Quali sono le cose proibite da fare nella moschea. Tempo di preghiera

Quali sono le cose proibite da fare nella moschea.  Tempo di preghiera
Quali sono le cose proibite da fare nella moschea. Tempo di preghiera

moderatori dei forum islamici e anche del nostro forum islamico...
spesso chiesto
Io, non musulmano, posso entrare nella moschea? se possibile, cosa è necessario per questo? e quando e come sarà possibile? So che un mio amico, prima ancora di accettare l'Islam, è andato in moschea, ma non so come e inoltre potrò solo guardare lì (se mai posso) entrare) o assistere anche alla messa? Come potrò essere lì se tutti pregano, ma io non so come e non sono musulmano? Perché semplicemente restare? Allora tutti mi fisseranno.

Andare alla moschea da soli per la prima volta è ancora più spaventoso! Ma non conosco nessuna ragazza musulmana, quindi molto probabilmente andrò da sola. e soprattutto... ho paura che mi metterò a piangere lì... quindi cosa devo fare? ma sicuramente piangerò ((

Quindi ho deciso di creare un argomento del genere

Nella moschea siamo ospiti di Allah!
La moschea è la casa dell'Onnipotente.

Anche prima di recarsi in una delle case di Allah, sulla strada per la moschea e nella moschea stessa, dobbiamo seguire alcune regole...

Dovresti vestirti in modo appropriato per visitare la moschea. Ci si aspetta anche che gli uomini siano rasati, pettinati e puliti. Ai musulmani è vietato visitare la moschea indossando abiti leggeri: magliette a maniche corte o pantaloncini. Una donna che mostra rispetto per le usanze musulmane indosserà una lunga veste che le nasconde braccia e gambe e legherà una sciarpa o una sciarpa sulla testa prima di visitare una moschea. L'abbigliamento delle donne musulmane è sempre modesto: abiti trasparenti, attillati o troppo corti sono del tutto inappropriati, così come il trucco e il profumo in eccesso.

Sia gli uomini che le donne che visitano una moschea dovrebbero essere consapevoli che dovranno togliersi le scarpe all'ingresso e potrebbero doversi sedere sul pavimento all'interno dell'edificio.

Ogni moschea può avere due ingressi: uno per gli uomini, l'altro per le donne. Nella moschea uomini e donne pregano separatamente. A seconda della struttura architettonica interna della moschea, alle donne viene fornito un balcone o un certo posto sul retro per la preghiera...

E ancora: “O voi che credete! Non dire preghiere mentre sei ubriaco, [e aspetta] finché non capisci cosa stai dicendo. [Non pregare] in uno stato di contaminazione finché non hai eseguito l'abluzione [prescritta], a meno che tu non sia in viaggio” (Corano, 4:43).

Sulla base di questi...

Come prepararsi per andare alla moschea?

"La cosa importante è il motivo per cui una persona viene alla moschea", afferma il vice mufti del Tatarstan Rustam Khairullin. “Le intenzioni di una persona devono essere buone.”

Prima di tutto, una persona che intende visitare un tempio deve mettere in ordine il proprio aspetto: questo vale anche per l'abbigliamento e la pulizia del corpo.

Entra nella moschea solo con buone intenzioni. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova

"Le donne si vestono in modo che siano visibili solo le mani, i piedi e il viso", afferma Rustam Khairullin. – Allo stesso tempo, i vestiti dovrebbero essere larghi e non molto luminosi. Anche gli uomini cercano di coprirsi il più possibile; si mettono uno zucchetto in testa”.

Nei suoi detti sul vizio, Muhammad ha affermato che i musulmani devono essere ritualmente puri, cioè devono eseguire un'abluzione completa.

Taharat: piccola abluzione. Molti rituali di adorazione di Allah non possono essere eseguiti senza l'abluzione rituale. Ad esempio, non è consentito eseguire namaz, tawaf - passeggiare per la Kaaba...

I credenti ortodossi che vedono un gran numero di chiese musulmane nelle loro città o mentre viaggiano in altri paesi si pongono la domanda: è possibile per un cristiano ortodosso entrare in una moschea? Esiste tutta una serie di regole che si applicano a tutti i credenti, così come ai cristiani ortodossi che vogliono visitare la moschea. Per rispondere alla domanda se un cristiano ortodosso possa entrare in una moschea e scoprirne le regole, è necessario rivolgersi a fonti musulmane che raccontano in dettaglio le regole di condotta in una moschea. A tutte le domande ha risposto Munir, Hazrat Beyusov, l'imam della regione di Leningrado.

Molte persone vogliono visitare la moschea

Secondo l'Imam Munir, ogni credente o non credente potrebbe voler visitare la moschea e, secondo la fede musulmana, è uno dei posti migliori per la preghiera. Ogni musulmano può venire alla moschea mentre prega, e il venerdì è considerato un giorno sacro per ogni credente musulmano; ogni settimana esegue la preghiera juma. Ogni moschea ha i suoi imam...

Quando entri nella moschea, dì: "Allahumma iftah li abwaba rahmatika"

Una moschea è la casa di Allah Onnipotente sulla terra, quindi, quando si visita una moschea, è necessario seguire alcune regole:

1. Se intendi visitare una moschea, devi fare un dua, che è stato letto dal Messaggero di Allah (pace...

L'Islam ha liberato la donna dall'obbligo di compiere preghiere collettive nella moschea, ma le ha permesso di venire alla moschea.

'Aisha dice: "Quando il Messaggero di Allah eseguiva la preghiera del mattino nella moschea, le donne credenti spesso pregavano con lui, che si avvolgevano nei loro mantelli e tornavano a casa non riconosciute" [Bukhari].

Il Messaggero di Allah ha accorciato la preghiera quando ha sentito il pianto di un bambino dietro di lui, perché capì che prolungando la preghiera avrebbe causato disagio a sua madre, che stava in una delle file di coloro che pregavano. Lui stesso ha detto: “Quando inizio una preghiera, voglio eseguirla a lungo, tuttavia, quando sento il pianto di un bambino, lo accorcio per non disturbare sua madre” [Bukhari; Musulmano].

L'Onnipotente ha mostrato grande misericordia verso la donna liberandola dall'obbligo di compiere la preghiera obbligatoria nella moschea. Anche gli uomini non sempre possono venire alla moschea e spesso sono costretti a pregare al lavoro, a casa o altrove. E se una donna, che si occupa di tutte le faccende domestiche e si prende cura di suo marito e...

Una donna può visitare una moschea?

Il profeta Maometto, pace e benedizioni su di lui, disse: "Se le tue donne ti chiedono il permesso per andare alla moschea, non rifiutarlo." (Musulmano)

Se una donna osserva l'etichetta islamica nell'abbigliamento (coprire l'aura, non usare profumi o incensi) e non si adorna in un modo che possa provocare tentazione e stupire le persone con una fede debole, non ha ostacoli nel visitare la moschea e pregare lì. In questo caso l'accompagnamento di un mahram (marito o parente stretto) non è una condizione obbligatoria.

Se una donna non è coperta e quelle parti del suo corpo che è vietato mostrare ai non mahram sono visibili, o l'odore del profumo emana da lei, allora non le è permesso uscire di casa in questa forma, molto meno andare alla moschea e pregare lì, poiché ciò può portare a fitna (tentazione).

Si dice nella Fatwa del Comitato Permanente, 7/332: “È consentito ad una donna musulmana pregare nella moschea e suo marito non ha il diritto di interferire con lei se lei gli chiede il permesso di farlo. ..

Nel nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso.

Tutte le lodi e i ringraziamenti siano ad Allah, la pace e le benedizioni siano sul Suo Messaggero.

Ciao, caro Igor! Ti ringraziamo per la tua fiducia.

Va notato che l’Islam incoraggia la tolleranza e la convivenza pacifica tra musulmani e non musulmani. Se i non musulmani entrano nella moschea per un dialogo che porti a una migliore comprensione, allora ciò è accolto con favore e incoraggiato. L’Islam è una religione di dialogo costruttivo e la storia dei musulmani ne è il miglior esempio.

Sheikh Attiyah Saqr risponde alla domanda come segue:

Allah dice: “O voi che credete! Dopo tutto, i politeisti [sono] contaminati. E che da quest'anno non entrino più nella Moschea Proibita. Se hai paura della povertà, allora Allah ti fornirà ricchezza secondo la Sua generosità, se lo desidera. In verità Allah è sapiente e saggio” (Corano, 9:28).

Cari lettori! Tutti voi che avete deciso di trascorrere le vostre vacanze in Turchia siete interessati non solo al mare, al sole e alla spiaggia, ma anche alle attrazioni. E, come sai, il principale simbolo sacro della cultura musulmana è la moschea. Da ciò ne consegue che visitare una moschea è una componente obbligatoria di ogni itinerario turistico.

Quindi, hai già iniziato a porre domande: come comportarti correttamente in una moschea, cosa puoi e cosa non puoi fare quando visiti una moschea, cosa indossare? E voi europei potete andare in qualsiasi moschea che vi interessa, o limitatevi solo a quei templi che sono direttamente indicati nel piano dell'escursione? I redattori di www.antalyacity.ru cercheranno di rispondere alle vostre domande in questo articolo e vi diranno anche le regole di base per visitare le moschee in Turchia

Molti turisti hanno un grande desiderio di comprendere meglio il popolo turco e la religione è parte integrante della secolare cultura turca. Pertanto, ogni moschea è per loro non solo...

Gulfairuz ha cambiato più volte il luogo dell'incontro per la sua intervista con RFE/RL, fissandola presso un concessionario di automobili o in un bar scarsamente popolato. Di conseguenza, l'incontro con il corrispondente è avvenuto in uno dei piccoli caffè di Aktobe. Durante l'intervista, la donna, guardando costantemente verso l'ingresso, ha iniziato a parlare delle sue esperienze negli ultimi anni.

DAL NIQAB ALL'HIJAB

La vita di Gulfairuz, che cinque anni fa vendeva giocattoli al mercato di Atyrau, è cambiata radicalmente dopo l'incontro con un residente di Aktobe di nome Hamza. Ha dimenticato il suo sogno di risparmiare denaro e andare a scuola, lo sposa e si trasferisce ad Aktobe. All’inizio ha resistito, ma poi, su richiesta del marito, ha indossato il niqab e ha iniziato a professare il “ramo takfiri” dell’Islam. Ha smesso di guardare la TV e di ascoltare la radio. Tuttavia, ogni giorno che passava, cominciò a dubitare di tale pietà.

“Internamente, ho ammesso che sia la mia conoscenza religiosa che quella di mio marito erano poco convinte. Nel mio cuore ero contrario a concetti come “jihad”, “haram”, “shirk”….

Qualcuno ha il diritto legale di vietarmi di entrare in una chiesa, moschea, sinagoga, per qualsiasi motivo??? VN

Ciò sarà considerato una violazione dell’ordine pubblico o un comportamento disordinato.

È tutto così trascurato... vai e basta adesso...

In un paese musulmano non puoi entrare in una moschea ubriaco. Ti metteranno in prigione.

Anche tu entri liberamente in casa di qualcuno e con un cane? Non hai paura che lì ci sia un cane a cui non piacciono gli ospiti indesiderati? Vabbè…

Dio. Vieni dove vuoi. Entra nella moschea solo senza cane e togliti le scarpe quando entri e sei sobrio. E non cagarti addosso o bagnarti in un angolo.

Se è un luogo pubblico e non una proprietà privata, nessuno ne ha diritto.

Dipende dal paese in cui ti trovi. Se sei vestito nel modo sbagliato ti faranno entrare, ma dovrai ascoltare. Se è vestito in modo indecente, allora non va particolarmente bene per la strada, ma stai parlando di chiesa, ecc. Avranno il diritto di cacciare una persona se è nuda o quasi nuda.

ROC probabilmente...

L'inizio della mia ricerca religiosa è stato strettamente connesso alla domanda: qual è la mia nazionalità? Mio padre è ceceno e mia madre è russa. Vivevano separatamente, sono stato cresciuto da mia madre e non c'era la possibilità di comunicare con mio padre. Ma fin dalla prima infanzia sono stato attratto dalla cultura orientale e islamica (con il concetto di cultura orientale intendo nel loro insieme le culture dei popoli del Caucaso, dell'Asia e del Medio Oriente). Li ho conosciuti da libri, fiabe, film e cartoni animati. Il mio interesse era forte e stabile: mi piaceva il colore dell'Oriente, il coraggio, la nobiltà, la mascolinità degli uomini, la vendetta e la punizione dei loro nemici, la bellezza e l'intelligenza delle donne orientali. Ma tutte le informazioni che ho appreso sull’Islam erano superficiali e frammentarie. Non c'erano conoscenti o parenti nelle vicinanze che potessero parlare in dettaglio della religione di Allah. E Allah sa meglio perché è stato così. Ora mi sembra che se fosse stato diverso, non avrei lottato così duramente per unirmi all'Islam.

Come oggi, ricordo il giorno in cui entrai per la prima volta nella moschea. Ero…

Cosa sperimenta una persona che è arrivata all'Islam, avendo già avuto esperienza in un'altra religione? I corrispondenti del portale bielorusso Intex-press hanno deciso di scoprirlo. Tre storie sul perché le persone sono passate dal cristianesimo all'Islam e su come la religione di Allah ha cambiato le loro vite.

"Chiedo ai venditori di lavare il coltello prima di tagliarmi un pezzo di manzo."

Esma, casalinga, 26 anni, convertita all'Islam quattro anni fa

Esma è cresciuta in una famiglia ortodossa, sapeva molto di religione e leggeva la Bibbia. Allo stesso tempo, capì che c’erano anche altre vie verso Dio.

La Chiesa ortodossa lo ha alienato con le sue contraddizioni, così come con il suo commercialismo. Ad esempio la presenza di una tariffa specifica per il battesimo, il matrimonio, l'obbligo di acquistare le candele.

“Mi ha fatto rabbrividire. E se non ho questi soldi? Non capivo perché dovevo stare in piedi per due o tre ore durante le funzioni mattutine. Non capivo come una persona come me potesse perdonare i miei peccati. Ho capito: c'è troppo tra me e Dio...

La moschea gioca un ruolo enorme nella vita dei musulmani. Per molti, la vita reale inizia proprio con una visita alla Casa di Allah. Per i musulmani, una moschea è qualcosa di più di un semplice edificio architettonico con cupole e minareti. Tutti cercano risposte a domande vitali direttamente in moschea, per restare soli con se stessi e con il Signore; anche molti musulmani preferiscono la moschea. Una moschea è la personificazione della spiritualità, della purezza e il suo contenuto interno si trasferisce in modo sconosciuto ai nostri cuori, pensieri, intenzioni e azioni. Quando lasci la Casa di Allah, ti senti completamente diverso e inizi a pensare in modo diverso.

La moschea gioca un ruolo enorme nella vita dei musulmani. Per molti, la vita reale inizia proprio con una visita alla Casa di Allah. Per i musulmani, una moschea è qualcosa di più di un semplice edificio architettonico con cupole e minareti. Ognuno cerca risposte a domande vitali direttamente in moschea, per restare solo con se stesso e con il Signore,...

Un numero enorme di moschee nel mondo, sia nei paesi a maggioranza musulmana tradizionale che in quelli cristiani, sono oggi incluse negli elenchi del patrimonio culturale di tutta l'umanità e rappresentano oggetti interessanti per ricercatori e semplici turisti.

Ciò non sorprende, perché la grazia architettonica dei templi musulmani a volte è sorprendente. Naturalmente non solo i musulmani vogliono visitarli. È consentito alle persone non islamiche visitare le moschee? E se sì, a quale scopo?

Il defunto studioso siriano Muhammad Ramazan al-Buti, che Allah abbia pietà di lui, scrive nel suo libro “Fiqhu Sirra”:

Il nostro Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha incontrato la tribù Thaqif nella sua moschea per parlare con loro e insegnare loro la religione. Se questo è accettabile per i politeisti, allora è ancor più preferibile per la Gente del Libro. Anche il Profeta, che Allah lo benedica e...

Quale preghiera è migliore per lei: nella moschea o a casa?

Nell'Islam, eseguire preghiere collettive in una moschea è prerogativa solo degli uomini. Il profeta Maometto, la pace e le benedizioni dell'Onnipotente siano su di lui, consigliò alle donne di pregare a casa, nell'angolo più appartato, e questo è meglio per lei. Questo è affermato nei detti - hadith:

Umm Humaid Saidiyya, che Allah sia soddisfatto di lei, una volta chiese: "O Profeta di Allah, desidero eseguire preghiere, essendo guidato in esse da te." Il Profeta, che la pace e le benedizioni dell'Altissimo siano su di lui, allora le rispose: “Lo so, ma la preghiera che fai in un angolo appartato della tua casa è migliore che in una stanza chiusa, e la preghiera che fai in è meglio una stanza chiusa che se l'avessi eseguita nel cortile di casa sua; ma la preghiera che fai nel cortile di casa tua è migliore che se la fai in una moschea vicina, e se la fai in una moschea vicina, è meglio che se la fai nella moschea più grande della città”.
- riportato dall'Imam Ahmad, At-Tabarani e Abu Dawood. Cioè, le donne ricevono la stessa ricompensa per pregare a casa come gli uomini ricevono per pregare in moschea, ecc.

Ma nell’Islam, alle donne è canonicamente consentito visitare le moschee. E chi vieta loro di farlo si sbaglia profondamente.

  • In primo luogo, il Profeta ordinò agli uomini di non impedire alle donne di andare alla moschea se lo desiderano: “Non vietare alle schiave di Allah di venire nelle Sue moschee. Se la moglie di uno di voi vi chiede il permesso di andare alla moschea, non le dovrebbe essere negato”.- riferiscono gli imam al-Bukhari e Muslim.
  • In secondo luogo, il Profeta, la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui, disse: “Non impedite alle vostre donne di venire alla moschea, anche se è meglio che preghino a casa”.- riportato da Abu Dawood.

Sì, nell'Islam c'è davvero una storia in cui Umar ibn al-Khattab proibì alle donne di visitare le moschee e fu sostenuto in questa materia da Aisha - la madre dei fedeli, la moglie del profeta Maometto, pace e benedizioni dell'Onnipotente. su di lui. Pertanto, lo scopo di visitare le moschee dovrebbe essere quello di compiere preghiere e altri atti di espressione di fede, e non mettersi in mostra davanti agli altri e attirare attenzioni inutili su se stessi. Questo divieto riguardava considerazioni etiche. Ma canonicamente, e questo è importante, non vi è alcun divieto per le donne di visitare le moschee.

E la storia del divieto era questa: quando le donne andavano alla moschea per eseguire ogni preghiera, Umar imponeva un tale divieto, poiché la morale era diventata completamente diversa da quella del tempo del profeta, pace e benedizioni dell'Onnipotente. su di lui. Le donne di Medina che protestarono contro questo divieto andarono da Aisha, ma lei sostenne Umar, rispondendo loro: "Se il Profeta avesse saputo quello che sapeva Umar, non ti avrebbe permesso di uscire di casa per andare alla moschea.".

È importante capire che la religione non ha lo scopo di complicare la vita di una persona, ma di renderla più semplice. Diamo un altro hadith, che è stato trasmesso dal figlio di Umar ibn al-Khattab - Abdullah dal profeta, pace e benedizioni dell'Onnipotente su di lui: "Non vietare alle donne di visitare le case del Signore - le moschee"- riportato dagli Imam Muslim e Ahmad. E secondo il fiqh, la legge musulmana, le donne possono visitare le moschee.

Interazione tra uomini e donne nella moschea

La cosa più interessante, a nostro avviso, è che quando ci rivolgiamo alla Sunnah, apprendiamo che durante la vita del Profeta, la pace e le benedizioni dell'Onnipotente siano su di lui, l'interazione tra uomini e donne nella moschea esisteva davvero. Questa era una pratica normale e riguardava diverse questioni di carattere religioso e sociale. Diamo alcuni esempi.

Abdullah ibn Masgud, che Allah sia soddisfatto di lui, riferì che un giorno il Profeta, che la pace e le benedizioni dell'Onnipotente siano su di lui, entrò nella moschea, accompagnato da diverse donne tra gli Ansar, disse loro: "Chi di voi avrà tre figli che moriranno, Allah certamente lo farà entrare in Paradiso.". Sentendo ciò, una delle donne, la più rispettabile tra loro, chiese: "O Messaggero di Allah, questo si applica alle donne che hanno perso due figli?". A ciò il venerabile Profeta rispose: “Sì, questo vale anche per le donne che hanno perso due figli”..

Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui, disse: “Un giorno il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) guidò una preghiera e, quando la finì, si rivolse a noi e chiese: “C’è qualcuno tra voi che va da sua moglie, chiude la porta, chiude le tende, poi esce di casa e dice: “Ho fatto questo e quest’altro con mia moglie?”" La gente rimase in silenzio. Poi si rivolse alle donne e chiese: "C'è qualcuno di voi che parla di queste cose?" Quindi la giovane donna si alzò in modo che il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, potesse vederla e ascoltare ciò che diceva. La donna ha detto: "Sì, per Allah, gli uomini ne parlano e anche le donne ne parlano.". Quindi il Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, disse: “Sapete come sono quelli che fanno questo? Sono come il diavolo e la diavolessa che si incontrano in mezzo alla strada e soddisfano i loro desideri mentre la gente li guarda.".

Jabir, che Allah sia soddisfatto di lui, riferì il seguente episodio: “Di solito, durante un sermone, il Profeta, pace e benedizioni su di lui, stava appoggiato al tronco di una palma. Una donna Ansar ha detto: “O Messaggero di Allah! Ho un falegname alle mie dipendenze, dovrei ordinargli di costruirti un minbar?", al quale il Profeta, la pace sia su di lui, acconsentì. Poi hanno realizzato un minbar. E venerdì, quando il Profeta Muhammad si sedette su questo minbar, la palma, vicino alla quale il Profeta Muhammad, la pace sia su di lui, si era precedentemente fermato, gridò come un bambino, e il Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui , scese, l'afferrò e si premette contro di essa, dopo di che questa palma iniziò a gemere come un bambino che sta cercando di calmarsi, e gemette finché non divenne silenziosa, dopo di che il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) disse: "Lei pianse, desiderando ardentemente le parole del ricordo di Allah che aveva sentito prima".

La seguente narrazione ci mostra la posizione e il ruolo delle donne nella moschea. È narrato da Mahmud ibn Labid: “Quando Saad fu ferito al braccio da una freccia, riusciva a malapena a muoversi e fu consegnato a una donna di nome Rufaida, che curò i feriti nella moschea. Quando il Profeta passava, la sera o la mattina, si informava ogni volta del suo benessere”.

Si dice anche che un giorno il giusto califfo Umar ibn al-Khattab, che Allah sia soddisfatto di lui, salì sul minbar e disse: “Non rendete costoso il mahr delle vostre donne, perché se questa fosse la dignità (di una persona) in questa vita o il timore di Dio davanti all’Onnipotente, allora il Profeta (che Allah sia soddisfatto di lui) vi avrebbe preceduto in questo . Quindi non voglio più sentire parlare di qualcuno che paga a una donna più di 400 dirham”..

In questo momento, una donna Quraysh si alzò e obiettò a Umar: “O sovrano dei fedeli! Vuoi vietare alle persone di donare mahr per importi superiori a 400 dirham?"

Umar (che Allah sia soddisfatto di lui) rispose con fermezza: "Sì, ti proibisco di farlo!"

Allora la donna esclamò: “Non hai sentito questo versetto del Corano: “Se vuoi sostituire una moglie con un'altra, e se il mahr che hai assegnato alla prima è molto grande, allora non negarle nulla. Toglierai qualcosa ingiustamente e commetterai un peccato evidente? (4:20).

In risposta, Umar ha detto: Oh Allah! Perdona i miei peccati. Si scopre che le persone sono molto più intelligenti di Umar"(un'altra versione dell'hadith dice: “La donna aveva ragione e l’uomo aveva torto”).

Queste storie ci mostrano che una donna nell’Islam è una cittadina a pieno titolo con tutti i diritti. La moschea è il luogo in cui le persone al tempo del profeta non solo pregavano, ma risolvevano anche alcune questioni sociali e religiose della società. E la loro presenza nella moschea non fu mai condannata dal profeta Maometto.

Ma è necessario tenere conto di alcuni aspetti della presenza della donna nella moschea. Gli studiosi musulmani sottolineano che se una donna va alla moschea per acquisire preziose conoscenze religiose o altri benefici per la sua religione che non possono essere ottenuti da nessun'altra parte, andare alla moschea per questo scopo diventa per lei gratificante. La visita alla moschea stessa deve rispettare tutte le norme dell'Islam: è necessario che la donna sia vestita correttamente - completamente coperta, arrivi alla moschea in modo adeguato e sicuro, non vi vada da sola di notte ed eviti di mescolarsi con gli uomini .

“Se lo desiderano, le donne possono andare alla moschea e anche partecipare al rito del sacrificio”.

Abbiamo imparato le regole su come celebrare l'Eid al-Adha per le donne musulmane.

Il capo del dipartimento per lo sviluppo sociale dell'amministrazione spirituale dei musulmani del Tatarstan ha raccontato a un giornalista di KazanFirst ciò che una donna musulmana deve sapere alla vigilia della festa dell'Eid al-Adha. Aigul Khanum Biktimirova.


- Aigul Khanum, come si preparano le donne per Kurban Bayram?

Le donne musulmane si preparano per l'Eid al-Fitr più o meno allo stesso modo delle persone laiche per il nuovo anno. Puliscono, preparano dolcetti e regali. Naturalmente, non esiste un elenco specifico di cose che devono essere fatte entro oggi, e non esiste nemmeno un periodo di tempo. Le donne puliscono la casa quando fa loro comodo. Se ci sono bambini, aiutano anche a prepararsi per le vacanze. Di solito, con i bambini, una donna cerca di decorare la casa. Al giorno d'oggi, ci sono molte di queste decorazioni, ad esempio, che simboleggiano palloncini a forma di agnelli.

I membri della famiglia iniziano a prepararsi i regali l'uno per l'altro in anticipo. Ci sono anche aziende a Kazan che creano sacchetti regalo per le festività musulmane. Ricordo che da bambino le nostre madri ci regalavano cose nuove, dei vestiti. Una maglietta, un vestito o dei calzini, per esempio. È così che hanno aggiunto valore a questa vacanza. Va ricordato che devi prepararti per l'Eid al-Fitr non solo fisicamente, ma anche spiritualmente.

- È possibile che le donne vadano alla moschea per pregare insieme agli uomini nei giorni festivi?

Sì, puoi, e non c'è niente di sbagliato nel fatto che le donne a volte vadano alla moschea per pregare insieme agli uomini. Quando un uomo legge namaz insieme a zhemegat (con la società) e riceve 27 sawab, una donna riceve la stessa cifra se prega a casa. Ciò non significa che avrà meno sawab nella moschea. Devi solo sapere che eseguendo il namaz in casa da sola, una donna non è svantaggiata nella misericordia di Allah.


In generale, ci sono diverse situazioni nella vita. Ci sono donne musulmane che lavorano, ma allo stesso tempo hanno la possibilità di pregare almeno tre volte al giorno. Non possono tornare a casa ogni volta, vanno alla moschea più vicina.

Per quanto riguarda le festività principali, come l’Eid al-Fitr, le donne possono andare alla moschea se lo desiderano, ma se la moschea è piccola, la stanza delle donne potrebbe essere occupata da uomini e non ci sarà più spazio per le donne. In questi casi, non dovrebbero essere offesi da nessuno. Perché non è obbligatorio per le donne dire le preghiere nella moschea, come lo è per gli uomini.

- Come dovrebbe trascorrere le vacanze una donna?

La mattina della festa, tutti si alzano per la preghiera del mattino. Una donna prepara i vestiti per il marito e i figli e li accompagna alla moschea. Sin dai tempi antichi, i rituali religiosi sono stati strettamente intrecciati con le tradizioni tartare. Da qui il fatto che mentre tutti sono in preghiera, la donna, secondo la tradizione, deve annusare la padella, cioè cuocere qualcosa nella padella. Per lo più tutti preparano i pancake. La seconda metà della vacanza inizia quando tutti si riuniscono a casa allo stesso tavolo. Ebbene, se una donna decide di leggere il namaz insieme agli uomini nella moschea, dopo il namaz tutti dovrebbero tornare a casa e continuare la celebrazione allo stesso modo.

Se in questo giorno viene fatto un sacrificio in famiglia, allora, secondo l'usanza, tutti i parenti della famiglia si riuniscono in casa e si regalano carne. Questa è una grande opportunità per riunire i propri cari attorno allo stesso tavolo e parlare a proprio piacimento. Dopotutto, il Profeta stesso ha invitato a mantenere buoni rapporti tra i parenti. Questa giornata è dedicata anche a ulteriori preghiere, all'elemosina e al ricordo dei defunti (le donne vanno ai cimiteri per dire una preghiera o pulire le tombe dei propri cari. - Ndr).


Se una famiglia decide di fare un sacrificio, le donne prendono parte al processo di macellazione dell'animale?

Posso giudicare dai miei genitori. Per prima cosa allevano insieme questo ariete appositamente per il sacrificio. Il giorno delle vacanze, quando mio padre torna dalla moschea per macellare un animale, sua madre lo aiuta in molti modi. Ad esempio, cucina i piatti. Se l'animale sacrificale è una mucca, è necessario elaborare le viscere. Tali piccole preoccupazioni ricadono sempre sulle spalle di una donna. Pertanto, non si può dire che sia seduta a casa con le mani giunte durante il massacro.

Molte persone credono che una donna non dovrebbe essere presente al massacro. Ma non possono fornire alcuna prova di ciò dal Corano. Inoltre, se una donna è vedova o single, si assume molti dei compiti degli uomini: è lei stessa a cercare e acquistare l’animale, e controlla il processo di macellazione. Nella maggior parte dei casi la macellazione dell'animale ricade sulle spalle dell'uomo, e durante la lavorazione la donna viene comunque coinvolta nel lavoro. Ci sono donne che, dopo la macellazione, si precipitano subito a cucinare qualcosa con carne fresca. Ad esempio, friggi il fegato o prepara la zuppa.


- Quali altri piatti si possono preparare con l'agnello in vacanza, oltre al fegato e alla zuppa?

So che i kazaki hanno la tradizione di preparare una testa di ariete per i loro ospiti. Ma i tartari non ce l'hanno. Non ci sono piatti che devono essere preparati il ​​giorno della festa. E in generale, a volte tutta la carne viene data ai bisognosi, anche se secondo tutte le regole dovrebbe essere divisa equamente in tre parti: la propria famiglia, i parenti e i bisognosi. Ma spesso dopo la macellazione viene eseguito Qurban Asha. Quindi la carne dell'animale viene presentata in tavola come prelibatezza obbligatoria. Tradizionalmente, per un simile evento viene preparato il “bishbarmak” o belesh. Ogni casalinga apparecchia la tavola secondo i propri gusti.

Le nostre informazioni

Quest'anno l'Eid al-Adha si celebra il 21 agosto, il decimo giorno del mese islamico di Dhul-Hijjah. Il vagaz festivo nelle moschee di Kazan e del Tatarstan inizierà alle 04:30 del mattino. Preghiera Gayet - alle 05:00.

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Come scegliere l'albero di Natale giusto

È ora di decidere: artificiale o reale. Diamo un'occhiata ai pro e ai contro delle due opzioni.

I mercatini di Natale sono già aperti. Gli aghi per loro vengono forniti dai vivai del Tatarstan e delle regioni vicine: Mari El e la regione di Kirov. Il prezzo minimo per gli alberi è di circa 500 rubli. Cosa scegliere? Questa domanda affligge tutti coloro che vengono al mercato. L'albero è soffice e bellissimo, ma il pino ha un tale profumo! Vuoi goderti non solo la vista, ma anche l'odore.

“Non possono esserci parassiti nei nostri alberi di Natale”

La cosa peggiore che può accadere quando si acquista abete rosso o pino naturale è che venga infestato da parassiti o muffe. È spiacevole quando un albero appena abbattuto nella foresta inizia improvvisamente a prendere vita sotto forma di larve o scarafaggi che strisciano fuori da sotto la corteccia, decidendo di sopravvivere a un altro inverno nel tronco. La comparsa di muffe sul legno può provocare allergie, soprattutto nei bambini.

È impossibile determinare la qualità della bellezza verde che ti viene offerta. Dovrai fidarti della parola del venditore che ha portato tutti i suoi beni, acquistandoli da un'organizzazione che ha il diritto di coltivare abeti rossi e pini per la vendita. Nella repubblica, questo ruolo è assegnato alla silvicoltura: l'area delle piantagioni è di 345 ettari.


Quest'anno il Ministero delle Foreste del Tatarstan metterà all'asta circa 17mila abeti rossi e 43 tonnellate di conifere. Questo è abbastanza per soddisfare la domanda delle bellezze di Capodanno nella repubblica.

Possiamo dire con sicurezza che non ci sono parassiti nelle conifere coltivate nelle piantagioni della repubblica. Poiché tutte le piantagioni, soprattutto durante il periodo di attività attiva degli insetti che attaccano gli alberi, sono costantemente monitorate e trattate con speciali dispositivi di protezione, ha assicurato il Ministero delle foreste del Tatarstan.

Inoltre, il dipartimento sconsiglia ai residenti del Tatarstan di impegnarsi nell'auto-abbattimento degli alberi durante i restanti giorni prima di Capodanno. Le imprese forestali della repubblica hanno già organizzato il pattugliamento delle loro terre: i trasgressori attendono una severa punizione.

I cittadini comuni possono essere multati per 3-4 mila rubli, i funzionari - 20-40 mila rubli, le persone giuridiche - 200-300 mila rubli. Oltre alla sanzione amministrativa sarà prevista anche la confisca dell'albero abbattuto.


Pro: i rami di abete rosso si trovano più spesso di quelli di pino, il che significa che puoi decorarli in modo più interessante.

L'abete rosso è il più economico nella gamma delle conifere.

Contro: si sbriciola velocemente, puzza per i primi due giorni.

Prezzo: da 500 rubli.

Pino

Pro: resistente alla siccità, dato che gli appartamenti hanno il riscaldamento centralizzato. Questo è importante perché non dovrai spruzzare costantemente.

Meno sbriciolamenti significa meno problemi di pulizia.

Il pino ha un odore più fragrante dell'abete rosso.

Contro: rami radi, non sembra impressionante come un albero di Natale.

Prezzo: da 700 rubli.

Abete

Pro: gli aghi di abete sono morbidi e per nulla pungenti, se in casa ci sono bambini piccoli questo è importante.

L'abete non cade.

L'abete emana un aroma incredibile: ha un odore superiore a tutti i suoi parenti di conifere.

C'è uno svantaggio, ma molto significativo: il costo.

Prezzo: da 2.000 rubli.

Se vuoi che la conifera duri più a lungo e abbia un odore più fragrante, devi “piantarla” in un secchio di sabbia bagnata e annaffiarla periodicamente con acqua calda (!).

Quando acquistate un albero di Natale in vasca, prima “acclimatatelo” per un paio di giorni sul balcone, in garage o nell'ingresso, dove la temperatura è più alta che fuori, ma più bassa che nella stanza. Non concimare l'albero durante le vacanze di Capodanno: potrebbe iniziare a crescere e potrebbe non sopravvivere al successivo "congelamento" fino alla primavera.

Gli alberi artificiali rilasciano tossine

Naturalmente, invece della bellezza della foresta vivente, puoi acquistarne una artificiale. Il suo vantaggio è la sua durata di conservazione. Un prodotto in plastica serve al suo proprietario non per diverse settimane e poi perde la sua lucentezza, ma per diversi anni. L'unico problema è che, come ogni cosa creata artificialmente, un simile abete rosso è pieno di pericoli per l'uomo.

Il cloruro di polivinile, da cui sono realizzati quasi tutti i moderni alberi di Natale artificiali, emette gas che irritano le mucose. Ma questa non è la cosa peggiore. Molto più pericolosi sono il piombo, lo stagno o il bario, che vengono aggiunti ai prodotti per la resistenza al fuoco. Questi metalli rilasciano ftalati, un componente essenziale presente nei profumi e negli smalti per unghie. Naturalmente nessuno aggiunge specificamente bario o piombo alla plastica. Ce n'è tantissimo nell'ambiente. Questi metalli pesanti sono presenti negli alberi di Natale come materie prime. Sebbene, secondo i chimici, i prodotti in PVC causino danni agli esseri umani non più di quelli che riceve ogni residente della città quando respira i fumi di scarico per strada.


I componenti chimici del prodotto si attiveranno quando l'abete rosso inizierà a bruciare o si troverà accanto a una fonte di calore, ad esempio un radiatore. Pertanto, è meglio tenere il simbolo artificiale del nuovo anno lontano da tali luoghi nella stanza.

Un albero di Natale artificiale non ha odore, ma puoi creare l'atmosfera di Capodanno a casa con l'aiuto dei rami di abete rosso. Acquista mazzi di abete e mettili in vasi: l'appartamento si riempirà dell'aroma del pino.

L'acquirente dovrebbe diffidare di:

- odore “chimico”;

Gli aghi cadono quando muovi la mano contro la fibra;

È inoltre necessario prestare attenzione alla stabilità del modello, soprattutto se è più alto di un metro e mezzo. Il più affidabile è un supporto in metallo a forma di croce.


Gli alberi di abete rosso fusi realizzati con pellicola in PVC sono considerati i più costosi: ogni ramo ha una forma unica, che determina il realismo dell'albero. Una novità degli ultimi anni sono gli alberi di Natale con fibra ottica. Le punte degli aghi si illuminano; un albero del genere non ha nemmeno bisogno di ghirlande. L'opzione più popolare ed economica è una struttura realizzata con tubi di acciaio con rami in polietilene o soffice lenza avvolta su filo.

Pro: durabilità e benefici ambientali.

Meno: nessun odore di pino.

Prezzo: da 1.500 a 35 mila rubli.

Domanda:È consentito alle donne andare in una moschea senza mahram per eseguire la preghiera Tahajjud, a condizione che la moschea si trovi accanto alla casa e nessuno degli uomini in casa esegua questa preghiera?

Risposta: Lode ad Allah

Una donna può visitare una moschea e pregarvi a determinate condizioni. Tuttavia, accompagnare un mahram non è una di queste condizioni, quindi non c'è errore nel visitare la moschea per pregare senza un mahram.

Si afferma nella Fatwa del Comitato Permanente, 7/332:

“È consentito ad una donna musulmana pregare nella moschea e suo marito non ha il diritto di interferire con lei se lei gli chiede il permesso di farlo, a condizione che sia adeguatamente coperta e che quelle parti del suo corpo che sono vietate ai non i mahram da vedere sono nascosti. È stato riferito che Ibn Umar disse: "Ho sentito il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) dire:" Se le tue donne ti chiedono il permesso di andare alla moschea, non rifiutarlo. Secondo un'altra versione dell'hadith: "Se le tue donne ti chiedono il permesso di andare alla moschea, non rifiutarlo". Bilyal, figlio di Abdullah ibn Umar, ha detto: “Per Allah, li rifiuteremo”. Al che Abdullah gli rispose: "Ti sto dicendo cosa è venuto dal Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), e tu osi dire: "Li rifiuteremo?!" Entrambi i messaggi sono stati riportati da Muslim.

Se una donna non è coperta e sono visibili quelle parti del suo corpo che è vietato mostrare ai non mahram, o l'odore del profumo emana da lei, allora non le è permesso uscire di casa in questa forma, tanto meno andare. alla moschea e pregare lì, poiché ciò può portare a fitna (tentazione). Allah Onnipotente dice:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ

“Dite alle credenti di abbassare lo sguardo e di proteggere i propri genitali. Non ostentino i loro ornamenti se non quelli visibili, coprano la scollatura del seno con i loro veli e non mostrino la loro bellezza a nessuno se non ai loro mariti" (Luce 24:31)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

“O Profeta! Dite alle vostre mogli, alle vostre figlie e alle donne degli uomini credenti di abbassare (o avvicinare) i loro veli. In questo modo saranno più facili da riconoscere (distinguibili dagli schiavi e dalle prostitute) e non verranno insultati. Allah è perdonatore, misericordioso" (Ostia 33:59)

Zeinab al-Saqafiyya ha narrato le seguenti parole del Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui): "Se uno di voi parteciperà alla preghiera notturna, non si unga con incenso quella notte". Secondo un altro hadith: "Se uno di voi visita la moschea, non si unga con l'incenso quella notte". "Sahih" musulmano.

È dimostrato negli hadith autentici che le donne dei Compagni partecipavano alla preghiera collettiva mattutina, nascondendo il volto affinché nessuno le riconoscesse. Amra bint Abdurahman ha detto: "Ho sentito Aisha, la moglie del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) dire:" Se il Messaggero di Allah avesse solo visto ciò che le nuove donne avevano portato (nelle loro vite), certamente avrebbe hanno proibito loro di andare alla moschea, così come è stato proibito alle donne dei figli d’Israele”. Ad Amr è stato chiesto: “Le donne dei figli d’Israele erano davvero proibite?” Lei rispose: “Sì”. Riferito a Sahih Muslim.

Questi testi indicano chiaramente che se una donna osserva l’etichetta islamica nel vestire e non si adorna in un modo che possa causare tentazione e affliggere le persone con una fede debole, allora non vi è alcun ostacolo alla preghiera nella moschea. Ma se appare in una forma tale da sedurre le persone malvagie e coloro nei cui cuori c'è la malattia, allora le è vietato visitare la moschea, o più precisamente, le è vietato uscire di casa (in questa forma) e visitare il tempio. moschea.

Shaykh Ibn Uthaymeen ha detto in Majmu al-Fatawa, 14/211:

“Non c’è niente di sbagliato nel fatto che le donne partecipino alla preghiera del taraweeh nella moschea, purché non vi sia pericolo di tentazione e purché abbiano un aspetto modesto, senza gioielli, trucco o profumo”.

Nel suo libro Hirasat al-Fadila (p. 86), lo sceicco Bakr Abu Zeid ha elencato le condizioni alle quali le donne possono visitare la moschea. Egli ha detto:

“Le donne possono frequentare le moschee se vengono soddisfatte le seguenti condizioni:

  1. Non c'è pericolo che possano sedurre qualcuno e viceversa.
  2. Visitare una moschea e la loro presenza non porterà a nulla di proibito dalla Shariah.
  3. Non dovrebbero affollarsi di uomini né per strada né nella moschea.
  4. Non dovrebbero indossare profumo.
  5. Devono osservare l'hijab e non ostentare la loro bellezza.
  6. Dovrebbe esserci un ingresso separato per le donne nella moschea, come menzionato nell'hadith del Sunan di Abu Dawud e in altre fonti.
  7. La fila femminile dovrebbe trovarsi dietro la fila maschile.
  8. L'ultima fila è la migliore per le donne, a differenza degli uomini.
  9. Se l'imam commette un errore nella preghiera, allora gli uomini dovrebbero dire "Subhan Allah" e le donne dovrebbero battere le mani.
  10. Le donne dovrebbero prima lasciare la moschea e gli uomini dovrebbero aspettare finché le donne non tornano a casa, come menzionato nell'hadith di Umm Salama in Sahih al-Bukhari e altre fonti.

La parola "moschea" deriva dalla parola araba "masjid", che significa "prostrarsi". Cioè, una moschea è un luogo di culto e di preghiera. Le moschee servono ai musulmani per le preghiere generali e, talvolta, anche come luoghi in cui le persone possono riunirsi e insegnare le basi della dottrina musulmana.

In conformità a ciò, esiste una rigida etichetta di comportamento nella moschea. Non solo i seguaci dell'Islam, ma anche i rappresentanti di altre religioni possono visitare questi luoghi di culto, ma, ovviamente, solo se le persone si comportano in modo appropriato. Quindi, cosa non dovresti mai fare in una moschea?

1. Devi entrare nella moschea con il piede destro.

Allo stesso tempo, il musulmano è obbligato a dire: “O Onnipotente, apri le porte della tua misericordia”. Inoltre, entrando nella stanza, un musulmano deve salutare tutti dicendo “As-salamu alaikum”. Allo stesso tempo, devi salutare anche se non c'è nessuno nella moschea, poiché si ritiene che gli angeli siano sempre presenti nel tempio.

2. Non puoi entrare nella moschea indossando scarpe. Questo vale sia per gli uomini che per le donne, i musulmani e le persone di altre fedi. Pertanto, quando vai in una moschea, ad esempio durante un'escursione, dovresti assicurarti che i tuoi calzini siano puliti e non pieni di buchi. Le scarpe vengono lasciate in appositi armadietti all'ingresso, ma se lo desideri puoi portarle con te in una borsa.

3. Dovresti pensare anche ai vestiti. Dovrebbe essere pulito e bello. Sia gli uomini che le donne dovrebbero coprirsi le ginocchia e le spalle, e le donne dovrebbero coprirsi la testa con una sciarpa in modo che i loro capelli non siano visibili. Le donne musulmane si vestono in modo che siano visibili solo le mani, i piedi e il viso (tuttavia, in alcuni paesi nascondono anche il viso) e gli abiti non dovrebbero essere troppo luminosi o attillati. Questo è ciò da cui dovrebbero ispirarsi i rappresentanti di altre religioni se non vogliono provocare indignazione tra i musulmani.

4. In nessun caso qualcuno dovrebbe visitare la moschea se ha recentemente mangiato aglio e cipolle. Il profeta Maometto disse questo: “Chiunque mangi cipolle, aglio o porri non dovrebbe avvicinarsi alla nostra moschea, perché gli angeli sono irritati da ciò che irrita i figli di Adamo”. In altre parole, nella moschea non è consentita la puzza. È consentito anche agli uomini usare l’incenso con moderazione. Ma le donne, al contrario, non dovrebbero usare il profumo. Si ritiene che l'aroma emanato da una donna possa interferire con la concentrazione orante degli uomini. Questo è probabilmente il motivo per cui le donne pregano nella moschea in stanze speciali separate da quelle in cui si riuniscono gli uomini.

5. Inoltre, alle donne è vietato visitare la moschea nei “giorni speciali”.

6. È vietato passare davanti a una persona che esegue namaz. L'hadith (l'hadith è la leggenda sulle parole e le azioni del profeta Maometto, che influenza le peculiarità della vita della comunità musulmana) dice: “Se colui che passa direttamente davanti a chi prega sapesse cosa sta facendo, allora stare in piedi quarant'anni sarebbe meglio per lui che passargli direttamente davanti"

7. Puoi sederti sul pavimento nella moschea, ma in nessun caso dovresti sederti con i piedi rivolti verso la Kaaba. La Kaaba è il principale santuario dell'Islam; il tempio della Kaaba si trova in Arabia Saudita, nella città della Mecca. La direzione verso la Mecca in ogni moschea è indicata da una nicchia vuota nel muro chiamata mihrab. È verso il mihrab che sono rivolti i volti di coloro che pregano.

8. Non puoi fare rumore nella moschea.

9. Gli uomini e le donne che visitano la moschea come parte di un tour non devono tenersi per mano, abbracciarsi o baciarsi, anche se sono marito e moglie.

10. Non puoi visitare la moschea mentre sei ubriaco. Inoltre, una persona malata di mente non potrà entrare nella moschea. Se qualcuno desidera portare in escursione un bambino piccolo, deve essere consapevole che il suo comportamento potrebbe disturbare le altre persone. Se il bambino è cattivo, devi lasciare la moschea con lui.

11. Di solito, agli ospiti è consentito scattare fotografie nella moschea. Ma va ricordato che i credenti non dovrebbero essere fotografati durante la preghiera.

12. Devi lasciare la moschea con il piede sinistro. I musulmani dicono: “Allah, perdona i miei peccati”.