Lezione di letteratura “Lettura e analisi del quarto atto della commedia di A.S. Griboyedov “Woe from Wit” (Grado 9). Intuizione degli Eroi
Riepilogo della lezione di letteratura per il grado 9
su questo argomento " Significato ideologico e compositivo 4 azioni
commedia "Woe from Wit" A.S. Griboedov" (2 ore)
Natalia Nikolaevna Rudakova,
insegnante di lingua e letteratura russa, MBOU "Scuola Secondaria n. 21", Severodvinsk
Nome del complesso educativo e metodico: I materiali didattici di TF Kurdyumova per la letteratura per il grado 9.
Tipo di lezione: imparare nuovo materiale.
Obiettivi della lezione:
educativo - migliorare la capacità di analisi del testo a livello di contenuto e forma;
sviluppando - sviluppo della capacità di sostanziare il proprio punto di vista;
nutrire - la formazione della capacità di influenzare in una squadra.
Obiettivi della lezione:
organizzazione delle lezioni:
controllo dei compiti, esecuzione di un compito creativo basato sui compiti;
definizione dell'obiettivo della lezione, tenendo conto dell'analisi del significato lessicale di ogni parola nell'argomento e della tesi formulata: In che modo l'azione 4 approfondisce le immagini di Chatsky e Sophia?
elaborazione di un piano strategico, formazione di compiti: analisi di episodi chiave (incontro con Repetilov, spiegazione con Sophia), caratterizzazione di Repetilov;
apprendimento di nuovo materiale (lavoro in gruppo);
consolidamento (formulazione delle risposte in un quaderno);
autovalutazione e valutazione delle prestazioni.
Attrezzatura: dispense (schede per lavori di gruppo).
Durante le lezioni:
Organizzazione delle attività.
Motivazione. Durante le prove della commedia Woe from Wit, K. S. Stanislavsky, uno dei fondatori e leader del Moscow Art Theatre, ha aiutato gli attori che hanno interpretato piccoli ruoli come ospiti alla serata di Famusov. Ha dato loro una lista di controllo in modo che tutti avessero un'idea chiara di chi avrebbero dovuto interpretare. Queste le domande:
- Chi sei? Qual è la tua posizione sociale?
- Cosa hai fatto oggi?
- Qual è il tuo atteggiamento nei confronti dei Famusov? Come hai saputo della festa?
- Quali sono le tue opinioni sulla vita dell'era Woe from Wit? Qual è il tuo atteggiamento nei confronti dei pensieri di Famusov e Chatsky?
- Cosa ea chi racconterai della palla da Famusov?
Agli studenti della nostra scuola è stato chiesto di inventare il proprio eroe su questi temi. Presento alla vostra attenzione uno di questi lavori.
L'eroe inventato dallo studente potrebbe essere invitato dallo stesso Famusov? Ascolta attentamente la risposta e, utilizzando la tabella compilata a casa, giustifica la tua risposta.
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Famusov e la società |
1) valori morali, tratti caratteriali;
2) atteggiamento verso l'educazione;
3) opinioni sul servizio;
4) atteggiamento nei confronti dell'imitazione degli stranieri.
Messaggio: Sono Konstantin Ivanovich Pravdolyubov, un insegnante di palestra. Sono una vecchia conoscenza di Famusov. Oggi ho partecipato alla serata da Famusov.
Devo lavorare sodo, ma non potevo rifiutare, perché sono un amico di famiglia. Una volta ho insegnato a Sophia e Chatsky. Conosco Pavel Afanasyevich da molti anni e posso permettermi di esprimere la mia opinione sull'ospite e sugli ospiti che erano al ballo.
Famusov e i suoi conoscenti conducono uno stile di vita ozioso: un giorno ne segue un altro ("oggi è come ieri"). Vacanze, battesimi, onomastici: questo è il loro destino. Pensano poco al servizio, guidati dal principio "firmato e fuori dalle spalle". La migliore ricompensa per l'ozio è una promozione.
Circondato da Famusov, ci sono solo "la sua stessa gente": "come non compiacere il tuo ometto". Tutti quelli che si sono riuniti da Pavel Afanasyevich sono un vero pettegolezzo. Ho visto come gli ospiti hanno colto felicemente la notizia che Chatsky era impazzito.
È amaro rendersi conto che le persone degne e istruite sono ritenute stupide.
Le risposte degli studenti sono presentate nella tabella.
Si scopre che Pravdolyubov non avrebbe potuto essere al pallone. Solo Chatsky:
La mia anima qui è in qualche modo compressa dal dolore,
E nella moltitudine sono perso, non me stesso.
Non! Sono insoddisfatto di Mosca .
Impostazione degli obiettivi. Alla fine del terzo atto, Griboedov sottolinea con un'osservazione quanto francamente sia diventata la solitudine di Chatsky sul palco: “Si guarda intorno, tutti girano in un valzer con il massimo zelo. I vecchi se ne andarono ai tavoli da gioco". Questo è il risultato, il modo "Vattene da Mosca!" definito qui e ora.
Guarda l'argomento della lezione, qual è l'obiettivo? (Qual è il significato ideologico e compositivo dell'atto 4? Perché l'autore non ha terminato l'opera sulla scena dell'atto 3?)
Come interpreta la frase "significato ideologico e compositivo"? (Come la costruzione di una commedia, la collocazione dei personaggi influiscono sul piano, idea?)
Tesi-assistenti: 4 azione - il finale delle relazioni tra Chatsky e Sophia, Chatsky e la società. (In che modo l'atto 4 approfondisce le immagini di Chatsky e Sophia?)
Contrariamente alle leggi del teatro del classicismo, nell'ultimo atto, finita la lotta, compare un nuovo eroe. Questo è Repetilov. (Perché Repetilov viene introdotto nella commedia?)
Pianificazione strategica. Quali scene dovrebbero essere considerate per rispondere alle domande poste?
A) Incontro con Repetilov. B) L'esposizione di Sophia. C) Immagini in critica.
2. Imparare nuovo materiale. Lavoro di gruppo.
1 gruppo
Caratteristiche di Repetilov in base alla tesi proposta e al materiale selezionato dal testo.
A. S. Pushkin, dopo aver ascoltato "Woe from Wit" nella lettura, scrisse ad A. A. Bestuzhev: "A proposito, cos'è Repetilov? Ha due, tre, dieci caratteri. Perché renderlo brutto? Basta che sia ventoso e stupido con tale innocenza; basta che confessi ogni minuto la sua stupidità, e non le abominazioni.
Quindi, brutto e vile, ventoso e stupido, semplice e umilmente pentito dei peccati. Espandi questa caratterizzazione di Pushkin facendo riferimento al testo (caso 4, aspetto 4). Piano di risposta: 1) cognome "parlante"; 2) discorso (frasi sulla colorazione emotiva e lo scopo dell'affermazione); 3) caratteristiche proprie del personaggio; Vorresti un tale interlocutore?
2 gruppo
Confronto e opposizione di Chatsky e Repetilov .
Quali parole esprimono la posizione di vita di Repetilov?
Trova nel testo frasi in cui Repetilov si contraddice? In che modo questo caratterizza l'eroe?
C'è un'opinione secondo cui l'immagine di Repetilov, per così dire, contiene una presa in giro di alcune delle convinzioni di Chatsky. Chatsky ha sostenuto: "... in cui ci sono cinque o sei pensieri sani". Repetilov ha detto delle persone del sindacato "più segreto": "... il succo della gioventù intelligente". Fai altri esempi.
Siete d'accordo con questa opinione? Perché Griboedov si oppone agli eroi? In che modo l'immagine di Chatsky approfondisce tale opposizione?
Repetilov è stupido. La riduzione della ricezione è necessaria per mostrare la solitudine di Chatsky. Nelle vicinanze non c'erano quelli che conoscevano chiaramente l'obiettivo e andavano verso di esso. Non può esserci comprensione tra i personaggi: Chatsky vive di alti ideali e Repetilov rende omaggio alla moda. Immagini contrastanti aiutano a comprendere la grandezza e la tragedia del protagonista.
3 gruppo
Confronto di due edizioni dell'episodio "Unmasking Sophia".
Confronto di due edizioni.
Confronta la prima bozza con il testo finale. In che modo differiscono? Pensi che il "nuovo finale" sia più forte, più importante per l'intera commedia? Ecco un'edizione precedente.
Sofia
Che cattiveria! Attento!
Intrufolati e poi, ovviamente, disonore.
Che cosa? Era questo che pensavano di attirarmi?
E la paura, l'orrore ti fanno innamorare?
Devo il rapporto a me stesso,
Tuttavia, il mio atto per te
Perché sembra così arrabbiato e così insidioso?
Non ero ipocrita, e ho ragione dappertutto.
Oh! Mio Dio! bussare! rumore! l'intera casa corre qui.
Ecco il padre.
4 gruppo
Usare abstract e trovare prove. Caratteristiche di Sofia.
Come spiegare l'atteggiamento di Sophia nei confronti di Chatsky? Nella scena finale della commedia, Chatsky, riferendosi a Sophia, dice:
Perché non me l'hanno detto direttamente
Cosa hai trasformato tutto il passato in una risata?
In effetti, cosa ha impedito a Sophia di dire "no" a Chatsky? Cosa l'ha motivata: inganno, codardia, calcolo? Ma allora come spiegare il suo genuino interesse per Chatsky? Forse, accecata dall'amore, Chatsky non ha notato il suo vero atteggiamento nei suoi confronti nei commenti e nel comportamento di Sophia? Prova a rispondere a queste domande usando le opzioni di risposta sotto forma di abstract, porta le tue prove:
A) Sophia è una bugiarda, una civetta che prova gioia perché qualcuno è tormentato da lei;
B) Sophia capisce che Molchalin “non è una coppia” per lei. Skalozub la spaventa con la sua stupidità senza speranza, quindi Sophia non rifiuta Chatsky, vedendolo come un possibile contendente per la sua mano;
C) Sophia si vergogna del suo amore per Molchalin, perché in fondo comprende l'insignificanza di questa persona;
D) Vivendo in un mondo di bugie, Sophia in una certa misura perde la capacità di essere diretta, ride male di Chatsky. Ma, condannando la beffarda acutezza della mente in Chatsky, è sotto l'incantesimo del suo spirito scintillante.
Con quale tesi sei d'accordo?
5 gruppo
La scelta del vocabolario emotivo-valutativo per caratterizzare Sophia .
Goller nell'articolo "The Drama of a Comedy" scrive: "Sofya Griboedova è il mistero principale della commedia". Qual è il motivo di questa interpretazione dell'immagine? Usa domande:
A) Cos'hanno in comune Chatsky e Sophia nell'amore?
B) Scegli epiteti emotivamente - valutativi che caratterizzano Sophia:
- carattere (forte, caldo, eccentrico, narcisista);
- visione della vita (cinica, amante della libertà, caratteristica dell'ambiente);
- atteggiamento verso le persone (ipocrita, prudente, diretta, cauta);
- qualità emotive (insensibile, sognante).
6 gruppo
L'immagine di Chatsky nella valutazione della critica. Giudizio proprio .
Conosci le varie valutazioni dell'immagine di Chatsky.
Pushkin: "Il primo segno di una persona intelligente è sapere a colpo d'occhio con chi hai a che fare e non lanciare perle davanti ai Repetilov ..."
Goncharov: “Chatsky è decisamente intelligente. Il suo discorso ribolle di arguzia…”
Katenin: "Chatsky è la persona principale... parla molto, rimprovera e predica tutto in modo inappropriato".
Perché scrittori e critici valutano l'immagine in modo così diverso? La tua opinione corrisponde agli esempi sopra?
Chi è Chatsky per te: un vincitore o un perdente?
3. Riparazione. Annota le risposte su un quaderno durante la discussione.
4. Ripetizione. Perché è necessario il passaggio 4? ( Disaccoppiamento di amore e conflitti sociali; approfondire la comprensione delle immagini di Chatsky e Sophia).
5. Autovalutazione dell'attività. Valutazione dell'attività.
Come hai raggiunto i tuoi obiettivi? Quali fasi della lezione sono le più interessanti?
Nota esplicativa. Questo programma di letteratura per il grado 9 è stato compilato sulla base della componente federale dello standard statale dell'istruzione generale (2004) e del programma delle istituzioni educative "Letteratura" (2)
Nota esplicativa... per insegnanti: 1. Arkin I.I. Lezioni letteratura alle 9 aula: Metodo di pratica: Libro per... e il suo filosofico compositivo significato. Polemica su... azione commedia. Impara il monologo a memoria su scelta) 22 4 azione commedia. Il significato del nome commedia "Guai da pazzo ...
La nota esplicativa del programma di lavoro sulla letteratura per il grado 9 è stata compilata sulla base dello Standard statale del 2004, Programmi per le istituzioni educative Gradi di letteratura 5-11
Nota esplicativa...) su commedia « Guai da pazzo 1 SPSS Verifica della conoscenza del testo e della comprensione del significato commedia. IRK T 36 A. Griboedov. " Guai da pazzo".Composizione. uno Lezione... anime" Chichikov. ideologicamente- compositivo significato immagine di Chichikov. 1 UONM MMP Storia di Chichikov su Piano. Che cosa...
Programma di lavoro sul tema "Letteratura"
Programma di lavoroEroi 10 Commedia « Guai da pazzo". Testo drammatico di Chatsky commedia, epigrafe, decorazione parziale classe per drammatizzazioni Essere in grado di
Nella commedia "In fondo", scritta da A.M. Gorky nel 1902, i tratti essenziali della drammaturgia di Gorky si manifestarono con particolare chiarezza. Ha approvato un nuovo tipo di dramma socio-politico nella drammaturgia. La sua innovazione si è manifestata sia nella scelta del conflitto drammatico che nel modo di rappresentare la realtà. Il conflitto nelle opere di Gorky si esprime sempre non esternamente, ma nel movimento interno della commedia. Il principale conflitto alla base della commedia "At the Bottom" è la contraddizione tra la gente del "basso" e gli ordini che riducono una persona al tragico destino di un vagabondo senzatetto. L'acutezza del conflitto ha in Gorky un carattere sociale. Sta nello scontro di idee, nella lotta delle visioni del mondo, dei principi sociali. La composizione dell'opera gioca un ruolo importante. In una piccola esposizione del primo atto, lo spettatore conosce la situazione della pensione di Kostylev, i personaggi che vivono in questa stanza, il loro passato. La trama è l'apparizione del vagabondo Luke nella pensione, la sua lotta per le anime dei moribondi. Lo sviluppo dell'azione è la realizzazione da parte delle pensioni dell'intero orrore della loro situazione, l'emergere della speranza per un cambiamento nella vita in meglio sotto l'influenza dei discorsi "buoni" di Luka, il culmine è l'aumento della tensione dell'azione, culminata nell'assassinio del vecchio Kostylev e nel pestaggio di Natasha. E, infine, l'epilogo è un completo crollo delle speranze di rinnovamento della vita degli eroi: Anna muore, l'attore si suicida tragicamente, Pepel viene arrestato.
L'atto IV svolge un ruolo importante nella composizione dell'opera. L'osservazione dell'autore sottolinea i cambiamenti di scena avvenuti dal primo atto: “L'atmosfera del primo atto. Ma le stanze di Cinder non lo sono, le paratie sono rotte. E nel punto in cui era seduta la zecca, non c'è l'incudine ... L'attore armeggia e tossisce sul fornello. Notte. La scena è illuminata da una lampada posta al centro del tavolo. Fuori c'è il vento". All'inizio dell'azione, Kleshch, Nastya, Satin, Baron e Tatarin partecipano al dialogo. Ricordano Luka e tutti cercano di esprimere il loro atteggiamento nei suoi confronti: "Era un buon vecchio! .. E tu... non sei un popolo... sei ruggine!" (Nastya), “Un vecchio curioso... sì! E in generale... per molti era... come una briciola per sdentati... "(Raso), "Lui... era compassionevole... non hai... pietà" (Tick), "Come un cerotto per ascessi" (Barone), "Il vecchio era buono... la legge aveva un'anima! Chi ha la legge dell'anima è buono! Chi ha perso la legge se n'è andato” (Tatarin). Satin riassume il risultato: "Sì, è stato lui, il vecchio lievito, a far fermentare i nostri coinquilini ..." La parola "fermentato" riflette perfettamente l'essenza della situazione che si è sviluppata nella pensione dopo che il vecchio se ne è andato. La fermentazione è iniziata, tutte le difficoltà, i conflitti si sono intensificati, soprattutto, c'era, anche se debole, ma speranza: scappare dal "seminterrato simile a una grotta" e vivere una normale vita umana. Klesh lo capisce bene. Dice: "Li ha chiamati da qualche parte ... ma non ha detto il modo ..." Le parole di Klesch secondo cui al vecchio non piaceva la verità provocano l'indignazione di Satine, e pronuncia un monologo sulla verità e le bugie: "Bugia è la religione degli schiavi e dei padroni... Verità - il dio dell'uomo libero! Satin spiega agli inquilini perché il vecchio ha mentito: "Ha mentito ... ma - è per te, maledizione!" Ma lo stesso Satin non sostiene questa bugia e dice il perché: "C'è una bugia confortante, una bugia riconciliatrice ... una bugia giustifica la pesantezza che ha schiacciato la mano dell'operaio ... e incolpa coloro che stanno morendo di fame ..." No, Sateen non ha bisogno di una tale bugia, perché è un uomo libero: "E chi è il suo padrone ... che è indipendente e non mangia quello di qualcun altro - perché dovrebbe mentire?" Le parole di Satin, ricordando l'affermazione del vecchio: "Ognuno pensa di vivere per se stesso, ma si scopre che per il meglio!" - far ascoltare con attenzione i pernottamenti. “Nastya guarda testardamente in faccia Satin. Il segno di spunta smette di lavorare sull'armonia e ascolta anche. Il barone, chinando il capo, batte dolcemente le dita sul tavolo. L'attore, sporgendosi dalla stufa, vuole scendere con cautela sulla cuccetta.
Comprendendo le parole di Luca, il barone rievoca la sua vita passata: una casa a Mosca, una casa a San Pietroburgo, carrozze con stemmi, “posta alta... ricchezza... centinaia di servi... cavalli .. .cuochi...” Nastya risponde ad ogni osservazione del Barone con le parole: “Non era così!” che fa infuriare il Barone. Satin osserva pensieroso: "Nella carrozza del passato, non andrai da nessuna parte ..."
La schermaglia in corso tra Nastya e il barone si conclude con un'esplosione di odio da parte di Nastya: "Vorrei che tutti voi... andate ai lavori forzati ... vi spazzate via come spazzatura ... da qualche parte in una fossa! .. Lupi! Per farti respirare! Lupi! E in questo momento Satine rivolge la sua attenzione a se stesso, pronunciando il suo famoso monologo sull'uomo. Secondo Satin, una persona è libera nella scelta dell'atteggiamento nei confronti della fede, e della vita, della sua struttura, del suo ordine: “Una persona è libera... paga tutto lui stesso: per la fede, per l'incredulità, per l'amore, per la mente - una persona per tutto si paga, e quindi è libero!.. L'uomo è la verità!” La maturità dei giudizi di Sateen ha sempre stupito. Tuttavia, per la prima volta, si rende conto della necessità di migliorare il mondo, anche se non può andare oltre questi ragionamenti: “Che cos'è una persona? .. Capisci? Questo è enorme! In questo - tutti gli inizi e tutti i fini ... Tutto è in una persona, tutto è per una persona! Solo l'uomo esiste, tutto il resto è opera delle sue mani e del suo cervello! Umano! È ottimo! Sembra... orgoglioso! Umano! Devi rispettare la persona! Non compatire... non umiliarlo con pietà... devi rispettare!.. Beviamo per un uomo, Barone! Così dice il più furbo e l'anarchico, il fannullone e l'ubriacone. È strano sentire queste sue parole. Lo stesso Gorky capì quanto questi discorsi non corrispondessero a Satin. Scrisse: “... Il discorso di Sateen sull'uomo-verità è pallido. Tuttavia - a parte Sateen - non c'è nessuno a cui dirlo, ed è meglio, in modo più vivido dirlo - non può..."
Bubnov e Medvedev compaiono nella pensione. Entrambi brilli. Bubnov tratta gli abitanti della pensione e dà tutti i suoi soldi a Satin, poiché prova buona volontà nei suoi confronti. I rifugi cantano la loro canzone preferita "The Sun Rises and Sets". La pensione è ancora buia e sporca. Ma in esso, tuttavia, si stabilisce un nuovo senso di interconnessione universale. L'arrivo di Bubnov rafforza questa impressione: “Dove sono le persone? Perché non ci sono persone qui? Ehi, esci... io... tratta! La ragione esterna è "portare via l'anima" (ha avuto soldi). Lo stato interiore di questa persona, che è venuta a "cantare... tutta la notte", è pieno di antica, antica amarezza: "Canterò... piangerò!" Nella canzone: "... Voglio essere libero, ma non posso spezzare la catena ..." - tutti vogliono subire il loro sfortunato destino. Ecco perché Satin risponde alla notizia inaspettata del suicidio dell'attore con le parole che concludono il dramma: "Eh ... rovinato la canzone ... sciocco!" Una risposta così acuta alla tragedia dello sfortunato ha un altro significato: la partenza dell'attore è il risultato della morte delle sue illusioni, ancora il passo di una persona che non è riuscita a realizzare la vera verità. Ognuno degli ultimi tre atti di "At the Bottom" finisce con la morte: Anna, Kostylev, attore. Il sottotesto filosofico dell'opera si rivela nel finale del secondo atto, quando Satin grida: “I morti non sentono! I morti non sentono... Gridano... ruggiscono... I morti non sentono! I vagabondi che vivono qui sono sordi e ciechi come i morti. Solo nell'atto IV si verificano processi complessi nella vita mentale dei personaggi e le persone iniziano a sentire, sentire e capire qualcosa. L'"acido" dei pensieri cupi si schiarisce, come una "vecchia, sporca moneta", il pensiero di Satin. È qui che risiede il significato principale del finale dell'opera.
Sezioni: Letteratura
Obiettivi:
- educativo: lavoro sulle caratteristiche artistiche dell'opera teatrale; paura dell'auditor come base dell'azione comica.
- Educativo: sviluppo delle capacità analitiche degli studenti.
- nutrire: la formazione di orientamenti morali positivi.
Tecniche metodologiche: lettura di singoli episodi della commedia, conversazione analitica, drammatizzazione, analisi dei disegni dei bambini.
Attrezzatura: il film "L'ispettore" (film di Vladimir Petrov, 1952), disegni per bambini, una riproduzione del dipinto di K. Bryullov "L'ultimo giorno di Pompei", un piatto con la scritta "Paphos", costumi per la messa in scena.
Durante le lezioni
1. Controllo dei compiti (conoscenza del testo). Test.
Ne L'ispettore generale, - ha poi ricordato Gogol, - ho deciso di raccogliere in un mucchio tutto ciò che c'era di male in Russia, che allora conoscevo, tutte le ingiustizie che si fanno in quei luoghi e quei casi in cui la giustizia è più richiesta a una persona , e per uno ridi di tutto in una volta." Questa idea è stata brillantemente realizzata nella sua commedia L'ispettore generale. Arrivò in città in incognito con un assegno, tutti i funzionari del capoluogo erano allarmati. "Dobbiamo farlo scivolare!" - decidono i funzionari riuniti nella casa del sindaco. Come lo fanno? Khlestakov, l'auditor immaginario, ha capito per chi è stato scambiato in questa città o meno e cosa succede nell'atto 4 della commedia, ne parleremo un po 'più tardi.
A casa, rileggi l'atto 4. Di fronte a te ci sono delle tavolette con i nomi dei funzionari. Farò domande sul contenuto e dovrai scegliere la risposta corretta e alzare il segno corretto.
Test.
- Chi è stato il primo a suggerire di "svendere" una tangente all'auditor? (Artemy Filippovic)
- Chi è il primo ad andare a un appuntamento con Khlestakov? (Ammos Fedorovich)
- Continua la frase: "Ho l'onore di presentarmi: il sovrintendente delle scuole, il consigliere titolare ..." (Khlopov)
- Chi dice all'immaginario revisore dei conti che “il direttore delle poste locale non sta facendo assolutamente nulla: tutti gli affari sono in grande desolazione, i pacchi sono in ritardo…”? (Artemy Filippovich Fragola)
- A chi chiede Dobchinsky di aiutare a legittimare suo figlio illegittimo? (Klestakov)
- Di chi sono queste parole: “Sai cosa, Ivan Alexandrovich? Vai fuori di qui! Oh mio Dio, è ora! Ho camminato qui per due giorni, beh, basta"? (Ospiro)
- “Come vorrei, signora, essere il vostro fazzoletto per abbracciare il vostro collo di giglio…” Di chi sono le parole? (Klestakov)
- Anna Andreevna: "Sai quale onore ci onora ... Chiede la mano di nostra figlia". Di chi sta parlando? (Klestakov)
- Chi ha ordinato ad Avdotya di prendere un tappeto persiano dalla dispensa e di darlo a Khlestakov sulla strada? (Sindaco)
- A chi chiede soldi Khlestakov: "Sì, poi ne hai dati duecento, cioè non duecento, ma quattrocento: non voglio approfittare del tuo errore - quindi, forse, ora lo stesso importo, in modo che sono già esattamente ottocento”? (Sindaco)
2. Analisi di 4 commedie d'azione.
Scrivi sul tuo quaderno l'epigrafe della lezione di oggi:
Khlestakov possiede il principale
ruolo in azione. A parte lui
si applicano tutte le altre persone
come pianeti intorno al sole.
L'epigrafe può essere applicata a Khlestakov come personaggio principale?
Possiamo dire che gli interessi della maggior parte degli altri eroi sono diretti specificamente a lui?
Un'analisi di 4 azioni ci aiuterà a dimostrarlo, dove i funzionari vengono a un appuntamento con Khlestakov.
Con quali intenzioni si sono riuniti i funzionari nella casa del sindaco il giorno successivo? (Stanno cercando la migliore forma di presentazione al "revisore dei conti" e stanno cercando di trovare il modo migliore per corrompere l'illustre ospite.)
Lavoro di vocabolario.
Dare un'interpretazione lessicale della parola "tangente".
(Una tangente è denaro o valori materiali dati a un funzionario come tangente, come pagamento per azioni punibili dalla legge.)
Perché pensi che Gogol abbia sostituito la parola "tangente" con il volgare "scontrino”?
Quali dettagli indicano che le tangenti sono all'ordine del giorno?
(Parlano di come vengono date le tangenti e di come vengono prese.)
Chi è il primo a offrirsi di "scivolare"? (Giudice) Lo scopo di queste tangenti?
(Proteggi, proteggi il tuo dipartimento dagli audit)
fenomeno 3.
Leggi le parole di Ammos Fedorovich "a parte". ("E i soldi sono nel pugno, ma il pugno è tutto in fiamme", "è come carboni ardenti sotto di te", "Sono già sotto processo") Come si sente il giudice quando dà una tangente? (Paura) Come fa a corrompere?
Fenomeno 4.
Chi sta cercando di "prestare" Khlestakov nell'atto 4? (Postmaster. Tutti i suoi pensieri ruotano attorno alla posta.)
Come si rivolge a Khlestakov? (Quanto a un pastore). Qual è il suo discorso?
(mormorio incoerente)
Lavoro di vocabolario.
Qui la commedia si trasforma in tragedia, cioè il pathos della commedia cambia. Dare un'interpretazione lessicale della parola "pathos".
PATHOS . (Ispirazione, elevazione, entusiasmo)
Scrivi la nuova parola sul tuo quaderno e impara a memoria il suo significato.
Fenomeno 5.
Leggiamo 5 fenomeni per ruoli.
Come si comporta il funzionario in questa scena? (Il preside delle scuole trema tutto, la sua lingua è aggrovigliata)
Khlestakov capisce perché gli danno i soldi? (Non.)
Fenomeno 6. Guardare un episodio del film "Inspector General" (Strawberry dà una tangente).
Perché Strawberry è l'ultima ad andare a Khlestakov?
(È stagionato ed esperto) Perché informa sui suoi “amici”? (La fragola è l'ultima, è impossibile controllare).
Ricorda il momento in cui Khlestakov intuì di essere stato scambiato per uno statista. (Questa è la scena con Bobchinsky e Dobchinsky, dove Khlestakov sta "salutando" gli ospiti.)
Torniamo all'epigrafe. Come lo capisci? Cosa puoi dire dei funzionari?
Taccuino. Conclusione: la confusione, la paura, il timore reverenziale sono caratteristici di tutti i funzionari, ma ognuno di loro offre una tangente a modo suo, che si riflette nei discorsi, nelle azioni e nelle osservazioni.
Aspetto 12-14. Drammatizzazione (5-7 minuti).
Quali nuove proprietà della natura di Khlestakov hai appreso? (Nessuna trama d'amore. Ah
la sua spiegazione a madre e figlia è una parodia sottilmente mascherata di una storia d'amore. Nel trattare con le donne, Khlestakov si sente sicuro.)
Taccuino. Conclusione nell'immagine di Khlestakov:
La persona più vuota e frivola;
Non perdere ciò che galleggia nelle mani;
In grado di svolgere qualsiasi ruolo;
Il desiderio più grande è avere denaro e potere.
3. Disegni per bambini per "Ispettore" e loro analisi.
A casa disegnavi i ritratti dei personaggi che ti piacevano. Fornisci una breve descrizione della persona che hai ritratto.
4. Compito principale. Conoscenza del dipinto di Karl Bryullov "L'ultimo giorno di Pompei".
Leggendo L'ispettore generale, sentiamo come, a partire dal 4° atto, il pathos della commedia stia gradualmente cambiando: dal comico al tragico, la tragedia raggiunge il suo culmine proprio nella scena finale. Oggi faremo conoscenza con il dipinto di K. Bryullov "L'ultimo giorno di Pompei" (uno studente preparato racconta il dipinto).
Nel 1827, K. Bryullov visitò la città italiana di Pompei, morta durante l'eruzione del Vesuvio. Il dipinto "L'ultimo giorno di Pompei" è stato dipinto da Bryullov nel 1833 in Italia. Nel 1834 fu portata a San Pietroburgo ed esposta all'Ermitage.
K. Bryullov ha interpretato un grandioso e, nelle sue parole, "un'immagine vivente della morte". Edifici e statue crollano, la gente si precipita lungo la strada nei riflessi dei fulmini e nel bagliore di un vulcano. Al centro della composizione c'è il corpo prostrato di una giovane donna caduta da un carro e un bambino che invoca una madre morta. La tragedia della situazione è esaltata anche dall'inquietante colore fiammeggiante. I genitori proteggono i loro figli, il guerriero e il ragazzo portano via il vecchio padre, il giovane salva la sua sposa.
L'immagine fece una così forte impressione su Gogol che sotto la sua influenza scrisse l'articolo "L'ultimo giorno di Pompei (il dipinto di Bryullov)". Lo scrittore è stato deliziato dal genio dell'artista, che è riuscito a trasmettere l'orrore della "fine del mondo" attraverso l'immagine di figure pietrificate. Il principio di raffigurare le persone avvolte nell'orrore del Giorno del Giudizio viene trasferito da Gogol nell'ultima pagina dell'Ispettore generale, dove gli eroi della commedia si congelarono, come pietrificati.
A casa, pensa alla domanda: "In che modo il dipinto di K. Bryullov "L'ultimo giorno di Pompei" ha aiutato N.V. Gogol a creare la scena finale, che è durata almeno 2-3 minuti? ".
5. Riassumendo la lezione. Classificazione.
Il lavoro è stato preparato dagli studenti del 9° anno della scuola Kuznetsovo-Mikhailovskaya dei livelli I-III
Insegnante: Krivonos E.I.
2006
Tipo di lezione: controllo della conoscenza.
Genere di lezione: protezione dei progetti creativi.
Traguardi e obbiettivi: sviluppo dell'attività creativa produttiva (individuale e di gruppo) attraverso il monologo e l'espressione dialogica, la sperimentazione di un'opera d'arte, la promozione dell'autosviluppo e l'autoeducazione degli studenti, la valutazione dei progetti creativi dei compagni di classe nella commedia di AS Griboedov "Woe from Wit", sulla base di un'analisi parziale del testo dell'opera; educazione di una persona di cultura, una persona di ricerca creativa: promozione dell'auto-miglioramento dell'individuo.
Attrezzatura: ritratto di A. S. Griboyedov, illustrazioni di studenti per la commedia "Woe from Wit", computer, programma "Test Constructor", rete locale.
Algoritmo di azione di squadra creativa:
1. Rileggi attentamente il lavoro.
2. Comporre e selezionare varie domande sulla biografia e sul contenuto dell'opera.
3. Scrivi un articolo critico sull'argomento: "Qual è il successo della commedia?"
4. Realizza dei disegni e fornisci loro un testo appropriato
STRUTTURA DELLA LEZIONE
I. AggiornaOsservazioni introduttive del docente, dove l'attenzione è focalizzata anche sul fatto che la difesa si svolge oralmente, e il materiale scritto viene consegnato al docente:
regolamenti (per un discorso introduttivo - 2 minuti; test - 5 minuti);
difesa individuale o di gruppo sotto forma di monologo, dialogo, messaggio, prova;
durante la lezione lavora la commissione arbitrale (studenti). Vengono valutati il contenuto del testo, l'osservanza dello stile dell'autore, la profondità della comprensione del contenuto dell'opera e dei personaggi dei personaggi, l'espressività della dichiarazione, l'abilità artistica.
II. Protezione dei progetti creativi
Gruppo creativo di storici della letteratura
Conferma le parole di Belinsky che "..Griboyedov appartiene
alle manifestazioni più potenti dello spirito russo. Test.
AS Griboedov
(1795-182.9)
1. La data di nascita generalmente accettata dello scrittore è il 4 (15) gennaio 1795, conosci (specificare) altre due date di nascita di Griboedov, che vengono chiamate da vari studiosi di letteratura?
2. In quali tre facoltà ha studiato Alexander Griboyedov all'Università di Mosca?
3. Quanti anni aveva Griboedov quando entrò all'Università di Mosca?
4. Quante lingue straniere conosceva Griboedov?
5. Quale titolo ha ricevuto Griboedov dopo la laurea all'Università di Mosca?
6. Qual era il nome della prima opera letteraria di Griboedov?
7. Come si chiamava l'articolo pubblicato da Griboyedov nel 1814 sulla rivista "Bollettino d'Europa", di cui diceva che si trattava di "un piccolo lavoro di ricerca sull'economia del paese"?
8. Cosa suona Griboedov, a parte Woe di Wit, lo sai?
9. Quale dei poeti russi prestò servizio con Griboedov nel Collegium of Foreign Affairs?
10. Chi ha dato a Griboedov la seguente descrizione: "Mentre era con me nella posizione di aiutante, ha svolto sia questa posizione che altri incarichi a lui affidati con zelo, zelo e attività speciali"?
11. Quale dei poeti russi, ammirando la commedia "Woe from Wit", scrisse a Griboedov: "Non parlo di poesia, metà dovrebbe essere inclusa nel proverbio"?
12. Chi ha detto: "Griboedov appartiene alle manifestazioni più potenti dello spirito russo"?
13. Quale degli scrittori russi ha detto: "La commedia "Woe from Wit" mantiene una sorta di distacco nella letteratura e si distingue per la sua giovinezza, freschezza e vitalità più forte da altre opere della parola"?
14. Quale degli scrittori russi, dopo aver appreso della morte di Griboedov, scrisse: “Quante persone invidiavano la sua elevazione,
non avendo nemmeno un centesimo dei suoi talenti... Il fulmine non cade su una formica, ma sull'altezza delle torri e sulle teste dei monti”?
15. Sulla tomba di Griboedov a Tiflis (ora Tbilisi), una figura di donna inchinata per l'angoscia ai piedi della croce fu versata in bronzo, le parole sono incise sul piedistallo: "La tua mente e le tue azioni sono immortali in Memoria russa, ma perché il mio amore ti è sopravvissuto. A chi appartengono?
RISPOSTE
1. 1790 e 1794, nessuna delle date di nascita dello scrittore; la, anche quella generalmente accettata - 1795, non ha basi documentate.
2. Sul filosofico (dipartimento verbale), giuridico, fisico e matematico.
3. E anni.
4. Otto (inglese, francese, italiano, / tedesco, persiano, latino, greco, arabo).
5. Dottorato di ricerca in Lettere e Giurisprudenza.
6. "Dmitry Dryanskoy" - una parodia poetica della tragedia "Dmitry Donskoy" di V. A. Ozerov.
7. "Sulle riserve di cavalleria".
8. "Young Spouses" (1815), "An Interlude Test" (1818), in collaborazione con P. A. Katenin "Student" (1817), con A. A. Shakhovsky e N. I. Khmelnitsky "Own Family , or the Married Bride" (1817), con AA Gendre "Finta infedeltà" (1818), con PA Vyazemsky "Chi è il fratello, chi è la sorella, o Inganno dopo l'inganno "(1823).
9. A. S. Pushkin e V. K. Kuchelbeker.
10. Il generale di cavalleria Andrei Semenovich Kologrivov, il cui aiutante Griboedov prestò servizio nel reggimento ussari di Irkutsk, a Brest-Litovsk.
11. AS Pushkin.
12. V. G. Belinsky.
13. I. A. Goncharov nell'articolo "Un milione di tormenti".
14. Lo scrittore decabrista Alexander Bestuzhev.
15. La moglie di Griboedov, Nina Alexandrovna.
Gruppo creativo di critici letterari
"Milioni di tormenti" di Sofia Famusova
L'unico personaggio concepito e interpretato nella commedia "Woe from Wit", come vicino a Chatsky, è Sofia Pavlovna Famusova. Griboedov ha scritto di lei: "La ragazza stessa non è stupida, preferisce uno sciocco a una persona intelligente ..." Questo personaggio incarna un personaggio complesso, l'autore ha lasciato qui satira e farsa. Ha presentato il personaggio femminile di grande forza e profondità. Sophia è stata "sfortunata" nelle critiche per un periodo piuttosto lungo. Anche Pushkin considerava questa immagine un fallimento dell'autore: "Sophia non è chiaramente disegnata". E solo Goncharov in "Un milione di tormenti" nel 1878 per la prima volta comprese e apprezzò questo personaggio e il suo ruolo nella commedia.
Sophia è una persona drammatica, è un personaggio di un dramma quotidiano, non una commedia sociale. Lei - come Chatsky - è una natura appassionata, che vive con un sentimento forte e reale. E anche se l'oggetto della sua passione è miserabile e pietoso, questo non rende la situazione divertente, anzi, ne approfondisce il dramma. Nelle migliori interpretazioni, le attrici nel ruolo di Sophia interpretano l'amore. Questa è la cosa più importante in lei, forma la linea del suo comportamento. Il mondo per lei è diviso in due: Molchalin e tutti gli altri. Quando non c'è un prescelto, tutti i pensieri riguardano solo un incontro precoce. Il potere del primo sentimento era incarnato in Sophia, ma allo stesso tempo il suo amore è senza gioia e non libero. Sa bene che il prescelto non sarà mai accettato da suo padre. Il pensiero di questo oscura la vita, Sophia è già pronta internamente per la lotta. I sentimenti travolgono così tanto l'anima che confessa il suo amore a persone apparentemente completamente casuali: prima, la cameriera Liza, e poi la persona più inappropriata: Chatsky. Sophia è così innamorata e allo stesso tempo depressa dal bisogno di nascondersi costantemente da suo padre che il suo buon senso cambia semplicemente. La situazione stessa la priva della possibilità di ragionare: “Sì, cosa sono io per chi? Prima di loro? All'intero universo? Puoi già simpatizzare con Sophia fin dall'inizio. Ma nello sceglierlo c'è tanta libertà quanto la predestinazione. Scelse e si innamorò di una persona comoda: morbida, tranquilla e rassegnata (così appare Molchalin nelle sue caratteristiche). Sophia, come le sembra, lo tratta in modo sensato e critico: "Certo, non ha questa mente, che genio per gli altri, e per gli altri una piaga, che è veloce, brillante e presto si oppone ... Sì , una tale mente renderà felice la famiglia?” Probabilmente le sembra che si sia comportata in modo molto pratico. Ma nel finale, quando diventa una testimone inconsapevole del "corteggiamento" di Liza da parte di Molchalin, viene colpita al cuore, viene distrutta: questo è uno dei momenti più drammatici della commedia.
Com'è possibile che una ragazza intelligente e profonda non solo abbia preferito Chatsky un mascalzone, un carrierista senz'anima Molchalin, ma abbia anche commesso un tradimento diffondendo una voce sulla follia di una persona che la ama? Divaghiamo da Sophia e ricordiamo un'altra eroina letteraria: Marya Bolkonskaya di Guerra e pace. Ricordiamo come suo padre le dava lezioni quotidiane di geometria, che la povera principessa non riusciva a capire. Questa geometria era davvero necessaria per Maria Bolkonskaya? No certo che no. Il principe ha cercato di insegnare a sua figlia a pensare: dopotutto, la matematica sviluppa il pensiero logico. Costringendo la principessa a studiare matematica, il principe cercava solo il modo di una nuova educazione, poiché vedeva tutta la perniciosità dell'educazione che ricevevano le nobili ragazze della sua epoca. Woe from Wit ha una definizione esaustiva di tale educazione:
Portiamo i vagabondi sia a casa che con i biglietti,
Per insegnare tutto alle nostre figlie, tutto -
E ballare! E schiuma! E tenerezza! E sospira!
Come se stessimo preparando dei buffoni per le loro mogli.
Con quanta chiarezza sono formulate le risposte alle domande fondamentali dell'educazione in questa rabbiosa osservazione: chi insegna cosa e perché. E non si tratta del fatto che Sophia e le sue coetanee fossero grigie e poco educate: sapevano non così poco. Il punto è un altro: l'intero sistema educativo delle donne aveva l'obiettivo finale di fornire alla ragazza le conoscenze necessarie per una carriera secolare di successo, cioè per un matrimonio di successo. Sophia non sa come pensare: questo è il suo problema. Non sa come prendersi la responsabilità di ogni suo passo. Costruisce la sua vita secondo schemi generalmente accettati, non cercando di trovare la propria strada.
Da un lato, i libri la tirano su. Legge storie d'amore sentimentali di un ragazzo povero e una ragazza ricca. Ammira la loro lealtà, devozione. Molchalin è così simile a un eroe romantico! Non c'è niente di sbagliato in una ragazza che vuole sentirsi l'eroina di un romanzo. Un'altra cosa è brutta: non vede la differenza tra finzione romantica e vita, non sa distinguere un vero sentimento da un falso. Lei ama. Ma il suo prescelto sta solo "svolgendo il suo dovere".
D'altra parte, Sophia costruisce inconsciamente la sua vita secondo la moralità generalmente accettata. Nella commedia, il sistema delle immagini femminili è presentato in modo tale da vedere, per così dire, l'intero percorso di vita di una donna laica: dall'adolescenza alla vecchiaia. Dalle principesse Tugoukhovsky alla contessa nonna. Tale è il percorso fortunato e prospero di una donna laica, che ogni giovane donna si sforza di fare - e anche Sophia: il matrimonio, il ruolo di giudice nei salotti laici, il rispetto per gli altri - e così via fino al momento in cui "dal palla alla tomba". E Chatsky non è adatto a questo percorso, ma Molchalin è solo un ideale!
E non importa quanto sia tragico, avendo abbandonato Molchalin, Sophia non abbandonerà il "tipo Molchalin". Ricorda la scena della rottura di Sophia con Molchalin. Insultata, umiliata, Sophia scaccia il suo indegno amante. Eppure lei scoppia:
… Sii grato
Che ne dici di uscire con me nella quiete della notte
Eri più timido nel tuo temperamento,
Che anche durante il giorno, e davanti alla gente, e nella realtà;
Hai meno insolenza che curvatura dell'anima.
Anche questa "curvatura dell'anima", che ha portato a Sophia tanta sofferenza, la spaventa meno dell'insolenza - la qualità distintiva di Molchalin. L'intera vita del mondo è costruita sulla disonestà: ecco perché Sophia è andata così facilmente alla meschinità, diffondendo la voce sulla follia di Chatsky. Ma la luce non accetta l'insolenza. Disillusa da Molchalin, Sophia continua ad apprezzare la sua timidezza: una sicura garanzia che il suo prossimo prescelto non sarà molto diverso da Molchalin.
Sophia, ovviamente, è una natura straordinaria: appassionata, profonda, altruista. Ma tutte le sue migliori qualità hanno ricevuto uno sviluppo terribile e brutto - ecco perché l'immagine del personaggio principale di "Woe from Wit" è davvero drammatica.
La migliore analisi dell'immagine di Sofia appartiene a I. Goncharov. Nell'articolo "Un milione di tormenti", l'ha paragonata a Tatyana Larina, ha mostrato la sua forza e debolezza. E, soprattutto, ha apprezzato in esso tutti i vantaggi di un personaggio realistico. Due caratteristiche meritano un'attenzione speciale: "Sofya Pavlovna individualmente non è immorale: pecca con il peccato dell'ignoranza e della cecità in cui tutti vivevano ..." e cecità morale: tutto ciò non ha in lei il carattere di vizi personali, ma appare come caratteristiche comuni della sua cerchia.
i computer preparano i test:
Conosci la commedia di Griboedov "Woe from Wit"?
DOMANDE
1. In quale giorno della settimana si svolge lo spettacolo?
2. In quale periodo dell'anno si svolgono gli eventi dello spettacolo?
3. Quanti anni ha Sofia Famusova?
4. Qual era il nome del nonno paterno e del nonno materno di Chatsky?
5. Da che anno il colonnello Skalozub presta servizio nell'esercito?
6. In quale divisione presta servizio il colonnello Skalozub?
7. Qual era il nome dello zio Famusov e quale atto fece per guadagnare misericordia alla corte di Caterina II?
8. Quanti anni ha la zia di Sophia, Khlestova?
9. Qual era il nome del nonno paterno e del nonno materno di Sophia?
10. Chi e su quale dei personaggi della commedia dice:
a) "E la borsa d'oro e punta ai generali".
B) “Ma sii un militare, sii un civile,
Chi è così sensibile, allegro e acuto,
Come..."
c) “Egli è gloriosamente capace di far ridere tutti...
Ed è vero, sono felice dove le persone sono più divertenti".
d) “... non è sull'argento,
Ho mangiato d'oro; cento persone al tuo servizio;
Tutto negli ordini; ha guidato per sempre in treno;
Un secolo a corte, ma a quale corte!
Allora non quello che è adesso
Sotto l'imperatrice, servì Caterina.
e) “Non serve, cioè non trova alcun beneficio in ciò,
Ma se vuoi, sarebbe professionale.
È un peccato, è un peccato, è piccolo con la testa,
E scrive e traduce bene.
È impossibile non rimpiangere che con una tale mente ... "
e) "Ora in pensione, era un militare,
E tutti quelli che prima sapevano solo dire
Che dire del suo coraggio, talento,
Ogni volta che il servizio continua,
Certo che lo farebbe
Comandante di Mosca.
g) “Sibilo, strangolamento, fagotto,
Una costellazione di manovre e mazurche!”
h) “Chiamami vandalo;
Mi merito questo nome
Ho apprezzato le persone vuote!
Lui stesso ha delirato per un secolo a cena oa un ballo!
dimenticavo i bambini! Ha tradito sua moglie!
Giocato! Perduto! Presa in custodia per decreto!
Tieni il ballerino! E non uno:
Tre in una volta!
Bere morto! Non ho dormito fino alle nove!
Ha rifiutato tutto: le leggi! Coscienza! Fede!
i) “Ma abbiamo una testa che la Russia non ha.
Non c'è bisogno di nominare, riconoscerai dal ritratto:
Ladro notturno, duellante,
Fu esiliato in Kamchatka, tornò in un'auleta,
E fermamente sulla mano impura.
j) “... è una persona laica,
famigerato truffatore, ladro...
Attenti a lui: sopportate molto,
E non sederti nelle carte: venderà.
l) “La proprietà più meravigliosa
Alla fine è: compiacente, modesto, tranquillo,
Non un'ombra di preoccupazione sul tuo viso
E non ci sono misfatti nella mia anima,
Sconosciuti e a caso non taglia, -
Ecco perché lo amo".
M) Ah! Questa persona lo è sempre
Causami un terribile disordine!
Sono felice di umiliare, pungere; invidioso, orgoglioso e arrabbiato!?
RISPOSTE
1. L'azione del gioco si svolge giovedì:
"Abbiamo una società e incontri segreti
Di giovedì. L'unione più segreta..."
"Andiamo adesso; troviamo buono;
A che tipo di persone ti devo presentare!”
Repetilov - Chatsky, atto 4, fenomeno 4.
2. Gli eventi della commedia "Woe from Wit" si svolgono in inverno:
E giorno e notte nel deserto innevato,
Mi affretto da te, rompendomi la testa.
3. Sophia ha diciassette anni:
"Sì, signore, e ora,
A diciassette anni sei sbocciato magnificamente,
Incredibile e tu lo sai".
Chatsky - Sophia, atto 1, fenomeno 7.
4. I nonni di Chatsky si chiamavano Ilya e Alexei:
“... Qui, con Chatsky, amico mio,
Il defunto figlio di Andrey Ilic.
Famusov - Skalozub, atto 2, fenomeno 5.
“Sono andato dietro a mia madre, dopo Anna Aleksevna;
La donna morta è impazzita otto volte".
Famusov agli ospiti, atto 3, apparizione 21.
5. Il colonnello Skalozub Sergey Sergeevich presta servizio dal 1809:
"Servo dall'ottocentonove".
6. Il colonnello Skalozub Sergey Sergeevich serve nella 15a divisione.
“A volte la mia fortuna è più felice,
Siamo nella quindicesima divisione, non lontano,
Parliamo del nostro generale di brigata".
Skalozub - Famusov, atto 2, fenomeno 5.
7. Il nome di zio Famusov era Maxim Petrovich, in un giorno di ricevimento alla corte reale, scivolò e cadde, colpendo la nuca, poi cadde altre due volte, facendo ridere Ekaterina P..
“... o lo zio morto, Maxim Petrovich...
Al kurtag gli è capitato di fare voto di bere:
Cadde così tanto da sbattere quasi dietro la nuca...
Gli è stato concesso il sorriso più alto ...
Mi sono alzato, sono migliorato...
Cadde improvvisamente di fila - apposta
E la risata è più forte, è lo stesso per la terza volta. ”
Famusov - Chatsky, atto 2, fenomeno 2.
8. Khlestovoy sessantacinque anni:
«È facile a sessantacinque anni
Dovrei trascinarmi da te, nipote?
Khlestova - Sophia, atto 3, fenomeno 10.
9. I nonni di Sophia erano chiamati Atanasio e Nil. Il nome di Famusov è Pavel Afanasyevich. Di conseguenza,
il nome del nonno paterno era Atanasio. La zia di Sophia, la sorella di sua madre Khlestova, si chiama Anfisa Nilovna, lo apprendiamo dal 4° atto, fenomeno 8, dove Repetilov dice, riferendosi a Khlestova:
"Re del cielo! Anfisa Nilovna! Oh! Chatsky! Povero! Qui!..."
Quindi, anche il patronimico della madre di Sophia era Nilovna. Pertanto, il nome del nonno materno era Neil.
10. 1) Liza sul colonnello Skalozub, atto 1, fenomeno 5.
2) Lisa su Chatsky, atto 1, scena 5.
3) Sophia su Chatsky, atto 1, fenomeno 5.
4) Famusov su suo zio Maxim Petrovich, atto 2, fenomeno 2.
5) Famusov su Chatsky, atto 2, fenomeno 5.
6) Natalya Dmitrievna Gorich su suo marito Platon Mikhailovich Gorich, atto 3, fenomeno 5.
7) Chatsky su Skalozub, atto 3, fenomeno 1.
8) Repetilov su se stesso, azione 4, fenomeno 4.
9) Repetilov sul presidente del club inglese, atto 4, fenomeno 4.
10) Gorich Platon Mikhailovich su Anton Antonovich Zagoretsky, atto 3,
fenomeno 9.
11) Sofia su Molchalin, atto 3, fenomeno 1
12) Sophia su Chatsky, atto 3, fenomeno 14.
Gruppo creativo di critici letterari durante l'utilizzo
i computer preparano i test:
Conosci i personaggi della commedia?
A quale dei personaggi della commedia "Woe from Wit" appartengono queste parole
1. "Bah! Tutti volti noti".
2. "Beato colui che crede, è caldo nel mondo!"
3. "Quando sono in affari, mi nascondo dal divertimento,
Quando sto scherzando, sto scherzando.
E per mescolare questi due mestieri
Ci sono molti artigiani, non tra loro”.
4. "Non sono un lettore di sciocchezze, ma più esemplare."
5. "Alla mia età, non si dovrebbe osare il proprio giudizio".
6. "Allora: spesso lì
Troviamo il patrocinio
dove non miriamo".
7. “I gradi sono dati dalle persone,
E le persone possono essere ingannate.
8. "Perdonami, non siamo ragazzi,
Perché le opinioni degli altri sono solo sante?
9. "Gli happy hour non vengono osservati".
10. "Passaci oltre ogni dolore
E l'ira del signore e l'amore del signore.
11. “Sarei felice di servire, è disgustoso servire”.
12. “Chi sono i giudici? - Per l'antichità degli anni
Per una vita libera la loro inimicizia è inconciliabile,
I giudizi attingono da giornali dimenticati
I tempi degli Ochakovsky e la conquista della Crimea.
13. Come confrontare e vedere
L'età attuale e l'età passata;
Leggenda fresca, ma difficile da credere.
14. "Il peccato non è un problema, le voci non sono buone".
15. "Al villaggio, a mia zia, nel deserto, a Saratov!"
16. “Vattene da Mosca! Non ci vado più".
17. “Questo è ciò di cui siete tutti orgogliosi!
Vuoi chiedere come hanno fatto i padri?
Avrebbero imparato dagli anziani guardandoli.
18. "Cosa ha detto! E parla mentre scrive!
19. "Perché cercare la mente e guidare così lontano".
20. “Sto correndo, non mi guarderò indietro, andrò a guardare in giro per il mondo,
Dove c'è un angolo per il sentimento offeso!
21.“L'apprendimento è la peste, l'apprendimento è la causa,
Ciò che è ora più che mai,
Pazzi divorziati, fatti e opinioni.
22. “Quando vaghi, torni a casa,
E il fumo della patria è dolce e gradevole per noi!
23. "Che incarico, creatore, essere padre di una figlia adulta!"
24. “Le donne gridavano evviva!
E hanno lanciato i cappelli in aria!
25. "MA! Le lingue malvagie sono peggio di una pistola".
26. «<герой>non il mio romanzo
27. "Alcuni mostri dell'altro mondo,
e nessuno con cui parlare e nessuno con cui ballare.
28. “Una palla è una buona cosa, la prigionia è amara;
E chi non ci sposerà!”
29. "Sono patetico, sono ridicolo, sono ignorante, sono uno sciocco."
"Noi facciamo rumore, fratello, facciamo rumore."
30. "Marito-figlio, marito-servo...".
31. “Sono il principe Grigory e ti darò un Feldwebel a Voltaire,
Ti costruirà in tre linee,
E strillare, ti calmerà immediatamente.
32. "Ho preso una dote - shish, al servizio - niente."
33. "Ascolta, menti, ma conosci la misura."
34. “Dove mostrateci, padri della patria,
Chi siamo noi per prendere come campioni?
35.“Eppure, raggiungerà certi gradi,
Dopotutto, oggi amano i muti.
36.“Sono abbastanza felice nei miei compagni,
I posti vacanti sono appena aperti;
Allora gli anziani saranno respinti da altri,
Altri, vedi, vengono uccisi.
37. “Con me i servi degli estranei sono molto rari;
Sempre più sorelle, cognate figli.
"Beh, come non compiacere il tuo piccolo uomo!"
38. "Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi."
39. "Età terribile! Non so da cosa iniziare!
Ognuno è riuscito oltre i propri anni.
40. "Quale novità mi mostrerà Mosca?"
41. "... era famoso per il cui collo si piegava più spesso."
42. "Oltre all'onestà, ci sono molte gioie."
43. “Di cosa è felice? Qual è la risata?
Ridere di vecchiaia è un peccato.
44. “... quindi se il male è fermato:
Porta via tutti i libri e bruciali".
45. “... Le favole sono la mia morte!
Eterna beffa dei leoni! Sopra le aquile!
Chi dice:
Sebbene animali, ma pur sempre re.
46. “Ti renderò felice: la voce generale,
Che c'è un progetto su licei, scuole, palestre;
Là insegneranno solo a modo nostro: uno, due;
E i libri saranno tenuti così: per le grandi occasioni.
47. "I silenziosi sono beati nel mondo!"
48. "E ho, qual è il problema, cosa non è il caso, la mia abitudine è questa: firmato, quindi fuori dalle mie spalle".
49. "Ciò che è genio per gli altri, ma per altri è la peste."
50. "Oh! Mio Dio! Cosa dirà la principessa Marya Aleksevna!
RISPOSTE
1. Famusova, atto 4, fenomeno 14.
2. Chatsky, atto 1, fenomeno 7.
3. Chatsky, atto 3, fenomeno 3.
4. Chatsky, atto 3, fenomeno 3.
5. Molchalin, atto 3, fenomeno 3.
6. Molchalin, atto 3, fenomeno 3.
7. Chatsky, atto 3, fenomeno 3.
8. Chatsky, atto 3, fenomeno 3.
9. Sophia, atto 1, fenomeno 3.
10. Lisa, azione 1, fenomeno 2. //. Chatsky, atto 2, fenomeno 2.
11. Chatsky, atto 2, fenomeno 2.
12. Chatsky, atto 2, fenomeno 5.
13. Chatsky, atto 2, fenomeno 2.
14. Lisa, atto 1, apparizione 5.
15. Famusova, atto 4, scena 14.
16. Chatsky, atto 4, fenomeno 14.
17. Famusova, atto 2, fenomeno 2.
18. Famusova, atto 2, fenomeno 2.
19. Sophia, atto 1, apparizione 5.
20. Chatsky, atto 4, fenomeno 14.
21. Famusova, atto 3, fenomeno 21.
22. Chatsky, atto 1, fenomeno 7.
23. Famusova, atto 1, fenomeno 10.
24. Chatsky, atto 2, fenomeno 5.
25. Molchalin, atto 2, fenomeno 11.
26. Sophia, atto 3, fenomeno 1
27. Contessa, nipote di Khryumin, atto 4, aspetto 1
28. Gorich Platon Mikhailovich, atto 4, fenomeno 2
29. Repetilov, atto 4, fenomeno 4.
30. Chatsky, atto 4, fenomeno 14.
31. Rocktooth, atto 4, scena 5.
32. Repetilov, atto 4, fenomeno 5.
33. Chatsky, atto 4, fenomeno 4.
34. Chatsky, atto 2, fenomeno 5.
35. Chatsky, atto 1, fenomeno 7.
36. Rocktooth, atto 2, scena 5.
37. Famusova, atto 2, fenomeno 5.
38. Chatsky, atto 2, fenomeno 5.
39. Famusova, atto 1, fenomeno 4.
40. Chatsky, atto 1, fenomeno 7.
41. Chatsky, atto 2, fenomeno 2.
42. Chatsky, atto 3, fenomeno 9.
43. Khlestovoy, atto 3, scena 10.
44. Famusova, atto 3, fenomeno 21.
45. Zagoretsky, atto 3, fenomeno 21.
46. Rocktooth, atto 3, scena 21.
47. Chatsky, atto 4, fenomeno 13.
48. Famusova, atto 1, fenomeno 5.
49. Sophia, atto 3, fenomeno 1.
50. Famusova, atto 4, scena 15.
Gruppo creativo di critici letterari
Rispondi alla domanda: "Qual è il successo della commedia"
Gruppo creativo di artisti
Disegna i personaggi principali della commedia e sottolinea il carattere dei personaggi con il testo:
A) Chatsky;
B) Famusova;
c) Skalozuba
e) Molchalin?
III. Compiti a casa
Disegna un'analogia di immagini: Chatsky-Onegin-Pechorin.
Chatsky, Onegin, Pechorin
Ed era solo al mondo...
D. Byron
Come passa velocemente il tempo! Per molti anni siamo stati separati dagli eroi di Griboedov, Pushkin, Lermontov. Ma ci rivolgiamo ancora e ancora a loro, ai loro sentimenti, pensieri, pensieri, cerchiamo e troviamo in loro ciò che è vicino e necessario a noi, i bambini dell'inquieto XX secolo.
La letteratura è sempre stata strettamente connessa con la vita della società, riflettendo in forma artistica i problemi più eccitanti del suo tempo.
La prima metà del XIX secolo - il periodo in cui cade la vita e l'opera di questi straordinari poeti e scrittori russi - fu un'era di grandi eventi e sconvolgimenti; le idee della Grande Rivoluzione francese erano ancora vive; La guerra patriottica del 1812 mostrò al mondo intero esempi del coraggio senza precedenti del popolo russo; l'avanzata filosofia tedesca sostanziava le aspirazioni amante della libertà della nobile giovinezza avanzata.
Queste sono le tre componenti di quella prima azione rivoluzionaria organizzata in Russia, che fu chiamata "Decabrismo".
La letteratura, come in uno specchio, rifletteva l'emergere, la formazione e il rafforzamento del libero pensiero, della ribellione, della ribellione della parte più avanzata della nobile giovinezza.
Chatsky, Onegin e Pechorin sono brillanti rappresentanti di questa gioventù, nelle cui azioni e azioni gli autori riflettevano la forza e la debolezza della loro generazione.
Uno dei primi nella letteratura russa ha mostrato un uomo che si opponeva con orgoglio e direttamente alla società, sorprendente, "misterioso", secondo A. Blok, uno scrittore e una persona - Alexander Sergeevich Griboyedov (1795-1829) Era un uomo dotato con molti talenti: un brillante poeta e scrittore, un interessante compositore e musicista, un eccezionale diplomatico. Ma soprattutto, era un uomo di mente brillante, nobiltà, onore, amore per la Patria, rispetto per il popolo russo e un appassionato desiderio per la felicità e la libertà della Russia e del suo popolo.
Molto ha avvicinato Griboedov ai Decabristi: origine, educazione, educazione, partecipazione alla Guerra Patriottica del 1812. Proprio come i Decabristi, odiava la servitù della gleba e il potere autocratico illimitato. Ma per molti versi, Griboedov era più saggio e perspicace dei futuri Decabristi. Ha espresso dubbi sulla vittoria di questo movimento, dicendo che cento alfieri non sono in grado di cambiare il sistema politico della Russia. Ma fu Griboedov a mostrare la prima di queste "cento insegne", incarnando nella sua immagine tutto il meglio che vide nei futuri Decabristi.
La commedia "Woe from Wit" è stata creata nel 1816 - 1824. - nel periodo in cui sorsero e agirono i primi problemi della società in Russia. La commedia è, per così dire, una cronaca artistica e la storia del decabrismo. Il principale conflitto della commedia - lo scontro tra il campo della giovane Russia, rappresentato da Chatsky, e il campo dei proprietari della gleba, rappresentato da Famusov, Skalozub, Molchalin e altri - non è un'invenzione dell'autore, ma un riflesso di la lotta sociale che era caratteristica della vita russa all'inizio del XIX secolo.
A cosa si sta ribellando Chatsky, di cui A. Herzen ha detto che era un decabrista che è andato direttamente ai lavori forzati. Servitù - questo è ciò che ha incatenato le forze creative del "popolo russo intelligente e vigoroso", ha ostacolato lo sviluppo economico e culturale della Russia. Nei suoi monologhi appassionati, Chatsky stigmatizza il mondo barbaro dei proprietari della gleba, dove una persona è apprezzata per il numero di anime della gleba, dove un fedele servitore che ha salvato la vita del suo padrone è stato "scambiato per due levrieri".
Questo mondo - "il secolo passato" - è l'eterno nemico di Chatsky. L'eroe della commedia è un combattente appassionato contro uomini d'affari, giullari, "traditori innamorati, inestinguibili nell'inimicizia, indomiti narratori".
Lo stesso Chatsky è senza dubbio un ardente patriota che ama la Russia popolare, ma non lo stato dello zar, dei proprietari terrieri e dei funzionari. Servire la Patria e il popolo: questo è il motto di Chatsky.
La visione del mondo avanzata di Chatsky, la sua fede nel potere della ragione, la vicinanza della libertà si scontrano con la realtà feudale reale, con il terribile mondo dei famosi, che lottano disperatamente per la loro posizione e privilegi. La commedia si conclude con l'apparente sconfitta di Chatsky. Secondo I. Goncharov, l'eroe "è rotto dalla quantità di vecchia forza, infliggendogli un colpo mortale con la qualità della nuova forza". I. Goncharov chiama Chatsky "l'eterno sfatato delle bugie nascoste nel proverbio:" un uomo non è un guerriero. (IA Goncharov)
L'eroe preferito di Chatsky, A.S. Griboedov. La voce di Griboedov, che ora suona beffarda e arrabbiata, ora eccitata e ispirata, è la voce di uno scrittore che ha dato tutta la sua simpatia a Chatsky e tutto il suo disprezzo per "la folla dei suoi aguzzini".
La lotta di Chatsky contro la società Famus non si è conclusa con la commedia. Stava appena iniziando la vita russa.
Se Chatsky è un "eroe del suo tempo", un eroe dell'era precedente l'educazione dei Decabristi, Eugenio Onegin rappresenta un periodo successivo della storia russa.
romano AS "Eugene Onegin" di Pushkin, "l'opera più intima dello scrittore, il figlio più amato delle sue fantasie", fu iniziata nel 1823 e completata nel 1831. Riflette i pensieri e i sentimenti cari del poeta, le sue opinioni e riflessioni sulla vita moderna.
Con tutta l'ampiezza dell'argomento, il romanzo "Eugene Onegin" è, prima di tutto, uno studio artistico della ricerca spirituale della nobile gioventù avanzata, dei loro dubbi e ansie, aspirazioni e speranze.
Il lavoro sul romanzo iniziò durante gli anni dell'ascesa sociale e terminò dopo la sconfitta dei Decabristi, nell'atmosfera della reazione di Nikolaev. Durante gli anni della creazione del romanzo, l'autore ha dovuto attraversare l'esilio, perdere molti amici, provare amarezza per la morte delle persone migliori in Russia.
Pertanto, i primi capitoli sono intrisi di stati d'animo gioiosi che affermano la vita e negli ultimi i motivi tragici si intensificano. Il romanzo era il frutto della "mente delle fredde osservazioni e del cuore delle osservazioni tristi".
Con la mente e il "cuore" l'autore cerca di comprendere e presentare al lettore l'immagine spirituale e morale delle persone migliori del suo tempo. Un tipico rappresentante di loro nel romanzo è Eugene Onegin. Anche il titolo del romanzo sottolinea il suo posto centrale tra il resto dei personaggi.
Quindi, abbiamo un aristocratico metropolitano. Sebbene Onegin, secondo l'osservazione scherzosa dell'autore, "abbia imparato qualcosa e in qualche modo", si trova ancora a un alto livello di cultura del suo tempo, distinto dalla sua erudizione dalla maggior parte di coloro che lo circondano. L'eroe di Pushkin è un prodotto della società laica, ma allo stesso tempo estraneo e ostile ad essa. L'alienazione e l'opposizione alla società circostante non appaiono immediatamente. All'inizio, il giovane si tuffa a capofitto nella vita secolare, trovando gioia e piacere in essa, ma la monotonia e il vuoto di queste "gioie e piaceri" lo annoiano rapidamente e, secondo Belinsky, "ha lasciato il mondo, perché troppo pochi fatto." Onegin è troppo profondo e ricco di natura per non notare i vizi del mondo che lo circonda. Molte cose lo distinguono dalla massa:
Sogna devozione involontaria
Stranezza inimitabile
E una mente acuta e gelata.
Lasciando la luce, l'eroe cerca di fare qualche attività utile. Ha talento, prova a scrivere:
Volevo scrivere, ma duro lavoro
Lui era malato; niente
Non è uscito dalla sua penna
I libri altrettanto rapidamente lo annoiavano:
Come le donne, ha lasciato i libri
E uno scaffale con la loro impolverata famiglia
Drappeggiato con taffetà da lutto.
Nella tenuta ereditata dallo zio, Eugenio cerca di migliorare la vita dei contadini:
Yarem della vecchia corvée
l'ho sostituita con una quitrent leggera...
Ma tutte le attività di Onegin, il proprietario terriero, si limitarono a questa unica riforma. E ancora, la vita "senza scopo, senza lavoro". Il destino gli manda un amico, si affeziona sinceramente a Lensky. Onegin e Lensky sono molto diversi, ma insieme incarnano la bellezza insita nella giovinezza di quel tempo: prudenza e impetuosità, scetticismo e fantasticherie, mente sobria e romanticismo. Ma i pregiudizi secolari portarono a un evento fatale, irreparabile: un duello e la morte di Lensky.
"Avendo ucciso un amico in un duello", Onegin è rimasto solo con rimorsi di coscienza, desiderio, delusione per tutto e tutti.
In uno stato depresso, Onegin lascia il villaggio, parte per un viaggio. Ma anche questo non lo salva: la nostalgia, la malinconia e l'insoddisfazione per se stesso non fanno che intensificarsi. Ecco quanto deve disperarsi una persona per pronunciare queste parole:
Perché non sono ferito da una pallottola nel petto,
Perché non sono un vecchio fragile,
Come sta questo povero contadino?
Sono giovane, la vita è abbastanza forte,
Cosa devo aspettarmi? Desiderio, desiderio...
Secondo Belinsky, Onegin è una natura ricca e dotata, ma la sua forza e le sue capacità sono rimaste inutilizzate. In Onegin, Pushkin è stato il primo scrittore russo a mostrare il tipo di nobile illuminato sviluppatosi negli anni '20 del XIX secolo. Questa parte della nobile intellighenzia evitava di servire lo zarismo, ma allo stesso tempo si allontanava dalle attività sociali. Tale percorso, essendo una sorta di protesta contro il sistema politico, ha inevitabilmente condannato l'eroe all'inerzia, alla passività, all'accresciuta attenzione ai propri interessi e desideri egoistici. Non c'è da stupirsi che Belinsky abbia definito Onegin "un egoista riluttante": l'inattività, il vuoto e la volgarità della vita lo soffocano, ma ancora non sa cosa vuole, di cosa ha bisogno per la felicità, la pace della mente e l'armonia. Un nuovo incontro con Tatyana ha aperto nell'eroe la capacità di amare in modo sublime e appassionato. Ma fedele al dovere, cresciuta nelle tradizioni della moralità popolare, Tatyana non è capace di un'altra persona: suo marito:
Ma io sono dato a un altro;
E gli sarò fedele per sempre.
Onegin è di nuovo solo. Cosa lo aspetta? "... Le forze di questa ricca natura sono rimaste senza applicazione, la vita senza significato, una storia d'amore senza fine", è così che il grande critico Belinsky ha valutato Onegin e la "poesia" su di lui.
La storia della vita di una "persona in più", una persona capace di molto e che non ha ottenuto nulla, è stata continuata dal grande successore di AS Pushkin - Mikhail Yuryevich Lermontov, creando il romanzo "A Hero of Our Time". Questo è l'ultimo lavoro di Lermontov, il primo romanzo socio-filosofico e psicologico russo in prosa. Come nella poesia "Duma", l'autore sta cercando di trovare una risposta alla domanda che lo preoccupa: perché i giovani, intelligenti, energici, pieni di forza, non trovano l'uso delle loro notevoli capacità e "appassiscono senza lottare "all'inizio del loro percorso di vita. La storia della vita di Pechorin, un rappresentante della generazione degli anni '30, il suo tragico destino è la risposta a questa domanda. Nella prefazione al romanzo, l'autore scriveva: "Questo è sicuramente un ritratto, ma un ritratto fatto dei vizi di un'intera generazione". Come nella poesia "Duma", Lermontov nel romanzo emette una dura sentenza sulla sua generazione, rimproverandolo per l'indifferenza, l'inazione, l'incapacità "di fare sacrifici maggiori, né per il bene dell'umanità, né per la propria felicità".
Lermontov rivela in modo profondo e completo il mondo interiore del suo eroe, i punti di forza e di debolezza della sua natura, dovuti al tempo e all'ambiente. Seguendo AS Pushkin, Lermontov rende l'eroe del romanzo un tipico rappresentante della nobile giovinezza istruita. Ma il tempo era diverso ei suoi "eroi" sembravano diversi. Questo è stato il periodo della terribile reazione di Nikolaev, che è arrivata dopo la sconfitta della rivolta di dicembre. "La pagina nera nella storia della Russia" ha chiamato questo periodo I.A. Herzen. La reazione non poteva soffocare la voce di M.Yu. Lermontov, ma il tempo ha segnato l'opera del grande poeta, ne ha dettato i temi, le immagini, gli stati d'animo. Secondo A. Herzen, "... quelli erano dubbi, smentite; pensieri pieni di rabbia".
Le contraddizioni tra l'alta coscienza del nobile intellettuale, l'appassionata attività interiore dell'anima e l'inattività esterna, l'incendio della vita in un inferno mascherato, in un'esistenza senza senso, portarono alle cupe maledizioni della "Duma", che suonavano come un canto funebre per una generazione perduta:
Vergognosamente indifferente al bene e al male,
All'inizio della corsa appassiamo senza combattere:
Di fronte al pericolo vergognosamente vile,
E davanti alle autorità - spregevoli schiavi
"Duma" è un'espressione poetica dei problemi e dei pensieri del romanzo "A Hero of Our Time".
L'immagine di Pechorin, la protagonista del romanzo, è l'apice dell'intera opera di Lermontov. Lo scrittore è stato in grado di creare l'immagine dell'eroe del suo tempo, riassumendo un ampio materiale di impressioni della vita, conoscendo e comprendendo bene l'essenza storica della realtà che lo circonda.
Pechorin è una personalità forte, ha molte cose eccezionali e speciali: una mente eccezionale, una forza di volontà straordinaria. Pensando al popolo delle generazioni precedenti, pieno di fede, sete di libertà, appassionato e focoso, Pecorin si considera tra i loro miserabili discendenti che vagano per la terra senza orgoglio e convinzione. La mancanza di fede in un'impresa, l'amore e l'amicizia e la noia generata da questo privano Pechorin della vita di qualsiasi valore. Pechorin sente "forze immense" nella sua anima, e allo stesso tempo non sa perché vive, per quale scopo è nato. L'autore non nasconde i difetti e le contraddizioni del suo eroe, ma questi erano i vizi di un'intera generazione. La tragedia del giovane è stata aggravata dal fatto di essere stato costretto a vivere in un ambiente che disprezzava e rifiutava. L'uomo avanzato degli anni '30 del XIX secolo si sentiva "superfluo" nel suo paese e persino nel mondo intero. Ma nel romanzo realistico A Hero of Our Time, Lermontov porta già il suo eroe a rendersi conto che sebbene la vita porti sofferenza, è insopportabilmente "noiosa", ma solo in essa una persona può trovare la felicità, provare sia tristezza che gioia.
Questo è l'ottimismo e il potere di affermazione della vita del romanzo A Hero of Our Time.
Quindi, Chatsky, Onegin, Pechorin sono rappresentanti tipici di una certa epoca storica, ognuno di loro è un eroe del suo tempo. Il tempo ha determinato le loro caratteristiche comuni e quelle differenze che hanno permesso ai contemporanei di vedere in Chatsky il futuro Decabrista, in Onegin - "un egoista riluttante", in Pechorin "un egoista sofferente".
Per noi, figli del turbolento XX secolo, questi eroi sono interessanti e importanti per le loro alte virtù umane: la nobiltà dei pensieri e delle aspirazioni, il desiderio di vivere in modo significativo, per una grande causa; a beneficio della patria e delle persone, di vivere onestamente, in buona coscienza. Queste qualità umane sono eterne, il che significa che gli eroi di A. Griboedov, A. Pushkin, M. Lermontov ecciteranno sempre il lettore.
Si lamenta amaramente da solo con se stesso: si aspettava di trovare a Mosca la gioia dell'incontro con i conoscenti e la loro viva partecipazione, ma non ha trovato né l'uno né l'altro. (Vedi il testo completo di "Woe from Wit".)
Il lacchè di Chatsky non riesce a trovare un cocchiere per molto tempo. Nel frattempo, il pignolo Repetilov, che è arrivato in ritardo, si imbatte in Chatsky. Comincia a raccontare in fretta: ha rotto con la sua precedente vita selvaggia - e andava d'accordo con le persone più intelligenti. Nel Club inglese hanno formato una "alleanza più segreta" con incontri segreti il giovedì. Parlano di "telecamere", della giuria, "Di Byron, beh, di madri importanti". Si offre di portare Chatsky con i suoi amici ("Che tipo di persone, mon cher! Succo di gioventù intelligente!"). Chatsky: "Sì, perché ti arrabbi così tanto?" - "Noi facciamo rumore, fratello, facciamo rumore". – “Fai rumore? solo?"
Guai dalla mente. Spettacolo del Teatro Maly, 1977
Repetilov inizia a descrivere i membri dell'“unione più segreta”: il principe Grigory, un eccentrico, ci fa ridere dalle risate, un secolo con gli inglesi, l'intero gregge inglese, e parla tra i denti allo stesso modo; Evdokim Vorkulov - interprete di arie d'amore italiane; i fratelli Levon e Borinka, di cui “non sai cosa dire”; "Ma se ordini a un genio di essere chiamato: Udushyev Ippolit Markelych !!" [accenno a Chaadaev]. Consiglia a Chatsky di leggere le sue opere, anche se Udushyev, tuttavia, non scrive quasi nulla, lo puoi trovare solo sulle riviste. estratto, vista e qualche cosa, “ma abbiamo una testa che non abbiamo in Russia”, anche se “fortemente impura; Sì, una persona intelligente non può che essere un truffatore. Tuttavia, a Udushyev piace parlare di "alti spiriti maligni" con la faccia in fiamme, tanto che tutti intorno piangono. Alle riunioni, i membri del "sindacato" Repetilov compongono vaudeville, li mettono in musica - e si battono le mani quando vengono dati nei teatri.