Perché amano Pechorin se porta sofferenza? se non altro con parole tue! Il male è davvero così attraente (perché amano Pechorin se porta dolore) (Saggi scolastici) Perché amano Pechorin.

Perché amano Pechorin se porta sofferenza? se non altro con parole tue! Il male è davvero così attraente (perché amano Pechorin se porta dolore) (Saggi scolastici) Perché amano Pechorin.

Perché amo il pecorin? Forse poche persone hanno posto queste domande dopo aver letto il famoso romanzo di M.Yu. Lermontov "Un eroe del nostro tempo". Alcuni credono che questo personaggio sia una persona fortemente negativa che non ha il diritto alla correzione e al pentimento. Ma per me personalmente, la sua anima è una stanza buia in cui è molto facile inciampare. Tuttavia, non appena accendi la luce, accendi anche un piccolo fuoco, diventa qualcosa di più del buio e del vuoto.

Amo Pechorin per la sua onestà con se stesso.

È pronto a confessare tutti i suoi peccati, «perché è abituato a confessare tutto a se stesso». Le pagine del suo diario sono una confessione. Quanto è difficile a volte scrivere dei tuoi misfatti e delle tue paure, ma scrive di sentimenti che vanno dalla bassa invidia all'amore folle. Pecorin è onesto. È onesto con se stesso, con la sua anima, il che significa che è libero.

Sono impressionato da Grigory Alexandrovich perché può arrendersi ai sentimenti con tutta la sua passione. Ha la capacità di controllare le sue emozioni e, a causa di questa moderazione, può essere definito una persona insensibile che non ha idea dei sentimenti leggeri. Ma come può amare Pechorin! "La fede mi è diventata più cara di qualsiasi altra cosa al mondo - più cara della vita, dell'onore, della felicità!" Allo stesso tempo, si chiede: "Posso amare?" in queste due frasi - l'incoerenza della sua anima e l'opposizione della ragione e delle emozioni che scoppiano.

Apprezzo Pechorin per il fatto che sta cercando di capire se stesso, nel suo carattere. Spesso possiamo trovare nel romanzo le riflessioni del protagonista su che tipo di persona sia. Si riferisce alla sua infanzia e penso che sia stato questo periodo della sua vita a cambiare Pechorin, a plasmare i suoi principi di vita e il suo carattere. Nel suo monologo, lui stesso ne parla: "Sì, questo è il mio destino fin dall'infanzia ..." Inoltre, l'eroe durante l'intera opera cerca di trovare ancora più ragioni per i suoi vizi e, insieme a loro, per la sofferenza.

Sono anche attratto dall'integrità del personaggio. Sì, abbastanza spesso fa male non solo alle altre persone, ma anche a se stesso. Ossessionato dall'idea di essere libero. Pechorin, nell'ultima conversazione con Mary, ha ferito la povera ragazza e se stesso - "un altro minuto e io cadrei ai suoi piedi", ma "non importa quanto appassionatamente amo le donne, se solo mi dà la sensazione che dovrei sposarla - scusa amore! Allo stesso tempo, la sua adesione ai principi e la freddezza mentale giocarono nelle sue mani in un duello con Grusnickij, quando Pecorin, conoscendo il piano del nemico, non si ritirò e non mostrò la sua debolezza e incertezza.

Amo la malizia in Pechorin. La sua vita si è trasformata in un gioco senza fine, dove le sue pedine sono il destino degli altri e la sua stessa vita. E il suo gli dà piacere, a quanto pare, ha perso da tempo ogni significato. Compensa l'insensatezza della sua esistenza con l'eccitazione nel gioco: provocare le persone, trovare vie d'uscita dalle situazioni più difficili, controllare le persone come burattini ... No, "il male non è così attraente in nessuno".

Cosa si nasconde dietro l'oscurità della stanza: l'anima di Pechorin? Quando anche la più piccola luce lo illumina? All'inizio vedrai le cose che giacciono in superficie e disponibili per tutti. Ma sotto di loro c'è il tesoro principale: le sue esperienze segrete, i sogni infranti... ricordi felici. E se proviamo a raggiungerlo, allora capiremo e ameremo Pechorin. Dopotutto, "quasi sempre scusi ciò che capiamo ..."

Aggiornato: 04-10-2018

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Pecorin nel romanzo riceve l'attenzione principale. Lermontov all'inizio permette di scoprire l'opinione di altre persone su Pechorin, e poi cosa pensa di se stesso questo giovane nobile. nonostante Pechorin sia una natura forte, volitiva e dotata, lui, per sua stessa definizione, è uno "storpio morale". il suo carattere e tutto il suo comportamento sono estremamente contraddittori. questo si riflette chiaramente già nel suo aspetto, che riflette, secondo Lermontov, l'aspetto interiore di una persona. questa immagine è attraente perché Pechorin è un uomo misterioso. è maestoso, bello, intelligente.. il suo carattere è complesso e contraddittorio. "Meno amiamo una donna, più facilmente le piacciamo", Pechorin ci ricorda ancora una volta una semplice verità. questo eroe è forte, determinato. è cinico, ma lo decora, gli dà gusto.

Risponde: Ospite

L'azione del quinto capitolo del romanzo "Eugene Onegin" si svolge nel periodo natalizio. Nella prima parte del capitolo, il sogno di Tatyana occupa un posto centrale. Qui l'eroina si trova, per così dire, sull'orlo di due mondi: l'altro mondo e l'ordinario. In generale, la descrizione di un sogno è stata utilizzata in letteratura fin dall'antichità. Ciò ti consente di rivelare il mondo spirituale del personaggio, compresi quegli aspetti di esso che si riferiscono al mondo dei sentimenti, dell'intuizione e del subconscio.

Il sogno di Tatyana è importante per comprendere gli eventi futuri del romanzo. È importante notare che è l'immagine di Tatyana Larina ad essere più strettamente connessa con il mondo delle persone, con il folklore, le credenze popolari. Inoltre, Pushkin guarda all'intera natura rurale, alla bellezza delle stagioni successive attraverso gli occhi della sua amata eroina.

Allora, cosa sogna Tatyana? Sogna una “foschia triste”, la neve, sente il freddo invernale. L'eroina vede una "passerella tremante e fatale" attraverso la quale deve certamente attraversare. Questa traversata del fiume simboleggia, mi sembra, il trasferimento nell'altro mondo, il regno dei morti. Non è un caso che la guida di Tatyana attraverso questo regno sarà un orso, il proprietario della foresta. È al centro di questo altro mondo che ci sarà una capanna con mostri terribili, nel cui leader Tatyana riconosce Onegin:

A tavola

I mostri si siedono intorno

Uno con le corna e il muso di un cane,

Un altro con la testa di gallo...

C'è un nano con una coda di cavallo, e qui

Metà gru e metà gatto.

Stenditi, ridi, canta, fischietta e batti le mani,

Le chiacchiere e il top di cavallo!

Tutti questi spiriti maligni, vedendo Tatyana, la raggiunsero. Ma Onegin pronunciò imperiosamente la parola amata: "Mio!", E tutti i mostri scomparvero in un istante. L'eroe rimane solo con la ragazza, ma un appuntamento amoroso non funziona - appaiono inopportunamente Lensky e Olga. Onegin uccide Lensky con un coltello.

La seconda parte del capitolo descrive la celebrazione dell'onomastico di Tatyana. Gli ospiti iniziano a radunarsi per questo:

...famiglie intere

I vicini radunati nei carri,

In carri, carri e slitte.

Nella cotta anteriore, ansia;

... Lay mosek, ragazze schiaffo,

Rumore, risate, folla sulla soglia,

Inchini, rimescolando gli ospiti,

Le infermiere urlano e piangono i bambini.

Il lettore attento noterà subito l'eco di questa descrizione con la descrizione della congrega nella capanna nel bosco. Il "dandy di quartiere Petushkov", uno degli ospiti dei Larin, ci ricorda la "testa di gallo" del sogno di Tatyana. La rima "monsieur Triquet" - "con una parrucca rossa" evocherà "granchio che cavalca un ragno" - "che gira con un berretto rosso". Lensky e Onegin si precipiteranno dentro: “Improvvisamente le porte si spalancano. Entra Lensky / E con lui Onegin...». Proprio come nel sogno di Tatyana, Lensky entra con Olga: "Improvvisamente Olga entra, / Lensky è con lei ...".

Pertanto, possiamo affermare con sicurezza che la scena dell'onomastico di Tatyana è l'incarnazione del suo misterioso sogno profetico. La seconda parte del quinto capitolo è, per così dire, un'immagine speculare del primo. E tutto ciò che è stato predetto e immaginato da Tatyana in un sogno fingerà di essere nella vita.

L'episodio dell'onomastico contiene un altro argomento interessante. Il tema di una festa, di un ballo, di una vacanza compare ripetutamente nel romanzo. La vacanza nella casa dei Larin trasmette il comfort e l'atmosfera dei manieri di inizio '800. Questa è una serata accogliente, che riunisce solo i "loro" - vicini di provincia. Con questo, l'onomastico di Tatyana è in contrasto con le palle di San Pietroburgo.

Inoltre, nella scena dell'onomastico iniziano a svilupparsi due conflitti: uno esterno - il duello di Lensky e Onegin, e uno interno - il conflitto di Evgeny con se stesso. Vediamo il personaggio principale, che è disgustato dalla presenza a questa festa:

Un eccentrico, colpendo una grande festa,

Era già arrabbiato.

... fece il broncio e, indignato,

Ha giurato di far infuriare Lensky

E per vendicarsi.

Eugenio è sgradevole per la società, anche se provinciale. Vuole proteggersi da esso, liberarsene. Ma l'eroe fallisce. L'omicidio di Lensky lo dimostra soprattutto: Onegin ha continuato ancora una volta sull'opinione della società.

Nella scena dell'onomastico di Tatyana, vediamo un gran numero di dettagli quotidiani. Non c'è da stupirsi che V.G. Belinsky ha definito il romanzo "Eugene Onegin" "un'enciclopedia della vita russa". Inoltre, questo episodio è stato per molti versi un punto di svolta nel destino degli eroi. Se non fosse stato per l'onomastico, Onegin non avrebbe litigato con Lensky e non lo avrebbe ucciso in duello. Chissà, forse con Tatyana l'eroe sarebbe andato diversamente. Ma Onegin ha continuato a parlare del suo personaggio e ha commesso un errore fatale.

Il romanzo di Lermontov è un'opera nata dopo l'era decabrista. Il tentativo di "cento guardiamarina" di cambiare il sistema sociale in Russia si è rivelato una tragedia per loro. In A Hero of Our Time, gli intensi pensieri dello scrittore sui modelli generali dello sviluppo umano e sul destino storico della Russia sono stati rifratti. Nel romanzo, come nella poesia "Duma", l'attenzione di Lermontov è focalizzata sull'era contemporanea all'autore.
Nell'immagine di Pechorin, Lermontov incarnava le caratteristiche tipiche inerenti alla generazione più giovane di quel tempo. Nelle parole dello stesso autore, "questo è un ritratto fatto dei vizi di tutta la nostra generazione nel loro pieno sviluppo".
Usando l'immagine del suo protagonista, l'autore ha sollevato acutamente la questione del destino di una personalità umana eccezionale in un'era senza tempo, della disperazione della situazione in quel momento dei migliori giovani della nobiltà.
L'appartenenza alla cerchia più alta della società nobile portava alla disunione con il popolo, a una completa separazione dalla vita del popolo. L'incapacità di avvicinarsi a persone di altri ambienti della società ha portato Pechorin prima alla solitudine, quindi ha dato origine all'individualismo e all'egoismo in lui. Sollevando la questione della tragedia del destino di persone eccezionali e dell'impossibilità di trovare un'applicazione per le loro forze per loro nelle condizioni della Russia negli anni '30, Lermontov allo stesso tempo ha mostrato la perniciosità di essere rinchiuso "in uno splendido isolamento" (Belinsky). Nelle condizioni socio-politiche degli anni '30 del XIX secolo, le ricche forze di Pechorin non potevano trovare alcun impiego da sole. È sprecato in piccole avventure. Scrive nel suo diario: “Perché ho vissuto? Per quale scopo sono nato? Ed è vero, è esistito e, è vero, è stato un grande incarico per me, perché sento un potere immenso nella mia anima…”
Pechorin è una natura riccamente dotata. Si precipita all'azione, sentendo costantemente il bisogno di trovare una sfera di applicazione per le sue forze. Nella storia "Principessa Maria", Pechorin, non trovando altra via d'uscita per la sua sete di attività, gioca con il destino delle persone, ma questo non gli porta né gioia né felicità. Ovunque appaia Pechorin, porta dolore alle persone: i contrabbandieri lasciano la loro casa, Grushnitsky viene ucciso, una profonda ferita spirituale viene inflitta alla principessa Mary, Vera non conosce la felicità, Bela muore, Maxim Maksimych è deluso dall'amicizia. “Quante volte ho interpretato il ruolo di un'ascia nelle mani del destino! Come uno strumento di esecuzione, sono caduto sulla testa di vittime condannate... Il mio amore non ha portato felicità a nessuno, perché non ho sacrificato nulla per coloro che ho amato...”
I pensieri di Pechorin su se stesso, la sua convinzione di "avere un appuntamento importante", suggeriscono che sognava il destino di una persona che poteva svolgere un ruolo importante nella vita delle persone. Nel suo eroe, l'autore ha cercato di incarnare i propri alti impulsi e una seria ricerca spirituale. Anche Belinsky notò astutamente che Pechorin era intimamente vicino al poeta stesso. Entrando nella vita, Pechorin sognava di viverla come Alessandro Magno o Lord Byron: "Non si sa mai quando le persone iniziano la vita, pensano di finirla come Alessandro Magno o Lord Byron, ma nel frattempo rimangono consiglieri titolari per un secolo". Ha categoricamente negato a se stesso l'opportunità di vivere la vita come consigliere titolare, sognando fama e felicità.
Una delle caratteristiche principali del suo personaggio è l'incoerenza: ha una discordia tra sentimento e pensiero, pensiero e azione. “Ho una passione innata da contraddire; tutta la mia vita è stata solo una catena di tristi e sfortunate contraddizioni del cuore o della mente”, scrive. Il suo carattere è segnato da contraddizioni e anche le sue rappresentazioni sono contraddittorie. Lo stesso Pechorin ammette che in lui ci sono due persone: una vive nel pieno senso della parola, l'altra lo pensa e lo giudica. Pechorin considera questa discordia una "malattia" morale.
Sottolineando la dualità dell'eroe, Lermontov, per così dire, afferma ancora una volta che Pecorin è una vittima non solo del suo ambiente circostante, ma anche di quel sistema sociale in cui le persone di straordinario talento sono moralmente soffocate.
Tuttavia, nonostante la condanna dell'autore dell'egoismo di Pechorin, tuttavia, l'idea centrale dell'immagine di Pechorin è quella di distinguerlo dall'ambiente come una personalità forte, brillante, efficace e allo stesso tempo tragica.
Non è un caso che Belinsky abbia detto che "... qualcosa di grande brilla nei vizi stessi di Pechorin, come un fulmine nelle nuvole nere, ed è bello, pieno di poesia anche in quei momenti in cui il sentimento umano si erge contro di lui".
Nessuno prima di Lermontov nella letteratura russa ha fornito un'analisi così profonda della psiche umana. Qui, nei minimi dettagli, "sviluppati e delineati", nelle parole di Chernyshevsky, il personaggio di Pechorin, le passioni umane sono completamente rivelate. L'immagine dell'eroe del suo tempo creata da Lermontov è una profonda generalizzazione tipica. L'autore rifletteva il desiderio della parte più avanzata della società russa di sbarazzarsi della "malattia" e costringeva a pensare ai modi e ai mezzi per cambiare la vita.
Il tragico destino di Pechorin è storicamente determinato. L'eroe di Lermontov è privato della gloriosa sorte dei Decabristi. Muore per l'angoscia, per l'assenza di una sfera in cui la sua attività e le sue grandi possibilità troverebbero realizzazione. Pechorin è un collegamento logico nella serie di "persone strane" nella letteratura russa, vividi esempi dei quali sono Chatsky Griboedova e Onegin di Pushkin.
"Pechorin", scrisse Belinsky, "è l'Onegin del nostro tempo". Come l'Onegin di Pushkin, Pechorin è un fenomeno puramente russo, generato dalle circostanze della vita russa. Pechorin si distingue da Onegin principalmente per le sue qualità personali, che lo elevano al rango di persona straordinaria, una personalità eccezionale. Allo stesso tempo, Pechorin, come Onegin, è percepito in un'unica fila della galassia paneuropea dei "figli del secolo".

    Il percorso creativo di Lermontov iniziò nell'era del predominio dei generi poetici. La prima opera in prosa - il romanzo storico incompiuto "Vadim" (il nome è condizionale, poiché il primo foglio del manoscritto non è stato conservato) - si riferisce al 1833-1834. Personaggio principale...

    1. Il romanzo "A Hero of Our Time" è stato scritto da Lermontov nell'ultimo periodo della sua vita, rifletteva tutti i motivi principali del poeta creativo. 2. I motivi della libertà e della volontà sono centrali nei testi di Lermontov. Libertà poetica e libertà interiore dell'individuo...

    Con quanta astuzia in una fanciulla dal cuore semplice ho ribellato i sogni del cuore! Si abbandonava a un amore involontario e disinteressato... Perché ora il mio petto è pieno di nostalgia e odiosa noia?... AS Pushkin Nel romanzo "Un eroe del nostro tempo" Lermontov si pone...

    Il romanzo "A Hero of Our Time", una volta pubblicato, ha suscitato opinioni contrastanti tra i lettori. L'immagine di Pechorin era insolita per loro. Nella prefazione, Lermontov dà la sua spiegazione per questo: "Perché questo personaggio ... non trova pietà da te? Non perché ...

Pechorin è il personaggio principale del romanzo di M. Yu Lermontov. È un personaggio che forma la trama, che fissa tutte le parti del lavoro. Questo è un romantico nel carattere e nel comportamento, per natura una persona con capacità eccezionali, una mente eccezionale e una forte volontà. Richiede rispetto involontario per il suo insolito coraggio. È lui che si precipita per primo nella capanna dove si nascondeva l'assassino di Vulich. Secondo la testimonianza di Makim Maksimych, andò da solo dal cinghiale. Pechorin non ha paura di morire in un duello. I poteri nascosti e le possibilità spirituali del protagonista sono enfatizzati dal suo legame associativo con l'importante immagine della vela per Lermontov. Pechorin a volte si sente come un marinaio, nato e cresciuto sul ponte di un brigantino, la sua anima sembrava "confusa con tempeste e battaglie".

Le buone aspirazioni di Pechorin non si svilupparono. Il suo carattere morale è brutto e l'attività vitale è estremamente bassa. Davanti a noi nel romanzo appare un egoista freddo e crudele che, nella sua orgogliosa solitudine, a volte odia le persone. Li gioca come pedine. Per un capriccio capriccioso, senza esitazione per un secondo, ha strappato Bela dal suo solito ambiente e quindi le ha rovinato la vita. E, molto probabilmente, la morte è diventata davvero una liberazione per la povera ragazza. Makim Maksimych dice correttamente che Pechorin non sapeva cosa fare con lei. Naturalmente l'avrebbe "scaricata prima o poi". Cosa accadrebbe allora alla ragazza? Dopotutto, si è innamorata di Pechorin.

Naturalmente, condanno anche Pechorin per aver offeso Maxim Maksimych, un brav'uomo che lo ama sinceramente. Alla riunione, Pechorin non ha trovato una sola parola calorosa per il vecchio amico.

Pertanto, la comunicazione con Pechorin porta tutti intorno solo a delusione, sofferenza, sfortuna. Ha distrutto la vita familiare di Vera, insultato gravemente l'amore e la dignità della principessa Mary. Anche la pace degli "onesti contrabbandieri" è stata da lui violata per vana curiosità. Pechorin porta solo dolore e dolore agli altri eroi del romanzo.

Sembrerebbe che né la sofferenza né la gioia degli altri feriranno mai i sentimenti di Pechorin. Ma non è così. Ad esempio, la sera ai Ligovsky, si è sentito "dispiaciuto per Vera". Durante l'ultimo incontro con Mary, c'è stato un tale momento in cui quasi cadde ai piedi della ragazza.

Interessante anche la situazione con Grusnickij. Pechorin lo ha rovinato Eppure, quando si confronta il personaggio principale con Grushnitsky, è chiaro che Pechorin non è un mascalzone. Inoltre, descrivendo la conversazione che ha sentito per caso, l'eroe dice che se Grushnitsky non avesse accettato di partecipare alla cospirazione, si sarebbe "gettato sul collo". Tuttavia, accettò e "rabbia velenosa" riempì l'anima di Pechorin. Eccoli qui: le persone che circondano il protagonista del romanzo. Primo, a volte sono peggio di lui. Pechorin è almeno onesto con se stesso e con gli altri, non prevarica, non si nasconde dietro belle frasi. In secondo luogo, l'intelligente e onesto Pechorin, probabilmente non per la prima volta nella sua vita, è stato tradito. Un tale ambiente non poteva che indurirlo, non portare all'incredulità negli amici, nell'amore. Un'altra cosa è che Pechorin non cerca il bene nelle persone e non apprezza le brave persone.

Incolpo Pechorin per il fatto che, avendo grandi inclinazioni per natura, non sa dove mettere la sua forza e i suoi talenti, li spreca invano in azioni inutili e vuoto divertimento. Tuttavia, la posizione e il destino dell '"eroe del tempo" sono percepiti come tragici. Suscita simpatia per se stesso già dal fatto che prova un'acuta insoddisfazione per se stesso, non c'è compiacimento, narcisismo in lui. Non è soddisfatto né della realtà circostante né del suo intrinseco individualismo e scetticismo. È costantemente tormentato dai dubbi. Quindi, ad esempio, Pechorin dice a Maxim Maksimych che ha un "carattere infelice", che spesso diventa la causa delle disgrazie degli altri, ma lui stesso non è meno infelice. Non può trattenersi, anche se comprende che questa è una cattiva consolazione per le persone che hanno sofferto a causa sua.

A mio parere, Pechorin vorrebbe un qualche tipo di attività significativa, ma non trova applicazione per la sua forza nelle circostanze in cui vive. La scienza era facile per lui, ma se ne stancò presto, perché si rese conto che nulla dipendeva dalla sua borsa di studio. Poteva godersi la vita come le persone della sua cerchia, poteva spendere troppo, ma ne era stufo. La maggior parte delle persone ricche, sia allora che oggi, sarebbero abbastanza felici della vita di Pechorin.

Pecorin è un egoista, ovviamente. A volte "scavalca" facilmente le persone, rompe la loro pace, rompe i loro destini. E per questo lo biasimo. Ma Pechorin non è solo un egoista. È un egoista involontariamente, secondo le circostanze che determinano il suo carattere e le sue azioni. Questo è ciò che lo rende simpatico. Nell'immagine di Pechorin, Lermontov ha cercato di mostrare che lo stato della società ha portato allo scetticismo e al pessimismo di Pechorin Sì, Pechorin non considera la sua classe, giudica la società, a volte senza averne il diritto, poiché lui stesso è crudele con le persone. Ma è insoddisfatto della sua vita senza scopo, non ha trovato il suo ideale. Eppure si pone la domanda: “Perché vivo?” Pechorin giudica, prima di tutto, se stesso, è onesto e questo è ciò che suscita simpatia per se stesso.