Santa Trinità: divulgazione dell'unità delle tre ipostasse divine. Vacanze Santissima Trinità

Molte persone credono in Dio, ma allo stesso tempo, una vasta conoscenza riguardante la religione non è tutto. Il cristianesimo è basato sulla credenza nel Signore Unified, ma è spesso usato dal termine "Trinità" e che in realtà significa, ne conosce alcuni.

Qual è la Santissima Trinità in ortodossia?

Molti flussi religiosi sono basati su MULTIBY, ma il cristianesimo non entra in questo gruppo. La Santissima Trinità è consuetudine chiamare tre ipostasi di un singolo dio, ma queste non sono tre creature diverse, ma solo le facce che si fondono insieme. Molti sono interessati a chi entra nella Santa Trinità, quindi l'unità del Signore descrive lo Spirito Santo, il padre e il figlio. Non c'è distanza tra questi tre cavalli, dal momento che sono indivisibili.

Scopri cosa significa la Santissima Trinità, dovrebbe essere indicato che queste tre creature hanno un'origine diversa. Lo Spirito non è iniziato perché arriva, e non nato. Il figlio personifica la sua nascita, e suo padre è l'esistenza eterna. Tre rami del cristianesimo percepiscono ciascuna dell'ipossasi in modi diversi. C'è un simbolo della Santissima Trinità - Truchulos, intrecciata nel cerchio. C'è un altro segno antico - un triangolo equilatero, inscritto in un cerchio, il che significa non solo la Trinità, ma anche l'eternità del Signore.

Il valore, cosa aiuta l'icona "Santissima Trinità"?

La fede cristiana indica che l'immagine esatta della Trinità non può esistere, perché è incomprensibile e grande, e il Signore, a giudicare dalla dichiarazione biblica, nessuno ha visto. La Santissima Trinità può essere mostrata simbolicamente: in presenza di angeli, un'icona festiva dell'Epifania e. I credenti credono che tutto questo sia un trio.

La più famosa è l'icona della Santissima Trinità, che ha creato Rublev. Si chiama anche "ospitalità di Abrahamo", ma è collegata al fatto che una specifica trama dell'Antico Testamento è presentata sulla tela. I personaggi principali sono presentati al tavolo in comunicazione silenziosa. Per i tipi esterni di angeli, tre persone del Signore sono nascoste:

1. Il padre è una figura centrale che benedice la ciotola.
2. Il figlio è un angelo che è a destra e vestito con un mantello verde. Si inchinò la testa, che personifica il suo accordo al ruolo del Salvatore.
3. Lo Spirito Santo è un angelo raffigurato sul lato sinistro. Solleva la sua mano, benedicendo così suo figlio sulle sue imprese.

C'è un altro nome dell'icona - il "consiglio forense", che personifica la comunicazione della Trinità della salvezza del popolo. La composizione presentata è ugualmente importante, in cui il cerchio è di grande importanza indicando l'unità e l'uguaglianza dei tre colpi. La ciotola, situata nel centro del tavolo - il simbolo della vittima di Gesù nel nome della salvezza del popolo. Ogni angelo è nelle mani c'è uno scettro, denotando il simbolo del potere.

Un enorme numero di persone pregano davanti all'icona della Santissima Trinità, che è miracoloso. È più adatto leggere le preghiere di professore, perché raggiungeranno immediatamente il più alto. Puoi contattare il viso con problemi diversi:

1. Sincera preghiera Appesiti aiutano una persona a tornare al modo giusto, affrontando diversi test e venire a Dio.
2. Prega prima dell'icona per soddisfare il loro desiderio amato, ad esempio o raggiungere quello desiderato. La cosa principale è che la petizione non ha intenzione del male, dal momento che l'ira di Dio può attenersi.
3. Nelle circostanze di vita difficili, la Trinità non aiuta a non perdere fede e dà forza per ulteriori lotta.
4. Prima del viso puoi purificare da peccati e un possibile negativo, ma qui la fede irremovibile nel Signore è di grande importanza.

Quando ea chi è stata la Santa Trinità per la prima volta?

Una delle vacanze più importanti per i cristiani è il battesimo del Signore e si ritiene che durante questa azione c'era il primo fenomeno della Trinità. Secondo la leggenda, Giovanni il Battista nel fiume Giordania battezzò le persone che si pentivano e hanno deciso di venire al Signore. Gesù Cristo, che credeva che il Figlio di Dio dovrebbe adempiere alla legge umana. Al momento in cui Giovanni il Battista ha eseguito il battesimo di Cristo, apparve la Santa Trinità: la voce del Signore dal cielo, Gesù stesso e lo Spirito Santo, che scese sotto forma di una colomba al fiume.

Significativo è il fenomeno della Santissima Trinità Abramo, a cui il Signore ha promesso che i suoi discendenti sarebbero diventati le grandi persone, ma era già all'età, e non aveva mai avuto figli. Una volta che lui e sua moglie, essendo nel mamvre Dubrav, ruppe la tenda, dove arrivarono tre viaggiatori. In uno di loro, Abrahamo riconobbe il Signore, che disse che avrebbe avuto un figlio l'anno prossimo, e è successo. Si ritiene che questi viaggiatori fossero la Trinità.

Santa Trinità nella Bibbia

Molti saranno sopravvissuti che il termine "Trinità" o "Trinity" non è usato nella Bibbia, ma non sono parole importanti, ma il significato. La Santissima Trinità nell'Antico Testamento è vista in diverse parole, ad esempio, nel primo verso, la parola "Eloh" è usata, che è letteralmente tradotta come gli dei. La manifestazione luminosa della Trinità è l'aspetto di Tre mariti di Abrahamo. Nel Nuovo Testamento, la testimonianza di Cristo è di grande importanza. Specifica il Bologs.

Preghiere ortodosse della Santa Trinità

Ci sono diversi testi di preghiera che possono essere usati per fare appello alla Santissima Trinità. È necessario pronunciarli prima dell'icona, che può essere trovata nei templi o comprare nel negozio della chiesa e pregare a casa. Vale la pena notare che è possibile leggere non solo testi speciali, ma anche per riferirsi separatamente per il Signore, lo Spirito Santo e Gesù Cristo. La preghiera della Santa Trinità aiuta a risolvere diversi problemi, esecuzione del desiderio e della guarigione. Devi leggerlo ogni giorno, davanti all'icona, tenendo una candela accesa nelle mani.

Preghiera della Santa Trinità per il compimento del desiderio

Puoi contattare le forze più alte per, ma è importante tenere conto del fatto che non dovrebbe essere cose banali, come un nuovo telefono o altri benefici. L'icona di preghiera "Santissima Trinità" aiuta solo se è richiesta l'adempimento dei desideri mentali, ad esempio, hai bisogno di aiuto per raggiungere i tuoi obiettivi, fornendo supporto a una persona ravvicinata e così via. Puoi pregare la mattina e la sera.

Preghiera per i bambini della Santissima Trinità

L'amore dei genitori per i suoi figli è il più forte, dal momento che è disinteressato e viene da un cuore puro, quindi le preghiere parlate dai loro genitori hanno enormi abilità. Il culto della Santissima Trinità e la dichiarazione della preghiera aiuterà a proteggere il bambino da una cattiva compagnia, decisioni improprie nella vita, per guarire dalle malattie e affrontare diversi problemi.

Preghiera Santa Trinità sulla mamma

Speciale testo di preghiera progettato per i bambini in modo che pregano per la madre, ma è possibile leggere una preghiera semplice universale che aiuta a trasferire le loro sinceri petizioni alle forze più elevate. Scopro che preghiera leggere la Santa Trinità, vale la pena notare che il testo presentato di seguito deve essere ripetuto tre volte, assicurati di essere battezzato dopo ciascuno e fare un arco a nastro. Dopo aver letto la preghiera, devi contattare la Santa Trinità con le tue stesse parole, chiedendo tua madre, ad esempio protezione e guarigione.

Santa Trinità Preghiere nelle malattie curative

Molte persone arrivano a Dio durante il periodo in cui e loro o alcune delle persone vicine sono gravemente malate. C'è un numero enorme di conferma che la Santissima Trinità nell'ortodossia ha aiutato le persone a far fronte alle persone diverse malattie, e anche quando la medicina non ha dato la possibilità di recuperare. Hai bisogno di leggere la preghiera davanti al modo per mettere il paziente vicino al letto e luce accanto alla candela. Contattare le forze più alte segue ogni giorno. Puoi far bollire la preghiera per l'acqua santa, e poi darlo al paziente.

La Trinity Christian Holiday è una delle vacanze ortodosse di due mesi, che si celebra il 50 ° giorno dopo la Pasqua, domenica. La chiesa della tradizione occidentale è celebrata in questo giorno la discesa degli apostoli dello Spirito Santo, Pentecoste e la Trinità stessa - la prossima risurrezione per lei.

Il valore della Trinità delle vacanze

La Bibbia dice che la grazia data dagli apostoli dello Spirito Santo progettato su di loro quel giorno. Grazie a questo popolo, è stato dimostrato il terzo volto di Dio, si sono uniti al sacramento: l'unità di Dio si manifesta in tre facce - Padre, figlio e spirito. Da questo giorno, il messaggio è predicato in tutta la terra. In generale, il valore della Trinità come vacanza è che il popolo dio rivela in fasi, e non immediatamente. Nel cristianesimo moderno, la Trinità significa che il Padre, che ha creato tutti i vivi, mandò il Figlio alle persone, Gesù Cristo, e poi lo Spirito Santo. Per i credenti, l'importanza della Beata Trinità si riduce alla lode di Dio in tutti i suoi suggerimenti.

Tradizioni Celebrazione della Trinità

La Santa Trinità, la storia della celebrazione dei quali è calcolata da migliaia di anni, oggi è anche notata. Le persone festeggiano la Trinità per tre giorni. Il primo giorno è un clero o risurrezione verde, quando le persone dovevano essere estremamente attenti a causa dell'aggressività delle sirene, dei mavels, della perdita e di altri mitici noncleani. Nei villaggi, la festa della Trinità russa è annotata con l'osservanza delle tradizioni e alcuni riti. Chiese e case di Paul Erbe adornate, icone - rami di betulla. Verde Simbolizzato il potere rinnovato e dando vita allo Spirito Santo. A proposito, in alcune chiese ortodosse, colori dorati e bianchi sono dotati dello stesso significato. Le ragazze sulla domenica verde stanno indovinando con ghirlande di vimini. Se le ghirlande sono spazzolate sull'acqua, quest'anno sono i moduli accovacciati. In questo giorno, i cimiteri sono stati ricordati dai parenti defunti, lasciando i trattamenti sulle tombe. E la sera, le briciole e i muggi sono stati intrattenuti dal Sellian.

Lunedì arriva al mattino. Dopo aver servito, il clero è andato nei campi e legge le preghiere, chiedendo la protezione del Signore per il raccolto futuro. I bambini in questo momento hanno partecipato a interessanti giochi divertenti.

Il terzo giorno, Giorno Bogandov, le ragazze "hanno guidato il toppol". Il suo ruolo è stato eseguito dalla ragazza più bella non sposata. Era adornato a ghirlande irriconoscibili, nastri, guidati in cantieri rurali in modo che i proprietari la traccero generosamente. L'acqua nei pozzi in questo giorno è stata consacrata, liberarsi dello spirito impuro.

Tradizione occidentale cristiana

Il luteranismo e il cattolicesimo condividono le vacanze di Trinità e Pentecoste. Il ciclo apre Pentecost, una settimana dopo, la Trinità è celebrata, l'11 agosto, dopo Pentecoste - la festa del sangue e del corpo di Cristo, per il 19 ° giorno - il Santissimo cuore di Cristo, il 20 ° giorno - la festa del cuore immacolato di Santa Maria. In Polonia e Bielorussia, le chiese cattoliche della Russia in questi giorni sono decorate con rami di betulla. La festa pubblica è la Trinità in Germania, Austria, Ungheria, Belgio, Danimarca, Spagna, Islanda, Lussemburgo, Lettonia, Ucraina, Romania, Svizzera, Norvegia e Francia.

Trinità e modernità

Al giorno d'oggi, la Trinità è particolarmente celebrata in campagna. Prima di questo pomeriggio, la hostess di solito porta ordine e in casa, e sul cortile, i piatti festivi si stanno preparando. Raccolti al mattino presto, i fiori e l'erba decorano stanze, porte e finestre, credendo nel fatto che non saranno vuoti in casa.

Al mattino, le adorazioni festive sono impegnate nei templi, e la sera ci sono concerti, festività popolari, per partecipare alle competizioni allegre. La maggior parte delle tradizioni, sfortunatamente, è persa, ma la vacanza è ancora una delle più importanti per i credenti.

Giorno della Santa Trinità

Questo articolo riguarda la celebrazione della Chiesa. A proposito di rituali slavi, vedi il Giorno della Trinità. La richiesta "La discesa dello Spirito Santo" viene reindirizzata qui; Vedi anche altri valori. Richiedere "Pentecost" è reindirizzato qui; Per una vacanza ebraica, vedi Shavuck. Digita diversamente, la data nel 2016 nel 2017 è celebrata nel 2018. La celebrazione è associata a

Giorno della Santa Trinità

El Greco. "La discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli".

cristiano, in un certo numero di paesi

Settimana Svyaty Pentaciona, Pentecoste, Trinity Day, Trinity

in onore della discesa sugli apostoli dello Spirito Santo nel 50 ° giorno per Pasqua

la maggior parte dei cristiani del Mira

Giorno 50 (8 ° domenica) per Pasqua, 10 ° giorno di ascensione

adorazione, festival, festival folk

Pasqua e giorno dello Spirito Santo

Santa Giornata della Trinità a Wikisklad

Giorno della Santa Trinità (Sokr. Trinità), Pentecoste (Greco. Πεντηκοστή), Settimana San Pentecoste, (Greco. Κυριακή της ἁγίας πεντηκοστής), a volte Con lunedì - Una delle principali festività cristiane.

Le chiese ortodosse celebrano il giorno della Santissima Trinità di domenica al giorno Pentecoste - Il 50 ° giorno dopo la Pasqua (Pasqua - 1 ° giorno). La vacanza è tra le vacanze a due mesi.

Nella tradizione occidentale cristiana, questo giorno è celebrato da Pentecoste o dalla discesa dello Spirito Santo degli Apostoli, e il stesso giorno della Santissima Trinità è celebrato la domenica prossima (57 ° giorno dopo la Pasqua).

Nel Nuovo Testamento

La discesa dello Spirito Santo negli Apostoli il giorno di Pentecoste (Shavuot) è descritto negli Atti dei Santi Apostoli (Atti 2: 1-18). Nel cinquantesimo giorno dopo la risurrezione di Gesù Cristo (il decimo giorno dopo la sua Ascensione), gli Apostoli erano situati nella Zion Gornice a Gerusalemme, "... All'improvviso c'era rumore dal cielo, come se dal vento senza carrello, e riempiva l'intera casa dove erano. E sono arrivati \u200b\u200balle lingue di condivisione, così com'erano, infuocato, e si ritirarono a ciascuno di loro. E tutto lo spirito dello Spirito Santo è stato adempiuto e cominciò a parlare in altre lingue, poiché lo Spirito ha dato loro a camminare. " (Atti 2: 2-4).

In questo giorno, la città in occasione della vacanza era ebrei di diverse città e paesi. Rumore dell'udito, si sono riuniti davanti alla casa dove si trovavano gli apostoli, e da allora "Tutti li sentono parlare con gli avverbi" (Atti 2: 6), tutti sono venuti a stupore. Alcuni di loro deridono gli apostoli e "Ho parlato: Hanno ubriaco vino dolce" (Atto. 2:13). In risposta a tale reazione:

Peter, diventando undici, elevato la sua voce e li ha guidati: gli uomini di Giuda e tutti vivono a Gerusalemme! Questo sarà conosciuto per te e ascolta le mie parole: non sono ubriachi, come pensi, per ora la terza ora del giorno; Ma questo è il profeta predeterminato Iyle: e sarà negli ultimi giorni, dice Dio, Ghiaccio dal mio Spirito su tutta la carne, e tuo figlio e le tue figlie profetizzeranno; E i tuoi giovani vedranno la visione, e gli anziani saranno i tuoi sogni saranno perfusabili. E sugli schiavi del mio e sugli schiavi dei miei giorni in quei giorni, sono molto del mio spirito, e profetizzerà. (Atto. 2: 14-18)

Titolo e interpretazione

La sua festa del suo nome è stata ricevuta in onore della discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli, che Gesù Cristo prometteva la sua ascensione al cielo. La discesa dello Spirito Santo indicò il treppiede di Dio. Cosa scrive in questa occasione di John Zlatoust:

"E riempito l'intera casa." La respirazione tempestosa era come un dispositivo di fissaggio dell'acqua; E il fuoco funge da segno di abbondanza e forza. Questo non è mai successo ai profeti; Quindi era solo ora - con gli apostoli; E con i profeti - altrimenti. Ad esempio, Ezechiele ha un rotolo di libri, e lui mangia qualcosa che ha da dire: "Ed è stato," dice, "nella bocca del mio dolce, come il miele" (Iz 3: 3). O più: la mano di Dio riguarda la lingua di un altro profeta (IER. 1: 9). E qui (tutto lo fa) santo spirito stesso e quindi è un'autostima e un figlio

Il giorno di Pentecoste, secondo il vescovo Alessandro (Mileanta), è stata formata la Chiesa Apostolica universale (Atti 2: 41-47).

Nel Nuovo Testamento non è direttamente menzionato che la Madre di Dio era con gli Apostoli con la discesa dello Spirito Santo. La tradizione della sua presenza sulle immagini dipinta dell'icona di questo evento si basa sulle istruzioni negli Atti degli Apostoli, che dopo l'Ascensione del discepolo di Gesù "È rimasto all'unanimità in preghiera e campionamento, con alcune mogli e Mariey, la Madre di Gesù, e con i suoi fratelli" (Dean. 1:14). In questa occasione, il vescovo Innokenti (Borisov) scrive: " Potrebbe al momento dell'arrivo dello Spirito Santo, non essere presenti, cosa hai concepito e ne hai dato alla luce?».

Culto

In ortodossia

Trinità (icona Andrei Rubleva, inizio del XV secolo)

Nome nei libri liturgici: "Settimana di pensanti di svyaty" (Chiesa. Gloria. Nєdѣlѧ Svetѧyѧ ѧннαήήή τςἁ ѧἁριαήή τἁΣἁ ἁγριαήή της ἁγριαήή της ἁγοστής) In questo giorno, uno dei servizi più solenni e bellissimi all'anno è impegnata nelle chiese ortodosse. Alla vigilia, sabato sera, la festiva vigilia di tutta la notte, sulla grande serata di cui tre palevia diceva: il primo racconta di come lo Spirito Santo è andato alle giusti nell'Antico Testamento (numeri 11: 16-17 + S. 11: 24-29), il secondo (Joyl. 2: 23-32) e il terzo (Iz. 36: 24-28) Parema, secondo la fede della Chiesa ortodossa, sono profezie sulla discesa del Spirito Santo sugli Apostoli in Pentecoste; Per la prima volta dopo il grande post, la famosa chiesa del sesto fascino del re del celeste, che ripete anche due volte dopo, la mattina della vigilia di Vigil, Da questo giorno, la preghiera del re del celeste diventa la prima preghiera del solito inizio della Chiesa e delle preghiere domestiche. La mattinata serve precipitazioni e leggere il Vangelo di Giovanni, il 65th (Giovanni 20: 19-23); La mattina ci sono due canon di questa vacanza: il primo è scritto dal Cosma Mauman, il secondo John Damasco. La vacanza stessa serve la liturgia festiva, che legge l'apostolo, il 3 ° (Atti 2: 1-11) e leggi il Vangelo composito da Giovanni, 27 (Giovanni 7: 37-52 + Giovanni 8:12). Dopo che la liturgia serve la nona ora e la grande serata, su cui gli stimoli, glorificando la discesa dello Spirito Santo, durante la sera, al momento della serata, il carrello del carrello ha portato al prete, sorge, e il prete legge sette Le preghiere (la prima e la seconda volta del carrakshake di Ieri legge due preghiere, e la terza volta - tre preghiere) sulla Chiesa, sulla salvezza di tutte le preghiera e il resto della doccia di tutti i defunti (incluso " nell'inferno") - Questo periodo postshalniale termina, durante il quale le ginocchia e gli archi di terra non vengono eseguiti nei templi.

Tropear, Kondak e Wanders a settimana di St. Pentecoste su Greco alla Chiesa Slavonic (traslitterazione) in russo

Agricoltura della vacanza, voce 8 (ἦἦος πλ. Δ ")	Εὐλογητὸς εἶ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πανσόφους τοὺς ἁλιεῖς ἀναδείξας, καταπέμψας αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καὶ δι" αὐτῶν τὴν οἰκουμένην σαγηνεύσας, φιλάνθρωπε, δόξα σοι.	La beatitudine di ESI, Cristo, Dio, e la saggezza delle cerimonie delle mascelle, nisposlavi a loro lo spirito del Santo Advoca, e le corti dell'universo: un'umanità, gloria per te	Sei benedetto, il nostro Dio, che, che, chi, che, che, che, che, che aveva desiderato pescatori, nasposlavi lo Spirito Santo e attraverso di loro l'universo catturato. Audio, gloria per te!
Vacanze Kondak, Voice 8 (ἦἦος πλ. Δ ")	Ὅτε καταβὰς τὰς γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν ἔθνη ὁ Ὕψιστος· ὅτε τοῦ πυρὸς τὰς γλώσσας διένειμεν, εἰς ἑνότητα πάντας ἐκάλεσε, καὶ συμφώνως δοξάζομεν τὸ πανάγιον Πνεῦμα.	Sempre le lingue della lingua di Dliya, dividendo le lingue del Vyhniey, e, se le lingue di accensione sono distribuite, nella connessione è l'intera urbana, e secondo la gloriosità di tutto lo spirito .	Quando il più alto e le lingue sono scesi, divideva i popoli; Quando le lingue infuocate distribuite, chiamò all'unità tutti, e siamo secondo gli slavi dello spirito onniople.
Wrapper Wrapper, Voice 4 (ἦἦος Δ ")	«Χαίροις Ἄνασσα, μητροπάρθενον κλέος. Ἄπαν γὰρ εὐδίνητον εὔλαλον στόμα. Ῥητρεῦον, οὐ σθένει σε μέλπειν ἀξίως. Ἰλιγγιᾷ δὲ νοῦς ἅπας σου τὸν τόκον Νοεῖν ὅθεν σε συμφώνως δοξάζομεν»	Rallegrati, Queen, Madre-Appunhorrous, tutti i tipi di gradi specializzati di fusione, non possono, petizione che sei degno, sono abitato dalla mente del tuo Natale dell'intelligenza. Shages in conformità con Slavm.	Rallegrati, la regina, le madri e i devagni della gloria! Per nessuna bocca eloquente in movimento, urlare, non posso cantarti degno; Esausto e ogni mente, cercando di comprendere la nascita di Cristo da te; Pertanto, siamo del tutto.

Secondo la tradizione russa, il pavimento del tempio (e le case credenti) in questo giorno sarà risposto con erba fresca, le icone sono decorate con rami di betulla e il colore delle arrugginizioni - il verde, raffigurante la vitale e Il potere di rinnovo dello Spirito Santo (in altre chiese ortodosse usa anche bianchi e colori d'oro). Il giorno dopo, il giorno dello Spirito Santo è celebrato lunedì.

Nel cattolicesimo

Articolo principale: Santissima Giorno della Trinità (rito romano)

Nella Chiesa cattolica e nel luteranismo, la celebrazione di Pentecoste (la discesa dello Spirito Santo) e il giorno della Santissima Trinità è diviso, il giorno della Santissima Trinità è celebrato la domenica prossima di Pentecoste. Nella tradizione cattolica, il fatiglio dello Spirito Santo apre il cosiddetto ciclo "Pentecost". Include:

• Santissima Giorno della Trinità (domenica, 7 giorni Pentecoste)
• Corpo turistico e sangue di Cristo (giovedì, 11 giorni Pentecoste)
• Vacanze del Benedetto Cuore di Gesù (venerdì 19 Giorno Pentecoste)
• Vacanze del cuore immacolato della Vergine Maria (sabato, 20 giorni Pentecoste)

Le festività tracciano lo Spirito Santo e il giorno della Santissima Trinità hanno lo status più alto - celebrazioni nel calendario liturgico romano. I colori delle versioni dei sacerdoti del giorno di Pentecoste - rosso, in un ricordo delle "lingue infuocate", che sono scesi sugli apostoli; E il giorno della Santissima Trinità - Bianco, come in altre fantastiche vacanze. Sugli estrazioni dello Spirito Santo, ci sono due masse in vari ranghi - massa per sempre (sabato sera) e giorno di massa (domenica pomeriggio).

In alcuni paesi dell'Europa orientale (Polonia, Bielorussia) e nei templi cattolici della Russia, c'è anche una tradizione per decorare i rami del tempio degli alberi (Birch).

Iconografia

Leggi di più su questo argomento, vedere l'iconografia ortodossa della Trinità. Discesa dello Spirito Santo
(Vangelo rabulosamente, VI secolo) Cupola della discesa dello Spirito Santo Cattedrale di St. Marchio a Venezia.
I linguaggi del fuoco provengono dall'etimasia con un piccione; Sotto gli apostoli tra Windows raffigurati rappresentanti di diversi popoli Discesa dello Spirito Santo
(Icona dal Tempio Svyatokhovsky Temple Novodevichy Monastero, XVIII secolo)

Lo sviluppo dell'iconografia della vacanza inizia con il VI secolo, le sue immagini appaiono nei vangeli del viso (vangelo della Robusta), mosaici e affreschi. Tradizionalmente, i fienili di Sion sono raffigurati, in cui gli Apostoli si sono riuniti secondo il Libro degli Atti Apostolici. Nelle loro mani metti libri, scorrere o dar loro alle dita un gesto di benedizione (storicamente essendo un gesto di un altoparlante o un predicatore).

Le caratteristiche tradizionali della scena della stufe dello Spirito Santo sono:

• 12 Apostoli, e il luogo di Giuda Iskariot di solito non prende Matthew, ma Paul;
• a volte - la Vergine (è già conosciuta per le miniature del VI secolo, poi scompare in una tradizione orientale (persistono in occidente) e riappare sulle icone del XVII secolo).

Il posto vuoto tra Pietro e Paolo (nelle composizioni senza la Vergine) si ricorda alla presenza dello Spirito dell'assente in questa seconda "serata segreta" di Gesù Cristo. Gli Apostoli si trovano solitamente così simili, che è anche vicino a iconograficamente al "Cristo tra insegnanti". La stessa composizione associata al trasferimento al piano dell'immagine tradizionale della discesa nella cupola del tempio sarà ripetuta per ripetere le immagini delle cattedrali ecumeniche, dal momento che il loro compito è quello di esprimere l'idea di Cattole, della comunità, pronunciata qui .

"La discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli". L'officina ARCHISBISHOPSKAYA in Veliky Novgorod. Sbrozh XV-XVI secoli.

Nella parte superiore dell'icona, i raggi luce o fiamma sono solitamente raffigurati. Questo fuoco discendente si basa sulla descrizione biblica (atto 2: 3) il metodo dell'immagine del fianco dello Spirito Santo, insieme a cui, specialmente nella tradizione occidentale, può utilizzare l'immagine di una colomba inferiore spostata dalla descrizione di il battesimo del Signore.

In fondo, lo spazio oscuro, denotando il primo piano della casa a Gerusalemme, sotto la collina, dove si è verificato l'evento che è stato lasciato all'interno della composizione a forma di ferro di cavallo. Può rimanere riempito, quindi associato alla tomba vuota di Cristo e alla futura risurrezione dei morti sia con il mondo, non ancora illuminato dalla predicazione apostolica del Vangelo. Sulle miniature medievali qui sono stati solitamente raffigurati (seguendo le composizioni di corruzione) folle della gente provenienti da diversi paesi, che hanno assistito alla discesa dello Spirito Santo. Più tardi li sostituiscono (occasionalmente raffigurati con loro) la figura del re con dodici piccoli pergamene sulla tela. C'è un'interpretazione di questa immagine come il re di David, la cui profezia della risurrezione di Cristo ha citato l'apostolo Pietro nel suo sermone (Atti 2) e la cui grave si ritiene che si trovi al primo piano sotto la Zion Gornice. È meno comune interpretarlo come profeta di Joil, citato anche da Pietro, Adamo, che ha facilitato Giuda (mercoledì. Dean 1:16) o Gesù Cristo nell'immagine del vecchio Denima, che rimane con i suoi studenti al protrusione del secolo.

Icona greca moderna di Pentecoste.
Al piano terra ci sono rappresentanti di diversi popoli in vacanza a Gerusalemme, nel Cans - David e Joel con i testi del prochest citato da Pietro.

Tradizionale, anche se l'interpretazione tardiva è la comprensione del re come immagine del popolo, a cui il sermone del Vangelo sta affrontando e che è rappresentato dal righello. Nelle mani, il re tiene un copriletto teso, su cui sono state posate 12 pergamene, - simboleggiano il sermone apostolico (o, in un'altra interpretazione, la combinazione dei popoli dell'impero). In connessione con questa interpretazione vicino alla figura, l'iscrizione greca κόσμος - "Peace" ha iniziato a essere collocato, secondo cui l'immagine del re ha ricevuto il nome "King Space".

Secondo il filosofo Yevgeny Trubetskoy, l'immagine del re sull'icona simboleggia lo spazio (universo). Nel suo lavoro, "Creare nei colori" ha scritto:

... In fondo al dungeon, il prigioniero è trasferito - "Tsar Sosmos" nella corona; E nel piano superiore, le icone sono raffigurate Pentecoste: le lingue infuocate sono progettate per gli apostoli seduti sui troni nel tempio. Dall'opposto di Pentecoste, lo spazio del re si vede che il tempio dove gli apostoli sono spremuti, è inteso come il nuovo mondo e il nuovo regno: questo è lo spazio ideale che dovrebbe portare spazio valido dalla prigionia; Per dare un posto a questo prigioniero reale, che dovrebbe essere rilasciato, il tempio deve coincidere con l'universo: deve includere non solo un nuovo cielo, ma anche una nuova terra. E le lingue infuocate sugli apostoli mostrano chiaramente come il potere che dovrebbe produrre questo colpo di stato.

Questa interpretazione, basata sull'interpretazione estesa della parola greca "κόσμος", si trova anche in un certo numero di storici dell'arte. Nell'ambiente della Chiesa, viene utilizzato il concetto di spazio TSAR, ma nel significato del mondo (universo), senza interpretazioni, caratteristica della filosofia laica.

Tradizioni folk

In Italia, in memoria del miracolo della convergenza delle lingue infuocate, era consuetudine spargere petali di rosa dal soffitto delle Chiese, e quindi è stata chiamata questa vacanza in Sicilia e in altri luoghi Pasqua Rosatum. (Rose di Pasqua). Altro nome italiano Pasqua Rossa., È successo dal colore rosso dei sacerdoti della Trinità.

In Francia, durante il culto, è stato portato a soffiare nei tubi, nel ricordo del suono di un forte vento, che accompagnava la discesa dello Spirito Santo.

Nel nord-ovest dell'Inghilterra, nelle processioni della Chiesa e della Cappella, le cosiddette "Spiritan Walks" si sono svolte nel nord-ovest dell'Inghilterra nella Trinità. Whit walks.). Di norma, orchestre in brassy e cori hanno partecipato a queste processioni; Le ragazze erano vestite in bianco. Tradizionalmente, "Fiere di Okrug" (a volte chiamato "Trinity Alemi"). Le tradizioni della birra da cucina erano collegate con la Trinità, ballare Maurescu, razze e tornei di tiro con l'arco.

Secondo il detto finlandese, se non trovi una coppia alla Trinità, tutto l'anno prossimo rimarrà solo.

Nella tradizione popolare slavica, il giorno è chiamato Trinity o Trinity Day ed è celebrato come vacanza o un giorno (domenica) o tre giorni (da domenica a martedì), e in generale, il periodo delle vacanze di Troitsky include l'apprendimento , Ascensione, Semit Prima della Trinità, la Trinità stessa Settimana, Giorni individuali della settimana successiva alla Trinità, che si celebrano per evitare la siccità o la grandine o come commemorazione dei letti sporchi (primi di giovedì), così come Petrovsky prigione. La Trinità completa il ciclo primaverile, e dopo il prossimo post di Petrovsky dopo di esso, inizia una nuova stagione estiva.

Per saperne di più su questo argomento, vedere il giorno di Tritizn. Vedi anche: Albero di maggio

Pentecosti in diverse lingue

Dal greco. Πεντηκοστή "Pentecost" da Lat. Rosālia, Pascha Rosata"La festa delle rose, rosa di Pasqua" dall'art.-gloria. Trinità da "Spirito" da "Bianco Domenica" (a colori dei vestiti di catehumen) altro

Trinità vacanze: cosa sappiamo di lui?

La storia del cristianesimo mantiene la memoria di molti grandi eventi. Per facilitare a loro per navigare e non perdere un giorno importante, molti credenti usano il calendario ortodosso. Tuttavia, le festività principali sono solo poche, e una di queste è la festa della Santissima Trinità. Sappiamo molto di lui? Se chiedi alla prima persona della prima persona, in onore di cui la Trinity Holiday è celebrata nel mondo cristiano, probabilmente dirà che questo giorno simboleggia la Trinità dell'entità divina: Dio Dio, il figlio Dio e lo Spirito Santo . Anche se è vero, ma allo stesso tempo non è tutto ciò che devi sapere su questo grande giorno.

Come è stata la Trinity Holiday

Secondo le Sacre Scritture, il cinquantesimo giorno dopo che Cristo è salito, il vero miracolo è successo. Alle nove del mattino, quando le persone si radunarono nel tempio per preghiera e sacrificio, il rumore apparve sulla Sion Hill, come da un vento tempestoso. Questo rumore è stato ascoltato in ogni angolo della casa in cui si trovavano gli apostoli, e improvvisamente le lingue infuocate apparvero sopra la loro testa, che lentamente affondò a ciascuno di loro. Questa fiamma ha avuto una proprietà straordinaria: brillava, ma non ha bruciato. Ma ancora più sorprendente erano quelle proprietà spirituali che riempivano i cuori degli apostoli. Ognuno di loro ha sentito un'enorme marea di energia, ispirazione, gioia, pace e un amore caldo per Dio. Gli Apostoli cominciarono a abbavare il Signore, e poi si è scoperto che non stavano parlando del loro nativo ebreo, ma da altre lingue poco chiare. Quindi l'antica profezia fu compiuta, prevista dal Giovanni Battista (il Vangelo di Matteo, 3:11). La chiesa è nata in questo giorno, e in onore di questo, apparve una vacanza di Trinità. A proposito, non tutti sanno che questo evento ha un altro nome - Pentecoste, il che significa che è celebrato dopo cinquanta giorni dopo il verificarsi di Pasqua.

Che valore è un trio

Alcune persone considerano questo evento solo una fantasia degli autori della Bibbia. Dal momento che il più delle volte questa incredulità è spiegata dall'ignoranza delle Sacre Scritture, diremo cosa è successo dopo. Vedendo cosa sta succedendo con gli Apostoli, la gente cominciò a riunirsi intorno a loro. E anche allora c'erano scettici che ridevano e spiegavano tutto ciò che è successo all'influenza del vino. Altre persone si sono chiesti e vedendo questo, l'apostolo Pietro si fece avanti e spiegava alla folla che la discesa dello Spirito Santo è l'adempimento delle antiche profezie, comprese le previsioni di Joil (Ioil. 2: 28-32), che mira a salvare persone. Questo primo sermone è stato molto breve e allo stesso tempo, ma dal momento che il cuore di Peter era pieno di divina grazia, molti di quel giorno decisero di pentirsi, e la sera il numero di fede cristiana cristiano e adottata è cresciuto da 120 a 3.000 persone.

Non c'è da meravigliarsi questa data, la Chiesa ortodossa considera il suo compleanno. Dopodiché, gli eventi degli Apostoli hanno iniziato a predicare la Parola di Dio in tutto il mondo, e tutti hanno avuto l'opportunità di ottenere il loro vero percorso e trovare i punti di riferimento giusti nella vita. Sapendo tutti i dettagli di questo grande evento, è difficile rimanere uno scettico e incredibile. Resta da aggiungere che la Trinity Holiday nel 2013 è stata celebrata il 23 giugno, e nel prossimo 2014, questo evento sarà celebrato l'8 giugno. Nel frattempo, Pasqua del prossimo anno cade il 20 aprile.

Qual è la Santa Trinità? Preghiere della Santa Trinità.

Citazione messaggi LUNAR_SVET-ZHARICINA Leggi il suo citattore o la sua comunità!
Qual è la Santissima Trinità? Preghiere della Santa Trinità.

La Santa Trinità - Dio, uno è essenzialmente un triplice in facce

(Ipostatas); Padre, figlio e spirito santo.
Dio padre, figlio di Dio e Dio dello Spirito Santo - un singolo e solo Dio,

riconosciuto in tre equivalenti, isometrici, non fondamentale tra loro,

ma inseparabile in una singola creatura, volti o iposostata. Le immagini della Santissima Trinità nel mondo materiale
Come può essere il Signore allo stesso tempo e la Trinità?

Non c'è bisogno di dimenticare

che le dimensioni terrene sono a disagio per noi a Dio, incluso

spazio, tempo e forze. E tra il popolo della Santissima Trinità

nessun intervallo, niente plug-in, nessuna sezione o separazione.

La Trinità divina è un'unità assoluta. Il mistero della trocherità di Dio

inaccessibile alla mente umana (vedere più dettagli).

Alcuni esempi visibili, può servire come analogie maleducate:
Il sole è il suo cerchio, leggero e caldo;
La mente, una parola deliberata (pensiero), espressa dalla respirazione;
nascosto nella fonte d'acqua del terreno, chiave e flusso;
Inerenti nella mente di anima umana bogidica, parola e spirito. Natura singola e tre autocoscienza
Essendo uno per natura, il volto della Santissima Trinità differisce solo nelle proprietà personali: il santo del Padre, la nascita, il Figlio, a St. Spirit.

Il padre è difficile, non creato, non creato, non nato; Figlio - Bortal.

(nell'ultima volta) nato da padre; Lo Spirito Santo - viene eternamente dal Padre.
Le proprietà personali del Figlio e St. Spirito sono indicate dal simbolo della fede: "Dal padre del nato

davanti a tutto il secolo, "" dal padre della uscente ". "Nascita" e "scarico" non possono essere pensati sia come un singolo atto, né come un po 'lungo

processo perché la divinità esiste fuori dal tempo. Termini stessi:

"Nascita", "Scaricare" che le Sacre Scritture si apre,

sono solo un'indicazione della misteriosa comunicazione delle persone divine,

queste sono solo immagini imperfette della loro comunicazione ingrandita. Come dice

sv. John DamaSkin, "Animazione della nascita e immagine della giustizia per noi".
In Dio, tre personalità, tre "I". Ma l'analogia degli individui umani non è applicabile qui,

Le persone sono collegate senza fusione, ma reciprocamente penetranti in modo che non esistano

uno fuori un'altra persona della Beata Trinità è in costante reciproco

comunicazione tra lui: Padre è nel Figlio e St. Spachele;

Figlio nel Padre e St. Spachele; Spirito Santo nel Padre e nel Figlio (Giovanni 14:10).
Tre persone, hanno:
- uno sarà (desiderio e volontà),
- una forza,
- Un'azione: qualsiasi azione di Dio è una: dal Padre attraverso il Figlio nello Spirito Santo. L'unità di azione contro Dio dovrebbe essere intesa non come una certa quantità

tre solidi reciprocamente di persone, ma come unità letterale, rigorosa.

Questa azione è sempre ridefinire, misericordioso, santo ... Padre - La fonte della vita del Figlio e St. Spirit
Padre (essere iniziale) è un singolo inizio, fonte

nella Santa Trinità: dà sempre origine a suo figlio e esiste sempre lo Spirito Santo.

Il figlio e lo Spirito Santo si svolgono contemporaneamente al Padre come una ragione, mentre l'origine del Figlio e dello Spirito non dipende dalla volontà del Padre. La parola e lo spirito, secondo l'articolazione di Santa Irinea Lione, l'essenza delle "due mani" del Padre. Dio è non solo

perché la sua natura è una, ma anche perché vanno all'unica persona

quelle persone di ciò.
Il padre non ha maggiore potere e onore del figlio e dello Spirito Santo. La vera conoscenza di God-Trinità è impossibile senza trasformazione interna

uomo.
La conoscenza con esperienza della trocherità di Dio è possibile solo in una rivelazione mistica

secondo la divina grazia, una persona il cui cuore viene pulito da

passioni. I santi padri hanno sperimentato una singola trinità, tra loro

soprattutto allocare i grandi cappadociani (vasily il grande, il teologo del Grigoria,

Grigory Nissky), SVT. Grigory Palamu, PRP. Simeone del nuovo teologo,

ps. Serafini Sarovsky, PRP. Alexandra Svirsky, PRP. Silian Afonovsky. Teologo di San Gregorio:
"Non ho ancora iniziato a pensare all'unità, come la Trinità mi illumina con la sua lucentezza.

Non appena ho iniziato a pensare alla Trinità, come una unità mi copre di nuovo. " Come capire le parole "Dio è amore"
Secondo la definizione di questo apostolo e l'evangelista John Teologo,

Dio è amore. Ma Dio è l'amore non è perché lui ama il mondo e

l'umanità, cioè la sua creazione, - allora Dio non sarebbe pieno di

e oltre all'atto della creazione, non ci sarebbe stato un essere perfetto in se stessa,

e l'atto della creazione non sarebbe gratuito, ma la "natura" forzata di Dio.

Secondo la comprensione cristiana, Dio è amore stesso di per sé, perché

l'essere del dio unificato è il co-essere dell'ipostasi divina, rimanendo

tra loro nel "movimento eterno dell'amore", secondo la parola teologia del VII secolo, il reverendo Maxim del confessore.
Ognuno dei volti della Trinità non vive per se stesso, ma senza il resto si dona

altre hypostatas, pur rimanendo completamente aperte per la loro risposta, in modo che tutti e tre siano sobri innamorati l'uno dell'altro.

La vita delle persone divine è l'interpenetrazione, quindi la vita di uno

diventa la vita di un'altra. Quindi, l'esistenza di Dio la Trinità è effettuata

come l'amore in cui è identificata la propria autoesistenza

con dedizione. La dottrina della Santissima Trinità è la base del cristianesimo
Secondo la parola sv. Il teologo di Gregory, Dogmat sulla Santissima Trinità è il più importante

di tutti i dogmi cristiani. Sant'Atanasio Alexandrian definisce la fede cristiana stessa come fede "nella Trinità immutata, perfetta e beata".
Tutti i dogmi del cristianesimo riposano sull'insegnamento di Dio in uno essenzialmente

e il trofeo nei volti, la Trinità è unica e inseparabile.

La dottrina della Beata Trinità è il più alto obiettivo della teologia, perché sapere

il mistero della Beata Trinità nella sua pienezza significa entrare nella vita divina.
Per chiarire il mistero della Santissima Trinità, gli santi padri hanno indicato

sull'anima umana, che è il modo in cui Dio.

"La nostra mente è l'immagine del Padre; La parola la nostra (Word disassemmed di solito

chiamiamo il pensiero) - l'immagine del figlio; Spirito - l'immagine dello Spirito Santo, "-

insegna il santo di Ignazio Bryanchaninov. - Come nella Trinità-Dio tre facce sono dentro

e truccare inseparabilmente una creatura divina, quindi nella Trinità

tre persone fanno un essere, senza mescolare tra loro, senza fusione

in una sola persona, non diviso in tre creature. La mia mente ha dato alla luce e non cessa mai

dare origine al pensiero, pensò, nato, non cessa mai di nascere e insieme

quindi dimora nato, in mente in mente. Senza mente

non posso, il pensiero è pazzo. L'inizio di uno ha certamente e l'inizio di un altro; L'esistenza della mente è certamente l'esistenza del pensiero.

Allo stesso modo, il nostro spirito viene dalla mente e promuove i pensieri.

Ecco perché ogni pensiero ha il suo spirito, ogni immagine dei pensieri ha

il tuo spirito separato, ogni libro ha il suo spirito.

Non può pensare senza spirito, l'esistenza di una certa

È accompagnato dall'esistenza di un altro.

Nell'esistenza dell'altra è l'esistenza della mente. "
La stessa dottrina della Santissima Trinità è una dottrina

"Mente, parole e spirito - una singola subitanza e divinità", come ha detto di lei

sv. Teologo di Gregory. "La prima mente è, Dio unica in se stesso ha

La parola con lo spirito del sacrificio, senza la Parola e lo Spirito non sta mai succedendo. "-

insegna St. Nikita Studious.
La dottrina cristiana della Santissima Trinità è la dottrina della mente divina (padre), la parola divina (figlio) e lo spirito divino (Spirito Santo) -

Tre facce divine con un essere divino unificato e inseparabile.
Dio ha una mente fraintendante (mente). La mente divina è assurda

e infinito, impressiona e illimitato, onnisciente, conosce il passato, presente

e il futuro, non sa esistente come già esistente,

conosce tutte le creazioni prima del loro essere.

Nella mente divina ci sono idee di tutto l'universo,

ci sono piani su tutti gli esseri creativi.

"Tutto da Dio ha la sua esistenza ed esistenza, e tutto prima di essere

nella sua mente creativa ", dice Santa St. Simeon è un nuovo teologo.
La mente divina è noiosa la parola divina che lui

crea pace. La parola divina è "la parola della grande mente,

superiore a qualsiasi parola, quindi non c'era no, no e non ci sarà alcuna parola,

che è sopra questa parola, "Insegna St. Confessore di St. Maxim.

La parola divina è in modo competente, inventario, in modo silenzioso, non richiede lingua umana e simboli, è impettito e infinitamente, per sempre.

È sempre inerente alla mente divina, è nata da lui eternamente,

perché la mente si chiama padre, e la parola è l'unico figlio di curvatura.
La mente divina e la parola divina dello spirituale, perché Dio è intangibile,

interattivo, è amato. È uno spirito angosciato.

Lo spirito divino è fuori dallo spazio e dal tempo,

non c'è immagine e specie, soprattutto restrizioni.

Il suo essere redditizio è infinitamente, "intenso e non avendo una forma,

e invisibile e indescrivibile "(St. John Damaskin).
La mente divina, la parola e lo spirito è interamente personale, quindi sono nominati

Persone (ipostatas). Iposta o la faccia è un modo personale di essere

Essenza divina, che appartiene ugualmente al Padre,

Figlio e lo Spirito Santo. Padre, figlio e santo spirito uno

secondo la sua natura o entità divina, una e unicità.

Padre è Dio, e il Figlio è Dio, e lo Spirito Santo è Dio.

Sono completamente uguali nella loro dignità divina.
Ogni persona ha onnipotenza, tutti i magazzini,

perfetta santità, la più alta libertà, cruda e indipendente

da qualcosa di creativo, non residente, per sempre. Ogni persona svolge tutte le proprietà della Divinità. La dottrina di tre facce in Dio significa che le relazioni

I volti divini per ogni viso sono triplici.

È impossibile immaginare uno dei volti divini senza

in modo che non ci siano altri due altri.
Il padre ha un padre solo nel rapporto con il figlio e lo spirito.

Bene, prima della nascita del figlio e del procedimento dello spirito, uno implica un altro.

Dio è "la mente, l'abisso della mente, il genitore della parola e attraverso la parola della cintura dello Spirito,

Chi lo apre "Insegna St. John DamaSkin.
Padre, figlio e lo Spirito Santo - sono tre personalità della persona a pieno titolo,

ognuno dei quali possiede non solo la pienezza dell'essere,

ma lui è tutto il Dio. Un hypostage non è un terzo dell'entità comune,

ma contiene tutta la completezza dell'entità divina.

Il padre è Dio, e non un terzo di Dio, il Figlio ha anche Dio e lo Spirito Santo - anche Dio.

Ma tutti e tre insieme non sono tre Dio, ma un Dio. Confessiamo "Padre e figlio

e lo Spirito Santo: la Trinità è unica e inseparabile "

(Dalla liturgia di San Giovanni Zlatoust).

Cioè, tre ipostasi non dividono una singola essenza per tre entità,

ma l'entità uniforme non si fonde e non mescola tre ipostasi in uno. Può un contatto cristiano ciascuno di
Tre persone della Santissima Trinità?
Indubbiamente:

nella preghiera di "nostro padre" applichiamo per il Padre, in Gesù Preghiera per il Figlio,

nella preghiera "Re Heavenly, Consolatore" - allo Spirito Santo. Per alcune delle persone divine consapevoli di se stessi e come siamo in grado di realizzare

il nostro appello, in modo da non cadere nella confessione pagana dei tre dei?

I volti divini non si rendono conto come personalità separata.
Affiniamo al Padre, il sempre nato seminato,

l'espressivo di cui proviene per sempre dal padre dello Spirito Santo.
Affiniamo al figlio eternamente nato dal Padre,

il cui espressivo è per sempre proveniente dal padre dello Spirito Santo.
Affiniamo allo Spirito Santo, come espressante del Figlio,

che è sempre nato da suo padre.
Pertanto, le nostre preghiere non contraddicono gli insegnamenti sull'unità (compresa la volontà e le azioni) e l'inseparaismo della Trinità di Santa Trinità.
* * *
Secondo la leggenda, quando il Beato Augustine ha camminato lungo la riva del mare,

riflettendo sul segreto della Santissima Trinità, vide un ragazzo,

chi ha scavato il buco nella sabbia e acqua attente all'acqua,

che accarezzò il guscio dal mare. Blessetto Augustine ha chiesto

perché lo fa. Il ragazzo gli rispose:
- Voglio eliminare tutto il mare in questa fossa!
Agostino sorrise e ha detto che era impossibile.

Cosa gli ha detto il ragazzo:
- E come stai cercando di scaricare

mistero inesauribile del Signore?
E poi il ragazzo è scomparso.
Source http://azbyka.ru/dictionary/17/svyataya_Troitsa-all.shtml.

Preghiera per la Beata Trinità

La Santissima Trinità, Nizza Stati Uniti;
Signore, per pulire i nostri peccati;
Vladyko, perdonare la nostra illegalità;
Santo, visita e guarito i nostri gentiluomini, il nome del tuo per il bene.
Signore, abbi pietà. Signore, abbi pietà. Signore, abbi pietà.
Gloria a padre e il figlio e lo Spirito Santo e néno e sogno e per sempre.

Preghiera a Dio Padre

Onnipotente Vladyko, Saggezza e Signore di All-Grade
Figlio leggero del Genitore del prete,

e la vita-dando lo spirito del tuo
Eterna e propulsore adeguata,
L'Eagle Majesty è accurato, la gloria è incompatibile, e la grazia è immensa
Grazie, Yako ci ha chiamato da non esistenza

e onorato con il tuo modo prezioso,
Yako ci ha dato indegno non per niente da sapere e amare il
Ma Hedgehog c'è un dolce, e suo padre a nessuno.
Grazie, dio della misericordia e Generwetes, il bonus del comandamento del tuo comandamento
Non ci ho lasciato in mezzo al peccato e ai Seni Mortal

ma a favore dell'unico mendicante di tuo figlio,
Indovina e le palpebre sono create l'essenza, per sparare la nostra terra per il bene della salvezza,
Sì nel corso di lui e della terribile sofferenza della coppia

e la morte della libertà mortale.
Grazie, Dio di Luzva e Forces, Yako,

sull'ascensione sul cielo del salvatore drogheria del nostro
Caduto dalla croce del suo, ESI di basso grado e dello spirito del tuo più
Sull'eletto i suoi studenti e gli Apostoli,

sì, il potere della lo sconcertato che li predica,
Posiziona il mondo intero con la luce dilagante del vangelo di Cristo.
Se stesso, Vladyko umano, amorevole,

ascolta ora la tua umile preghiera indegna dei tuoi
Sì, ci ho creato per una bontà.

l'ho riscattato per un tuo uniteratoobia,
Tako e sponsings per noi per una singola misericordia inflarante del tuo:
Nel caso del nostro defunto al salvataggio dell'Imam,
Ma l'aspirazione della retta vendetta e della scomunica del prestolo del viso del tuo viso:
Più che Bo e circa un singolo idolo, il verboso verrà recuperato il giorno della corte e il test,
riguardo l'illegalità sbagliata, imaging il dispiacere prima di te, cue,
Povero, imam ritorno risposta;
Quindi per il bene della nostra giustificazione disperata, al tuo,
Tutti sono la mente e in qualsiasi parola superiore, ricorrere a buono, a sud,
Aki solido fondamento della speranza IMUSCHE, MOLIMA:

Sigger, pulito, Signore!
Unplann, mi dispiace, Vladyko!
PRODEVIKHA, riconciliato, Lunga sofferenze!
E salva tutta la mente, coscienza e cuore il nostro cuore dal Mirous, salva
e risparmia da tempestie multi-membro di passioni e cadute,
Gratuito e involontario, guidato e sconosciuto,
E in un governo tranquillo, il rifugio della fede, l'amore e la speranza della vita è eterno.

Ricordami nella tua grazia, Signore,
Dacci tutti, ma alla salvezza, alle petizioni,

la pagina è chiara e senza peccato;
Ci ami per amarci, e la paura del nostro cuore,

e creare in tutto il tuo santo,
Le preghiere mercantino la nostra madre di Dio e tutti i santi,
Jaco, il bene e il corpo umano di Dio,

e tu sei la gloria e il Ringraziamento e l'adorazione
con l'unico figlio mendicante, e con il santo e buono

e la vita dona il tuo spirito
Ora e sono confessati e nelle palpebre. Amen.

Preghiera a Dio figlio

Figlio il figlio e la parola di Dio,
L'originale per il bene della salvezza è incarnato e la morte di sottoveglio, ora,
E con la pluralità della carne, è per il paradiso sul trono con suo padre Sedyai
E Gestire il mondo, non dimenticare con la tua misericordia,
la proporzione di molte persone e dolore delle tentazioni,
È anche ansia e molto impuro e indegno dell'ESMA, ma in te,
Del nostro salvatore e signori, credo

e altri guidati e speranze di salvezza non sono aderenti.
Andato, sul redeeor di tutto piano, e ricorda che sarà tolto,
Tormentato columous della tua anima e del tuo corpo richiesto dalla spiaggia,
In Hedgehog per soddisfare la nostra eterna verità di tuo padre,
E persino anche prima che diavolo dalla croce abbassata, l'anima è tua,
Sì, siamo il potere e il tormento di Adova Freough:
Lunedì lo stesso a riguardo, sì, ci spostiamo da passioni e peccati,

ex finestra e definizione della finestra,
E sì amore la verità e la virtù, lei stessa c'è una piacevole in noi.
Jaco sofisticato in tutti i tipi, il peso stesso, su tutto il negozio,

kohl è una grande mente dello Spirito e della carne, il nostro amico,
E il nemico è il nostro silendale e zlokhitr, Yako Lev Ryka Walks, Yiski per ingoiare:
Non lasciarci, abbiamo il nostro aiuto e svegliarci con noi, mantenendo e coprendo,
Test e rafforzamento, contento e il divertimento del nostro spirito.
Noi, su Luno Lubo e la misericordia del tuo otturatore, tutta la nostra pancia,
temporaneo ed eterno, traditi, il nostro gufo, il Redentore e il Signore,
Pregando dalle profondità dell'anima, sì, immagina il destino di peso,
coordinati a noi per prime vite cupa furbo di questo contadino Yudol,
E il Bogosnago è raggiungibile dal tuo titolo, ha promesso di preparare tutti,
Credenti nel tuo nome e dei tuoi successivi passi divini. Amen.

Preghiera a Dio Spirito Santo

Il re del celeste, il consolatore di tutto piano, l'anima della verità,
Il padre è noioso dal padre e nel figlio verrà inviato fuori,
Fonti sfortunati di donazione divina, condividendo il loro intelligente,
Schever Khoshchechi,

Sono anche indegni di santificare e nominati l'ESMA il giorno del battesimo del nostro!
Guarda sulla preghiera del suo schiavo, vieni da noi, incasinato, e per pulire le nostre anime,
Possiamo prepararci per l'alloggio della Santissima Trinità.
Lei, su tutto comune, non per miserabili i nostri fognature e ferite di peccaminosità,
Ma ho guarito con l'esecuzione dello scavo del tuo.
Illumina la nostra mente, quindi intendiamo il trambusto del mondo e Lazh nel mondo, aspettati la nostra coscienza,
Sì, è inesorabilmente proclamati a noi, mi piace il codiabello e non per segnare

regola e aggiorna il cuore,
Sì, non emerge altro giorno e nosta briciole del male e dei desideri delle università,
Prendi la carne e dissolvendo il Ronas che respira il telaio delle passioni,
Dovrebbe essere gettato in noi la gemma di Dio.
Lo spirito di ozio, sconforto, le labbra e le celebrazioni del discarico da parte nostra,
Siamo andati a noi lo spirito dell'amore e della pazienza, dello spirito di mitezza e umiltà,

spirito di purezza e verità,
Sì, fissando il rastrello e il ginocchio,

non piantabile sul percorso dei comandamenti dei santi e tako,
evitando un peccato e adempiere tutta la verità,

ti consiglierò di partire la fine della pace e del medico,
Rimuovi a Gerusalemme Heavenly e Tamo per adorarti, sto comprando con padre e figlio,
Cantando le palpebre: la Trinità è santa, fama per te!

Preghiera per le Benedici Trinità

La Santissima Trinità, una tenuta a senso unico, tutti i buoni vini,
Cosa sarà rimugurato per tutti voi, ci ho dato un peccaminoso e indegno di noi prima
Guardare alla luce, per il tutto, l'adorazione di noi in tutti i giorni,
E non posso preparare tutti noi in futuro!
Probabilità, per toliking benedizioni e generi,

grazie, non dare le parole al primo,
Ma la pagina di Deli è memorizzata e che soddisfa i tuoi comandamenti:
Noi, le nostre passioni e il male di solito,
Nel prestito dai giovani, i peccati e l'illegalità si rovesciano.
Questo per il bene del bene è impuro e profanato,

non per la prima faccia complicata il tuo appello sbiancato,
Ma sotto il nome dei tuoi punti salienti è carina

se non ti sarebbe fragrante,
Nel riflesso del nostro, affrontare, IKO è pulito e il giusto amorevole,
E peccatori che frequentano Miliusski e la prudenza dell'accettabile.
Woof's Pride, in merito a un viaggio alla Trinità, dall'altezza della Santa Gloria Santa
su di noi, multi-sfaccettata e buona milizia, invece di buone azioni, digitando;
e consegnandoci lo spirito del pentimento della verità, sì avendo il peccato,
In purezza e verità, fino alla fine dei nostri giorni, vivremo, la creatura della Santissima volontà
E i famosi pensieri puri e buone azioni sono il dolce e magnifico nome tuo.
Amen.
Simbolo della fede
Credi nell'unico Dio di Dio Padre, Onnipotente,

Creatore del cielo e della terra, visibile a tutti e invisibili.

E nei gentiluomini di Gesù Cristo, figlio di Dio, l'unico mendicante,

È anche del Padre nato prima di tutto il secolo;

Luci dalla luce, Dio è vero per Dio

vero, nato, è senza precedenti, uno dei padre,

Sto molto bene.

Per il bene della persona e del nostro per il bene di salvataggio Ssendago dal cielo,

e incarnato dallo spirito di Santo e Maria della Vergine e lo stesso.

Crucifago allo stesso modo di Pilato Pilato e sofferenza e sepolto.

E resistente il terzo giorno dalla Scrittura.

E vale la pena del paradiso, e il padre del padre di poppa.

E Paki Supilo con Glevai Sudiuti vive e morto,

L'Energ del Regno non finirà.

E nello spirito del santo, dei signori, della vita,

Izh da padre in uscita

È anche con il padre e il figlio di Spolarm e Sizlivima, i profeti di Glagolavsago.

In uno, la Santa, la Cattedrale e la Chiesa Apostolica.

Confessiamo il battesimo dei peccati di riposo.

La risurrezione dei morti, e la vita del secolo futuro. Amen.

diario Moonlight.

Cosa significa "Santissima Trinità"?

Cosa significa "Santissima Trinità"? Sotto ciò implica il diservice dell'essenza del Signore?

Olesya Astakhova.

Nel cristianesimo ortodosso (piuttosto che nel cristianesimo cattolico e nella protestanzia, dove solo un dio, Cristo e sua madre, la Vergine Mother) rappresentano i tre componenti - Dio Padre (colui che nel cielo, cioè è un macromero, spazio - Se in moderno), dio figlio (colui che sulla terra, il rappresentante delle persone - Gesù Cristo, lo ha dimostrato, cioè, questo è gli organismi viventi del pianeta - i figli o le creature di Dio), il Dio di Lo Spirito Santo (cosa collega Dio del Padre e Dio del Figlio, questa è la spiritualità, la moralità, la fede in Dio, le leggi per le quali esiste tutto). In generale, una tale interpretazione di Dio può essere presa e presentare ... Perchè no.. . Solo Dio deve avere tutti (la sua comprensione di Dio) .. Deve essere fede in esso .. Ma devi capire e rispettare gli altri nella loro spiritualità, nella loro fede, nella loro religione ... Sebbene Dio comune a tutti sia la natura e le sue leggi ... È tutto.

Pienezza della vita divina nella Trinità
Per rendere l'insegnamento sulla Trinità più accessibile per capire, i sacri Padri a volte ricordarono le analogie e i confronti. Quindi, ad esempio, la Trinità può essere confrontata con il sole: quando diciamo il "Sole", intendiamo il corpo celeste stesso, così come la luce del sole e il calore soleggiato. La luce e il calore sono "hypostasses" indipendenti, ma non esistono dal sole. Ma anche il sole non esiste
senza calore e luce .. Un'altra analogia: acqua, fonte e flusso: uno non accade senza un altro ... Nell'uomo c'è una mente, un'anima e la parola: la mente non può essere senza un'anima e la parola, altrimenti sarebbe senza silenzio e senza verbale, ma anche un'anima e una parola non possono essere senza Smart. In Dio, c'è un padre, la parola e lo spirito, e, come hanno detto i difensori di "uniforme" sulla cattedrale di Nicene, se Dio aveva mai esistito una parola senza Dio, allora era senza meraviglioso o non ragionevole.
Ma questo tipo di analogia, naturalmente, non può anche spiegare nulla in sostanza: la luce del sole, ad esempio, non è né una persona o un essere indipendente. Il modo più semplice sarebbe quello di spiegare il mistero della Trinità, come il Saint Spiridon Trimifuntsky, partecipante alla cattedrale di Nicene. Secondo la leggenda, viene chiesto di come potrebbe essere che tre simultaneamente sia uno, invece di rispondere a un mattone e lo strinse. La fiamma è scoppiata dall'ammoriore nelle mani della santa argilla, e l'acqua scorreva verso il basso. "Come in questo mattone c'è fuoco e acqua," disse il Santo, "ci sono tre facce in un unico Dio ..."

Slavik Cherkisov.

perché i musulmani sono così preoccupati che significa Trinità ho detto che questo significa il padre del Figlio e lo Spirito Santo più di una volta dicono che questo tipo non risponde
Dalla loro parte, la lateralmente è stupidamente dice e hulyans per colpire il Padre sullo Spirito Santo e il Figlio a mio avviso

(Valery Dukhanin, candidato di teologia, docente del seminario teologico di Nikolo-Ugreshkaya)

Nella cronaca del monastero Glinsky, è memorizzato tale caso. Il tenente colonnello delle guardie Artiglieria Vasily Milonov nella gioventù c'era un uomo incredibile. Servito nella guardia, distinto per l'interruzione dell'origreità, rise di cristiana pietà e santuari. Una volta, dopo una festa in un cerchio di compagni, Milonov tornò nel suo appartamento e reclutato. Non ho avuto il tempo di chiudere gli occhi, come una voce sente da dietro la stufa: "Prendi una pistola e tiro." Mylons ha esaminato la stanza, non ha trovato nessuno e ho pensato che fosse il gioco dell'immaginazione. Ma ancora una volta la stessa voce dello stesso luogo richiedeva di prendere una pistola e sparare.

Allarmato, Mylons gridò il gemello e gli disse tutto. La giornata era un credente, ha detto che era un'ossessione impura e demoniaca e ha consigliato di attraversare e pregare Dio. Il tenente colonnello ha scelto una pausa per una tale "superstizione", ma quando una voce sentiva di nuovo dietro la stufa, si è ancora attraversato. "Nel nome del padre e del figlio e dello Spirito Santo. Amen". Voce istantaneamente silenziosa. Ha colpito Milonov, nella sua anima c'era un tale colpo di stato, che presto si dimise e ha lasciato l'obbediente al monastero Glinsky.

Durante tutto il millennio, il nome del Padre, il figlio e lo Spirito Santo fa miracoli.

Perché? Perché questo è il nome di Dio.

Dio è la Santissima Trinità: Padre, Figlio e Spirito Santo.

Ma prima ricordiamo quella verità non detta che Dio è uno dei meriti.

Dio è essenzialmente

Nella Sacra Scrittura si dice: "Il Signore Dio è nostro Signore" (MK, 12: 29). Cioè, Dio è uno e unico. Questa verità è inerente alla coscienza sensata e non richiede argomenti speciali. Dopotutto, il creatore possiede la completezza dell'essere più avanzato. E la pienezza della ferita può essere solo una.

Se ci fossero due o più, sarebbero ancora limitati l'uno all'altro, non avevano completa libertà, il che significa che non sarebbero affatto. In questo senso, l'antico scrittore cristiano tertullyan ha detto: "Se Dio non è solo, allora non c'è Dio". E il Sant'Athanasio, la Grande aggiunge: "Il multi-contenzioso è la benedizione".

Quindi, il Signore Dio è essenziale e unico.

Allo stesso tempo, Dio è triplice in facce.

Dio è tre in facce

Tra tutti i segreti che il Signore desiderava aprire le persone, c'è una capacità particolarmente superiore della mente e della logica umana. Cos'è questo mistero? Nel fatto che Dio è uno dei meriti ed è triplice in facce.

La filosofia o il percorso del GIG naturale consapevole di se stessi per raggiungere questo mistero? Non. La credenza nella Santissima Trinità è un'esclusiva rivelazione divina. E la dottrina della Trinità è data l'unica religione di cristiana, in qualsiasi altra religione non esiste una tale idea di Dio.

I volti della Santissima Trinità - Padre, Figlio e Lo Spirito Santo - sono ancora indicati come ipostatas. Non sono solo le proprietà, la forza, i fenomeni o le azioni di Dio. Ma tre hipostasi sono tre diversi volti di una divinità.

È questa fede nelle critiche dei cristiani, piegando le dita della mano destra nei tre lettore conosciuta a voi, - A che tre dita sono rispettate un pezzo, perché la Santissima Trinità: Padre, Figlio e Spirito Santo - Uno Dio, e non tre.

Come comprendere?

Nel IV secolo, il famoso teologo benedetto Augustine, essendo un vescovo nella città africana di IPPON, ha scritto il libro "sulla Santissima Trinità". Stanco da una tensione di emergenza della mente, è andato in riva al mare. Agostino ha goduto l'aria serale, ma non ha smesso di pensare al tema della sua ricerca. All'improvviso notò uno strano hotel sulla riva, che aveva un piccolo cucchiaio d'argento con acqua dal mare e versato nell'approfondimento.

Cosa fai? Agostino gli chiese.
- Voglio appoggiare il mare e accoglierlo nel Pog.
- Ma questo è irreale! Detto Augustin.
"Certo, è impossibile, ma piuttosto tirare fuori il mio cucchiaio questo mare e tenerlo in un buco di quanto tu penetri nella tua mente nel mistero sconosciuto della Santissima Trinità e consegnerlo al tuo libro."

La nostra mente arriva a un vicolo cieco prima della cognizione del mistero della vita divina. Come può Dio essere allo stesso tempo da solo e Trinità? A Dio, in generale, la categoria dei numeri è generalmente a disagio per noi. Dopotutto, puoi calcolare solo gli oggetti, separati da spazio, tempo e forze. E tra le persone della Santissima Trinità non c'è spazio, niente inserito, nessuna sezione trasversale o separazione. Pertanto, tali numeri reali non sono applicabili a Dio in generale, come 1 e 3. La Divina Trinità è assoluta unità. Ogni volto della Santissima Trinità ha un essere divino in completezza.

Poeta P. A. Vyazemsky ha scritto tali linee:
La nostra mente, Darling Blind molto,
Pronto a riconoscere un sogno e un superstizioso dei bambini
Tutto ciò che non può tenere sotto il suo calcolo.
Ma è cento volte non superstizioso
Chi crede in se stesso, e lui stesso mistero,
Chi si appoggiò con orgoglio alla sua mente shaky
E non c'è il proprio idolo in esso,
Chi nella persona della sua attenzione al mondo,
Ci vuole per dimostrare come due due quattro,
Tutto è inaccessibile per lui nell'anima e nel mondo?

Il mistero della vita divina per noi sembra essere qualcos'altro, ma non ci sono contraddizioni nella vita divina. Quale conclusione può essere fatta da qui? Solo quello che conosce la Santissima Trinità è impossibile disperdere. Solo cancellazione della mente e del cuore da tutte le impressioni terrene, puoi costruire fino alla contemplazione della Trinità.

In una certa misura alla conoscenza della Santa Trinità, la verità spirituale è portata a noi che "Dio è amore" (1 pollici 4: 8).

Dio è amore lo stesso, e questo significa che i tre persone della Santissima Trinità sono il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo - per sempre restano l'uno con l'altro nell'unità di continuo amore.

Cosa parla la Sacra Scrittura?

Le pagine del Libro della vita indicano il terreno delle persone in Dio. Ma la mente umana è atterrata e scortese, così tante testimonianze sono inesulate in natura. Per capire, richiedono intuizione spirituale. Tuttavia, ci sono in Scritture e tali prove che indicano apertamente il trocheus delle persone in Dio. Ci fermeremo su di loro.

Nell'Antico Testamento

Il libro dell'essere è riportato al meraviglioso fenotomo Abrahamo: "E il Signore del Signore aveva una Dubrava Mamre quando era seduto all'ingresso della sua tenda, durante il quotidiano quotidiano. Erette gli occhi e guardava, e ora, tre mariti stanno contro di lui. Vedendo, corse verso di lui dall'entrare nella tenda (la sua) e si inchinò sulla terra, e disse: Vladyka! Se ho guadagnato il tuo favore davanti ai tuoi occhi, non passare dal tuo slave "(Gen. 18: 1-3).

Nella forma di tre angeli Abramo prostrati la visita di Dio; Santo capito che è venuto da lui. Questa immagine della Trinità si è riflessa sull'icona di fama mondiale di Rev. Andrei (Rublev).

E benedetto Augustinino attira specificamente l'attenzione su questo passaggio della Scrittura e offre una tale osservazione: "Vedi, Abraham incontra tre, e adora uno ... Tre risati, ha illuminato il sacramento della Trinità e mi chiedeva come preoccuparsene uno di Dio in tre facce. "

Con tutta certezza la verità della Trinità è rivelata nel Nuovo Testamento.

Nel Nuovo Testamento

Durante il battesimo in Giordania, il Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio nella carne, quando "Gesù, avendo pregato", il cielo fu respinto, e lo Spirito Santo lanciò su di lui in forma corporea, come una colomba, ed era un Voice dal cielo, il verbale: sei mio figlio amato; In te, il mio favore! " (Luca 3: 21-22).

Quindi Dio il figlio nella natura umana prende il battesimo dell'acqua. Dio Padre lo testimonia come suo figlio. E Dio lo Spirito Santo scende su di lui sotto forma di colomba, confermando la verità delle prove del Padre.

Il Signore stesso comanda gli Apostoli sulla risurrezione: "Quindi, insegna tutti i popoli, il kreato di loro in nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo" (MF. 28: 19). Nei dati del Signore, contiene un'indicazione diretta della Trinità del Divino.

Lo stesso scrive uno studente preferito di Gesù Cristo l'apostolo John Teologo: "Tre testimonianze nel cielo: Padre, Parola e Spirito Santo; E queste sono tre essenziali di una "(1 pollici 5: 7).

E l'apostolo Paolo nei suoi saluti usa la seguente espressione: "La grazia del Signore del nostro Gesù Cristo e l'amore del padre di Dio e della comunicazione dello Spirito Santo con tutti voi" (2 Cor. 13: 13).

Queste sono solo alcune prove in un numero di molti altri. Come puoi vedere, per le Sacre Scritture e il vecchio e il Nuovo Testamento, il terreno delle persone in Dio è una verità ovvia.

Canzone angelica della Beata Trinità

Nel V secolo, un forte terremoto è avvenuto a Costantinopoli, da cui sono state distrutte case e villaggi. L'imperatore bizantino Feodosia II ha raccolto il popolo e ha fatto appello a Dio con una preghiera generale. Durante questo pregare, un ragazzo improvvisamente davanti a tutti era invisibile sollevato dal cielo. Dopo un po 'di tempo, si è anche perso.

Da allora, la canzone angelica della Santissima Trinità è stata introdotta nel servizio della Chiesa. È usato in quasi tutte le preghiere. Tre volte leggi: - santo Dio, Santo forte, santo a tutti, abbi pietà. In questa preghiera, Dio chiamiamo il primo volto della Santissima Trinità - il padre di Dio; Forte - figlio di Dio, perché è anche onnipotente, come Dio Padre, ed era attraverso il figlio che era la salvezza delle persone (ne parleremo più tardi); Surfaceless - Lo Spirito Santo, perché non è solo eterno, come il Padre e il Figlio, ma anche la vita esistente dà vita, e le persone sono l'immortalità.

Perché la Trinità è un Dio, allora la canzone è finisca con l'appello nelle singolari - "case di noi". E dal nome del Santo (cioè il santo) è menzionato in questa preghiera tre volte, allora è anche chiamata "tregua".

Nella chiesa dopo che il "trishyy" è sempre letto o sovrane gli slavi alla Beata Trinità:

Slava Padre e figlio e lo Spirito Santo, e ora, e sognante, e per sempre.

Slava significa lode, gloria; Ora - ora, ora; Conferenza - sempre; Forevermen - in eyelids infiniti, cioè, per sempre; Amen - verità, vero, può essere così. In questa preghiera, i cristiani sono famosi per la Santissima Trinità, che dà alla Gente la vita e tutti i benefici e che appartengono sempre la stessa gloria eterna.

Pertanto, quando ti alzi al mattino o andrà a letto se vai al sentiero o vuoi pranzare, ma anche prima di qualsiasi cosa, non dimenticare di alzarsi con una processione (solo da destra a sinistra) con le parole:

Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

Dì con la fede sincera, allora Dio stesso sarà con te e ti protegge dai problemi, come recintato il suddetto colonnello tenente.

Solovetsky Novizio M. (successivamente da Hieromona), adempiendo al lavoro sul cortile economico, era molto mutilato dalla mucca selvatica. In uno stato insensibile, con una testa spezzata, ferite sul viso e le ferite sul corpo, è stato inviato per la guarigione al monastero. All'arrivo, prima del trattamento, è andato al vecchio Naumu, e entrò solo nel corridoio, dove era la fama del anziano, mentre il se stesso mangiato venne da lui verso di lui e lui lo accettò con un look allegro. Non permettendo di parlare fuori dalla sfortuna, Naum ha immediatamente chiesto al novizio:
- Cosa, fratello, credi che Dio sia tutto ciò che può guarire e le tue malattie?
Per la risposta affermativa di nuovo ha chiesto:
- Credi davvero tutto con il tuo cuore che non c'è niente di impossibile per Dio?
Dopo la conferma secondaria, il anziano naum versato in un secchio di acqua di legno e, attraversando, archiviato, dicendo:
- Peè nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Il novizio bevve.
- Pey ancora.
Il novizio beveva, ma dalla terza reception ha risolutamente rifiutato, dicendo:
- Non posso più bere.
Poi il vecchio versò il terzo secchio sulla sua testa, dicendo:
- Nel nome della Santissima Trinità, sii sano.
L'acqua dalla testa è stata versata sul collo e su tutto il corpo, e allo stesso tempo la sofferenza si sentiva completamente sana. Le ferite sulla testa presto guarirono, e pochi giorni dopo, il novizio tornò di nuovo nel suo lavoro.

Ciò che è importante sapere sui volti della Santa Trinità

Tre persone hanno la stessa dignità divina. Non c'è né più vecchio né il più giovane, né piccolo. E Dio Padre, E Dio Figlio, e Dio dello Spirito Santo è un vero vero Dio. In tre persone, una creatura divina, non possono essere rappresentate nella rottura dall'altra.

Padre, figlio e santo spirito - Trinità singolo e inseparabile. Considera che dice la Sacra Scrittura, aprendo la Trinità della Trinità che è incomprensibile alla mente umana.

Dio padre

Le scritture in tali parole sono espresse sulla divinità della prima persona: "Abbiamo un dio padre, da cui tutto ..." (1 Cor. 8: 6); "Grace te e il mondo dal Dio di Dio" (Roma, 1: 7). Dio Padre non è nato. Non ha cominciato al suo essere. Questa è la proprietà personale di Dio Padre come la prima santa ipostasi della Trinità. Dio Padre è la fonte di prodotti eterni.

Dio figlio.

A proposito della divinità della Seconda Faccia Sacra Scrittura dice: "Il figlio di Dio è venuto a darci luce e la mente ... Questo è il vero Dio e la vita eterna" (1 pollici 5: 20). Come Dio Padre, il Figlio di Dio - un vero Dio vero.

Spesso la seconda faccia della Santissima Trinità è chiamata la Parola di Dio: "All'inizio c'era una parola, e la Parola era Dio, e la Parola era Dio" (Giovanni 1: 1). Perché un nome così assegnato al Figlio di Dio? Come la parola, la sua parola nasce nella Trinità dal pensiero, la sua parola è nata nella Trinità dal Padre. La sua nascita è la betulla, cioè fuori dal tempo. Il Nuovo Testamento chiama il figlio dell'unica manzo di Dio (Giovanni 1: 14; 3: 16, ecc.), Poiché Dio il figlio è l'unico che nasce dal Dio del Padre in natura.

Come ha scritto Santo Vasily, il Grande Vasily, non dovrebbe rappresentare la nascita del figlio di Dio dal Padre nell'immagine della nascita dell'umano. Avviso di umano umano. Qual è il concetto della nascita di un figlio? Indica la profonda intimità del padre e del figlio, sull'unità della loro natura divina. Come le persone degli umani sono nate solo dall'uomo, e da Dio nasce un vero Dio, vero Dio.

La nascita del figlio di Dio di Padre è la proprietà personale del figlio come la seconda santa ipostasi della Trinità.

Dio dello Spirito Santo

Lo Spirito Santo è proprio come il Padre e il Figlio, secondo la testimonianza delle Sacre Scritture, c'è un dio vario, vero. Il libro degli atti conduce le parole dell'Apostolo Pietro, di fronte a una persona che ha mentito: "Perché hai permesso a Satana di mettere il tuo pensiero nel cuore di mentire allo Spirito Santo? .. Hai mentito non alle persone, e Dio" ( Atti 5: 3-4).

Lo Spirito Santo è indicato come un consolatore (Giovanni 14: 16-17, 26), lo spirito della verità (in. 16: 13), lo spirito di Dio (1 Cor 3: 16). La differenza tra lo Spirito Santo del Dio Padre e il Dio del Figlio consiste solo che lo Spirito Santo provenga eternamente da Dio Padre. "Lo spirito della verità, che viene dal Padre", dice la Sacra Scrittura. In questo - la proprietà personale del Dio dello Spirito Santo come la terza santa ipostasi della Trinità.

Piccolo commento

Quindi, Dio Padre è difficile e non nato, Dio è nato da suo padre, Dio lo Spirito Santo esplode da suo padre. In God Padre - un singolo inizio per il Figlio e lo Spirito Santo. Allo stesso tempo, è importante tenere conto dell'osservazione della St. John Damasina: "Anche se ci ha insegnato che c'è una distinzione tra nascita ed emergenza, ma qual è la nascita di un figlio e l'eccesso dello Spirito Santo Dal padre, non lo sappiamo. " Concetti come "nascita" e "scarico", il dio della Trinità nella Sacra Scrittura si aprì, e cosa siamo apertamente, stiamo parlando. È impossibile penetrare nella segreta interiore di persone della Santissima Trinità.

Il mondo visibile è trasmesso sulla Trinità

Tuttavia, le proprietà e gli atteggiamenti delle persone della Santissima Trinità possono essere parzialmente comprese, sbirciando nei fenomeni della natura circostante. Vedi tutti il \u200b\u200bsole sul cielo, mentre la luce viene da esso, senti come se dà il suo calore. Questo è stato pagato al Santo Equivalente Cyril (869), l'illuminazione degli slavi: "Vedi il cerchio nel cielo brillante (sole) e la luce nasce da esso e il calore arriva da esso? Dio Padre, come un SunRior, senza inizio e fine. Da lui, il Figlio di Dio è nato energeticamente, come dal sole - la luce. E sia dal sole insieme ai raggi luminosi e al calore, arriva lo Spirito Santo. Tutti distinguono separatamente e il cerchio è solare, e leggero, e caldo (ma non è tre soli), e un sole nel cielo. Quindi la Santissima Trinità: tre persone in esso, e Dio è unita e inseparabile. "

L'esempio di fuoco è evidenziato dall'esempio di un incendio, che dà anche luce e calore che ha unità e distinzione.

Alcune somiglianze possono essere trovate nella fonte d'acqua, che è nascosta sotto terra, ma la chiave dei ritmi della molla e poi il flusso d'acqua scorre. La fonte, la chiave e il flusso sono inestricabilmente interconnessi e, tuttavia, differiscono.

Un'analogia noterà nella tua stessa natura. Secondo molti dei santi padri, l'anima umana è inerente alla mente, la parola parlata la parola è un pensiero) e lo spirito (la totalità dei sentimenti del cuore). Queste tre forze, senza mescolare, costituiscono una creatura dell'anima nell'uomo, come nella Trinità, tre persone costituiscono una creatura del Divino.

Tuttavia, è sempre necessario ricordare l'insufficienza di qualsiasi analogia terrena. A questo proposito, è importante per l'avvertimento di St. Ilaria: "Se noi, discutiamo del Divino, usiamo i confronti, lascia che nessuno pensi che questa sia un'immagine esatta del soggetto. Non c'è uguaglianza tra la Terra e Dio ... "Le analogie dall'ambiente o dalla loro stessa natura umana sono solo alcuni benefici nella conoscenza della Santa Trinità, ma non lo aprono l'essenza stessa del Divino.

Santo Giusto John Kronstadt, toccato dai profondità della contemplazione spirituale, pregava: "O, la divinità più avanzata, che è in tre persone uguali, equivalenti, equivalenti del Divino! Oh, la gentilezza è Triswall! Oh, la bellezza è in tre pezzi! Oh, unità di tutti, solidità, inseparabili, inseparabili! Oh, da una divinità! Oh, una creatura accoppiata! .. con la luce del tuo intero illuminazione e l'oscurità del peccato dei contorni. "

Per molti secoli, i teologi di San Gregorio hanno anche inseguito gli stessi secoli.

"Vi canto, vivendo la Trinità, la natura unite e solo, la natura è invariata, l'originale, la natura dell'essenza in inpilazione, la mente è incomprensibile in saggezza, il potere celeste, intransigente, non acquisito, indimenticabile, radioso, non redditizio, ma Tutto affacciato, dalla terra e dall'abisso, nulla sa per se stesso! "

Lo stesso pregato e il reverendo Simeon New Teologo:

"Sul Padre, il Figlio e l'anima, la Trinità del Santo, il beneficio dell'imoscuperabile, per tutte le attuali, la bellezza sta moltiplicando, che non ha la saturazione, dopo la fede, una speranza mi salverà".

Domande:

• Come, secondo te, forse è possibile comprendere il segreto del terreno delle persone in Dio?
• Quali testimonianze della Sacra Scrittura sulla Santa Trinità ricordi?
• In che senso la Sacra Scrittura chiama il Figlio di Dio nella Parola?
• Cosa fa il nome del figlio di Dio solo alveare?
• Quali analogie della Trinità dal mondo visibile sono particolarmente ricordate?

Valery Dukhanin.

Cosa credono i cristiani nella Santa Trinità?

Parlando le parole più semplici, i cristiani credono che ci sia un solo Dio, e questo Dio esiste in tre personalità (persone). Queste tre personalità sono Dio Padre, Figlio di Dio, Dio dello Spirito Santo.

Alcuni cristiani usano questo diagramma per spiegare la Trinità. Padre e figlio, e lo Spirito Santo - un Dio, e non i tre nomi della stessa persona. La personalità è diversa l'una dall'altra: il padre non è un figlio, il figlio non è lo Spirito Santo, e lo Spirito Santo non è un padre.

Trinità e Bibbia

Dio è una creatura divina assolutamente perfetta in tre personalità. Chiamiamo padre, figlio e personalità dello Spirito Santo, in quanto hanno proprietà personali. Ci sono relazioni personali tra di loro.

Quando i cristiani parlano della loro fede in un Dio in tre facce (Trinity), non significano uno di Dio nei tre dei, o una persona in tre dei.

Credono in un Dio che conosce in tre personalità.

Il padre è Dio, la prima persona della Trinità; Figlio - Dio, la seconda faccia della Trinità; Lo Spirito Santo è Dio, il terzo volto della Trinità.

Perché i cristiani credono nella Trinità?

La Bibbia dice chiaramente che c'è solo un Dio, ma tutte e tre le personalità sono indicate come Dio.

C'è solo un Dio:

· Ascolta, Israele: Nostro Signore è il nostro, il Signore è uno ().

· Prima che non fossi Dio, e dopo di me ci sarà no ()

Padre - Dio:

· Grazia e il mondo dal dio di Dio dei nostri e dei nostri signori Gesù Cristo ().

Figlio - Dio:

· ... La parola era Dio (). Gesù è indicato nella Parola.

· Io e padre uno ().

· Thomas, uno studente di Gesù, si rivolse a lui: "Mio signore e mio Dio" ().

Gesù non ha rimproverato il FOMA nell'errore. Al contrario, Gesù ha accettato questo appello. Altre persone nella Scrittura, ad esempio Paul e Varnabas (), vietano le persone di adorare come dei.

· E sul Figlio: "Il tuo trono, Dio, nell'età del secolo; La verga del regno del tuo - la canna del torto ... "().

· Pertanto, Dio lo ha superato e gli ha dato il nome soprattutto, per essere il nome di Gesù, qualsiasi ginocchio di paradiso, terreno e inferno, e ogni lingua ha confessato che il Signore Gesù Cristo è la gloria di Dio Padre () .

Circa la divinità di Gesù dice anche nei seguenti versi:; ; ; ; ; ; ; ; .

Spirito Santo - Dio:

· Ma Pietro ha detto: Anania! Perché hai permesso a Satana di mettere il tuo pensiero nel mio cuore di mentire allo Spirito Santo e trascinare da terra? ... Hai mentito non per gli umani e Dio ().

Più di 60 volte, la Scrittura contemporaneamente menziona il Padre, il figlio e lo Spirito Santo.

· -17: "E il Gesù è uscito immediatamente fuori dall'acqua, e i cieli furono respinti, e ho visto Giovanni lo Spirito di Dio, che è andato come un piccione, e lo spolverava. E questo, la voce dal cielo è un verbale: questo è il figlio della mia amata, in cui il mio favore. "

· MF.28: 19: "... quindi andare, insegna tutti i popoli, il kregi di loro nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo ..."

· 2 Cor.13: 13: "Grazia del Signore (il nostro) Gesù Cristo, e l'amore di Dio (padre), e la comunicazione dello Spirito Santo con tutti voi."

· -6: "Un corpo e uno spirito, come sei chiamato a una speranza del tuo titolo; Un Signore, una fede, un battesimo, un dio e un padre di tutti coloro che sopra tutti, e per tutti, e in tutti noi ".

· -6: "Quando c'era una grazia e umana del nostro Salvatore, Dio, ci ha salvato non per gli affari della giustizia, che avremmo creato, ma con la loro misericordia, la bannetta del Rinascimento e gli aggiornamenti dello Spirito Santo, Chi ha riversato abbondantemente attraverso Gesù Cristo, Salvatore nostro ... "

Guarda anche ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; e.

Idee errate sulla Trinità

Z.abitiuso numero 1: "Le parole" Trinità "non sono nella Bibbia; Questo insegnamento è stato inventato da cristiani nel IV secolo. "

Vero: anzi, non c'è una parola "Trinità" nella Bibbia, tuttavia, la fede nella Trinità ha una base biblica. Il termine "Bible" è anche nella Bibbia.

La parola "Trinità" è stata usata per spiegare la relazione eterna tra il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. La Trinità si riflette in molti passaggi biblici (vedi sotto). False esibizioni fiorì nei primi secoli del cristianesimo, molti di loro ora. I primi cristiani hanno costantemente difendere le loro convinzioni. I seguenti sono pensatori (e creazioni letterarie) della Chiesa primitiva, che hanno difeso la dottrina della Trinità lunga a 300 g. e.

96	Clemente, terzo vescovo romano
90-100	Insegnamento dei dodici Apostoli, Didach
90?	Ignazio, vescovo Antioch
155	Justin Martyr, grande scrittore cristiano
168	Ferofile, sesto Vescovo Antioch
177	Athenagor, teologo.
180	Irina, vescovo Lione
197	, Apologe del primo cristiano
264

Discussione numero 2: "I cristiani credono che ci siano tre dio."

Verità: i cristiani credono che ci sia solo un Dio.

Alcuni possono considerare cristiani con educato (coloro che credono in numerosi dei), perché chiamano il God God, il figlio Dio e il Dio dello Spirito Santo. Ma i cristiani credono solo in un solo Dio. La Bibbia dice che c'è solo un Dio. Ma anche lei consuma la parola "Dio" in relazione alle tre personalità diverse l'una dall'altra. Per secoli, la gente ha cercato di inventare Trinity una semplice spiegazione. Ogni illustrazione ha i propri limiti, ma alcuni di loro possono essere utili. Ad esempio, hanno detto che:

Dio non è 1 + 1 + 1 \u003d 3

Dio è 1 x 1 x 1 \u003d 1

Tradizionalmente si ritiene che San Patrick come un'illustrazione della Trinità sia stata utilizzata dal trifoglio carro. Ha chiesto: "Ecco un volantino o tre? Se uno, allora perché ha tre petali della stessa dimensione? E se tre, perché solo uno scheletro? Se non puoi spiegare un enigma così semplice come un trifoglio, come puoi sperare di capire un segreto così profondo come la Santissima Trinità? "

Discussione Numero 3: "Gesù non è Dio."

Verità: Gesù - Dio, la seconda faccia della Santissima Trinità.

1. Le parole di Gesù stesso · Ha detto ai peccati. Possiamo perdonare il peccato impegnato contro di noi, ma non possiamo perdonare il peccato commesso contro gli altri. Gesù perdona tutti i peccati. (;) · Ha adorato un adorazione come Dio, quindi, è ugualmente uguale a suo padre. (;) · Si chiamava il Figlio di Dio - questo titolo di ebrei è stato percepito con una base piena come reclamo per l'uguaglianza con Dio. ()

Caratteristiche uniche di Dio.	Le caratteristiche di Gesù
La creazione è "il caso delle sue mani" (;;).	La creazione è "il caso delle sue mani". Tutto è creato da lui per lui (;;).
"Primo e ultimo" ().	"Primo e ultimo" ().
"Signore dominante" ().	"Signore dominano" (;).
Costante ed eterno (;).	Costante ed eterna (;;).
Giudice di tutte le nazioni (;).	Giudice di tutte le nazioni (;;;).
L'unico salvatore; Nessun altro Dio può salvare (;).	Salvatore del mondo; Senza di esso non c'è salvezza (;;;).
Particolarmente eliminato dai peccati (;;;;).	Particolarmente eliminato dai peccati ().
Senti e preghiere che lo chiamano e risponde a loro (;;;).	Senti e preghiere per chiamarlo (;;;;).
	Nessuno può prenderci dalla sua mano ().
Adorava gli angeli (vedi).	Adorava gli angeli ().

Discussione numero 4: "La divinità di Gesù è meno della divinità del Padre".

Verità: Gesù è uguale a Dio Padre. Rifiutare questa verità può fare affidamento sui seguenti argomenti e poesie. (Queste eresia vanno ai tempi di Aria, 319 N. E.)

Poesie sbagliate a sostegno dell'esercizio che Cristo è stato creato:

1. Chiamare 1: 15: Se Cristo "nasce davanti a tutte le creature", è stato risolto?

Risposta: L'espressione "nata prima" (lettere., "Originale") non può significare che Cristo è stato creato perché Paolo dice che tutta la creazione è stata creata da lui e per lui, e anche che esisteva prima di tutto la creazione, e che loro valgono (). Tradizionalmente, "originale" era il principale erede. Nel contesto del primo capitolo dei messaggi ai Colossesi, Paolo dice che Cristo, essendo il Figlio di Dio, è il principale erede di tutta la creazione ().

2. In 3: 16: l'espressione significa il "figlio uniforme" iniziò Gesù?

Risposta: "uniforme" ( monogenes.) non significa che Gesù abbia avuto un inizio temporaneo; Ciò significa che Gesù è l'unico, "unico" figlio di Dio. Nell'Antico Testamento nella lingua greca Isaac, il figlio "unico" di Abrahamo, anche se aveva altri bambini (). Gesù è l'unico figlio di Dio, perché è il dio perfetto e l'unico figlio eterno del Padre ().

Poesie sbagliate a sostegno degli insegnamenti che Cristo è in natura meno di Padre:

1. Nel.14: 28: Se il "Padre è più" Gesù, come può essere Gesù essere Dio?

Risposta: Durante la mia vita umana sulla terra, Gesù ha volontariamente diviso volontariamente i nostri limiti naturali per salvarci. Di conseguenza, le parole "mio padre più di me" dovrebbero essere attribuite a Cristo come persona.

2. 1 Cor.15: 28: Se Gesù Dio, perché obbedisce a suo padre?

Risposta: Qui stiamo parlando della volontà di Cristo come persona.

3. MK.13: 32: Se Gesù Dio, come poteva non sapere il suo tempo di ritorno?

Risposta: Gesù si umilò volontariamente a sperimentare i limiti della vita umana. Come un paradossalmente, Gesù è rimasto un dio alling (). È necessario aspettarsi tali paradossi se, come dice la Bibbia, Dio ha deciso di vivere una vita umana a pieno titolo ().

Di Eninace Concezione 5: "Padre, figlio e lo spirito sono solo titoli diversi di Gesù, o tre diversi modi in cui Dio ha avuto persone."

Verità: la Bibbia mostra chiaramente che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono personalità diverse.

Alcuni credono che la dottrina della Trinità contraddice la verità che c'è solo un Dio. Sostengono che uno Gesù è l'unico vero Dio, e quindi Gesù è "il nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo" (), e non solo il nome del Figlio. Indubbiamente, c'è solo un Dio, tuttavia, dobbiamo lasciare che la Bibbia spieghi cosa significhi. E la Bibbia dice chiaramente che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo - Tre persone:

· Il padre manda il figlio (;)

· Il padre manda lo spirito (;)

· Il figlio dice da se stesso, ma a nome del Padre ()

· Spirito dice da se stesso, ma a nome di Gesù ()

· Padre ama suo figlio, e il figlio ama suo padre ()

· Padre e figlio - Due testimoni ()

· Padre e figlio glorificano a vicenda (), e lo spirito glorifica Gesù figlio ()

· Il figlio ci applica davanti a suo padre (; greco. - Paracheletos); Gesù-figlio ha mandato lo Spirito Santo, un'altra guida (in russo. Traduzione del Comforter,; 26)

· Gesù Cristo non è un padre, ma figlio padre ()

In Gesù, non si chiama Padre, Figlio e Spirito Santo. Dice che il battesimo cristiano testimonia la fede di una persona in suo padre, il figlio, che il Padre ha mandato a morire per i nostri peccati, e lo Spirito Santo.

Diversazione numero 6: "Gesù non era in realtà perfetto da Dio e dalla persona perfetta."

Molte persone hanno a lungo respinto l'idea che Gesù sia simultaneamente perfetto da Dio e una persona perfetta. Hanno cercato di risolvere questo paradosso, chiamando Gesù una persona semplice attraverso il quale Dio disse, o Dio, che ha accettato solo il tipo di uomo, o offriva altre "semplici" teorie. In effetti, non possiamo comprendere pienamente la tua mente, come in Gesù Dio è diventato un uomo. Ma la forma di realizzazione è la verità che Dio divenne carne - è la più alta conferma che non c'è nulla di impossibile per Dio (;). E la Bibbia sta chiaramente questa verità.

La Bibbia mostra chiaramente che Gesù era una persona perfetta:

Da bambina, si sviluppò fisicamente, intellettualmente, socialmente e spiritualmente ().

Lui era stanco; Ha dormito; Ha sudato; Ha sentito la fame e la sete; Capannò il sangue e morì; Il suo corpo fu sepolto (; sangue sangue ().

Paolo ha anche detto che i governanti del secolo sull'ignoranza hanno crocifisso il Signore Gloria ().

Tutta la pienezza della divinità è in Gesù ().

La risposta dei primi cristiani per queste delusioni

Il teologo del primo cristiano il mondo dei primi due secoli del nostro ERA ha scritto molti libri in difesa del cristianesimo dai pericoli:

· persecuzione dell'impero romano. Fino all'inizio del IV secolo, il cristianesimo era messo fuori legge, e i cristiani erano spesso brutalmente perseguitati.
· yerezi, pervertendo i principali insegnamenti del cristianesimo, specialmente sulla divinità di Gesù Cristo e della natura di Dio.

Simbolo apostolico della fede Era una delle prime dichiarazioni di fede, compilata per chiarire gli insegnamenti fondamentali del cristianesimo. Sottolinea la vera umanità di Gesù, che eretici di quel tempo hanno negato.

Credo nel Dio del Padre Onnipotente, creatore di cielo e terra.
E in Gesù Cristo, nostro Signore, scese dallo Spirito Santo, nato dalla Vergine Maria, che fu colpita da Ponzio, il crocifisso, deceduto e sepolto, che è andato all'inferno, risorto dal morto il terzo giorno, asceso al cielo E seduto sul dio Odessa Padre onnipotente, da dove giudicherà il vivo e i morti.
Credo nello Spirito Santo, in un'unica chiesa universale santa, nella comunicazione dei santi, sulla vacanza dei peccati, sulla risurrezione della carne e nella vita eterna.

Nicene simbolo di fede Era scritto dai teste della Chiesa nel 325 N. er, e successivamente integrato. È stato scritto per proteggere la fede della Chiesa nel perfetto Divino di Cristo e rifiuta ufficialmente la dottrina dell'Aria, che ha detto che Gesù era creato, la divinità inferiore.

Credi nel dio unificato Padre, onnipotente, creatore del cielo e della terra, visibile e invisibile.

E nel Signore Unito Gesù Cristo, il Figlio di Dio, l'unica Bestia, dal Padre nata prima di tutti i secoli, luce dalla luce, il Dio del vero, nato, non creato, un padre a senso unico, attraverso il quale tutto è stato creato; Per noi, le persone e la nostra salvezza per il bene di coloro che provenivano dal cielo e prendono la carne dello Spirito del Santo e Maria della Vergine, e che divennero un uomo, crocifisso per noi quando Potsa Pilato, che soffriva e sepolto ; e risorto il terzo giorno di Scrittura, e ammirato in paradiso e seduti quelli di suo padre, e di nuovo la venuta con Govoy per giudicare la vita e il morto; Il suo regno non finirà.

E nello Spirito Santo, il Signore della vita, dal padre della uscente, adorato e glorificato è uguale al Padre e dal Figlio, che parlava nei profeti. Nella Santa Università Universale e Chiesa Apostolica. Confessiamo il battesimo uniforme per lasciare i peccati. Ci aspettiamo la risurrezione dei morti e della vita del secolo futuro. Amen.

Afanasyevsky simbolo di fede, scritto circa 400 g. e. E in giudizio dopo Athaanasio, il grande difensore dell'insegnamento sulla Trinità, dice che tre personalità non sono tre Dio, ma un Dio.

E la fede universale è la seguente: onoriamo un singolo dio nella Trinità e la Trinità nell'unità, senza mescolare l'ipostasi e non separare l'essenza divina.

Per uno è l'iposta di suo padre, il secondo - il figlio e il terzo - lo Spirito Santo.

Ma la divinità e il padre, e il figlio, e lo Spirito Santo sono uno, la gloria è uguale, e la grandezza è ugualmente per sempre. Qual è il padre, tale e il figlio, questo e lo Spirito Santo.

Il padre non è cucinato, il figlio non è stato creato, non creato dallo Spirito Santo. Il padre è incomprensibile, e il figlio è incomprensibile, incomprensibile e lo Spirito Santo. Il padre è eterno, e il figlio è eterno, eterno e lo Spirito Santo.

Tuttavia, non tre eterni, ma uno eterno; Oltre a non tre irrilevanti o tre incomprensibili, ma uno non è riservato e uno incomprensibile.

Allo stesso modo, il Padre è onnipotente, e il figlio di Onnipotente, onnipotente e lo Spirito Santo. Tuttavia, non tre onnipotente, ma un onnipotente.

Quindi, il padre è Dio, il Figlio è Dio, e lo Spirito Santo è Dio. Tuttavia, non tre Dio, ma un Dio.

E il padre è il Signore, il figlio ha il Signore, e lo Spirito Santo è il Signore. Tuttavia, non tre gentiluomini, ma un signore.

Perché come la verità cristiana ci incoraggia ogni ipostica, confessando individualmente Dio e il Signore, così la pietà universale ci proibisce a parlare dei tre dei o dei tre gentiluomini.

Il padre non è creato da nessuno, non creato e nato.

Il figlio del figlio non è stato creato, non creato, ma nato.

Lo Spirito Santo di Padre (E Son) non è creato, non creato e non è nato, ma arriva.

Quindi, un padre, e non tre padri; Un figlio, non tre figli; Un spirito è santo, non tre santi.

In questa Trinità, non c'è prima e duraturo, non c'è più o meno, ma tre colpi sono ugualmente eterni e uguali tra loro; Di conseguenza, come già menzionato, la Trinità dovrebbe essere adorata nell'unità e nell'unità nella Trinità.

Pertanto, chi desidera sfuggire, pensa così della Trinità.

Ma per la salvezza eterna, è anche necessario credere certamente nella forma di realizzazione del nostro Signore Gesù Cristo.

Pertanto, la vera fede è credere e confessare che il Signore è il nostro Gesù Cristo, il Figlio di Dio, c'è Dio e una persona. Dio, dalla natura del padre nato prima di tutti i tempi, e uomo, dalla natura della madre nata nel tempo; Dio perfetto e una persona perfetta in cui un'anima razionale e un corpo umano, uguale al padre nel divino, e un padre più piccolo nell'umanità. Ma anche se lui e Dio e l'uomo, ma non due Cristo, ma un Cristo.

Lui non è quello di trasformare il divino in umano, ma la percezione dell'umano in una divinità.

Lui è completamente, ma non una fusione di natura, ma l'unità della persona.

Essendo un'anima ragionevole e il corpo insieme c'è una persona, quindi Dio e una persona c'è un Cristo, le vittime della nostra salvezza, che sono venute all'inferno, il terzo giorno il risorgere dai morti, asceso al cielo E leggero del padre morto, dove viene a giudicare il vivo e il morto.

Nell'ammissione, tutte le persone risorgono dai morti con i loro corpi di dare una relazione nei loro affari.

E le cose buone hanno reso l'eterno, ma chi ha reso il male - il fuoco eterno.

Ecco il Vera Ecumenical. Chi non sarà vero e fermamente tenendolo, non può essere salvato.

Dogmate, formulato sulla cattedrale di Chalkidon451. In difesa della verità da falsi insegnanti, afferma che Gesù è un Dio perfetto e una persona perfetta.

Seguendo i Santi Padri, insegniamo all'unanimità a professare lo stesso figlio, il Signore del nostro Gesù Cristo, commesso nel Divino e perfetto nell'umanità; vero dio e vero uomo che ha un'anima e un corpo; Un padre unico nel divino e unico per noi nell'umanità, in tutti noi come, ad eccezione del peccato; Nato davanti ai secoli dal Padre nel Divino, negli ultimi giorni dei giorni nati per noi e la nostra salvezza per il bene di Maria della Vergine della Vergine dell'umanità; dello stesso Cristo, il Figlio, il Signore, l'unico manzo, in due graffi, insetti, invariabilmente, inseparabilmente, inseparati (la differenza tra due natura non sarà abolita dalla loro unione, ma le proprietà di ogni natura sono conservate, connesso in una sola persona e nello stesso ipostasi); Su due persone non sezionate e non condivise, ma lo stesso figlio e l'unico principiante di Dio la Parola, Signore Gesù Cristo; Come tempi antichi, i profeti sono stati raccontati su di lui, e come il Signore stesso Gesù Cristo ci ha insegnato, e come il simbolo dei nostri padri ci ha consegnato.

*) Nel testo greco di questo verso, lo Spirito Santo è chiamato "Spirito eterno".

La Santissima Trinità è un termine teologico, che riflette la dottrina cristiana della tripossata di Dio. Questo è uno dei concetti più importanti di ortodossia.

La Santa Trinità

Dalle conferenze sulla teologia dogmatica nell'istituto teologico ortodosso sacro Tikhonovsky

Dogmat sulla Beata Trinità - la fondazione della religione cristiana

Dio è uno dei meriti, ma tre in faccia: Padre, Figlio e Spirito Santo, la Trinità è unica e inseparabile.

La parola "Trinità" di origine non biblica stessa, nel cristiano Lexicon introdotto nella seconda metà del II secolo di San Feofile Antiochia. La dottrina della Beata Trinità è data nella rivelazione cristiana.

Dogmat sulla Beata Trinità è incomprensibile, è un dogma misterioso, incomprensibile a livello di ragione. Per la ragione umana, la dottrina della Santissima Trinità è controversa, perché è un mistero che non può essere espresso razionalmente.

Non per caso. Pavel Florensky ha chiamato Dogmat sulla Santissima Trinità "Croce per il pensiero umano". Per prendere il Dogmat sulla Beata Trinità, la mente peccaminosa umana deve respingere le sue affermazioni alla capacità di imparare tutto e spiegare razionalmente, cioè, per convincere il mistero della Beata Trinità, è necessario respingere la loro comprensione.

Il mistero della Beata Trinità è compreso, e solo in parte, nell'esperienza della vita spirituale. Questa comprensione è sempre associata a un'impresa ascetica. V.N. Slovsky dice: "La salita apafficace sta arrampicando in Calvario, quindi nessuna filosofia speculativa potrebbe passare al mistero della Beata Trinità".

Vera in Trinity si distingue per il cristianesimo da tutte le altre religioni monoteistiche: Giudaismo, Islam. La dottrina della Trinità è la base dell'intero ornamento cristiano e della moralizzazione, ad esempio, gli esercizi su Dio Salvatore, sul santificatore di Dio, ecc. Vn Slovsky ha detto che la dottrina della Trinità "non solo la base, ma anche il più alto Obiettivo della teologia, per ... di conoscere il mistero della Beata Trinità nella sua pienezza - significa entrare nella vita divina, nella stessa vita della Beata Trinità. "

La dottrina del Trimina di Dio scende alle tre disposizioni:
1) Dio è TROIC e Trochnaya è che ci sono tre persone in Dio (ipostasi): Padre, Figlio, Spirito Santo.

2) Ogni volto della Beata Trinità è Dio, ma non sono il primo di Dio, ma l'essenza di un'unica creatura divina.

3) Tutte e tre le persone si distinguono per proprietà personali o ipostasiche.

Analogie della Beata Trinità nel mondo

Sacri Padri, per in qualche modo portare la dottrina della Santissima Trinità alla percezione di una persona, goduto di vari tipi di analogie prese in prestito dal mondo della creatura.
Ad esempio, il sole e la luce e il calore in uscita da esso. La fonte d'acqua che origina la chiave e, in realtà, fluire o fiume. Alcuni vedono l'analogia nella disposizione della mente umana (St. Ignatius Bryanninov. Esperimenti ascetici): "La nostra mente, la parola e lo spirito, sulla somma forfettaria del suo inizio e sulle loro relazioni reciproche, servire da padre, figlio e santo Spirito."
Tuttavia, tutte queste analogie sono molto imperfette. Se prendiamo la prima analogia: il sole, i raggi in uscita e il calore, quindi questa analogia implica un certo processo di tempo. Se prendiamo la seconda analogia - la fonte d'acqua, la chiave e il flusso, quindi differiscono solo nella nostra rappresentazione, e in realtà è un singolo elemento d'acqua. Per quanto riguarda l'analogia associata alla capacità della mente umana, allora può essere un'analogia dell'immagine della Rivelazione della Beata Trinità del mondo, ma non in alcun modo di esistenza intraochosa. Inoltre, tutte queste analogie mettono l'unità sopra la trocherità.
St. Vasily Vasily il più perfetto dalle analogie prese in prestito dal mondo del tweak considerato l'arcobaleno, perché "la stessa luce e continua in sé e multisive." "E in multicolor, si apre una singola faccia - nessuna media e transizione tra i colori. Non è visibile dove si distinguono i raggi. Vedere chiaramente la differenza, ma non possiamo misurare le distanze. E nell'aggregato, i raggi multicolori formano un singolo bianco. Una singola entità si apre nella radiosità multicolore. "
Lo svantaggio di questa analogia è che il colore dello spettro non è personalità indipendente. In generale, per Santa teologia è caratterizzata da un atteggiamento molto diffidente verso le analogie.
Un esempio di tale relazione può servire come il 31st parola del teologo di St. Grigory: "Infine, ho concluso che siamo tutti meglio si ritirano da tutte le immagini e le ombre, come ingannevoli e lontane dal raggiungimento della verità, per mantenere lo stesso modo di pensare Di più pio, fermandosi in alcune partite ".
In altre parole, non ci sono immagini per la presentazione nella nostra mente di questo dogma; Tutte le immagini prese in prestito dal mondo delle creature sono molto imperfette.

Breve storia di Dogmat sulla Beata Trinità

Nel fatto che Dio è essenzialmente, ma tre nelle persone, i cristiani credevano sempre, ma la dottrina dogmatica stessa della Beata Trinità è stata creata gradualmente, di solito a causa dell'emergere di vari tipi di delusioni eretiche. La dottrina della Trinità nel cristianesimo è sempre stata associata agli insegnamenti di Cristo, con l'insegnamento sulla consapevolezza. Eresia trinitaria, dispute trinitarie avevano una fondazione cristologica.

In effetti, l'insegnamento sulla Trinità è diventato possibile a causa della consapevolezza. Come si dice nella via dell'Epifania, in Cristo "Adorazione troia". La dottrina di Cristo "per gli ebrei è tentazione, ma per Ellinov Madness" (1 Cor. 1, 23). Inoltre, la dottrina della Trinità è un ostacolo e per il monoteismo ebraico "rigoroso" e per la politeraismo ellensky. Pertanto, tutti i tentativi di sconvolgere il comprensione del mistero della Beata Trinità sono stati portati a delusioni o del ebreo, o Ellensky. Il primo a sciogliere i volti della Trinità in una singola natura, ad esempio, Savellyan, e altri ridotti la trinità a tre disuguaggi ineguali (Ariana).
La condanna dell'arrienismo si è verificata nel 325 sulla prima cattedrale universale con NIII. L'atto principale di questa cattedrale è stata la compilazione del simbolo di Nicene della fede, che comprendeva termini non biblici, tra cui il termine "Omoxios" è stato svolto un ruolo speciale nelle dispute trinentarie del IV secolo - "uniforme".
Per rivelare il significato autentico del termine "Omoxios", erano necessari i grandi sforzi dei grandi cappadociani: vasamente del grande, grigoria teologia e Grigoria Nis.
Grandi cappadociani, prima di tutto, vasamente grandiosi, rigorosamente delimitate i concetti di "entità" e "ipostasi". Vasily ha determinato la differenza tra la "essenza" e, "ipostasia" come tra generale e privato.
Secondo gli insegnamenti dei Cappadoci, l'essenza della Divina e delle sue proprietà distintive, cioè, l'impersonalism di essere e la dignità divina appartiene allo stesso modo a tutti e tre gli anni. Padre, figlio e lo Spirito Santo l'essenza della sua manifestazione nei volti, di cui tutti hanno tutta la completezza dell'entità divina ed è in un'unità inseparabile con lei. Lo stesso ipostasi tra loro sono solo proprietà personali (ipostasiche).
Inoltre, i Cappadociani sono stati effettivamente identificati (prima di tutto due Gregory: il concetto di Naziazina e il Nissky) di "Ipost" e "Face". "Volto" in teologia e filosofia di quel tempo è stato il termine di appartenenza non ontologica, ma a un piano descrittivo, cioè, il volto potrebbe essere chiamato una maschera dell'attore o il ruolo legale che una persona è stata eseguita.
Avendo identificato la "faccia" e "ipostaska" nella teologia del trunk, i Cappadociani hanno quindi subito questo termine dal piano di descrittivo sul piano sul piano ontologico. La conseguenza di questa identificazione era essenzialmente l'emergere di un nuovo concetto, che il mondo antico non sapeva: questo termine è "personalità". I cappadociani sono riusciti a conciliare l'astrattezza del pensiero filosofico greco con l'idea biblica di una divinità personale.
La cosa principale in questo insegnamento è che la personalità non fa parte della natura e non può menzionare nelle categorie della natura. Cappadoci e il loro immediato studente svt. Gli anfili dell'ICOBI chiamò l'ipostasi divina "modi di essere della natura divina. Secondo il loro insegnamento, la personalità è l'ipostasi di essere, che imposta liberamente la sua natura. Pertanto, una creatura personale nelle sue manifestazioni specifiche non è predeterminata dall'essenza, che viene fornita dall'esterno, quindi Dio non è un'essenza che precede le persone. Quando chiamiamo Dio da una persona assoluta, vogliamo quindi esprimere l'idea che Dio non sia determinato da alcuna necessità esterna né in modo interiore che sia assolutamente libero dal proprio essere, è sempre il modo in cui desideri e agisce sempre così, come Vuole, cioè, esita liberamente la sua natura di tryune.

Linee guida per trocheus (molteplicità) di persone in Dio nel vecchio e nel Nuovo Testamento

Nell'Antico Testamento c'è un numero sufficiente di istruzioni sul trocheus delle persone, nonché le istruzioni di inserimento sulla molteplicità delle persone in Dio senza specificare un determinato numero.
Questa molteplicità è già detta nel primo versetto della Bibbia (Gen. 1, 1): "All'inizio, Dio ha fatto il cielo e la terra". Il verbo "bar" (creato) è in singolare, e il nome "Emold" è nel multiplo, che letteralmente significa "dei".
Vita. 1, 26: "E Dio ha detto: coordinare una persona nell'immagine della nostra e come la nostra somiglianza." La parola "coordinata" si trova nel plurale. La stessa vita. 3, 22: "E Dio ha detto: qui Adamo divenne come uno di noi, sapendo il bene e il male." "Di noi" è anche un plurale.
Vita. 11, 6 - 7, dove stiamo parlando della figa babilonese: "E il Signore disse: ... Li porteremo via e li mescoleremo lì," la parola "andrà" - in un plurale. St. Vasily Vasily nello scacchi (conversazione 9) ha commentato come segue queste parole: "È veramente uno strano vuoto - discutere che qualcuno si siede, ordina se stesso, si accende, sente il suo e fortemente. Il secondo è un'indicazione delle tre persone reali, ma senza il nome di individui e senza distinzione. "
XVIII Head del libro "Essere", il fenomeno di tre angeli Abrahamo. All'inizio del capitolo, dice che Dio apparve ad Abrahamo, nel testo ebraico costa "Geova". Abrahamo, pubblicato verso tre vagabondi, si inchinò a loro e appella loro con la parola "Adonai", letteralmente "Signore", in singolare.
A St. Egzegez, ci sono due interpretazioni di questo posto. Il primo: il figlio di Dio, la seconda faccia della Beata Trinità, accompagnata da due angeli. Incontriamo una tale interpretazione a MCH. Iustina del filosofo, a St. Andlarium Pictavian, a St. John of Zlatoust, nel beato Kirground Feodorite.
Tuttavia, la maggior parte dei padri è Sant'Atanasio Alessandrian, Vasily Great, Amvrosy MedioLsky, Beato Augustine, è che questo fenomeno della Beata Trinità, la prima rivelazione di una persona sulla Trinità del Divino.
È stata la seconda opinione che è stata accettata dalla tradizione ortodossa e ha trovato la sua forma di realizzazione, in primo luogo, nella ginocana, dove si riferisce all'evento è esattamente il fenomeno del dio Tinune, e nell'iconografia (la famosa icona del Antico Testamento di Troita).
Beato Augustine ("Sulla Grada di Dio", Kn. 26) Scrive: "Abraham incontra tre, adora uno. Nurst Three, ha illuminato il sacramento della Trinità, e chiedendosi come lo era, così com'era, confessando un singolo dio in tre volti ".
Un'indicazione del Trochka di Dio nel Nuovo Testamento è, prima di tutto, il battesimo del Signore Gesù Cristo in Giordania da John, che ha ricevuto il nome dell'Epifania nella Chiesa in partenza. Questo evento è stata la prima rivelazione esplicita dell'umanità sulle deriveties del Divino.
Inoltre, il comandamento del battesimo, che il Signore dà i suoi discepoli la domenica (Matt. 28, 19): "Vai a insegnare tutti i popoli, il kreato di loro nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo . Qui, la parola "nome" si trova in singolare, anche se si applica non solo al Padre, ma anche al Padre, e al Figlio, e allo Spirito Santo insieme. Il San Amvrosiy Mediologan commenta come segue questo verso: "Il Signore ha detto" nel nome ", e non" nei nomi ", perché un Dio, non molti nomi, perché non due Dio e non tre Dio".
2 Cor. 13, 13: "La grazia del Signore del nostro Gesù Cristo, e l'amore del padre di Dio, e la comunicazione dello Spirito Santo con tutti voi." Con questa espressione, l'apostolo Paolo enfatizza la personalità del Figlio e dello Spirito, che viene dato alla donazione insieme al Padre.
1, in. 5, 7: "Tre testimonianze nel cielo: Padre, Parola e Spirito Santo; E queste sono tre essenziali. " Questo posto dal messaggio dell'apostolo e dell'evangelista John è controverso, poiché questo verso è assente in antichi manoscritti greci.
Prologo del Vangelo di Giovanni (Giovanni 1, 1): "Inizialmente, c'era una parola, e la Parola era Dio, e la Parola era Dio". Sotto Dio ecco un padre qui, e il figlio è chiamato nella Parola, cioè, il figlio era per sempre con suo padre ed era sempre Dio.
La trasfigurazione del Signore ha anche una rivelazione della Beata Trinità. Ecco come questo caso commenti è l'evento della storia evangelista v.n. Slovsky: "Pertanto, si celebra così solennemente l'epifania e la trasformazione. Celebriamo la rivelazione della Beata Trinità, per la voce del Padre è stato ascoltato e ha partecipato lo Spirito Santo. Nel primo caso, sotto la spinta dei piccioni, nella seconda - come una nuvola splendente, strillare gli apostoli ".

Differenze di persone divine per proprietà di colpitezza

Secondo l'insegnamento della Chiesa, l'ipostasi è l'essenza dell'individuo e non le forze impersonali. Allo stesso tempo, l'ipostasis possiede una singola natura. Naturalmente la domanda sorge come distinguerle?
Tutte le proprietà divine si riferiscono alla natura generale, sono caratteristiche di tutti e tre e pertanto, le differenze nelle persone divine stesse non possono esprimere. È impossibile dare la definizione assoluta di ogni ascia, utilizzando uno dei nomi divini.
Una delle caratteristiche dell'essere personale è che la personalità è unica e unica, e quindi non può essere determinata, non può essere portata sotto un certo concetto, dal momento che il concetto riassume sempre; È impossibile portare a un denominatore comune. Pertanto, la personalità può essere percepita solo attraverso il loro atteggiamento verso altre personalità.
Questo è ciò che vediamo nella Sacra Scrittura, dove l'idea delle persone divine si basa sulle relazioni che esistono tra loro.
Approssimativamente a partire dalla fine del IV secolo, è possibile parlare della terminologia generalmente accettata, in base alle quali le proprietà hypostasiche sono espresse dai seguenti termini: il padre - il santo - il figlio è nascita (dal padre), e lo scarico (dal Padre) nello Spirito Santo. Proprietà personali L'essenza delle proprietà intrinseche, rimanendo sempre invariata, esclusivamente appartenente a questo o da un'altra delle persone divine. Grazie a queste proprietà, il volto varia l'uno dall'altro, e li impariamo come hypostasis speciale.
Allo stesso tempo, ci sono tre cova in Dio, confessiamo la trinità di un unico e inseparabile. L'uniforme significa che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono l'essenza di tre persone divine indipendenti con tutte le perfezioni divine, ma queste non sono tre creature separate speciali, non tre Dio, ma un singolo dio. Hanno una natura divina singola e inseparabile. Ognuna delle Trinità ha una natura divina perfettamente e pienamente.