Per quante ore viene letta la preghiera del Ramadan? Preghiera Tarawih: analisi dettagliata
La preghiera Tarawih viene eseguita solo nel mese di Ramadan. Si compone di 20 rakat ed è incluso nella categoria delle azioni di un musulmano credente nella Sharia, designate come “sunnah muakkada”. La Sunnah di muakkada sono gli atti di culto che il profeta Maometto, la pace sia su di lui, osservò rigorosamente. Antiche fonti della legge islamica testimoniano che il Profeta, la pace sia su di lui, e i suoi quattro giusti compagni eseguirono questa preghiera e la raccomandarono ad altri musulmani. L'esecuzione collettiva di questa preghiera è "sunna kifaya", ovvero un'azione auspicabile che venga eseguita da almeno un gruppo di persone provenienti da tutti i residenti della località. Se tutti i residenti di una località non si riuniscono nella moschea per eseguire collettivamente il taraweeh, allora ciò contraddirà la Sunnah del Profeta, la pace sia su di lui.
La parola “tarawih” è la forma plurale della parola “tarviha” (riposo). Dopo aver eseguito quattro rak'ah, i fedeli riposano un po', quindi, l'esecuzione di ogni ciclo di quattro rak'ah della preghiera Tarawih è chiamata “tarwiha”. Questa preghiera è composta da cinque “tarvikh”.
Si consiglia di eseguire Taraweeh in una moschea in gruppo; se una persona prega da sola in casa senza motivo, non commetterà peccato, ma allo stesso tempo si allontanerà dalla dignità di questo tipo di culto. Se esegue questa preghiera a casa con un gruppo, otterrà la ricompensa di recitare Taraweeh con un gruppo, ma sarà privato della ricompensa data per aver eseguito una preghiera collettiva in una moschea, poiché eseguire una preghiera collettiva in una moschea è più gratificante.
Prima di eseguire Taraweeh, così come prima di eseguire qualsiasi altra preghiera, è necessario fare un'intenzione in cui una persona deve designare per sé il tipo di preghiera che sta eseguendo. Quando si esprime un'intenzione, una persona deve indicare che intende eseguire la preghiera Tarawih. Secondo fonti attendibili, un credente può anche designare la preghiera tarawih come nafil (preghiera aggiuntiva) nella sua intenzione.
È meglio eseguire questa preghiera in due rak'ah (dando un saluto finale dopo ogni seconda rak'ah), ma puoi farlo in quattro. È anche consentito eseguirlo dando un saluto dopo 8 rak'ah; si possono eseguire tutti e venti i rak'ah contemporaneamente, dando il saluto finale dopo 20 rak'ah, ma questo tipo di esecuzione del taraweeh è indesiderabile dal punto di vista visione della Shariah.
L'ordine di eseguire la tarawih di due rak'ah corrisponde all'ordine di eseguire la sunnat nella preghiera della sera, l'ordine di eseguire la tarawih di 4 rak'ah corrisponde all'ordine di eseguire 4 rak'ah di preghiera aggiuntiva prima della parte obbligatoria della preghiera notturna. Quando si esegue la tarawih con un gruppo, la persona che sta dietro l'imam deve esprimere l'intenzione di eseguire la taraweeh e indicare nella sua intenzione che la sta eseguendo dietro l'imam. L'imam pronuncia ad alta voce tutti i takbir, pronuncia ad alta voce il tasmi (pronunciando le parole “samiAllahu liman hamidah” - “che Allah ascolti colui che Lo loda”), legge ad alta voce le sura.
È consigliabile che l'imam legga le sure di volume approssimativamente uguale in ciascuno dei due rakat. Una breve lettura dei versetti e delle sura del Corano, così come l'esecuzione di taraweeh di 2 o 4 rakat, non permetterà al fedele di essere distratto da pensieri estranei.
È mustahabb (desiderabile) leggere 10 versi in ogni rak'ah. Così viene eseguita la tarawih dagli hafiz del Corano, che conoscono a memoria il libro sacro. Leggendo dieci versetti in ogni rak'ah, completano la lettura dell'intero libro in un mese. Alcuni studiosi ritengono che sia consigliabile completare la lettura integrale del Corano a Taraweeh entro la notte del 27 del mese di Ramadan.
Una persona che guida la preghiera Tarawih, oltre a recitare il Corano con una bella voce, deve prima di tutto leggere correttamente i versetti del Corano. Non c'è niente di riprovevole nel fatto che una persona lasci una moschea dove l'imam legge il Corano con errori e prega dopo l'imam di un'altra moschea.
Non è consigliabile che l'imam legga un gran numero di versetti perché le persone potrebbero stancarsi, ma allo stesso tempo i versetti letti dopo la fatiha non dovrebbero essere inferiori a una sura o un versetto completo. Salawat dovrebbe essere letto nelle sedi della seconda rak'ah dopo l'attahiyat.
Non è desiderabile eseguire la preghiera di Taraweeh in uno stato di dormiveglia, così come eseguire Taraweeh stando seduti se non ce n'è motivo. Non è consigliabile che qualcuno che è in ritardo per la preghiera aspetti finché l'imam non fa un inchino e poi si unisce alla preghiera.
Una persona che è in ritardo per la tarawih e si unisce alla preghiera collettiva, dopo aver completato la preghiera collettiva, deve eseguire i restanti rakat non soddisfatti della preghiera. Dopodiché, dovrebbe eseguire lui stesso la preghiera del Witr e questo sarà meglio, anche se è consentito eseguire il Witr con un gruppo, e poi eseguire la rak'ah insoddisfatta.
Chiunque non abbia eseguito la preghiera notturna collettiva può unirsi al gruppo durante l'esecuzione del taraweeh, cioè, se una persona è venuta alla moschea e l'imam ha già iniziato a condurre il taraweeh, deve eseguire lui stesso la preghiera notturna, quindi unirsi al gruppo per esegui taraweeh. Eseguirà i restanti rakat di Taraweeh separatamente. Chiunque non abbia eseguito Taraweeh dietro l'Imam può eseguire la preghiera Witr dietro di lui. Questa è un'opinione valida. Ma né l’imam né la comunità possono eseguire la Taraweeh collettiva senza eseguire collettivamente la preghiera notturna, perché l’esecuzione collettiva della Taraweeh è associata all’esecuzione collettiva della preghiera notturna. Tarawih, essendo una preghiera volontaria e aggiuntiva, non viene eseguita separatamente e collettivamente.
Tarawih è la Sunnah del tempo, non il digiuno, cioè è la Sunnah del mese di Ramadan, quindi è consigliabile per le persone che non possono digiunare a causa di malattie o perché sono in viaggio per eseguire la preghiera taraweeh, basta in quanto è consigliabile che lo eseguano coloro che sono a digiuno. Per una donna il cui ciclo mestruale è terminato, è consigliabile eseguire il taraweeh in questo giorno. Per un convertito all'Islam, è consigliabile eseguire taraweeh il giorno dell'accettazione dell'Islam.
Domanda:
Quali azioni dovrebbero essere eseguite in ordine da una donna che vuole eseguire la preghiera tarawih a casa? Dovrebbe conoscere il Corano a memoria per poter eseguire da sola la preghiera tarawih? Oppure le basta leggere quello che sa a memoria?
Risposta:
Lode ad Allah.
Innanzitutto.
La preghiera di una donna a casa è migliore della preghiera in moschea. Ciò vale sia per le preghiere obbligatorie che per quelle aggiuntive, inclusa la preghiera Tarawih.
“La preghiera eseguita da una donna a casa è migliore della preghiera eseguita da lei nella moschea. Ciò vale sia per le preghiere obbligatorie che per quelle aggiuntive (tarawih, ecc.).
In secondo luogo.
Una donna esegue la preghiera tarawih quanto più può e segue la Sunnah quanto più può. Se conosce il Libro di Allah a memoria e può sopportare la preghiera per molto tempo, allora lascia che preghi 11 rak'at o 13 rak'at: due rak'at, e alla fine eseguirà la preghiera Witr.
Se non riesce a sopportare la preghiera per un lungo periodo, lascia che esegua tutte le preghiere che Allah le ha prescritto, due o due rak'ah alla volta. E quando sente di aver fatto quello che poteva, preghi Witr.
Gli studiosi del Comitato Permanente hanno affermato:
“La preghiera tarawih è una preghiera di 11 o 13 rak’at. Dopo ogni due rak'ah, il fedele saluta e alla fine è meglio eseguire la preghiera Witr in una rak'ah. In questo, la persona che prega seguirà il Profeta, che Allah lo benedica e gli conceda la pace. Se una persona esegue 20 o più rak'ah, allora non c'è niente di sbagliato neanche in questo, dal momento che il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha detto: “La preghiera notturna in due, due alla volta. E se qualcuno di voi ha paura che arrivi l'alba del mattino, allora lasciate che esegua la preghiera Witr in un rak'ah, rendendo dispari il numero di rak'ah eseguiti in precedenza” (al-Bukhari, musulmano). Il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) non ha limitato il numero di rak’ah”.
Terzo.
Ad una donna non è richiesto di conoscere a memoria il Nobile Corano per poter eseguire le preghiere a casa. Ma se conosce il Corano a memoria o ne ha memorizzato una parte considerevole, allora preghi leggendo quelle sure che conosce.
Se non conosce tante sure quante sono sufficienti per eseguire la preghiera a casa, allora non c'è peccato se legge il Corano da un libro in preghiera.
Shaykh Ibn Baz, che Allah abbia misericordia di lui, disse:
“Se c’è bisogno di leggere direttamente il Corano, (quando) una persona è leader nella preghiera, o se è una donna che fa la preghiera notturna a casa, o se è un uomo che non conosce il Corano cuore, allora non c’è niente di sbagliato in questo”.
Se ci sono altre donne in casa, non c’è niente di sbagliato nel fatto che una di loro sia la guida della loro preghiera. In questo caso, dovrebbe stare al centro della fila e leggere quello che può. E se inizia a leggere dal libro del Corano, non c'è niente di sbagliato in questo.
Shaykh Ibn 'Uthaymeen, che Allah abbia misericordia di lui, disse:
“È meglio che una donna preghi a casa, anche se c'è una moschea in cui viene eseguita la preghiera del tarawih. Se una donna prega a casa, allora non c’è niente di sbagliato nel fatto che le donne a casa preghino collettivamente. In questo caso, se conosce poco il Corano a memoria, può leggerlo da un libro”. Presentato con abbreviazioni.
In quarto luogo.
Una donna non commetterà peccato se esegue la preghiera della tarawih o altre preghiere nella moschea insieme agli uomini, soprattutto se questo la incoraggia a stare in preghiera più a lungo e contribuisce costantemente all'esecuzione di questa preghiera. Tuttavia, sia la preghiera obbligatoria che quella aggiuntiva di una donna a casa sono migliori. Inizialmente, fondamentalmente, la preghiera di una donna a casa sua è migliore della preghiera nella moschea.
A Sheikh Ibn Baz, che Allah abbia misericordia di lui, fu chiesto:
"Cosa dice la Shariah sulla preghiera tarawih che una donna esegue nella moschea?"
Lui ha risposto:
«Fondamentalmente, la preghiera della donna in casa è migliore per lei. Tuttavia, a condizione che sia coperta e discreta, se vede il beneficio della preghiera in moschea, per esempio, se la motiva (a pregare), o se trae beneficio dalle lezioni, allora non c'è peccato e niente di sbagliato, lode Ad Allah. Anche questo è un bene, poiché c’è grande beneficio e diligenza nel compiere un’azione giusta”.
Gli è stata posta anche la domanda: "Può una donna eseguire la preghiera tarawih nella moschea insieme agli uomini?"
Lui ha risposto:
“Sì, questo le è consigliabile se ha paura della pigrizia in casa. Se non è così, allora è meglio che preghi a casa. Tuttavia, se ce n'è bisogno, non c'è niente di sbagliato in questo. Le donne hanno eseguito cinque preghiere obbligatorie nella moschea con il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), ma lui ha detto: "Le loro case sono migliori per loro".
Alcune donne sono pigre a casa e diventano deboli. Pertanto, se si recano alla moschea per eseguire la preghiera coperti, senza ornamenti e in completo abbigliamento islamico, e per ascoltare le parole utili degli studiosi, allora riceveranno una ricompensa per questo. Dopotutto, il loro obiettivo è buono”.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen ha detto:
“La preghiera Tarauih a casa è meglio per lei. Ma se la preghiera nella moschea la incoraggia a pregare, e lei la prega con più umiltà, e anche se ha paura di lasciare la preghiera quando è a casa, allora in questo caso per lei è meglio pregare nella moschea”.
Per ulteriori informazioni si rimanda anche alle risposte ai quesiti n. 3457, n. 65562.
E Allah lo sa meglio.
Fatawa-l-lyajnati-d-daima. Majmu'atu-ul-ula. T. 7. P. 201.
Cioè, la persona che prega esegue due rak'ah di preghiera. Un totale di 10 o 12 rak'at.
Fatawa-l-lyajnati-d-daima. Majmu'atu-ul-ula. T. 7. P. 198.
Ibn Baz ‘Abd al-‘Aziz. Fataua Nurun 'ala-d-darb. T. 8. P. 246.
Ibn ‘Usaymin M. Fataua Nurun ‘ala-d-darb.
Fatwa dal sito ufficiale dello Sceicco: http://www.binbaz.org.sa/mat/15477
Ibn Baz ‘Abd al-‘Aziz. Fataua Nurun 'ala-d-darb. T.9.489.
Ibn 'Usaymin M. Al-liqa'u-sh-shahri.
Sito “Islam: domanda e risposta” Fatwa Q&A sull'Islam n. 222751
Versione audio di questo articolo:
1. Cos’è il digiuno musulmano?
Il digiuno musulmano durante il Ramadan- si tratta dell'astinenza dal cibo, dalle bevande e dai rapporti sessuali dall'inizio dell'alba fino al tramonto, subito dopo il quale tutto ciò diventa lecito. Allo stesso tempo, è necessario adottare un approccio responsabile al contenuto spirituale del digiuno, privandosi temporaneamente di alcuni benefici come forma di adorazione del Signore e di adempimento dei Suoi comandamenti.
Il digiuno non è una dieta, ma soprattutto il culto di Dio e l'educazione dello spirito. Ma insieme all’intenzione di adorare l’Onnipotente, puoi avere un’intenzione specifica e misurabile di perdere quei chili in più e diventare più sano. Migliorare la salute del corpo è un atto di beneficenza.
Leggi l'essenza del post in un articolo speciale.
Inoltre, durante il mese di digiuno, i credenti recitano collettivamente la preghiera Tarawih. Ogni giorno leggono il Corano o una traduzione dei suoi significati, cercano di pagare la zakat entro un mese, leggono di più, stabiliscono rapporti con le persone, perdonano gli altri, pregano di più, vanno a trovare, danno dolcetti, aiutano gli altri, ecc. Questo è tutto desiderabile, a differenza dell’astinenza obbligatoria dal cibo, dalle bevande e dai rapporti sessuali coniugali.
Leggi come eseguire la preghiera Tarawih.
2. Quando iniziano il digiuno e il Ramadan nel 2019?
Il Ramadan inizia la sera al tramonto: il giorno è specificato.
Prima Tarawih – da confermare.
Il primo giorno di digiuno è da confermare.
L'ultimo giorno di digiuno è da confermare.
L'ultimo Tarawih - da confermare.
Il giorno prima dell'inizio del Ramadan, potrebbero esserci degli aggiustamenti nella data di inizio del nuovo mese lunare. Dovresti concentrarti sull'opinione del mufti locale, l'organizzazione religiosa centralizzata locale.
Il Ramadan dura solitamente 29 giorni, se ne parla anche nella Sunnah. L'anno lunare è più corto dell'anno solare di quasi 11 giorni!
3. Chi è obbligato a digiunare?
Ci sono condizioni nelle quali il digiuno diventa canonicamente obbligatorio:
Capacità fisica di digiunare.
4. Come digiunare durante il Ramadan?
Ogni giorno di digiuno è composto da 2 periodi.
Periodo di astinenza- dall'alba (l'orario di inizio della preghiera mattutina del Fajr) al tramonto (prima dell'inizio della 4a preghiera del Maghrib). Durante questo periodo non dovresti bere, mangiare o avere rapporti sessuali con il tuo coniuge. Puoi baciare e abbracciare tua moglie (marito). Questo non interrompe il digiuno. Sono vietati solo i rapporti sessuali.
Il periodo in cui è consentito mangiare, bere e avere rapporti sessuali- dal tramonto (con l'inizio della 4a preghiera del Maghrib) all'alba (l'inizio della preghiera mattutina del Fajr), cioè il periodo notturno della giornata. Tradizionalmente, questo periodo inizia con la rottura del digiuno (bere acqua pulita e mangiare, ad esempio, datteri).
Ad esempio: nel primo giorno di digiuno nella tua città, l'alba (non l'alba, ma l'alba che appare circa un'ora e mezza prima dell'alba) inizia alle 3:40, e il tramonto alle 22:50, cioè digiuni (astenersi) dalle ore 15:40 alle ore 22:50. E tra le 22.50 e l'alba successiva tutto diventa lecito.
Puoi (1) dire a te stesso l'intenzione di digiunare, ad alta voce, o (2) semplicemente pensarci mentalmente la sera o subito dopo aver mangiato prima dell'alba. Leggi di seguito su come eseguire questa operazione.
5. Suhur e intenzione del digiuno
Suhurè il pasto prima dell'alba durante il periodo di digiuno del mese di Ramadan.
Suhur e l'intenzione di digiunare sono legati tra loro in quanto sono essenzialmente due azioni prima dell'inizio di un periodo di astinenza.
Esempio: se la preghiera Fajr inizia alle 5:40, Suhoor dura fino alle 5:40. E niente di più. E il fatto che alcuni lascino il tempo “di riserva” e smettano di mangiare alle 17.20 non ha alcuna giustificazione canonica. Non ce n’è bisogno, soprattutto quando le giornate sono lunghe e le notti brevi.
Intenzione(niyat)- presenza nel cuore del desiderio e della determinazione a digiunare, seguendo il comando del Signore. La sede dell'intenzione è il cuore, ma puoi pronunciare verbalmente il testo dell'intenzione.
Esempio di intenzione per un post:
Tranceletteraturaintenzioni:
“Navaitu an asuma sawma fard minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lahi ta’ala”
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى
Traduzione:
"Intendo osservare il digiuno obbligatorio dall'alba al tramonto, facendolo sinceramente per amore dell'Onnipotente."
Niyat deve essere “impostata” prima dell'alba (l'intenzione di digiunare può essere presente nei pensieri e nel cuore anche dopo il tramonto della sera, alla vigilia del giorno di digiuno). Da 'Aisha si trasmette: “Il digiuno di chi non lo determina [con l'intenzione del suo cuore] prima dell'alba non è valido”.
Dopo aver pronunciato l'intenzione e con l'inizio della preghiera Fajr (dell'alba), si entra nello stato di digiuno.
E se al mattino dimenticassi la mia intenzione?
Per ulteriori informazioni sull'intenzione e sulle questioni pratiche ad essa correlate, vedere l'articolo speciale esteso .
Dopo che il sole tramonta (è il momento della 4a preghiera del Maghrib), arriva un periodo in cui sono consentiti bere, mangiare e avere rapporti intimi con il proprio coniuge.
6. Iftar. Cosa dire la sera prima di mangiare?
Il periodo in cui tutto è permesso inizia con l'Iftar (rottura del digiuno).
Iftarè un pasto serale durante il periodo di digiuno durante il mese del Ramadan.
Dua n.1
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ
وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ
وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .
يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،
وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .
Trascrizione:
Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamantu. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazii e‘aanani fa sumtu wa razaqaniye fa aftartu.
Traduzione:
“O Onnipotente, ho digiunato per amor tuo [affinché tu fossi soddisfatto di me]. Ho completato il digiuno con ciò di cui mi hai dotato. Confidavo in Te e credevo in Te. La sete è scomparsa, le vene si sono riempite di umidità e la ricompensa è stata stabilita, se lo desideri. O Possessore di infinita misericordia, perdona i miei peccati. Sia lodato il Signore, che mi ha aiutato a digiunare e mi ha fornito ciò con cui ho interrotto il digiuno”.
Dua n.2
Trascrizione:
“Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e’aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.”
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Traduzione:
“O Signore, ho digiunato per Te (per amore del Tuo piacere con me) e, sfruttando le Tue benedizioni, ho rotto il digiuno. Spero in Te e credo in Te. Perdonami, o Colui la cui misericordia è illimitata. Lode sia all'Onnipotente, che mi ha aiutato a digiunare e mi ha nutrito quando ho interrotto il digiuno.
Dua n.3
Trascrizione:
“Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.”
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ
وَ بِكَ آمَنْتُ
وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ
وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.
فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ
وَ مَا أَخَّرْتُ
Traduzione: “O Signore, ho digiunato per Te (per amore del Tuo piacere con me), ho creduto in Te, ho confidato in Te e ho rotto il digiuno usando i Tuoi doni. Perdonami per i peccati passati e futuri, o Colui che tutto perdona!”
7. Quale dieta è preferibile per una persona che digiuna?
Tutto è individuale. Alcune persone che digiunano lavorano fisicamente, altre intellettualmente e alcune evitano del tutto il lavoro (non un'opzione per un credente). Per questo motivo, dovresti scegliere la tua dieta tenendo conto dei benefici per l'organismo, dell'attività fisica e della routine quotidiana durante il digiuno.
È necessario la sera e durante il pasto mattutino bere più acqua, mangiare frutta e solo dopo verdure, cereali, frutta secca, pesce, ecc. La sera è meglio mangiare qualcosa che sia velocemente digeribile (frutta e verdura ) e durante il Suhoor (pasto prima dell'alba), che richiede più tempo per digerire, ad esempio, noci e alimenti proteici (uova, pesce o carne). Cerca di concentrarti sull'acqua almeno 30 minuti prima dei pasti, in modo da non diluire con essa il succo gastrico immediatamente prima di mangiare. Dopo aver mangiato è inoltre consigliabile attendere l'evidente sensazione di sete (circa 40 minuti dopo il pasto), facilitando e velocizzando così la digestione.
Di notte, è necessario ricostituire l'equilibrio idrico del corpo. Prova a bere fino a 2 litri di acqua pulita tra i pasti serali e quelli mattutini. Consigliamo l'acqua Trilionaire. È glaciale e non contiene impurità artificiali.
Tieni presente che il digiuno è curativo perché durante il digiuno il corpo brucia (utilizza) le riserve rimanenti. L'acqua è la principale fonte di rimozione dei rifiuti derivanti da questo processo dal corpo. Se non hai abbastanza acqua, tutte le tossine processate si accumuleranno dentro di te e avveleneranno il tuo corpo.
Suhoor (pasto prima dell'alba). Per Suhoor è meglio mangiare cibi che richiedono più tempo per essere digeriti, come cereali, noci e alimenti proteici (uova, pesce o carne). Concentrati su ciò che contiene molte fibre e proteine. Le fibre prevengono la rapida insorgenza della fame, nutrono il corpo e purificano l'intestino, che è responsabile per il 70% del nostro sistema immunitario, e le proteine sono il materiale da costruzione del nostro corpo, molto importante e necessario. Ma non mangiare proteine mescolate con frutta e non bere molta acqua. Cerca di concentrarti sull'acqua almeno 30 minuti prima dei pasti, in modo da non diluire con essa il succo gastrico immediatamente prima di mangiare. Consiglio anche di mangiare il tuo prodotto a base di latte fermentato “vivo” preferito, come yogurt, kefir o matsoni. Un bicchiere. È utile mescolarlo con uno spicchio d'aglio, tagliato a pezzi medi e facili da deglutire. Se non mastichi l’aglio e non lo tagli troppo finemente, non ci sarà odore. Ma i benefici che ne derivano per il nostro organismo sono davvero moltissimi. Il prodotto a base di latte fermentato deve certamente contenere batteri vivi. Potrebbe costare un po' di più, ma questo è il prodotto utile.
Iftar (pasto serale). A stomaco vuoto acqua, molta acqua e frutta. E solo quaranta minuti dopo: mangiare. Durante questo periodo, puoi pregare con calma, eseguendo la preghiera maghrib e leggere un du’a o alcune pagine di un libro utile. Durante l'iftar (pasto serale), concentrati su frutta, insalate verdi e verdure. Cioè qualcosa che contenga molte fibre e sia facile da digerire. Dopo aver mangiato è inoltre consigliabile attendere una chiara sensazione di sete (circa 40 minuti dopo il pasto), facilitando e velocizzando così la digestione.
Tra la cena e la mattina, dormi sicuramente!
Dopo il pasto prima dell'alba dovreste anche dormire, soprattutto se poi dovete andare al lavoro. Al risveglio, disperdi la stanchezza immaginaria e la sonnolenza con esercizi e una doccia di contrasto. Usa gel e shampoo con un aroma gradevole.
Nei giorni di digiuno, usa il profumo (leggi di più sull'uso del profumo alcolico). Aromi e odori piacevoli attivano il cervello, aggiungono festività, ispirazione e ti preparano per una giornata attiva e produttiva.
8. Cosa può interrompere il mio digiuno durante il giorno?
Se capisci qual è l'essenza del digiuno (vedi la risposta alla prima domanda), allora, secondo le regole canoniche, il digiuno è violato da: consumo intenzionale di cibo, acqua e rapporti sessuali durante le ore diurne (durante il periodo di astinenza ).
Per coloro che digiunano per la prima volta, è importante sapere che su Internet vengono pubblicati molti divieti inverosimili.
Il digiuno è l'astinenza dal cibo, dalle bevande e dai rapporti sessuali dall'inizio dell'alba fino al tramonto, subito dopo il quale tutto ciò diventa lecito.
Puoi ingoiare la saliva.
10. Digiuno di una donna. Quali sono le caratteristiche?
Durante il periodo postpartum e durante le mestruazioni, alle donne è vietato il digiuno (haram), indipendentemente dall'età e dallo stato civile. I giorni persi vengono recuperati uno per uno alla fine del Ramadan, suddivisi o in sequenza. Più dettagli .
Durante il digiuno, puoi baciare tua moglie (marito) e abbracciarla. Lo stesso profeta Muhammad (che l'Onnipotente lo benedica e lo saluti) baciò sua moglie 'Aisha durante il Ramadan e lo abbracciò durante il giorno, il che è trasmesso dalle sue parole in diversi hadith affidabili.
È importante capire: solo i rapporti sessuali rompono il digiuno. Gli abbracci con la moglie (marito), le carezze e i baci non influiscono sulla validità del digiuno. La relazione tra marito e moglie dovrebbe fiorire in qualsiasi mese e in qualsiasi giorno dell'anno. Il Ramadan non fa eccezione. L'unica cosa vietata durante il giorno durante il digiuno sono i rapporti sessuali.
Naturalmente, se marito e moglie hanno ragionevoli timori che baciarsi e abbracciarsi possano portare a rapporti sessuali, allora si asterranno da questo anche durante le ore di digiuno. Ma in questo caso, dovrebbero compensare questa astinenza da baci e abbracci con un'abbondanza di essi durante la notte. Come dimostra la pratica familiare moderna, senza questo, le relazioni diventano fredde, grossolane, insensibili e alla fine muoiono dopo pochi anni di matrimonio. Non è la religione che porta a questo, ma la sua errata comprensione e la mancanza delle competenze di base per vivere con gioia, felicità e un profondo e vivo sentimento di gratitudine verso gli altri e verso Dio.
12. L’acqua e i datteri dovrebbero essere consumati prima o dopo du’a?
Prima di tutto: acqua e 1-3 datteri.
Il profeta Muhammad (che l'Onnipotente lo benedica e lo accolga) fece questo: mentre rompeva il digiuno, prima bevve acqua e poté mangiare alcuni datteri, poi eseguì la preghiera della sera e il namaz e poi mangiò.
13. È possibile lavarsi i denti durante il giorno?
Lavarsi i denti con un miswak o uno spazzolino da denti non interrompe il digiuno. È meglio astenersi dall'usare il dentifricio durante il digiuno o usarlo in piccole quantità. Se una persona lo usa, deve fare attenzione a non ingoiarlo.
'Amir ibn Rabi'a ha detto: "Ho visto come il profeta Muhammad (pace e benedizioni di Dio siano su di lui) usava costantemente e ripetutamente miswak durante il digiuno". La mancanza di specificazioni nell'hadith suggerisce che il miswak potrebbe essere fresco o essiccato. Questo è ciò che pensano al-Bukhari e coloro che erano d'accordo con lui su questo punto. E il miswak fresco ha sia gusto che aroma.
“Ibn Sirin ha detto che puoi lavarti i denti con miswak fresco (umido). Gli chiesero: “Ma ha gusto, no?!” Lui rispose: "E l'acqua ha un sapore, ma ci si sciacqua la bocca durante il digiuno [il che non influisce in alcun modo sulla sua realtà]".
14. Come affrontare l'alitosi durante il giorno?
Quando una persona non mangia per molto tempo, il suo alito a volte inizia a puzzare. Noto che se ha un cattivo odore, allora si tratta di problemi con l'intestino e la digestione, che devono essere risolti previa consultazione con un medico, e il digiuno non ha nulla a che fare con questo. Ecco alcuni semplici consigli su come ridurre al minimo l’alitosi:
Lavarsi accuratamente i denti con un filo interdentale speciale e spazzolare con dentifricio dopo il pasto prima dell'alba (suhur);
Dopo aver dormito durante il periodo di astinenza (digiuno), lavarsi i denti con un miswak o uno spazzolino con sopra una piccolissima quantità di dentifricio. Usa uno spazzolino o un dispositivo speciale per pulire la lingua e la radice della lingua dai germi. La causa principale dell'alitosi è l'accumulo di microbi sulla radice della lingua;
Usa oli profumati o profumi durante il giorno, soprattutto dopo la doccia mattutina. L'applicazione di olio o profumo di alta qualità sulla zona addominale o toracica elimina l'odore sgradevole per quasi l'intera giornata.
15. È possibile gustare il cibo durante la cottura?
Senza ingestione, non interrompe il digiuno. L'Imam al-Bukhari, nella sua raccolta di hadith, cita le parole del famoso compagno del profeta Muhammad Ibn 'Abbas: "Non c'è nulla di riprovevole nell'assaggiare il cibo [nel processo di preparazione] durante il digiuno".
16. Come rispondere alle critiche degli altri?
Il profeta Muhammad (pace e benedizioni di Dio siano su di lui) disse: “Il digiuno è protezione [dal commettere peccati nella vita mortale e dal fuoco dell'Inferno nella vita eterna]. Se qualcuno di voi sta digiunando, non sgridi e non gridi. E se viene insultato o picchiato, dirà: “Davvero, sto digiunando, sto digiunando”.
È importante ridurre al minimo le emozioni negative e massimizzare quelle positive, per poter indirizzare l'energia rilasciata verso cose utili (nella prima metà della giornata - enfasi sul lavoro intellettuale, nella seconda - sul lavoro fisico). E la cosa più importante è l'atteggiamento psicologico. Trasforma tutti i tuoi pensieri, parole e azioni attorno a obiettivi e progetti prioritari. Quando lo impari nella pratica, semplicemente non rimarranno più tempo ed energia per le lamentele e le emozioni negative.
17. Il digiuno è accettato se una persona non esegue il namaz?
Il digiuno (se sono presenti le condizioni necessarie per esso) è accettato come una forma separata e indipendente di adorazione di Dio. Il fatto che una persona esegua o meno la preghiera non influisce su questo.
È utile sapere che se una persona nega la quintuplice preghiera, ma digiuna, la sua fede è in questione. Se una persona è d'accordo sul fatto che la preghiera è obbligatoria, ma prima ha deciso di praticare solo il digiuno, allora deve iniziare a pregare il prima possibile. Questi sono due pilastri importanti della pratica religiosa, ma ciascuno è distinto.
È anche importante tenere conto del fatto che alcune persone non eseguono ancora il namaz, poiché hanno accettato l'Islam solo di recente. Alcune persone iniziano con il digiuno, altre con la preghiera. In ogni caso questo approccio non può essere condannato. Qualsiasi musulmano ha iniziato con qualcosa e gradualmente si è presentato a tutti i rituali obbligatori (,).
18. Come determinare l’orario in cui puoi mangiare e quando no, in base al programma di preghiera?
Puoi mangiare e bere prima che inizi la preghiera del Fajr (circa un'ora e mezza prima dell'alba). Ma il divieto su tutto vale dall'inizio del Fajr fino all'inizio della preghiera maghrib, che inizia subito dopo il tramonto.
20. È possibile fare la doccia, nuotare in piscina o al mare durante il digiuno?
Si, puoi. Non ci sono restrizioni sull'uso dell'acqua durante il digiuno, ad eccezione del consumo di acqua.
L'essenza del digiuno è l'astensione dal cibo, dalle bevande e dai rapporti sessuali durante il giorno. Se nuoti o ti lavi senza ingoiare acqua, ciò non interrompe il tuo digiuno durante il giorno.
Le opinioni sulle restrizioni alla balneazione durante la Quaresima, che si possono trovare su Internet, esistono fin dall'inizio della formazione della teologia musulmana. Ma! Queste sono solo speculazioni, non hanno alcun fondamento e ancor meno una giustificazione canonica affidabile (Corano e Sunnah).
Ad esempio, nella raccolta degli hadith dell'Imam al-Bukhari c'è un argomento separato "Lavaggio completo del corpo (bagno) per coloro che osservano il digiuno", dove ha raccolto, tra le altre cose, le opinioni dei suoi compagni secondo cui è possibile risciacquarsi la bocca durante il digiuno, assaggiare il cibo, usare il miswak, lavarsi, fare il bagno, visitare lo stabilimento balneare, ecc.
22. Il digiuno è valido se si dorme durante il suhoor (pasto mattutino)?
L'importanza del pasto mattutino è evidenziata, ad esempio, dalle seguenti parole del profeta Muhammad (pace e benedizioni di Dio siano su di lui): “Prendi il cibo prima dell'alba [nei giorni di digiuno]! In verità, nel suhoor (pasto del mattino) c’è la grazia di Dio (barakat)!” . Il pasto mattutino è altamente desiderabile.
Se hai dormito troppo, ma anche prima di andare a letto avevi pianificato (avevi intenzione) di digiunare il giorno successivo, dopo aver dormito continui a digiunare come al solito.
E non aver paura di non mangiare o bere per Suhoor. Alla fine della giornata, rimarrai davvero sorpreso da quanto sia andato tutto facile.
23. Alcuni principianti sostengono che devi dormire durante il Ramadan, perché quando dormi non mangerai accidentalmente qualcosa e non giurerai.
Questo è ciò che dicono i pigri e i parassiti, che soffrono "per amore di Allah" e vivono a spese degli altri: del fratello maggiore (sorella), dei genitori o dei benefici sociali "kafir".
Il Corano dice:
“A coloro che si impegnano (diligente, persistente, propositivo) e lo fanno per compiacere l’Onnipotente [con una preghiera per la Sua misericordia e perdono; fa davanti a Lui, la Sua potenza, a beneficio della fede e della spiritualità, per il bene del trionfo della Parola di Dio e dei valori eterni, e non per compiacere passioni e desideri vili; non per vendetta o per dispetto a qualcuno; senza dimostrare agli altri che è più intelligente, più influente e più ricco... Chi si mette sforzi davanti a Dio], a quelle persone l'Onnipotente aprirà sentieri benedetti [per raggiungere il successo globale nel mondano ed eterno; fornirà una via d'uscita da situazioni senza speranza; ti condurrà fuori dall’oscurità della disperazione verso un “sentiero” ben illuminato di speranza e fiducia nel futuro]. [Sappi] non c'è dubbio che Allah (Dio, Signore) è con coloro che sono nobili nelle azioni e nelle azioni” (vedi).
Il profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: “[I migliori sono quelli] che non diventano un peso per gli altri”.
La diligenza e il lavoro sono parte integrante della vita quotidiana di un musulmano. Crede nell’inevitabilità del Giorno del Giudizio non a parole, ma nei fatti; ha letto più volte nel Corano che verrà annunciato “che voi fatto". Dovrai pagare per l'ozio e il parassitismo.
24. Quanto tempo può sopravvivere una persona senza acqua e cibo? Potrebbe morire se non beve acqua per 17-18 ore in estate?
Forse se ha seri problemi di salute e per lui l'acqua è un fattore importante che influenza il funzionamento del corpo (ad esempio, qualcuno che ha i reni malati o il diabete).
Se una persona è sana, il ripristino del bilancio idrico durante la notte compenserà l'astinenza diurna. Devi bere fino a 2 litri di acqua pulita durante la notte.
Tè, caffè, composte, limonate e succhi non appartengono al concetto di acqua. La prima cosa di cui abbiamo bisogno è acqua potabile pulita.
Se digiuni, sentirai che anche nelle lunghe giornate estive per la nostra latitudine, le difficoltà nel privarti di cibo e bevande possono sorgere solo nei primi 3-4 giorni, o potrebbero non sorgere affatto. I giorni successivi dimostreranno che anche senz'acqua una persona può vivere tante ore, ricevendo molti benefici, anche per la salute, ed anche grande piacere.
25. In quali casi puoi saltare un post?
- L'uomo è gravemente malato
- impazzito,
- è partito per un viaggio e gli è difficile digiunare,
- la donna è rimasta incinta
- Alla donna sono iniziate le mestruazioni.
26. Cosa fare se una persona non ha recuperato i giorni persi dall'ultimo digiuno?
Come al solito, digiuna durante il mese del Ramadan. Alla fine del Ramadan penserà a recuperare ciò che gli è mancato, ad esempio per il periodo invernale.
27. Ho 50 anni. Quest'anno è il primo post. Cosa fare con i post mancati precedenti?
Se non eri musulmano prima dei 50 anni (non c'era consapevolezza delle credenze religiose), iniziando la pratica religiosa, proprio come un neofita, non ripristini nulla.
Se avevi convinzioni religiose consapevoli, conoscevi i principi della fede e della pratica religiosa, uno dei cinque pilastri dei quali è il digiuno obbligatorio nel mese di Ramadan, ma non hai ancora digiunato, allora devi rimediare a tutto, iniziando dalla pubertà o dopo di essa, quando sei venuto a conoscenza delle credenze religiose, hai creduto consapevolmente.
28. La Tarawih è obbligatoria?
No, non richiesto. Questa è la Sunnah. Maggiori informazioni su questa preghiera .
29. Voglio leggere Tarawih nella moschea, ma non so come. Cosa dovrei fare?
Questo non è un ostacolo insormontabile. Vieni alla moschea in uno stato di purezza rituale (abluzione), pronuncia la tua intenzione di pregare insieme all'imam e ripeti tutti i movimenti dopo di lui.
Naturalmente, dovresti iniziare immediatamente a memorizzare le formule di preghiera necessarie per la preghiera. Il libro “Pratica della preghiera musulmana” o il sito web ti aiuteranno in questo. Ma non avendo ancora imparato nulla dalle formule di preghiera, puoi comunque unirti tranquillamente all'imam della moschea mentre esegue la preghiera-namaz. Non aver paura di nulla durante il tuo allenamento. Impara, commetti errori, ma non fermarti. Per ogni passo che fai, riceverai una ricompensa da Dio.
30. Leggere la preghiera di Tarawih a casa.
Un credente può eseguire la preghiera Tarawih a casa, da solo o con i membri della sua famiglia. Ciò è possibile e canonicamente sarà completo.
31. Donne incinte e che allattano.
Durante la gravidanza e l’allattamento è severamente vietato digiunare. Ciò può causare danni irreparabili al feto (neonato) e alla fine si rivelerà un peccato grave davanti a Dio. Ciò non è solo praticamente, ma anche canonicamente proibito. Abbiamo materiali su questo argomento con una spiegazione dettagliata e una via d'uscita dalla situazione in cui una donna ogni due anni e...
32. Come conciliare digiuno e lavoro?
Prenditi una vacanza
Prenditi una vacanza per gli ultimi 10 giorni di digiuno,
Organizzati per lavorare da casa
Dormi durante il giorno invece di pranzare
Un minimo di attività inutili nel tempo libero dopo il lavoro,
Mangia cibi giusti e solo sani,
Dormi abbastanza nei fine settimana.
Una persona che digiuna dovrebbe cambiare il suo programma di lavoro durante il periodo del Ramadan, ad esempio, andare in vacanza, o la vita continua come al solito?
Non posso dirlo con certezza, perché, ad esempio, in estate si possono combinare molte vacanze. Allo stesso tempo, rimanendo nel solito ritmo di lavoro, puoi superare seriamente il tuo piano mensile, poiché non ci sono pause per tè, caffè, colazione, pranzo, tè pomeridiano e chiacchiere. La mia esperienza di digiuno durante il Ramadan (dal 1987) conferma che la produttività e l’efficienza aumentano notevolmente durante questo periodo. Per questo, sono importanti una rigorosa autodisciplina e una routine quotidiana, nonché una corretta alimentazione e un sonno tempestivo. E, naturalmente, obiettivi “racchiusi” in scadenze!
Io stesso ho osservato il digiuno mentre studiavo in una normale scuola di Mosca negli anni '80, e mentre superavo esami molto difficili all'università negli anni '90, e dal 1997, tenendo lezioni e sermoni del venerdì insolitamente ad alta intensità energetica, oltre a parlare in diretta in televisione e trasmissioni radio Il digiuno non mi ha ostacolato in tutto questo, ma mi ha aiutato. La cosa principale è (1) non appena se ne presenta l'occasione, cercare di compensare la mancanza di sonno (più di cinque giorni del suo accumulo possono danneggiare gravemente la salute sia durante il Ramadan che in qualsiasi altro mese), (2) mangiare bene e (3) muoversi di più (sport fino alla stanchezza e il vigore che ne deriva).
Ho preso una settimana libera per la prima settimana di Quaresima. Ma ora non ce n'è più bisogno. La cosa principale è sbarazzarsi delle paure interne. Arman.
Ha vissuto 12 dei suoi 42 anni in Corea del Sud. Ho tenuto un post lì. Li ho studiati per 2 anni. Anche il digiuno è caduto durante il periodo degli esami. Ho studiato con gli stranieri. Avevo amici giapponesi, tailandesi, mongoli e coreani che non capivano come avrei potuto iniziare la mattinata senza caffè))). C'erano studenti che discutevano tra loro se potevo sopravvivere fino alla fine del Ramadan senza pranzo. Poi ho trovato un lavoro. Ho spiegato al tecnico che durante il mese del Ramadan non sarei uscito a pranzo con la squadra. Mi è stato persino permesso di leggere Namaz in una stanza separata. Alcune persone ammiravano la mia pazienza, altre si sentivano dispiaciute per me. Una ragazza Buriata ha detto: "Beh, almeno mangia una mela, non è cibo". E quando ho risposto che non potevo nemmeno bere acqua, mi ha guardato come se fossi matto. C'è stato un incidente divertente quando i coreani mi hanno invitato a cena e hanno spiegato a tutti i dipendenti del ristorante che dovevo iniziare a mangiare a una certa ora. E tutti i camerieri guardavano l'orologio, aspettando che arrivasse l'ora dell'iftar, e quando arrivò, tutti gridarono all'unisono: "Possiamo farlo!" È stato molto bello che tutti mi capissero e mi sostenessero in un paese straniero e non musulmano. Yana.
Mio figlio ha dovuto sostenere gli esami all'università l'anno scorso. Non ha notato alcuna difficoltà, ha superato tutto con lo stesso ottimo risultato, notando “freschezza nella testa”. Pertanto, ha anche “contagiato” un amico del Kazakistan affinché provasse a digiunare. L’anno scorso mia nonna, 90 anni, era preoccupata di non avere abbastanza forza e alla fine della Quaresima “stava semplicemente volando”. Molto dipende dal tuo atteggiamento e dalla tua convinzione nei grandi benefici del digiuno. Rashid.
Trascorro sicuramente il Ramadan al lavoro. Faccio un lavoro d'ufficio, è più comodo (lavoro tranquillo, puoi sempre accendere l'aria condizionata quando fa caldo). C'è davvero più tempo. Nei fine settimana, invece, a causa del trambusto delle faccende domestiche e delle passeggiate con i bambini, ci si sente stanchi nel tardo pomeriggio. Ma ancora, più vicino all'iftar, la fatica viene dimenticata))) Aiuto.
Il Ramadan è il mese più fertile e fruttuoso. La sensazione di gioia spirituale è indescrivibile, ogni respiro sembra diverso... E questo mese è più fruttuoso degli altri, solo durante questo periodo capisci quanto tempo viene dedicato a colazioni, pranzi, cene e spuntini)) Sia che tu stia lavorando, studiando o allenandoti, è più probabile che tu entri in uno stato di flusso. Per coloro che non l'hanno seguito, provatelo (tutte le paure sono inverosimili) e sentirete la bellezza della crescita e della gioia spirituale, morale e a tutto tondo! Anwar.
Se il tuo lavoro comporta incontri costanti, stress, conflitti, dove ci sono continue parolacce, linguaggio osceno ed è impossibile allontanarsene, allora è meglio prendersi una vacanza durante la crisi. Personalmente provo a farlo. Tarawih in Urazu è qualcosa! Gli ultimi dieci giorni di Tarawih e lo stare di notte in preghiera... Penso che sia stupido scambiare questa barakah con qualcosa. Lo aspetto con ansia ogni anno. Una sensazione incomparabile. Ramil.
33. Cos'altro fare durante il Ramadan, oltre all'astinenza?
1. Concentrarsi sugli scopi e sugli obiettivi attuali (Trillionaire Ramadan).
2. Costruisci buoni rapporti con i tuoi cari (perdona, visita, fai qualcosa di carino).
4. Leggi, ad esempio, 10 pagine di traduzione teologica dei significati. A seconda della tua routine quotidiana, dovresti scegliere un periodo di tempo specifico e dedicarlo rigorosamente alla lettura ogni giorno. Per coloro che non devono alzarsi presto per andare al lavoro o a scuola, consiglio di leggere per 30-60 minuti dopo il pasto mattutino (suhoor) e di eseguire la preghiera Fajr.
6. Fai esercizio almeno un'ora al giorno, ad esempio pilates o yoga. Pianifica l'allenamento aerobico e di forza più vicino all'ora del pasto serale (prima dell'Iftar), due o tre ore prima.
7. Inizia ad ascoltare te stesso e a comprendere i tuoi veri desideri e, per fare ciò, smetti di ascoltare le notizie in televisione e leggile su Internet. Presta maggiore attenzione all'introspezione, a te stesso e alla tua storia di vita: cosa hai ottenuto e cosa intendi ottenere nel prossimo futuro; cosa ti rode e ti preoccupa costantemente, come trovare la serenità. In questo contesto, consiglio di leggere entrambe le parti del mio libro “Diventa il più intelligente e il più ricco”.
8. Esegui la preghiera Tarawih ogni giorno, almeno a casa, per almeno 8 rakyaat.
A proposito, quest'anno avremo un altro round del gioco Trillionaire Ramadan su cel.one. Dettagli sul sito cel.one. In questo percorso creativo stabiliamo obiettivi per il Ramadan e li raggiungiamo durante il mese di digiuno.
34. Comunicazione con il sesso opposto
Se ti sei convertito di recente all'Islam, devi capire che un uomo musulmano (una donna musulmana) non può comunicare da solo e da vicino con il sesso opposto. Il Ramadan è un ottimo momento per applicare concretamente i principi musulmani in questa materia: comunicare solo con colui con cui intendi fondare una famiglia, diventare marito e moglie per tutta la vita, e solo in presenza di altre persone, in un luogo pubblico, senza abbracci e baci.
35. Sport durante il Ramadan
Gli sport moderati durante i giorni di digiuno sono utili e rilevanti. Non abbiate paura dell'attività fisica! Nella prima metà della giornata consiglio di limitarsi a esercizi leggeri (jogging, stretching, esercizi, plank, trazioni e flessioni). Lo scopo di questi esercizi leggeri ogni ora o due è attivare il flusso sanguigno; Coinvolgendo i muscoli (soprattutto quelli delle gambe), dà sollievo al cuore e favorisce il flusso di ossigeno al cervello, che darà chiarezza di pensiero e attiverà il risveglio emotivo. Di conseguenza, acquisirai vigore e lo manterrai fino alle 14:00. Dopo, ad esempio, durante la pausa pranzo di lavoro, trova l'opportunità di fare un pisolino per almeno 20-40 minuti. Questo è un riavvio completo del cervello, una sferzata di energia per la sera e la mattina successiva. Non dovresti dormire più di un'ora durante il giorno.
Dopo esserti svegliato con nuove forze, continua anche a fare esercizi leggeri ogni ora o due. Ma allo stesso tempo, due o tre ore prima dell'iftar (interruzione serale del digiuno), è utile pianificare un carico orario serio quotidiano. Di conseguenza, ogni giorno, e soprattutto alla fine del mese di Ramadan, il corpo ti sarà molto, molto grato!
È possibile correre una maratona (21 chilometri) a digiuno?
È vietato. La disidratazione (come risultato di tale esercizio) può danneggiare seriamente la salute. Soprattutto il sistema cardiovascolare.
36. Peccati durante il Ramadan
Va ricordato che il mese del digiuno è l'educazione dell'anima e del corpo, e quindi dovrebbe essere pieno di autodisciplina, buone maniere, gentilezza e buon comportamento. Dovresti astenervi dai peccati evidenti, i primi dieci dei quali includono i peccati della lingua (maledizione, pettegolezzo, calunnia, menzogna). E quindi - taci di più. Se parli, allora solo cose buone.
Il Ramadan è un periodo molto favorevole per la crescita e la maturazione personale.
37. Periodi importanti nel mese di Ramadan.
Durante la Quaresima si possono evidenziare eventi e periodi importanti. Per esempio:
1. Per i primi tre o quattro giorni il corpo si abitua alla nuova dieta e al nuovo ritmo del sonno.
2. Ogni giorno, durante il pasto prima dell'alba (suhur) e subito dopo, insieme all'intenzione di digiuno, pregare l'Onnipotente per qualcosa di concreto in una prospettiva terrena ed eterna.
3. Nelle ultime dieci sere, prova a eseguire Tarawih nella moschea.
4. Di notte, presta attenzione alla preghiera e alla lettura, ciò che rafforza la tua determinazione e impegno, autodisciplina e pietà.
Notte del potere (Laylatul-qadr). Di notte, dedica 10-15 minuti alle preghiere più segrete-du'a. Vedi maggiori dettagli .
La notte prima della preghiera festiva. Organizza tutto in modo da partecipare sicuramente alla preghiera festiva nella moschea. Questo vale per gli uomini. E le donne dovrebbero contribuire a creare un'atmosfera vacanziera a casa per tutta la famiglia, i propri cari e i vicini.
Preghiera festiva. Non è obbligatorio, ma in questo giorno le moschee e le strade circostanti sono affollate di credenti che si sono riuniti per ringraziare Dio per l'ultimo mese di digiuno. E così è in tutto il mondo. Circa un miliardo di persone di culture, opinioni ed età diverse. Uno spettacolo potente e che rafforza la fede. Vedi maggiori dettagli.
38. Sadaqah nel Ramadan.
È importante evidenziare un tipo speciale di sadaka. Questo è akyatul-fitr- una tassa sulla rottura del digiuno, pagata da ciascun membro della famiglia prima dell'inizio della festa della rottura del digiuno ("Eidul Fitr, Eid al-Fitr), o più precisamente, prima della preghiera festiva. È la condizione finale affinché il Creatore accetti il digiuno osservato. Viene pagato principalmente a favore dei musulmani poveri e svantaggiati e viene utilizzato anche in altre attività di beneficenza. In genere, i credenti donano il loro zakatul fitr alle moschee locali. Vedi maggiori dettagli .
39. Non potevo sopportare il digiuno tutto il giorno, quindi l'ho rotto. Cosa dovrei fare?
Se sei costretto a interrompere, cerca di non interrompere il programma dei pasti e del sonno. Interrotto: bere solo acqua fino all'iftar (interruzione serale del digiuno).
Subito dopo il compimento del mese di digiuno e della vacanza, quella mancata.
40. Ho ancora domande sul digiuno.
Sul nostro sito web abbiamo un intero progetto sul digiuno con spiegazioni dettagliate, citando versetti della traduzione teologica del Corano, hadith (detti del profeta Maometto) e con collegamenti alle opere di autorevoli studiosi musulmani del passato.
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La preghiera Tarawih viene eseguita sia individualmente che collettivamente.
Etimologia
La parola "tarawih" è il plurale della parola araba "tarwiha", che tradotta in russo significa "riposo". La preghiera è chiamata così perché dopo ogni quattro rakat, coloro che pregano si siedono e riposano, lodando il Signore o ascoltando le ammonizioni dell'imam.
Numero di rakat
Durante il tempo del profeta Maometto, la tarawih veniva eseguita in 8 e 20 rak'ah, ma la tarawih composta da venti rak'ah fu finalmente approvata dal califfo Umar con il consenso del Sahabah. Secondo l'opinione di 4 madhhab sunniti, la preghiera Tarawih viene eseguita in 20 rakat (10 preghiere di 2 rakat).
Tempo di preghiera
La preghiera Tarawih viene eseguita ogni giorno per tutto il mese del Ramadan dopo la preghiera notturna e termina prima della preghiera Witr. Secondo l'Hanafi madhhab, il risarcimento per le preghiere mancate di Tarawih non è valido.
Preghiere tra Taraweeh
Shafi'i madhhab
Nello Shafi'i madhhab, è consuetudine leggere le seguenti preghiere tra i taraweeh:
- Testo arabo:لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار
- Testo arabo:سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- Testo arabo:سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
Hanafi madhhab
Nel madhhab Hanafi, è consuetudine leggere le seguenti preghiere tra i tarawih:
- Testo arabo:
Hadith su Taraweeh
"Chiunque esegue la preghiera Tarawih la prima notte sarà purificato dai peccati, come un neonato. Se la esegue la seconda notte, i suoi peccati saranno perdonati sia a lui che ai suoi genitori, se sono musulmani. Se la 3a notte - l'angelo vicino ad Arsh chiamerà: "Riprendi le tue azioni, Allah ha perdonato tutti i tuoi peccati precedentemente commessi!" Se la 4a notte, riceverà una ricompensa per la persona che ha letto Tavrat, Injil, Zabur e il Corano. Se il 5 La sesta notte, Allah lo ricompenserà con una ricompensa pari all'esecuzione delle preghiere nel Masjid-ul-Haram alla Mecca, nel Masjid-ul-Nabawi a Medina e nel Masjid-ul-Aqsa a Gerusalemme... Se il 6 notte, Allah gli darà una ricompensa pari all'esecuzione del tawaf a Bayt-ul-Mamur (una casa fatta di noor, situata sopra la Kaaba in cielo, dove gli angeli eseguono costantemente il tawaf).E ogni ciottolo di Bayt-ul-Mamur e persino l'argilla chiederà ad Allah il perdono dei peccati di quella persona. Se e la settima notte - è come l'uomo che aiutò il profeta Musa (pace su di lui) quando si oppose a Firavn e Haman.Se l'ottava notte - l'Onnipotente lo ricompenserà con ciò che ha dato al profeta Ibrahim (la pace sia su di lui). Se la nona notte, gli verrà attribuita un'adorazione simile all'adorazione del profeta di Allah. Se la decima notte, Allah gli darà tutte le cose buone di questo e dell'altro mondo. Chiunque pregherà l’undicesima notte lascerà questo mondo, come un bambino che lascia il grembo di sua madre (senza peccato). Se la dodicesima notte, risorgerà nel Giorno del Giudizio con il volto splendente come la luna piena. Se la 13 notte, sarà al sicuro da tutti i problemi del Giorno del Giudizio. Se la 14a notte gli angeli testimonieranno che questa persona ha eseguito le preghiere tarawih, e nel Giorno del Giudizio Allah lo risparmierà dall'interrogatorio. Se la quindicesima notte, sarà benedetto dagli angeli, inclusi i portatori di Arsha e Course. Se la 16a notte, Allah lo salverà dall'Inferno e gli darà il Paradiso. Se la 17a notte, Allah lo ricompenserà con una ricompensa simile alla ricompensa dei profeti. Se la 18a notte l'Angelo grida: “O servitore di Allah! In verità Allah è soddisfatto di te e dei tuoi genitori”. Se la 19a notte, Allah aumenterà il suo grado in Paradiso Firdavs. Se la ventesima notte, Allah lo ricompenserà con la ricompensa dei martiri e dei giusti. Se la 21a notte, Allah costruirà per lui una casa di nur (splendore) in Paradiso. Se la notte del 22, questa persona sarà al sicuro dalla tristezza e dalle preoccupazioni del Giorno del Giudizio. Se la 23a notte, Allah gli costruirà una città in Paradiso. Se la 24a notte verranno accettate 24 preghiere di questa persona. Se la 25a notte, Allah lo libererà dal tormento della tomba. Se la 26a notte, Allah lo esalterà, aggiungendo alla sua ricompensa per 40 anni di adorazione. Se il 27 notte, attraverserà il ponte Sirat alla velocità della luce. Se la 28a notte, Allah lo innalzerà a 1000 gradi in Paradiso. Se la 29a notte, Allah lo ricompenserà con una ricompensa simile alla ricompensa per 1000 hajj accettati. Se la trentesima notte Allah dirà: “O mio servitore! Assapora i frutti del Paradiso, fai il bagno nell'acqua di Sal-Sabil, bevi dal fiume celeste Kawsar. Io sono il tuo Signore, tu sei il mio schiavo."Appunti
Collegamenti
- Alizade A.A. Tarawih // Dizionario enciclopedico islamico. - M.: Ansar, 2007.
- Wensinck, A.J. Tarawīḥ // Enciclopedia dell'Islam, seconda edizione.
- S. Alyautdinov Preghiera “Tarawih” / Umma.Ru
- Preghiera "Tarawih" / Festività musulmane. Muslim.Ru
| Namaz | ||
|---|---|---|
| Preghiere obbligatorie | Quintuplice preghiera (Fajr · Dhuhr · Asr · Maghrib · Isha) · Juma · Preghiera dell'Eid · Janazah |  |
| Preghiere desiderabili | Spirito · Istiqa · Istikhara · Kusuf · Voodoo · Tasbih · Ratibat · Tarawih· Tahajjud · Tahiyat al-Masjid · Hajat · Khusuf · Witr | |
| Forme di preghiere | Preghiera individuale · Preghiera collettiva (jamaat) · Preghiera abbreviata (qasr) · Preghiera della paura (Hauf) | |
| Elementi fondamentali della preghiera | Rakaat · Takbir · Qiraat (in piedi) · Ruku (arco) · Qiyam (in piedi) · Sujud (arco) · Kugud (seduto) | |
| Condizioni per la preghiera | Taharat (purificazione): Ghusl (bagno), Wudu (abluzione) Avrat Qibla Tempi di preghiera Adhan Iqamat Niyat | |
| Dua ha recitato in preghiera | Al-Fatiha · Wajakhtu · Qunut · Tashahhud · Salawat (preghiera) · Taslim | |
| Dhikr recitato dopo la preghiera | Ayat al-Kursi · Subhanallah · | |