Soyuz pi sa te lei ussr. Chi governa il mondo e come

Unendo scrittori professionisti dell'Unione Sovietica, partecipando con la loro creatività alla lotta per la costruzione del comunismo, per il progresso sociale, per la pace e l'amicizia tra i popoli "Carta dell'Unione degli scrittori dell'URSS, vedi" Bollettino Informativo della Segreteria di il Consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS, 1971, n. 7 (55), . 9. Prima della creazione della joint venture dell'URSS, i gufi. gli scrittori erano membri di varie organizzazioni letterarie: RAPP, LEF, Pereval, l'Unione degli scrittori contadini, ecc. Il 23 aprile 1932, il Comitato centrale del Partito comunista dei bolscevichi di tutta l'Unione decise "... di unire tutti gli scrittori che sostenere la piattaforma del potere sovietico e un'unica unione di scrittori sovietici con una fazione comunista al suo interno” (“On the Party and Soviet Press,” Collection of Documents, 1954, p. 431). 1° Congresso dei Soviet di tutta l'Unione. scrittori (agosto 1934) adottarono lo statuto dell'Unione degli scrittori dell'URSS, in cui definiva il realismo socialista come il metodo principale dei sovietici. letteratura e critica letteraria. In tutte le fasi della storia del Sov. i paesi della joint venture dell'URSS sotto la guida del PCUS hanno preso parte attiva alla lotta per la creazione di una nuova società. Durante la Grande Guerra Patriottica, centinaia di scrittori andarono volontariamente al fronte, combattendo nelle file dei sovietici. Esercito e Marina, ha lavorato come corrispondenti di guerra per giornali di divisione, esercito, fronte e marina; 962 scrittori ricevettero ordini e medaglie militari, 417 morirono per la morte dei coraggiosi. Nel 1934, il SP dell'URSS comprendeva 2.500 scrittori, ora (al 1 marzo 1976) - 7.833, che scrivevano in 76 lingue; tra loro 1097 donne. di cui 2839 scrittori di prosa, 2661 poeti, 425 drammaturghi e scrittori di cinema, 1072 critici e critici letterari, 463 traduttori, 253 scrittori per bambini, 104 saggisti, 16 folcloristi. L'organo supremo dell'Unione degli scrittori dell'URSS - l'All-Union Congress of Writers (2° congresso nel 1954, 3° nel 1959, 4° nel 1967, 5° nel 1971) - elegge il consiglio, che forma il segretariato, che forma il ufficio di segreteria per risolvere le questioni quotidiane. Il consiglio dell'SP dell'URSS nel 1934-36 era guidato da. Gorky, che ha svolto un ruolo eccezionale nella sua creazione e rafforzamento ideologico e organizzativo, poi in tempi diversi. . Stavsky. A. Fadeev, A. A. Surkov ora -. A. Fedin (Presidente del Consiglio, dal 1971), . M. Markov (1° Segretario, dal 1971). Sotto il consiglio ci sono i consigli per la letteratura delle repubbliche dell'Unione, per la critica letteraria, per la saggistica e il giornalismo, per il teatro e per il teatro, per la letteratura per l'infanzia e la gioventù, per la traduzione letteraria, per i rapporti con gli scrittori internazionali, ecc. La struttura degli Scrittori ' Unioni dell'Unione e Repubbliche Autonome è simile; nella RSFSR e in alcuni altri. Nelle repubbliche dell'Unione esistono organizzazioni di scrittori regionali e regionali. Nel sistema dell'Unione degli scrittori dell'URSS, vengono pubblicati 15 giornali letterari in 14 lingue dei popoli dell'URSS e 86 giornali letterari, artistici e socio-politici in 45 lingue dei popoli dell'URSS e 5 lingue straniere, compresi gli organi dell'Unione degli scrittori dell'URSS: "Literaturnaya Gazeta", riviste "New World", "Banner", "Friendship of Peoples", "Questions of Literature", "Literary Review", "Children's Letteratura", "Letteratura straniera", "Gioventù", "Letteratura sovietica" (pubblicata in lingue straniere), "Teatro", " Patria sovietica" (pubblicata in ebraico), "Stella", "Falò". Sotto la giurisdizione del consiglio della joint venture dell'URSS ci sono scrittori che portano il nome. AA Fadeev a Mosca, ecc. Dirigendo le attività degli scrittori per creare opere di alto livello ideologico e artistico, l'Unione degli scrittori dell'URSS fornisce loro un'assistenza versatile: organizza viaggi d'affari creativi, discussioni, seminari, ecc., protegge il interessi economici e giuridici degli scrittori. L'Unione degli scrittori dell'URSS sviluppa e rafforza i legami creativi con gli scrittori stranieri, rappresenta il Sov. letteratura nelle organizzazioni internazionali di scrittori. Premiato con l'Ordine di Lenin (1967). Illuminato.; Gorky M., Sulla letteratura, M., 1961: Fadeev A., Per trent'anni, M., Unioni creative nell'URSS. (Questioni organizzative e legali), M., 1970.

M. Gorkij

M. Gorkij. Opere raccolte in trenta volumi M., GIHL, 1953 Volume 27. Articoli, relazioni, discorsi, saluti (1933-1936) Così - il primo congresso generale degli scrittori dell'Unione delle Repubbliche socialiste sovietiche e delle regioni terminò il suo lavoro. Quest'opera si è rivelata così significativa e diversificata che ora, in una nota conclusiva, posso solo delinearne esteriormente il profondo significato, posso notare solo il più significativo di ciò che ha scoperto. Prima del congresso e all'inizio di esso, alcuni e anche, a quanto pare, molti scrittori non capivano il senso dell'organizzazione del congresso. "A cosa serve?" chiesero queste persone. Queste sono persone molto strane, e al congresso sono state giustamente chiamate indifferenti. I loro occhi vedono che nella nostra realtà qualcosa rimane ancora “com'era”, ma la loro indifferenza non permette loro di rendersi conto che rimane solo perché il proletariato, proprietario del paese, non ha abbastanza tempo per distruggere completamente, distruggere questi resti. Queste persone sono abbastanza soddisfatte di ciò che è già stato fatto, che le ha aiutate ad andare avanti in posizioni comode e che ha rafforzato la loro naturale indifferenza verso gli individualisti. Non capiscono che siamo tutti piccolissimi rispetto alle grandi cose che stanno accadendo nel mondo, non capiscono che viviamo e operiamo all'inizio del primo atto dell'ultima tragedia dell'umanità operaia. Si sono abituati a vivere senza un senso di orgoglio per il significato dell'esistenza personale e si preoccupano solo di preservare l'ottusa signoria, l'ottuso splendore dei loro piccoli talenti scarsamente levigati. Non capiscono che il senso dell'esistenza personale è approfondire e ampliare il senso dell'esistenza di molti milioni di lavoratori. Ma queste grandi masse mandavano i loro rappresentanti al congresso: operai nei vari campi della produzione, inventori, colcos, pionieri. L'intero paese si è alzato in piedi davanti agli scrittori dell'Unione dei Soviet socialisti, si è alzato e ha chiesto loro molto - per i loro talenti, per il loro lavoro. Queste persone sono il grande presente e futuro della Terra dei Soviet. Interrompendo le nostre conversazioni, accecanti con lo splendore di azioni invisibili, hanno portato le loro vittorie - pane, aerei, metallo - se stessi, - hanno portato se stessi come tema, come il loro lavoro, amore, vita. E ciascuno di essi suonava come una poesia, perché in ognuno di essi risuonava il bolscevismo. Linee di poesia grezze e frettolosamente fatte Victor Gusev nota correttamente il significato dell'evento: ancora una volta tuona trionfante il tuono del bolscevismo, il fondamentale riformatore del mondo e foriero di eventi terribili in tutto il mondo. Dove vedo la vittoria del bolscevismo al Congresso degli scrittori? Nel fatto che quelli di loro che erano considerati non di partito, "vacillanti", hanno riconosciuto - con sincerità, nella cui pienezza non oso dubitare - hanno riconosciuto il bolscevismo come l'unica idea militante guida nella creatività, nella pittura di parole. Apprezzo molto questa vittoria, perché io, scrittore, conosco per esperienza personale quanto sia arbitrario il pensiero e il sentimento di uno scrittore che cerca di trovare la libertà della creatività al di fuori delle rigide istruzioni della storia, al di fuori della sua idea basilare e organizzativa. Deviazioni dalla linea matematicamente retta elaborata dalla sanguinosa storia dell'umanità operaia e ben illuminata dalla dottrina che stabilisce che il mondo può essere cambiato solo dal proletariato e solo attraverso un colpo rivoluzionario, e quindi attraverso il lavoro socialista organizzato degli operai e contadini - le deviazioni dalla linea matematicamente retta sono spiegate dal fatto che le nostre emozioni sono più antiche del nostro intelletto, dal fatto che c'è molto ereditato nelle nostre emozioni e questa eredità è ostilmente contraria all'evidenza della ragione. Siamo nati in una società di classe, in cui tutti hanno bisogno di difendersi da tutti, e molti entrano in una società senza classi come persone dalle quali è stata impressa la fiducia reciproca, in cui il senso del rispetto e dell'amore per l'umanità operaia, creatrice di tutti i valori, è stato ucciso dalla lotta secolare per un posto conveniente nella vita. . Ci manca la sincerità necessaria all'autocritica, mostriamo troppa rabbia piccolo-borghese quando ci critichiamo a vicenda. Ci sembra ancora di criticare un concorrente per il nostro pezzo di pane, e non un compagno di lavoro, che sta assumendo un significato sempre più profondo come stimolo di tutte le migliori forze rivoluzionarie del mondo. Noi scrittori, operatori dell'arte del più individuale, ci sbagliamo nel considerare la nostra esperienza come unica proprietà, mentre è suggestione della realtà e - in passato - un dono pesantissimo di essa. In passato, compagni, perché tutti abbiamo visto e stiamo vedendo che la nuova realtà creata dal Partito bolscevico, che incarna la mente e la volontà delle masse, la nuova realtà ci offre un dono meraviglioso, un dono senza precedenti della fioritura intellettuale di molti milioni di lavoratori. Ricorderò un discorso meraviglioso Vsevolod Ivanov, questo discorso dovrebbe rimanere nella nostra memoria come esempio di sincera autocritica di un artista politico. I discorsi meritano la stessa attenzione. Y. Olesha, L. Seifullina e molti altri. Circa due anni fa Giuseppe Stalin, Preoccupato per l'aumento della qualità della letteratura, ha detto agli scrittori comunisti: "Impara a scrivere da persone senza partito". Senza parlare se i comunisti abbiano imparato qualcosa dagli artisti non di partito, devo dire che i non di partito non hanno imparato male a pensare dal proletariato. (Applausi.) Una volta, in un impeto di pessimismo da sbornia, Leonid Andreev disse: "Un pasticcere è più felice di uno scrittore, sa che i bambini e le ragazze amano la torta. E uno scrittore è una persona cattiva che fa una cosa buona, non sapendo per chi e dubitare che questa faccenda sia generalmente necessaria Ecco perché la maggior parte degli scrittori non ha alcun desiderio di compiacere qualcuno e vuole offendere tutti. Gli scrittori dell'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche vedono per chi stanno lavorando. Il lettore stesso si avvicina a loro, il lettore li chiama "ingegneri delle anime" e chiede che organizzino con parole semplici in immagini buone e veritiere delle sue sensazioni, sentimenti, pensieri, della sua opera eroica. Non c'è mai stata un'unità così stretta e diretta tra il lettore e lo scrittore, e questo fatto è la difficoltà che dobbiamo superare, ma questo fatto è la nostra felicità, che non abbiamo ancora imparato ad apprezzare. Proprio come le culture delle nostre repubbliche fraterne, che sono nazionali nella forma, rimangono e devono essere essenzialmente socialiste, la nostra creatività deve rimanere individuale nella forma ed essere socialista-leninista nel senso della sua idea fondamentale e guida. Questo significato è la liberazione delle persone dai resti del passato, dalla suggestione di una storia di classe criminale che distorce il pensiero e il sentimento, una storia che educa i lavoratori come schiavi, gli intellettuali come doppi o indifferenti, anarchici o rinnegati, scettici e critici o conciliatori dell'inconciliabile. Alla fine, il congresso dà diritto a sperare che d'ora in poi il concetto di "scrittore non di partito" rimanga solo un concetto formale, mentre interiormente ognuno di noi si sentirà un vero membro del Partito leninista, che così meravigliosamente e tempestivamente ha dimostrato la sua fiducia nell'onore e nel lavoro di scrittori non di partito con il permesso del Congresso di tutta l'Unione. In questo congresso abbiamo emesso grandi cambiali per milioni di lettori e per il governo e, naturalmente, ora siamo obbligati a pagare le cambiali con un lavoro onesto e buono. Lo faremo se non dimentichiamo ciò che i nostri lettori, compresi i nostri figli, ci hanno suggerito, se non dimentichiamo quanto sia enorme l'importanza della letteratura nel nostro paese, quali siano le esigenze variamente elevate che ci vengono poste. Non lo dimenticheremo se sterminiamo immediatamente in mezzo a noi tutti i resti delle relazioni di gruppo, relazioni che sono ridicolmente e disgustosamente simili alla lotta dei boiardi di Mosca per il campanilismo - per i posti nella duma boiardo e ai banchetti dello zar più vicino a lui. Ricordiamo bene le parole intelligenti del compagno Seifullina, il quale giustamente disse che «ci siamo fatti scrittori troppo presto e volentieri». E non dimenticare le istruzioni di un amico Nakorjakov, che negli anni 1928-1931 abbiamo prodotto il 75 per cento dei libri che non avevano diritto alle seconde edizioni, cioè libri pessimi. "Capisci quanto abbiamo pubblicato di superfluo, quante spese inutili abbiamo sostenuto, non solo materiali, ma anche spirituali della nostra gente, i nostri creatori del socialismo, che leggono un libro grigio, cattivo e talvolta hacky. Questo non è solo un errore del team di sceneggiatori, ma è anche uno dei peggiori errori editoriali". Considero la conclusione dell'ultima frase del compagno Nakoryakov troppo dolce e amabile. Con tutto ciò che è stato detto, mi sono rivolto agli autori dell'intero congresso e, quindi, ai rappresentanti delle repubbliche fraterne. Non ho motivo né desiderio di individuarli in un luogo speciale, perché lavorano non solo ciascuno per il proprio popolo, ma ciascuno per tutti i popoli dell'Unione delle Repubbliche Socialiste e delle Regioni autonome. La storia pone su di loro la stessa responsabilità del loro lavoro che sui russi. Per mancanza di tempo leggo poco dei libri scritti dagli scrittori delle Repubbliche dell'Unione, ma anche il poco che ho letto mi ispira ferma fiducia che presto riceveremo da loro un libro notevole per la novità del materiale e il potere dell'immagine. Vi ricordo che il numero delle persone non incide sulla qualità del talento. La piccola Norvegia ha creato enormi figure di Hamsun, Ibsen. Di recente è morto il poeta quasi geniale Bialik e aveva un satirico e umorista di eccezionale talento Sholom Aleichem, i lettoni hanno creato un potente poeta Rainis, Finlandia - Eino-Leino - non esiste un paese così piccolo che non darebbe grandi artisti della parola. Ho nominato solo i più grandi e lontani da tutti, e ho nominato scrittori nati nelle condizioni di una società capitalista. Nelle repubbliche di popoli che ci sono fraterni, gli scrittori nascono dal proletariato, e dall'esempio del nostro paese vediamo quali figli di talento il proletariato ha creato in poco tempo e con quanta continuità li crea. Ma rivolgo un consiglio amichevole, che può essere inteso come una richiesta, ai rappresentanti delle nazionalità del Caucaso e dell'Asia centrale. Su di me, e - lo so - non solo su di me, l'ashug Solimano Stalsky. Ho visto come questo vecchio, analfabeta ma saggio, seduto sul podio, sussurrava, creando le sue poesie, poi lui, Omero del XX secolo, le leggeva in modo sorprendente. (Applausi.) Prenditi cura delle persone che sono in grado di creare perle di poesia come crea Suleiman. Ripeto: l'inizio dell'arte della parola è nel folklore. Raccogli il tuo folklore, impara da esso, elaboralo. Dà molto materiale a te ea noi, poeti e prosatori dell'Unione. Più conosciamo il passato, più facilmente, più profondamente e con gioia comprenderemo il grande significato del presente che stiamo creando. I discorsi alle riunioni del congresso e le conversazioni fuori dall'aula magna hanno rivelato l'unità dei nostri sentimenti e desideri, l'unità di intenti e hanno rivelato la nostra inaccettabile poca conoscenza dell'arte e, in generale, della cultura delle repubbliche fraterne. Se non vogliamo che l'incendio divampato al Congresso si spenga, dobbiamo prendere tutte le misure per farlo divampare ancora più forte. È necessario iniziare una conoscenza reciproca e ampia con le culture delle repubbliche fraterne. Per cominciare, sarebbe necessario organizzare un "Teatro dell'Unione" a Mosca, che mettesse in scena, in teatro e commedia, la vita e il modo di vivere delle repubbliche nazionali nel loro passato storico e nel loro presente eroico. (Applausi.) Inoltre: è necessario pubblicare in russo raccolte di prosa e poesia attuali delle repubbliche e regioni nazionali, in buone traduzioni. (Applausi.) Anche la letteratura per bambini deve essere tradotta. Gli scrittori e gli studiosi delle repubbliche nazionali devono scrivere le storie dei loro paesi e stati, storie che farebbero conoscere l'un l'altro i popoli di tutte le repubbliche. Queste storie dei popoli dell'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche serviranno da ottimo mezzo di comprensione reciproca e di coesione ideologica interna di tutto il popolo delle sette repubbliche. Questa comprensione reciproca, questa unità di forze è necessaria non solo per tutto il popolo dell'Unione delle Repubbliche, ma è necessaria come lezione ed esempio per l'intero popolo lavoratore della terra, contro il quale è organizzato il loro vecchio nemico, il capitalismo sotto una nuova veste: il fascismo. Un metodo valido e pratico per chiarire i legami culturali e le interdipendenze commerciali dell'Unione delle nostre repubbliche può essere il lavoro collettivo sulla creazione del libro "Casi e persone dei piani biquinquennali". Questo libro dovrebbe mostrare la forza lavoro dell'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche sotto forma di saggi e racconti, i risultati del loro lavoro e i fatti dell'influenza culturale ed educativa del lavoro sulle persone, sulla crescita della ragione, ecc. la volontà di pochi, di liberarli dagli angusti confini dell'individualismo piccolo-borghese dei proprietari, di educare una nuova individualità socialista nelle condizioni del lavoro collettivo, di mostrare la spirale lungo la quale stiamo andando avanti e ascendendo sempre più in alto . La partecipazione a quest'opera è assolutamente indispensabile per gli scrittori di tutte le repubbliche fraterne e di tutte le regioni. Siamo ancora in quella fase di sviluppo in cui dobbiamo convincerci della nostra crescita culturale. Di tutto ciò che è stato detto al congresso, la cosa più significativa e importante è che per la prima volta molti giovani scrittori hanno sentito la loro importanza e responsabilità nei confronti del Paese e si sono accorti della loro insufficiente preparazione al lavoro. Il lavoro collettivo sulla creazione di libri che coprano i processi di lavoro grandioso che sta cambiando il mondo e le persone ci servirà come un ottimo mezzo di autoeducazione e auto-rafforzamento. In assenza di una critica seria, filosofica, così tristemente mostrata dal fatto del mutismo dei critici di professione al congresso, dobbiamo assumere noi stessi l'autocritica non a parole, ma nei fatti, direttamente nel lavoro sulla materia. Sul metodo del lavoro collettivo degli scrittori, compagno Ehrenburg era scettico, temendo che il metodo di tale lavoro potesse limitare dannosamente lo sviluppo dell'individuo, le capacità dell'unità di lavoro. I compagni Vsevolod Ivanov e Lidia Seifullina, opponendosi a lui, mi sembra, hanno dissipato i suoi timori. Al compagno Ehrenburg sembra che il metodo del lavoro collettivo sia il metodo del lavoro di brigata. Queste tecniche non hanno altra somiglianza tra loro, se non quella fisica: in entrambi i casi, i gruppi, i collettivi lavorano. Ma il team lavora con cemento armato, legno, metallo, ecc., sempre con un materiale decisamente uniforme a cui occorre dare una forma predeterminata. Nella brigata, l'individualità può rivelarsi solo per la forza della tensione del suo lavoro. Lavoro collettivo sul materiale dei fenomeni sociali, lavoro sulla riflessione, rappresentazione dei processi della vita - tra i quali, in particolare, hanno il loro posto le azioni delle brigate d'urto - questo è lavoro su fatti infinitamente diversi, e ogni singola unità, ogni scrittore ha il diritto di scegliere per sé questa o quella serie di fatti secondo la sua gravitazione, i suoi interessi e le sue capacità. Il lavoro collettivo di scrittori sui fenomeni della vita nel passato e nel presente per illuminare più vividamente le strade verso il futuro presenta alcune somiglianze con il lavoro dei laboratori che indagano scientificamente e sperimentalmente alcuni fenomeni della vita organica. È noto che la base di ogni metodo è un esperimento - ricerca, studio - e questo metodo, a sua volta, indica ulteriori percorsi di studio. Ho il coraggio di pensare che sia il metodo di lavoro collettivo con il materiale che ci aiuterà a capire meglio cosa dovrebbe essere il realismo socialista. Compagni, nel nostro Paese la logica delle azioni supera la logica dei concetti, è quello che dobbiamo sentire. La mia fiducia che questo metodo di creatività collettiva possa produrre libri del tutto originali e di inedito interesse è tale che mi permetto di offrire tale lavoro ai nostri ospiti, eccellenti maestri della letteratura europea. (Applausi.) Non proveranno a regalare un libro che rappresenti la giornata del mondo borghese? Intendo qualsiasi giorno: 25 settembre, 7 ottobre o 15 dicembre, non importa. Dobbiamo prendere un giorno feriale nel modo in cui si è riflesso nella stampa mondiale sulle sue pagine. È necessario mostrare tutto il caos variopinto della vita moderna a Parigi e Grenoble, a Londra e Shanghai, a San Francisco, Ginevra, Roma, Dublino, ecc., ecc., nelle città, nei villaggi, sull'acqua e sulla terraferma. Bisogna dare le vacanze dei ricchi e i suicidi dei poveri, gli incontri delle accademie, le società dotte e i fatti dell'analfabetismo selvaggio, delle superstizioni, dei crimini riflessi nella cronaca dei giornali, i fatti della raffinatezza di un raffinato cultura, gli scioperi dei lavoratori, gli aneddoti e i drammi quotidiani - grida sfacciate del lusso, gesta dei truffatori, bugie dei leader politici, - è necessario, ripeto, regalare una giornata ordinaria, quotidiana, con tutta la folle, fantastica diversità della sua fenomeni. È il lavoro delle forbici molto più del lavoro di una penna. Ovviamente i commenti sono inevitabili, ma penso che dovrebbero essere tanto brevi quanto brillanti. Ma i fatti devono essere commentati dai fatti, e su questi brandelli, su questo straccio del giorno, il commento di uno scrittore deve brillare come una scintilla che accende la fiamma del pensiero. In generale, è necessario mostrare la creatività "artistica" della storia nell'arco di una giornata. Nessuno l'ha mai fatto, ma dovrebbe! E se un gruppo di nostri ospiti intraprende un tale lavoro, ovviamente daranno al mondo qualcosa di senza precedenti, insolitamente interessante, straordinariamente luminoso e profondamente istruttivo. (Applausi.) L'idea organizzativa del fascismo è la teoria razziale, una teoria che erige la razza germanica, romanica, latina o anglosassone come l'unica forza presumibilmente in grado di continuare l'ulteriore sviluppo della cultura, una cultura razziale "purosa" basata, come si sa, su uno sfruttamento spietato e sempre più cinico della stragrande maggioranza delle persone da parte di una minoranza numericamente insignificante. Questa minoranza numericamente insignificante è insignificante anche in termini di potenza intellettuale, sprecata per inventare metodi di sfruttamento dei lavoratori e dei tesori della natura appartenenti ai lavoratori. Di tutti i talenti del capitalismo, che un tempo svolgevano un ruolo positivo come organizzatore della civiltà e della cultura materiale, il capitalismo moderno ha conservato solo una fiducia mistica nel suo diritto al potere sul proletariato e sui contadini. Ma contro questo misticismo dei capitalisti, la storia ha proposto un fatto reale: la forza del proletariato rivoluzionario, organizzato dalla verità invincibile e inestinguibile, storicamente giustificata, formidabile della dottrina Marx-- Lenin, ha portato avanti il ​​fatto di un "fronte unito" in Francia e un fatto ancora più fisicamente tangibile: l'unione del proletariato delle Repubbliche socialiste sovietiche. Di fronte alla forza di questi fatti, la nebbia velenosa, ma leggera e sottile del fascismo inevitabilmente e presto si dissiperà. Questa nebbia, come si vede, avvelena e seduce solo avventurieri, solo persone senza principi, indifferenti, persone per le quali "tutto è uguale" e a cui non importa chi uccidono, persone che sono prodotti della degenerazione della società borghese e mercenari del capitalismo per le sue azioni più vili, vili e sanguinarie. La principale forza dei signori feudali del capitalismo sono le armi che la classe operaia fabbrica per loro: pistole, mitragliatrici, cannoni, gas velenosi e tutto ciò che in qualsiasi momento può essere e viene usato dai capitalisti contro i lavoratori. Ma non è lontano il tempo in cui la coscienza giuridica rivoluzionaria degli operai distruggerà il misticismo dei capitalisti. Tuttavia, stanno preparando un nuovo massacro mondiale, organizzando lo sterminio di massa dei proletari di tutto il mondo sui campi delle battaglie nazional-capitalistiche, il cui scopo è lucrare, schiavizzare le piccole nazionalità, trasformarle in schiavi dell'Africa - metà -animali affamati che sono obbligati a lavorare sodo e comprare merci cattive e marce solo perché i re dell'industria accumulino oro grasso - la maledizione dei lavoratori - oro, con piccoli granelli di polvere di cui i capitalisti pagano il operai per forgiare catene per se stessi, per fabbricare armi contro se stessi. È di fronte a tali acute relazioni di classe che il nostro Congresso di tutta l'Unione ha funzionato, e alla vigilia di quale catastrofe noi scrittori dell'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche continueremo il nostro lavoro! In questo lavoro non può esserci e non dovrebbe esserci posto per le sciocchezze personali. L'internazionalismo rivoluzionario contro il nazionalismo borghese, il razzismo, il fascismo: questo è il significato storico dei nostri giorni. Ciò che possiamo fare? Abbiamo già fatto qualcosa. Stiamo facendo un buon lavoro per unire tutte le forze dell'intellighenzia radicale e antifascista e stiamo richiamando alla vita la letteratura proletaria e rivoluzionaria in tutti i paesi del mondo. In mezzo a noi ci sono rappresentanti di quasi tutte le letterature d'Europa. La calamita che li ha attratti nel nostro paese non è solo il sapiente lavoro del Partito, la mente del paese, l'energia eroica del proletariato delle repubbliche, ma anche il nostro lavoro. In una certa misura, ogni scrittore è il leader dei suoi lettori - penso che questo si possa dire. Roman Rolland, André Gide hanno il diritto più legittimo di chiamarsi "ingegneri delle anime". Jean Richard Block, André Malraux, Plivier, Aragon, Toller, Becher, Alcuni- Non li elencherò tutti - questi sono i nomi brillanti di persone di eccezionale talento, e tutti questi sono giudici severi della borghesia dei loro paesi, tutte queste sono persone che sanno odiare, ma sanno anche amare. (Applausi.) Non abbiamo saputo invitare molti di più, che possiedono anche in tutte le loro forze il meraviglioso dono umano dell'amore e dell'odio, non abbiamo saputo invitarli, e questa è una nostra grave colpa davanti a loro. Ma sono sicuro che il secondo congresso degli scrittori sovietici sarà adornato da molte decine di scrittori dell'Occidente e dell'Oriente, scrittori della Cina e dell'India, e non c'è dubbio che siamo alla vigilia di unirci attorno alla Terza Internazionale tutti le persone migliori e più oneste dell'arte, della scienza e della tecnologia. (Applausi.) Tra noi e gli stranieri è sorto un piccolo e - per me personalmente - non del tutto chiaro disaccordo sulla questione della valutazione della posizione dell'individuo in una società senza classi ... Questa domanda è prevalentemente accademica, filosofica e, ovviamente, potrebbe non essere ben coperto in uno o due incontri o in una conversazione ... L'essenza della questione è che in Europa e ovunque nel mondo uno scrittore che ama conquiste culturali secolari e che lo vede negli occhi della borghesia capitalista queste conquiste culturali hanno perso il loro valore, che ogni giorno un libro di qualsiasi scrittore onesto può essere bruciato pubblicamente - in Europa, lo scrittore sente sempre più forte il dolore dell'oppressione della borghesia, teme il risveglio della barbarie medievale, che, probabilmente , non escluderebbe l'istituzione dell'Inquisizione per pensatori eretici. In Europa, la borghesia ei suoi governi sono sempre più ostili allo scrittore onesto. Non abbiamo una borghesia, e il nostro governo sono i nostri maestri e i nostri compagni, compagni nel pieno senso della parola. Le condizioni del momento richiedono talvolta di protestare contro l'ostinazione del pensiero individualistico, ma il Paese e il governo sono profondamente interessati alla necessità della libera crescita dell'individualità e forniscono tutti i mezzi per questo, per quanto possibile nelle condizioni di un paese che è costretto a spendere un'enorme quantità di denaro per legittima difesa contro il nuovo barbaro: la borghesia europea, armata dai denti ai piedi. Il nostro congresso ha lavorato sulle note alte di una sincera passione per la nostra arte e sotto lo slogan: aumentare la qualità del lavoro! Inutile dire che più l'arma è perfetta, meglio assicura la vittoria. Il libro è lo strumento più importante e potente della cultura socialista. Libri di alta qualità sono richiesti dal proletariato, il nostro principale lettore di molti milioni; libri di alta qualità sono indispensabili per centinaia di scrittori novizi che entrano nella letteratura del proletariato, delle fabbriche e dei colcos di tutte le repubbliche e regioni del nostro paese. Dobbiamo aiutare con attenzione, continuità e amore questi giovani nel difficile percorso che hanno scelto, ma, come giustamente ha detto Seifullina, non dobbiamo affrettarci a "farli scrittori" e dobbiamo ricordare le istruzioni del compagno Nakoryakoz sullo spreco infruttuoso e infruttuoso di fondi popolari per la produzione di libri matrimoniali. Per questo matrimonio, dobbiamo essere responsabili collettivamente. Tutti i nostri drammaturghi hanno parlato con passione e in modo convincente della necessità di migliorare la qualità della nostra drammaturgia. Sono certo che l'organizzazione del "Teatro All-Union" e del "Teatro dei Classici" ci aiuterà molto ad assimilare l'alta tecnica dei drammaturghi antichi e medievali, e la drammaturgia delle repubbliche fraterne amplierà i limiti della materia , evidenziare nuovi conflitti originali. nel rapporto Bucharin C'è un punto che richiede un'obiezione. A proposito di poesia Majakovskij, N. I. Bukharin non ha notato il dannoso - secondo me - "iperbolismo" caratteristico di questo poeta molto influente e originale. Come esempio di tale influenza, prendo le poesie di un poeta molto dotato Prokofiev,- sembra che abbia curato il romanzo Molchanova"The Peasant" - un romanzo, menzionato in "Literary Amusements", in cui il contadino simile a un pugno è stato glorificato come il nostro contemporaneo Mikula Selyaninovich. Prokofiev raffigura in versi un certo Pavel Gromov, un "grande eroe", anche lui Mikula. Pavel Gromov è un mostro straordinario. La canzone del mondo è cantata su di lui, Come camminava, feroce con la spada e il fuoco. Lui -- spalle che porte- tuonò sul Don. E la polvere della campagna ha eclissato la luna. Lui -- bocca come una cantina- ha passato tutto. Quindi il lupo non passa e la lince non corre. Lui -- zigomi come assi e una bocca come una bara- Era un maestro completo di radure e sentieri. In un'altra poesia, Prokofiev ne descrive una così terribile: Il figlio maggiore non conosce eguali, Le gambe-- tronchi, petto-- montagna.È solo sta come un alloro Lungo il cortile lastricato. ...Lui baffi-- che redini, Barba-- che erpice....Sette amori desiderati all'improvviso. Che capra! A proposito, una lavra è un monastero ricco e affollato, quasi una città, come, ad esempio, le lavras di Kiev e Trinity-Sergius. Questo è ciò a cui porta l'iperbolismo di Mayakovsky! In Prokofiev, sembra essere complicato dall'iperbolismo Klyuev, cantore dell'essenza mistica dei contadini e ancor più mistico "potere della terra". Non nego il dono di Prokofiev; il suo desiderio di immagini epiche è persino lodevole. Tuttavia, il desiderio dell'epica richiede la conoscenza dell'epopea e sulla strada per essa non è più possibile scrivere versi del genere: la gloria volava attraverso i campi, il destino possedeva Fulmine. Se le tempeste sono andate a destra, Thunderbolt è andato a sinistra. Tempeste di nuovo respirarono rabbia, Forte freddo di tutte le latitudini (?). Se le tempeste sono andate a sinistra, Thunderbolt - al contrario. Non credo che questo sia più epico. Sembra il rimaneggiamento di una vecchia poesia che voleva essere divertente: due amici vivevano a Kiev - Persone fantastiche. La prima patria era del sud, e la seconda - al contrario. Il primo era un terribile ghiottone, e il secondo era un idiota, il primo morì di stitichezza, e il secondo - al contrario. La nostra poesia sovietica nel breve periodo della sua vita ha ottenuto successi molto significativi, ma proprio come la prosa, contiene una discreta quantità di fiori vuoti, paglia e paglia. Nella lotta per l'alta qualità della prosa e della poesia, bisogna aggiornare e approfondire i temi, la purezza e la sonorità del linguaggio. La storia ci ha spinti avanti come costruttori di una nuova cultura, e questo ci obbliga a spingerci ancora più avanti e più in alto, perché tutto il mondo dei lavoratori possa vederci e sentire le nostre voci. Il mondo ascolterebbe molto bene e con gratitudine le voci dei poeti se questi, insieme ai musicisti, cercassero di creare nuove canzoni, nuove che il mondo non ha, ma che deve avere. È tutt'altro che vero che le melodie delle vecchie canzoni di russi, ucraini, georgiani sono piene di dolore e tristezza, probabilmente anche i tartari, gli armeni hanno canzoni di marcia, balli rotondi, fumetti, balli, ritmi di lavoro, ma io sono parlo solo di quello che so Le antiche canzoni russe, georgiane e ucraine hanno una varietà infinita di musicalità e i nostri poeti dovrebbero familiarizzare con raccolte di canzoni come, ad esempio, "Velikoross" Shane, come una compilation Drahomanov e Kulish e altri di questo tipo. Sono sicuro che una tale conoscenza servirebbe da fonte di ispirazione per poeti e musicisti e che i lavoratori riceverebbero bellissime nuove canzoni - un dono che meritano da tempo. Va tenuto presente che una vecchia melodia, anche leggermente modificata, ma piena di nuove parole, crea un brano che si impara facilmente e velocemente. Devi solo capire il significato del ritmo: il ritornello di "Dubinushka" può essere allungato per la durata di un minuto, ma puoi anche cantare al ritmo della danza. I nostri giovani poeti non devono disdegnare la creazione di canti popolari. Avanti e più in alto è il cammino per tutti noi, compagni, è l'unico cammino degno della gente del nostro paese, della nostra epoca. Cosa significa più alto? Ciò significa: dobbiamo elevarci al di sopra dei litigi meschini e personali, al di sopra dell'orgoglio, al di sopra della lotta per il primo posto, al di sopra del desiderio di comandare gli altri - al di sopra di tutto ciò che abbiamo ereditato dalla volgarità e dalla stupidità del passato. Siamo coinvolti in una grande causa, una causa di importanza mondiale, e dobbiamo essere personalmente degni di prendervi parte. Stiamo entrando in un'era piena della più grande tragedia, e dobbiamo prepararci, imparare a trasformare questa tragedia in quelle forme perfette, come sapevano dipingerla gli antichi tragici. Non dobbiamo dimenticare per un momento ciò che tutto il mondo dei lavoratori pensa di noi, ascoltandoci, che stiamo lavorando davanti al lettore e allo spettatore, cosa mai accaduta prima in tutta la storia dell'umanità. Vi esorto, compagni, a imparare - a imparare a pensare, a lavorare, a imparare a rispettarsi e ad apprezzarsi l'un l'altro, come i combattenti sul campo di battaglia si apprezzano a vicenda e a non sprecare forza nel combattersi l'un l'altro per sciocchezze, alla volta quando la storia ti ha chiamato a lottare senza sosta con il vecchio mondo. I giapponesi hanno parlato al congresso Hijikato, Cinese Hu Lan-chi e cinese Amy Xiao. Questi compagni, per così dire verbalmente, si strinsero la mano, a significare l'unità di intenti del proletariato rivoluzionario del paese la cui borghesia era stata contagiata dall'Europa con l'attacco acuto e mortale della follia dell'imperialismo, e il paese la cui borghesia non tradisce il suo popolo solo come sacrificio agli imperialisti rapinatori, ma lo stermina anche lui stesso, per compiacere l'imperialismo degli stranieri, proprio come fecero i proprietari terrieri e i produttori russi nel 1918-1922, con il cinico aiuto dei negozianti d'Europa, d'America e Giappone. Il congresso non ha preso abbastanza chiaramente atto dei discorsi dei rappresentanti del proletariato rivoluzionario dei due paesi dell'est, il che si spiega solo con l'estrema stanchezza causata dalle due settimane di lavoro, che ha richiesto un enorme sforzo di attenzione e, infine, esaurita attenzione. Dopo aver terminato il suo lavoro, il Congresso degli scrittori dell'Unione europea esprime all'unanimità la sua sincera gratitudine al governo per aver consentito al congresso e un'ampia assistenza al suo lavoro. Il Congresso degli scrittori di tutta l'Unione rileva che i successi dell'associazione ideologica interna degli scrittori, rivelati in modo chiaro e solido nelle riunioni del congresso, sono il risultato della decisione del Comitato centrale del partito Lenin-Stalin del 23 aprile , 1932, una decisione che condannava gruppi di scrittori per motivi che non hanno nulla in comune con i grandi compiti della nostra letteratura sovietica nel suo insieme, ma non negava affatto associazioni su questioni tecniche di diversi lavori creativi. Il Congresso degli scrittori è profondamente lieto e orgoglioso dell'attenzione generosamente riservatagli da numerose delegazioni di lettori. Gli scrittori dell'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche non dimenticheranno le elevate esigenze poste loro dai loro lettori e cercheranno onestamente di soddisfare queste richieste. La maggior parte degli scrittori, a giudicare dalla struttura dei loro discorsi, comprendeva perfettamente quanto enorme fosse il significato della letteratura nel suo insieme nella nostra patria, capiva cosa era obbligata a fare dall'impressionante e ininterrotta dimostrazione dell'atteggiamento severo ma amorevole dei lettori nei confronti letteratura durante l'intero congresso. Abbiamo il diritto di credere che questo amore sia dovuto al merito, all'opera della nostra giovane letteratura. Il lettore ci ha dato il diritto di essere orgogliosi dell'atteggiamento del lettore e del partito di Lenin nei nostri confronti, ma non dobbiamo esagerare il significato del nostro lavoro, che è ancora lontano dall'essere completato. L'autoeducazione attraverso l'autocritica, la lotta continua per la qualità dei libri, il lavoro pianificato - per quanto consentito dal nostro mestiere - la comprensione della letteratura come un processo creato collettivamente e la responsabilità reciproca per il lavoro dell'altro , responsabilità del lettore - queste sono le conclusioni che dobbiamo trarre dalla dimostrazione dei lettori al congresso. Queste conclusioni ci obbligano a iniziare immediatamente il lavoro pratico, l'organizzazione di tutta la letteratura dell'Unione nel suo insieme. Dobbiamo elaborare il materiale enorme e più prezioso dei discorsi al Congresso, in modo che possa servirci. temporaneo -- Sottolineo la parola "temporaneo" -- la guida nel nostro ulteriore lavoro, dovrebbe in ogni modo rafforzare ed ampliare il legame formato al congresso con le letterature delle repubbliche fraterne. Al congresso, davanti ai rappresentanti della letteratura rivoluzionaria d'Europa, tristemente e indegna della nostra letteratura, è stata rivelata la nostra scarsa conoscenza o completa ignoranza delle lingue europee. In considerazione del fatto che i nostri legami con gli scrittori d'Europa si amplieranno inevitabilmente, dobbiamo introdurre il nostro studio delle lingue europee. Ciò è necessario anche perché ci aprirà davanti alla possibilità di leggere in originale le più grandi opere di pittura con una parola. Non meno importante è la nostra conoscenza delle lingue degli armeni, georgiani, tartari, turchi, ecc. Dobbiamo elaborare un programma comune per le lezioni con scrittori alle prime armi, un programma che escluderebbe il soggettivismo da questo lavoro, che è estremamente dannoso per i giovani. Per fare ciò, è necessario combinare le riviste "Crescita" e "Studio letterario" in un unico giornale di natura letteraria e pedagogica e annullare i pochi studi di successo di singoli scrittori con principianti. C'è molto lavoro, tutto questo è una cosa assolutamente necessaria. È inaccettabile nel nostro paese che la crescita della letteratura si sviluppi da sola, siamo obbligati a prepararci un sostituto, ad ampliare noi stessi il numero dei lavoratori della parola. Quindi dovremmo chiedere al governo di discutere la necessità di organizzare un "Teatro dell'Unione" a Mosca, in cui artisti di tutte le nazionalità dell'Unione delle Repubbliche socialiste sovietiche avrebbero l'opportunità di far conoscere a noi russi la loro arte drammatica e attraverso di essa con il passato e il presente della loro vita culturale. . La troupe principale e permanente di questo teatro dovrebbe essere russa, che interpreterà le opere di Azerbaigian, Armeni, Bielorussi, Georgiani, Tartari e tutte le altre nazionalità dell'Asia centrale, del Caucaso, della Siberia - in russo, in traduzioni esemplari. La rapida crescita della letteratura delle repubbliche fraterne ci obbliga a seguire seriamente la crescita di queste letterature e può contribuire in modo significativo alla crescita della drammaturgia russa. È necessario discutere la questione dell'organizzazione a Mosca di un "Teatro dei classici" in cui verranno rappresentate esclusivamente opere del repertorio classico. Loro, facendo conoscere allo spettatore agli scrittori esempi della creatività drammatica degli antichi greci, spagnoli e inglesi del Medioevo, solleverebbero le richieste dello spettatore sul teatro, sugli scrittori - su se stessi. Dobbiamo prestare attenzione alla letteratura delle regioni, in particolare della Siberia orientale e occidentale, attirarla nel cerchio della nostra attenzione, pubblicarla sulle riviste del centro, tener conto del suo significato di organizzatore di cultura. Dobbiamo chiedere al governo di permettere al sindacato degli scrittori di erigere un monumento all'eroe pioniere Pavel Morozov, ucciso dai suoi parenti perché, avendo compreso le attività distruttrici dei suoi consanguinei, preferiva gli interessi dei lavoratori alla parentela con loro. È necessario consentire la pubblicazione di almanacchi della narrativa corrente delle repubbliche fraterne nazionali, almeno quattro libri all'anno, e attribuire agli almanacchi il titolo "Unione" o "Fratellanza" con il sottotitolo: "Raccolte di narrativa moderna della Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche". Cari compagni! Davanti a noi c'è un'opera enorme e variegata per il bene del nostro paese, che stiamo creando come patria del proletariato di tutti i paesi. Al lavoro, compagni! Amichevole, snello, focoso-- per lavoro! Lunga vita all'amichevole, forte unità di lavoratori e combattenti, in una parola, lunga vita all'Armata Rossa degli Scrittori tutta sindacale! E lunga vita al proletariato di tutta l'Unione, nostro lettore,-- un amico lettore, che gli onesti scrittori russi aspettavano con tanta passioneXIXsecolo e che è apparso, amorevolmente ci circonda e ci insegna a lavorare! Viva il partito di Lenin-- capo del proletariato, viva il capo del partito, Joseph Stalin! (Applausi tempestosi e duraturi, che si trasformano in un'ovazione. Tutti si alzano e cantano l'"Internazionale".)

APPUNTI

Il ventisettesimo volume comprende articoli, relazioni, discorsi, saluti scritti e pronunciati da M. Gorky nel 1933-1936. Alcuni di essi sono stati inseriti in raccolte autorizzate di opere giornalistiche e letterarie-critiche ("Articoli pubblici", edizione 2a - 1933; "Sulla letteratura", edizione 1a - 1933, edizione 2a - 1935, nonché nella 3a edizione - 1937 , preparato per la pubblicazione durante la vita dell'autore) e più volte curato da M. Gorky. La maggior parte degli articoli, relazioni, discorsi e saluti contenuti nel volume sono stati pubblicati su periodici e non sono stati inseriti in raccolte autorizzate. Articoli, relazioni, discorsi, saluti di M. Gorky sono inclusi per la prima volta nella raccolta di opere.

Pubblicato per la prima volta sui giornali Pravda, 1934, n. 242, 2 settembre, Izvestia del Comitato esecutivo centrale dell'URSS e del Comitato esecutivo centrale tutto russo, 1934, n. 206, 2 settembre, Literaturnaya Gazeta, 1934, n. 117, settembre 2, e Leningrado letterario, 1934, n. 45, 3 settembre, nonché nelle pubblicazioni: "The First All-Union Congress of Soviet Writers", Verbatim report, M. 1934; M. Gorky, Letteratura sovietica, Goslitizdat, M. 1934. Incluso nella seconda e terza edizione della raccolta di articoli di M. Gorky "Sulla letteratura". Pubblicato con una leggera riduzione secondo il testo della seconda edizione della raccolta specificata, controllata con manoscritti e dattiloscritti (Archivio di A. M. Gorky).

Dalla Carta dell'Unione degli scrittori nell'edizione del 1934 (la carta è stata più volte modificata e modificata): "L'Unione degli scrittori sovietici si pone come obiettivo generale la creazione di opere di alto valore artistico, sature della lotta eroica del proletariato internazionale, il pathos della vittoria del socialismo, che riflette la grande saggezza ed eroismo del Partito Comunista. L'Unione degli scrittori sovietici mira a creare opere d'arte degne della grande era del socialismo.

Secondo la carta modificata nel 1971, l'Unione degli scrittori dell'URSS è "un'organizzazione creativa pubblica volontaria che unisce scrittori professionisti dell'Unione Sovietica, partecipando con la loro creatività alla lotta per la costruzione del comunismo, per il progresso sociale, per pace e amicizia tra i popoli».

La carta definiva il realismo socialista come il metodo principale della letteratura e della critica letteraria sovietiche, a seguito del quale era un prerequisito per l'adesione al PS.

Organizzazione della joint venture dell'URSS

L'organo più alto dell'Unione degli scrittori dell'URSS era il congresso degli scrittori (tra il 1934 e il 1954, contrariamente alla Carta, non fu convocato), che elesse il Consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS (150 persone nel 1986), che, a sua volta, eleggeva il presidente del consiglio (dal 1977 - - primo segretario) e formava la segreteria del consiglio (36 persone nel 1986), che gestiva gli affari della joint venture tra congressi. Il Consiglio di Amministrazione della Joint Venture si riunisce almeno una volta l'anno. Il Consiglio, secondo la Carta del 1971, eleggeva anche un ufficio di segreteria, che comprendeva circa 10 persone, mentre la direzione vera e propria era nelle mani del gruppo di segreteria di lavoro (circa 10 posti a tempo pieno, occupati per lo più da impiegati amministrativi che dagli scrittori). Yu. N. Verchenko è stato nominato capo di questo gruppo nel 1986 (fino al 1991).

Le suddivisioni strutturali dell'Unione degli scrittori dell'URSS erano organizzazioni di scrittori regionali con una struttura simile all'organizzazione centrale: le joint venture dell'unione e delle repubbliche autonome, organizzazioni di scrittori di regioni, territori, città di Mosca e Leningrado.

Gli organi di stampa dell'Unione degli scrittori dell'URSS erano Literaturnaya Gazeta, le riviste Novy Mir, Znamya, Friendship of Peoples, Questions of Literature, Literary Review, Children's Literature, Foreign Literature, Youth, Soviet Literature" (pubblicato in lingue straniere) , "Teatro", "Geimland sovietico" (in yiddish), "Stella", "Falò".

Sotto la giurisdizione del Consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS c'era la casa editrice "Scrittore sovietico", Consultazione letteraria per autori alle prime armi, l'Ufficio dell'Unione per la promozione della narrativa, la Casa centrale degli scrittori. AA Fadeev a Mosca e altri.

Anche nella struttura della joint venture erano presenti diverse divisioni che svolgevano le funzioni di direzione e controllo. Pertanto, tutti i viaggi all'estero dei membri del PS erano soggetti all'approvazione della commissione estera del PS dell'URSS.

Sotto il consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS, operava il Fondo letterario e anche le organizzazioni di scrittori regionali avevano i propri fondi letterari. Il compito dei fondi letterari era quello di fornire ai membri della joint venture un sostegno materiale (secondo il "grado" dello scrittore) sotto forma di alloggi, costruzione e manutenzione di agriturismi per "scrittori", servizi medici e sanatori, la fornitura di buoni alle "case della creatività degli scrittori", la fornitura di servizi domestici, forniture di scarse merci e generi alimentari.

Adesione

L'ammissione all'Unione degli scrittori avveniva sulla base di una domanda, alla quale dovevano essere allegate le raccomandazioni di tre membri dell'Unione degli scrittori. Uno scrittore che desiderasse entrare a far parte dell'Unione doveva avere due libri pubblicati e inviarne recensioni. La domanda è stata esaminata in una riunione della filiale locale dell'Unione degli scrittori dell'URSS e ha dovuto ricevere almeno i due terzi dei voti durante la votazione, quindi è stata esaminata dal segretariato o dal consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS e almeno la metà dei loro voti era richiesta per l'ammissione a membro.

Il numero di membri dell'Unione degli scrittori dell'URSS per anni (secondo i comitati organizzatori dei congressi dell'Unione degli scrittori):

• 1934-1500 membri
• 1954 - 3695
• 1959 - 4801
• 1967 - 6608
• 1971 - 7290
• 1976 - 7942
• 1981 - 8773
• 1986 - 9584
• 1989 - 9920

Nel 1976 è stato riferito che sul numero totale dei membri dell'Unione, 3.665 scrivono in russo.

Uno scrittore potrebbe essere espulso dall'Unione degli scrittori "per misfatti che riducono l'onore e la dignità di uno scrittore sovietico" e per "distacco dai principi e dai compiti formulati nella Carta dell'Unione degli scrittori dell'URSS". In pratica, potrebbero costituire motivo di esclusione:

• Critiche allo scrittore da parte delle massime autorità di partito. Un esempio è l'esclusione di M. M. Zoshchenko e A. A. Akhmatova, che seguì il rapporto di Zhdanov nell'agosto 1946 e la risoluzione del partito "Sulle riviste Zvezda e Leningrado".
• Pubblicazione all'estero di opere non pubblicate in URSS. B. L. Pasternak fu il primo ad essere escluso per questo motivo dalla pubblicazione in Italia del suo romanzo Il dottor Zivago nel 1957.
• Pubblicazione in "samizdat"
• Disaccordo apertamente espresso con la politica del PCUS e dello stato sovietico.
• Partecipazione a discorsi pubblici (firma di lettere aperte) di protesta contro la persecuzione dei dissidenti.

Agli espulsi dall'Unione degli scrittori fu negata la pubblicazione di libri e la pubblicazione su giornali subordinati alla joint venture; furono praticamente privati ​​della possibilità di guadagnare denaro con l'opera letteraria. Ad eccezione dell'Unione, è seguita l'esclusione dal Fondo Letterario, che ha comportato tangibili difficoltà finanziarie. L'esclusione dalla joint venture per motivi politici, di regola, era ampiamente pubblicizzata, trasformandosi a volte in una vera e propria persecuzione. In un certo numero di casi, l'esclusione è stata accompagnata da un procedimento penale ai sensi degli articoli "Agitazione e propaganda antisovietica" e "Diffusione di falsi falsi consapevolmente che screditano lo stato e il sistema sociale sovietico", privazione della cittadinanza dell'URSS, emigrazione forzata.

Per motivi politici, A. Sinyavsky, Yu. Daniel, N. Korzhavin, G. Vladimov, L. Chukovskaya, A. Solzhenitsyn, V. Maksimov, V. Nekrasov, A. Galich, E. Etkind, V. Voinovich , I. Dziuba, N. Lukash, Viktor Erofeev, E. Popov, F. Svetov.

In segno di protesta contro l'esclusione di Popov ed Erofeev dalla joint venture nel dicembre 1979, V. Aksyonov, I. Lisnyanskaya e S. Lipkin hanno annunciato il loro ritiro dall'Unione degli scrittori dell'URSS.

Capi

Secondo la Carta del 1934, il capo dell'Unione degli scrittori dell'URSS era il presidente del consiglio.

• Alessio Tolstoj (dal 1936 al 1936); l'attuale leadership fino al 1941 fu svolta dal segretario generale dell'Unione degli scrittori dell'URSS Vladimir Stavsky;
• Alexander Fadeev (dal 1938 ae da a gg.);
• Nikolay Tikhonov (dal 1944 al 1946);

Secondo la Carta del 1977, la guida dell'Unione degli scrittori era esercitata dal Primo Segretario del Consiglio. Questa posizione è stata ricoperta da:

• Vladimir Karpov (dal 1986; si è dimesso nel novembre 1990, ma ha continuato a condurre affari fino all'agosto 1991);

SP URSS dopo il crollo dell'URSS

Dopo il crollo dell'URSS nel 1991, l'Unione degli scrittori dell'URSS è stata divisa in molte organizzazioni in vari paesi dello spazio post-sovietico.

I principali successori dell'URSS SP in Russia e nella CSI sono il Commonwealth internazionale dei sindacati degli scrittori (guidato a lungo da Sergei Mikhalkov), l'Unione degli scrittori della Russia e l'Unione degli scrittori russi.

Joint venture dell'URSS di cui all'art

Gli scrittori e i cineasti sovietici nel loro lavoro si sono rivolti ripetutamente al tema dell'SP dell'URSS.

• Nel romanzo "Master and Margarita" di M. A. Bulgakov, sotto il nome fittizio "Massolit", l'organizzazione degli scrittori sovietici è raffigurata come un'associazione di opportunisti.
• L'opera teatrale di V. Voinovich e G. Gorin "Un gatto domestico, medio soffice" è dedicata al dietro le quinte dell'attività della joint venture. Basato sull'opera teatrale di K. Voinov, ha realizzato il film "Hat"
• IN saggi sulla vita letteraria"Un vitello ha buttato una quercia" A. I. Solzhenitsyn caratterizza l'SP dell'URSS come uno dei principali strumenti del controllo totale del partito-stato sull'attività letteraria nell'URSS.

Critica. Citazioni

Appunti

Guarda anche

• SP RSFSR

Collegamenti

Fondazione Wikimedia. 2010.

Unione degli scrittori

L'Unione degli scrittori dell'URSS è un'organizzazione di scrittori professionisti dell'URSS. Fu creato nel 1934 al Primo Congresso degli Scrittori dell'URSS, convocato secondo la risoluzione del Comitato Centrale del Partito Comunista dei Bolscevichi di tutta l'Unione del 23 aprile 1932. Questa unione ha sostituito tutte le organizzazioni di scrittori che esistevano prima: sia unite su una piattaforma ideologica o estetica (RAPP, "Pass"), sia svolgendo la funzione di sindacati di scrittori (Unione tutta russa degli scrittori, Vseroskomdram).

La Carta dell'Unione degli scrittori, modificata nel 1934, affermava: “L'Unione degli scrittori sovietici si pone come obiettivo generale la creazione di opere di alto valore artistico, sature della lotta eroica del proletariato internazionale, del pathos della vittoria del socialismo, che riflette la grande saggezza ed eroismo del Partito Comunista. L'Unione degli scrittori sovietici mira a creare opere d'arte degne della grande era del socialismo. La carta è stata più volte modificata e modificata. Come modificata nel 1971, l'Unione degli scrittori dell'URSS è "un'organizzazione creativa pubblica volontaria che unisce scrittori professionisti dell'Unione Sovietica, partecipando con la loro creatività alla lotta per la costruzione del comunismo, per il progresso sociale, per la pace e l'amicizia tra popoli".

La carta forniva una definizione del realismo socialista come il metodo principale della letteratura e della critica letteraria sovietica, a seguito della quale era un prerequisito per l'adesione al PS.

L'organo supremo dell'Unione degli scrittori dell'URSS era il congresso degli scrittori (tra il 1934 e il 1954, contrariamente alla Carta, non fu convocato).

Secondo la Carta del 1934, il capo dell'Unione degli scrittori dell'URSS era il presidente del consiglio. Maxim Gorky fu il primo presidente nel 1934-1936 del Consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS. Allo stesso tempo, l'effettiva gestione delle attività dell'Unione è stata svolta dal primo segretario della joint venture, Alexander Shcherbakov. Poi i presidenti furono Alessio Tolstoj (1936-1938); Alexander Fadeev (1938-1944 e 1946-1954); Nikolai Tikhonov (1944–1946); Alessio Surkov (1954-1959); Costantino Fedin (1959-1977). Secondo la Carta del 1977, la guida dell'Unione degli scrittori era esercitata dal Primo Segretario del Consiglio. Questa posizione è stata ricoperta da: Georgy Markov (1977-1986); Vladimir Karpov (dal 1986, si è dimesso nel novembre 1990, ma ha continuato a condurre affari fino all'agosto 1991); Timur Pulatov (1991).

Le suddivisioni strutturali dell'Unione degli scrittori dell'URSS erano organizzazioni di scrittori regionali con una struttura simile all'organizzazione centrale: le joint venture dell'unione e delle repubbliche autonome, le organizzazioni di scrittori di regioni, territori e le città di Mosca e Leningrado.

Gli organi di stampa dell'Unione degli scrittori dell'URSS erano Literaturnaya Gazeta, le riviste Novy Mir, Znamya, Friendship of Peoples, Questions of Literature, Literary Review, Children's Literature, Foreign Literature, Youth, Soviet Literature” (pubblicato in lingue straniere) , "Teatro", "Geimland sovietico" (in yiddish), "Stella", "Falò".

Sotto la giurisdizione del Consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS c'era la casa editrice "Scrittore sovietico", l'Istituto letterario. M. Gorky, Consultazione letteraria per autori alle prime armi, All-Union Bureau of Fiction Propaganda, Central House of Writers. AA Fadeev a Mosca.

Anche nella struttura della joint venture erano presenti diverse divisioni che svolgevano le funzioni di direzione e controllo. Pertanto, tutti i viaggi all'estero dei membri del PS erano soggetti all'approvazione della commissione estera del PS dell'URSS.

Sotto il consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS, operava il Fondo letterario e anche le organizzazioni di scrittori regionali avevano i propri fondi letterari. Il compito dei fondi letterari era fornire supporto materiale ai membri della joint venture (secondo il "grado" dello scrittore) sotto forma di alloggi, costruzione e manutenzione di agriturismi per "scrittori", servizi medici e sanatori, la fornitura di buoni alle "case della creatività degli scrittori", la fornitura di servizi domestici, forniture di scarse merci e generi alimentari.

L'ammissione all'Unione degli scrittori avveniva sulla base di una domanda alla quale dovevano essere allegate le raccomandazioni di tre membri dell'Unione degli scrittori. Uno scrittore che desiderasse entrare a far parte dell'Unione doveva avere due libri pubblicati e inviarne recensioni. La domanda è stata esaminata in una riunione della filiale locale dell'Unione degli scrittori dell'URSS e ha dovuto ricevere almeno i due terzi dei voti durante la votazione, quindi è stata esaminata dal segretariato o dal consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS e almeno la metà dei loro voti era richiesta per l'ammissione a membro. Nel 1934 l'Unione contava 1500 membri, nel 1989 - 9920.

Nel 1976 è stato riferito che sul numero totale dei membri dell'Unione, 3665 scrivono in russo.

Uno scrittore potrebbe essere espulso dall'Unione degli scrittori. I motivi di esclusione potrebbero essere:

- Critiche allo scrittore da parte delle massime autorità di partito. Un esempio è l'esclusione di M. M. Zoshchenko e A. A. Akhmatova, che seguì il rapporto di Zhdanov nell'agosto 1946 e la risoluzione del partito "Sulle riviste Zvezda e Leningrado";

– pubblicazione all'estero di opere non pubblicate in URSS. B. L. Pasternak fu il primo ad essere espulso per questo motivo per la pubblicazione in Italia del suo romanzo Il dottor Zivago nel 1957;

- pubblicazione in "samizdat";

- espresso disaccordo apertamente con la politica del PCUS e dello Stato sovietico;

– partecipazione a discorsi pubblici (firma di lettere aperte) di protesta contro la persecuzione dei dissidenti.

Agli espulsi dall'Unione degli scrittori fu negata la pubblicazione di libri e la pubblicazione su giornali subordinati alla joint venture; furono praticamente privati ​​della possibilità di guadagnare denaro con l'opera letteraria. Ad eccezione di essi, è seguita l'esclusione dall'Unione dal Fondo Letterario, che ha comportato tangibili difficoltà finanziarie. L'esclusione dalla joint venture per motivi politici, di regola, era ampiamente pubblicizzata, trasformandosi a volte in una vera e propria persecuzione. In un certo numero di casi, l'espulsione è stata accompagnata da un procedimento penale ai sensi degli articoli "Agitazione e propaganda antisovietica" e "Diffusione di falsi falsi consapevolmente screditanti lo stato sovietico e il sistema sociale", privazione della cittadinanza dell'URSS ed emigrazione forzata.

Per motivi politici, A. Sinyavsky, Yu. Daniel, N. Korzhavin, G. Vladimov, L. Chukovskaya, A. Solzhenitsyn, V. Maksimov, V. Nekrasov, A. Galich, E. Etkind, V. Voinovich, I. Dziuba, N. Lukash, Viktor Erofeev, E. Popov, F. Svetov. In segno di protesta contro l'espulsione di Popov ed Erofeev dalla joint venture, nel dicembre 1979 V. Aksenov, I. Lisnyanskaya e S. Lipkin annunciarono il loro ritiro dall'Unione degli scrittori dell'URSS.

Dopo il crollo dell'URSS nel 1991, l'Unione degli scrittori dell'URSS è stata divisa in molte organizzazioni in vari paesi dello spazio post-sovietico.

I principali successori dell'Unione degli scrittori dell'URSS in Russia sono il Commonwealth internazionale dei sindacati degli scrittori, che per lungo tempo è stato guidato da Sergei Mikhalkov, l'Unione degli scrittori russi e l'Unione degli scrittori russi.

La base per dividere la comunità unita degli scrittori dell'URSS, che consisteva in circa 11.000 persone, in due ali: l'Unione degli scrittori russi (SPR) e l'Unione degli scrittori russi (SRP) - era la cosiddetta "Lettera degli anni '74". Il primo includeva coloro che erano solidali con gli autori della "Lettera dei 74", il secondo - scrittori, di regola, di opinioni liberali. Serviva anche come indicatore dell'umore che allora prevaleva tra un certo numero di personaggi letterari. Gli scrittori più famosi e talentuosi della Russia hanno parlato del pericolo della russofobia, dell'infedeltà del percorso scelto per la "perestrojka", dell'importanza del patriottismo per la rinascita della Russia.

L'Unione degli scrittori della Russia è un'organizzazione pubblica tutta russa che unisce numerosi scrittori russi e stranieri. È stata costituita nel 1991 sulla base dell'Unione unificata degli scrittori dell'URSS. Il primo presidente è Yuri Bondarev. Nel 2004 l'Unione era composta da 93 organizzazioni regionali e univa 6991 persone. Nel 2004, in commemorazione del 100° anniversario della morte di A.P. Cechov, è stata istituita la medaglia commemorativa di A.P. Cechov. Assegnato a persone insignite del Premio letterario AP Cechov "per il loro contributo alla letteratura russa moderna".

L'Unione degli scrittori russi è un'organizzazione pubblica tutta russa che unisce scrittori russi e stranieri. L'Unione degli scrittori russi è stata costituita nel 1991 con il crollo dell'Unione degli scrittori dell'URSS. All'origine della sua creazione c'erano Dmitry Likhachev, Sergey Zalygin, Viktor Astafiev, Yuri Nagibin, Anatoly Zhigulin, Vladimir Sokolov, Roman Solntsev. Primo segretario dell'Unione degli scrittori russi: Svetlana Vasilenko.

L'Unione degli scrittori russi è co-fondatrice e organizzatrice del Premio Voloshin, del Concorso Voloshin e del Festival Voloshin di Koktebel, delle Conferenze All-Russian dei giovani scrittori, è membro del Comitato Organizzatore per la celebrazione degli anniversari di MA Sholokhov, NV Gogol, AT Tvardovsky e altri importanti scrittori, nella giuria del Premio Letterario Internazionale. Yuri Dolgoruky, tiene "Serate letterarie provinciali" a Mosca, è stato l'iniziatore dell'erezione di un monumento a OE Mandelstam a Voronezh nel 2008, partecipa a fiere del libro internazionali e russe, insieme all'Unione dei giornalisti della Russia tiene conferenze di scrittrici , serate creative, letture letterarie in biblioteche, scuole e università, tavole rotonde sui problemi della traduzione, seminari regionali di prosa, poesia e critica.

Sotto l'Unione degli scrittori russi è stata aperta la casa editrice "Unione degli scrittori russi".