtų nuvažiuoti vieni kitiems ir pasiskolinti vieni iš kitų ir kitų puikių savybių pasiskolintų. Tik tokiam gyvenimui gali pagerinti veislę ir neleis jai ją sumalyti ir degeneruoti į užkandį.

Neteisingai patikėkite tuos, kurie mano, kad tik tie daugybė gali būti laikomi vertingais piliečiais, koi, išsiblaškusi nuo baimės, sėdėti į Norą ir drebėti. Ne, tai nėra piliečiai, bet bent jau nenaudingi daugybė. Niekas iš jų nėra šiltas, nei šaltas, niekas, nei nesąžiningumas, nei šlovė, nei atsipalaiduoti ... gyventi, duoti vietą, kurioje yra vieta užimta taip.

Visa tai pristatė save prieš jį aiškiai ir aiškiai, kad staiga jis turėjo aistringai medžioklę: "Aš išlipau iš skylės taip gogolis visoje upės plaukiojimui!". Bet vargu ar jis galvojo apie tai, kaip bijojo dar kartą. Ir prasidėjo, drebulys, pašalinti. Jis gyveno - drebėjo ir mirė - drebėjo.

Visi gyvenimai iškart miršta priešais jį. Koks buvo jo džiaugsmas? Kas jis paguodė? Kam buvo pateiktas geras patarimas? Kas pasakė gerą žodį? Kas nustebino, pašildytas, gynė? Kas išgirdo apie jį? Kas prisimins savo egzistavimą?

Ir jis turėjo atsakyti į visus šiuos klausimus: "Niekas, niekas.

Jis gyveno ir drebėjo - tik ir viskas. Net ir dabar: mirtis yra ant jo nosies, ir jis visi drebės, jis nežino, kodėl. In skylėje jis yra tamsus, glaudžiai, kreiptis į apsisukti, nei saulės spindulys nebus ieškoti ten, nėra šilumos kvapų. Jis slypi šiame neapdorotame mol, aklu, išnaudojusi, niekam nereikia, melas ir laukia: kada pagaliau alkanas mirtis pagaliau išlaisvina jį nuo nenaudingo egzistavimo?

Girdi jį, kaip praeityje jo skylės, kitos žuvys - galbūt, kaip jis, "Piskary" - ir niekas jų neprašys. Nė vienas dėl minties ateis: "Dai, aš paklausiu išmintingo Pischar, kurį jis sugebėjo gyventi būdą su terorizmu, ir nei lydekas nurijo jį, o ne Culley vėžys, nesugebėjo sugauti žvejo Udule?" Savo teka pats, o gal jie nežino, kad čia šiame skylėje Wisp Smėlis baigė savo procesą!

Ir tai yra tik gėda: ne girdėti, kad kažkas išmintingai jį pavadino. Jie tiesiog sako: "Girdėjote apie Isola, kuris nevalgo, negeria, niekas nemato niekam, nesinaudoja druskos su tuo, kas, bet viskas tik išjungia savo gyvenimą?". Ir daugelis net tik kvailys ir šoninis pakvietė jį ir nustebina, kaip tokie stabai, vanduo kenčia.

Jis taip išplito tokiu būdu ir svajojo. Tai yra ne tai, ką jis svajojo, ir aš tikrai užmiršau. Mirtis šnabžda savo ausyse, jis išplito per visą rytų kūną. Jis davė jam buvusį viliojančią miegą. Jis laimėjo taip, tarsi jis turėjo du šimtus tūkstančių, užaugo ant viso Paul-Arsshin ir chuck pats nuryja.

Ir tol, kol jis svajojo apie jį, pasileido, šiek tiek ant savęs, pusė skylės ir iš skylės ir susiaurino.

Ir staiga jis dingo. Tai, kas nutiko čia - ar jis buvo nurijęs, ar jo Cullene buvo sutraiškyta, ar jis pats mirė savo mirtį ir atėjo į paviršių, - šiuo atveju liudytojai nebuvo jokių liudytojų. Labiausiai tikėtina - jis pats mirė, nes tai, ką Salo lydeka nuryti pūlingas, miršta piscory, ir be to, taip pat "išmintis"?

Sukūrimo ir paskelbimo istorija

1882 m. Gruodžio mėn. Parašyta - 1883 m. Sausio mėn. Pirmoji pusė. Pirmiausia paskelbė 1883 m. Rugsėjo mėn. №55 emigrantų laikraščio "Bendra byla" (Ženeva), p. 2-4, kaip pirmasis kambarys kartu su pasakos "Savaimingumas" Hare "ir" Prastas vilkas ", pagal Redakcinės pozicijos" Fairy pasakos " Aiškumo vaikams ", be parašo. Rusijoje pirmą kartą - žurnale "Viešosios pastabos" Nr. 1, 1884, p. 275-280 (sausio 16 d.). Kaip knygų leidimas - trečioji patalpa skelbiant nemokamą hektografiją "viešąsias naudą", pagal bendrą "pasakų pasakojimus" ir pagal N. Shchedrin parašą. Ženevos paskelbimas 1883 m. (Prieš paskelbiant pasakų "buitines pastabomis") skirtingais formatais (šešis kartus, nurodant išleidimo datą ir du kartus, nenurodant). Leidinį platino "Žmonių valia" dalyviai, kaip rodo antspaudas dėl daugelio konservuotų kopijų ("žmonių valios" knygų agentas "). Vienas iš kolekcijos klausimų su paskyrimo data, priešingai visiems kitiems yra tik vienas pasakos - "Will Piskar".

Kritika

Pasak komentatorių ir kritikų, pasakos yra skirta satyrinei kritikai palengvina ir bailumą, kuris užėmė protingų protininkų nuo žmonių pralaimėjimo.

Rašytojas ir kritikas KK Arsenjevas pastebėjo, kad pasakos "Wombar Piskar" pakartoja "ketvirtą vakarą" iš "Poshekhonsky istorijų", kuris pasirodė "buitinės pastabos" 1883 m., Kai Kramolnikov publicistas neigia liberalų slėpimą Nuo nekvalifikuoto realybės "skylės", nurodydami, kad tokiu būdu jie nepavyks.

Vėliau, remiantis šia panašumu ir apskaičiuojant pirmąjį pasakos paskelbimą, jo išvaizdą Rusijoje 1884 m. Sausio mėn. ". Tiesą sakant, Kramolnikovo kalboje "Poshekhonsky istorijos" neskelbia ir pakartoja jau parašytą idėją ir paskelbtą užjūrio "bendrosios bylos" apie pasakos "Wombar Piskar".

Sklypas. \\ T

O, Pescari žinoma progresuojanti "Inteligentija" išmintis! Protingų radikalų apsauga taikos rėmai, šalies centrinių įstaigų posūkis K.-D. PEACE UPDATE Iškart po ruošinių nurodymų, visa tai yra tipiniai liberalų taktikos egzemplioriai. Vyriausybė yra teisė, - ir mes esame du žingsniai į dešinę! Jūs ieškote - mes vėl esame teisėtai ir taikūs, taktiški ir lojalūs, tinkami ir be formų, visada prisitaikys prie tinkumo! Atrodo, kad tai yra liberalų buržuazija į tikrąją politiką.

V.I. Leninas, suklastotas pagal Duma ir socialinės demokratijos užduotis, G., PSS V.I. Lenin, t. 14, p. 199. Archyvuotas iš pirminio šaltinio 2012 m. Lapkričio 21 d.

Remiantis "sparnuotų žodžių ir išraiškų enciklopedinio žodyno", "generinas, pagal Pescar, vaizduojamas Rusijos liberalų inteligentija, susirūpinęs dėl tik išgyvenimo; Ironiška, alegoriška prasmė, išraiška yra naudojama prasme: konformistinis asmuo, socialiai ar politiškai pasyvus bailiai žmogus, kuris steigia savo konformizmą filosofijos rangui.

Ekranavimas

1979 m. V. Karavajevo direktorius išleido tą patį animaciją (soymmultfilm studija ", trukmė 9 minutės 23 sekundės).

Iliustracijos

Pasakojimas buvo pakartotinai iliustruotas, įsk. Tokie menininkai kaip Kukryniksi (1939), Yu Severin (1978), M. Scobel ir A. Lesseverv (1973)

Pastabos

Pasakos pasakojimas apie Peskiar išmintį (originaliame "Piskary") atskleidžia esminę paprastosios moters ir bailo filosofiją, kuri buvo laikoma norėjusi, tačiau jo gyvenimas buvo bevertis. Numatoma pasaka suaugusiųjų skaitytojams. Vyresnysis moksleiviai, ji bus suinteresuota išmintingu pavadinimu ir neįprastu sklypu.

Pasakos "Wisp Sand"

Protingi ir atsargūs tėvai buvo sumuštiniai, visi pavojai galėjo išvengti ir didžiuojasi gyventi iki gilios amžiaus. Ir sūnus, prisimindami visas Tėvo įspėjimus ir atsispindi, nusprendė surengti savo gyvenimą taip, kad būtų išvengta visų pavojų. Jis gyveno taip, kad niekas nepastebėtų, niekas nebuvo aplankytas su niekuo, nekviestų niekam aplankyti. Visą dieną nusiskuto Pescar. Jis turėjo jį badauti, nes jis bijojo išgirsti iš skylės per dieną. Tik aš buvau plūduriuojantis naktį, kad galėčiau padaryti mioną. Jis vaikščiojo sau tokia skylė, kad tik jis galėtų tilpti į ją. Jis nesusituokė, o vaikai neturėjo, bijojo nereikalingų problemų. SKARBAR minties sumaniai, nes jis sugebėjo gyventi daugiau nei šimtą metų ir mirė savo mirtį. Tiesiog gyveno - drebėjo ir mirė - drebėjo. Niekas vadino seną, niekas ir nepanaudotas ir visi pamiršta Pescar. Daugelis, priešingai, laikė jį kvailiu. Kai jis atėjo į mirtį, jis suprato visą savo gyvenimo trukmę ir nenaudingumą. Ir Pescar mirė jo mirtimi. Kokį plėšrūną ateis į tai, kad nuryti seną Peskiaro pacientą? Mūsų svetainėje galite perskaityti pasaką.

Analizė pasakos wisd smėlio

Ironiškoje pasakoje autorius atskleidžia labai aktualų vieną visuomenės temą - žmogaus gyvenimo pozicijos tema. Pagrindinis personažas yra bailiai, amžinai drebėjimas, gyveno gailestingas ir nereikšmingas gyvenimas. Jis nežinojo jokių džiaugsmo, nes mirties baimė neleido visiškai gyventi. Bailio išmintis, sudaryta bailiu pabėgti nuo gyvenimo. Ką vadovauja Pescar? Pasiskolinkite aktyviąją gyvenimo vietą, gyventi visaverčiame gyvenime, nebijodami būti klaidingu ar kvailais. Ir nepamirškite, kad jie gyvena vieną kartą: ne vėliau, ir dabar.

Moralinės pasakos ratas Pescar

Kiekvienas žmogus turi gyventi savo gyvenime vertas, paliekant po gerų darbų ar gerų prisiminimų. Mano jaunystėje labai svarbu pasirinkti tinkamą gyvenimo kelią ir organizuoti tinkamus prioritetus gyventi prasmingą ir gražų gyvenimą - tai pagrindinė pasakos idėja.

Patarlių, posakių ir pasakų

• Gyvenimo gyvenimas platina.
• Jis turi kameros protą.
• Gyvenimas skiriamas geram darbui.

1882 m. 1882 m. Buvo parašyta satyriškas pasakos "ratas Pescar" ("Rotoud Piskar"). Darbas įvedė "pasakų už Kristaus vaikams ciklą". Fairy pasakoje apie Saltykov-Shchedrin "austi Pescar", bailiai, kurie visi jų gyvena baimėje, ir nedarant nieko naudingo.

Pagrindiniai veikėjai

"Rotouds" - "Apšviestas, vidutiniškai liberalus", gyveno daugiau nei šimtą metų baimės ir vienatvės.

Tėvas ir motina Piskary

"Jis gyveno buvo" Piskary ". Ir jo tėvas ir jo motina turėjo protingą. " Miršta, senas piscaras mokė sūnų "pažvelgti į abu". Supratau išmintį Plisciną, kad pavojai laukia aplink jį - didelė žuvis gali nuryti, pagalvėlės vėžio supjaustyti, vandens blusų kankinimas. Pischar žmonės buvo ypač bijo - jo tėvas buvo šiek tiek šiek tiek jo ausyje.

Todėl "Piskary Hollowed už save skylę, kurioje jis galėjo tik gauti. Naktį, kai visi miegojo, nuėjo vaikščioti, o po pietų - "Aš sėdėjau skylėje ir drebėjau." Jis įsipareigojo, jis nukrito, bet išvengė pavojų.

Kažkaip sapnavo, kad jis laimėjo du šimtus tūkstančių, bet pabudęs, jis atrado, kad jis turėjo savo galvos galvą "pasviręs." Beveik kiekvieną dieną skylė laukė jo pavojaus ir vengiant kito, jis atlaisvino: "Šlovė jums, Viešpats, gyvas!". "

Bijodami visko pasaulyje, Piskary nebuvo tuoktis ir neturėjo vaikų. Jis tikėjo, kad anksčiau "ir lydeka buvo malonesnė ir ešerių mus, melonga, nesijauta", todėl jo tėvas vis dar galėjo sau leisti savo šeimą, ir jis turėtų gyventi tik ".

Taigi ji gyveno išmintingą piscalą daugiau nei šimtą metų. Jis neturėjo draugų, nei giminaičių. "Nenaudoja kortelių, nė vienas vynai negeria, tabakas nerūko, jis neturi persekioti su raudonomis merginomis." Jau pūlingas pradėjo jį pagirti, tikėdamasis, kad "Piskary" klausytų jų iš skylės.

"Kiek metų praėjo po šimto metų - nežinoma, tiesiog išmintinga" Piskary ". Atspindintis savo gyvenime, "Piskary" supranta, kad jis yra "nenaudingas" ir jei visi jau gyveno: "Visas mokymas būtų ilgai išverstas". Jis nusprendė išeiti iš skylės ir "Gogol" per visą upę ", bet vėl išsigandęs ir drebėjo.

Jo skylių praeityje plaukė žuvis, bet niekam nebuvo įdomu, kaip jis gyveno prieš šimtą metų. Ir niekas jį pavadino jį išmintingu - tik "Ostolatop", "kvailas ir puncher".

"Piskary" patenka į užmarštį ir čia vėl tarė jam ilgą laiką svajonę, nes jis laimėjo du šimtus tūkstančių, ir netgi "užaugo visame Pollal ir Schuk sau nuryja". Svajojate, piskary atsitiktinai nukrito iš skylės ir staiga dingo. Galbūt jo lydeka buvo nurijus, bet "greičiausiai jis mirė pats, nes kas yra sensatch lydeka nuryti pūlingas, miršta piscoral, ir be to, taip pat išmintinga?" .

Išvada

Pasakų pasakoje "Rotoud Piskar" "Saltykov-Shchedrin" atspindi šiuolaikinį viešąjį reiškinį, kuris yra susijęs tik su inteligentija, kuri buvo susijusi tik su savo išlikimu. Nepaisant to, kad darbas buvo parašytas daugiau nei prieš šimtą metų, ji nepraranda savo aktualumo šiandien.

Pasakos testas

Patikrinkite trumpą turinio testą:

Reitingo pakartojimas

Vidutinis reitingas: keturi. Bendras gautas reitingas: 1161.