Topografia dell'inferno: Dante's in seguito mappe dall'era rinascimentale fino ad oggi. Inferno Sandro Botticelli (1480s) dipinti sul tema dei cerchi infernale
"La Divina Commedia", diventando una delle più grandi opere letterarie, ha dato origine alla cartografia di cucinare hobby "infernale". Il desiderio di visualizzare "inferno", descritto dal Dante, è stato distribuito sullo sfondo della popolarità della cartografia e dell'irregolarità delle proporzioni e delle misurazioni del Rinascimento.
Calcoli Antonio Manetti, 1529 anni.
La passione per la mappatura dell'inferno iniziò con Antonio Manetti, l'architetto fiorentino e il matematico del XV secolo. Ha diligentemente lavorato sul "luogo, forma e dimensioni", ad esempio, valutando la larghezza dell'arto di circa 141 chilometri.
Illustrazione di Antonio Manetti.
Illustrazione di Antonio Manetti.
Tuttavia, c'erano dispute sulla mappatura del mondo immaginario nello scienziato. Ti chiedeva: qual è il cerchio dell'inferno? Quanto è profondo? Dove si trova l'ingresso? Anche Galileo Galilee coinvolto nella discussione. Nel 1588, leggeva due lezioni in cui ha esplorato le dimensioni dell'inferno e alla fine ha sostenuto la versione della topografia dell'Inferno Manetti.
Mappa dell'inferno Botticelli.
Una delle prime carte CDAN Dante apparve in una serie di novanta illustrazioni di Sandro Botticelli, un compatriota del poeta e il creatore dell'alto Rinascimento, che ha creato i suoi disegni nel 1480-90 per ordine di un altro famoso fiorentino - Lorenzo de Medici . Debora Parker, professore di italiano presso l'Università della Virginia, scrive: " La mappa dell'inferno Botticelli è stata a lungo valutata come una delle rappresentazioni visive più convincenti ... la discesa, eseguita da Dante con Versgil attraverso la "terribile valle del dolore"».
Mappa principale Michelangelo Caetani, 1855.
Dante Dell è stato visualizzato in più di una volta, dalle rappresentazioni puramente schematiche, come nel diagramma CAETANI CAREAN del 1855, dove pochi dettagli, ma un chiaro sistema sistematico è tracciato usando il colore, fino a ricchi elementi di carte illustrative, come in Jacques Callo 1612 .
Versione illustrativa della carta di inferno Jacques Callo, 1612.
Anche dopo centinaia di anni di cambiamenti culturali e gli shock "inferno" e le sue terrificanti scene di tortura continuano a causare l'interesse dei lettori e dei illustratori. Ad esempio, sotto la versione di Daniela Hilda. La sua carta del 1994 non ha la brillantezza dorata di Botticelli, ma questa è un'altra chiara guida visiva attraverso il mondo elettorale descritto dal poeta.
Daniel Hilda, 1994.
Lindsay McCalloch, 2000.
La mappa dell'inferno dal libro, che è stata pubblicata da Alde Manition alla fine del XV secolo.
La mappa di inferno Giovanni ha sofferto (sofferenza), 1587.
Il tema dei circoli dell'inferno è già stato sviluppato da artisti e compositori e direzioni 20 art. Molti amanti del videogioco sanno che c'è un gioco chiamato "Dante: Inferno". E nel 2010, il fumetto fantasy è stato rilasciato secondo il libro D. Aligiery.
9 cerchi cha: "Divina Commedia" Dante
I famosi canta e, probabilmente, i primi cicli di Dante 9 fittili di inferno raffigurati nella "Divina Commedia" come un enorme imbuto. Maggiore è il peccato, più persone hanno sofferto di un uomo peccaminoso, il più profondo il re Minos, incontrando il defunto su 2 nell'imbuto degli inferi terreni. Il poeta di Dante 9 cerchi cha descritti come un luogo in cui ogni "piano" le anime dei morti servivano la punizione del condannato. Il poema è scritto nel secolo scuro, quando la mente umana era custodizzata davanti al Purgatorio.
Dante ha funzionato per molto tempo - dal 1307 al 1321. Cioè, il poema glorifica il nome di questa persona per più di 700 anni. Per la letteratura, questo è un esempio eccellente di poesia medievale. L'intero poema è scritto da Tercins, con un fascino stilistico senza precedenti per quei tempi.
Il poeta descrive tutti questi circoli dell'inferno con molto cupo e crudele, che solo una persona che viveva nell'era del dispotismo cattolico potrebbe essere rappresentato. Per una visione generale, descriviamo tutti e 9 i cerchi mentre rappresentano proprio nella fonte originale - il poema "Divina Commedia".
Descrizione dei primi 5 cerchi dell'inferno
In Limbe (1 cerchio), Dante "stabilito" poeti e scienziati di antichità, che non erano battezzati. Quindi, infatti, le loro anime non appartengono al mondo inferiore, né al più alto. In questo luogo l'anima di una persona sta vivendo dolore, ma farina corporale - scrive Dante - non c'è.
Su 2 cerchi dell'anima sono già tormentati. Sono tormentati dalle raffiche del vento. Mentre erano incoscienti sulla terra e stavano cercando immersioni in voluttuosa, e non nel mondo spirituale, e qui saranno sempre tormentate da una tempesta senza precedenti.
Prossimo cerchio - Zamzhor e Grourmet Oversult. Sono destinati a marcire sotto la pioggia continua e vile. Segue il prossimo avidità. Questo peccato è punito dal fatto che l'anima del memoriale è obbligata a trascinare la severità sulla schiena per sempre e combattere con altre anime, che trascinò gli stessi balle verso.
L'ultima cerchia di peccati meno gravi associati all'incontinenza e alla taiga al materiale è un cerchio per la doccia di persone anfibi, pigre o opache.
I cerchi infernale per la farina più terribile
I peccati più terribili, come crede lo scrittore, è la violenza, l'inganno, la misericordia, l'ipocrisia e il tradimento. La gamma del 6 ° è progettata per i falsi insegnanti che hanno inviato menti umane al bene dei propri benefici. Su tutte le "distese" 7 livelli sono tormentati da stupratori. E 8 e 9 cerchi - per i più "sofisticati" ipocriti, eretici, estati e sedruttori. Così come negoziando sacerdoti e alchimisti. Sono questi peccati che Dante condanna, e per una tale doccia, il carga del gatto eterno nel 9 ° round del più terribile.
Al culto dell'ultimo cerchio, nel centro, c'è un angelo caduto, congelato nel lago con il nome antico del Kocit. Nei suoi denti sono destinati alla tortura di tali individui storici come Giuda, così come tradito Caesar Mark Brut e Guy Cassius.
Davvero terrificante e insolito descrive Dante Aligierey 9 cerchi dell'inferno.
Chi ha ispirato Dante?
Come ogni scrittore, Dante aveva la sua musa. La ragazza di nome Beach (il nome Beatrice le ha dato un genio in seguito) ha ispirato il talentuoso giovane solo una delle sue esistenze. Era così disinteressato e da molto tempo dedicato a tutti i pensieri di una sola signora del cuore, che è il più grande lavoro, come la sua altra poesia, è scritta in suo onore.
Molti maestri spazzole raffiguravano questa ragazza con un poeta. Artista Holidey Henry ha scritto una foto di "Dante e Beatrice" (anno di scrittura - 1883).
L'abisso dell'Inferno - Sandro Botticelli. 1480. Matite pergamena e colore. 32 x 47 cm
Gli spettatori moderni Sandro Botticelli è rappresentato dall'artista, i principali motivi delle opere dei quali erano bellezza, ottimismo e partenza ricca. Tuttavia, questo non corrisponde abbastanza alla verità. Botticelli era una persona piuttosto misteriosa e molto religiosa, è sufficiente menzionare che era appassionato dei sermoni cupo di Savonarol, e l'esecuzione di questo reformer monk ha avuto un'enorme influenza sul pittore. Gli storici dell'arte sanno - Nel lavoro di Botticelli, puoi trovare abbastanza lavoro tragico e pessimistico, una delle quali è un'immagine, e più precisamente, il disegno, "l'abisso dell'inferno", indicato anche come "cerchi cha", " La mappa di inferno "o conciso" Hell ".
Nel 1480, Lorenzo Medici ordina un manoscritto illustrato con il testo della famosa commedia Dante Divina. La parte illustrativa è stata assegnata a Sandro Botticelli, e anche se il pittore non ha finito questo lavoro, anche in questo tipo sembra più impressionante. Di tutti i disegni, il "abisso dell'inferno" l'illustrazione più su larga scala.
Dante rappresentava l'inferno, come una sorta di forma ciclica, dove l'intero regno è diviso in nove giri, che, a sua volta, sono divisi in anelli. Botticelli si avvicinò molto accuratamente il testo del poema, raffigurante non solo tutti gli anelli e i cerchi, ma anche separare le fermate, che, secondo la trama della Divina Commedia, Dante e il suo verso a piedi sulla strada per il centro della Terra.
Più grande è il cerchio - il peggiore e il più terribilmente peccato. Vediamo come ogni peccatore soffre dopo la morte per i suoi atti terreni. Botticelli raffigura l'inferno sotto forma di un imbuto, restringendo verso il centro della terra, dove Lucifero vive in vigore.
1 cerchio è i bambini irrisolti e il vecchio testamento giusto, la cui punizione è dolore indolore. In 2 cerchio ci sono volantpies, che tortura l'uragano e soffia sulla roccia. 3 Circle - La dimora del Rzhor, in marcia sotto la pioggia, e 4 - piagnistelle e squatter che si trascinano dal luogo al posto di gravità e, di fronte a dispute feroci. Nel quinto round ci sono anime di bellico e arrabbiato, la loro punizione è una lotta in una palude con un fondo delle anime di unguable. Il 6 ° Circle ha incontrato Dante con falsi teeperi e eretici che si trovano nelle tombe frastagliate. In 7 cerchi - stupratori, 8 cerchi sono sciocchi e ingannevoli. E infine, il 9 ° Circle è una compatibilità della doccia, che ha commesso il peccato più terribile - tradimento. Si congelarono per sempre nel ghiaccio sul collo con rivolto verso il basso le persone.
Per capire la scala e la scrupolosità del lavoro di Botticelli, il disegno dovrebbe essere considerato con molta attenzione, e quando si studia la riproduzione, dovrà ricorrere all'aiuto di una lente d'ingrandimento - e quindi, l'intera narrativa di Dante si svolgerà Tutta la precisione e la forza della parola poetica.
Leggendo la "Divina Commedia" Aligiery Dante, le poesie ricche di riferimenti alla politica fiorentina del XIV secolo e la teologia cattolica medievale possono sembrare una difficile occupazione. Molto dipende dalla traduzione e, ovviamente, da illustrazioni, carte e grafici. Danno il testo con un materiale figurativo che aiuta il lettore a seguire gli eventi vividi delle poesie, poiché gli eroi passano nove termini dell'inferno, incontrando su ciascuno dei suoi abitanti condannati, fino al Lucifero-congelato nel Ghiaccio Lucifero, Bruta e Cassia.
"La Divina Commedia", diventando una delle più grandi opere letterarie, ha dato origine alla cartografia di cucinare hobby "infernale". Il desiderio di visualizzare "inferno", descritto dal Dante, è stato distribuito sullo sfondo della popolarità della cartografia e dell'irregolarità delle proporzioni e delle misurazioni del Rinascimento.
Calcoli Antonio Manetti, 1529 anni.
La passione per la mappatura dell'inferno iniziò con Antonio Manetti, l'architetto fiorentino e il matematico del XV secolo. Ha diligentemente lavorato sul "luogo, forma e dimensioni", ad esempio, valutando la larghezza dell'arto di circa 141 chilometri.
Illustrazione di Antonio Manetti.
Illustrazione di Antonio Manetti.
Tuttavia, c'erano dispute sulla mappatura del mondo immaginario nello scienziato. Ti chiedeva: qual è il cerchio dell'inferno? Quanto è profondo? Dove si trova l'ingresso? Anche Galileo Galilee coinvolto nella discussione. Nel 1588, leggeva due lezioni in cui ha esplorato le dimensioni dell'inferno e alla fine ha sostenuto la versione della topografia dell'Inferno Manetti.
Mappa dell'inferno Botticelli.
Una delle prime carte CDAN Dante apparve in una serie di novanta illustrazioni di Sandro Botticelli, un compatriota del poeta e il creatore dell'alto Rinascimento, che ha creato i suoi disegni nel 1480-90 per ordine di un altro famoso fiorentino - Lorenzo de Medici . Debora Parker, professore della lingua italiana presso l'Università della Virginia, scrive: "La mappa dell'inferno Botticelli è stata a lungo valutata come una delle rappresentazioni visive più convincenti ... la discesa, eseguita da Dante con un versgil attraverso il" terribile Pain valley "".
Mappa principale Michelangelo Caetani, 1855.
Dante Dell è stato visualizzato in più di una volta, dalle rappresentazioni puramente schematiche, come nel diagramma CAETANI CAREAN del 1855, dove pochi dettagli, ma un chiaro sistema sistematico è tracciato usando il colore, fino a ricchi elementi di carte illustrative, come in Jacques Callo 1612 .
Versione illustrativa della carta di inferno Jacques Callo, 1612.
Anche dopo centinaia di anni di cambiamenti culturali e gli shock "inferno" e le sue terrificanti scene di tortura continuano a causare l'interesse dei lettori e dei illustratori. Ad esempio, sotto la versione di Daniela Hilda. La sua carta del 1994 non ha la brillantezza dorata di Botticelli, ma questa è un'altra chiara guida visiva attraverso il mondo elettorale descritto dal poeta.
Daniel Hilda, 1994.
Lindsay McCalloch, 2000.
La mappa dell'inferno dal libro, che è stata pubblicata da Alde Manition alla fine del XV secolo.
La mappa di inferno Giovanni ha sofferto (sofferenza), 1587.
Non solo i motivi che affermano la vita di "Primavera". "Venere e Marte" e "nascita di Venere", ma anche cupo, tragici sentimenti. Il loro esempio visivo è il disegno della "Mappa ADA" ( La Mappa Dell Inferno).
Ci sono diversi manoscritti illustrati di Drente "Divina Commedia". Il più notevole a questo proposito è un lussuoso manoscritto, compilato per ordine di Lorenzo di Pierflantico Medici con magnifici disegni di Sandro Botticelli. La serie di disegni di Botticelli è rimasta incompiuta, ma anche in questa forma può essere riconosciuto come la top art dell'illustrazione del libro del quattrochetto italiano (XV secolo).
Soprattutto le illustrazioni scosse di Botticelli sul tema dell'Inferno. "La mappa di inferno" Sandro Botticelli - colore che disegna su pergamena con l'immagine di nove cerchi di abisso infernale.
Sandro Botticelli. Mappa da infermo (cerchi di Ada - La Mappa Dell Inferno). Illustrazione per Drente Divine Commedia. 1480-E.
Dante ha descritto la pressione sanguigna come l'abisso con nove cerchi, che, a sua volta, sono suddivisi in diversi anelli. Botticelli sulla sua "mappa dell'inferno" ha presentato il regno dei peccatori con tale sottelenità e precisione che è possibile tracciare fermate individuali che, secondo la trama della Divina Commedia, ha fatto Dante e Vergili, scendendo al centro della terra .
Di seguito è riportata un'altra illustrazione di Sandro Botticelli fino alla "Divina Commedia". Questo è un disegno per la canzone di 18 inferno. I personaggi principali, Dante e Virgilio sono raffigurati qui diverse volte, come se viaggi sul bordo dell'Abisso infernale. Si distinguono con i loro vestiti precisamente splendenti. Seguendo i crampi del diavolo, vedono per la prima volta i demoni tormentati dell'anima dei pimp e dei sedruttori, e poi i diamoni e le prostitute che sono condannati a soffrire di fango.
Sandro Botticelli. Inferno. Illustrazione per Drente Divine Commedia. 1480-E.
Qui Botticelli rappresenta Dante e il suo versetto visibile nell'ottavo round dell'Inferno, che consiste in dieci profondi accessori, dove le truffe sono punite.
Sandro Botticelli. Dante e Vergil nell'ottavo cerchio del diavolo. Illustrazione per Drente Divine Commedia. 1480-E.
E qui Botticelli dipinse gli antichi giganti che si ribellino contro gli dei e furono accusati per la catena. Simbolizzano la forza lorda della natura, racchiusa nell'abisso infernale.
Sandro Botticelli. Giganti antichi all'inferno. Illustrazione per Drente Divine Commedia. 1480-E.